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[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ６８Ｆ】
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#11358[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ６８Ｆ】종료

작성자 正道第一劍◆IladtgNXUe작성일 2026-04-12 (일) 09:58:15갱신일 2026-04-16 (목) 13:23:02
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　　２．쿠사리 금지．
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　　◎ 【마교 비급】
　　１．하루 1회 검 수집가를 읽고 잡담판에서 떠드는 의무를 수행하시오．
　　２．그러면 언젠가 영마공永魔功을 가질 수 있게 된다．

　　◎ 【목표】
　　１．대기업 되기．

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　　 ６８．>>0
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@흑산양의 발굽자국
>>2035 다희님빠이요~
다희상 뱌뱌ㅡ 굿쟘슈
@해바라기의 회고
적당히 의식의 흐름으로 생각난 단어를 이어붙이는 정도의 힘
@뒤틀리고 비틀린것들의 비의
>>2040 마찬가지인!
@떨어진 별들의 원념
　　　　　.′O.|　　　　　　 _ _
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　 　 八　.:, ./¨-=ニﾆ=-_ 　 　 　 ＼ _　__)ヽ
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　　 ＿ﾉУ　　　 　 .‘,　＼ :.　　　　:
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_　　ィ′ :　　:　　　　,　_｣LL｣_´^''=‐- -=''^｀
　 　 ﾉ　{ :.　　:.　 　./´ うrツ}　　 　 }ヽ
　　 从八 :.　 　､ ノ　　.:'.:'.:'ﾉ}　　:　 ぃ八.:}
　　i{ {/,　＼_ ィ´ '　　　　 　 }　　:　 }ｲ　　}
　　i{ { /,〕ｉト⌒､ 　 -　　 　ノ′　　∧　　 }
　 八:乂(　{ {＼ )iｯ｡,_　　 ィi.′._ -ニニ- _，
　 　 ＼(｀ {人　:Y ./ /¨´〕_/／こ{ニニニﾆ=- _
　　　　 ＼{ {　)从/　〉　彡'//ﾆﾆ{ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=- _
　 　 　 　 ‘,‘,乂 ′(_＿///,こニ{ニニニニニニニ=- _
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뒤집힌 하늘을 옥죄는 열 뿌리 나무

(자려다가 생각나서 말하고 자러가기)
Qliphoth
>>1969
스스로의 능력이나 다름없는 천경에게 바치는 것은, 마(魔)를 움직이는 자기 자신의 자아 그 자체.
이부분이 자아를 버리는 것인가? 마인또한 자아를 버려야람을 의미하는것인가 ?
아니면, 정도와마도의 귀합과같은것?

ㅡ 마음 속의 하늘이 강하(降下)하고 있었다.
이건 확실히 심천과대비했을때 좋은것
그래서,그러니까,그러하여 감명깊은것
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@사도학파
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북유럽 신화도 월신은 셋

그로마 신화도 월신은 셋

켈트족 신화도 월신은 셋
원신의 월신은 넷(?)
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유럽 초기 자연신앙은 달의 신을 셋으로 보는 관점이 있었던건가

다누같은 잊혀진 시대의 신격이 있나보네
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슬라브 신화는 둘

이집트 신화도 둘
@뒤집힌 하늘을 움켜쥔 열 뿌리 나무Arbor Tenax Qliphoth
@새벽 여신의 아들의 열 세가지 계명שלושה-עשר דוגמטה של הֵילֵל

(생각난 제안 던지구 쿨)
>>2052 (배 문질문질)(재워주기)
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주력은 뮤ㅓㄹ까 쿠도
초백향은 과연 "깨달았다! 주력의 핵심!"을 할 수 있을까

흑섬은 마츄월드에 있을까 (???)
하율이도 주력의 핵심! 하긴 해야하는데.

주력으로 강기 발현은 좀 검사놈들 검기와는 느낌이 다를려나
기경일체가 흑섬뾰이라 했던감
검강이라는게 대충 모든걸 베어내고 끊어낸다는 의지의 발현이라고 생각은 하는데.

조오오오온내 그런 뜻과 의지를 모아다가 밀집 시키는 그런거
절정은 흑섬을 마음대로 터트리는 미친놈들이라고 했던 기억
근데 화살로 그런게 되나 라는거고.

모든걸 관통하는 의지라거나 해도 되겠지만.

애가 코렵자처럼 순수 물리딜러 원거리 사격수면 모를까.

독딜이 메인이기도 하다보니
독에 대한 의지...

의념은 이미 있는데

궁강을 어떻게 형성해야 하는걸련지 감도 안오는구지
저주에 대한 의지일까
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초백향이 내력 아니고 주력 쓰는건 기문둔갑 계통이니 동종주술 유감주술 이런걸로 가는 식이라 저주랑은 다른데

이러면 억겁을 천벌이나 천재지변 이런쪽으로 가야하나 (한참 나중 이야기)
다가가고 싶지 않다.

그것이 일레인 아크리오티스의 본심이다.


우우우우우우 ㅡ

크가가각 ㅡ !!


그녀가 몇번의 걸음을 내딛을 때 그녀의 시야에 담기는 것은 도시 전체를 뒤덮은 어둠이 조각나는 풍경이었다.

그곳에는 일반적인 빛이라고 말할 수 없는 혈채(血彩)가 일렁이고 있었다.

직선인 듯 싶다가도 곡선이고, 곡선인 듯 싶다가도 직선 여럿이 합쳐져 있는 듯한 혈광. 그것이 움직이면 숭덩 숭덩 건물과 대기가 잘려나간다. 관성이라는 게 아예 존재하지 않는 것만 같았다.

마주하는 모든 것을 베어넘기는 파장만이 극순의 시간 속에서 아수족과 함께 도시를 파괴할 때.

그녀는 그 안에서 움직이는 것을 인지하고 있었다.


'괴물이다.'


붉은 검강을 수십줄기 가까이 뿌려대고, 뿌려댄 궤적을 자유롭게 움직이며 그 위력을 부풀리는 연검(聯劍).

스치기만 해도 무엇이라도 베어버릴 것만 같은 예기가 마치 거미줄처럼 퍼져 있는데도 짐승의 육신에 상처가 없다.

크기가 크게 줄어든, 두 발로 선 짐승이.
그 안에서 걸음을 움직이지 않는 채로, 그 모든 참격의 유동에 반응하고 있었다.

아니, 아니다.


' • • • 아예 인지조차 하지 못할 속도로, 움직이고 있다고...? '


그것의 몸이 진동하는 것처럼 여러 겹으로 겹친 채 흔들리고 있었다.

성검으로 인해 강화된 그녀의 안력이 관측한다.
그 의미를 알고 있었다.


'의념(意念)으로도 반응하기 어려운 검강(劍罡)의 망(網)을.

그물줄을 빗겨내듯이 흘려내서 모조리 투과시킨다니, 그런 게, 가능...한건가 ? '


그것은 그녀의 눈 앞에 담기는 싸움이 그녀가 요새 도시에서 봐오던 것과 완전히 격(格)을 달리 한다는 것일 것이다.

시간이 고무줄처럼 잡아당겨지는 듯 한 감각이 스쳐지나면 그들의 위치가 뒤바뀐다.

건물과 대지를 파괴하던 이들이 어느 순간에 허공에 나타나고, 아수족들이 달려오던 듯한 곳 중앙에서 출현하며, 그렇게 모든 것이 베이고 찢겨 죽인 시체 잔해 위에서 싸우다가 튕겨지듯 사라진다.

핏빛으로 빛나는 광채 만이 움직임의 증거로서 남은 것을.

그녀가 뒤따르듯 걷고 있었다.


'내가.'


