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[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 22F】
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#8339[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 22F】

작성자 正道第一劍◆IladtgNXUe작성일 2025-11-19 (수) 14:25:03갱신일 2025-11-24 (월) 07:59:35
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               {:::∧::::',:::::::::V:/:/:/:   、_   ノ      ,}:::::::',イ:::::::::::',            자손들이 어떻게 되었을지 상상도 못한 채.
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  2.쿠사리 금지.
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  1.하루 1회 검 수집가를 읽고 잡담판에서 떠드는 의무를 수행하시오.
  2.그러면 언젠가 영마공永魔功을 가질 수 있게 된다.

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  1.대기업 되기.

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액재료 그만....!!!
이 사악한.....!!!
뭐 하여튼

이번에 한해서 진짜 민혜리의 악성을 해방해볼 생각이란 얘기였던. 고수아랑 신소회랑 같이 다녀야하다 보니 그동안 보여주지 못했기도 하고
흐음흐음
뭐, 오래 참긴 했죠
언젠가 터질 거라고는 생각하긴 했는데
이게 우발적이 아니라 계획적으로 터트리는 건 예상 못했네
설유아는 선 성향일까? (심오한 고민)
그야 뇌정마제가 극마로 이룩하라고 요구가 심해지던 시기라

슬슬 한 번 쯤, 민혜리가 가진 악성을 증명할 필요를 요구받던 상황이었기에...
(뭐, 정확힌 마침 좋은 기회가 생겼기에 그대로 냅다 해보려고 하는 쪽에 가깝지만)
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인력과 중력의 차이...
설유아는 선인가 악인가.....
선이라 해도 되지 않나요? 지금까지의 행보와 목적만 보면 악이라고 할 수는 없는 것 같은데


>>333

뇌정마제의 요구가 그리 심했던가(심오)
>>334

(그럼 그렇지 콘)
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>>336 얘가 온전히 선을 추구하는가? 하면 그건 잘 모르겠는 거죠. (곰곰)
>>336 최근 화에선 아예 대놓고 난 너를 지켜보고 있다며 용안을 얻고 싶다면 용인을 받으라 하잖아요
그러니... 실패하면 미안해요!

사용자 여러분!
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실패하면 세종시 좀 망하는 거지 뭐 (대충)
>>338

원래 온전하게 선을 추구한다는 캐릭터치고 멀쩡한 놈은 없기 때문에.
사익도 좀 끼워넣고, 타협도 좀 하고 그러는 게 인간적인게죠.

완전무결한 선은 악만큼 혹은 악보다도 질이 나쁘다고 봐서.


>>339

아항. 그게 뇌정마제의 요구였군요.
과연과연...이다 싶었는데 >>340 크아아아아악
>>341

흐아아아아아아아!
도시 파괴자 민혜리....
고수아 스타팅이 서울이 아님을 감사해야...

(언젠가 결국 서울로 올라가야 한다)
신소회의 마성은 뭐라고 봄스?(갑작스런 궁금)
>>345

크흑 후배님
고수아 스타팅을 대전으로 해주셔서 감사....압도적 감사.....!
>>346

신소회의 마성이요?
흠.....
마란 곧 아집.
극도의 에고, 라는 관점에서 보면.
세상의 묵시적 억압을 눈치채지 못한 눈 먼 자들을

눈 멀었다는 것만으로 베어죽이는 건

그 눈을 멀게하는 세상에 대한 증오에선 좀 탈선해있지 않나?

(갸웃)
신소회의 마성은 굳이 말하자면, 평범함이 아닐까요?


이걸 마성이라 해도 될지 의문이기는 한데, 굳이 마성이라고 할만한 걸 꼽자면
>>347-351

흐음흐음(보는 중)
마성이 평범항이란?
유시온의 관점은 순수하다면 순수하긴 한데.
광기가 없어서 그런 게 아닌가 싶기도 하네요.
>>354

이게 뭐랄까.
신소회의 사고방식이 아직 평범함에 속하기 때문에 그런 생각을 한 것.
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검기 정도밖에 못 뽑는 허접이 섭리를 죽이겠다며

허공을 향해 칼질하는 건 광기가 아니란 말인가 (심오)
신소회는 자신의 연구 결과를 부정하면 그 상대를 죽일 거야?
이미 폭음마를 만났고, 마족이 되었고, 지옥도를 열었고, 필요하면 얼마든지 사람의 혼을 지옥도에 갈아버릴 준비가 되었음에도.

