>3303> [AA/잡담판]【지저에 가라앉은 천마신교 - 53F】 (1001)
天子魔◆lMF.VqjaE.
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:25:19 - 2025년 4월 29일 (화) 오전 12:07:30
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:25:19
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从∧:::::: l:::∧:::::::::::i:::ij;"芹芸~ミi:从i::::}::::::::::::::::::| ::::: |:::::|:::: |
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2025년 4월 28일 (월) 오후 11:35:01
일상관법이 맞...는 것 같은데?
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:35:31
그 이상을 위한 심공, 기해의 변용, 검의 본질적 에너지 변화가 필요한가
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:35:32
일몰하여 납하는 기는 기해혈로 들어가고.
일출하여 퍼지는 기는 기해혈에서 흘러나온다.
일출하여 퍼지는 기는 기해혈에서 흘러나온다.
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:35:41
일상관법 진화판인 일천대법력을 보면
진기眞氣의 형성에 이르는 길에 스스로의 원願을 크게大 집약한다.
라는 문구가 있으니까
진기眞氣의 형성에 이르는 길에 스스로의 원願을 크게大 집약한다.
라는 문구가 있으니까
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:35:48
그렇다면
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:36:15
심공이 필요하다고 생각한다 나도
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:37:09
요는 진기의 형성을 주제하는 게 일상관법이라는 소리인데.
만검에 적합한 진기를 단전에 담아둔 것이 광검승해단이면
그 만검에 적합한 진기의 원형을 만들어낸 것이 일상관법이라는 소리 아닌가?
만검에 적합한 진기를 단전에 담아둔 것이 광검승해단이면
그 만검에 적합한 진기의 원형을 만들어낸 것이 일상관법이라는 소리 아닌가?
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:37:15
흐으으음
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:37:29
그걸 만검에 적합한 진기로 변형시키는 것이 검도성하공이고
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:37:37
흐으으음
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:38:31
게다가
스스로의 원願을 크게大 집약한다.
라는 문구를 보면
이 원이 원하다, 바라다 뭐 그런 뜻의 원인데.
진기를 형성할 적에 이러한 만검을 품은 천유현의 바람을 읽고 그에 적합한 진기를 형성했다는 해석도 가능할 듯싶고
스스로의 원願을 크게大 집약한다.
라는 문구를 보면
이 원이 원하다, 바라다 뭐 그런 뜻의 원인데.
진기를 형성할 적에 이러한 만검을 품은 천유현의 바람을 읽고 그에 적합한 진기를 형성했다는 해석도 가능할 듯싶고
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:38:33
검도성하공
검劍의 도리度를 이루어成 아래下에 두는 방법에 대한 기공.
육합검법.
일출日出로서 빚어지는 빛이 천지사방에 퍼지듯 일검만종一劍萬宗의 틀을 논한다.
광검승해단
진정으로 만검萬劍에 적합한 진기를 검의 부딪힘 속에 빚어내어,
검학에 호응하여 뽑아낼 수 있는 대해로부터 비롯하게 하는 것.
검을 도리를 이루어 아래에 두는 것으로 저장하고,
검법을 휘두를 적에 그에 호응하여 검의 도리가 위로 올라오면서 응축된 깨달음에 의해 진기의 성질이 변한다.
광검光劍이,바다海로 올라서며昇
깨달음(검의 도리)에 의해 진기의 성질이 변화되고,
해가 지듯 광검-검劍의 도리度가 아래로 내려감으로서 원래의 성질로 돌아온다.
검劍의 도리度를 이루어成 아래下에 두는 방법에 대한 기공.
육합검법.
일출日出로서 빚어지는 빛이 천지사방에 퍼지듯 일검만종一劍萬宗의 틀을 논한다.
광검승해단
진정으로 만검萬劍에 적합한 진기를 검의 부딪힘 속에 빚어내어,
검학에 호응하여 뽑아낼 수 있는 대해로부터 비롯하게 하는 것.
검을 도리를 이루어 아래에 두는 것으로 저장하고,
검법을 휘두를 적에 그에 호응하여 검의 도리가 위로 올라오면서 응축된 깨달음에 의해 진기의 성질이 변한다.
광검光劍이,바다海로 올라서며昇
깨달음(검의 도리)에 의해 진기의 성질이 변화되고,
해가 지듯 광검-검劍의 도리度가 아래로 내려감으로서 원래의 성질로 돌아온다.
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:39:51
흐음흐음
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:40:04
이거 결국 그거네
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:40:26
일상관법으로 인해 빛이 오르고
검도성하공으로 다시 그렇게 올라온 빛을 내린다
검도성하공으로 다시 그렇게 올라온 빛을 내린다
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:40:28
진짜 간만에 머리 깨져라 굴려보는군.
검심지주나 광검패영 이후에 이런 일이 또 일어나다니...흐아아아아!
