#8035 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 015 (5000)
종료
작성자:코토리◆EXiz53Z8JG
작성일:2025-11-06 (목) 18:57:32
갱신일:2025-11-30 (일) 16:26:38
#0코토리◆EXiz53Z8JG(b0unJx4Zrm)2025-11-06 (목) 18:57:32
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【- 작은 새가 새롭게 우는 마을의 안내문 -】
「【핵심】： 작은 새가 새롭게 우는 마을은 【참치 인터넷 어장 규칙】을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 어장 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 【느긋함】을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대를 배척하는 친목질 또한 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처받지 않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. 【고어 및 혐오 소재】를 올리고자 할 때는 코토리나 다른 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 【다목적판】이기도 하기에, 마을에서 창작하거나 하지 않거나, 자유롭게 하실 수 있습니다．」
「 ９. 참치 여러분의 재방문을 언제나 기다리고 있겠습니다．느긋하고 편안한 시간 되세요！」
【- 알아두면 유용한 정보 -】
「 알아두면 유용한 정보는 >>1을 참고해주세요．」
【- 작은 새의 이전 마을들 -】
「 이전 마을： anchor>1597050925>304-307 」
「 1-10번째 마을： >5062>4951 」
「 11번째 마을： >5433> 」
「 12번째 마을： >5961> 」
「 13번째 마을： >6379> 」
「 14번째 마을： >7658> 」
「 15번째 마을： >>0 」
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【- 작은 새가 새롭게 우는 마을의 안내문 -】
「【핵심】： 작은 새가 새롭게 우는 마을은 【참치 인터넷 어장 규칙】을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 어장 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 【느긋함】을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대를 배척하는 친목질 또한 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처받지 않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. 【고어 및 혐오 소재】를 올리고자 할 때는 코토리나 다른 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 【다목적판】이기도 하기에, 마을에서 창작하거나 하지 않거나, 자유롭게 하실 수 있습니다．」
「 ９. 참치 여러분의 재방문을 언제나 기다리고 있겠습니다．느긋하고 편안한 시간 되세요！」
【- 알아두면 유용한 정보 -】
「 알아두면 유용한 정보는 >>1을 참고해주세요．」
【- 작은 새의 이전 마을들 -】
「 이전 마을： anchor>1597050925>304-307 」
「 1-10번째 마을： >5062>4951 」
「 11번째 마을： >5433> 」
「 12번째 마을： >5961> 」
「 13번째 마을： >6379> 」
「 14번째 마을： >7658> 」
「 15번째 마을： >>0 」
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#3566코토리◆EXiz53Z8JG(DGko12RPWW)2025-11-20 (목) 17:49:35
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"──뭐, 왜, 뭐, 귀찮아. 이쪽 보지마."
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【이름： 백월(白月)】 ・ 【나이： 85(향년 128)】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： '자칭' 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 여행, 평화】 ・ 【싫어하는 것： 괴이(怪異), 어지러운 세상】 ・ 【운명의 날： 고향으로의 귀향】
【무공계통： 빛(光), 빙(氷)】 ・ 【무공비전： 관광(貫光), 설풍투법(雪法鬪法)】 ・ 【단전로(丹田路)： 「천외천」】
【기원： 무(武)】 ・ 【경지： 천재 이상】 ・ 【가치관： 인사유인 이사귀이】 ・ 【별칭： 장송(葬送), 천하제일인(天下第一人)】
【소속： 대송(大宋)→무소속】 ・ 【테마곡： 「이어지는 천년」 - https://youtu.be/UYqBpt4vBuE -】
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【배경背景】
송의 역사를 거슬러 오르다보면 많은 이들이 고개를 갸웃하는 구간이 있다.
"이리도 강하던 송의 군사력은 어째서 하루아침에 꺾였는가?"
역사를 아는 이라면 "그 답은 무를 버리고 문치를 추구함에 있을 것이다."라 답하리라.
무림을 아는 이라면 "그 답은 무림에 괴이의 토벌을 맡김에 있을 것이다."라 답하리라.
허나 무림의 역사를 아는 이라면 "그 답은 괴이를 사냥하던 이에게 있다."라 답하리라.
천하를 통일하기 위해서는 지극한 천운天運이 따라야 함은 앞서 천하를 재패한 황제들이 증명해왔다.