계속해서 걸음을 내딛으나, 본질적으로 경계를 넘어서지는 못하는 움직임.


'도움이, 될 수 있나...? '


천장단애와 같은 것을 뛰어넘는 일보(一步)를 밟지 못한다.

그녀의 손에 들린 검이 광채 없이 침잠할 때.

그럼에도.
그녀는 빛이 퍼지는 곳을 뒤쫓아가고 있었다.



*


사십사지극요(四十四止極夭)의 동작은 총 44개.

그러한 44개의 동작이 이어지면서 만들어지는 투로(鬪路)의 개수는 못해도 8000개 이상.

그것은 시작과 끝을 갖는다. 동작과 동작이 이어지고, 동작의 상세가 변화하고, 귀결되는 동작이 또 다른 시작이 된다.

그렇게 이어지는 동작의 가지수는 무한에 가까울지도 모르나.

그의 육신에 습합된 검주의 경험이 다뤄낼 수 있는 투로는 8000개에 그친다 말함이 옳을지도 몰랐다.

그 결과가 상대를 죽일 수 있는 방법으로 귀결되는 8000개의 상황이 그의 움직임의 본이 되고 있었다.


지끈.

'좋지 않다.'


그리고 3분도 안 되는 시간만에.

그 8000개의 움직임 중에서 절반이 상대에게 인지당했음을 알았다.


유성호검류(流星昊劍流)
사십사지극요(四十四止極夭)
팔극변(八極變)
성라휘전광(星羅揮轉光)

휘리릭 !


단숨에 그의 몸이 주변을 둘러싼 강환과 감응한다.

화경(化境)의 경지를 침탈했다 말해도 이상치 않을 몸.
그것이 순식간에 미칠듯이 가속하면서 검이 수개의 별 사이에서 자전했다.

여덟개의 동작이 그 순간에 존재했다.

뻗어져 나가는 검광(劍光)이 별과 마주하는 순간 산란하며, 수백 줄기의 광파(光波)가 천지천상을 뒤덮고 있었다.

ㅡ 그리고 그 빛줄기의 흐름을 짐승은 정확하게 거슬러 올라 온다.


무곡초래(武曲招來)
성결(星訣)
거문유전(巨文流轉)


빛이 흐르는 그 방향 그대로 태산의 절벽이 나타난 것만 같다.

그렇게 밖에 표현할 수 없다.


우우우우우 ㅡ


짐승은 육체의 무게 중심을 옮긴다.

뻗어지는 검강을 손으로 마주한 듯 했다. 베여넘어가야 한다. 아무리 강대한 육체라 해도 이 세상에서 가장 강력한 힘 중 하나인 강기에 무해할 수는 없기에.

그러나 아주 절묘한 차이가 그곳에는 있었다.
손이 베이는 것보다도 먼저, 그 손이 곡선을 그려내어 힘을 비트는 한 순간.

뻗어진 혈광이 짐승의 뒤에서 석양과도 같이 번진다.


우우우우우 ㅡ


그의 시야 속에서 광활한 공허가 미친듯이 울부짖고 있었다.

한번의 합이 뻗어낸 광파 속에서 건물과 함께 야수들의 모습이 재로 변하고, 짐승은 그것을 신경쓰지 않는 듯 초연하다.

전장 속에서 적을 죽이면 죽일수록 쌓이는 원념. 전쟁신의 계율. 피할 수 없는 수렁으로 끌려 가는 감각만이, 그가 지금 뻗어낸 절초로 무엇인가를 죽였다는 걸 드러낸다.

그렇게, 그저 흐름이 자연히 유전할 뿐이다.

공격을 이뤄냈으면 그것이 수비가 되고, 수비를 행한 자는 공격을 얻는다.

그리고 그 순간에 그가 마주하는 것은 삶과 죽음.


무곡초래(武曲招來)
성결(星訣)
염정반국(廉貞反局)


힘을 흘려내는 곡선이 원을 그리며 이화접목의 묘리를 펼쳐내고.

공방일체와 다름이 없는 것에 피로 물든 검의 춤사위가 남긴 잔영이 대항한다.

그것으로 찰나를 일궈낸다.

ㅡ 그가 뻗어낸 절초의 위력을 제 손에 담은 권격에 대항할 한 순간의 직조다.


'심의(心意)가 울리고 있다 • • • 칠성낙윤무, 그리고 무곡초래.

절학 그 자체의 뜻에 가까운 듯한 것이 영성을 울리고 있다.'


일전의 화경을 막아내기 위해 펼친 일격조차 상대는 흘려냈다. 그 강대하기 짝이 없는 것을 막아낼 방법은 없다.

어느 순간부터 차갑게 가라앉은 눈동자를 한 채 루키우스는 움직였다.


'그 상세는 읽어낼 수 있었다.

가늘어진 몸, 펼쳐내는 화경, 실패 따위 없다는 듯한 움직임.'


본디 그 정도의 역량의 검호에게는 해낼 수 없을 화경의 연쇄.

흘리기도 요격도 불가능해야 마땅하다.

다가오는 검격을 받아내고, 엮어서, 흘린 뒤에 힘으로 삼는다. 그것에 대한 역공을 흘리고, 요격하며 방어가 곧 공격이 되게 한다.

그것은 실패하는 자가 곧 패배에 직결하는 곡예다.

그런 곡예를 연속되게 성공이라는 결과로 드러내는 것은 전투라기보다는 묘기에 가까웠다.

그리고 점점 더 육체가 가늘어져 가는 듯한 짐승은, 그것을 서른 두 합에 걸쳐 해낸 채 그에게 강요했다.

무심한 눈은 말해온다.


'저것은, 제 자신의 육체를 극한까지 쥐어짜내는 것으로 명경지수보다도 더한 고요를 손에 넣는 것.

그로서 본래는 허락되지 않는 영역까지를 읽어내는 『감각』을 손에 넣는 비의.'


자신은 그가 걸어온 도박에 응하였다.


' ㅡ 이른바 칠감(七感)의 개화다.

시간의 흐름, 그로 인해 변모하는 것들을 단면으로 나누듯 헤아리는 감각.

본래라면 미래를 들여다보는 눈의 반동을 줄여내기 위했을 것.

...지금은 고작해야 잃어버린 시야를 대체하는 데 쓰이고 있을 뿐인 것을.'


그는, 이것이 전부인가.

정말로.

이렇게 의미없는 합을 진행한 끝에 죽음에 이를 터인가, 하고.


'그것 하나로, 훤히 들여다봐진 채 농락당하고 있을 뿐이란 말인가.'


스스로의 승리를 자신하는 굶주린 사자가 물어오고 있다.


'...대응할 수 있는 방법은 정말로 없나 ? '


그것에 대한 답을 갈구하듯이, 역광을 타고 오르는 권섬을 바라보면서 생각이 돌고 돈다.


'우바쉬의 천안회융이 융해하기까지는 아직 시간이 너무 많이 남았다.'


권섬은 그 안에 담긴 미증유의 압력을 증명하듯 가까워질 적에 점점 더 거대하게 보이는 듯 했다.

대기가 일렁이고 있었다.
기이한 색채가 편광(偏光)된 형태로 그 주먹을 실어나른다.

무술에 담긴 사상(思想)이 주력에 의해 명정히 구현되는 현상.


'유제니아가 저격 포인트를 다시 찾고, 장궁에 담긴 주문을 회복하기까지는 3분은 더 필요할 것이다.

천호장들과 대전사는 이 전투에 조력하고자 하는 서로 둘을 가로막는 것에 치중되어 있을 거고.

전쟁신은...계율은 착실하게 발동하는 주제에 강신하지 않고 있나.'


불합리하지만, 뻗어지는 그것이 차라리 그의 것보다 더 유성(流星)같음을 부정할 수 없었다.

