티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 25

#2397티아의 단두대에서 시작하는 레볼루시옹 - 25종료

작성자 티아◆iH65mhCkiK작성일 2025-03-18 (화) 04:52:17갱신일 2025-04-11 (금) 13:51:48

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　i|ﾆｲｲﾚ"　　　　　　　/.://三`<三三三三三三Vニｲニニニ,ｲニ|:T三三＞ｲﾊ
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　　　　　　　　　　　,i|ニi iニニニニニﾊ三ﾆ《三ﾆi|ニﾆ,「三ﾘニﾆ,ｲ三ｲﾆﾆi| |iニ|!
　　　　　　　　　　　i|ニi iニニニニニﾆﾊ三ﾆﾄ<三i|ニ《ｲ三ﾘニ,ｲ三ニﾆﾆ,i| ﾘニ|!
　　　　　　　　　　　i|ニi iニニニニニニﾊ三,ﾘニト＜ニﾆ>くニｲ三ニニニi ﾘニﾘ
　　　　　　　　　　　{ニi iニニニニニ:ニ:ﾊﾆ:「￣`＜:≧ｒ=r=ｲ三ニニニﾆ,i ﾘﾆﾘ
　　　　　　　　　　　Vﾆ| |ニニニニニニﾆﾊ::!　入、`ー==「,ｨフニニニﾆ.//ニﾘ
　　　　　　　　　　　 Vﾆi iニニニニ三三三i:ﾄ .「_込　　　.|rｲニニニニ.//ニﾘ
　　　　　　　　　　　　Vニ,...イニ￣: : : : ｒ≧≧-く y'　,.ｨ ,|!＜ニニニﾆ//ニﾘ
　　　　　　　　　　_ -ﾆ,イ: : : : : : : : ,.イ: : ,.イ,.ｲ-＜ｲ ,.ｲく: : : :`くニﾆ//ﾆ,.ｲ

그래서 양민영은 뭔데? (?)

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.　　　　　 |　｜　　|　八　＿＼　＼　　　ﾉ　___ |　| | 　　　 |
.　　　　　 |　｜　　　ィｆで天ミﾒ＼　　￤ィｆで天ミﾒ| | |　　　 Λ
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　　　＿／　　　＼　　　 ,,, ,,　　　　 )＼{　　　 ,, , ノﾉ　　 /　　＼＿
　　　＼＿　　 | ＼　　＼　　　　　　　　ヽ　　　⌒ア　　　 /､　　　　／
　　　　　　　⌒ーﾍ　＼　＿＼_　　　　　　　　　　_／　　　　/＼＞''⌒
　　　　　　　　　＼　　个⌒　　　　'　　丶　　⌒个 /　／
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　　'⌒＼ / 辷＼_)　　　　　　　　 ∨　　　　　　 V Vこ（　∨ 　 У￣￣
　　　　 √辷ﾉ/　　　　　　　　　 ;′　　　　　　　　　V V⌒)　∨　｜
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　　　八辷{ |　　　　　　　　　　 |　　　　　　　　　 |　|ｆて　√＼
　　　　　 ∨{ |　　　　　　　　人　　　　　　　　 |　|　ﾉ √　　＼
.　　　／{ い|　　　　　　　 ...::::::::丶　　　　　　　　　｜ |ｆて/
　　／　.！{ _ト　 ..,, _____ ,,...:::::::::::::::::::::::::::ヽ､　　　　　　 |　|冫
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양민영은 그냥 양민인데요