검심지주나 광검패영 이후에 이런 일이 또 일어나다니...흐아아아아!
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:40:44
지금까진 그저 내력의 순환 패턴이라고만 생각했지만...
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:40:49
그것은 한 자루의 칼을 손에 쥔 남자의 환영이다.
그걸 무엇이라 말해야 할까.
검신동체劍身同體 ?
신검합일身劍合一 ?
하지만 중요한 건 부르는 말이 아니라 ─ 그것을 의미하는 뜻.
말로는 담을 수 없는 것을 논하기 위한 구절이 마치 빛살과도 같이 흘러나오고.
[빛의 뭉침과 흩어짐을 논하는 것이야말로 어리석은 짓 論 光 聚 散, 愚 矣]
그에 맞는 운공이 자연스럽게 육체의 안에 녹아들며 ─ 접합한다.
그것은 마치 한 줄기의 빛살만이 허공에 떨어져 내리는 것을 가리키는 듯한 일보一步였다.
[하나가 아닌 것을 하나로 논하는 것이먈로 이 세상의 이치니 非 一 而 論 一, 世 之 根 理 也]
그러한 광경을 빚어내듯이 육체의 움직임 안에서,
움직임에 맞춰 내력이 발바닥의 용천혈까지 떨어져 내리는 것을 느꼈다.
[빛이 아닌 것을 보지 못하는 이지가 빚어내는 환몽을 잊어라 忘 見 非 光, 望 之 幻 夢]
그리고 주천 경로에 맞춰서 단전에서부터 다섯 갈래로 뿜어져 나와서는,
진기가 전신을 돌며 손바닥, 발바닥, 심장의 오대혈五大穴을 돌며 팔다리와 몸을 순환하는 그 때.
[생각을 관철하여 넘어갈 수 있음이야말로 우리를 상승으로 이끄는 수레라 貫 念 而 渡, 乃 引 我 超 之 車]
검도성하공이 이끄는 한 자루의 검을 빚어내는 주천周天과 ─
광법절천光法絶踐이라는 이름을 가진 무공이 요구하는 운공의 경로가, 자연스럽게 접합接合하는 것이다.
그것은 두가지 갈래의 진기가 한 번에 혈도를 도는 것만 같은 감각과는 달랐다.
오히려 그러한 것 이상의 ─ 어떠한 상승이다.
[강화 1000 크리티컬, 자동으로 주천경로 접합을 통한 적합도 大 판정 획득]
본디 있던 진기가 움직이는 경로와, 새로이 보법이 접합되면서 그 보법에 요구되는 경로.
그 둘은, 같을 수 있는가 ?
같을 수 있을 것이다. 그것을 같게 만들어낸다면 그리 된다.
하지만 대개의 절학絶學에 있어서는 ─ 그것에 차이가 있음을 알았다.
[그리 걸어가 당도한 끝에야 일체의 법계에 닿을 수 있으리 如 是 行 至 終, 方 可 至 於 一 切 法 界]
무협지에나 나올 법한 같은 문파門派라면 모를까, 혹은 자기류로 빚어낸 문파라면 모를까.
결국에 그러한 무공은 맥脈을 달리 함에 따라 기혈氣穴을 오가는 순서와 경로를 달리 한다.
그 세기와 급박함과 심상 또한 달리 하며, 그것이 흐름에 대한 부조화를 낳는다.
그렇기에.
무수한 정련精練을 통해 그것을 하나로 묶는다.
[이를 닿기 위한 걸음을 정립하여 광법절천이라 칭하니 立 此 步 以 達, 稱 之 爲 廣 法 絶 踐]
하나의 흐름.
같은 문파에서도 지파에 속할 시 있을 수 있는 운공 경로의 부조화를,
수없는 수련을 통해, 하나로 묶어서, 단 한번의 운공에 그 모든 무학이 일체一切를 이룰 수 있게 한다.
그렇게 쌓아올린 모든 무학이 하나의 길 아래에 수렴되는 것을.
그걸 무엇이라 말해야 할까.
검신동체劍身同體 ?
신검합일身劍合一 ?
하지만 중요한 건 부르는 말이 아니라 ─ 그것을 의미하는 뜻.
말로는 담을 수 없는 것을 논하기 위한 구절이 마치 빛살과도 같이 흘러나오고.
[빛의 뭉침과 흩어짐을 논하는 것이야말로 어리석은 짓 論 光 聚 散, 愚 矣]
그에 맞는 운공이 자연스럽게 육체의 안에 녹아들며 ─ 접합한다.
그것은 마치 한 줄기의 빛살만이 허공에 떨어져 내리는 것을 가리키는 듯한 일보一步였다.
