#3099 [AA/앵커/다이스/S.T] 당신은 어두운 세상을 거니는 여행자인 듯합니다. -시트정리판- (262)
작성자:선두◆lg7KJwaezC
작성일:2025-04-16 (수) 15:11:54
갱신일:2025-12-16 (화) 12:22:09
#0선두◆lg7KJwaezC(dFHP7/Vi4a)2025-04-16 (수) 15:11:54
. /: /: : : .:| : : : : : : : : : ∧: : : : : ∨ /,: : : ∧
/: /: : : : /|: : : : : |: : : : : :∧: : : : .:| : /,: |: : ∧
/: /: : :|: 厶ｨ: : : : .:|ト廴{.: .: .:|: : : : :|: //, |: : : :|
| : |: : |:|イ ´_: : : : |＼ﾄ: ＼: :|: .: .: .:|/: :/,: : : : |
|:|.:|: : |:Ν=ミΝ:＼:| rf冖弌: :|: : : : :|: : :/i: : : : |
|:|.:|: : |:{ f笊 ｀` f笊i; 刈: : : :/: :/: j: : : : |
|:Ⅵ: ∧ 乂ｿ Ｖツ / : : /ﾍ/: /]: : : :/
乂)|: |:∧ 、 厶: : /ｸ j／ ] : : /
八:Ν | |: Ν／ 7: :/ 뭔가 커지는 느낌도 들지만 아무튼 오케이
こ二二二二二ぅｈ:| ､ ( ] 人(´ ／／
. ]ニニニニ二二［ ﾘ 〕ｈ､ _ rf | 丈こ ィ{
. ] ￣￣￣￣￣ ［ 丈こノ｀ rf升 ---┴ ┐ 丈フ
. ] ト / ,小 ∨
rヘ] 丈¨¨冖弌冖 /￣＼_jrfГ￣］ ／＾ーテ── ､
r＼ ＼ 丈¨冖=- _ ＼{:. :. :. {:/:. :. :. :. | ／:: :: ／ :: :: :: :: :: }
1. 본 작품은 잡담판 Astra Bibliothecae ~ 환상서고의 설정을 차용하고 있으나 설정을 몰라도 즐길 수 있도록 하고 있습니다.
2. 여기 올려지는 시트들 대부분은 오피셜피셜이 될 예정이나 이건 좀하면서 하이드하는 경우가 생길 수도 있고 없을 수도 있습니다.
3. Let's Enjoy! 선두도 먹어!
/: /: : : : /|: : : : : |: : : : : :∧: : : : .:| : /,: |: : ∧
/: /: : :|: 厶ｨ: : : : .:|ト廴{.: .: .:|: : : : :|: //, |: : : :|
| : |: : |:|イ ´_: : : : |＼ﾄ: ＼: :|: .: .: .:|/: :/,: : : : |
|:|.:|: : |:Ν=ミΝ:＼:| rf冖弌: :|: : : : :|: : :/i: : : : |
|:|.:|: : |:{ f笊 ｀` f笊i; 刈: : : :/: :/: j: : : : |
|:Ⅵ: ∧ 乂ｿ Ｖツ / : : /ﾍ/: /]: : : :/
乂)|: |:∧ 、 厶: : /ｸ j／ ] : : /
八:Ν | |: Ν／ 7: :/ 뭔가 커지는 느낌도 들지만 아무튼 오케이
こ二二二二二ぅｈ:| ､ ( ] 人(´ ／／
. ]ニニニニ二二［ ﾘ 〕ｈ､ _ rf | 丈こ ィ{
. ] ￣￣￣￣￣ ［ 丈こノ｀ rf升 ---┴ ┐ 丈フ
. ] ト / ,小 ∨
rヘ] 丈¨¨冖弌冖 /￣＼_jrfГ￣］ ／＾ーテ── ､
r＼ ＼ 丈¨冖=- _ ＼{:. :. :. {:/:. :. :. :. | ／:: :: ／ :: :: :: :: :: }
1. 본 작품은 잡담판 Astra Bibliothecae ~ 환상서고의 설정을 차용하고 있으나 설정을 몰라도 즐길 수 있도록 하고 있습니다.
2. 여기 올려지는 시트들 대부분은 오피셜피셜이 될 예정이나 이건 좀하면서 하이드하는 경우가 생길 수도 있고 없을 수도 있습니다.
3. Let's Enjoy! 선두도 먹어!
#174홍몽鴻濛탕◆4wMXKjs9WW(B/PxD6nLb6)2025-06-27 (금) 11:44:26
＿＿
/´／⌒｀＼
| |/´￣￣｀＼
| |
''^~＼￣￣~^'' ＿_
／ ／ ／⌒ ￣ ＼ ＼ ＼ /／⌒＼＿＿
／/ ／ ／ / ＼ ＼ ＼＿＿ﾉ } /／￣｀＼＼ ｀＼
/ / ｜ ＼ ／ ／/ { } }
{// / ｜ ｜ | ￣￣／ / / ｜
. 乂＿＿／/ | ｜ | |＿＿／￣￣￣￣＼ ／ ／ /
＼ ｜ | ｜ ＼ | | ｜ ＼ ー＜￣￣)＼ )／ ／ ／
＞ | | 八 八 ＼ | | ｜ } } ￣￣￣￣￣ ―――＜
〈／⌒|八 ＼ ＼ ＼ ＼＼|＿ Λ ｜ // ＼＿＿＿ ￣￣￣￣｀＼ ＼
／/ ＿_ | / ＼{＼＼(￣ ＼ィｔ;;;ﾃ^T/ )| ｜_／＼＿＿＿ ＼ ＼
{ { ／／⌒|｛ | 乂_＼,_ ￣ /|イ.ﾉ.ノ く￣｀＼ ＼ ＼
＼＼＿｛ (_／ 八｢ ＼ ｀ 人 ／ ＼ ／＾＼＿__ ／Ｃ>＼ ＼ |＼｜
. ＿＿ ＼ ／ / /￣{＼ ´ 丶 イ／￣} | ＿ }:.::.: ⌒＼ ＼＼ |＼ ＼/ /
. ／ ⌒＞ ＿＿__,／ ＿( ＼_>ｰ=ﾆ[ ／ /￣>―::Ｌノ ／⌒У :.::.: ＼ | | ＼ ∨ Λ
| ／ ／ ／ { ＼ ￣￣ /:.::.::.::.::.:.: | 〈/⌒7:.::.::.::.::∨ | | | ∨ ＼
｜/ / / / ／´￣＼ / ＿＿Λ:.::.::.::.::.:.: |＿| /⌒> :.::.: } | | |＼ |/ ＼＿_ ノ
