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카두케우스에게서 살아남기 -7?-
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#12382카두케우스에게서 살아남기 -7?-종료

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-05-30 (토) 14:46:08갱신일 2026-06-11 (목) 13:27:15



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  ◎ 【어장의 규칙】

  1.『D&D 5E』를 기반으로 한 개인 시스템으로 ORPG를 하는 어장입니다.
  2.플레이 시간은 유동적으로 조정되며,변경 시 먼저 알리는 것을 원칙으로 합니다.
  3.PL은 게임과 관련된 사항이라면 그 어떠한 것이라도 DM의 통제에 따릅니다.
  4.플레이 도중 과열되더라도 적당한 정도의 대화로 풀 수 있게끔 합니다.

  ◎ 【이전 연재】
  1?.https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/9719/recent
  2?.https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/10084/recent
  3?.https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/10883/recent
  4?.https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/11010/recent
  5?.https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/11593/recent
  6?.https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/11896/recent
  7?.>>0
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77이 더 좋으면 77도 있긴 하니 뭐
수고고
이걸 99를 내게 해서 억지로 길이 이어지기는 하는군
수고고고
뭔가 다이스로 억지로 뚫린 게 많아서 점프가 당연한 루트인 느낌이 들게 되는 것일까 (곰곰)
다이스 뿐만이 아니라


자원도 많이 쓰긴 해찌...(?)

사실 이 정도로 어려운 길이라고 생각 못 했달지.
걍 특천으로 심판 신술 하나 얻는게 빠르고 싸게 쳤을지도 라는 생각이 든달지(?)
정확히는
오늘 연재 시작 시점으로 되돌린다면
걍 심판 얻고 땡 쳤을 듯
원래 막혀서 좀 돌고도는게 당연한 길을 자원을 부어서 밀어내는것인게지
나 뿐만이 아니라

딴 참치들도 못 맞춘거 보면
>>789 그거야 그렇겠지만은
막힌 길이 맞긴 한듯
그야 A+랭크 기적 3개를 합해서 하나를 만든다는건데


이거 S랭크 기적 창조니까
절세급 좀비장군 상대하는데
S급 뭔가를 갖추지 않으면
A+ 상태를 관찰해야 하는 상황에서 S로 점프하려는 것이 거듭되니 난이도는 당연히 높다
A+ 따리면 킬은 커녕 평범하게 그로기 상태조차 못 만들테고
해야 하는 것과 할 수 있는 것의 차이인거겠지
이거 근데 판정 더 있는 것?

뭔가 이쯤하면 1턴 다 썼다치고 끊길줄 알았는데 >>778 뭐 더하네?
질문권 小 0
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리롤권 485
리롤해제권 0
1000 23
강 1000 5
특 1000 0(∞)


어느새 16개이던 강천이

5개 밖에 안남은거지
근데 난 일상적으로 느낀 난이도 같지(...)

하여튼 수고하셨습니다-
그야 뭔가를 더하는 걸 시도했잖 !
라, 제우스, 오딘, 아마테라스 등등.

대부분의 신화에서 신은 초월적인 능력과 힘을 지녔겠지.

아마도, 아니, 분명 서울의 초월자 좀비킹 정도는 1대1로 이길 수 있을거다.

그러나 그들을 전능하다고 할 수는 없을 것이다.


가장 보편적인 원인과 이유로서는 해당 신화 내의 타 신의 존재의 문제일 터.

해당 신화 내에서 다른 신에게 지거나 고전하는 등의 내용이 있다면 결국 '한계'라는 것을 들어내 버린다.

물론 상대 또한 전능하다 가정한다면 모르겠으나.

이는 가장 큰 자연수를 X라고 치고 X+1이라서 이겼느니 같은 소리와 마찬가지.

즉, 논해서 의미 없는 이야기일 터다.


인간으로서 상상할 수 없을만큼 초월적이고 강하다고 한들.

한계가 있는 한 결국은 대능하다는 의미일 것이다.

그렇기 때문에 '전능'을 다루는 신화는 비교적 적은 편.


그럼 전능의 한계란 무엇인가?

가장 유명한 것은 '전능의 역설'.

전능한 자는 자신이 들 수 없는 바위를 창조할 수 있는가?
1=2을 증명할 수 있는가?
전능한 신은 네모난 동그라미를 만들 수 있는가?

C. S. 루이스의 답, "논리적으로 말도 안 되는 소리를 조합하고 '신은 할 수 있다'라는 말을 덧붙인다고 갑자기 그게 말이 되는 건 아니다"

성 아우구스티노는 "전지전능하다 함은 논리적으로 가능한 모든 것을 할 수 있으면 성립한다"라고 주장했다.


흠, 결국에는 복잡한 문제다.

다만, 혼돈이라는 개념하에서는 그럴지도 모르겠구나 하는 생각이 든다.

애시당초 이러한 문제를 인식하는 인간의 한계와 시각의 문제도 있을진데.

그러한 관점으로 편협하게 생각하는 것이 문제라면 문제.

아무리 드높다한들 사람의 시야에 한계가 있다면 거기까지 보이는게 한계일 터.

물론 이것은 대능까지도 인간에게 있어서 마찬가지일지 모른다.



고로 전능에 대한 견해란.

1. 한계를 정하지마라. 거기에 대해서 인지하고 틀을 만드는 순간 그것은 대능일 터.

인지 밖의 문제임을 겸허히 받아들일 것.

2. '감히 하느님을 시험치 말라.' 증명을 요구하는 그러한 것부터가 이미 의심이라고 생각한다.

신앙에 있어서 중요한 것은 믿음.


