티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 55

#8174티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 55

작성자 티아◆iH65mhCkiK작성일 2025-11-13 (목) 11:25:11갱신일 2025-12-03 (수) 12:04:05

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>>3082 비슷한 느낌인거죠.

>>3083 그림자 자국의 프로타이스 같은 인상

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　　　　　　　　　　　　　　　　 Lア　`寸iﾑ　　　　/i:i:i:i/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　寸ﾑ≧≦」ﾆﾆ7
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　　　　　　　　　　　 ∥　　　　 |/,,八　　 / 八 /　八　　　　|
　　　　　　　　　　　　 j}　　　|　 j斗=ミx＼L(斗=ﾐx∨　| 　　！
　　　　　　　　　　 /,　　 |　「从/:/: 　 ,　 :/:/ノ　)　| 　　　,′
　　　　　　　　　　八　 ∧ 乂込　　r　ｧ　ア/ﾉ　|　　 /
　　　　　　　　　　　　乂　八∨[o]公s､　　 ,イとつ　八　乂
　　　　　　　　　　　　　　　」＞ﾆ八　ﾉ r=うぅ爪乂　八＞ﾆ＜〕
　　　　　　　　　　　　　　 ☆/,%'人ヽ（　{i:i:i[V]:i:ｉ}ム(～-r<ヘ☆
　　　　　　　　　　　　 /&ﾞ　rく⌒斗匕)>l<(⌒`'＜:::::{{乂::＼
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　　　　　　　　／　　　乂::::::込､　　ノ　　 `'　､,,__,,､イ ::_／:::::::从　＼
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　　　　乂　　　 ‘i，　/::::::::ｱ　　　　　　　　　 }　　　　　,ﾞ::::::::/　　　_⌒
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>>3084 청개구리 청개구리

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그것만큼 반항덩어리는 아니겠지만.

플롯 상에서의 역할적으로 그렇다는 느낌.

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시에프리너를 도우러 간 프로타이스(든든함) (칭찬해주긴 좀 그럼)

적인 감각

자러...

힘내는구죠

북구신화적 이상향
즉 발할라(?)

그런 구죠

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나인 렐름(곰곰)

이걸 어떻게 분배하는 게 좋을지 모르겠단 말이지.

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니플헤임은 희아 줘서 단장하게 한다고 치고.

다른 건 어쩌지. 진연서한테 다 맡기기도 좀 그렇지만.

그렇다고 억지로 대응시켜서 쥐여주기도 애매한뎆

나인 렐름?

(뭔가 새로 들어보는 듯한 단어가)

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바나헤임. 무스펠헤임. 미드가르드. 알브헤임.

아스가르드. 요툰헤임. 니다벨리르. 니플헤임. 헬헤임.

>>3103 그 아홉 세계인 건 대충 알아들었는데
그걸 단장하게 한다는 게 무슨 뜻인지를 몰루는구죠

명주가 새로 얻은 능력? 내지는 구상하는 무언가인?

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>>3104 저걸 제가 다 만들고 앉아있을 순 없으니까

그에 맞는 이능을 가진 동료들한테 각각

영역화하게 한다는 느낌

>>3106 과연과연

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A+랭크 결계로 틀 자체는 만들어졌으니까.

각자에게 어울리는 영역을 배정해서

각각 그걸 자기에 맞게 강화하고,

또 그 힘을 이용해 능력 강화하거나

그렇게 하게 둘 생각인 것

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결계가 이미 실물로 있으니 그걸 다른 곳에 불러일으키거나

그런 난이도도 낮아질 거고

누구한테 뭘 줄지 좀 고민이겠네요

개개인에게 어울리는 영역을 줄 수 있다는 보장은 없으니

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그럼 동료들이 각각 영역에 준하는 능력을 커스텀하고,

그걸 바탕으로 하는 여러 전투법을 확립할 수 있게 될 거라는 거고

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뭐 1영역을 1명에게만 주라는 법도

1명에게 1영역만 주라는 법도

모두에게 영역을 주라는 법도 없긴 하지만요.

>>3113 그렇긴 해요!

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따지고보면 루비아는 북유럽 신화에 대응시켜서 보자면

게리와 프레키에 라타토스크, 스콜에 하티를 다 더하고 뭉뚱그린 느낌인데.

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뭐 그것에만 대응시킬 건 또 아니지만...

>>3116 이 무슨 잡탕찌개...(?)

못 잤다

그 슬픔..

