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[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ２２Ｆ】
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#8339[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ２２Ｆ】

작성자 正道第一劍◆IladtgNXUe작성일 2025-11-19 (수) 14:25:03갱신일 2025-11-24 (월) 07:59:35
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　　 　 　 　 　 　 　 {:::∧::::',:::::::::V:/:/:/: 　 ､＿ 　 ノ　　　　　 ,}:::::::',ｲ:::::::::::',　　　　　　　　　　　　자손들이 어떻게 되었을지 상상도 못한 채.
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　　◎ 【잡담판 규칙】
　　１．검 수집가 및 무림백서，블랙 소울의 연재 잡담판입니다．
　　１－１．그 상세 anchor>1037>1
　　２．쿠사리 금지．
　　３．정리판's - database>3197>0 / database>2688>0
　　４．그 이외는 딱히 없고 나메 및 AA 허용．

　　◎ 【마교 비급】
　　１．하루 1회 검 수집가를 읽고 잡담판에서 떠드는 의무를 수행하시오．
　　２．그러면 언젠가 영마공永魔功을 가질 수 있게 된다．

　　◎ 【목표】
　　１．대기업 되기．

　　◎ 【이전 판】
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마공? 사람아니야
무틀딱특)

마공? 사람새끼아님의 증거
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마공의 취급이란 원래 그런 법
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세상 이치가 그래요
무틀딱 조언이니 내가 죽든 살든 하고싶은대로 들이박으라는 이야기가 나올 것 같기는 한데.
정파적으론 그렇고
본래 마공은 사람이 익히는 게 아닌 법이다.
무협적으론


아마
세
상
이
치
가
그
래
겨우 그정도로 마공이라는 평이 나올수도 있음
근데 마공 구결이 뭐길래 그려
호오?
그 마공 구결 유다희님이 가지고 계실 텐데....
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응? 저요?
뭐 다희소저가 마공의 구결을 가지고 있다고!?
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아, 천살성마공? 아니면 초생종천마공?
천살성마공 구결 가지고 있는 게 유다희님 아니신가요?
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갖고는 있죠
　　　　　　　　　　　　　생은 즉 늙음과 병듦과 죽음의 원인이니生 卽 老 病 死 之 源

　　　　　　　　　　　　　스스로 살아감은 고통의 안으로 걸어감과 같다自 生 卽 萬 苦 去 路

　　　　　　　　　　　　　그래서 사람은 누군가 다른 이를 원망하고 증오하나以 人 怨 憎 或 子 他

　　　　　　　　　　　　　그럼에도 고통의 근원을 헤아리는 것은 끝이 없기에雖 然 無 限 算 苦 源

　　　　　　　　　　　　　결국 고통의 원인은 인간의 너머에 있노라結 局 人 越 苦 源 有

　　　　　　　　　　　　　하여 사람은 하늘의 움직임으로 시선을 돌리기에何 如 人 視 搬 天 行

　　　　　　　　　　　　　그렇게 알게 된다, 하늘이야말로 고통의 근원임을然 知 天 卽 苦 痛 源

　　　　　　　　　　　　　그렇게 어찌 무엇도 할 수 없던 죽음의 앞에서 얻어得 前 死 之 那 無 行

　　　　　　　　　　　　　어찌 할 수 있었던 죽음의 뒤에서 끝맺는다畢 後 死 之 奈 有 行

　　　　　　　　　　　　　때문에 알라, 죽임이란 인간의 가르침에 반하는 것임을惟 知 殺 卽 人 惺 反

　　　　　　　　　　　　　때문에 알라, 죽임이란 하늘의 이치를 거스르는 것임을惟 知 殺 卽 天 理 逆

　　　　　　　　　　　　　죽임을 깨달음이란 그러한 이치를 담고 있노라殺 惺 言 含 然 理 致
>>440 요런 질문을 어떤 참치가 낫토에게 한 것
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= 사실 고통이라는 건 인간을 낳은 이 세상에서 왔으니까,

사람을 죽일 게 아니라 고통을 낳게 빚어진 섭리를 죽여야 한대!

