>2255> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 002 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 3월 13일 (목) 오후 04:34:20 - 2025년 3월 22일 (토) 오후 12:55:27
2025년 3월 13일 (목) 오후 04:34:20
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
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오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
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「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
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2025년 3월 17일 (월) 오후 11:44:39
메이킹 하면서 고민 하는 건데 뭐랄까 정리가 잘 안된다...
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:44:51
차라리 타마모처럼 영원이라 하는게 맞지 않을가여...
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:45:10
크아악 시행착오 시행착오
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:45:13
>>2216 결국 그게 정답인가?
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:45:52
나는 딱 가져오면서 정답이 보이긴 했는데
딱 가져와서 쓰긴 싫어서 계속 고민하고 있었던 거거든.
그래서 영구불멸이라는 기원을 내놓은거고
딱 가져와서 쓰긴 싫어서 계속 고민하고 있었던 거거든.
그래서 영구불멸이라는 기원을 내놓은거고
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:46:13
결국 영원이라고 해도 혼이 썩는걸 방지하진 못하니까
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:46:47
아,영구불멸이 아니라 영원불멸?
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:47:27
으으으으음
'고치다'?
'고치다'?
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:47:43
혼이 썩긴 한다면 영원은 아니겠고
연장 내지 미룬다 내지 뭐시기
연장 내지 미룬다 내지 뭐시기
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:48:01
자가수복?
자가유지?
'나'?
자가유지?
'나'?
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:48:13
【관련 용어】
영구불변: 영원히 변하지 않음을 뜻하는 말입니다
영원불멸: 영원히 없어지지 않고 계속됨을 뜻하는 말입니다
만고불변: 아주 오랜 세월 동안 바뀌지 아니함을 뜻하는 말입니다
불변하다: 형태나 성질이 변하지 않다 또는 변하게 하지 않다를 뜻하는 말입니다
영원하다: 어떤 현상이나 모양 등이 끝없이 이어지는 상태이다
또는 언제까지나 변하지 않는 상태이다를 뜻하는 말입니다.
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:48:30
(잘 찾아보니까 언제까지나 변하지 않는 상태라고 적혀있긴 하네…?)
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:49:21
혼이 썩는 건 결국 변하긴 한단거니까...
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:50:02
자신의 마모와 소비를 고치는 것이라면?
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:50:10
재생?
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:51:01
나 지금 어쩌면 엄청난 아이디어를 떠올렸을지도 몰라
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:51:12
파괴와 재생
마사니 무겐루ㅍ
마사니 무겐루ㅍ
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:51:15
제3마법 내용을 읽고 있었는데
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:51:37
>>2229 그거 말고도 다른 사람도 고칠? 수? 있으니까?
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:51:59
다른 사람을 재생시키는 것이 아닌?지?(?)
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:52:28
>>2230-2232 흠...?
>>2234 암흑의 마재생(아님)(?)
>>2234 암흑의 마재생(아님)(?)
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:53:09
혼이 물질화되면 이러한 육체의 구속에서 벗어나 혼 본연의 모습대로 불로를 유지하게 된다.
(초기에는 불로불사라는 표현이 자주 등장했지만 엄밀히는 불로영생인 듯하다.
얼마나 대미지를 입어도 절대로 죽지 않는다는 불사가 아니라 자연적으로 죽지 않는다는 의미의 불로불사란 이야기다.
혼이 물질화되었을 때 그 물질을 파괴하면 결국 혼 자체가 파괴되는 것이니 어찌 보면 죽는 게 당연하다.)
(초기에는 불로불사라는 표현이 자주 등장했지만 엄밀히는 불로영생인 듯하다.
얼마나 대미지를 입어도 절대로 죽지 않는다는 불사가 아니라 자연적으로 죽지 않는다는 의미의 불로불사란 이야기다.
혼이 물질화되었을 때 그 물질을 파괴하면 결국 혼 자체가 파괴되는 것이니 어찌 보면 죽는 게 당연하다.)
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:53:44
【기원: 영생】 어떤데.
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:53:45
(이거 마히토 아님?(???))
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:54:39
결국은 돌고 돌아 불사신 불로불사 스탠드파워
역시 디오 자네는 옳았어!(?)
역시 디오 자네는 옳았어!(?)
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:54:54
흠,영생만으로는 부족하다치면
>>2226-2239의 재생과 영생.이라고 하면 될테고
>>2226-2239의 재생과 영생.이라고 하면 될테고
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:55:28
재생(상처의 회복, 장비의 조립같은 거)
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:56:05
재생과 영생...
괜찮은데요
괜찮은데요
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:56:23
재생(再生): 죽게 되었다가 다시 살아남. 소생(蘇生).
다시 올바른 길로 살아남. 갱생(更生). "∼의 길을 걷다"
낡거나 못 쓰게 된 물건을 가공하여 다시 쓰게 함.
다시 올바른 길로 살아남. 갱생(更生). "∼의 길을 걷다"
낡거나 못 쓰게 된 물건을 가공하여 다시 쓰게 함.
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:56:47
그냥 생生?
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:57:06
>>2244 기원이 광범위하다면 몰라도
그건 너무 광범위하게 나가서 무리.(단언
그건 너무 광범위하게 나가서 무리.(단언
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:57:29
평범하게 종을 잡을 수가 없다.
그런 의미에서 재생과 영생으로 채택이야?
그런 의미에서 재생과 영생으로 채택이야?
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:57:41
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이 AA 좋아
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:58:03
결국 뱀파이어 성분이 다시 오는 가 BODY...
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:58:32
>>2248 사랑에 빠지게 되어서 마술사의 길을 걷지 못하게 된 추억의 상징같은 사내(?
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:58:48
얼굴이 없는 게 특히 좋아
2025년 3월 17일 (월) 오후 11:59:40
그치만 A씨... 머리가!!!(?)
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:00:01
머리 부분이 흰색이던게(말잇못)
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:00:50
| | 圦 ノ | /∧ /,
| | ]Iッ。,, _、< | ./∧ /,
/ ′ | _〕 〔_ | /∧ /,
/ / |/〕iト ィi〔∧ ./∧ /,
/ / // 癶 }ヽ `、 /∧ /,
, ''^~ ̄ / // /::.::.:\ :}ニ‘i, `、 ̄~^'' /,
/ ./ / { / }::.::.::.{ \}ニニ‘i, `、 \
/ ./ /ニ:{ ´ .}::.::.::.{ }ニニ‘i ‘, / \
─ ′ ′ ./ニ∧ }::.::.::.{ .たニニ} :} { `、 `
_/. ./ { { ,'ニニニ∧ .}::.::.::.{ た二ニ/}i: l ゝ \_
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_、-''~⌒`~"''~ ,, 」 V/ニニニニニ ̄ ̄ニニニニニ/ _ -= ⌒`~"''~ ,,
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2025년 3월 18일 (화) 오전 12:02:08
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2025년 3월 18일 (화) 오전 12:04:31
(고든도 저런 말 하는ㄷ)
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:08:29
________
. : :´: : : /: : : `丶、,、- 、
/厂`ヽΥ廴;_: : : : : : \`、`、
/./⌒. . . . . . . . \. . . . .Λ`、`、
.:/. ./. . . . . . . . . . Λ. . . . Λ`、`
:.|. /. . . . . . . . . .∨./. . . .∨. Λ`.丿
:.|/. . . . . .|≧rf┴∨./.|. . ..∨. .|. /,
:.|. . . . . . .| ∨八. . ...|. . |. ./,
. .|. . . . ..|从 斗<⌒|/. . .|. . /,
. . |. .ト. .斗<⌒ 乂_从. . . |:. . /,
. :.|. |乂. ゝ乂__, ^””´|. . . .|/,. ../,
/.从.:|.......个^””~´ { |. . .Λ/,. ./,
/./ |「. |. . . .|. \ , 小. .|.Λ/,. /,
. / 小 |. . . .|. . .:ノ'ッ。, ` / |. . |ト乂./, 人
/´ .:゙. ...|. . . .|. ./. .,、<う=-< |. .八、⌒>匕>─ 、
, ′ /. . . .|. . . .|.,、</ /八 从ハ \ 小 전 강령술 로드니까
. : / .: . . . ..|. . . .| / /「 \ /|. .| |∨ ヽ |「{l
/. / :. . . .r<|. . . .| / _ ‐|∨ \/ |./ l| V ′ |乂
. . / :. . . ..{ |. . . | 〈 _ ‐」 ∨ //⌒小、ノ ∨ |{ /,
. / /. . . 从. |. . ..| 〉‐ニ]| ∨´\,ノ〈{ _}\ |/ /, 페이트 만들기에도 어느 정도 협력해줄 가능성이
/ /. . .:/. .Λ|. . ..|/ ‐ニ八 |:i:i:i:{ _- ヽ | /,
.: . . /(. . . . |. . 八 -ニニニ-_ |:i:i:i:{:. _-ニ‐ | | / /,
/. . ./ /. . . . |. ./ | 」ニニニニニ=-_ |:i:i:i:{:i:. _-ニニ-_ | | { ∨
. : . ../ :. . . . ..|./V | ]ニニニニニニニ- _:i:リ:i:/ニニニニⅥ 」人 }
. . . . / l|. . . . .j,゙. .| 川ニニニニニニニニニニ-_/ニニニニニニ}j 「厂7
. . . / [. . . . ,’. . | ∨ニニニニニニニニニニニ-_ニニニニニ「 从 〈 있을까?(?)
. . / [. . . .,’. . . | |乂ニニニニニニニニニC-_ニニニニニ} Λ⌒(!
. / [. . . {. . . . .| l| 〕I=ー───<仄⌒¨¨¨´{ Λ ヽ 「
/ [. . . . . . . ...| l| ΥニニニニCハニニニニ{ Λ乂 {
[. . . . . . . ...| l| 〈ニニニニニニ八ニニニニ} Λ Λノ
[. . . . . . ......| l| /∨ニニニ/ニニ\ニニ} Λj /Λ
[. . . . . . ......| l| /ニニニ\/ニニニニニ\乂 /{ /Λ
. : :´: : : /: : : `丶、,、- 、
/厂`ヽΥ廴;_: : : : : : \`、`、
/./⌒. . . . . . . . \. . . . .Λ`、`、
.:/. ./. . . . . . . . . . Λ. . . . Λ`、`
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[. . . . . . ......| l| /∨ニニニ/ニニ\ニニ} Λj /Λ
[. . . . . . ......| l| /ニニニ\/ニニニニニ\乂 /{ /Λ
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:09:30
시키부 소환하려고여(?)
