[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ７６Ｆ】

#12347[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ７６Ｆ】종료

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-05-29 (금) 11:17:38갱신일 2026-06-03 (수) 12:59:27

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대ㅡ황ㅡ킹ㅡ갓ㅡ페스트 때문에 사람이 귀해진 게 컸다고 들은 기억이 있구낭

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살아남은 개개인의 몸값이 오르고 동시에 신앙의 절대성이 의심받는 그 힘

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>>3386 심심해보이는 지기상인구지
분명 충분한 괴롭힘을 받지 못해서 그런 것일 터

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일단 창문의 8분의 1은 어떻게든 가렸당

슈고가 많으신 다희상

검빙도 에어컨 벽에 설치하느라 정작 방에 커튼을 못 치게 된 슬픔이 있는구죠

애초에 용병의 신뢰니 뭐니 그거 소설적 낭만인거고.

걍 살방약강의 천재들 아님?

대체로는 황룡회는 무력 비중시 타입인거지

진짜로 무력을 중시하는 놈들이 어떤지는 참맹회 같은 걸 보면 알 수 있다

상인 놈들이 경지가 높아진 건 저울 때문에 생긴 부가작용일 뿐

의뢰주 호위 임무에서

뒤통수 치고 날름도 뭐...

여튼 마냥 무지성 믿을 수는 없지

최소한 본인 나름의 근거는 필요할터.

저울 때문이었냐고

뭐 무력 메인에 가끔 장사하는 거랑
상업 메인에 가끔 칼질하는 건 다르긴 하다

+ 대체로는 구성원이 녹림과 공유되기 때문이겠지

서울 밖은 살기 빡빡하다

그리고 다음 질문은 뭐지

지금 바깥이라 잠시

1. anctalk>12347>1941 anctalk>12347>1957 에 대한 검증이나 구결 등 하율이로서 알 수 있을 법한 정보 플리즈 하기.

2. https://bbs2.tunaground.net/trace/database/2184/recent 등으로 의념이나 궁강 어케할지 스스로 생각하고 자료조사.

검증이랄지.

하율이 수준에서 알법한 구결이나 정보 있는?

궁강 만들기 위해서 필요할법한게.

스승(?) 범위로서 저주로서는 이렘이나 검강 같은걸로는 어셔에게 물어볼법한 근거가 있다고 치고.

십일차도 안 된 수준이라 그 정도를 알 것 같지는 않은데

구결은...있나 ?

어차피 보여줘도 별 도움은 안 될지도 모른다

검증 쪽은 그닥 틀린 건 없을지도 모른다

(다희다희 눈가 마사지 쪼물쪼물)

마쮸를 안아서 이불로 삼아 (

anctalk>12347>3406

뭐 맨땅에서 익히던 천가랑 달리.

검증 된 스승이 있긴 하다보니(?)

그건 안된다쳐도 시트 하루 만져본 나조차도 떠올릴 정도의 검증 여부는 하율이적으로는 진작에 했을 8일차지 싶던거긴 했구.

뭐 틀린건 없다하니 그리 갈까.

구결은 일단 의미 없낭?

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(토닥토닥)

잘자 다희

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(곰곰)

굿쟘다희상

뱌뱌

구결이 이런 느낌이다

[하늘을 가리는 비늘]

[떨어지는 검은 물방울]

[애곡]

[어금니를 가는 자]

[나무 아래의 비명]

[바람이 돌을 깎는 모양]

그림인거지

>>3421 (아르릉)(까꿍)(꼬옥)

