>4253> [AA/잡담판]【지저에 가라앉은 천마신교 - ４０Ｆ】 (1001)
聖火神女◆SWRDX8OuWW
2025년 5월 29일 (목) 오후 07:16:19 - 2025년 6월 1일 (일) 오후 10:07:15
2025년 5월 29일 (목) 오후 07:16:19
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{:イ:::::::::::::: l:::::| :::::::::::|:::|!:::::!|:::::从!::::}::::::|::::::::::::::::::ト::::::::::|:::::|:::: | 딱 하나 빼고
从∧:::::: l:::∧:::::::::::i:::ij;"芹芸~ﾐi:从i::::}::::::::::::::::::| ::::: |:::::|:::: |
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＼ У ,::::::::::::::::iト-.′:::|:::::|:::: | 일륜은 오래된 율법을 따라 내달리며 별들과 노랫소리 겨루고 日 輪 走 古 律 群 星 競 長 鳴
く .:::::::::::::::::ハ:::::::::∧:::|:::: |
::.、 _ ,::::::::::::::,′ ∨::::::::＼:{:::| . 우레의 걸음은 하늘의 명을 따라 나아가니 태초자의 뜻을 누가 헤아릴 수 있으랴? 雷 步 踐 天 命 誰 解 太 初 情？
j/:＼ ‘ ’ ,::::::::::::::′_,,,ﾍ::::::::::::::V::{
/ |::::::＼ ´,::::::::::::,'////,'.∨:::::::::.|:!ﾊ 낮과 밤이 창공을 돌고, 창해는 암벽을 치며 솟구치고 晝 夜 迴 蒼 穹 滄 海 擊 玄 嶽
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イ ⌒ / {∨ V ::::::::::'///＞' {j::::::}、 . 폭풍번개는 바다와 육지를 다투듯이 몰아치고, 섬광은 인과의 실을 자아내니. 風 雷 爭 海 陸 閃 電 織 因 緣
／ { 「｀ヽ 〉ヽ∨::::::::://,／ _,ｨ仁ヘ::::::|::、
／ { i √〈 {ノ/7 :::::: ,'／ ,,ｨ仁='´￣¨_＼}::::.、 . .그 불가해한 역사 천지창조의 그때처럼 장엄하여라 莽 史 如 初 造
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◎ 【잡담판 규칙】
１．검 수집가 및 무림백서의 연재 잡담판입니다．
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２．쿠사리 금지．
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２．그러면 언젠가 영마공永魔功을 가질 수 있게 된다．
３．↑일륜천명률日輪天命律의 구결，트립 시 기억．
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４０．https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/2794/1/50
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５９．https://bbs2.tunaground.net/trace/anchor/4144/1/50
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2025년 5월 31일 (토) 오전 12:22:11
여기는 4대지력이라 순영력이 내력 취급인거 같고
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:24:06
선술 혼의계위 대체는 순조로움 겁천 도달까지 조금의 벽만 남음 원영기 초기에 정체
공법수련
40
구현수련
65
선술수련
97
연기 수련
43
공법수련
40
구현수련
65
선술수련
97
연기 수련
43
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:25:03
마음을 맑게 하는 경지의 극이 보인다
공법수련
26
구현수련
47
시원대도
12
연기 수련
15
공법수련
26
구현수련
47
시원대도
12
연기 수련
15
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:25:31
발전없이 시간이 흘렀다
공법수련
94
구현수련
83
시원대도
93
연기 수련
19
공법수련
94
구현수련
83
시원대도
93
연기 수련
19
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:26:08
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／ ＼
, ./. 、 ヽ
/ , / ／"´￣＼ `､
. / / / / ヽ '，
|. / u ヽ '
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| | | |. ／ ! !
. ∧ | | ｀''ー=. ′ | |
. /∧. | | ,斗zzzｘ ｨf巧| |
/∧ ＼ | | ` ﾋ::ｿ └' | |
| |. 从 :/:/: ` :/:厂 /}!
∧ |/＼ Y / イ
/∧ ＼ ｀¨} ＼}、u. ´ ／}: : :.｀Y
＞――‐/: : :.厂≧=- _／-‐.} .人|
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／| u. ヽＶ廴. Ｙ: : :.{ : : 从 ,
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>>573-574 그런 발상이긴 했다 (끄덕)
고유 특성부터가 유운검법이나 천지해풍운우, 회귀수선전의 무극영운같은 종류 + 유희왕 운마물(클라우디언) 계통을 정령으로 쓰는게 아이디어 근간이라
결국 내 몸으로 정령을 품는 형태가 되어서 마츄리가 내력으로 처리해줬고 나도 동의해서 그쪽 루트로 갔다는 느낌
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| |. 从 :/:/: ` :/:厂 /}!
