>3099> [AA/앵커/다이스/S.T] 당신은 어두운 세상을 거니는 여행자인 듯합니다. -시트정리판- (110)
선두◆lg7KJwaezC
2025년 4월 17일 (목) 오전 12:11:54 - 2025년 6월 8일 (일) 오후 04:58:43
2025년 4월 17일 (목) 오전 12:11:54
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八:Ν | |: Ν／ 7: :/ 뭔가 커지는 느낌도 들지만 아무튼 오케이
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1. 본 작품은 잡담판 Astra Bibliothecae ~ 환상서고의 설정을 차용하고 있으나 설정을 몰라도 즐길 수 있도록 하고 있습니다.
2. 여기 올려지는 시트들 대부분은 오피셜피셜이 될 예정이나 이건 좀하면서 하이드하는 경우가 생길 수도 있고 없을 수도 있습니다.
3. Let's Enjoy! 선두도 먹어!
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1. 본 작품은 잡담판 Astra Bibliothecae ~ 환상서고의 설정을 차용하고 있으나 설정을 몰라도 즐길 수 있도록 하고 있습니다.
2. 여기 올려지는 시트들 대부분은 오피셜피셜이 될 예정이나 이건 좀하면서 하이드하는 경우가 생길 수도 있고 없을 수도 있습니다.
3. Let's Enjoy! 선두도 먹어!
2025년 5월 17일 (토) 오후 09:55:09
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《칸디두스𝓬𝓪𝓷𝓭𝓲𝓭𝓾𝓼》
《세력유형》 : 베니스의 유목국/교단
《소재영역》 : 베니스
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《세부설정》
새하얗게 빛나는 거대한 방주를 타고 베니스를 방랑하는 유목국.
모노리스로 불리우는 방주는 마치 척추를 거꾸로 뒤집은 모양을 하고 있으며.
공중에 부유한채 지형에 관계없이 천천히 떠돌어다닌다.
다른 유목국과 다르게 이곳은 개척교를 섬기는 곳이 아니며 척추교라는 그들만의 신앙을 지키고 있다.
척추교가 블러드피엔드와 포르투나를 거쳐 베니스로 정착한 뒤 위대한 척추예언자, 베른카스텔에 의해 세워졌다.
베른카스텔은 교단의 성물인 영고의 진신척추를 가공하여 그 자체를 거대한 이동식 사원으로 만들어
방주로서 척추교도들과 영공명교도들을 이끌고 구하였으며 그 때부터 모노리스는 척추교의 성물이자 척추교와 영공명교의 총본산 그자체가 되었다.
베른카스텔은 교단의 성물로 제작된 위대한 모노리스에 새하얗고 빛나는 것을 칭하는 단어를 붙였으니
그것이 척추의 유목국, 《칸디두스𝓬𝓪𝓷𝓭𝓲𝓭𝓾𝓼》의 이름이 되었다.
칸디두스는 그 자체로 척추교와 영공명교 최대의 성물이며 블러드피엔드에서 도피하며 망실한 척추나팔을 제외한
척추교의 모든 것이 존재하는 곳이다.
위대한 척추예언자와 척추사도들의 지휘하에 칸디두스에서는 척추에 대한 모든 것을 탐구하고 추구하며
척추를 위해 자신을 연마한다.
불행을 비틀고 운명을 움직인다는 이름높은 영공명진언과 영공명주술이 시작되어 널리 퍼진 곳도
칸디수스에서 베른카스텔이 척추로 간독을 만들어 영공명대장경을 제작한 것이 시작이었다.
척추를 뽑는 수공에 집중한 유명한 무공유파 백화문은 척추교도들에게 알음알음 전래되던 의식들에서
칸디두스에서 무공으로 체계화되어 퍼졌다.
칸디두스의 중심에서 끝없이 흘러나오는 영고로쇠는 매우 강력한 힘을 품고있는 액체로서 마치 영약과 같은 힘을 품어
그 자체로 방주의 동력원이며 마시는 것 만으로 회춘이나 힘을 주지만, 더욱 중요한 것은 영고로쇠를 통해
척추나무들과 척추나무정령들 방주 내에서 길러내어 가혹한 베니스의 땅에서도 칸디두스는 상대적으로 무척 풍족한 삶을 누리고 있다.
그리고 마시는 것만으로 수명의 한계를 제한적으로 넘어서게 해주는 영고로쇠라는 영약을 탐내는 자들 또한 무수하다.
하지만 칸디두스와 척추예언자는 그런 것에 굴하지 않으며 척추교도들을 이끌며 척추의 신성한 진리를 포교하고 있다.
그리고 오랜세월동안 결코 늙지 않고 칸디두스를 이끄는 베른카스텔의 모습에서
세인들은 영고로쇠의 숨겨진 효능 또한 의심하고 있다...
