>2494> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 003 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 3월 22일 (토) 오전 04:43:28 - 2025년 3월 27일 (목) 오후 05:35:22
2025년 3월 22일 (토) 오전 04:43:28
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
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【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 https://goo.gl/rrZhkz 【야루요미】 https://aahub.org 【AA허브(모바일용)】 https://goo.gl/Tftzwg 【신 만화 총합 AA 보관고】 」
「 https://postimages.org 【포스트이미지(Postimages)】 https://ko.imgbb.com 【이미지비비(imgbb)】 https://imgur.com 【임거(imgur)】 」
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【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 https://goo.gl/rrZhkz 【야루요미】 https://aahub.org 【AA허브(모바일용)】 https://goo.gl/Tftzwg 【신 만화 총합 AA 보관고】 」
「 https://postimages.org 【포스트이미지(Postimages)】 https://ko.imgbb.com 【이미지비비(imgbb)】 https://imgur.com 【임거(imgur)】 」
「 anchor>448> 【AA 제작공간】 test>1655> 【한글 효과음 모음】 https://goo.gl/4mX6k7 【AA 캐릭터 속성 분류】 」
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2025년 3월 22일 (토) 오전 04:46:53
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【 어장 목록 ： 어장주들의 대표 어장 목록 】
- 【코토리◆EZQyFvCbTO】의 다목적판 anctalk>2255>
- 【벚꽃망령◆1OvOTzH/tm】의 잡담판 .anctalk>2181>
「 [AA/앵커/다이스/호러] 학교동아리： 괴담묵시록 」 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596246729
「 [호러/TXT/기타] 잠이 안 와서 나폴리탄 괴담 창작해보는 어장 」 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596246525
「 [AA/다이스/역극/괴담] Backrooms： 누구나 사직서 한장쯤은 쓴다 」 anchor>2306>
- 【키리탄포◆KFCK7q1s5S】의 잡담판 링크 없음
「 [AA/앵커] 미궁도시 『종언Demise』의 던전 공략자 」 anchor>363>
「 [AA/설정풀이] 문제아 시리즈 설정 해설해주는 어장 」 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1589527099
- 【라스칼◆ZzT9aDieOK】의 잡담판 anctalk>2135>
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- 【５１４◆lwK.IrGQbm】의 잡담판 anctalk>1861>
「 [AA/다이스/앵커] 당신은 복수하는 헌터가 되는 모양입니다 」 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597052058
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묻겠다── 그대가 나의 마스터인가．(？
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묻겠다── 그대가 나의 마스터인가．(？
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2025년 3월 22일 (토) 오후 12:59:32
에구구
2025년 3월 22일 (토) 오후 12:59:51
어서와라 나의 마을에．(아이젠 풍
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:00:26
역시 후유키 주민으로 해서 그런가
인연란이 복사가 되네
인연란이 복사가 되네
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:00:30
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:00:51
이제 일반인 OR 마술사용자，마술협회도 마술협회지만
일반인 OR 마술사용자，마술협회 이외의 사람도 보고 싶다
일반인 OR 마술사용자，마술협회 이외의 사람도 보고 싶다
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:00:55
무릎이야 아이구
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:01:09
여지껏 교회 소속 하나도 없음ㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:01:17
무릎 조심해 진짜로．한번 다치면 끝까지 간다 그거
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:01:36
>>10 내 말이 그 말이야……
켈브가 메이킹하면 볼 수 있을까？
켈브가 메이킹하면 볼 수 있을까？
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:01:45
아니 벌써 14번째인데
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:02:03
교회 소속 인물이 하나도 없단게 말인가
안나 콤니니는 그런 시절이 있었다 정도인거고
안나 콤니니는 그런 시절이 있었다 정도인거고
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:02:37
>>6 역시 마경 후유키．(확신
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:02:42
다쳤다기보단
술 마시면 좀 관절이 뻐근혀
술 마시면 좀 관절이 뻐근혀
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:02:54
그런 상태에서 다치면 결국 그게 그거지 뭐
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:03:12
메이킹할 준비는 됐는가，켈브！
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:03:15
오오우
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:03:18
해보자구
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:03:20
그럼 테마곡은 적당하게──
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:04:34
오늘은 밝게 가볼까
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:05:08
사쿠라펀치! 사쿠라펀치! 그녀는 흑성배야!(?)
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:05:47
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>>23 의미불명이라고ㅋㅋㅋㅋㅋ 그러고 보니까 마토 사쿠라와도 인연이 있겠구나．무셔！
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>>23 의미불명이라고ㅋㅋㅋㅋㅋ 그러고 보니까 마토 사쿠라와도 인연이 있겠구나．무셔！
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새롭게 정비한 메이킹이니까 어색한 부분이 있어도 양해 부탁해 켈브！ 0-100 주사위 굴려줘～．
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0. 이종족(영령 포함) OR 격세유전 (연속눈일 때 이종족(영령 포함)으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 마술 사용자 (별의 법칙을 기만하여 이룰 수 없는 것을 이루는 마술을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-80. 마술협회 (시계탑, 아틀라스원, 방황해 등 체크)
81-95. 새외세력 (마술협회 이외의 세력, 성당교회 같은 세력도 새외 세력에 소속한다)
96-100. 영령의 좌에 도달한 자, 마법사의 업에 도달한 자.
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01-40. 일반인 OR 마술 사용자 (별의 법칙을 기만하여 이룰 수 없는 것을 이루는 마술을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-80. 마술협회 (시계탑, 아틀라스원, 방황해 등 체크)
81-95. 새외세력 (마술협회 이외의 세력, 성당교회 같은 세력도 새외 세력에 소속한다)
96-100. 영령의 좌에 도달한 자, 마법사의 업에 도달한 자.
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:08:14
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나로선 마술협회 말고 새외세력이 걸려서 교회 쪽 인물이 만들어지는 것도 보고 싶단 말이지
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나로선 마술협회 말고 새외세력이 걸려서 교회 쪽 인물이 만들어지는 것도 보고 싶단 말이지
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:08:18
10
슛-
슛-
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:08:21
엄.
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:08:30
그래요 또 킹반인입니다
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:08:31
코토릐가 굴려볼랭?(?
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:08:35
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>>25-30 내가 굴려도 일반인 OR 마술 사용자면 어쩔 도리가 없다．48
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>>25-30 내가 굴려도 일반인 OR 마술 사용자면 어쩔 도리가 없다．48
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:09:27
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또술협회냐！ 일반인 OR 마술 사용자보다는 낫긴 하겠다만
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또술협회냐！ 일반인 OR 마술 사용자보다는 낫긴 하겠다만
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:09:30
77
생각해보면 81-95는 좁긴 한듯
생각해보면 81-95는 좁긴 한듯
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:09:34
www
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:09:36
>>34
뭣
뭣
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:09:57
미친놈이가．저기서 연속눈을 뽑는다고
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:10:03
아유 내차례 아니라 다행이다
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:10:20
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그으래서 켈브는 어떻게 할거야？ 514의 주사위는 1. 포함시켜 2. 포함불가 2
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그으래서 켈브는 어떻게 할거야？ 514의 주사위는 1. 포함시켜 2. 포함불가 2
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:10:30
>>40 이건 켈브도 굴려보고 한번 잘 생각해보고 적어줘
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:10:35
1
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:11:04
흠…
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:11:34
그냥 킹술협회로!
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:11:34
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＿,. -}!‐ '´ヽﾊ＞' ﾘ｀ｰ- ⊥.. __）
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ㄴ... 난....
몰?루...
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:11:47
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진짜 순수하게 연속눈은 사례로서는 적은 편이기 때문──인데 또술협회인가．확인확인
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이전 마을에서 먼저 시대를 굴려본 이후에 0-9 주사위를 굴리면 될 것 같다고 했었지．
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먼저 시대를 굴릴 차례야 켈브！ 0-9 주사위고 낮으면 낮을수록 좋은 느낌？일지도．아마
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0. 검과 마법의 시대(신대)
1-3. 신의 잔향이 남은 인간의 시대(고대)
4-6. 인간과 신앙의 시대(중근세)
7-9. 인간의 시대(현대)
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먼저 시대를 굴릴 차례야 켈브！ 0-9 주사위고 낮으면 낮을수록 좋은 느낌？일지도．아마
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0. 검과 마법의 시대(신대)
1-3. 신의 잔향이 남은 인간의 시대(고대)
4-6. 인간과 신앙의 시대(중근세)
7-9. 인간의 시대(현대)
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:13:26
5
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:13:33
중근세
좋다
좋다
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호우호우
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여기서 인간과 신앙의 시대(중근세)인가．켈브가 잘하는 무대기도 하지
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여기서 인간과 신앙의 시대(중근세)인가．켈브가 잘하는 무대기도 하지
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이제 중근세의 마술사가 어떤 사람일지 알아볼 시간이야．0-9 주사위를 굴려줘 켈브！
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0. 시계탑, 아틀라스원 OR 방황해의 높으신 분
1-3. 시계탑의 신참 마술사(마술세계에서 역사가 얕은 신참 가문)
4-6. 시계탑의 중견 마술사(신참 마술사에서 벗어난 가문)
7-9. 시계탑의 고위 마술사, 아틀라스원 OR 방황해의 마술사.
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이제 중근세의 마술사가 어떤 사람일지 알아볼 시간이야．0-9 주사위를 굴려줘 켈브！
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0. 시계탑, 아틀라스원 OR 방황해의 높으신 분
1-3. 시계탑의 신참 마술사(마술세계에서 역사가 얕은 신참 가문)
4-6. 시계탑의 중견 마술사(신참 마술사에서 벗어난 가문)
7-9. 시계탑의 고위 마술사, 아틀라스원 OR 방황해의 마술사.
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:15:11
9
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:15:34
고위나 아틀라스원이나 방황해라…
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:15:55
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이건 이것대로 흥미롭네．고위 마술사급이면 역사는 최소 300년 이상의 가문이란 뜻이네．
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이건 이것대로 흥미롭네．고위 마술사급이면 역사는 최소 300년 이상의 가문이란 뜻이네．
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:16:11
교수급이로군
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:16:31
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옆에 아틀라스원 OR 방황해가 붙을 정도니까 마술사로서 완성되어있다고 봐도 좋겠지
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ニノ￣￣＼ニﾆﾆ／ :/ﾆ乂__ノニニニニﾆ人ノ ∧: : : : : :.V∧
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옆에 아틀라스원 OR 방황해가 붙을 정도니까 마술사로서 완성되어있다고 봐도 좋겠지
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:16:48
과연
케이네스(?
케이네스(?
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:18:29
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>>59 케이네스는 9와 0의 사이 어딘가인데 좀 더 정확하게 따진다면 0급이려나．
전 분야 보정값은 1. 보정값 있음 32 2. 전 분야 보정값 없음．1
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>>59 케이네스는 9와 0의 사이 어딘가인데 좀 더 정확하게 따진다면 0급이려나．
전 분야 보정값은 1. 보정값 있음 32 2. 전 분야 보정값 없음．1
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:19:04
어느 정도 되는구만
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:19:24
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전 분야 보정값 +32 받아가시고 인지도, 마술회로의 양/마술회로의 질 3개에 0-100 주사위를 굴려줘 켈브！
랭크 기준： 0 OR 연속눈. EX / 1-14. E / 15-35 D / 36-65 C / 66-85 B / 86-100 A OR A+
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
전 분야 보정값 +32 받아가시고 인지도, 마술회로의 양/마술회로의 질 3개에 0-100 주사위를 굴려줘 켈브！
랭크 기준： 0 OR 연속눈. EX / 1-14. E / 15-35 D / 36-65 C / 66-85 B / 86-100 A OR A+
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:19:53
31 + 32
63 + 32
13 + 32
인지도
양
질
63 + 32
13 + 32
인지도
양
질
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:20:15
63
95
45
흠...
95
45
흠...
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:20:16
평범하게 애매한데
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:20:27
아니 양만큼은 확실히 우수하지만
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:20:49
어떤 사연이 있는걸까
그냥 나이가 젊어서 저럴 수도 있으려나？
그냥 나이가 젊어서 저럴 수도 있으려나？
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:21:13
리롤이 -5 였나?
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:22:36
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
인지도(C) 「마술세계에서 당신을 모르는 자는 없지만 그런 것치고는 꽤 평범한 느낌이다」
마술회로의 양(A) 「이것만큼은 단언할 수 있는데 이 시대에서 이 정도의 양은 확실하게 많다．」
마술회로의 질(C) 「양이 우수한 것치고는 질은 그럭저럭… 나쁘게 말하면 쓰레기급 정도．」
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인지도(C) 「마술세계에서 당신을 모르는 자는 없지만 그런 것치고는 꽤 평범한 느낌이다」
마술회로의 양(A) 「이것만큼은 단언할 수 있는데 이 시대에서 이 정도의 양은 확실하게 많다．」
마술회로의 질(C) 「양이 우수한 것치고는 질은 그럭저럭… 나쁘게 말하면 쓰레기급 정도．」
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:23:00
저렇게 적힌 것 치고는 실제로 그렇게 쓰레기거나 하진 않다．걍 평범할 뿐인거지
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:23:20
천재-수재-범재급으로 나열해서 여기에 맞추라고 하면 범재에 들어가는 정도？
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:24:07
>>68 처음 리롤은 -5 없고 그 다음에 다시 리롤하면 -5였던 것 같기도 한데
처음부터 -5 하고 싶으면 그렇게 해도 괜찮음．일단 새롭게 갈아엎고 나서 하는 거니까
처음부터 -5 하고 싶으면 그렇게 해도 괜찮음．일단 새롭게 갈아엎고 나서 하는 거니까
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:25:15
아직 나이를 알아보거나 하진 않았으니 실제론 어떨지 모르는 거야．
판정들이 끝나지 않은 것도 있고．켈브는 어떻게 할래？ 리롤할거야？
판정들이 끝나지 않은 것도 있고．켈브는 어떻게 할래？ 리롤할거야？
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:27:01
흠...
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:27:09
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뭐，그렇지만 저것 자체만 보자면 명문가의 웨이버 벨벳같은 느낌이 없지않아 있긴 하네
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二二ﾆﾆ/ニニニニニﾆ／ ⊂ﾆﾆ .:}| :|{└─v ∨ニニ-_
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ニﾆﾆ:/ニニニニニニ八 ニﾆつ ⊂ニ,,_ √二ﾆ/∧
ニニ/二二ニニニニﾆハ | :::... ...: |: √＼ﾆﾆ/∧
ﾆﾆ:/ニニニニニﾆﾆ／/:} 个ｯ｡,,_ ‐--‐ _,,､rf〔∧''"~"''＜ ∧
ニノ￣￣＼ニﾆﾆ／ :/ﾆ乂__ノニニニニﾆ人ノ ∧: : : : : :.V∧
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뭐，그렇지만 저것 자체만 보자면 명문가의 웨이버 벨벳같은 느낌이 없지않아 있긴 하네
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:27:17
63 + 32
21 + 32
42 + 32
그럼 우선 리롤 해보는것으로-
21 + 32
42 + 32
그럼 우선 리롤 해보는것으로-
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:27:40
95
53
74
흠,,,,,,..
53
74
흠,,,,,,..
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:28:07
(엘멜로이 2세가 무쟈게 부럽다는 눈으로 보고 있다...)(?)
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:28:08
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한쪽은 마술회로의 양이 우수하기라도 했지 한쪽은 인지도만 높고 실속은 그럭저럭인가
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한쪽은 마술회로의 양이 우수하기라도 했지 한쪽은 인지도만 높고 실속은 그럭저럭인가
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:28:54
살짝씩 애매하긴 한데
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인간과 신앙의 시대임을 생각하면 고위 마술사가 저정도라는 것도 다행이지 않을까 싶긴하네
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인간과 신앙의 시대임을 생각하면 고위 마술사가 저정도라는 것도 다행이지 않을까 싶긴하네
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:29:17
14 + 27
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95 + 27
-5받고 찐막 리롤를 굴려보는걸로!
3 + 27
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-5받고 찐막 리롤를 굴려보는걸로!
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:29:26
그 판단이(ry
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41
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:29:57
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한쪽은 마술회로의 양이 우수하고 한쪽은 인지도가 높고 한쪽은 마술회로의 질이 우수한가
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한쪽은 마술회로의 양이 우수하고 한쪽은 인지도가 높고 한쪽은 마술회로의 질이 우수한가
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:30:26
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올가마리가 마술회로의 질이 규격외에 양이 E였던 것을 생각하면 럭키(？) 올가마리 느낌 있구만
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올가마리가 마술회로의 질이 규격외에 양이 E였던 것을 생각하면 럭키(？) 올가마리 느낌 있구만
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:30:41
아이디어가 나올락말락
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1번은 명문가의 웨이버 벨벳 2번은 인지도만 있고 실속은 그럭저럭인 3번은 럭키 올가마리
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1번은 명문가의 웨이버 벨벳 2번은 인지도만 있고 실속은 그럭저럭인 3번은 럭키 올가마리
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:31:06
1. 인플루언서
2. 양에는 양만의 질이 있다(ry
3. 질이 최고다
2
2. 양에는 양만의 질이 있다(ry
3. 질이 최고다
2
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:31:20
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아니 럭키 올가마리인지는 모르겠지만 일단 올가마리스러운 옛날의 고위 마술사가 맞나
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:31:27
흠,
근데 아이디어는
근데 아이디어는
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:31:34
인지도 높은 쪽이 더 떠오르기 때문에
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:31:44
>>76
쪽으로 해볼까
쪽으로 해볼까
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:31:48
최종확정!
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:32:13
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인지도만 있고 실속은 그럭저럭인 고위 마술사가 뽑혔나．이건 또 다닉이 생각나는걸．
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10살부터 최대 100살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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10살부터 최대 100살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:32:33
(마침 아포를 보고 있던 참치)
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:33:16
34
쓰리 투 원
쓰리 투 원
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:33:42
>>97 실제로 인지도는 엄청 높은데
실속이 그럭저럭인 남자의 대표적인 예로는
다닉 프레스톤 위그드밀레니아니까─
실속이 그럭저럭인 남자의 대표적인 예로는
다닉 프레스톤 위그드밀레니아니까─
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:34:14
34라-
흠음.
흠음.
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:34:38
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34살이면 마술세계에 있어서도 그럭저럭 나이가 있지만 젊다면 젊다고 할 수 있는 나이인가
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34살이면 마술세계에 있어서도 그럭저럭 나이가 있지만 젊다면 젊다고 할 수 있는 나이인가
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:35:15
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二二ﾆﾆ/ニニニニニﾆ／ ⊂ﾆﾆ .:}| :|{└─v ∨ニニ-_
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인지도가 높은 이유에는 48만큼의 특별한 이유가 있다고 하면 되려나？
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인지도가 높은 이유에는 48만큼의 특별한 이유가 있다고 하면 되려나？
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:35:29
평범하게 낮아．켈브가 굴려볼래？
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:39:16
어후 순간 인터넷 연결이 안되서 깜짝 놀랐네
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:43:15
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흠？ 아── 지금 딱 좋은 이유가 떠올랐는데
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흠？ 아── 지금 딱 좋은 이유가 떠올랐는데
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:43:48
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활동 시대가 인간과 신앙의 시대(중근세)라고 했으니까 이것과 엮어보면 답이 나오려나？
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활동 시대가 인간과 신앙의 시대(중근세)라고 했으니까 이것과 엮어보면 답이 나오려나？
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:44:32
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마술협회와 성당교회의 중재자로서 실속은 없지만 시대에 맞게 살아간 마술사같은．
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마술협회와 성당교회의 중재자로서 실속은 없지만 시대에 맞게 살아간 마술사같은．
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:45:02
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이렇게 말하면 토오사카 가문과 비슷하려나．마술협회와 성당교회를 중재하는 가문？
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이렇게 말하면 토오사카 가문과 비슷하려나．마술협회와 성당교회를 중재하는 가문？
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:45:37
마침 정통파 마술사만 보기도 질렸으니 이런 쪽도 나름 나쁘지 않을 듯도 하다．
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:47:33
정통파... 정통파?
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:47:59
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>>102는 안 굴려도 상관없고 알아서 쪄오겠다고 하면 상관없겠지．다음으로 넘어가볼까
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>>102는 안 굴려도 상관없고 알아서 쪄오겠다고 하면 상관없겠지．다음으로 넘어가볼까
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:48:40
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기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:48:52
>>110 어째서 거기에 의문을ㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:52:35
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기술 갯수는 진짜로 >>105-108이면 그나마 있는 마술은 말과 관련된 마술이 아닐까 싶네．
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기술 갯수는 진짜로 >>105-108이면 그나마 있는 마술은 말과 관련된 마술이 아닐까 싶네．
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:53:05
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그나마 있는 마술이란다 마술회로．뭐어 마술이라고 말해도 크게 틀린 말은 아닌가．(흠
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그나마 있는 마술이란다 마술회로．뭐어 마술이라고 말해도 크게 틀린 말은 아닌가．(흠
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2025년 3월 22일 (토) 오후 01:54:56
켈브=상의 영압이...!
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:55:17
기척차단 EX냐고
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:57:59
참, 이틈에 개그판정하나(?)
란마씨 마파내성(??)은
91
100일수록 코토미네
0/쌍수로 하쿠노
란마씨 마파내성(??)은
91
100일수록 코토미네
0/쌍수로 하쿠노
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:58:10
9할 키레이는 강력하다
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:58:37
키레이냐고……라고 하니까 생각났는데
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:58:42
이것으로 키레이와 인연을 만들 수 있겠군(???)
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:58:52
란마씨의 인연란에
키레이씨 있었던 거냐！라고 말해보려다가
키레이씨 있었던 거냐！라고 말해보려다가
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:59:02
>>121 지금 넣는거구나…！(전율
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:59:28
낮았으면 뺄 생각이었는데
이정도면 넣어줘야된다
이정도면 넣어줘야된다
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:59:51
으악
2025년 3월 22일 (토) 오후 01:59:55
잠깐 일이 생겨서
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:00:08
켈브=상의 영압이... 느껴진다?!(???)
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:00:21
>>102
79
79
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:00:48
기술 갯수는
흠
5
흠
5
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:01:07
기척차단을 풀었구나！
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:01:41
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기술 갯수가 5개인가── 실속이 없는 마술사치고는 꽤 그럭저럭 기술 갯수가 있구만．
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기술 갯수가 5개인가── 실속이 없는 마술사치고는 꽤 그럭저럭 기술 갯수가 있구만．
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2025년 3월 22일 (토) 오후 02:01:59
무슨 느낌인지
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:02:02
대충 감 잡았다
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:03:06
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이제 마지막으로 마술회로의 편성을 짚고 넘어가볼까．여기서 재밌는게 나와주려나？
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이제 마지막으로 마술회로의 편성을 짚고 넘어가볼까．여기서 재밌는게 나와주려나？
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2025년 3월 22일 (토) 오후 02:04:00
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10의 자리 수 기준： 0. 근원 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(근원)
(연속눈일 경우에는 0에 적혀있는 근원으로 취급한다．)
1의 자리 수 기준： 0. 정상, 특별히 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 마술특성에 의한 변질 존재 / 9. 회로 자체는 정상이지만 특수한 사용이 가능
0-100 주사위를 굴려줘 켈브！ 재밌는 주사위를 보여주라구
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10의 자리 수 기준： 0. 근원 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(근원)
(연속눈일 경우에는 0에 적혀있는 근원으로 취급한다．)
1의 자리 수 기준： 0. 정상, 특별히 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 마술특성에 의한 변질 존재 / 9. 회로 자체는 정상이지만 특수한 사용이 가능
0-100 주사위를 굴려줘 켈브！ 재밌는 주사위를 보여주라구
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2025년 3월 22일 (토) 오후 02:04:31
89
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:04:42
특수한 사용 가능이구나
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:05:01
정상이지만 특수한 사용 가능．
소원대로 재밌는 주사위를 보여줬구나
소원대로 재밌는 주사위를 보여줬구나
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:08:44
1많아(소근
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:10:03
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>25-138 켈브의 캐릭터 시트야！ 이건 이것대로 재미있는 캐릭터가 탄생할 것 같은 예감．
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 34(？？세기)】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【결전의 날： 기입란】
【마술계통： 기입란】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 기입란】 ・ 【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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>>25-138 켈브의 캐릭터 시트야！ 이건 이것대로 재미있는 캐릭터가 탄생할 것 같은 예감．
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 34(？？세기)】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【결전의 날： 기입란】
【마술계통： 기입란】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 기입란】 ・ 【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
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【스킬(技術)】
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【재산(財産)】
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【인연(因緣)】
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2025년 3월 22일 (토) 오후 02:11:07
이런 느낌으로 마무리됐는데 뭔가 깔끔하게 진행된 것 같지 않아？
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:11:26
몇세기인지 참치에게 정하게 하는 것도 좋은 발상인듯
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:11:31
>>139 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 1 적었으면 바로 연속눈이긴해
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:11:55
좋아…
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:12:42
>>142 응，해보니까 하고싶은 시대로 정하게 하는 것도 그렇고
일단 큰 틀만 쥐어주고 그 안에서 놀게 하는 것도 괜찮은듯 이거．
일단 큰 틀만 쥐어주고 그 안에서 놀게 하는 것도 괜찮은듯 이거．
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:12:52
란마씨
여러모로 마당발이 된 것 같은 느낌적 삘링
할무이니까 이래도 될거야(무책임)
여러모로 마당발이 된 것 같은 느낌적 삘링
할무이니까 이래도 될거야(무책임)
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:13:16
>>146 무려 그 오키타씨의 직계니까 어쩔 수 없지(진짜임
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:13:35
있을 리 없는 직계로 탄생하면서
오키타씨의 병까지 유전된 것은 흠이지만
오키타씨의 병까지 유전된 것은 흠이지만
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:13:58
멜빈같은 경우가 없진 않으니
좀 많이 희귀한 병인가보다～ 넘어갈 수 있을듯
좀 많이 희귀한 병인가보다～ 넘어갈 수 있을듯
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:14:34
수육한 영령의 직계라서 캐스터의 광역 마력빨아먹기엔 버틸 수 있었지만
태생의 병약때문에 쓰러진거라 자연스럽게 드르렁할 수 있었다던가(?)
태생의 병약때문에 쓰러진거라 자연스럽게 드르렁할 수 있었다던가(?)
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:16:07
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:17:07
그러고 보니까 5차 성배전쟁 시점이면
확실히 진짜 할무이 나이대기는 하네……
어떻게든 살아남은게 신기하구만．
거기서 살아남아서 시계탑으로 향한건가
확실히 진짜 할무이 나이대기는 하네……
어떻게든 살아남은게 신기하구만．
거기서 살아남아서 시계탑으로 향한건가
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:17:22
결정타는 타이가씨가 꽂은 거고
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:20:25
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【인연(因緣)】
0.부모
60년 전까지만 해도 많은 고민을 안게 했던 이들. 직접 만난 적은 지금까지도 없다.
만나고 싶은가, 어째서 버렸나, 애초에 사랑했나───그런 생각도 했었다.
물론 지금은 그다지 신경쓰지 않는다. 상처는 아물었고, 열기는 그러려니 하고 넘어갈 정도로 가라앉았다.
이것이 체념인지, 인내인지는 스스로도 알 수 없지만. 적어도 「망각」만큼은 아니다.
지금은, 그 정도로만 말하고 싶은 이들이다.
1.류도스님
나를 주워준, 50년 전 류도사의 주지스님.
많은 것을 배우고, 많은 것을 받았고, 많은 것을 받아주셨다.
하지만 내가 받은만큼 그에게 돌려주지 못했다고 지금도 생각한다.
그러니까, 적어도 내가 받은 것은 내 손이 닿는 이들에게 주기로 했다.
그 분도 그러라고 하셨을테니까.
2.타이가, 오토코, 레이칸
타이거와 네코는 레이칸을 통해 알게 되었다.
하나가, 혹은 둘이, 가끔 셋이서 바보짓을 하고 문제를 일으키면 물리적으로 제제하는 것은 내 역할이었다.
어쨌든 다들 제대로 된 인생을 살게 되───길 바랬는데, 네코는 결국 말썽을 일으켰다.
그래서 여러가지를 담아서 두들겼다. 정확히는 진심으로 한 대 때려줬더니 그대로 뻗었지만.
그래도 지금은 다들 제 몫을 하고 살고 있으니 걱정하진 않는다.
가끔 모였을 때 셋이 묶어서 부를 때는 바보 트리오라고 부른다. 아무리 커도 결국 사람은 바보니까.
그건 그렇고 타이가는 돌아오면 대련 준비해둬라. 귀찮은 일을 떠넘기고 있어.
3.잇세이
레이칸의 동생, 고지식하다.
근면성실한 면은 레이칸보다 훨씬 낫다는 생각인데, 정작 레이칸을 동경하는 걸 보면 어이가 없다.
뭐, 고지식한 스님도 할 수 있는 것이 있을테니 응원하고 있다.
여자를 너무 경계하는 건 아닌가 하는 걱정은 있다. 그냥 나한테 하는 것처럼만 하면 될텐데.
4.시로
잇세이의 친구, 잇세이를 돕겠답시고 절에도 자주 얼굴을 비춘다.
하등 쓸모없다고 생각할법한 잡일도 군말없이 해내는 걸 보면 또래답지 않다는 생각이 먼저 든다.
주변에선 사람돕기를 좋아해서 그런다고 생각하는 모양이지만... 저거, 그냥 거절을 안하는 타입이란 말이지.
지금이야 좋은 방향으로 뻗어나가고 있지만, 그 끝이 제대로 된 곳일지는... 음, 본인이 가봐야 알겠구만.
5.린
최근 시로와 가까이 지내기 시작한 동급생.
잇세이는 굉장히 불편한 기색으로 보고 있지만, 정작 당사자들은 잘만 지내고 있는 것 같다.
적어도 남편은 제대로 휘어잡고 살 성격으로 보이니까, 아무래도 괜한 걱정을 했던 모양이다.
그건 그렇고 신혼여행에 동행하게 된 건 여러모로 미안하게 생각하고 있다.
그렇게 전했더니 귀끝까지 빨개진게 퍽 귀여웠다.
6.사쿠라
타이가가 자주 자랑하는 아이. 듣자하니 시로네 집에도 자주 찾아간다고 했지.
... 불순한 이성 교제는 권하고 싶지 않지만, 타이가도 그냥 넘어가고 있으니까 괜찮을 것이다.
그건 그렇고 숨기고 있는 고민이 많아보이지만... 함부로 발을 들이는 것도 예의가 아니겠지.
첫사랑이라는 건 실연하기 마련이지만, 그래도 꿋꿋하게 이겨나갈 수 있는 아이니까.
7.세이버
──────────음, 오래 살다보니 별 걸 다 보는구만. 꿈에서나 보던 얼굴인데.
8.소이치로
갑자기 나타나선 류도사의 식객에 눌러앉은 남자. 잇세이네 학교 윤리 교사.
현 주지의 마음에 들기도 했고, 본인도 별다른 문제를 일으키지 않고 있기에 무난하게 지내고 있다.
그건 그렇고 이 남자, 상당히 강하다. 윤리 교사가 이렇게 강해도 되는 건가 싶을 정도로 강하다.
힘이 없으면 정의를 말하지 말라는 것을 몸소 행하고 있다면 박수를 쳐주고 싶을 정도다.
물론 내가 이겼지만.
9.캐스터
소이치로처럼 난데없이 나타나선 동거중인 여자.
혹시 소이치로의 아내인가 물어봤더니 굉장히 기분좋은 표정으로 그렇다고 대답했다.
그녀가 온 뒤로 어깨가 조금 뻐근한 느낌이 들었었지만, 며칠 지나니까 괜찮아졌다.
단지 그 뒤에 모습이 보이질 않았는데, 잘 지내고 있으려나.
10.코토미네 신부
일단 이쪽은 절 소속이라 교회엔 잘 가지 않는다.
하지만 가끔 홍주연세관 태산에서 식사를 할 때마다 마주쳐서 면식은 있다.
거기 마파맛을 알아보는 인재는 별로 없었는데, 동지를 발견한 것 같아서 솔직히 기쁘다.
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대충 란마씨 인연란
【인연(因緣)】
0.부모
60년 전까지만 해도 많은 고민을 안게 했던 이들. 직접 만난 적은 지금까지도 없다.
만나고 싶은가, 어째서 버렸나, 애초에 사랑했나───그런 생각도 했었다.
물론 지금은 그다지 신경쓰지 않는다. 상처는 아물었고, 열기는 그러려니 하고 넘어갈 정도로 가라앉았다.
이것이 체념인지, 인내인지는 스스로도 알 수 없지만. 적어도 「망각」만큼은 아니다.
지금은, 그 정도로만 말하고 싶은 이들이다.
1.류도스님
나를 주워준, 50년 전 류도사의 주지스님.
많은 것을 배우고, 많은 것을 받았고, 많은 것을 받아주셨다.
하지만 내가 받은만큼 그에게 돌려주지 못했다고 지금도 생각한다.
그러니까, 적어도 내가 받은 것은 내 손이 닿는 이들에게 주기로 했다.
그 분도 그러라고 하셨을테니까.
2.타이가, 오토코, 레이칸
타이거와 네코는 레이칸을 통해 알게 되었다.
하나가, 혹은 둘이, 가끔 셋이서 바보짓을 하고 문제를 일으키면 물리적으로 제제하는 것은 내 역할이었다.
어쨌든 다들 제대로 된 인생을 살게 되───길 바랬는데, 네코는 결국 말썽을 일으켰다.
그래서 여러가지를 담아서 두들겼다. 정확히는 진심으로 한 대 때려줬더니 그대로 뻗었지만.
그래도 지금은 다들 제 몫을 하고 살고 있으니 걱정하진 않는다.
가끔 모였을 때 셋이 묶어서 부를 때는 바보 트리오라고 부른다. 아무리 커도 결국 사람은 바보니까.
그건 그렇고 타이가는 돌아오면 대련 준비해둬라. 귀찮은 일을 떠넘기고 있어.
3.잇세이
레이칸의 동생, 고지식하다.
근면성실한 면은 레이칸보다 훨씬 낫다는 생각인데, 정작 레이칸을 동경하는 걸 보면 어이가 없다.
뭐, 고지식한 스님도 할 수 있는 것이 있을테니 응원하고 있다.
여자를 너무 경계하는 건 아닌가 하는 걱정은 있다. 그냥 나한테 하는 것처럼만 하면 될텐데.
4.시로
잇세이의 친구, 잇세이를 돕겠답시고 절에도 자주 얼굴을 비춘다.
하등 쓸모없다고 생각할법한 잡일도 군말없이 해내는 걸 보면 또래답지 않다는 생각이 먼저 든다.
주변에선 사람돕기를 좋아해서 그런다고 생각하는 모양이지만... 저거, 그냥 거절을 안하는 타입이란 말이지.
지금이야 좋은 방향으로 뻗어나가고 있지만, 그 끝이 제대로 된 곳일지는... 음, 본인이 가봐야 알겠구만.
5.린
최근 시로와 가까이 지내기 시작한 동급생.
잇세이는 굉장히 불편한 기색으로 보고 있지만, 정작 당사자들은 잘만 지내고 있는 것 같다.
적어도 남편은 제대로 휘어잡고 살 성격으로 보이니까, 아무래도 괜한 걱정을 했던 모양이다.
그건 그렇고 신혼여행에 동행하게 된 건 여러모로 미안하게 생각하고 있다.
그렇게 전했더니 귀끝까지 빨개진게 퍽 귀여웠다.
6.사쿠라
타이가가 자주 자랑하는 아이. 듣자하니 시로네 집에도 자주 찾아간다고 했지.
... 불순한 이성 교제는 권하고 싶지 않지만, 타이가도 그냥 넘어가고 있으니까 괜찮을 것이다.
그건 그렇고 숨기고 있는 고민이 많아보이지만... 함부로 발을 들이는 것도 예의가 아니겠지.
첫사랑이라는 건 실연하기 마련이지만, 그래도 꿋꿋하게 이겨나갈 수 있는 아이니까.
7.세이버
──────────음, 오래 살다보니 별 걸 다 보는구만. 꿈에서나 보던 얼굴인데.
8.소이치로
갑자기 나타나선 류도사의 식객에 눌러앉은 남자. 잇세이네 학교 윤리 교사.
현 주지의 마음에 들기도 했고, 본인도 별다른 문제를 일으키지 않고 있기에 무난하게 지내고 있다.
그건 그렇고 이 남자, 상당히 강하다. 윤리 교사가 이렇게 강해도 되는 건가 싶을 정도로 강하다.
힘이 없으면 정의를 말하지 말라는 것을 몸소 행하고 있다면 박수를 쳐주고 싶을 정도다.
물론 내가 이겼지만.
9.캐스터
소이치로처럼 난데없이 나타나선 동거중인 여자.
혹시 소이치로의 아내인가 물어봤더니 굉장히 기분좋은 표정으로 그렇다고 대답했다.
그녀가 온 뒤로 어깨가 조금 뻐근한 느낌이 들었었지만, 며칠 지나니까 괜찮아졌다.
단지 그 뒤에 모습이 보이질 않았는데, 잘 지내고 있으려나.
10.코토미네 신부
일단 이쪽은 절 소속이라 교회엔 잘 가지 않는다.
하지만 가끔 홍주연세관 태산에서 식사를 할 때마다 마주쳐서 면식은 있다.
거기 마파맛을 알아보는 인재는 별로 없었는데, 동지를 발견한 것 같아서 솔직히 기쁘다.
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
대충 란마씨 인연란
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:22:02
TS요소는 어떻게 넣을까 깨나 고민했는데
진짜 TS하면 여러모로 복잡해질 것 같아서 그냥 할무이로 했다
중성적이라 하면 어떻게 안될까나아아아아...(떨림)
진짜 TS하면 여러모로 복잡해질 것 같아서 그냥 할무이로 했다
중성적이라 하면 어떻게 안될까나아아아아...(떨림)
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:22:31
그냥 할무이로 하면 란마말고 다른 무술캐 넣어도 괜찮을듯？
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:22:46
디아볼로마냥 내면의 기가란마(이성)를 넣을까도 고민해봤는데
그건 그것대로 머리아파져ㅅ
그건 그것대로 머리아파져ㅅ
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:22:57
내가 재미있어보여서 넣은거지
꼭 넣으라고 압박을 할 정도로 중요한 건 아니니
꼭 넣으라고 압박을 할 정도로 중요한 건 아니니
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:23:03
그치만 AA는 란마가 딱 꽂혀서 어쩔 수 없으요
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:23:14
>>157-159 아，그렇구나！？ㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:23:16
이제와서 바꾸라해도 참치가 위화감이 생긴다
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:23:32
하긴 그것도 맞는 말이긴 해
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:25:15
＼／
＿|＿ >>난데사아아아아ㅏㅏㅏ
○
＿_
/// ヘ
|///⌒ヽ
ｉ/∨ ﾍ
',∧ ヽ ＿l(__...-‐‐-.. ､
ゞ､ヽ,_rv‐ﾍｰ､ ,ｨ-‐:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼
∨_ﾅY/￣ヽ ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ
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＼ i }!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:⌒jr⌒ｿ 수치를 알아라 멍청한 놈!!!
_＞‐ー--ヾ≧＝=‐-＜_:.:.:.:.:.＞'´｀ー'_ﾆj
, ‐-ｯ ＜ 三二 ＼ `＜＝=ﾁﾆ二⌒ヽ
／/ /´ ＼ ヽ
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人 ヽ ＿＿ ＼ ',
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2025년 3월 22일 (토) 오후 02:25:43
누굴 향해 날리는 거야 란마(가칭)씨！！
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:25:46
(대충 사쿠라 안고르고 린 데려왔을 때 선택지 잘못 고르면 저거 맞고 배드엔딩(???))
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:25:53
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:26:11
그러고 보니 난데사ㅏㅏㅏ는 시로 냄새 확 나긴 하네
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:26:47
좋아쓰, 이제 배경만 남아따
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:27:03
근데 그게 인연보다 길어질 수도 있을 것 가따
두렵따...
두렵따...
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:27:15
인연란부터 해치운 거야！？
그건 그것대로 대단한걸……
그건 그것대로 대단한걸……
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:28:11
514가 >>34라고 했었지──(곰곰
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:29:35
0. 이종족(영령 포함) OR 격세유전 (연속눈일 때 이종족(영령 포함)으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 마술 사용자 (별의 법칙을 기만하여 이룰 수 없는 것을 이루는 마술을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 마술협회 (시계탑, 아틀라스원, 방황해 등 체크)
76-95. 새외세력 (마술협회 이외의 세력, 성당교회 같은 세력도 새외 세력에 소속한다)
96-100. 영령의 좌에 도달한 자, 마법사의 업에 도달한 자.
01-40. 일반인 OR 마술 사용자 (별의 법칙을 기만하여 이룰 수 없는 것을 이루는 마술을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 마술협회 (시계탑, 아틀라스원, 방황해 등 체크)
76-95. 새외세력 (마술협회 이외의 세력, 성당교회 같은 세력도 새외 세력에 소속한다)
96-100. 영령의 좌에 도달한 자, 마법사의 업에 도달한 자.
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:29:56
>>172 이런 식으로 조정하면 좀 더 걸리기 쉬워지려나？
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:30:59
97
어디어디
어디어디
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:31:04
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:31:27
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:32:11
나도 함 굴려보자 86
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:32:33
오．좀 높게 나오긴 했지만 그래도 나름 걸리기 쉬우려나 76부터니까
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:34:19
다음부터는 >>176을 적용하는 걸로．
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:37:44
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"은퇴할 나이에 고생이구먼, 참내."
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【이름： 카이도 란마】 ・ 【나이： 79】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 고양이과 생물, 벚꽃, 문어】 ・ 【싫어하는 것： 뱀, 미역, 개】 ・ 【결전의 날： 운명이 머물렀던 새벽】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： D/C】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 찰나】 ・ 【테마곡： 「쾌도난마」 - https://www.youtube.com/watch?v=Cs4k7dlw0lQ】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
(작성중)
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【스킬(技術)】
1.섬풍閃風： 한순간에 상대와의 거리를 좁히는 기술. 많은 무예가, 무도가가 추구하는 보법의 극한.
─그것을 익힌 이가, 또 다시 극한까지 단련한 정권을 내지르는 것으로 완성되는 오의.
이루어지는 행위만을 보면 단순히 접근해서 정권을 지를 뿐이지만,
그 한 번의 정권에 '첫번째 지르기'와 '두번째 지르기'와, '세번째 지르기'를 내포한다.
사각이 없는 견고한 자세에서, 「거의 동시」가 아니라 「완전히 동시」에 질러진 정권.
하지만 방어 불능의 검극劍棘과 달리, 그 3번의 지르기가 사상 포화를 일으키지는 않는다.
지르기가 벌어지는 순간은 동일하지만, 주먹을 뻗는 방향에 오차가 있기 때문이다.
이것은 본래라면 검으로 행하는 기술이나─란마의 경우 검의 재능이 없을 뿐더러, 검을 구하고 관리할 여건이 아니다.
그런 그녀가 별다른 배움 없이 단신으로 여기까지 재현해낸 것은, 그녀의 몸을 타고 흐르는 피의 기억 때문이리라.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
1.홍련의 도복： 류도사에서 살면서 남몰래 무술을 연마하는 것을 알게 된 주지스님에게 받은 도복.
처음 이것을 받은 날은 란마가 그에게 주워진지 정확히 10년이 지난 날이었다.
시간이 흘러 몸이 성장해 란마 스스로 새로운 도복을 지어 입었지만, 도복의 외형만큼은 그 당시 그대로다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연(因緣)】
0.부모
60년 전까지만 해도 많은 고민을 안게 했던 이들. 직접 만난 적은 지금까지도 없다.
만나고 싶은가, 어째서 버렸나, 애초에 사랑했나───그런 생각도 했었다.
물론 지금은 그다지 신경쓰지 않는다. 상처는 아물었고, 열기는 그러려니 하고 넘어갈 정도로 가라앉았다.
이것이 체념인지, 인내인지는 스스로도 알 수 없지만. 적어도 「망각」만큼은 아니다.
지금은, 그 정도로만 말하고 싶은 이들이다.
1.류도스님
나를 주워준, 50년 전 류도사의 주지스님.
많은 것을 배우고, 많은 것을 받았고, 많은 것을 받아주셨다.
하지만 내가 받은만큼 그에게 돌려주지 못했다고 지금도 생각한다.
그러니까, 적어도 내가 받은 것은 내 손이 닿는 이들에게 주기로 했다.
그 분도 그러라고 하셨을테니까.
2.타이가, 오토코, 레이칸
타이거와 네코는 레이칸을 통해 알게 되었다.
하나가, 혹은 둘이, 가끔 셋이서 바보짓을 하고 문제를 일으키면 물리적으로 제제하는 것은 내 역할이었다.
어쨌든 다들 제대로 된 인생을 살게 되───길 바랬는데, 네코는 결국 말썽을 일으켰다.
그래서 여러가지를 담아서 두들겼다. 정확히는 진심으로 한 대 때려줬더니 그대로 뻗었지만.
그래도 지금은 다들 제 몫을 하고 살고 있으니 걱정하진 않는다.
가끔 모였을 때 셋이 묶어서 부를 때는 바보 트리오라고 부른다. 아무리 커도 결국 사람은 바보니까.
그건 그렇고 타이가는 돌아오면 대련 준비해둬라. 귀찮은 일을 떠넘기고 있어.
3.잇세이
레이칸의 동생, 고지식하다.
근면성실한 면은 레이칸보다 훨씬 낫다는 생각인데, 정작 레이칸을 동경하는 걸 보면 어이가 없다.
뭐, 고지식한 스님도 할 수 있는 것이 있을테니 응원하고 있다.
여자를 너무 경계하는 건 아닌가 하는 걱정은 있다. 그냥 나한테 하는 것처럼만 하면 될텐데.
4.시로
잇세이의 친구, 잇세이를 돕겠답시고 절에도 자주 얼굴을 비춘다.
하등 쓸모없다고 생각할법한 잡일도 군말없이 해내는 걸 보면 또래답지 않다는 생각이 먼저 든다.
주변에선 사람돕기를 좋아해서 그런다고 생각하는 모양이지만... 저거, 그냥 거절을 안하는 타입이란 말이지.
지금이야 좋은 방향으로 뻗어나가고 있지만, 그 끝이 제대로 된 곳일지는... 음, 본인이 가봐야 알겠구만.
5.린
최근 시로와 가까이 지내기 시작한 동급생.
잇세이는 굉장히 불편한 기색으로 보고 있지만, 정작 당사자들은 잘만 지내고 있는 것 같다.
적어도 남편은 제대로 휘어잡고 살 성격으로 보이니까, 아무래도 괜한 걱정을 했던 모양이다.
그건 그렇고 신혼여행에 동행하게 된 건 여러모로 미안하게 생각하고 있다.
그렇게 전했더니 귀끝까지 빨개진게 퍽 귀여웠다.
6.사쿠라
타이가가 자주 자랑하는 아이. 듣자하니 시로네 집에도 자주 찾아간다고 했지.
... 불순한 이성 교제는 권하고 싶지 않지만, 타이가도 그냥 넘어가고 있으니까 괜찮을 것이다.
그건 그렇고 숨기고 있는 고민이 많아보이지만... 함부로 발을 들이는 것도 예의가 아니겠지.
첫사랑이라는 건 실연하기 마련이지만, 그래도 꿋꿋하게 이겨나갈 수 있는 아이니까.
7.세이버
──────────음, 오래 살다보니 별 걸 다 보는구만. 꿈에서나 보던 얼굴인데.
8.소이치로
갑자기 나타나선 류도사의 식객에 눌러앉은 남자. 잇세이네 학교 윤리 교사.
현 주지의 마음에 들기도 했고, 본인도 별다른 문제를 일으키지 않고 있기에 무난하게 지내고 있다.
그건 그렇고 이 남자, 상당히 강하다. 윤리 교사가 이렇게 강해도 되는 건가 싶을 정도로 강하다.
힘이 없으면 정의를 말하지 말라는 것을 몸소 행하고 있다면 박수를 쳐주고 싶을 정도다.
물론 내가 이겼지만.
9.캐스터
소이치로처럼 난데없이 나타나선 동거중인 여자.
혹시 소이치로의 아내인가 물어봤더니 굉장히 기분좋은 표정으로 그렇다고 대답했다.
그녀가 온 뒤로 어깨가 조금 뻐근한 느낌이 들었었지만, 며칠 지나니까 괜찮아졌다.
단지 그 뒤에 모습이 보이질 않았는데, 잘 지내고 있으려나.
10.코토미네 신부
일단 이쪽은 절 소속이라 교회엔 잘 가지 않는다.
하지만 가끔 홍주연세관 태산에서 식사를 할 때마다 마주쳐서 면식은 있다.
거기 마파맛을 알아보는 인재는 별로 없었는데, 동지를 발견한 것 같아서 솔직히 기쁘다.
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일단 배경 제외한 나머지
주먹으로 무명삼단찌르기 재현하고 있는 후유키 평균 할매(?)
／.:.:.:.:.:.:.⌒}ｈ､ ﾉ
､丶｀.:.:.:.:. __ .:.:.:.〉⌒〕iト｡,_
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"은퇴할 나이에 고생이구먼, 참내."
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【이름： 카이도 란마】 ・ 【나이： 79】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 고양이과 생물, 벚꽃, 문어】 ・ 【싫어하는 것： 뱀, 미역, 개】 ・ 【결전의 날： 운명이 머물렀던 새벽】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： D/C】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 찰나】 ・ 【테마곡： 「쾌도난마」 - https://www.youtube.com/watch?v=Cs4k7dlw0lQ】
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【배경(背景)】
(작성중)
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【스킬(技術)】
1.섬풍閃風： 한순간에 상대와의 거리를 좁히는 기술. 많은 무예가, 무도가가 추구하는 보법의 극한.
─그것을 익힌 이가, 또 다시 극한까지 단련한 정권을 내지르는 것으로 완성되는 오의.
이루어지는 행위만을 보면 단순히 접근해서 정권을 지를 뿐이지만,
그 한 번의 정권에 '첫번째 지르기'와 '두번째 지르기'와, '세번째 지르기'를 내포한다.
사각이 없는 견고한 자세에서, 「거의 동시」가 아니라 「완전히 동시」에 질러진 정권.
하지만 방어 불능의 검극劍棘과 달리, 그 3번의 지르기가 사상 포화를 일으키지는 않는다.
지르기가 벌어지는 순간은 동일하지만, 주먹을 뻗는 방향에 오차가 있기 때문이다.
이것은 본래라면 검으로 행하는 기술이나─란마의 경우 검의 재능이 없을 뿐더러, 검을 구하고 관리할 여건이 아니다.
그런 그녀가 별다른 배움 없이 단신으로 여기까지 재현해낸 것은, 그녀의 몸을 타고 흐르는 피의 기억 때문이리라.
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【재산(財産)】
1.홍련의 도복： 류도사에서 살면서 남몰래 무술을 연마하는 것을 알게 된 주지스님에게 받은 도복.
처음 이것을 받은 날은 란마가 그에게 주워진지 정확히 10년이 지난 날이었다.
시간이 흘러 몸이 성장해 란마 스스로 새로운 도복을 지어 입었지만, 도복의 외형만큼은 그 당시 그대로다.
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【인연(因緣)】
0.부모
60년 전까지만 해도 많은 고민을 안게 했던 이들. 직접 만난 적은 지금까지도 없다.
만나고 싶은가, 어째서 버렸나, 애초에 사랑했나───그런 생각도 했었다.
물론 지금은 그다지 신경쓰지 않는다. 상처는 아물었고, 열기는 그러려니 하고 넘어갈 정도로 가라앉았다.
이것이 체념인지, 인내인지는 스스로도 알 수 없지만. 적어도 「망각」만큼은 아니다.
지금은, 그 정도로만 말하고 싶은 이들이다.
1.류도스님
나를 주워준, 50년 전 류도사의 주지스님.
많은 것을 배우고, 많은 것을 받았고, 많은 것을 받아주셨다.
하지만 내가 받은만큼 그에게 돌려주지 못했다고 지금도 생각한다.
그러니까, 적어도 내가 받은 것은 내 손이 닿는 이들에게 주기로 했다.
그 분도 그러라고 하셨을테니까.
2.타이가, 오토코, 레이칸
타이거와 네코는 레이칸을 통해 알게 되었다.
하나가, 혹은 둘이, 가끔 셋이서 바보짓을 하고 문제를 일으키면 물리적으로 제제하는 것은 내 역할이었다.
어쨌든 다들 제대로 된 인생을 살게 되───길 바랬는데, 네코는 결국 말썽을 일으켰다.
그래서 여러가지를 담아서 두들겼다. 정확히는 진심으로 한 대 때려줬더니 그대로 뻗었지만.
그래도 지금은 다들 제 몫을 하고 살고 있으니 걱정하진 않는다.
가끔 모였을 때 셋이 묶어서 부를 때는 바보 트리오라고 부른다. 아무리 커도 결국 사람은 바보니까.
그건 그렇고 타이가는 돌아오면 대련 준비해둬라. 귀찮은 일을 떠넘기고 있어.
3.잇세이
레이칸의 동생, 고지식하다.
근면성실한 면은 레이칸보다 훨씬 낫다는 생각인데, 정작 레이칸을 동경하는 걸 보면 어이가 없다.
뭐, 고지식한 스님도 할 수 있는 것이 있을테니 응원하고 있다.
여자를 너무 경계하는 건 아닌가 하는 걱정은 있다. 그냥 나한테 하는 것처럼만 하면 될텐데.
4.시로
잇세이의 친구, 잇세이를 돕겠답시고 절에도 자주 얼굴을 비춘다.
하등 쓸모없다고 생각할법한 잡일도 군말없이 해내는 걸 보면 또래답지 않다는 생각이 먼저 든다.
주변에선 사람돕기를 좋아해서 그런다고 생각하는 모양이지만... 저거, 그냥 거절을 안하는 타입이란 말이지.
지금이야 좋은 방향으로 뻗어나가고 있지만, 그 끝이 제대로 된 곳일지는... 음, 본인이 가봐야 알겠구만.
5.린
최근 시로와 가까이 지내기 시작한 동급생.
잇세이는 굉장히 불편한 기색으로 보고 있지만, 정작 당사자들은 잘만 지내고 있는 것 같다.
적어도 남편은 제대로 휘어잡고 살 성격으로 보이니까, 아무래도 괜한 걱정을 했던 모양이다.
그건 그렇고 신혼여행에 동행하게 된 건 여러모로 미안하게 생각하고 있다.
그렇게 전했더니 귀끝까지 빨개진게 퍽 귀여웠다.
6.사쿠라
타이가가 자주 자랑하는 아이. 듣자하니 시로네 집에도 자주 찾아간다고 했지.
... 불순한 이성 교제는 권하고 싶지 않지만, 타이가도 그냥 넘어가고 있으니까 괜찮을 것이다.
그건 그렇고 숨기고 있는 고민이 많아보이지만... 함부로 발을 들이는 것도 예의가 아니겠지.
첫사랑이라는 건 실연하기 마련이지만, 그래도 꿋꿋하게 이겨나갈 수 있는 아이니까.
7.세이버
──────────음, 오래 살다보니 별 걸 다 보는구만. 꿈에서나 보던 얼굴인데.
8.소이치로
갑자기 나타나선 류도사의 식객에 눌러앉은 남자. 잇세이네 학교 윤리 교사.
현 주지의 마음에 들기도 했고, 본인도 별다른 문제를 일으키지 않고 있기에 무난하게 지내고 있다.
그건 그렇고 이 남자, 상당히 강하다. 윤리 교사가 이렇게 강해도 되는 건가 싶을 정도로 강하다.
힘이 없으면 정의를 말하지 말라는 것을 몸소 행하고 있다면 박수를 쳐주고 싶을 정도다.
물론 내가 이겼지만.
9.캐스터
소이치로처럼 난데없이 나타나선 동거중인 여자.
혹시 소이치로의 아내인가 물어봤더니 굉장히 기분좋은 표정으로 그렇다고 대답했다.
그녀가 온 뒤로 어깨가 조금 뻐근한 느낌이 들었었지만, 며칠 지나니까 괜찮아졌다.
단지 그 뒤에 모습이 보이질 않았는데, 잘 지내고 있으려나.
10.코토미네 신부
일단 이쪽은 절 소속이라 교회엔 잘 가지 않는다.
하지만 가끔 홍주연세관 태산에서 식사를 할 때마다 마주쳐서 면식은 있다.
거기 마파맛을 알아보는 인재는 별로 없었는데, 동지를 발견한 것 같아서 솔직히 기쁘다.
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일단 배경 제외한 나머지
주먹으로 무명삼단찌르기 재현하고 있는 후유키 평균 할매(?)