방어해야 한다.
저것을 방어할 수 있을 만큼의 초식은 사십사지극요에 없다.

요격해야 한다.
허나 요격해낸다 해도 상대가 그 요격조차 흘려내어 제 힘으로 삼는다면 무용할 터이다.

이 연환을 끊어야 한다.


' • • • 이 정도 싸움으로는 하계를 굽어살필 의미가 없는가 ?

그도 아니면.'


세상 전체가 찌그러진 유리창과 같이 균열이 나는 듯 하며.

내뻗어지는 일격이 공간조차 뒤틀어버리면서 상대의 죽음을 바라고.

그리고 그것이 ㅡ 상대의 평타(平打)가 되어 있음을 체감하면서 되뇌이는 건.


'알고 있기 때문인가 ? '


마음 속의 미혹.


'이 전투에 모든 것을 건 게 아니라는 걸 ? '


그는 이미 많은 것을 포기했다.

사람의 마음이니, 수치니, 시기니 하는 것이 아니라, 터무니없이 많은 것을 포기한 뒤였다. 죽기 전까지 누릴 수 있을지도 모르는 환락도, 그에 대한 즐거움도 없다.

그리고 그런 그임에도 불구하고, 그는 아직도 『그것』을 펼쳐내는 걸 망설이고 있다.

어쩌면.
그가 지금같이 된 것을 후회하기 때문일지도 모를까.


' ㅡㅡㅡㅡㅡ 그렇지만.'


스스로 손에서 놓아버린 것들의 가치를 반추하는 일 만큼 무의미한 것도 없으리라.


그는 결단한다.

결단은 마음의 유동을 낳는다.

그러한 유동이 세상을 바꿀 수 있음이야말로 마법의 기틀과도 같은 진리(眞理).

그것을 알고 난 뒤에 시전된 외법(外法)이, 그의 안에 자리잡은 천경이 환희하듯 그를 눈에 담는다.

제 목숨을 앗아갈 일격이 가까이 오는데도 감은 눈.
그렇게 펼쳐지는 어둠 너머로 비쳐보이는 심상.

스스로의 능력이나 다름없는 천경에게 바치는 것은, 마(魔)를 움직이는 자기 자신의 자아 그 자체.

ㅡ 마음 속의 하늘이 강하(降下)하고 있었다.


[바친다.]

[ ㅡㅡㅡㅡㅡ ? ]

천경(天境)
마도술(魔道術) • 개(開)
천마입백인(千魔立白印)


영언이 울려퍼지는 한 순간.

내뻗어진 권격을, 어느 순간에 루키우스의 손이 붙잡고 있었다.


[무슨.]


ㅡ 짐승의 닫힌 눈이 제 멋대로 열린다.

그것의 칠감(七感)이 흉(凶)을 인지한다.
피고름이 흘러나오는 것처럼, 짐승의 비늘 사이에서부터 붉은 혈류가 떨어져 나온다.

『천안회융』이 아직도 건재한데도 자신의 주각(呪刻)을 개방함으로서 생기는 역상(逆傷).

그러나 그것이 짐승의 목숨을 살린다.
아니, 그것의 본능이 이번에도 사선 위에서 살 수 있는 길을 골라낸 것일 터였다.

지금 짐승이 두 눈으로 들여다 보는 것은.
필경 인세(人世)에 강림한 마왕(魔王)과 같기 때문에.


오오...오오오 ㅡ ㅡ ㅡ !!


인간의 몸 뒤로 만다라(曼多羅)가 북상(北上)하고 있었다.

짐승의 손을 잡아챈 손바닥. 그 위로 알 수 없는 기호와 문자들이 나타난다. 수도 없이 많은 깨달음이 꿈틀거리고, 또 한 차례 입멸하고 있었다.

그 이루 말할 수 없는 사겁(四劫)의 순환이 인간의 몸 위를 덮은 검은 장막을 찢어 발긴다.

상(象)이 겹치는 것처럼 들여다본 십여분 뒤까지의 미래가 그것의 결과를 엿본다. 그러나 십여분조차 보이지 않았다.

들여다 보이는 것은 오로지 찰나 뿐.
ㅡ 그 순간에 짐승은 그 안에서 제 자신의 죽음을 보았다.

튕겨지는 발걸음은, 저 자신의 팔을 뽑아내듯 끊으며 이뤄지는 퇴각.


쿠그극...쿠가각 !!


파문(波紋)이 일듯이 허공에 잔영이 남는다.

검은 장막과도 같은 형태로 그를 두르던 권속을 붙잡고, 그것을 입자 단위로 분해하던 루키우스는 침묵했다.

행동만이 그에 대한 반응으로서 드러남에, 일그러진 광영(光影)이 허공을 스쳐지나간다.


천마입백인(千魔入白印)
백종비의(百宗秘意) • 사륜합(四輪合)

흑월장저(黑月長著)
구영은하문(久影銀河紊)
복천십목쇠(複天十木衰)
암모보혜(暗母保惠)

절계십이비광(切界十二沸光)


그것은 차원을 단절하는 빛이 열두개의 선율을 덧그리는 광경이었다.

짐승의 육신이 폭증한다. 화경을 취하는 듯 했다. 흘려낸다. 그런 상념이 맺히고, 순식간에 꺼졌다.

말도 안 되는 직관이 그것의 육신을 움직이고 있었다.

경험과도 다르다. 그것의 본질이라 할 수 밖에 없는 사냥꾼의 본능이 울리는 것.

ㅡ 저것은 흘려낼 수 있는 하나가 아니다.


' ㅡ 셋, 넷...아니 다섯...! '


갑작스레 모습을 드러낸 마법이다.

허나 그것이 무학과 부딪히지 않고 흐르고 있었다. 마투사라고 하는 개념에 짐승의 상념은 닿으나 그는 떠올리고 있었다.

본질적인 영역에서는, 다를지도 모른다.


'주문 하나에 뒤섞여 있는 흐름이 다섯개인데, 어떤 반발도 없이 드러난다고...! ? '


불가해하다고 말해도 이상치 않을 것을 관측하며 ㅡ 폭산.

빛이 사방을 꿰뚫으며 우바쉬의 영역 속에서 산란한다.

절단.

열두개의 빛이 서로 마주하는 순간마다 빛살의 궤도가 꺾이면서. 일대가 뇌속(雷速)으로 운행하는 입자들에 짓이겨져 명멸한다.

수천 줄기의 빛살이 죽음과도 같이 흩뿌려지는 것을 짐승이 발을 박차며 벗어날 때 인간은 서있었다.


쿠르르릉...


마치 신화에서나 나오는 존재와 같이 오연하게.

시작으로 신화생물을 갈기 갈기 찢어 제 먹이로 삼은 것이, 일대에 퍼져 있던 금기된 주문을 접한 순간에 모조리 용융하고.

제 안에 집어삼켜 장악한 상태로 일보를 내딛었다.

그것에 공간이 줄어들었다.

비유가 아니다.

자아 그 자체를 거대한 마(魔)에게 바치는 것으로, 한없이 마물(魔物)에 가깝게 끌려들어가는 대가를 드러내고 있을 뿐.

줄어든 공간이 그의 육신에 타원형의 고리처럼 맺히고, 사자가 그러했듯이 루키우스는 움직였다.

저 멀리에 점처럼 튕겨져 나간 사자가 보였다.

한 걸음에 그가 그것에 접한다. 그것의 팔이 돌아온 채, 굳어버린 두 눈과 함께 신형이 움직인다.

폭풍이 일고 있었다.