우땨잘쨩

알 ? 뜰 살 ? 뜰

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _ -ｧ───- _
　　　　　　　　　　　　　　　　　　_、''~／　　　´￣￣~^''
　　　　　　　　　　　　／　　　}　-ミ､　 ⌒＼　　＼
　　　　　　　　　　　　　 ┌ ､, -┐　　　　　 |￣＼_／^l. 　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　|∧}:i:i:/／⌒''⌒ヽ　|＿／＼_/　　 '，
　　　　　　　　　　　　「 /　ﾞ, :i:i|　　∧　　　＼　　　　　 V/ ∧
　　　　　　　　　　「￣'＿|:i:ｉ:| 　/ 　、　　＼　　　＿_/i:i:}
.　　　　　　　　　八厂V ￣|　 /　　　＼　　　ヽ　 .八:i: }ヘ} '，
　　　　　　　　　　　＼|＿人._/　　　　　　｀　、　　　　｀ ´　　 '，
　　　　　　　　　　　　 {:i:i><:i:|　　|　　　　　 ^''=─-　　　 | 7
　　　　　　　　　　　　 V´　 V　 -‐=''^　　　　ｨf孑うｋ.　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　抖うミk　　　　ﾋrりﾉ　　 |　　　　 '，
　　　　　　　　　　　　　　ﾔ　　込ﾋrﾘ　　　　　' ' '　}　　|──- _. '，
　　　　　　　　　　　　ﾔ　　|沁 ' ' '　､　 , 、　／　　 |{　　　　＼.'，
　　　　　　　　　　　　　　　ﾔ　 .| /⌒＞　ゝ～'.イノ:i:i 　 |{　　　　ﾟ，
　　　　　　　　　　　　　ﾔ　 | |　　　　うﾆつ:i:i:i:i:i:i:.　 |{　　　　 |　'，
　　　　　　　　　　　　　　　　ﾔ　　|　　　 /　/i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:　 , ＼.　　　 |.　 '，
　　　　　　　　　　　　　　　ﾔ　八　　　|　,:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:|　|＼　}.　　　 |
　　　　　　　　　　　　　 |　 |'∧　　　 |:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i |　|:i:i:ヽ}. 　　 ′
　　　　　　　　　　　　　 |　 |./∧　　八:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉr:i|　|:i:i:i:i＿／＼　　　 V/
　　　　　　　　　　　　　 |　 |　　〈ゝ─‐ゝi:i:i:i:i_,八ｉ|　|:i:i 〔＿､　 /〕. 　　 V/
　　　　　　　　　　　　　 |　 |　　　ヽ─X ｀¨¨´＿_,＼|< /XXX∨x、
　　　　　　　　　　　　　 |　 |　　　/∧XXX〈＼＼:.:.:.:.:. 'XXXX/ Xﾔ　　　　 ,
　　　　　　　　　　　　　八.　|　　　 /∧XXX‘, }X} :.:.:.:.: |XXX/X'X ﾔ.　　　 ′
　　　　　　　　　　　　　 ⌒＼＼ .＿＿_}XXX∧'／:.:.:^: /X'X/X／⌒ﾞ,　　　　　　,
　　　　　　　　　　　　／＼￣　＼〉　　￣~"''/　} :.:.:.:.:. /X'X/ イ　　ﾞ,.　　　　 ′
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마츄리 좋아.

아이디어가 샘솟을만한 쪽에 ?

[하늘을 가리는 비늘]

[떨어지는 검은 물방울]

[애곡]

[어금니를 가는 자]

[나무 아래의 비명]

[바람이 돌을 깎는 모양]

뭐지 일반적인 구결과는 너무 상이한데

anctalk>12347>3422 이게 하율이꺼 말하는건가

구결 자체가 그림이라

[하늘을 가리는 비늘]

용가리의 습격

[떨어지는 검은 물방울]

그 이후 풍경

[애곡]

창시자의 감정

[어금니를 가는 자]

복수의 다짐

[나무 아래의 비명]

[바람이 돌을 깎는 모양]

정도로 연상은 가는데

하늘 쏘기

용살의 미늘

용린 격추

"지살마린력
地殺魔鱗力"

"역린반주
逆鱗反呪"

"사독능용류
死毒能溶流"

저게 6개가 하늘 쏘기에 대한 구결?

아니면 각각 6특성의 순서대로?

아니면 비늘 쇠락자 전체의 구결?

