>2610> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 004 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:43:12 - 2025년 4월 5일 (토) 오전 04:54:33
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:43:12
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
「 003번째 마을： anctalk>2494> 」
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오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
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「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
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「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
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「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
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2025년 3월 30일 (일) 오전 02:17:08
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"당신은 신의 아들이옵니다. 인간에 의한 존재가 아닐진저"
"나의 선생님, 저를 용서치 마소서. 부디, 제발, 그 날이 올지라도, 저를."
"세상의 모든 국가와 영화가 우리의 손에 쥐여질지니. 부디 이 별의 저편에서 갸륵히 보소서."
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【이름： 가롯 사람 유다】 ・ 【나이： 91】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 隱閉】
【이름： 바알제불】 ・ 【나이： 91】 ・ 【종족： 의미없음】 ・ 【이능 여부： 在】
【좋아하는 것： 자금관리, 믿음】 ・ 【싫어하는 것： 낭비, 믿음을 향한 배신】 ・ 【운명의 날： 최후의 만찬】
【좋아하는 것： 별에서 나온 이들과 아이들】 ・ 【싫어하는 것： 단절】 ・ 【운명의 날： 십자가에 매인 신의 아들】
【영술계통： 응축】 ・ 【영술회로： 이상(이능에 가까운 특수한 사용이 가능하다)】
【영술계통： 그 자신】 ・ 【영술회로： 이상(이능에 가까운 특수한 사용이 가능하다)】
【기원： 자승자박】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【별칭： 배신자 유다】
【기원： בַּעַל】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【별칭： 광야의 마귀】
【테마곡：누군가의 심장이 될 수 있다면 https://m.youtube.com/watch?v=f3u5EsWex8w&pp=ygUv64iE6rWw6rCA7J2YIOyLrOyepeydtCDrkKAg7IiYIOyeiOuLpOuptCDsu6TrsoQ%3D】
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【배경(背景)】
이스카리옷 유다. 신의 아들이 불러모은 12제자의 일익.
바알제불. 마귀 우두머리, 귀신의 왕. 후일에 이르러서는 사탄과도 동일된다
자금에 대해서 밝았던 사람이며, 초기 공동체 내부에서는 재산의 운용을 담당했다고 한다
후세의 해석 상 칠죄종 중 폭식의 자리를 지닌 악마로써 돈의 줄기와 탐욕에 큰 소질을 지닌다.
그를 신봉하던 열성당원이었으나 마귀가 그 몸에 깃들어, 따르던 이를 배신한 뒤 30전의 은화를 받고
성경에도 익히 이름이 올라온 마귀이며, 후세의 이야기는 타락한 천사로도 여겨진다
이후 스스로 목숨을 끊어버린 배신자의 대명사
주의 대척점에 서 있던 우상, 수많은 격파전설은 그의 존재를 필요로 한다
저지른 행위가 너무나도 큰 탓에 죽어서도 지옥 최하층에서 고통받고 있다 전해진다
지옥에서 사탄 다음가는 지배권을 행사한다고 전해지는 거대한 파리
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유다는 그리스도의 기적을 보고, 그가 직접 불러모았던 열두 제자들 중 하나이다