천마입백인(千魔立白印)
암모보혜(暗母保惠)
구영은하문(久影銀河紊)
암양규현(暗羊叫眩)

무곡초래(武曲招來)
성결(星訣) • 재귀식(再歸式)
탐랑흉섬(貪狼凶閃)


수십번에 가까운 연타가 그의 몸에 내리꽂는 것은, 그의 몸을 두른 고리가 떨쳐 나오는 것에 정확하게 앞선 시점.

완벽하게 그가 언제 올지를 읽어낸 움직임이었다.

그 정확한 박자를 인지하고 있었다. 허나, 상대가 그 정도도 해내지 못할 리가 없다고 루키우스는 확신하고 있었기에.

그 순간에 그의 육신을 떠돌던 방패가 초격을 마주한다.


[ ㅡ 괴물이 되었는가 ? ]

[괴물이라니.]


방패를 으깨듯이 관수가 짓누르고, 방패 째로 그의 심장을 노려올 때 고리 속에 타력(打力)이 중첩된다.

불쾌함, 짜증, 감탄과 악의.

서로의 초식이 교환되고 있었다. 지금까지 쌓아올린 힘을 모조리 터뜨리는 노도의 연타가 그를 두들겨 왔다.

그것 속에 뒤섞인 그의 검이 일렁이며 마법을 두른 채 절삭하고, 베고 또 터뜨린다.

말도 안 되는 일이었지만, 이것으로 동수였다.


[누가 누구에게 하는 말이냐, 짐승 놈이.]

[흐흐흐 ㅡ ]


영구적인 마물화의 진행을 가속시키는 그의 『천마입백인』을 발동시키고도.

본래 펼칠 생각이 없던 마법을 내보이면서, 수십줄기의 빛을, 굽어지는 공간을, 그림자 속에서 뻗어지는 속박을, 대기 속에 서리는 방사능을, 우주 저 편에서 찾아온 광기를, 그 모든 것을 흩뿌리고도.

제 눈을 뜬 대가로 천안회융이 육체를 괴사시키기 시작하며, 열화와 저주가 급속도로 침강하고 있음에도.


[초원에서는 이 정도가 만전이지.]


짐승의 안광이 꺼지지 않는다.


[굶주리고, 상처입고, 발걸음과 팔이 움직이지 않으며.

다른 무엇보다도, 죽음에게서 멀어지기 위해 걸음을 내딛는 것만은 멈추지 않을 때.

그때야말로 우리가 가장 강할 때다. 인족의 영웅이여, 다시 묻겠도다.]


그 육신이 시간이 지나면 지날수록 붕괴해가고 있음에도.

주먹과 검이 맞부딪히고, 손바닥과 마법이 충돌하고, 발과 발이 서로의 육체를 찍어서 부숴버리려 하는 그 순간에도.

저것은 멈추지 않았다.


[그대의 이름을 말할 생각은 없는가 ? ]


눈이 부시도록 빛나는 광채가 담긴 눈이 그를 바라보고 있다.



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배가 부르도다

집에 가겠노라
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배빵빵마츄
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네크로맨서 계통이 하나 있으면 편리할지도 모르겠다는 생각이 문득
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근데 지금 네크로맨서가 있으면 좋을지 모른다고 생각히계된 발리셔스가 하는걸 구현하면 그게

메스메르가 하는 짓이잖아? 안될꺼야 아마

　　　　　　　 　 　 　 ,ｨﾍ
　 　 　 　 　 　 　 ／二∧　　　　　　　　　　　　　　　 __
　　　　　　　　　 /ニニﾆ∧　　　　　　　　　　 　 ,､＜二|
　　　　　　　 　 /ﾆﾆ二二个zzzzzzzzzzx,,__,､＜二二二|
　　　　　 　 　 /ﾆ/ﾞ寸＞''´ ￣￣￣￣￣　｀''＜ニ二二|
　　　 　 　 　 /ニ乂 厂<父>―――‐-　　,,_　　 `寸二|
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.　　　　　　 /-ニﾆｧ∨ / 　 メ、| 　 　 　 　 　 ﾄ､　 　 　 ＼
.　　　　 　 /ニﾆ,ｲ.　　 |, イ 　 `| .│　　　 　 イ´ヽ　　　 　 ヽ
.　　 　 　 /二／ |　 　 |　　　 　ヽ_|＼　　　 ﾚ'　U　＼_.ｉ.　　　ﾞ,
.　　　　　-ﾆｱ 　 | 　 　|汗三三三　　｀`''"´ 　 　 　 　 |. 　 　 |
　　　　/ニ/　　 人_ﾄ､ 乂ヽヽ　　　　　　　　 三三三亥| 　 /　|
　　　 /ニ/.　　　|　　 |￣　U　　　　　／ヽ　 　 　 ヽヽ厶イi　}ﾉ
　 　 /ニ/　|　　 |　　 |　　　　　　　　　　 　 　 　 U 　 八　|

쮸쮸소회 주제에 !
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　　　　　　　　　　／　/ 　　/　 .:/:.:.:.:.: ｀ト　　　　　　　 イ/{　　/ : ::::＼ ﾉ　〉 　 　 ⌒＼
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호에엥 마츄슈고고고
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>>2070어째서어어!
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메스메르는 네크로맨서 범주에 속하는 법사중에선 어떤 느낌이야?

특이한편? 아님 평범한편?

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　　　　/ニ/　　 人_ﾄ､ 乂ヽヽ　　　　　　　　 三三三亥| 　 /　|
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　 　 /ニ/　|　　 |　　 |　　　　　　　　　　 　 　 　 U 　 八　|

특이하다기보다는 고등한 편이지

상세한 질문에 대한 답은 전투씬에 대해 평을 말하기 전에는 알려주지 않게따
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그럼 함 볼까
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _,. 　-‐━‐-　.,_
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 '´　　　　　　　　　｀丶､
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　 　　　　　　　　　　＼　 ＿
　　　　　　　　　　　　　 　 　 /　　　　 /　　　｜　　　　　　 　 ∨ （＿ノ｝
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 / 　 　 　, |　　　　ﾄ　 {　 ､ i　　　　∨ﾆ=- '
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｉ//|　 　 　| ', ｣_　 ﾊ|　　|--　　 二ﾆ=-
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｛＼　 i 　jI斗　　　 |　ヽ| ＞､|　　|---｜　　　＼ﾆ-
　　　　　　　　　　 　 　 　 ,.＞＼|／|_,_Ｖ八　 :| .ｘｬﾃ式x　　|--,　|　　 ⌒V　ﾆﾆ
　　　　　　　　　　　 　 　 乂__,,ノ|　x式ﾐ 　ij＼V　r:ﾉしiﾞ灯　|／　八　人|　 ﾆﾆ7
　　　 　 　 　 　 _r―（＼ ｜　　狄 r:ﾉしi 　 　 　 乂(ツ j 　 |V, ∧ト　（　 -ﾆﾆ7
　　 　 　 　 　 ,ゝ-､┐＼∨|　いﾄ. 乂(ツ ,　　 　:/:/:/:/八　| ∨　　 ＼〉´⌒ｱ
　　　　　　　　　7⌒'´￣`ヽ{ 八小i:/:/:/: 　　 ＿　　 ／,　 厶厶イｲ
　　 　 　 　 　 /　　　...／　　　ﾉ　八　u 　 （　　　) （（ | 　 {ﾆﾆﾆｱ
　 　 　 　 　 /　　　...（(/　　／　 ﾉ　)ト　 　　　　　　ｨ(人　 ＼¨¨
　　　　　　 /　　　　/ ｛　／ i　／ リ 　 　}≧ =‐ ＜{ 》､ _＼＿,＞
　 　 　 　 /　　 　 / 　∨　　|/　　_＞―-{) (⌒⌒) /／＞'´　　　 ヽ
　　　　　/　　　　/　　　 ＿__,.　'´ヽ　//　 〃⌒ヾ/´　||　 　 　 　 　 :.
　 　 　 /　　　__/-‐　￣＼＼　　　 :〉/　　弋==彳　　|| 　 　 　 　 　 :.
　　 　 '　　　 ／ 　 　 　 　 ヽヽ 　 //　　 　 || ||　　　 ﾊ　　 /　u　 　 i
　　　〈　　　　　　　　　　　　 } }　 /∧　　 　 lL』　 　 /∧　 {　　　＿_.」_
　 　　 ヽ　　　　　　＿,..　 ―＝ミ{/_∧＿＿＿＿＿/　_∧　}ヽ/ ,. ---ﾍ
　　　　　　￣￣￣　　　　　 　 　 |／￣￣､:./￣￣￣￣｀ヽﾉ　 〈　　　 　:.
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 | ､　　　　:.　　　　　　　　ﾊ　　 ､　 　 　 ､
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　　　　　　 　 　 　 !／　　　 　 　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 !　　　　　　　　　　 　 　 　 :.　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　,　　　　　,　　　　　　　　　　　､　 ,..　 ´
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　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ,′　　　　 ヽ　　　　　　　　　　 　 ､
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　　　　　　　　　　　　　　　　,'　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　i　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 へ
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　　　　　　　　　　　 　 {　　　　　　　　　　　 ｀ヽ 　 　:|:l/　　　　　　 　 　 　 　 }
　 　 　 　 　 　 　 　 　 〉-----＝ミ、　　　　　　 ＞‐./　　　　　　　　　　　　　;
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　　　　　　　　　　　,'　　　　　　　　　　　　　〉　　　 ,'´　　　　　　　 　 　 　 〉
　　　　　　　　　　 ,'　　　　　　　　　　　　　/　　　 ,'　　　　　　　　　　　　　}