[하나가 아닌 것을 하나로 논하는 것이먈로 이 세상의 이치니 非 一 而 論 一, 世 之 根 理 也]
그러한 광경을 빚어내듯이 육체의 움직임 안에서,
움직임에 맞춰 내력이 발바닥의 용천혈까지 떨어져 내리는 것을 느꼈다.
[빛이 아닌 것을 보지 못하는 이지가 빚어내는 환몽을 잊어라 忘 見 非 光, 望 之 幻 夢]
그리고 주천 경로에 맞춰서 단전에서부터 다섯 갈래로 뿜어져 나와서는,
진기가 전신을 돌며 손바닥, 발바닥, 심장의 오대혈五大穴을 돌며 팔다리와 몸을 순환하는 그 때.
[생각을 관철하여 넘어갈 수 있음이야말로 우리를 상승으로 이끄는 수레라 貫 念 而 渡, 乃 引 我 超 之 車]
검도성하공이 이끄는 한 자루의 검을 빚어내는 주천周天과 ─
광법절천光法絶踐이라는 이름을 가진 무공이 요구하는 운공의 경로가, 자연스럽게 접합接合하는 것이다.
그것은 두가지 갈래의 진기가 한 번에 혈도를 도는 것만 같은 감각과는 달랐다.
오히려 그러한 것 이상의 ─ 어떠한 상승이다.
[강화 1000 크리티컬, 자동으로 주천경로 접합을 통한 적합도 大 판정 획득]
본디 있던 진기가 움직이는 경로와, 새로이 보법이 접합되면서 그 보법에 요구되는 경로.
그 둘은, 같을 수 있는가 ?
같을 수 있을 것이다. 그것을 같게 만들어낸다면 그리 된다.
하지만 대개의 절학絶學에 있어서는 ─ 그것에 차이가 있음을 알았다.
[그리 걸어가 당도한 끝에야 일체의 법계에 닿을 수 있으리 如 是 行 至 終, 方 可 至 於 一 切 法 界]
무협지에나 나올 법한 같은 문파門派라면 모를까, 혹은 자기류로 빚어낸 문파라면 모를까.
결국에 그러한 무공은 맥脈을 달리 함에 따라 기혈氣穴을 오가는 순서와 경로를 달리 한다.
그 세기와 급박함과 심상 또한 달리 하며, 그것이 흐름에 대한 부조화를 낳는다.
그렇기에.
무수한 정련精練을 통해 그것을 하나로 묶는다.
[이를 닿기 위한 걸음을 정립하여 광법절천이라 칭하니 立 此 步 以 達, 稱 之 爲 廣 法 絶 踐]
하나의 흐름.
같은 문파에서도 지파에 속할 시 있을 수 있는 운공 경로의 부조화를,
수없는 수련을 통해, 하나로 묶어서, 단 한번의 운공에 그 모든 무학이 일체一切를 이룰 수 있게 한다.
그렇게 쌓아올린 모든 무학이 하나의 길 아래에 수렴되는 것을.
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:40:54
아.
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:42:08
검심지주
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:42:09
광법일천!
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:42:31
본디 있던 진기가 움직이는 경로와, 새로이 보법이 접합되면서 그 보법에 요구되는 경로. 그 둘은, 같을 수 있는가 ?
같을 수 있을 것이다. 그것을 같게 만들어낸다면 그리 된다. 하지만 대개의 절학絶學에 있어서는 ─ 그것에 차이가 있음을 알았다.
"그렇기에. 무수한 정련精練을 통해 그것을 하나로 묶는다."
같을 수 있을 것이다. 그것을 같게 만들어낸다면 그리 된다. 하지만 대개의 절학絶學에 있어서는 ─ 그것에 차이가 있음을 알았다.
"그렇기에. 무수한 정련精練을 통해 그것을 하나로 묶는다."
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:42:36
광법절천?(고민)
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:42:55
"하나의 흐름.
같은 문파에서도 지파에 속할 시 있을 수 있는 운공 경로의 부조화를,
수없는 수련을 통해, 하나로 묶어서, 단 한번의 운공에 그 모든 무학이 일체一切를 이룰 수 있게 한다.
그렇게 쌓아올린 모든 무학이 하나의 길 아래에 수렴되는 것을."
같은 문파에서도 지파에 속할 시 있을 수 있는 운공 경로의 부조화를,
수없는 수련을 통해, 하나로 묶어서, 단 한번의 운공에 그 모든 무학이 일체一切를 이룰 수 있게 한다.
그렇게 쌓아올린 모든 무학이 하나의 길 아래에 수렴되는 것을."
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:43:13
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이것이 어떻게 알베도로 보여 !
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이것이 어떻게 알베도로 보여 !
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:43:22
눈을 감으니 슈비로 보이는 마술
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:43:26
슈비잖
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:43:35
>>876
아니 아까 aa는 누가봐도 알베도였읍읍
아니 아까 aa는 누가봐도 알베도였읍읍
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:43:36
어째서 저거시 알베도인거지!