송 태조의 천하통일에 당대 문文의 정점과 무武의 정점을 거머쥔다는 천운이 따랐다는 걸 모르는 이는 없을 것이다.
송의 시작을 다진 건송삼걸建宋三傑의 일각이자, 태조가 거머쥔 무의 정점이 장송葬送임을 아는 역사가는 많지 않으리라.
실존 여부가 의심되는 그녀의 행적은, 송 태조가 천하를 통일하기 전, 전투 중 최초로 괴이怪異와 조우한 기록에서 처음 언급되며,
태조가 공신들에게 진심을 토로한 그날 밤, "내가 바라는 것은 그저 천하의 평안 뿐이다."라는 말을 남기고 북으로 떠났다는 기록으로 끝난다.
한편, 이제는 찾기 힘들지만 한 손으로 십만대군을 토벌하고 하루에 천리를 달렸다는 기록은 장송이 건송삼걸의 일각임을 증명한다.
그녀가 중원에서 머나먼 북쪽, 눈의 장벽을 넘어 태조와 만나게 된 계기에 대해선 무수한 추측이 난무한다.
'북쪽의 전란을 피해서', '괴이의 근원을 사냥하기 위해', '운명에 이끌려서'... 여러 이야기가 있지만 진실은 전해지지 않는다.
이후 장송에 대한 기록은 야사에서 '괴이를 퇴치하는 낭인'으로 여러 지역에 남아있으며, 무림의 역사 중에서도 그녀의 이름이 언급된다.
새외무림인 북해빙궁北海氷宮의 시초, 정확히는 빙궁 중심에 꽂힌 장杖에 대한 추측 중의 하나다.
조화경造化境에 오른 장송은 그녀의 고향인 북해의 얼어붙은 땅으로 돌아가 자신의 성장星杖을 중심으로 북해빙궁을 세웠으며,
빙궁이 굳이 궁宮의 형상인 이유는 송 태조와 이태후李太后와의 추억을 되새기기 위함이라는 설이다.
──그리고 무림인이라면 누구나 '무림에서는 노인, 아이, 여인을 조심하라'는 격언을 들은 경험이 있을 것이다.
격언의 「노인」과 「아이」와 「여인」이 모두 동일인물이라고 전해지지 않는 것은 그만큼 장송에 대한 기록이 중구난방하기 때문이겠지.
"으응…, 귀찮은 속세와 엮이기 싫다고 했을 뿐인데, 여기까지 감출줄은 진짜로 몰랐어…."
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"너는 돈과 마음의 평화를 얻는 것이 세상에서 가장 좋은 것이라 했지. 그건 나도 동의하는 바야."
"사람이 힘을 얻는 것은 마음의 평화고, 이것을 유지하는 것은 돈이니까."
"하지만 내게는 네가 주는 돈이 필요하지 않아. 이미 그런 게 필요한 경지가 아니니까."
'하지만 내게는 네가 주는 마음의 평화가 필요하지 않아. 너와 연아와 함께하는 것만으로도 충분하니까.'
"나는 술에 취하지 않고 용포도 필요가 없지. 하지만─ 너는 매일 밤잠을 설치고 있어."
"나는, 네가 만든 천하의 평안을 바랄 뿐야."
"네가 이룬 것들, 그리고 너의 평안을 바래."
'나는 무언가를 부수고, 죽이는 것 밖에 할 수 없어.'
"……그러니까 내가 할 말은 하나 뿐이야."
'연아가 네 곁에 남아있어, 그러니 걱정하지 않아.'
"좋은 밤이 되길 바래, 앞으로는."
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【기술技術】
1. 관광貫光
만물을 꿰뚫는 빛. 내공을 일 점으로 방출하는 단순한 무공. 그녀는 이것만으로 대송의 비장의 카드로 군림했다.
지금은 '관에 근무하는 무인'이라면 익힐 수 있는 무공이나 기원이 잊혀졌기에 단순한 초식 중 하나로 취급된다.
2. 설풍투법雪法鬪法
눈보라처럼 쉴 틈 없이 몰아치는 무공. 괴이를 상대하기 위해 가문에 전해져내려오는 비전.
자신의 내공을 외공으로 변환하는 무공이며, 한발 더 나아가 마른날에 눈보라를 일으키는 초식도 존재한다.