가나안의 백성들에게서부터 기원한 성스러운 네글자로 인해 아카샤는 쇠퇴를 시작했다
제자가 되기 전에 종사하던 것은 영법사의 업. 허나 쇠퇴해가는 세태 탓에 속세와 어우려진지도 이미 오래되었다
이대로 가다가는 필연적으로 그들은 그들로써 존재할 수 없게 되며, 이내 멸망에 이르른다
로마에게 핍박받는 이스라엘 백성과, 전승되어 내려오는 유대인의 왕, 그녀의 눈에 보여지는 말씀과 기적의 존재로 인해
그리고, 그 끝은 그리스도에 의해서 확정되리라, 그들 역시 알고 있었다. 그렇기에 그녀가 보내졌다
그녀는 자신의 선생님이 유대 백성과 자신들 영법사를 구할 왕, 아니 신이라고 믿었다
같은 지방에서 기원하는 최고위의 신격, 이를 통해 신의 아들을 그들의 일부로 포섭시킨다
하지만 그녀는 너무나도 세속적이었고, 그녀의 선생님이 구하실 백성을 오직 이스라엘 사람들로만 착각해버려
그를 위해 그녀는 육신을 얻고 땅에 내려와, 구주를 기다렸다. 어디까지고 쫓아가 포섭시키겠다는 각오를 지닌 채로
본격적인 이스라엘 백성의 혁명 활동을 개시하지 않는 선생님께 불만과 불안을 품어 그를 별의 권속으로 삼자는 유혹에 넘어가버리고 말았다
하지만 그는 그녀의 역할을 이해함에도 아랑곳하지 않는 것처럼, 그녀를 자신의 행렬에 끼워넣었다. 오만하다고 생각했다
고쳐말해, 십자가를 통한 강제적인 승천. 그녀의 주를 아카샤와 동화시키어 진정 신으로써 존재하게 세워올린다
결과적으로 그녀는 열두제자가 되었고, 그녀의 주를 유혹하기 위해 심혈의 노력을 기울였다
유대백성들의 신, 영법사들의 구세주로써, 다시한번 우리에게 영광과 자유를 주세요. 선생님. 당신이 죽는 것도 보고 싶지 않습니다
그 중 압권은 광야에서 했던 3번의 건의, 그녀는 그가 누릴 모든 것들을 가장 힘들 때 이르렀으나, 그는 그것마저 이겨내었다
이를 위한 유력자들과의 뒷거래 끝에 "네 할 일을 하라"는 주의 가르침을 허가로 받아들인 후
미쳤다고 생각했다. 그 끝에 있는 것이 어떤 것일지 그녀는 누구보다 잘 알고 있었다. 그렇기에 더 이상의 설득은 무용하다고 일축
은화 30전에 그녀의 스승을 준비해둔 십자가에 매다는 것을 성취. 새겨놓은 영법을 통해 신앙을 응축, 그를 별의 권속으로 올릴 생각이었으나
결국 강제적으로 그녀의 스승을 준비해둔 십자가에 매달아, 새겨놓은 권능을 통해, 그를 별의 권속으로 올려 구해낼 생각이었으나
그녀의 예상과는 달리, 그녀의 스승은 신앙이 아닌 인간의 원죄를 그 안에 응축한 뒤 승천해버리고 말았다
그녀의 예상과는 달리, 그녀의 스승은 신앙이 아닌 인간의 원죄를 그 안에 응축한 뒤 승천해버리고 말았다
유대인과, 영법사들을 넘어선 전인류가 품은 죄를 그 안에 받아들여 스스로 죽음을 맞이하셨다
모든 영광을 손에 쥘 별의 권속으로써 가질 길이 아닌, 모든 추악함과 죄업을 받아들여 죽음을 맞았다
그제서야 저가 미쳤음을 깨닳아버린 유다는, 스승이 도달할 말로를 깨닫고 절망과 함께 목을 매달았다
그걸 보고 절망해 탄식한 바알제불은 스스로 사라져, 더 이상 모습을 드러내지 않았다고 한다
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좋게도 나쁘게도 세속적인 성격, 사람의 관계와 사회의 관계를 중요시한다
믿어지던 자리에서 내려왔기에, 사람들에게 마음과 거액을 내어 베풀어줄 정도의 인심을 지니고 있으나
그 반대급부로 인해 부와 영광 등을 향한 집착 역시 강한 편. 제자 주제에 탐식이 넘쳐흐른다.
하지만 그 근간은 어디까지나 제물이 아닌 인격체를 향하고 있기에, 마지막에 고르는 건 역시 사람이 되어버린다
그녀가 행하였던 가장 큰 죄업 역시, 의무뿐이 아닌 그녀의 사랑에서도 기인하고 있었다.
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【스킬(技術)】
1. 집약
2. 각인
3. 자금관리
4. 기적에 대한 증언
5. 첫 걸음을 같이 걸어간 열둘
6. 존재증명
7. 광야에서
8. 별에서부터 나타나온
9. 지옥의 대제
10. 그 걸음에서 떨어져나간 하나
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
0. 아카샤
1. "선생님"
2. 학우들
3. 만백성
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1, 1차로는 이렇게
배경은 길게 못써 레알. 진짜 레알로
합성기능까지 동원해서 진짜 무리무리무리인데스와
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"당신은 신의 아들이옵니다. 인간에 의한 존재가 아닐진저"
"나의 선생님, 저를 용서치 마소서. 부디, 제발, 그 날이 올지라도, 저를."