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:09:53
아니 근데 책으로 만든다는거 볼수록 헤븐즈 도어 생각남...(?)
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:10:44
>>2259 진짜 책 된 건 에니그마지만(?)
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:16:26
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´ ̄ Υ⌒ >、,、<⌒ ヽ
/ ` }.:./´_ `ヽ、 {/(/ 八
/ / /^W⌒^ `乂7/ Λ
j/, / j:{ ∨ /
{/ ′ V /^V⌒V | ∨ }i
∧{ { { /´^~´ ̄ヤ | l| | }」 }i
i{ { Λ Λ( 从j l| | | 从
i{ {\乂「⌒^ ⌒乂廾丿' / /,
八人 `仆、__ _,、ノ /} /,
}ゝ'才从^¨¨´ j `¨¨乂>'´ [{ /,
′ |`ヾゝ | |:{ /,
,' | ト --- /| |Λ /,
′ ..:| |.:.〕iト イ}(W |.:.Λ
/ / :| |.:.:,、{ ≧´ ,、イ V 「.:.:.Λ /,
, / j/⌒>匕 V /- 、_:Λ /, 로드 때는 십중팔구로 이런 표정
/ / / √ ∨`_ ′ { /⌒>- 、 /,
/ r< |{ ∨=‐`_ / {/| j>'´ ヽ /,
√ У 从∨ニニニ`, /′ 人!/ ‘, /, 강의도 알아듣기는 매우 힘들지만 알아듣기만 하면 매우매우매우매우 유익하다
, ′ √/ √ /≧=‐<イ=V / } }{ /,
′ , √′ √_-ニ=/ _-ニニ| | 八 √ /j
/ .: / j/ / √-ニニ/ _-ニニニニ| |l /, { √} У
′ { / /ノ /{-=ニ/-ニニニ>`'」 |{ /, } √V }iノ
/ / У /´ ノニ辷/ニ>`´ニニニ] 从 /, {√V / 八
, / 厂ニニニニニ>'´ニニニニニニニ! {_Λ /, √V } // Λ
″ / / .:′ {ニニニニ/ニニニニニニニニニ乂\} } √ { ノ /´ /Λ
// |V j{ {ニ>`´ニニニニニニニニニニニニゝ′ }/ √ 小 // .:. /Λ
√| |l{ 八 {\ニニニニニニニニニ‐=ニ⌒^>´ / √ У´ .:.、
√ |ノ |乂{厂\人⌒ニ=‐─-=ニ⌒ ̄ // j>'´ √ / { :.} }
√「厂 { |⌒〈_厂 \\ ̄ ̄ ー匕ノ/ √リ } ノ /}∨
乂川 { / ,、<厂⌒ / V / / 「 }
\ `''<_ ___,、<__ ノ ∨ ′ / .: jメ、
\乂 了Τニニニニニニニニニニニ√ ̄ { ′/ / /
\ `ヽ、 ′〕ニニニニニニニニニニニ{l { / /乂ノ
`''<ヽ / 〕ニニニニニニニニニニニ「 {j/ 八j/
j/′ 〕ニニニニニニニニニニニ八 人乂ノ^^´
/ 〕ニニニニニニニニニニニニΛ \
/ 〕ニニニニニニニニニニニニニ} \
´ ̄ Υ⌒ >、,、<⌒ ヽ
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八人 `仆、__ _,、ノ /} /,
}ゝ'才从^¨¨´ j `¨¨乂>'´ [{ /,
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/ / / √ ∨`_ ′ { /⌒>- 、 /,
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, ′ √/ √ /≧=‐<イ=V / } }{ /,
′ , √′ √_-ニ=/ _-ニニ| | 八 √ /j
/ .: / j/ / √-ニニ/ _-ニニニニ| |l /, { √} У
′ { / /ノ /{-=ニ/-ニニニ>`'」 |{ /, } √V }iノ
/ / У /´ ノニ辷/ニ>`´ニニニ] 从 /, {√V / 八
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″ / / .:′ {ニニニニ/ニニニニニニニニニ乂\} } √ { ノ /´ /Λ
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√ |ノ |乂{厂\人⌒ニ=‐─-=ニ⌒ ̄ // j>'´ √ / { :.} }
√「厂 { |⌒〈_厂 \\ ̄ ̄ ー匕ノ/ √リ } ノ /}∨
乂川 { / ,、<厂⌒ / V / / 「 }
\ `''<_ ___,、<__ ノ ∨ ′ / .: jメ、
\乂 了Τニニニニニニニニニニニ√ ̄ { ′/ / /
\ `ヽ、 ′〕ニニニニニニニニニニニ{l { / /乂ノ
`''<ヽ / 〕ニニニニニニニニニニニ「 {j/ 八j/
j/′ 〕ニニニニニニニニニニニ八 人乂ノ^^´
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2025년 3월 18일 (화) 오전 12:27:48
고... 고요
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:28:28
ㅇ, 연재... 종료... 으헤헤...
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:31:16
γー- 、
\、 {(_. . . \
、 -v)`ヽ ーヽ: : : .ヽ
へ)ゝー' V)ノ)/( `ヽ: 〈
、_ノ_彡 / イ_, /⌒ヽ |ハ\
. `γ _彡 人(、ノ) /´γ⌒' . . : : . .\ノ ヽ. ヽ
、 ノ ´ ノ {! ..γ⌒ー ´ ノ: :/
ーイ⌒ー=ミヘ∠(ハヽィく`ヽ/ . : . .、__ . . : : /. :,
ζ tjl 无テヽtラ|,、}ノ .: : : : /´ ̄ ̄`ヽ/. :/
ノ ノ.::ハ : .: _j ハリ`ヽ人/__ j| ` 〈
ν( ..:;j!: :.\ ‐ー,/ . :jノ.:/´ ̄ ̄ `ヽ ハ_j{ヽ_
r'´ ̄┴―=ーイ :/ .:/ jl_/厂三}人`二二>、
, ´⌒く〈 . . . . : : :/ . : :/.: {\___/三ニ=> "´ ̄ ̄ ヽ
/ . : : {ヽj}L_. . .: .:/ . : : /.:: |\{ ̄ ̄7{三ニ=/\..:::. ハ
. { . : : /:ハ `、_. . イ/ . : イ}.:: , .:j} /{三=/{ ヽ.::. / }
. | : : /.:{/ ,!\. . . : : ノ . :// //人_ィ{三=/.: .:l \:::. ノ(/⌒i
| : .' ∨ハ . . . . . :// . : .: /.:/ リ ヽ={:: : : :\ ヽ:. / .::ノヽ
| :. \} ー= 二´/ . . : : .: jfニ=- ノ ム. : : : : .\ ...:.:.::. / .:. j\
. ヽ :. : : . \ _/ . . : : / .: ハニ=- =ニ三\ . . . . `ー-::/ .:: ヽ ,
{\ ヽ: : . .´ ̄ . . . : : :/.: / o V\=- ーく/⌒\ . . : :/ ::: .:jl :i
. ヽ,ノ\ _ イ: : : : :/.: / \ O\_二二ヽ/  ̄`ヽj{ :: ::i| :|
. ノ/( `ヽ__ . : :/___ヽくヽ} ̄`<} i! :: ::| :|
|/: .:} Vヽ ̄: : : : :/TTTTT丁(0)}][」、__} | ::. :| |ト、
. | ::. .:/..:::. j:::ハ : : : ノ」|_|_|ノ`)(0)/>|j´ ̄ ̄ ̄ミv-、 ' ::. リ .:j| ノハ
. } :/´ `ヽ./ノ 〉ー<)(0)(O)-く/´ ___r―、 ヽ , .:::/ .:/ / j}
. // :. ヽ ゝ(ニ\__イ// イ三三ニ{_人\}_ ヽー―---- イニ= i|
i : :: ' r{[ ヽニ三三ニ|_|_// ̄ =ニ三ゝノ-、=} ∨ / =ニ三ニ=/ リ
, ヽ: .:: | ヽ\ノノ三Y三ニ= / /ニ =ニ三{ Oヽ\ V / =ニ三ノ( ,
l j: .:. | j =ニ三j|三二ニ= / 三ニ =ニ三ヽ O }ニヽ {/ =ニ三二=/
. i| i: ::. }、 {ヽ =ニ三ヽ/三ニ=/ 三ニ= =ニ三三 〕Oヽ= , {/ =ニ三三/
ハ !:.:: :. ノl| 〉 j =ニ三l{ 三ニ=ニ三ニ=- =ニ =ニ三ゝ L=l ヽi =ニ三=/
. ゝ ヘj.:::_;:/ /j! { \ 三ニヽ三=ニ三ニ=- =ニ=ノ ニ三{L♀ {= 、 }ー―――く_
. \三ニ= ∧ `ヽ 〉 -=二〉、=ニ三三二=-/ _ \三={ ○〕= ヽ jト、___ノハ}
\三ニ= ハ j} } =- =ニ}ニ三三ニ=/ /三ニ )三ニ`ヽ\=|/\ /ハ}
\三ニ= ノ}`ヽ 二=- ニj!二三/ / /三二=<三三ニ=\〉{////>ー<//リ
ヽ三>' / ハ 三ニ= ニゝニ/ / /三三ニ>‐…ー< ̄ ̄`ゝj|//////////|
`ハ./ //ム 三ニ= ニ}ニ{ ニ/三二/ .: ノ(○) |_ { (O)(O)O)O)ノ
\_ ィ////ム三ニ= ニヽニ ニ{ ニ/.::. .::/⌒>イ ̄ ̄`ヽ}ー、//////ノ}
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"이 세상에 태어난 것이 사라질 수 없는 죄라고 한다면…"
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【이름: 디오 폰 아인츠베른】 ・ 【나이: 67(9세기)】 ・ 【종족: 호문쿨루스】 ・ 【이능 여부: X】
【좋아하는 것: 알 수 없음】 ・ 【싫어하는 것: 마찬가지로 알 수 없음】 ・ 【결전의 날: 탄생의 때】
【마술계통: ???】 ・ 【마술회로의 양과 질: EX/E-】 ・ 【마술회로/편성: 정상】
【기원: 재생과 영생】 ・ 【테마곡: 「VOODOO KINGDOM」 - https://youtu.be/q4i17hQlzV0 -】
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【배경(背景)】
2000년 전, 제3마법을 쓸 수 있던 마법사와 그의 제자들이 있었다.
제자들은 스승이 세상에서 사라지고 나서 제3마법을 재현하려고 하였고,
제3마법의 재현을 위해 만들었던 것이 바로 아인츠베른 가문이다.