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>>573-574 그런 발상이긴 했다 (끄덕)
고유 특성부터가 유운검법이나 천지해풍운우, 회귀수선전의 무극영운같은 종류 + 유희왕 운마물(클라우디언) 계통을 정령으로 쓰는게 아이디어 근간이라
결국 내 몸으로 정령을 품는 형태가 되어서 마츄리가 내력으로 처리해줬고 나도 동의해서 그쪽 루트로 갔다는 느낌
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:31:33
오기조원과 오월입도경 선각후통 마스터의 효과로 원영기 후기까지 직행 월도 겁천 도달 시원선도 오복과 육극을 요구하는 단계로
공법수련
12
구현수련
64
시원대도
5
연기 수련
84
공법수련
12
구현수련
64
시원대도
5
연기 수련
84
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:35:09
올마스터의 정령합신 비슷한 루트인가
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:35:37
수확없이 시간이 흘러간다
공법수련
3
구현수련
17
시원대도
0
연기 수련
2
공법수련
3
구현수련
17
시원대도
0
연기 수련
2
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:35:57
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그러고보니 올마스터 시절의 마스터 스킬에 그런것도 있었지...
그쪽 비유가 맞을듯. 홍새아의 모티브 중 하나는 공령지체 혹은 자연체였으니까.
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그러고보니 올마스터 시절의 마스터 스킬에 그런것도 있었지...
그쪽 비유가 맞을듯. 홍새아의 모티브 중 하나는 공령지체 혹은 자연체였으니까.
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:36:05
뭐여 시원대도 0?
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:38:49
사건에 휘말려 치명상을 입고 경지가 흔들렸지만 오복 육극을 깨우치다. 자력으로 진정한 선술의 기초를 깨닭고 기초선술 성징에 입문
치료기간
68
치료기간
68
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:40:34
치유 완료
공법수련
49
구현수련
98
시원대도
1
연기 수련
81
공법수련
49
구현수련
98
시원대도
1
연기 수련
81
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:42:01
수계에서 오복 육극을 깨우친것에 의하여
event:흑사 발동
58
33
35
2
이중 쌍수나 90 이상이 없으면?
event:흑사 발동
58
33
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이중 쌍수나 90 이상이 없으면?
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:43:23
광명전의 수계 등장을 피하여 중경계로 비승했다.
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:44:46
수계에서 복과 극, 덕과 액을 깨우쳤나.
구현 98에 구현에서 쌍수를 띄웠고.
월도삼천경의 극점에 도달해 구현의 마음과 자신의 혼을 진실로 하나로 만든 상태인 좌탈입망에 도달했거나,
선술을 사용한 외법으로 삼신성의 개념에 간접적으로 닿을 수 있게 된 느낌인가.
그게 아니더라도 단천경에서 생사를 통합하는건 쉽겠네.
구현 98에 구현에서 쌍수를 띄웠고.
월도삼천경의 극점에 도달해 구현의 마음과 자신의 혼을 진실로 하나로 만든 상태인 좌탈입망에 도달했거나,
선술을 사용한 외법으로 삼신성의 개념에 간접적으로 닿을 수 있게 된 느낌인가.
그게 아니더라도 단천경에서 생사를 통합하는건 쉽겠네.
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:45:11
그럼 혼의 계위의 '일격'을 통해 강환분신 만들듯이 세계순력을 뚫고 비승한건가.
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:45:49
다른 종명자들 관련 판정
48
48
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:46:42
10턴 이후 모든 종명자가 중경계로 비승합니다. 그후 매턴 이벤트 종명단 판정이 시작
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:47:33
공법수련
20
구현 수련
86
선술 수련
27
20
구현 수련
86
선술 수련
27
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:49:19
좌탈입망에 능숙해진다. 원영기 대원만에 도달했지만 천인기 로 승급할때 필요한 천지영기양을 구하지 못했다 서징의 수련이 지진부진하다
공법수련
92
구현수련
93
선술수련
62
공법수련
92
구현수련
93
선술수련
62
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:51:03
천인기 대원만 도달,좌탈입망의 극에 도달 공을 채현하기에 무엇을 선택해야 하는가. 선술수련 서징
공법수련
59
구현수련
92
선술수련
58
공법수련
59
구현수련
92
선술수련
58
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:53:59
지도 공법 수련 시작 축기기까지 빠르게 선술 서징에 머물러 잇다
허공분쇄에 대한 정의를
구현-사일을 수련하는 무인으로써 나는 무엇으로 空을 채현 하였는가
하1
허공분쇄에 대한 정의를
구현-사일을 수련하는 무인으로써 나는 무엇으로 空을 채현 하였는가
하1
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:54:31
지금 캐릭터가 종족이 뭐여씀?
