#9614 [AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ３７Ｆ】 (5000)
종료
작성자:天子魔◆lMF.VqjaE.
작성일:2026-01-19 (월) 15:51:58
갱신일:2026-01-28 (수) 10:35:05
#0天子魔◆lMF.VqjaE.(NDqUoRXuXW)2026-01-19 (월) 15:51:58
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#191TS노예검붕劍朋(laxN8kJ.n2)2026-01-24 (토) 14:43:42
@유운과 탈혼만으로 칠본상에 닿을 수 있는 것인가?
다른 검법을 익혀야 한다든지 하는 건 없는?
유운과 탈혼만으로 익힐 수도 있다
유운과 탈혼만으로 익힐 수 없을 수도 있다
@어째서 선검술이 일원을 깨달으는데 중요한 것?
익히는 사람이 중요하고, 일원이 뭔지를 자각하는가도 중요하다
선검술을 통해 일원이 무엇인지를 인지하는 게 왜 중요한가 하면 간단하다
천가놈은 일원이 무엇인지를 자각하지 못할 녀석이기 때문이다
놈은 자아가 너무 깊다
그리고 홀로 일원을 느끼지 못한다면 여러가지 무예를 더 익혀야겠지
수없이 많은 무예를 수파리를 거쳐 익힌다...
익히고 습합하고 정련하여 깨부순다...
대체로는 그러다가 검류에 혼란이 와서 무너진다
무한한 흐름은 무한한 검류로부터 만들어지는 것이니
그 무한에 도달하지 못한다면 의미가 없는 것을
일에서부터 무한에 도달할 때까지 세어나가는 것에는 의미가 없는 것이다
그러니 생각을 달리 해야겠지
선검술은 그렇기 때문에 중요하다
무한을 [어떻게] 체현하느냐가 바로 선검술에 달려 있는 것이다
이 세상에 무한한 게 있다면 그게 무엇인지 알고 있나 ?
그건 존재하지 않는 것이라고도 할 수 있겠지.
아니면, 존재하는 모든 것이라고도 할 수 있을 거고.
그 둘 모두를 포용할 수 있는 것이라고도 할 수 있다.
하지만 무림의 많은 호사가는 그것을 아주 간결하게 정리한다.
우주다.
선검술의 본질이란 자연경自然境에 도달함에 있다.
세상이란 유有와 무無를 모두 포함하기 때문에 존비존 속에서 흐른다．
우주란 우宇로서 상하동서남북을 포용하며，주宙로서 지금까지 흘러온 것과 지금과 지금 이후를 담아낸다．
그리고 자연自然이란 그러한 것의 흐름 속에서 방향을 뜻하는 리裏다．
그것을 담아내기 위해 비운다．
무당파에서 추구하는 천인합일天人合一은 우도의 정수이며．
방술에서 추구하는 심의합도心意合道 또한 좌도로 도달하는 정수다．
무한에 대적하는 것은 불가능하겠지．
그러니，자신 또한 그 무한의 일부임을 자각한 채，그저 비움으로서 담아낸다．．．
그것이 바로 선검술의 역할이자 통로를 만드는 공능인 것이다．
@칠본상이 그려내는 흐름이란 무엇인가요?
그리고 칠본상이 이뤄내는 흐름이란 건 결국 그렇다면 보이지 않나 ?
칠본상이 이뤄내는 건 세상 그 자체다．
그것이 바로 심검心劍의 무학 이론을 초극하는 영역을 논하는 무공인 것이다．
무武가 능히 이뤄낼 수 있는 것을 이뤄내는 정도의 검법．
모든 시공간의 모든 상태 속에서 자신이 원하는 것을 펼쳐내는 극한의 자유．
그 검리劍理가 바로 [무한]이다．
이게 진짜 정리본이다.
다른 검법을 익혀야 한다든지 하는 건 없는?
유운과 탈혼만으로 익힐 수도 있다
유운과 탈혼만으로 익힐 수 없을 수도 있다
@어째서 선검술이 일원을 깨달으는데 중요한 것?
익히는 사람이 중요하고, 일원이 뭔지를 자각하는가도 중요하다
선검술을 통해 일원이 무엇인지를 인지하는 게 왜 중요한가 하면 간단하다
천가놈은 일원이 무엇인지를 자각하지 못할 녀석이기 때문이다
놈은 자아가 너무 깊다
그리고 홀로 일원을 느끼지 못한다면 여러가지 무예를 더 익혀야겠지
수없이 많은 무예를 수파리를 거쳐 익힌다...
익히고 습합하고 정련하여 깨부순다...
대체로는 그러다가 검류에 혼란이 와서 무너진다
무한한 흐름은 무한한 검류로부터 만들어지는 것이니
그 무한에 도달하지 못한다면 의미가 없는 것을
일에서부터 무한에 도달할 때까지 세어나가는 것에는 의미가 없는 것이다
그러니 생각을 달리 해야겠지
선검술은 그렇기 때문에 중요하다
무한을 [어떻게] 체현하느냐가 바로 선검술에 달려 있는 것이다
이 세상에 무한한 게 있다면 그게 무엇인지 알고 있나 ?
그건 존재하지 않는 것이라고도 할 수 있겠지.
아니면, 존재하는 모든 것이라고도 할 수 있을 거고.
그 둘 모두를 포용할 수 있는 것이라고도 할 수 있다.
하지만 무림의 많은 호사가는 그것을 아주 간결하게 정리한다.
우주다.
선검술의 본질이란 자연경自然境에 도달함에 있다.
세상이란 유有와 무無를 모두 포함하기 때문에 존비존 속에서 흐른다．
우주란 우宇로서 상하동서남북을 포용하며，주宙로서 지금까지 흘러온 것과 지금과 지금 이후를 담아낸다．
그리고 자연自然이란 그러한 것의 흐름 속에서 방향을 뜻하는 리裏다．
그것을 담아내기 위해 비운다．
무당파에서 추구하는 천인합일天人合一은 우도의 정수이며．
방술에서 추구하는 심의합도心意合道 또한 좌도로 도달하는 정수다．
무한에 대적하는 것은 불가능하겠지．
그러니，자신 또한 그 무한의 일부임을 자각한 채，그저 비움으로서 담아낸다．．．
그것이 바로 선검술의 역할이자 통로를 만드는 공능인 것이다．
@칠본상이 그려내는 흐름이란 무엇인가요?
그리고 칠본상이 이뤄내는 흐름이란 건 결국 그렇다면 보이지 않나 ?
칠본상이 이뤄내는 건 세상 그 자체다．
그것이 바로 심검心劍의 무학 이론을 초극하는 영역을 논하는 무공인 것이다．
무武가 능히 이뤄낼 수 있는 것을 이뤄내는 정도의 검법．
모든 시공간의 모든 상태 속에서 자신이 원하는 것을 펼쳐내는 극한의 자유．
그 검리劍理가 바로 [무한]이다．
이게 진짜 정리본이다.
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