제자들은 자신들이 직접 제3마법을 재현하는 것이 불가능하다는 것을 깨닫고,
자신들의 스승과 똑같이 제3마법을 지닌 호문쿨루스를 만들려고 하였다.
그렇게 900년에 이르러 결국 스승과 동일하거나 그 이상의 성능을 지닌 개체,
유스티차 리즈라이히 폰 아인츠베른을 만들어내는 데 성공했다.
──시작의 세 가문의 이야기 중.
그러나 이 이야기에는 숨겨져 있지만 모두에게는 알려진 또 하나의 개체가 존재했다.
유스티차 리즈라이히 폰 아인츠베른과는 반대로 180도 돌아갔기에 같은 도달점에 닿았던──
유일하고 무이한 아인츠베른의 호문쿨루스가.
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【스킬(技術)】
1. 헤븐즈 필(불완전): 불완전한 혼의 물질화.
세포 하나하나가 마술회로로 이루어져 있지만──
건전지로 킬 수 있는 전구만도 못한 매우 미약한 힘만을 낼 수 있다.
그러나 불완전해도 마법은 마법. ──스스로 죽을 수 없었다.
2. 더 패션: 아인츠베른으로서 가지는 마술적인 역량.
마술회로 그 자체라고 볼 수 있는 호문쿨루스가 지닌 천성적인 재능.
아인츠베른의 마술특성을 기본으로 하는 기본적 마술의 극치.
대부분의 마술사들에겐 특화분야가 있어 더욱 뛰어난 부분은 있을 것이다.
하지만 그만큼 마술을 「넓게」 사용할 마술사는 흔치않을 것이다.
──아래는 그가 특히나 잘 하는 마술이라고 할 수 있다.
3. 허밋 퍼플: 마술 감지의 극. 전신에 펼쳐진 마술회로를 거쳐 실시간으로 이루어진다.
조금의 준비만으로도 무엇을 하려는지, 공간에 잠복하고 있는 존재가 있는지 등을 알아낼 수 있다.
몸에 닿은 마술을 미약한 부분까지 분해하여, 역산해내는 활용법도 존재한다.
4. 스타 플라티나: 마력을 몸에 흘려, 몸을 강화시키는 마술.
「강화」시킨다는 것은 단순히 힘이 세진다 정도가 아닌 「오감」을 강화시키는 것.
특정 부분의 비대화, 왜소화, 몸에 작용하는 중력과 장력에 영향을 미칠 수 있다.
5. 크레이지 다이아몬드: 부숴진 물건, 인체 등을 구성 단위로 수복하는 수복 마술의 극의.
파괴된 점, 선, 면 하나하나를 「부숴진 적이 없었다」라고 말할 수 있을만큼 깔끔하게 수복한다.
6. 골드 익스피리언스: 마력을 흘리는 것으로 생명력을 불어넣는 치료 마술의 극의.
마력을 소모할수록 생명을 살리는 결과로 이어지지만 과할수록 생명을 죽이는 결과로도 이어진다.
7. 스톤 프리: 마술회로가 존재하는 세포 각각을 변환하거나 치환하여,
다시금 풀어내고, 다시금 뭉쳐서 원하는 부품을 만들어내는 마술의 극의.
대상의 마술회로에 간섭하여 강제로 해체하거나 육체를 마술회로로서 개조할 수 있다.
자신의 마술회로를 대신하는 것으로 대상의 결손 부위를 다시 만들어 장착시키는 것도 가능하다.
당연한 이야기지만 부작용이 있으므로 거기까지 간다면 필시 큰일이리라.
8. 더 월드: 힘의 유동과 전이를 다루는 아인츠베른의 마술의 극의.
마술회로 하나에 사람이나 호문쿨루스, 마력을 담아두는 「마법사의 업」에 가까운 것.
디오에게 부족한 마력의 질을 이 「세계」로부터 받는 것으로 해결한다.
기본적으로는 세계의 동의 하에 받아내는 정도지만, 극한으로 사용한다면──
주위의 모든 것을 시들게 하고 부숴지게 한다. 그런 힘인 것이다.
9. 오버 헤븐: 무의식의 극의. 눈→ 뇌 → 마술회로 → 몸으로 이루어지는 「공정 과정」이 있다면,
마술회로 = 세포 = 몸으로 치환하여 몸 자체가 반응하는── 말하자면 심안을 전신화한 것이다.
당대의 마술사들은 이 인물에게 무엇도 숨길 수 없었다고 한다.
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【재산(財産)】
0. 아인츠베른: 이래나저래나 하더라도. 유스티차에게 가장 가까웠다.
그렇기에 가지고 있는 「가주로서의 권리」라고 할 수 있다.
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【인연(因緣)】
0. 유스티차 리즈라이히 폰 아인츠베른: 동위체면서도 동위체가 아니었던 동지.
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、 -v)`ヽ ーヽ: : : .ヽ
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"이 세상에 태어난 것이 사라질 수 없는 죄라고 한다면…"
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【이름: 디오 폰 아인츠베른】 ・ 【나이: 67(9세기)】 ・ 【종족: 호문쿨루스】 ・ 【이능 여부: X】
【좋아하는 것: 알 수 없음】 ・ 【싫어하는 것: 마찬가지로 알 수 없음】 ・ 【결전의 날: 탄생의 때】
【마술계통: ???】 ・ 【마술회로의 양과 질: EX/E-】 ・ 【마술회로/편성: 정상】
【기원: 재생과 영생】 ・ 【테마곡: 「VOODOO KINGDOM」 - https://youtu.be/q4i17hQlzV0 -】
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【배경(背景)】
2000년 전, 제3마법을 쓸 수 있던 마법사와 그의 제자들이 있었다.
제자들은 스승이 세상에서 사라지고 나서 제3마법을 재현하려고 하였고,
제3마법의 재현을 위해 만들었던 것이 바로 아인츠베른 가문이다.
제자들은 자신들이 직접 제3마법을 재현하는 것이 불가능하다는 것을 깨닫고,
자신들의 스승과 똑같이 제3마법을 지닌 호문쿨루스를 만들려고 하였다.
그렇게 900년에 이르러 결국 스승과 동일하거나 그 이상의 성능을 지닌 개체,
유스티차 리즈라이히 폰 아인츠베른을 만들어내는 데 성공했다.
──시작의 세 가문의 이야기 중.
그러나 이 이야기에는 숨겨져 있지만 모두에게는 알려진 또 하나의 개체가 존재했다.
유스티차 리즈라이히 폰 아인츠베른과는 반대로 180도 돌아갔기에 같은 도달점에 닿았던──
유일하고 무이한 아인츠베른의 호문쿨루스가.
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【스킬(技術)】
1. 헤븐즈 필(불완전): 불완전한 혼의 물질화.
세포 하나하나가 마술회로로 이루어져 있지만──
건전지로 킬 수 있는 전구만도 못한 매우 미약한 힘만을 낼 수 있다.
그러나 불완전해도 마법은 마법. ──스스로 죽을 수 없었다.
2. 더 패션: 아인츠베른으로서 가지는 마술적인 역량.
마술회로 그 자체라고 볼 수 있는 호문쿨루스가 지닌 천성적인 재능.
아인츠베른의 마술특성을 기본으로 하는 기본적 마술의 극치.
대부분의 마술사들에겐 특화분야가 있어 더욱 뛰어난 부분은 있을 것이다.
하지만 그만큼 마술을 「넓게」 사용할 마술사는 흔치않을 것이다.
──아래는 그가 특히나 잘 하는 마술이라고 할 수 있다.
3. 허밋 퍼플: 마술 감지의 극. 전신에 펼쳐진 마술회로를 거쳐 실시간으로 이루어진다.
조금의 준비만으로도 무엇을 하려는지, 공간에 잠복하고 있는 존재가 있는지 등을 알아낼 수 있다.
몸에 닿은 마술을 미약한 부분까지 분해하여, 역산해내는 활용법도 존재한다.
4. 스타 플라티나: 마력을 몸에 흘려, 몸을 강화시키는 마술.
「강화」시킨다는 것은 단순히 힘이 세진다 정도가 아닌 「오감」을 강화시키는 것.
특정 부분의 비대화, 왜소화, 몸에 작용하는 중력과 장력에 영향을 미칠 수 있다.
5. 크레이지 다이아몬드: 부숴진 물건, 인체 등을 구성 단위로 수복하는 수복 마술의 극의.
파괴된 점, 선, 면 하나하나를 「부숴진 적이 없었다」라고 말할 수 있을만큼 깔끔하게 수복한다.
6. 골드 익스피리언스: 마력을 흘리는 것으로 생명력을 불어넣는 치료 마술의 극의.
마력을 소모할수록 생명을 살리는 결과로 이어지지만 과할수록 생명을 죽이는 결과로도 이어진다.
7. 스톤 프리: 마술회로가 존재하는 세포 각각을 변환하거나 치환하여,
다시금 풀어내고, 다시금 뭉쳐서 원하는 부품을 만들어내는 마술의 극의.
대상의 마술회로에 간섭하여 강제로 해체하거나 육체를 마술회로로서 개조할 수 있다.
자신의 마술회로를 대신하는 것으로 대상의 결손 부위를 다시 만들어 장착시키는 것도 가능하다.
당연한 이야기지만 부작용이 있으므로 거기까지 간다면 필시 큰일이리라.
8. 더 월드: 힘의 유동과 전이를 다루는 아인츠베른의 마술의 극의.
마술회로 하나에 사람이나 호문쿨루스, 마력을 담아두는 「마법사의 업」에 가까운 것.
디오에게 부족한 마력의 질을 이 「세계」로부터 받는 것으로 해결한다.
기본적으로는 세계의 동의 하에 받아내는 정도지만, 극한으로 사용한다면──
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9. 오버 헤븐: 무의식의 극의. 눈→ 뇌 → 마술회로 → 몸으로 이루어지는 「공정 과정」이 있다면,
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2025년 3월 18일 (화) 오전 12:32:39
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ *、
/ / ヽ ヽ
r---、 / ./ / ヽ ヽ
{_ノヘ {▲ .{ } ▲r´ ̄ヽ ヽ
{⊂ ヘ {ヽ { / } ⊂ヽ_ノ} .ヘ
{ .ヘ .{ーヽ{ .// / .} }
{ } == ==./ } }
{ } ( ) ( .{ .} }
{-----.}.  ̄  ̄ .{ー――} }
`´{´`´ { /`{´`´`}´ }
{ {ヽ { { .} }
/ .{ { {`ー----- r.{ .} } ヽ
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/ .// ヽ } { / ̄ ̄.{ .} } ヘ >, ,、
/ / ./ / ヘ .{/ヽ____{/.ヽ } .ヘ >, ,、
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/ ./ / ./ .{ヽ { /――} ヽ ヘ
{ / .{ / { >、,,,< / ヽ ヘ ヘ
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>2264라는 것으로 디오 폰 아인츠베른 검수 완료!
