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[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 87F】
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#13284[AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 87F】종료

작성자 聖火神女◆SWRDX8OuWW작성일 2026-07-14 (화) 15:09:52갱신일 2026-07-25 (토) 14:01:28

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.             八乂\:./∧ |∧‘,/^\<(〔 :(⌒     }///..} |          반지성 X 천유현
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   87.>>0
일류요결, 일체무심(一切武心)

절정요결, 심조투기(心造鬪技)

외경요결, 합리공체(合理功體)
절세요결은 4개로 나뉘겠고

일류, 절정 속에도 요결이 2개씩은 있나
요결이 여럿인 구신가?
초기를 넘기기 위한 달성치에 대한 요결

후기를 넘기기 위한 달성치에 대한 요결

아마 대강 그런 느낌이겠지
과연과연슈
일체무심(一切武心)
ㄴ 사성일체(四成一切), 무심외현(武心外現)

심조투기(心造鬪技)
ㄴ 원융심조(圓融心造), 투기내교(鬪技內交)

합리공체(合理功體)
ㄴ 내외합리(內外合理), 공체일도(功體一道)
내외합리의 내와 외는
위의 요결들에 나온 외현과 내교와 연관된 굿?
밖으로 드러나는 무심과 안으로 엮이는 투기가 완전히 합일하는군가
무는 스스로를 세우는 것이고 투는 타자와 겨루는 것.
그런 의미에서의 합리인가?
다음 절세경 승급 무공퀴즈가 절세요결 4가지를 예측해보는 것일 가능성
일체무심(一切武心) - 연심화정(練心化精)
ㄴ 사성일체(四成一切), 무심외현(武心外現)

심조투기(心造鬪技) - 연정화기(練精化氣)
ㄴ 원융심조(圓融心造), 투기내교(鬪技內交)

합리공체(合理功體) - 의념진기(意念眞氣)
ㄴ 내외합리(內外合理), 공체일도(功體一道)

억겁만법(億劫萬法) - 연기화신(練氣化神)

>>2904 그런구지
억겁만법!
절세요결이 그것인가보구나
외경요결까지처럼 OO억겁 만법OO 형식은 아닌가?
안에서 세운 무심(武心)을 자연스럽게 바깥에 드러내어 근(筋), 골(骨), 맥(脈)이 정돈된다면 그것이 무심외현이다.

바깥으로 가다듬은 투기(鬪技)가 자연스레 안에 미쳐 근골맥의 정돈이 경(經), 락(絡), 장(臟)을 정돈한다면 그것이 투기내교다.
의외로 절세경이 연기 화신이네
말하자면 내외상조구나
절세요결은 색수상행이라고 이미 나왔던거지
>>2914 아 그게 절세요결이었던군가
의념진기가 연기화신이고 절세경이 의념으로 연신환허 절대경이 연허합도로 되는줄
의념의 요결이란게 그런뜻이었군
억겁만법은 그럼 무지!
                            ┐ -─-
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                、 \_ ./  /八  ∨ |     ,   Vr;;ソ)≫ / :| |
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              //    r{∨}ノ. 仝   ー '′  .ィi「{∨}、     l          |
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.  |       厂}く     | /        ___フ )) //`i | -ミ   ∨ }     Vハ   \
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.  |  |     ∨}´}      | ::   /    `、i:{/¨´ 乂.| |  ヤ v  { ,′ ‘,  ∨ハ    `、
  i|  |    { Υ{.       | l    ′     V       ー乂__/}  {,′  ‘,  {Υ{       ゚。
 八        \人      ヤ:l   {         {        |    ー       ‘,  ∨´}.      ゚。
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         ゚。.  ゚。 乂\}__  人     )h。,,___,,、イ. )h。,,___,,、:|        }  |    {/___丿   |      |
.          、    乂`_}_┐ 〕iト _/  \       /|:       ,   |  厂}/ ′  |    ノ
            \ \  └く\  \      `、    ./ 人      /  :|_厂lノ /    │  /
             \ \   \〉  \    ハ  /    \_,,、イ ┌く{/ /     | /
            ´^''=‐-   \    \.  /V /  /       /´厂 /        /
                         \    \. /  /    /     〈/ /
                          ',     /       /           ′

뇌홍박은 레벨은 최절정급 레벨이지만

최절정이라기엔 경지가 A라 절정 후기에 더 가깝지 않을까 하고
그러해서 내외상조가 이뤄지고, 자연스레 무리(武理)가 그 모두를 감응한다면.

이제 익히고 배운 모든 무공(武功)에 이르러서 정(精)과 기(氣)가 합일하는 공체(功體)에 이르는 것.
그 다음이 정기신 완전합일인가보구낭
그래서 연기화신이고
연신환허의 허(虛)는 즉 태허(太虛)를 이르는 말이니까
절대경이 연신환허고

그 허를 이용해서 도에 이르는 신역이 연허합도다
과연과연슈
의외로 연허합도 컷이 높네
시해선이랑 신역이라 동격이라서
신연이 인간선 취급일줄
핫크리스피치킨버거를 먹고 온 검빙어
배빵빵레후
절세경-원영기
절대경-???
신역-시해기
으로 방술사 경지 기억하고 있었고
시해선이 오선중 귀선이니
                            ┐ -─-
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                     i / /: /:        /   / /     ∨_∧
                     |:{: {: :_:/ /       / /   /   \_ト_,,.、-┐
                       ̄〈_/     /  |:        / /   | や : |: :}:|
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                         \    \. /  /    /     〈/ /
                          ',     /       /           ′