| { ｜ |. / ／ :.::.:.: ／:/＼ ＿/ ／ ＼:.:Λ:.::.::.::.::.::.::.:└‐{＿_}＿,／ ﾉ| | | ｜| ／
. ＼ |/ { {:.::.::.:.:／:.::/ ＼＿＿＿／ |:.::/＼:.::.::.::.::.::.::.:.:＼ ______彡 ＼ﾉ＼_ﾉ| ｜| 〈
. ＼ 乂＿ {:.:.:／:.::.:.: | .:::: |:.::.::.::/＼:.::.::.::.::.::.:.:/＼ ＿＿／＼＼,_,ノ ｜ ｜
. / ＼{ ／／:.::.::.::.:.: |_, -‐=＝＝=‐- ,,,_|:.::.::.::.::.::/＼:.::.::.::.: {:.::.: ＼＼>＼> ＼__ノ ＼ |
{ (＿/／:.::.::.::.::.::.::.::| ／{ /:.::.::.::.::.::.::.:／ :.::.::.: {:.::.::.:.:{ ＼ ＿＿.ノノ＼ | } /
. ＼,_/└‐=ﾆ..,,_:.::.::.:.:＼ )∨/（_/:.::.::.::.::_､-''゛∨:.::.::.::.::＼＿乂＿ー―‐彡 /＼ﾉ /／
. /:.::.::.::.:: {:.::.::ﾆ- ,,_:.:.:＼ :: :: ｛ [（_／::.:.:_､-''゛:.::.::.::.::} ::.::.::.::. ／ / ￣＼＿／ ／ /
{:.::.::.::.::.:.:{:.::.::.::.::.::.:ﾆ- ,,_＼ :: ::丶／:_､-''゛:.::.::.::.::.::.::.:: 厂￣￣ / ／ ／ /
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
《벨리에 츠베티белые цветы》 [ rwby-양 샤오룽]
《이명》 : 「백화문주白花門主」, 「백란용수白爛龍手」, 「이무기」
《성위》 : 7성 숙련
《소속》 : 칸디두스, 백화문.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
《세부설정》
칸디두스의 대마녀 중 한명으로 척추를 뽑는 무공유파, 백화문을 이끄는 무술가.
척추교도에게 척추를 뽑는 것은 단순한 행위가 아니다.
그 이상의 의미가 깃든 하나의 기도이자 의례이며 더없이 신성한 것이다.
단순히 광기에 차 척추에 뽑는 것은 잘못된 것이며 그것은 언제나 경건하고 신성한 의례로 취급해야한다.
그것은 신성하고 진지한 구도이자 추구가 되어야한다.
뽑은 척추가 쌓여갈 수록 신성한 의례를 통해 쌓은 공덕과 수행은 높아져간다.
척추뽑기의 행위 자체에서 구도를 추구한 일부 마녀들은 그를 위한 수단으로 무공을 선택하여
극한까지 척추뽑기 행위 자체를 연마하였고, 그들을 백화문이라는 무공유파로 일컫게 되었다.
오늘날 백화문은 칸디두스를 넘어 베니스 전체의 무술가들에게 무언가를 잡아서 쥐어 뜯어내는 극에 달한 수공으로 명성이 높다.
경지에 이른 백화문도는 상대방의 방어와 공격을 그채로 손으로 쥐어 뜯어내고.
상대의 혼과 존재를 척추와 함께 뽑아낸다. 그러면서도 어떠한 거슬림도 없다.
인간의 척추만을 뽑지 않는다. 온갖 개념의 중심을 잡는 척추를 뜯어내어 흩어낸다.
오래전, 용을 동경한 뱀수인이 있었다. 하지만 그녀는 하늘을 나는 용이 아닌 땅을 기는 뱀에 불과하였다.
허나, 뱀이라 하여 용이 되지 못하는 것은 아니었으니 세상에는 수행의 끝에 등용문에 올라 용이 되는 뱀들이 있었음이라.
뱀여인도 수행과 공덕을 쌓아 등용문을 넘어 용이 되고자하였다.
수행과 공덕을 쌓을 방법을 찾기 위하여 그녀는 헬스 치킨의 용들에게 조언을 구했고.
그녀는 뱀이었기에 용을 목표로 이능과 정신적 수행을 통해 공덕과 수행을 쌓아서 자연과 일체화되는 도를 얻어.
언젠가 쌓아올린 이능으로 자신의 여의주를 만들면 될 것이라는 조언을 얻었다.
뱀여인은 공덕과 수행을 쌓기 위해 방랑하다 칸디두스에서 백화의 마녀를 만났다.
그녀는 척추교에 대해 설파하며 그녀에게 포정의 도를 빗대어 척추뽑기에도 하나의 도가 있음을 가리켰고.
그것을 추구한 마녀들인 백화문을 뱀여인에게 소개하였다. 뱀여인은 백화문이 쌓아올린 구도에서 마음에 울림을 느꼈고.
척추뽑기에서 일일단챠의 도를 추구하며 용을 목표로 척추탑을 쌓으며 공덕과 수행을 쌓아올리기 시작하였다.
구도를 이어가던 어느날 여인은 자신의 양손이 어느덧 새하얀 비늘로 덮인 용수로 변했음을 깨달았다.
뱀수인이었던 여인은 수행의 끝에서 용인으로 등용문을 한발자국 넘었다.
용인이 된 여인의 목표는 여의주를 얻어 완전한 용으로 승천하는 것이다.
그렇기에 구도를 멈추지 않는다. 새하얀 비늘로 빛나는 용수에서 그녀는 백란용수로 불리기 시작했다.
벨리에 츠베티, 하얀 꽃이라는 뜻을 가진 이름을 가진 용인여인은 문주로서 하나의 무공유파를 이끄는 수장이다.
그녀는 척추교인들이나 문도들에게 백화문의 무공을 가르치고 지도하는 사범역이자 훌륭한 무인이다.
외부인에게 백화문의 잡아뜯어내거나 뽑아내는 수공은 얼핏 기형적이며 비효율적으로 보일 수 있지만...그들에게 그것은 경건한 기도이자 신성한 의례이다.
그리고 무공은 그런 점에서 힘을 얻는 법이니.