아직 그렇게 변화하기 전의 자신을 고집하고 있는 게 아닌가.
그러한 고집이 신소회의 마성이 아닌가.


그런 감상
>>358음(곰곰)
>>357

그것도 광기라면 광기기는 한데.
유시온은 나름대로 고통의 근원이 뭔지 고찰하고, 그 원인을 하늘이라고 생각하여, 하늘만을 정조준해서 죽이려는 거잖아요?

이 사고방식은 아직까지는 포부의 장대함에 가깝지 광기라고 하기에는 좀....너무 순도가 높지 않나? 하는 감상인 게죠.
>>357 정확히 천마의 말은 그거일 걸?

그걸 해내기 위한 광기

내 목적을 해내기 위해선, 그게 무엇이든 다 쳐죽이고 본다.

목적을 이뤄내면 어차피 더 이상 모두가 고통받지 않게 될 테니, 아무 상관 없다
뭐, 진짜 이걸 하라는 건 아닐 테지만
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뭐랄까 약간 그런 느낌인거죠
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창문 밖에서 파리가 날아다니는 걸 굳이 나가서 전기파리채로 잡아야 하나?
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복도에서 길을 막고 있는 깡패와 창문 밖에서 날아다니는 파리의 차이인거죠
그 창문 밖에서 파리가 들어와, 중요 연구 시약에 빠져 죽어버리기라도 하면 평생의 연구가 다 망쳐질 수 있잖아.
그냥 박수 세번 짝짝짝 쳐준뒤에
흐음흐음
"그게 님 생각이군요 존중해요. 그래서 뭐 어쩌라고요?"라고 할것같은데.
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저 말이 유시온에게 무슨 의미가 있는가?

저 사람이 저렇게 생각한다고 유시온이 아는 [사실]이 무너지는가?

그건 유시온이 나아갈 길이랑 하등 상관 없고.

만약 그렇게 무너지게 하려 한다면 베어죽일 뿐.

그렇지 않다면 전혀 알 바 아니라는 것.
>>370 이해했지? (....)
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>>367 애초에 창문을 닫아놓은 거 기준이라서.

아무런 방해가 안 되고 귀 열심히 겨우 기울여야 앵앵거리는 소리가 들릴까 말까 한데.

굳이 그걸 나가서 잡을 이유가 없다는 것.
>>372어떤거슬?
>>374 그러니까 왜 그런 거야



논문심사라 생각해봐

그 논문이 부정당했으면 죽이고 싶을 거 아냐.
그러니까 많은 시간을 들여 공들여 썼는데

응 낙제. 한 마디로 찌익 찌익 당하면.
딱 그런 느낌으로 생각하면 됨.
흐으으으음.


파리라고 하기에는 존재감이 큰데
깡패라고 하기에는 길을 막고 있지도 않다.
적이라고 하기에는 누군가를 억압하지 않지만
이 하늘 아래에서 가장 큰 수혜를 받고 있다.


같은 존재라면? 이라고 하기에는 3번과 4번이 좀 모순되어 있나.
>>377아니아니 뭐에 대한 메타포인지를 말해줘야지
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좋아, 무슨 소리를 하는지 전혀 모르겠다