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:43:52
[빛의 뭉침과 흩어짐을 논하는 것이야말로 어리석은 짓 論 光 聚 散, 愚 矣]
[하나가 아닌 것을 하나로 논하는 것이먈로 이 세상의 이치니 非 一 而 論 一, 世 之 根 理 也]
[생각을 관철하여 넘어갈 수 있음이야말로 우리를 상승으로 이끄는 수레라 貫 念 而 渡, 乃 引 我 超 之 車]
[그리 걸어가 당도한 끝에야 일체의 법계에 닿을 수 있으리 如 是 行 至 終, 方 可 至 於 一 切 法 界]
[이를 닿기 위한 걸음을 정립하여 광법절천이라 칭하니 立 此 步 以 達, 稱 之 爲 廣 法 絶 踐]
[절이란 나를 끊음이요, 천이란 공임을 잊지 말지어다 絶 者 斷 我, 踐 者 空, 不 可 忘 焉]
[하나가 아닌 것을 하나로 논하는 것이먈로 이 세상의 이치니 非 一 而 論 一, 世 之 根 理 也]
[생각을 관철하여 넘어갈 수 있음이야말로 우리를 상승으로 이끄는 수레라 貫 念 而 渡, 乃 引 我 超 之 車]
[그리 걸어가 당도한 끝에야 일체의 법계에 닿을 수 있으리 如 是 行 至 終, 方 可 至 於 一 切 法 界]
[이를 닿기 위한 걸음을 정립하여 광법절천이라 칭하니 立 此 步 以 達, 稱 之 爲 廣 法 絶 踐]
[절이란 나를 끊음이요, 천이란 공임을 잊지 말지어다 絶 者 斷 我, 踐 者 空, 不 可 忘 焉]
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:43:53
아무튼 광법절천...흐음
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:44:15
"빛의 뭉침과 흩어짐을 논하는 것"
"하나가 아닌 것을 하나로 논한다"
"하나가 아닌 것을 하나로 논한다"
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:44:29
간질간질하게 뭔가 느낌이 오는데 흐으으으으음
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:44:39
저 2개를 후보로 하면되려나
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:44:42
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(코로나 방역으로 검붕 격리)
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(코로나 방역으로 검붕 격리)
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:44:46
결국 모든 것이 빛이라고 본다면
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:44:52
(탈출)
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:45:14
>>886
흐아아아
흐아아아
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:45:44
그것이 구름의 형상을 하고 있건, 바다의 형상을 하고 있건, 결국 그것이 모두 빛이라는 하나의 섭리 아래에 놓여있다고 한다면.
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:46:05
어디보자 다시 정리.
검도성하공이 영향을 미치는 건 맞는 것 같지만
본질적으로 그게 광검승해단의 진기 변화에 영향을 주는 것인가 하면 뭔가가 다르다.
검도성하공이 영향을 미치는 건 맞는 것 같지만
본질적으로 그게 광검승해단의 진기 변화에 영향을 주는 것인가 하면 뭔가가 다르다.
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:47:23
검도성하공은 검의 도리를 이루어 아래에 두는 방법이고.
광법절천은 빛의 섭리를 두어 모든 것을 그 안에 끌어모으는 방법.
광법절천은 빛의 섭리를 두어 모든 것을 그 안에 끌어모으는 방법.
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:47:25
하나가 아닌 것을 하나로 논하는 것. 이건 단순한 일류의 흐름이라고 생각했는데.
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:47:52
그리고 모든 것이 검이라면 검도성하공 또한 모든 것을 검으로 두어 자신의 아래에 두는 방법이니.
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:48:22
빛은 곧 검이요, 만상은 곧 빛이니. 만상은 곧 검이다.
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:49:08
광검승해단의 만검에 적합한 진기.
하나가 아닌 것을 하나로 논하는 것. 무수한 정련으로 검도성하공과 진기 운용을 일체시키는 연마.
흐음흐음흐음
하나가 아닌 것을 하나로 논하는 것. 무수한 정련으로 검도성하공과 진기 운용을 일체시키는 연마.
흐음흐음흐음
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:50:09
광법절천은 수레와도 같아 천유현의 몸 내부에서 전륜한다.
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:50:31
원심분리기.....
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:50:36
빛=검이 이렇게 또 쓰이는가
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:50:52
광법절천을 통해 품어낸 만상을 빛으로 정련하여 하나로 묶는다.
광법절천은 곧 검이므로 그렇게 품어낸 빛 또한 검이다.
일출만상.
광법절천은 곧 검이므로 그렇게 품어낸 빛 또한 검이다.
일출만상.
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:51:37
광검패영?
2025년 4월 28일 (월) 오후 11:52:09
검 기 보 를 한 흐름에 묶는것처럼
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!