잠이 안 오는건 어쩔 방법이 없는구죠

고통

우울

그러고 보니 설유아는 왜 구원을 추구해?

(읽다보니 문득 궁금해짐)

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(곰곰)

결국 유시온도 그렇고 설유아도 그렇고.

근본적으로는 그거인 것 같아요.

흐음...

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타인에게 상냥해도 괜찮은 세상을 바란다.

상냥해야 하는 것까진 바라지 않고.

단지 그런 마음이 긍정되기를,

결과로서 보답받기를, 그런 세상이기를.

흐음. 과연.

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우리가 살아가는 이 세상은 그렇지 않으니까...

그러니까 그런 소망을 담아낸 거죠.

그럼 설유아가 민혜리에게 가진 감정은 엄청 복잡하겠다

그 어린 시절 자신에게 상냥하게 대해줬지만

지금은 이제 이 세상을 위해 숙청하고 배제해야 하는 존재니까

세상의 구원을 위해선.

거기로 다시 되돌아가는 거냐!

뭐 근데 확실히

설유아가 만든 낙원엔, 가급적이면 마인도 구분없이 받아들이려고 노력하는 것이 보이긴 해

이희아도 그렇고

이번에 루비아도 그렇고

그것까진 들었지 ㅇㅇ

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그건 세상이 품은 선악 사이에 놓인 근본적인 모순...

남의 것을 빼앗아야만 행복해질 수 있다는 필연성,

그것 자체의 배제죠.

(새삼 천살역인 사용자가 그것을 논하니 겁나 모순적으로 들리네)

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그러니까 사실 신이나 악마 같은 걸 죽일 필요도 없어요.

그냥 세상이라는 개념 자체에 내재된 근본 원리 중,

살아가는 이들을 [고통스럽게 만드는 원인]을 절제하면 되는 거니까.

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그렇지만 그건 세상의 근본 원리고.

신이나 악마 따위는 그 원리 위에서 성립되어,

그 원리의 표상의 일부로써 세상에 군림하고 있고.

모두가 그렇진 않아도 그 원리에 동조하고,

따르고, 숭앙하는 이들이 힘을 쥐고 있기에,

누군가를 죽이고 공격하고 빼앗는 방식이 만연해있는거겠죠.

흐음

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그러니까 세상의 그 근본 원리를 바꾸겠다는 것이 곧,

그것 위에서 살아가며 그 수혜를 보는 자들의 대적이 되는 것으로 이어지는거고.

때문에 목적을 이루고자 한다면 그 원리를 수호하는 것을 베고 나아가야 한다.

그렇게 세상의 악의를 죽이고 죽여, 세상 자체를 벨 수 있다면.

그게 곧 세상의 근원에 반역하는 궁극의 역천이요, 천살이다.

그리고 그게 제가 생각하는 구원의 한 갈래.

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그런 느낌으로. 제 시점에서의 구원이란, 티아가 생각하는 거랑은,

좀 많이 다를지도 몰라요.

유시온이 아니라 설유아는?(갸웃)

왜냐면 지금 다희 얘긴 연결되는 것 같아서

세상의 악의를 죽여, 세상을 베어 세상의 근원까지 베어내는 멸망? 의 검 역할을 하는 유시온

그리고 아마 세상을 다시금 창조해내고자 하는 설유아?

오딘이나 세계수가 그것을 의도한 거면 매우 의도적인 배치다 싶긴 한데 하여튼.

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사실 전 천살이 멸망으로 이어지는 건 아니라 생각하긴 해요.

그건 세상 자체를 멸한다기보단, "제가 보기에 악한" 세상의 원리를 멸하고.

그 이후의 세상은 그것이 없도록 편집하는 행위에 가깝다고 보거든요.

말하자면 제 갈망을 독선으로 밀어붙이는 쪽의 형태로 발현시킨 게 그쪽.

설유아는 뭐어, 그냥 거기서의 좀 다른 방향. 내가 신중신이 되어,

그래도 괜찮은 세상이 되도록 운명을 정하겠다, 그걸 필연으로 삼겠다.

라는 방향일 것 같은데 아직은 잘은 모르겠어요.

신중신!

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세상이 모든 악의 근원이니까 세상을 멸망시킨다, 라는 건.

자기가 고통을 만드는 다른 존재가 되어버리는 본말전도고...

말하자면 올픽션이라고 할까요.

고통의 근본 된다는 형이상학적이고 현학적인 무언가를 없던 걸로 한다.

그렇게 죽여 없애고 나서도 세상은 그것이 없는 채로 살아가면 된다.

