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어비스의 부름:삼로성마三路成魔의 장章 -29-
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#9256어비스의 부름:삼로성마三路成魔의 장章 -29-

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-01-03 (토) 13:29:48갱신일 2026-01-04 (일) 16:02:14
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- .,_    ]ニ=- _|  |├┤ | 7爻爻}    乂\|i.:.:.:.∧У:\`⌒ .:.:.:.:.:.    .:: . . . Y.:.:| : |\| ||    __j______,|__│유서儒書가 이르기를,마魔가 정의되는 것은 세가지 갈래.               │
  ]ニ=- ..,______|  |└┘ `「 |爻刈___f爻爻 i|.:|i.:.:./.:.〈  \〉         ..::: . . . . |i.: | : | .: | |l~ r‐┴─,。rfjt─│                                                  │
_____ :||  }______|  | ミトミ___| :|爻/}___r爻爻  i|.八.:{.:.:.:.|\           /:::  _ -=h、>゙´⌒ト.-/`ヽ- 、 。rf~|  │그리고 불경佛經이 이르기를,마魔란 인간의 안의 반이니.               │
===l || / | | |  |  |≫_| :|从f|  {爻爻f 八.:. \.:. |.:.:|::.. ⌒)     /.:::: : -=ニニ/   .γ く  \ ', {-、  /|__│                                                  │
===| ||┯┓| | |  |┐| :|I七| :|i:}'/| ̄乂爻メ:| ||\.: \|.:.:|.:.i.:.\  .<:.ヽ.-=ニ二=-/    /  `     ∨ //|\_│선문仙文이 이르되,사람은 그렇게 세가지 길로 이루어져 걷는다 하였다.   │
===| ||┿┫| | |  |┤| :|I七| :|i:} |______{;}___,| || .: \.: |.:.:|.:.|.:.:.:.  ̄.:.〈ニニニニニ=-_l     八 /       :}  //| |  │                                                  │
===| ||┿┫| | |  |┘| :|I七| :|i:} |______{;}___,| | v .:.: |\.: |.:」>-――'∨ニ=- ´ (i:i:i|     ∨      /  ゙̄| |  │이것은 이야기다.                                        │
[ ̄~ ||┷┛| | |  |  | :|I七| :|i:} |______{;}___,| | \: |  \.:/     /⌒vヽ   `¨,゚  γ⌒{ / ⌒ヽ/⌒寸 :|[五│                                                  │
___,,.」LIニ=-┴ |  |  | :L斗! :!i:} -=ニ[, {;},,,...斗-= \   `|    ,,/――/ } _/   {  乂{i:i:i:i:i:i:i:i:}    } =-  │그러한 세가지 길을 걸으면서 마주쳐버리고 만 이들의.                 │
      __,,..   |  | “¨”´ ̄Lj _,.  -=ニ[          | .:} ,イ/__/ /(i:i,イ   .人 ,,_ 乂i:i:i:i:i/ _,, 人   .., └──────────────────────────────────┘
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                     W     _    W '/i:i:i:iY     Yi:i:i:i:i'/           . : : : : :|        `¨¨'/        └────────────┘
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                   |   {i:i:i:i:i/    |  '/i:iノ      `¨¨¨ '/        . : /-=ニ{  ,、≦i:i}    }        Lv.7 민혜리閔慧理 진행 중
                   人 人i:i:イ    人  \     (i:i:i:iヽ \     ,、イ.ニニ=-人 {i:i:i:i:i:ノ   人        Lv.7 신소회申疏懷 진행 중
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                                    ◎ 【어장의 규칙】

                                    1.『D&D 5E』를 기반으로 한 개인 시스템으로 ORPG를 하는 어장입니다.
                                    2.플레이 시간은 유동적으로 조정되며,변경 시 먼저 알리는 것을 원칙으로 합니다.
                                    3.PL은 게임과 관련된 사항이라면 그 어떠한 것이라도 DM의 통제에 따릅니다.
                                    4.플레이 도중 과열되더라도 적당한 정도의 대화로 풀 수 있게끔 합니다.