　　　　　　　　　　 _,.､---- ､
　　　　　　　＿r‐､／:::::::::::::::::::::::｀ヽ､　＿
　　　　　　 /::_ノァ´:::::::::::::::::::::::,::::::::::::｀Y　/､_
.　　　　　 /:く＿/::::::::::::::,イ::::::/l::i:::::::､:::ﾊ/-､:::、
. 　　　 ,′/-v′:::::／,斗:::/、|:|､::::::i :::::}＿):::!
..　　　　,′::::::::|::::::::/ ´┐|/{　_,`ﾄV::::|:::::ﾉ-､}::::!
　　　　,′::::::::::|::::::,' _,,,,ﾐ　{ 　ｚ__　｀Y:::::}:::/::::::|
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　　　　|::::::|::::::ﾊ:::|ﾍﾞﾞﾞ　　 ′　ﾞﾞ(Vｲ{ ﾘ/:::::::::::,′
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　　　　|::::::|:::{　|从　＞｡、___,.-'´　ノ_{ﾑ--</
. 　　ﾉｲ:/∨!_j_｣､-ィ´l､_　( 　 ,ィ´i:i:i:i:/i:i:i:iﾊ
　　／　j/ ／i:＿_/-､{　/} /)ィﾆﾆ!i:i:i:/i:i:i:i:i:i:i}
　　　　 {i:ｉ:ｉ｀7/ rｧ､)く_|_l/´i:i:i:i:i:∨_ノi:i:i:i:iﾘ
　　　　 |i:i:ｉ:∧ ／_ V＼_￣~)i:i:i:ｉ:ﾊi:i:i:i:i:i:ｉl′
　　　　　　}i:i:i:ｉ:∧ （ |ﾉ　｢｢｢´i:i:i:i:i:i:}i:i:i:i:i:iﾉ
　　　　 {i:i:i:i:i:/!＼｣(＼,ﾉ/-Vi:i:i:i:i:i:|ヽi:i:ｉ/
　　　　　 !i:i:ｉ:{i:i:＼_,ハＶ､　|､i:i:i:i:i:i:ヾ＼!
　　　　　 Vi:i:i}i:i:i:i:oi:iﾘ 0｜ｌi:∨i:i:i:i:i:i:i:iﾉ
　　　　　 }i/i:i:i:i:i:oi:ｉ:|　　|　|i:i:iヽi:i:i:i:ｉ:ｉl′

>>3011 눈이 먼 사람은 넘어지기 전까지 자신이 장님임을 모르죠. 응.

>>3012 그럼 의미있는 희생이네요.

>>3017 도대체 어떤 일이 있었길래...

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　　　　　　　　 ,　l: : ! !: :/斗ｾ＝ミ': : : :(　ｨf下竹㍉: : : : :: ',
　　　　　　　　,'　l: : :! ,: <(　(,,,,,!,,,)　乂'-ゝ┴┴┴/;: : : : : :.,
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　　　　　　　|. . . . . .l. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .,'. . . . . . .|
　　　　　　　|. . . . . .{. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ./. . . . . . . |
　　　　　　」. . . . . 八＿＿＿,＝─＝＝─_丶/三ﾆ=/ . . . . . . . ..!
　　　　　　,′. . . . . . .{三三三三三三三三三三三三}. . . . . . . . .i,
순간이여 멈춰라, 너 참 아름답구나!

하는 쪽?

　　　　　　　　　／￣／＼＼ -=ﾆ{- _ ┗(※)|〔_
　　　　　　　　　＿彡　／　　＼＼-={ニニニ=-.|〔_
　　　　　　　　　　/.　 ′　 ./　 / .＼＼-=ニﾆ／／{
　　　　　　／′ /　　 /　 /　　　｀　──　　'ハ
..　　　　　　／／'　./　　 { __/小　　.　　　　i|　|　 i　ﾟ,
.　　　　／ '"⌒} ./　　　 .{／￣V/　 . /　__/|　|　 |　 }
　　　 //　　　 .}　　　　　扞芋ミV/／／ /＼ |　　ｉ }
　　　.{ 乂　　.／　　 .八.　{ ´^”　／＿,x芋ミx}/ . 　 |..}
.　　 _＞─彡　 }　 i　　＼＼　　　､ └＾'　 /i　　小}
　　⌒ア￣／　./　人　　 .{⌒　　　　　　　　/./ 　 /.|{
　　／　.／　　/／　/＼　 }＼　　 ^　　　 ..ｲ/／ ./ _|{
　/　／　　　 /　 /　　.＼}､ .＼__ .. -=ﾆ⌒　.} 彡 _八
_.乂./　　　　 ./　＿ -=ﾆﾆ＼辷E>----=ﾆﾆ//／＼､＼
　　 |.小　　 ._-=ニニニニニ} ＼ニニニニﾆ.{ {.{＼___}　＼)
　　 || }　　 .た＼ニﾆ{乂__／　　.}ニニニﾆ=-＼＼_,ノ＼　.＼
　　 |j }　　..{ニ=-＼ﾆ＼＿＿_／ニニニニニﾆ＼)､/　/＼　.＼
.　　　 }i　 . {ニニ=-.Ⅵ-=ニニニニﾆﾆ＿＿／ﾆﾆ __＼'/　/＼ .､＼
　　　八　 .{ニﾆﾆ=-}-=ニニニニﾆ／　　＿＿／──＼'/　 ∧)　.}
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　　　　　 _〕ニ=- .八／.／ . ／￣￣￣/　＼　　　　　. . .}､＼_}/
.　　　　　 _〕ニニ=-｛／　／ . . . . . . イ　　: . ´ : . . . . . . 八i:i:i:i:＼
　　　　　　 / Ⅵニﾆﾆ〉　/ ー―　　　　　　 : .　　　 ´ : :く:::: |:i:i:i:i:i:iヽ
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그치만