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:38:20
코지로씨는 평시엔 영체화상태라 만나진 못했다는 걸로 하고
이 할매 칼썼으면 코지로가 근질거렸을지도(쑻)
이 할매 칼썼으면 코지로가 근질거렸을지도(쑻)
2025년 3월 22일 (토) 오후 02:42:24
진짜 칼 썼으면 코지로가 관심가졌을지도 모르겠다
2025년 3월 22일 (토) 오후 03:00:44
그런데 결전의 날에 적혀있는
2025년 3월 22일 (토) 오후 03:00:59
「운명이 머물렀던 새벽」은 뭘 의미하는 거야？
2025년 3월 22일 (토) 오후 03:01:07
이건 좀 궁금하긴 한 걸．
2025년 3월 22일 (토) 오후 03:09:13
나도 지금 페이트 아포크리파 보고 있는데
로드 엘멜로이 2세가 1화부터 등장하긴 하고 있지만
내가 아는 모습이랑 달라서 위화감 쩔어…
로드 엘멜로이 2세가 1화부터 등장하긴 하고 있지만
내가 아는 모습이랑 달라서 위화감 쩔어…
2025년 3월 22일 (토) 오후 03:49:52
일단 어제 못한 게임 일퀘를 좀 할까．
하루 정도 못했지만 고작 하루 정도니까…！
하루 정도 못했지만 고작 하루 정도니까…！
2025년 3월 22일 (토) 오후 03:52:36
고작 하루라니
하루는 출석퀘에서 마지막에 있는 캐릭을 못 먹어서 '크아악 제발 자비를' 이라고 하게 되는 하루라고(?)
하루는 출석퀘에서 마지막에 있는 캐릭을 못 먹어서 '크아악 제발 자비를' 이라고 하게 되는 하루라고(?)
2025년 3월 22일 (토) 오후 03:52:59
나메가
2025년 3월 22일 (토) 오후 04:07:06
뭐냐뇨
운명이 머무르는 밤 다음에 오는게 뭐게씀
운명이 머무르는 밤 다음에 오는게 뭐게씀
2025년 3월 22일 (토) 오후 04:27:01
머무르고 떠나가면, 그 뒤에 남기고 간 게 있다?
2025년 3월 22일 (토) 오후 04:28:54
>>188 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 22일 (토) 오후 04:29:09
>>190-191 호오，그런 것이었나…！
2025년 3월 22일 (토) 오후 06:29:35
끙
ㄱ
ㄱ
2025년 3월 22일 (토) 오후 06:32:13
0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 환상쟁이 (별의 법칙을 어그러뜨리는 환상술(幻想術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-80. 환상연맹 (전문적으로 환상술을 다루는 자들의 모임．환상술사(幻想術師) 집단이다)
81-95. 새외세력 (환상술을 다루는 자들의 모임 이외의 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，환상의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 환상사(현대)에 다다른 자．)
환상이라는 이름 이외에 좀 더 좋은 이름을 고민 중인데 크게 고민 중…… 찾기 어렵네
01-40. 일반인 OR 환상쟁이 (별의 법칙을 어그러뜨리는 환상술(幻想術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-80. 환상연맹 (전문적으로 환상술을 다루는 자들의 모임．환상술사(幻想術師) 집단이다)
81-95. 새외세력 (환상술을 다루는 자들의 모임 이외의 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，환상의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 환상사(현대)에 다다른 자．)
환상이라는 이름 이외에 좀 더 좋은 이름을 고민 중인데 크게 고민 중…… 찾기 어렵네
2025년 3월 22일 (토) 오후 06:32:25
>>194 오우．무리는 말어
2025년 3월 22일 (토) 오후 06:35:43
요술?
2025년 3월 22일 (토) 오후 06:58:16
위키 뒤적여보는데
3차 성배전쟁에서 소환된 세이버는 2명이라는 이야기가 있더라구요
3차 성배전쟁에서 소환된 세이버는 2명이라는 이야기가 있더라구요
2025년 3월 22일 (토) 오후 06:58:34
>>198 오？ 세이버가 2명？
2025년 3월 22일 (토) 오후 06:58:49
정확히는 디오스쿠로이나 앤&메리마냥 둘이서 한세트란 느낌인데
2025년 3월 22일 (토) 오후 06:59:11
일단 란마씨 모친이 오키타인건 확정이거든요
그런데 여기서 둘이서 한 세트라는 걸 살리고자 한다면
그런데 여기서 둘이서 한 세트라는 걸 살리고자 한다면
2025년 3월 22일 (토) 오후 06:59:14
쌍둥이 서번트나 콤비 서번트인가
2025년 3월 22일 (토) 오후 06:59:29
>>201 거기서 더！？ 충분히 파격적인데 말이지ㅋㅋ
2025년 3월 22일 (토) 오후 06:59:56
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오키타씨에겐 얼터가 되어주셔야겠습니다
연옥도 자의식 있으니까 아무튼 둘이서 하나임()
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오키타씨에겐 얼터가 되어주셔야겠습니다
연옥도 자의식 있으니까 아무튼 둘이서 하나임()
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:00:37
마스터 쪽이 쌍둥이라 그걸로 어케어케 했다고 했던가
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:01:10
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마침 앙리마유도 나왔겠다
수호자 취급인 마신 세이버씨가 나와도 이상하진 않을 것이다
아마도
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ヽ. ヽ｀:／ ─- ._ ` .､ﾆﾆﾆ／=〉
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/ﾊ{. ', :| ､乂シ : : `｀: : : : :／ }' :ﾉ/ / ｉ ! ﾞ､:}⌒
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마침 앙리마유도 나왔겠다
수호자 취급인 마신 세이버씨가 나와도 이상하진 않을 것이다
아마도
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:01:28
그건 그렇긴 해！
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:01:50
확실히 한 서번트의 다른 측면을 소환했다고 했으니
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:02:19
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근데 이렇게 되면 홍차 보고도 뭔가 반응하지 않으려나 란마씨
모르겠다 일단 go하자()
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근데 이렇게 되면 홍차 보고도 뭔가 반응하지 않으려나 란마씨
모르겠다 일단 go하자()
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:03:05
주사위를 굴리지 않았는데 뇌파괴 도파민이 복사가 된다고！？(캐드레 바들바들 짤
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:03:22
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Q.근데 이렇게 되면 병약은? 마신쪽은 그런거 없잖아
A.걸렸다가 나은거지 처음부터 없던게 아니니까 세이프(?)
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Q.근데 이렇게 되면 병약은? 마신쪽은 그런거 없잖아
A.걸렸다가 나은거지 처음부터 없던게 아니니까 세이프(?)
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:05:12
말이 아예 안되지가 않아서 더 웃기네 이거
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:07:14
그런 의미에서
란마씨 칼데아가면 얼터씨가 엄마고 오키타씨는 이모같은 포지션이 된?다?
란마씨 칼데아가면 얼터씨가 엄마고 오키타씨는 이모같은 포지션이 된?다?
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:09:26
얼터씨가 엄마였냐！ 뭐 그러면
란마씨 병으로 죽는 일은 없겠구만 일단(？
걸렸다가 극복한 사례가 있으니
란마씨 병으로 죽는 일은 없겠구만 일단(？
걸렸다가 극복한 사례가 있으니
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:11:55
(근데 그거 낫게 만든게 억지력이랑 계약해서 나은거라)
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:12:18
란마씨도 같은 방법으로 낫겠다면 엄마나 홍차처럼 태닝해야됨(???)
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:14:23
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:14:46
나중에 억지력이랑 계약하겠구마아안──(？
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:14:47
또한 이것으로
셋쇼마루의 천하페도는 정신연령의미로 지켜졌다(모함)
셋쇼마루의 천하페도는 정신연령의미로 지켜졌다(모함)
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:14:59
그 모함은 뭐야！ㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:15:43
제시)원작 셋쇼마루
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:16:13
수백살 먹은 할배가 인간 응애랑 결혼해서 애낳게 만들고 봉인해서 늙지 않게 냉동했다고!()
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:17:30
근데 이렇게되면 셋쇼마루 에델펠트 소속이 되나?
어라아...??
어라아...??
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:17:33
그건 어떤 의미에선 다행이구만…(떨림
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:17:51
뭐 적당히 -운명-해서 가문에서 탈주했다고 하면 중견 가문급은 되려나(?)
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:18:04
4차 이긴 키리츠구마냥(??)
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:18:18
에델펠트가 3차 성배전쟁에 참전해가지고
당시 토오사카 당주랑 눈 맞아서 한쪽은 애 낳고 짝짜꿍하고
그 언니는 살아남아서 본가 귀환해가지고
토오사카 가문에 대해서 마구마구 음해했다고 하니까
당시 토오사카 당주랑 눈 맞아서 한쪽은 애 낳고 짝짜꿍하고
그 언니는 살아남아서 본가 귀환해가지고
토오사카 가문에 대해서 마구마구 음해했다고 하니까
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:18:42
>>225-226 에델펠트의 분가 가문이었다고 하면 말이 안되진 않을듯
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:18:48
같이 갔던 형님or남동생쪽이 얼터씨랑 눈맞아서 -운명-했나...
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:28:28
후우
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:28:35
몸 회복에 최우선적 할당을 두고
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:28:45
침대에서 푹 쉬는중
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:30:06
그건 좋은 것이다(끄덕
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:34:17
란마씨의 모친이 얼터씨가 되면서 떠오른 것 하나
마신 세이버의 보구는 검은 빔
란마씨의 유일한 스킬=보구는 초고속 죽빵X3
그렇다면
마신 세이버의 보구는 검은 빔
란마씨의 유일한 스킬=보구는 초고속 죽빵X3
그렇다면
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:39:52
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
1.흑섬풍黑閃風： 한순간에 상대와의 거리를 좁히는 기술. 많은 무예가, 무도가가 추구하는 보법의 극한.
그것을 익힌 이가, 또 다시 극한까지 단련한 정권을 내지르는 것으로 완성되는 오의.
이루어지는 행위만을 보면 단순히 접근해서 정권을 지를 뿐이지만,
그 한 번의 정권에 '첫번째 지르기'와 '두번째 지르기'와, '세번째 지르기'를 내포한다.
사각이 없는 견고한 자세에서, 「거의 동시」가 아니라 「완전히 동시」에 질러진 정권.
하지만 방어 불능의 검극劍棘과 달리, 그 3번의 지르기 자체가 사상 포화를 일으키지는 않는다.
지르기가 벌어지는 순간은 동일하지만, 주먹을 뻗는 방향에 오차가 있기 때문이다.
허나 전투태세로 들어간 란마의 전신에서 무의식적으로 방출되는 마력과 「동시」에 존재하는 지르기가 충돌하는 순간,
일반적인 인간이 낼 수 있는 출력을 넘어선 강권은, 문자 그대로 검은 섬광이 된다.
이것은 본래라면 검으로 행하는 기술이나─란마의 경우 검의 재능이 없을 뿐더러, 검을 구하고 관리할 여건이 되지 않았다.
그렇지만 별다른 배움 없이 단신으로 여기까지 재현해낸 것은, 그녀의 몸을 타고 흐르는 피의 기억 때문이리라.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
그 머시기
흑섬 각이네 흑섬 각(?)
【스킬(技術)】
1.흑섬풍黑閃風： 한순간에 상대와의 거리를 좁히는 기술. 많은 무예가, 무도가가 추구하는 보법의 극한.
그것을 익힌 이가, 또 다시 극한까지 단련한 정권을 내지르는 것으로 완성되는 오의.
이루어지는 행위만을 보면 단순히 접근해서 정권을 지를 뿐이지만,
그 한 번의 정권에 '첫번째 지르기'와 '두번째 지르기'와, '세번째 지르기'를 내포한다.
사각이 없는 견고한 자세에서, 「거의 동시」가 아니라 「완전히 동시」에 질러진 정권.
하지만 방어 불능의 검극劍棘과 달리, 그 3번의 지르기 자체가 사상 포화를 일으키지는 않는다.
지르기가 벌어지는 순간은 동일하지만, 주먹을 뻗는 방향에 오차가 있기 때문이다.
허나 전투태세로 들어간 란마의 전신에서 무의식적으로 방출되는 마력과 「동시」에 존재하는 지르기가 충돌하는 순간,
일반적인 인간이 낼 수 있는 출력을 넘어선 강권은, 문자 그대로 검은 섬광이 된다.
이것은 본래라면 검으로 행하는 기술이나─란마의 경우 검의 재능이 없을 뿐더러, 검을 구하고 관리할 여건이 되지 않았다.
그렇지만 별다른 배움 없이 단신으로 여기까지 재현해낸 것은, 그녀의 몸을 타고 흐르는 피의 기억 때문이리라.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
그 머시기
흑섬 각이네 흑섬 각(?)
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:40:21
주술회전！？
란마씨는 이타도리였나！(？)
란마씨는 이타도리였나！(？)
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:42:12
보구="흑섬 3배"
이건 아플 것이다(확신)
이건 아플 것이다(확신)
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:42:35
확실히(확신
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:43:19
근데 고든부터 알버스도 그렇고 란마씨도 그렇고
주술 테이스트가 짙은 친구가 계속 나오는 것이 괜찮을까 고민이 든다...
젠장 게게 넌 대체 뭐ㄴ(ry
주술 테이스트가 짙은 친구가 계속 나오는 것이 괜찮을까 고민이 든다...
젠장 게게 넌 대체 뭐ㄴ(ry
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:43:49
명명백백한 살아남기의 왕(？
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:55:12
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름： 기입란】 ・ 【나이： 34(？？세기)】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【결전의 날： 기입란】
【마술계통： 기입란】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 기입란】 ・ 【테마곡： ──】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
배경 기입란
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
1
2
3
4
5
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
재산 기입란
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연(因緣)】
인연 기입란
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
흐음-
"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름： 기입란】 ・ 【나이： 34(？？세기)】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【결전의 날： 기입란】
【마술계통： 기입란】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 기입란】 ・ 【테마곡： ──】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
1
2
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4
5
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【재산(財産)】
재산 기입란
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연(因緣)】
인연 기입란
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
흐음-
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:56:26
크악！ AA 없어서 그나마 깨짐 없이 보이는구나 이거
2025년 3월 22일 (토) 오후 07:56:42
의외로 깔끔하게 보이네
2025년 3월 22일 (토) 오후 08:09:22
. ／ ／ ／／￣ ￣＼＼ 厂￣ ／
| / ／／ ／￣￣￣＼ ∨ ／＿__／
∨ / / ／ ／￣￣＼ ＼
/ / |＿__） | |
| | -――- /__／|
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 34(10세기)】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【결전의 날： 기입란】
【마술계통： 기입란】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 기입란】 ・ 【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 34(10세기)】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【결전의 날： 기입란】
【마술계통： 기입란】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 기입란】 ・ 【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
1
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3
4
5
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 22일 (토) 오후 08:09:40
10세기라고 적어놨는데 말이지
10세기면 송나라 건국 시기
였지
10세기면 송나라 건국 시기
였지
2025년 3월 22일 (토) 오후 08:09:56
0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-35. 일반인 OR 유사 마술사 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 마술(魔術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 마술재단 (진리에게서 탄생한 마술을 다루는 자들의 모임．마술사(魔術師) 집단이다)
76-95. 새외세력 (마술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，마술의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 마술사(현대)에 다다른 자．)
>>244-245 아루우우우우우우우우우우우우우우우우우───！！！
01-35. 일반인 OR 유사 마술사 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 마술(魔術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 마술재단 (진리에게서 탄생한 마술을 다루는 자들의 모임．마술사(魔術師) 집단이다)
76-95. 새외세력 (마술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，마술의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 마술사(현대)에 다다른 자．)
>>244-245 아루우우우우우우우우우우우우우우우우우───！！！
2025년 3월 22일 (토) 오후 08:10:13
그리고 또 송나라냐고ㅋㅋ 동양풍 판타지의 그 기억이 되살아나는구만
2025년 3월 22일 (토) 오후 08:11:03
젠장 또 대송이야
젠당 또 너냐 리쿠하치마 아루!!!
젠당 또 너냐 리쿠하치마 아루!!!
2025년 3월 22일 (토) 오후 08:17:53
0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-35. 일반인 OR 유사 마술사 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 마술(魔術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 마술기관 (진리에게서 탄생한 마술을 다루는 자들의 모임．마술사(魔術師) 집단이다)
76-95. 새외세력 (마술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，마술의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 마술사(현대)에 다다른 자．)
>>247-248 오랜 시간이 흘러서도 잊혀지지 않는 그 애틋한 도파민의 추억이여
01-35. 일반인 OR 유사 마술사 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 마술(魔術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 마술기관 (진리에게서 탄생한 마술을 다루는 자들의 모임．마술사(魔術師) 집단이다)
76-95. 새외세력 (마술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，마술의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 마술사(현대)에 다다른 자．)
>>247-248 오랜 시간이 흘러서도 잊혀지지 않는 그 애틋한 도파민의 추억이여
2025년 3월 22일 (토) 오후 08:25:55
34살- 이면…
2025년 3월 22일 (토) 오후 08:27:43
송태조의 주군이 38살에 죽었었지
2025년 3월 22일 (토) 오후 08:30:44
아루너... 광윤이네 마마였던거냐...(???)
2025년 3월 22일 (토) 오후 09:31:53
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2025년 3월 22일 (토) 오후 11:14:35
브에에
2025년 3월 23일 (일) 오전 12:18:34
코토리가 이 시간에 없다니 이 무슨 위화감
2025년 3월 23일 (일) 오전 01:46:51
이제야 제 시간에 졸려오기 시작했다．
나도 드디어 수면패턴의 정상화가 찾아왔나
나도 드디어 수면패턴의 정상화가 찾아왔나
2025년 3월 23일 (일) 오전 01:47:34
>>255 그게 무슨 말이냐고ㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오전 03:52:09
0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-35. 일반인 OR 유사 마술사 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 마술(魔術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 마술기관 (미지에게서 탄생한 마술을 다루는 자들의 모임．마술사(魔術師) 집단이다)
76-95. 새외세력 (마술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，마술의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 마술사(현대)에 다다른 자．)
01-35. 일반인 OR 유사 마술사 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 마술(魔術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 마술기관 (미지에게서 탄생한 마술을 다루는 자들의 모임．마술사(魔術師) 집단이다)
76-95. 새외세력 (마술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，마술의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 마술사(현대)에 다다른 자．)
2025년 3월 23일 (일) 오전 03:56:52
>>258 이 시간을 써가면서 찾은건 미지의 설정화인가．
타입문 세계관과 비슷하면서도 너무 비슷해지지 않으려고
최대한 신경을 써봤는데 이게 내 한계인 것 같다…(털썩
타입문 세계관과 비슷하면서도 너무 비슷해지지 않으려고
최대한 신경을 써봤는데 이게 내 한계인 것 같다…(털썩
2025년 3월 23일 (일) 오전 04:14:27
아니다．미지보다는 기억이라고 하는 편이 좀 더 괜찮으려나？
사람에게 기억이 있다면 세계에게도 기억이 있다는 느낌으로(곰곰
사람에게 기억이 있다면 세계에게도 기억이 있다는 느낌으로(곰곰
2025년 3월 23일 (일) 오전 04:18:47
0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-35. 일반인 OR 유사 마술사 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 마술(魔術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 마술기관 (별의 기억에서 탄생한 마술을 다루는 자들의 모임．마술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (마술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，마술의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 마술사(현대)에 다다른 자．)
01-35. 일반인 OR 유사 마술사 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 마술(魔術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 마술기관 (별의 기억에서 탄생한 마술을 다루는 자들의 모임．마술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (마술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，마술의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 마술사(현대)에 다다른 자．)
2025년 3월 23일 (일) 오전 04:20:25
별의 물리법칙을 어그러뜨리는 별의 기억에서 탄생한 힘 마술．
멀리 되돌아서 도착한 것 같지만 재밌는 이야기가 완성된 느낌
멀리 되돌아서 도착한 것 같지만 재밌는 이야기가 완성된 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오전 05:18:08
(기침)
2025년 3월 23일 (일) 오전 05:57:08
5시에 일어나있었다고！？ 의외구만
2025년 3월 23일 (일) 오전 05:58:33
별의 기억에서 탄생한 힘(마술)이 별의 물리법칙을 어그러뜨린다．
멀리 되돌아서 도착한 것 같지만 재밌는 이야기가 완성된 느낌이네
>>262를 좀 더 알기 쉽게 가다듬어서 향후 설정잡기용으로 작성．
멀리 되돌아서 도착한 것 같지만 재밌는 이야기가 완성된 느낌이네
>>262를 좀 더 알기 쉽게 가다듬어서 향후 설정잡기용으로 작성．
2025년 3월 23일 (일) 오전 06:17:30
바뻐...
2025년 3월 23일 (일) 오전 07:54:45
바쁜 건 어쩔 수 없지
2025년 3월 23일 (일) 오전 09:47:47
타입문 메이킹 모음집에 서번트 탬플릿도 올려놔야겠구나．
귀찮지만 어쩔 수 없지．이것도 엄연한 이야기 중 하나니까
귀찮지만 어쩔 수 없지．이것도 엄연한 이야기 중 하나니까
2025년 3월 23일 (일) 오전 10:44:33
>>268 database>2497>14-16 이런 식으로 정리하고 있는 중
2025년 3월 23일 (일) 오전 11:08:46
코토리 언제 자는걸까..!
2025년 3월 23일 (일) 오전 11:11:42
감옥루리 서번트화 구상하고 싶어졌다
2025년 3월 23일 (일) 오전 11:53:28
database>2497>14-19 서번트 탬플릿 정리 완료！
2025년 3월 23일 (일) 오전 11:57:45
이렇게 밀려있는 것들까지 싹 정리하니까
【Fate/The Holy Grail Dissolution】에 남은 것 없이 깔끔해졌구만．
【Fate/The Holy Grail Dissolution】에 남은 것 없이 깔끔해졌구만．
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:02:28
수고해썽
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:15:08
고마워(긍정
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:16:49
나 자신에게 수고했다는 의미로 김밥으로 식사하는 중．
할 것을 다 하고 나서 하는 식사는 정말 꿀맛이구만．(평온
할 것을 다 하고 나서 하는 식사는 정말 꿀맛이구만．(평온
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:18:37
나도 맛있는거 좀 먹어야지...(뒤적뒤적)
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:19:47
치즈 돈까스..!
는 한장만 먹고, 다른거 먹어야 겠다.. 비싼 녀석이네..
는 한장만 먹고, 다른거 먹어야 겠다.. 비싼 녀석이네..
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:28:00
>>272의 19를 수정하면서 새롭게 올렸으니까 이쪽에서도 확인하라고 업로드．
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:30:56
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/ {/::::: |::::::|::::|＼ ＞''^＼" ／|::::: |::::|:::::::| 앙리 마유(이 세상의 모든 악)와 비견되는 반영웅━━어벤저(Avenger)．
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소환 ─ "━━쯧．어벤저 카타라．마음같아선 지금 여기서 죽이는 편이 그 놈들에게 한 방 먹여주는 꼴이지만……"
"이쪽도 「필요」해서 나온 거다．아쉽게 됐구나，앞으로도 이어질 고생길에서 해방되지 못했으니．"
주종관계에 대해 ─ "잘도 지껄이는군……，드디어 미쳐버렸나？"
마스터에 대해 ─ "이 일이 끝나면 첫번 째로 죽인다．독에 절여질지 심장이 꿰뚫릴지 정해둬라．" ─주장 2장 이드 클리어 이전
마스터에 대해 ─ "흥，운이 좋았구나．적어도 내게 죽을 가능성이 없어졌군．파티라도 하는 게 어떤가？" ─주장 2장 이드 클리어 이후
좋아하는 것 ─ "가족은 좋은 것이지．함께 너희를 쳐죽이고 싶었건만．"
싫어하는 것 ─ "너．저기 있는 인간과 영웅．그리고 신령… 음，여기 있는 전부라 말할 수도 없고．귀찮게 할 생각이었나？"
성배에 대해 ─ "그걸 걸면 너희는 서로 죽인다지？ 아주 좋다．내놔라，사냥터라도 만들어주마．"
출격 촉구 ─ "슬슬 나와라．━━사냥할 시간이다．"
마스터의 생일 ─ "그래서，뭘 어쩌란거지？ 영원한 안식이라도 주면 되겠나？"
이벤트 개최 ─ "소란이란 좋은 것이다，몰래 움직이기 아주 편하거든．뭘 할 거냐고？ 궁금한가？"
"크흐흣，그럼 따라와보는 게 좋을 거다．따라올 수 있다면，의 이야기지만．"
인연 Lv.1 ─ "그래，무슨 낮짝으로 얼굴을 들이밀었지？ 가볍게 만나 줄 생각은 없다만．"
"……흥，죽일 수 없다는 걸 알고 그러는 건가．영웅이란 것들과 어울리는 녀석이나 할 법한 발상이군．"
인연 Lv.2 ─ "지금은 네놈에게 할 말 같은 것은 없다．죽이기 전에 꺼져라．"
인연 Lv.3 ─ "……이해가 가질 않는군，이런 저주에 무슨 흥미가 있다는거지？ 아니면 뭐냐．즐기는 거냐？"
. "나에게 있어서 어느 쪽이건 불쾌하기 짝이 없는 일이다．당장 꺼지도록．"
인연 Lv.4 ─ "뭘………，하고 있냐고？………………수련 중이다．"
"그 근육덩어리를 찢어버리기 위해서지…… 그래，좋은 생각이 떠올랐다．"
"너，잠깐 와라．너에게 시험해보지．생각한 대로 쪼개지나 궁금했거든．"
"왜 물러서는 거지？ 어차피 고쳐줄 녀석이야 차고 넘치지 않은가，자아！ 이리 와라．네가 하던 짓이지 않나？"
인연 Lv.5 ─ "흥… 빠르게 끝낼 생각이었다만，이 정도로 길어질 거라곤 생각하지 못했다．"
"너와는 앞으로도 길게 어울려야 될 것 같군，아주…… 아주 불쾌해．"
"뭐，상관없다．언제가 됐던간에 네 목을 받아가는 것은 변하지 않을테니．" ─주장 2장 이드 클리어 이전
"그렇게 말은 했다만━━ 이렇게 된거다．잘됐구나，좋을대로 죽을 자유를 얻었으니．"
"그 끝에 무엇이 기다리고 있는지 기대하면서 나아가는 것이 좋을거다，인류 최후의 마스터여．"
"적어도 편한 끝이 아니라는 것은 이 내가 장담해주도록 하마．" ─주장 2장 이드 클리어 이후
카타라의 인연 캐릭터───
헤라클레스 ─ "스읍…………………………좋다．아주 좋다．만전이라고 할 수는 없지만，변함없는 놈이군．"
"━━━처죽이러 갈까．"
메두사 ─ "허어，누님도 계셨습니까？ 아니면 제가 늦은 모양이군요．뭐，한가하시다면 식사에는 어울려드리죠．"
"……아아，난리를 피울 생각은 없습니다．어지간하면요．아마도．━━네．"
고르곤 ─ "이 시기의 누님도 계신겁니까．제가 할 말은 아니겠지만，정말로━━잘도 오셨네요．"
"……그리고 표정도，꽤나 풀리셨고 말이죠．변하지 않았다면 그걸로 좋습니다．"
마성 서번트 ─ "호오호오，다른 지역의 분들도 있고…… 친목은 미리 다져두는게 좋겠지，역시．"
브리트라 ─ "인간，좋아하시는 모양이군요．저는 이해하기 어렵습니다만……．"
"『그것 또한 고난이 될테니 좋지 않냐？』인가요…… 역시 이해하기 어렵군요，이해하고 싶지도 않고．"
"……아뇨，당신이 그걸로 만족하셨다면 저는 그걸로 좋습니다．"
그리스 신화 출신 서번트 ─ "그래，언젠가 다시 한 번…… 내가 탄생한 이유를 증명할 뿐이다．"
이아손 ─ "후우…………………………，그래．가장 먼저 너를 처리하는 게 좋겠지．"
"몰릴 수록 귀찮아진다니，귀찮기 짝이 없군．" ─2부 5장 아틀란티스 클리어 이후
오디세우스 ─ "너를 보면 왜 짜증이 솟구치나 싶었다．물론 영웅 나부랭이라는 것도 크지．하지만……"
"……그래，그 여자가 생각나서로군．그나마 머리가 돌아가는 부류였지．다신 만나고 싶지 않았다．"
"하지만，본심을 말하면 만나고 싶었다．……네 목을 치면 직접 튀어나올지도 모르겠군．"
케이론 ─ "묘한 눈으로 나를 보고 있군．……그러고 보니 내 독에 죽었던가？ 뭐，자업자득이라고 생각해라．영웅．"
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"이쪽도 「필요」해서 나온 거다．아쉽게 됐구나，앞으로도 이어질 고생길에서 해방되지 못했으니．"
주종관계에 대해 ─ "잘도 지껄이는군……，드디어 미쳐버렸나？"
마스터에 대해 ─ "이 일이 끝나면 첫번 째로 죽인다．독에 절여질지 심장이 꿰뚫릴지 정해둬라．" ─주장 2장 이드 클리어 이전
마스터에 대해 ─ "흥，운이 좋았구나．적어도 내게 죽을 가능성이 없어졌군．파티라도 하는 게 어떤가？" ─주장 2장 이드 클리어 이후
좋아하는 것 ─ "가족은 좋은 것이지．함께 너희를 쳐죽이고 싶었건만．"
싫어하는 것 ─ "너．저기 있는 인간과 영웅．그리고 신령… 음，여기 있는 전부라 말할 수도 없고．귀찮게 할 생각이었나？"
성배에 대해 ─ "그걸 걸면 너희는 서로 죽인다지？ 아주 좋다．내놔라，사냥터라도 만들어주마．"
출격 촉구 ─ "슬슬 나와라．━━사냥할 시간이다．"
마스터의 생일 ─ "그래서，뭘 어쩌란거지？ 영원한 안식이라도 주면 되겠나？"
이벤트 개최 ─ "소란이란 좋은 것이다，몰래 움직이기 아주 편하거든．뭘 할 거냐고？ 궁금한가？"
"크흐흣，그럼 따라와보는 게 좋을 거다．따라올 수 있다면，의 이야기지만．"
인연 Lv.1 ─ "그래，무슨 낮짝으로 얼굴을 들이밀었지？ 가볍게 만나 줄 생각은 없다만．"
"……흥，죽일 수 없다는 걸 알고 그러는 건가．영웅이란 것들과 어울리는 녀석이나 할 법한 발상이군．"
인연 Lv.2 ─ "지금은 네놈에게 할 말 같은 것은 없다．죽이기 전에 꺼져라．"
인연 Lv.3 ─ "……이해가 가질 않는군，이런 저주에 무슨 흥미가 있다는거지？ 아니면 뭐냐．즐기는 거냐？"
. "나에게 있어서 어느 쪽이건 불쾌하기 짝이 없는 일이다．당장 꺼지도록．"
인연 Lv.4 ─ "뭘………，하고 있냐고？………………수련 중이다．"
"그 근육덩어리를 찢어버리기 위해서지…… 그래，좋은 생각이 떠올랐다．"
"너，잠깐 와라．너에게 시험해보지．생각한 대로 쪼개지나 궁금했거든．"
"왜 물러서는 거지？ 어차피 고쳐줄 녀석이야 차고 넘치지 않은가，자아！ 이리 와라．네가 하던 짓이지 않나？"
인연 Lv.5 ─ "흥… 빠르게 끝낼 생각이었다만，이 정도로 길어질 거라곤 생각하지 못했다．"
"너와는 앞으로도 길게 어울려야 될 것 같군，아주…… 아주 불쾌해．"
"뭐，상관없다．언제가 됐던간에 네 목을 받아가는 것은 변하지 않을테니．" ─주장 2장 이드 클리어 이전
"그렇게 말은 했다만━━ 이렇게 된거다．잘됐구나，좋을대로 죽을 자유를 얻었으니．"
"그 끝에 무엇이 기다리고 있는지 기대하면서 나아가는 것이 좋을거다，인류 최후의 마스터여．"
"적어도 편한 끝이 아니라는 것은 이 내가 장담해주도록 하마．" ─주장 2장 이드 클리어 이후
카타라의 인연 캐릭터───
헤라클레스 ─ "스읍…………………………좋다．아주 좋다．만전이라고 할 수는 없지만，변함없는 놈이군．"
"━━━처죽이러 갈까．"
메두사 ─ "허어，누님도 계셨습니까？ 아니면 제가 늦은 모양이군요．뭐，한가하시다면 식사에는 어울려드리죠．"
"……아아，난리를 피울 생각은 없습니다．어지간하면요．아마도．━━네．"
고르곤 ─ "이 시기의 누님도 계신겁니까．제가 할 말은 아니겠지만，정말로━━잘도 오셨네요．"
"……그리고 표정도，꽤나 풀리셨고 말이죠．변하지 않았다면 그걸로 좋습니다．"
마성 서번트 ─ "호오호오，다른 지역의 분들도 있고…… 친목은 미리 다져두는게 좋겠지，역시．"
브리트라 ─ "인간，좋아하시는 모양이군요．저는 이해하기 어렵습니다만……．"
"『그것 또한 고난이 될테니 좋지 않냐？』인가요…… 역시 이해하기 어렵군요，이해하고 싶지도 않고．"
"……아뇨，당신이 그걸로 만족하셨다면 저는 그걸로 좋습니다．"
그리스 신화 출신 서번트 ─ "그래，언젠가 다시 한 번…… 내가 탄생한 이유를 증명할 뿐이다．"
이아손 ─ "후우…………………………，그래．가장 먼저 너를 처리하는 게 좋겠지．"
"몰릴 수록 귀찮아진다니，귀찮기 짝이 없군．" ─2부 5장 아틀란티스 클리어 이후
오디세우스 ─ "너를 보면 왜 짜증이 솟구치나 싶었다．물론 영웅 나부랭이라는 것도 크지．하지만……"
"……그래，그 여자가 생각나서로군．그나마 머리가 돌아가는 부류였지．다신 만나고 싶지 않았다．"
"하지만，본심을 말하면 만나고 싶었다．……네 목을 치면 직접 튀어나올지도 모르겠군．"
케이론 ─ "묘한 눈으로 나를 보고 있군．……그러고 보니 내 독에 죽었던가？ 뭐，자업자득이라고 생각해라．영웅．"
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:31:47
>>280은 수정하면서 미처 못한 게 눈에 띄여가지고 다시 수정．새벽텐션으로 검수한 것들은 한두개씩은 빠져있더라
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:36:23
>>261-265로 환상의 설정을 일신해봤는데 어떤 것 같아？ 하스터 참치．
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:36:51
흐무무?
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:37:07
뜬구름 잡는 느낌이 커보이나？
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:37:30
설정을 일신한만큼 기존의 설정 예시 내용도 새롭게 바꿀 예정이긴 해
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:37:37
0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-35. 일반인 OR 유사 마술사 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 마술(魔術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 마술기관 (별의 기억에서 탄생한 마술을 다루는 자들의 모임．마술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (마술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，마술의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 마술사(현대)에 다다른 자．)
별의 기억에서 탄생한 힘(마술)이 별의 물리법칙을 어그러뜨린다．
음...... 마술로 단어도 바꿨고..
별의 기억에서 탄생한 힘이라는 건가.
01-35. 일반인 OR 유사 마술사 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 마술(魔術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 마술기관 (별의 기억에서 탄생한 마술을 다루는 자들의 모임．마술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (마술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，마술의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 마술사(현대)에 다다른 자．)
별의 기억에서 탄생한 힘(마술)이 별의 물리법칙을 어그러뜨린다．
음...... 마술로 단어도 바꿨고..
별의 기억에서 탄생한 힘이라는 건가.
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:38:34
별의 기억이라고 하면 뭔가 뭉뚱그린 느낌인데
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:38:36
그러면 예수 이전의 신화나, 예수의 원죄+마술 가지고 승천은 어떤 느낌?
이건 변화 없음?(신의 시대->인간의 시대)
이건 변화 없음?(신의 시대->인간의 시대)
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:38:59
말은 별의 기억이라고 해도, 어쨌든 초고대부터 지구에 내제된 신비라는 느낌이니까 이해는 잘 되지만!
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:39:09
거기선 직구로 신비술사라던가
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:39:11
지구가 지금까지 경험한 데이터베이스．같은！
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:39:27
신비란 단어가 타입문에서만 쓰는 것도 아니고
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:39:31
>>291 신비술사인가．
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:40:16
타입문도 아니고 걍 마법사라고 해도 문제 없지 않?아?
2025년 3월 23일 (일) 오후 12:40:21
낄낄낄
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:05:51
0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-35. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
01-35. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법의 업(業)에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:06:24
시작의 영．재주 술．둘을 합쳐서 풀이하면 「시작의 술(零術)」
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:07:42
영법사의 「영법」은 시작의 영．법 법．둘을 합쳐서 풀이하면 「시작의 법(零法)」이려나．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:09:34
영술사 영법사로 바꿨구나
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:10:02
타입문의 마술사와 마법사의 차이점을 가져와서
영술사(零術師)．영법사(零法師)．이런 느낌으로．
영술사(零術師)．영법사(零法師)．이런 느낌으로．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:10:39
근데 영법사의 기준은 '세기의 업적' 뿐?
그럼 경지라기 보단 위인에 대한 칭호에 가까운건가?
원래 (비유적으로) 토비라마도 96-100에 속했지만, 얘는 그냥 여러 술법의 창시자일 뿐이지, 뭔가 특별한걸 가지고 독보적인건 아녔는데
그럼 경지라기 보단 위인에 대한 칭호에 가까운건가?
원래 (비유적으로) 토비라마도 96-100에 속했지만, 얘는 그냥 여러 술법의 창시자일 뿐이지, 뭔가 특별한걸 가지고 독보적인건 아녔는데
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:11:45
>>302 여러 술법의 창시자인거고
그 여러 술법이 몇세기가 지난 이후에도
계속 쓰인다면 96-100이 맞음．
영법의 업에 다다른거지 영법사는 아니고
그 여러 술법이 몇세기가 지난 이후에도
계속 쓰인다면 96-100이 맞음．
영법의 업에 다다른거지 영법사는 아니고
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:12:03
숫자 100일「시」에만 영법사(현대)니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:12:17
보정값같은 거 없이 순수 82에서 100을 찍어야 가능
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:13:33
뭐 그럼에도 토비라마가 대단한 건 맞지．
신비의 세계에선 세기의 업적을 이룬 위인급이 맞다
신비의 세계에선 세기의 업적을 이룬 위인급이 맞다
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:13:54
단지 영법사(현대)가 아닐 뿐인거야
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:14:16
그만큼 영법사에 다다르는 기준은 극히 까다롭다는 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:14:41
33
그런게 쉽게 될리가 없긴 하다
그런게 쉽게 될리가 없긴 하다
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:15:07
아하~
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:15:08
연속눈은 현대 영법사보다 쩔어주는 존재라는게
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:15:27
앞뒤가 안 맞는 것 같지만서도
뭐어 이건 내가 정한 거니까 어쩔 수 없다
뭐어 이건 내가 정한 거니까 어쩔 수 없다
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:15:39
아 정확하겐 그거였구나
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:15:45
0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:16:07
격세유전이었지 참．확정은 아니었다
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:16:28
어읔엌엌읔
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:16:42
0이면 신/신령(스스로 우화)
연속눈이면 격세유전
으로 분화해도~?
연속눈이면 격세유전
으로 분화해도~?
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:17:13
>>317 애초에 연속눈은 0과 동일선상에 둔다고 말했으니까 고맙지만 거부할게
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:17:18
아항!
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:17:31
0좀 자주 나와야 메이킹하는 맛이 있긴 할지도
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:17:58
0이 너무 안 나오니까 연속눈을 동일 선상으로 둔다고 말한 이유기도 해！
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:18:11
이전에 그렇게 해온 전례가 있어서기도 하지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:20:36
0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-35. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
>>289는 크게 변화는 없어．새롭게 설정을 일신한만큼 단어들만 바꾸면 될 것 같기도？
01-35. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
>>289는 크게 변화는 없어．새롭게 설정을 일신한만큼 단어들만 바꾸면 될 것 같기도？
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:21:17
신비소녀는 볼때마다 예전 '티파티'학원이 떠올랐는데..
슬슬 달라지는 기분이야
어디선가 분화됐구나!
슬슬 달라지는 기분이야
어디선가 분화됐구나!
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:21:39
>>290 추가적인 설명을 해야하나 살짝 고민했지만 이해가 쏙쏙 됐다고 하니 안심했다
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:22:23
어디보자．내가 어디다 적어놨더라(뒤적
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:29:54
점심먹는중이니 느긋히혀~
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:30:23
영술(零術)，영술사(零術師)，영법사(零法術)
별의 기억에서 태어난 사상(事象)을 기술로서 가공한 것．이것을 영술(零術)이라고 한다．
별의 기억에서 태어난 사상을 기술로서 가공한 것을 다루는 자는 영술사(零術師)라고 하며，
별의 기억에서 태어난 사상 그 자체를 다루는 자는 영법사(零法術)라고 부른다．
별의 기억에서 태어난 사상(事象)을 기술로서 가공한 것．이것을 영술(零術)이라고 한다．
별의 기억에서 태어난 사상을 기술로서 가공한 것을 다루는 자는 영술사(零術師)라고 하며，
별의 기억에서 태어난 사상 그 자체를 다루는 자는 영법사(零法術)라고 부른다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:32:03
현대에 들어서 별의 사상을 다루는 자들은 영술사가 대다수이며
별의 사상을 다루면서 고위의 경지에 다다른 자들도 영술사라고 할 수 있다．
별의 사상을 다루면서 고위의 경지에 다다른 자들도 영술사라고 할 수 있다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:34:31
별의 사상이 총이라고 하면, 영술은 총을 쓰기 위한 총알．영술사는 총알을 장전하고 쏘는 존재다．
영법사는 총(별의 사상)을 가지고 총알(영술) 없이 쏠 수 있는 규격외 존재라고 할 수 있을 것이다．
영법사는 총(별의 사상)을 가지고 총알(영술) 없이 쏠 수 있는 규격외 존재라고 할 수 있을 것이다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:37:15
영법사는 기원전까지 존재하였고 예수 탄생 이후에는 점차 별의 사상이 고갈되어가는 것을 느꼈다．
무언가 대책을 세우지 않으면 안된다는 위기감을 느꼈지만, 그때 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 떠났다．
인간의 원죄에는 별의 사상도 관련이 있었는지 이걸 계기로 영법사는 완전한 끝을 맞이하고 말았다．
무언가 대책을 세우지 않으면 안된다는 위기감을 느꼈지만, 그때 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 떠났다．
인간의 원죄에는 별의 사상도 관련이 있었는지 이걸 계기로 영법사는 완전한 끝을 맞이하고 말았다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:37:28
원죄가 별의 사상이었냐고
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:37:45
ㄴㅇㄱ
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:40:24
이때─ 별의 사상을 기술로서 가공하고 새롭게 정립해서 탄생한 기술이 널리 퍼지게 되었고，
신비의 세계의 사람들은 이것을 「시작의 술」이라고 기리며 영술(零術)이라고 부르게 되었다．
신비의 세계의 사람들은 이것을 「시작의 술」이라고 기리며 영술(零術)이라고 부르게 되었다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:41:49
이렇게 영법사는 물리，정신적으로 완전한 끝을 맞이하고，영법사의 뒤를 잇는 영술사가 자리를 잡게 되었다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:42:55
기계(or 마도구)로 쓰는걸 영술/영술사라고 하고, 기계 없이 쓰는게 영법 맞나?
이름이 바뀌니까 갑자기 헷갈려~
이름이 바뀌니까 갑자기 헷갈려~
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:42:56
그러나 영법사들은 만만치않은 존재들．완전히 없어지기 전에 별의 사상에 접속하여 자신들의 족적을 별에 새겨놓았다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:47:33
별의 사상，현대에 들어서는 지역에 따라선 에테르，아카샤라고도 부르는 물질．
본래라면 하느님의 아들이 원죄를 짊어지고 세상을 떠난 뒤에는 없었어야 했을 별의 이물．
본래라면 하느님의 아들이 원죄를 짊어지고 세상을 떠난 뒤에는 없었어야 했을 별의 이물．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:49:50
영법사들의 발악．별의 사상과 이어진 자들이 겪는 현상，저주가 「격세유전」이라는 형태로서 세상에 현현한다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:51:12
저주..!
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:52:50
별의 기억에서 탄생한 별의 사상을 다시금 「별의 에너지」에 편입시켜서
별의 기억에 새겨진 영법사들이 세상에 다시 부활하기 위한 수작 중 하나이자──
영법사의 영향을 받은 별의 사상도 영술사를 늘리기 위해서 움직인다．
영법사들의 수작질은 둘째치더라도 별의 사상을 증가시키는 것은 나쁠 게 없으니까．
별의 기억에 새겨진 영법사들이 세상에 다시 부활하기 위한 수작 중 하나이자──
영법사의 영향을 받은 별의 사상도 영술사를 늘리기 위해서 움직인다．
영법사들의 수작질은 둘째치더라도 별의 사상을 증가시키는 것은 나쁠 게 없으니까．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:53:48
영술사가 없어질수록 별의 사상이라는 에너지도 사라지는 상황이기에 더욱．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:55:44
별의 의지는 하나님이랑 사이 나쁠 것 같아
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:55:58
이렇게 현대에 들어서도 별의 물리법칙이 법칙대로 흘러가지 않고 변칙적인 현상들이 세상에 남아있다．
이런 세상을 살아가는 자들이── 바로 당신(참치)들．이 세상에서 나고 자란 자들이다．
이런 세상을 살아가는 자들이── 바로 당신(참치)들．이 세상에서 나고 자란 자들이다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:56:27
>>328-345라는 느낌으로 일신한 설정에 맞게 적어봤는데 괜춘？
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:56:33
하나님: 인간을 위해 지구의지가 죽어라
지구: 아 인간이 죽어야지 이게 뭔 앞뒤안맞는 소리야!
지구: 아 인간이 죽어야지 이게 뭔 앞뒤안맞는 소리야!
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:56:48
좋구만~~
이 설정들로 맛있는 스토리를 짜십쇼
이 설정들로 맛있는 스토리를 짜십쇼
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:57:55
>>337 기계 OR 마도구를 쓰는게 영술/영술사 = O
기계 OR 마도구 없이 쓰는게 영법/영법사 맞나? = O
기계 OR 마도구 없이 쓰는게 영법/영법사 맞나? = O
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:58:17
제대로 이해했다．그런 느낌으로 보는게 맞아
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:58:40
끄덕끄덕
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:58:42
간단하게 말해서 우리는 전기를 바로 못 쓰잖아？
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:58:54
전기라는 에너지를 경유해서 사용하는 거지．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:59:11
그런 것처럼 영술/영술사도 >>352-353이야．
2025년 3월 23일 (일) 오후 01:59:57
영법/영법사는 저걸 바로 쓸 수 있는 느낌．
마블 유니버스로 따진다면 매그니토같은 녀석
마블 유니버스로 따진다면 매그니토같은 녀석
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:00:34
음음.
완전 진또배기 초능력자
완전 진또배기 초능력자
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:00:53
영술사는 영법사가 보기엔 하찮아 보이긴 할거야.
근데 이 영술이란게 발전하면 영술사 좀만 보이면 영법사랑 삐까를 뜨겠...죠?
근데 이 영술이란게 발전하면 영술사 좀만 보이면 영법사랑 삐까를 뜨겠...죠?
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:00:59
영법/영법사라고 말하긴 했지만
마법사(초능력자)라고 이해하는게 훨씬 빠름
마법사(초능력자)라고 이해하는게 훨씬 빠름
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:01:07
보이면-> 모이면
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:01:49
>>357-359 단신으로 상대는 무리……인데 웬만하면
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:02:30
상성이라는 것도 없지는 않아서
꼭 고대의 존재가 현대의 존재보다 우월하진 않고．
이건 상대 차이도 있어서 단언 불가능
꼭 고대의 존재가 현대의 존재보다 우월하진 않고．
이건 상대 차이도 있어서 단언 불가능
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:02:39
단신이야 무리겠지.
근데 좀만 모이면 사냥이 된다는 거에서 이미...
단신으로도 되긴 되는구나
근데 좀만 모이면 사냥이 된다는 거에서 이미...
단신으로도 되긴 되는구나
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:02:51
그런 차이 없이 단신이라고 하면 확실하게 무리
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:02:54
역시 닝겐은 집단지성과 역사대대로 내려 발전시키는 기술력이야.
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:03:23
근데 웬만하면 상성이란게 있고
자기만의 무언가를 갈고닦은게 있을테니까
저건 거의 일반인 수준 아닐까．
자기만의 무언가를 갈고닦은게 있을테니까
저건 거의 일반인 수준 아닐까．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:03:58
뭐어 진짜 일반인에 가깝다고 해도
어디 한군데가 특출난 사람이 없지는 않을테고
>>345라고 이야기하기도 했으니까
어디 한군데가 특출난 사람이 없지는 않을테고
>>345라고 이야기하기도 했으니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:04:14
>>363의 경우는 없을듯．이건 확실하다
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:04:16
전투경험 별로 없는 영법사 정도구나
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:04:58
써내려가보니 인간찬가라는 느낌이 짙어졌다
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:05:34
사실 인간의 역사 자체가 인간찬가지 뭐.
지구에 있는 셀 수도 없이 많은 생물종 중에, 독보적 1위로 올라섰으니
지구에 있는 셀 수도 없이 많은 생물종 중에, 독보적 1위로 올라섰으니
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:05:45
일신하기 전에도 그랬지만
일신한 후에는 완전 >>344-347이니ㅋㅋ
일신한 후에는 완전 >>344-347이니ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:05:57
지구 최강종족 먹은게 인간찬가가 아니면 무엇이겠냐고~
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:06:38
>>370-372 확실히…！ 그건 맞다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:09:04
뭐 그리고 별의 사상이라고 쭉 늘여놓긴 했는데
별의 기억에서 태어난 별의 사상을 기술로서 가공한 것이 영술．
별의 사상을 에테르，아카샤라고 부른다고 했잖아？
별의 기억에서 태어난 별의 사상을 기술로서 가공한 것이 영술．
별의 사상을 에테르，아카샤라고 부른다고 했잖아？
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:09:39
에테르/ 아카샤라고 했었군..
그랭서?
그랭서?
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:10:35
별의 사상이라고 불러도 좋은데
별의 사상이라고 길게 적기 귀찮으면
에테르，아카샤라고 부르면 돼．
나는 아마도 아카샤라고 부를 것 같지만
별의 사상이라고 길게 적기 귀찮으면
에테르，아카샤라고 부르면 돼．
나는 아마도 아카샤라고 부를 것 같지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:10:39
그 이유가 뭐냐하면은
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:11:12
ㅇ?
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:12:44
Akasha. 산스크리트어로 आकाश. 힌두교 신화에 등장하는 물질.
힌두교에서는 우주의 모든 물질의 정수이며 또한 최초의 원소이자 제5원소라고 한다.
(나머지 4원소는 다들 잘 알고 있는 공기, 물, 불, 흙. 이다.)
산스크리트어에서 "허공"을 의미하는 용법으로도 쓰이며 많은 힌두 계통의 언어에서 "하늘"을 의미하는 단어로 사용된다.
이런 점은 하늘의 제5원소로 여겨진 에테르와도 유사하다. 빛과 영혼을 상징하는 타트바(오대 : 공대, 풍대, 화대, 수대, 지대)이기도 하다.
보통 육대라고 하여 이를 인지하는 식대(관찰자의 의식)를 추가하기도 한다.
빛과 영혼, 공간, 허공 등을 상징하는 타트바로서 나머지 타트바 바유(공기), 테자스(불), 아파스(물),
프리스비(흙) 등이 존재하는 공간이자, 이런 개념들을 다스리는 상위 개념으로도 나타난다.
이러한 타트바에 통달하게 되면 비와 바람을 자유자재로 부르고 날씨를 마음대로 바꾸는 등，
이적(공중부양, 물 위를 걷거나, 젖은 나무가 자연발화하는 등의)을 부릴 수도 있다는 식으로 묘사된다．
힌두교에서는 우주의 모든 물질의 정수이며 또한 최초의 원소이자 제5원소라고 한다.
(나머지 4원소는 다들 잘 알고 있는 공기, 물, 불, 흙. 이다.)
산스크리트어에서 "허공"을 의미하는 용법으로도 쓰이며 많은 힌두 계통의 언어에서 "하늘"을 의미하는 단어로 사용된다.
이런 점은 하늘의 제5원소로 여겨진 에테르와도 유사하다. 빛과 영혼을 상징하는 타트바(오대 : 공대, 풍대, 화대, 수대, 지대)이기도 하다.
보통 육대라고 하여 이를 인지하는 식대(관찰자의 의식)를 추가하기도 한다.
빛과 영혼, 공간, 허공 등을 상징하는 타트바로서 나머지 타트바 바유(공기), 테자스(불), 아파스(물),
프리스비(흙) 등이 존재하는 공간이자, 이런 개념들을 다스리는 상위 개념으로도 나타난다.
이러한 타트바에 통달하게 되면 비와 바람을 자유자재로 부르고 날씨를 마음대로 바꾸는 등，
이적(공중부양, 물 위를 걷거나, 젖은 나무가 자연발화하는 등의)을 부릴 수도 있다는 식으로 묘사된다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:13:12
여기서 가져왔나
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:13:33
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:13:39
>>380 아니 놀랍게도 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:13:53
에테르 연관 문서에 아카샤가 있어서
아카샤를 한번 뒤적여봤는데 딱 맞아떨어지더라고
아카샤를 한번 뒤적여봤는데 딱 맞아떨어지더라고
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:14:01
딱히 의도하진 않았는데 말이야
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:14:04
호엥
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:14:38
우연히 들어맞아서 기분좋은
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:14:41
아마도 그래서 타입문 세계관에선 에테르
타입문 세계관의 에테르에 대응하는 물질이 아카샤가 될듯．
타입문 세계관의 에테르에 대응하는 물질이 아카샤가 될듯．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:14:52
>>387 내 오리지널 세계관의 제5원소는．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:15:38
배를 채웠다
이제 도파민을 채울 시간인가...
이제 도파민을 채울 시간인가...
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:15:40
별의 사상 빠와..
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:16:13
무엇보다도 아카샤라는 물질이
힌두교에서는 우주의 모든 물질의 정수이며 또한 최초의 원소이자 제5원소라고 한다.
힌두교에서는 우주의 모든 물질의 정수이며 또한 최초의 원소이자 제5원소라고 한다.
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:16:31
창세의 원소는 못참지...
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:16:56
이때─ 별의 사상을 기술로서 가공하고 새롭게 정립해서 탄생한 기술이 널리 퍼지게 되었고，
신비의 세계의 사람들은 이것을 「시작의 술」이라고 기리며 영술(零術)이라고 부르게 되었다．
신비의 세계의 사람들은 이것을 「시작의 술」이라고 기리며 영술(零術)이라고 부르게 되었다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:17:22
이라는 것으로 너무 절묘하게 맞아떨어져서 무서울 정도
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:17:50
사실...
신화도 어떤 의미로는 세계관 창작이니까...
신화도 어떤 의미로는 세계관 창작이니까...
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:18:00
>>395 ㅋㅋㅋㅋㅋ 맞긴해．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:18:42
뭐어 그런 의미에서 말하는 거지만
오리지널 세계관의 별의 사상 = 아카샤라고 이해해주길 바라
이러면 별의 기억은 아카식 레코드려나
오리지널 세계관의 별의 사상 = 아카샤라고 이해해주길 바라
이러면 별의 기억은 아카식 레코드려나
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:19:04
영법사들은 아카식 레코드에 족적을 새겨서
자신들이 세상에 부활하기만을 기다리고 있는 중이란 느낌？
자신들이 세상에 부활하기만을 기다리고 있는 중이란 느낌？
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:19:12
그거 근원이잖ㅇ
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:19:25
대단한놈들이네
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:19:30
>>399 아카식 레코드의 다른 이름은
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:20:35
아카식 레코드(Akashic Records)는 신비학(오컬트)에서 우주와 인류의 모든 기록을 담은 초차원의 정보 집합체.
혹은 과거, 현재, 미래 삼세의 모든 사건과 상념이 명세되어 있는 세계의 기억이자 경로이며,
우주에 존재하는 모든 것들의 움직임을 우주 공간(akasha)에 기록함을 가리킨다.
헬레나 블라바츠키가 처음으로 주장했다. 별칭으로는 허공록이나 아카샤 연대기라고도 불린다.
혹은 과거, 현재, 미래 삼세의 모든 사건과 상념이 명세되어 있는 세계의 기억이자 경로이며,
우주에 존재하는 모든 것들의 움직임을 우주 공간(akasha)에 기록함을 가리킨다.
헬레나 블라바츠키가 처음으로 주장했다. 별칭으로는 허공록이나 아카샤 연대기라고도 불린다.
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:21:06
──이라고 하더라고．에테르라고 했으면 걍 다른 이름을 썼겠지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:21:35
엘레나씨가 주장한 마하트마란
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:22:25
대충 인상을 조합해보면
근원에 새겨진 인리같다고 할까
근원에 새겨진 인리같다고 할까
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:22:29
그리고 혹은 과거, 현재, 미래 삼세의 모든 사건과 상념이 명세되어 있는 세계의 기억이라고 나와있는데
36-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)이기도 하니까？
36-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)이기도 하니까？
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:23:18
일단 이런 느낌이 되지 않을까 싶네．세계관 인물이 별의 기억，별의 사상을 입으로 말하면 말이야
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:23:28
어쨌든 저 동네에서 뭔가 갱장한 것들을 다루는 건 저기서 나온/퍼진/뜯어온 뭐시기를 주물주물해서 빰이란 건가
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:23:45
ㅇㅎ~
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:23:48
이러면 뭐랄까
별의 파편도 존재할 것 같은데
별의 파편도 존재할 것 같은데
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:23:54
>>408 바로 그것이야！ 뭔가 갱장한 것들을 다루는 건 저기서 나온/퍼진/뜯어온 뭐시기를 주물주물해서 빰！
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:24:56
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:25:46
뭐어，그러면 오리지널 세계관 메이킹 해볼래？
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:25:58
그래서 어디 거미나 문어같은 외우주의 머시기가 떨어지면 그것대로 확장되는거군요 압니다
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:26:01
아직 사례가 덜 쌓여서 좀 애매하기는 한데
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:26:10
그리고 란마 배경 마무리중이니 아직 턴은 돌아오지 않는다...