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>>2264라는 것으로 디오 폰 아인츠베른 검수 완료!
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2025년 3월 18일 (화) 오전 12:32:57
>>2262 뭐어 그야 >>2264-2265하고 있었으니까?
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:33:30
>>2265-2266 하... 하잇!
한 번 시트 볼게요우
한 번 시트 볼게요우
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:34:38
스스로 죽을 수 없었다.보다도
스스로 죽을 순 없었다.가 자연스러우려나
스스로 죽을 순 없었다.가 자연스러우려나
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:35:56
여담: 디오의 헤븐즈 필 제외한 모든 기능 이름은 1-6부까지의 죠스타 가의 스탠드 이름에서 따왔다
>>2268 둘 다 어느 의미에서 맞기는 한데-
더 본래 의미에서 가까운 쪽이라면?
>>2268 둘 다 어느 의미에서 맞기는 한데-
더 본래 의미에서 가까운 쪽이라면?
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:37:12
>>2269 읽자마자 알았어!
피드백할 것은 없어? 저걸로 OK?
피드백할 것은 없어? 저걸로 OK?
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:38:02
스탠드 이름이야 뭐.
나도 죠죠 다 읽어봤으니까 알았지.
오히려 "알아줘" 급이던데
나도 죠죠 다 읽어봤으니까 알았지.
오히려 "알아줘" 급이던데
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:38:14
이걸 읽고도 몰랐으면 뭐ㅋㅋ
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:38:28
재산財産이라 한다면 손에 쥐어진 것은 없었고
인연因緣이라 하기에는 닿을 수 있는 것이 없었으니
이걸로...
인연因緣이라 하기에는 닿을 수 있는 것이 없었으니
이걸로...
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:39:01
이후에 어떻게 되었는지는 다갓만이 알겠지요...(짤)
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:39:58
>>2264-2274 확인!
디오가 어떤 순서에서 메이킹됐더라
확인 좀 해봐야긋다
디오가 어떤 순서에서 메이킹됐더라
확인 좀 해봐야긋다
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:41:46
알버스(게토) 다음으로 했구만.
알버스 이전이 앤젤라였으니까── 맞고
알버스 이전이 앤젤라였으니까── 맞고
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:42:18
오케이.순서 안 꼬였다
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:48:10
γー- 、
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、 -v)`ヽ ーヽ: : : .ヽ
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. i| i: ::. }、 {ヽ =ニ三ヽ/三ニ=/ 三ニ= =ニ三三 〕Oヽ= , {/ =ニ三三/
ハ !:.:: :. ノl| 〉 j =ニ三l{ 三ニ=ニ三ニ=- =ニ =ニ三ゝ L=l ヽi =ニ三=/
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"이 세상에 태어난 것이 사라질 수 없는 죄라고 한다면…"
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【이름: 디오 폰 아인츠베른】 ・ 【나이: 67(9세기)】 ・ 【종족: 호문쿨루스】 ・ 【이능 여부: X】
【좋아하는 것: 알 수 없음】 ・ 【싫어하는 것: 마찬가지로 알 수 없음】 ・ 【결전의 날: 탄생의 때】
【마술계통: ???】 ・ 【마술회로의 양과 질: EX/E-】 ・ 【마술회로/편성: 정상】
【기원: 재생과 영생】 ・ 【테마곡: 「VOODOO KINGDOM」 - https://youtu.be/q4i17hQlzV0 -】
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【배경(背景)】
2000년 전, 제3마법을 쓸 수 있던 마법사와 그의 제자들이 있었다.
제자들은 스승이 세상에서 사라지고 나서 제3마법을 재현하려고 하였고,
제3마법의 재현을 위해 만들었던 것이 바로 아인츠베른 가문이다.
제자들은 자신들이 직접 제3마법을 재현하는 것이 불가능하다는 것을 깨닫고,
자신들의 스승과 똑같이 제3마법을 지닌 호문쿨루스를 만들려고 하였다.
그렇게 900년에 이르러 결국 스승과 동일하거나 그 이상의 성능을 지닌 개체,
유스티차 리즈라이히 폰 아인츠베른을 만들어내는 데 성공했다.
──시작의 세 가문의 이야기 중.
그러나 이 이야기에는 숨겨져 있지만 모두에게는 알려진 또 하나의 개체가 존재했다.
유스티차 리즈라이히 폰 아인츠베른과는 반대로 180도 돌아갔기에 같은 도달점에 닿았던──
유일하고 무이한 아인츠베른의 호문쿨루스가.
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【스킬(技術)】
1. 헤븐즈 필(불완전): 불완전한 혼의 물질화.
세포 하나하나가 마술회로로 이루어져 있지만──
건전지로 킬 수 있는 전구만도 못한 매우 미약한 힘만을 낼 수 있다.
그러나 불완전해도 마법은 마법. ──죽지 못하고 살아남았다.
2. 더 패션: 아인츠베른으로서 가지는 마술적인 역량.
마술회로 그 자체라고 볼 수 있는 호문쿨루스가 지닌 천성적인 재능.
아인츠베른의 마술특성을 기본으로 하는 기본적 마술의 극치.
대부분의 마술사들에겐 특화분야가 있어 더욱 뛰어난 부분은 있을 것이다.
하지만 그만큼 마술을 「넓게」 사용할 마술사는 흔치않을 것이다.
──아래는 그가 특히나 잘 하는 마술이라고 할 수 있다.
3. 허밋 퍼플: 마술 감지의 극. 전신에 펼쳐진 마술회로를 거쳐 실시간으로 이루어진다.
조금의 준비만으로도 무엇을 하려는지, 공간에 잠복하고 있는 존재가 있는지 등을 알아낼 수 있다.
몸에 닿은 마술을 미약한 부분까지 분해하여, 역산해내는 활용법도 존재한다.
4. 스타 플라티나: 마력을 몸에 흘려, 몸을 강화시키는 마술.
「강화」시킨다는 것은 단순히 힘이 세진다 정도가 아닌 「오감」을 강화시키는 것.
특정 부분의 비대화, 왜소화, 몸에 작용하는 중력과 장력에 영향을 미칠 수 있다.
5. 크레이지 다이아몬드: 부숴진 물건, 인체 등을 구성 단위로 수복하는 수복 마술의 극의.
파괴된 점, 선, 면 하나하나를 「부숴진 적이 없었다」라고 말할 수 있을만큼 깔끔하게 수복한다.
6. 골드 익스피리언스: 마력을 흘리는 것으로 생명력을 불어넣는 치료 마술의 극의.
마력을 소모할수록 생명을 살리는 결과로 이어지지만 과할수록 생명을 죽이는 결과로도 이어진다.
7. 스톤 프리: 마술회로가 존재하는 세포 각각을 변환하거나 치환하여,
다시금 풀어내고, 다시금 뭉쳐서 원하는 부품을 만들어내는 마술의 극의.
대상의 마술회로에 간섭하여 강제로 해체하거나 육체를 마술회로로서 개조할 수 있다.
자신의 마술회로를 대신하는 것으로 대상의 결손 부위를 다시 만들어 장착시키는 것도 가능하다.
당연한 이야기지만 부작용이 있으므로 거기까지 간다면 필시 큰일이리라.
8. 더 월드: 힘의 유동과 전이를 다루는 아인츠베른의 마술의 극의.
마술회로 하나에 사람이나 호문쿨루스, 마력을 담아두는 「마법사의 업」에 가까운 것.
디오에게 부족한 마력의 질을 이 「세계」로부터 받는 것으로 해결한다.
기본적으로는 세계의 동의 하에 받아내는 정도지만, 극한으로 사용한다면──
주위의 모든 것을 시들게 하고 부숴지게 한다. 그런 힘인 것이다.
9. 오버 헤븐: 무의식의 극의. 눈→ 뇌 → 마술회로 → 몸으로 이루어지는 「공정 과정」이 있다면,
마술회로 = 세포 = 몸으로 치환하여 몸 자체가 반응하는── 말하자면 심안을 전신화한 것이다.
당대의 마술사들은 이 인물에게 무엇도 숨길 수 없었다고 한다.
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【재산(財産)】
0. 아인츠베른: 이래나저래나 하더라도. 유스티차에게 가장 가까웠다.
그렇기에 가지고 있는 「가주로서의 권리」라고 할 수 있다.
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【인연(因緣)】
0. 유스티차 리즈라이히 폰 아인츠베른: 동위체면서도 동위체가 아니었던 동지.
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\、 {(_. . . \
、 -v)`ヽ ーヽ: : : .ヽ
へ)ゝー' V)ノ)/( `ヽ: 〈
、_ノ_彡 / イ_, /⌒ヽ |ハ\
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、 ノ ´ ノ {! ..γ⌒ー ´ ノ: :/
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ノ ノ.::ハ : .: _j ハリ`ヽ人/__ j| ` 〈
ν( ..:;j!: :.\ ‐ー,/ . :jノ.:/´ ̄ ̄ `ヽ ハ_j{ヽ_
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, ヽ: .:: | ヽ\ノノ三Y三ニ= / /ニ =ニ三{ Oヽ\ V / =ニ三ノ( ,
l j: .:. | j =ニ三j|三二ニ= / 三ニ =ニ三ヽ O }ニヽ {/ =ニ三二=/
. i| i: ::. }、 {ヽ =ニ三ヽ/三ニ=/ 三ニ= =ニ三三 〕Oヽ= , {/ =ニ三三/
ハ !:.:: :. ノl| 〉 j =ニ三l{ 三ニ=ニ三ニ=- =ニ =ニ三ゝ L=l ヽi =ニ三=/
. ゝ ヘj.:::_;:/ /j! { \ 三ニヽ三=ニ三ニ=- =ニ=ノ ニ三{L♀ {= 、 }ー―――く_
. \三ニ= ∧ `ヽ 〉 -=二〉、=ニ三三二=-/ _ \三={ ○〕= ヽ jト、___ノハ}
\三ニ= ハ j} } =- =ニ}ニ三三ニ=/ /三ニ )三ニ`ヽ\=|/\ /ハ}
\三ニ= ノ}`ヽ 二=- ニj!二三/ / /三二=<三三ニ=\〉{////>ー<//リ
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`ハ./ //ム 三ニ= ニ}ニ{ ニ/三二/ .: ノ(○) |_ { (O)(O)O)O)ノ
\_ ィ////ム三ニ= ニヽニ ニ{ ニ/.::. .::/⌒>イ ̄ ̄`ヽ}ー、//////ノ}
`{OOOjトく三ニ= \}ニニ二/ .:::::.// >-―-、 `ーく>二jニj
j-マトト'| :ハ三ニ= ヽ=ニ/ .:::/// (○) | .::::. | l|
|_,ハ| | :ト' V三ニ ニ}ニ/ .::/ , / /´二ノ___ノノ!