"현실을 대하는 서로다른 세가지 길" 보다는 "현실부정 트리오"가 더 입에 잘붙잖(?)

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　　　　　　　 .人　　| l|　　　 |　/ |-‐-　|　　| '"~⌒| l /l|　　 :::　|///／／　　 /
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유이나는... 되고싶던 나, 될 수 있던 나.

어렴풋하게 바라면서도, 단념하고, 있을 수 없다 부정하면서도 이상으로 띄워두는.

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포기할 때 포기할 수 있고.

포기하지 않아야 할 때 참아낼 수 있는.

　　　　　　　　　　 _,.､---- ､
　　　　　　　＿r‐､／:::::::::::::::::::::::｀ヽ､　＿
　　　　　　 /::_ノァ´:::::::::::::::::::::::,::::::::::::｀Y　/､_
.　　　　　 /:く＿/::::::::::::::,イ::::::/l::i:::::::､:::ﾊ/-､:::、
. 　　　 ,′/-v′:::::／,斗:::/、|:|､::::::i :::::}＿):::!
..　　　　,′::::::::|::::::::/ ´┐|/{　_,`ﾄV::::|:::::ﾉ-､}::::!
　　　　,′::::::::::|::::::,' _,,,,ﾐ　{ 　ｚ__　｀Y:::::}:::/::::::|
　　　　|::::::i::::::::| ::7 ´⌒｀　　 ¨¨ヾ､/_;;/|/:::::::::|
　　　　|::::::|::::::ﾊ:::|ﾍﾞﾞﾞ　　 ′　ﾞﾞ(Vｲ{ ﾘ/:::::::::::,′
　　　　|::::::| ::/ |:::|.人　 `ー ‐'　 j } ///:::::::::::ﾘ
　　　　|::::::|:::{　|从　＞｡、___,.-'´　ノ_{ﾑ--</
. 　　ﾉｲ:/∨!_j_｣､-ィ´l､_　( 　 ,ィ´i:i:i:i:/i:i:i:iﾊ
　　／　j/ ／i:＿_/-､{　/} /)ィﾆﾆ!i:i:i:/i:i:i:i:i:i:i}
　　　　 {i:ｉ:ｉ｀7/ rｧ､)く_|_l/´i:i:i:i:i:∨_ノi:i:i:i:iﾘ
　　　　 |i:i:ｉ:∧ ／_ V＼_￣~)i:i:i:ｉ:ﾊi:i:i:i:i:i:ｉl′
　　　　　　}i:i:i:ｉ:∧ （ |ﾉ　｢｢｢´i:i:i:i:i:i:}i:i:i:i:i:iﾉ
　　　　 {i:i:i:i:i:/!＼｣(＼,ﾉ/-Vi:i:i:i:i:i:|ヽi:i:ｉ/
　　　　　 !i:i:ｉ:{i:i:＼_,ハＶ､　|､i:i:i:i:i:i:ヾ＼!
　　　　　 Vi:i:i}i:i:i:i:oi:iﾘ 0｜ｌi:∨i:i:i:i:i:i:i:iﾉ
　　　　　 }i/i:i:i:i:i:oi:ｉ:|　　|　|i:i:iヽi:i:i:i:ｉ:ｉl′

>>3024 에헤헤...

