>1434> [AA/ORPG/개인] 어비스의 부름：운명의 주인Lord of Ananche -2- (1000)
천마◇lMF.VqjaE.
2025년 2월 20일 (목) 오전 01:52:15 - 2025년 2월 20일 (목) 오전 01:52:15
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◎ 【어장의 규칙】
１．『D&D ５E』를 기반으로 한 개인 시스템으로 ORPG를 하는 어장입니다．
２．플레이 시간은 유동적으로 조정되며，변경 시 먼저 알리는 것을 원칙으로 합니다．
３．PL은 게임과 관련된 사항이라면 그 어떠한 것이라도 DM의 통제에 따릅니다．
４．플레이 도중 과열되더라도 적당한 정도의 대화로 풀 수 있게끔 합니다.
◎ 【이전 연재】
제 １어장：https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/1212/recent
제 2어장：현재
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◎ 【어장의 규칙】
１．『D&D ５E』를 기반으로 한 개인 시스템으로 ORPG를 하는 어장입니다．
２．플레이 시간은 유동적으로 조정되며，변경 시 먼저 알리는 것을 원칙으로 합니다．
３．PL은 게임과 관련된 사항이라면 그 어떠한 것이라도 DM의 통제에 따릅니다．
４．플레이 도중 과열되더라도 적당한 정도의 대화로 풀 수 있게끔 합니다.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 우주를 보지 못한 인류는, 중세의 인류는, 떠올릴 수 없는 영역을.
스스로가 알지 못하는 그것의 신화神化는 정의하여, 은유하듯 묘사하여 전 우주에 건네고 있었거늘.
하나의 행성이 쌓아올린 잣대와 기준으로 그것을 가늠할 수 있는가. +
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 우주를 보지 못한 인류는, 중세의 인류는, 떠올릴 수 없는 영역을.
스스로가 알지 못하는 그것의 신화神化는 정의하여, 은유하듯 묘사하여 전 우주에 건네고 있었거늘.
하나의 행성이 쌓아올린 잣대와 기준으로 그것을 가늠할 수 있는가. +
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 이 행성이 모이고, 수렴하여, 폭발한 끝에 태어나기도 전에.
그러기도 전에.
어쩌면 스스로 알고 있던 신의 이름O D I N이 존재하였을지도 모른다는 생각이 들었는데도.
신화를 해명하는 객관에, 나는 이 행성의 기준을 유지하여, 그것을 바라보고 있음이 옳을까. +
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 이 행성이 모이고, 수렴하여, 폭발한 끝에 태어나기도 전에.
그러기도 전에.
어쩌면 스스로 알고 있던 신의 이름O D I N이 존재하였을지도 모른다는 생각이 들었는데도.
신화를 해명하는 객관에, 나는 이 행성의 기준을 유지하여, 그것을 바라보고 있음이 옳을까. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:42:23
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 인간이 만들어낸 신을 보는 시선으로, 접하고 있는 학문을 관찰하는 것은.
자문自問하기에.
좁고, 또 낮지 않겠는가.
이 모든 것을 담기에는.
下1 [그렇다 / 그렇지 않다] 중 택 1 및 RP. *
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 인간이 만들어낸 신을 보는 시선으로, 접하고 있는 학문을 관찰하는 것은.
자문自問하기에.
좁고, 또 낮지 않겠는가.
이 모든 것을 담기에는.
下1 [그렇다 / 그렇지 않다] 중 택 1 및 RP. *
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:44:04
(곰곰)
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:44:07
잠시 고민.
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:44:13
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【설유아】
@시궁쥐의 눈으로 바라본 하늘은 사람의 눈으로 바라본 하늘보다 낮은가.
개미의 시선으로 바라본 세계는 인간의 시선으로 바라본 세계보다 틀린 세계라 할 수 있는가?
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【설유아】
@시궁쥐의 눈으로 바라본 하늘은 사람의 눈으로 바라본 하늘보다 낮은가.
개미의 시선으로 바라본 세계는 인간의 시선으로 바라본 세계보다 틀린 세계라 할 수 있는가?
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2025년 2월 24일 (월) 오전 01:44:17
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| i Vﾆﾆﾆﾆヽﾆﾆ !ﾆﾆﾆﾆﾆﾆiﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆiﾆﾆﾆﾊ lﾊV
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【설유아】
@하루살이가 단 하루를 날아다닐 허공이 솔개가 수년을 날아다닐 창공보다 비천하다 할 수 있는가.
시야가 더 넓고, 더 오래되었다 하여 고귀한가. 그것으로 존재의 우열을 가릴 수 있는가.
장자는 말했다. 그렇지 않다고. 진흙 속의 미꾸라지는 저 높은 왕후장상과 동등하게 고귀하며, 동시에 그와 동등하게 비천하다고.