그 유시온의 초생종천마공에서 나온

허도 개화 허용 기능이 연허합도의 경지를 일컫음이야 마츄?
                            ┐ -─-
                      /丶、    /: :丿       `丶、
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                          ',     /       /           ′

이번에 소수섬혼경을 만든 건

무심외현인지, 연정화기인지, 투기내교인지 헷갈리네

(생소한 단어들에 헷갈리는 중)
이건 경지를 높이는 거지 무공을 합하는 요결이 아닌데 그걸 왜 비교하는구냐 !
시해기 신선은 진선(眞仙)이니따
                            ┐ -─-
                      /丶、    /: :丿       `丶、
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                     i / /: /:        /   / /     ∨_∧
                     |:{: {: :_:/ /       / /   /   \_ト_,,.、-┐
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>>>2934 아 이렇게 비교하는 게 아니구나
시해기는 진선이 아니라는건 오선쪽이 아니라는건가
백일축기-기축-개규-외경-법체-전설-조화-피안
연정화기-연기화신-연신환허-연허합도-오선-금선-태일-대라
삼~일류-절정-최절정-절세경-절대경-신역-무색-무신백좌-진무-영겁의 춤-???
연기기-축기기-결단기-원영기-???-시해기-???-???
시해기는 진선이니까인데 어때서 아니다가 되는거냐
잘못 이해한거 문맥을
신역이 시해기랑 동등 경지인데 시해기는 진선이고 신역이 연허합도면 후속 설명이 잇을거라 생각했는데
없이 저렇게 만 말해서 아니라는 소리로 문맥을 이해한거?
화신기 다음 바로 시해기인가?
이선아 보면 그럴걸?
나메 또 날라갔네
과연과연.
진선 = 신역인 것

회수전 진선은 아니고
                            ┐ -─-
                      /丶、    /: :丿       `丶、
                  /:./ /: ーァ└<     /      「:\
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로로
안녕하세요
>>2946
오호. 회수전 진선은 아닌가.
시해기 다음이 인선기

인선기 다음이 지선기

지선기 다음이 천선기고

그 다음이 대라선이니까
시해 - 인선 - 지선 - 천선 - 대라선

확실히 체계가 좀 다르기는 하군.
인선기는 없고 그냥 지선기였던가 (가물가물)
천선이 되려면 먼저 지선부터 되어야한다는 걸 보면
마츄리월드의 대라선은 하늘과 땅을 얻고 내포해야만 하는 이유가 있겠구나.
시해 - 지선 - 천선이었나.
보통 연허합도 다음에 인간태를 벋어서 불멸자가 되는게 선인이라고 앟고 있엇는데
연허합도만 해도 불멸자인 세계구나
여전히 연정화기, 연기화신, 연신환허 같은 용어들이 영 익숙하지 않다는 슬픔이 있다.
선협경지가 거기서 나온거
시해 - 지선 - 천선 - 대라기 - 진선 - 선존 - 선제

이걸지도 모르고
합도기라던가 화신기라던가 연기기라던가 낯익은 용어가 있긴 하구나.

>>2958
오호오호
연정화기가-연기기 축기기 금단기고
연기 화신이-원영기
연신환허가 연허기
연허합도가 합체기 대승기
그이후로 진선 인 느낌
하긴. 인선기라는 건 조금 미묘하긴 했다.
시해선 되기 전이 죽어라 수련해서 인간의 태를 벗어냈더니 시해선 다음으로 다시 인선이라는 경지가 있는 게
이선아 쓴지 오래되서 개같이 까먹었다는 사실
>>2960
오호.
대라보다 진선이 위인 세계관이라면 진선이 어떤 느낌의 경지려나
>>2962
그 슬픔이여.
대라선조차 진정한 선인은 아니다.
진선이란 무엇인가.
선신(仙神)

선존(仙尊)

선제(仙帝)

이게 맞나 ?
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흐음흐음
삼청궁(三淸宮)에 거할 수 있는 외세의 존재들이라는 감각
호오호오.
드디어 기어나온 TS검빙인구지
토요일은 만끽했느냐?
삼청궁이란 대체 어디냐.
마츄리 월드에 삼청궁이라는 정보가 또 새겨졌다.
>>2972
잘 만끽하고 온 거지.
저녁으로 한 번 더 만끽할 예정인거다
저녁을 아직 안 먹었나보군
다이어트는 개같이 실패했다.
나는 쓰레기야(좌절)
>>2975
그런 것것
뭐 더 불어나지만 않아도 되는구지
저녁은 뭐 먹느냐
양장피
양장피? 진짜 좋아하나보군
좋아한다기보다는 그거다.
검빙은 지난번에 한번 사먹었는데 양이 너무 많이 나와서 물려버렸다
맛있긴 했
다이어트 중에 그나마 먹어도 될만한 음식인 거지
그건 글킨 해!
그리고 슬슬 3000인구지
가속하까
월남쌈이나 양장피나 야채를 씹어야하는 입장에서는 제법 먹을만하지
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