>>3032 요즘 강제 무소유를 실천하다보니 왠지 알것 같아요.

>>3040 (토닥토닥)

　　　　　　　　　／￣／＼＼ -=ﾆ{- _ ┗(※)|〔_
　　　　　　　　　＿彡　／　　＼＼-={ニニニ=-.|〔_
　　　　　　　　　　/.　 ′　 ./　 / .＼＼-=ニﾆ／／{
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.　　　　／ '"⌒} ./　　　 .{／￣V/　 . /　__/|　|　 |　 }
　　　 //　　　 .}　　　　　扞芋ミV/／／ /＼ |　　ｉ }
　　　.{ 乂　　.／　　 .八.　{ ´^”　／＿,x芋ミx}/ . 　 |..}
.　　 _＞─彡　 }　 i　　＼＼　　　､ └＾'　 /i　　小}
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_.乂./　　　　 ./　＿ -=ﾆﾆ＼辷E>----=ﾆﾆ//／＼､＼
　　 |.小　　 ._-=ニニニニニ} ＼ニニニニﾆ.{ {.{＼___}　＼)
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　　　八　 .{ニﾆﾆ=-}-=ニニニニﾆ／　　＿＿／──＼'/　 ∧)　.}
　　　　　＼.}ニﾆﾆ=-{-ニ／.／￣￣￣￣＿＿,,..　──ヘ＼'/∧ ./
　　　　　 _〕ニ=- .八／.／ . ／￣￣￣/　＼　　　　　. . .}､＼_}/
.　　　　　 _〕ニニ=-｛／　／ . . . . . . イ　　: . ´ : . . . . . . 八i:i:i:i:＼
　　　　　　 / Ⅵニﾆﾆ〉　/ ー―　　　　　　 : .　　　 ´ : :く:::: |:i:i:i:i:i:iヽ
　　　　　 { .... ＼ニﾆ.＼{. .　　　　　　　 . : .　　　　 . :.ﾔ :|i:i:i:i:i:i:i |
　　　　　　 .＼..........￣＼ﾟ:,. .　　　　　　　　　　　　　　 . . .:i : |i:i:i:i:i:i:i |
　　　　　　　　}＼ .............＼＼. . 　　　　　　　　　　　　. . . .| : |i:i:i:i:i:i:i |
　　　　　　　〈 ... ＼ ..............＼ヽ. .　　　　　　　　　　. . . . .:| :::|i:i:i:i:i:i:i |V/
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　　　　 {＼＿＿_＼＼.... ⌒У':.　　　　　　　　　 : . . . . . . .ﾔ::|､ヽi:i:i:ｉ|.イ|
　　　　 /＼＿＿＿_.＼ ..... /　　':.　　　　　　　 i〉　. . . . .ﾔ:|ﾉ.ﾉ(_ノ川.j
.　　　 /i:i:i:i:} :i:i:i:i:i:i:i￣]＼/　　　　　　　　　 . . . . . . . . ﾔ|) ) .／|￣
　　　/､:i:i:i:ｉ}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ] ,:′　　　　　　　　　　　 . . . . . . . . .ﾔ_／川
　　./.) .):i:i:ｉ}､:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i,′　　　　　:.　　　　　　 . . . . . . . . . .ﾔ| |.|{」」
　 /彡<:i:i:i:ｉ}:ｉ))][i:ｉ:i:i:i:i:′ 　　　　 :.　　　　　 . . . . . . . . . . . }」」」
　.{⌒ヽi＼/彡(こYi:i(({　　　　　　　　 ':. . . . . . . . . . . . . . . /. . .}
◎━╋━━𝔏𝔢𝔱𝔦𝔫𝔞𝔠𝔲𝔩𝔲𝔪━━━━━━──────────────────────────────┤

철학이란게 철학자들 말 따온다고 철학이진 않다.(?)