}_}_j V三ニ =li/ .::/ //.:. //´ ̄ ̄`ヽニ三 ,
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"이 세상에 태어난 것이 사라질 수 없는 죄라고 한다면…"
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【이름: 디오 폰 아인츠베른】 ・ 【나이: 67(9세기)】 ・ 【종족: 호문쿨루스】 ・ 【이능 여부: X】
【좋아하는 것: 알 수 없음】 ・ 【싫어하는 것: 마찬가지로 알 수 없음】 ・ 【결전의 날: 탄생의 때】
【마술계통: ???】 ・ 【마술회로의 양과 질: EX/E-】 ・ 【마술회로/편성: 정상】
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【배경(背景)】
2000년 전, 제3마법을 쓸 수 있던 마법사와 그의 제자들이 있었다.
제자들은 스승이 세상에서 사라지고 나서 제3마법을 재현하려고 하였고,
제3마법의 재현을 위해 만들었던 것이 바로 아인츠베른 가문이다.
제자들은 자신들이 직접 제3마법을 재현하는 것이 불가능하다는 것을 깨닫고,
자신들의 스승과 똑같이 제3마법을 지닌 호문쿨루스를 만들려고 하였다.
그렇게 900년에 이르러 결국 스승과 동일하거나 그 이상의 성능을 지닌 개체,
유스티차 리즈라이히 폰 아인츠베른을 만들어내는 데 성공했다.
──시작의 세 가문의 이야기 중.
그러나 이 이야기에는 숨겨져 있지만 모두에게는 알려진 또 하나의 개체가 존재했다.
유스티차 리즈라이히 폰 아인츠베른과는 반대로 180도 돌아갔기에 같은 도달점에 닿았던──
유일하고 무이한 아인츠베른의 호문쿨루스가.
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【스킬(技術)】
1. 헤븐즈 필(불완전): 불완전한 혼의 물질화.
세포 하나하나가 마술회로로 이루어져 있지만──
건전지로 킬 수 있는 전구만도 못한 매우 미약한 힘만을 낼 수 있다.
그러나 불완전해도 마법은 마법. ──죽지 못하고 살아남았다.
2. 더 패션: 아인츠베른으로서 가지는 마술적인 역량.
마술회로 그 자체라고 볼 수 있는 호문쿨루스가 지닌 천성적인 재능.
아인츠베른의 마술특성을 기본으로 하는 기본적 마술의 극치.
대부분의 마술사들에겐 특화분야가 있어 더욱 뛰어난 부분은 있을 것이다.
하지만 그만큼 마술을 「넓게」 사용할 마술사는 흔치않을 것이다.
──아래는 그가 특히나 잘 하는 마술이라고 할 수 있다.
3. 허밋 퍼플: 마술 감지의 극. 전신에 펼쳐진 마술회로를 거쳐 실시간으로 이루어진다.
조금의 준비만으로도 무엇을 하려는지, 공간에 잠복하고 있는 존재가 있는지 등을 알아낼 수 있다.
몸에 닿은 마술을 미약한 부분까지 분해하여, 역산해내는 활용법도 존재한다.
4. 스타 플라티나: 마력을 몸에 흘려, 몸을 강화시키는 마술.
「강화」시킨다는 것은 단순히 힘이 세진다 정도가 아닌 「오감」을 강화시키는 것.
특정 부분의 비대화, 왜소화, 몸에 작용하는 중력과 장력에 영향을 미칠 수 있다.
5. 크레이지 다이아몬드: 부숴진 물건, 인체 등을 구성 단위로 수복하는 수복 마술의 극의.
파괴된 점, 선, 면 하나하나를 「부숴진 적이 없었다」라고 말할 수 있을만큼 깔끔하게 수복한다.
6. 골드 익스피리언스: 마력을 흘리는 것으로 생명력을 불어넣는 치료 마술의 극의.
마력을 소모할수록 생명을 살리는 결과로 이어지지만 과할수록 생명을 죽이는 결과로도 이어진다.
7. 스톤 프리: 마술회로가 존재하는 세포 각각을 변환하거나 치환하여,
다시금 풀어내고, 다시금 뭉쳐서 원하는 부품을 만들어내는 마술의 극의.
대상의 마술회로에 간섭하여 강제로 해체하거나 육체를 마술회로로서 개조할 수 있다.
자신의 마술회로를 대신하는 것으로 대상의 결손 부위를 다시 만들어 장착시키는 것도 가능하다.
당연한 이야기지만 부작용이 있으므로 거기까지 간다면 필시 큰일이리라.
8. 더 월드: 힘의 유동과 전이를 다루는 아인츠베른의 마술의 극의.
마술회로 하나에 사람이나 호문쿨루스, 마력을 담아두는 「마법사의 업」에 가까운 것.
디오에게 부족한 마력의 질을 이 「세계」로부터 받는 것으로 해결한다.
기본적으로는 세계의 동의 하에 받아내는 정도지만, 극한으로 사용한다면──
주위의 모든 것을 시들게 하고 부숴지게 한다. 그런 힘인 것이다.
9. 오버 헤븐: 무의식의 극의. 눈→ 뇌 → 마술회로 → 몸으로 이루어지는 「공정 과정」이 있다면,
마술회로 = 세포 = 몸으로 치환하여 몸 자체가 반응하는── 말하자면 심안을 전신화한 것이다.
당대의 마술사들은 이 인물에게 무엇도 숨길 수 없었다고 한다.
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2025년 3월 18일 (화) 오전 12:50:07
현대에 들어선 아하트 옹과 비슷한 포지션으로 있을 것 같네.혹은 현대까진 살아있지 못하거나겠지만
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:51:25
개인적으로는 살아있었으면 해주는 것...
아하트 옹이 얼굴마담이고 얘는 모두가 아는 바지사장일까?
아하트 옹이 얼굴마담이고 얘는 모두가 아는 바지사장일까?
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:52:07
일단 아하트 옹은 확실하게 존재하니까 디오도 아하트 옹에게 관리받고 있는 거려나
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:52:49
>>2280 그쪽은 호시 참치가 좋을대로 해주면 되는데
5차 성배전쟁 직전까지는 완전히 동일한 세계관이니까──
뭐어,그 유스티차도 관리받고 있는 포지션이었으니까
상식적으로 생각한다면 디오도 유스티차와 같은 포지션이겠지
5차 성배전쟁 직전까지는 완전히 동일한 세계관이니까──
뭐어,그 유스티차도 관리받고 있는 포지션이었으니까
상식적으로 생각한다면 디오도 유스티차와 같은 포지션이겠지
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:53:15
근데 남성이기도 하고 근육질의 몸이기도 하니까
아하트 옹이 어느 정도는 디오에게 양보를 해준 것도 있을거고
아하트 옹이 어느 정도는 디오에게 양보를 해준 것도 있을거고
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:53:38
그렇게 디오가 양보받은 것이 가주로서의 권리일거고
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:54:25
이 세계선의 시작의 3가문은 정말로 최강이구만.
아인츠베른에는 유스티차와 디오가 있으니까 말이야
아인츠베른에는 유스티차와 디오가 있으니까 말이야
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:54:27
디오가 자신의 마술을 통하여
주기적으로 세계에게 마력 뜯어내서(?) 아인츠베른 관리 해준다는 발상
주기적으로 세계에게 마력 뜯어내서(?) 아인츠베른 관리 해준다는 발상
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:54:58
토오사카와 마키리는 웬만하면 그대로──
라고 믿고 싶다.이 정도까진 뇌가 버틸만해(?
라고 믿고 싶다.이 정도까진 뇌가 버틸만해(?
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:55:20
>>2286 충분히 있을 수 있는 일!
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:56:37
>>2263 514도 정말 고생이 많았어.쉬어라!
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:56:57
아인츠베른의 비원을 위한 설계도
골렘과 호문쿨루스들에 대한 유지 보수
'황금 옥좌'에 앉아있어주는 대신 우리 아인츠베른은 디오 폰 아인츠베른에게 아인츠베른의 권리를 양도한다.
(곰곰)
골렘과 호문쿨루스들에 대한 유지 보수
'황금 옥좌'에 앉아있어주는 대신 우리 아인츠베른은 디오 폰 아인츠베른에게 아인츠베른의 권리를 양도한다.
(곰곰)
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:56:59
휴우── 나도 좀 쉬어야겠다.
열심히 검수하니까 당분이 부족해
열심히 검수하니까 당분이 부족해
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:58:40
>>2174-2175 아까 전에는 웃고 넘겼지만
진지하게 말하면 지금까지도 살아있을까가 관점이네.
지금까지 살았다면 천년이 우스울 정도일건데
진지하게 말하면 지금까지도 살아있을까가 관점이네.
지금까지 살았다면 천년이 우스울 정도일건데
2025년 3월 18일 (화) 오전 12:59:28
그런 세월의 노화를 견딜 수 있느냐가 핵심이려나
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:01:14
토리아스의 마술을 읽고 와봤는데
게붕이가 선물해준 반지를 사용해서 살아간다쳐도
46에서 연속눈이나 100이 아니면
현대까지 살아있다는 것은 말이 안되니까 말이지.
게붕이가 선물해준 반지를 사용해서 살아간다쳐도
46에서 연속눈이나 100이 아니면
현대까지 살아있다는 것은 말이 안되니까 말이지.
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:01:36
즉
다이스를?
다이스를?
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:01:47
어이쿠, 쉬려고 했나
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:01:51
잘쳐줘도 르네상스 대까지?
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:02:05
>>2296 응? 아니.
나 지금 오예스 먹고 있는 중
나 지금 오예스 먹고 있는 중
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:02:23
당분 채우고 있었어
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:02:26
0 100 굴리면 되나요(?)
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:03:11
0-100으로 굴려도 되는데 인정할 생각 없대!