라고 해석 중
윽. 왜 귀에 이명이.
일단 무틀딱적인 관점으론
호오
아 또 대충 하늘 뭐시기 어찌 하겠다는 천마어쩌구 섭리계열인가..............................
하늘때리기 하려는 중학생 애들 많으니까 저기가서 같이 나쁜짓 하고있으렴.............
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대강 그런 거죠
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
그리고 그것과 별개로 무틀딱적인 내적 감상으론

순리와 흐름과 섭리의 반항이자 투쟁인데
마공이라고 해야하나

결국 그건 실제 행하고 배우고 익히고의 시야라
어차피 저 말대로라면

모든 무인은 이치와 뜻을 거스르는 자들임
흐음흐음
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사실 저 시야대로면 모든 게 순천이고 역천이긴 한
흐음흐음
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그래서 제가 얘가 극마인지 탈마인지 헷갈려한거기도 하고.
ㅇㅇ 모든게 결국 섭리에서 벗어남인데 죽음이 그렇다는데 뭐


좀 대놓고 말해서
뭔가 죽인다는게 별거임?
금마식을 역으로 생각해보자
몇주전인가 1만명 죽인다는거의 대해서 왈가왈부 많았는데

좀 솔까 말하면

현대 자본주의적 경제규모 시스템하에선

1만 정도 그냥 자본과 생산수단 및 효율화와 관료체제 아래에서

죽이고 도축하는건 일도아님
>>479 (이건 진짜 옳은 말이네)
그게 사람이 되니까 경악스러워 진다지만

결국 사람도 동물과 크게 다를거 없는 생물인데
고작 사람 1만좀 죽었다고 뭐 얼마나 바뀌겠음

사회윤리가 아닌 생태학적으로 보면
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세상이 네가 누군가를 죽이거나 해하도록 만들어져있다 = 그건 순천이다.

네가 살행을 하는 것이 곧 하늘의 이치를 거스르는 것이다 = 그건 역천이다.

애당초 저 관점에서 순리와 역리 양쪽의 모두가 한 궤적으로 겹쳐있는 것
그런가
ㅇㅇ
결국 무언가 죽인다는것에 고민할 지점이면

사실
금마식이란 마력의 흐름을 제한하여 마법을 변주하는 기법이다.

신소회란 법사에게 마법이란 꿈과 동치된다.
적어도 당장 세계 망하게 생긴 그 사회상에선
메이플 1차 전직 정도의 벽과 걱정거리에 가깝다고 난 생각함
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뭐 그쪽이랑은 다른 행성이긴 한데.

일단 저 구결 가진 쪽은 죽일까 말까를 고민하는 건 아니긴 한 것.

단지 굳이 [세상은 아름다워!]하는 쪽한테 [감히 내 앞에서!] 하고 죽이지 않는다는 거지

[세상은 아릅답다고 생각해라!] 하고 소리지르면서 공격해오는 쪽은 망설임없이 죽일 거니까.
무틀딱이 아니라

무슝좍으로 말하면 그래서
저거 익히면 쌔짐?
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>>492 일단 마공 암살 계통 중 천마신공 제외 최강쪽의 입문공이긴 한 것
저거 익혀서 겁나 썌진다음

금은보화 다 쳐먹고 구하고 미인들을 뗴거지로 이 힘으로 구해

채음보양을~~~~~~~~~
우우우

무무무
캬~
ㅋㅋㄲㅋㅋ
금마식을 역으로 생각해보자


금마식이란 마력의 흐름을 제한하여 마법을 변주하는 기법이다.

신소회란 법사에게 마법이란 꿈과 동치된다.


꿈과 동치되는 마법을 신소회는 영감으로서도 인지하고 있다.