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　　　　　　　　　　´.:／　　　　　''"ﾟ~￣~ﾟ"''　　､
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　　　　　　　　 {/　　 .,: ﾟ: : : : : ; : : : : : : : : : : : : : : : :.,
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　　　　　　　　　　 ./: : : :,': : : : ; : : : : : : : : :l､: : : : : : : : :.w
　　　　　　　　　　/: : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾉ八: : : : : : : : ',
　　　　　　　　　 /: : : : :,': : :∧: : : : : : : //|　　|ｌ.: : : : : : : ',
　　　　　　　　　,'.: : :.! : ; : :-‐=''^; : : : :// l''=‐-‘, : : : : : : :,
　　　　　　　　 ,　l: : ! !: :/斗ｾ＝ミ': : : :(　ｨf下竹㍉: : : : :: ',
　　　　　　　　,'　l: : :! ,: <(　(,,,,,!,,,)　乂'-ゝ┴┴┴/;: : : : : :.,
　　　　　　　　|　;: : :!　|l:‘i, ￣　　　　，　　　　　 /ﾉ: : : : ; .:ｌl
　　　　　　　　ゝ|: : :!　 l|l:::ゝ　　　　　　　　　　ノ ,i{ : : : : ; :ｌ|
　　　　　　　　　l: : :八　',ii}h､　　　 ´　　｀　　　 /.::l: : : : : : :ｌ|
　　　　　　　　 /l: : :; :＼∨',.:.}ｈ､　　　　　　_､イ:.:.:;:: : : : : : :ｌ|
　　　　　　　　; l|: : :; : : :|`::‘,.:.:.:.:.:.:I.＞　＜.｜:.:.:.:.;:: : : ; : : ::l|
　　　　　　　　l l|: : :; : : :|,:,:丶.:.:_､┗━━━┛｡,_/: : :;': : : : :l
　　　　　　　　{.l|: : :; : : :l|　<　　　　＼　／　　 /: ／l: : : ; : ﾔ
　　　　　　　　 |::l|:斗: : :l|/丶　　　　　 ◇ 　　／′　l: : ,'“''*､
　　　　　　　　 |ｌ/. . .',: ＼　　ヽｰ……………／ﾔ　///. . . . .“'､
　　　　　　　　 /. . . . . 丶. /　　丶::::::::::::::::::／ﾔ　／. . . . . . . . . .',
　　　　　　　　,'. . ... . . . . . . .ﾆ-_　´^''冖''^｀　_-ﾆ . . . . . .. . . . . . .',
　　　　　　　 .!. . . .. . . . . . . . . .￣ﾆ- _ !_ -ﾆ￣ . . . . . . . .. . . . . . .',
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　　　　　　　 l. . . .l. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . l. . . . . . l
　　　　　　　 l. . . .l. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . l. . . . . . l
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　　　　　　　l.. . . . .',. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .|. . . . . . l
　　　　　　　|. . . . . .l. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .,'. . . . . . .|
　　　　　　　|. . . . . .{. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ./. . . . . . . |
　　　　　　」. . . . . 八＿＿＿,＝─＝＝─_丶/三ﾆ=/ . . . . . . . ..!
　　　　　　,′. . . . . . .{三三三三三三三三三三三三}. . . . . . . . .i,
그냥 자기 소신 밀어붙이는것도

유식해 보이지는 않아도 뚜렷하다고는 생각해요

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축현어강의 현... 그 과정에서 '무엇이 먼저 드러나는가'로서 두 갈래가 나뉘고 절정경에서 다시 하나로 합쳐진다?

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그러니까 축현어강의 과정에서, 현-어-강 사이에 존재하는 가상의 중간단계... 혹은 수렴진화? 같은 느낌으로

현現의 경지에서 등장하는 일류의 기예, 검기나 검풍의 발전도상이 [검기 - 검사] 혹은 [검풍 - 검염]으로 이어지는 느낌으로

검사 루트는 의지로 경파/경력을 붙잡아두는 형태, 검염 루트는 경력을 따라 방향성만은 놓치지 않은 진기가 터져흐르는 형태?