백화문주는 모든 제자들을 언제나 진심으로 가르치고, 찾아온 척추교 순례자들에게도 가르침을 아끼지 않는다.
하나의 문파의 수장으로서 그녀의 가르침은 뛰어난 것이고 국가를 세울 정도의 역량을 가진 지도실력과 성위를 가지고 있으니 말이다.
아마도 그녀는 근래 베니스에서 유일하게 완전한 용이 되기 위해 수행을 하는 뱀수인종이며
성과를 얻어 용인이 된 것으로 등용문에 가까이 다가선 여인일 것이다.
밑바닥에서부터 무공으로 수행을 쌓아올려 용인이 된 만큼 그녀는 용인이 가지는 용종의 힘을 무공이나 다른 수단을 통해서
몸에 부담이 가지 않게 사용하는 법을 알고, 부분적으로 용종의 힘을 사용하여 싸우는 법을 잘안다.
용종들은 굳이 그런 방식을 사용할 필요가 없다는 점에서 그녀가 이무기임을 증명하는 것이겠지만.
어쩌면 아직 어른 용인에게는 무척 필요한 방식일지도 모르지.
/´／⌒｀＼
| |/´￣￣｀＼
| |
''^~＼￣￣~^'' ＿_
／ ／ ／⌒ ￣ ＼ ＼ ＼ /／⌒＼＿＿
／/ ／ ／ / ＼ ＼ ＼＿＿ﾉ } /／￣｀＼＼ ｀＼
/ / ｜ ＼ ／ ／/ { } }
{// / ｜ ｜ | ￣￣／ / / ｜
. 乂＿＿／/ | ｜ | |＿＿／￣￣￣￣＼ ／ ／ /
＼ ｜ | ｜ ＼ | | ｜ ＼ ー＜￣￣)＼ )／ ／ ／
＞ | | 八 八 ＼ | | ｜ } } ￣￣￣￣￣ ―――＜
〈／⌒|八 ＼ ＼ ＼ ＼＼|＿ Λ ｜ // ＼＿＿＿ ￣￣￣￣｀＼ ＼
／/ ＿_ | / ＼{＼＼(￣ ＼ィｔ;;;ﾃ^T/ )| ｜_／＼＿＿＿ ＼ ＼
{ { ／／⌒|｛ | 乂_＼,_ ￣ /|イ.ﾉ.ノ く￣｀＼ ＼ ＼
＼＼＿｛ (_／ 八｢ ＼ ｀ 人 ／ ＼ ／＾＼＿__ ／Ｃ>＼ ＼ |＼｜
. ＿＿ ＼ ／ / /￣{＼ ´ 丶 イ／￣} | ＿ }:.::.: ⌒＼ ＼＼ |＼ ＼/ /
. ／ ⌒＞ ＿＿__,／ ＿( ＼_>ｰ=ﾆ[ ／ /￣>―::Ｌノ ／⌒У :.::.: ＼ | | ＼ ∨ Λ
| ／ ／ ／ { ＼ ￣￣ /:.::.::.::.::.:.: | 〈/⌒7:.::.::.::.::∨ | | | ∨ ＼
｜/ / / / ／´￣＼ / ＿＿Λ:.::.::.::.::.:.: |＿| /⌒> :.::.: } | | |＼ |/ ＼＿_ ノ
| { ｜ |. / ／ :.::.:.: ／:/＼ ＿/ ／ ＼:.:Λ:.::.::.::.::.::.::.:└‐{＿_}＿,／ ﾉ| | | ｜| ／
. ＼ |/ { {:.::.::.:.:／:.::/ ＼＿＿＿／ |:.::/＼:.::.::.::.::.::.::.:.:＼ ______彡 ＼ﾉ＼_ﾉ| ｜| 〈
. ＼ 乂＿ {:.:.:／:.::.:.: | .:::: |:.::.::.::/＼:.::.::.::.::.::.:.:/＼ ＿＿／＼＼,_,ノ ｜ ｜
. / ＼{ ／／:.::.::.::.:.: |_, -‐=＝＝=‐- ,,,_|:.::.::.::.::.::/＼:.::.::.::.: {:.::.: ＼＼>＼> ＼__ノ ＼ |
{ (＿/／:.::.::.::.::.::.::.::| ／{ /:.::.::.::.::.::.::.:／ :.::.::.: {:.::.::.:.:{ ＼ ＿＿.ノノ＼ | } /
. ＼,_/└‐=ﾆ..,,_:.::.::.:.:＼ )∨/（_/:.::.::.::.::_､-''゛∨:.::.::.::.::＼＿乂＿ー―‐彡 /＼ﾉ /／
. /:.::.::.::.:: {:.::.::ﾆ- ,,_:.:.:＼ :: :: ｛ [（_／::.:.:_､-''゛:.::.::.::.::} ::.::.::.::. ／ / ￣＼＿／ ／ /
{:.::.::.::.::.:.:{:.::.::.::.::.::.:ﾆ- ,,_＼ :: ::丶／:_､-''゛:.::.::.::.::.::.::.:: 厂￣￣ / ／ ／ /
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
《벨리에 츠베티белые цветы》 [ rwby-양 샤오룽]
《이명》 : 「백화문주白花門主」, 「백란용수白爛龍手」, 「이무기」
《성위》 : 7성 숙련
《소속》 : 칸디두스, 백화문.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
《세부설정》
칸디두스의 대마녀 중 한명으로 척추를 뽑는 무공유파, 백화문을 이끄는 무술가.
척추교도에게 척추를 뽑는 것은 단순한 행위가 아니다.
그 이상의 의미가 깃든 하나의 기도이자 의례이며 더없이 신성한 것이다.
단순히 광기에 차 척추에 뽑는 것은 잘못된 것이며 그것은 언제나 경건하고 신성한 의례로 취급해야한다.
그것은 신성하고 진지한 구도이자 추구가 되어야한다.
뽑은 척추가 쌓여갈 수록 신성한 의례를 통해 쌓은 공덕과 수행은 높아져간다.
척추뽑기의 행위 자체에서 구도를 추구한 일부 마녀들은 그를 위한 수단으로 무공을 선택하여
극한까지 척추뽑기 행위 자체를 연마하였고, 그들을 백화문이라는 무공유파로 일컫게 되었다.
오늘날 백화문은 칸디두스를 넘어 베니스 전체의 무술가들에게 무언가를 잡아서 쥐어 뜯어내는 극에 달한 수공으로 명성이 높다.