음... 그래...?

내가 헷갈린 부분이 거기였을지 모르겠네

그러니까 유시온은 아직, 그 세상을 고통으로 차게 만든 근본 원리, 그러니까 악한 원리가 무엇인지 모르고 지목하지도 않은 거지?

그리고 그것은, 푸리나쪽에서 왕홀을 통해 전달되는 지혜인 선과 악을 분별할 수 있는 지혜와 밀접한 연결 고리를 가지고 있을지 모를 지도

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>>3156 모른다, 지만 어렴풋하게 부분적으로 형명지었다는 감각.

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그걸 하나로 묶어서 [내가 죽여야 할] 하늘이라 부르는거구.

대충 뭔 말인지 이제 좀 알겠다

감사감사

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 rへ
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　　　　　　　　　　　//／ /　//./¨了__　　　　 ;:　},ﾊ_.｛.｀└'Tﾞ ,ﾞ＼.＼　＿}i
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　rへ厶ヽ｀:: ::＿)xく⌒ ´-=ﾆ⌒ `｀:: ￣:: :: : ｉ|ｉ:: :: :／　　　/ {_冫
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룽모닝

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뭐 여러가지가 있겠죠.

열역학 제 2법칙이라거나.

칼 융적인 다원적 욕망의 불충족이라거나.

여러 유한한 것들과 한정된 것들.

그것을 필요로 하는 수요를 처참하게 밑도는 것들.

로로

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가끔 사람은 남의 것을 빼앗아야 살아갈 수 있고.

가끔 사람은 남을 상처입힐 정도로 가시를 세워야 살아갈 용기를 낼 수 있고.

가끔에 가끔이 결국 있었던 사실이 되어 서로를 상처입히고 상처받는다는 굴레가 싫다는 거니까.

윤곽 자체는 있긴 할 것.

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민혜리는 세상이 좀 더 타인에게 상냥해도 괜찮은 세상이 되는 걸 좋아할까요?

이 세상에는 존재하지 않아도 될 개념들이 넘쳐납니다

악, 특수 학교, 우땨의 의복...

체인소시온의 힘으로 그런 것들을 모조리 먹어치워 그런 것이 없는 세계를 만들어낼 겁니다

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　　　　　　　　　　　　　_,､イ／　／　　 /　/ 　　 | ＼
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　　　　　　　　　　　　八　/ 　人　 L 」ヽ(┬┬ﾉ　　 |
　　　　　　　　　　　　　乂「)> イ ∧　|:::: 　 '　Lﾉ/ 　／
　　　　　　　　　　　 /L|/ 八 | | ∧ |　～┐ア　／
　　　　　　　　 ☆＞ﾆﾆ＜ﾉ人　公s｡　,､イ　／
　　　　　　　　　　 _,イ　乂　`ヽ､ヽ(　{　＞ﾆ＜
　　　　　　　 ,､-=⌒{⌒＼ ⌒＼＼　⌒乂'%」
　　　　　　／　／　/　　＞=イ⌒ﾆつ　 ∨∧~~ヽ
　　　　／　／　 /　_,r＜＼ ‘i，_ﾆつヽ乂　＼ |
　　　　／　／　　rく"~ /　　　 }_イ /　 |　 | ‘，⌒ﾞ冖ﾐx
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.　　　／¨ア　 ,ｲ／　　　／　込　　|　/　/::.　　　　 | |ヽ
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　/ / 　 / 　,ｲ　　 ''"　　 / ‘，　│　　,ｲ　　　:: 　　丁　八(　　ヽ
./ /　　/　　八　　　　　ノ　！　 | 　 /│　　　:: 　　 |　/　 ,′　 |
{{八　 /　　 |　＞===＜　　　八　|〉　| 八　　　:: 　　 | ｲ　 /　　 /
‘i,　ヽ(　　　|　　　　　　 ,ｲ::.　‘i,　乂　＼　:: 　　 | ||　/　　 /
　‘，八　乂　　　　　　／/ ::　　‘, 　＼乂　　　 | 乂(　　 /
.　 ‘i，　＼l八　　　　　　 /　::　　 |　　　ヽ(　　　　 |込||　　/
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느엃

수고했어-

그리고 질문해온 타이밍에 그대로 잠들었네

유감

(주물주물)(마사지)

요즘 동생이 몸 아프다고

마사지를 자주 부탁하는데

등허리나 종아리를 주무를 때 특히 좋아하더라

(꾹꾹)