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의지가 녹아든, 상위내력의 형태로서의 진기가 검풍과 검염의 차이인거고

기본적으로 이쪽 루느는 심법보다 기공이 중심인 느낌인가

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발산 자체가 '전방위로 이루어지는 발산'이 아니라

'지향성이 존재하는, 타점에서 특정 방향으로만 쏘아지는 발산'인 느낌

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그리고 정기신 공명 혹은 무공이나 투법 전반의 흐름을 통일하는 방식으로 '일류'에 다다른 이후,

정기신 합일 혹은 기경일체라는 과정을 거쳐 '생각과 행동에 차이가 없으며 모든 행동이 의도한대로 이루어지는' 영역이 일체유심조에서 따온 '심조'인건가.

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혹은, 이 아니라... '둘 다'거나, '동시에'거나, 애초부터 그 둘에 차이가 없거나.

정석적인 정파 고위 무학은 그렇겠군.

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그리고 유이나의 인연즉예관을, 어떠한 경락처럼 취급하는걸로 내부의 영적 소통을 경파처럼 취급하는건...

쓰으읍. 한참 멀었다 정도도 아니고 제반사항부터가 겨우 1할 채운 수준인가.

기교나 개념적 복잡도 이전에 일단 절대적인 소속 인원수가 부족하네.

쁘아앙

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혈穴 역할을 할 소켓을 만든다는 발상은, 발전도상이나 루트가 제대로 보이고 있지만... 흐으음.

일단 다음 플레이에서 췌의검을 검의와 검술로 분리해서 열증을 랭크업 시키는 부분부터 성공하고 생각해야하나.

약국에서 타온 안연고부터 바르고 침대에서 뒹굴다 1시간 지나면 자야겠다...

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혈穴 역할이랄지, MMORPG의 소켓 시스템이랄지.

경락의 기혈 느낌으로 인연즉예관에 연결된 개개인을 '가속 경유점'으로 삼는건 기존에도 있던 아이디어인데,

이건 '내가 보는 너'와 '네가 보는 나'의 차이를 응용해 하나의 관계에서 양면성을 둔다던가 하는 발상 정도였지

정확히 어떻게 그 각각을 특성화하고 증폭기로 삼느냐는게 문제였음.

원본 아이디어는 약먹마 레녹의 적색성계처럼 외부노심 삼아서 '객체'가 아니라 '인연'을 별星로 구축해 띄운다는 정도였고.

근데 요즘 검 수집가 서술이나 연출 보면... 인연즉예관에 연결된 개개인을 어떠한 '소켓'처럼 취급해서, 기혈처럼 구멍이랄지 골이 있도록 취급하고...

내용물은 자신의 정체성을 서술하는 특성이나 기술 하나 넣어두고, '그러한 특질을 가진 기혈'로 작동하게 한다면....

다만 이 경우 인연즉예관 내부에 축적될, 경파의 역할을 할 '무언가'가 뭐가 될지 모르겠네.

일단 유이나 컨셉이나 성질상 검경현풍 루트보다 검기현인 루트에 가까울텐데.

문제는 여기서 더 나아가면 검사 루트라서 인연즉예관에 날카로움이 깃들테니... 예기를 뺀 정순지력...?

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이렇게 되면... 하나의 순환 내에 음맥과 양맥이 동시에 존재하기에 역방향이라는 개념이 없어지나?

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왜 갑자기 이런곳에서 연결이 나올까(찔림)

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공명과 연결을 방법론으로 하여 만들어진게 있잖

아이온

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.....수소음심경이나 수궐음심포경이 가장 1개 경맥에서 기혈 개수가 적은 경맥인데 그것도 각각 9개.

일직선... 쓰읍. 인연즉예관의 특이성을 감안해서 대각선을 더해도 하나의 '소집단'이나 '흐름'으로 취급하려면 다섯명은 모아야 하나.

