【AA/다이스/앵커/무협】어비스의 부름：만인살萬人殺 -１０５-

#14998【AA/다이스/앵커/무협】어비스의 부름：만인살萬人殺 -１０５-종료

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-10-07 (수) 12:45:07갱신일 2026-10-11 (일) 15:02:02

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　　　　　　　　　／／｀¨¨´　　　　　}_ﾉ,､ ´　　　　　　　　／　　/＼｛￣＼ニニニﾆﾆ/ﾆ＼　　　　＼￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 콜 오브 어비스：만인살(萬人殺)
　　　　　　　　 /／／／ ,､-r　　／　　　　　　　　　 /　 /ﾆyﾞ　　　＼二＼二二／ニﾆ/ 　　　　/ﾆ＼　　　　　　　　　　　　　　　～10000명 죽일 때까지 이면에서 벗어날 수 없는 건에 대하여～
　　　　　　　　　　｛/ ／／／　ﾉ¨´ /　　　　　　　　　　　/　 /ﾆ/　　　　｝＼二二二二ニ/　　　　　　|二二＼
　　　　　　　　｛/ ／／　〈¨´　／　　　　　　　 _/　_/ﾆ/　　　　　八ﾆ＼ニニニﾆ/　>、　　　　|ニニ{⌒＼　　　　　　　　　　　 .━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
　　　　　　　　ﾞ'ｰ-'ﾞ　　　｀¨¨　　　　　　　　　 /ニニﾆ/　　　　　 /　＼二二二ﾆ/＼　＼　　　|ニニ{　　　＼

　　◎ 【어장의 규칙】
　　１．『D&D ５E』를 기반으로 한 개인 시스템으로 연재하는 어장입니다．
　　２．1000으로 할 수 있는 건 약한 소원권, 리롤권 구매 . dice 2 4 / 10어장마다 강화 1000 증정 / 50어장마다 특수 1000 증정
　　３．그 이외는 딱히 없다．

　　◎ 【룰의 설명】
　　１．https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050878/551/
　　２．실제로 하면 그렇게 어렵지는 않다. (이건 거짓말 아님)(진짜 아니었음)

　　◎ 【주인공 및 동료 시트】
　　１．잦은 변경으로 인한 시트판 대체 / 시트도 만듦
　　　　└https://bbs.tunaground.net/trace.php/test/1597051024/recent
　　　　└https://docs.google.com/spreadsheets/d/1lbQJFNnOIsroYzQJ06aECUYhHWo4NXP0BLKs7J5-VU8/edit?usp=sharing

　　２．참치 편의용 데이터
　　　　└ 서울 지도：https://bbs.tunaground.net/trace.php/test/1597051024/54/

　　◎ 【이전 연재】
　　제 ０～５０ 어장：anchor>9958>0
　 제 ０～１００ 어장：anchor>13981>0
　　　제 １０１ 어장：anchor>14107>0
　　　제 １０２ 어장：anchor>14522>0
　　　제 １０３ 어장：anchor>14528>0
　　　제 １０４ 어장：anchor>14714>0
　　　제 １０５ 어장：>>0

단순히 둘을 파괴시켜 합치는걸로 칠본상이 나온다고 생각은 안든다

그건...그렇군.

그냥 유운탈혼만 달랑 파괴해서 합일하면 그건 그냥 파츠를 흡수한 거지 교점에 기반하는 칠본상이랑은 거리가 멀지도

결국 완성시키고 나서 내포하던가 해야 천유현이 원하는 최강에 가까워질지도

근데 그러면 결국 난이도는 난이도대로 또 폭증하는 거 아니냐(?)

@1

난이도는 이쪽이 훨씬 어려울 거 같긴 하지만...
스스로의 무심을 속일 수는 없지 않겠는가

크으으윽!

이제와서 거짓말은 안되겠지

사실 지난 연재 분기에서 광연검 고른 것도
칠본상이 어려울 거 같아서 그랬다기보단 지금껏 달린 방향이 그쪽이라 그런 거긴 한구지

뭐 사실 칠본상도 달린 길이라고 생각은 해서

어느쪽이든 좋다고 본구지

일단 홍몽현공성야금 시도할때 교차 관련해서도 한번 시도해보긴 했으니

>>73 52:48 정도의 치우침인게지(?)

홍몽현공성야금 시도한지 얼마나 되었다고 또 그와 동급의 도전을 해야하는 처지란.

양쪽 다 합일 하는걸 원하긴 했지만 지금처럼 내포도 마려운 결과중 하나였다

용서치않겠다 천살역인!