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:03:13
/ニニi|ニニニ爻ソリノ、
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...|ニニ|iニニニニ|ニニニニニニニニニ|ニ=∨ニi|ニノ'ッ。,______,|
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ノ_xくニ>':::::::::::::::::::::| \ 、 - ―. ノ / /./::::::::::::/ ./ /:::::::::::::\
爻7/::::::::::::::::::::::::::/~> ` ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ/::::::::::::/ ./ /:::::::::::::::::::::\
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"자아, 마음껏─────서로 불태워보자고."
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【이름: 알버스】 ・ 【나이: 36(14세기)】 ・ 【종족: 일단 인간으로 태어났다】 ・ 【이능 여부: 有】
【좋아하는 것: 용, 황혼의 하늘】 ・ 【싫어하는 것: 가짜 용, 물, 벌레】 ・ 【결전의 날: 황혼의 하늘에 스러지는 불꽃】
【마술계통: 강령마술, 룬 마술, 주술】 ・ 【마술회로의 양과 질: EX/EX】 ・ 【마술회로/편성: 근원】 ・ 【기원: 연소】
【테마곡: 재앙을 부르는 불꽃 - https://youtu.be/UM16n-Dqpzs?si=f3SKq8iCVaneHceu】
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【배경(背景)】
1337년. 그는 36년을 살았고, 「전지」와 「전능」을 손에 넣었다.
모든 것을 알 수 있게 되었고, 그것을 볼 수 있는 힘으로, 그가 가장 먼저 본 것은─────
─────황혼에서 불타 스러지는, 한 마리의 용이었다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
확실한 것은, 그 남자는 14세기, 백년 전쟁의 시작을 지켜보았다는 것이다.
태어난 시기는 명확하지 않지만, 그가 「 」에 이어져있다는 것도 사실.
허나 그 이후의 행적은 오리무중, 마지막으로 행적이 드러난 곳은───2014년, 극동의 후유키시.
수백년간 5번 벌어졌던 성배전쟁의 핵심이 된 「대성배」의 해체.
그것을 두고 벌어진, 마술협회 전체를 끌어들인 거대한 전쟁이 벌어지는 곳이었다...
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"잠깐잠깐, 거기부터 이야기하면 빠진게 많잖아." "급하니까 요점만 짚고 넘어갈 생각이었는데요."
"그러니까─요점을 짚으려면 좀 더 앞으로 돌려야 된다고." "... 그의 의견도 일리가 있다. 이야기를 되돌리지."
그럼 자칭 시계탑에서 가장 맞술하고 싶은 남자의 요청대로 시계를 앞으로 돌려서, 2010년. 시계탑.
영묘 알비온에 신원불명의 침입자가 발생, 10분이 채 걸리지 않고 지하 40km지점 '오래된 심장'에 도달했다.
인원은 단독, 그 침입자는 백주대낮에 당당하게 '용골'을 가져갔다.
이후 지하 80km까지 내려간 침입자는, '요정역'까지 내려가진 않고 다시 올라온 것으로 확인되었다.
사건 당시 현장에 있었던 비해해부국 인원들은 '눈을 마주친 순간부터 움직일 수 없었다.'는 증언을 남겼고,
종종 발견된 비해해부국 인원과 환상종의 사체에는 공통적으로 순수한 마력에 짓눌린 흔적이 남아있었다.
증언과 흔적을 종합한 결과, 범인은 과거 14세기에 「 」에 닿은 남자───회신의 알버스라 단정되었다.
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영묘 알비온을 뒤집어놓은 대사건이 벌어지고 3년이 흐른 2013년.
고든 어스미레이트 아니무스피어, 천체과 로드에 등극. "이거 언급할 필요 있나요?" "인류 역사에서 중요한 날이니까!"
그리고 거기서 3개월이 지난 날... 천체과 마리스빌리 어스미레이트 아니무스피어의 연구소에, 신원불명의 침입자가 발생했다.
"천하주먹의 이 몸이 있었다면 한 주먹에 잡았을텐데!" "천하주먹이 아니라 천하무적이거든요, 그리고 그런 상대도 아니고."
"자네들은 조용히 좀 해주겠나? 어쨌든." 마리스빌리의 연구소에 숨어든 침입자는 그가 연구하던 어떤 마술의 술식을 훔쳤다.
그 과정에서 조우한 천체과의 키리슈타리아 보다임을 정면에서 제압, 키리슈타리아는 지금 가문의 저택에서 요양중.
그리고 그 침입자가 훔쳐간 마술은... "뭔지 몰라." "장난치는 곳 아닌거 아시죠?" "아니, 진짜. 아버지 연구엔 관심도 없었거든."
"... 소식 듣자마자 달려가서 뭔지 살펴봤던 건 자네 아닌가?" "그렇긴 한데... 아, 그거였지 참."
영령 소환 시스템 '페이트'. 그 동안 있었던 5번의 성배전쟁에서도 사용된 서번트 소환에서 한 걸음 더 나아간 소환 술식.
본디 성배전쟁에선 영령의 좌에 있는 영령을 서번트로써 불러내, 사역하여, 싸워나가는 방식이지만───
"이론상 '다른 세계'의 존재도 서번트로 불러낼 수 있는 진짜배기 '이세계 소환'이란 말이지." "그런 용어는 어디서 들은거야...?"
"나그랑군이 사준 라노벨?" "에미야군은 그런 건 언제 사준거야?!" "아, 저번에 토오사카가 부탁한 심부름 가던 와중에 만났거든."
... 즉, 영령의 좌에 존재하지 않는 존재도 서번트로써 소환할 수 있는 술식이다. 리소스만 갖춰진다면 관위의 영령도 불러낼 수 있다지.
"아버지 기록 보니까 짐승도 된다더라. 아, 그건 '페이트'가 아니어도 나온 적 있었던가?" "그것 때문에 이 고생 중이지!"
그리고 그 당시 술식을 훔친 주범 또한, 키리슈타리아 보다임의 증언과 마술의 흔적을 통해 영묘 알비온에 침입했던 범인...
회신의 알버스와 동일하다는 것을 확인했다.
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"그리고 우리가 지금부터 싸우러 가는게 그 회신의 알베르라는 녀석이지?" "알버스." "그래 스쿨버스."
대성배의 해체를 선언하면서 의견이 갈라졌던 마술협회의 수장들이 모인 자리에서. 알버스는 당당하게 나타나 선언했다.
'대성배를 이용한다면, 너희들도 내가 본 것과 같은 것을 볼 수 있다.'고. "그걸 믿어?" "믿는 바보는 바글바글하지."
그리고 마술협회의 9할은 그의 편으로 돌아섰다. 영묘 알비온의 범인 추적이 지지부진 했던 것도 그런 이유였겠지.
"처음부터 부처님 손바닥 위였다는건가요?" "저런 부처님은 마음에 안 드는데─보살이란 건 그런거잖아? 인자하고 상냥하고."
"얼굴 봤을 때는 그런 인간 같긴 했었는데... 말하는 것도 그렇고." "슬슬 잡담은 그만두게나. 이제 현재 상황을 되짚을테니."
마술협회를 순식간에 장악한 알버스는 지금 대성배를 탈취하기 위해 후유키시로 오고 있다.
영맥과 대성배라는 리소스, 영묘 알비온에서 가져간 용골, 그리고 아니무스피어의 영령 소환 시스템 페이트.
그 3가지를 전부 거머쥔 시점에서, 그가 무언가를 '소환'할 것이라는 건 예상할 수 있었다.
그리고 알비온을 불러낸다면, 영묘 알비온이 생겨난 것과 똑같이 '별의 내핵'으로 통하는 길을 뚫을 생각이겠지.
───그리고, 그 뒤를 따른 이들은 알버스의 선언대로 '도달'할 수 있을 것이다.
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역시 아둔한 원숭이들이군, 자신이 가진 모든 것을 바쳐서라도 이룰 수 없는 꿈을 이루고 싶어하니까.
그에 비하면 나는 아주 현명하지. 나는 이룰 수 있는 것만 바라고...
"누가 떠넘긴 것도 아닌, 오롯이 '내'가 바란 것을 이룰 뿐이니까."
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【스킬(技術)】
1.근원 접속
옛날부터 지금까지 수많은 마술사가 갈망하는 그것.
모든 것의 원인이 되어 모든 결과를 도출하는 그것.
그가 어떻게 근원에 닿았는지는 알려지지 않았다.
확실한 것은 여느 마술사들과 달리, 그가 닿았다는 것 뿐.
어쨌든, 그렇게 그는 「전지」이자 「전능」이 된 것이다.
─────그리고, 그는 「운명」을 보았다.
2.마력방출
마력을 신체, 혹은 무기에 두르고 특정 방향으로 방출하여 제트 분사처럼 이용하는 스킬.
공격, 이동, 방어 모두에 응용이 가능하며 차고 넘치는 마력을 통해 공중 이동도 가능해진다.
정직하게 마력 소모=위력이므로 연비는 최악을 달리나, 연료가 무한에 가까운 알버스에게는 무의미한 제약이다.
3.간드
손가락을 겨누는 것으로 발현되는 저주. 룬 마술의 일종이기도 하다.
어떤 경유로 이것을 습득했는지는 알 수 없지만, 일단 물리적 파괴력까지 보유한 수준.
... 간드란, 원래는 대상을 저주해 병을 부여하는 마술이다.
절대로, 30mm 구경 대물 저격소총 수준의 물리력을 발휘하고자 만들어진 것이 아니다.
4.주술
인류의 초기 문명부터 아시아, 중동, 남미 등에서 전해지는 육체를 기반으로 짜올리는 마술.
가장 유명한 활용법은 다양한 방식으로 저주를 퍼붓는 것이 있지만, 태풍을 피하는 등의 가호로 기능할 수도 있다.
알버스의 경우 간드를 초절강화하는데 주로 사용한다.
5.용의 안광
알버스에게 선천적인 마안은 없다. 그러니 이것은 후천적으로 발휘하는 마술이다.
그것도 단순한 속박의 마안인 것이다. 단지─────압도적으로 강력해서, 선천적으로 착각당할 수준일 뿐.
평균적인 속박 시간을 턴제 게임으로 비유하자면, 4턴 정도 묶인다.
걸려있는 와중에 다시 걸면 다시 4턴 정도 묶인다.
6.회신룡
잿더미에서 날아오르는 용의 그림자.
알버스가 보았던 하얀 용을 떠올리기 위해 수백, 수천, 수만 번을 빚었던 흔적에 용의 기억을 강령시킨 것.
전부 실패작으로 여기고 있지만, 하나하나가 살아있는 와이번에 버금가는 힘을 지니고 있다.