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본도르드... '이끌겠다' 루트의 유이나가 흑화하면 진짜 그렇게 될지도

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>>3092 (뭐지 왜 물음표를 넣은거지 진지하게 혹하는 이야기인데)

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　　 |.小　　 ._-=ニニニニニ} ＼ニニニニﾆ.{ {.{＼___}　＼)
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　　　　　 { .... ＼ニﾆ.＼{. .　　　　　　　 . : .　　　　 . :.ﾔ :|i:i:i:i:i:i:i |
　　　　　　 .＼..........￣＼ﾟ:,. .　　　　　　　　　　　　　　 . . .:i : |i:i:i:i:i:i:i |
　　　　　　　　}＼ .............＼＼. . 　　　　　　　　　　　　. . . .| : |i:i:i:i:i:i:i |
　　　　　　　〈 ... ＼ ..............＼ヽ. .　　　　　　　　　　. . . . .:| :::|i:i:i:i:i:i:i |V/
　　　　　　 .／＼ .... ＼ .............. }. .　　　　　　　　 : . . . . . . { :::|／(i:i:i:ｉ|i:V/
.　　　　／　　 (＼ .... ＼ ..... ,:′　　　　　　　　 : . . . . . . ﾔ: |_ ノi:i:i:i|i:i:V/
　　　　 {＼＿＿_＼＼.... ⌒У':.　　　　　　　　　 : . . . . . . .ﾔ::|､ヽi:i:i:ｉ|.イ|
　　　　 /＼＿＿＿_.＼ ..... /　　':.　　　　　　　 i〉　. . . . .ﾔ:|ﾉ.ﾉ(_ノ川.j
.　　　 /i:i:i:i:} :i:i:i:i:i:i:i￣]＼/　　　　　　　　　 . . . . . . . . ﾔ|) ) .／|￣
　　　/､:i:i:i:ｉ}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ] ,:′　　　　　　　　　　　 . . . . . . . . .ﾔ_／川
　　./.) .):i:i:ｉ}､:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i,′　　　　　:.　　　　　　 . . . . . . . . . .ﾔ| |.|{」」
　 /彡<:i:i:i:ｉ}:ｉ))][i:ｉ:i:i:i:i:′ 　　　　 :.　　　　　 . . . . . . . . . . . }」」」
　.{⌒ヽi＼/彡(こYi:i(({　　　　　　　　 ':. . . . . . . . . . . . . . . /. . .}
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남들이 계몽을 두고서 어떻게 해야할지를 고민할 때....(?)

　　　 |///＼　　＿, -‐===‐-　_ |///＼_///////}
　　　 }/////}／　　　　　 ⌒ヽ//////)く////ﾉ
　_ -┴- ､／/ /　　　　　　　　＼//// 　 V／
〔///////　　 '　　　　　 l}　　　　　＼'"　　　',
　Ｖ ///,'　　 {　　　　　　l} ﾉ斗}l　　ヽ─‐'
　 V/ｨ７　　|　{　　　　斗ｬｾ　 }ハ　　 ',: :. 　 }
　　　ｱ　　斗r孑‐ﾄ　　V ,イ坏¨l７　lﾉ`|: : :.　}
　=彡T|　　 |lヾﾔ芯｀`'‐ゝﾋzﾘ 'ﾉ　人|ﾉ: : : :/　　　}
　　　 l.| 　 ',ムヽVｿ r　　 .:.:.:.-= T}　ﾉイ : /　　　 }
　　　,' {寸､＼ヽ.:.　　　　　　ﾉﾉ彡'　}／
　　 /　Ｖ : ｀7X^ ､　ﾏ　　）　ｲ/､　　／　　　　　ﾉ
　 ./　　∨: :/{{ 　　＞　_　＜ V=ｽ／　　　　　／
　/　 ',　 ∨{ ヾ=ｧ　　　}　　　 }ノ　⌒丶　　／
. {　　丶　ゞ_ //　　 _ノ ,. -‐ ∥ 　　　ﾏ ´
　＼　　　　　アｱ⌒＾　　　　 ∥
　　}＼≧=‐/／　／_,,..-─ﾏY　　　　　　､
　　{__., -ァ'" 　 ,'／'//////ハ　'⌒丶
　 r／//人　　 {'//////／ﾆﾆ}　　 r'^丶　　　､
　 {//////＞-弋///／ニニﾆ{　ノ　　丶
　 {///////＞─‐≦ニニニニУ 　　　ヽ　　　 }
　⌒＜ﾆア´'　:. 　　　　 `寸/　　　　　／
　　　 //　　　丶　　　　　　ｱ　　　　／　　　　　ﾉ
　　 ./´}　　　　　　　　　　　/　　　／　　　 , -'"
　　｜ .}　　　　　　　　　 { 　　／
　　｜ j　　　　　　　　　ヽ r'´　　, -'"
　　　Ｖ　　 ',　　　　　　　　　′　　{
　　　,′　　 .:}　　　　　　 ,′　　 }
　　 ,′　　　'′　　　　　人　　 }､_
　　.′　　　　　　　　　 / ｲヽ､　ﾊﾉ
　　}　　　　　　　　　　　　　￣⌒ｰｰ ⌒ヽ
　 .j　..::...　　　　　　　　　 _,,..-‐''ニニ寸ﾆ､
　ﾑ--::;;;:::...＿＿_,,..-‐''//寸ﾆﾆア'´⌒丶ﾍ
　.jﾆ==ﾆﾆ{//////////////ｱ　　　　　｀ヽ
　′　　　｀寸/////////／　　　　　　 }
　|　　　　　　＼/////／　　　　　　　　　　　}
　|　　　　　　　　｀ﾏ)ｰ'}　　　　　　　　　　　ﾉ

