#9319 [AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 32F】 (5000)
작성자:正道第一劍◆IladtgNXUe
작성일:2026-01-06 (화) 09:15:28
갱신일:2026-01-09 (금) 13:47:00
#0正道第一劍◆IladtgNXUe(RP6L.6Qdfi)2026-01-06 (화) 09:15:28
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∧::::::|::::|:::::l:::}、"" ー ハ::::::: {/// // ∨::::::::::}ヽ::\ 처음부터 새해에는 그 누구도 서있지 않았어. 너도, 나도, 신조차도.
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#4357천마◆lMF.VqjaE.(PcHiZCOguG)2026-01-09 (금) 06:34:30
"광영光永이란 결국에 빛에 이르는 길을 가장 곧은 순서로 일러놓은 것."
그것의 파격은 본래라면 불가능한 행위였다.
사람의 내공이라는 것이 기 속에 스스로의 의지를 합함으로서 만들어지는 것이라 해도.
그것이 축적되어 거대하게 부풀어오르는 데에는 일조일석의 시간이 필요하다.
노력을 통해 쌓아올려야 할 것을 단 한 순간에 대체하는 불합리는, 이 세상에도 흔치 않을 터.
뒤늦게 고찰했을 적에야 알았을 뿐이다.
"그렇다면 빛이 되는 것은 무엇을 방법으로 하는가.
가장 강렬한 일념만이, 가장 빠른 것을 초래하게 된다면, 가장 드높은 일념은 무엇인가."
그렇다면 광영검법이 쾌검결快劍訣의 결과로서 삼재심법을 광세진경으로 끌어올린 것은.
그러한 불합리에 속하지 않을 가능성이 더 높았다.
현검자는 진정으로 그게 가능하게 보았던 이유가 있었던 것이다.
"그것이야말로 어떠한 잡념雜念도 없는 무념無念이겠지."
음과 양에 치우침이 없는 순수한 삼재심법의 진기야말로.
광세진경이 추구하는 순수한 광기光氣를 추출해냄에 적합한 기종氣種이었다는 점.
그것이 바로 답이었다.
"그리고 그렇다면 진기 또한 동일한 것이어야 하는 법.
그렇게 중용에 이른 기운만이, 극한까지 가속시킬 적에 틀에서 벗어나지 않는 법이고.
틀에서 벗어나지 않는 진기만이, 가속의 가속 끝에, 자기 자신조차 넘어서며 빨라지는 광성光性을 띈다 • • • "
그 답을 들었을 때, 신하린의 굳은 얼굴이 이쪽을 향해올 만큼은 놀라웠을, 그런 답.
놀란 것도 당연했을 것이다.
"그건."
"광세진경과 광영검법을 통해 일류지경에 도달한 깨달음이야.
내 광세진경이 육성공력六成功力까지 도달하게 하고, 광영검법이 소성小成을 이룩하게 해준 상념들."
" • • • 당신에게는, 목숨만큼 귀한 지식들이 아닌가요 ? "
이런 식으로 자신이 쌓아올린 깨달음을 쉽게 설파하는 사람은 본 적도 없을 테니까.
그것의 파격은 본래라면 불가능한 행위였다.
사람의 내공이라는 것이 기 속에 스스로의 의지를 합함으로서 만들어지는 것이라 해도.
그것이 축적되어 거대하게 부풀어오르는 데에는 일조일석의 시간이 필요하다.
노력을 통해 쌓아올려야 할 것을 단 한 순간에 대체하는 불합리는, 이 세상에도 흔치 않을 터.
뒤늦게 고찰했을 적에야 알았을 뿐이다.
"그렇다면 빛이 되는 것은 무엇을 방법으로 하는가.
가장 강렬한 일념만이, 가장 빠른 것을 초래하게 된다면, 가장 드높은 일념은 무엇인가."
그렇다면 광영검법이 쾌검결快劍訣의 결과로서 삼재심법을 광세진경으로 끌어올린 것은.
그러한 불합리에 속하지 않을 가능성이 더 높았다.
현검자는 진정으로 그게 가능하게 보았던 이유가 있었던 것이다.
"그것이야말로 어떠한 잡념雜念도 없는 무념無念이겠지."
음과 양에 치우침이 없는 순수한 삼재심법의 진기야말로.
광세진경이 추구하는 순수한 광기光氣를 추출해냄에 적합한 기종氣種이었다는 점.
그것이 바로 답이었다.
"그리고 그렇다면 진기 또한 동일한 것이어야 하는 법.
그렇게 중용에 이른 기운만이, 극한까지 가속시킬 적에 틀에서 벗어나지 않는 법이고.
틀에서 벗어나지 않는 진기만이, 가속의 가속 끝에, 자기 자신조차 넘어서며 빨라지는 광성光性을 띈다 • • • "
그 답을 들었을 때, 신하린의 굳은 얼굴이 이쪽을 향해올 만큼은 놀라웠을, 그런 답.
놀란 것도 당연했을 것이다.
"그건."
"광세진경과 광영검법을 통해 일류지경에 도달한 깨달음이야.
내 광세진경이 육성공력六成功力까지 도달하게 하고, 광영검법이 소성小成을 이룩하게 해준 상념들."
" • • • 당신에게는, 목숨만큼 귀한 지식들이 아닌가요 ? "
이런 식으로 자신이 쌓아올린 깨달음을 쉽게 설파하는 사람은 본 적도 없을 테니까.