말하자면 유운탈혼 교차는 검마가 남긴 퀘스트 같은게지

쪼렙존에서만 깰 수 있는 전직퀘를 다른 루트로 피해가서 고렙존에선 못 깨고 지나치는 그 찝찝함을 거부하기

그럼 이제 뭐해야함?
주관식 앵커? qte?

>>82 그건 이제 보면 안다이

게이머의 귀감인거지

화이팅

1분 내로 무공퀴즈 맞추기 같은 게 나오면 비상이 걸리는게지

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【천유현】 - 절광경 3회/Hp: 308/375/Mp: 68/145/행동:2,추가 행동:2,반응 행동:2/명검장:30/억겁 2/3/역방향: +30/광자예속: +61/60/우선권: 258

칠본상(七本相)에의 완전한 도달．

─── 자문한다．
칠본상이라고 하는 것이 무엇인지를，지금의 내가 알고 있는지를．

下１～５．@칠본상의 특징, 원리, 구성에 대해 알고 있는 것을 앵커 / 핵심에 가까울수록

챗 gpt를 돌려보고는 싶은데
언제 qte가 나올지 몰라서 집중하기가 어렵군

오....

흐음흐음

자 정리해볼까나

칠본상 도달은

탈혼십이검파 A+ 도달.
종남유운검해 A+ 도달.
??? 자력 도달.
번외 축퇴검결 형성.
A+랭크 특성 압축 중 ??? 존재 및 축퇴검결 승급 시도.

의 과정을 다 거쳐야 얻을 수 있다.

명검류는 음으로의 하강이다.
능악경은 양으로의 상승이다.

기원이 같은 두 검법을 겹친다면 그것은 태극이 된다.
유구유전한 음양의 순환은 즉 그것이 맞물릴 적 원을 그릴 수 있음을 뜻한다

그런데 그것만으로는 부족하다
가장 중요한 것을 놓치고 있는 것이다.

대체로는, 상狀을 그린다는 것이 무엇인지를 이해하지 못하고 있는 게 문제다

애초에 [원]은 왜 그린단 말이냐 ?
[원]을 그리는 목적은 뭐지 ?
그 둘의 흐름을 겹쳐서 이루고자 하는 것은 무엇이냐.
음양의 흐름을 육합의 안에 집어넣어 결합에 이르렀을 적.
선검술을 통해 그 중앙을 꿰뚫는다 해서 무슨 의미가 있나.

칠본상七本狀이 정확히 무엇을 추구하는 검법인지를 알고 있나 ?

그걸 모르는 시점에서 사도邪道다.
그리고 그렇기 때문에 선검술을 수련해야 한다 들은 것이다.

기본적으로 유운검법과 탈혼검법의 검의는 동일한 영역에 머무른다
위궁우와 토론하며 나옴 - 육의, 윤회의 키워드. 마음의 변화와 순환하는 흐름이라는 언급
그리고 그 둘 다 원을 표방한다.

유운검법은 원이자 회전이다
탈혼검법 또한 원이자 회전이다
그 둘을 서로 겹치면서 나타나는 것이 상이라 하였는데.
그 둘이 겹치면서 드러나는 형상은 그러면 무엇인지를 알겠느냐 ? - 구? 혹은 그냥 곂쳐진 원으로 추정
공 위에 공을 쌓아올려 도달하는 것은 무한인 법이지

탈혼검법과 유운검법이 겹치면서 형성되는 것이 최강의 이름에 명단을 올리는 데에는 이유가 있다
순환이자 변화인 것이 두가지 겹쳐지면서 형성되는 패력.
그것은 즉 변화와 변화의 곱으로부터 발해지는 무한한 륜輪이 힘 그 자체가 되기 때문.
달리 말하자면 유운검법과 탈혼검법이 도달하는 궁극은.
[무한하게 변화하는 완전함]이라고 할 수 있다

그 무한함을 깨부술 수 없기 때문에 칠본상七本狀은 신역神域의 깨달음을 품고 있다 할 수 있다.
그리고 천둔天遁은.
그것에서 한 걸음을 더 나아간다.

육본상과 칠본상의 차이는 선검의 유무가 영향을 미친다

겹쳐진 두 원의 중심.
그것을 뚫을 수 있느냐 없느냐
그것이 그 차이를 내는 것이다.

그렇다면 그 중심은 무엇이냐 ?

그건 간단하다.
상하동서남북.
그러한 육합의 중점이다.
상하동서남북의 여섯 점을 찍는다면 그것을 통해 무한한 원을 그릴 수 있으니.
이것은 곧 완벽에 도전하기 위한 기반이라 할 수 있다.