나는 그저 내가 생각하는 길을 걸어나갈 뿐
나아가는게죠
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           ′:i  / | | ミ炸竿竿ミ     |/ ̄\ ≧=彡>< |
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     )h、      ̄ニ=‐ _ イ   /i:i:i:i:i:i:}  Y⌒ヽ |     ノ√  \   /
        ⌒ニ=‐ ┬─=ニ  ̄ニ=‐L_i:i:ノ  人:i:i:ノ_|_____ノ |    / \ / \
.      / / 八: : :       )h、    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  / {: : |    {   }   }
.      {  { / ∧           `: : ._       _ -ニ: :  ~゚''く/  \     /
     八      _7             ```````: : : :        \  /\ / \
        /\______7  ∪                        ∨   /   }
      \______7           ___,,..、-‐           ‘,      /
       _/    {    、        ̄ ̄                 ∨_____/\
     ⌒|     {     \                  ノ   ν    ヤ_______/
.        ノ  /八    : :`ヽ、: :            : :/: :       }    \
이라는 거죠
그거면 충분!
                    /{      _  -─━─-  _
                 {::::::\_   ´               - _    }:\
                   \:/       /      \    \ ノ::::::}
                 /       /           ‘,   厂:::::::ノ
                /   /    /        |   ‘,     ̄∨
               /   /               |     |  _  〈
.              ' /   /    /      |   |     |/ /⌒\ ,
           / /   /     /| |     |   |     __{ 」::::::::::::: i
            / /      ⌒'ー/-| |     |   |   /⌒八 ::::::::: } |
.           / '  /:| | ,__/_ | |     |\人_」 {:::::} }\_ノ |
           ′:i  / | | ミ炸竿竿ミ     |/ ̄\ ≧=彡>< |
            {  |: /  :|И 人 乂;;;八  |  炸竿竿ミx/    | |
.             |/ |     Ⅵ::::::::::::::  \|\| 乂;_ソノ /    / |
             / 八    j{      ,   :::::::::::::厶イ     /   |
.             /   \  八u              / |    /    |
           _{>─‐-=ニ込,     r‐‐ヘ   (ノ イ| :|  /    !
          _ア     : :\ : : )h、   ー‐'   イ 人| /{    \〉
           _7         : :\ : _,个  __ -=ニ: :人  / 八    |\
.          _j           ,,+’ノ : : : : :. :.|| : : : : :`'<_/  \   |  \
.          _}  : : }   ,,+'’  \ : : _,,...、 ||‐''"~ ̄  ⌒''‐ニ_ \:|     }
.          /}  : :ノ ,,+'’           ||          ⌒Y|   /
         / .八 /,,+'’              ||              }/   /
.        人 _、‐^/                ||   u  /:      厂 /
       _、‐ /⌒|       ‘,: : : : /   ||      ′    / /  ̄\
.      / /i:)   |          !: /     ||      }: :    /   }   }
.     / /¨¨´  _|        /     /八     ',: :   /|    /  /
    {/⌒ヽ  Y´i |              /i:i:i:i)∧      ,   √\ /   /
.   j\i:i:i:}  {i:i:i:|        /    ,:i:i:i:i:i:iノ ∧    '  √ √\ / \
.   {  \ノ 人i:i:|      ′   / ````´ √i:〉    ‘, √ /   }/   }
.   人   `'< >L_       {    /⌒ヽ   乂_i::i    } 厂 {       ノ
     )h、      ̄ニ=‐ _ イ   /i:i:i:i:i:i:}  Y⌒ヽ |     ノ√  \   /
        ⌒ニ=‐ ┬─=ニ  ̄ニ=‐L_i:i:ノ  人:i:i:ノ_|_____ノ |    / \ / \