즉 마법이란 꿈이고, 곧 영감이다. 고로 신소회란 법사에게 있어서 마법이란 영감이자 꿈을 자유롭게 발현하는것


곧 자아실현이다
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불사 타입의 천마 하나의 불사성을 실제로 뚫고 죽인적 있대요

영혼까지 멸했는데도 다시 살아났다고 했던 것 같긴 한데
그러고 보니 나 구결 보다가 궁금한 게 있는데

그래서 저 구결로 어떻게 죽이는 거야?
구결 보고
'수련'
옳다
결국 수련만이 답이다.
그러니까 어떤 이치로 수련해서, 그리고 어떤 이치로 그것을 단련해낸 다음

어떤 이치로 그것을 무로 다듬어내어, 그것을 누군가를 죽인다는 결과를 내는 거임?
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>>500 저 마음에 집중해서 수련해서 빚어낸 심상으로 검기를 만들고

그 검기를 단련해서 죽이는 거죠
>>506 그런 원리였어...?
(진짜 몰랐네)
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역혈운공하면서 운공하는 내력 자체를 칼날로 빚어내어

탁기라거나 그런 걸 전부 [베어버리고] 운공해야 하고
금마식을 역으로 생각해보자


금마식이란 마력의 흐름을 제한하여 마법을 변주하는 기법이다.

신소회란 법사에게 마법이란 꿈과 동치된다.


꿈과 동치되는 마법을 신소회는 영감으로서도 인지하고 있다.

즉 마법이란 꿈이고, 곧 영감이다. 고로 신소회란 법사에게 있어서 마법이란 영감이자 꿈을 자유롭게 발현하는것


곧 자아실현이다



마법을 자아실현이라고 인지하는 자에게 일식一式 · 금禁 곧 경계를 짓는 행위란 어떻게 인지되는가.

이는 그러하다면 외적 요인으로 인한 억압이다. 신소회란 인간이 한평생 겪어왔고, 어쩌면 벗어나고 싶어했던 것.


그렇다.

제한의 예술이란 신소회란 인간에게 굉장히 끔찍할 정도로 안맞는 학파였던 것이다(?)
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그러다가 자기 피륙에 실수로라도 닿는 순간 주화입마해서 죽는 거죠
흐으음
응...?

가만.

그럼 입문공이면, 원류인 천살역인을 그것으로 입문해내야 한단 소리잖아.
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애초에 저게 입문공인 게 검형이라거나 그런 게 없이

그냥 운공을 제대로 하면 검기를 빚어낼 수 있고,

생사의 간극에서 그 검기를 단련하거나 하면서 강해져야 하는 거라서.

신법이라거나 검법 같은 건 따로 있고 그건 못 익힌 것.
일념으로 운용하거나 역혈운공 하기위한 기초 스펙 없으면 죽는 거던가?
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>>513 천살성마공은 EX랭크까지 찍을 수 있게 만들어져있답니다.
(실환가)
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>>515 마음을 어떤 형태로 빚어내야 할지를 모르거나

마음이 그 운공의 속도를 따라잡지 못하면 기혈이 터져나가는 것
절대경 무공? 신화경 무공 같은 그런건가
그럼 천살역인의 원리도 알아?
입문공인데 절대경 까지 가는게 놀랍긴해
일천대법력도 절세경 까지 같은데
광명승천검 입문으로 쓰는
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>>520 당연히

몰라요
절대경때 비워서 입문하고
그거 입문은 보세광연삼검이고 일천대법력이 관련은 있던가?
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아는 게 있긴 한데 모르는 게 더 많은 것
엣... 근데 어떻게 EX까지 가도록 짜여진?
어떤 무공이든
그 무공을 익히고 수련하는데

이것으로 최강으로 갈수있는 믿음이 없으면
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>>527 그렇다고 들었으니까?
애당초 안배우는게 낫다
그래...?
(무림인 마인드)
(그럼 진짜로 뭔가 할 말이 없긴 하네)
일천대법력으로 법체를 완성하면 절세경이고 기탁연수에서 단전을 부소고 근맥을 부수고 공에 도달하게 비워야 광명승천검 입문하는게 아니었음?
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무에서 가장 중요한 건 자기확신인거죠
뭐..딱히 입문공이라는 말은 없었으니?
삼재공을 배워도 자기확신과 재능만 있으면 나아갈수 있는게 검수집가 세계니까
뭐, 그럼 천마는 천마 생각이 있었나보지

(진짜로 그말 말고 다른 할 말이 생각 안 남)
재능?


재능조차 자신의 한계를 짓는 틀에 불과하다 (막말)
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