#9064 [AA／기타] 솔레스의 초코성운 관측소 ─ 018 (5000)
종료
작성자:솔레스◆e16DDS/uhi
작성일:2025-12-26 (금) 09:42:03
갱신일:2026-01-13 (화) 12:34:28
#0솔레스◆e16DDS/uhi(SivQGmE17a)2025-12-26 (금) 09:42:03
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┃ 【네라우오와 겹쳐진 세계 시리즈： 연재중】
┃ 1어장： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1548769679/
┃ 연습장： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1576772906/
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┃ 【당신은 변신 히어로！： 완결】
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＼___l__ノ ＼___l__ノ ＼___l__ノ ＼___l__ノ ＼___l__ノ ＼___l__ノ ＼___l__ノ ┃ 완결 어장： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1586430161/
/劍‘， /槍‘， /弓‘， /騎‘， /術‘， /殺‘， /狂‘， ┃
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#1813M&M's ◆M/xMxWkUOW(AjZlp5jz46)2025-12-31 (수) 14:44:43
「정」
그럼에도 불구하고 사람을 살아가게 하는 것，그럼에도 불구하고 사람을 죽이게 하는 것．
무협에서 정이라 하면 가장 먼저 떠오르는 것 두 개가 있습니다．
소설 제목인 다정검객무정검과 안구사의 ‘정이란 무엇이기에 생사를 가름하는가?’
다정검객무정검은 특히 명옥과 어울린다고 생각합니다．명옥은 분명 다정한 사람이지만，그가 싸워야만 할 때는 결국 타자의 명을 거두기 위해 움직이지요．
그리고 이야기 속에서 일어난 수많은 비극 또한 정과 관련되어 있습니다．
그 무엇보다도 명옥의 시초가 그러하지요．
천인과 명옥 사이의 그 무엇인가는 분명 ‘정’이라는 단어를 포함한다고 생각합니다．
「선인」
등선을 위한다면서 비인간적인 행동을 해 온 절교의 그것 외에도＇선한 사람’이라는 범위에서．
천인은 줄곧 절교를 경멸했습니다．속세의 집착을 벗어야 한다는 가르침을 따르면서 더 높은 곳을 위해 무엇보다도 집착하는 그런 모습．
개인적으로는 열반에 집착하지 말라면서 열반에 집착하게 되는 탈각하지 못한 사람들의 이야기도 떠올랐습니다．
여기에서 떠오르는 것이 선자불래 내자불선.
선한 이는 찾아오지 않고 찾아오는 이는 선하지 않다는 이야기．
여기서 문제는，명옥은 선한 사람이라는 것입니다．모르는 주변 사람들의 행복을 빌어줄 정도로 평범한．
선자가 찾아왔으나 결론은 파국으로 치닫고는 합니다．차라리 선하지 않았더라면 결말에 책임감을 느끼지 않았겠지만, 선하기에 더 큰 상처로 남지요．
팔선의 보물을 찾는데에만 몰두한다면 절정 고수의 모든 수단으로 그것을 약취하는 방법 역시 있었을 터．
그러나 그러한 선택을 하지 않았고，보다 상처입는 사람이 적기를 바랐기에 결국 그것이 자신의 상처로 돌아오는 결말．
참으로 아이러니 하지만 그 속에서도 해피 엔딩이 존재했기에 그 발버둥이 줄곧 이어지기를 바랄 뿐입니다．
도 닦는 선인도，착한 선인도 모두 가질 수 있기를．
그러나 이 복수행의 끝에 명이 남아있을지는 참으로 아무도 모를 일입니다．
그럼에도 불구하고 사람을 살아가게 하는 것，그럼에도 불구하고 사람을 죽이게 하는 것．
무협에서 정이라 하면 가장 먼저 떠오르는 것 두 개가 있습니다．
소설 제목인 다정검객무정검과 안구사의 ‘정이란 무엇이기에 생사를 가름하는가?’
다정검객무정검은 특히 명옥과 어울린다고 생각합니다．명옥은 분명 다정한 사람이지만，그가 싸워야만 할 때는 결국 타자의 명을 거두기 위해 움직이지요．
그리고 이야기 속에서 일어난 수많은 비극 또한 정과 관련되어 있습니다．
그 무엇보다도 명옥의 시초가 그러하지요．
천인과 명옥 사이의 그 무엇인가는 분명 ‘정’이라는 단어를 포함한다고 생각합니다．
「선인」
등선을 위한다면서 비인간적인 행동을 해 온 절교의 그것 외에도＇선한 사람’이라는 범위에서．
천인은 줄곧 절교를 경멸했습니다．속세의 집착을 벗어야 한다는 가르침을 따르면서 더 높은 곳을 위해 무엇보다도 집착하는 그런 모습．
개인적으로는 열반에 집착하지 말라면서 열반에 집착하게 되는 탈각하지 못한 사람들의 이야기도 떠올랐습니다．
여기에서 떠오르는 것이 선자불래 내자불선.
선한 이는 찾아오지 않고 찾아오는 이는 선하지 않다는 이야기．
여기서 문제는，명옥은 선한 사람이라는 것입니다．모르는 주변 사람들의 행복을 빌어줄 정도로 평범한．
선자가 찾아왔으나 결론은 파국으로 치닫고는 합니다．차라리 선하지 않았더라면 결말에 책임감을 느끼지 않았겠지만, 선하기에 더 큰 상처로 남지요．
팔선의 보물을 찾는데에만 몰두한다면 절정 고수의 모든 수단으로 그것을 약취하는 방법 역시 있었을 터．
그러나 그러한 선택을 하지 않았고，보다 상처입는 사람이 적기를 바랐기에 결국 그것이 자신의 상처로 돌아오는 결말．
참으로 아이러니 하지만 그 속에서도 해피 엔딩이 존재했기에 그 발버둥이 줄곧 이어지기를 바랄 뿐입니다．
도 닦는 선인도，착한 선인도 모두 가질 수 있기를．
그러나 이 복수행의 끝에 명이 남아있을지는 참으로 아무도 모를 일입니다．
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