.      / / 八: : :       )h、    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  / {: : |    {   }   }
.      {  { / ∧           `: : ._       _ -ニ: :  ~゚''く/  \     /
     八      _7             ```````: : : :        \  /\ / \
        /\______7  ∪                        ∨   /   }
      \______7           ___,,..、-‐           ‘,      /
       _/    {    、        ̄ ̄                 ∨_____/\
     ⌒|     {     \                  ノ   ν    ヤ_______/
.        ノ  /八    : :`ヽ、: :            : :/: :       }    \
얘 모티브 생각해보면 파순도 있군
                    /{      _  -─━─-  _
                 {::::::\_   ´               - _    }:\
                   \:/       /      \    \ ノ::::::}
                 /       /           ‘,   厂:::::::ノ
                /   /    /        |   ‘,     ̄∨
               /   /               |     |  _  〈
.              ' /   /    /      |   |     |/ /⌒\ ,
           / /   /     /| |     |   |     __{ 」::::::::::::: i
            / /      ⌒'ー/-| |     |   |   /⌒八 ::::::::: } |
.           / '  /:| | ,__/_ | |     |\人_」 {:::::} }\_ノ |
           ′:i  / | | ミ炸竿竿ミ     |/ ̄\ ≧=彡>< |
            {  |: /  :|И 人 乂;;;八  |  炸竿竿ミx/    | |
.             |/ |     Ⅵ::::::::::::::  \|\| 乂;_ソノ /    / |
             / 八    j{      ,   :::::::::::::厶イ     /   |
.             /   \  八u              / |    /    |
           _{>─‐-=ニ込,     r‐‐ヘ   (ノ イ| :|  /    !
          _ア     : :\ : : )h、   ー‐'   イ 人| /{    \〉
           _7         : :\ : _,个  __ -=ニ: :人  / 八    |\
.          _j           ,,+’ノ : : : : :. :.|| : : : : :`'<_/  \   |  \
.          _}  : : }   ,,+'’  \ : : _,,...、 ||‐''"~ ̄  ⌒''‐ニ_ \:|     }
.          /}  : :ノ ,,+'’           ||          ⌒Y|   /
         / .八 /,,+'’              ||              }/   /
.        人 _、‐^/                ||   u  /:      厂 /
       _、‐ /⌒|       ‘,: : : : /   ||      ′    / /  ̄\
.      / /i:)   |          !: /     ||      }: :    /   }   }
.     / /¨¨´  _|        /     /八     ',: :   /|    /  /
    {/⌒ヽ  Y´i |              /i:i:i:i)∧      ,   √\ /   /
.   j\i:i:i:}  {i:i:i:|        /    ,:i:i:i:i:i:iノ ∧    '  √ √\ / \
.   {  \ノ 人i:i:|      ′   / ````´ √i:〉    ‘, √ /   }/   }
.   人   `'< >L_       {    /⌒ヽ   乂_i::i    } 厂 {       ノ
     )h、      ̄ニ=‐ _ イ   /i:i:i:i:i:i:}  Y⌒ヽ |     ノ√  \   /
        ⌒ニ=‐ ┬─=ニ  ̄ニ=‐L_i:i:ノ  人:i:i:ノ_|_____ノ |    / \ / \
.      / / 八: : :       )h、    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  / {: : |    {   }   }
.      {  { / ∧           `: : ._       _ -ニ: :  ~゚''く/  \     /
     八      _7             ```````: : : :        \  /\ / \
        /\______7  ∪                        ∨   /   }