이래도 버텨? 사자넘 독하다 독해
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _,. 　-‐━‐-　.,_
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 '´　　　　　　　　　｀丶､
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　 　　　　　　　　　　＼　 ＿
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　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｛＼　 i 　jI斗　　　 |　ヽ| ＞､|　　|---｜　　　＼ﾆ-
　　　　　　　　　　 　 　 　 ,.＞＼|／|_,_Ｖ八　 :| .ｘｬﾃ式x　　|--,　|　　 ⌒V　ﾆﾆ
　　　　　　　　　　　 　 　 乂__,,ノ|　x式ﾐ 　ij＼V　r:ﾉしiﾞ灯　|／　八　人|　 ﾆﾆ7
　　　 　 　 　 　 _r―（＼ ｜　　狄 r:ﾉしi 　 　 　 乂(ツ j 　 |V, ∧ト　（　 -ﾆﾆ7
　　 　 　 　 　 ,ゝ-､┐＼∨|　いﾄ. 乂(ツ ,　　 　:/:/:/:/八　| ∨　　 ＼〉´⌒ｱ
　　　　　　　　　7⌒'´￣`ヽ{ 八小i:/:/:/: 　　 ＿　　 ／,　 厶厶イｲ
　　 　 　 　 　 /　　　...／　　　ﾉ　八　u 　 （　　　) （（ | 　 {ﾆﾆﾆｱ
　 　 　 　 　 /　　　...（(/　　／　 ﾉ　)ト　 　　　　　　ｨ(人　 ＼¨¨
　　　　　　 /　　　　/ ｛　／ i　／ リ 　 　}≧ =‐ ＜{ 》､ _＼＿,＞
　 　 　 　 /　　 　 / 　∨　　|/　　_＞―-{) (⌒⌒) /／＞'´　　　 ヽ
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　 　　 ヽ　　　　　　＿,..　 ―＝ミ{/_∧＿＿＿＿＿/　_∧　}ヽ/ ,. ---ﾍ
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그리구 이름 앵커받은 것들이 적당히 섞여들어가있구나
해바라기는 너무 산뜻(?)해서 컷당한 구시려나
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _,. 　-‐━‐-　.,_
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 '´　　　　　　　　　｀丶､
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사람보다 더 사람다운 사자햄의 간지
사자는 겁나 강해보이는 걸까 ?
직관적인 강함