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【설유아】
@하루살이가 단 하루를 날아다닐 허공이 솔개가 수년을 날아다닐 창공보다 비천하다 할 수 있는가.
시야가 더 넓고, 더 오래되었다 하여 고귀한가. 그것으로 존재의 우열을 가릴 수 있는가.
장자는 말했다. 그렇지 않다고. 진흙 속의 미꾸라지는 저 높은 왕후장상과 동등하게 고귀하며, 동시에 그와 동등하게 비천하다고.
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【설유아】
@어떤 시야의 높음으로 그 시야의 올바름을 증거할 수는 없으리라.
어떤 존재의 삶의 길이로써 그 존재의 고귀함을 논할 수는 없으리라.
어떤 생명의 존재 규모로써 그 생명의 높낮이를 판가름할 수는 없으리라.
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【설유아】
@어떤 시야의 높음으로 그 시야의 올바름을 증거할 수는 없으리라.
어떤 존재의 삶의 길이로써 그 존재의 고귀함을 논할 수는 없으리라.
어떤 생명의 존재 규모로써 그 생명의 높낮이를 판가름할 수는 없으리라.
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【설유아】
@서로에게 서로에게 알맞은 그릇을 대접했던 여우와 두루미의 이야기를 알고 있는가?
사자의 가죽을 쓴 당나귀의 이야기를 알고 있는가?
우화들은 말한다. 다른 이의 시선으로 세상을 생각하는 것은 물론 가치 있는 일이나,
그렇다고 하여 아예 다른 존재의 흉내를 내고자 하는 것은 어리석은 일이라고.
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【설유아】
@서로에게 서로에게 알맞은 그릇을 대접했던 여우와 두루미의 이야기를 알고 있는가?
사자의 가죽을 쓴 당나귀의 이야기를 알고 있는가?
우화들은 말한다. 다른 이의 시선으로 세상을 생각하는 것은 물론 가치 있는 일이나,
그렇다고 하여 아예 다른 존재의 흉내를 내고자 하는 것은 어리석은 일이라고.
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2025년 2월 24일 (월) 오전 01:44:30
바라보는 방법과 바라보고 있는 대상을 섞어서 부정할 수 없는 걸 부정하나
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:44:36
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【설유아】
@인간의 시야는 낮고, 비좁고, 짧노라. 그러나 그렇다고 하여 그것을 틀렸다고 할 수는 없다.
그대 닭과 알 중 무엇이 먼저된 것인지 알고 있는가?
신이 인간을 빚은 것이 먼저인지, 인지가 빚은 신이 인과에 편입되었는지를 논할 수 있는가?
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ｌ | Vﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ 7ﾆﾆﾆ ﾊ li} V
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【설유아】
@인간의 시야는 낮고, 비좁고, 짧노라. 그러나 그렇다고 하여 그것을 틀렸다고 할 수는 없다.
그대 닭과 알 중 무엇이 먼저된 것인지 알고 있는가?
신이 인간을 빚은 것이 먼저인지, 인지가 빚은 신이 인과에 편입되었는지를 논할 수 있는가?
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2025년 2월 24일 (월) 오전 01:44:40
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【설유아】
@야훼의 경전은 말하노라. 믿음은 바라는 것들의 실상이요, 보이지 않는 것들의 증거니,
선조들이 이로써 증거를 얻었노라. 믿음으로 모든 세계가 말씀으로 지어진 것을 우리가 아나니,
보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 이루어진 것이 아니니라.
이와 같이 신성은 믿음으로 현상을 이끌어내니, 믿음으로써 모든 것이 이루어졌다 할 수 있으리라.
과학자들은 말하노라. 관측함으로써 현상이 있고, 관측당함으로써 실체를 갖노라고.
그렇다면 믿음은 현상을 이끌고, 관측은 현상을 확정하는 것이라고 말할 수 있으리라.
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【설유아】
@야훼의 경전은 말하노라. 믿음은 바라는 것들의 실상이요, 보이지 않는 것들의 증거니,
선조들이 이로써 증거를 얻었노라. 믿음으로 모든 세계가 말씀으로 지어진 것을 우리가 아나니,
보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 이루어진 것이 아니니라.
이와 같이 신성은 믿음으로 현상을 이끌어내니, 믿음으로써 모든 것이 이루어졌다 할 수 있으리라.
과학자들은 말하노라. 관측함으로써 현상이 있고, 관측당함으로써 실체를 갖노라고.
그렇다면 믿음은 현상을 이끌고, 관측은 현상을 확정하는 것이라고 말할 수 있으리라.
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2025년 2월 24일 (월) 오전 01:44:46
많이 길어지니 레스를 좀 더 짧게 부탁해주는 ?