풍습에서 젊은 여성들은 프릴이 달린 드레스를 전통복장으로 입으며
칸디두스나 척추교의 여인들은 영고로쇠로 인해 노화를 겪지 않고, 언제나 슬렌더프릴이라는 공통적인 모습을 하고 잇다 전해진다...
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《칸디두스𝓬𝓪𝓷𝓭𝓲𝓭𝓾𝓼》
《세력유형》 : 베니스의 유목국/교단
《소재영역》 : 베니스
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《세부설정》
새하얗게 빛나는 거대한 방주를 타고 베니스를 방랑하는 유목국.
모노리스로 불리우는 방주는 마치 척추를 거꾸로 뒤집은 모양을 하고 있으며.
공중에 부유한채 지형에 관계없이 천천히 떠돌어다닌다.
다른 유목국과 다르게 이곳은 개척교를 섬기는 곳이 아니며 척추교라는 그들만의 신앙을 지키고 있다.
척추교가 블러드피엔드와 포르투나를 거쳐 베니스로 정착한 뒤 위대한 척추예언자, 베른카스텔에 의해 세워졌다.
베른카스텔은 교단의 성물인 영고의 진신척추를 가공하여 그 자체를 거대한 이동식 사원으로 만들어
방주로서 척추교도들과 영공명교도들을 이끌고 구하였으며 그 때부터 모노리스는 척추교의 성물이자 척추교와 영공명교의 총본산 그자체가 되었다.
베른카스텔은 교단의 성물로 제작된 위대한 모노리스에 새하얗고 빛나는 것을 칭하는 단어를 붙였으니
그것이 척추의 유목국, 《칸디두스𝓬𝓪𝓷𝓭𝓲𝓭𝓾𝓼》의 이름이 되었다.
칸디두스는 그 자체로 척추교와 영공명교 최대의 성물이며 블러드피엔드에서 도피하며 망실한 척추나팔을 제외한
척추교의 모든 것이 존재하는 곳이다.
위대한 척추예언자와 척추사도들의 지휘하에 칸디두스에서는 척추에 대한 모든 것을 탐구하고 추구하며
척추를 위해 자신을 연마한다.
불행을 비틀고 운명을 움직인다는 이름높은 영공명진언과 영공명주술이 시작되어 널리 퍼진 곳도
칸디수스에서 베른카스텔이 척추로 간독을 만들어 영공명대장경을 제작한 것이 시작이었다.
척추를 뽑는 수공에 집중한 유명한 무공유파 백화문은 척추교도들에게 알음알음 전래되던 의식들에서
칸디두스에서 무공으로 체계화되어 퍼졌다.
칸디두스의 중심에서 끝없이 흘러나오는 영고로쇠는 매우 강력한 힘을 품고있는 액체로서 마치 영약과 같은 힘을 품어
그 자체로 방주의 동력원이며 마시는 것 만으로 회춘이나 힘을 주지만, 더욱 중요한 것은 영고로쇠를 통해
척추나무들과 척추나무정령들 방주 내에서 길러내어 가혹한 베니스의 땅에서도 칸디두스는 상대적으로 무척 풍족한 삶을 누리고 있다.
그리고 마시는 것만으로 수명의 한계를 제한적으로 넘어서게 해주는 영고로쇠라는 영약을 탐내는 자들 또한 무수하다.
하지만 칸디두스와 척추예언자는 그런 것에 굴하지 않으며 척추교도들을 이끌며 척추의 신성한 진리를 포교하고 있다.
그리고 오랜세월동안 결코 늙지 않고 칸디두스를 이끄는 베른카스텔의 모습에서
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풍습에서 젊은 여성들은 프릴이 달린 드레스를 전통복장으로 입으며
칸디두스나 척추교의 여인들은 영고로쇠로 인해 노화를 겪지 않고, 언제나 슬렌더프릴이라는 공통적인 모습을 하고 잇다 전해진다...
2025년 5월 17일 (토) 오후 10:35:05
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《베른카스텔》
《이명》 : 「척추예언자」, 「척추선지자」, 「백화白花의 마녀」
《성위》 : 대외적으로 알려진 바는 8성 극한
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《세부설정》
오래전 별이 빛나던 밤, 영고로봇들을 이끌며 영고의 진신척추를 손에 들고 블러드피엔드에 나타났다는 여인.
10명의 영고로봇들과 블러드피엔드에 첫번째 척추사원을 건설하며 척추교를 창시한 척추교의 시조이자 교주.
영고는 영공명이고, 척추는 그 상징이다라는 척추의 신성한 진리를 설파하며
고통교의 앞에서 척추를 가르치었다.
척추의 진리를 보이고자, 영고로봇에게 일러 척추나팔을 만들어 영공명을 불렀고.
하늘에서 커피가 내리자, 많은 고통교도가 감동하여 척추교도가 되었다.
이후, 영고로봇들에게 영공명척추상자와 척추나팔을 하사하며 블러드피엔드에서 교단을 맡기었으나
하지만 영공명의 분노를 사 척추교와 영공명교는 블러드피엔드에서 탄압받기 시작하였다.