뭐 여튼 감은 잡히는군

　　　　　　　　　　　　　　　　 _　 -―――‐-　 _
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.　　　　　　　 {　　　　_.、-=ﾆ＼　　　　　　 Λ |┘.: :. .:.Λ:|
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.　　　　　　＿＿_／: : |　　　　　　　＼__,／､、＿_／:../＿ノ
.　　　　　／: :＿ /.: .: .:｜　　､　　　　　　　｀''＜＿厶
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.　　　 {: :｛　　 { : : : :./＼　　　　　　 / 　／:..:..::厂:..:｝

(빼꼼)
(고개만 내밀어보기)

그냥 특성 중 1개의 예시인거지

>>3449 (세금으로 소라님의 옷을 징수)

(투표라는 범죄를 저지른 죄인지기를 집어삼키기)

　　　　　　　　　　　　　　　　　 ''"~~"''ｰｲ
　　　　　　　　　　　　 {. . .　_､＜__
　　　　　　　　　　　　'"~ノハ｀`丶. ｀丶
　　　　　　　　 /廴_r㍉'^Y-彡　. .}　　　`､
　　　　　　　 {ニニ>|{-く∠__　 .ﾉ　　　　`､　　:..
　　　　　　　　｀7´└へ__}|i. ⌒´　}:　 '，　 `， .＼＿彡
　　　　　丈c_-//. . . . .|L. }. . 斗-. . }. . . ..'，. . ＼__
　　　　　　　　｀¨У. / . '´八./. . ..ｯﾃ労ぇ. ..＼＼Σ⌒
　　　　　　　　 ⌒7´.,ﾞ. .y勹ぅk .／}　Vツﾉ. }. ｝}｀丁
　　　　　　　　　 //{:{. .込, ゞ'’,　　　 _彡ノノjﾉ/)'
　　　　　　　　 {｛八( 小,　　　__　　　 xくトミ:{
　　　　　　　　　　 ⌒ヽ介　　　　　.ィ( {込ゝ小,＿ﾉ)
　　　　　　　　　　　＼) }:うI爪r=ﾆ^_--ミ”: : :彡
　　　　　　　　　　　丈”: : }/. .}´｣]〔￣ﾆ´__〕: :}>く
　　　　　　　　　　　　ミ辷''”. . ﾉ‐┐[r_､ ''｀ ''^｀ : __>，
　　　　　　　　　　　 ⌒ア :／⌒”ニ)＾¨¶丶`｀: : : : : `，　　　　　 _､　''"~￣
＼　　　　　　　　　 /{｛:｛: :}_､へ-└冖’ : : : : : : : : : }-ミ　　　 / . . . . . .
　＼　　　　　　　 ./: :｀``7<^x冖ァ{: : : : : : : : : : : : : }＼_>へ .′. . . ., '´
　　　::.__　　　　　　 ′: : :,癶ゝ^ー'’ｉ{: : : : : : : : : : : : : : /ハ} }┘. . . . /
｀`丶、∨__　　　　厶＿ノ. {-Lい_]_〕C､: : : : : : : : : : 厂K..∨/ ノ. . . ./
　　　＼く＿＿彡 //{-{.〕.[〈/∧V.] {八]ﾆ=-<>-=彡⌒｝.}. .＼__彡、
　　　　　⌒冖￢‐八_{ :{ 〕.[こ∨こ]八_冫ト.,,圦＼^｀}.ﾉノ冖￢冖''｀
　　　　　　　　 _こ¨-_-} 〕.[-=}{ﾆ-]. 〔ﾆﾆ{　 7 ｀二’''^[
　　　　 __-ﾆ/ニニニ}-〕.[-,ふ,ﾆ]. 〔こ八 ,ハ-_ニニ〔
　　　 __-ニニ/ニﾆﾆ／｝..〕.[//_∧_]. 〔ニﾆ-_ .]ﾆ-_ﾆﾆ-
　__-￣┘ﾆﾆ｢ニニ-　 :{^''〕.[-----´_´_"~￣[_]ﾆﾆ-_こ-
..{ァ￣-} :|ﾆ-|ﾆﾆ-　　　廴_]：[. . . . . ´_´_､‐ ⌒]ニニ￣-_
/⌒ヽﾆ} :lﾆ-| -　　　　厂7 √￣_-￣} 〔ニニ小厂ﾄ.ニ-_
__└z VﾉZこ|/　　　　_-ﾆ,ﾞ ,ﾞニ`｀こ二] 〔こニ]こ{ :{ﾆ-_-_-_ー==ミ
,ハ. L_>冖^｀　　　　_-ニ,ﾞ ,ﾞ-{ニニニ-] 〔ニﾆ]ニ| :{ﾆﾆ-_ -_:.:.:.:.:.:.:.｀`丶、
⌒.}ノ　　　　　　　 /-ニ,ﾞ ,ﾞﾆ-_ニニニ:] 〔こﾆ]二| :{ニニ-_ ´,｀`～､、.:.:.:.`､
┐.}　　　　　 _/ﾆ二,ﾞ ,ﾞニﾆ-_二ニ-] 〔二-.＼| :{こ<X>イ｀丶、.:.:ヽ¨ヽ `､
..} ,′ 　　　 _-/こ二:L,ﾞニﾆﾆ-_二ﾆﾆ凵ニニﾆﾆV⌒V⌒｣-_　　ヽﾉ
└　　　　　 _-ニニニニニニニニニニニニニニニT￣ニ＼ﾆ-_