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:26:12
뭐어 그래도 단 두번만에 잘 작동하는 건 봤으니까 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:26:20
>>416 그건 유감！ 아 그리고 맞아 514．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:27:02
메이킹 모음집에다가 database>2497>14-21 서번트 탬플릿 정리해놨어
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:27:20
이렇게 정리해놨는데 문제되는 건 없지？(혹시나 싶어서)
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:29:14
알버스가 캐스터? 캐스터라...
2
1.수상할 정도로 버스터/아츠 뻥튀기를 주는데 용종이면 추가로 버프 둘둘 말아주는 서포터잖아(?)
2.언제부터 서폿을 캐스터만(ry
0.언제부터 실장이 하나만 된다고(ry
2
1.수상할 정도로 버스터/아츠 뻥튀기를 주는데 용종이면 추가로 버프 둘둘 말아주는 서포터잖아(?)
2.언제부터 서폿을 캐스터만(ry
0.언제부터 실장이 하나만 된다고(ry
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:30:02
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:30:12
난 역시 0 뽑기를 잘해(훗
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:30:39
그렇달까 적성이 캐스터 이외에도 더 있구나
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:30:50
그렇게 되었으니
흑백사룡대전 알버스 개막─!!!(?)
흑백사룡대전 알버스 개막─!!!(?)
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:30:50
대체 뭐가 더 있다는 거지……
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:31:01
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:31:19
>>426
용 타니까 라이더
용 부리니까 룰러
용 타니까 라이더
용 부리니까 룰러
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:31:30
그런 억지가！！！
(란마를 본다) 아，가능하네
(란마를 본다) 아，가능하네
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:31:33
나 자신이 용이 되는 것이다 -> 버서커도 가능은 하다
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:31:46
거의 모든 클래스인게ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:31:46
그리고 용 타니까 라이더란 논리는 니키티치가 이미 있습
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:32:02
그리고 원찬스가 있다면
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:32:56
어쨌든 0이면...
라이더or버서커->해체사룡대전 당시
캐스터or룰러->이벤트까지 겪고 여러모로 진정한 상태
라이더or버서커->해체사룡대전 당시
캐스터or룰러->이벤트까지 겪고 여러모로 진정한 상태
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:32:57
_,. - ''~￣￣~`-..,,_三|/ _,.-''~
／三三三三三三三三ヽミ'.＿＿＿
／三三三三三三三三三三ヽ三三＜
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| |! ヽ＿|三ﾆ| / | 알버스(database>2497>11)의 영령(서번트) Ver
ｌ ,'、 /l!l! ', / /
`-| `、 ､__ / l!l! / / 어떤 세계에 【캐스터】로서 현현한 가능성의 모습．
| ', ＿_ l!l! /`-'
＿,,.-| ', `､ ` ー-- ..,＿_ _,,-'
|三ﾆ | ', ` ー――‐'''~ _, '' /ﾆヽ
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_,-''三三三三三三三ﾆ| /三三三三三三三ﾆ|
_,,..-'~三三三三三三三ﾆﾆﾆ|/三三三三三三三三＼
캐스터로서 현현한 【가능성의 모습】이라고 한 거지
캐스터 적성 이외에 더 없다고 말하진 않아서 >>421-431과는 충돌되지 않는다
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캐스터로서 현현한 【가능성의 모습】이라고 한 거지
캐스터 적성 이외에 더 없다고 말하진 않아서 >>421-431과는 충돌되지 않는다
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:33:20
정말 저렇게 적어놔서 잘했다(심장 벌렁벌렁
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:33:40
청밥처럼 세이버 말곤 적성이 없다는 것도 아니고 말이지요
수영복은 개그성이고 창밥은 평행세계고
수영복은 개그성이고 창밥은 평행세계고
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:34:12
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:34:39
캐밥은 이문대라서 포함 X인건가？
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:34:53
캐밥은 얼굴만 같지 아예 남이잖ㅇ
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:35:04
아르토리아 페이스인데 쓸모가 없네(아무 말
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:35:14
뭐어 그건 그렇긴 해．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:35:19
당신지금아츠서폿0이터가쓸모가없다고
@?
@?
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:35:50
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:36:13
인권이잖아！ 괜찮은거냐고
그런 서번트를 못 뽑는다는게
그런 서번트를 못 뽑는다는게
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:36:21
상시뽑에 들어간 건 아니지？
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:36:34
>>413 메이킹 가능한 단계까지 온건가, 호오호오
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:37:01
메이킹 가능한 단계라고 할까
일단 새롭게 정비한 타입문 메이킹을 진행하면서
정말 순조롭게 진행이 잘 되더라고
일단 새롭게 정비한 타입문 메이킹을 진행하면서
정말 순조롭게 진행이 잘 되더라고
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:37:38
그래서 사례가 덜 쌓여서 불안하긴 하지만
단어만 바꾸면 될 문제니까 아마 괜찮을 것 같다．
단어만 바꾸면 될 문제니까 아마 괜찮을 것 같다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:38:32
0. 검과 마법의 시대(신대)
1-3. 신의 잔향이 남은 인간의 시대(고대)
4-6. 인간과 신앙의 시대(중근세)
7-9. 인간의 시대(현대)
문제라고 하면 타입문 메이킹은 이런 느낌인데
1-3. 신의 잔향이 남은 인간의 시대(고대)
4-6. 인간과 신앙의 시대(중근세)
7-9. 인간의 시대(현대)
문제라고 하면 타입문 메이킹은 이런 느낌인데
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:38:39
>>448-449과연과연
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:39:08
1. 격동기 2. 격동기 이후의 시대 3. 현대
오리지널 세계관은 이런 느낌이란 말이지
오리지널 세계관은 이런 느낌이란 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:39:42
이러면 결국 굴리는 맛이 없지않나？싶은 고민이란 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:39:55
>>445-446
캐밥은 한정이다... 애초에 요정국 5성(캐밥/모르건/멜루진/오베론) 전원 인권 수준이다...
캐밥은 한정이다... 애초에 요정국 5성(캐밥/모르건/멜루진/오베론) 전원 인권 수준이다...
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:40:07
격동기 이전을 포함할 필요가 느껴졌다는건가?
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:40:08
메이킹은 결국 재미를 위한 건데
그걸 사전차단하고 있으니 끌리지가 않아
그걸 사전차단하고 있으니 끌리지가 않아
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:40:13
>>452
그걸 굴린뒤에 정확히 몇년인지 한번 더 굴리는게?
그걸 굴린뒤에 정확히 몇년인지 한번 더 굴리는게?
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:40:47
>>457 타입문 메이킹을 하고 나서
anctalk>2494>142이란 말이 있었으니까 말야．
anctalk>2494>142이란 말이 있었으니까 말야．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:41:16
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:43:17
아카식 레코드에 비교적 쉽게 닿을 수 있던 시기
시간이 흐르면서or어떤 사건이 있어서 아카식 레코드에 닿기 어려워지고 별의 기억을 다루는 기술로 격변이 일어난 시기
별의 기억을 다루는 기술이 여러 갈래로 퍼져나간 시기
현대
라던가
시간이 흐르면서or어떤 사건이 있어서 아카식 레코드에 닿기 어려워지고 별의 기억을 다루는 기술로 격변이 일어난 시기
별의 기억을 다루는 기술이 여러 갈래로 퍼져나간 시기
현대
라던가
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:44:09
Q.신대 아님?
A.눈치빠른 참치는 쮸글입니다(?)
A.눈치빠른 참치는 쮸글입니다(?)
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:46:57
0. 검과 마법의 시대(기원전, 아카샤의 시대)
1-3. 인간과 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 하느님과 신앙의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간의 시대(현대)
1-3. 인간과 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 하느님과 신앙의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간의 시대(현대)
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:47:10
오오우..
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:47:11
격동기(anctalk>2255>4065)는 이런 느낌．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:50:08
0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:50:36
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:51:04
좋군..
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:51:59
일단 이 오리지널 세계관에서도
현대에 들어서면서 과학이 완전 짱짱하다！라는건 불변의 사실，
현대에 들어서면서 과학이 완전 짱짱하다！라는건 불변의 사실，
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:52:23
영술보다 과학이 훨 편리하다．
이라는 것만큼은 크게 변함이 없으니까
인간과 과학의 시대로 정했네
이라는 것만큼은 크게 변함이 없으니까
인간과 과학의 시대로 정했네
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:52:50
그렇네. 과학이 짱이야..
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:52:59
결국 영술은 그 이름대로 시작의 술．
이름대로 기원에만 정체되어있고
이래저래 실현 방법들은 귀찮단 말이지
이름대로 기원에만 정체되어있고
이래저래 실현 방법들은 귀찮단 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:53:17
이천년 전의 인간이 얼마나 대단했겠어(막말)
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:53:25
과학으로 만들어진 것들은 어때？
라이터는 바로 딸깍해서 솟아올라라 불！
라이터는 바로 딸깍해서 솟아올라라 불！
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:53:29
엄청 우악스러운 재능충의 방법이겠지
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:53:44
이런게 가능한데 영술의 경우는
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:54:32
자신의 신체，영혼을 갉아먹으면서
>>473은 엄청나게 비효율적이란 말이지
>>473은 엄청나게 비효율적이란 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:54:47
뭐어 현대 과학이 하지 못하는 것들은
아무래도 영술이 아직 우위를 점하는 게 있지만
아무래도 영술이 아직 우위를 점하는 게 있지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:55:04
그래서，실생활에서 >>477이긴해？
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:55:12
>>473이 효율적인거 아냐?
라이터 - 효율적
라이터로 할수있는 불만들기를 영법사가 끙끙대서 한다 <- 뭐하는짓이야!
라이터 - 효율적
라이터로 할수있는 불만들기를 영법사가 끙끙대서 한다 <- 뭐하는짓이야!
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:55:37
이라고 하면 딱히 할 말도 없단 말이지．
실생활에서 대규모 실력행사는 필요없고
실생활에서 대규모 실력행사는 필요없고
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:56:05
>>479 딱히 끙끙대진 않아
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:56:09
기껏해야 순간이동이라던가.
현실에서 하면 엄청 편하겠당.
현실에서 하면 엄청 편하겠당.
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:56:29
순간이동도 이런저런 자잘한 계산이 들어가면 뇌가 쪼개진ㄷ
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:56:41
그냥 라이터로 불 피우면 되는 걸
영술의 경우는 >>476의 디메리트도 있는데
이런저런 공정(차례)가 있어서지．
영술의 경우는 >>476의 디메리트도 있는데
이런저런 공정(차례)가 있어서지．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:57:11
라이터를 준비한다 → 라이터를 킨다(불 피우기 완성)
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:57:21
영술의 경우는 >>485보다 귀찮다는 뜻．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:57:23
옷이나 가진 물건도 같이 이동 -> 어디까지 옷으로 판정하는지 정하지 않으면 몸만 감
옷도 이동할 수 있음 -> 그럼 옷에 붙은 오염은 옷으로 판정 한하면 세탁 쌉가능 아님?(?)
옷도 이동할 수 있음 -> 그럼 옷에 붙은 오염은 옷으로 판정 한하면 세탁 쌉가능 아님?(?)
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:57:50
>>482-487은 이건 확실히 영술의 우위．
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:58:05
그거 맞구나 오케오케
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:58:07
뭐 근데 그걸 할 정도면 최소한 신참 영술사는 아니겠고만
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:58:30
세계관이 달라져도 비뢰신은 개쩌는거구나~(대충감상)
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:58:32
순간이동이란게 개나소나 할 수 있는 건 아니니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:58:46
영술사들도 자기 기술 담은 물건같은 건 만들테니까
저런거 개발하면 쏠쏠하게 써먹을듯
저런거 개발하면 쏠쏠하게 써먹을듯
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:58:51
개나소나 할 수 있었으면 과학이 그걸 해냈겠지～라는 인상
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:59:33
>>493 실제로 그렇다．(긍정
타입문 세계관의 마술 특허같은 느낌이네．
이쪽 세계관에서도 없지는 않아．
아무래도 일단 돈은 벌긴 벌어야하니까
타입문 세계관의 마술 특허같은 느낌이네．
이쪽 세계관에서도 없지는 않아．
아무래도 일단 돈은 벌긴 벌어야하니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 02:59:50
없지는 않아．라기보다는
이쪽에서도 있다고 하는게 더 맞는 말이려나
이쪽에서도 있다고 하는게 더 맞는 말이려나
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:00:23
근데 아직은 메이킹된게 없으니까
지금 기준으로는 아직 없는게 맞긴하다ㅋㅋ
지금 기준으로는 아직 없는게 맞긴하다ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:00:39
자기 영술을 자기가 담을수 있다고?
그럼 세상 진짜 어마어마하겠군..
그럼 세상 진짜 어마어마하겠군..
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:00:59
뭐 근데 무언가에 자신의 정수를 담는다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:01:23
이게 생각보다 고차원의 영역이라서
실제로 특허가 엄청 많은 현실세계와는 좀 다르긴 할 것
실제로 특허가 엄청 많은 현실세계와는 좀 다르긴 할 것
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:01:45
타입문의 마술 특허와도 역시 다를거고．
그런데 그만큼 개쩌는 건 맞으니까 >>498도 맞다
그런데 그만큼 개쩌는 건 맞으니까 >>498도 맞다
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:01:56
기계로 대량생산이 안되고, 오직 수작업으로 천천히 제작만 가능?
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:02:29
대량생산의 경우는 품질열화는 감안해야지．
퀄리티가 확실한 경우는 수작업만 가능함
퀄리티가 확실한 경우는 수작업만 가능함
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:02:41
뭐 근데 대량생산하고 검수를 수작업급으로 한다면
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:03:16
그럼 좀 많이 나올수 있겠다.
물론 >>504도 가능한게 있고 불가능한게 있겠지만
물론 >>504도 가능한게 있고 불가능한게 있겠지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:03:18
뭐 그래도 나름？대로？지 않을까．
과학과 영술을 섞은 마법공학적인 무언가라면 가능하지
과학과 영술을 섞은 마법공학적인 무언가라면 가능하지
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:03:44
근데 현대의 '대량생산'은 진짜 미친듯한 규모의 대량생산이라...
기껏해야 수작업의 100배 양 정도가 아닐까..
대량생산(수작업에 비해)
기껏해야 수작업의 100배 양 정도가 아닐까..
대량생산(수작업에 비해)
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:03:45
순수하게 과학기계로는 무리．
아카샤와 과학은 돌아가는 물리법칙이 다르다
아카샤와 과학은 돌아가는 물리법칙이 다르다
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:04:08
근데 그 둘을 섞은 거라면
일단 돌아는 가는데 약간 그 뭐랄까
일단 돌아는 가는데 약간 그 뭐랄까
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:04:08
아무리 하나하나 슥삭슥삭 검수해도, 현대의 대량생산만은 못될테고
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:04:19
스파크를 튕기면서 삑！ 삐빅！
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:04:50
하고 돌아가는 느낌이라고 해야하나？
현대의 물리법칙과 아카샤의 호환이 좀 애매한 느낌．
아예 안 돌아가는 건 아닌데 그렇다고 해서
현대의 물리법칙과 아카샤의 호환이 좀 애매한 느낌．
아예 안 돌아가는 건 아닌데 그렇다고 해서
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:05:02
막 실용적으로 굴릴 정도냐고 하면 그것 역시 애매…한 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:05:34
그래서 마법공학적인 >>506-513의 경우
이 문제부터 해결해야 대량생산도 가능하지 않을까 싶네
이 문제부터 해결해야 대량생산도 가능하지 않을까 싶네
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:05:40
정말 몇몇 빼고는 기계동원해서 생산은 잘 안하겠네
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:06:10
저것도 현대 들어서 호환이 되기 시작한거지
근대에서는 돌아갈랑말랑하다가 삑！하고 터졌으니까
근대에서는 돌아갈랑말랑하다가 삑！하고 터졌으니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:06:22
의외로 징족의 발전이라면 징족의 발전이여 저것도
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:06:44
아예 호환이 안되던거를 호환이 되게끔 한거니께
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:06:50
>>516
근대에
폭발사고 있었을까
근대에
폭발사고 있었을까
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:07:03
산업혁명 하고 얼마 안된 시기... 위험성을 과소평가하던 시기...
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:07:12
>>519-520 100% 있었겠지．(확신
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:07:32
아마도 10 정도로 일어나지 않았을까나
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:07:42
참치의 생각으로는 의뢰받으면 만든다는 공방 수준이려나
어지간하면 독점기업이나 마찬가지고
어지간하면 독점기업이나 마찬가지고
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:07:46
의외로 엄청 조용하게 일어났네．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:07:57
66
증말루?
증말루?
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:08:03
>>525 크악！！！
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:08:24
내가 고도리를 찔렀다! 나는 쌍수를 지배할 수 이따!(?)
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:08:26
오리지널 세계관의 산업혁명기는 지옥이구만(확신
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:08:33
콰앙~
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:08:41
심심할 틈 없이 여기저기 폭발하고 난리도 아니었겠네
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:09:07
너무 폭발해대서 목격자도 없어가지고
자연스럽게 신비를 본 사람들이 없다는건가．(외면
자연스럽게 신비를 본 사람들이 없다는건가．(외면
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:09:39
혹은 일반인들이 사는 곳과는
멀리 떨어진 곳에다가 지어가지고
실험을 하다가 팡！ 콰앙！
멀리 떨어진 곳에다가 지어가지고
실험을 하다가 팡！ 콰앙！
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:09:51
그렇게 터지는게 일상다반사 지역이 있었다던지
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:10:21
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:10:33
안 나오면 그게 이상한 수준．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:10:38
개재밌겠군
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:11:56
뭐 근데 역설적이라면 역설적인 이야기지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:12:23
저런 대혼란의 시대가 있어서
현대에 들어서 물리법칙과 아카샤를 호환시켰다！
라고 해도 이상한 게 아니라서
현대에 들어서 물리법칙과 아카샤를 호환시켰다！
라고 해도 이상한 게 아니라서
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:12:38
원래 희생을 감수하고 발전시키는거니까 ㅋㅋ;
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:12:51
산업혁명기(대혼란)인 것은 확실하지만
대혼란을 동반한 발전의 시대라는 것은 확실한듯
대혼란을 동반한 발전의 시대라는 것은 확실한듯
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:13:08
산업혁명이라는 이름 그대로 말이야．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:13:18
그러다가 스팀펑크로 장르 전환할 가능성도(?)
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:13:28
스팀펑크보다는 아케인펑크가 맞지ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:13:46
뭐 근데 그건 결국 메이킹 따라 봐야 아는 거라서
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:13:47
대충 라퓨타같은거 만들었을지도 몰?루(???)
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:14:01
지금 기준으로는 아직 뭐라고 말할 수 없다는 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:14:18
근데 >>545가 아예 불가능하진 않긴함．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:14:53
격세유전이라든지 그런 것들을 생각하면──
뭐 의외로 저런걸 범재들이 만들었다는 것도 로망인가
뭐 의외로 저런걸 범재들이 만들었다는 것도 로망인가
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:15:15
범재들이란다 범재가．
근데 지금 새삼스럽게 눈치를 챈거지만
근데 지금 새삼스럽게 눈치를 챈거지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:15:33
설정，시대，메이킹，시트 양식．
전부 잡히고 나니까 이야기가 술술 나오네
전부 잡히고 나니까 이야기가 술술 나오네
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:15:48
햣하~
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:16:25
>>550가지를 뻗칠 뿌리가 잡혔으니
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:16:28
나는 내가 이렇게 이야기를 술술 적을 줄은 몰랐다
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:16:41
>>552 네리스가 보기엔 어때？
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:16:53
지금까지의 설정，이야기들에 흥미가 생기나？
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:17:39
>>368 이건 내가 차마 못 보고 넘어간 건데
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:17:56
ㅇㅇ
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:18:04
전투 경험이 별로 없는 영법사여도
영술사를 우리가 사는 차원．3차원이라고 가정하면
영술사를 우리가 사는 차원．3차원이라고 가정하면
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:18:24
영법사는 그 위의 차원에 있단 말이지．
4차원의 존재라고 말하는 게 맞으려나？
4차원의 존재라고 말하는 게 맞으려나？
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:19:00
최고 수준의 영술사가 가장 아래쪽 영법사에 닿을랑 말랑(그마저도 상성이 맞물려야)
라는 것이었지
라는 것이었지
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:19:01
기본적으로 차원이 다르다는 느낌이라
차원이 다르다，즉 레벨 자체가 비교할 수 없다．
차원이 다르다，즉 레벨 자체가 비교할 수 없다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:19:15
>>554-555 무슨 이야기인지 느낌은 오는듯
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:20:08
영법사의 압도적 우위라는 느낌이네．
근데 그럼에도 >>360-367이니까 말이지
근데 그럼에도 >>360-367이니까 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:20:44
>>560-563 차원의 다름，레벨 비교 불가능．
이라고 해도 상대할 수 없음 = X는 아니라는게 참 뭐랄까
이라고 해도 상대할 수 없음 = X는 아니라는게 참 뭐랄까
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:20:54
정말 인간찬가적인 느낌이 짙게 나는구마이
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:21:02
5차 캐스터 메데이아(고속신언) 냐구
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:21:35
결국 한 단계 완성되어있는 존재들이 영법사라면
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:21:57
아직 완성되어있지 않은 존재(인간)지만
완성되어있지않기에 무궁무진한 잠재력을 가진 생명．
완성되어있지않기에 무궁무진한 잠재력을 가진 생명．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:22:17
그렇기에 이미 완성된 존재에게는
완성되어있지않은 잠재력을 이끌어내서 상대한다．
완성되어있지않은 잠재력을 이끌어내서 상대한다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:22:43
결국 영법사는 완성된 존재지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:23:01
완성된 존재이기에 완성되지 않은 존재와 승부가 성립가능하다는 느낌．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:23:16
데덴..
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:23:25
영법사가 완성되지 않은 존재였다면
솔직히 말해서 인간이 이길 가능성은 0%라고 단언해도 좋다
솔직히 말해서 인간이 이길 가능성은 0%라고 단언해도 좋다
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:24:07
그렇지만 완성된 존재이기에
완성되어있기에，더 이상의 완성을 이룰 수는 없기에，
완성되지 않은 존재가 이길 가능성이 있다．
완성되어있기에，더 이상의 완성을 이룰 수는 없기에，
완성되지 않은 존재가 이길 가능성이 있다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:24:13
갸웃~
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:24:19
완성되었기에 이길 수 있다라
일리있군...
일리있군...
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:24:33
이라는 것만으로도 영법사가 얼마나 결함적인 존재인지～
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:24:40
>>575 이해했어 하스터 참치？(반짝
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:25:48
무엇보다 514는 이렇게 말했단 말이지．
이 세계관은 마치 천상천하 유아독존을 전면으로 부정한다．
함께 손을 맞잡아서 나아가는 것 같다─라고．
영법사는 이것과 대치되는 천상천하 유아독존의 포지션이야
이 세계관은 마치 천상천하 유아독존을 전면으로 부정한다．
함께 손을 맞잡아서 나아가는 것 같다─라고．
영법사는 이것과 대치되는 천상천하 유아독존의 포지션이야
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:26:27
완성되었으니까 오히려 약하다는 것만은 잘 모르겠넹
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:26:31
강하지만 이길수 있다
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:26:46
말 그대로 손을 맞잡지 않는 존재．
자기 혼자서 무엇이든 할 수 있는 전지전능의 존재．
그렇기에 세상에서 완성되어있는 자．
>>580-581 음，이건 내가 좀 어렵게 말하긴 했다
자기 혼자서 무엇이든 할 수 있는 전지전능의 존재．
그렇기에 세상에서 완성되어있는 자．
>>580-581 음，이건 내가 좀 어렵게 말하긴 했다
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:27:00
쉽게 말해서 그 뭐라고 해야하지
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:27:12
인간의 뼈 성장이 닫혔다는걸 성장판이 닫혔다고 하나？
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:27:14
강하면 못 이겨야 하는데.
변함이 없으니까 오랫동안 관찰해서 약점/상성 파악이 된다는 말이야 혹시?
변함이 없으니까 오랫동안 관찰해서 약점/상성 파악이 된다는 말이야 혹시?
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:27:28
>>584라고 하는 거 맞지？
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:27:38
>>586 ㅇㅇ
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:27:54
말하자면 포켓몬 레벨 100 찍어서, 진화도, 템 변화도, 기술 변화도 없는 포켓몬.
ㅈㄴ 강하지만, 타입상성, 기술은 정해져있어서 메타 쳐 가면 이길 수 있다?
이 해석이 맞나 모르겠네
ㅈㄴ 강하지만, 타입상성, 기술은 정해져있어서 메타 쳐 가면 이길 수 있다?
이 해석이 맞나 모르겠네
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:28:48
쉽게 말해서 영법사는 성장판이 닫힌 존재야．
전지전능의 존재에 무엇이든 실현할 수 있지만──
딱 하나．영법사들에게 있어서 전지전능이란건
전지전능의 존재에 무엇이든 실현할 수 있지만──
딱 하나．영법사들에게 있어서 전지전능이란건
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:28:59
자신의 경험 기준에 의거해서 전지전능인거야．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:29:18
즉，자기가 경험하지 않은 이외의 것은
전지전능에서 【전지】．이 전지에서 감지되지 않아
전지전능에서 【전지】．이 전지에서 감지되지 않아
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:29:57
그러면 전지전능이 아닌 거 아니냐！
라고하면 맞는 말이야．전지전능이 아닌 거지．
그런데 아까 전에 내가 말했잖아？
라고하면 맞는 말이야．전지전능이 아닌 거지．
그런데 아까 전에 내가 말했잖아？
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:30:04
과거에 불가능해보였던 것이 현대에 와서는 충분히 가능한 것이 되는 것 같은 느낌일지도
과거 기준의 전지전능이고
과거 기준의 전지전능이고
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:30:26
>>556-571이라고 말이야
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:31:08
새로운 것을 받아들이지 못해서, 새로운 것에 대처 못한다??
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:31:28
옛날의 전지전능이 모든 화살을 막는 방패를 만들지만, 총알은 못 막는 그런 걸까나?
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:31:34
완성되어있지않은 잠재력은 세상에 아직 없어．
당연하기에 세상에 나타나기도 이전，그 어떤 전조조차 볼 수 없어．
하지만 갑작스럽게 그 잠재력을 발현시킬 수 있고
이 무궁무진한 가능성을 이끌어내서 싸움에 임한다면 어떻게 될까？
당연하기에 세상에 나타나기도 이전，그 어떤 전조조차 볼 수 없어．
하지만 갑작스럽게 그 잠재력을 발현시킬 수 있고
이 무궁무진한 가능성을 이끌어내서 싸움에 임한다면 어떻게 될까？
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:31:50
그리고 전지전능은 자신의 경험 기준에 의거한 것．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:32:14
완성되어있지 않은 존재이기에 이 세상에 없었던 것을 일깨워서 현현시킨다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:32:35
즉 네리스와 하스터 참치의 >>593-596대로인거야．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:33:05
이 세상에 있었던 것이라면 그것이 최신의 것이라도 막을 수 있어
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:33:21
하지만 문제는 이 세상에 있지도，애초에 전조조차도 없었던 것．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:33:48
즉 완성되지 않은 존재가 가진 이 【조커】성이 영법사들의 카운터라는거야
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:34:13
그르쿤..
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:34:40
이러니까 괜히 내가 >>556-574라고 말한 게 아니지～
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:35:32
근데 그걸로 영술사가 영법사를 이기려면
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:35:37
>>606 ㅇㅇ
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:35:42
얼마나 재능충 영술사랑 많은 영술사가 필요할까
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:35:50
주인공 보정 있는 에미야 시롱이도 아니고 ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:36:12
이론상으로는 재능충 영술사 1명이어도 성립 가능해
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:36:38
진짜 재능충이면 가능..!
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:36:42
딱히 많은 영술사가 필요한 것도 아냐．
아직 완성되어있지 않은 존재이기에 열려있는 가능성은
존재를 가리지 않고 공평하게 찾아오거든
아직 완성되어있지 않은 존재이기에 열려있는 가능성은
존재를 가리지 않고 공평하게 찾아오거든
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:37:13
물론 진짜 재능충한테 찾아오면 >>609 성립 가능이고
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:37:38
이건 뭐어 받아들이는 관점의 방향성같은 거지
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:37:59
반대로 영법사의 재능충은 어떤 느낌인가요
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:38:29
나는 이것을 있는 말 그대로로 말하고 있지만
하스터 참치는 시야를 좁게 해서 약간 필터링처럼 받아내는 느낌．
그래서 그게 이해가 안되는 걸수도 있지 않을까
하스터 참치는 시야를 좁게 해서 약간 필터링처럼 받아내는 느낌．
그래서 그게 이해가 안되는 걸수도 있지 않을까
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:38:37
>>615 영법사의 재능충은 뭐……
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:38:46
애초에 영법사라는 존재 자체가 재능충의 결정체긴 한데
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:38:52
그 영법사 중에서도 재능충일 정도면
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:38:58
참치가 저 말을 했던 이유가 '완전무결한 정점'이 나오기 어려워보인단 의미였는데
아르세우스가 아무리 칼춤추고 신속쏘는게 강해도 기라티나한테는 카운터맞는 것처럼
아르세우스가 아무리 칼춤추고 신속쏘는게 강해도 기라티나한테는 카운터맞는 것처럼
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:39:22
>>620 맞아．결국 완전무결한 정점은 없다는거지．
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:39:31
「완전무결한 정점에 가까워보이는 것」은 있어도 말이야
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:39:53
그리고 그 가까워보이는 것이 영법사들인거고
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:39:57
저거 말하면서 비유했던가 얼티밋 원이었던가
그 별의 최강종같은 녀석이 없을 것 같다는 그런거
그 별의 최강종같은 녀석이 없을 것 같다는 그런거
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:40:25
그런데 영법사들로만 말해서 그런거지
>>624같은 경우는 애초에 우주적인 스케일이라서
>>624같은 경우는 애초에 우주적인 스케일이라서
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:40:43
우주적인 스케일을 되짚을 때가 나오면
이렇게 얘기한 것들이 거짓말같게도 튀어나올 수 있다(…
이렇게 얘기한 것들이 거짓말같게도 튀어나올 수 있다(…
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:40:44
>>616
이미지~ 라는게 부족해..!
이미지~ 라는게 부족해..!
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:41:24
>>627 글로만 말해서 그런 걸 수도 있겠다 싶은걸．
AA로 적으면 이미지가 아마 더 쉽게 연상되지 않을까？
AA로 적으면 이미지가 아마 더 쉽게 연상되지 않을까？
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:41:35
나중에 AA로 적어서 비유해보지 뭐
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:41:42
연재가 제일임(소근)
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:42:33
근데 그건 있다
있었던 거라면 가장 최신의 것이라도 막을 수 있다
그렇다면, 방금 눈 앞에서 끌어내진 가능성은 1초 전에 '있었던 것' 이라고 할 수 있는가?
이걸 설명할 수 있다면 아마 이해할 수 있지 않을까
있었던 거라면 가장 최신의 것이라도 막을 수 있다
그렇다면, 방금 눈 앞에서 끌어내진 가능성은 1초 전에 '있었던 것' 이라고 할 수 있는가?
이걸 설명할 수 있다면 아마 이해할 수 있지 않을까
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:43:16
>>631
그건 이제 안다!
사실 그럭저럭은 알게 됐다. 영술사 1명이 영법사를 뛰어넘는다는것도 포함해서 ㅇㅇ
그건 이제 안다!
사실 그럭저럭은 알게 됐다. 영술사 1명이 영법사를 뛰어넘는다는것도 포함해서 ㅇㅇ
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:44:01
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／ 「〉ノ^） ﾉ厂／rヘ ./ . : ／.:.:.:./∧:.:.:.:... >>632 불충분한 설명도 있었으니 확실하게 짚어보자는 느낌으로．
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(대충 타입문뇌에 적응하면 된다)(?)
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그레텔!
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八｛∧: . 込、 r ， ﾉ |/ 八/ ／ 방금 눈 앞에서, 1초 전에 끌어내진 가능성은 '있었던 것'인가？
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）∧:..＼ ∨／ ﾉ .:／/ . :/:.:/∧ ＼ 이것에 관해서 간단명료하게 말하면── 「없습니다」．
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_、-‐ :厂＿彡／∨「 ｛ :（.:. ／／￣￣∨| :.:.:＼〈」 왜냐하면 별의 기억에 새겨지지도 않은 찰나의 순간이니까요．
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八｛∧: . 込、 r ， ﾉ |/ 八/ ／ 방금 눈 앞에서, 1초 전에 끌어내진 가능성은 '있었던 것'인가？
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）∧:..＼ ∨／ ﾉ .:／/ . :/:.:/∧ ＼ 이것에 관해서 간단명료하게 말하면── 「없습니다」．
／ 「〉ノ^） ﾉ厂／rヘ ./ . : ／.:.:.:./∧:.:.:.:.
/.:.:.:.: ／/／ 「０〕 ∨. :／.:.:.／￣￣＼: ＼＿ ┐
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八｛∧: . 込、 ､、 ﾉ |/ 八/ ／ 아까 전에 영법사들의 전지전능에 대해서 말했습니다만
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）∧:..＼ ∨／ ﾉ .:／/ . :/:.:/∧ ＼ 영법사들의 전지전능은 기본적으로 【별의 기억】과 공유한 것입니다．
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八｛∧: . 込、 ､、 ﾉ |/ 八/ ／ 아까 전에 영법사들의 전지전능에 대해서 말했습니다만
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）∧:..＼ ∨／ ﾉ .:／/ . :/:.:/∧ ＼ 영법사들의 전지전능은 기본적으로 【별의 기억】과 공유한 것입니다．
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2025년 3월 23일 (일) 오후 03:48:11
엥. 상시 연동이었던거냣
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:48:33
(대충 근원접속자같은거)
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:49:48
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八｛∧: . 込、 r ， ﾉ |/ 八/ ／ 별의 기억과 공유한 전지전능이기에 별의 기억에 새겨진 것들．
（（ ＼∧＼: . .∨〕ｈ､ _,,､ィ⌒ / . :/∧{（
＼ ）∧:..＼ ∨／ ﾉ .:／/ . :/:.:/∧ ＼ 별의 기억에 있는 것들을 자신의 경험 기준에 의거해서 판단하죠．
／ 「〉ノ^） ﾉ厂／rヘ ./ . : ／.:.:.:./∧:.:.:.:.
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_、-‐ :厂＿彡／∨「 ｛ :（.:. ／／￣￣∨| :.:.:＼〈」.. >>638 상시 연동입니다．영법사의 차원의 다름은 이런 이유네요．
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八｛∧: . 込、 r ， ﾉ |/ 八/ ／ 별의 기억과 공유한 전지전능이기에 별의 기억에 새겨진 것들．
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＼ ）∧:..＼ ∨／ ﾉ .:／/ . :/:.:/∧ ＼ 별의 기억에 있는 것들을 자신의 경험 기준에 의거해서 판단하죠．
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2025년 3월 23일 (일) 오후 03:51:19
마법사가 아니라 근원 접속자자너...
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:53:02
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{八 :乂..:{..:八乂 :{乂 ' |:/ . ..:|:′. 그럼── 어째서 1초 전에 끌어낸 가능성을 없다고 단언한 것이냐？
＼-ヘ乂:. .＼ ∨⌒ ｀ ´..:ｲ/ ....:ﾉ
「￣／ ／.:.:.:.:.￣＞…‐-ミ]ﾆ=-く. :/ . :／ 이 별의 기억은 말 그대로 모든 것을 기억하기에 기억이 되기는 합니다만，
〈 ／ ／/￣.:.:.:.:.:'′.:.:⌒ﾆ=-ヘ、{ / :／
／ Υ.:.:.′:.:.:.:.:.:.|: / .:. /￣// 」＼ （__
:′/.:| :.: ｉ :.:.:.:.:.:.:.:|/ :.: /.:.: //.:.:￣＼Υ＿_... 별의 기억에 있는 것들을 영법사의 경험 기준에 의거해서 판단한다．
|:{/..:／|八.:.:.:.:.:／〉.:.:.:.|.:.:.//.:.:.:.|＼.:.| |｀`丶_〕
|:{／/| |_,,， ^｀ /.:.:.:.:.:|.:. ＼＼ .:. ┘| |: .. 이라고 이야기했었죠？ 이것이 무엇을 의미한다고 생각하십니까？
|:{: / :| | ／〉 .／}|.:.:.:.:.:|.:.:.:.:.:＼＼.:.:.〈〈: : . . . }
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|:{／/| |_,,， ^｀ /.:.:.:.:.:|.:. ＼＼ .:. ┘| |: .. 이라고 이야기했었죠？ 이것이 무엇을 의미한다고 생각하십니까？
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2025년 3월 23일 (일) 오후 03:53:56
이제 막 1초전에 별의 기억에 새겨졌어!
근데 아직껏 경험해본적이 없네!
그럼 뭐다? 초견살 당할 가능성이 생긴다
이후 몇분이라도 고찰하면 대처법을 만들어낼수 있겠지만
근데 아직껏 경험해본적이 없네!
그럼 뭐다? 초견살 당할 가능성이 생긴다
이후 몇분이라도 고찰하면 대처법을 만들어낼수 있겠지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:55:46
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{八 :乂..:{..:八乂 :{乂 ' |:/ . ..:|:′
＼-ヘ乂:. .＼ ∨⌒ ' ' ..:ｲ/ ....:ﾉ 별의 기억이 그 1초 전에 끌어낸 가능성을 기억했지만
「￣／ ／.:.:.:.:.￣＞…‐-ミ]ﾆ=-く. :/ . :／
〈 ／ ／/￣.:.:.:.:.:'′.:.:⌒ﾆ=-ヘ、{ / :／ 영법사에게 있어서 그것은 아직 경험해보지 못한 미지의 것．
／ Υ.:.:.′:.:.:.:.:.:.|: / .:. /￣// 」＼ （__
:′/.:| :.: ｉ :.:.:.:.:.:.:.:|/ :.: /.:.: //.:.:￣＼Υ＿_
|:{/..:／|八.:.:.:.:.:／〉.:.:.:.|.:.:.//.:.:.:.|＼.:.| |｀`丶_〕 애초에 존재조차 몰랐기에 그 가능성은 인지할 수 없다．
|:{／/| |_,,， ^｀ /.:.:.:.:.:|.:. ＼＼ .:. ┘| |: .
|:{: / :| | ／〉 .／}|.:.:.:.:.:|.:.:.:.:.:＼＼.:.:.〈〈: : . . . } >>643은 비슷한 경험을 한 영법사라면 있을 수 있는 일이네요．
. 八＼.ノ ^:／／.:.:ﾉ .:.:.:. 八.:.:.:.:.:. | :|.:.:.: 〉〉: : . . .′
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＼-ヘ乂:. .＼ ∨⌒ ' ' ..:ｲ/ ....:ﾉ 별의 기억이 그 1초 전에 끌어낸 가능성을 기억했지만
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〈 ／ ／/￣.:.:.:.:.:'′.:.:⌒ﾆ=-ヘ、{ / :／ 영법사에게 있어서 그것은 아직 경험해보지 못한 미지의 것．
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|:{/..:／|八.:.:.:.:.:／〉.:.:.:.|.:.:.//.:.:.:.|＼.:.| |｀`丶_〕 애초에 존재조차 몰랐기에 그 가능성은 인지할 수 없다．
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|:{: / :| | ／〉 .／}|.:.:.:.:.:|.:.:.:.:.:＼＼.:.:.〈〈: : . . . } >>643은 비슷한 경험을 한 영법사라면 있을 수 있는 일이네요．
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2025년 3월 23일 (일) 오후 03:56:06
생각이란건 보통 패턴화되기 마련이니, 그 시점에서 가장 가능성있는 것들을 우선시해서 고려하느라 새로운 것까진 고려하지 못한다
라는건가
라는건가
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:56:22
그래서 결국 영술사가 쓰러트릴 '가능성이 있다'인 거겠지.
확정은 아닌.
확정은 아닌.
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:58:30
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「￣／ ／.:.:.:.:.￣＞…‐-ミ]ﾆ=-く. :/ . :／.. 자신의 내적완결성과 자신의 경험 기준에 의거한 판단 덕분에．
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／ Υ.:.:.′:.:.:.:.:.:.|: / .:. /￣// 」＼ （__
:′/.:| :.: ｉ :.:.:.:.:.:.:.:|/ :.: /.:.: //.:.:￣＼Υ＿_.. 그러나 비슷한 경험을 한 영법사라면 인지할 수 있다
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|:{／/| |_,,， ^｀ /.:.:.:.:.:|.:. ＼＼ .:. ┘| |: . (인지할 수는 있지만 모르는 것은 같기에 >>643이 된다예요．)
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2025년 3월 23일 (일) 오후 03:59:21
뭐랄까 인류사+a 전부에 적응한 안티 스파이럴과 1초마다 진화하는 시몬을 보는거갓다
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:59:41
총구를 보고 '당연히 여기선 총알이 나와서 총알의 궤적으로 날아오겠지' 했는데 유도레이저가 나오면
머리가 멈춘다는 거구나?
머리가 멈춘다는 거구나?
2025년 3월 23일 (일) 오후 03:59:56
근데 유도레이저를 다른데서 경험해본 영법사는 어? 하면서도 일단 대처 가능성이 있고
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:00:01
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. / / 八 ＼込、 '′ .::/ / } | >>649-650 대 정 답입니다！
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2025년 3월 23일 (일) 오후 04:00:23
그러니까 총구가 아니라 탄창에서 유도 레이저가 나오면 된다고(?)
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:00:27
뭔가 비유가 기묘하지만 알아들었으니 좋았으(??)
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:00:29
과연과연
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:01:58
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､,,___,,､/. :| 八 Ｔ⌒ r ┐ :l:/ / ハ Υ冖^ >>645 네，결국 별의 기억에 있는 정보들 중에서도
. / / 八 ＼込、 '′ .::/ / } |
. |/.:{ ＼ ＼:::ﾆ- _,,､ィ〔/ /／ :ﾉ .:| 자신의 경험 기준에 의거해서 정보들을 취식하기 때문에 가능한 일이네요．
. 乂ト ＼＼＼ }八} 「:∨ :|￣＼／∨
┌─==ニ二￣））..:/￣＼_／ .:l |.:.:.:.:._〕＿__ 이런 기준이 없었다면 이길 가능성이 0%인 것도 당연할거구요
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､,,___,,､/. :| 八 Ｔ⌒ r ┐ :l:/ / ハ Υ冖^ >>645 네，결국 별의 기억에 있는 정보들 중에서도
. / / 八 ＼込、 '′ .::/ / } |
. |/.:{ ＼ ＼:::ﾆ- _,,､ィ〔/ /／ :ﾉ .:| 자신의 경험 기준에 의거해서 정보들을 취식하기 때문에 가능한 일이네요．
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. / / 八 ＼込、 ´ ｀ ..::/ / } |. 그렇지만── 여기까지 이야기했으면 궁금할 거예요．
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. 乂ト ＼＼＼ }八} 「:∨ :|￣＼／∨ 어째서 영법사들이 자신의 경험 기준에 의거해서 판단하는지에 대해서．
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. 乂ト ＼＼＼ }八} 「:∨ :|￣＼／∨ 어째서 영법사들이 자신의 경험 기준에 의거해서 판단하는지에 대해서．
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2025년 3월 23일 (일) 오후 04:03:34
그야 생물은 경험에서 위험이 있다면 거기에 대비하도록 진화하니까?
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:03:45
+ 완성된 존재이기 때문에 초견살이 빗나가도 그거에 대응하도록 성장하진 못한다려나?
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:04:32
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└────:| . :|: . | :l: . . :|＼＼‘,:.. . ‘, ＼
,ﾟ| . :|: 八 : . . ト ,,＿__ : . ｉ:＼ ＼
. ,ﾟ |: 八__ノ＼＼ jxfうぅｘ、 :|∧:＼ ＼ ／
{:..┌fぅう＼＼ ^Vツノ⌒ 八 }: ´^''=- -=''^｀
ﾉ{ i 八 | ﾄ ゞ┘ ＼ .:ｉ | ／| }: . ‘, 뭐，그 이유는 정말 뭐라고 말을 해야할까요．
＼＿／八乂: ∨ |／〉 ｀ _ ﾉ | .:|: / . :} :}
. {: ＼⌒:i／／:::.. ´＇ ⌒∨ .:ﾉ/ ﾉ. .:ﾉ／ ──저조차도 이걸 무어라 말을 해야할지 망설여집니다만，
八ト＼＼「 ｉ | ]ﾆ=-‐＜ / ／/ ／)イ
┌ | :| |／ノ rヘ／ / ／''"~￣ ＼
|:「〈 ﾉ /＿:|/￣ .::{ {:（.:.:.:.:.-‐…‐-く＿ 그들이 경험한 기준에 의거해서 판단하는 이유는──
|┌}: __／│ 〈___/::.八乂‐┘:.:.:.:.:／ ─┐
厂/つ / :／／ /￣∨／￣〉:.:.:.／／ .:.:.: |:|
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ﾉ{ i 八 | ﾄ ゞ┘ ＼ .:ｉ | ／| }: . ‘, 뭐，그 이유는 정말 뭐라고 말을 해야할까요．
＼＿／八乂: ∨ |／〉 ｀ _ ﾉ | .:|: / . :} :}
. {: ＼⌒:i／／:::.. ´＇ ⌒∨ .:ﾉ/ ﾉ. .:ﾉ／ ──저조차도 이걸 무어라 말을 해야할지 망설여집니다만，
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|:「〈 ﾉ /＿:|/￣ .::{ {:（.:.:.:.:.-‐…‐-く＿ 그들이 경험한 기준에 의거해서 판단하는 이유는──
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2025년 3월 23일 (일) 오후 04:05:27
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{:..┌＿__＼＼┌_____クl 八 }: ´^''=- -=''^｀
ﾉ{ i 八 | ﾄ─┘ ＼ .:.:.: ｉ | ／| }: . ‘, 그들도 결국 하나의 생명이기 때문이에요！
＼＿／八乂: ∨ |／〉 ｀ ┐ ﾉ | .:|: / . :} :}
. {: ＼⌒:i／／:::.. ｀ ′⌒∨u .ﾉ/ ﾉ. .:ﾉ／ 그리고 이 생명이 하나의 내적완결성을 가지게 되었고
八ト＼＼「 ｉ | ]ﾆ=-‐＜ / ／/ ／)イ
┌ | :| |／ノ rヘ／ / ／''"~￣ ＼ 그 시점에서 「완결」．성장판이 닫혀버린 거죠．
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ﾉ{ i 八 | ﾄ─┘ ＼ .:.:.: ｉ | ／| }: . ‘, 그들도 결국 하나의 생명이기 때문이에요！
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. {: ＼⌒:i／／:::.. ｀ ′⌒∨u .ﾉ/ ﾉ. .:ﾉ／ 그리고 이 생명이 하나의 내적완결성을 가지게 되었고
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┌ | :| |／ノ rヘ／ / ／''"~￣ ＼ 그 시점에서 「완결」．성장판이 닫혀버린 거죠．
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2025년 3월 23일 (일) 오후 04:05:56
그치.
그런것도 없으면 슬슬 신이라고 불려야지
그런것도 없으면 슬슬 신이라고 불려야지
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:07:07
새로운 경험을 받아들일 수 있다면 그 자체로 불완결성이 증명되어버리니
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:07:29
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. i :{〈 :八 八: . ⌒ ' ┘ ｲﾉ:／ .:|∧}⌒. 그렇게 해서 영법사들은 자신들이 살았던 시대의 기준，
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／乂(:.:.:＼: . . ＼ヘ {/∨ :′ ／| 자신들이 살던 시대에서 겪었던 경험 기준으로 판단의 근거로 내세워，
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| ＼:.:.:.:.:.:. ＿／ /￣＼、''｀-''ﾞ_､-''^ ＼＼-ヘ 별의 기억의 백업을 받아서 대응해간다！라는 느낌인거죠．
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. i :{〈 :八 八: . ⌒ ' ┘ ｲﾉ:／ .:|∧}⌒. 그렇게 해서 영법사들은 자신들이 살았던 시대의 기준，
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／乂(:.:.:＼: . . ＼ヘ {/∨ :′ ／| 자신들이 살던 시대에서 겪었던 경험 기준으로 판단의 근거로 내세워，
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2025년 3월 23일 (일) 오후 04:08:55
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. i :{〈 :八 八:.. .⌒ - ' ｲﾉ:／ .:|∧}⌒. 이렇게 말하면 영법사들이 약해보이지만──
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／乂(:.:.:＼: . . ＼ヘ {/∨ :′ ／| 한 차원이 다르다고 공언될만큼 강하기에 생긴 오만이겠죠．
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| ＼:.:.:.:.:.:. ＿／ /￣＼、''｀-''ﾞ_､-''^ ＼＼-ヘ 결국 그 오만함이 발목을 잡는 패인이 되지만요．
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八__＼{ ＼ ＼〉ﾆ=- _､<「 ／ ..:ノﾉ ﾉ 그래서 이걸로 >>556-605는 이해되셨을까요…？
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八__＼{ ＼ ＼〉ﾆ=- _､<「 ／ ..:ノﾉ ﾉ 그래서 이걸로 >>556-605는 이해되셨을까요…？
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2025년 3월 23일 (일) 오후 04:11:03
잘 이해된다~
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:12:06
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／乂(:.:.:＼: . . ＼ヘ {/∨ :′ ／| メ 뭐，영법사는 이런 느낌이라고 이해해주세요．
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／乂(:.:.:＼: . . ＼ヘ {/∨ :′ ／| メ 뭐，영법사는 이런 느낌이라고 이해해주세요．
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2025년 3월 23일 (일) 오후 04:12:20
──이라는 걸로 설명 종료．이해했다고 하니까 다행이야 하스터 참치
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:13:03
난 계속 판타지의 마법사를 기본으로 이해했으니까 ㅋㅋ; 잘해야 타입문의 신대 마법사로 생각했고.
하나하나가 근원접속자라 그런 거였구나
하나하나가 근원접속자라 그런 거였구나
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:13:22
'당연히 모든걸 알고있는 최강자' 가 '아예 모르던 것'이 튀어나오면 당황하는건 당연하지
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:13:41
그러니까 결국 별의 기억에서 새겨진 정보가 있어도
이들은 내적완결성으로 이미 성장판이 닫혀버리고 만 존재들．
우로보로스처럼 스스로가 이미 완성되어있는 존재이기에
새로운 정보를 받아들일 수가 없다．더 정확힌 인지 자체를 못한다．
왜냐하면 애초에 자기 안에서는 그런 이물 따윈 없으니까
이들은 내적완결성으로 이미 성장판이 닫혀버리고 만 존재들．
우로보로스처럼 스스로가 이미 완성되어있는 존재이기에
새로운 정보를 받아들일 수가 없다．더 정확힌 인지 자체를 못한다．
왜냐하면 애초에 자기 안에서는 그런 이물 따윈 없으니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:14:27
>>669-670 그래서 말한 거지만 영법사가 판타지의 마법사같은 존재였다면
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:14:55
>>573이야．이건 지금도 진짜로 단언할 수가 있다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:15:18
하지만 그렇지가 않기에 승부가 성립할 수 있는 가능성，더 나아가선 이기는 것까지
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:15:50
후우
란마 다 쪘는데 가져와도 되나
란마 다 쪘는데 가져와도 되나
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:15:56
그런 가능성들이 성립 가능하다고 말한 이유가 >>633-671인 것이다
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:16:05
>>675 가져와라 514！
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:16:07
근데 >>671의 단어가 좀 그래~
잠깐 지나면 곧 인지하지 않나요?
1초 전이면 모를까, 하루 전이 된다면 그건 이제 세상에 있는 것이 되니까.
정말 아예 인지를 못한다 가 아니라, 일어날 리 없는 현상에 생각이 멈춰서 대응을 잘 못한다. (원래 얘네의 대응 속도에 비교하면 아득히 느리다)
정도로 해석하면 될거 같은데.
잠깐 지나면 곧 인지하지 않나요?
1초 전이면 모를까, 하루 전이 된다면 그건 이제 세상에 있는 것이 되니까.
정말 아예 인지를 못한다 가 아니라, 일어날 리 없는 현상에 생각이 멈춰서 대응을 잘 못한다. (원래 얘네의 대응 속도에 비교하면 아득히 느리다)
정도로 해석하면 될거 같은데.
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:16:26
>>678 아 그게 맞으려나？
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:17:13
일어날 리 없는 현상에 생각이 멈춰서 대응을 잘 못한다．라．
확실히 이것도 맞는 말이긴 해．하루 전으로 잡아버리면 있는 거니까
확실히 이것도 맞는 말이긴 해．하루 전으로 잡아버리면 있는 거니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:17:15
그르케찌 응응.
어떤 게임의 초 고인물은 0.1초만에 실시간으로 모든상황을 다 파악하고 대응하겠지.
근데 그런 고인물에게 새로운 패턴을 몰래 넣어서 가져오면 ??? 띄우겠지. 파악하는데 몇 초는 관찰해야 할테고.
그런 비유?
어떤 게임의 초 고인물은 0.1초만에 실시간으로 모든상황을 다 파악하고 대응하겠지.
근데 그런 고인물에게 새로운 패턴을 몰래 넣어서 가져오면 ??? 띄우겠지. 파악하는데 몇 초는 관찰해야 할테고.
그런 비유?
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:17:21
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"은퇴한 몸을 잘도 굴리는구먼, 거 참..."
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【이름： 카이도 란마】 ・ 【나이： 79】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 고양이과 생물, 벚꽃, 문어, 태산의 마파두부】 ・ 【싫어하는 것： 뱀, 미역, 개】 ・ 【결전의 날： 운명이 머물렀던 새벽】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： D/C】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 찰나】 ・ 【테마곡： 쾌도난마 - https://www.youtube.com/watch?v=Cs4k7dlw0lQ】
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【배경(背景)】
후유키시에 위치한 류도사의 식객 겸 일꾼.
79세의 고령이라고는 믿겨지지 않는, 발군의 몸매를 자랑하는 적발적안의 여걸.
류도사 산문 앞에 버려져있던 것을 주워진 뒤로 평생을 류도사에서 살아왔다.
류도사의 스님은 물론이고, 후유키시 내에서도 여러모로 유명한 마당발.
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자신을 주웠던 주지스님에게 기초적인 교육을 받았으며, 인격 형성에 많은 영향을 받았다.
덕분에 근본적으로는 무욕적이고 근면하지만, 젊은 시절에는 타고난 힘과 더불어 여러모로 사고를 치고 다녔다.
그 덕분에 한때 류도사의 용이라 불린 전적도 있지만, 지금은 모두 옛날 이야기.
딱히 그 시절 이야기를 흑역사로 여기지는 않으며, 어차피 지난 일이라고 흘려보낸다.
성인이 된 시점에선 아버지나 다름없는 주지스님과의 대화로 정신을 차렸으며, 잘못을 청산할 겸 류도사에서 일하기로 했다.
비구니가 될 생각은 딱히 없는 모양이지만, 서당 개도 3년이면 글을 읊는다고 어지간한 불법은 눈 감고도 외우는 수준.
자신처럼 방황하는 소년 소녀에 동질감을 느낀 것도 있어 자신의 손에 닿는 후배들을 동생 내지 자식처럼 여긴다.
천성이 누님 기질인 것도 있어서 비뚫어진다 싶으면 일단 철권제제를 가하지만, 그럼에도 굽히지 않으면 막진 않는다.
자신도 그렇게 성장해서 어른이 되었으니까, 그들 또한 그렇게 어른이 될거라는 것을 알고 있기 때문이다.
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란마의 신체는 태생적으로 인간의 한계에 발을 들인 수준으로 강건하다.
고령의 나이가 거짓말이라 느껴질 정도로 유지해온 것도 매일같이 단련한 성과.
그 단련이란 것도 단순히 힘이 강하다던가 발이 빠른 수준이 아니라, 정형화된 무술을 익히고 있다.
류도사에선 어디까지나 란마를 먹여주고 재워줬을 뿐, 무술을 가르친 적은 그다지 없다.
그녀가 단련한 무술은 어디까지나 스스로 연구한 것이며, 특히 꿈에서 본 누군가의 움직임을 모방한 것이 크다.
그런 그녀의 과거를 아는 이들은 "류도사에서 줍지 않고 산에 버려졌어도 살아남았을 것"이라고 말한다.
본인은 그런 평가에 택도 없다며 너스레를 떠며, 유도를 배워 직접 맞붙어본 레이칸도 마찬가지로 부정한다.
단지, 레이칸이 부정하는 이유는 "산에서 살아남는 수준이 아니라 산을 정복했을테니까"라고.
과거 작은 오해 때문에 벌어진 타이가와 오토코의 사생결을 맨손으로 제압했으며,
그 광경을 직접 목격한 에미야 시로는 란마의 말에는 절대로 거역하지 않는다.
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카이도 란마의 모친은 인간이 아니다.
정확히는 종족을 따지자면 인간이 맞긴 하지만, 평범한 인간이 아니다.
후유키시에서 벌어졌던 3차 성배전쟁, 거기서 우승했던 영령─
─오키타 소지의 얼터이 수육하여 마스터와 혼인을 맺고 7년 후에 낳은 자식인 것이다.