경지에 이른 백화문도는 상대방의 방어와 공격을 그채로 손으로 쥐어 뜯어내고.
상대의 혼과 존재를 척추와 함께 뽑아낸다. 그러면서도 어떠한 거슬림도 없다.
인간의 척추만을 뽑지 않는다. 온갖 개념의 중심을 잡는 척추를 뜯어내어 흩어낸다.
오래전, 용을 동경한 뱀수인이 있었다. 하지만 그녀는 하늘을 나는 용이 아닌 땅을 기는 뱀에 불과하였다.
허나, 뱀이라 하여 용이 되지 못하는 것은 아니었으니 세상에는 수행의 끝에 등용문에 올라 용이 되는 뱀들이 있었음이라.
뱀여인도 수행과 공덕을 쌓아 등용문을 넘어 용이 되고자하였다.
수행과 공덕을 쌓을 방법을 찾기 위하여 그녀는 헬스 치킨의 용들에게 조언을 구했고.
그녀는 뱀이었기에 용을 목표로 이능과 정신적 수행을 통해 공덕과 수행을 쌓아서 자연과 일체화되는 도를 얻어.
언젠가 쌓아올린 이능으로 자신의 여의주를 만들면 될 것이라는 조언을 얻었다.
뱀여인은 공덕과 수행을 쌓기 위해 방랑하다 칸디두스에서 백화의 마녀를 만났다.
그녀는 척추교에 대해 설파하며 그녀에게 포정의 도를 빗대어 척추뽑기에도 하나의 도가 있음을 가리켰고.
그것을 추구한 마녀들인 백화문을 뱀여인에게 소개하였다. 뱀여인은 백화문이 쌓아올린 구도에서 마음에 울림을 느꼈고.
척추뽑기에서 일일단챠의 도를 추구하며 용을 목표로 척추탑을 쌓으며 공덕과 수행을 쌓아올리기 시작하였다.
구도를 이어가던 어느날 여인은 자신의 양손이 어느덧 새하얀 비늘로 덮인 용수로 변했음을 깨달았다.
뱀수인이었던 여인은 수행의 끝에서 용인으로 등용문을 한발자국 넘었다.
용인이 된 여인의 목표는 여의주를 얻어 완전한 용으로 승천하는 것이다.
그렇기에 구도를 멈추지 않는다. 새하얀 비늘로 빛나는 용수에서 그녀는 백란용수로 불리기 시작했다.
벨리에 츠베티, 하얀 꽃이라는 뜻을 가진 이름을 가진 용인여인은 문주로서 하나의 무공유파를 이끄는 수장이다.
그녀는 척추교인들이나 문도들에게 백화문의 무공을 가르치고 지도하는 사범역이자 훌륭한 무인이다.
외부인에게 백화문의 잡아뜯어내거나 뽑아내는 수공은 얼핏 기형적이며 비효율적으로 보일 수 있지만...그들에게 그것은 경건한 기도이자 신성한 의례이다.
그리고 무공은 그런 점에서 힘을 얻는 법이니.
백화문주는 모든 제자들을 언제나 진심으로 가르치고, 찾아온 척추교 순례자들에게도 가르침을 아끼지 않는다.
하나의 문파의 수장으로서 그녀의 가르침은 뛰어난 것이고 국가를 세울 정도의 역량을 가진 지도실력과 성위를 가지고 있으니 말이다.
아마도 그녀는 근래 베니스에서 유일하게 완전한 용이 되기 위해 수행을 하는 뱀수인종이며
성과를 얻어 용인이 된 것으로 등용문에 가까이 다가선 여인일 것이다.
밑바닥에서부터 무공으로 수행을 쌓아올려 용인이 된 만큼 그녀는 용인이 가지는 용종의 힘을 무공이나 다른 수단을 통해서
몸에 부담이 가지 않게 사용하는 법을 알고, 부분적으로 용종의 힘을 사용하여 싸우는 법을 잘안다.
용종들은 굳이 그런 방식을 사용할 필요가 없다는 점에서 그녀가 이무기임을 증명하는 것이겠지만.
어쩌면 아직 어른 용인에게는 무척 필요한 방식일지도 모르지.
#175홍몽鴻濛탕◆4wMXKjs9WW(B/PxD6nLb6)2025-06-27 (금) 14:18:04
_ -＝ ￣￣ ＝ ､
,.イ´ ＞‐ ￣￣ ｀ ﾐ､ ＿_
／,.ィ'´ ,. ＜'i _ ￣ミ ､
. ' ／ ／ _ - ,不ヽ ､
. ' ／ ／/ i ! ヽ ､ ＼ ＼
, .' 〃／/ / ｌ ｌ ,. ', ', ', ヽ ヽ
〃 /〃// ,' ｌ ｌ ! : ｌ ', ', ', ' '
〃 ,'/ i i ｌｌ ｌ ｌ! ｌ ｌ ： i ' !
,',' , ｌ i ｌｌ ｌ ｌｌ ! ｌｌ ll! 川 ! ｌ _
ｌｌ i ｌ ｌ ｌ ｌ人 `､ ｌ｜i ,' .! ｲ ｌ ｲ| ! | ／, ＼
|| !ll ﾄ､ﾄﾄ ﾄ_ﾄ＼`､ | ｌ / ﾉ/＜二从 l! !／／ﾞ＼ ＼
ｌｌ V ﾄ､ﾄﾄヽ＼二ァｘ ! ' ,ｲ/,ｨ7//ト ｌ /| ／／ ＼ ＼
', Vヽヽ＼,イ{///ト＼／ '´ｲ:らじﾘ ﾘ ,ｲ'／／i ＼ﾘ
'､ ﾄ＼＼ ゝらじﾘ ､二//／／／ ｌ !
＼ _ -‐- ､ ,'. /＼ミゝ ーﾟ' 、 〃／／ i ｌ ｌ !
￣ J / / //7ｧﾍ .___ .． ／／从 ｌ i ｌ ｌ
/ / ////// ｧ ､ ／／/ノ入ｘ ｌ ｌ ｌ
/ / ///////__ｊ(::::!:＞=‐=／／ 彡':::ノーミﾒ､ ｌ
, ' / /// //（_::::::ﾍ::: ∧L／／/Y´」￣ Vｲ.ｌ
,. ' , ' /// 〃_ノ::＼:::У_／／:::/（::ｒ' V ｌ
／ ,. ' // /／{__＼ ｲX／／X:::/（::ﾉ ｌ ｌ
／ ／ 〃,' // _ノ ｲ〉／／XX>/Y::ﾉ ! !