그것은
신소회의 쮸쮸가 머리보다 커지는 것...
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _,. 　-‐━‐-　.,_
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 '´　　　　　　　　　｀丶､
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　　 　 　 　 　 /　　　...／　　　ﾉ　八　u 　 （　　　) （（ | 　 {ﾆﾆﾆｱ
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　 　　 ヽ　　　　　　＿,..　 ―＝ミ{/_∧＿＿＿＿＿/　_∧　}ヽ/ ,. ---ﾍ
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여러모로 전투가 클라이막스로 가고 있다는 느낌슈구나
이제 이름 교환하든 아님 씹든 그 다음에 결착이 날 듯한
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _,. 　-‐━‐-　.,_
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 '´　　　　　　　　　｀丶､
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　　　　　　　　　　　 　 　 乂__,,ノ|　x式ﾐ 　ij＼V　r:ﾉしiﾞ灯　|／　八　人|　 ﾆﾆ7
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>>2082 실제 직관적으로 강한게지(칼납득)
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　　　　　　　　　　　 　 　 乂__,,ノ|　x式ﾐ 　ij＼V　r:ﾉしiﾞ灯　|／　八　人|　 ﾆﾆ7
　　　 　 　 　 　 _r―（＼ ｜　　狄 r:ﾉしi 　 　 　 乂(ツ j 　 |V, ∧ト　（　 -ﾆﾆ7
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　　 　 　 　 　 /　　　...／　　　ﾉ　八　u 　 （　　　) （（ | 　 {ﾆﾆﾆｱ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　　　　　　 　 　 　 !／　　　 　 　 ／
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　　　　　　　　　　　　　　　　i　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 へ
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　　　　　　　　　　　,'　　　　　　　　　　　　　〉　　　 ,'´　　　　　　　 　 　 　 〉
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사자.. 그 강함이여
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .　´　　　　 　 　 　 丶　　　 　 丶
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,　　　　　　　　　 　 　 　 '，　 丶　　'，
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　/　　 /.::　 ..:　　 　 ＼＼ 　 　 　 　 　 i V⌒＼
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　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ｉ　斗 ⌒ {　 　 { ｨぅ笊示Ⅵ ﾟ　　 } 　 }/.: .: .:/ 、
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ｉ　　 :　{　　{　　 八 　 i〃　乂ツ}　　　　　　/.: .: .:/ 　 ＼
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　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 |八　{　　＼乂.:.:.:.　　　　　　　⌒7／/:/.: .:..{: :..{::::::::::::i:..　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　｡,: :)八　　　 {込、 　 　 ｡　　 　 /. :/. .'.: .: : {.: /::::::::::: }　､　u　　　　　 　 ､
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음, 역시 감상은 솔직히 말하는게 좋으려나?
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 '´　　　　　　　　　｀丶､
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　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｛＼　 i 　jI斗　　　 |　ヽ| ＞､|　　|---｜　　　＼ﾆ-
　　　　　　　　　　 　 　 　 ,.＞＼|／|_,_Ｖ八　 :| .ｘｬﾃ式x　　|--,　|　　 ⌒V　ﾆﾆ
　　　　　　　　　　　 　 　 乂__,,ノ|　x式ﾐ 　ij＼V　r:ﾉしiﾞ灯　|／　八　人|　 ﾆﾆ7
　　　 　 　 　 　 _r―（＼ ｜　　狄 r:ﾉしi 　 　 　 乂(ツ j 　 |V, ∧ト　（　 -ﾆﾆ7
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　　　　　　　　　7⌒'´￣`ヽ{ 八小i:/:/:/: 　　 ＿　　 ／,　 厶厶イｲ
　　 　 　 　 　 /　　　...／　　　ﾉ　八　u 　 （　　　) （（ | 　 {ﾆﾆﾆｱ
　 　 　 　 　 /　　　...（(/　　／　 ﾉ　)ト　 　　　　　　ｨ(人　 ＼¨¨
　　　　　　 /　　　　/ ｛　／ i　／ リ 　 　}≧ =‐ ＜{ 》､ _＼＿,＞
　 　 　 　 /　　 　 / 　∨　　|/　　_＞―-{) (⌒⌒) /／＞'´　　　 ヽ
　　　　　/　　　　/　　　 ＿__,.　'´ヽ　//　 〃⌒ヾ/´　||　 　 　 　 　 :.
　 　 　 /　　　__/-‐　￣＼＼　　　 :〉/　　弋==彳　　|| 　 　 　 　 　 :.
　　 　 '　　　 ／ 　 　 　 　 ヽヽ 　 //　　 　 || ||　　　 ﾊ　　 /　u　 　 i
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　 　　 ヽ　　　　　　＿,..　 ―＝ミ{/_∧＿＿＿＿＿/　_∧　}ヽ/ ,. ---ﾍ
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　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 | ､　　　　:.　　　　　　　　ﾊ　　 ､　 　 　 ､
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |ヽ　　　　　　　　　 　 ／　i　　　、　　　　､
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　　　　　　 　 　 　 !／　　　 　 　 ／
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　,　　　　　,　　　　　　　　　　　､　 ,..　 ´
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　　　　　　　　　　　　　　　　i　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 へ
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　　　　　　　　　　　,'　　　　　　　　　　　　　〉　　　 ,'´　　　　　　　 　 　 　 〉
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솔직히 말하는게 조은구지
검빙도 늘 솔직하게 말한닷
별루인 거신가 ?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .　´　　　　 　 　 　 丶　　　 　 丶
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,　　　　　　　　　 　 　 　 '，　 丶　　'，
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　/　　 /.::　 ..:　　 　 ＼＼ 　 　 　 　 　 i V⌒＼
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ﾟ　　 '　 　 :WﾊW/ 　 ､＼⌒＼＼}　　　 i　　} {.: .: .:ハ
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　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ｉ　斗 ⌒ {　 　 { ｨぅ笊示Ⅵ ﾟ　　 } 　 }/.: .: .:/ 、
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　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 |　　 { 八　 Ⅳ vツ　,　ヽ 　 　 ノ　　　ｲ:_ノ.:.,: .: /-- ､　　　　　　　 .,
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　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　｡,: :)八　　　 {込、 　 　 ｡　　 　 /. :/. .'.: .: : {.: /::::::::::: }　､　u　　　　　 　 ､
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　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 , .: .: .: |　. :＼{: :＼i : : i:≧　イ : :.}. :{: .}.:/.: .: .: :{::::::::V 　　　　 ヽ　　　　　　　　 ､
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　　　　　　　 　 　 　 　 　 ／/.: .:./: : :乂: :/／⌒'，: . } ､　. . .__/. /. : |.: .: .: .:/.:ハ　　　　　　　　　　 　 　 ｡　　　　 }
　　　　　　　 　 　 　 　 ／　'.: .: / .: ／.:／: ,　　　　　　　　　／. :/ . : i.: .: .: .: /.: .:'，　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／
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　　　　　　　　　　u　/.: /　　 　 　 　 　 　 ／ 　 　 ,　　. . : ／ 八. : ./.: .: .: .: .: .: .:/:}　 ﾟ
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　 　 　 {　 . : : : :i : .: 圦　　u　　　　　　 　 　 　 八 乂　　　　 {. : { . 八.:／i : . : . . . .i
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　　　　 　 　 　 　 　⌒ 　 　／ /. : : . ..:　　 ≧=-　／／--＜／／. . . . .　}　　 . . .　}
　　　　　　　　　　　　　　／. : / 　 　 .:　　　　　 ⌒¨´　　 ⌒ア/. . . .　　 .:　　　 . .　,
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별루라는건 아니다.
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .　´　　　　 　 　 　 丶　　　 　 丶
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,　　　　　　　　　 　 　 　 '，　 丶　　'，
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　/　　 /.::　 ..:　　 　 ＼＼ 　 　 　 　 　 i V⌒＼
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ﾟ　　 '　 　 :WﾊW/ 　 ､＼⌒＼＼}　　　 i　　} {.: .: .:ハ
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　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ｉ　斗 ⌒ {　 　 { ｨぅ笊示Ⅵ ﾟ　　 } 　 }/.: .: .:/ 、
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ｉ　　 :　{　　{　　 八 　 i〃　乂ツ}　　　　　　/.: .: .:/ 　 ＼
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　　　　　　　　　　／　　 /.: .:∠ﾆ=- ¨¨¨´　　　 ...::'　　 ,　　　. . { . . : :}. :.: .: .: .: .: .:.}: . .　-----　　¨¨ ﾟ
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　　　　　　　　　　u　/.: /　　 　 　 　 　 　 ／ 　 　 ,　　. . : ／ 八. : ./.: .: .: .: .: .: .:/:}　 ﾟ
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　 　 　 {　 . : : : :i : .: 圦　　u　　　　　　 　 　 　 八 乂　　　　 {. : { . 八.:／i : . : . . . .i
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　　　　　　　　　 L.: .: :}　 ≧=--　 ＜ ⌒　､　　 　 　 ). .}　　 　 )/ ／ . . . |　　. . .　 |　ﾟ
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그러니까, 뭐라고 말해야하려나?
취향이 아닌 구심가 ?
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　/　　 /.::　 ..:　　 　 ＼＼ 　 　 　 　 　 i V⌒＼
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사자가 왜 강한지를 "객관적"으로 설명하려 하다 보니까 얘가 "종합적"으로는 강하다는걸 인식할 수는 있는데
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　　　 　 ／ ／　/　　 　 Λ 　 ∨ ⌒} }ｰ----く /　　　 　 　 　 ＼ 　 ) /　　∨: :＼
.　　　／ ／ 　 /　　 .:　 {　 ＼.＿＼ } }＿　 　 〈_/　　　　　　　　　＼ /　　　 ∨ : : ＼
　　 /　/　 　 /　　 /　　{　　　 　／´:.:.:.:.:｀＼＿〈_/　 ｧ――＜　　　 ＼. 　 　 ∨ : : : :＼
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　　　　　 　 　 　 |:＼: : : : : : :. :.| :/{ : : : : : }　 　 :.　 　 　 　 ::.,　　　　　　　　　　 　 　 }ｈ､　 /
　　　　　　　　　　＼: : : : : : : : ::|/ :{ : : : : : }　　　 :.　　　 　　 ゞ　　　　　　　　　 　 　 ﾉｉ:ｉ:/V

으어

이제 설거지만 하면 오늘은 퍼져야지...
흠 천마>>2065정확히 신화생물이 어느정도로강한것?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣
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그 인식에서 하이라이트, 내지는 짐승의 강함을 반추하는 그 시작점이 되어야 할 아크릴 영앵의 감상부분이