본디 「수호자」인 그녀가 어째서 성배에 비는 소원으로 수육을 택했는가?
그것을 이곳에 적기에는 적합하지 않을 것이다. 그것은 카이도 란마가 아닌 그들의 이야기니까.
하나 확실한 것은. 란마의 부모는 분명 그녀를 사랑했다는 것이다.
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───여기까지가 지금까지의 이야기.
이런저런 사고가 있어 무너진 류도사에 지낼 수 없게 된 란마는 그동안 외면했던 것을 떠올렸다.
그녀가 주워졌을 때 함께 들어있던 쪽지, 그 내용을 들었던 것은 그녀가 성인이 된 해였다.
그 쪽지를 남긴 것은 카이도 란마의 부친이었다.
지금까지도 원형을 유지하고 있는 그것에 적힌 것은, "필요하면 토오사카에게 보여줄 것."이라는 문장과 뭔지 모를 문양.
그것을 보여줬더니 린은 '진짜냐...' 절반, '그래서...' 절반인 표정이 되었다.
란마에게는 이젠 관심도 없던 친부에 관한 이야기였고, 타이가나 다른 지인에게 신세지는 쪽으로 고려했지만─
정작 그 타이가란 녀석이 "란마씨도 해외 여행 정도는 해도 좋지 않을까?"라면서 친가에 가보란 권유를 해와서,
결국 자신의 친부가 어디서 왔는지를 들을 수 밖에 없었다. 그리고 친부의 집안... 이었던 곳, 「에델펠트」에 대해 듣고서는.
이미 차갑게 식었다 생각했던 가슴 한 켠에서, 작은 열기가 느껴졌다.
"그래도 신혼 여행에 끼어드는 할멈은 폐가 될 것 같은데..." ""그런거 아니거든요?!""
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【스킬(技術)】
1.흑섬풍黑閃風： 한순간에 상대와의 거리를 좁히는 기술. 많은 무예가, 무도가가 추구하는 보법의 극한.
그것을 익힌 이가, 또 다시 극한까지 단련한 정권을 내지르는 것으로 완성되는 오의.
이루어지는 행위만을 보면 단순히 접근해서 정권을 지를 뿐이지만,
그 한 번의 정권에 '첫번째 지르기'와 '두번째 지르기'와, '세번째 지르기'를 내포한다.
사각이 없는 견고한 자세에서, 「거의 동시」가 아니라 「완전히 동시」에 질러진 정권.
하지만 방어 불능의 검극劍棘과 달리, 그 3번의 지르기 자체가 사상 포화를 일으키지는 않는다.
지르기가 벌어지는 순간은 동일하지만, 주먹을 뻗는 방향에 오차가 있기 때문이다.
허나 전투태세로 들어간 란마의 전신에서 무의식적으로 방출되는 마력과 「동시」에 존재하는 지르기가 충돌하는 순간,
일반적인 인간이 낼 수 있는 출력을 넘어선 강권은, 문자 그대로 검은 섬광이 된다.
이것은 본래라면 검으로 행하는 기술이나─란마의 경우 검의 재능이 없을 뿐더러, 검을 구하고 관리할 여건이 되지 않았다.
그렇지만 별다른 배움 없이 단신으로 여기까지 재현해낸 것은, 그녀의 몸을 타고 흐르는 피의 기억 때문이리라.
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【재산(財産)】
1.홍련의 도복： 류도사에서 살면서 남몰래 무술을 연마하는 것을 알게 된 주지스님에게 받은 도복.
처음 이것을 받은 날은 란마가 그에게 주워진지 정확히 10년이 지난 날이었다.
시간이 흘러 몸이 성장해 란마 스스로 새로운 도복을 지어 입었지만, 도복의 외형만큼은 그 당시 그대로다.
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【인연(因緣)】
0.부모： 60년 전까지만 해도 많은 고민을 안게 했던 이들. 직접 만난 적은 지금까지도 없다.
만나고 싶은가, 어째서 버렸나, 애초에 사랑했나───그런 생각도 했었다.
물론 지금은 그다지 신경쓰지 않는다. 상처는 아물었고, 열기는 그러려니 하고 넘어갈 정도로 가라앉았다.
이것이 체념인지, 인내인지는 스스로도 알 수 없지만. 적어도 「망각」만큼은 아니다.
지금은, 그 정도로만 말하고 싶은 이들이다.
1.류도스님： 나를 주워준, 50년 전 류도사의 주지스님.
많은 것을 배우고, 많은 것을 받았고, 많은 것을 받아주셨다.
하지만 내가 받은만큼 그에게 돌려주지 못했다고 지금도 생각한다.
그러니까, 적어도 내가 받은 것은 내 손이 닿는 이들에게 주기로 했다.
그 분도 그러라고 하셨을테니까.
2.타이가, 오토코, 레이칸： 타이거와 네코는 레이칸을 통해 알게 되었다.
하나가, 혹은 둘이, 가끔 셋이서 바보짓을 하고 문제를 일으키면 물리적으로 제제하는 것은 내 역할이었다.
어쨌든 다들 제대로 된 인생을 살게 되───길 바랬는데, 네코는 결국 말썽을 일으켰다.
그래서 여러가지를 담아서 두들겼다. 정확히는 진심으로 한 대 때려줬더니 그대로 뻗었지만.
그래도 지금은 다들 제 몫을 하고 살고 있으니 걱정하진 않는다.
가끔 모였을 때 셋이 묶어서 부를 때는 바보 트리오라고 부른다. 아무리 커도 결국 사람은 바보니까.
그건 그렇고 타이가는 돌아오면 대련 준비해둬라. 귀찮은 일을 떠넘기고 있어.
3.잇세이： 레이칸의 동생, 고지식하다.
근면성실한 면은 레이칸보다 훨씬 낫다는 생각인데, 정작 레이칸을 동경하는 걸 보면 어이가 없다.
뭐, 고지식한 스님도 할 수 있는 것이 있을테니 응원하고 있다.
여자를 너무 경계하는 건 아닌가 하는 걱정은 있다. 그냥 나한테 하는 것처럼만 하면 될텐데.
4.시로： 잇세이의 친구, 잇세이를 돕겠답시고 절에도 자주 얼굴을 비춘다.
하등 쓸모없다고 생각할법한 잡일도 군말없이 해내는 걸 보면 또래답지 않다는 생각이 먼저 든다.
주변에선 사람돕기를 좋아해서 그런다고 생각하는 모양이지만... 저거, 그냥 거절을 안하는 타입이란 말이지.
지금이야 좋은 방향으로 뻗어나가고 있지만, 그 끝이 제대로 된 곳일지는... 음, 본인이 가봐야 알겠구만.
5.미역： 시로의 친구라지만, 여러모로 극과 극이라는 생각.
언제 한 번 날 잡아서 근성을 때려박아줬는데, 예상보다 빨리 기절해서 소용은 없었다.
그 뒤로는 눈만 마주쳐도 얼굴이 창백해지면서 도주로를 찾는게 놀리는 맛은 있다.
6.린： 최근 시로와 가까이 지내기 시작한 동급생.
잇세이는 굉장히 불편한 기색으로 보고 있지만, 정작 당사자들은 잘만 지내고 있는 것 같다.
적어도 남편은 제대로 휘어잡고 살 성격으로 보이니까, 아무래도 괜한 걱정을 했던 모양이다.
그건 그렇고 신혼여행에 동행하게 된 건 여러모로 미안하게 생각하고 있다.
그렇게 전했더니 귀끝까지 빨개진게 퍽 귀여웠다.
7.사쿠라： 타이가가 자주 자랑하는 아이. 듣자하니 시로네 집에도 자주 찾아간다고 했지.
... 불순한 이성 교제는 권하고 싶지 않지만, 타이가도 그냥 넘어가고 있으니까 괜찮을 것이다.
그건 그렇고 숨기고 있는 고민이 많아보이지만... 함부로 발을 들이는 것도 예의가 아니겠지.
첫사랑이라는 건 실연하기 마련이지만, 그래도 꿋꿋하게 이겨나갈 수 있는 아이니까.
8.세이버： ──────────음, 오래 살다보니 별 걸 다 보는구만. 꿈에서나 보던 얼굴인데.
9.소이치로： 갑자기 나타나선 류도사의 식객에 눌러앉은 남자. 잇세이네 학교 윤리 교사.
현 주지의 마음에 들기도 했고, 본인도 별다른 문제를 일으키지 않고 있기에 무난하게 지내고 있다.
그건 그렇고 이 남자, 상당히 강하다. 윤리 교사가 이렇게 강해도 되는 건가 싶을 정도로 강하다.
힘이 없으면 정의를 말하지 말라는 것을 몸소 행하고 있다면 박수를 쳐주고 싶을 정도다.
물론 내가 이겼지만.
10.캐스터： 소이치로처럼 난데없이 나타나선 동거중인 여자.
혹시 소이치로의 아내인가 물어봤더니 굉장히 기분좋은 표정으로 그렇다고 대답했다.
그녀가 온 뒤로 어깨가 조금 뻐근한 느낌이 들었었지만, 며칠 지나니까 괜찮아졌다.
단지 그 뒤에 모습이 보이질 않았는데, 잘 지내고 있으려나.
11.코토미네 신부： 일단 이쪽은 절 소속이라 교회엔 잘 가지 않는다.
하지만 가끔 홍주연세관 태산에서 식사를 할 때마다 마주쳐서 면식은 있다.
거기 마파맛을 알아보는 인재는 별로 없었는데, 동지를 발견한 것 같아서 솔직히 기쁘다.
12.아다치： 그 나이에 전근이라니 고생이네에, 곤란한 일 있으면 이 누님한테 말하라구?
피차 적적할 시간이 더 많을텐데───잉, 아니야? 그건 유감이구만.
13.앤젤라： 타이가의 동료 교사. 외국인이라는 모양이다.
세이버도 그렇고 캐스터도 그렇고, 최근 외국인이 많이 보이는 것 같단 말이지.
이게 세계화라는 녀석인감? 그래도 조금... 아니, 꽤 많이 「특이」한 느낌이 드는데.
구체적으로는 태산 동지에 넣어도 될 것 같다는 직감이 파지직하고 온단 말이야. 다음에 권유해볼까.
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끄라엣(인연란이 여기서 더 늘어날 수 있을 것 같다는 공포를 뒤로한다)
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"은퇴한 몸을 잘도 굴리는구먼, 거 참..."
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【이름： 카이도 란마】 ・ 【나이： 79】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 고양이과 생물, 벚꽃, 문어, 태산의 마파두부】 ・ 【싫어하는 것： 뱀, 미역, 개】 ・ 【결전의 날： 운명이 머물렀던 새벽】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： D/C】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 찰나】 ・ 【테마곡： 쾌도난마 - https://www.youtube.com/watch?v=Cs4k7dlw0lQ】
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【배경(背景)】
후유키시에 위치한 류도사의 식객 겸 일꾼.
79세의 고령이라고는 믿겨지지 않는, 발군의 몸매를 자랑하는 적발적안의 여걸.
류도사 산문 앞에 버려져있던 것을 주워진 뒤로 평생을 류도사에서 살아왔다.
류도사의 스님은 물론이고, 후유키시 내에서도 여러모로 유명한 마당발.
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자신을 주웠던 주지스님에게 기초적인 교육을 받았으며, 인격 형성에 많은 영향을 받았다.
덕분에 근본적으로는 무욕적이고 근면하지만, 젊은 시절에는 타고난 힘과 더불어 여러모로 사고를 치고 다녔다.
그 덕분에 한때 류도사의 용이라 불린 전적도 있지만, 지금은 모두 옛날 이야기.
딱히 그 시절 이야기를 흑역사로 여기지는 않으며, 어차피 지난 일이라고 흘려보낸다.
성인이 된 시점에선 아버지나 다름없는 주지스님과의 대화로 정신을 차렸으며, 잘못을 청산할 겸 류도사에서 일하기로 했다.
비구니가 될 생각은 딱히 없는 모양이지만, 서당 개도 3년이면 글을 읊는다고 어지간한 불법은 눈 감고도 외우는 수준.
자신처럼 방황하는 소년 소녀에 동질감을 느낀 것도 있어 자신의 손에 닿는 후배들을 동생 내지 자식처럼 여긴다.
천성이 누님 기질인 것도 있어서 비뚫어진다 싶으면 일단 철권제제를 가하지만, 그럼에도 굽히지 않으면 막진 않는다.
자신도 그렇게 성장해서 어른이 되었으니까, 그들 또한 그렇게 어른이 될거라는 것을 알고 있기 때문이다.
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란마의 신체는 태생적으로 인간의 한계에 발을 들인 수준으로 강건하다.
고령의 나이가 거짓말이라 느껴질 정도로 유지해온 것도 매일같이 단련한 성과.
그 단련이란 것도 단순히 힘이 강하다던가 발이 빠른 수준이 아니라, 정형화된 무술을 익히고 있다.
류도사에선 어디까지나 란마를 먹여주고 재워줬을 뿐, 무술을 가르친 적은 그다지 없다.
그녀가 단련한 무술은 어디까지나 스스로 연구한 것이며, 특히 꿈에서 본 누군가의 움직임을 모방한 것이 크다.
그런 그녀의 과거를 아는 이들은 "류도사에서 줍지 않고 산에 버려졌어도 살아남았을 것"이라고 말한다.
본인은 그런 평가에 택도 없다며 너스레를 떠며, 유도를 배워 직접 맞붙어본 레이칸도 마찬가지로 부정한다.
단지, 레이칸이 부정하는 이유는 "산에서 살아남는 수준이 아니라 산을 정복했을테니까"라고.
과거 작은 오해 때문에 벌어진 타이가와 오토코의 사생결을 맨손으로 제압했으며,
그 광경을 직접 목격한 에미야 시로는 란마의 말에는 절대로 거역하지 않는다.
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카이도 란마의 모친은 인간이 아니다.
정확히는 종족을 따지자면 인간이 맞긴 하지만, 평범한 인간이 아니다.
후유키시에서 벌어졌던 3차 성배전쟁, 거기서 우승했던 영령─
─오키타 소지의 얼터이 수육하여 마스터와 혼인을 맺고 7년 후에 낳은 자식인 것이다.
본디 「수호자」인 그녀가 어째서 성배에 비는 소원으로 수육을 택했는가?
그것을 이곳에 적기에는 적합하지 않을 것이다. 그것은 카이도 란마가 아닌 그들의 이야기니까.
하나 확실한 것은. 란마의 부모는 분명 그녀를 사랑했다는 것이다.
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───여기까지가 지금까지의 이야기.
이런저런 사고가 있어 무너진 류도사에 지낼 수 없게 된 란마는 그동안 외면했던 것을 떠올렸다.
그녀가 주워졌을 때 함께 들어있던 쪽지, 그 내용을 들었던 것은 그녀가 성인이 된 해였다.
그 쪽지를 남긴 것은 카이도 란마의 부친이었다.
지금까지도 원형을 유지하고 있는 그것에 적힌 것은, "필요하면 토오사카에게 보여줄 것."이라는 문장과 뭔지 모를 문양.
그것을 보여줬더니 린은 '진짜냐...' 절반, '그래서...' 절반인 표정이 되었다.
란마에게는 이젠 관심도 없던 친부에 관한 이야기였고, 타이가나 다른 지인에게 신세지는 쪽으로 고려했지만─
정작 그 타이가란 녀석이 "란마씨도 해외 여행 정도는 해도 좋지 않을까?"라면서 친가에 가보란 권유를 해와서,
결국 자신의 친부가 어디서 왔는지를 들을 수 밖에 없었다. 그리고 친부의 집안... 이었던 곳, 「에델펠트」에 대해 듣고서는.
이미 차갑게 식었다 생각했던 가슴 한 켠에서, 작은 열기가 느껴졌다.
"그래도 신혼 여행에 끼어드는 할멈은 폐가 될 것 같은데..." ""그런거 아니거든요?!""
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【스킬(技術)】
1.흑섬풍黑閃風： 한순간에 상대와의 거리를 좁히는 기술. 많은 무예가, 무도가가 추구하는 보법의 극한.
그것을 익힌 이가, 또 다시 극한까지 단련한 정권을 내지르는 것으로 완성되는 오의.
이루어지는 행위만을 보면 단순히 접근해서 정권을 지를 뿐이지만,
그 한 번의 정권에 '첫번째 지르기'와 '두번째 지르기'와, '세번째 지르기'를 내포한다.
사각이 없는 견고한 자세에서, 「거의 동시」가 아니라 「완전히 동시」에 질러진 정권.
하지만 방어 불능의 검극劍棘과 달리, 그 3번의 지르기 자체가 사상 포화를 일으키지는 않는다.
지르기가 벌어지는 순간은 동일하지만, 주먹을 뻗는 방향에 오차가 있기 때문이다.
허나 전투태세로 들어간 란마의 전신에서 무의식적으로 방출되는 마력과 「동시」에 존재하는 지르기가 충돌하는 순간,
일반적인 인간이 낼 수 있는 출력을 넘어선 강권은, 문자 그대로 검은 섬광이 된다.
이것은 본래라면 검으로 행하는 기술이나─란마의 경우 검의 재능이 없을 뿐더러, 검을 구하고 관리할 여건이 되지 않았다.
그렇지만 별다른 배움 없이 단신으로 여기까지 재현해낸 것은, 그녀의 몸을 타고 흐르는 피의 기억 때문이리라.
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【재산(財産)】
1.홍련의 도복： 류도사에서 살면서 남몰래 무술을 연마하는 것을 알게 된 주지스님에게 받은 도복.
처음 이것을 받은 날은 란마가 그에게 주워진지 정확히 10년이 지난 날이었다.
시간이 흘러 몸이 성장해 란마 스스로 새로운 도복을 지어 입었지만, 도복의 외형만큼은 그 당시 그대로다.
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【인연(因緣)】
0.부모： 60년 전까지만 해도 많은 고민을 안게 했던 이들. 직접 만난 적은 지금까지도 없다.
만나고 싶은가, 어째서 버렸나, 애초에 사랑했나───그런 생각도 했었다.
물론 지금은 그다지 신경쓰지 않는다. 상처는 아물었고, 열기는 그러려니 하고 넘어갈 정도로 가라앉았다.
이것이 체념인지, 인내인지는 스스로도 알 수 없지만. 적어도 「망각」만큼은 아니다.
지금은, 그 정도로만 말하고 싶은 이들이다.
1.류도스님： 나를 주워준, 50년 전 류도사의 주지스님.
많은 것을 배우고, 많은 것을 받았고, 많은 것을 받아주셨다.
하지만 내가 받은만큼 그에게 돌려주지 못했다고 지금도 생각한다.
그러니까, 적어도 내가 받은 것은 내 손이 닿는 이들에게 주기로 했다.
그 분도 그러라고 하셨을테니까.
2.타이가, 오토코, 레이칸： 타이거와 네코는 레이칸을 통해 알게 되었다.
하나가, 혹은 둘이, 가끔 셋이서 바보짓을 하고 문제를 일으키면 물리적으로 제제하는 것은 내 역할이었다.
어쨌든 다들 제대로 된 인생을 살게 되───길 바랬는데, 네코는 결국 말썽을 일으켰다.
그래서 여러가지를 담아서 두들겼다. 정확히는 진심으로 한 대 때려줬더니 그대로 뻗었지만.
그래도 지금은 다들 제 몫을 하고 살고 있으니 걱정하진 않는다.
가끔 모였을 때 셋이 묶어서 부를 때는 바보 트리오라고 부른다. 아무리 커도 결국 사람은 바보니까.
그건 그렇고 타이가는 돌아오면 대련 준비해둬라. 귀찮은 일을 떠넘기고 있어.
3.잇세이： 레이칸의 동생, 고지식하다.
근면성실한 면은 레이칸보다 훨씬 낫다는 생각인데, 정작 레이칸을 동경하는 걸 보면 어이가 없다.
뭐, 고지식한 스님도 할 수 있는 것이 있을테니 응원하고 있다.
여자를 너무 경계하는 건 아닌가 하는 걱정은 있다. 그냥 나한테 하는 것처럼만 하면 될텐데.
4.시로： 잇세이의 친구, 잇세이를 돕겠답시고 절에도 자주 얼굴을 비춘다.
하등 쓸모없다고 생각할법한 잡일도 군말없이 해내는 걸 보면 또래답지 않다는 생각이 먼저 든다.
주변에선 사람돕기를 좋아해서 그런다고 생각하는 모양이지만... 저거, 그냥 거절을 안하는 타입이란 말이지.
지금이야 좋은 방향으로 뻗어나가고 있지만, 그 끝이 제대로 된 곳일지는... 음, 본인이 가봐야 알겠구만.
5.미역： 시로의 친구라지만, 여러모로 극과 극이라는 생각.
언제 한 번 날 잡아서 근성을 때려박아줬는데, 예상보다 빨리 기절해서 소용은 없었다.
그 뒤로는 눈만 마주쳐도 얼굴이 창백해지면서 도주로를 찾는게 놀리는 맛은 있다.
6.린： 최근 시로와 가까이 지내기 시작한 동급생.
잇세이는 굉장히 불편한 기색으로 보고 있지만, 정작 당사자들은 잘만 지내고 있는 것 같다.
적어도 남편은 제대로 휘어잡고 살 성격으로 보이니까, 아무래도 괜한 걱정을 했던 모양이다.
그건 그렇고 신혼여행에 동행하게 된 건 여러모로 미안하게 생각하고 있다.
그렇게 전했더니 귀끝까지 빨개진게 퍽 귀여웠다.
7.사쿠라： 타이가가 자주 자랑하는 아이. 듣자하니 시로네 집에도 자주 찾아간다고 했지.
... 불순한 이성 교제는 권하고 싶지 않지만, 타이가도 그냥 넘어가고 있으니까 괜찮을 것이다.
그건 그렇고 숨기고 있는 고민이 많아보이지만... 함부로 발을 들이는 것도 예의가 아니겠지.
첫사랑이라는 건 실연하기 마련이지만, 그래도 꿋꿋하게 이겨나갈 수 있는 아이니까.
8.세이버： ──────────음, 오래 살다보니 별 걸 다 보는구만. 꿈에서나 보던 얼굴인데.
9.소이치로： 갑자기 나타나선 류도사의 식객에 눌러앉은 남자. 잇세이네 학교 윤리 교사.
현 주지의 마음에 들기도 했고, 본인도 별다른 문제를 일으키지 않고 있기에 무난하게 지내고 있다.
그건 그렇고 이 남자, 상당히 강하다. 윤리 교사가 이렇게 강해도 되는 건가 싶을 정도로 강하다.
힘이 없으면 정의를 말하지 말라는 것을 몸소 행하고 있다면 박수를 쳐주고 싶을 정도다.
물론 내가 이겼지만.
10.캐스터： 소이치로처럼 난데없이 나타나선 동거중인 여자.
혹시 소이치로의 아내인가 물어봤더니 굉장히 기분좋은 표정으로 그렇다고 대답했다.
그녀가 온 뒤로 어깨가 조금 뻐근한 느낌이 들었었지만, 며칠 지나니까 괜찮아졌다.
단지 그 뒤에 모습이 보이질 않았는데, 잘 지내고 있으려나.
11.코토미네 신부： 일단 이쪽은 절 소속이라 교회엔 잘 가지 않는다.
하지만 가끔 홍주연세관 태산에서 식사를 할 때마다 마주쳐서 면식은 있다.
거기 마파맛을 알아보는 인재는 별로 없었는데, 동지를 발견한 것 같아서 솔직히 기쁘다.
12.아다치： 그 나이에 전근이라니 고생이네에, 곤란한 일 있으면 이 누님한테 말하라구?
피차 적적할 시간이 더 많을텐데───잉, 아니야? 그건 유감이구만.
13.앤젤라： 타이가의 동료 교사. 외국인이라는 모양이다.
세이버도 그렇고 캐스터도 그렇고, 최근 외국인이 많이 보이는 것 같단 말이지.
이게 세계화라는 녀석인감? 그래도 조금... 아니, 꽤 많이 「특이」한 느낌이 드는데.
구체적으로는 태산 동지에 넣어도 될 것 같다는 직감이 파지직하고 온단 말이야. 다음에 권유해볼까.
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끄라엣(인연란이 여기서 더 늘어날 수 있을 것 같다는 공포를 뒤로한다)
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:17:46
(팝콘)
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:19:27
>>680-681 그럼 적당하게── 이런 느낌의 말이 되겠네．
그러니까 결국 별의 기억에서 새겨진 정보가 있어도
이들은 내적완결성으로 이미 성장판이 닫혀버리고 만 존재들．
우로보로스처럼 스스로가 이미 완성되어있는 존재이기에
새로운 정보를 받아들일 수가 없다．더 정확하겐 인지할 수 있지만 받아들일 수 없다．
(기존에 있었던 것이라면 몰라도 별의 기억에 없는 것이라면 더욱)
왜냐하면 애초에 자기 안에서는 그런 이물 따윈 없으니까
그러니까 결국 별의 기억에서 새겨진 정보가 있어도
이들은 내적완결성으로 이미 성장판이 닫혀버리고 만 존재들．
우로보로스처럼 스스로가 이미 완성되어있는 존재이기에
새로운 정보를 받아들일 수가 없다．더 정확하겐 인지할 수 있지만 받아들일 수 없다．
(기존에 있었던 것이라면 몰라도 별의 기억에 없는 것이라면 더욱)
왜냐하면 애초에 자기 안에서는 그런 이물 따윈 없으니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:19:47
>>684
이제 편해졌어~!
이제 편해졌어~!
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:20:26
받아들인다고 해버리면 영법사는 자기완결성을 가진 존재다．
라는 대전제가 무너져버리니까 >>684로 타협한 것은 봐줘～
라는 대전제가 무너져버리니까 >>684로 타협한 것은 봐줘～
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:20:44
>>681 비유로 하면 받아들일 수 있다는 얘기가 되어버리니까．
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:21:09
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:21:35
그래서 괜히 완성되지 않은 존재의 조커성을 말한게 아니란 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:22:13
란마씨는 대강 숨어사는 시로랑 같이 지내면서 적당히 해외여행다닌다(?)는 인상
해체전쟁에 있어도 사쿠라쪽 도우러 가고 별다른 활약은 없을듯
해체전쟁에 있어도 사쿠라쪽 도우러 가고 별다른 활약은 없을듯
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:22:22
괜히 >>556-574라고 말한게 아니다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:22:41
>>690 시로였냐！？ 하긴 시로 말고 더 없기는 하지(확실히
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:23:13
ㅇㅋ~
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:24:24
도파민 터지는 브금을 듣다 보니까
뇌가 어질어질해진다，좀 잔잔한 브금 틀어야지
뇌가 어질어질해진다，좀 잔잔한 브금 틀어야지
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:25:13
>>693 근데 어때？
이제 좀 흥미진진해지기 시작했어？
하스터 참치．
이제 좀 흥미진진해지기 시작했어？
하스터 참치．
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:25:44
이쪽은 참 재미있네!
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:26:27
>>684 그렇게 되었나, 과연
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:26:28
그래서 말하는 거지만
만약 어장 시대가 신대∼중근세잖아？
만약 어장 시대가 신대∼중근세잖아？
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:26:48
영법사의 압도적인 우위를 넘어서서
영법사의 확정 승리라고 해도 좋아．
영법사의 확정 승리라고 해도 좋아．
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:27:03
그때는 영법사가 개강할 시기니까
영술사는 약하고
영술사는 약하고
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:27:06
그런데 시대가 현대니까
저런 이야기가 튀어나오는 거야．
우리가 사는 시대는
뭐니뭐니해도 2025년이니까 말이지
저런 이야기가 튀어나오는 거야．
우리가 사는 시대는
뭐니뭐니해도 2025년이니까 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:27:29
하물며 신대면 영술사는 존재도 안할텐데 영법사는 현대보다 세겠고
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:29:03
결국 뭐 그런 것이다．
>>697 1초 전의 가능성은 인지하지 못하지만
좀 시간이 흐른 후에는 인지 가능．
인지 가능하지만 이걸 받아들이지 못한다 = 뭐다？
즉 없는 것과 마찬가지이기 때문에
영법사는 이것에 전전긍긍할 수밖에 없다는 이야기！
>>697 1초 전의 가능성은 인지하지 못하지만
좀 시간이 흐른 후에는 인지 가능．
인지 가능하지만 이걸 받아들이지 못한다 = 뭐다？
즉 없는 것과 마찬가지이기 때문에
영법사는 이것에 전전긍긍할 수밖에 없다는 이야기！
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:29:25
>>698-699 사고방식에 큰 차이 안 나는 시기이기 때문이려나
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:29:47
영술 자체가 개약하기 때문 아닐까
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:29:53
>>703 항시 섀도복싱 하고 있으려면 확실히
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:30:08
아무리 기상천외해도, BB탄이 총구에서 기어나오는걸로 이길수는 없는 느낌이니?
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:30:49
미래예지 포스 쓰는 제다이를 잡으려면 아무리 그래도 블래스트건 정도는 되어야지
BB탄은 초큼
BB탄은 초큼
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:30:58
뭔지 모르는 걸 맞아도 회복하면 그만이라고 자만했더니 기원탄이었다는 전개도 있을듯
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:31:25
>>704-709 (긍정의 끄덕끄덕) 다들 이해도 100% 초과했구만！
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:31:38
선례가 여러곳에 잔뜩 있ㅇ
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:31:44
다행이네에-
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:59:15
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"거 참……, 은퇴한 몸을 잘도 굴리는구먼."
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【이름： 카이도 란마】 ・ 【나이： 79】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음)】
【좋아하는 것： 고양이과 생물, 벚꽃, 문어, 태산의 마파두부】 ・ 【싫어하는 것： 뱀, 미역, 개】 ・ 【결전의 날： 운명이 머물렀던 새벽】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： D/C】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 찰나】 ・ 【테마곡： 「쾌도난마」 - https://www.youtube.com/watch?v=Cs4k7dlw0lQ -】
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【배경(背景)】
후유키시에 위치한 류도사의 식객 겸 일꾼.
79세의 고령이라고는 믿겨지지 않는, 발군의 몸매를 자랑하는 적발적안의 여걸.
류도사 산문 앞에 버려져있던 것을 주워진 뒤로 평생을 류도사에서 살아왔다.
류도사의 스님은 물론이고, 후유키시 내에서도 여러모로 유명한 마당발이라고 할 수 있다.
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자신을 주웠던 주지스님에게 기초적인 교육을 받았으며, 인격 형성에 많은 영향을 받았다.
덕분에 근본적으로는 무욕적이고 근면하지만, 젊은 시절에는 타고난 힘과 더불어 여러모로 사고를 치고 다녔다.
그 덕분에 한때 류도사의 용이라 불린 전적도 있지만, 지금은 모두 옛날 이야기.
딱히 그 시절 이야기를 흑역사로 여기지는 않으며, 어차피 지난 일이라고 흘려보낸다.
성인이 된 시점에선 아버지나 다름없는 주지스님과의 대화로 정신을 차렸으며,
잘못을 청산할 겸 류도사에서 일하기로 했다. 비구니가 될 생각은 딱히 없는 모양이지만──
서당의 개도 3년이면 글을 읊는다고 어지간한 불법은 눈 감고도 외우는 수준.
자신처럼 방황하는 소년, 소녀에 동질감을 느낀 것도 있어 자신의 손에 닿는 후배들을 동생 내지 자식처럼 여긴다.
천성이 누님 기질인 것도 있어서 비뚫어진다 싶으면 일단 철권제제를 가하지만, 그럼에도 굽히지 않으면 막진 않는다.
자신도 그렇게 성장해서 어른이 되었으니까, 그들 또한 그렇게 어른이 될거라는 것을 알고 있기 때문이다.
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란마의 신체는 태생적으로 인간의 한계에 발을 들인 수준으로 강건하다.
고령의 나이가 거짓말이라 느껴질 정도로 유지해온 것도 매일같이 단련한 성과.
그 단련이란 것도 단순히 힘이 강하다던가 발이 빠른 수준이 아니라, 정형화된 무술을 익히고 있다.
류도사에선 어디까지나 란마를 먹여주고 재워줬을 뿐, 무술을 가르친 적은 그다지 없다.
그녀가 단련한 무술은 어디까지나 스스로 연구한 것이며, 특히 꿈에서 본 누군가의 움직임을 모방한 것이 크다.
그런 그녀의 과거를 아는 이들은 "류도사에서 줍지 않고 산에 버려졌어도 살아남았을 것"이라고 말한다.
본인은 그런 평가에 택도 없다며 너스레를 떠며, 유도를 배워 직접 맞붙어본 레이칸도 마찬가지로 부정한다.
단지, 레이칸이 부정하는 이유는 "산에서 살아남는 수준이 아니라 산을 정복했을테니까"라고.
과거 작은 오해 때문에 벌어진 타이가와 오토코의 사생결을 맨손으로 제압했으며,
그 광경을 직접 목격한 에미야 시로는 란마의 말에는 절대로 거역하지 않는다.
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카이도 란마의 모친은 인간이 아니다. 정확히는 종족을 따지자면 인간이 맞긴 하지만, 평범한 인간이 아니다.
후유키시에서 벌어졌던 3차 성배전쟁, 거기서 우승했던 영령──
「오키타 소지」의 얼터이 수육하여 마스터와 혼인을 맺고 7년 후에 낳은 자식인 것이다.
본디 「수호자」인 그녀가 어째서 성배에 비는 소원으로 수육을 택했는가?
그것을 이곳에 적기에는 적합하지 않을 것이다. 그것은 카이도 란마가 아닌 그들의 이야기니까.
하나 확실한 것은. 란마의 부모는 분명 그녀를 사랑했다는 것이다.
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───여기까지가 지금까지의 이야기.
이런저런 사고가 있어 무너진 류도사에 지낼 수 없게 된 란마는 그동안 외면했던 것을 떠올렸다.
그녀가 주워졌을 때 함께 들어있던 쪽지, 그 내용을 들었던 것은 그녀가 성인이 된 해였다.
그 쪽지를 남긴 것은 카이도 란마를 류도사 산문에 놔두고 떠난 부친이었다.
지금까지도 원형을 유지하고 있는 쪽지의 내용은, "필요하면 토오사카에게 보여줄 것."이라는 문장과 뭔지 모를 문양.
쪽지에 적힌 내용을 보여줬더니 린은 '진짜냐…' 절반, '그래서…' 절반인 표정이 되었다.
란마에게는 이젠 관심도 없던 친부에 관한 이야기였고, 타이가나 다른 지인에게 신세지는 쪽으로 고려했지만──
정작 그 타이가란 녀석이 "란마씨도 해외 여행 정도는 해도 좋지 않을까?"라면서,
친가에 가보란 권유를 해왔기에, 결국 자신의 친부가 어디서 왔는지를 들을 수 밖에 없었다.
그리고 친부의 집안……이었던 곳, 「에델펠트」에 대해 듣고서는.
이미 차갑게 식었다 생각했던 가슴 한 켠에서, 「작은 열기」같은 것이 느껴졌다.
"그래도 신혼 여행에 끼어드는 할멈은 폐가 될 것 같은데…" ─란마
""그런거 아니거든요?!"" ─에미야 시로 & 토오사카 린
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【스킬(技術)】
1. 흑섬풍(黑閃風)： 한순간에 상대와의 거리를 좁히는 기술. 많은 무예가, 무도가가 추구하는 보법의 극한.
그것을 익힌 이가, 또 다시 극한까지 단련한 정권을 내지르는 것으로 완성되는 오의.
이루어지는 행위만을 보자면 단순히 대상에게 접근해서 정권을 지를 뿐이지만,
그 한 번의 정권에 「첫번째 지르기」와 「두번째 지르기」와, 「세번째 지르기」를 내포한다.
사각이 없는 견고한 자세에서, 「거의 동시」가 아니라 「완전히 동시」에 질러진 정권.
하지만 방어 불능의 검극(劍棘)과 달리, 그 3번의 지르기 자체가 사상 포화를 일으키지는 않는다.
지르기가 벌어지는 순간은 동일하지만, 주먹을 뻗는 방향에 오차가 있기 때문이다.
허나 전투태세로 들어간 란마의 전신에서 무의식적으로 방출되는 마력과 「동시」에 존재하는 지르기가 충돌하는 순간,
일반적인 인간이 낼 수 있는 출력을 넘어선 강권은, 문자 그대로 『검은 섬광』으로 대상을 강타한다.
이것은 본래라면 검으로 행하는 기술이나─란마의 경우 검의 재능이 없을 뿐더러, 검을 구하고 관리할 여건이 되지 않았다.
그렇지만 별다른 배움 없이 단신으로 여기까지 재현해낸 것은, 그녀의 몸을 타고 흐르는 피의 기억 때문이리라.
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【재산(財産)】
1.홍련의 도복： 류도사에서 살면서 남몰래 무술을 연마하는 것을 알게 된 주지스님에게 받은 도복.
처음 이것을 받은 날은 란마가 그에게 주워진지 정확히 10년이 지난 날이었다.
시간이 흘러 몸이 성장해 란마 스스로 새로운 도복을 지어 입었지만, 도복의 외형만큼은 그 당시 그대로다.
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【인연(因緣)】
0. 부모： 60년 전까지만 해도 많은 고민을 안게 했던 이들. 직접 만난 적은 지금까지도 없다.
만나고 싶은가, 어째서 버렸나, 애초에 사랑했나───그런 생각도 했었다.
물론 지금은 그다지 신경쓰지 않는다. 상처는 아물었고, 열기는 그러려니 하고 넘어갈 정도로 가라앉았다.
이것이 체념인지, 인내인지는 스스로도 알 수 없지만. 적어도 「망각」만큼은 아니다.
지금의 나에게 있어서는, 딱 이 정도로만 말하고 싶은 이들이다.
1. 류도 스님： 나를 주워준, 50년 전 류도사의 주지스님.
많은 것을 배우고, 많은 것을 받았고, 많은 것을 받아주셨다.
하지만 내가 받은만큼 그에게 돌려주지 못했다고 지금도 생각한다.
그러니까, 적어도 내가 받은 것은 내 손이 닿는 이들에게 주기로 했다.
나를 주워주시고, 키워주신 스님도 그러라고 하셨을테니까.
2. 타이가, 오토코, 레이칸： 타이거와 네코는 레이칸을 통해 알게 되었다.
하나가, 혹은 둘이, 가끔 셋이서 바보짓을 하고 문제를 일으키면 물리적으로 제제하는 것은 내 역할이었다.
어쨌든 다들 제대로 된 인생을 살게 되───길 바랬는데, 네코는 결국 말썽을 일으켰다.
그래서 여러가지를 담아서 두들겼다. 정확히는 진심으로 한 대 때려줬더니 그대로 뻗었지만.
그래도 지금은 다들 제 몫을 하고 살고 있으니 걱정하진 않는다.
가끔 모였을 때 셋이 묶어서 부를 때는 바보 트리오라고 부른다.
아무리 커도 결국 사람은 바보니까 말이지──.
그건 그렇고 타이가는 돌아오면 대련 준비해둬라. 귀찮은 일을 떠넘기고 있어.
3. 류도 잇세이： 레이칸의 동생, 고지식하다. 근면성실한 면은 레이칸보다 훨씬 낫다는 생각인데,
정작 레이칸을 동경하는 걸 보면 어이가 없다. 뭐, 고지식한 스님도 할 수 있는 것이 있을테니 응원하고 있다.
여자를 너무 경계하는 건 아닌가 하는 걱정은 있다. 그냥 나한테 하는 것처럼만 하면 될텐데.
4. 에미야 시로： 잇세이의 친구, 잇세이를 돕겠답시고 절에도 자주 얼굴을 비춘다.
하등 쓸모없다고 생각할법한 잡일도 군말없이 해내는 걸 보면 또래답지 않다는 생각이 먼저 든다.
주변에선 사람 돕기를 좋아해서 그런다고 생각하는 모양이지만…… 저건, 거절을 안하는 타입이란 말이지.
지금이야 좋은 방향으로 뻗어나가고 있지만, 그 끝이 제대로 된 곳일지는……, 음. 본인이 가봐야 알겠구만.
5. 미역(마토 신지)： 시로의 친구라지만, 여러모로 극과 극이라는 생각이 든다.
언제 한 번 날을 잡아서 근성을 때려박아줬는데, 예상보다 빨리 기절해서 소용은 없었다.
그 뒤론 눈만 마주쳐도 얼굴이 창백해지면서 도주로를 찾는게 놀리는 맛은 있다.
6. 토오사카 린： 최근 시로와 가까이 지내기 시작한 동급생.
잇세이는 굉장히 불편한 기색으로 보고 있지만, 정작 당사자들은 잘만 지내고 있는 것 같다.
적어도 남편은 제대로 휘어잡고 살 성격으로 보이니까, 아무래도 괜한 걱정을 했던 모양이다.
그건 그렇고 신혼여행에 동행하게 된 건 여러모로 미안하게 생각하고 있다.
──그렇게 전했더니, 귀끝까지 빨개진게 퍽 귀여웠다.
7. 마토 사쿠라： 타이가가 자주 자랑하는 아이. 듣자하니 시로네 집에도 자주 찾아간다고 했지.
……불순한 이성 교제는 권하고 싶지 않지만, 타이가도 그냥 넘어가고 있으니까 아마도 괜찮을 것이다.
그건 그렇고 숨기고 있는 고민이 많아보이지만... 함부로 발을 들이는 것도 예의가 아니겠지.
첫사랑이라는 건 실연하기 마련이지만, 그래도 꿋꿋하게 이겨나갈 수 있는 아이니까.
8. 세이버： ──────────음, 오래 살다보니 별 걸 다 보는구만. 꿈에서나 보던 얼굴인데.
9. 쿠즈키 소이치로： 갑자기 나타나선 류도사의 식객에 눌러앉은 남자. 잇세이네 학교 윤리 교사.
현 주지의 마음에 들기도 했고, 본인도 별다른 문제를 일으키지 않고 있기에 무난하게 지내고 있다.
그건 그렇고 이 남자, 상당히 강하다. 윤리 교사가 이렇게 강해도 되는 건가 싶을 정도로 강하다.
힘이 없으면 정의를 말하지 말라는 것을 몸소 행하고 있다면 박수를 쳐주고 싶을 정도다.
──물론！ 내가 이겼지만！
10. 캐스터： 소이치로처럼 난데없이 나타나선 동거중인 여자.
혹시 소이치로의 아내인가 물어봤더니 굉장히 기분좋은 표정으로 그렇다고 대답했다.
그녀가 온 뒤로 어깨가 조금 뻐근한 느낌이 들었었지만, 며칠 지나니까 괜찮아졌다.
단지 그 뒤에 모습이 보이질 않았는데, 잘 지내고 있으려나？
11. 코토미네 신부： 일단 이쪽은 절 소속이라서 교회엔 잘 가지 않는다.
하지만 가끔 홍주연세관 태산에서 식사를 할 때마다 마주쳐서 면식 정도는 있다.
거기 마파맛을 알아보는 인재는 별로 없었는데, 동지를 발견한 것 같아서 솔직히 기쁘다.
12. 아다치 토오루： 그 나이에 전근이라니 고생이네에, 곤란한 일 있으면 이 누님한테 말하라구?
피차 적적할 시간이 더 많을텐데───잉, 그건 아니라고？ 그건 참 유감이구만.
13. 앤젤라 카르멘 유리피스： 타이가의 동료 교사. 저 멀리에서 이사온 외국인이라는 모양이다.
세이버도 그렇고, 캐스터도 그렇고──최근 후유키시에 외국인이 많이 보이는 것 같단 말이지.
이게 세계화라는 녀석인감? 그래도 조금……아니, 꽤 많이 「특이」한 느낌이 드는데……
구체적으로는 「태산 동지」에 넣어도 될 것 같다는 직감이 파지직！하고 온단 말이야.
다음에 만날 기회가 있다면 권유라도 해볼까？
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"거 참……, 은퇴한 몸을 잘도 굴리는구먼."
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【이름： 카이도 란마】 ・ 【나이： 79】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음)】
【좋아하는 것： 고양이과 생물, 벚꽃, 문어, 태산의 마파두부】 ・ 【싫어하는 것： 뱀, 미역, 개】 ・ 【결전의 날： 운명이 머물렀던 새벽】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： D/C】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 찰나】 ・ 【테마곡： 「쾌도난마」 - https://www.youtube.com/watch?v=Cs4k7dlw0lQ -】
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【배경(背景)】
후유키시에 위치한 류도사의 식객 겸 일꾼.
79세의 고령이라고는 믿겨지지 않는, 발군의 몸매를 자랑하는 적발적안의 여걸.
류도사 산문 앞에 버려져있던 것을 주워진 뒤로 평생을 류도사에서 살아왔다.
류도사의 스님은 물론이고, 후유키시 내에서도 여러모로 유명한 마당발이라고 할 수 있다.
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자신을 주웠던 주지스님에게 기초적인 교육을 받았으며, 인격 형성에 많은 영향을 받았다.
덕분에 근본적으로는 무욕적이고 근면하지만, 젊은 시절에는 타고난 힘과 더불어 여러모로 사고를 치고 다녔다.
그 덕분에 한때 류도사의 용이라 불린 전적도 있지만, 지금은 모두 옛날 이야기.
딱히 그 시절 이야기를 흑역사로 여기지는 않으며, 어차피 지난 일이라고 흘려보낸다.
성인이 된 시점에선 아버지나 다름없는 주지스님과의 대화로 정신을 차렸으며,
잘못을 청산할 겸 류도사에서 일하기로 했다. 비구니가 될 생각은 딱히 없는 모양이지만──
서당의 개도 3년이면 글을 읊는다고 어지간한 불법은 눈 감고도 외우는 수준.
자신처럼 방황하는 소년, 소녀에 동질감을 느낀 것도 있어 자신의 손에 닿는 후배들을 동생 내지 자식처럼 여긴다.
천성이 누님 기질인 것도 있어서 비뚫어진다 싶으면 일단 철권제제를 가하지만, 그럼에도 굽히지 않으면 막진 않는다.
자신도 그렇게 성장해서 어른이 되었으니까, 그들 또한 그렇게 어른이 될거라는 것을 알고 있기 때문이다.
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란마의 신체는 태생적으로 인간의 한계에 발을 들인 수준으로 강건하다.
고령의 나이가 거짓말이라 느껴질 정도로 유지해온 것도 매일같이 단련한 성과.
그 단련이란 것도 단순히 힘이 강하다던가 발이 빠른 수준이 아니라, 정형화된 무술을 익히고 있다.
류도사에선 어디까지나 란마를 먹여주고 재워줬을 뿐, 무술을 가르친 적은 그다지 없다.
그녀가 단련한 무술은 어디까지나 스스로 연구한 것이며, 특히 꿈에서 본 누군가의 움직임을 모방한 것이 크다.
그런 그녀의 과거를 아는 이들은 "류도사에서 줍지 않고 산에 버려졌어도 살아남았을 것"이라고 말한다.
본인은 그런 평가에 택도 없다며 너스레를 떠며, 유도를 배워 직접 맞붙어본 레이칸도 마찬가지로 부정한다.
단지, 레이칸이 부정하는 이유는 "산에서 살아남는 수준이 아니라 산을 정복했을테니까"라고.
과거 작은 오해 때문에 벌어진 타이가와 오토코의 사생결을 맨손으로 제압했으며,
그 광경을 직접 목격한 에미야 시로는 란마의 말에는 절대로 거역하지 않는다.
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카이도 란마의 모친은 인간이 아니다. 정확히는 종족을 따지자면 인간이 맞긴 하지만, 평범한 인간이 아니다.
후유키시에서 벌어졌던 3차 성배전쟁, 거기서 우승했던 영령──
「오키타 소지」의 얼터이 수육하여 마스터와 혼인을 맺고 7년 후에 낳은 자식인 것이다.
본디 「수호자」인 그녀가 어째서 성배에 비는 소원으로 수육을 택했는가?
그것을 이곳에 적기에는 적합하지 않을 것이다. 그것은 카이도 란마가 아닌 그들의 이야기니까.
하나 확실한 것은. 란마의 부모는 분명 그녀를 사랑했다는 것이다.
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───여기까지가 지금까지의 이야기.
이런저런 사고가 있어 무너진 류도사에 지낼 수 없게 된 란마는 그동안 외면했던 것을 떠올렸다.
그녀가 주워졌을 때 함께 들어있던 쪽지, 그 내용을 들었던 것은 그녀가 성인이 된 해였다.
그 쪽지를 남긴 것은 카이도 란마를 류도사 산문에 놔두고 떠난 부친이었다.
지금까지도 원형을 유지하고 있는 쪽지의 내용은, "필요하면 토오사카에게 보여줄 것."이라는 문장과 뭔지 모를 문양.
쪽지에 적힌 내용을 보여줬더니 린은 '진짜냐…' 절반, '그래서…' 절반인 표정이 되었다.
란마에게는 이젠 관심도 없던 친부에 관한 이야기였고, 타이가나 다른 지인에게 신세지는 쪽으로 고려했지만──
정작 그 타이가란 녀석이 "란마씨도 해외 여행 정도는 해도 좋지 않을까?"라면서,
친가에 가보란 권유를 해왔기에, 결국 자신의 친부가 어디서 왔는지를 들을 수 밖에 없었다.
그리고 친부의 집안……이었던 곳, 「에델펠트」에 대해 듣고서는.
이미 차갑게 식었다 생각했던 가슴 한 켠에서, 「작은 열기」같은 것이 느껴졌다.
"그래도 신혼 여행에 끼어드는 할멈은 폐가 될 것 같은데…" ─란마
""그런거 아니거든요?!"" ─에미야 시로 & 토오사카 린
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【스킬(技術)】
1. 흑섬풍(黑閃風)： 한순간에 상대와의 거리를 좁히는 기술. 많은 무예가, 무도가가 추구하는 보법의 극한.
그것을 익힌 이가, 또 다시 극한까지 단련한 정권을 내지르는 것으로 완성되는 오의.
이루어지는 행위만을 보자면 단순히 대상에게 접근해서 정권을 지를 뿐이지만,
그 한 번의 정권에 「첫번째 지르기」와 「두번째 지르기」와, 「세번째 지르기」를 내포한다.
사각이 없는 견고한 자세에서, 「거의 동시」가 아니라 「완전히 동시」에 질러진 정권.
하지만 방어 불능의 검극(劍棘)과 달리, 그 3번의 지르기 자체가 사상 포화를 일으키지는 않는다.
지르기가 벌어지는 순간은 동일하지만, 주먹을 뻗는 방향에 오차가 있기 때문이다.
허나 전투태세로 들어간 란마의 전신에서 무의식적으로 방출되는 마력과 「동시」에 존재하는 지르기가 충돌하는 순간,
일반적인 인간이 낼 수 있는 출력을 넘어선 강권은, 문자 그대로 『검은 섬광』으로 대상을 강타한다.
이것은 본래라면 검으로 행하는 기술이나─란마의 경우 검의 재능이 없을 뿐더러, 검을 구하고 관리할 여건이 되지 않았다.
그렇지만 별다른 배움 없이 단신으로 여기까지 재현해낸 것은, 그녀의 몸을 타고 흐르는 피의 기억 때문이리라.
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【재산(財産)】
1.홍련의 도복： 류도사에서 살면서 남몰래 무술을 연마하는 것을 알게 된 주지스님에게 받은 도복.
처음 이것을 받은 날은 란마가 그에게 주워진지 정확히 10년이 지난 날이었다.
시간이 흘러 몸이 성장해 란마 스스로 새로운 도복을 지어 입었지만, 도복의 외형만큼은 그 당시 그대로다.
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【인연(因緣)】
0. 부모： 60년 전까지만 해도 많은 고민을 안게 했던 이들. 직접 만난 적은 지금까지도 없다.
만나고 싶은가, 어째서 버렸나, 애초에 사랑했나───그런 생각도 했었다.
물론 지금은 그다지 신경쓰지 않는다. 상처는 아물었고, 열기는 그러려니 하고 넘어갈 정도로 가라앉았다.
이것이 체념인지, 인내인지는 스스로도 알 수 없지만. 적어도 「망각」만큼은 아니다.
지금의 나에게 있어서는, 딱 이 정도로만 말하고 싶은 이들이다.
1. 류도 스님： 나를 주워준, 50년 전 류도사의 주지스님.
많은 것을 배우고, 많은 것을 받았고, 많은 것을 받아주셨다.
하지만 내가 받은만큼 그에게 돌려주지 못했다고 지금도 생각한다.
그러니까, 적어도 내가 받은 것은 내 손이 닿는 이들에게 주기로 했다.
나를 주워주시고, 키워주신 스님도 그러라고 하셨을테니까.
2. 타이가, 오토코, 레이칸： 타이거와 네코는 레이칸을 통해 알게 되었다.
하나가, 혹은 둘이, 가끔 셋이서 바보짓을 하고 문제를 일으키면 물리적으로 제제하는 것은 내 역할이었다.
어쨌든 다들 제대로 된 인생을 살게 되───길 바랬는데, 네코는 결국 말썽을 일으켰다.
그래서 여러가지를 담아서 두들겼다. 정확히는 진심으로 한 대 때려줬더니 그대로 뻗었지만.
그래도 지금은 다들 제 몫을 하고 살고 있으니 걱정하진 않는다.
가끔 모였을 때 셋이 묶어서 부를 때는 바보 트리오라고 부른다.
아무리 커도 결국 사람은 바보니까 말이지──.
그건 그렇고 타이가는 돌아오면 대련 준비해둬라. 귀찮은 일을 떠넘기고 있어.
3. 류도 잇세이： 레이칸의 동생, 고지식하다. 근면성실한 면은 레이칸보다 훨씬 낫다는 생각인데,
정작 레이칸을 동경하는 걸 보면 어이가 없다. 뭐, 고지식한 스님도 할 수 있는 것이 있을테니 응원하고 있다.
여자를 너무 경계하는 건 아닌가 하는 걱정은 있다. 그냥 나한테 하는 것처럼만 하면 될텐데.
4. 에미야 시로： 잇세이의 친구, 잇세이를 돕겠답시고 절에도 자주 얼굴을 비춘다.
하등 쓸모없다고 생각할법한 잡일도 군말없이 해내는 걸 보면 또래답지 않다는 생각이 먼저 든다.
주변에선 사람 돕기를 좋아해서 그런다고 생각하는 모양이지만…… 저건, 거절을 안하는 타입이란 말이지.
지금이야 좋은 방향으로 뻗어나가고 있지만, 그 끝이 제대로 된 곳일지는……, 음. 본인이 가봐야 알겠구만.
5. 미역(마토 신지)： 시로의 친구라지만, 여러모로 극과 극이라는 생각이 든다.
언제 한 번 날을 잡아서 근성을 때려박아줬는데, 예상보다 빨리 기절해서 소용은 없었다.
그 뒤론 눈만 마주쳐도 얼굴이 창백해지면서 도주로를 찾는게 놀리는 맛은 있다.
6. 토오사카 린： 최근 시로와 가까이 지내기 시작한 동급생.
잇세이는 굉장히 불편한 기색으로 보고 있지만, 정작 당사자들은 잘만 지내고 있는 것 같다.
적어도 남편은 제대로 휘어잡고 살 성격으로 보이니까, 아무래도 괜한 걱정을 했던 모양이다.
그건 그렇고 신혼여행에 동행하게 된 건 여러모로 미안하게 생각하고 있다.
──그렇게 전했더니, 귀끝까지 빨개진게 퍽 귀여웠다.
7. 마토 사쿠라： 타이가가 자주 자랑하는 아이. 듣자하니 시로네 집에도 자주 찾아간다고 했지.
……불순한 이성 교제는 권하고 싶지 않지만, 타이가도 그냥 넘어가고 있으니까 아마도 괜찮을 것이다.
그건 그렇고 숨기고 있는 고민이 많아보이지만... 함부로 발을 들이는 것도 예의가 아니겠지.
첫사랑이라는 건 실연하기 마련이지만, 그래도 꿋꿋하게 이겨나갈 수 있는 아이니까.
8. 세이버： ──────────음, 오래 살다보니 별 걸 다 보는구만. 꿈에서나 보던 얼굴인데.
9. 쿠즈키 소이치로： 갑자기 나타나선 류도사의 식객에 눌러앉은 남자. 잇세이네 학교 윤리 교사.
현 주지의 마음에 들기도 했고, 본인도 별다른 문제를 일으키지 않고 있기에 무난하게 지내고 있다.
그건 그렇고 이 남자, 상당히 강하다. 윤리 교사가 이렇게 강해도 되는 건가 싶을 정도로 강하다.
힘이 없으면 정의를 말하지 말라는 것을 몸소 행하고 있다면 박수를 쳐주고 싶을 정도다.
──물론！ 내가 이겼지만！
10. 캐스터： 소이치로처럼 난데없이 나타나선 동거중인 여자.
혹시 소이치로의 아내인가 물어봤더니 굉장히 기분좋은 표정으로 그렇다고 대답했다.
그녀가 온 뒤로 어깨가 조금 뻐근한 느낌이 들었었지만, 며칠 지나니까 괜찮아졌다.
단지 그 뒤에 모습이 보이질 않았는데, 잘 지내고 있으려나？
11. 코토미네 신부： 일단 이쪽은 절 소속이라서 교회엔 잘 가지 않는다.
하지만 가끔 홍주연세관 태산에서 식사를 할 때마다 마주쳐서 면식 정도는 있다.
거기 마파맛을 알아보는 인재는 별로 없었는데, 동지를 발견한 것 같아서 솔직히 기쁘다.