애옹

빨래하고 좀 졸고 하니 어느새 11시네

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　　　 ./ 　　　 √　　　＼∨＼＞　　　 ,　　　　／|　　 :::　|　　　　　/
　　　/　　　　 √　　　　 / / 　人　　　　　　　 ⌒/ 　 /:　 |:|　　　／
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　　　　　　　　　　　　　￣√⌒＼　　　 ⌒＼ Ⅵ＼＿＿＿＿＼.::::　＿ノ辻辻Υ
　　　　　　　　　　　　　 √: : : : :ヽ　　　　 {　辻辻辻辻辻冖┐　r辻辻辻(ニ}
　　　　　　　　　　 √　: : : : :|　　　　 { √∨／＼／＼∨|} 辻/二ニﾆ=/
　　　　　　　　　　　　　 √ 　 : : :八::::::...　　 ∨二二ニﾆﾆ|ニﾆﾆ|}八ﾆニニニ人
　　　　　　　　　　 /　　　　: : : ＼:::::::::／人ニニニﾆﾆjニニ人ニ≧s｡s≦
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이나가 시온이랑 합류하면 원론적이고 개념적인 면에서의 '혼돈'과 '마魔에 물든 존재'들과 '혼돈신봉자'같은 세세한 구분을 깨우치고

혼돈의 신격이나 그저 오롯하게 원형대로 존재하는 혼돈이라면 모를까 아무튼 혼돈임 하는 마족들은 포용할 필요 없을듯? 하고 끄덕일 것 가튼 기분쓰

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그야 진짜로 유이나랑 유시온이 인연즉예관으로 연결되면 말이지....

(천살성을 바라본다) (악감정을 자연스래 감응하는 체질을 바라본다)

(오도대강 일이관지를 바라본다) (관아 정현 인연즉예관을 바라본다)

......음!!

《현몽現夢의 유아幽雅》 수정플텍
마력회로를 통해서 영과 혼 간에 형성된 견고한 통로란 다른 관점에선 자아靈에 대한 혼魂 스스로의 현몽現夢이다.

마력이란 혼돈에 대한 재정립.

설령 하나의 세계라 하여도 전혀 다른 위상에서 동시에 염원한다면, 마력이 마법으로서 정렬하는 과정, 곧 세계를
구성하는 주파수가 염원에 공명하며 조율되는 현상 속에서 반영되지 아니할 이유가, 오히려 없다고 말할 수 있을것이다.

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호엥엑엑

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일찍 자기로 했더니 하루가 기네요.

후후. 이제 랩실도 빡세게 해야하고, 시험공부도 해야하고..

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유튜브를 틀었더니 1분만 유튜버가

북한군 10명이 한국을 침범했다는 영상을 찍었네요.

.....에. 진짜네..

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뉴스를 안봐서 그런가, 속보를 몰랐네요.

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　　　　　 Vi:i:i}i:i:i:i:oi:iﾘ 0｜ｌi:∨i:i:i:i:i:i:i:iﾉ
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댓글도 후끈하네요.

아무리 그래도 이걸 속보로 안 낸 방송사는 없을것 같은데.

뭐, 아무튼. 정세가 참 과격하구만요.