잿더미로 만들어져있어 굉장히 가볍고 빠르지만, 결국 잿더미를 뭉쳤을 뿐이라 쉽게 무너진다.
7.빙검의 흑의
알버스의 본질은 불꽃이다. 언제나 타오르고 있다.
하지만 알버스는 아직 잿더미가 될 수는 없었다. 그렇기에 얼음을 둘렀다.
이것은 한 사도가 자신을 집어삼키려던 추위를 견디기 위해 불을 지폈던 것을 뒤집은 것이며,
늘 두르고 있는 흑의란 마력으로 만든 냉기를 두르고 있는 것이다.
그러니까 소매에서 갑자기 고드름 칼날이 튀어나와도 전혀 이상하지 않은 것이다.
8.혁의 낙인
불꽃은 붉게 타오른다.
빙검을 내다버린, 알버스가 본래 있어야 되는 모습. 그것이 자신의 '기원'을 '이해'한 순간, 그에게 새겨진 낙인이다.
그렇기 때문에 알버스는, 어떤 순간이라도 타오른다. 잿더미가 될 때까지.
9.진염의 낙인
「뻗은 손은 불꽃을 쥐었다.」
알버스가 스스로의 운명을 거머쥐기 위하여 스스로에게 새긴 낙인. 용도는 단 하나다.
자신이 봤던, 석양에서 타들어가던 운명을 불러오는 인연의 등불이 되기 위함이다.
───「경계」를 넘어, 그녀가 자신을 찾아올 수 있도록.
10.아무도 모르는, 무구한 고동(僞)
세계를 불태우는 재앙이나 다름없는 용의 숨결... 의 재현.
그것이 자기 스스로 숨결을 뱉는 용이 되는가, 본디 그 숨결을 뱉었던 용을 부르는가, 혹은─────
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【재산(財産)】
0.잿더미
불타고 남은 흔적.
질리도록 많이 쌓여있다.
1.용골
영묘 알비온에서 가져온 용의 뼈.
마술에 조예가 깊은 마술사일수록 어떻게 써먹어야될지 즐거운 고민을 하게 만들어주는 굉장한 소재다.
그와 동시에, 알버스에게 있어선 둘도 없이 효과적인 성유물이 되리라.
2.영령 소환 시스템 페이트
단순히 영령의 좌에서 서번트를 불러오는 통상적인 성배전쟁의 소환식에서 몇 단계는 위로 올라간,
아예 '가능성만 존재하는 세계'의 인물도 소환이 가능한, 알버스 본인도 뜯어보면서 감탄한 소환술식.
마리스빌리가 연구, 개발하던 의사지구환경모델 칼데아스에 들어갈 예정이었던 술식이다.
정문으로 당당하게 들어가서 가지고 나왔다. 나오는 길에 금발 도련님도 때려눕혀줬고.
3.르뤼에 이본
14세기, 타락한 귀족이 보유하고 있던 것을 흥미롭게 지켜본 알버스가 구한 '진본'.
프랑수아 프렐라티가 번역한 것의 출처를 따라가서 구했다. 중국 하왕조 시대의 한문으로 기록되어 있다.
서번트 소환 또한 '소환 마술'이기에 참고해보려고 구했지만, 별다른 소득은 없었고 회신룡의 기반이 되었다.
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【인연(因緣)】
0.하얀 용
그것은, 그녀는, 황혼의 하늘에서, 고결하고, 덧없고, 그리고 아름답게 타오르고 있었다─────────
0.5.아둔하고 어리석고 멍청한 벌레
빛나고 싶다면서도 처음부터 끝까지 자신도 제대로 보지 못한, 빛나는 법도 모르는 원숭이 아래의 벌레.
1.마술협회
처음부터 끝까지 이기적이고 아둔한 원숭이들.
"꿈은 떠먹여주는게 아니라 스스로 이뤄야지."
2.대성배 해체파
자신의 신념에 따라 움직이는 건방진 원숭이들.
"상대를 가릴 줄 아는 현명함은 없는 모양이네."
3.방관파
아둔한 것보다야 낫지만 신념도 애매한 것들.
"그게 아니면 아예 광인이던가. 좋아하진 못해."
4.근원의 공주
"너는 아직 만나지 못했구나. 딱해라."
5.『료우기 시키』
"너는 만났구나. 부럽네에, 어떤 기분이었어?"
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"너는... 만날 준비긴 해도, 부르기 어렵지 않아?"
"아니 소환이고 뭐고 이전에 이름 말이야 이름."
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그렇다면 끄라에!(?)
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"자아, 마음껏─────서로 불태워보자고."
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【이름: 알버스】 ・ 【나이: 36(14세기)】 ・ 【종족: 일단 인간으로 태어났다】 ・ 【이능 여부: 有】
【좋아하는 것: 용, 황혼의 하늘】 ・ 【싫어하는 것: 가짜 용, 물, 벌레】 ・ 【결전의 날: 황혼의 하늘에 스러지는 불꽃】
【마술계통: 강령마술, 룬 마술, 주술】 ・ 【마술회로의 양과 질: EX/EX】 ・ 【마술회로/편성: 근원】 ・ 【기원: 연소】
【테마곡: 재앙을 부르는 불꽃 - https://youtu.be/UM16n-Dqpzs?si=f3SKq8iCVaneHceu】
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【배경(背景)】
1337년. 그는 36년을 살았고, 「전지」와 「전능」을 손에 넣었다.
모든 것을 알 수 있게 되었고, 그것을 볼 수 있는 힘으로, 그가 가장 먼저 본 것은─────
─────황혼에서 불타 스러지는, 한 마리의 용이었다.
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확실한 것은, 그 남자는 14세기, 백년 전쟁의 시작을 지켜보았다는 것이다.
태어난 시기는 명확하지 않지만, 그가 「 」에 이어져있다는 것도 사실.
허나 그 이후의 행적은 오리무중, 마지막으로 행적이 드러난 곳은───2014년, 극동의 후유키시.
수백년간 5번 벌어졌던 성배전쟁의 핵심이 된 「대성배」의 해체.
그것을 두고 벌어진, 마술협회 전체를 끌어들인 거대한 전쟁이 벌어지는 곳이었다...
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"잠깐잠깐, 거기부터 이야기하면 빠진게 많잖아." "급하니까 요점만 짚고 넘어갈 생각이었는데요."
"그러니까─요점을 짚으려면 좀 더 앞으로 돌려야 된다고." "... 그의 의견도 일리가 있다. 이야기를 되돌리지."
그럼 자칭 시계탑에서 가장 맞술하고 싶은 남자의 요청대로 시계를 앞으로 돌려서, 2010년. 시계탑.
영묘 알비온에 신원불명의 침입자가 발생, 10분이 채 걸리지 않고 지하 40km지점 '오래된 심장'에 도달했다.
인원은 단독, 그 침입자는 백주대낮에 당당하게 '용골'을 가져갔다.
이후 지하 80km까지 내려간 침입자는, '요정역'까지 내려가진 않고 다시 올라온 것으로 확인되었다.
사건 당시 현장에 있었던 비해해부국 인원들은 '눈을 마주친 순간부터 움직일 수 없었다.'는 증언을 남겼고,
종종 발견된 비해해부국 인원과 환상종의 사체에는 공통적으로 순수한 마력에 짓눌린 흔적이 남아있었다.
증언과 흔적을 종합한 결과, 범인은 과거 14세기에 「 」에 닿은 남자───회신의 알버스라 단정되었다.
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영묘 알비온을 뒤집어놓은 대사건이 벌어지고 3년이 흐른 2013년.
고든 어스미레이트 아니무스피어, 천체과 로드에 등극. "이거 언급할 필요 있나요?" "인류 역사에서 중요한 날이니까!"
그리고 거기서 3개월이 지난 날... 천체과 마리스빌리 어스미레이트 아니무스피어의 연구소에, 신원불명의 침입자가 발생했다.
"천하주먹의 이 몸이 있었다면 한 주먹에 잡았을텐데!" "천하주먹이 아니라 천하무적이거든요, 그리고 그런 상대도 아니고."
"자네들은 조용히 좀 해주겠나? 어쨌든." 마리스빌리의 연구소에 숨어든 침입자는 그가 연구하던 어떤 마술의 술식을 훔쳤다.
그 과정에서 조우한 천체과의 키리슈타리아 보다임을 정면에서 제압, 키리슈타리아는 지금 가문의 저택에서 요양중.
그리고 그 침입자가 훔쳐간 마술은... "뭔지 몰라." "장난치는 곳 아닌거 아시죠?" "아니, 진짜. 아버지 연구엔 관심도 없었거든."
"... 소식 듣자마자 달려가서 뭔지 살펴봤던 건 자네 아닌가?" "그렇긴 한데... 아, 그거였지 참."
영령 소환 시스템 '페이트'. 그 동안 있었던 5번의 성배전쟁에서도 사용된 서번트 소환에서 한 걸음 더 나아간 소환 술식.
본디 성배전쟁에선 영령의 좌에 있는 영령을 서번트로써 불러내, 사역하여, 싸워나가는 방식이지만───
"이론상 '다른 세계'의 존재도 서번트로 불러낼 수 있는 진짜배기 '이세계 소환'이란 말이지." "그런 용어는 어디서 들은거야...?"
"나그랑군이 사준 라노벨?" "에미야군은 그런 건 언제 사준거야?!" "아, 저번에 토오사카가 부탁한 심부름 가던 와중에 만났거든."
... 즉, 영령의 좌에 존재하지 않는 존재도 서번트로써 소환할 수 있는 술식이다. 리소스만 갖춰진다면 관위의 영령도 불러낼 수 있다지.
"아버지 기록 보니까 짐승도 된다더라. 아, 그건 '페이트'가 아니어도 나온 적 있었던가?" "그것 때문에 이 고생 중이지!"
그리고 그 당시 술식을 훔친 주범 또한, 키리슈타리아 보다임의 증언과 마술의 흔적을 통해 영묘 알비온에 침입했던 범인...
회신의 알버스와 동일하다는 것을 확인했다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
"그리고 우리가 지금부터 싸우러 가는게 그 회신의 알베르라는 녀석이지?" "알버스." "그래 스쿨버스."
대성배의 해체를 선언하면서 의견이 갈라졌던 마술협회의 수장들이 모인 자리에서. 알버스는 당당하게 나타나 선언했다.
'대성배를 이용한다면, 너희들도 내가 본 것과 같은 것을 볼 수 있다.'고. "그걸 믿어?" "믿는 바보는 바글바글하지."