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:56:07
일단 빙의자로서 시원대도 루트를 축기기부터 타면서 선술을 얻었고
오복육극을 체화해 사축기도 아닌데 수계에서 서징에 닿았고
구현은 좌탈입망의 한계까지 도달, 천인기의 광기는 무엇으로 삼았는지 모르겠지만
구현 자체가 원작 서흔현의 햇빛사냥 선술과 같은 것? 시원대도 루트로 얻은 선술도 이거?
오복육극을 체화해 사축기도 아닌데 수계에서 서징에 닿았고
구현은 좌탈입망의 한계까지 도달, 천인기의 광기는 무엇으로 삼았는지 모르겠지만
구현 자체가 원작 서흔현의 햇빛사냥 선술과 같은 것? 시원대도 루트로 얻은 선술도 이거?
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:56:54
1. 캐릭터 종족
2. 캐릭터 영근
3. 천인기 광기
4. 마도에 대한 태도
2. 캐릭터 영근
3. 천인기 광기
4. 마도에 대한 태도
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:57:05
일단 천족공법은 안익힌 것 같고
2025년 5월 31일 (토) 오전 12:57:24
적합한거 추천해줄 수 있을 것 같은데 좀 상황이 궁금함
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:02:20
흐어어어어
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:02:33
안녕하세요 탄포님(비실비실)
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:02:58
하로롱-
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:03:44
잡담판 훑어봤는데 멘탈자코 상태라길래
홍새아 평가 한 번 더 써볼까 했는데.
지금 괜찮아보이니까 안 써도 될 듯하군요(?)
홍새아 평가 한 번 더 써볼까 했는데.
지금 괜찮아보이니까 안 써도 될 듯하군요(?)
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:03:56
어 일단 시작은 종명단 시점 8번째 종명자 일단 무영근 스타팅 해서
회귀수선전 독자로 했고
다이스 판정으로 100 나와서 검극지체를 얻고 오기조원 등봉조극 루트찍은뒤
연기기 수련과 시원선도의 일상에서 발해지는 의지들을 관조하고 발전시켜 실제 현실의 법리를 비틀 정도로의 수련을 무공을 통해 시도함
연기기 7성에 천거반응 나왔고 입천 도달후 축기기 도달 그후 그시점 저승이 수계에 둔 유사 귀골곡에서 선각 후통 수행과 시원선도 구현 병행하다
천족 원영기 대원만 도달후 선술 크리로 서징 도달
천인기 광기는 운명에 대한 반역의 갈망 일듯 사일인 이유가
광명이라는 운명을 벋어나 종명단이 되는 결말을 피하고 서은현 세대 올때 까지 살아남아 고향으로 돌아갈 방벙을 찾아 수미산을 떠나고 싶다는 갈망이었으니
회귀수선전 독자로 했고
다이스 판정으로 100 나와서 검극지체를 얻고 오기조원 등봉조극 루트찍은뒤
연기기 수련과 시원선도의 일상에서 발해지는 의지들을 관조하고 발전시켜 실제 현실의 법리를 비틀 정도로의 수련을 무공을 통해 시도함
연기기 7성에 천거반응 나왔고 입천 도달후 축기기 도달 그후 그시점 저승이 수계에 둔 유사 귀골곡에서 선각 후통 수행과 시원선도 구현 병행하다
천족 원영기 대원만 도달후 선술 크리로 서징 도달
천인기 광기는 운명에 대한 반역의 갈망 일듯 사일인 이유가
광명이라는 운명을 벋어나 종명단이 되는 결말을 피하고 서은현 세대 올때 까지 살아남아 고향으로 돌아갈 방벙을 찾아 수미산을 떠나고 싶다는 갈망이었으니
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:04:24
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2025년 5월 31일 (토) 오전 01:04:45
>>606
뭐, 탄포님 오시는 것도 흔한 일은 아니니 한 번 더 써보죠.
시간 좀 걸릴 듯
뭐, 탄포님 오시는 것도 흔한 일은 아니니 한 번 더 써보죠.