12. 아다치 토오루： 그 나이에 전근이라니 고생이네에, 곤란한 일 있으면 이 누님한테 말하라구?
피차 적적할 시간이 더 많을텐데───잉, 그건 아니라고？ 그건 참 유감이구만.
13. 앤젤라 카르멘 유리피스： 타이가의 동료 교사. 저 멀리에서 이사온 외국인이라는 모양이다.
세이버도 그렇고, 캐스터도 그렇고──최근 후유키시에 외국인이 많이 보이는 것 같단 말이지.
이게 세계화라는 녀석인감? 그래도 조금……아니, 꽤 많이 「특이」한 느낌이 드는데……
구체적으로는 「태산 동지」에 넣어도 될 것 같다는 직감이 파지직！하고 온단 말이야.
다음에 만날 기회가 있다면 권유라도 해볼까？
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2025년 3월 23일 (일) 오후 05:00:33
514가 너무 잘 써줘서 크게 손볼 곳이 없었네．>>713으로 검수 완료！
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:01:31
재산의 1. 옆의 띄워쓰기는 깜빡했지만 이거야 뭐 저쪽에 올릴 땐 띄우면 되니까．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:03:16
514는 >>713으로 OK？ 코멘트하고 싶은 부분이 있나？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:03:32
정작 병약에 관해선 그다지 적지 않은 것 같지만
뭐어 그런 몸으로 79세까지 살아있으니까 괜찮지 않을까나
이쯤되면 솔직히 노환이라 봐도 될 것 같고()
뭐어 그런 몸으로 79세까지 살아있으니까 괜찮지 않을까나
이쯤되면 솔직히 노환이라 봐도 될 것 같고()
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:03:32
아，그래．514라면 코멘트보다는 감상평을 달라고 말하겠지(곰곰
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:04:02
>>717 일단 대사에 암시되어있으니 세이프．
뭣하면 내가 저쪽에 올릴 떄 추가하면 되는 부분이니까
뭣하면 내가 저쪽에 올릴 떄 추가하면 되는 부분이니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:04:15
흠，뭐 그러면 감상평을 말하자면──
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:04:46
역시 무엇보다 남다르게 느껴진 것은 인연란！
후유키시의 주민이란 것은 이정도로 인연란이 거대한건가？
라는 생각을 할 정도로 인연란이 거대하더라．
후유키시의 주민이란 것은 이정도로 인연란이 거대한건가？
라는 생각을 할 정도로 인연란이 거대하더라．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:05:01
솔직히 인연란 길이로는 란마가 고점 갱신했을걸
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:05:18
(이제 여기에 런던 가서 만나는 루비아+a가 추가될 수 있다)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:05:33
마당발(진)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:06:01
진짜 마당발이라고 해야할까 후유키시의 큰누님이구만
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:06:30
나 순간 >>722라고 적고 맞나 싶어서
메이킹판을 확인해봤는데 진짜 고점 갱신 맞더라．
나이알라와 진땀승부를 겨뤘어(진심
메이킹판을 확인해봤는데 진짜 고점 갱신 맞더라．
나이알라와 진땀승부를 겨뤘어(진심
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:07:09
>>723 정말 많고 많다～
메이킹판 파두길 잘한 것 같아．
그렇지？(슬쩍 바라보기)
메이킹판 파두길 잘한 것 같아．
그렇지？(슬쩍 바라보기)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:07:22
이라는 느낌을 들게 하는 인연란은 물론이요
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:08:18
내가 주문한 내용들을
고대로 잘 녹여냈다는게 놀라웠다．
시간 걸린게 이해되더라고
고대로 잘 녹여냈다는게 놀라웠다．
시간 걸린게 이해되더라고
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:08:44
정확하겐 내가 주문한 내용과
514가 스스로 넣은 내용들이긴 한데ㅋㅋ
진짜 내가 기억하고 있는 대로야
514가 스스로 넣은 내용들이긴 한데ㅋㅋ
진짜 내가 기억하고 있는 대로야
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:10:37
이야기만 적힌 게 아니라
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:10:38
중간에 3차 성배전쟁 썰까지 풀 뻔 했는데
그걸 손댔으면 오늘까지도 안나왔을 것이다(확신)
그걸 손댔으면 오늘까지도 안나왔을 것이다(확신)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:10:53
저런식으로 대화같은 거？
난 저런게 너무 좋더라고．
난 저런게 너무 좋더라고．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:11:07
약간 뭐라고 말해야 할까
사람 사는 냄새가 난다고 해야하나？
사람 사는 냄새가 난다고 해야하나？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:11:37
상호작용은 캐릭터가 살아있다는 인상이 느껴지니까 말이지요
참치도 좋다고 생각한다
참치도 좋다고 생각한다
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:11:49
딱딱하지 않다고 해야하나．
글을 읽는데 부드럽게 몰입시켜준다고 해야하나．
그냥 글만 있으면 좀 딱딱한데
" "라고 적혀있는 부분이 있으면 바로 눈에 들어와서
몰입이 잘 되어가지고 술술 읽혀
글을 읽는데 부드럽게 몰입시켜준다고 해야하나．
그냥 글만 있으면 좀 딱딱한데
" "라고 적혀있는 부분이 있으면 바로 눈에 들어와서
몰입이 잘 되어가지고 술술 읽혀
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:12:23
그렇게 해서 글을 읽다보며는
자연스럽게 캐릭터에 대해서 파악하게 되니까
이전부터 느꼈던 방식이긴 하지만
역극 캐릭터 제작법으로도 유용할 것 같더라．
자연스럽게 캐릭터에 대해서 파악하게 되니까
이전부터 느꼈던 방식이긴 하지만
역극 캐릭터 제작법으로도 유용할 것 같더라．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:12:50
내가 참가하진 않아서 의미는 없지만
꼭 역극만이 아니라도 ORPG같은 곳도 그렇고
나름 써먹을 구석이 많은 작법 느낌！
꼭 역극만이 아니라도 ORPG같은 곳도 그렇고
나름 써먹을 구석이 많은 작법 느낌！
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:13:14
꼭 " "가 아니라도 캐릭터의 말투를 살려서
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:13:14
설명보단 장면으로 보여주는 느낌이니
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:13:39
원래부터 배경같은 곳에 대화체를 좀 넣긴 했었는데
참치가 가장 많이 참고했던 건 페그오에서 인연레벨 올라갈 때마다 개방되는 마테리얼임
특히 카타라에서 써보고 괜찮다 생각했다
참치가 가장 많이 참고했던 건 페그오에서 인연레벨 올라갈 때마다 개방되는 마테리얼임
특히 카타라에서 써보고 괜찮다 생각했다
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:13:44
캐릭터 이야기를 적은 것도 굉장히 인상깊은 느낌．
참치가 쓴게 아니라 그 캐릭터가 쓴 것 같은 느낌을 받았어
참치가 쓴게 아니라 그 캐릭터가 쓴 것 같은 느낌을 받았어
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:14:16
특히 >>739-742 어디에서 이걸 크게 느꼈냐면
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:15:28
그냥 란마의 인연란 전체에서 >>743을 더 크게 느낀 것 같아．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:15:54
내가 하나하나 나열하려고 했는데
끝이 하도 없어서 전체라고 퉁쳤지만 전체가 맞긴 하고
끝이 하도 없어서 전체라고 퉁쳤지만 전체가 맞긴 하고
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:16:35
앞으로의 메이킹이 기대되는걸．
메이킹 이외의 쪽으로도 기대가 되는 것도 있다．
514의 성장이 돋보이는게 커
메이킹 이외의 쪽으로도 기대가 되는 것도 있다．
514의 성장이 돋보이는게 커
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:17:43
흠，병약성같은 부분은 뭐어──
내가 못 넣는 것도 아니니까 그게 흠이긴 한데
>>720-746이 너무 커서 가려지지
내가 못 넣는 것도 아니니까 그게 흠이긴 한데
>>720-746이 너무 커서 가려지지
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:18:00
감상평은 이 정도인데 어때 514？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:18:22
한줄평하면 럭키 토오사카같은 느낌이야
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:18:45
결정적인 구석에서 삐끄덩．이 아니라
사소한 구석에서 삐끄덩．인 모범생같은 느낌
사소한 구석에서 삐끄덩．인 모범생같은 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:19:27
성장정 뭐ㅇ
아무튼, 참치는 이 할매가 어떤 인상이냐면...
아무튼, 참치는 이 할매가 어떤 인상이냐면...
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:19:48
60년만 젊었어도 후유키에서 마밤찍었을듯
소쥬로 포지션으로
소쥬로 포지션으로
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:19:58
캐릭터 자체에 대한 평가는──
뭐 만들면서 너무 많이 이야기를 나눠가지고
내가 크게 할 말은 없는데
뭐 만들면서 너무 많이 이야기를 나눠가지고
내가 크게 할 말은 없는데
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:20:08
그럼에도 한 마디를 하자면
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:20:30
차후 영령이 될 가능성이 있다！가 내 한 마디．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:20:33
여러가지 의미로 후유키에서 의지해도 되는 어른이란 인상이다
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:21:08
나이가 나이라서 그렇지
진짜 에미야같은 정의의 사도를 관철했다면
억지력이 입사제안 넣어볼듯
진짜 에미야같은 정의의 사도를 관철했다면
억지력이 입사제안 넣어볼듯
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:21:30
나이가 젊었다면 진짜 오키타 꼴 났을수도……
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:21:40
>>757 그거 말인데
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:21:50
역량도 있고 인연 전형(?)으로 통과할 수 있을테니
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:21:54
부모가 두고 간게 그거 컷하려고 간걸로 할 생각
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:22:02
>>759-761 오호라．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:22:30
좋건 싫건 오키타 얼터는 수호자니까
수육한 뒤에도 이런저런 문제가 생길 수 있지요
수육한 뒤에도 이런저런 문제가 생길 수 있지요
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:22:33
억지력 입사제안을 컷하려고 일부러 두고 갔다？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:22:42
>>763 하긴．그건 맞는 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:00
아니 이런저런 문제가 생기는건 100% 필연이야
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:09
안 생길 수가 없다．이 세상이면(확신
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:13
확실히..
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:17
거기에 휘말리지 않고 자신의 삶을 살길 바라면서 아이를 류도사에 두고 갔다는 걸로 하고
본인들은 머 본인들끼리 잘 지냈겠지
본인들은 머 본인들끼리 잘 지냈겠지
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:36
과연── 그럼 란마는 서번트화 탬플릿 0%겠구마
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:38
참치가 생각한 어떤 IF에선 수호자 계약한 시로에게 살해당하는 가능성도 있었지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:43
그건 그것대로 보고 싶었는데 아쉽네
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:24:04
뭐어 >>771은 에미야 얼터쪽 세계선이려나
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:24:16
>>771-773 어떤 IF까지 가야── 아 에미야 얼터면 ㅇㅈ
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:24:24
에미야 얼터는 진짜 칠흑의 의지니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:24:32
거긴 타이가도 시로가 자기 손으로 죽였는데 란마가 거기에 끼어들지 않을리가 없고
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:24:47
강철의 의지 시로는 란마도 무리다(끄덕)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:25:34
쨌든
그럼에도 불구하고 칼데아에 못가냐면 우리에겐 빙의 서번트가 있워요
그럼에도 불구하고 칼데아에 못가냐면 우리에겐 빙의 서번트가 있워요
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:25:55
당장 시로나 린도 그렇게 갔잔아(쑻)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:26:48
Q.주먹질 밖에 못하는데 모친이 세이버라고 세이버 적성 붙진 않겠지?
A.산타 카르나(복서면서 세이버)가 있지 않은가
A.산타 카르나(복서면서 세이버)가 있지 않은가
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:30:50
>>775-780 514！ database>2497>22로 완성이야．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:31:03
병에 대한 부분을 추가해놨는데 저걸로 O─K？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:32:43
피색을 가리려고 붉은 옷을 입는 것은 국룰이 맞다
정작 두들겨팬 상대의 피를 가릴 의도가 더 많았을 것 같지만()
정작 두들겨팬 상대의 피를 가릴 의도가 더 많았을 것 같지만()
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:33:22
붉은 옷을 입은 건 맞는데 정확하겐
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:33:42
【홍련】의 도복에서 홍련이 피 색깔로 완성된 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:34:24
어떤 마술적인 병이라고 생각해서
저런 식의 서술을 추가한 느낌？
저런 식의 서술을 추가한 느낌？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:35:17
여기에 큰 이의가 없다면 저걸로 오린린에 저장하려고─．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:35:20
참치는 좋다고 생각해오
그러니까 저런 병약 짊어지고 79년을 살았단 말이지...
그러니까 저런 병약 짊어지고 79년을 살았단 말이지...
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:35:36
>>788 확인！ 그나저나 길게 살았구만 정말로
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:35:52
젊을 적에 부모 원망한 이유에도 한 숟가락이 아니라 다섯 숟가락 정도 올라가겠는데
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:35:54
원래의 오키타 이조였다면
10대인가 20대인가에서 요절케한 병인데
10대인가 20대인가에서 요절케한 병인데
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:36:01
거기서 왜 이조가(ry
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:36:04
>>790 아(아) 확실히．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:36:10
>>792 오키타 소지ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:36:23
나 방금 전까지 단테 에피소드 읽고 있었어……
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:36:31
거기서 이조씨가 나오다보니 그만
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:36:58
너무 자연스럽게 오키타 이조씨로 적었네ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:37:13
오키타 소지야 소지．이조씨는 아니지
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:37:32
여튼 *승인
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:37:54
단테 에피소드면 그건가, 이번에 페그오에 나왔다던 그..?
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:37:58
페그오식 대화란은... 쓸까 말까 고민중이다
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:39:22
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2025년 3월 23일 (일) 오후 05:40:08
크하아──．이 감각은 참을 수 없구만．이 완결된 감각의 충족감 말이지─！
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:41:16
>>800 ㅇㅇ 맞아．그의 이름은 단테 ∼호텔 데노보의 콩셰르주∼라는 시나리오야
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:42:53
>>705 이건 영술이 약하다 이전의 문제같긴해．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:44:10
시대： 신대～중근세 상대： 영법사면 솔직히 영술이 그나마 가능성 있을걸
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:44:47
그 시대의 과학들…？ 말할 가치도 없지．
물론 그 시대의 과학들이 있어서 지금으로 이어진 거지만
솔직히 상대가 되냐 안되냐만 따지면ㅋㅋ
물론 그 시대의 과학들이 있어서 지금으로 이어진 거지만
솔직히 상대가 되냐 안되냐만 따지면ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:46:18
영법이 너무 사기적인게 크지 않을까 싶다．
영법과 그 영법사들은 결국 자기완결성에 의해서 패인이 생기고
그 패인을 찔리면 무너지는 존재들이니까
영법과 그 영법사들은 결국 자기완결성에 의해서 패인이 생기고
그 패인을 찔리면 무너지는 존재들이니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:46:31
그만큼 사기적이라면 이만한 약점도 있어야 하지 않을까─하고．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:47:35
반대로 영법사끼리 싸우는데 서로 약점 못찌르면...
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:47:45
지옥이군
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:47:52
서로 약점 못찌르면 지옥이지．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:48:08
지옥이란 말도 표현을 축소한 거고
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:48:24
생지옥，생명이 없는 땅．
그런 느낌으로 변모할지도 모르니
그런 느낌으로 변모할지도 모르니
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:48:36
산업혁명기의 대혼란은
그냥 애교로 보일지도 모르겠다 영법사끼리의 싸움은
그냥 애교로 보일지도 모르겠다 영법사끼리의 싸움은
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:49:16
그것도 충분히 대혼란이었지만 말이지……
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:49:26
영법사끼리.. 싸우면...
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:49:34
어케되는거에요..;
안끝날거 같은데..
안끝날거 같은데..
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:50:16
지칠 때까지 싸우거나．겠지만──
자기완결성 때문에라도 영법사는 영법사를 알 수밖에 없어．
자기완결성 때문에라도 영법사는 영법사를 알 수밖에 없어．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:50:46
싸운다면 확실하게 죽일 수 있다．
혹은 그 영법사의 패인을 찌를 수가 있다는 판단 하에 하는거고
그런 게 없다면 데면데면 넘어가겠지
혹은 그 영법사의 패인을 찌를 수가 있다는 판단 하에 하는거고
그런 게 없다면 데면데면 넘어가겠지
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:51:22
어떤 영법사가 악한 계획을 추구하고 있다고 한다면──
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:51:23
싸우게 만드는 요인이 있지 않는다면 말이지요
예를 들어서 마나카라던가 마나카라던가 사죠양이라던가
예를 들어서 마나카라던가 마나카라던가 사죠양이라던가
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:51:32
그럼 '이새끼를 죽이고 싶다. 한 보름쯤 조지면 잡겠네?' 하는 확신이 있는 영법사가 만나면...
보름동안 현세는 지옥이야?
보름동안 현세는 지옥이야?
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:51:41
싸움의 여파를 막아주는 영법사는 없습니까!
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:51:47
정의감 있는 영법사가 나서줄지도 모르지만
그 악한 영법사를 무찌르는 것은 어디까지나 인간이란 느낌
그 악한 영법사를 무찌르는 것은 어디까지나 인간이란 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:51:53
>>824 그럼 영법사 대전이 삼파전이 되는거시에요
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:52:13
>>822 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:52:50
일단 확실하게 보름동안 지옥이 되는거지．
그런데 신비협회가 괜히 협회 만들고 존속한게 아니라서
그런 쪽은 아마 확실하게 하지 않을까？？
그런데 신비협회가 괜히 협회 만들고 존속한게 아니라서
그런 쪽은 아마 확실하게 하지 않을까？？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:53:02
영법사들끼리의 싸움이니까 물론 한계는 있긴 하겠지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:53:50
그 공간을 복사한 이계에 전송해서 싸우게 한다든지．
그 정도는 가능하겠지．물론 악한 영법사는 바로 눈치채고 탈주하겠지만
정의감 있는 영법사가 발목 잡으면서 저지할 것이고
그 정도는 가능하겠지．물론 악한 영법사는 바로 눈치채고 탈주하겠지만
정의감 있는 영법사가 발목 잡으면서 저지할 것이고
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:53:55
이 세계에서도 가스회사는 도산하는구나
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:54:11
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:54:17
가스회사 도산은 피할 수 없음ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:54:18
>>830 고슼대전 아님?(?)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:54:46
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:54:54
신비협회가 누구 좋으라고 >>830같은 짓거리를 하겠어
할 일이 산더미인데 저런 일에 붙들릴 여유가 없단 말이지
할 일이 산더미인데 저런 일에 붙들릴 여유가 없단 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:55:22
뭐 그래서 영법사끼리가 붙는 규모가 아니면
신비협회가 대대적으로 나서는 일은 없다는 느낌．
신비협회가 대대적으로 나서는 일은 없다는 느낌．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:55:36
아! 성배전쟁 하란거구ㄴ(ry
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:55:37
뭐어，산업혁명기의 대혼란은 아무래도
상상이상의 그것이었던지라 나설 수밖에 없었겠지만
상상이상의 그것이었던지라 나설 수밖에 없었겠지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:55:51
그건 산업혁명기가 규격외인거니까 응．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:57:41
>>838 성배전쟁…… 비스무리한건 있을지도．
넣으려면 넣을 수는 있겠는데 아무래도 말이지──．
넣으려면 넣을 수는 있겠는데 아무래도 말이지──．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:58:10
뭐，그 부분은 아직 생각 중인 부분이니까
지금은 비스무리한 것은 있다．정도로 대답하고 넘어갈까
지금은 비스무리한 것은 있다．정도로 대답하고 넘어갈까
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:58:48
그래서，오리지널 세계관으로 메이킹한다면 해볼 참치？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:59:36
지금은 안된다고 하면 게임하고 올건데 일단은
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:59:53
(게임하기 싫어서 지금까지 떠들고 있었다의 권)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:59:55
나는 한두번만 지켜보고 시퍼요...
내가 먼저 하면 선을 훅훅 넘어갈수도 있고 헤헤;
내가 먼저 하면 선을 훅훅 넘어갈수도 있고 헤헤;
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:00:04
슥(
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:00:18
(야루요미 리셋당해서 복구하는 김에 AA도 찾아봐야지)
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:00:20
514인가！ 514라면 확실히 첫 시작으로선 잘 어울리지
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:00:31
이랄까 야루요미 리셋당했냐고……
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:00:40
F5 너무 자주 누르면 리셋당하더라．진짜 조심해
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:00:46
연재 개시는 1시간 뒤니까 괜찮다
컴켜면 가끔 이럼
컴켜면 가끔 이럼
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:00:50
시동이 걸리는군
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:01:04
>>852 아 그래？ 그건 좀 불쌍…하네
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:01:32
구식 컴퓨터 쓸 때 나도 저런 현상 있었지……
이제는 추억이 되부렀다．
이제는 추억이 되부렀다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:01:32
컴이 구식이라 쩔수없다
아무튼 다이스표를 가져와라 미소노!
아무튼 다이스표를 가져와라 미소노!
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:02:53
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
오리지널 세계관 메이킹의 첫 시작이구만！ 좋았으──．테마곡은 일단 뭘로 해볼까(곰곰
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오리지널 세계관 메이킹의 첫 시작이구만！ 좋았으──．테마곡은 일단 뭘로 해볼까(곰곰
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:04:44
이런 느낌으로 가볼까！ 첫 시작은 산뜻하게 말이지 산뜻하게．
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:05:12
(다크니스 노바를 가져올 생각이었는데(?))
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>>859 ㅋㅋㅋㅋㅋ 다크니스 노바는 뭐냐고！ 0-100 주사위를 굴려줘！ 과연 어떤 녀석이 걸릴까？
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-35. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
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>>859 ㅋㅋㅋㅋㅋ 다크니스 노바는 뭐냐고！ 0-100 주사위를 굴려줘！ 과연 어떤 녀석이 걸릴까？
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-35. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
36-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:07:20
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:07:23
75
그건 그렇고 굴러랏
그건 그렇고 굴러랏
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오늘도 새외는(ry
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딱 1차이로 아깝게 새외세력이 걸리지 않았네．언제쯤이면 새외세력이 걸려주려나──．
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:09:40
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>>861 과연！？ >>863 정말 아쉽게 된 일이야…… 그럼，영술사？의 활동 시대를 알아볼까．
0-9 주사위를 굴려줘 514！ 일단 주사위와 양식 자체는 타입문 메이킹에서 단어만 바꾼 정도일듯？
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0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
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>>861 과연！？ >>863 정말 아쉽게 된 일이야…… 그럼，영술사？의 활동 시대를 알아볼까．
0-9 주사위를 굴려줘 514！ 일단 주사위와 양식 자체는 타입문 메이킹에서 단어만 바꾼 정도일듯？
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0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:10:15
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윌쓴 일루와잇!!!
윌쓴 일루와잇!!!
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이건 이것대로 무난한 시대가 걸렸구나．낮으면 낮을수록 꿀잼 캐릭터 각이었지만─ 좋아．
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어차피 현대 캐릭터는 반드시 있어야 했으니까 첫 시작이 현대 캐릭터라면 나쁘지 않겠지
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어차피 현대 캐릭터는 반드시 있어야 했으니까 첫 시작이 현대 캐릭터라면 나쁘지 않겠지
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:11:15
과연 너는 시로냐 시키냐 신지냐(?)
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0-9 주사위 굴려줘 514！ 이거 단어 하나하나 바꾸는 것도 의외로 꽤 고생하는구나 이거．
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0. 신비협회의 높으신 분. 일단 최소한 영법의 업에 다다르신 분인 것은 확실하다.
1-3. 신비협회의 신참 영술사(신비세계에서 역사가 얕은 신참 영술사 가문)
4-6. 신비협회의 중견 영술사(신참 영술사에서 벗어난 중견 영술사 가문 정도다)
7-9. 신비협회의 고위 영술사(신비세계에서 역사가 어느 정도 깊은 가문)
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0-9 주사위 굴려줘 514！ 이거 단어 하나하나 바꾸는 것도 의외로 꽤 고생하는구나 이거．
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0. 신비협회의 높으신 분. 일단 최소한 영법의 업에 다다르신 분인 것은 확실하다.
1-3. 신비협회의 신참 영술사(신비세계에서 역사가 얕은 신참 영술사 가문)
4-6. 신비협회의 중견 영술사(신참 영술사에서 벗어난 중견 영술사 가문 정도다)
7-9. 신비협회의 고위 영술사(신비세계에서 역사가 어느 정도 깊은 가문)
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:14:58
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윌쓴!!!
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:15:18
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시시고햄인가...?
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진짜 무난하게 가면 재미가 없는데 말이지── >>872 가능성이 보이기 시작했어！(진짜임
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원래라면 타입문 메이킹에선 이때 쯔음에 전분야 보정값이니 마술회로 양/질을 알아봤을텐데
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여기서는 【기원】과 【경지】로 통합을 했으니까 실질적으로 굴릴 것은 인지도와 경지 2개네．
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인지도는 높으면 높을수록 좋고 마찬가지로 경지도 높으면 높을수록 좋다는 느낌．
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 천재 / 86-100 영재
이런 느낌으로 정했으니까！ 이걸 참고하면서 2개에 0-100 주사위를 굴려줘 514！
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인지도는 높으면 높을수록 좋고 마찬가지로 경지도 높으면 높을수록 좋다는 느낌．
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 천재 / 86-100 영재
이런 느낌으로 정했으니까！ 이걸 참고하면서 2개에 0-100 주사위를 굴려줘 514！
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:21:09
인40
경50
와랏 윌슨!!!
경50
와랏 윌슨!!!
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:21:20
평범해
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:21:32
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정말로 모난 곳이 없는 친구구나─ 싶어지는걸．
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정말로 모난 곳이 없는 친구구나─ 싶어지는걸．
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:21:36
여지껏 뽑은 쌍수가 거기로 갔나...)
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:22:12
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이건 어쩌면 그토록 그리던 시시고햄을 만들 차례가 온걸지도 모르겠어 514…！(？)
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이건 어쩌면 그토록 그리던 시시고햄을 만들 차례가 온걸지도 모르겠어 514…！(？)
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:22:30
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10살부터 최대 100살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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10살부터 최대 100살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:23:06
20
윌슨 슬슬 눈치 챙길 필요가 있다고 생각해
윌슨 슬슬 눈치 챙길 필요가 있다고 생각해
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:23:31
여기서 20대라．
아，나이 150으로 조정하는 거 깜빡─했지만
뭐，젊게 나왔으니 됐다
아，나이 150으로 조정하는 거 깜빡─했지만
뭐，젊게 나왔으니 됐다
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:23:56
핫하
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:24:11
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나이를 생각하면 아직 더 성장 가능성이 있는── >>876-877에서 끝나지 않는 영술사네，
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나이를 생각하면 아직 더 성장 가능성이 있는── >>876-877에서 끝나지 않는 영술사네，
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:25:10
으으으음 굉장히
액재료를 밑장빼기하기 좋아(?)
액재료를 밑장빼기하기 좋아(?)
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:25:15
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기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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>>883-886 나이에서 연속눈이 떴다면 이래저래 재밌는 녀석이 나올 것 같아서 기대했는데 말이야
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기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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>>883-886 나이에서 연속눈이 떴다면 이래저래 재밌는 녀석이 나올 것 같아서 기대했는데 말이야
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:25:35
10
윌슨은 눈치가 있다고 믿어
윌슨은 눈치가 있다고 믿어
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:25:38
액재료 밑장빼기 무서움!
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:25:46
그리고 믿음은 언제나 배신당하지
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:25:55
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>>887-890 이런 말을 하자마자 10개냐고！ㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>887-890 이런 말을 하자마자 10개냐고！ㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:26:30
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기술이 10개라── 확실히 영술사 수재가 착실하게 배운다면 배울 수 있는 갯수긴 하지만
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기술이 10개라── 확실히 영술사 수재가 착실하게 배운다면 배울 수 있는 갯수긴 하지만
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아무리 그래도 기술 10개는 좀 많다 싶은걸．특별한 이유라도？ 2
0. 엄청 특별한 이유 1. 특별한 이유 2. 뭐, 배우고 싶은게 문제야？ 3. 사실은─
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아무리 그래도 기술 10개는 좀 많다 싶은걸．특별한 이유라도？ 2
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>>894는 노잼 주사위다！ 514가 굴려줘！(땡깡
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>>894는 노잼 주사위다！ 514가 굴려줘！(땡깡
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:28:40
AA도 슬슬 정해두는게 좋겠구만
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>>896은 적당히 66 정도의 이유라고 하면 되겠고──
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>>896은 적당히 66 정도의 이유라고 하면 되겠고──
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:29:12
스읍...
후시구로가 보이는데.......................
후시구로가 보이는데.......................
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:29:12
연속눈！？
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:29:39
기술 10개에 66(연속눈，0과 동일선상의 크리티컬 주사위)한 이유인가
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:30:00
후루배(ry
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:30:01
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첫 시작부터 범상치않은 녀석이 걸려버렸구만──．이래야 메이킹이긴 하지만！(？)
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첫 시작부터 범상치않은 녀석이 걸려버렸구만──．이래야 메이킹이긴 하지만！(？)
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:31:21
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타입문 메이킹에선 마지막으로 마술회로의 편성에 관해서 짚고 넘어갔었는데──
오리지널 세계관에선 가문이 있긴 하니까 아마 그 비스무리한 것이 없진 않을 거란 말이지．
없지는 않을 것 같지만 영술은 영술이니까 그런게 있어도 의미가 있나 싶기도 하고
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타입문 메이킹에선 마지막으로 마술회로의 편성에 관해서 짚고 넘어갔었는데──
오리지널 세계관에선 가문이 있긴 하니까 아마 그 비스무리한 것이 없진 않을 거란 말이지．
없지는 않을 것 같지만 영술은 영술이니까 그런게 있어도 의미가 있나 싶기도 하고
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이걸 어떻게 할까아──．고민이 되는구만．어차피 시트상엔 없는 거니까 걍 넘겨버릴까？
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이걸 어떻게 할까아──．고민이 되는구만．어차피 시트상엔 없는 거니까 걍 넘겨버릴까？
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:31:51
그래도 현대까지 왔으면 여러 계파?같은 걸로 갈라지지 않았으려나
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>>905 그것도 확실히 그렇긴 해！ 흐음── 그러면，적당히 계파？는 근데 범용시트란 말이지
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>>905 그것도 확실히 그렇긴 해！ 흐음── 그러면，적당히 계파？는 근데 범용시트란 말이지
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:32:40
당장 힘을 다루는 방법만 해도 그냥 쓴다던가/의식을 통한다던가/무술과 섞는다던가/뭘 소환한다던가
뭐 이것저것 있자늠
뭐 이것저것 있자늠
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:33:20
타입문으로 보면 강령술이나 룬 마술같은게 있고 주술에서도 가문마다 전해지는 뭐시기가 있으니
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:34:09
'어떤 영술이 특징/자랑이다' 하는 구분이 없으면 가문이 나뉠 필요도 없지 않을까 싶고
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:34:28
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>>907-909 이건 시트상에 추가할만 하기는 하지만── 주사위로 굴릴 필요까진 없지않으려나
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>>907-909 이건 시트상에 추가할만 하기는 하지만── 주사위로 굴릴 필요까진 없지않으려나
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:34:48
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지금 고민하고 있는 것은 타입문 메이킹의 마지막에선 마술회로 편성을 짚고 넘어갔었으니까 말이지
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지금 고민하고 있는 것은 타입문 메이킹의 마지막에선 마술회로 편성을 짚고 넘어갔었으니까 말이지
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:35:04
으으음
뇌파괴액재료건덕지가필요하긴했는데...
뇌파괴액재료건덕지가필요하긴했는데...
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:37:31
>>912
ㅖ???
ㅖ???
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>>912 뭐어！ 이참에 그냥 영술회로를 넣어버리면 그만이지，자세한 건 나중에 생각하자고．
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>>912 뭐어！ 이참에 그냥 영술회로를 넣어버리면 그만이지，자세한 건 나중에 생각하자고．
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:38:15
회로라고 할지 돌연변이 여부라고 할까
그게 영법사인가
에잉 몰?루겠ㄷ
그게 영법사인가
에잉 몰?루겠ㄷ
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10의 자리 수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자리 수 기준： 0. 정상, 특별히 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 회로 자체는 정상이지만 특수한 사용이 가능
0-100 주사위를 굴려줘 514！ 이런 느낌으로 가보자고．
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10의 자리 수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자리 수 기준： 0. 정상, 특별히 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 회로 자체는 정상이지만 특수한 사용이 가능
0-100 주사위를 굴려줘 514！ 이런 느낌으로 가보자고．
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:40:50
53
알지 윌슨
여기서 터뜨려
알지 윌슨
여기서 터뜨려
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:40:57
젠장 윌슨 난 네가 싫다!!!
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:41:08
핫핫핫
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:42:32
>>917-918 재미없구만─．8
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:42:44
이게 8이 뜨네…？
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뭐어，그래도 대단한 것은 아니니까 >>917과는 대등소이한 결과려나．그럼 잠깐만 기다려！
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:49:46
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이거 정리 좀 하느라 많이 늦었다！ 영술회로를 추가하게 되면서 이래저래 꼬이게 됐네─．
>>857-922 캐릭터 시트야 514！ 영술회로를 추가했으니 이제 이게 뭔지 좀 알아봐야겠어
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로/편성： 기입란(>>916-922 취사선택)】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
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이거 정리 좀 하느라 많이 늦었다！ 영술회로를 추가하게 되면서 이래저래 꼬이게 됐네─．
>>857-922 캐릭터 시트야 514！ 영술회로를 추가했으니 이제 이게 뭔지 좀 알아봐야겠어
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로/편성： 기입란(>>916-922 취사선택)】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 23일 (일) 오후 06:50:52
흐으음 잠시 AA후보 추려온다
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:50:54
타입문의 마술회로가 마술을 쓰기 위해 사용하는 의사 신경. 이라는 설정이었지
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:52:38
영술계통은... 어떤 식?
특기를 쓰는거 같긴 한데 단어적으로~
특기를 쓰는거 같긴 한데 단어적으로~
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:53:14
이 영술회로는 어떻게 하다가 생겨난건가？
1. 이게 원래는 영술이라는 이름대로 기술로서 존재했어야 했는데
영술사들이 가문을 이루면서 영술이 몸에 스며들어가지고
자연스럽게 영술사로서 태어나는 이상 생겨나는 제2의 신경이랄까요．
자연스럽게 영술을 쓰기 위한 신경으로 자리잡게 됐습니다요
2. 좀 더 잘 생각해봐라 고돌희！ 영술회로는 뭐냐！ 1
1. 이게 원래는 영술이라는 이름대로 기술로서 존재했어야 했는데
영술사들이 가문을 이루면서 영술이 몸에 스며들어가지고
자연스럽게 영술사로서 태어나는 이상 생겨나는 제2의 신경이랄까요．
자연스럽게 영술을 쓰기 위한 신경으로 자리잡게 됐습니다요
2. 좀 더 잘 생각해봐라 고돌희！ 영술회로는 뭐냐！ 1
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:53:56
의사(擬似)： '의사하다'의 어근으로, '실제와 비슷함' 내지는 '가짜'를 의미한다. 는 아닌가．
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:54:47
>>927 다른 의미의 신인류인가아
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:55:06
타입문의 의사 신경이 아닌 실제하는 제2의 신경．
>>929 아무래도 그런 모양．그럼에도 인간이긴 하지만
>>929 아무래도 그런 모양．그럼에도 인간이긴 하지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:57:27
아무래도 이 영술이라는 것은
영술을 사용하는 사람이 가문 단위로 이룬다면
그 힘을 몸에 새기게 함으로서
기존에는 없던 제2의 신경같은걸 만들어내는 모양
영술을 사용하는 사람이 가문 단위로 이룬다면
그 힘을 몸에 새기게 함으로서
기존에는 없던 제2의 신경같은걸 만들어내는 모양
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:57:43
아마도 영법사의 그것과 비슷하지 않을까．
격세유전이 있다고 했으니 그렇다고 하면──
격세유전이 있다고 했으니 그렇다고 하면──
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:57:57
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1. 뭐... 라고...?
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2.-그 긴거-
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3."변함없이 너라구 =)"
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1. 뭐... 라고...?
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2.-그 긴거-
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3."변함없이 너라구 =)"
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:58:04
골라주시죠...
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:58:44
20대니까 젊어보이는 애들로 추려왔다(지금까지도 늙은티는 나지 않았지만)
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:58:44
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:58:57
까요꼬오오오오오옷──！！
2025년 3월 23일 (일) 오후 06:59:38
영술회로가 격세유전을 부르는 원인이었구나．
흐음，이 정도면 적당히 차별화는 되었겠지……
흐음，이 정도면 적당히 차별화는 되었겠지……
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:00:21
__ .ｨ
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Vノ{i:i:i:i:∨{i;i∧ :. ′ 人 . |
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업계(?)에 영술을 고양이 모으는데 쓰면 안되는 사례로 언급되었다...
@아닙니다
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업계(?)에 영술을 고양이 모으는데 쓰면 안되는 사례로 언급되었다...
@아닙니다
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:04:40
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비세계에서 일어나는 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 꼭 필요한 것은 아니지만，
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 양술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비세계에서 일어나는 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 꼭 필요한 것은 아니지만，
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 양술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:05:14
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:05:25
캐스팔루그까지 꼬일 가능성이 있어…！(？)
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:05:48
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:07:19
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:07:44
저 링크에서 그렇네．저걸 가다듬어보면──
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:08:32
그으럼
참치는 잠시 연재하러 소멸한다...
참치는 잠시 연재하러 소멸한다...
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:08:52
【영술계통： 영술과 무술을 섞은 일종의 신비 무술】
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:09:20
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:14:35
그리고 제2의 신경계라고 하니까 못 알아먹을 것 같다！ 싶어서，
이걸 추가적으로 설명하자면 타입문 마술사들이 마술회로를 사용하면
이런 느낌으로 외부에서 문양같은 것이 드러나잖아？ 마술회로
이걸 추가적으로 설명하자면 타입문 마술사들이 마술회로를 사용하면
이런 느낌으로 외부에서 문양같은 것이 드러나잖아？ 마술회로
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:15:12
저게 겉으로 드러나지 않고 혈관 속에서 작동한다고 보면 돼．
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:17:40
혈관 속에서 작동하니까 미세 컨트롤을 좀만 잘못 해도
인체 여기저기를 헤집고 다닌다는 느낌이 아마 크게 들지 않을까──
라는 그런 생각이 있긴 한데 이건 아직 잘 모르겠네 나도
인체 여기저기를 헤집고 다닌다는 느낌이 아마 크게 들지 않을까──
라는 그런 생각이 있긴 한데 이건 아직 잘 모르겠네 나도
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:20:47
뭐어，근데 일반적인 영술 행사면 드러나지 않겠지만
일반적이지 않은 영술을 행사할 때는 >>950처럼 드러날지도．
자신의 신체，살과 일체화되어있는 것이란 느낌이니까
게다가 신경계기도 하고 말이지…… 뭔가 끔찍한 설정을 만든듯한 느낌
일반적이지 않은 영술을 행사할 때는 >>950처럼 드러날지도．
자신의 신체，살과 일체화되어있는 것이란 느낌이니까
게다가 신경계기도 하고 말이지…… 뭔가 끔찍한 설정을 만든듯한 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:23:22
신경계(神經系, nervous system)는 신경이 모여 만들어진 기관계이다.
신경을 사용해 몸의 다른 기관을 통제하고 조정하며, 그 정보를 대뇌로 전달하여,
몸에게 어떻게 해야 적절하게 반응할지를 명령으로 내려주는 역할을 한다.
역할은 뇌와 척수 그리고 우리 몸 각 부분사이에 필요한 정보를 서로 전달해,
각 기관계를 연결하여 신체의 활동을 조절하고 조정하는 것이다.
중추신경계와 말초신경계로 나뉜다. 인체의 항상성을 유지하는 동시에 생명을 유지하고 번식하는 모든 과정에 관여한다.
기원전 300년경에 고대 그리스에서 죄수나 빈민을 대상으로 해부를 하다가,
근육, 장기와는 별도로 끈과 같은 실이 온 몸에 펴져 있음을 보고 발견되었다고 한다.
신경을 사용해 몸의 다른 기관을 통제하고 조정하며, 그 정보를 대뇌로 전달하여,
몸에게 어떻게 해야 적절하게 반응할지를 명령으로 내려주는 역할을 한다.
역할은 뇌와 척수 그리고 우리 몸 각 부분사이에 필요한 정보를 서로 전달해,
각 기관계를 연결하여 신체의 활동을 조절하고 조정하는 것이다.
중추신경계와 말초신경계로 나뉜다. 인체의 항상성을 유지하는 동시에 생명을 유지하고 번식하는 모든 과정에 관여한다.
기원전 300년경에 고대 그리스에서 죄수나 빈민을 대상으로 해부를 하다가,
근육, 장기와는 별도로 끈과 같은 실이 온 몸에 펴져 있음을 보고 발견되었다고 한다.
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:25:46
그런 의미에서 일반인 OR 영술쟁이는 영술회로 없음이라고 하면 되겠다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:28:31
흐무..
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:29:09
더 굴릴 게 없어서 추가한 건데 추가하지 않는 편이 좋았으려나？
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:29:52
근데 저걸로 끝나기엔 심심했단 말이지．
뭐어，격세유전의 원흉이란 걸로 잘 엮기도 했고
격세유전 중에는 신체 강탈！같은 것도 있고
그러하니까 신경계로 설정한 것은 탁월한 선택이긴 한데
뭐어，격세유전의 원흉이란 걸로 잘 엮기도 했고
격세유전 중에는 신체 강탈！같은 것도 있고
그러하니까 신경계로 설정한 것은 탁월한 선택이긴 한데
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:30:11
영술회로는 있는 사람도 있고 없는 사람도 있고? 는 어떨까요.
있는 사람은 가문의 영술계파에 보다 특화됐다는 느낌이고, 없으면 만능형이고.
있는 사람은 가문의 영술계파에 보다 특화됐다는 느낌이고, 없으면 만능형이고.
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:30:42
>>959 흠，그러면──．(곰곰
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:32:13
모두가 회로 있으면 이상하자나~
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:33:00
모두가 있다고 하진 않았는데？
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:33:37
>>923-941이니까 말이야
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:35:06
아하. 저기 있었군
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:36:23
영술이라는 이름대로 기술로서 존재했어야 하는 것이었으나，
영술사들이 가문을 이루면서 영술이 몸에 스며들면서 가지게 된 제2의 신경．
영술사로서 태어나는 이상 자연스럽게 가지게 되는 것．
영술을 쓰기 위한 신경이자，영술에 보다 더 깊은 이해를 가지게하는 것이다．
영술사들이 가문을 이루면서 영술이 몸에 스며들면서 가지게 된 제2의 신경．
영술사로서 태어나는 이상 자연스럽게 가지게 되는 것．
영술을 쓰기 위한 신경이자，영술에 보다 더 깊은 이해를 가지게하는 것이다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:41:17
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 양술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 양술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:41:59
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:43:36
좋다고 생각해!
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:43:52
일반인도 영술회로가 있을지 없을지는 이후 메이킹을 보면서 결정해볼까．
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:44:08
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:44:53
>>969 영술회로를 처음 넣을 때는
그냥 타입문 메이킹의 것을 가져와버릴까 싶었네．
어떻게든 일부만 빼와서 다행이야─
그냥 타입문 메이킹의 것을 가져와버릴까 싶었네．
어떻게든 일부만 빼와서 다행이야─
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:45:11
영술회로의 양과 질은 아무래도 영 안 어울렸거든
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:46:00
그럼 일반인과 영술사의 관계는 어떨까나.
영술사가 일반인을 하찮게 보나? 아님 일반인이 영술사를 왕따시키나
영술사가 일반인을 하찮게 보나? 아님 일반인이 영술사를 왕따시키나
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:46:52
>>974 그야 일반인으로 위장해서 살아가고 있지．
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:47:28
아, 그쪽이군?
용기있게 공존해보라고! 라고 아무 관계없는 제3자의 외침
용기있게 공존해보라고! 라고 아무 관계없는 제3자의 외침
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:47:48
혹은 영술세계에서 사는 것도 하나의 방법이긴 한데
그거야 영술사 가문 중에서도 중견이나 고위나 할만한 거고
그거야 영술사 가문 중에서도 중견이나 고위나 할만한 거고
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:48:08
그럼 해리포터쪽 처럼 머글 취급하며 하찮게 보고 일반인으로 살아가?
아니면 타입문처럼 같이 살긴 하는데 문명에 신경을 안써?
타입문 마술사들 과학기술 잘 못다루고
아니면 타입문처럼 같이 살긴 하는데 문명에 신경을 안써?
타입문 마술사들 과학기술 잘 못다루고
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:48:33
어떤식으로 생활하는걸까 궁금해오
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:48:34
그러네．과학 기술에 대해서는 전에 얘기했었지？
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:48:49
과학기술은 현대랑 비슷하겠지.
영술사 사회가 분리되어 있다면
영술사 사회가 분리되어 있다면
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:49:38
anctalk>2494>468-541이라고 했구나．
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:50:30
ㅇㅇ. 저기만 보면 영술사들은 어지간한 일은 과학기술로 해결하는거 같은데.
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:50:36
불 피우는데는 라이터가 짱이라고. 같이.
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:50:52
영술사가 과학 기술을 다루는 정도．
30으로 0은 순수하게 꽝，연속눈은 크리티컬
주사위를 굴려보면 대부분 답이 나오더라
30으로 0은 순수하게 꽝，연속눈은 크리티컬
주사위를 굴려보면 대부분 답이 나오더라
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:51:06
애-매하게 다루긴 다룬다 수준이네?
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:51:11
30！ 영술사 사회 대부분이 기계치 속성인가．
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:51:16
전화랑 가스렌지는 쓰는 수준?
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:51:27
기계치 속성…이라기보다는
진짜 기본적인 것만 쓰는 수준이네．
진짜 기본적인 것만 쓰는 수준이네．
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:52:16
운전은 안하고 택시 타고
가스렌지랑 전등 쓰고
딱 그정도?
가스렌지랑 전등 쓰고
딱 그정도?
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:52:25
솔직히 수도랑 가스는 안쓰는게 바보자나~
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:52:29
전기도..
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:53:27
그 이외는 어째서？ 2
1. 실생활에서만 과학을 사용하는 중
영술을 쓰기엔 영술회로가 영향을 줘서 곤란하다．
(실제론 곤란하진 않지만 귀찮다 정도)
2. 이건 좀 더 생각을 해봐야할 것 같네
1. 실생활에서만 과학을 사용하는 중
영술을 쓰기엔 영술회로가 영향을 줘서 곤란하다．
(실제론 곤란하진 않지만 귀찮다 정도)
2. 이건 좀 더 생각을 해봐야할 것 같네
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:54:12
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:54:21
좀-더?
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:54:23
말하자마자 2번이 걸렸구만
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:54:59
>>993의 1은 '아니다'라는게 확정?
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:56:07
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:57:10
좀 더 잘 생각해보라고 해도 말이지．
쓰긴 쓰는데 기본적인 것만 쓰는 수준이면
>>998이 아닌게 더 이상하지 않나(흠
쓰긴 쓰는데 기본적인 것만 쓰는 수준이면
>>998이 아닌게 더 이상하지 않나(흠
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:57:15
아，설마──
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:58:26
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:58:52
>>1001 하스터 참치도 굴려볼래？ 계속 콩만 나오네
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:59:34
1
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:59:41
힝잉?
2025년 3월 23일 (일) 오후 07:59:49
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:00:18
즉，이 영술사들은 일단 과학이 좋다는 것을 잘 알고 있다．그것도 뼛 속 깊이．
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:00:38
정리하자면
기계치...(30) 인데 과학이 좋다??
기계치...(30) 인데 과학이 좋다??
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:01:39
과학이 좋다는 것을 잘 알고 있는데 영술사의 몸에는 영술회로가 있다．
그 영술회로는 아카샤로 이루어진 것으로서 영술사에게만 있는 제2신경계．
영술을 사용하기 위함이자 영술을 보다 더 깊이 이해하게 해주는 것인데
이 영술회로는 아카샤로 이루어진 것이라고 했는데── 치명적인 문제 발생
그 영술회로는 아카샤로 이루어진 것으로서 영술사에게만 있는 제2신경계．
영술을 사용하기 위함이자 영술을 보다 더 깊이 이해하게 해주는 것인데
이 영술회로는 아카샤로 이루어진 것이라고 했는데── 치명적인 문제 발생
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:02:35
>>1007-1008 anctalk>2494>495-518이라고 했었지？
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:03:00
그리고 영술사의 몸에는 아카샤로 이루어진 신경계가 있지？
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:03:04
ㅇㅇ
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:03:42
즉，영술사와 과학은 적용되고 있는 법칙이 달라서 잘 조작할 수가 없다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:04:02
현대에 들어서나마 >>985가 된 것 같은데？
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:04:07
어... 강제 피카츄 같은거임?
손닿으면 과학이 막 망가지는
손닿으면 과학이 막 망가지는
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:04:16
>>1014 잘 이해했네 하스터 참치！
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:04:28
내 말이 바로 그거야．(긍정
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:04:51
영술사에게 요령이 생겼나보네
'이렇게 하면 평소에 과학기술 덜망가트려요'하고
'이렇게 하면 평소에 과학기술 덜망가트려요'하고
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:04:57
이게 최근에야 가능해진
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:05:04
어쩐지──
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:05:21
산업혁명기의 대혼란기는 >>1017-1018의 일련과정이 아니었을까(먼산
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:05:28
과아아연..?
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:05:45
너무 일관적이잖아 주사위신ㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:06:43
anctalk>2494>493-541도 그렇고
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:07:30
>>967-1020도 그렇고 말이야．
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:07:40
영술사에게 원한이라도 있는 거 아니냐(진심
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:08:16
이제야 요령이 생겨가지고
그나마 기본적인 것만 다룰 수 있게 되었고
정밀조작은 무리라고 하면──
그나마 기본적인 것만 다룰 수 있게 되었고
정밀조작은 무리라고 하면──
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:08:25
일반인으로 어떻게 위장해서 살아온거지 그동안
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:08:34
너무 기계치！ 너 기계 만지지마！
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:08:41
같은 느낌의 일반인으로서 살아갔으려나 분명
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:09:52
초반엔 분명 기계 척화비(겉으로) 세우고
하인을 부렸다던가
하인을 부렸다던가
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:11:08
>>1030 확실히．이건 궁금하긴 하네 2
1. 기계 척화비(겉으로) 세우고 하인을 부렸다．
속내를 말하자면 하인을 부리는 쪽이 더 실용적이었다．
기계로 어떻게 하려고 하면 망가지잖아！！！
2. 하인을 부리진 않았다．의외로 할 건 하자는 쪽이었구나
1. 기계 척화비(겉으로) 세우고 하인을 부렸다．
속내를 말하자면 하인을 부리는 쪽이 더 실용적이었다．
기계로 어떻게 하려고 하면 망가지잖아！！！
2. 하인을 부리진 않았다．의외로 할 건 하자는 쪽이었구나
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:11:36
정말 의외라면 의외인데
하인을 부리거나 하지는 않았다는 모양．
일반인으로 위장하면서
제 손으로 할 건 하자는 스탠스였던듯
하인을 부리거나 하지는 않았다는 모양．
일반인으로 위장하면서
제 손으로 할 건 하자는 스탠스였던듯
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:11:42
그런데 그 일부 중에서는 분명──
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:11:53
하인을 부리는 쪽이 있었겠지．
이건 굴리지 않아도 확정일거고
이건 굴리지 않아도 확정일거고
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:12:41
일반인으로 위장해서 살아가는
영술사의 경우는 >>1031-1032가 대다수에
일부 영술사는 >>1033-1034같은．
영술사의 경우는 >>1031-1032가 대다수에
일부 영술사는 >>1033-1034같은．
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:14:31
아마도 >>1035가 할 건 하자면서 하다가
이르면 중근세기，근현대기부터 쌓아온 요령이
현대에 꽃을 피워서 >>1001-1029가 된듯
이르면 중근세기，근현대기부터 쌓아온 요령이
현대에 꽃을 피워서 >>1001-1029가 된듯
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:14:33
흠......
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:14:53
뭐, 현대 전에는 기계 꼭 안써도 그럭저럭 괜찮았으니
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:15:11
오히려 영술이 우월했을거야
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:15:35
그 시절의 과학은 아무래도 영──
그러다가 현대에 들어서서 과학이 추월한거지만．
그러다가 현대에 들어서서 과학이 추월한거지만．
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:16:16
당연 그렇겠지~
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:16:34
현대도 과학만으로 영술사 능가는.... 어... 되나?
현대의 미사일 생각하면 화력이 좀 개쩔긴 하겠는데
현대의 미사일 생각하면 화력이 좀 개쩔긴 하겠는데
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:16:35
시대가 흘러가면 흘러갈수록
영술사들은 그때라도 기계를 만져볼걸！하고 후회했을듯
현대 영술사들은 그래도 뭐──
>>1017-1018이 가능해졌으니까 평범하게 보이긴 하겠다
영술사들은 그때라도 기계를 만져볼걸！하고 후회했을듯
현대 영술사들은 그래도 뭐──
>>1017-1018이 가능해졌으니까 평범하게 보이긴 하겠다
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:17:29
>>1042 뭐，가능하다면 가능한데
천문학적인 금액과 시간을 쏟아부어야 가능해서
비효율적이라고 컷당하는게 문제지
천문학적인 금액과 시간을 쏟아부어야 가능해서
비효율적이라고 컷당하는게 문제지
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:17:51
그런 부문은 아직 영술&영술사가 유리해．
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:18:14
실생활적인 부분은 과학의 압도적 우위를 넘어서서
과학의 완전승리라고 해도 할 말이 없는 부분이지만．
과학의 완전승리라고 해도 할 말이 없는 부분이지만．
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:18:34
아직 화력쪽으로는 영술쪽이 우위인게 개쩌네!
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:21:02
영법은 아카샤 그 자체인데 영술은 아카샤를 기술로서 가공한 거니까，
둘 다 기원이 같기도 하고，아직 우위를 점하고 있는게 이상한 일은 아니긴 해．
둘 다 기원이 같기도 하고，아직 우위를 점하고 있는게 이상한 일은 아니긴 해．
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:21:47
그럼 일상에서 영술사는 영술을 쓰긴 하나?
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:21:53
무슨 일을 하고 살아?
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:22:01
쓸 일이 없지．진짜 웬만한 일이 없는 이상에야
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:22:07
그렇지만 >>1050인가
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:22:21
(게임킴)
삐- 대답이 늦어집니다. 자동응답기를 애용해주세요(??)
삐- 대답이 늦어집니다. 자동응답기를 애용해주세요(??)
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:22:40
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:23:14
나도 마침 게임을 하긴 해야해서
이건 좀 여유롭게 생각을 해보는 걸로 하자．
하스터 참치한테 허점을 찔린 느낌．
이건 좀 여유롭게 생각을 해보는 걸로 하자．
하스터 참치한테 허점을 찔린 느낌．
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:23:26
그렇지만 뭐，생각해둔게 아예 없지는 않아
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:26:04
영술계통을 추가했으니까 말이지．
아마도 영술사는 이 영술계통을 갈고닦는게 아닐까？
타입문 세계관의 마술사들이 뭐냐
근원에 다다르는 것과 가문의 마술을 계승해서
유산，정수를 만든다고 하니까──
아마도 영술사는 이 영술계통을 갈고닦는게 아닐까？
타입문 세계관의 마술사들이 뭐냐
근원에 다다르는 것과 가문의 마술을 계승해서
유산，정수를 만든다고 하니까──
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:27:13
anctalk>2494>903-909를 봤을 때에──(곰곰
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:30:40
「힘을 다루는 방법만 해도 그냥 쓴다던가 /의식을 통한다던가 /무술과 섞는다던가/뭘 소환한다던가」
「타입문으로 보면 강령술이나 룬 마술같은 게 있고, 주술에서도 가문마다 전해지는 뭐시기가 있으니」
「'어떤 영술이 특징/자랑이다' 하는 구분같은 것도 없으면 가문이 나뉠 필요도 없지 않았을까 싶고．」
이런 느낌이니까 아무것도 하지 않는 휴일에는 취미생활이나 가문의 영술을 갈고닦거나 하지 않을까！
「타입문으로 보면 강령술이나 룬 마술같은 게 있고, 주술에서도 가문마다 전해지는 뭐시기가 있으니」
「'어떤 영술이 특징/자랑이다' 하는 구분같은 것도 없으면 가문이 나뉠 필요도 없지 않았을까 싶고．」
이런 느낌이니까 아무것도 하지 않는 휴일에는 취미생활이나 가문의 영술을 갈고닦거나 하지 않을까！
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:31:19
영술계통은 그 가문만이 가지는 고유의 힘？ 기술？ 그런 느낌이 아니려나．
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:31:57
뭐어 영술의 대분류(카테고리)는 같더라도 그 카테고리에서 독자적인 마법같은 그런 거．
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:32:35
예를 들면 룬 마술인데 룬을 그리지 않고，영창으로도 가능한 룬이라든지．
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:34:48
식어버린 말을 지껄일 바엔
아무 말도 하지 말아요-
흐어윽 안착
아무 말도 하지 말아요-
흐어윽 안착
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:35:19
>>1059-1062 이런 느낌이 되겠네．더 자세한 것들은 참치들의 아이디어가 나와봐야 알겠고
지금의 나한테 떠오르는 것은 이 정도려나？ >>1063 뭣，무슨 말이야 그거！？ 어서 와 켈브─！
지금의 나한테 떠오르는 것은 이 정도려나？ >>1063 뭣，무슨 말이야 그거！？ 어서 와 켈브─！
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:37:00
이제야 게임 켰다．이러고 일퀘팟 까이면 울거야 진짜로
2025년 3월 23일 (일) 오후 08:37:16
노래 가사임
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:13:43
노래 가사였구나！？ 일퀘 다 하고 왔다．어후 졸려──랄까 오후 10시 13분이었구만
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:13:51
어쩐지 너무 졸리더라 싶더라
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:15:59
잘자~?