그리고 마술협회의 9할은 그의 편으로 돌아섰다. 영묘 알비온의 범인 추적이 지지부진 했던 것도 그런 이유였겠지.
"처음부터 부처님 손바닥 위였다는건가요?" "저런 부처님은 마음에 안 드는데─보살이란 건 그런거잖아? 인자하고 상냥하고."
"얼굴 봤을 때는 그런 인간 같긴 했었는데... 말하는 것도 그렇고." "슬슬 잡담은 그만두게나. 이제 현재 상황을 되짚을테니."
마술협회를 순식간에 장악한 알버스는 지금 대성배를 탈취하기 위해 후유키시로 오고 있다.
영맥과 대성배라는 리소스, 영묘 알비온에서 가져간 용골, 그리고 아니무스피어의 영령 소환 시스템 페이트.
그 3가지를 전부 거머쥔 시점에서, 그가 무언가를 '소환'할 것이라는 건 예상할 수 있었다.
그리고 알비온을 불러낸다면, 영묘 알비온이 생겨난 것과 똑같이 '별의 내핵'으로 통하는 길을 뚫을 생각이겠지.
───그리고, 그 뒤를 따른 이들은 알버스의 선언대로 '도달'할 수 있을 것이다.
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역시 아둔한 원숭이들이군, 자신이 가진 모든 것을 바쳐서라도 이룰 수 없는 꿈을 이루고 싶어하니까.
그에 비하면 나는 아주 현명하지. 나는 이룰 수 있는 것만 바라고...
"누가 떠넘긴 것도 아닌, 오롯이 '내'가 바란 것을 이룰 뿐이니까."
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【스킬(技術)】
1.근원 접속
옛날부터 지금까지 수많은 마술사가 갈망하는 그것.
모든 것의 원인이 되어 모든 결과를 도출하는 그것.
그가 어떻게 근원에 닿았는지는 알려지지 않았다.
확실한 것은 여느 마술사들과 달리, 그가 닿았다는 것 뿐.
어쨌든, 그렇게 그는 「전지」이자 「전능」이 된 것이다.
─────그리고, 그는 「운명」을 보았다.
2.마력방출
마력을 신체, 혹은 무기에 두르고 특정 방향으로 방출하여 제트 분사처럼 이용하는 스킬.
공격, 이동, 방어 모두에 응용이 가능하며 차고 넘치는 마력을 통해 공중 이동도 가능해진다.
정직하게 마력 소모=위력이므로 연비는 최악을 달리나, 연료가 무한에 가까운 알버스에게는 무의미한 제약이다.
3.간드
손가락을 겨누는 것으로 발현되는 저주. 룬 마술의 일종이기도 하다.
어떤 경유로 이것을 습득했는지는 알 수 없지만, 일단 물리적 파괴력까지 보유한 수준.
... 간드란, 원래는 대상을 저주해 병을 부여하는 마술이다.
절대로, 30mm 구경 대물 저격소총 수준의 물리력을 발휘하고자 만들어진 것이 아니다.
4.주술
인류의 초기 문명부터 아시아, 중동, 남미 등에서 전해지는 육체를 기반으로 짜올리는 마술.
가장 유명한 활용법은 다양한 방식으로 저주를 퍼붓는 것이 있지만, 태풍을 피하는 등의 가호로 기능할 수도 있다.
알버스의 경우 간드를 초절강화하는데 주로 사용한다.
5.용의 안광
알버스에게 선천적인 마안은 없다. 그러니 이것은 후천적으로 발휘하는 마술이다.
그것도 단순한 속박의 마안인 것이다. 단지─────압도적으로 강력해서, 선천적으로 착각당할 수준일 뿐.
평균적인 속박 시간을 턴제 게임으로 비유하자면, 4턴 정도 묶인다.
걸려있는 와중에 다시 걸면 다시 4턴 정도 묶인다.
6.회신룡
잿더미에서 날아오르는 용의 그림자.
알버스가 보았던 하얀 용을 떠올리기 위해 수백, 수천, 수만 번을 빚었던 흔적에 용의 기억을 강령시킨 것.
전부 실패작으로 여기고 있지만, 하나하나가 살아있는 와이번에 버금가는 힘을 지니고 있다.
잿더미로 만들어져있어 굉장히 가볍고 빠르지만, 결국 잿더미를 뭉쳤을 뿐이라 쉽게 무너진다.
7.빙검의 흑의
알버스의 본질은 불꽃이다. 언제나 타오르고 있다.
하지만 알버스는 아직 잿더미가 될 수는 없었다. 그렇기에 얼음을 둘렀다.
이것은 한 사도가 자신을 집어삼키려던 추위를 견디기 위해 불을 지폈던 것을 뒤집은 것이며,
늘 두르고 있는 흑의란 마력으로 만든 냉기를 두르고 있는 것이다.
그러니까 소매에서 갑자기 고드름 칼날이 튀어나와도 전혀 이상하지 않은 것이다.
8.혁의 낙인
불꽃은 붉게 타오른다.
빙검을 내다버린, 알버스가 본래 있어야 되는 모습. 그것이 자신의 '기원'을 '이해'한 순간, 그에게 새겨진 낙인이다.
그렇기 때문에 알버스는, 어떤 순간이라도 타오른다. 잿더미가 될 때까지.
9.진염의 낙인
「뻗은 손은 불꽃을 쥐었다.」
알버스가 스스로의 운명을 거머쥐기 위하여 스스로에게 새긴 낙인. 용도는 단 하나다.
자신이 봤던, 석양에서 타들어가던 운명을 불러오는 인연의 등불이 되기 위함이다.
───「경계」를 넘어, 그녀가 자신을 찾아올 수 있도록.
10.아무도 모르는, 무구한 고동(僞)
세계를 불태우는 재앙이나 다름없는 용의 숨결... 의 재현.
그것이 자기 스스로 숨결을 뱉는 용이 되는가, 본디 그 숨결을 뱉었던 용을 부르는가, 혹은─────
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【재산(財産)】
0.잿더미
불타고 남은 흔적.
질리도록 많이 쌓여있다.
1.용골
영묘 알비온에서 가져온 용의 뼈.
마술에 조예가 깊은 마술사일수록 어떻게 써먹어야될지 즐거운 고민을 하게 만들어주는 굉장한 소재다.
그와 동시에, 알버스에게 있어선 둘도 없이 효과적인 성유물이 되리라.
2.영령 소환 시스템 페이트
단순히 영령의 좌에서 서번트를 불러오는 통상적인 성배전쟁의 소환식에서 몇 단계는 위로 올라간,
아예 '가능성만 존재하는 세계'의 인물도 소환이 가능한, 알버스 본인도 뜯어보면서 감탄한 소환술식.
마리스빌리가 연구, 개발하던 의사지구환경모델 칼데아스에 들어갈 예정이었던 술식이다.
정문으로 당당하게 들어가서 가지고 나왔다. 나오는 길에 금발 도련님도 때려눕혀줬고.
3.르뤼에 이본
14세기, 타락한 귀족이 보유하고 있던 것을 흥미롭게 지켜본 알버스가 구한 '진본'.
프랑수아 프렐라티가 번역한 것의 출처를 따라가서 구했다. 중국 하왕조 시대의 한문으로 기록되어 있다.
서번트 소환 또한 '소환 마술'이기에 참고해보려고 구했지만, 별다른 소득은 없었고 회신룡의 기반이 되었다.
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【인연(因緣)】
0.하얀 용
그것은, 그녀는, 황혼의 하늘에서, 고결하고, 덧없고, 그리고 아름답게 타오르고 있었다─────────
0.5.아둔하고 어리석고 멍청한 벌레
빛나고 싶다면서도 처음부터 끝까지 자신도 제대로 보지 못한, 빛나는 법도 모르는 원숭이 아래의 벌레.
1.마술협회
처음부터 끝까지 이기적이고 아둔한 원숭이들.
"꿈은 떠먹여주는게 아니라 스스로 이뤄야지."
2.대성배 해체파
자신의 신념에 따라 움직이는 건방진 원숭이들.
"상대를 가릴 줄 아는 현명함은 없는 모양이네."
3.방관파
아둔한 것보다야 낫지만 신념도 애매한 것들.
"그게 아니면 아예 광인이던가. 좋아하진 못해."
4.근원의 공주
"너는 아직 만나지 못했구나. 딱해라."
5.『료우기 시키』
"너는 만났구나. 부럽네에, 어떤 기분이었어?"
6.^/7(L|?[_(L+#<>+&|^(o)
"너는... 만날 준비긴 해도, 부르기 어렵지 않아?"
"아니 소환이고 뭐고 이전에 이름 말이야 이름."
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그렇다면 끄라에!(?)
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:03:51
>>2301 그래도 재미있으니 굴리기는 해봅니다!(?)
44
44
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:04:06
인정할 생각이 없다고 말해두길 잘했군
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:04:31
그 아 아 앗
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:04:36
wwwwwwww
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:05:22
나... 나도! 나도 21세기에서 놀거야!
하려면 근원과 1/21의 확률이 필요해서
하려면 근원과 1/21의 확률이 필요해서
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:06:19
아하트 옹처럼
'왔는가 BODY' 하면 됐을 것을...(아무말)
'왔는가 BODY' 하면 됐을 것을...(아무말)
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:07:36
유스티차마냥 이리야 몸에 빙의하면(?)
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:08:01
꼬맹이 몸 in 코야스는 안작가가 이미 했나
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:08:13
휴우우───
당분이 몸에 스며드니 참 좋구만
당분이 몸에 스며드니 참 좋구만
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:08:54
근데 이러면 현대 등판했다가 후유키 사변(?)에서 토황되는거 아닌ㄱ
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:09:32
>>2310 그건 쇼타고 이건 ㄹ(읍읍)(?)
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:10:42
>>2312 ???: 육체도 마력도, 이 눈에 비치는 정보는 네가 이리야스필이라고 말하고 있다.
하지만 내俺(오레) 영혼이 그걸 부정하고 있어! 당장 대답해!! 넌 누구야!!
(아님)(?)
하지만 내俺(오레) 영혼이 그걸 부정하고 있어! 당장 대답해!! 넌 누구야!!
(아님)(?)
2025년 3월 18일 (화) 오전 01:12:17
뭐어,그렇달까 해체전쟁 시점은 2014년.
5차 성배전쟁 이후 10년이며 이리야의 패배로 아인츠베른의 가동중지.
즉 아인츠베른의 파멸이기에 등장불가──
5차 성배전쟁 이후 10년이며 이리야의 패배로 아인츠베른의 가동중지.
즉 아인츠베른의 파멸이기에 등장불가──
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!