                                    ◎ 【이전 연재】
                                    제 1어장:https://archive.md/7jAHv
                                    제 2어장:https://archive.md/qV9aR
                                    제 3어장:https://archive.md/rMNrJ
                                    제 4어장:https://archive.md/Qbr6z
                                    제 5어장:https://archive.md/YmuVo
                                    제 6어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/245/1/50
                                    제 7어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/582/1/50
                                    제 8어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/1087/1/50
                                    제 9어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/2266/1/50
                                    제 10어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/2701/1/50
                                    제 11어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/2879/1/50
                                    제 12어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/3371/1/50
                                    제 13어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/3376/1/50
                                    제 14어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/3747/1/50
                                    제 15어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/3923/1/50
                                    제 16어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/5176/1/50
                                    제 17어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/5472/1/50
                                    제 18어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/5480/1/50
                                    제 19어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/5985/1/50
                                    제 20어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/6070/1/50
                                    제 21어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/6345/1/50
                                    제 22어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/6746/1/50
                                    제 23어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/7082/1/50
                                    제 24어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/7400/1/50
                                    제 25어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/7801/1/50
                                    제 26어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/8255/1/50
                                    제 27어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/8599/1/50
                                    제 28어장:https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/8710/1/50
                                    제 29어장:현재
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흐음흐음
그 해석에 창과 쇄가 추가되었다는 뜻은 무엇인가.... 흠.





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            \\__________\ ___________\
             \ソ三三三三三三三三三三ミ彡三三三三三三三三三ヘ
               `く三三三三三三三三三三入三三三三三三三三三三ゝ





그리고 그런 간략한 해석을 돕는 창昌과 쇄碎는.

그렇게 불역에서부터 이뤄지는 변역에 대해 사겁四劫을 기반으로 해석하고 있었다.

下1 지금까지의 내용 중 @이상한 것을 앵커 / 맞춘다면?/ 9시 50분까지
으으으음(곰곰)
흐으으으음
불역不易...?
아 그래
그러니까 섭리를 어떻게 왜곡해내는지, 봤다?
         -=====- ..,,_       ,.   -‐== ==‐- jIニ=ミ
      7゙三三三三三三三三ニ=-  ≦s。.,ニニニニニニニア゙     V⌒V
     i{三三三三三三三三三三三.≧s。.,ミ*..,-=ニニニ{i      }  ノ
     i{三三三三三三三三三三 ァ'⌒^^` ''≪≫ ., ̄‐=}     ,ノァ'゙   .jI斗ァ=ミ
.      从三三三三三三三三r'゙⌒{  {      、≪≫ ., 乂   /i{'ー七I"  /
     '゙⌒ 、三三三三三三ア}  {   、     ヽ "≪≧s。. (  从=- ..,,_ ′  ,ノ
.         \__三三三ニア゙ i{   ‘,     \ ‘,    Ⅵ, "≪ニ≧s。.,)  i⌒{ }  .'゙
      _ア´    ``寸ニ′ j{     ゙, i   丶    Ⅶ   "≪ニニ‐≧s。.,ー' 、 {
.     7  ,_ _ _,,   V‐{  从    ‘:,ト .,{-‐‐ )}   ,乂   .′ "≪ニニニ≧s。.,,
   =={ ^´⌒^^`` 、 .}` } '゙⌒: .  , i}  jI斗=ミ ー=彡⌒      ゙  "≪ニニニニニ
     从         .八,乂  .:{i`X ,ノ  V ノリ  ,ノ  i{  i{   {   , ≧s。.,ニニ
      ,公.、     ,.イ⌒`'*{`` 、{i.ァ符     ¨´   {   乂 从       ,:゙三三三≧s
.        〕i=-=彡   ,ァ'´,}. Vハ炒           乂    `マ., 、   、{三三三三三
              ´'゙′/  j}己 '          _`ヽ   .}i} ヽ  \ 三三三三
              / / ,゙ ′ ,ノ 圦  っ      '´⌒¨´  ,ノリー=ミ、   )、¨¨¨¨¨¨´
            ′   { .´{   介s。. __,,.斗f≦⌒'ー‐==彡'゙⌒ 、 ー=彡'i}
           { { {  '、{ Ⅵ  x ''"⌒´    _,,.斗 ====ミ{ム、___,,ノ
           { ‘,       Ⅶ〈       ,.*'゙⌒´       {⌒¨¨´
             ‘,  ゙,       } i}L _ _,,.彡''゙     jI二ニ== ミ ‘,
             ‘,  ゙,    _,' ,√¨¨¨´      _ァ'゙       `ヽ{i        _,,.
          r‐=i⌒∧  (⌒i'゙         7          }____,,.。c*''"⌒
         _j{  ,辷=-ムr'゙⌒ j}\       ,.ィi{          ,√¨¨´
        _j{⌒_,ノ⌒ー ,ノ   从 ヾー=七I゛  .,          ′
.       j{⌒'r辷=- r'゙⌒辷/⌒゙'  V     /  __,. '゙       {
.        j{  j⌒ー  ,ノ   /      V   ァ'゙  j㌣⌒'      ,
.       j{⌒'r辷=- r'゙⌒辷.:′       、 j{L__彡'゙        /
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      j{⌒ r辷=-r'゙⌒辷j{           ∨          ,.イ
.      j{  j⌒ー‐j    j{               Ⅶ      / ノ
      j{⌒r辷=-r'゙⌒辷.j{             Ⅷ.   , ゙           ,,.。c*''"⌒
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【고수아】 [HP 157/157] [MP 197/235] [행동 2/2] [추가행동 2/2] [반응행동 0/2] [음신편 4] [HP+6, MP +9/암/구/제]