+
췤?
40분 ㅊㅋ
췤
(비행안착)
엄작뇌의 소유자 검빙어들은 QTE나 돕는 구지
*




*




*
시작하는군가
아, 밭이나 갈고 있을 나히다를 몹시 주물거리고 싶구나...

(?)
>>811 응큼한구지
>>812 요즘 소소하고 아기자기한 진행이라기보단

좀 전개가 흉악해서 소소한 행복이 그리워진게지
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【GM】

전능과 대능의 차이는 이른바 부재(不在)에서부터 비롯된다.

전능이 할 수 있는 일을 대능은 할 수 없다.
대능에게는 할 수 없는 것을 전능은 할 수 있다.

대능이라는 것은 거대한 영역일 터이나 ─ 그것은 전능 안의 넓은 범위를 지칭하는 것이라고도 볼 수 있을 터.


그렇다면 중요한 것은 하나였다.
흐음흐음
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【GM】

대능에게는 부재하는 그 [차이]란 도대체 무엇일까.
분명 검빙들도 천가네 아파트에서 여자애들 가슴이나 힐끗하던 시기의 천가가 그립기도 할 것...(적당)



시작했으니 집중할까
>>813 마치 2부 시작하고 한세월 지났지만 아직도 천팟 여자애들과 합류 못한 검빙어들 같은게지
차이가 부재에서 비롯된다라.
한계라고 생각하긴 하는데
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【GM】

전능과 대능 사이의 그 차이란 무엇인지를,당신은 알고 있나?

下1 @답변 앵커 *
호우호우
전능이 말 그대로 모든 것을 할 수 있고
대능은 '무언가'를 하지 못하는 전능의 일부라.
                                                  / ̄ ̄\
                     / ̄ ̄ ̄ ̄\                    {{ ┐   } }
                    /     ''^~ ̄  ',                     /Υ  /
                   /    /     \ }                /^丶_ イニ\   / ̄\
                  ′   /        ∨               /     〉ニニニ\//     }}
               |             __            /    _、イ⌒〕iト-=ニニ\  _、イ
             i|     |       /ニニ|          /  _、rf〔ニニニニニ\ニ}{_-\ ̄   _、-─-
                 八     、      /ニニニ-|         /_、rf〔ニニニニニニニニV「ニニ\  〃    -┐\
                  \   \    √ニニニヤ,      /ニニニニニニニニニニニニ/Lニニニ\/_   /  }
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      ,:.:.:./    ''"゚~ ̄~゚"'' /:{ 丶 {:::〈/::;ヽ〉|   │ \  \\:.:.:.:.:\   ̄-ニく___/``丶:.:.:.:.:/
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.     人:{ /   :. {:.:.:.:.\ \V/, _         :.  ∨ん/}/,} 寸L__´^''=―=''^` {  ゚̄, `、   \\
      ∧、     ‘,:.:.:.:.:.:.\ \_/       , \  ` └少 ノノ⌒ \≧=一 ∧  {゚,  `、    \\
       /∧ 、     、:.:.:.:.:. ノ\ 沁,            \ \ ``` /| ´^''=‐-\  /∧  .゚,   `、     \\
      /∧ \   \:/  :) } ::、   _      ´^''=‐- 仝'^| / /}  |:.:.:.',  , \___   `     \_>
    \___}  \  , /  / ,イ:.:.:.:\     丶_、-─- _ ( ー一 ノ  /.:,  :|:.:.:.:.:', ‘,   :|    ',    \
.      ´^''=―=''^`V/ {   /八┌く__\__、 ''~/      ``~、、. イ:.:/  |/|:.:.:.:.', |  │    }ノー一_/
.       _、-──- 八 丶 /ニニニ/  ∨Υ |  {  -- 、   /┌``丶/ / /:i:|:.:.:.:.:|     │    }ハ ̄
       /ニニ〈\-ミニ\ \_ノニ/ _、rf〔i| | 、 〈_> `丶. / :|:i:i:i:i:``丶 /:i:i:i|:.:.:.: | ノ  /|     / ノ
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@한계이지 않을까?

@거기에 대해서 인지하고 틀을 만드는 순간 그것은 대능일 터.


@손가락 '따악' 튕기는 걸로 태양계를 지울 수 있다.

@굉장하다. 그러나 그것이 끝이라면 대능.


@손가락 '따악' 튕기는 걸로 우주를 지울 수 있다.

@훨씬 굉장하다. 그 이상은 상상도 안간다. 우주를 지운다니. 그 이상이 존재 할 수 있는 영역일까?

@허나, 반대로 우주를 지우는 것으로 끝인가? 흠, 애매해지고 만다.

@등등.


@그러한 인지가 되는 순간부터 한계라는 것이 정해지고 만다는 느낌이다.


#
푸리나의 답은 한계인가
    __j[__                                       i
     }「'                                     ‐╋‐
                                               .,,,j{,,,.
   〈〉                                         |!
                                                 〈〉
  人                                                 i
  `Y´                                          -┼-
  _j_                                               '
  ¦                                           人
.  __j{__                                             `Y´
.  ̄}「                                           ⅰ
                                             ‐╋‐
    〈〉                                          !
        j                                           人
     ノ乂                                          Y
      `Y´                                      〈〉
          ┼                                    人
           i                            `ヽ〃
             ‐┼-                             .,,人 "
           {     :                         `Y´
              ‥※‥                  i     *
                  :  〈〉   i        ‐╋‥
                         ‐┼-    *   !
                       ¦





【GM】

그렇다면 당신이 사용하는 신술들은 대능의 것인가,전능의 것인가.

下1 답변 앵커 *
대능이 아닌가?
아닌가? 어렵구나