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:16:41
잘자일까？
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:17:04
아마 아닐 것이다．잠기운이 몰려와도 정작 잠이 안 오는 기묘한 굴레에 빠졌기 때문에──
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:17:25
좀 이야기하다가 몇시간 넘게 답이 없으면 잠에 든거일듯
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:17:27
엌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:18:09
>>1073 그리고 >>1049-1064야！ 하스터 참치．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:18:44
현대의 소년소녀들은 취미생활과 영술 갈고닦기 중에 취미생활일듯
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:19:07
물론 영술 갈고닦기를 소홀히 하는 건 아닌데
아무래도 현대의 그거라는 것은 말이지──．
아무래도 현대의 그거라는 것은 말이지──．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:19:20
자기네 비술 갈고닦는거구나.
당연히 하겠지, '가문'이라면.
근데 현실에선 얘네 머해요? 현실에 괴수 나타나서 토벌한다던가 그런거 안하면...
외부적으로 직업이라던가, 돈벌기라던가 그런거
당연히 하겠지, '가문'이라면.
근데 현실에선 얘네 머해요? 현실에 괴수 나타나서 토벌한다던가 그런거 안하면...
외부적으로 직업이라던가, 돈벌기라던가 그런거
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:19:44
평범하게 일해서 벌지 않으려나
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:19:52
그렇네．흐음──
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:20:10
영술사기도 하고
영술 특허에 대해서도 얘기가 나왔던가
영술 특허에 대해서도 얘기가 나왔던가
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:20:55
안나온거 같아요!
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:21:06
anctalk>2494>468-501 얘기는 했었구나
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:22:08
프헹헹
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:22:09
이건 '자신만의 독특한 기법의 제작품'이라 특허를 안내도 블랙박스 아니었나!
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:22:25
암튼 그런걸로 팔아서 돈벌기?
근데 돈은 어디에서 나오지. 누가 현실에서 사업하나
근데 돈은 어디에서 나오지. 누가 현실에서 사업하나
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:22:58
영술 특허．어떠한 영술을 그 가문의 특허로 삼아서
다른 영술사들이 사용하는 걸 허락하고 돈을 벌어들이는 영술세계의 방법．
기아스를 맺어서 사용할 때마다 돈을 징수한다．
다른 영술사들이 사용하는 걸 허락하고 돈을 벌어들이는 영술세계의 방법．
기아스를 맺어서 사용할 때마다 돈을 징수한다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:23:19
>>1085 보통 특허가 걸려있는 영술을 사용할 정도라면
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:23:20
>>1086
영술 도구가 아니라 영술 그 자체를 특허로?
오우.. 이런것도 하는군.
영술 도구가 아니라 영술 그 자체를 특허로?
오우.. 이런것도 하는군.
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:23:32
토비라마님 부자다
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:23:48
그 가문은 웬만한 돈부자가 아니고선 시도조차 못할 짓임
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:24:55
>>1088 ㅇㅇ 영술 그 자체를 특허로．
영술 도구가 일반적인 영술 특허 중의 하나인데
영술 그 자체를 특허로 삼은 경우？
진짜 안 쓰곤 못 배기겠다 싶은 거 아니면
유지비는 유지비대로 나가고 쓴다는 사람은 사람도 없어서
영술 도구가 일반적인 영술 특허 중의 하나인데
영술 그 자체를 특허로 삼은 경우？
진짜 안 쓰곤 못 배기겠다 싶은 거 아니면
유지비는 유지비대로 나가고 쓴다는 사람은 사람도 없어서
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:25:16
그게 정말 가문에게 있어서
「중요하지 않은」 영술일 경우에는
나름 쏠쏠한 돈벌이란 말이지
「중요하지 않은」 영술일 경우에는
나름 쏠쏠한 돈벌이란 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:25:31
대체로 그 가문들은 현실에서 어케 돈을 버나요?
결국 현실의 돈이든 영술쪽의 돈이든 벌어야 하는데.
다들 영술도구 팔고 알바해서 영술계 돈만 버나?
리얼 돈은 어디서 크게 사업하는 가문이 환전해주고?
결국 현실의 돈이든 영술쪽의 돈이든 벌어야 하는데.
다들 영술도구 팔고 알바해서 영술계 돈만 버나?
리얼 돈은 어디서 크게 사업하는 가문이 환전해주고?
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:25:48
신비협회는 장식으로 있는게 아니다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:26:21
아니 웬만하면 거의 장식이긴 하겠지만
그런 부분에서는 신비협회의 영역들이니까
그런 부분에서는 신비협회의 영역들이니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:26:50
영술사들은 >>1093을 신경쓰진 않음．
그러나 일반인으로 위장해서 살아가는 가문은 별개．
그러나 일반인으로 위장해서 살아가는 가문은 별개．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:27:22
이 경우는 현실에서 일자리를 잡아서 일하든
영술세계 쪽에서 여러 일을 전전해서 돈을 벌든간에
영술세계 쪽에서 여러 일을 전전해서 돈을 벌든간에
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:27:26
에........ 그럼 얘네 어디에서 사는거야?
해리포터처럼 마법사들은 일반인들과 다른데서 사는건가?
해리포터처럼 마법사들은 일반인들과 다른데서 사는건가?
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:27:40
사람 물리기의 비술쓰고 시골생활?
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:27:43
맞벌이같은 느낌으로 살아간다는 느낌．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:29:26
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:29:57
그럼 다들 적당히 일반인 사회에 거리를 두고 사는구나.
과학이 좋은건 알지만 과학과 접한건 소수인가.
과학이 좋은건 알지만 과학과 접한건 소수인가.
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:30:28
일반인 사회와는 거리를 두고 사는 느낌이지 다들
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:30:57
뭐，현대에선 일반인 사회가 커져가지고
아예 일반인이 없는 곳에서 살긴 무리가 됐지만 이제는
아예 일반인이 없는 곳에서 살긴 무리가 됐지만 이제는
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:31:10
정확하겐 근현대부터 >>1104가 됐다는 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:32:00
그럼 상당수는 '토오사카' 처럼 기계치 생활일까 ㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:32:03
이렇게 anctalk>2494>521-535라고 적었으니까 말이야．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:33:14
>>1106 뭐어 기계치인 것도 기계치지만
영술사의 성질과 안 맞아서 더 기계치로 꼬인듯(…
영술사의 성질과 안 맞아서 더 기계치로 꼬인듯(…
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:33:46
코이츠라 재미있는 ㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:33:46
그렇잖아도 기계 만지는 것도 서투른데
기계를 만지면 기계가 망가지는 마법이 일어나니
기계를 만지면 기계가 망가지는 마법이 일어나니
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:34:14
가문의 역사가 깊을수록 그 진통은 더 심할 듯 하다．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:34:48
의외로 그런 가문에 돌연변이가 있어서
현대 과학을 엄청 잘 다루고 망가트리지 않는다던지？
개인 단위에서 호환시켰다던지 할 수도．
현대 과학을 엄청 잘 다루고 망가트리지 않는다던지？
개인 단위에서 호환시켰다던지 할 수도．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:35:26
각 가문이 알아서 하겠지 낄낄
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:35:34
못하면 뒤쳐지라고?
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:36:27
까요꼬(anctalk>2494>857-923)의 기술 갯수，
66(연속눈) 정도의 특별한 이유가 있다고 했으니까
어쩌면 현대 과학과 관련된 무언가일수도！
66(연속눈) 정도의 특별한 이유가 있다고 했으니까
어쩌면 현대 과학과 관련된 무언가일수도！
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:36:37
>>1113-1114 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:36:55
근데 확실히 재미있게 되기는 했다
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:37:17
이걸로 ORPG같은걸 한다면 개재미?
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:37:45
원래 ∼술사라는 것들은 과학을 경시한다던지
과학이라는 것은 역사가 ～～에 비하면 얕아서 무시한다던지
과학이라는 것은 역사가 ～～에 비하면 얕아서 무시한다던지
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:37:55
그런 식의 설정이 어느 정도 있었는데
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:38:16
과학: 인류 지성의 역사를 얕보지 마라, 환타지!
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:38:20
이 영술사는 애초에 법칙이 맞물리지 않아서
기계를 쓸 수가 없고 자연스럽게 기계치가 된 거니까
기계를 쓸 수가 없고 자연스럽게 기계치가 된 거니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:38:37
영술사들이 영차영차 하는걸 수십억 인류가 순식간에 따라잡고 있습니다!
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:39:28
엄청난 시행착오들을 일으켜가면서
겨우겨우 감을 잡아가서 >>1005-1036이 된듯．
겨우겨우 감을 잡아가서 >>1005-1036이 된듯．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:39:38
힘냈다면 힘냈네 정말로
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:41:33
>>1121 영술사들은 얕보지 않았단게 코미디．
오히려 잘 파악하고 있다면 잘 파악하고 있었는데
정작 자기들이 못 써먹는단게 그랬던 거였지
오히려 잘 파악하고 있다면 잘 파악하고 있었는데
정작 자기들이 못 써먹는단게 그랬던 거였지
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:41:42
뭐，그런 점이 있어서 밸런스가 더 맞는 거려나
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:42:04
현실 전쟁에는 좀 관여하나요?
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:42:10
분쟁/전쟁/경제..
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:42:14
그냥 마술을 경시하고 얕잡아보기만 했으면
키리츠구 같은 경우가 일어나면 바뀌기라도 하는데
이쪽은 알고도 체질 때문에 그러지를 못하니
키리츠구 같은 경우가 일어나면 바뀌기라도 하는데
이쪽은 알고도 체질 때문에 그러지를 못하니
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:43:02
>>1128-1129 분쟁/경제는 확실하게 개입함．
전쟁은 글쎄．그 부분은 아직 크게 생각한 것은 없지만
아마도 개입할 부분이 있다면 개입하지 않을까
전쟁은 글쎄．그 부분은 아직 크게 생각한 것은 없지만
아마도 개입할 부분이 있다면 개입하지 않을까
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:43:17
개입할 부분이 없다면 개입하지는 않겠지 웬만하면
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:43:23
분쟁이랑 경제에서 뭘 원하는 거냐!
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:43:35
경제는 아까 전에 하스터 참치가 말했잖아
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:44:06
>>1085-1093이라고 말이야
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:44:38
신비협회가 >>1131 쪽으로도 돈을 번다는 거지．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:45:26
뭐 그건 신비협회 총체의 움직임이 아닌
타입문 세계관，마술협회 법정과 같은 곳이 움직이는 거겠지만
일단 이렇게 움직이고 있다는 이야기．
타입문 세계관，마술협회 법정과 같은 곳이 움직이는 거겠지만
일단 이렇게 움직이고 있다는 이야기．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:45:42
신비협회에서 영술머니를 가지고 달러로 환전해주거나 금 팔아서 달러를 얻는...!
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:46:10
신비협회 소유의 금광(화학적) 같은게 있겠군.
연금술..
연금술..
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:46:31
물론 드립이니까 없을가능성도 충분히 있슴다만
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:46:38
그런 부분은 세세하게 정하면 재미없을 것 같아서
일단 큰 틀은 정해두고 그건 상상의 영역에 맡겨두려고．
뭐，그래도 아닌 건 아닌 거라고 이야기하겠지만！
일단 큰 틀은 정해두고 그건 상상의 영역에 맡겨두려고．
뭐，그래도 아닌 건 아닌 거라고 이야기하겠지만！
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:47:02
>>1139-1140 신비협회 소유의 금은광이 없을 것 같나．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:47:15
당연히 있다！ 안 그럼 경제 활동이 안되지．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:47:27
금광(진짜) 가 있는건지,
금광이라고 발표만 해둔 그냥 땅(신비협회에서 금을 만들어서 팔음)이 있는건지
금광이라고 발표만 해둔 그냥 땅(신비협회에서 금을 만들어서 팔음)이 있는건지
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:47:42
너희.. 혹시...?
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:47:43
끼요옷
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:47:47
내 메이킹하던거 어딨더라
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:48:12
뭐어，신비협회가 경제활동을 하는 것도 하는 거긴 하지만─
영술사 가문들도 경제활동 착실하게 하니까 걱정은 말라구．
>>1144 둘 다，라고 하면 하스터 참치는 어떻게 반응할거야？
영술사 가문들도 경제활동 착실하게 하니까 걱정은 말라구．
>>1144 둘 다，라고 하면 하스터 참치는 어떻게 반응할거야？
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:48:28
애초에 영술사 가문 쪽들은 신참내기말곤 다 부유한 편이라
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:48:41
경제활동이라고 퉁치고 넘어가도 상관이 없을 정도라 사실ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:48:59
>>1148
진짜 금광이야 이상할게 없고.
'가짜 금광'이라니, 이자식들 돈 마를 날은 없겠구나!!
부럽따
진짜 금광이야 이상할게 없고.
'가짜 금광'이라니, 이자식들 돈 마를 날은 없겠구나!!
부럽따
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:49:16
흑흑 이자슥들 금을 찍어낸다고요!
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:50:03
>>1151 뭐어，보통 그런 작업은
현대의 인식도 인식이고 이래저래 중범죄같은 것．
그런 것으로 인식이 되기도 해가지고
영술을 사용할 때마다 크게 손상을 입는 것 같다나 뭐라나．
그래서 가짜 금광 쪽은 사용 안하고 있어
현대의 인식도 인식이고 이래저래 중범죄같은 것．
그런 것으로 인식이 되기도 해가지고
영술을 사용할 때마다 크게 손상을 입는 것 같다나 뭐라나．
그래서 가짜 금광 쪽은 사용 안하고 있어
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:50:10
정말 웬만한 일이 아닌 이상은 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:50:42
근데 진짜 금광들만해도 뭐 크게 걱정할 건 없는지라
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:50:48
이건 또 독특한 곳에서 중요 설정이!
'다수의 인식'에 거스르는 짓은 영술로 하기 힘들다??
그럼 인신공양... 멸종했어?
'다수의 인식'에 거스르는 짓은 영술로 하기 힘들다??
그럼 인신공양... 멸종했어?
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:50:51
가짜 금광은 진짜 최후의 보루인거지 뭐
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:51:07
저거 '범죄'쪽으로 생각하면 상당히 큰 제약이 되겠는데, 전 세계에
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:52:19
>>1156-1158 하기 힘들다고나 해야할까
육체，영혼，더 정확하게 말하면 영술회로가 갉아먹히는 손상．
이게 인식의 정도에 따라서 생기는 거니까 말야．
육체，영혼，더 정확하게 말하면 영술회로가 갉아먹히는 손상．
이게 인식의 정도에 따라서 생기는 거니까 말야．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:53:03
인신공양은 확실히 큰 문제지만
이 세상 어딘가에선 그걸 문제시삼지 않는 곳이 분명 있다．
같은 느낌으로 >>1153만큼은 아녀
이 세상 어딘가에선 그걸 문제시삼지 않는 곳이 분명 있다．
같은 느낌으로 >>1153만큼은 아녀
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:53:18
뭐 그래도 손상 입는 건 마찬가지라서 다들 꺼리지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:53:19
흠흠... 그럼 좀 약하군.
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:53:52
어쨌든 영술회로의 손상은 영술사로서 기꺼운 일도 아니고
영술회로가 전부 갉아먹히게 되면 어떤 존재로서 말로를 맞이할지도 모르니
영술회로가 전부 갉아먹히게 되면 어떤 존재로서 말로를 맞이할지도 모르니
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:54:09
외도가 할만한 짓은 진짜 끝장난 녀석 아니면 안하는 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:55:06
연구를 위해서라면 하는 쪽도 있겠지만
규모를 축소한다던지 은폐에 집중한다던지 등──
뭐，나름 제약을 줄여보려고 하지 않을까．
규모를 축소한다던지 은폐에 집중한다던지 등──
뭐，나름 제약을 줄여보려고 하지 않을까．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:55:21
있겠네요~
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:55:22
어쨌든 비밀스럽게 하면 할수록 손상은 크게 줄어드니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:56:56
>>1147 그것은───
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:57:22
anctalk>2494>244 여기에 있네．
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:57:43
난 일단 목욕 하러！
생각해보니까 뭔가 엄청 찝찝했다
생각해보니까 뭔가 엄청 찝찝했다
2025년 3월 23일 (일) 오후 10:58:12
다녀와~
2025년 3월 23일 (일) 오후 11:02:21
오우 땡큐
2025년 3월 23일 (일) 오후 11:36:44
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： 34(10세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【결전의 날： 기입란】
【마술계통： 기입란】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 기입란】 ・ 【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： 34(10세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【결전의 날： 기입란】
【마술계통： 기입란】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 기입란】 ・ 【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
1
2
3
4
5
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 23일 (일) 오후 11:52:17
연재 끗
남의 집 벽을 박살내더니 이젠 앞마당에서 애완동물끼리 싸움붙이고 있다
남의 집 벽을 박살내더니 이젠 앞마당에서 애완동물끼리 싸움붙이고 있다
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:19:46
휴우── 목욕하고 왔다！
잠기운이 날아간 느낌이지만
자면 필시 기분이 좋겠지
잠기운이 날아간 느낌이지만
자면 필시 기분이 좋겠지
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:19:58
>>1174 혼돈의 카오스．(확신
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:25:00
>>1173은 다시 봐도 놀랍구만
설마하니 동양계 쪽이 나올 것이라고는
설마하니 동양계 쪽이 나올 것이라고는
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:25:10
전혀 예상하지도 못했어．
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:29:50
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 양술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 양술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:30:12
>>1179 514가 참고할 설정 중 하나．
그리고 두번 째는 텍스트로 정리된 것은 아닌데
그리고 두번 째는 텍스트로 정리된 것은 아닌데
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:32:28
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:35:51
이래저래 설정이 쌓인
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:35:53
물론 >>1093-1130에서 >>1115라고 했으니까
까요꼬가 현대 문물을 만져도 망가지거나 하진 않다고 해도 괜찮다．
특별한 이유가 있다고 했으니 설정적 반영이야 뭐
까요꼬가 현대 문물을 만져도 망가지거나 하진 않다고 해도 괜찮다．
특별한 이유가 있다고 했으니 설정적 반영이야 뭐
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:36:16
과연
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:42:38
뭐，연속눈만 아니었으면 얄짤 없었겠지 아무래도
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:44:22
>>1183-1185는 모든 영술사가 겪는 문제고
애초에 영술회로가 영술사에게 존재하는 시점에서
아카샤가 제2의 신경계로 자리잡은 시점에서
이러니저러니해도 어쩔 수 없다는 느낌이 있다．
애초에 영술회로가 영술사에게 존재하는 시점에서
아카샤가 제2의 신경계로 자리잡은 시점에서
이러니저러니해도 어쩔 수 없다는 느낌이 있다．
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:49:04
얻는게 있으면 잃는것도 있는거지
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:52:27
흐으음
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:54:07
그 잃는 것이 너무 크리티컬한 느낌도 있어！
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:54:42
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AA력 따라서 총기는 쓴다
집안 자체는 중견이고
이렇게 되면 시시고햄도 가깝다고 생각은 하지만...
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AA력 따라서 총기는 쓴다
집안 자체는 중견이고
이렇게 되면 시시고햄도 가깝다고 생각은 하지만...
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:54:46
몇천년간 꿀빨고 이제 현대와서 잃기 시작했으면 이득 아닐까요(?)
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:55:25
､、 ノ)ノj_＿____
｀ヾ三≧ゞﾑム彡三≦､、
__..,,､＜≧ミヾ彡ミ彡ミ彡ミ彡ｲ
＞彡彡彡ミﾐミﾐミﾐミﾐミﾐミｲｿ
∠彡彳爪爪从从ミ彡ミ彡ミ彡′
_,ノﾊ从ﾉ爪!ﾍ川i|i|i|i|トミミﾐミﾐえ
ノﾉ爪从ハ Ⅵﾘ川i|/＾ヾﾉﾉﾉﾉ）､、
｀`＜≦ﾉ从ﾒくア リﾉﾊ ,ﾉﾉ巛巛《く
∠≦ﾙﾊヾ ﾉ从巛《ヾ、
｀" ﾉ__ __ .:′ノﾊⅣハ!
｀´、 ..,:/／ ...,,,ノﾊﾍﾄ,、
ｰ'ﾞ´/,／//////∧/≧;,､_
_.,､イ/ﾑ/////////∧////≧;,、
////////＼////////|/////!/∧
l//////////∨//////|/////i///
l///////////l//////ｲ///////{
,ｲ///////////!//////!////////7
,.イ;ｲl///////////l//////l///i!/////!
,.ィ≦彡",ｲl///////////〉,/////l///l!/////l
,.ィ≦彡"´ ノイl///////////∧/////l///l!/////l
∠彡ｲ才 {｛ }ｌ//////////〈//////////il./////l
∠彡ｲ才 }｝ ////////////∧/////l////i./////l
|彡ｲ才 ｛{///////////////〉////!////!/////:!
|才´ Ⅵ//////////////////////ｲ//////:!
_Ⅵ////////////j///////∧!///////!
j//////////////ｲ//////く Ⅵ!/////j
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이쪽도 보인단 말이지
｀ヾ三≧ゞﾑム彡三≦､、
__..,,､＜≧ミヾ彡ミ彡ミ彡ミ彡ｲ
＞彡彡彡ミﾐミﾐミﾐミﾐミﾐミｲｿ
∠彡彳爪爪从从ミ彡ミ彡ミ彡′
_,ノﾊ从ﾉ爪!ﾍ川i|i|i|i|トミミﾐミﾐえ
ノﾉ爪从ハ Ⅵﾘ川i|/＾ヾﾉﾉﾉﾉ）､、
｀`＜≦ﾉ从ﾒくア リﾉﾊ ,ﾉﾉ巛巛《く
∠≦ﾙﾊヾ ﾉ从巛《ヾ、
｀" ﾉ__ __ .:′ノﾊⅣハ!
｀´、 ..,:/／ ...,,,ノﾊﾍﾄ,、
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∠彡ｲ才 }｝ ////////////∧/////l////i./////l
|彡ｲ才 ｛{///////////////〉////!////!/////:!
|才´ Ⅵ//////////////////////ｲ//////:!
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이쪽도 보인단 말이지
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:57:26
확실히．(긍정
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:57:53
그런데 >>1192로 20살이라는 것은 너무 노안 아닌가 싶기도 해ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:58:05
아，캐릭터 제작의 방향성인가？
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:58:28
근데 키리츠구는 왜？ 어쩌다가 보이기 시작했다는 거신가
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:58:52
그럭저럭 유명하고
실력은 범재 수준인데
총기는 멀쩡하게 다루잖음
실력은 범재 수준인데
총기는 멀쩡하게 다루잖음
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:58:55
총기 쓰는 마술사 + 현대문물 쓸 수 있을수도 있음 이라서?
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:59:21
호텔 하나 하드보일드하게 꾸라에 빵해도 이상하지 않지??
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:59:36
헤에──．확실히．
2025년 3월 24일 (월) 오전 12:59:54
그렇게 듣고 보니까 >>1192-1193이네
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:00:00
거기다 기술이 10개면서 굉장한 뭔가도 잇으니까
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:00:24
타임얼터 기반으로 주무를 수 있을 것 같단 말이지요
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:00:45
게다가 영술사의 특성을 무시하고서
총기류를 메인으로 사용하는 영술사는 확실히．
총기류를 메인으로 사용하는 영술사는 확실히．
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:01:28
특히나 영술은 다루지만 정작 기계 잘 다루는 점을 보면
영술적 영향을 끊는 것도 가능해보이니까
영술적 영향을 끊는 것도 가능해보이니까
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:01:43
첫 메이킹에서
기원탄 나올지도
기원탄 나올지도
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:01:57
''"~￣／￣~"'' ､
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>>1183-1206 재미있어보이니까 허가할게！ 마음껏 폭주해라 514！(긍정
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>>1183-1206 재미있어보이니까 허가할게！ 마음껏 폭주해라 514！(긍정
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2025년 3월 24일 (월) 오전 01:02:42
재미있게 됐구만．설마하니 저스티스 라이온 키리츠구가 튀어나올 줄은
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:03:54
영술사가 나오기 전에
영술사 킬러부터 등장할 각이 나왔다고
영술사 킬러부터 등장할 각이 나왔다고
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:05:17
영술사 킬러는 영술사를 잘 알아야만 나올 수 있는 법
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:05:34
첫 메이킹 사례기도 하고 좋은 참고 자료가 되어줄 것이다 킬러씨는(？)
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:06:06
킬러에 잘 죽는 방향으로 짜는거구나(?)
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:06:06
그렇달까 진짜 영술사 쪽보다
먼저 영술사 킬러 씨가 나타날 줄은ㅋㅋ
뭐어 킬러가 아닐지도 모르지만
아니 어쩌면 킬러인가……(눈 빙글빙글
먼저 영술사 킬러 씨가 나타날 줄은ㅋㅋ
뭐어 킬러가 아닐지도 모르지만
아니 어쩌면 킬러인가……(눈 빙글빙글
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:06:58
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:07:26
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:07:29
근데 페제로 상영회 보고 있었는데
키리츠구 아조씨 얘기가 나와서 깜놀했어……
키리츠구 아조씨 얘기가 나와서 깜놀했어……
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:08:05
아니 어쩌다가 튀어나온거지 싶었는데
현대 문물 이야기에서 저스티스 라이온이 튀어나올 줄은
키리츠구 정신이 촉매소환된건가…！(？)
현대 문물 이야기에서 저스티스 라이온이 튀어나올 줄은
키리츠구 정신이 촉매소환된건가…！(？)
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:13:02
선성추구 요정국 어장은 역시 재밌어．
칼데아즈와 만날 때가 기대되는걸……
칼데아즈와 만날 때가 기대되는걸……
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:15:47
키리츠구 복선은 >2494>225-226부터 있었나(？
514가 어떤 느낌으로 영술사와 영술세계를 그려나갈지 궁금해지는걸．
514가 어떤 느낌으로 영술사와 영술세계를 그려나갈지 궁금해지는걸．
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:16:15
뭐，크게 다르다던가 하는 것은 없지만
어느 정도 차이점이 있는데 그게 기대되서 참을 수 없다
어느 정도 차이점이 있는데 그게 기대되서 참을 수 없다
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:22:07
끄흐으─．일단 이불에 눕자．허리 아프다
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:23:15
수고많아써~
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:29:08
>>1222 하스터 참치도 고생많았어
네리스도 514도 켈브도 모두 고생 많았지
네리스도 514도 켈브도 모두 고생 많았지
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:29:23
나만 들을 말은 아니야 확실히
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:31:18
그나저나 아까 경지 주사위 범위 말인데
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:34:51
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 천재 / 86-100 영재
66-85에 영재를 넣고 86-100에 천재를 넣는게 좋으려나？ 순서가 뒤바뀐 느낌이 없잖아 있었다……．
66-85에 영재를 넣고 86-100에 천재를 넣는게 좋으려나？ 순서가 뒤바뀐 느낌이 없잖아 있었다……．
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:35:22
그르네오
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:38:42
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
>>1226-1227 그래서 이런 느낌으로 앞과 뒤의 자리를 바꿔봤다．확실히 이게 잘 어울리는 것 같아．
>>1226-1227 그래서 이런 느낌으로 앞과 뒤의 자리를 바꿔봤다．확실히 이게 잘 어울리는 것 같아．
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:39:22
딱이넹!
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:41:51
휴우――．누우니까 허리의 통증이 싸악 지압되서 없어지는 느낌이 최고야
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:43:31
>>1228-1229 이제 문제될 부분따위 없다！――긴 한데
사례가 부족한 상황에서 자연스럽게 메이킹할 수가 있었네
사례가 부족한 상황에서 자연스럽게 메이킹할 수가 있었네
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:44:42
메이킹 경험이 많아서 그런듯!
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:45:47
아―― 잠이 밀려온다．잠기운이 솔솔……
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:48:45
>>1232 뭐어 그것도 없진 않겠지만
전적으로 많이 이야기해준 덕분도 있는거지
이거 엾었으면 아마 없었을 것 같다
전적으로 많이 이야기해준 덕분도 있는거지
이거 엾었으면 아마 없었을 것 같다
2025년 3월 24일 (월) 오전 01:52:16
함께 만들어나가는 재미!
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:24:12
일찍 일어났다─！ 크악 허리야
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:35:15
(토닥토닥)
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:38:17
아니 뭐 그 정도는 아니야ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:38:39
일찍 일어나서 기쁘면 기쁜 정도지．
이렇게 꿀잠을 자본지가 언제였더라
이렇게 꿀잠을 자본지가 언제였더라
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:39:51
잘 주무셨다면 다행이네용
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:40:00
>>1240 그렇다．(긍정
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:43:51
영술회로라……
흐음……(메이킹 자료 뒤적 중)
흐음……(메이킹 자료 뒤적 중)
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:51:15
영술을 발동하는 데에 있어서
양과 질은 별로 관계가 없단 말이지．
중요한 것은 육체와 영혼．
양과 질은 별로 관계가 없단 말이지．
중요한 것은 육체와 영혼．
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:52:09
영술을 사용함으로서 육체와 영혼을 갉아먹히는 손상율．
이것을 추가한다고 하면…… 뭐라고 추가하는게 좋으려나
이것을 추가한다고 하면…… 뭐라고 추가하는게 좋으려나
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:54:27
하지만 괜한 사족같기도 하고
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:55:56
손상율인가
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:56:56
>>1246 응．영술은 기본적으로 사용하면 사용할수록 손상을 입는 거거든
2025년 3월 24일 (월) 오전 10:57:55
아── 영술회로가 있으니까 좀 다르려나．
육체，영혼적 손상을 입어도 영술회로가 있다고 하면(곰곰
육체，영혼적 손상을 입어도 영술회로가 있다고 하면(곰곰
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:00:26
흠，그래도 덧댈 필요는 또 없을 것 같네．
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:05:45
육체와 영혼의 손상이면 차고 넘치는거 같아요..?
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:06:40
캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로/편성： 기입란】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 기입란】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
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스킬 기입란
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재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
영술회로/편성： 기입란보다는 【영술회로： 기입란】이라고 적는 편이 보기 좋으려나 고민되네
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【기원： 기입란】 ・ 【경지： 기입란】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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스킬 기입란
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영술회로/편성： 기입란보다는 【영술회로： 기입란】이라고 적는 편이 보기 좋으려나 고민되네
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2025년 3월 24일 (월) 오전 11:08:23
영술회로라고 바꾸고 편성까지 포함시켜서 >2494>903-922를 넣어버린다는 전개로 갈까
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:10:27
확실히 지금의 이야기대로라면 영술회로면 영술회로지 편성이 존재할 이유가 없긴 한데
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:11:54
캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
이런 느낌으로 바꿔보았다．확실히 【영술회로： 기입란】이라고 하니까 훨씬 깔끔해진 느낌．
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 기입란】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 기입란】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 기입란】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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인연 기입란
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이런 느낌으로 바꿔보았다．확실히 【영술회로： 기입란】이라고 하니까 훨씬 깔끔해진 느낌．
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2025년 3월 24일 (월) 오전 11:12:40
음음
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:12:48
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:14:12
캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 기입란(>>916-922 취사선택)】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1254-1256 이런 느낌이 되겠네．뭔가 아리까리했는데 이걸로 아리까리한게 정리된 느낌
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 기입란(>>916-922 취사선택)】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1254-1256 이런 느낌이 되겠네．뭔가 아리까리했는데 이걸로 아리까리한게 정리된 느낌
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2025년 3월 24일 (월) 오전 11:16:08
영술계통에 의한 영술회로의 변질．
영술사의 제2신경계가 영술계통에게 영향을 받는다라．
영술사의 제2신경계가 영술계통에게 영향을 받는다라．
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:18:34
───────────────────────────────────────
10의 자리 수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자리 수 기준： 0. 정상, 특별히 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
───────────────────────────────────────
10의 자리 수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자리 수 기준： 0. 정상, 특별히 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
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2025년 3월 24일 (월) 오전 11:18:57
이런 느낌으로 바꿔봤는데 괜찮나？
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:20:35
타입문 메이킹에서는 근원이었던 게 아카샤 레코드로 되었나
나쁘지 않은듯한?
나쁘지 않은듯한?
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:21:14
───────────────────────────────────────
10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
───────────────────────────────────────
>>1259-1261 1의 자릿수 0은 정상이기에 수상하다는 느낌을 추가해봤다．
10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
───────────────────────────────────────
>>1259-1261 1의 자릿수 0은 정상이기에 수상하다는 느낌을 추가해봤다．
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:22:10
아，템페스트 참치는 영술세계 아직 안 읽어봤나？
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:24:27
흠.....
없는 것 같다!
없는 것 같다!
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:24:29
>>1263은 anctalk>2494>297-412 참고하면 될거고
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:26:50
anctalk>2494>465-541 >>1265 이후 1
anctalk>2494>556-710 >>1265 이후 2
anctalk>2494>556-710 >>1265 이후 2
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:27:50
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 양술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 양술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:28:16
호오호오
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:28:16
>>1265-1267 그리고 그 다음이──
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:28:41
영법과 영술인가-
과연과연
과연과연
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:29:49
>>1269 anctalk>2494>974-1036이라고 보면 돼．
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:31:23
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영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
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>>1267에 양술이라고 적혀있는 오타가 왜 있지．발견을 못했었네
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
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>>1267에 양술이라고 적혀있는 오타가 왜 있지．발견을 못했었네
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:32:39
대충 이런 느낌이려나．
여기까지가 확실하게 설정 정립하고 나서
>>1254-1257이야．
여기까지가 확실하게 설정 정립하고 나서
>>1254-1257이야．
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:33:58
참고로 영술계통에 의한 영술회로의 변질．
즉，이 말은 피에 그 영술이 흐르고 있다는 뜻이야．
내 피를 촉매로서 영술 사용이 가능하단 뜻
즉，이 말은 피에 그 영술이 흐르고 있다는 뜻이야．
내 피를 촉매로서 영술 사용이 가능하단 뜻
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:34:33
좀 더 정확하게 말하면 육체 자체가 하나의 촉매려나．
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:35:02
>>1274의 내 피를 촉매로서─라고 한다고 해도
살아있는 육체라면 피가 흐르지 않는 육체는 없잖아？
살아있는 육체라면 피가 흐르지 않는 육체는 없잖아？
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:35:13
음음
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:35:21
적당히 그런 느낌이라고 이해하면 될듯．
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:36:15
자신의 육체가 영술 계통의 촉매제가 되어서
영술을 사용하는 것은 물론이고 영술의 응용(바리에이션)．
영술을 사용하는 것은 물론이고 영술의 응용(바리에이션)．
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:36:55
그것도 간단했을테니까 저스티스 라이온(？)에게
기술 갯수가 많은 것은 어쩌면 당연한 일이었을지도．
기술 갯수가 많은 것은 어쩌면 당연한 일이었을지도．
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:37:50
어때？ 템페스트 참치．꽤 흥미를 당구니？
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:40:42
일단 밥 좀 먹을까．밥은── 카레밥이 좋겠다．
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:42:39
오모시로이...
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:43:34
>>1283 재미있었다고 하면 다행이야！
공통적으로 재미있다는 이야기를 들으니 기쁜걸．
그동안 고민하면서 갈고닦은 보람이 있어
공통적으로 재미있다는 이야기를 들으니 기쁜걸．
그동안 고민하면서 갈고닦은 보람이 있어
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:44:12
이것도 참치들이 도와줘서 가능했으니 혼자만의 업적은 아니지만
2025년 3월 24일 (월) 오전 11:59:15
Wryyyyy...
2025년 3월 24일 (월) 오후 12:00:28
어서 와라 514！ 딱 좋은 시간대에 일어났구만
2025년 3월 24일 (월) 오후 12:02:36
나도 오늘은 일찍 일어나서
이래저래 기분이 엄청 좋다．
이래저래 기분이 엄청 좋다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 12:08:56
잘 자고 일어나면 기분이 좋아지지
2025년 3월 24일 (월) 오후 12:10:03
그 말대로야．이야──
이게 얼마만에 상쾌한 기상인지 모르겠어．
긍정 파워가 넘쳐난다！
이게 얼마만에 상쾌한 기상인지 모르겠어．
긍정 파워가 넘쳐난다！
2025년 3월 24일 (월) 오후 12:10:27
그동안 일어나도 시원치않았는데
상쾌한 기상이란게 이렇게 기분 좋을 줄은
설마하니 상상도 못했지 진짜로．
상쾌한 기상이란게 이렇게 기분 좋을 줄은
설마하니 상상도 못했지 진짜로．
2025년 3월 24일 (월) 오후 12:11:48
참치는 실질 철?야가 반복되며 쌓인게 구에엑했다는 느낌이ㄷ
2025년 3월 24일 (월) 오후 12:12:10
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 12:12:36
일단 기운을 보충하라구．그게 제일이야
2025년 3월 24일 (월) 오후 12:40:17
하─아，밥 다 먹었다！ 배 빵빵이야
2025년 3월 24일 (월) 오후 12:50:03
맛있게 먹었나~
2025년 3월 24일 (월) 오후 12:51:05
정말 맛있게 먹었지．그야！
2025년 3월 24일 (월) 오후 12:51:21
코토리를 보니 나도 오늘은 맛있는걸 먹어야겠다!
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:04:43
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:11:19
잠깐 어쩌다가 생각에 빠지게 되었는데
시간이 지나면서 다시 생각을 해보니까
마을만큼 평온한 분위기가 더 없긴하다．
시간이 지나면서 다시 생각을 해보니까
마을만큼 평온한 분위기가 더 없긴하다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:12:05
내가 주인장이라서 그런 걸지도 모르지만
마음의 안정이 찾아오는…… 그런 느낌？
마음의 안정이 찾아오는…… 그런 느낌？
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:12:37
응? 리얼이나 다른 어장에 비해?
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:12:45
이것 참．감상에 젖어서 쓸데없는 생각을 했구만
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:14:17
>>1302 잠깐 심심해서
다른 어장들을 여기저기 둘러보고 왔는데
여기가 마음이 제일 편해．
그냥 있는 그대로 쓰는 거니까？려나
다른 어장들을 여기저기 둘러보고 왔는데
여기가 마음이 제일 편해．
그냥 있는 그대로 쓰는 거니까？려나
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:14:49
그른가!
여기가 좋다니 다행이네! 본진만큼 맘편한곳이 어딨겠어
여기가 좋다니 다행이네! 본진만큼 맘편한곳이 어딨겠어
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:14:50
그 이유는 잘 모르겠지만
내가 상상 이상으로 마을에 편안함을 느끼고 있더라．
내가 상상 이상으로 마을에 편안함을 느끼고 있더라．
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:15:10
스읍...
다른 요소보다 배경 먼저 쓰는 건 까요꼬가 처음같은데
다른 요소보다 배경 먼저 쓰는 건 까요꼬가 처음같은데
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:15:21
>>1305 사실은 눈치 못채고 있었는데
눈치채고 나니까 뭔가 굉장히 미묘한 느낌．
눈치채고 나니까 뭔가 굉장히 미묘한 느낌．
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:15:38
>>1307 응？ 원래는 다른 것부터 썼던거야？ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:16:07
나는 배경부터 먼저 쓰는 쪽이었는데
514는 의외로 배경은 후순위로 두는 편이었구나
514는 의외로 배경은 후순위로 두는 편이었구나
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:16:21
보통은 스킬/기술부터 쓰는 편이었거든요
페이트 메이킹은 죄다 그랬고 동양풍도 대부분 그런 인상이었고
페이트 메이킹은 죄다 그랬고 동양풍도 대부분 그런 인상이었고
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:16:30
하긴 배경을 후순위로 두고나서
이거저거 적고 나면 배경도 떠오르기 마련인가
이거저거 적고 나면 배경도 떠오르기 마련인가
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:16:45
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:16:48
'얘가 어떻게 싸우고 살아가는가'를 한눈에 보는게 그 캐릭터가 익힌/가지고 있던 기술이란 생각이었으니
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:17:05
어쩌다가 배경부터 먼저 쓰게 된겨？
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:17:19
그 다음에 왜 이런 기술을 익혔냐로 이어졌는데
카요코의 배경부터 쓰게 된 건 일단
카요코의 배경부터 쓰게 된 건 일단
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:17:26
아，오리지널이라서 역시 인상 잡기용으로 배경부터 먼저？
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:17:28
https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm
브금으로 이걸 정하면서 확실해짐
브금으로 이걸 정하면서 확실해짐
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:17:41
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:17:54
KICK BACK은 인정이지……(긍정
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:18:04
물론 지금도 기원탄이라던가 생각은 해둔게 먼저긴 한데
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:18:20
의외로 엄청 록한걸 듣고 확실해졌구나．
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:18:28
-ー -＜ﾆﾆﾆｱ 7ﾆﾆﾆ{｀. 、 ﾍ ∨
ヘ .'"⌒"' <ﾆﾆﾆﾆ,〉 〉 ﾍ. ∨
＼ ＼ .／ ､ ｀,ｨi:i:i:i:,⌒ヽ、 丶 ヽ.ニﾆﾑ/ ﾍ ∨
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〕 ヽ] ｢¨ _.,:i:i:i:、 叭㌧i:i:i:i:i:i:i:ｱ '" "'' :. :l l ノ √
Y⌒＼ ) ￣/ｰ:.、 _ァi:i:i:i:i:i:ヽ、...込 迩i:i:i:{;' jI斗fミx,＼: ;_ ,
〉、 )} (ヽ ,. Y , /i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:〕ヽ〕 ｀ ﾍi:i| ´ ﾞ迄ﾘﾂ⌒ 1 } , '
( ＼ヽﾉ_ ￣> 〔＿ ,,i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ァ〕..叭 ′ ¨´⌒ ,' ;ァ"
＼_. )＼1￣¨， .{:::::〔 .:i:i:i:i:i:i:i:i:i;' 〕. .込 ,. ,'
/: ¨⌒ .} ﾏ::::::::〔 )ヽi:i' '⌒ _〕: 心. ヽ ..ｲ: .＿
〕＼._ .):::} ﾏ:::::〔_ ' .┌ﾆ_. 、{ 心 _,.､ "/ /ﾆﾆﾆ=- _
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〕ニニニニﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-・''"´ 〕ﾆ／(ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{ﾆ'ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆlﾆ.､＜⌒
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"캐릭터 소개말"
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다), 】 ・ 【싫어하는 것： 담배 냄새, 술 냄새, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】
【운명의 날： 첫 발포】 ・ 【영술계통： 제령박투, 영력가공】 ・ 【영술회로/편성： 어딘가 변질된 것 같다...】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형인, 협회의 개, 버리는 말】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm】
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이런거 나오고 있는지라 배경에 손이 먼저 가게 되었다
ヘ .'"⌒"' <ﾆﾆﾆﾆ,〉 〉 ﾍ. ∨
＼ ＼ .／ ､ ｀,ｨi:i:i:i:,⌒ヽ、 丶 ヽ.ニﾆﾑ/ ﾍ ∨
｀ ┘ . ,::i:i:i:i:i:i:i:i :, :, :,ニﾆﾑ_,.ﾆ- ¨
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"캐릭터 소개말"
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다), 】 ・ 【싫어하는 것： 담배 냄새, 술 냄새, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】
【운명의 날： 첫 발포】 ・ 【영술계통： 제령박투, 영력가공】 ・ 【영술회로/편성： 어딘가 변질된 것 같다...】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형인, 협회의 개, 버리는 말】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm】
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이런거 나오고 있는지라 배경에 손이 먼저 가게 되었다
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:19:10
>>1323 아아──．확실히．이런 거면 배경이 먼저 나올 수밖에 없긴 하네(확실히)
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:19:53
Kick Back이 전기톱 반동으로 인한 사고라는 뜻도 있지만
다른 의미도 여러개가 있거든요
다른 의미도 여러개가 있거든요
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:20:05
그중에서 제일 눈에 들어온게 이거임
>>상납, 정치적 뇌물<<
>>상납, 정치적 뇌물<<
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:20:06
다른 의미가 여러개 있다고 하면？(궁금
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:20:16
>>1326 ！！！！！
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:20:24
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
신비협회의 의뢰를 받아 처형인으로 활동하는 프리랜서.
협회에서도 그럭저럭 이름이 알려진 가문의 출신이라고 하지만, 지금은 절연한 상태.
그것이 본인의 의사였는지, 아니면 협회에 바치는 제물이었는지는 알려지지 않았다.
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【배경(背景)】
신비협회의 의뢰를 받아 처형인으로 활동하는 프리랜서.
협회에서도 그럭저럭 이름이 알려진 가문의 출신이라고 하지만, 지금은 절연한 상태.
그것이 본인의 의사였는지, 아니면 협회에 바치는 제물이었는지는 알려지지 않았다.
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2025년 3월 24일 (월) 오후 01:20:30
그렇게 됐다
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:20:31
그런 의미도 있었구나 KICK BACK에……
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:21:03
>>1329-1330 음～(쓰읍)
이 익숙한 페제로의 향기．
이 익숙한 페제로의 향기．
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:21:33
여러모로 기린축구맛이 짙은 느낌이 있다...
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:22:22
(이게 세계관 첫 메이킹 캐릭으로 괜찮은가 하는 생각이 팍팍팍 들지만)
(이젠 나도 몰?룬다)
(이젠 나도 몰?룬다)
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:25:57
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"캐릭터 소개말"
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것을 다루고는 있지만 이능은 아니다)】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다)】 ・ 【싫어하는 것： 담배 냄새, 술 냄새, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 제령박투, 영력가공】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 촉매제로 사용이 가능하다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형인, 협회의 개, 버리는 말】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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"캐릭터 소개말"
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것을 다루고는 있지만 이능은 아니다)】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다)】 ・ 【싫어하는 것： 담배 냄새, 술 냄새, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 제령박투, 영력가공】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 촉매제로 사용이 가능하다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형인, 협회의 개, 버리는 말】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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2025년 3월 24일 (월) 오후 01:26:15
>>1323 이거 말이야
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:26:59
(물론 손보고 있는지라 변형될 여지가 있다)
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:27:20
>>1251-1280이니까 >>1335-1336으로 바꿔봤는데 영술회로 쪽은 저런 느낌이라고 이해해줘．
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:27:59
근데 내가 지금 자리를 옮겨서 적은 거라가지고
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:28:02
호오호오
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:28:56
>>1335-1338 중에 >>1335의 영술회로는 >>1274-1280에 맞게 514가 참고해서 쓰면 될듯
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:29:52
키리츠구는 자기 갈비뼈 갈아넣어서 기원탄 만들었는데
까요꼬는 그냥 머리카락 갈아넣으면 된단건가(?)
까요꼬는 그냥 머리카락 갈아넣으면 된단건가(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:29:57
【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 촉매제로 사용이 가능하다)】
이게 가볍게 쓴거고 아마 검수할 때 건드릴 것 같긴 한데 514가 봤을때 크게 바꿀 부분이 없다면 그대로 놔둬도 OK！
이게 가볍게 쓴거고 아마 검수할 때 건드릴 것 같긴 한데 514가 봤을때 크게 바꿀 부분이 없다면 그대로 놔둬도 OK！
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:30:39
>>1342 그러하다．(긍정)
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:31:31
514에게 말해둘만한 것은 이 정도에 >>1329는 이대로 계속해서 작성하면 오케이일듯．
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:35:17
(죽겠다)
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:35:44
(살아라)
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:35:57
그리고 굿 애프터 눈이야！ 514，켈브，네리스，템페스트 참치！
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:38:09
>>1332-1334 오리지널 세계관 기반부터가 소년만화스럽지않은 구석이 있으니까 말이지──．
소년만화스럽지않다고해야하나어떻게생각하면소년만화에서한발짝더나아간청년만화같은느낌
소년만화스럽지않다고해야하나어떻게생각하면소년만화에서한발짝더나아간청년만화같은느낌
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:39:14
그런 의미에서 카요코는 어쩌면 세계관에 걸맞는 첫 캐릭터로서 시작을 알리지 않았을까 싶어지네
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:39:45
세계관이 별로 밝다거나 하는 이미지는 아니었으니 이미지에 맞는 캐릭터가 탄생했다고 하자(？
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:45:19
그러고 보니까 >>1323-1335에 적혀있는 영력(零力)에 관해서인데．
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:46:04
이 영력가공은 아카샤를 가공할 수 있다는 뜻 같은데 제령박투는 뭘 의미하는 거야？
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:46:23
지금 단계에서는 아직 말할 수 없는 무언가인건가？(궁금
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:48:04
영력가공?
기원탄 비슷한거 제작하는거(적당)
본인의 영술을 사물에 각인하는 그런거 생각한것임
기원탄 비슷한거 제작하는거(적당)
본인의 영술을 사물에 각인하는 그런거 생각한것임
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:48:19
페이트로 치면 마술예장 만드는 기술이라고 할까
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:48:47
그리고 제령박투는 간단히 말해서 영술+무술
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:49:34
구체적으로는 제령=대 영술이란 이미지로 쓴 것
그러니까 영술사 상대하는 박투술이란 의미다
그러니까 영술사 상대하는 박투술이란 의미다
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:49:41
>>1355-1356 타입문 세계관적으로 따지면 마술예장 제작이었구나．
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:50:21
타입문으로 보면 토오사카나 코토미네가 쓰는 매지컬☆팔극권 비슷한건데 마술과 무술을 혼합한 그런거라고 하면 될듯
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:50:45
이건 룬으로 팔다리 강화해서 줘패는 바제트쪽이 더 적합하려나
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:50:58
>>1357-1360 오(오)…… 진짜 영술사와 승부하려고 맞춘듯한 계통이네．
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:51:11
괜히 영술사 처형인이 아닌것이다...
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:51:36
저런 젊은 나이에 처형인을 맡게 되었다는 것도 기구한 운명이구나
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:51:54
20살이라면 좀 더 청춘을 만끽해야할 나이일텐데
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:52:08
>>1326
참치는 이미 그 생각에 대한 답을(ry
참치는 이미 그 생각에 대한 답을(ry
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:52:21
크아아아아악！！！
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:52:55
피로 얼룩진 청춘이구나(떨림)
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:53:22
그리고 >>1163-1164 보고 생각난건데
첫 메이킹이 극한의 외도가 된 것도 참치는 즐겁다고 생각해오(?)
첫 메이킹이 극한의 외도가 된 것도 참치는 즐겁다고 생각해오(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:53:53
마치 3차 성배전쟁에 앙리마유 투척하는 기분이야(???)
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:53:57
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:54:33
외도라는 말을 꺼냈더니 진짜 외도가 나올 줄이야
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:55:31
그렇지만 카요코의 영력가공이 마술예장을 만드는 무언가라고 하면──
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:56:11
>>1352-1359라고 했었지(곰곰
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:56:25
처형인인가, 호오호오
2025년 3월 24일 (월) 오후 01:57:11
영력이란 단어는 페이트의 마술->마력에 대응하는 이미지로 멋대로 쓴 것
다른게 있다면 그걸로 바꾼다...
다른게 있다면 그걸로 바꾼다...
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:15:40
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"캐릭터 소개말"
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것을 다루고는 있지만 이능은 아니다)】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다)】 ・ 【싫어하는 것： 담배 냄새, 술 냄새, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 제령박투, 영력변용】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 촉매제로 사용이 가능하다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형인, 협회의 개, 버리는 말】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
영력가공이라는 말보다 좀 더 잘 어울리는 말이 있을 것 같은데──
아．영력변용은 어때？ 동사로서의 변용： 변화시키다, 바꾸다, 개조하다 등의 뜻을 가짐
이런 의미니까 카요코의 기원인 합성과 나름 잘 맞는 것 같기도？
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ヘ .'"⌒"' <ﾆﾆﾆﾆ,〉 〉 ﾍ. ∨
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"캐릭터 소개말"
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것을 다루고는 있지만 이능은 아니다)】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다)】 ・ 【싫어하는 것： 담배 냄새, 술 냄새, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 제령박투, 영력변용】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 촉매제로 사용이 가능하다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형인, 협회의 개, 버리는 말】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
영력가공이라는 말보다 좀 더 잘 어울리는 말이 있을 것 같은데──
아．영력변용은 어때？ 동사로서의 변용： 변화시키다, 바꾸다, 개조하다 등의 뜻을 가짐
이런 의미니까 카요코의 기원인 합성과 나름 잘 맞는 것 같기도？
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2025년 3월 24일 (월) 오후 02:16:26
이 아이디어(>>1377)는 타입문 메이킹의 미카엘라에게 도움을 받았다．이쪽의 선배님이 있어서 다행이야
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:17:33
영력，즉 아카샤를 자신의 것으로 변용(변화，개조)시켜서 마술예장으로서 제작할 수 있게 해준 근본적인 힘．
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:18:16
정확하게는 제작할 수 있게 해주는이 맞긴 한데 이 정도면 그래도 나름 꽤 괜찮게 된 것 같기도？
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:21:46
>>1379-1380 아，마술예장이란다 카요코의 경우에는 영술무장(零術武装)이라는 말이 더 맞으려나．
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:23:34
무장 이외의 것을 만들 줄 알긴 아는데 하는 일이 하는 일이다보니까 무장 이외에는 만들 일이 없는 가련한 소녀여……
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:23:48
(대충 받았다는 레스)
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:25:56
>>1383 다행이야！ 이걸로 나름 스킬 제작을 하는 데에도 도움이 됐으면 해．
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:26:20
>>1382 오우...
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:26:23
그런데 그건 그렇다 쳐도
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:26:39
저 영술계통은 가문에 쫓겨나기 이후의 계통인거지？
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:26:48
쫓겨나기 → 쫓겨난
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:27:42
혹은 본인이 가지고 있었던 본인만의 영술계통이려나．
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:28:09
일단 현재까지 쓴 배경의 일부를 떼와서 설명을 하자면
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:28:17
제령박투는 선천적인건 아닌 것 같은데．
이쪽은 아무리 봐도 영술사와 싸우려고 만든 것 같고
이쪽은 아무리 봐도 영술사와 싸우려고 만든 것 같고
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:28:26
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
영술사는 기계류에 약하다. 애초에 체질 문제로 만진 기계가 망가지는 수준이니 어쩔 수 없다.
───카요코는 그런 「상식」에서 벗어난 극히 적은 예시 중 하나다.
태생부터 회로에 이상이 있던 것인가, 아니면 협회에 바쳐지면서 가공된 것인가는 알 수 없으나,
결론부터 말하자면 카요코는 영술사인 동시에 현대 과학의 은혜를 온전히 이용할 수 있다.
또한 그 은혜 대부분이 화약 냄새에 찌들어있다는 점에선, 카요코 본인은 '일이 편해져서 좋다'고만 생각한다.
거기에 더불어 GPS 등으로 일반적인 영술사의 허를 찌르기 쉽다는 점에서도.
정작 그녀의 적성은 무언가를 부수는 것보단 만드는 쪽에 가깝지만, 결국 그것도 부수기 위해 쓰이고 있다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
이런 느낌
영술사는 기계류에 약하다. 애초에 체질 문제로 만진 기계가 망가지는 수준이니 어쩔 수 없다.
───카요코는 그런 「상식」에서 벗어난 극히 적은 예시 중 하나다.
태생부터 회로에 이상이 있던 것인가, 아니면 협회에 바쳐지면서 가공된 것인가는 알 수 없으나,
결론부터 말하자면 카요코는 영술사인 동시에 현대 과학의 은혜를 온전히 이용할 수 있다.
또한 그 은혜 대부분이 화약 냄새에 찌들어있다는 점에선, 카요코 본인은 '일이 편해져서 좋다'고만 생각한다.
거기에 더불어 GPS 등으로 일반적인 영술사의 허를 찌르기 쉽다는 점에서도.
정작 그녀의 적성은 무언가를 부수는 것보단 만드는 쪽에 가깝지만, 결국 그것도 부수기 위해 쓰이고 있다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
이런 느낌
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:29:02
>>1390-1392 오(오) 영력변용은 선천적이었던 거구나．태어났을 적부터
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:29:52
기계 만지고도 멀쩡한 건 선천/후천인지는 이제와서는 상관이 없다는 인상
그야 후대를 이을만한 인생이 아니잔음...
그야 후대를 이을만한 인생이 아니잔음...
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:30:09
그러면 제령박투는 협회에 바쳐지면서 가공된 이후의 계통인거구나
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:30:29
나중가서 큰 변화가 생길만한 일이 있다면 모를까 지금으로선 확실히...
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:30:44
>>1394 별칭에 「버리는 말」이 있다는 점에서는 확실히… (2
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:31:24
후대를 이을만한 인상이라곤 쉽게 말할 수 없구만 카요코．
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:31:25
가문에서 카요코를 협회에 상납하고(회로에 이상이있었건/재수없게 뽑힌 응애가 이후 가공됐건) -> 제령박투를 습득하고 지금에 이른다는 느낌
선천적으로 확실하게 가지고 있던 건 영력변용쪽
선천적으로 확실하게 가지고 있던 건 영력변용쪽
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:31:49
얘도 -운명-하면 원찬스 있겠지만
기린축구씨 말로를 보면... 그렇지요?