좀 옅다
강함의 직관성이 낮은 것이군
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _,. 　-‐━‐-　.,_
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 '´　　　　　　　　　｀丶､
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　 　　　　　　　　　　＼　 ＿
　　　　　　　　　　　　　 　 　 /　　　　 /　　　｜　　　　　　 　 ∨ （＿ノ｝
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 / 　 　 　, |　　　　ﾄ　 {　 ､ i　　　　∨ﾆ=- '
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｉ//|　 　 　| ', ｣_　 ﾊ|　　|--　　 二ﾆ=-
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｛＼　 i 　jI斗　　　 |　ヽ| ＞､|　　|---｜　　　＼ﾆ-
　　　　　　　　　　 　 　 　 ,.＞＼|／|_,_Ｖ八　 :| .ｘｬﾃ式x　　|--,　|　　 ⌒V　ﾆﾆ
　　　　　　　　　　　 　 　 乂__,,ノ|　x式ﾐ 　ij＼V　r:ﾉしiﾞ灯　|／　八　人|　 ﾆﾆ7
　　　 　 　 　 　 _r―（＼ ｜　　狄 r:ﾉしi 　 　 　 乂(ツ j 　 |V, ∧ト　（　 -ﾆﾆ7
　　 　 　 　 　 ,ゝ-､┐＼∨|　いﾄ. 乂(ツ ,　　 　:/:/:/:/八　| ∨　　 ＼〉´⌒ｱ
　　　　　　　　　7⌒'´￣`ヽ{ 八小i:/:/:/: 　　 ＿　　 ／,　 厶厶イｲ
　　 　 　 　 　 /　　　...／　　　ﾉ　八　u 　 （　　　) （（ | 　 {ﾆﾆﾆｱ
　 　 　 　 　 /　　　...（(/　　／　 ﾉ　)ト　 　　　　　　ｨ(人　 ＼¨¨
　　　　　　 /　　　　/ ｛　／ i　／ リ 　 　}≧ =‐ ＜{ 》､ _＼＿,＞
　 　 　 　 /　　 　 / 　∨　　|/　　_＞―-{) (⌒⌒) /／＞'´　　　 ヽ
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　 　 　 /　　　__/-‐　￣＼＼　　　 :〉/　　弋==彳　　|| 　 　 　 　 　 :.
　　 　 '　　　 ／ 　 　 　 　 ヽヽ 　 //　　 　 || ||　　　 ﾊ　　 /　u　 　 i
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　 　　 ヽ　　　　　　＿,..　 ―＝ミ{/_∧＿＿＿＿＿/　_∧　}ヽ/ ,. ---ﾍ
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렛상은 그런 느낌슈였구낭
그렇긴하다 주인공이 핏살기! 하며 아주중요한 자아를버리는걸 썻는데
상대는 그전까지 대등했으면서 지금도 차이가 그렇게 보여지는것
갓지는 않기도했다
마츄도 그것은 고민했다
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,　　　　　　　　　 　 　 　 '，　 丶　　'，
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좋은 의미에서는 얘가 자신의 실력을 객관적으로 판단할 수 있는 정련된 기사라는 의미겠지마는

그래도 이번 화의 시작점이 되어야 할 영애가 생각보다 지금의 전투를 정적으로 다가가는 편이니까
과연과연

>>2094 검은 자의 권속이라면 최절정 후기 정도로 강한
>>2100영애는 별루중요하지 않은것 아닌가?
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어느 정도는 맞을지두 모룬다
너무 관념적인 영역에서 싸우면 아무래두 정작 그것을 받아들이는 독자도 뜌땨가 되는 문제가 생기니까
그 전투의 여파를 야무치 시점에서 데.. 뎃...? 하고 제대로 이해는 못했는데 끼에에에엑한 느낌으로 좀 오바도 떨며 받아주면 킹쁘지 않긴 할듯한
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그에 이끌리면서 주인공이 하는 짐승의 강함의 대한 분석도 정적인 면으로 다가오게 된다는 느낌이 있다.

결과적으로, 짐승의 강함에 대한 이미지가 객관적, 종합적으로 닿게 되는것이지. 한번에 확 다가오는 느낌은

좀 덜한 것것
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　　　　　　　　　7⌒'´￣`ヽ{ 八小i:/:/:/: 　　 ＿　　 ／,　 厶厶イｲ
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(시방 지금 내가 뭘 보고 있는 거지)라는 그 아스트랄함만 잘 표현해도 좀 더 쉽게 와닿긴 할 터
수싸움이 너무 고차원적이 되면 슬슬 스피드왜건보단 야무치가 필요해지는 그 슬픔이 있다
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그으리고, 이게 쥔공이가 매지컬-정신공양(?) 부분의 하이라이트때도 살짝 영향을 미치는점이
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　　　　　 ＜:::::: ^''=-=''^　　　　　　　　　　　　 ｀¨¨¨´ /∧::＼　　 ＼:::::::｀ ＜ﾔ
　　　　　 　 ￣　 ／　 }　　 　 　 　 　 　 　 　 　 -=ミ､ /∧._ﾉ r　、　￣~"''　＼
　　　　　 　＿_／　 　 }　　　　　　　　　　　　　　　 　 〈. /∧　 ､::::〕iト.　　　　 /
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내 생각엔 그것도 있다고 생각해
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상대와의 [정적이며 체계적인] 전투를 계속 묘사하다가 급격하게 [신화적이며 환상적인] 전투로 서술방향성이

변화하니까, 처음 읽었을때의 직독쪽에도 살짝 영향이 있는것것. 이부분은 개인차가 있는 편이겠지만.
정적이며 체계적인 것에서 신화적이며 환상적인 것 ?
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이게 황제서자에서 실질적으로 상세히 다뤄지는 첫 전투이자 첫 상대인데

상대가 첫 전투치고 지나치게 강한 것 같다는 우려가 있다.
마법의 그 오묘함
　　　　　　　　　　　＼//,＼　　　　 　 ＼//∧
　　　　　　　　　　　　 ＼//,＼　　　　 　 ＼/∧
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　　　　 　　／＼＿_、 ''^~￣￣｀　／　＼ゝ　 ｀ヽ V^l_ └‐ }:i:i|ｉ:/　 　 ／ |
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(방금 와서 이제 막 읽었다는 점은 양해바람)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _,. 　-‐━‐-　.,_
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 '´　　　　　　　　　｀丶､
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　 　　　　　　　　　　＼　 ＿
　　　　　　　　　　　　　 　 　 /　　　　 /　　　｜　　　　　　 　 ∨ （＿ノ｝
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 / 　 　 　, |　　　　ﾄ　 {　 ､ i　　　　∨ﾆ=- '
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｉ//|　 　 　| ', ｣_　 ﾊ|　　|--　　 二ﾆ=-
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｛＼　 i 　jI斗　　　 |　ヽ| ＞､|　　|---｜　　　＼ﾆ-
　　　　　　　　　　 　 　 　 ,.＞＼|／|_,_Ｖ八　 :| .ｘｬﾃ式x　　|--,　|　　 ⌒V　ﾆﾆ
　　　　　　　　　　　 　 　 乂__,,ノ|　x式ﾐ 　ij＼V　r:ﾉしiﾞ灯　|／　八　人|　 ﾆﾆ7
　　　 　 　 　 　 _r―（＼ ｜　　狄 r:ﾉしi 　 　 　 乂(ツ j 　 |V, ∧ト　（　 -ﾆﾆ7
　　 　 　 　 　 ,ゝ-､┐＼∨|　いﾄ. 乂(ツ ,　　 　:/:/:/:/八　| ∨　　 ＼〉´⌒ｱ
　　　　　　　　　7⌒'´￣`ヽ{ 八小i:/:/:/: 　　 ＿　　 ／,　 厶厶イｲ
　　 　 　 　 　 /　　　...／　　　ﾉ　八　u 　 （　　　) （（ | 　 {ﾆﾆﾆｱ
　 　 　 　 　 /　　　...（(/　　／　 ﾉ　)ト　 　　　　　　ｨ(人　 ＼¨¨
　　　　　　 /　　　　/ ｛　／ i　／ リ 　 　}≧ =‐ ＜{ 》､ _＼＿,＞
　 　 　 　 /　　 　 / 　∨　　|/　　_＞―-{) (⌒⌒) /／＞'´　　　 ヽ
　　　　　/　　　　/　　　 ＿__,.　'´ヽ　//　 〃⌒ヾ/´　||　 　 　 　 　 :.
　 　 　 /　　　__/-‐　￣＼＼　　　 :〉/　　弋==彳　　|| 　 　 　 　 　 :.
　　 　 '　　　 ／ 　 　 　 　 ヽヽ 　 //　　 　 || ||　　　 ﾊ　　 /　u　 　 i
　　　〈　　　　　　　　　　　　 } }　 /∧　　 　 lL』　 　 /∧　 {　　　＿_.」_
　 　　 ヽ　　　　　　＿,..　 ―＝ミ{/_∧＿＿＿＿＿/　_∧　}ヽ/ ,. ---ﾍ
　　　　　　￣￣￣　　　　　 　 　 |／￣￣､:./￣￣￣￣｀ヽﾉ　 〈　　　 　:.
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 | ､　　　　:.　　　　　　　　ﾊ　　 ､　 　 　 ､
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |ヽ　　　　　　　　　 　 ／　i　　　、　　　　､
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　　　　　　 　 　 　 !／　　　 　 　 ／
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　,　　　　　,　　　　　　　　　　　､　 ,..　 ´
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　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　　}　　 　 　 　 　 　 　 　 ､
　　　　　　　　　　　　　　　　,'　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　i　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 へ
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　 　 　 　 　 　 　 　 　 〉-----＝ミ、　　　　　　 ＞‐./　　　　　　　　　　　　　;
　　　　　　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 ＼　 　 　 /　　′　　_　　　　　　　　 　 ,'
　 　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　　　　　 ＼　／　　冫'´　 -―――＝ミ ､　 /
　　　　　　　　　　　,'　　　　　　　　　　　　　〉　　　 ,'´　　　　　　　 　 　 　 〉
　　　　　　　　　　 ,'　　　　　　　　　　　　　/　　　 ,'　　　　　　　　　　　　　}