      \______7           ___,,..、-‐           ‘,      /
       _/    {    、        ̄ ̄                 ∨_____/\
     ⌒|     {     \                  ノ   ν    ヤ_______/
.        ノ  /八    : :`ヽ、: :            : :/: :       }    \
무의식적인 영향이었나?
                    /{      _  -─━─-  _
                 {::::::\_   ´               - _    }:\
                   \:/       /      \    \ ノ::::::}
                 /       /           ‘,   厂:::::::ノ
                /   /    /        |   ‘,     ̄∨
               /   /               |     |  _  〈
.              ' /   /    /      |   |     |/ /⌒\ ,
           / /   /     /| |     |   |     __{ 」::::::::::::: i
            / /      ⌒'ー/-| |     |   |   /⌒八 ::::::::: } |
.           / '  /:| | ,__/_ | |     |\人_」 {:::::} }\_ノ |
           ′:i  / | | ミ炸竿竿ミ     |/ ̄\ ≧=彡>< |
            {  |: /  :|И 人 乂;;;八  |  炸竿竿ミx/    | |
.             |/ |     Ⅵ::::::::::::::  \|\| 乂;_ソノ /    / |
             / 八    j{      ,   :::::::::::::厶イ     /   |
.             /   \  八u              / |    /    |
           _{>─‐-=ニ込,     r‐‐ヘ   (ノ イ| :|  /    !
          _ア     : :\ : : )h、   ー‐'   イ 人| /{    \〉
           _7         : :\ : _,个  __ -=ニ: :人  / 八    |\
.          _j           ,,+’ノ : : : : :. :.|| : : : : :`'<_/  \   |  \
.          _}  : : }   ,,+'’  \ : : _,,...、 ||‐''"~ ̄  ⌒''‐ニ_ \:|     }
.          /}  : :ノ ,,+'’           ||          ⌒Y|   /
         / .八 /,,+'’              ||              }/   /
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       _、‐ /⌒|       ‘,: : : : /   ||      ′    / /  ̄\
.      / /i:)   |          !: /     ||      }: :    /   }   }
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    {/⌒ヽ  Y´i |              /i:i:i:i)∧      ,   √\ /   /
.   j\i:i:i:}  {i:i:i:|        /    ,:i:i:i:i:i:iノ ∧    '  √ √\ / \
.   {  \ノ 人i:i:|      ′   / ````´ √i:〉    ‘, √ /   }/   }
.   人   `'< >L_       {    /⌒ヽ   乂_i::i    } 厂 {       ノ
     )h、      ̄ニ=‐ _ イ   /i:i:i:i:i:i:}  Y⌒ヽ |     ノ√  \   /
        ⌒ニ=‐ ┬─=ニ  ̄ニ=‐L_i:i:ノ  人:i:i:ノ_|_____ノ |    / \ / \
.      / / 八: : :       )h、    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  / {: : |    {   }   }
.      {  { / ∧           `: : ._       _ -ニ: :  ~゚''く/  \     /
     八      _7             ```````: : : :        \  /\ / \
        /\______7  ∪                        ∨   /   }
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       _/    {    、        ̄ ̄                 ∨_____/\
     ⌒|     {     \                  ノ   ν    ヤ_______/
.        ノ  /八    : :`ヽ、: :            : :/: :       }    \
천살성의 시각이 대충 기형낭종의 불쾌감이랑 개념적으로 비슷한 것 같은데.