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:44:53
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【설유아】
@그렇다면 황새의 발걸음을 따라가려던 뱁새처럼, 사자의 가죽을 쓰려던 당나귀처럼.
구태여 신의 시선만을 흉내내어 신의 발걸음을 따라가려고 기를 쓸 필요는 없으리라.
작은 것밖에 쌓아올리지 못한 시선을 부끄러워 할 필요도 없으리라.
수많은 사실들에서 또 다른 사실들을 도출하여 모든 것을 연결시킨다면,
그 사실만으로도 하늘에도 닿을 수 있으리니. 이 믿음을 가지고 나아간다면.
분명, 다른 방향으로도 진리에 닿을 수 있으리라 믿는다.
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【설유아】
@그렇다면 황새의 발걸음을 따라가려던 뱁새처럼, 사자의 가죽을 쓰려던 당나귀처럼.
구태여 신의 시선만을 흉내내어 신의 발걸음을 따라가려고 기를 쓸 필요는 없으리라.
작은 것밖에 쌓아올리지 못한 시선을 부끄러워 할 필요도 없으리라.
수많은 사실들에서 또 다른 사실들을 도출하여 모든 것을 연결시킨다면,
그 사실만으로도 하늘에도 닿을 수 있으리니. 이 믿음을 가지고 나아간다면.
분명, 다른 방향으로도 진리에 닿을 수 있으리라 믿는다.
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2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:02
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
_. ＜ ｀丶､
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 작은 시선과, 작은 각도로는, 큰 것을 눈에 담을 수 없다.
담담하게, 그렇게 말하면서도, 그 사실은 마음 속에서 찔러온다. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:06
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 스스로는 어찌 생각하고 있을까. 내뱉은 말과, 정리한 생각은.
과연 궤변이 아니라 할 수 있을까.
下1 궤변임을 [인정한다 / 인정하지 않는다.] +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:09
@인정하지 않는다.
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:15
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 보는 존재와, 보아야 하는 존재가 뒤섞였다. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:19
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 중요한 것이 보는 방법임을 교묘하게 묻어놓았다.
인간의 시선에서, 언제까지나 인간의 시선에서, 계속해서 바라보고 있으며.
억지를 부리는 것이 아슬아슬한 선을 넘고 돌아오고 있음이 드러난다. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:23
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 그럼에도 궤변이 아니라면, 그 이유는 무엇일까.
下1 "5분안에" 궤변이 아닌 이유를 정리. *
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:32
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∨ﾆﾆﾆﾆﾆﾑ{i7ﾉﾆﾆﾆ! ´ /ﾆﾆ /ﾆﾆ／ﾆ/ヽ ! l( / l r'´／ }
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| i Vﾆﾆﾆﾆヽﾆﾆ !ﾆﾆﾆﾆﾆﾆiﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆiﾆﾆﾆﾊ lﾊV
ｌ | Vﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ 7ﾆﾆﾆ ﾊ li} V
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【설유아】
@왜냐하면 나는 인간이니까. 인간의 눈으로 세상을 바라보고 있으니까.
차가운 질서 속에서 정련된 논리가, 맥락으로써 신화를 증명할 수 있는가. 그렇다.
그러나 반드시 그래야만 하는 것은 아니다. 모순을 배격하는 차가운 질서는,
그 자체로 완성을 논할 수는 있어도 완벽하지는 못할 테니까.
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【설유아】
@왜냐하면 나는 인간이니까. 인간의 눈으로 세상을 바라보고 있으니까.
차가운 질서 속에서 정련된 논리가, 맥락으로써 신화를 증명할 수 있는가. 그렇다.
그러나 반드시 그래야만 하는 것은 아니다. 모순을 배격하는 차가운 질서는,
그 자체로 완성을 논할 수는 있어도 완벽하지는 못할 테니까.
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2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:35
마지막 레스까지 48분 안에 해야 하는
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:40
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【설유아】
@그러니까. 무엇이 더 옳다고 말할 수는 없다. 낮은 시야의 좁은 시야각으로도,
고개를 들어올리고, 시야를 돌린다면, 결국엔 세상 전체를 담을 수 있으니.
인류가 적은 모든 글을 쌓아올린다면, 저 달까지도 닿을 수 있으니.
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【설유아】
@그러니까. 무엇이 더 옳다고 말할 수는 없다. 낮은 시야의 좁은 시야각으로도,
고개를 들어올리고, 시야를 돌린다면, 결국엔 세상 전체를 담을 수 있으니.
인류가 적은 모든 글을 쌓아올린다면, 저 달까지도 닿을 수 있으니.
*
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:44
흠...