척추교와 영공명교가 사냥당하고 영고로봇들 마저 파괴당하기 시작하자
살아남은 영고로봇들과 교도들을 이끌고, 포르투나로 도망쳤다.
사악한 영공명의 계략에 그들을 쫓아왔으나 선지자의 호령에 영고로봇들이 척추나팔을 불자
커피비가 내리며 그들을 베니스라는 신천지로 이끌었다.
그 커피비가 포르투나에 커피해저드를 일으켜 커피인간들이 포르투나에서 몬스터 취급받게 된 것은 사소한 일이다.
이 때 척추나팔을 불었던 영고로봇은 스스로 청하여 블러드피엔드로 돌아가
척추나팔을 가지고 척추교단 블러드피엔드 지부를 다시 세우려 암약하고 있다.
베니스로 교도들을 이끈 베른카스텔은 베니스의 땅에 교도들이 살아가게 하기 위하여
교단의 성물인 영고의 진신척추를 방주로서 가공하여 집으로 삼았다.
교도들이 몸을 누일 곳을 만들고, 척추교의 새로운 사원을 세운 것이다.
그리하여 척추교는 칸디두스라는 이름으로 베니스에서 유목국의 하나로 정착하였다.
세인들이 이르길 베른카스텔은 베니스에 교도들과 나타난 때부터 늙지 않았다고 전해진다.
교도들이 말하길 그 이전부터 선지자는 늙지도 죽지도 않았다고 전해진다.
그리고 고통교와 척추교, 영공명교의 신화에 나타나는 고통의 성좌의 반신의 묘사와 너무도 흡사하다 말한다.
그녀는 스스로를 백화의 마녀라 칭한다.
많은 이들이 칸디두스의 특산품인 영고로쇠의 제한적 수명연장 효과를 극대화하거나
불노불사를 이룰 수 있게 하는 비밀을 그녀가 가지고 있다 믿는다.
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《이명》 : 「척추예언자」, 「척추선지자」, 「백화白花의 마녀」
《성위》 : 대외적으로 알려진 바는 8성 극한
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《세부설정》
오래전 별이 빛나던 밤, 영고로봇들을 이끌며 영고의 진신척추를 손에 들고 블러드피엔드에 나타났다는 여인.
10명의 영고로봇들과 블러드피엔드에 첫번째 척추사원을 건설하며 척추교를 창시한 척추교의 시조이자 교주.
영고는 영공명이고, 척추는 그 상징이다라는 척추의 신성한 진리를 설파하며
고통교의 앞에서 척추를 가르치었다.
척추의 진리를 보이고자, 영고로봇에게 일러 척추나팔을 만들어 영공명을 불렀고.
하늘에서 커피가 내리자, 많은 고통교도가 감동하여 척추교도가 되었다.
이후, 영고로봇들에게 영공명척추상자와 척추나팔을 하사하며 블러드피엔드에서 교단을 맡기었으나
하지만 영공명의 분노를 사 척추교와 영공명교는 블러드피엔드에서 탄압받기 시작하였다.
척추교와 영공명교가 사냥당하고 영고로봇들 마저 파괴당하기 시작하자
살아남은 영고로봇들과 교도들을 이끌고, 포르투나로 도망쳤다.
사악한 영공명의 계략에 그들을 쫓아왔으나 선지자의 호령에 영고로봇들이 척추나팔을 불자
커피비가 내리며 그들을 베니스라는 신천지로 이끌었다.
그 커피비가 포르투나에 커피해저드를 일으켜 커피인간들이 포르투나에서 몬스터 취급받게 된 것은 사소한 일이다.
이 때 척추나팔을 불었던 영고로봇은 스스로 청하여 블러드피엔드로 돌아가
척추나팔을 가지고 척추교단 블러드피엔드 지부를 다시 세우려 암약하고 있다.
베니스로 교도들을 이끈 베른카스텔은 베니스의 땅에 교도들이 살아가게 하기 위하여
교단의 성물인 영고의 진신척추를 방주로서 가공하여 집으로 삼았다.
교도들이 몸을 누일 곳을 만들고, 척추교의 새로운 사원을 세운 것이다.
그리하여 척추교는 칸디두스라는 이름으로 베니스에서 유목국의 하나로 정착하였다.
세인들이 이르길 베른카스텔은 베니스에 교도들과 나타난 때부터 늙지 않았다고 전해진다.
교도들이 말하길 그 이전부터 선지자는 늙지도 죽지도 않았다고 전해진다.
그리고 고통교와 척추교, 영공명교의 신화에 나타나는 고통의 성좌의 반신의 묘사와 너무도 흡사하다 말한다.
그녀는 스스로를 백화의 마녀라 칭한다.
많은 이들이 칸디두스의 특산품인 영고로쇠의 제한적 수명연장 효과를 극대화하거나
불노불사를 이룰 수 있게 하는 비밀을 그녀가 가지고 있다 믿는다.