"세상의 모든 국가와 영화가 우리의 손에 쥐여질지니. 부디 이 별의 저편에서 갸륵히 보소서."
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【이름： 가롯 사람 유다】 ・ 【나이： 91】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 隱閉】
【이름： 바알제불】 ・ 【나이： 91】 ・ 【종족： 의미없음】 ・ 【이능 여부： 在】
【좋아하는 것： 자금관리, 믿음】 ・ 【싫어하는 것： 낭비, 믿음을 향한 배신】 ・ 【운명의 날： 최후의 만찬】
【좋아하는 것： 별에서 나온 이들과 아이들】 ・ 【싫어하는 것： 단절】 ・ 【운명의 날： 십자가에 매인 신의 아들】
【영술계통： 응축】 ・ 【영술회로： 이상(이능에 가까운 특수한 사용이 가능하다)】
【영술계통： 그 자신】 ・ 【영술회로： 이상(이능에 가까운 특수한 사용이 가능하다)】
【기원： 자승자박】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【별칭： 배신자 유다】
【기원： בַּעַל】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【별칭： 광야의 마귀】
【테마곡：누군가의 심장이 될 수 있다면 https://m.youtube.com/watch?v=f3u5EsWex8w&pp=ygUv64iE6rWw6rCA7J2YIOyLrOyepeydtCDrkKAg7IiYIOyeiOuLpOuptCDsu6TrsoQ%3D】
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【배경(背景)】
이스카리옷 유다. 신의 아들이 불러모은 12제자의 일익.
바알제불. 마귀 우두머리, 귀신의 왕. 후일에 이르러서는 사탄과도 동일된다
자금에 대해서 밝았던 사람이며, 초기 공동체 내부에서는 재산의 운용을 담당했다고 한다
후세의 해석 상 칠죄종 중 폭식의 자리를 지닌 악마로써 돈의 줄기와 탐욕에 큰 소질을 지닌다.
그를 신봉하던 열성당원이었으나 마귀가 그 몸에 깃들어, 따르던 이를 배신한 뒤 30전의 은화를 받고
성경에도 익히 이름이 올라온 마귀이며, 후세의 이야기는 타락한 천사로도 여겨진다
이후 스스로 목숨을 끊어버린 배신자의 대명사
주의 대척점에 서 있던 우상, 수많은 격파전설은 그의 존재를 필요로 한다
저지른 행위가 너무나도 큰 탓에 죽어서도 지옥 최하층에서 고통받고 있다 전해진다
지옥에서 사탄 다음가는 지배권을 행사한다고 전해지는 거대한 파리
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유다는 그리스도의 기적을 보고, 그가 직접 불러모았던 열두 제자들 중 하나이다
가나안의 백성들에게서부터 기원한 성스러운 네글자로 인해 아카샤는 쇠퇴를 시작했다
제자가 되기 전에 종사하던 것은 영법사의 업. 허나 쇠퇴해가는 세태 탓에 속세와 어우려진지도 이미 오래되었다
이대로 가다가는 필연적으로 그들은 그들로써 존재할 수 없게 되며, 이내 멸망에 이르른다
로마에게 핍박받는 이스라엘 백성과, 전승되어 내려오는 유대인의 왕, 그녀의 눈에 보여지는 말씀과 기적의 존재로 인해
그리고, 그 끝은 그리스도에 의해서 확정되리라, 그들 역시 알고 있었다. 그렇기에 그녀가 보내졌다
그녀는 자신의 선생님이 유대 백성과 자신들 영법사를 구할 왕, 아니 신이라고 믿었다
같은 지방에서 기원하는 최고위의 신격, 이를 통해 신의 아들을 그들의 일부로 포섭시킨다
하지만 그녀는 너무나도 세속적이었고, 그녀의 선생님이 구하실 백성을 오직 이스라엘 사람들로만 착각해버려
그를 위해 그녀는 육신을 얻고 땅에 내려와, 구주를 기다렸다. 어디까지고 쫓아가 포섭시키겠다는 각오를 지닌 채로
본격적인 이스라엘 백성의 혁명 활동을 개시하지 않는 선생님께 불만과 불안을 품어 그를 별의 권속으로 삼자는 유혹에 넘어가버리고 말았다