기린축구씨 말로를 보면... 그렇지요?
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:32:41
(이러니까 인생사가 키리츠구랑 아인츠베른 모녀의 안좋은 점만 짬뽕된 것 같은데)
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:32:41
크아아아아아아아아악！！！
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:32:48
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:33:12
최대한 맵게!! 하는 중인 카요코 스토리
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:33:15
아주 나～중에 행복하게 만들어줄
일반인이 나와서 카요코와 엮인다면
아마도 행복해질 수 있…을거야！
일반인이 나와서 카요코와 엮인다면
아마도 행복해질 수 있…을거야！
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:33:24
아마도！！！(확실하지 않음)
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:33:35
그런거 메이킹은 하나요?
ㅋ
ㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:34:15
그 답은 메이킹에서 찾을 수 밖에 없어...!
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:34:30
그리고 그 메이킹을 이끌어줄 것은 다이스...!
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:34:54
3
참치는 윌슨을 믿(지않)어!
참치는 윌슨을 믿(지않)어!
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:35:14
결말 다이스인가요?
키리츠쿠는 따위로 보일만큼 끔찍하네요
키리츠쿠는 따위로 보일만큼 끔찍하네요
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:35:23
0 100 다이스에서 3이라니
보통의 어장이었다면 크리였겠지
보통의 어장이었다면 크리였겠지
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:35:31
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:35:51
아이리(가짜)와 이리야(가짜)를 죽이는 환상을 보고 평생 이리야를 만나지 못하는 결말 정도는
행복한거였어
행복한거였어
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:35:55
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:36:05
극과 극!
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:36:12
이건 이것대로 극과 극이네……
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:36:30
어쨌든
까요꼬를 구할 수 있는 건 이제 아!루 밖에...(???)
까요꼬를 구할 수 있는 건 이제 아!루 밖에...(???)
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:37:00
거기서 크툴루 세계관이！？
는 농담이고 아루 사장님인가．
는 농담이고 아루 사장님인가．
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:37:29
확실히 그 이후로 그거 만들었지 흥신소……
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:37:57
물론 AA적 드립이므로(ry
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:38:28
만약 진짜 아루 사장님이 나오면 웃을 자신 있어
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:38:30
근데 별칭에 '협회의 개' 랑 '버리는 말'이 같이 있으면
토사구팽 이미 확정이야?
토사구팽 이미 확정이야?
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:38:43
>>1423 따로따로라고 보는 게 맞겠지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:39:02
협회의 개<-일하면서 자주 불리는 호칭
버리는 말<-자기평가
버리는 말<-자기평가
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:39:24
실제로 카요코가 없어져도 변하는 것은 아무것도 없기 때문이지요
다른 사람이 그 자리를 채울 뿐이고
다른 사람이 그 자리를 채울 뿐이고
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:39:26
>>1425기도 하고 언젠가는 그렇게 될 가능성이 있긴 할듯
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:39:27
버리는 말은 자기평가였군요.
그럼 이야기가 확 달라지지
그럼 이야기가 확 달라지지
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:39:37
근데 그게 지금 당장은 아닐 뿐인 이야기인 거고
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:40:11
아무리 현대 인구가 80억명이라고 해도
카요코만한 영술사는 찾기 힘든 것도 사실이니
카요코만한 영술사는 찾기 힘든 것도 사실이니
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:40:44
또한 >>1377에서 까요꼬가 킹을 들고 있는 이유가 무엇일까(???)
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:41:01
@그냥 AA가 저걸 들고 있어서 그런겁니다
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:41:07
체스말로 '폭발은 예술이다' 하는거야?
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:41:23
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:41:24
의미심장하게 말하고선 깨버렸어!
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:41:35
(대충 가장 먼저 버리는 말=폰이면서 킹을 들고 있다는 아이러니라는 말)
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:42:27
지금까지는 카요코의 가치가 킹 정도에 있다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:42:46
>>1431-1436을 해석하면 >>1437이란 말이네
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:43:08
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:43:45
협회가 저런 말을 만들기 어렵다면
폰이 판 끝까지 가서 퀸으로 메트릭스 에볼루션하는 그런거구나(?)
폰이 판 끝까지 가서 퀸으로 메트릭스 에볼루션하는 그런거구나(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:44:46
금단적인 발상이구나 그거！？
마치 모르간이 모드레드를 만든듯한 느낌같은 그거！
마치 모르간이 모드레드를 만든듯한 느낌같은 그거！
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:45:28
오우
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:45:46
>>1441 거 비유가 머리 브리튼한거 아니요
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:46:10
뭐어 정말로 >>1441을 하려고 한들
이래저래 현대에선 하기 어렵다는 인상이라서
역시 카요코를 쉽게 버릴 수는 없겠지．
이래저래 현대에선 하기 어렵다는 인상이라서
역시 카요코를 쉽게 버릴 수는 없겠지．
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:48:13
하지만 이런 인생을 사는 캐릭터는 결정적인 순간에 버려지면서 뒤에서 총맞는게 클리셰고...(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:48:28
혹은 마지막에 주인을 물거나
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:50:08
그럼 이제 주워줄 사람도 없는 개가 되는거지...
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:50:29
이 세계에서 협회를 적대시하면 조때는거 아닌가요
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:50:53
그러니까 마지막에 무는거지
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:50:55
오늘살이 인생이 그런거 생각할리가 업잔아요(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:51:09
마지막인데 나중에 좆되는걸 누가 생각해요
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:51:18
아 그 뜻?
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:58:01
대충 죽는거 전제인 임무에 들어가고
어찌어찌 해서 타겟이랑 동귀어진해서 둘다 숨 다 넘어가는데
목줄 잡은 놈이 와서 거들먹거리고 꼽게 굴 때
'이 시벌놈이' 하고서 총알 박고 결국 그 자리에 살아있는 사람이 없는 그런거
어찌어찌 해서 타겟이랑 동귀어진해서 둘다 숨 다 넘어가는데
목줄 잡은 놈이 와서 거들먹거리고 꼽게 굴 때
'이 시벌놈이' 하고서 총알 박고 결국 그 자리에 살아있는 사람이 없는 그런거
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:58:39
그리고 딱 그 이후에 누군가 와서 숨 넘어가기 직전인 카요코를 줍는거지?
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:59:16
그 경우 대체로 후속작 떡밥으로 남게 된다(?
2025년 3월 24일 (월) 오후 02:59:38
보이 밋 걸의 일상이네요
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:01:28
클리셰가 클리셰인 이유는 그만큼 그게 잘 먹히기 때문..!
반대로 클리셰를 깨면 공분을 사기 쉽다...
반대로 클리셰를 깨면 공분을 사기 쉽다...
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:02:30
-ー -＜ﾆﾆﾆｱ 7ﾆﾆﾆ{｀. 、 ﾍ ∨
ヘ .'"⌒"' <ﾆﾆﾆﾆ,〉 〉 ﾍ. ∨
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"캐릭터 소개말"
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것을 다루고는 있지만 이능은 아니다)】
【좋아하는 것： 음악 (장르는 가리지 않는다)】 ・ 【싫어하는 것： 담배 냄새, 술 냄새, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 영력변용, 제령박투】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다 (자신의 몸을 영술계통의 촉매제로서 사용할 수 있다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형인, 협회의 개, 버리는 말(카요코 자신이 신세를 자조할 때 말하는 별칭)】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1399라고 해서 이런 느낌으로 업데이트！ 영술회로와 별칭 쪽에 큰 업데이트？가 있었다．
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"캐릭터 소개말"
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것을 다루고는 있지만 이능은 아니다)】
【좋아하는 것： 음악 (장르는 가리지 않는다)】 ・ 【싫어하는 것： 담배 냄새, 술 냄새, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 영력변용, 제령박투】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다 (자신의 몸을 영술계통의 촉매제로서 사용할 수 있다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형인, 협회의 개, 버리는 말(카요코 자신이 신세를 자조할 때 말하는 별칭)】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1399라고 해서 이런 느낌으로 업데이트！ 영술회로와 별칭 쪽에 큰 업데이트？가 있었다．
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:06:46
>>1445-1457 나는 비극을 좋아하지만 마지막은 해피엔딩인게 좋아．(？)
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:07:24
끝까지 비극비극비극 그렇게 흐를 뿐인 것을 좋아하는 사람은 사이비 신부밖에 없어(확신
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:07:24
>>1459
입맛..!
입맛..!
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:07:57
키레이는 그런 의미에서 참 재미있는 캐릭터지．행복을 결여당해서 불행만으로 즐거움을 얻는 삶이라니
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:08:31
자기파멸적인 것에서 행복을 얻고 삶을 살아가는 이유를 이해하고
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:09:02
천성적으로 그런 녀석인 주제에 꼴에는 교회의 신부로서 갱생하려고 열심히 했지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:09:06
정작 본인은 행복해지고 싶어하고
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:09:12
유-열
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:09:24
마지막에는 갱생조차 하지 못하고 랜서에게 죽음을 맞이하고 말았으니까．
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:09:49
길가메쉬만 없었다면 억압된 삶이었을지라도
제5차 성배전쟁의 비극은 없었을지도 모르겠다
제5차 성배전쟁의 비극은 없었을지도 모르겠다
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:09:51
>>1464 즉 길가가 개새끼란 거지요?(맞음)
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:10:08
(근데 없으면 없는대로 흑성배 뿜은 변하지 않을듯)
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:10:10
근데 또 길가메쉬가 없었다고는 하더라도
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:10:36
사이코: 내 감정은 왜 이럴까.. 행복하지 못해... 그래도 아버지와 세상의 가르침에 따라 잘 살아야지...
개새끼: 야 악행해. 악행하면 즐거워 ^^
사이코: 끼요오오오옷!!!
개새끼: 야 악행해. 악행하면 즐거워 ^^
사이코: 끼요오오오옷!!!
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:10:44
솔직히 이건 사이코는 나쁘지 않다고 생각해요
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:11:04
억지력에 의해서 억압된 삶에서 각성해가지고
제5차 성배전쟁의 비극이 일어났을지도 모르겠지만
제5차 성배전쟁의 비극이 일어났을지도 모르겠지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:11:49
키레이는 참 입체적인 캐릭터인 것 같음．
스트리머가 말하길 키레이가 시대만 좀만 더 늦게 태어났으면
스트리머가 말하길 키레이가 시대만 좀만 더 늦게 태어났으면
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:11:59
인터넷 분탕으로서 엄청 활약했다든지
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:12:18
그런 쪽으로 욕구를 해소할 일이 있었을지도 모르겠다고 말한게
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:12:20
겉으로는 신부면서 뒤에선 달갤 분탕 ㅇㅇ이라니
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:12:21
>>1476 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:12:35
지금도 인상에 깊이 남아있음．
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:12:37
정신과에 가서 약 처방받고 나을수도 있지 않을?까?
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:13:01
여러모로 불쌍하게 지옥으로 간 친구야
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:13:06
>>1481 키레이는 뭐라고 말해야할까
정신과의 차원으로 해결할 일이 아니라서 아무래도．
정신과의 차원으로 해결할 일이 아니라서 아무래도．
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:13:35
그냥 그렇게 태어난 사람인 거니까．
정신개조라도 하지 않는 이상 불가능한거지 그건
정신개조라도 하지 않는 이상 불가능한거지 그건
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:13:38
나는 인간찬가를 믿어!
정신과 의사의 인간찬가와(??) 키레이의 의지를 믿어!
뭔가 다른 거 같아
정신과 의사의 인간찬가와(??) 키레이의 의지를 믿어!
뭔가 다른 거 같아
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:14:42
>>1475-1480 근데 진짜 그럴듯해서 인상에 남은거란 말이지
시대만 좀만 더 늦게 태어났다면 이런 일을 하지도 않았을 것 같다는 얘기．
시대만 좀만 더 늦게 태어났다면 이런 일을 하지도 않았을 것 같다는 얘기．
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:15:03
왜냐면 인터넷으로 분탕질이라는 딱 키레이스러운게 있기도 하고
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:15:24
그런 커뮤니티는 반응 하나하나가 확실해서 키레이에게 딱 맞기도 하니ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:15:35
인터넷 카르나(사악함) 키레이
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:15:39
키레이는 정신과 가면 조커될듯(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:16:01
끝없는 팩폭으로 절규시키로 유열느낌
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:16:02
사회에선 교회의 신부 사회의 뒷면에서는 달갤분탕ㅇㅇ……
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:16:23
혹은 리그 오브 레전드의 트롤이라든지
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:16:34
5인이 모였을떄의 쓰레기 키레이씨
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:16:44
>>1486-1493 정말 무시무시한 일이 아닐 수 없다
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:16:45
키레이가 롤 했으면 진짜 스스로 유열 깨달을거같다
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:17:18
잠시 전화받느라 게임이 터졌는데
아군들이 개지랄하는거 보고 있으니 왠지 기분이 좋아져서...
아군들이 개지랄하는거 보고 있으니 왠지 기분이 좋아져서...
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:17:22
같은
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:17:43
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:18:08
무시무시하군..
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:18:14
무섭다…… 악의의 결정체야！
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:18:19
리폿 단골 코토미네
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:18:23
전☆문☆분☆탕
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:18:24
일상 속의 사악이란
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:18:27
아 너무 무섭다
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:18:48
4차에서 백모의 핫산을 뽑은게 VPN을 암시하는거였나...
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:18:57
>>1506 ！？(깨달음
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:19:02
뭣
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:19:04
아군 정글이 멀리 간거 확인하고 잽싸게 상대 영웅과 1:1 신청해서 뒈진다음 '아 정글차이 ㅡㅡ'
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:19:13
이게 진짜네……(？
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:19:38
>>1482는 이게 확실하지 않은게
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:19:42
점점 키레이는 자기 자신이 분탕인게 드러날때랑, 은근히 분탕해서 다른사람이 주범이 되는 트롤겜을 즐기게 되는데...
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:20:10
뭐지 골라먹는 31가지 유열인가
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:20:17
페스나에서의 묘사를 보면
지옥(연옥)조차 당신에게는 과분하다고 말하고
오히려 천국으로 가서
매일매일을 가시방석처럼 보내라고！
지옥(연옥)조차 당신에게는 과분하다고 말하고
오히려 천국으로 가서
매일매일을 가시방석처럼 보내라고！
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:20:38
그렇게 말한게 있어서
천국으로 갔을 가능성이 없잖아있다
지옥에 갔을 가능성이 99%지만
천국으로 갔을 가능성이 없잖아있다
지옥에 갔을 가능성이 99%지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:20:48
나머지 1%를 무시할 수 없다는 느낌．
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:21:09
근데 코토미네가
서번트로서 소환된 것도 있고
그 최종재림인가？
서번트로서 소환된 것도 있고
그 최종재림인가？
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:21:38
라스푸틴?
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:21:57
지옥에서 맞춤형 고문을 해주겠지.
매일매일 하얀 방에서 홀로 금욕적인 생활을 하는...
평생 지루해해라! 같이
매일매일 하얀 방에서 홀로 금욕적인 생활을 하는...
평생 지루해해라! 같이
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:22:39
지옥가면 다같이 고통받아서 유열하는데
천국가면 그거 못해서 그런가
천국가면 그거 못해서 그런가
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:23:20
>>1520
그걸듯.
그걸듯.
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:23:22
>>1517-1518 맞아 라스푸틴．
라스푸틴의 최종재림을 보면 결국 지옥행이긴 한듯．
라스푸틴의 최종재림을 보면 결국 지옥행이긴 한듯．
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:23:27
그러다가 지나가던 루시퍼가 금삐까행동 하는거임...
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:23:40
의사서번트라서 실제 결말은 역시 오리무중이지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:23:48
>>1523 헉. 그러다 하청 한번 엎어진다고~
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:24:04
원청(하느님)이 화나면 루시퍼고 사탄이고 뒤집어지는거야..
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:24:11
>>1520-1521 그런 느낌이네(긍정)
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:24:27
사실 지옥과 대악마들은 하느님의 하청이라는 말이 있다.
하느님이 직접 지옥을 관리하면 좀 그러니까...
하느님이 직접 지옥을 관리하면 좀 그러니까...
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:25:03
database>2497>16이 >>1523을 하면 쩔겠다
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:25:07
경쟁사 회장 이름에 쪼는 직원같은건 없으니까 보통
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:25:43
금삐까 행동 루시페르는 좀 보고 싶을지도
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:26:13
>>1525-1530 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:26:43
>>1512-1513 와 근데 이건 진짜……
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:26:54
꼭 게임이 아니라도 어쩌다가 참치 어장 같은데에 흘러들어와서
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:27:06
QTE라든지 이런저런 기믹같은걸 봤을 때
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:27:20
"이거 방해하면 재밌겠는데？" 싶어져서 분탕치면
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:27:44
장난아니겠다……．끔찍해．
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:27:50
>>1535-1536
크아아악
크아아악
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:27:54
끄악
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:28:05
거기에다가
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:28:16
앵커판이나 초수, QTE의 고의트롤...
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:28:27
밴을 먹어도 >>1506까지 준비되어있음
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:28:37
그러고보니 한동안 있었던 앵커 트롤들을 보통 '유열러' 라고 불렀었지...
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:28:45
두렵다
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:28:52
>>1542
큰돈주고 진짜배기 VPN 준비해서 한무반복...
큰돈주고 진짜배기 VPN 준비해서 한무반복...
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:29:11
동일인인걸 들키지 않기 위해 말투 공부하기...
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:29:18
키레이라면 한다(확신)
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:29:24
진짜 키레이가 이 시대에 있었다면 이런 일들도 일어났을듯
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:29:54
역시 키레이는 잘 만든 캐릭터야
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:30:15
그 캐릭터의 행적과 호오는 둘째치더라도
캐릭터의 완성도가 장난아니야 역시．
캐릭터의 완성도가 장난아니야 역시．
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:40:57
-ー -＜ﾆﾆﾆｱ 7ﾆﾆﾆ{｀. 、 ﾍ ∨
ヘ .'"⌒"' <ﾆﾆﾆﾆ,〉 〉 ﾍ. ∨
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것들을 다루고는 있지만 이능이 아니다)】
【좋아하는 것： 음악 (장르는 가리지 않는다)】 ・ 【싫어하는 것： 담배 냄새, 술 냄새, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 영력변용, 제령박투】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 촉매제로서 사용할 수 있다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형인, 협회의 개, 버리는 말(카요코 자신이 신세를 자조할 때 말하는 별칭)】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
업데이트가 좀 잦았는데 이쪽을 기반으로 >>1390-1392들을 이식해주면 될 것 같아．514．
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것들을 다루고는 있지만 이능이 아니다)】
【좋아하는 것： 음악 (장르는 가리지 않는다)】 ・ 【싫어하는 것： 담배 냄새, 술 냄새, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 영력변용, 제령박투】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 촉매제로서 사용할 수 있다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형인, 협회의 개, 버리는 말(카요코 자신이 신세를 자조할 때 말하는 별칭)】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
업데이트가 좀 잦았는데 이쪽을 기반으로 >>1390-1392들을 이식해주면 될 것 같아．514．
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:41:46
캐릭터 소개말도 써둔 게 있다면 >>1551의 소개말 쪽에다가 복붙하면 될듯．
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:44:11
틀이 잡혀가는구만
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:46:23
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:49:13
캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 기입란】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 기입란】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 기입란】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1553-1554 이런 느낌이려나．일반인 OR 영술쟁이는 상황에 따라서 계통，회로는 무시해도 괜춘할듯
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 기입란】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 기입란】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 기입란】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1553-1554 이런 느낌이려나．일반인 OR 영술쟁이는 상황에 따라서 계통，회로는 무시해도 괜춘할듯
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:50:33
NPC만들기~
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:57:55
NPC라기보다는 메이킹이니까 하나하나가 주인공이라고 보는게 맞지．
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:58:28
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:58:42
주인공 만들기라고 생각해서 메이킹에 임하면 더 즐거울듯？
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:59:14
모두가 각각의 인생의 주인공이지
2025년 3월 24일 (월) 오후 03:59:52
어차피 내가 게임에 발목 묶여있기도 하고
당장 이것 말고는 뭘 더 할 수는 없는 여건이라
>>1557-1560이라고 보는게 맞을듯．
진짜로 >>1558이 되어도 >>1560인거고
당장 이것 말고는 뭘 더 할 수는 없는 여건이라
>>1557-1560이라고 보는게 맞을듯．
진짜로 >>1558이 되어도 >>1560인거고
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:00:56
>>1559
크으윽..
킹치만 아무래도 PC가 아니라는 기분은 흑흑
크으윽..
킹치만 아무래도 PC가 아니라는 기분은 흑흑
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:00:58
딱히 그 캐릭터를 가지고 이야기를 만들어서 즐긴다던지～
이런 걸 신경쓰지 않고 인연란을 추가시켜서 이야기 진행시키는 것만 봐도
내가 >>1560에 가까운 마인드란건 하스터 참치도 잘 알겨
이런 걸 신경쓰지 않고 인연란을 추가시켜서 이야기 진행시키는 것만 봐도
내가 >>1560에 가까운 마인드란건 하스터 참치도 잘 알겨
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:01:18
>>1562 PC로 만들어서 쓸 캐릭터를 만들어두면 되지 않을까？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:01:22
물론 만든다면 조물조물 만들겠지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:01:34
>>1564
그건 나~중에 프리메이킹때 하겠네오!
그건 나~중에 프리메이킹때 하겠네오!
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:01:35
나중에 참가하게 될 캐릭터라든지 그런 걸로 말이야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:02:06
혹은 그 기반이 되는 캐릭터를 만든다던가 하는 느낌이라면
별로 >>1562같은 기분은 느끼지 않을 것 같은데．즐거울 것 같고
별로 >>1562같은 기분은 느끼지 않을 것 같은데．즐거울 것 같고
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:02:28
내가 긍정적인 걸수도 있지만 그런 기분을 느낄 필욘 없다고 봐
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:02:54
그렇게 만들어지면서 이야기가 탄생하는 거기도 하고
당장 타입문 메이킹만 해도 인물들이 만들어지면서 이야기가 탄생했거든
당장 타입문 메이킹만 해도 인물들이 만들어지면서 이야기가 탄생했거든
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:02:58
>>1568
그건 다이스에 따라~?
취향차이네요 이건.
저는 제가 직접할 PC하나 만들어서, 로스트 안되고 끝까지 가고싶다 파에 가까우니~
그건 다이스에 따라~?
취향차이네요 이건.
저는 제가 직접할 PC하나 만들어서, 로스트 안되고 끝까지 가고싶다 파에 가까우니~
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:03:15
>>1570 게다가 올스타전에 가까운 이야기가 말이지……
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:03:18
서로 엮고 엮어가며 만들어지지, 코토리 메이킹은
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:04:04
>>1571 흠，확실히 그런 쪽인가．
그런 거라면 나중에 메이킹 캐릭터를 이식해서
ORPG로 즐기는 쪽으로 선회한다면──
그런 거라면 나중에 메이킹 캐릭터를 이식해서
ORPG로 즐기는 쪽으로 선회한다면──
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:04:30
뭐，적당히 생각한 거긴 하지만
>>1571을 충족하면서 메이킹도 즐기는 방법이
아예 없지는 않을 것 같다는 이야기
>>1571을 충족하면서 메이킹도 즐기는 방법이
아예 없지는 않을 것 같다는 이야기
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:04:47
그런 의미에서 하스터 참치도 흥미 동할 때 츄라이란 것이야∼
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:04:58
>>1574
메이킹의 배경이 되는 캐릭터가 될 수 있을까~ 는 다이스를 톡톡 던지면서 간을 보는 거야
메이킹의 배경이 되는 캐릭터가 될 수 있을까~ 는 다이스를 톡톡 던지면서 간을 보는 거야
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:05:19
한개 정도는 만들어 보려고~
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:05:38
>>1578 그런데 일단 메인 배경은 현대라는 게 확정이니까
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:06:14
>>1564는 현대쪽이 걸려야 한다는게 전제조건이려나
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:06:39
>>1580
메이킹으로 나온 과거 캐릭터의 유산이나 혈통이나 그런걸 해도 되지 뭐.
메이킹으로 나온 과거 캐릭터의 유산이나 혈통이나 그런걸 해도 되지 뭐.
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:06:46
기반이 될 캐릭터라는 의미에선 배경은 딱히 상관 없나？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:06:46
그쪽이 사실 조금 더 땡김()
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:07:05
>>1581-1583 의외로 그런 쪽에 좀 더 끌리는 쪽이었어！？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:07:14
그런데 나루토 이야기 하는 것도 그렇고
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:07:17
큰 차이는 없네~
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:07:23
그런 쪽에 어느 정도 흥미가 있었던 것 같다고 보긴 했는데
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:07:38
나루토는
사실 내가 원나드 말고 보는 만화가 거의 없어서 비유를 잘 못해
사실 내가 원나드 말고 보는 만화가 거의 없어서 비유를 잘 못해
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:07:39
의외네．그쪽이 조금 더 땡긴다는 건 의외야
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:08:07
>>1588 혈통같은 요소에 매력이 끌리는 거야？(궁금
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:08:24
혈통같은 요소는 아니고 그냥 노력이？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:08:26
>>1590
혈통은 중요하지 않고, 나 자신의 좀 독특한 무언가라면 뭐든 ok
혈통은 중요하지 않고, 나 자신의 좀 독특한 무언가라면 뭐든 ok
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:08:35
아하，자신만의 좀 독특한 무언가라
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:08:45
확실히 혈통 말고도 독특한 무언가가 많긴하지
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:08:56
그냥 수많은 사람중 특색없는 1인인건 미묘하다? 에 가깝네
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:08:59
원피스，나루토，드래곤볼 전부 그렇고
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:09:00
나의 개성이 필요해!
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:09:23
그런 의미에서 영술세계는 딱 >>1595-1597이긴한가
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:09:33
개성 만들기 최적화된 세계(확신
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:09:45
뭐，그 개성 만들기가 액재료적 성격이 없잖아있긴한데
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:09:54
메이킹다이스를 던지면서 보는거지.
근데 영법사는 오히려 개성이 없나? 전원 근원접속자인데. 아님 개인별로 개성은 있나?
근데 영법사는 오히려 개성이 없나? 전원 근원접속자인데. 아님 개인별로 개성은 있나?
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:10:13
개인별로 개성은 있는데 개성의 기준이 뭔지를 설명 Plz！
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:10:28
성격같은게 아예 배제되어있다는 뜻？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:10:51
>>1603
성격개성은 당연히 있다고 보고있는데, 사용기술 쪽에서?
성격개성은 당연히 있다고 보고있는데, 사용기술 쪽에서?
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:11:03
재능의 차이는 있겠지. 그걸로 강함이 달라지니.
근데 습득하는 기술폭이 말이야
근데 습득하는 기술폭이 말이야
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:11:20
포켓몬으로 비유하면 전원이 뮤 아냐? 싶은 느낌을 받았고..(모든 기술 습득 가능)
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:11:49
사용 기술 폭이라．당연히 다르지
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:11:57
그런데 어째서 당연하게 다르냐고 말할 수 있냐면
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:13:50
영법은 아카샤를 가공하지 않고 다루는 것．
영술은 아카샤를 기술로서 가공하여 다루는 것．
여기서 어떤 느낌인지 감이 잡히지 않나？
영술은 아카샤를 기술로서 가공하여 다루는 것．
여기서 어떤 느낌인지 감이 잡히지 않나？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:14:32
알지 ㅇㅇ
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:14:58
영법은 아카샤를 가공하지 않고 다루는 것이지만
영법사는 그 영법을 자신이라는 존재와 접촉시켜서 가공하여
영법을 자기 자신이 다루기 쉽게 가공하는 거야．
영법사는 그 영법을 자신이라는 존재와 접촉시켜서 가공하여
영법을 자기 자신이 다루기 쉽게 가공하는 거야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:15:00
영술은 못 다루는걸 기술로 가공해서 다루는것.
영법은 한 차원 높아져서 그냥 자유자재로 다루는것
영법은 한 차원 높아져서 그냥 자유자재로 다루는것
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:15:25
즉，영법은 >>1612라는 느낌이 맞지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:16:05
존재와 만남으로서 자유자재로 다룰 수 있는 것이
존재라는 요소와 함께 가공되면서 그 존재에게 속박되는거야．
그 존재의 이름은 우리가 익히 말한 영법사인거고
존재라는 요소와 함께 가공되면서 그 존재에게 속박되는거야．
그 존재의 이름은 우리가 익히 말한 영법사인거고
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:16:33
음... 그니까.
한번 영법 길을 정하면 그 길로 고정되기 시작한다 같은 거?
한번 영법 길을 정하면 그 길로 고정되기 시작한다 같은 거?
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:16:41
그리고 그 존재라는 요소는 존재가 가진 기원으로 정해지지
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:17:06
>>1615 그러니 이걸 정리하면
>>1607-1616이라고 말했잖아？
>>1607-1616이라고 말했잖아？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:17:36
카요코의 경우 기원이 【합성】이지？
여기서 영법사의 기원을 【합성】이라고 가정해보자．
여기서 영법사의 기원을 【합성】이라고 가정해보자．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:17:58
그럼 그 영법사의 기원이 합성이라면
기원이 합성인 영법사의 영법은 어떤 느낌일까？
기원이 합성인 영법사의 영법은 어떤 느낌일까？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:18:13
하스터 참치는 알겠어？ >>1619
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:19:08
흠
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:19:53
다른것 두개를 더해 상승효과를 낸다?
불+바람 같은
불+바람 같은
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:19:54
모른다면 모르는대로 정답을 공개하자면
기원이 합성인 영법사의 영법은 기원에게 이끌려서
【합성 영법】으로 진화한다는 거야．
무엇이든지 합성할 수 있는 영법이 된다는 거지
기원이 합성인 영법사의 영법은 기원에게 이끌려서
【합성 영법】으로 진화한다는 거야．
무엇이든지 합성할 수 있는 영법이 된다는 거지
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:20:13
이거보단 '물질 합성'이 좀더 합성 적이려나
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:20:33
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:20:53
그럼 그때부턴 '합성 영법'이 뛰어나고, 다른 영법은 어떻게든 가능은 하지만, 가능만 하다라는 느낌?
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:21:05
>>1624-1626 물질 합성만을 가리키는게 아니야
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:21:22
말 그대로 무엇이든지 합성 가능해．
물질만이 아닌 그 개념，현상조차도 【합성】시킬 수가 있지
물질만이 아닌 그 개념，현상조차도 【합성】시킬 수가 있지
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:21:38
포켓몬으로 치면 스타팅 150마리 중에 하나 자유롭게 받아가렴! 하지만 받아간 뒤엔, 그 포켓몬으로 놀아야 한다!
같은걸까?
그니까 처음 시작때는 무한한 자유가 있어?
같은걸까?
그니까 처음 시작때는 무한한 자유가 있어?
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:21:40
예를 들어서 우리 세상에 뭐냐
좀 유명한 현상같은 건 없나？
좀 유명한 현상같은 건 없나？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:21:58
토네이도？ 이걸로 비유를 들어볼게．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:22:07
ㅇㅇ
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:23:20
이 토네이도가 어떤 땅에서 발생하고
그걸 휩쓸고 있는데 기원이 합성인 영법사가 이걸 보고
【블랙홀】 + 【불】의 개념을 토네이도에 합쳐서
생지옥을 보고 싶어졌다고 생각하잖아？
그걸 휩쓸고 있는데 기원이 합성인 영법사가 이걸 보고
【블랙홀】 + 【불】의 개념을 토네이도에 합쳐서
생지옥을 보고 싶어졌다고 생각하잖아？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:23:44
그럼 바로 그 자리에 있는 토네이도에
【블랙홀】을 합쳐서 그 토네이도는 사물을 흡수하고
【블랙홀】을 합쳐서 그 토네이도는 사물을 흡수하고
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:23:59
기원이 합성인 영법사의 영법은 이런 느낌이구만..
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:24:10
그 다음에 【불】을 합쳐서 토네이도에 흡수된 것을
말 그대로 그 토네이도 안에서 불태워버리는 느낌．
말 그대로 그 토네이도 안에서 불태워버리는 느낌．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:24:34
심지어 그걸로 끝나는 것이 아니야．
"그걸로 끝나면 재미가 없지？"라고 생각하면
거기에 【재생】이라는 개념까지 합쳐
"그걸로 끝나면 재미가 없지？"라고 생각하면
거기에 【재생】이라는 개념까지 합쳐
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:24:58
그러면 토네이도에 합쳐져서 죽었을 사물의 모든 것이
재생되면서 파괴되는 말 그대로 【윤회】의 고리가 완성되는거야
재생되면서 파괴되는 말 그대로 【윤회】의 고리가 완성되는거야
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:25:06
파이어 토네이도가 아니라
그냥 토네이도인데도 불태워버리는건가
그냥 토네이도인데도 불태워버리는건가
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:25:45
>>1639 그런거야 네리스．(긍정
물론 파이어 토네이도로 만들 수 있어？
예시가 예시인거지 전부 가능．
물론 파이어 토네이도로 만들 수 있어？
예시가 예시인거지 전부 가능．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:25:57
──이란 느낌인데 어느 정도 이해됐을까？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:26:04
글쿤
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:26:23
>>1629에 대해서 말하자면── 그렇네
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:26:28
기원이 합성인 영법사의 기술이 '뭐든 합성'인건 알겠는데
기원은 영법사가 스스로 정할 수 있어?
기원은 영법사가 스스로 정할 수 있어?
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:27:40
포켓몬으로 치면 스타팅 150마리 중에 하나 자유롭게 받아가렴! 하지만 받아간 뒤엔, 그 포켓몬으로 놀아야 한다!
이걸 알맞게 개변하면 "어떤 영법사의 기원 안에서 평생 놀아야 하지만 그 개념 안에선 무엇이든지 가능하다"려나？
이걸 알맞게 개변하면 "어떤 영법사의 기원 안에서 평생 놀아야 하지만 그 개념 안에선 무엇이든지 가능하다"려나？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:28:38
>>1644은 실로 애매한 문제야．
영법사는 자기완결성을 가진 생명이자 존재거든．
영법사는 자기완결성을 가진 생명이자 존재거든．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:29:11
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:29:20
스스로 정할 수 있다인가．
확실히 스스로 정할 수 있을 것 같으면서도
없을 것 같은 느낌이 있어
확실히 스스로 정할 수 있을 것 같으면서도
없을 것 같은 느낌이 있어
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:29:44
그럼 둘다 케이스가 있다는 것으로 하면 되려나?
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:29:46
이건 다른 참치들의 생각이 궁금한걸．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:29:51
보통 기원이라고 하면
자기가 정할 수 있다기보단
자기가 가진 기원이 자신에게 맞는 그런 이미지가 있다
자기가 정할 수 있다기보단
자기가 가진 기원이 자신에게 맞는 그런 이미지가 있다
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:30:10
그렇게 살아왔기에 거기에 가장 적합해지는 그런
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:30:18
근데 '정해져 있다'라면, 평범한 사람의 '재능'과 다를바 없지? 규모만 커졌을 뿐
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:30:22
뭐，네리스가 이야기해줬으니까 하는 말이지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:30:54
자기가 갈 길은 이미 태어날적에 정해져 있다면, 자기완결성이니 뭐니 대단할게 없잖아.
그냥 좀 센 사람이지
그냥 좀 센 사람이지
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:30:59
나는 태어났을 때부터 정해져있다．라기 보다는
어떤 삶을 살아왔느냐에 따라서 기원이 형성된다．라고 봐．
태어날 때부터 기원을 가진 경우가 있겠지마는
어떤 삶을 살아왔느냐에 따라서 기원이 형성된다．라고 봐．
태어날 때부터 기원을 가진 경우가 있겠지마는
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:31:41
태어날 때부터 기원을 가지는게 나쁘다고 말하는 게 아니야
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:32:10
태어날 때부터 기원을 가진 쪽들도 많겠지．
하지만 그렇기에 그 기원을 가진 것도 가진 거지만──
하지만 그렇기에 그 기원을 가진 것도 가진 거지만──
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:32:21
그 기원이 「유동적으로 변할 수 있다」고 보는 쪽이네 난
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:32:32
참치의 인상은 후천적인 요인이 있다면 얼마든지 변할 수 있다가 정배라고 생각
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:32:45
그러니까 말이 좀 길어졌는데 한문장으로 요약하면
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:33:02
하지만 그 길의 끝에 도달할 수 있는가 아닌가는
길이 정해져있는가 아닌가와는 별개로 그 자체로 대단한 것이 아닐까 하고
길이 정해져있는가 아닌가와는 별개로 그 자체로 대단한 것이 아닐까 하고
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:33:18
단지 그 요인이 평범한 정신적 변화로는 부족하다고 할지
외부의 개쩌는 누군가에게 주물러진다 정도는 겪어야 된다고 생각해ㅇ
외부의 개쩌는 누군가에게 주물러진다 정도는 겪어야 된다고 생각해ㅇ
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:34:15
두둥..?
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:34:42
>>1654-1661 이 세상에 태어날 때부터 기원을 가지지만
태어날 적의 기원이 쭉 그대로 변하지 않고 죽을 때까지 유지된다．
이런 것이 아닌 살아가는 삶에 따라서 변할 수 있다．
>>1660-1663같은 경우가 있다는 것도 내가 하고 싶은 말 중의 하나！
태어날 적의 기원이 쭉 그대로 변하지 않고 죽을 때까지 유지된다．
이런 것이 아닌 살아가는 삶에 따라서 변할 수 있다．
>>1660-1663같은 경우가 있다는 것도 내가 하고 싶은 말 중의 하나！
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:35:26
>>1665
오오.
'기원이 있긴 하지만, 가는 길과, 겪는 일에 따라 새로이 정해질 수 있다' 는 거구나.
오오.
'기원이 있긴 하지만, 가는 길과, 겪는 일에 따라 새로이 정해질 수 있다' 는 거구나.
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:35:47
딱 적당할지도.
'자기가 정하는' 것이 좀 있긴 하지만, '완전히 자기마음대로 정하는'것은 아닌
'자기가 정하는' 것이 좀 있긴 하지만, '완전히 자기마음대로 정하는'것은 아닌
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:35:53
그리고 그 영법사들 중에서는 태어날 적의 기원을
쭉 그대로 변하지 않고 죽을 때까지 유지해서 영법을 얻고
자신의 기원에 영법을 녹여낸 경우가 있겠지만
모든 영법사가 쭉 유지해서 얻었다고 보진 않아 나도．
쭉 그대로 변하지 않고 죽을 때까지 유지해서 영법을 얻고
자신의 기원에 영법을 녹여낸 경우가 있겠지만
모든 영법사가 쭉 유지해서 얻었다고 보진 않아 나도．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:36:36
가지고 태어나긴 하지만 살아가기에 따라 변할 수 있다
인가
인가
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:36:45
어릴 적의 자신과 지금의 자신은 달라지기 마련이니
기원도 자연스럽게 >>1669가 될 수 있다고 보는 느낌．
기원도 자연스럽게 >>1669가 될 수 있다고 보는 느낌．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:37:15
쉽게 말하면 기원을 쭉 그대로 유지해서
죽을 때까지 변함없이 있을 수 있다고 한다면
그건 정말로 순수한 존재가 아닐까 싶음
죽을 때까지 변함없이 있을 수 있다고 한다면
그건 정말로 순수한 존재가 아닐까 싶음
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:37:33
아니면 변화하지 않는 정체된 존재일수도 있고
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:37:47
아，이야기하니까 이 비유가 딱 맞네．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:38:12
어떤 비유일까
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:38:53
>>1666-1673 「어린아이에서 벗어나지 못한 존재．」
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:39:19
변하지 않으려면 확실히 그럴지도!
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:39:24
타입문 세계관으로 비유하면
요정같은 녀석들이 딱 >>1675거든
요정같은 녀석들이 딱 >>1675거든
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:39:46
그리고 막상 싸워보면 변하지 않은 어린아이가 니카 키고 무적이 되는건가
개그만화 보정(...)
아무리 그래도 저건 불가능.... 하겠지...?
개그만화 보정(...)
아무리 그래도 저건 불가능.... 하겠지...?
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:43:33
요정들은 기본적으로 순수한 존재이기에 선한 요정도 많지만
이 순수함은 순수악조차 될 수 있는 것이기에 사악한 면모 또한 강조되며,
다른 요정들에게 아무렇지 않게 고통을 주거나 온갖 멸시와 모욕을 주는 모습이 자주 표현된다.
나스 키노코가 나중에 발매한 아발론 르 페이 시놉시스에서는 현실 인간을 모델로 삼은 공격성과 변덕성을 지니고 있다고 언급되어
작중에서는 이런 요정의 특징을 이문대의 모르간은 "순수하게 선을 행하면서도 무구하게 악을 즐긴다"라고 묘사하는데,
비록 이문대에서만 태어나고 자랐다고는 하나 본인도 범인류사에서 선악을 누린 기억을 가지고 있다는 걸 감안하면
참으로 고약한 아이러니가 아닐 수 없다. 거기다 생각하는 지능도 전무한지 그 책임을 져야되는 상황이 닥치면 남에게 책임이나 악행을 떠넘기면서도
정작 자기가 그걸 당하면 왜 당하는지 인지하고 반성하기는커녕 더 뺀질뺀질대면서 지들 마음에 안들거나 툭하면 우거지상에 불평 불만만 내는 미친 면모를 드러낸다.
한 마디로 종족 단위로 이기주의와 파멸주의가 만연하는 선천적인 사이코패스(소시오패시즘) 혹은 사디스트들이었던 종족들이었던 셈.
물론 상기 문단에서 언급했듯이 이 비사회적인 특성 자체는 범인류사 쪽의 요정에서도 별반 차이가 없긴 하지만,
그럼에도 유독 브리튼 이문대 출신 요정의 혐성이 더 부각되어보이는 이유는 범인류사와 달리 브리튼 이문대에서는 요정들이 인류처럼 사회 생활을 이루어서일 가능성이 높은데,
그 일례로 범인류사의 트리스탄은 범인류사의 브리튼의 경험을 들며 요정이 사회를 이루고 사는 경우는 없다고 단언하고
범인류사의 요정이 베이스인 오베론의 언급으로도 끽해야 아령이 아기 요정들을 데리고 다니는 수준이라고.
그러니까 요정은 가이아 억지력이 필요로 만들어낸 권속 안에서 태생부터 사회성을 만드는 존재가 아니며,
이 때문에 후술할 혐성이 극대화된 것이다. 무리지어 살 이유가 없고 그래서도 안 되는 존재들이 무리지어 사회 생활을 한 셈이니.
범인류사의 요정들은 개체에 따라 차이가 있긴 해도 이문대의 요정에 비하면 혐성이 종족 수준으로 흔한 것이 아님을 게임 내외적인 설정으로 보여주고 있으며,
이는 이문대 요정 중에서도 이문대 태생이 아니라 체인질링으로 넘어온 요정행상단의 범인류사 출신 요정인 롭과 와그를 보면 알 수 있다.
이 순수함은 순수악조차 될 수 있는 것이기에 사악한 면모 또한 강조되며,
다른 요정들에게 아무렇지 않게 고통을 주거나 온갖 멸시와 모욕을 주는 모습이 자주 표현된다.
나스 키노코가 나중에 발매한 아발론 르 페이 시놉시스에서는 현실 인간을 모델로 삼은 공격성과 변덕성을 지니고 있다고 언급되어
작중에서는 이런 요정의 특징을 이문대의 모르간은 "순수하게 선을 행하면서도 무구하게 악을 즐긴다"라고 묘사하는데,
비록 이문대에서만 태어나고 자랐다고는 하나 본인도 범인류사에서 선악을 누린 기억을 가지고 있다는 걸 감안하면
참으로 고약한 아이러니가 아닐 수 없다. 거기다 생각하는 지능도 전무한지 그 책임을 져야되는 상황이 닥치면 남에게 책임이나 악행을 떠넘기면서도
정작 자기가 그걸 당하면 왜 당하는지 인지하고 반성하기는커녕 더 뺀질뺀질대면서 지들 마음에 안들거나 툭하면 우거지상에 불평 불만만 내는 미친 면모를 드러낸다.
한 마디로 종족 단위로 이기주의와 파멸주의가 만연하는 선천적인 사이코패스(소시오패시즘) 혹은 사디스트들이었던 종족들이었던 셈.
물론 상기 문단에서 언급했듯이 이 비사회적인 특성 자체는 범인류사 쪽의 요정에서도 별반 차이가 없긴 하지만,
그럼에도 유독 브리튼 이문대 출신 요정의 혐성이 더 부각되어보이는 이유는 범인류사와 달리 브리튼 이문대에서는 요정들이 인류처럼 사회 생활을 이루어서일 가능성이 높은데,
그 일례로 범인류사의 트리스탄은 범인류사의 브리튼의 경험을 들며 요정이 사회를 이루고 사는 경우는 없다고 단언하고
범인류사의 요정이 베이스인 오베론의 언급으로도 끽해야 아령이 아기 요정들을 데리고 다니는 수준이라고.
그러니까 요정은 가이아 억지력이 필요로 만들어낸 권속 안에서 태생부터 사회성을 만드는 존재가 아니며,
이 때문에 후술할 혐성이 극대화된 것이다. 무리지어 살 이유가 없고 그래서도 안 되는 존재들이 무리지어 사회 생활을 한 셈이니.
범인류사의 요정들은 개체에 따라 차이가 있긴 해도 이문대의 요정에 비하면 혐성이 종족 수준으로 흔한 것이 아님을 게임 내외적인 설정으로 보여주고 있으며,
이는 이문대 요정 중에서도 이문대 태생이 아니라 체인질링으로 넘어온 요정행상단의 범인류사 출신 요정인 롭과 와그를 보면 알 수 있다.
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:43:56
그리고 그 기원이 태어날 적부터 죽을 때까지 변하지 않을 정도라면
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:44:10
>>1677-1679라는 말이 안 나올 수가 없다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:45:16
대화가 통하지 않는 존재가 되는걸까
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:45:23
아님 이용하기 쉬운 존재도 원찬
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:45:42
대화는 통하겠지．사회성이 없는거고
이용하기 쉬운 것도 맞는 말이지 않을까？
이용하기 쉬운 것도 맞는 말이지 않을까？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:46:10
결국 기원이 변하지 않는다──
이런 경우는 사실상 0과 연속눈이 아니면 불가능하니
인간에서 벗어난 존재，혹은 탈인간
이런 경우는 사실상 0과 연속눈이 아니면 불가능하니
인간에서 벗어난 존재，혹은 탈인간
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:46:30
탈인간은 요정같은 순수함을 가진 아이．
그 정도로 요약할 수 있지 않을까 싶네
그 정도로 요약할 수 있지 않을까 싶네
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:47:08
그래서 하스터 참치가 말한
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:47:16
과-연
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:47:22
>>1601의 개성에 대해서는 해소됐어？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:47:28
오케이!!
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:47:33
완벽하게 해소 완료야!
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:47:56
다행이야！ 나도 뿌듯한걸
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:48:38
흐으음...
까요꼬 관련 사?소한 판정 하나
50
100일수록 가희
0일수록 음공()
까요꼬 관련 사?소한 판정 하나
50
100일수록 가희
0일수록 음공()
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:48:45
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:48:49
이이이런데서 타노스 가져오지 말란 말이다
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:48:49
>>1693 완벽한 음양…！
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:49:00
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:49:10
절반은 가희고 0일수록 음공이란거야？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:49:27
음공이란 의미가 뭐냐면요
바토리 보구 생각하면 됩(ry
바토리 보구 생각하면 됩(ry
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:49:31
아니 절반은 음공이란거야？
이런 반반무마니 치킨같은！(？)
이런 반반무마니 치킨같은！(？)
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:49:36
>>1699 아(아)
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:49:44
그런 의미였구나ㅋㅋ
흐음── 그러면
흐음── 그러면
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:49:45
0일수록 음치니까 딱 중간치라는 의미
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:49:58
>>1693 나도 한번 굴려볼까 70
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:50:11
애매하게 높아！
딱 50인게 재미있을지도
딱 50인게 재미있을지도
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:50:20
50이면 노래방가서 7-80점 정도 나오는 인상
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:51:07
50이라는 수치에 재미있는 설정을 부여해보자고．
평범한 인간이 아닌 자들에게 매력적으로 들리게 하고
평범한 인간인 자들에게는 매력없이 들리게 한다？
평범한 인간이 아닌 자들에게 매력적으로 들리게 하고
평범한 인간인 자들에게는 매력없이 들리게 한다？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:51:16
>>1707은 어때？ 514．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:52:02
사실 이게 말이죠...
까요꼬의 티끌만 남은 인간성이거든요...
까요꼬의 티끌만 남은 인간성이거든요...
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:52:29
그러니까 여기선 굳이 '지극히 평범한 수준'으로 갈 생각이다...
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:52:51
노래방에 자주 가는걸까
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:52:54
(인간성이 티끌만 남았단 것도 과장된 표현이긴 한데)
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:52:56
노래를 다 좋아한댔고
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:53:00
그래서 >>1598-1692를 확실하게 정리하면
"영법사에게도 개성이 있다"라는 걸로 클리어！
"영법사에게도 개성이 있다"라는 걸로 클리어！
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:53:27
카요코 왠지 유열이 하나 떠올랐어
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:53:30
>>1709-1712 그러면──
하필 인간성 판정에서 50이 걸린거네？
하필 인간성 판정에서 50이 걸린거네？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:53:39
아주 재밌는데
말안할래()
말안할래()
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:53:46
나만 재밌어야지..
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:53:51
그것도 50 딱떨어지게．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:54:13
캐릭터가 진해지고 있다고
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:54:17
>>1715-1718 말하시오(펜꺼내기)
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:54:18
지극히 평범한 수준의 인간성이라서
오히려 비인간성이 돋보이는 것 같기도……
오히려 비인간성이 돋보이는 것 같기도……
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:54:31
50으로 딱떨어지는게 기계적이란 인상도 있긴 한데
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:54:38
>>1723 내가 하고 싶은 말이 그거야
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:54:40
>>1721
꺄악
펜으로 찔러죽이는 조커야!!
말하겠습니다!
꺄악
펜으로 찔러죽이는 조커야!!
말하겠습니다!
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:54:56
평범한 인간이라면 아무리 그래도 말이지
각자의 인간성이란게 있어서 딱 떨어지지가 않아．
각자의 인간성이란게 있어서 딱 떨어지지가 않아．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:54:58
거기선 존윅이라 해ㅈ(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:55:19
숫자로 맞춘다면 저렇게 50이란 숫자는 나올 일이 없다는 거지
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:55:29
대충 1같은 숫자가 나온달까
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:55:33
？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:55:45
네로쨔마와 박돌이의 좋은 라이벌이 되겠군...
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:55:48
이건 인간성이 없는데？
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:56:13
>>1731 좋은 승부 가능이란 말이 무섭네에……
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:56:27
?
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:56:31
카요코가 노래방에서 자주 만나는 동생뻘인 애가 있는데.
그 애가 노래를 아주 열심히 부름. 좀 못 부르지만, 삐야아악 하고 열심히 부르고 못 들어줄것도 아니라 자주 노래방에서 같이 노래함
그 애는 평범한 애라, 카요코는 뒷세계의 일은 그 애하고는 전혀 공유하지 않지만, 노래를 들려주고 들어주면서 치유를 받음.
그 애가 노래를 아주 열심히 부름. 좀 못 부르지만, 삐야아악 하고 열심히 부르고 못 들어줄것도 아니라 자주 노래방에서 같이 노래함
그 애는 평범한 애라, 카요코는 뒷세계의 일은 그 애하고는 전혀 공유하지 않지만, 노래를 들려주고 들어주면서 치유를 받음.
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:56:41
?
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:56:43
>>1735 호오호오．
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:56:53
무뭐멋
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:57:13
근데 나중에 그 애의 앞에서 '뒷세계'면이 들켜버림.
혼파망하는 카요코에게, 그 애가 ㅈㄴ 담담하게 '알고 있었는데요' 하는거임.
카요코가 배신감에 멘붕해서 너도 감시자냐고 하고 뛰쳐나감
혼파망하는 카요코에게, 그 애가 ㅈㄴ 담담하게 '알고 있었는데요' 하는거임.
카요코가 배신감에 멘붕해서 너도 감시자냐고 하고 뛰쳐나감
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:57:33
뭐야 그 아즈사랑 파우스트같은 관계
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:57:36
뭣
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:57:39
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:57:59
근데 그 애는 '알고만'있었고, 뭐 흑심 없었음.
진짜로 뒷세계 지식만 있는 애.
진짜로 노래부르는게 좋았는데..
카요코 혼자 착각해서 뛰쳐나가서 방황하는것..
진짜로 뒷세계 지식만 있는 애.
진짜로 노래부르는게 좋았는데..
카요코 혼자 착각해서 뛰쳐나가서 방황하는것..
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:58:15
나도 >>1723-1729는 예상 못했어…
숫자를 굴려봤더니 모르간만도 못한 인간성이……
숫자를 굴려봤더니 모르간만도 못한 인간성이……
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:58:17
이 일이 밝혀지는건... 어떤 의미에서 되돌릴수 없게 된 이후.
그렇습니다. 한명 가십니다
그렇습니다. 한명 가십니다
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:58:40
카요코가 죽기 직전이든 그 애가 죽기 직전/죽은 이후건
그때서야 밝혀지는것.
그때서야 밝혀지는것.
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:58:42
스으으으읍...
나쁘진 않지만... 아니 오히려 아주 좋지만...
여기 까요꼬는 오히려 "그래?"로 넘어갈 성격이라...
나쁘진 않지만... 아니 오히려 아주 좋지만...
여기 까요꼬는 오히려 "그래?"로 넘어갈 성격이라...
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:58:58
>>1735-1746 히히히 파국이다！
>>1747 그래서 그게 좀 아쉽긴 하다
>>1747 그래서 그게 좀 아쉽긴 하다
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:59:01
>>1747
오 키리츠구
오 키리츠구
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:59:09
애초에 키리츠구 같은 성격이라고 했으니
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:59:19
인간미 50 어디갔어!
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:59:21
자칭 버리는 말이다보니
'제거하러 온거면 제거할건가보다-'하고 담담하다고 할까
'제거하러 온거면 제거할건가보다-'하고 담담하다고 할까
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:59:36
이왕 넣을거라면 마이야같은 관계로 가는게 맞지 않을까
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:59:41
인간미 50이요?
처형인이 취미로 기타사는 시점에서 인간미 아닐까(?)
처형인이 취미로 기타사는 시점에서 인간미 아닐까(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:59:48
아 근데 마이야도 그렇게 별로 슬퍼하지 않았던가
2025년 3월 24일 (월) 오후 04:59:53
뒷세계 사람이 아니라고 생각해서 마음을 좀 열었는데 배신당하는 것이 아니라니
미쿠냥 팬 그만둡니다(???)
미쿠냥 팬 그만둡니다(???)
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:00:20
그 이벤트를 쬐끔 비틀어보자면
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:00:23
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:00:30
>>1757 어떻게 비틀까(기대)
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:01:23
근데 나는 '정이라는건 주고싶지 않다고 안줄 수 있는게 아니다'고 믿는다!
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:01:30
근데 이왕 딱 50이 나온 거니까
기계적인 인간같다는 서술을 추가해도 나쁘지 않을듯
기계적인 인간같다는 서술을 추가해도 나쁘지 않을듯
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:01:42
분명 카요코도 자기도 모르게 소중하게 여겨 버릴거야!!
그래!
키리츠구가 자기 양어머니를 죽이고 절규했듯이!!!!!
그래!
키리츠구가 자기 양어머니를 죽이고 절규했듯이!!!!!
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:02:08
나탈리아ㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏ！！！
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:02:24
그 절규씬은 진짜 장난아니긴 했어
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:02:33
까요꼬가 취미로 기타치면서 노래 부르는거 좋아서 여자애가 근처에 앉아서 듣고
까요꼬도 그걸 어느 시점부터 당연하게 여기고 점심으로 먹을 샌드위치 2인분씩 사가지고 그러다가
까요꼬도 그걸 어느 시점부터 당연하게 여기고 점심으로 먹을 샌드위치 2인분씩 사가지고 그러다가
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:02:45
면전에서는 '그래'하고 돌아선 카요코지만!
집에가서 혼자 있는데 자기도 모르게 눈물 터지더니 절규하는 씬이 나올수도 있다고!
집에가서 혼자 있는데 자기도 모르게 눈물 터지더니 절규하는 씬이 나올수도 있다고!
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:02:51
>>1764
애니 잘 만들었지 그거
애니 잘 만들었지 그거
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:02:51
그 여자애 부모쪽이 처형 대상으로 뙇 들어오는거임
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:03:11
>>1765-1768 흥미진진한데(팝콘
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:03:27
이야 유열의 급이 다르네.
여기서 아예 친구의 부모 처형이라고?
여기서 아예 친구의 부모 처형이라고?
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:03:43
물론 당연하게 처형하고 나가는 길에 그 여자애 들어와서 현장 목격
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:04:33
514의 유열은 레벨이 너무 높아
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:04:36
두려워..!
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:04:57
거기서 카요코가 뒷세계 인간인 건 알고 있었는데 처형인이라고는 몰랐던 여자애가 공포에 떨면서 주저앉고
그걸 빤히 바라보던 카요코는
그걸 빤히 바라보던 카요코는
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:05:07
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일하는 동안엔 일절 회화를 하지 않는다. 정보를 발설하지 않는 것은 물론, 그런 쪽이 일하면서 효과적이니까.