"실제로는 안 써. 준비할 것도 많고, 엄청 귀찮아. 빛 한방이면 다 끝나니까, 쓸 필요가 없지."
실제로 이 무공을 사용하게 될 날이 온다면── 분명, 그날은 그녀의 여정에서 손을 꼽는 싸움이 될 것이다.
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【재산財産】
1. 성장星杖
녹지 않는 얼음이 박힌 지팡이. 원래는 백월의 가문에 내려오던 괴이 퇴치용 무구.
지팡이가 휘둘러질 때마다 반짝이는 빛이 별빛같다며 송 태조가 붙여준 이름이다.
2. 이름 모를 가락지
―─역사에서도 전해지지 않을, '오직 세 명'만이 알고 있을 가락지.
그녀에게 있어선 '그 무엇과도 바꿀 수 없는 추억이 담긴 물건'이다.
처음 받을 때 약지에 끼우는거라고 들어서 약지에 끼우고 있었으나, 지금은 목걸이로 만들어 걸고 다니고 있다.
그가 이걸 넘겨준 마음을 거절하지 않지만, 그에게 그런 걸 받을 자격은, 자신이 아닌 친우에게 있으니까.
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【인연因緣】
1．「태조太祖」 조광윤趙匡胤
"네가 내가 아닌 연아를 고른 것은 올바른 선택이었다."
"나는 너희가 남긴 것을 지켜보마. 적어도, 마魔의 손에 무너지지 않도록."
"이것이, 너희에게 폐만 끼친 내가 할 수 있는 최선이니."
2．「이자李子」 이연아李蓮峩
"역시 네게 맡기길 잘한 것 같다. 너는 명석하니까."
3．「2대 궁주二代宮主」 백연白蓮
본래라면 지나쳤을 것이다. 하지만… 지나칠 수 없었다.
"……말할 것도 없으려나. 광윤이라면 일단 아이를 구하고 봤을테니까…."
이후에 아이한테 이름을 주고 나의 모든 것을 전수했다.
"……나는 할 수 없어. 하지만…… 광윤과 연아라면 이랬을테니까."
"「친구」들이라면 이렇게 했을테니까. 단지 그 뿐이야."
4．「이장理長」 장소명張蘇明
조광윤의 스승. ……하지만 어째선지 마음에 들지 않는다.
이 감정이 「자각없는 질투」라는 것은 끝내 임종하더라도 알 수 없을 것이다.
"……「사람에 가까운 인외」였지만, 짜증나는 할배였지."
5．「사흉四凶」 혼돈渾沌
머리를 날려도 죽지 않고, 심장을 뚫어도 죽지 않았고, 핵을 부숴도 죽지 않았다.
괴이를 사냥하는 자로서 한평생을 싸워왔지만, 처음으로 곤륜결전(崑崙決戰)에서──
"──이게 사냥狩獵 당하는 입장인가." 자신의 목에 닿을뻔한 죽음死을 느꼈다.
6．「3대 궁주三代宮主」 백랑白狼
아무것도 알지 못하는 순진무구한 아이였기에 처음부터 가르쳤다.
──연이를 떠오르게 하면서도, 한편으로는 조금 더 순진한 녀석이었다.
"너는 내가 하지 못한 것을 하고, 내가 보지 못한 것을 보게 될거다."
"응…" 고개를 갸웃거리는 아이를 바라보자, 잘 자랄 것이라는 생각이 어렴풋이 들었다.
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"──뭐, 왜, 뭐, 귀찮아. 이쪽 보지마."
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【이름： 백월(白月)】 ・ 【나이： 85(향년 128)】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： '자칭' 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 여행, 평화】 ・ 【싫어하는 것： 괴이(怪異), 어지러운 세상】 ・ 【운명의 날： 고향으로의 귀향】
【무공계통： 빛(光), 빙(氷)】 ・ 【무공비전： 관광(貫光), 설풍투법(雪法鬪法)】 ・ 【단전로(丹田路)： 「천외천」】
【기원： 무(武)】 ・ 【경지： 천재 이상】 ・ 【가치관： 인사유인 이사귀이】 ・ 【별칭： 장송(葬送), 천하제일인(天下第一人)】
【소속： 대송(大宋)→무소속】 ・ 【테마곡： 「이어지는 천년」 - https://youtu.be/UYqBpt4vBuE -】
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【배경背景】
송의 역사를 거슬러 오르다보면 많은 이들이 고개를 갸웃하는 구간이 있다.