시간 좀 걸릴 듯
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:05:36
마도에 대한 태도는 검극지체 얻어서 굳이 급하지 않는 이상 할 생각 없는 정도
악업 특공 같은것도 있고 절박하지 않은데 인륜을 저버리기에는 양심이 조금이나마 남아서
악업 특공 같은것도 있고 절박하지 않은데 인륜을 저버리기에는 양심이 조금이나마 남아서
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:05:49
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>>605 과연과연 그럼 >>595의 지도 시작은 천인기 대원만에서 폭발 시작했다는거구나
구현의 형태는 정했나요?
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>>605 과연과연 그럼 >>595의 지도 시작은 천인기 대원만에서 폭발 시작했다는거구나
구현의 형태는 정했나요?
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:06:32
일단 aa는 다른 검붕이 아카기로 정해주어서 활가 무형시의 형태일듯
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:07:25
일단 본명법보는 천근활이고 여기에 구현을 깃들어 사용하는 느깜스
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:07:47
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과연. 손에 활이 없어도 내 마음에는 화살이 있다...인가.
무형검처럼 만변하는 방식보다는 거리무시 계통일 것 같고.
전어장 뒤져보니 규토장성결이나 안혼진결같은것도 배웠고, 서노괴만큼 특출나진 않아도 명각이 조금은 깨어났을거고 (끼적끼적)
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과연. 손에 활이 없어도 내 마음에는 화살이 있다...인가.
무형검처럼 만변하는 방식보다는 거리무시 계통일 것 같고.
전어장 뒤져보니 규토장성결이나 안혼진결같은것도 배웠고, 서노괴만큼 특출나진 않아도 명각이 조금은 깨어났을거고 (끼적끼적)
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신드로이아 연대기쪽 심검이라고 해야하나.
거리에 무관하게 마음이 닿으면 마음으로 마음을 베는 느낌의...
그런 구현을 본명법보로 사용한다. 무림인으로 시작해 검극지체 획득 및 등봉조극을 거쳤다.
그렇다면 유위전변의 마음가짐을 추천하는게 가능할 것 같은데.
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신드로이아 연대기쪽 심검이라고 해야하나.
거리에 무관하게 마음이 닿으면 마음으로 마음을 베는 느낌의...
그런 구현을 본명법보로 사용한다. 무림인으로 시작해 검극지체 획득 및 등봉조극을 거쳤다.
그렇다면 유위전변의 마음가짐을 추천하는게 가능할 것 같은데.
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:11:36
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아심검 영월유감과 방향은 같지만 발상은 정반대.
어차피 모든 것은 변화하는데, 운명의 인력으로 변화하는 순간순간과 나 자신 집착하지 않은 결과
화살을 쏘는 나만을 남기고 그 외의 모든것을 空으로 만드는 형태로다가.
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아심검 영월유감과 방향은 같지만 발상은 정반대.
어차피 모든 것은 변화하는데, 운명의 인력으로 변화하는 순간순간과 나 자신 집착하지 않은 결과
화살을 쏘는 나만을 남기고 그 외의 모든것을 空으로 만드는 형태로다가.
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:12:04
유위전변이라 인연이 있으면 모든 사물을 변화한다를 그렇게 공으호 생각할수 있구나
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:13:49
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김영훈이 '武에 몰두한 지금 이 순간'으로 허공분쇄에 다다른거라면
이 캐릭터는 武나 '구현'이라는 카테고리가 아니라 '화살을 쏘아낸다'는 행위, 현상 이외의 모든것을 비운...
마음으로 선술을 쏘아내듯, 손에 화살이 없어도 쏘아낼 수 있듯.
인과가 이어져 있다면. 명각으로 인지한 상대의 죽음의 형태에, 발사와 동시에 명중하는 마음의 화살.
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김영훈이 '武에 몰두한 지금 이 순간'으로 허공분쇄에 다다른거라면
이 캐릭터는 武나 '구현'이라는 카테고리가 아니라 '화살을 쏘아낸다'는 행위, 현상 이외의 모든것을 비운...
마음으로 선술을 쏘아내듯, 손에 화살이 없어도 쏘아낼 수 있듯.
인과가 이어져 있다면. 명각으로 인지한 상대의 죽음의 형태에, 발사와 동시에 명중하는 마음의 화살.
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:15:43
특성 관련은 지난 번에 한 번 썼으니까.
재능 및 기술 및 개인스토리에 대한 감평을 하자면.
전에도 짧게 말했던 적 있는데
《통찰(中中)》, 《안법(中中)》, 《신비학(中中)》
이 세 기술이 홍새아 캐릭터성 컨셉 이미지에 지대한 영향력을 끼치고 있다는 감각이네요.