준내 세긴 한구지 사자넘
티아 따위 흥인거지
(민혜리 쮸쮸 네르기로 제압)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .　´　　　　 　 　 　 丶　　　 　 丶
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／　 ／　　　　　　　　 　 ＼　 ＼　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,　　　　　　　　　 　 　 　 '，　 丶　　'，
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　/　　 /.::　 ..:　　 　 ＼＼ 　 　 　 　 　 i V⌒＼
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>>2109무공, 투로, 무게중심 등 수싸움, 신체의 움직임 위주의 서술을 진행하다가 만다라를 기점으로

쥔공이의 마법적인 묘사가 주를 이루니까
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그 차이인게지
그런건있다 렛님은 최대한 쉽게 풀었으면 하는느낌이고
본인은 아에 극점으로 달려가는것을 원하는쪽
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그럼 지금까지는 논란의 여지가 있는 복합적 평가(?) 였고
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　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀ ／＞ ｀¨¨´｀¨¨´'，:i:i:V/:i:i＼
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　　　　　　　　　　　　　　　 //:i:i:/:i{:i:i:i:i:i:i:i八:i:i:i:i: '，:i V/:i:i:i:i:i:i.
　　　　　　　 　 　 　 　 　 //:i:i:i:i|:i:{:i:i:i:i:i:i:i/∧:i:i:i:i:ｉ'，:i:V/:i:i:i:i:i:〈
　　　　　　　　　　　　　　 '/:i:}:i:i:ｉ|:i:i:i:i:{:i:i:i:-─-ミ:i:i:ｉ|:i:i:i| :i:i:i:i:i:i:i:i`、
　　　　　　　 　 　 　 　 　 |:i:ｉ}: i_､-─:{:i:i:i:i:从/∧:i:ｉ:|:i:i:i| ﾟ，:i:iV/:ｉ:｀、
　　　　　　　　　　　 　 　 八:i:i:i:i:八:i:i:i:i:i:i:/ ｨf笊㍉:ｉ|:i:i:i|　ﾟ，:i:iV/:i:i｀、
　　　　　　　　＿　 ,　┐＿_.＼:i:i}ｨ笊㍉i/ 　 〈♡り　|:i:i:i|'⌒〉 :i:iV/ :i:｀、
.　　　　　　　/ } ￣ゝ＜ヘ_>_>つ　〈♡ﾘ　　　 /i/i/　|:i:i:i|.／i}:i:i:i:iV/:i:ｉ:｀、
..　　　　　　/ ./　　　　 　 　 　 ￣Υヽ　　　　　　　 |:i:i:/:i:i:i:}i:i:|i:i:iV/i:i:i:|
　　　　　　 |_/　　　　　 　 　 　 　 .|- |ゝ┐　　　　. :|:ｉ/i:i:i:i: }i:i:|i:i:i:|　}:ｉ:ｉ|
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>>2114-2115 크아아악
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약먹마에도 악어햄 있으니까 그게 꼭 문제는 아니긴 한데
이게 약간 딜레마 유발의 트리거긴 한구지

이 뒤에 나오는 넘들이 사자넘보다 더 강하고 긴 전투씬을 요구하면 독자의 피로도가 높아지고
사자넘보다 약하면 긴장감이 약해지는 슬픔이 생기는 딜레마에 빠질 수 있있

이게 약한 넘들을 맛깔나게 조지는 장면을 잘 쓸 수 있으면 상관이 없긴 한데 마쮸 성향상 그런 식으로 만만한 넘 조지는건 별루 선호를 안하는 거 같긴 하고
Attachment
(복합적으로 논란이 있는 짤을 주기)
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좋은 평가.




짐승은 미친놈인가? 저기서 저걸 살아?
대체로는 사실 이후의 적들은 사자보다 약할 게 맞는거지
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역시나 그런구지
애시당초 지금은 사자 <- 이 놈을 레이드로 잡아서 그렇고

아마 한 3권 정도는 더 넘어가야 사자보다 센 놈과 싸우지 않을까
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절세 후기 이상급 적이 퐁퐁 튀어나오면 그건 뭔가 잘못된구지
>>2121뭐 그런게지 너무역치를 올려버리면 독자들이 그뒤에오는 제미없는파트를 감당하지못한채 떨어져나가는게지
마치 전검처럼....
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객관적이고 어쩌고 했지만, 짐승은 확고히 저 인식을 줬다. 쥔공이의 만다라 이후에도 확실히.

개무친게지. 외려 마법적인 부분보다도 짐승의 강함을 분석하는 부분과 행보에 렛은 더 재미가 있었다.

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후움
이렇게 보니 확실히 너무 강한 것도 문제가 되는구나
좆밥싸움이 가장 재밌다는 말이 있듯이 주인공이 초반부터 너무 강해버리면 뒤의 이야기를 끌고 가기가 어렵다
하지만 사실 황제서자의 주인공은 너무 강한 게 아니었던거지
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아예 오버로드나 원펀맨마냥 이미 만렙인 넘이 약캐들 양학하는 재미가 주인 작품이면 모를까
아니면 이미 주인공이 너무 강해서 성장하는 맛을 기대하기 좀 어려울 거 같긴 하구나

지금 사자넘이랑 싸우는 폼이 오히려 좋아서 문제라는 그 역설
빡치가 막 의념을 접하는 정도의 수준일 뿐이라는 두려움
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>>2131 읽는 사람 입장에선 준내 센구지!(마쮸젖탱이마구때리기)
테라인은 성인만 되도 창을 음속으로 날릴 수 있다는 풍문이 ! (쁘에엥)
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