"이리도 강하던 송의 군사력은 어째서 하루아침에 꺾였는가?"
역사를 아는 이라면 "그 답은 무를 버리고 문치를 추구함에 있을 것이다."라 답하리라.
무림을 아는 이라면 "그 답은 무림에 괴이의 토벌을 맡김에 있을 것이다."라 답하리라.
허나 무림의 역사를 아는 이라면 "그 답은 괴이를 사냥하던 이에게 있다."라 답하리라.
천하를 통일하기 위해서는 지극한 천운天運이 따라야 함은 앞서 천하를 재패한 황제들이 증명해왔다.
송 태조의 천하통일에 당대 문文의 정점과 무武의 정점을 거머쥔다는 천운이 따랐다는 걸 모르는 이는 없을 것이다.
송의 시작을 다진 건송삼걸建宋三傑의 일각이자, 태조가 거머쥔 무의 정점이 장송葬送임을 아는 역사가는 많지 않으리라.
실존 여부가 의심되는 그녀의 행적은, 송 태조가 천하를 통일하기 전, 전투 중 최초로 괴이怪異와 조우한 기록에서 처음 언급되며,
태조가 공신들에게 진심을 토로한 그날 밤, "내가 바라는 것은 그저 천하의 평안 뿐이다."라는 말을 남기고 북으로 떠났다는 기록으로 끝난다.
한편, 이제는 찾기 힘들지만 한 손으로 십만대군을 토벌하고 하루에 천리를 달렸다는 기록은 장송이 건송삼걸의 일각임을 증명한다.
그녀가 중원에서 머나먼 북쪽, 눈의 장벽을 넘어 태조와 만나게 된 계기에 대해선 무수한 추측이 난무한다.
'북쪽의 전란을 피해서', '괴이의 근원을 사냥하기 위해', '운명에 이끌려서'... 여러 이야기가 있지만 진실은 전해지지 않는다.
이후 장송에 대한 기록은 야사에서 '괴이를 퇴치하는 낭인'으로 여러 지역에 남아있으며, 무림의 역사 중에서도 그녀의 이름이 언급된다.
새외무림인 북해빙궁北海氷宮의 시초, 정확히는 빙궁 중심에 꽂힌 장杖에 대한 추측 중의 하나다.
조화경造化境에 오른 장송은 그녀의 고향인 북해의 얼어붙은 땅으로 돌아가 자신의 성장星杖을 중심으로 북해빙궁을 세웠으며,
빙궁이 굳이 궁宮의 형상인 이유는 송 태조와 이태후李太后와의 추억을 되새기기 위함이라는 설이다.
──그리고 무림인이라면 누구나 '무림에서는 노인, 아이, 여인을 조심하라'는 격언을 들은 경험이 있을 것이다.
격언의 「노인」과 「아이」와 「여인」이 모두 동일인물이라고 전해지지 않는 것은 그만큼 장송에 대한 기록이 중구난방하기 때문이겠지.
"으응…, 귀찮은 속세와 엮이기 싫다고 했을 뿐인데, 여기까지 감출줄은 진짜로 몰랐어…."
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"너는 돈과 마음의 평화를 얻는 것이 세상에서 가장 좋은 것이라 했지. 그건 나도 동의하는 바야."
"사람이 힘을 얻는 것은 마음의 평화고, 이것을 유지하는 것은 돈이니까."
"하지만 내게는 네가 주는 돈이 필요하지 않아. 이미 그런 게 필요한 경지가 아니니까."
'하지만 내게는 네가 주는 마음의 평화가 필요하지 않아. 너와 연아와 함께하는 것만으로도 충분하니까.'
"나는 술에 취하지 않고 용포도 필요가 없지. 하지만─ 너는 매일 밤잠을 설치고 있어."
"나는, 네가 만든 천하의 평안을 바랄 뿐야."
"네가 이룬 것들, 그리고 너의 평안을 바래."
'나는 무언가를 부수고, 죽이는 것 밖에 할 수 없어.'
"……그러니까 내가 할 말은 하나 뿐이야."