／ ／ ／// // 'VX／／/XX>/ （:ﾉ !｜
／ ／ ／ / //ｚ--ｘ/／／〈/!XXX' : 乂 ∧ / !. ｌ
／ ／ ／ . /(二¨`ミ, ヽ XX/::|XX>l : ｌ::::ト-{ミメｪ≦ ﾉ ｌ
／ ／ ／ . /(二_¨ﾐ> VX/::::KXXｌ ｌ ｌ::└ｒ-ゞ==≦厂! i ｌ
／／〃 ／ / //(二¨｀ V/::::::|XX>! l l:::::::ｌ .i!ll ! i |
／／ / .／ / ///／. ﾍ V::::::レイ | ｌ ｌ::::ﾞ! ﾞｌ ｌｌ i i |
／／ /,.' ／ ,.' //／／//.ヘ. ｀ ＜::::::::ｌ ｌ i:::::! ,' ! lｌ i i |
〃/ / ／ ／ /／／/////::::::＞..､ ｀ ＜ i ｌ::::!. ,' ! lｌ i i |
/ / /／ ／／ ／／ ///,','/:::::::::::::::::::＞､ ¨''ヾ. / i i ! i i |
/ / ,.ｲ' ／ ＿ ／／＿.ムニ/:::::::::::::::::::::::::::::::＼ 丶 / i!.i ｌ i i |
/ / ／ .／γ´ .／／ /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ト.､ /＿_!.i ｌ i i |
, ' 〃 ／!. / ﾞ／／ /＿＿./::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::! ｌ! ＞- . _/:::::::::::￣７i i |
i i / .／ i ノ∠／ .///〃∧:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i ﾄ. !::::::::::::::::::::::::::::::/ i ｌ |
ｌ ｌ/ 〃 / `フ ,: , .ノ///.イ::::ﾄ.:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i i::ｉ i:::::::::::::::::::::::::::::/ ! ｌ |
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
《비로스자야 이즈코스제이выросшая из костей》 [냐루코]
《이명》 : 「척추나무 숲의 왕」, 「척추나무드루이드」
《성위》 : 6성 극한
《소속》 : 칸디두스
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
《세부설정》
칸디두스의 대마녀중 한명으로 척추나무들을 길러내고 그들을 다루는 드루이드.
뼈에서 자라난 것이라는 이름을 가진 여인은 칸디두스에서 척추나무에 관해 총괄한다.
척추나무는 척추교의 고유한 신술로 척추를 심어 한그루의 나무로 자라나게 하는 것이다.
신화에 따르면 별하늘 건너 어딘가에는 영고의 진신척추에서 자라난 척추세계수가 있다고 한다.
칸디두스에서 흘러나오는 영고로쇠를 마시고 자라난 척추나무는 다 자라면 정령이 되어
척추나무정령으로서 땅을 거니며 척추교의 일원으로 재탄한다.
또한, 척추나무는 풍족하게 열매를 맺어 식량을 생산하여 칸디두스의 식량공급을 책임지는 역할도 맞고 있다.
칸디두스에서 식량생산과 공급, 그리고 척추나무정령들과 "나무"분파들을 총괄하며 지도하는 그녀는
핵심적인 요직에 위치하고 있다고 할 수 있을 것이다.
한 소녀는 베니스의 혹한에 가족들의 농사를 망치고, 그로 인해 가족과 마을사람들이 모두 굶어죽는 것을 보았다.
베니스의 혹한에는 너무나 많은 사람이 배불리 먹지 못하고 죽어간다.
극지에서 농사는 사치와 같을 정도로 어려운 것이기 때문이다.
소녀는 배를 곯으며 혹한의 대지를 헤메이다 우연히 칸디두스에게 구출되었다.
소녀는 타인들을 배 굶기지 않고 싶어했고, 혹한에도 무너지지 않는 작물을 바라고 있었다.
누구라도 배 부르게 먹을 수 있도록...그것을 알아본 마녀는 교묘히 속삭였다.
마침 칸디두스에는 혹한에도 무너지지 않고, 풍족하게 열매를 맺는 척추나무들이 있었으니까...
그래서 소녀는 척추나무를 개척의 대상으로 삼았다.
이후, 대마녀가 되며 어느덧 소녀의 만인을 먹이는 꿈은 척추나무를 퍼뜨려
많은 이들을 배불리 먹이는 것이 되었다. 그녀는 척추세계수를 길러내 베니스의 만인에게 식량을 제공하는 꿈을 꾼다.
척추나무 숲의 왕은 오늘도 장난스럽게 웃으며 척추나무를 길러낸다.
,.イ´ ＞‐ ￣￣ ｀ ﾐ､ ＿_
／,.ィ'´ ,. ＜'i _ ￣ミ ､
. ' ／ ／ _ - ,不ヽ ､
. ' ／ ／/ i ! ヽ ､ ＼ ＼
, .' 〃／/ / ｌ ｌ ,. ', ', ', ヽ ヽ
〃 /〃// ,' ｌ ｌ ! : ｌ ', ', ', ' '
〃 ,'/ i i ｌｌ ｌ ｌ! ｌ ｌ ： i ' !
,',' , ｌ i ｌｌ ｌ ｌｌ ! ｌｌ ll! 川 ! ｌ _
ｌｌ i ｌ ｌ ｌ ｌ人 `､ ｌ｜i ,' .! ｲ ｌ ｲ| ! | ／, ＼
|| !ll ﾄ､ﾄﾄ ﾄ_ﾄ＼`､ | ｌ / ﾉ/＜二从 l! !／／ﾞ＼ ＼
ｌｌ V ﾄ､ﾄﾄヽ＼二ァｘ ! ' ,ｲ/,ｨ7//ト ｌ /| ／／ ＼ ＼
', Vヽヽ＼,イ{///ト＼／ '´ｲ:らじﾘ ﾘ ,ｲ'／／i ＼ﾘ
'､ ﾄ＼＼ ゝらじﾘ ､二//／／／ ｌ !
＼ _ -‐- ､ ,'. /＼ミゝ ーﾟ' 、 〃／／ i ｌ ｌ !