@그렇다면 변화하지 않는 극極, 즉 불역은, 어디서부터 기인하는가?

왜 그것만 오롯이 변하지 않는다고 할 수 있는가?*
흠...
이게 아닌 것 같기도 한데 떠오르는 다른 후보군이 없구나
나도 이건 긴가민가하네
대답 못 하는 것보단 뭐라도 시도해보는 게 낫징





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세상은 생겨나고昌,부서진다碎.

세상이라는 가장 거대한 것이 그러기에 세상 만물 또한 그러한 이치를 따른다.

이 세상이 그러한 성주괴공의 순리를 따른다면 ─ 그 아래에서 뻗어진 것들 또한 모두 그러할 터.


그렇기 때문에 그러한 사람의 생과 사를 지켜봄으로서 사람은 그보다 더 거대한 것의 삶과 죽음을 볼 수 있다.
흐음...





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나라의 이뤄짐과 멸망.

별의 태어남과 죽음.

그리고 그보다도 거대한 것...이 우주가 만들어지고 부숴지는 광경 또한 사람의 삶과 죽음과 같으리라는 저술...
흐음
귀납... 이긴 한데. 사람의 삶과 죽음에서 시작하기엔 범위가 너무 커지지 않나(곰곰)





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그리고 그런 내용을 담은 이것을 읽는 중에 당신은 이것에서부터 오행술五行術이 어떻게 빚어내질 수 있는지를 이해했다.

오덕종시설五德終始說.
일단... 어디가 이상한지 못 맞춘... 느낌이겠지...?
과여언
그러니까 오덕이라는거군(?)





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왕조에 부여된 오행의 순서대로 나라는 이뤄지고 멸망한다 하였나.

이 책을 쓴 저자에게 따르면 그 또한 창과 쇄에 따른 주역의 한 예시에 불과하다 하였다.

따라서 실존하는 나라가 이뤄지고 멸망하였듯,주역의 효爻를 분배함으로서 그것을 따라할 수 있다.

간이簡易의 원리에 따라,기氣의 효爻가 오행五行의 흐름으로서 모습을 드러내니 ─

자신의 해설이 맞음을 증명하듯 방술方術인 오행술五行術이 펼쳐질 수 있음이 증거라고.

저자는 저술하고 있었다.