받아들인 방식은 완전 반대였지만.
확실히 비슷한 것 같기는 하네요
멸진멸상!
>>379 아아. 그도 그런가?

뭐 하여튼 마법사로서는 모르겠는데, 마인은 이런 느낌이라 생각하면 됨
근데 애당초 마 자체를 다루는 마법사는 잘 모르겠다
흐음.
파순에게도 유시온같은 길이 열려있었단 말인가(아님)
근데 사실 유시온 적으로

그런 존재는 있을 거 아냐
                    /{      _  -─━─-  _
                 {::::::\_   ´               - _    }:\
                   \:/       /      \    \ ノ::::::}
                 /       /           ‘,   厂:::::::ノ
                /   /    /        |   ‘,     ̄∨
               /   /               |     |  _  〈
.              ' /   /    /      |   |     |/ /⌒\ ,
           / /   /     /| |     |   |     __{ 」::::::::::::: i
            / /      ⌒'ー/-| |     |   |   /⌒八 ::::::::: } |
.           / '  /:| | ,__/_ | |     |\人_」 {:::::} }\_ノ |
           ′:i  / | | ミ炸竿竿ミ     |/ ̄\ ≧=彡>< |
            {  |: /  :|И 人 乂;;;八  |  炸竿竿ミx/    | |
.             |/ |     Ⅵ::::::::::::::  \|\| 乂;_ソノ /    / |
             / 八    j{      ,   :::::::::::::厶イ     /   |
.             /   \  八u              / |    /    |
           _{>─‐-=ニ込,     r‐‐ヘ   (ノ イ| :|  /    !
          _ア     : :\ : : )h、   ー‐'   イ 人| /{    \〉
           _7         : :\ : _,个  __ -=ニ: :人  / 八    |\
.          _j           ,,+’ノ : : : : :. :.|| : : : : :`'<_/  \   |  \
.          _}  : : }   ,,+'’  \ : : _,,...、 ||‐''"~ ̄  ⌒''‐ニ_ \:|     }
.          /}  : :ノ ,,+'’           ||          ⌒Y|   /
         / .八 /,,+'’              ||              }/   /
.        人 _、‐^/                ||   u  /:      厂 /
       _、‐ /⌒|       ‘,: : : : /   ||      ′    / /  ̄\
.      / /i:)   |          !: /     ||      }: :    /   }   }
.     / /¨¨´  _|        /     /八     ',: :   /|    /  /
    {/⌒ヽ  Y´i |              /i:i:i:i)∧      ,   √\ /   /
.   j\i:i:i:}  {i:i:i:|        /    ,:i:i:i:i:i:iノ ∧    '  √ √\ / \
.   {  \ノ 人i:i:|      ′   / ````´ √i:〉    ‘, √ /   }/   }
.   人   `'< >L_       {    /⌒ヽ   乂_i::i    } 厂 {       ノ
     )h、      ̄ニ=‐ _ イ   /i:i:i:i:i:i:}  Y⌒ヽ |     ノ√  \   /
        ⌒ニ=‐ ┬─=ニ  ̄ニ=‐L_i:i:ノ  人:i:i:ノ_|_____ノ |    / \ / \
.      / / 八: : :       )h、    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  / {: : |    {   }   }
.      {  { / ∧           `: : ._       _ -ニ: :  ~゚''く/  \     /
     八      _7             ```````: : : :        \  /\ / \
        /\______7  ∪                        ∨   /   }
      \______7           ___,,..、-‐           ‘,      /
       _/    {    、        ̄ ̄                 ∨_____/\
     ⌒|     {     \                  ノ   ν    ヤ_______/
.        ノ  /八    : :`ヽ、: :            : :/: :       }    \
뭐 근데 애초에 그 [불쾌감]의 형태가 달랐달지.

파순은 [알지도 못하는 무언가가 내게 불쾌하게 닿고 있다]고.

유시온은 [누군가들의 고통과 괴로움들이 내게 쏟아져들어오고 있다]라서.

그 [닿음]의 구체성에서 많이 다른 것
하늘에게 사랑받는, 그러니까 하늘을 부술 경우

반드시 피해를 볼 수밖에 없는, 그런 존재

그러니까, 딱히 억압같은 것은 하지 않지만

그저 하늘에게 사랑받고 있다는 것만이 잘못인 존재.
                    /{      _  -─━─-  _
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뭐랄까
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     )h、      ̄ニ=‐ _ イ   /i:i:i:i:i:i:}  Y⌒ヽ |     ノ√  \   /
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.      / / 八: : :       )h、    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  / {: : |    {   }   }
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     八      _7             ```````: : : :        \  /\ / \
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애초에 얘가 적대한다는 하늘이 그런 개념이 아니라서 그런 것
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         / .八 /,,+'’              ||              }/   /
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    {/⌒ヽ  Y´i |              /i:i:i:i)∧      ,   √\ /   /
.   j\i:i:i:}  {i:i:i:|        /    ,:i:i:i:i:i:iノ ∧    '  √ √\ / \
.   {  \ノ 人i:i:|      ′   / ````´ √i:〉    ‘, √ /   }/   }
.   人   `'< >L_       {    /⌒ヽ   乂_i::i    } 厂 {       ノ
     )h、      ̄ニ=‐ _ イ   /i:i:i:i:i:i:}  Y⌒ヽ |     ノ√  \   /
        ⌒ニ=‐ ┬─=ニ  ̄ニ=‐L_i:i:ノ  人:i:i:ノ_|_____ノ |    / \ / \
.      / / 八: : :       )h、    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  / {: : |    {   }   }
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     八      _7             ```````: : : :        \  /\ / \
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      \______7           ___,,..、-‐           ‘,      /
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완전히 주관적이고 자의적인 개념이라서
하늘을 죽인다는 건, 이런 존재에게 반드시 피해를 강요해야하게 되니까