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나의 무武.

비늘 쇠락자에 대한 고찰.

아무래도 애리와 어셔씨의 무武와는 상이한 듯하다.

무인으로서 무의 극한을 추구하기 보단 목적을 이룰 수 있다면 그 외의 것은 상관 없으리라는 무학.

강해지고, 자신을 증명하며 극기(克己)하는 것을 목적으로 둔 이들과 달리.

그저 그러한 과정들을 수단으로서 죽이고자 하는 것을 죽이는 살인기.

아니, 용살기라고 보는 것이 나을까.

…뭐, 아무래도 좋을 터다.

오히려 내게는 이러한 것이 맞을테니.

최강이니, 증명이니, 극복이니 그러한 고리타분한 것 따위.

필요에 맞는 것을 이루는 것이 중요하다.

　　　　　　　　　　-‐─-　ﾉ
　　　　　　　　　{ . . . ＿／
　　　　　　　　　乂_ (-‐─-
　　　　 r__tｭ／. ／rヘ⌒丶. .｀､
　　　　[_「r｀ヽ /. ﾉ . . } ヽ＼. . . ｀､
　　tこッ圦:.:.｝}∠ノ. ..ﾉ: . }. . ヽ . ヽ:.＼_
　　-=彡ヘ＼ }.∠_／. . .ﾉ｀､. . . . . . :､⌒
　⌒ /ﾆイ⌒T//_,,{　. . .:-‐-＼｝l . . . ＼
　　＇ﾉ. .,. .|'/´_,,..､. .八,,___,,　}.l. . . }⌒´
　　 ∠ イ. .:|｛xzzzッ(⌒^冖'^ｿﾉ .ﾉﾉ
　　　｛ﾉノ. 乂 :.:.　　　　 .:.:彡イ(⌒
　　　　⌒)乂込　　　- ‐　　'＾Zc￢
　　　　 ⌒}. . {个: . .　　イ⌒＼冖┘
　　　 __彡込　乂 {-[=「8l ] } : : ﾉヘ__フ
　　　　／⌒＼､. .ヽﾉト--へ}:／: :ノ^
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　　　/.: : : : : : : :／ (Cニr-｀/^V: : : : : : ､
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창시자 또한 마찬가지였을 것이다.

비슷한 심상, 혹은 비슷한 증오를 가졌을테니....

그 비탄과 울분을 갚기 위한 수단으로서 그에 맞는 사냥법을 고안한 것.

그렇다면 이 무학이 그저 용'만'을 잡기 위한 수단인 것일까?

그것은 아닐 것이다. 그에 대한 증명이 '지살마린력地殺魔鱗力'이라고 할 수 있겠지.