￣ J / / //7ｧﾍ .___ .． ／／从 ｌ i ｌ ｌ
/ / ////// ｧ ､ ／／/ノ入ｘ ｌ ｌ ｌ
/ / ///////__ｊ(::::!:＞=‐=／／ 彡':::ノーミﾒ､ ｌ
, ' / /// //（_::::::ﾍ::: ∧L／／/Y´」￣ Vｲ.ｌ
,. ' , ' /// 〃_ノ::＼:::У_／／:::/（::ｒ' V ｌ
／ ,. ' // /／{__＼ ｲX／／X:::/（::ﾉ ｌ ｌ
／ ／ 〃,' // _ノ ｲ〉／／XX>/Y::ﾉ ! !
／ ／ ／// // 'VX／／/XX>/ （:ﾉ !｜
／ ／ ／ / //ｚ--ｘ/／／〈/!XXX' : 乂 ∧ / !. ｌ
／ ／ ／ . /(二¨`ミ, ヽ XX/::|XX>l : ｌ::::ト-{ミメｪ≦ ﾉ ｌ
／ ／ ／ . /(二_¨ﾐ> VX/::::KXXｌ ｌ ｌ::└ｒ-ゞ==≦厂! i ｌ
／／〃 ／ / //(二¨｀ V/::::::|XX>! l l:::::::ｌ .i!ll ! i |
／／ / .／ / ///／. ﾍ V::::::レイ | ｌ ｌ::::ﾞ! ﾞｌ ｌｌ i i |
／／ /,.' ／ ,.' //／／//.ヘ. ｀ ＜::::::::ｌ ｌ i:::::! ,' ! lｌ i i |
〃/ / ／ ／ /／／/////::::::＞..､ ｀ ＜ i ｌ::::!. ,' ! lｌ i i |
/ / /／ ／／ ／／ ///,','/:::::::::::::::::::＞､ ¨''ヾ. / i i ! i i |
/ / ,.ｲ' ／ ＿ ／／＿.ムニ/:::::::::::::::::::::::::::::::＼ 丶 / i!.i ｌ i i |
/ / ／ .／γ´ .／／ /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ト.､ /＿_!.i ｌ i i |
, ' 〃 ／!. / ﾞ／／ /＿＿./::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::! ｌ! ＞- . _/:::::::::::￣７i i |
i i / .／ i ノ∠／ .///〃∧:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i ﾄ. !::::::::::::::::::::::::::::::/ i ｌ |
ｌ ｌ/ 〃 / `フ ,: , .ノ///.イ::::ﾄ.:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i i::ｉ i:::::::::::::::::::::::::::::/ ! ｌ |
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
《비로스자야 이즈코스제이выросшая из костей》 [냐루코]
《이명》 : 「척추나무 숲의 왕」, 「척추나무드루이드」
《성위》 : 6성 극한
《소속》 : 칸디두스
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
《세부설정》
칸디두스의 대마녀중 한명으로 척추나무들을 길러내고 그들을 다루는 드루이드.
뼈에서 자라난 것이라는 이름을 가진 여인은 칸디두스에서 척추나무에 관해 총괄한다.
척추나무는 척추교의 고유한 신술로 척추를 심어 한그루의 나무로 자라나게 하는 것이다.
신화에 따르면 별하늘 건너 어딘가에는 영고의 진신척추에서 자라난 척추세계수가 있다고 한다.
칸디두스에서 흘러나오는 영고로쇠를 마시고 자라난 척추나무는 다 자라면 정령이 되어
척추나무정령으로서 땅을 거니며 척추교의 일원으로 재탄한다.
또한, 척추나무는 풍족하게 열매를 맺어 식량을 생산하여 칸디두스의 식량공급을 책임지는 역할도 맞고 있다.
칸디두스에서 식량생산과 공급, 그리고 척추나무정령들과 "나무"분파들을 총괄하며 지도하는 그녀는
핵심적인 요직에 위치하고 있다고 할 수 있을 것이다.
한 소녀는 베니스의 혹한에 가족들의 농사를 망치고, 그로 인해 가족과 마을사람들이 모두 굶어죽는 것을 보았다.
베니스의 혹한에는 너무나 많은 사람이 배불리 먹지 못하고 죽어간다.
극지에서 농사는 사치와 같을 정도로 어려운 것이기 때문이다.
소녀는 배를 곯으며 혹한의 대지를 헤메이다 우연히 칸디두스에게 구출되었다.
소녀는 타인들을 배 굶기지 않고 싶어했고, 혹한에도 무너지지 않는 작물을 바라고 있었다.
누구라도 배 부르게 먹을 수 있도록...그것을 알아본 마녀는 교묘히 속삭였다.
마침 칸디두스에는 혹한에도 무너지지 않고, 풍족하게 열매를 맺는 척추나무들이 있었으니까...
그래서 소녀는 척추나무를 개척의 대상으로 삼았다.
이후, 대마녀가 되며 어느덧 소녀의 만인을 먹이는 꿈은 척추나무를 퍼뜨려
많은 이들을 배불리 먹이는 것이 되었다. 그녀는 척추세계수를 길러내 베니스의 만인에게 식량을 제공하는 꿈을 꾼다.
척추나무 숲의 왕은 오늘도 장난스럽게 웃으며 척추나무를 길러낸다.