하지만 그는 그녀의 역할을 이해함에도 아랑곳하지 않는 것처럼, 그녀를 자신의 행렬에 끼워넣었다. 오만하다고 생각했다
고쳐말해, 십자가를 통한 강제적인 승천. 그녀의 주를 아카샤와 동화시키어 진정 신으로써 존재하게 세워올린다
결과적으로 그녀는 열두제자가 되었고, 그녀의 주를 유혹하기 위해 심혈의 노력을 기울였다
유대백성들의 신, 영법사들의 구세주로써, 다시한번 우리에게 영광과 자유를 주세요. 선생님. 당신이 죽는 것도 보고 싶지 않습니다
그 중 압권은 광야에서 했던 3번의 건의, 그녀는 그가 누릴 모든 것들을 가장 힘들 때 이르렀으나, 그는 그것마저 이겨내었다
이를 위한 유력자들과의 뒷거래 끝에 "네 할 일을 하라"는 주의 가르침을 허가로 받아들인 후
미쳤다고 생각했다. 그 끝에 있는 것이 어떤 것일지 그녀는 누구보다 잘 알고 있었다. 그렇기에 더 이상의 설득은 무용하다고 일축
은화 30전에 그녀의 스승을 준비해둔 십자가에 매다는 것을 성취. 새겨놓은 영법을 통해 신앙을 응축, 그를 별의 권속으로 올릴 생각이었으나
결국 강제적으로 그녀의 스승을 준비해둔 십자가에 매달아, 새겨놓은 권능을 통해, 그를 별의 권속으로 올려 구해낼 생각이었으나
그녀의 예상과는 달리, 그녀의 스승은 신앙이 아닌 인간의 원죄를 그 안에 응축한 뒤 승천해버리고 말았다
그녀의 예상과는 달리, 그녀의 스승은 신앙이 아닌 인간의 원죄를 그 안에 응축한 뒤 승천해버리고 말았다
유대인과, 영법사들을 넘어선 전인류가 품은 죄를 그 안에 받아들여 스스로 죽음을 맞이하셨다
모든 영광을 손에 쥘 별의 권속으로써 가질 길이 아닌, 모든 추악함과 죄업을 받아들여 죽음을 맞았다
그제서야 저가 미쳤음을 깨닳아버린 유다는, 스승이 도달할 말로를 깨닫고 절망과 함께 목을 매달았다
그걸 보고 절망해 탄식한 바알제불은 스스로 사라져, 더 이상 모습을 드러내지 않았다고 한다
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좋게도 나쁘게도 세속적인 성격, 사람의 관계와 사회의 관계를 중요시한다
믿어지던 자리에서 내려왔기에, 사람들에게 마음과 거액을 내어 베풀어줄 정도의 인심을 지니고 있으나
그 반대급부로 인해 부와 영광 등을 향한 집착 역시 강한 편. 제자 주제에 탐식이 넘쳐흐른다.
하지만 그 근간은 어디까지나 제물이 아닌 인격체를 향하고 있기에, 마지막에 고르는 건 역시 사람이 되어버린다
그녀가 행하였던 가장 큰 죄업 역시, 의무뿐이 아닌 그녀의 사랑에서도 기인하고 있었다.
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【스킬(技術)】
1. 집약
2. 각인
3. 자금관리
4. 기적에 대한 증언
5. 첫 걸음을 같이 걸어간 열둘
6. 존재증명
7. 광야에서
8. 별에서부터 나타나온
9. 지옥의 대제
10. 그 걸음에서 떨어져나간 하나
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
0. 아카샤
1. "선생님"
2. 학우들
3. 만백성
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1, 1차로는 이렇게
배경은 길게 못써 레알. 진짜 레알로
합성기능까지 동원해서 진짜 무리무리무리인데스와
2025년 3월 30일 (일) 오전 02:18:07
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2025년 3월 30일 (일) 오전 02:20:00
이거
스포로 긁어보셈 ㅇㅇ.....(?)
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2025년 3월 30일 (일) 오전 02:20:12
개막장 뇌절을 갈겨부렸당께
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!