이 중점이 바로 일원一元인게 맞다.
그리고 일원은 실존하지 않는다.

그 모순이 바로 칠본상의 상狀이 무한한 이유이며.
동시에 상하동서남북에서 움직이는 검초에 완전한 자유를 부여하는,
육본상과 근본적으로 다른 무적의 경지를 논하는 검법인 이유다.

육합이란 운運이 시공간 안에서 부유할 적의 모든 상태.
입문의 영역에 도달한 칠본상의 깨달음은 무형검과 대등하다.
달리 말한다면.
종남검문의 모든 검공을 익히고 녹여내 빚어낸 무상검류無上劍流조차 그것에 비견될 수 없다.

그 비밀을 깨닫는 순간 근원적으로 검법이 달라지기 때문에.

@유운과 탈혼만으로 칠본상에 닿을 수 있는 것인가?
다른 검법을 익혀야 한다든지 하는 건 없는?

유운과 탈혼만으로 익힐 수도 있다
유운과 탈혼만으로 익힐 수 없을 수도 있다

@어째서 선검술이 일원을 깨달으는데 중요한 것?

익히는 사람이 중요하고, 일원이 뭔지를 자각하는가도 중요하다
선검술을 통해 일원이 무엇인지를 인지하는 게 왜 중요한가 하면 간단하다

천가놈은 일원이 무엇인지를 자각하지 못할 녀석이기 때문이다
놈은 자아가 너무 깊다

그리고 홀로 일원을 느끼지 못한다면 여러가지 무예를 더 익혀야겠지
수없이 많은 무예를 수파리를 거쳐 익힌다...
익히고 습합하고 정련하여 깨부순다...
대체로는 그러다가 검류에 혼란이 와서 무너진다

무한한 흐름은 무한한 검류로부터 만들어지는 것이니
그 무한에 도달하지 못한다면 의미가 없는 것을
일에서부터 무한에 도달할 때까지 세어나가는 것에는 의미가 없는 것이다

그러니 생각을 달리 해야겠지
선검술은 그렇기 때문에 중요하다
무한을 [어떻게] 체현하느냐가 바로 선검술에 달려 있는 것이다

이 세상에 무한한 게 있다면 그게 무엇인지 알고 있나 ?

그건 존재하지 않는 것이라고도 할 수 있겠지.
아니면, 존재하는 모든 것이라고도 할 수 있을 거고.
그 둘 모두를 포용할 수 있는 것이라고도 할 수 있다.

하지만 무림의 많은 호사가는 그것을 아주 간결하게 정리한다.
우주다.

선검술의 본질이란 자연경自然境에 도달함에 있다.

세상이란 유有와 무無를 모두 포함하기 때문에 존비존 속에서 흐른다．
우주란 우宇로서 상하동서남북을 포용하며，주宙로서 지금까지 흘러온 것과 지금과 지금 이후를 담아낸다．
그리고 자연自然이란 그러한 것의 흐름 속에서 방향을 뜻하는 리裏다．

그것을 담아내기 위해 비운다．
무당파에서 추구하는 천인합일天人合一은 우도의 정수이며．
방술에서 추구하는 심의합도心意合道 또한 좌도로 도달하는 정수다．
무한에 대적하는 것은 불가능하겠지．
그러니，자신 또한 그 무한의 일부임을 자각한 채，그저 비움으로서 담아낸다．．．

그것이 바로 선검술의 역할이자 통로를 만드는 공능인 것이다．

@칠본상이 그려내는 흐름이란 무엇인가요?

그리고 칠본상이 이뤄내는 흐름이란 건 결국 그렇다면 보이지 않나 ?

칠본상이 이뤄내는 건 세상 그 자체다．
그것이 바로 심검心劍의 무학 이론을 초극하는 영역을 논하는 무공인 것이다．
무武가 능히 이뤄낼 수 있는 것을 이뤄내는 정도의 검법．
모든 시공간의 모든 상태 속에서 자신이 원하는 것을 펼쳐내는 극한의 자유．

그 검리劍理가 바로 [무한]이다．

이거니까.

어디보자...

저기서 특징, 원리, 구성을 뽑아내면

45. 칠본상 도달은 탈혼십이검파 A+ 도달, 종남유운검해 A+ 도달, ??? 자력 도달, 번외 축퇴검결 형성, A+랭크 특성 압축 중 ??? 존재 및 축퇴검결 승급 시도의 과정을 다 거쳐야 얻을 수 있다.
라고 하는데 축퇴검결이라는 특성을 꼭 얻어야하는 건가?
아니면 유운와 탈혼의 검법 기능 중에 축퇴검결에 해당하는 기능을 넣는다든가 하는 식으로 대체 가능한가.