#176홍몽鴻濛탕◆4wMXKjs9WW(Iy3LK2Ftcu)2025-06-27 (금) 15:03:43
／ . . : ＼
/ . . : ..:..:.:.:..:..、
_厶=-‐‐…‐- _. . : ..:..:.:.::.::.:..:..∨＼∧_/：＼
/ . . :｀丶.:..:.:.::.::.:..:..:. i ∴∵_ ∵〈∧
辷__―- _ . . : ..:..:.:.:..:.. : : : ] : : | ／ 〈 __ﾉ_--┐
. -‐=ﾆ . : .｀丶.:.:.:.::.::..:.:.} ﾉ]_,川／ '⌒^´. . : . ｀'寸｛__
/ . . : . ..:...:.. : : : : : : |￣二ﾆ[_|／/...../...:...:...:...:...:...:.寸｛
｛ﾆ=-‐…‐- _. : . : . : . j__,／ア^|＿__／|/| /..:../..:.. |:ｉ..:.i..:..:..:..:..:.ﾏL
／ . : . . ｀丶〉 / { ...:...:.| .:://]:′ :|::.::.: |:ト::|::: :|::.ｉ:ｉ::.|ﾌ
/ . : . /-‐┘ ､__.:..:..[:// /|.:i..: | 千-ミ_｢`i:|:::|:|i::|-‐￢
_｣三二ﾆ=＝--‐ __,／ [_...:..:..// /「|.:ｉ::｜ ´' {:[ |:::|八|-―┘
厂 _] 〔 ..:// / ♂::i.:..| /^/
/ _ノ 〈__,// / -‐h::i ｜ 〉:{
. 〈_ -‐=ﾆ二［￣￣￣ 〔／/ / .:..:. [|::ｉ:..| くr . ｲ::.:＞┐
〕ﾆ=-‐… …‐┐ _＿,／／ ./ :. ‐-{{|::i:::| ＼_. ＜_,.／ /⌒＼__,ノ
｛_ / i ＼__/...:..:-‐=｛＼|＾><_,j〕 / '⌒冖┐_彡
/ ___／ |_＿,／ 辷_..:..:／〔￣＾斤｣ ｢７７⌒7⌒L /
. {＿_,,.. -‐_ア⌒＼ 〕=‐'^´| ＼//V| |Ｖ⌒/⌒ｱ⌒Ｌ/
_〕ﾆ=-‐ "´ / /⌒＼ └---〈∧［｣ ﾚ…‐-＜⌒Lノ
[ __／ ！ / Ⅵ/ ≫≪ ＼_∧
[___ --=ニ〔__ ‘ ､ ＼ V ≫≪ ／ ∧
. __,＞'´ ] ､ ＼ ヽ/ ≫≪ ／ 〉／ ｀､
| _＿＿__ﾌ ｀､ 〉 /.≫≪ ／[i | ｀、
｀ニ=‐- __ ｀、 /^７≫≪ ／ : :[ｉ |＼ ハ
└r ] ∨ 〈〔ｉ父ｉ〕 ／ｉ] : : :[ｉ ｜ ＼ /__,厶
￣ア／⌒¨¨¨ ｢| {{ }} ／rｰﾍ二ﾆ==-‐ ^⌒ }
〔 ‐-- .._ ﾄ ＼[└-ﾐ[⌒｢⌒| ／
. ｀^ﾆ=‐- ﾉ ＼ 〔⌒｢⌒[ ／
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
《베드마 프로클랴토코 야쉬카 Ведьма проклятого ящика》 [셀레스티아 루덴베르크(단간론파)]
《이명》 : 「저주상자의 대마녀」, 「성물수호자」, 「주물장인」
《성위》 : 6성 숙련
《소속》 : 칸디두스
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
《세부설정》
척추교의 분파인 영공명교는 척추교의 신술과는 상당한 차이가 있는 신술을 취급한다.
이들은 영공명의 사악한 힘을 적극적으로 사용하여 주술을 사용해 저주하며 그 저주나 주술을 담아서 주물을 제작한다.
이것이 영공명주술이나 영공명주물로 칭해지는 영공명의 사악한 힘을 담은 신술이며
이것을 다루는 저주상자의 대마녀나 그 휘하들은 정진정명한 마녀같은 이들이라고 할 수 있다.
악의와 저주를 다루는 주술은 극도로 위험한 것이라 이들은 그 악의에 물들지 않기 위하여
도리어 가학적이고 표독함을 미덕으로 삼아 자신을 보호하며 주술을 부리고 주물을 제작한다.
주물의 제작에 자주 사용되는 재료 중 하나가 커피일 정도이니...이들이 칸디두스 내에서도
다른 대마녀나 척추교도들에게 약간의 꺼림을 받는 것은 이상한 일이 아닐 것이다.
그렇기에 이들은 백화의 마녀의 총애를 받으며 칸디두스에서 국가근위대처럼
치안과 통제를 맡고, 실질적으로 백화의 마녀의 직속으로 취급된다.
그것을 단적으로 나타내는 것이 그들의 수장인 베드마 프로클랴토코 야쉬카는 척추교의 3대 성물 중 하나인
<영공명척추상자>를 지니고 이를 수호하고 다루는 일을 맡고 있다.
성물을 수호하고 이를 직접적으로 사용하는 권한을 부여받은 것에서 베른카스텔이 그녀를 어떻게 여기는지 알 수 있으리라.
한 소녀가 있었다. 소녀는 많은 것에 배신당하고 가혹한 어느 유목국에서 자라나는 삶을 저주하였다.
베니스의 혹한만큼 가혹한 어린시절을 보낸 여인은 자신이 자라난 유목국을 저주하는 것 밖에 할 수 없었다.
하지만 힘이 없는 저주는 무의미할 뿐이었고, 소녀는 계속해서 자신의 안에 악의만을 쌓아가며 표독해질 뿐이었다.
그런 소녀를 백화의 마녀가 구하였다. 그리고 가르쳤다.
백화의 마녀는 무척 좋은 장기말을 찾았다 여겼을 것이다. 하지만 그것에 소녀는 구원받았다.
소녀는 속에 품은 악의를 저주로 바꾸는 법을 백화의 마녀에게 사사받았다.
그리하여 백화의 마녀를 닮은 훌륭한 마녀로 자라났다.
영공명주술을 부리며 영공명주물을 만들어 척추교의 적을 저주하고.
백화의 마녀의 뜻에 따라 움직이는 저주인형. 저주상자의 대마녀가 탄생했다.
제자는 자신을 구한 스승에게 더할 나위없이 충실하고, 스승은 제자를 만족스러운 장난감으로 여기기에 아낀다.
스승이 척추교의 성물 중 영공명척추상자를 제자에게 맡긴 것은 나름의 신뢰의 발로이리라.
저주상자의 대마녀는 성물을 수호하며, 때로는 성물을 직접적으로 사용하고 활용하여
척추교의 적을 저주하고 요격한다.
칸디두스의 수성포인 영고단말마척추포를 유지정비하고 다루는 것도 영공명척추상자의 수호자인 그녀의 역할이다.
저주상자의 대마녀는 척추교의 적과 백화의 마녀의 뜻에 따르지 않는 자들에게 가혹할 것이다.