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:48
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
_. ＜ ｀丶､
,.rf厂 劣iｘ.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 그것조차도 궤변이라는 건 아마 틀린 말은 아니겠지. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:51
그래도 내가 그렇게 믿으니까 된 거 아닐까.
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:45:56
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 하지만 그러면서도 생각한다.
下1 재능 판정(DC · 24) / .dice 1 20. = 7 + 14
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:46:00
.dice 1 20. = 12 +14
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:46:05
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
_. ＜ ｀丶､
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 그래서, 나는 과연 본 적이 있는가. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:46:08
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 이 짧은 시야와, 짧은 각도로, 큰 것을 보았거나, 작은 것을 보았거나.
그것을 분간할만큼, 무언가를 보았는가.
그래서 그 거대한 신이라고 하는 것은 내 시야에 들어왔는가 ? +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:46:12
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 알 수 없지. 그러니, 나 또한 내 말을 바꿀 필요는 "없다".
왜냐하면, 그것이야말로.
下1 30초 안에 "신비" +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:46:20
신비
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:46:25
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ [운명運命의 주인主人 가동.]
@ 내가 신성을 바라보는 관점이며, 나의 신술을 이룩하는 - 삶이라는 토대기 때문이다.
@ [QTE 오차 단축 - 성공 판정화.] +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:46:31
삐이
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:46:50
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 마치 북을 때리듯, 심장 속의 신성이 울었다.
의미없는 듯했던 문답, 자문, 인지와 이해, 그 속에서 마치 시작점이 잡힌 듯 토대가 울린다.
반응하는 것은 신성과, 신술의 지식. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:46:55
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 지식이 가로되, 신성이란 신의 혼이다.
그리고 속삭이되, 오딘Odin은 죽었다.
지식이 가로되, 신의 혼이란 곧 신의 존재를 증명하는 증거다.
그리고 속삭이되, 그는 물푸레나무 밑에서 죽었다. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:46:58
죽은 신의 유해...
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:03
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 그렇다면 혼魂은 무엇인가. 그것은 본질. 스스로를 증거하는 것.
멸滅하지 않는 증명. 그리고 자기 자신을 이루는 이데아Idea의 그림자.
그리고 속삭이되, 그는 검은 뱀이 끌고 온 늑대에게 물려 죽으며 반토막 났다.
그리고 그의 몸에서 흘러나온 피는 수천조각으로 흐르며 그의 죽음 속에서 찢겨져 나간 혼을 퍼뜨렸다. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:06
본질!
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:11
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 스스로의 안에 있는 신성神聖이란 바로 그 찢겨져 나간 혼魂이다.
그 혼魂이, 신성神聖이, 그것을 가진 자의 혼魂을 자기 자신에게로 끌어올리며.
고차원의 것으로 승화乘化하게 인도하는 것이 바로 신성神聖의 역할이다.
그리고, 그러한 승화 속에서 길을 결정짓는 것이. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:15
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 지금 스스로 깨달은, 스스로 정의한, 스스로의 것이라 결정한.
이 관점觀點.
그것이 어디까지 볼 수 있는가, 무엇까지 볼 수 있는가, 어디를 볼 수 있는가.
그것은 모르지만. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:18
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 지식은 속삭인다.
그럼에도, 가장 중요한 것은 하나다. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:22
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 이 기초적인 관점을, 스스로의 뜻 아래에서 흔들지 않는 것.
그것이, 신비를 이해하는 모든 길의 시작.
신비라고 하는 혼돈의 안을 탐구하는 발자취를 만드는 것.
그러한 관점으로, 스스로 가진, 스스로 추구하는, 그 신성神聖의 신성神性을 탐구하며.
즉발하는 "기적"과 현현하는 "기도"로 빚어내는 것이 - 바로 신술이며. +
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:26
흔들리지 않는 신념...
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:33
伝斗ゃ'で~￣￣￣¨功ァｭ｡.
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【GM】 - 아침 4 / 4
@ 이 기초적인, 모든 신神에게 통용되는 것을 확장지어.
모든 신비를 파헤쳐나간 것이 바로 오딘Odin과, 오딘Odin의 사제가 해나간 일이었다.
그 파헤침이 바로, 스스로 해나가야 할, 전투 방법의 핵심이다.
지식은, 일렁이는 무색의 실로 원을 그리며, 그렇게 읊조리고는...끝을 맺었다...
下1 .dice 0 10. = 6 *
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:37
.dice 0 10. = 0
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:39
아니 거짓말하지 마
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:42
일단 들어온 지식은 이걸로 끝나쪄요
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:45
비어있던 자유 용량 4 혹은 D랭크 특성이
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:49
크리의 힘!
2025년 2월 24일 (월) 오전 01:47:52
《무색無色의 세이드Seiðr(B+)》로 형성됐다.