-축퇴검결과 비슷한 역할을 할 수 있는 시공의 압축력이 존재한다면 문제없다.
-중요한 것은 입자의 최소 단위까지 순간을 쪼갤 수 있는 힘이다.

51. 칠본상의 역인逆刃이 취하는 형상
-칠본상의 역인은 존재하지 않는다.

［특징］
칠본상은 [무한]을 검리로 삼는 검법이다．
이루어내는 것은 세상 그 자체．모든 시공간의 모든 상태 속에서 자신이 원하는 것을 펼쳐내는 극한의 자유다．
심검(心劍)의 무학 이론을 초극하는 영역이며，입문에 이른 것만으로도 무형검과 대등하다．
천둔(天遁)은 여기서 한 걸음을 더 나아간 것이다．
육본상과의 차이는 선검(仙劍)의 유무．겹쳐진 두 원의 중심을 뚫을 수 있는가，그것이 전부다．
칠본상이 무엇을 추구하는지 모른 채 중심을 꿰뚫는 것은 사도(邪道)다．

［원리］
유운과 탈혼은 모두 원이자 회전이며，검의는 동일한 영역(육의，윤회)에 머문다．
명검류는 음으로의 하강，능악경은 양으로의 상승．기원이 같은 두 검법을 겹치면 태극이 되고，그 순환이 맞물릴 때 원이 그려진다．
순환이자 변화인 둘이 겹치면 변화와 변화의 곱으로 무한한 륜(輪)이 발한다．그 궁극은 [무한하게 변화하는 완전함]이며，깨부술 수 없기에 신역의 깨달음을 품는다．
겹쳐진 두 원의 중심은 상하동서남북，육합의 중점이다．이것이 일원(一元)이며，일원은 실존하지 않는다．
이 모순이 칠본상의 상(狀)을 무한하게 하고，육합 안에서 움직이는 검초에 완전한 자유를 부여한다．
무한에는 대적할 수 없다．스스로가 그 일부임을 자각하고，비움으로써 담아낸다．
이 통로를 여는 것이 선검술이며，그 본질은 자연경(自然境)에 도달함에 있다．
일원을 홀로 깨닫지 못하면 무예를 쌓아 습합하고 부수게 되나，대체로 검류가 혼란에 빠져 무너진다．

［구성］
칠본상 도달의 과정은 다음과 같다．
하나，탈혼십이검법 A+ 도달．
둘，종남유운검해 A+ 도달．
셋，??? 자력 도달．
넷，번외 축퇴검결 형성．
다섯，A+랭크 특성 압축 중 ??? 존재 및 축퇴검결 승급 시도．
이 과정을 모두 거쳐야 얻을 수 있다．
유운과 탈혼만으로 익힐 수도，익히지 못할 수도 있다．

살짝 정리하면 이런식인가

다른 사람 더 정리한거 있는가?

지금 정리 중에 있는 거지

일단 넣겠다

ㅇㅇ ㄱㄱ

@>>97

5개 앵커에 한개만 넣는 그 힘

지금 정리하고 있다앗!

써보는 중인구지

칠본상에는 역이 존재하지 않는다. 왜냐하면 존재하는 모든 검로가 칠본상 안에 내포되기 때문에.
문자 그대로 전체. 우주가 그 검 안에 담긴다. 무한이 곧 검리라 해도 되겠지.

그 무한을 구현한다는 것. 그것은 다시 말해 세상을 구현한다는 것.
홍몽현공성야금을 만들 때 윤회와 사겁이 교차할 때 세상이 드러난다고 했다. 유운검의와 탈혼검의를 교차시킬 때 검로 안에는 세상이 담길 터다

그걸 가능케하는 원리는 유운검법이 그려내는 대원이자 세상에 탈혼검법이 그려내는 소원이자 점을 찍으면 된다.
탈혼검의 점에서부터 유운검의 세상이 뻗어져나오는 것도 된다. 어느 쪽이든 누가 먼저랄 것 없이 동시에 복합적으로 맞물리게 하는 것.
그리고 그건 그건 유운검의와 탈혼검의의 회전을 맞물리게 할 때 나타날 것이다.

허나 그것만으로는 부족하다. 그것뿐이라면 나 자신조차 인지못할 무한을 그저 허공에 흩뿌릴 뿐이니까.
.....그러니까 유운과 탈혼을 맞물릴 때 나타나는 여섯 개의 상을 관통하는 하나의 상이 더 필요하다. 그것이 바로 일원.

흐음.

호우우...

흐므