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과연.
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이해할 수 있는 내용일까?*
흐음...
(곰곰)
극음...?
         -=====- ..,,_       ,.   -‐== ==‐- jIニ=ミ
      7゙三三三三三三三三ニ=-  ≦s。.,ニニニニニニニア゙     V⌒V
     i{三三三三三三三三三三三.≧s。.,ミ*..,-=ニニニ{i      }  ノ
     i{三三三三三三三三三三 ァ'⌒^^` ''≪≫ ., ̄‐=}     ,ノァ'゙   .jI斗ァ=ミ
.      从三三三三三三三三r'゙⌒{  {      、≪≫ ., 乂   /i{'ー七I"  /
     '゙⌒ 、三三三三三三ア}  {   、     ヽ "≪≧s。. (  从=- ..,,_ ′  ,ノ
.         \__三三三ニア゙ i{   ‘,     \ ‘,    Ⅵ, "≪ニ≧s。.,)  i⌒{ }  .'゙
      _ア´    ``寸ニ′ j{     ゙, i   丶    Ⅶ   "≪ニニ‐≧s。.,ー' 、 {
.     7  ,_ _ _,,   V‐{  从    ‘:,ト .,{-‐‐ )}   ,乂   .′ "≪ニニニ≧s。.,,
   =={ ^´⌒^^`` 、 .}` } '゙⌒: .  , i}  jI斗=ミ ー=彡⌒      ゙  "≪ニニニニニ
     从         .八,乂  .:{i`X ,ノ  V ノリ  ,ノ  i{  i{   {   , ≧s。.,ニニ
      ,公.、     ,.イ⌒`'*{`` 、{i.ァ符     ¨´   {   乂 从       ,:゙三三三≧s
.        〕i=-=彡   ,ァ'´,}. Vハ炒           乂    `マ., 、   、{三三三三三
              ´'゙′/  j}己 '          _`ヽ   .}i} ヽ  \ 三三三三
              / / ,゙ ′ ,ノ 圦  っ      '´⌒¨´  ,ノリー=ミ、   )、¨¨¨¨¨¨´
            ′   { .´{   介s。. __,,.斗f≦⌒'ー‐==彡'゙⌒ 、 ー=彡'i}
           { { {  '、{ Ⅵ  x ''"⌒´    _,,.斗 ====ミ{ム、___,,ノ
           { ‘,       Ⅶ〈       ,.*'゙⌒´       {⌒¨¨´
             ‘,  ゙,       } i}L _ _,,.彡''゙     jI二ニ== ミ ‘,
             ‘,  ゙,    _,' ,√¨¨¨´      _ァ'゙       `ヽ{i        _,,.
          r‐=i⌒∧  (⌒i'゙         7          }____,,.。c*''"⌒
         _j{  ,辷=-ムr'゙⌒ j}\       ,.ィi{          ,√¨¨´
        _j{⌒_,ノ⌒ー ,ノ   从 ヾー=七I゛  .,          ′
.       j{⌒'r辷=- r'゙⌒辷/⌒゙'  V     /  __,. '゙       {
.        j{  j⌒ー  ,ノ   /      V   ァ'゙  j㌣⌒'      ,
.       j{⌒'r辷=- r'゙⌒辷.:′       、 j{L__彡'゙        /
.     j{  j⌒ー j                 ヾ⌒゙'く.         /
      j{⌒ r辷=-r'゙⌒辷j{           ∨          ,.イ
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      j{⌒r辷=-r'゙⌒辷.j{             Ⅷ.   , ゙           ,,.。c*''"⌒
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    j{_,,r辷=-r'゙⌒辷=j{             '   /  ,,.。c*''"⌒
     j{ j⌒ー‐j     j{              ,,.。c*''"⌒ノ
    i{_r辷=-r'゙⌒辷= j{            ,,.。c*''"⌒   ,/
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【고수아】 [HP 157/157] [MP 197/235] [행동 2/2] [추가행동 2/2] [반응행동 0/2] [음신편 4] [HP+6, MP +9/암/구/제]

@즉... 오행은, 그 구성과 발현에 있어 순서가 있음을.

오행 중 하나의 쇄碎로부터 이어지는 창昌을 통해, 다른 오행을 형성한다.

아무것도 없는 허공에서 태어나는 것이 아니라, 기의 형태를 바꾸어내어 오행의 리를 형성하는 것..

그것이 세상의 이치와 맞물려 발생하는 오행술의 기본 원이라는, 것일까.