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증오하는 이를, 나와 같은 애곡과 비탄에 빠트리고 싶은 이를.

이 심상에 새겨두고 저주 하는 심법.
- [마린지살魔鱗地殺]: 주독계 기능으로 대상 사망 시, 대상 계통에 대한 주독계 기능 난이도 증진 보정 + 1 [최대 20]

그러니 할 수 있을 것이다. 창시자가 용도에 맞는 독을 빚어 용을 저주하듯.

창시자는 그러한 대상이 용龍이였을 뿐이고, 나는 나대로 저주하면 될 뿐일 것이다.

+

>>3454 투표가 범죄라면서 투표 거부하자는 꾸준글 템플릿이 있는구지

저녁은 명란젓에 참기름이랑 파 얹어서 밥을 비벼먹어야겠구나
존맛탱일 게 틀림없다

>>3457 그런 이상한 !

딱 예상한대로의 맛이구나
명란젓의 그 힘

명란젓은 맛있어?

아니, 명란젓 비빔밥은 맛있어?

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그들에게 맞는 '주독'이란...

아예 특정 개인, 인간이였으면 창시자와 꽤나 다른 상황이 였을테지만.

우연일지, 필연일지, 비슷한 상황이기에 내게로 이 직종이 온 것인지.

무학의 수준이 높거나 대인전에 강한 개체가 아닌.

압도적인 크기와 체급을 지닌 이.

빌어먹게도 그 기이한 체질을 이용하여 내가 지닌 주독을 무효로 하였다.

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하, 하하, 하하하…

이 어처구니 없는 놈.

이 저주감정를 고작 그딴 식으로.

받아넘기게 둘 것 같나.....?

목숨 정도는 기꺼이 걸고 저주해주겠다.

자다가도 벌떡 일어나서 투표 거부

>>3464 투표 거부 천재는 마츄

>>3462 준내맛있는구지

딱히 비비지도 않고 그냥 덮밥처럼 먹는데 맛있눈
역시 젓갈 GOAT

이게

해야할 RP가 좀 존나 많네.

그간 안하고 한번에 최절정을 하다보니.

기본적인 것조차 하나하나 써야하는데.

일단 RP 이거 쓰면 기본적인거에 대한 검수까진 가능?

명란젓을 먹는다...

명란젓을 사고싶어졌다

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의意라는 것은 결국 [방향].
념念이라는 것은 그것의 [유지].

의념意念은 내가 뜻하고자 한 것을 관철 시킬 힘.

검강이라는 것이 무엇이든 자른다하여 의념, 억겁등이 그저 절삭력만 높이고 단단하게 해주는가? 한다면 그렇지 않다.

그저 검사로서 검을 다룸에 있어서 보편적이고 좋은 수단과 증명이 그러한 형태일 뿐.

억겁은, 의념은 많은 것들을 현실에 관철 시킨다.

검사가 아닌 방패 사용자라면 검강도 막는 강기를 쓰거나 말거나 할 터.

즉, 내가 해야할 [방향]에 대해서.

그저 무엇이든 뚫고 나아가는 궁강이 아닌, 나의 방식에 맞는 궁강의 형태를 정해야한다.

anctalk>12347>3471 푸리나 먼저 하고 하율이 할거 같은데.

좀 턴이 어찌 될지 감이 안와서 둘 다 한번에 준비해야 하긴 해야할듯

연재 1번으로 안넘어갈지

한 9시 시작해서 11시쯤 하율이 턴 올지부터가 감이 안오는거니

검수할 게 너무 많다이

>>3475 흠...

여기서 나온거였나

무어시 ?

피자와 햄부기

그것이 나의 저녁

>>3478 일세참흔과 고검계명류

연재는 8시 반 즈음에 할까

지금 나올줄 몰랐다고 할까

실제 그럴 터

이렇게 지금 나오면 카게치요때의 그 감흥이 반감될 가능성이 높아지지만

반대로 말하자면 그 각오를 다른 곳에서 써먹을 수 있다는 뜻이기도하지

병인가...