/ . . : ..:..:.:.:..:..、
_厶=-‐‐…‐- _. . : ..:..:.:.::.::.:..:..∨＼∧_/：＼
/ . . :｀丶.:..:.:.::.::.:..:..:. i ∴∵_ ∵〈∧
辷__―- _ . . : ..:..:.:.:..:.. : : : ] : : | ／ 〈 __ﾉ_--┐
. -‐=ﾆ . : .｀丶.:.:.:.::.::..:.:.} ﾉ]_,川／ '⌒^´. . : . ｀'寸｛__
/ . . : . ..:...:.. : : : : : : |￣二ﾆ[_|／/...../...:...:...:...:...:...:.寸｛
｛ﾆ=-‐…‐- _. : . : . : . j__,／ア^|＿__／|/| /..:../..:.. |:ｉ..:.i..:..:..:..:..:.ﾏL
／ . : . . ｀丶〉 / { ...:...:.| .:://]:′ :|::.::.: |:ト::|::: :|::.ｉ:ｉ::.|ﾌ
/ . : . /-‐┘ ､__.:..:..[:// /|.:i..: | 千-ミ_｢`i:|:::|:|i::|-‐￢
_｣三二ﾆ=＝--‐ __,／ [_...:..:..// /「|.:ｉ::｜ ´' {:[ |:::|八|-―┘
厂 _] 〔 ..:// / ♂::i.:..| /^/
/ _ノ 〈__,// / -‐h::i ｜ 〉:{
. 〈_ -‐=ﾆ二［￣￣￣ 〔／/ / .:..:. [|::ｉ:..| くr . ｲ::.:＞┐
〕ﾆ=-‐… …‐┐ _＿,／／ ./ :. ‐-{{|::i:::| ＼_. ＜_,.／ /⌒＼__,ノ
｛_ / i ＼__/...:..:-‐=｛＼|＾><_,j〕 / '⌒冖┐_彡
/ ___／ |_＿,／ 辷_..:..:／〔￣＾斤｣ ｢７７⌒7⌒L /
. {＿_,,.. -‐_ア⌒＼ 〕=‐'^´| ＼//V| |Ｖ⌒/⌒ｱ⌒Ｌ/
_〕ﾆ=-‐ "´ / /⌒＼ └---〈∧［｣ ﾚ…‐-＜⌒Lノ
[ __／ ！ / Ⅵ/ ≫≪ ＼_∧
[___ --=ニ〔__ ‘ ､ ＼ V ≫≪ ／ ∧
. __,＞'´ ] ､ ＼ ヽ/ ≫≪ ／ 〉／ ｀､
| _＿＿__ﾌ ｀､ 〉 /.≫≪ ／[i | ｀、
｀ニ=‐- __ ｀、 /^７≫≪ ／ : :[ｉ |＼ ハ
└r ] ∨ 〈〔ｉ父ｉ〕 ／ｉ] : : :[ｉ ｜ ＼ /__,厶
￣ア／⌒¨¨¨ ｢| {{ }} ／rｰﾍ二ﾆ==-‐ ^⌒ }
〔 ‐-- .._ ﾄ ＼[└-ﾐ[⌒｢⌒| ／
. ｀^ﾆ=‐- ﾉ ＼ 〔⌒｢⌒[ ／
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
《베드마 프로클랴토코 야쉬카 Ведьма проклятого ящика》 [셀레스티아 루덴베르크(단간론파)]
《이명》 : 「저주상자의 대마녀」, 「성물수호자」, 「주물장인」
《성위》 : 6성 숙련
《소속》 : 칸디두스
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
《세부설정》
척추교의 분파인 영공명교는 척추교의 신술과는 상당한 차이가 있는 신술을 취급한다.
이들은 영공명의 사악한 힘을 적극적으로 사용하여 주술을 사용해 저주하며 그 저주나 주술을 담아서 주물을 제작한다.
이것이 영공명주술이나 영공명주물로 칭해지는 영공명의 사악한 힘을 담은 신술이며
이것을 다루는 저주상자의 대마녀나 그 휘하들은 정진정명한 마녀같은 이들이라고 할 수 있다.
악의와 저주를 다루는 주술은 극도로 위험한 것이라 이들은 그 악의에 물들지 않기 위하여
도리어 가학적이고 표독함을 미덕으로 삼아 자신을 보호하며 주술을 부리고 주물을 제작한다.
주물의 제작에 자주 사용되는 재료 중 하나가 커피일 정도이니...이들이 칸디두스 내에서도
다른 대마녀나 척추교도들에게 약간의 꺼림을 받는 것은 이상한 일이 아닐 것이다.
그렇기에 이들은 백화의 마녀의 총애를 받으며 칸디두스에서 국가근위대처럼
치안과 통제를 맡고, 실질적으로 백화의 마녀의 직속으로 취급된다.
그것을 단적으로 나타내는 것이 그들의 수장인 베드마 프로클랴토코 야쉬카는 척추교의 3대 성물 중 하나인
<영공명척추상자>를 지니고 이를 수호하고 다루는 일을 맡고 있다.
성물을 수호하고 이를 직접적으로 사용하는 권한을 부여받은 것에서 베른카스텔이 그녀를 어떻게 여기는지 알 수 있으리라.
한 소녀가 있었다. 소녀는 많은 것에 배신당하고 가혹한 어느 유목국에서 자라나는 삶을 저주하였다.
베니스의 혹한만큼 가혹한 어린시절을 보낸 여인은 자신이 자라난 유목국을 저주하는 것 밖에 할 수 없었다.
하지만 힘이 없는 저주는 무의미할 뿐이었고, 소녀는 계속해서 자신의 안에 악의만을 쌓아가며 표독해질 뿐이었다.
그런 소녀를 백화의 마녀가 구하였다. 그리고 가르쳤다.
백화의 마녀는 무척 좋은 장기말을 찾았다 여겼을 것이다. 하지만 그것에 소녀는 구원받았다.
소녀는 속에 품은 악의를 저주로 바꾸는 법을 백화의 마녀에게 사사받았다.
그리하여 백화의 마녀를 닮은 훌륭한 마녀로 자라났다.
영공명주술을 부리며 영공명주물을 만들어 척추교의 적을 저주하고.
백화의 마녀의 뜻에 따라 움직이는 저주인형. 저주상자의 대마녀가 탄생했다.
제자는 자신을 구한 스승에게 더할 나위없이 충실하고, 스승은 제자를 만족스러운 장난감으로 여기기에 아낀다.
스승이 척추교의 성물 중 영공명척추상자를 제자에게 맡긴 것은 나름의 신뢰의 발로이리라.
저주상자의 대마녀는 성물을 수호하며, 때로는 성물을 직접적으로 사용하고 활용하여
척추교의 적을 저주하고 요격한다.
칸디두스의 수성포인 영고단말마척추포를 유지정비하고 다루는 것도 영공명척추상자의 수호자인 그녀의 역할이다.
저주상자의 대마녀는 척추교의 적과 백화의 마녀의 뜻에 따르지 않는 자들에게 가혹할 것이다.