그 오행이 불역으로부터 이어지는 변역이라고 한다면... 허공의 기로부터, 하나의 오행을 형성하는 것이 시작이라고도 볼 수 있는 것일까?*
원이라는->원리라는
이해한 건 이 정도인데
맞는지 모르겠구나(곰곰)
                      γ'二二>
                   >'' ´ヾ{  ̄~∧`゙ヽ、
               /    〈〉,,〈〉-∨ー〈〉〈〉
            /     ''´ ̄  ̄ ̄ ̄ ` ヽ
              l    i  l ∧  /' ∧   ',>
             .{ ヽ、 ', xレ'  L__ノ  }ノレ'リ
              /  {   i^', {  ○ _ ○ { }、}
            /,イ lヾ、ヽ,', ヽxwx.(_ソwxノ,/       부부부...
         .///  l i ̄ヽゝ、_≧=ー=≦ー〈
         / / /   / ̄~ヨー}}==く!>-'、 ト、',
        .{ .{ // / ヽ__コー}}^^^^o゙o^). ', ヾ、

과연 맞을 것인가?

下1 통찰 판정(DC · 100) / 역보정 - 40
뭔가가 빠졌나보넹
헤브 귀엽다

20
7
2
5
1

+98 -40
주술사 본격적인 첫 시작이라 이건 확실히 어려운 걸

(주역을 미리 읽어볼 걸 그랬네)
오 크리
98+7+2+5+1 = 112
끼야악
113
크큭(?)
하여튼 이번 껀 정말 어렵네요 고수아

헤메여도 어쩔 수 없을 것 같음 ㅇㅇ





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놓친 것은 기氣의 효爻라는 것이다.

그게 무엇을 의미하는 지를 알 수 있을까?

下1 10시 17분까지 맞춘다면 ?
효라는 것은 내포하는 분이라 하였으니

아마 나눌 수 있는 최소단위를 말하는 것일 테고
그것이 극이라 하였으니, 그 나눌 수 있는 최소 단위 속에서 양극과 음극을 향해 보이는 움직임이라 말할 테니
그렇다면 기의 효라는 것은.... 나눌 수 있는 최소 단위속에서 보이는 움직임을 두며

그것을 극을 중심으로 양과 음으로 움직이는 현상을 말함이니
         -=====- ..,,_       ,.   -‐== ==‐- jIニ=ミ
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     i{三三三三三三三三三三三.≧s。.,ミ*..,-=ニニニ{i      }  ノ
     i{三三三三三三三三三三 ァ'⌒^^` ''≪≫ ., ̄‐=}     ,ノァ'゙   .jI斗ァ=ミ
.      从三三三三三三三三r'゙⌒{  {      、≪≫ ., 乂   /i{'ー七I"  /
     '゙⌒ 、三三三三三三ア}  {   、     ヽ "≪≧s。. (  从=- ..,,_ ′  ,ノ
.         \__三三三ニア゙ i{   ‘,     \ ‘,    Ⅵ, "≪ニ≧s。.,)  i⌒{ }  .'゙
      _ア´    ``寸ニ′ j{     ゙, i   丶    Ⅶ   "≪ニニ‐≧s。.,ー' 、 {
.     7  ,_ _ _,,   V‐{  从    ‘:,ト .,{-‐‐ )}   ,乂   .′ "≪ニニニ≧s。.,,
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      ,公.、     ,.イ⌒`'*{`` 、{i.ァ符     ¨´   {   乂 从       ,:゙三三三≧s
.        〕i=-=彡   ,ァ'´,}. Vハ炒           乂    `マ., 、   、{三三三三三
              ´'゙′/  j}己 '          _`ヽ   .}i} ヽ  \ 三三三三
              / / ,゙ ′ ,ノ 圦  っ      '´⌒¨´  ,ノリー=ミ、   )、¨¨¨¨¨¨´
            ′   { .´{   介s。. __,,.斗f≦⌒'ー‐==彡'゙⌒ 、 ー=彡'i}
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【고수아】 [HP 157/157] [MP 197/235] [행동 2/2] [추가행동 2/2] [반응행동 0/2] [음신편 4] [HP+6, MP +9/암/구/제]

@.....그리고보면, 효爻 란 즉 6개의 획으로 구성된 것.

그것으로 기를 나눈다고 한다면.... 왜 '오행五行' 인가?

어떠한 방식으로 효를 분배하기에, 그것이 오행이 되는가?

*
그렇다면 이상한 것은... 변함과 변하지 않음을 말할 때, 필연적으로 움직임을 중심으로 말함이다?
생각나는 건 이 정도.
일까?
아 그렇네
(이 정도면 오늘 내용물은 전체 하이드 안 해도 되겠군)