'연아가 네 곁에 남아있어, 그러니 걱정하지 않아.'
"좋은 밤이 되길 바래, 앞으로는."
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【기술技術】
1. 관광貫光
만물을 꿰뚫는 빛. 내공을 일 점으로 방출하는 단순한 무공. 그녀는 이것만으로 대송의 비장의 카드로 군림했다.
지금은 '관에 근무하는 무인'이라면 익힐 수 있는 무공이나 기원이 잊혀졌기에 단순한 초식 중 하나로 취급된다.
2. 설풍투법雪法鬪法
눈보라처럼 쉴 틈 없이 몰아치는 무공. 괴이를 상대하기 위해 가문에 전해져내려오는 비전.
자신의 내공을 외공으로 변환하는 무공이며, 한발 더 나아가 마른날에 눈보라를 일으키는 초식도 존재한다.
"실제로는 안 써. 준비할 것도 많고, 엄청 귀찮아. 빛 한방이면 다 끝나니까, 쓸 필요가 없지."
실제로 이 무공을 사용하게 될 날이 온다면── 분명, 그날은 그녀의 여정에서 손을 꼽는 싸움이 될 것이다.
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【재산財産】
1. 성장星杖
녹지 않는 얼음이 박힌 지팡이. 원래는 백월의 가문에 내려오던 괴이 퇴치용 무구.
지팡이가 휘둘러질 때마다 반짝이는 빛이 별빛같다며 송 태조가 붙여준 이름이다.
2. 이름 모를 가락지
―─역사에서도 전해지지 않을, '오직 세 명'만이 알고 있을 가락지.
그녀에게 있어선 '그 무엇과도 바꿀 수 없는 추억이 담긴 물건'이다.
처음 받을 때 약지에 끼우는거라고 들어서 약지에 끼우고 있었으나, 지금은 목걸이로 만들어 걸고 다니고 있다.
그가 이걸 넘겨준 마음을 거절하지 않지만, 그에게 그런 걸 받을 자격은, 자신이 아닌 친우에게 있으니까.
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【인연因緣】
1．「태조太祖」 조광윤趙匡胤
"네가 내가 아닌 연아를 고른 것은 올바른 선택이었다."
"나는 너희가 남긴 것을 지켜보마. 적어도, 마魔의 손에 무너지지 않도록."
"이것이, 너희에게 폐만 끼친 내가 할 수 있는 최선이니."
2．「이자李子」 이연아李蓮峩
"역시 네게 맡기길 잘한 것 같다. 너는 명석하니까."
3．「2대 궁주二代宮主」 백연白蓮
본래라면 지나쳤을 것이다. 하지만… 지나칠 수 없었다.
"……말할 것도 없으려나. 광윤이라면 일단 아이를 구하고 봤을테니까…."
이후에 아이한테 이름을 주고 나의 모든 것을 전수했다.
"……나는 할 수 없어. 하지만…… 광윤과 연아라면 이랬을테니까."
"「친구」들이라면 이렇게 했을테니까. 단지 그 뿐이야."
4．「이장理長」 장소명張蘇明
조광윤의 스승. ……하지만 어째선지 마음에 들지 않는다.
이 감정이 「자각없는 질투」라는 것은 끝내 임종하더라도 알 수 없을 것이다.
"……「사람에 가까운 인외」였지만, 짜증나는 할배였지."
5．「사흉四凶」 혼돈渾沌
머리를 날려도 죽지 않고, 심장을 뚫어도 죽지 않았고, 핵을 부숴도 죽지 않았다.
괴이를 사냥하는 자로서 한평생을 싸워왔지만, 처음으로 곤륜결전(崑崙決戰)에서──
"──이게 사냥狩獵 당하는 입장인가." 자신의 목에 닿을뻔한 죽음死을 느꼈다.
6．「3대 궁주三代宮主」 백랑白狼
아무것도 알지 못하는 순진무구한 아이였기에 처음부터 가르쳤다.
──연이를 떠오르게 하면서도, 한편으로는 조금 더 순진한 녀석이었다.
"너는 내가 하지 못한 것을 하고, 내가 보지 못한 것을 보게 될거다."
"응…" 고개를 갸웃거리는 아이를 바라보자, 잘 자랄 것이라는 생각이 어렴풋이 들었다.
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