이런 존재는 거의 반드시 하늘, 그러니까 섭리를 지키려고 할 것 같은데
                    /{      _  -─━─-  _
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         / .八 /,,+'’              ||              }/   /
.        人 _、‐^/                ||   u  /:      厂 /
       _、‐ /⌒|       ‘,: : : : /   ||      ′    / /  ̄\
.      / /i:)   |          !: /     ||      }: :    /   }   }
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    {/⌒ヽ  Y´i |              /i:i:i:i)∧      ,   √\ /   /
.   j\i:i:i:}  {i:i:i:|        /    ,:i:i:i:i:i:iノ ∧    '  √ √\ / \
.   {  \ノ 人i:i:|      ′   / ````´ √i:〉    ‘, √ /   }/   }
.   人   `'< >L_       {    /⌒ヽ   乂_i::i    } 厂 {       ノ
     )h、      ̄ニ=‐ _ イ   /i:i:i:i:i:i:}  Y⌒ヽ |     ノ√  \   /
        ⌒ニ=‐ ┬─=ニ  ̄ニ=‐L_i:i:ノ  人:i:i:ノ_|_____ノ |    / \ / \
.      / / 八: : :       )h、    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  / {: : |    {   }   }
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     八      _7             ```````: : : :        \  /\ / \
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그건 천살이라는 개념에 대한 몰이해라는 답밖에는 못 돌려주겠는 것
그럼... 유시온이 부수려는 하늘

그러니까 섭리가 무엇인데?
포부가 너무 높다.
(이 부분은 나도 슬슬 이해하기 어렵긴 하네)
                    /{      _  -─━─-  _
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.   j\i:i:i:}  {i:i:i:|        /    ,:i:i:i:i:i:iノ ∧    '  √ √\ / \
.   {  \ノ 人i:i:|      ′   / ````´ √i:〉    ‘, √ /   }/   }
.   人   `'< >L_       {    /⌒ヽ   乂_i::i    } 厂 {       ノ
     )h、      ̄ニ=‐ _ イ   /i:i:i:i:i:i:}  Y⌒ヽ |     ノ√  \   /
        ⌒ニ=‐ ┬─=ニ  ̄ニ=‐L_i:i:ノ  人:i:i:ノ_|_____ノ |    / \ / \
.      / / 八: : :       )h、    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  / {: : |    {   }   }
.      {  { / ∧           `: : ._       _ -ニ: :  ~゚''く/  \     /
     八      _7             ```````: : : :        \  /\ / \
        /\______7  ∪                        ∨   /   }
      \______7           ___,,..、-‐           ‘,      /
       _/    {    、        ̄ ̄                 ∨_____/\
     ⌒|     {     \                  ノ   ν    ヤ_______/
.        ノ  /八    : :`ヽ、: :            : :/: :       }    \
세상의 모든 것은 부자유하고 고통스럽도록 빚어졌으며,

또한 동시에 서로가 서로에게 고통을 주도록 짜여있다는 것?
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(문열고들어옴)
(무틀표정)
>>404-405

무협이란 포용의 장르인 법.
이 또한 무협임을 인정하시오 무틀딱!
(?)
저런

무틀딱이 또다시 피폭당했군(?)
아앗 무틀딱이 다시 강림했다
"화산귀환은 정통무협이다"
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ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
>>410-411

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
>>403 (근본 심상이 석가모니 기반이면 확실히 탈마 맞군)
아아...당해버렸는가...
오

오
그녀석은 우리중 최약채(아무말)
어떻게 써먹어야할지 모를 깨달음을 얻었다
대충 창살의 규율 같은 개념들의 덩어리에 대한 증오인거죠
결국 근본 심상이 석가모니, 그러니까 불교를 기반으로 하고 있으니까

애당초 마가 아니라 불가 심법을 기반으로 해야하는 거 아닐까? 사실 유시온은?
화산귀환이 뭘 그리 잘못했다고!
그냥 배분 좀 ㅈ까고, 개연성 밥 말아먹고, 매화 원툴인 화산귀환이 그렇게 잘못했단 말이냐!

(?)
"활협전은 정통무협이다"
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>>422-423

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