통찰이란 곧 지혜.
안법은 무언가를 바르게 볼 수 있는 방법.
신비학은 세상의 신비로운 것에 대한 지식.
여기에 정령사라는 직업이 더해지니까.
한 마디로 숲의 현자네요.
인적이 드문 태곳적의 자연에서 거주하며 찾아오는 이에게 지혜를 속삭이는 현명한 여인.
근데 이게 또 스토리상의 순수한 마음가짐이라든가, 특성상으로 언급되는 영향받기 쉬운 성격이 있다보니까.
이래저래 착각계 느낌도 나고.
겉으로 풍기는 분위기만 보면 지혜로운 현자인데 일단 말을 섞기 시작하면 사회성이 쟈코다보니까 뭔가 깬다 는 느낌이 강할 듯하다는 이미지.
재능 및 기술 및 개인스토리에 대한 감평을 하자면.
전에도 짧게 말했던 적 있는데
《통찰(中中)》, 《안법(中中)》, 《신비학(中中)》
이 세 기술이 홍새아 캐릭터성 컨셉 이미지에 지대한 영향력을 끼치고 있다는 감각이네요.
통찰이란 곧 지혜.
안법은 무언가를 바르게 볼 수 있는 방법.
신비학은 세상의 신비로운 것에 대한 지식.
여기에 정령사라는 직업이 더해지니까.
한 마디로 숲의 현자네요.
인적이 드문 태곳적의 자연에서 거주하며 찾아오는 이에게 지혜를 속삭이는 현명한 여인.
근데 이게 또 스토리상의 순수한 마음가짐이라든가, 특성상으로 언급되는 영향받기 쉬운 성격이 있다보니까.
이래저래 착각계 느낌도 나고.
겉으로 풍기는 분위기만 보면 지혜로운 현자인데 일단 말을 섞기 시작하면 사회성이 쟈코다보니까 뭔가 깬다 는 느낌이 강할 듯하다는 이미지.
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:16:57
굳이 스토리가 없었더라도 비슷한 이미지를 떠올렸을 것 같은데.
특성과 기술만으로 이 정도의 속성과 명료한 이미지가 구축되는 게 개인적으로 감탄스럽기도 하고요.
이래저래 잘 만든 캐릭터다 시프요
특성과 기술만으로 이 정도의 속성과 명료한 이미지가 구축되는 게 개인적으로 감탄스럽기도 하고요.
이래저래 잘 만든 캐릭터다 시프요
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:17:11
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회귀수선전 독자라면 서노괴의 '인연'에 대한 마음가짐, 응보라는 무형검의 능력에 대해서도 알테고.
하지만 그럼에도 불구하고 계위를 넘나드는 자유는 서노괴가 서노괴라서 가능했던 구현.
그렇다면 신드로이아 연대기의 심검마냥 인과를 되짚어 스쳐지나간 상대라도 떠올리면 명중시키는 방향성일 것 같달지.
'궤적'과 '변화'가 아닌, '거리'와 '과정'으로부터의 자유라고 해야할까. 그런 쪽일듯.
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회귀수선전 독자라면 서노괴의 '인연'에 대한 마음가짐, 응보라는 무형검의 능력에 대해서도 알테고.
하지만 그럼에도 불구하고 계위를 넘나드는 자유는 서노괴가 서노괴라서 가능했던 구현.
그렇다면 신드로이아 연대기의 심검마냥 인과를 되짚어 스쳐지나간 상대라도 떠올리면 명중시키는 방향성일 것 같달지.
'궤적'과 '변화'가 아닌, '거리'와 '과정'으로부터의 자유라고 해야할까. 그런 쪽일듯.
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:17:29
>>617-618 와아앙!!!
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:18:07
기술만 보고 그런 해석이 나올 수 있는 거신가
대단한!
대단한!
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:18:18
스펙은 현자에 능력도 드루이드 분위기인데
커뮤자코에 한백령 껌딱지인게 확실히 깨긴 하죠 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
커뮤자코에 한백령 껌딱지인게 확실히 깨긴 하죠 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:18:24
(>>617-618 이야기)
2025년 5월 31일 (토) 오전 01:19:31
>>621
특성 본 게 크긴 했지 아무래도.
고유특성도 그렇고 전반적인 구성이 캐릭터 컨셉적으로 연상하기 쉬웠음
특성 본 게 크긴 했지 아무래도.
고유특성도 그렇고 전반적인 구성이 캐릭터 컨셉적으로 연상하기 쉬웠음
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!