그것이 무슨 뜻인가 하면, 카요코가 협회에서 사육되는 동안 배운 처형인의 3가지 요소 때문이다.
첫재, 처형인은 말을 해선 안된다.───정보 공유의 차단은 물론, 안심은 희망이 되기 때문이다.
둘째, 처형인은 정체불명이어야 한다.───무력은 공포에서 나오고, 공포는 미지에서 나오기 때문이다.
셋째, 처형인은 불사신이 아니면 의미가 없다.───처형자는 죽지 않는다. 언제든 대체될 수 있기 때문이다.
협회가 지목한 영술사를 제거하고, 그 과정에서 필요하다면 그 주변 인물에 대한 생사여탈권을 부여받는 것.
그것이 처형자의 역할이며, 그녀가 살아왔고 살아갈 길이다. "언젠가 버려지는 말이겠지."
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
그렇게 했다
일하는 동안엔 일절 회화를 하지 않는다. 정보를 발설하지 않는 것은 물론, 그런 쪽이 일하면서 효과적이니까.
그것이 무슨 뜻인가 하면, 카요코가 협회에서 사육되는 동안 배운 처형인의 3가지 요소 때문이다.
첫재, 처형인은 말을 해선 안된다.───정보 공유의 차단은 물론, 안심은 희망이 되기 때문이다.
둘째, 처형인은 정체불명이어야 한다.───무력은 공포에서 나오고, 공포는 미지에서 나오기 때문이다.
셋째, 처형인은 불사신이 아니면 의미가 없다.───처형자는 죽지 않는다. 언제든 대체될 수 있기 때문이다.
협회가 지목한 영술사를 제거하고, 그 과정에서 필요하다면 그 주변 인물에 대한 생사여탈권을 부여받는 것.
그것이 처형자의 역할이며, 그녀가 살아왔고 살아갈 길이다. "언젠가 버려지는 말이겠지."
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
그렇게 했다
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:05:15
>>1765-1775 짐승 합격！
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:05:42
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:05:43
일 끝나고 며칠 뒤에 취미로 다시 기타치러 나갔는데
샌드위치 2개 사면서 떠올리는거임
샌드위치 2개 사면서 떠올리는거임
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:05:50
더이상 이거 나눠먹을 사람은 없다고
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:06:00
대충 그런 일?상
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:06:00
오우...
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:06:10
그런 짓을 했는데 습관으로 샌드위치 2개를 산다는 시점에서 유열도가 높다
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:06:14
>>1775
이거 좋지.
괴물의 3요소.
개공감해~
이거 좋지.
괴물의 3요소.
개공감해~
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:06:55
카요코는 그저 평소대로 하고 평소대로 샌드위치 2개를 사서 가는 길에
"아，내가 일을 했으니까 이제 나눠먹을 사람이 없어졌구나"하고 깨닫는 거
"아，내가 일을 했으니까 이제 나눠먹을 사람이 없어졌구나"하고 깨닫는 거
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:07:19
이렇게 일상처럼 지내다가 문득 깨닫고 샌드위치 2개에서 1개로 줌인．
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:07:44
그렇게 다시 혼자가 되었다는 느낌을 자아내는 >>1765-1775는 최고구나
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:07:57
뭐랄까
마틸다 죽인 레옹같이 됐다()
마틸다 죽인 레옹같이 됐다()
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:08:03
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:08:20
남자라면 그냥 그러려니 하겠는데
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:08:35
하필 여자에 또 청춘을 보낼 소녀가 >>1765-1775라서 더욱 배덕감이 있어
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:08:50
정확히는 청춘이 끝난 소녀지요
20살이잖아
20살이잖아
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:09:02
그건 그렇긴 하다．(확실히)
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:09:11
>>1791
아까우니까
6년전, 중학생 즈음에 있던 일로 하죠
아까우니까
6년전, 중학생 즈음에 있던 일로 하죠
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:09:11
그렇게 말하고 보니까 영술사의 성인 기준인가
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:09:28
평범하게 현실과 같으려나．
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:09:39
그때 일어난 일이면 본인은 넘어갔다고 생각하지만 트라우마 되기 딱 좋지 않겠어?
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:09:41
그게 구분하기 쉽다는 ㅅ ㅐㅇ각
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:10:11
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:10:24
>>1798 나는 오예스！ 당분 보충 중이야
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:10:25
>>1796 하지만 들어보세요
이런 일상은 여러번이어야 나중에 터질 때 무지개빛 총공격이 되지 않을가???
이런 일상은 여러번이어야 나중에 터질 때 무지개빛 총공격이 되지 않을가???
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:10:49
>>1800 그것도 맞아…！(확실히！)
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:10:49
>>1800
??!
??!
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:11:26
하나뿐이라서 더 소중하고 깊게 박힐 수도 있고
여러개라서 버틸 수 없게 될 수도 있고
여러개라서 버틸 수 없게 될 수도 있고
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:11:50
거 여자애 하나 죽였다고 죄책감 가지기엔
의뢰로 찍힌 처형대상이 남녀노소 구분이 없을거란 생각인걸요
의뢰로 찍힌 처형대상이 남녀노소 구분이 없을거란 생각인걸요
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:12:04
>>1804
아니 여자애의 '부모'를 죽인거 아니야?
아니 여자애의 '부모'를 죽인거 아니야?
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:12:07
여자애도 죽여써?
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:12:13
>>1794-1797 일반인 사회에 섞여서 사는 경우가 있다．
내가 이렇게 이야기했었지．현실과 같은데 일반인과 멀리 있는 경우에는
현실과 비슷하거나 같지 않다는 바리에이션으로 결정！
내가 이렇게 이야기했었지．현실과 같은데 일반인과 멀리 있는 경우에는
현실과 비슷하거나 같지 않다는 바리에이션으로 결정！
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:12:17
>>협회가 지목한 영술사를 제거하고, 그 과정에서 필요하다면 그 주변 인물에 대한 생사여탈권을 부여받는 것.<<
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:12:33
목격자 없으면 암살임(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:12:39
올ㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:12:40
>>1805-1809 그리고 무엇보다도
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:12:43
그냥 의뢰 대상인것과
아는 사람이 의뢰 대상인것은 차이가 있지 싶은
아는 사람이 의뢰 대상인것은 차이가 있지 싶은
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:13:09
[물론 당연하게 처형하고 나가는 길에 그 여자애 들어와서 현장 목격
거기서 카요코가 뒷세계 인간인 건 알고 있었는데 처형인이라고는 몰랐던 여자애가 공포에 떨면서 주저앉고
그걸 빤히 바라보던 카요코는──
거기서 카요코가 뒷세계 인간인 건 알고 있었는데 처형인이라고는 몰랐던 여자애가 공포에 떨면서 주저앉고
그걸 빤히 바라보던 카요코는──
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:13:20
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
담담하게 일을 처리하는 현실주의자. 냉소주의자의 비관적이나 워커 홀릭은 아니다.
의뢰를 받아 선금을 받은 순간부터 퇴근하고 싶다는 생각이 뇌를 지배하기 시작하는 타입.
합리적인 전술, 전략적 판단으로만 움직이며 더러운 일을 도맡아 처리하는 음지의 인간.
'어째서 이런 일을 하게 됐더라?'같은 의문도 가지지 않고, 지금까지 이런 일만 해왔으니 계속 하고 있다.
평상시에 그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다 싶어도, 일에 필요하다면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
그런 것입니다...
담담하게 일을 처리하는 현실주의자. 냉소주의자의 비관적이나 워커 홀릭은 아니다.
의뢰를 받아 선금을 받은 순간부터 퇴근하고 싶다는 생각이 뇌를 지배하기 시작하는 타입.
합리적인 전술, 전략적 판단으로만 움직이며 더러운 일을 도맡아 처리하는 음지의 인간.
'어째서 이런 일을 하게 됐더라?'같은 의문도 가지지 않고, 지금까지 이런 일만 해왔으니 계속 하고 있다.
평상시에 그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다 싶어도, 일에 필요하다면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
그런 것입니다...
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:13:45
>>1811-1814니까 주변인 처리는 어쩔 수가 없다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:13:58
현장 목격만 하지 않으면 살려둔다는 느낌으로도 이어질 수 있긴 할 것 같음
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:14:12
애초에 처형인은 정체불명이 모토니까
얼굴 봤으면 없애야된다...
얼굴 봤으면 없애야된다...
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:14:20
>>1817
가면... 쓰라고...
가면... 쓰라고...
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:14:32
Q.가면 쓰고 다니면 안됨?
A.그런 AA없엉
A.그런 AA없엉
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:14:39
가면 쓴다고 몸매가 가려지는 것도 아니잖ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:14:41
사오리였으면 원찬스 있었다
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:14:44
무감각하게 살인을 저지르다가 어느날 자기가 뭘 저지르고 있는지를 인식하게 되는
그런게 있음
그런게 있음
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:15:05
낙태의사 인터뷰로 유명한 얘긴데
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:15:16
>>1822-1823 오？(흥미
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:16:09
요약하자면
기계적으로 낙태수술 하던 의사가 어느날 자기 딸이 사고당해서 죽고서
자기가 수술 할때마다 무감각하게 꺼내던 그 태아 조각들이
자기 딸을 떠올리게 하는 얘기
기계적으로 낙태수술 하던 의사가 어느날 자기 딸이 사고당해서 죽고서
자기가 수술 할때마다 무감각하게 꺼내던 그 태아 조각들이
자기 딸을 떠올리게 하는 얘기
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:16:13
>>1823
아아 그거
아아 그거
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:17:00
역시 사람은 자기 일이 되어야(ry(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:17:13
>>1822-1825 이거 카요코에 대입하면 뭐라고 해야하나
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:17:28
카요코는 이미 자기 일인데도 그냥 넘겼써..
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:17:32
페스나 세이버，사쿠라 루트 느낌이 있네
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:17:37
까요꼬에 대입하면?
후대를 남기지 못하는거 가져오면 되나요???
후대를 남기지 못하는거 가져오면 되나요???
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:17:38
그제서야 그 조각들 중 머리 부분인가가 자기 눈에 들어왔다던가 어쨌던가
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:17:55
보지 않고도 믿는 자는 행복하다
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:18:19
>>1831 까끼야아아아아아아아아아악！！！！！
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:18:41
아주 만약에 인간적으로 행복해지고 싶다는 생각으로 운명의 상대까지 만났다 해도
그런 결말이면 자신이 저지른 것에 대한 통감은 될거라고 생각해...
그런 결말이면 자신이 저지른 것에 대한 통감은 될거라고 생각해...
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:18:51
>>1834 ???
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:19:08
>>1835 사쿠라 루트에 월희 노엘 루트의 피폐함까지 첨가한 느낌
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:19:22
아 노엘 루트란다 시엘 루트의 피폐함ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:19:35
노엘 루트도 있었으면 좋을텐데 아쉽게도 노엘 루트는 없으니
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:19:38
당신 지금 노엘루트 플레이했다고????
어디서했어말해!!!!!!
어디서했어말해!!!!!!
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:20:04
지구 -1412567120에서 플레이했다…！(아무 말)
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:20:59
>>1832 일하는게 트라우마라니．
제정신으로 살기에는 이래저래 힘들 것 같다
제정신으로 살기에는 이래저래 힘들 것 같다
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:21:21
카요코가 저렇게 된다면
>>1835-1838이 되는 건 당연하려나
>>1835-1838이 되는 건 당연하려나
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:21:50
그러니까 마지막까지 '버리는 말'이란 평가는 맞았단걸로(ry
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:22:05
>>1842 당연하다면 당연하다고 할지, 그러고나서 수술 하는걸 그만뒀다는걸로 알고있음
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:22:16
>>1833 죠죠 신부님！？(？)
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:22:33
>>1845 그렇구나…… 그 이후에 인터뷰한거구나 낙태의사 그거
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:23:08
>>1847 ㅇㅇ
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:23:32
>>1844 카요코 이후의 협회의 사냥개인가……
일단 카요코만 있는게 아니라 다른 사냥개들도 있단거지．
일단 카요코만 있는게 아니라 다른 사냥개들도 있단거지．
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:23:52
협회는 어떤 이들을 죽일까요
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:23:58
동기라는 개념이 있는거려나 >>1775의 처형인．
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:24:41
동료애라는건 의외로 크기 때문에
없지 않을라나?
없지 않을라나?
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:25:02
뉴컨셉 메이킹인가아아
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:25:11
끊어내기 위해 같이 키우는거라면 몰라도
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:25:23
>>1847-1848 참 마음 아픈 일이야．
지금은 그래도 멀쩡하게 살고 있기를 바라야지
>>1852-1854 월희 세계선 대행자 같네
지금은 그래도 멀쩡하게 살고 있기를 바라야지
>>1852-1854 월희 세계선 대행자 같네
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:25:46
1.처형 : 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 '살아있는 것이 해가 되는' 이들에게 내려지는 판결.
그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 것이다.
그런 마음가짐으로 일을 받아 수행하는 것이 처형인이다.
참치가 쓴 건 이런거
그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 것이다.
그런 마음가짐으로 일을 받아 수행하는 것이 처형인이다.
참치가 쓴 건 이런거
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:25:47
한쪽이 사도가 되면 한쪽이 사도가 된 대행자를 죽여주기 위해서 2인1조로 다니는
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:26:24
>>1850-1856 나도 514의 기준이야．
이랄까 내 마음을 독심술해서 읽어내기라도 하는건지
이랄까 내 마음을 독심술해서 읽어내기라도 하는건지
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:26:33
너무 딱 맞게 적어준 게 아닌가 싶을 정도
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:26:44
이게 다 AA력입니다...
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:26:57
저스티스 라이오오오오오오오오오온！！！！！
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:27:50
진짜 비틀린 인물이 첫 인물이라니．
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:27:57
(드요코 실장되고 카요코가 사실 히트맨 아니었냐는 설도 나왔어서)
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:27:58
마음에 들었다．(코쓱)
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:28:13
>>1863 그거 진짜 히트맨스럽게 나오긴 했어ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:28:27
너무 암흑가스럽잖아 그 분위기！
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:30:54
업데이트 전날 공개된 스킬 정보에서 기본 스킬 이름이 "되찾은 감각",
강화 스킬 이름이 "암살자의 눈"이라 다시금 카요코의 과거에 대한 떡밥이 떠올랐는데
원본의 작중 행적이나 기타 항목에 서술된 것처럼 게헨나 상층부에 대해 잘 아는 만마전이나
선도부의 엘리트 출신이라는 추측과 합쳐서 사실 과거엔 만마전의 히트맨 내지는 공작원이 아니었냐는 추측이 나왔다.
그래서 이벤트 스토리에서 카요코의 과거도 언급되나 했지만
이벤트 스토리에서는 그냥 "갱스터 등 뒷세계에 대해 잘 알고 있다" 정도로 넘어갔다.
하지만 흥신소 68 업무일지의 백귀야행 학원 에피소드에서 아루가 증거찾기와 잠입에 특화되었다고 인정하는 점이나
백귀야행의 학원복을 어딘가에서 금세 얻어내어 변장함과 동시에
자연스럽게 인파에 섞여 잠입하는 모습을 보여, 히트맨이자 공작원일 가능성이 더더욱 커지게 되었다.
강화 스킬 이름이 "암살자의 눈"이라 다시금 카요코의 과거에 대한 떡밥이 떠올랐는데
원본의 작중 행적이나 기타 항목에 서술된 것처럼 게헨나 상층부에 대해 잘 아는 만마전이나
선도부의 엘리트 출신이라는 추측과 합쳐서 사실 과거엔 만마전의 히트맨 내지는 공작원이 아니었냐는 추측이 나왔다.
그래서 이벤트 스토리에서 카요코의 과거도 언급되나 했지만
이벤트 스토리에서는 그냥 "갱스터 등 뒷세계에 대해 잘 알고 있다" 정도로 넘어갔다.
하지만 흥신소 68 업무일지의 백귀야행 학원 에피소드에서 아루가 증거찾기와 잠입에 특화되었다고 인정하는 점이나
백귀야행의 학원복을 어딘가에서 금세 얻어내어 변장함과 동시에
자연스럽게 인파에 섞여 잠입하는 모습을 보여, 히트맨이자 공작원일 가능성이 더더욱 커지게 되었다.
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:30:59
사형! 사형! 사형!
망나니는 실제 고급인력
망나니는 실제 고급인력
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:31:07
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:31:39
의외의 이왜진？
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:32:09
되찾은 감각- 암살자의 눈
어딜봐도???
어딜봐도???
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:32:11
이게 왜 진짜인 거임……
키리츠구과였던거냐고 카요코！
키리츠구과였던거냐고 카요코！
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:33:12
>>1871 맞긴함ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:34:17
>>1853 오리지널 세계관 메이킹이야．
타입문 메이킹으로 사례를 쌓고 처음으로 진행했는데
이제 그 첫 결과물이 탄생하려고 있네
타입문 메이킹으로 사례를 쌓고 처음으로 진행했는데
이제 그 첫 결과물이 탄생하려고 있네
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:34:42
첫 결과물이 인간의 썩은내가 난다면 아마 기분탓(？
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:35:16
이건
누구 잘못이죠?
누구 잘못이죠?
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:35:51
아마도
세계구조!
세계구조!
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:36:50
>>1876-1877 둘 다 정답！
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:37:04
뭐어 그럼에도──
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:37:18
그런 세계임에도 꽃은 피어난다．
그것이 진미라는 거야．(긍정
그것이 진미라는 거야．(긍정
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:37:40
마치 쓰레기장에도 어울리지 않는 보석이 있는 것처럼
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:38:02
>>1881
뭐? 이 세계관은 쓰레기장이라고 GM이 확정해버렸다고?
뭐? 이 세계관은 쓰레기장이라고 GM이 확정해버렸다고?
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:38:12
음해 재밌다 헤헤
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:38:26
-ー -＜ﾆﾆﾆｱ 7ﾆﾆﾆ{｀. 、 ﾍ ∨
ヘ .'"⌒"' <ﾆﾆﾆﾆ,〉 〉 ﾍ. ∨
＼ ＼ .／ ､ ｀,ｨi:i:i:i:,⌒ヽ、 丶 ヽ.ニﾆﾑ/ ﾍ ∨
｀ ┘ . ,::i:i:i:i:i:i:i:i :, :, :,ニﾆﾑ_,.ﾆ- ¨
/ ＼ , ,i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i :. . ∨ﾆﾆ{_,.､ -‐''"´
｀ ┘ / /i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i : , 'ﾆﾆ,'ヽ、 ∨
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( ＼ヽﾉ_ ￣> 〔＿ ,,i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ァ〕..叭 ′ ¨´⌒ ,' ;ァ"
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〕ニニニニﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=ー〕ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆlﾆﾆﾆﾆ〔
〕ニニニニﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-・''"´ 〕ﾆ／(ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{ﾆ'ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆlﾆ.､＜⌒
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
"시간 외 노동은 사양하고 싶은데..."
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다), 퇴근】 ・ 【싫어하는 것： 담배, 술, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 제령박투, 영력변용】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다 (자신의 몸을 영술계통의 촉매제로서 사용할 수 있다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형인(공식), 협회의 개(타칭), 버리는 말(자칭)】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm】
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【배경(背景)】
신비협회의 의뢰를 받아 처형인으로 활동하는 프리랜서.
협회에서도 그럭저럭 이름이 알려진 가문의 출신이라고 하지만, 지금은 절연한 상태.
그것이 본인의 의사였는지, 아니면 협회에 바치는 제물이었는지는 알려지지 않았다.
이름 없던 그녀가 「카요코」라 불리는 것도, 협회에서 붙인 코드 네임이다.
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담담하게 일을 처리하는 현실주의자. 냉소주의자에 비관적이나 워커 홀릭은 아니다.
의뢰를 받아 선금을 받은 순간부터 퇴근하고 싶다는 생각이 뇌를 지배하기 시작하는 타입.
합리적인 전술, 전략적 판단으로만 움직이며 더러운 일을 도맡아 처리하는 음지의 인간.
'어째서 이런 일을 하게 됐더라?'같은 의문도 가지지 않고, 지금까지 이런 일만 해왔으니 계속 하고 있다.
평상시에 그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다 싶어도, 일에 필요하다면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
영술사는 기계류에 약하다. 애초에 체질 문제로 만진 기계가 망가지는 수준이니 어쩔 수 없다.
───카요코는 그런 「상식」에서 벗어난 극히 적은 예시 중 하나다.
태생부터 회로에 이상이 있던 것인가, 아니면 협회에 바쳐지면서 가공된 것인가는 알 수 없으나,
결론부터 말하자면 카요코는 영술사인 동시에 현대 과학의 은혜를 온전히 이용할 수 있다.
또한 그 은혜 대부분이 화약 냄새에 찌들어있다는 점에선, 카요코 본인은 '일이 편해져서 좋다'고만 생각한다.
거기에 더불어 GPS 등으로 일반적인 영술사의 허를 찌르기 쉽다는 점에서도.
정작 그녀의 적성은 무언가를 부수는 것보단 만드는 쪽에 가깝지만, 결국 그것도 부수기 위해 쓰이고 있다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
일하는 동안엔 일절 회화를 하지 않는다. 정보를 발설하지 않는 것은 물론, 그런 쪽이 일하면서 효과적이니까.
그것이 무슨 뜻인가 하면, 카요코가 협회에서 사육되는 동안 배운 처형인의 3가지 요소 때문이다.
첫재, 처형인은 말을 해선 안된다.───정보 공유의 차단은 물론, 안심은 희망이 되기 때문이다.
둘째, 처형인은 정체불명이어야 한다.───무력은 공포에서 나오고, 공포는 미지에서 나오기 때문이다.
셋째, 처형인은 불사신이 아니면 의미가 없다.───처형인은 죽지 않는다. 언제든 대체될 수 있기 때문이다.
협회가 지목한 영술사를 제거하고, 그 과정에서 필요하다면 그 주변 인물에 대한 생사여탈권을 부여받는 것.
그것이 처형자의 역할이며, 그녀가 살아왔고 살아갈 길이다. "그리고 언젠가 버려지는 말이겠지."
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일이 없는 동안에는 임시 아지트에서 뒹굴거리거나, 정처없이 걸어다니거나, 영술무장을 만든다.
공통적으로는 뭘 하건 헤드셋 혹은 이어폰을 끼고 최대 볼륨으로 음악을 틀어두고 지낸다.
언제 어디서 어떤 습격을 받아도 이상하지 않은 인생이지만, 아무것도 가지지 않은 처형인의 목을 노릴 영술사는 없다.
그녀를 습격해서 제거하는데 성공한다 한들, 변하는 것이라곤 협회가 칼 한 자루를 잃을 뿐이니까.
카요코 본인도 그것을 충분히 이해하고 있기 때문에, 일상에선 여러모로 막나가는 경향이 있다.
YOLO로 대표되는 오늘살이와는 조금 다르지만, 어쨌든 그렇게 지내도 제지당하지 않으니까 그럴 뿐이다.
하지만 담배나 술은 피하는 편. 감각이 흐트러지면 일에 방해가 된다는 점도 있지만, 그냥 냄새가 싫어서 그런 것이다.
음악이야말로 나라─세계가 인정한 마약이라는 문구를 보고서는, "그런가."정도만 생각하고 있다.
언젠가 콘서트를 직관해보고 싶다는 생각도 있지만, 일 때문에 시간이 맞지 않은 적이 흔해서 가본 적은 없다.
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【스킬(技術)】
1.처형 : 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 '살아있는 것이 해가 되는' 이들에게 내려지는 판결.
그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 것이다.
그런 마음가짐으로 일을 받아 수행하는 것이 처형인이다.
2.은밀기동 : 기척을 지우고 감시를 돌파하여 목표에 도달하는 기술. 처형인이라면 누구나 익힌다.
주요 타겟인 영술사들은 현대 문물은 잘 알지 못하는지라, 어쨌든 '죽인다'는 결과를 도출하는 점에선 카요코를 따라올 수 없다.
영술이 남기는 흔적만 신경쓰는 이들이 족적이나 지문같은 흔적을 얼마나 신경쓰겠는가.
3.제령박투 : 대對 영술용 박투술. 박투술이지만 단순 권법만이 아닌 무기술도 포함된다. 처형인이라면 누구나 익힌다.
신체를 영술로 강화해서 일격에 처리하며, 적의 영술을 파훼하는 방법을 익히는 것이 기본적인 제령박투술이지만─
─고전적인 냉병기에 더해 현대 병기까지 동원하는 카요코는, 사거리에 구애받지 않고 적을 처형할 수 있다.
4.위장술 : 은밀기동의 일환. 의심받지 않고 활동하는 기술. 어쨌든 현대에 살아가려면 필요한 것이다.
필요에 따라서 동서양 고위직 인사들이 모이는 곳에 녹아들 수 있으며, 필요한 비용은 협회에서 대준다.
또한, 평상시에는 독신 취직 준비생으로 지내고 있다. 거처를 자주 옮기는 편이며, 집세도 자주 밀리는 「설정」이다.
5.패닉 샷 : 공포를 다루는 방법. 처형인이라면 누구나 익히는 기술의 응용.
미지未知는 공포를 부르고, 공포恐怖는 무력을 부르며, 무력無力은 혼란을 부른다.
누가, 언제, 무엇을, 어디서, 어떻게, 왜, 해야되는지 판단하지 못하는 이는, 손쉽게 집행당할 뿐.
영술사에게 있어서, 총격이란 미지의 공격이라 부르기 충분하다. 그것 뿐이다.
6.영력변용 : 사물에 영술을 각인하는 영술. 처형인이 되지 않았다면 카요코가 대성했을 분야.
극에 이르면 영술이 각인된 사물을 만들어내는 수준이라지만, 거기까지 이르진 못했다.
냉병기에 영술을 파훼하는 영술을 각인하거나, 현대 병기를 영술무장으로 개조하는데 주로 사용한다.
7.강제융합 : 사물이나 영술을 강제로 혼합시키는 영술. 영력변용과 병용할 수도 있다.
총기를 개조하여 영술을 각인시키는 것은 복잡한 작업이 필요하지만, 그녀의 기원인 합성을 토대로 간단하게 해낸다.
술식끼리도 강제로 합해버릴 수도 있지만, 대부분 정상적인 기능을 잃고 무력화된다.
이 공정은 단순히 술식에만 국한되는 것이 아니라, 영술회로에까지 영향을 미칠 수 있다.
대부분의 영술사는 영술회로와 신경계를 강제로 융합하는 순간, 둘 중 하나만 남을 뿐이다.
그 과정에 따르는 격통의 끝에서, 영술사 혹은 인간으로서 완전한 죽음을 맞이하는 것이다.
8.강제각성 : 스스로의 영술회로와 인체의 신경계를 융합하여 호흡하듯 영력을 생산하는 상태.
평범한 영술사라면 끔찍한 고통 끝에 죽음을 맞이하겠지만, 그녀 자신은 신체능력이 극도로 강화된다.
단, 이것을 오래 유지하면 뇌가 타버릴 수 있어 유지 시간은 3분이 한계.
버리는 말이 영법사라면 당연하게 할 수 있는 영역에 발을 들이는 것이란 그런 것이다.
9.라이트 핸드 주법 : 언젠가 들었던, 가슴을 울리는 가수의 기타 주법. 정신차려보니 기타까지 사버렸다.
음악으로 대성할 재능은 없지만, 그렇다고 못 부르는 편도 아닌 취미 수준의 능력은 있다.
자랑할 수준은 아니지만, 한 노래를 다른 장르의 방식으로 부르는게 특기. 위화감이 느껴지지 않는다.
그녀의 노래를 우연히 들었던 이웃은, "절묘하게 합성한 프로그램 같다"는 평가를 남겼다.
10.망각 : 인간은 적응하는 동물이다. 그리고 인간은 망각의 동물이다.
모순되는 말이지만, 그런 모순이야말로 인간이라는 증거이기도 하다.
결국, 필요한 것만을 기억하면 되니까.
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【재산(財産)】
1.기원무장 : 카요코의 강제융합이 각인된 무기. 냉병기부터 탄환까지 여러 종류가 있다.
영술로 방어할 경우 그 술사에게까지 치명적인 상흔을 남기며, 직접 피격당할 경우 즉사한다.
탄환은 내용물에 카요코의 머리카락을 혼합하는 것으로, 다른 무기에는 영력변용으로 각인하여 생산한다.
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【인연(因緣)】
0.가문 : 어딘가에서 협회로 보내졌다고 들었지만, 어딘지는 모른다.
0.협회 : 돈줄 겸 밥줄. 그 이상도 그 이하도 아니다.
1.타겟 : 돈을 버는 수단. 솔직히 귀찮다.
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ヘ .'"⌒"' <ﾆﾆﾆﾆ,〉 〉 ﾍ. ∨
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"시간 외 노동은 사양하고 싶은데..."
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다), 퇴근】 ・ 【싫어하는 것： 담배, 술, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 제령박투, 영력변용】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다 (자신의 몸을 영술계통의 촉매제로서 사용할 수 있다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형인(공식), 협회의 개(타칭), 버리는 말(자칭)】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm】
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【배경(背景)】
신비협회의 의뢰를 받아 처형인으로 활동하는 프리랜서.
협회에서도 그럭저럭 이름이 알려진 가문의 출신이라고 하지만, 지금은 절연한 상태.
그것이 본인의 의사였는지, 아니면 협회에 바치는 제물이었는지는 알려지지 않았다.
이름 없던 그녀가 「카요코」라 불리는 것도, 협회에서 붙인 코드 네임이다.
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담담하게 일을 처리하는 현실주의자. 냉소주의자에 비관적이나 워커 홀릭은 아니다.
의뢰를 받아 선금을 받은 순간부터 퇴근하고 싶다는 생각이 뇌를 지배하기 시작하는 타입.
합리적인 전술, 전략적 판단으로만 움직이며 더러운 일을 도맡아 처리하는 음지의 인간.
'어째서 이런 일을 하게 됐더라?'같은 의문도 가지지 않고, 지금까지 이런 일만 해왔으니 계속 하고 있다.
평상시에 그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다 싶어도, 일에 필요하다면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
영술사는 기계류에 약하다. 애초에 체질 문제로 만진 기계가 망가지는 수준이니 어쩔 수 없다.
───카요코는 그런 「상식」에서 벗어난 극히 적은 예시 중 하나다.
태생부터 회로에 이상이 있던 것인가, 아니면 협회에 바쳐지면서 가공된 것인가는 알 수 없으나,
결론부터 말하자면 카요코는 영술사인 동시에 현대 과학의 은혜를 온전히 이용할 수 있다.
또한 그 은혜 대부분이 화약 냄새에 찌들어있다는 점에선, 카요코 본인은 '일이 편해져서 좋다'고만 생각한다.
거기에 더불어 GPS 등으로 일반적인 영술사의 허를 찌르기 쉽다는 점에서도.
정작 그녀의 적성은 무언가를 부수는 것보단 만드는 쪽에 가깝지만, 결국 그것도 부수기 위해 쓰이고 있다.
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일하는 동안엔 일절 회화를 하지 않는다. 정보를 발설하지 않는 것은 물론, 그런 쪽이 일하면서 효과적이니까.
그것이 무슨 뜻인가 하면, 카요코가 협회에서 사육되는 동안 배운 처형인의 3가지 요소 때문이다.
첫재, 처형인은 말을 해선 안된다.───정보 공유의 차단은 물론, 안심은 희망이 되기 때문이다.
둘째, 처형인은 정체불명이어야 한다.───무력은 공포에서 나오고, 공포는 미지에서 나오기 때문이다.
셋째, 처형인은 불사신이 아니면 의미가 없다.───처형인은 죽지 않는다. 언제든 대체될 수 있기 때문이다.
협회가 지목한 영술사를 제거하고, 그 과정에서 필요하다면 그 주변 인물에 대한 생사여탈권을 부여받는 것.
그것이 처형자의 역할이며, 그녀가 살아왔고 살아갈 길이다. "그리고 언젠가 버려지는 말이겠지."
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일이 없는 동안에는 임시 아지트에서 뒹굴거리거나, 정처없이 걸어다니거나, 영술무장을 만든다.
공통적으로는 뭘 하건 헤드셋 혹은 이어폰을 끼고 최대 볼륨으로 음악을 틀어두고 지낸다.
언제 어디서 어떤 습격을 받아도 이상하지 않은 인생이지만, 아무것도 가지지 않은 처형인의 목을 노릴 영술사는 없다.
그녀를 습격해서 제거하는데 성공한다 한들, 변하는 것이라곤 협회가 칼 한 자루를 잃을 뿐이니까.
카요코 본인도 그것을 충분히 이해하고 있기 때문에, 일상에선 여러모로 막나가는 경향이 있다.
YOLO로 대표되는 오늘살이와는 조금 다르지만, 어쨌든 그렇게 지내도 제지당하지 않으니까 그럴 뿐이다.
하지만 담배나 술은 피하는 편. 감각이 흐트러지면 일에 방해가 된다는 점도 있지만, 그냥 냄새가 싫어서 그런 것이다.
음악이야말로 나라─세계가 인정한 마약이라는 문구를 보고서는, "그런가."정도만 생각하고 있다.
언젠가 콘서트를 직관해보고 싶다는 생각도 있지만, 일 때문에 시간이 맞지 않은 적이 흔해서 가본 적은 없다.
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【스킬(技術)】
1.처형 : 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 '살아있는 것이 해가 되는' 이들에게 내려지는 판결.
그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 것이다.
그런 마음가짐으로 일을 받아 수행하는 것이 처형인이다.
2.은밀기동 : 기척을 지우고 감시를 돌파하여 목표에 도달하는 기술. 처형인이라면 누구나 익힌다.
주요 타겟인 영술사들은 현대 문물은 잘 알지 못하는지라, 어쨌든 '죽인다'는 결과를 도출하는 점에선 카요코를 따라올 수 없다.
영술이 남기는 흔적만 신경쓰는 이들이 족적이나 지문같은 흔적을 얼마나 신경쓰겠는가.
3.제령박투 : 대對 영술용 박투술. 박투술이지만 단순 권법만이 아닌 무기술도 포함된다. 처형인이라면 누구나 익힌다.
신체를 영술로 강화해서 일격에 처리하며, 적의 영술을 파훼하는 방법을 익히는 것이 기본적인 제령박투술이지만─
─고전적인 냉병기에 더해 현대 병기까지 동원하는 카요코는, 사거리에 구애받지 않고 적을 처형할 수 있다.
4.위장술 : 은밀기동의 일환. 의심받지 않고 활동하는 기술. 어쨌든 현대에 살아가려면 필요한 것이다.
필요에 따라서 동서양 고위직 인사들이 모이는 곳에 녹아들 수 있으며, 필요한 비용은 협회에서 대준다.
또한, 평상시에는 독신 취직 준비생으로 지내고 있다. 거처를 자주 옮기는 편이며, 집세도 자주 밀리는 「설정」이다.
5.패닉 샷 : 공포를 다루는 방법. 처형인이라면 누구나 익히는 기술의 응용.
미지未知는 공포를 부르고, 공포恐怖는 무력을 부르며, 무력無力은 혼란을 부른다.
누가, 언제, 무엇을, 어디서, 어떻게, 왜, 해야되는지 판단하지 못하는 이는, 손쉽게 집행당할 뿐.
영술사에게 있어서, 총격이란 미지의 공격이라 부르기 충분하다. 그것 뿐이다.
6.영력변용 : 사물에 영술을 각인하는 영술. 처형인이 되지 않았다면 카요코가 대성했을 분야.
극에 이르면 영술이 각인된 사물을 만들어내는 수준이라지만, 거기까지 이르진 못했다.
냉병기에 영술을 파훼하는 영술을 각인하거나, 현대 병기를 영술무장으로 개조하는데 주로 사용한다.
7.강제융합 : 사물이나 영술을 강제로 혼합시키는 영술. 영력변용과 병용할 수도 있다.
총기를 개조하여 영술을 각인시키는 것은 복잡한 작업이 필요하지만, 그녀의 기원인 합성을 토대로 간단하게 해낸다.
술식끼리도 강제로 합해버릴 수도 있지만, 대부분 정상적인 기능을 잃고 무력화된다.
이 공정은 단순히 술식에만 국한되는 것이 아니라, 영술회로에까지 영향을 미칠 수 있다.
대부분의 영술사는 영술회로와 신경계를 강제로 융합하는 순간, 둘 중 하나만 남을 뿐이다.
그 과정에 따르는 격통의 끝에서, 영술사 혹은 인간으로서 완전한 죽음을 맞이하는 것이다.
8.강제각성 : 스스로의 영술회로와 인체의 신경계를 융합하여 호흡하듯 영력을 생산하는 상태.
평범한 영술사라면 끔찍한 고통 끝에 죽음을 맞이하겠지만, 그녀 자신은 신체능력이 극도로 강화된다.
단, 이것을 오래 유지하면 뇌가 타버릴 수 있어 유지 시간은 3분이 한계.
버리는 말이 영법사라면 당연하게 할 수 있는 영역에 발을 들이는 것이란 그런 것이다.
9.라이트 핸드 주법 : 언젠가 들었던, 가슴을 울리는 가수의 기타 주법. 정신차려보니 기타까지 사버렸다.
음악으로 대성할 재능은 없지만, 그렇다고 못 부르는 편도 아닌 취미 수준의 능력은 있다.
자랑할 수준은 아니지만, 한 노래를 다른 장르의 방식으로 부르는게 특기. 위화감이 느껴지지 않는다.
그녀의 노래를 우연히 들었던 이웃은, "절묘하게 합성한 프로그램 같다"는 평가를 남겼다.
10.망각 : 인간은 적응하는 동물이다. 그리고 인간은 망각의 동물이다.
모순되는 말이지만, 그런 모순이야말로 인간이라는 증거이기도 하다.
결국, 필요한 것만을 기억하면 되니까.
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【재산(財産)】
1.기원무장 : 카요코의 강제융합이 각인된 무기. 냉병기부터 탄환까지 여러 종류가 있다.
영술로 방어할 경우 그 술사에게까지 치명적인 상흔을 남기며, 직접 피격당할 경우 즉사한다.
탄환은 내용물에 카요코의 머리카락을 혼합하는 것으로, 다른 무기에는 영력변용으로 각인하여 생산한다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연(因緣)】
0.가문 : 어딘가에서 협회로 보내졌다고 들었지만, 어딘지는 모른다.
0.협회 : 돈줄 겸 밥줄. 그 이상도 그 이하도 아니다.
1.타겟 : 돈을 버는 수단. 솔직히 귀찮다.
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:38:43
오，퇴근이 추가되었나．
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:39:10
까요꼬가 이렇게 된 계기는
키리츠구와 킥백 때문입니다()
키리츠구와 킥백 때문입니다()
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:39:31
>>1886 키리츠구는 알겠는데
킥백은 진짜로 예상 외였단 말이지．
킥백은 진짜로 예상 외였단 말이지．
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:40:04
킥백으로 저렇게 쓸 수도 있구나．
같은 그런 느낌을 처음으로 받았던 것 같아．
같은 그런 느낌을 처음으로 받았던 것 같아．
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:40:16
처음엔 적당히 감전으로 할까 했는데
같이 있던 킥백 들어보니까 이렇게 됐음...
같이 있던 킥백 들어보니까 이렇게 됐음...
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:40:43
>>상납, 정치적 뇌물<<
이거 진짜 뭐임 도당채()
이거 진짜 뭐임 도당채()
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:40:50
>>1889-1890 근데 솔직하게 말하자면
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:41:03
감전(이나즈마)로 했으면
너무 무난해서 무난사했을지도 몰라
너무 무난해서 무난사했을지도 몰라
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:41:22
나한텐 오 히 려 좋 다！
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:41:40
이런 게 있어야 세계관이 사는거지ㄹㅇ……
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:41:40
그래서 이런 꿈도 희망도 강제융합해서 언데드로 만들어버리는 결과물이(ry
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:42:01
>>1895 그래도 끝에는 희망이 있을거야！
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:42:10
희망의 끝
요그사론(?)
요그사론(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:42:14
그 끝이 언제일지，죽기 직전일지는 모르지만！
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:42:54
와-오
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:43:11
머 어쨌건, 돈주면 대체로 뭐든 하니까 아군이건 적이건 자유롭게 굴릴 수 있다
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:43:22
프리랜서니까
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:44:04
(한쪽 진영에서 계약한 시간 끝났다고 적대 진영 의뢰 받아서 내부에서 꺵판칠 확률도 없진 않습니다)
2025년 3월 24일 (월) 오후 05:51:02
살아있는 개연성(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 06:23:30
-ー -＜ﾆﾆﾆｱ 7ﾆﾆﾆ{｀. 、 ﾍ ∨
ヘ .'"⌒"' <ﾆﾆﾆﾆ,〉 〉 ﾍ. ∨
＼ ＼ .／ ､ ｀,ｨi:i:i:i:,⌒ヽ、 丶 ヽ.ニﾆﾑ/ ﾍ ∨
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"시간 외 노동은 사양하고 싶은데……."
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것을 다루고는 있지만 이능이 아니다)】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다), 퇴근】 ・ 【싫어하는 것： 역한 냄새들, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 영력변용, 제령박투】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 촉매제로서 사용할 수 있다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형자(공식 별칭), 협회의 개(타칭), 버리는 말(카요코 자신이 신세를 자조할 때 말하는 자칭)】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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【배경(背景)】
신비협회의 의뢰를 받아 영술사의 처형자(處刑者)로서 활동하는 프리랜서.
협회에서도 그럭저럭 이름이 알려진 가문의 출신이라고 하지만, 지금은 절연한 상태.
가문과의 절연이 본인의 의사였는지, 아니면 협회에 바치는 제물이었는지는 알려지지 않았다.
이름 없던 그녀가 「카요코」라 불리는 것도, 협회에서 붙인 코드 네임이다.
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담담하게 일을 처리하는 현실주의자. 냉소주의자에 비관적이지만 워커 홀릭은 아니다.
의뢰를 받아서 선금을 받은 순간부터 퇴근하고 싶다는 생각이 뇌를 지배하기 시작하는 타입.
합리적인 전술, 전략적 판단으로만 움직이며 더러운 일을 도맡아 처리하는 음지의 인간.
「어째서 이런 일을 하게 됐더라?」같은 의문도 가지지 않고, 지금까지 이런 일만 해왔으니 계속 하고 있다.
그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다가도, 일에 필요하면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.
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영술사는 기계류에 약하다. 애초에 체질 문제로 만진 기계가 망가지는 수준이니 어쩔 수 없다.
───카요코는 그런 「상식」에서 벗어난 영술세계에서 극히 적은 예시 중의 하나다.
태생부터 회로에 이상이 있던 것인가, 아니면 협회에 바쳐지면서 가공된 것인가는 알 수 없으나,
결론부터 말하자면 카요코는 영술사인 동시에 현대 과학의 은혜를 온전히 이용할 수 있다.
또한 그 은혜 대부분이 화약 냄새에 찌들어있다는 점에선, 카요코 본인은 '일이 편해져서 좋다'고만 생각한다.
여기에 더불어서 GPS 등으로 일반적인 영술사의 허를 찌르기 쉽다는 점에서도 더욱.
정작 그녀의 적성은 무언가를 부수는 것보단 만드는 쪽에 가깝지만, 결국 그것도 부수기 위해 쓰이고 있다.
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일하는 동안엔 일절 회화를 하지 않는다. 정보를 발설하지 않는 것은 물론, 그런 쪽이 일하면서 효과적이니까.
그것이 무슨 뜻인가 하면, 카요코가 협회에서 사육되는 동안 배운 처형자의 3가지 요소 때문이다.
첫째, 처형자는 말을 해선 안된다. ───정보 공유의 차단은 물론, 안심은 희망이 되기 때문이다.
둘째, 처형자는 정체불명이어야 한다. ───무력은 공포에서 나오고, 공포는 미지에서 나오기 때문이다.
셋째, 처형자는 불사신이 아니면 의미가 없다. ───처형자는 죽지 않는다. 언제든 대체될 수 있기 때문이다.
협회가 지목한 영술사를 제거하고, 이 과정에서 필요하다면 주변 인물들의 생사여탈권을 부여받는 것.
그것이 처형자의 역할이며, 그녀가 살아왔고 살아갈 길이다. "그리고 언젠가 버려지는 말이겠지."
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일이 없는 동안에는 임시 아지트에서 뒹굴거리거나, 정처없이 걸어다니거나, 영술무장을 만든다.
공통적으로는 뭘 하건 헤드셋 혹은 이어폰을 끼고 최대 볼륨으로 음악을 틀어두고 지낸다.
언제 어디서 어떤 습격을 받아도 이상하지 않은 인생이지만, 아무것도 가지지 않은 처형자의 목을 노릴 영술사는 없다.
그녀를 습격해서 제거하는데 성공한다 한들, 변하는 것이라곤 협회가 칼 한 자루를 잃을 뿐이니까.
카요코 본인도 그것을 충분히 이해하고 있기 때문에, 일상에서는 여러모로 막나가는 경향이 있다.
YOLO로 대표되는 오늘살이와는 조금 다르지만, 어쨌든 그렇게 지내도 제지당하지 않으니까 그럴 뿐이다.
하지만 담배나 술은 피하는 편. 감각이 흐트러지면 일에 방해가 된다는 점도 있지만, 역한 냄새가 싫어서 그런 것이다.
음악이야말로 나라─세계─가 인정한 마약이라는 문구를 보고서는 "그런가." 정도로 생각하고 있다.
언젠가 콘서트를 직관하고 싶다는 생각도 있지만, 일 때문에 시간이 맞지 않은 적이 흔해서 가본 적은 없다.
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【스킬(技術)】
1. 처형： 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 「살아있는 것이 해가 되는」 이들에게 내려지는 판결.
판결이 내려진 그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 사실 뿐이다.
협회에게 일을 받아 「처형자의 마음가짐」을 되새기고 묵묵하게 집행하는 것이 협회의 처형자들이다.
2. 은밀기동： 기척을 지우고 감시를 돌파하여 목표에게 도달하는 기술. 협회의 처형자들이 익히는 기술이다.
주요 타겟인 영술사들은 현대 문물은 잘 알지 못하는지라, 『죽인다』는 결과를 도출하는 점에선 카요코를 따라올 수 없다.
영술이 남기는 흔적만 신경쓰는 이들이 족적이나 지문같은 흔적을 얼마나 신경쓰겠는가.
3. 제령박투： 대對 영술용 박투술. 박투술이지만 단순 권법만이 아닌 무기술도 포함한다. 협회의 처형자들이 익힌다.
신체를 영술로 강화해서 일격에 처리하며, 적의 영술을 파훼하는 방법을 익히는 것이 기본적인 제령박투술이지만─
─고전적인 냉병기에 더해서 현대 병기까지 동원하는 카요코는, 사거리에 구애받지 않고 적을 처형할 수 있다.
4. 위장술： 은밀기동의 일환. 의심받지 않고 활동하는 기술. 어쨌든 현대에 살아가려면 필요한 것이다.
필요에 따라서 동서양 고위직 인사들이 모이는 곳에 녹아들 수 있으며, 필요한 비용은 협회에서 대준다.
또한, 평상시에는 독신 취직 준비생으로 지내고 있다. 거처를 자주 옮기며, 집세도 자주 밀리는 「설정」이다.
5. 패닉 샷： 공포를 다루는 방법. 협회의 처형자들이 익히는 기술의 응용.
미지未知는 공포를 부르고, 공포恐怖는 무력을 부르며, 무력無力은 혼란을 부른다.
누가, 언제, 무엇을, 어디서, 어떻게, 왜, 해야되는지 판단하지 못하는 이는 처형자에게 손쉽게 집행당할 뿐.
영술사에게 있어서 『총격』이란, 미지의 공격이라고 부르기 충분하다. 그것 뿐이다.
6. 영력변용： 사물에 영술을 각인하는 영술. 처형자가 되지 않았다면 카요코가 대성했을 분야.
극에 이르면 영술이 각인된 사물을 만들어내는 수준이라지만, 거기까지 이르지는 못했다.
냉병기에 영술을 파훼하는 영술을 각인하거나, 현대 병기를 영술무장으로 개조하는데 주로 사용한다.
7. 강제융합： 사물이나 영술을 강제로 혼합시키는 영술. 영력변용과 병용할 수도 있다.
총기를 개조하여 영술을 각인시키는건 복잡한 작업이 필요하지만──그녀의 기원인 합성을 토대로 간단하게 해낸다.
술식끼리도 강제로 합해버릴 수도 있지만, 대부분 정상적인 기능을 잃고 무력화된다.
이 공정은 단순히 술식에만 국한하는 것이 아니라, 영술회로에까지 영향을 미칠 수 있다.
대부분의 영술사는 영술회로와 신경계를 강제로 융합하는 순간, 둘 중 하나만 남을 뿐이다.
그 과정에 따르는 격통의 끝에서, 영술사 혹은 인간으로서 완전한 죽음을 맞이하는 것이다.
8. 강제각성： 스스로의 영술회로와 인체의 신경계를 융합하여 호흡하듯 영력을 생산하는 상태로 진입한다.
평범한 영술사라면 끔찍한 고통 끝에 죽음을 맞이하겠지만, 그녀 자신은 신체능력이 극도로 강화된다.
단, 이것을 오래 유지하면 뇌가 타버릴 수 있는 위험성이 있기에 유지 시간은 3분이 한계.
버리는 말이 영법사라면 당연하게 할 수 있는 영역에 발을 들이는 것이란─ 그런 것이다.
9. 라이트 핸드 주법： 언젠가 들었던, 가슴을 울리는 가수의 기타 주법. 정신을 차려보니 기타까지 사버렸다.
음악으로 대성할 재능은 없지만, 그렇다고 못 부르는 편도 아닌 취미 수준의 능력은 있다.
자랑할 수준은 아니지만, 한 노래를 다른 장르의 방식으로 부르는게 특기. 위화감이 느껴지지 않는다.
그녀의 노래를 우연히 들었던 이웃은, "절묘하게 합성한 프로그램 같다"는 평가를 남겼다.
10. 망각： 인간은 적응하는 동물이다. 그리고 인간은 망각의 동물이다.
모순되는 말이지만- 그런 모순이야말로 인간이라는 증거이기도 하다.
결국, 살아가는 데 있어서 필요한 것만을 기억하면 되는 일이니까.
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【재산(財産)】
1. 기원무장： 카요코의 「강제융합」이 각인된 무기. 냉병기부터 탄환까지 여러 종류가 있다.
영술로 방어할 경우 술사에게까지 치명적인 상흔을 남기며，직접 피격당할 경우 즉사한다.
탄환은 내용물에 카요코의 머리카락을 혼합하며, 다른 무기에는 영력변용으로 각인하여 생산한다.
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【인연(因緣)】
0. 가문： 어딘가에서 협회로 보내졌다고 들었지만, 어딘지는 모른다.
0. 협회： 돈줄 겸 밥줄. 그 이상도 그 이하도 아니다.
1. 타겟： 돈을 버는 수단. 솔직히 괴물같이 질긴 녀석들이라서 귀찮다.
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"시간 외 노동은 사양하고 싶은데……."
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것을 다루고는 있지만 이능이 아니다)】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다), 퇴근】 ・ 【싫어하는 것： 역한 냄새들, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 영력변용, 제령박투】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 촉매제로서 사용할 수 있다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형자(공식 별칭), 협회의 개(타칭), 버리는 말(카요코 자신이 신세를 자조할 때 말하는 자칭)】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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【배경(背景)】
신비협회의 의뢰를 받아 영술사의 처형자(處刑者)로서 활동하는 프리랜서.
협회에서도 그럭저럭 이름이 알려진 가문의 출신이라고 하지만, 지금은 절연한 상태.
가문과의 절연이 본인의 의사였는지, 아니면 협회에 바치는 제물이었는지는 알려지지 않았다.
이름 없던 그녀가 「카요코」라 불리는 것도, 협회에서 붙인 코드 네임이다.
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담담하게 일을 처리하는 현실주의자. 냉소주의자에 비관적이지만 워커 홀릭은 아니다.
의뢰를 받아서 선금을 받은 순간부터 퇴근하고 싶다는 생각이 뇌를 지배하기 시작하는 타입.
합리적인 전술, 전략적 판단으로만 움직이며 더러운 일을 도맡아 처리하는 음지의 인간.
「어째서 이런 일을 하게 됐더라?」같은 의문도 가지지 않고, 지금까지 이런 일만 해왔으니 계속 하고 있다.
그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다가도, 일에 필요하면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.
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영술사는 기계류에 약하다. 애초에 체질 문제로 만진 기계가 망가지는 수준이니 어쩔 수 없다.
───카요코는 그런 「상식」에서 벗어난 영술세계에서 극히 적은 예시 중의 하나다.
태생부터 회로에 이상이 있던 것인가, 아니면 협회에 바쳐지면서 가공된 것인가는 알 수 없으나,
결론부터 말하자면 카요코는 영술사인 동시에 현대 과학의 은혜를 온전히 이용할 수 있다.
또한 그 은혜 대부분이 화약 냄새에 찌들어있다는 점에선, 카요코 본인은 '일이 편해져서 좋다'고만 생각한다.
여기에 더불어서 GPS 등으로 일반적인 영술사의 허를 찌르기 쉽다는 점에서도 더욱.
정작 그녀의 적성은 무언가를 부수는 것보단 만드는 쪽에 가깝지만, 결국 그것도 부수기 위해 쓰이고 있다.
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일하는 동안엔 일절 회화를 하지 않는다. 정보를 발설하지 않는 것은 물론, 그런 쪽이 일하면서 효과적이니까.
그것이 무슨 뜻인가 하면, 카요코가 협회에서 사육되는 동안 배운 처형자의 3가지 요소 때문이다.
첫째, 처형자는 말을 해선 안된다. ───정보 공유의 차단은 물론, 안심은 희망이 되기 때문이다.
둘째, 처형자는 정체불명이어야 한다. ───무력은 공포에서 나오고, 공포는 미지에서 나오기 때문이다.
셋째, 처형자는 불사신이 아니면 의미가 없다. ───처형자는 죽지 않는다. 언제든 대체될 수 있기 때문이다.
협회가 지목한 영술사를 제거하고, 이 과정에서 필요하다면 주변 인물들의 생사여탈권을 부여받는 것.
그것이 처형자의 역할이며, 그녀가 살아왔고 살아갈 길이다. "그리고 언젠가 버려지는 말이겠지."
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일이 없는 동안에는 임시 아지트에서 뒹굴거리거나, 정처없이 걸어다니거나, 영술무장을 만든다.
공통적으로는 뭘 하건 헤드셋 혹은 이어폰을 끼고 최대 볼륨으로 음악을 틀어두고 지낸다.
언제 어디서 어떤 습격을 받아도 이상하지 않은 인생이지만, 아무것도 가지지 않은 처형자의 목을 노릴 영술사는 없다.
그녀를 습격해서 제거하는데 성공한다 한들, 변하는 것이라곤 협회가 칼 한 자루를 잃을 뿐이니까.
카요코 본인도 그것을 충분히 이해하고 있기 때문에, 일상에서는 여러모로 막나가는 경향이 있다.
YOLO로 대표되는 오늘살이와는 조금 다르지만, 어쨌든 그렇게 지내도 제지당하지 않으니까 그럴 뿐이다.
하지만 담배나 술은 피하는 편. 감각이 흐트러지면 일에 방해가 된다는 점도 있지만, 역한 냄새가 싫어서 그런 것이다.
음악이야말로 나라─세계─가 인정한 마약이라는 문구를 보고서는 "그런가." 정도로 생각하고 있다.
언젠가 콘서트를 직관하고 싶다는 생각도 있지만, 일 때문에 시간이 맞지 않은 적이 흔해서 가본 적은 없다.
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【스킬(技術)】
1. 처형： 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 「살아있는 것이 해가 되는」 이들에게 내려지는 판결.
판결이 내려진 그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 사실 뿐이다.
협회에게 일을 받아 「처형자의 마음가짐」을 되새기고 묵묵하게 집행하는 것이 협회의 처형자들이다.
2. 은밀기동： 기척을 지우고 감시를 돌파하여 목표에게 도달하는 기술. 협회의 처형자들이 익히는 기술이다.
주요 타겟인 영술사들은 현대 문물은 잘 알지 못하는지라, 『죽인다』는 결과를 도출하는 점에선 카요코를 따라올 수 없다.
영술이 남기는 흔적만 신경쓰는 이들이 족적이나 지문같은 흔적을 얼마나 신경쓰겠는가.
3. 제령박투： 대對 영술용 박투술. 박투술이지만 단순 권법만이 아닌 무기술도 포함한다. 협회의 처형자들이 익힌다.
신체를 영술로 강화해서 일격에 처리하며, 적의 영술을 파훼하는 방법을 익히는 것이 기본적인 제령박투술이지만─
─고전적인 냉병기에 더해서 현대 병기까지 동원하는 카요코는, 사거리에 구애받지 않고 적을 처형할 수 있다.
4. 위장술： 은밀기동의 일환. 의심받지 않고 활동하는 기술. 어쨌든 현대에 살아가려면 필요한 것이다.
필요에 따라서 동서양 고위직 인사들이 모이는 곳에 녹아들 수 있으며, 필요한 비용은 협회에서 대준다.
또한, 평상시에는 독신 취직 준비생으로 지내고 있다. 거처를 자주 옮기며, 집세도 자주 밀리는 「설정」이다.
5. 패닉 샷： 공포를 다루는 방법. 협회의 처형자들이 익히는 기술의 응용.
미지未知는 공포를 부르고, 공포恐怖는 무력을 부르며, 무력無力은 혼란을 부른다.
누가, 언제, 무엇을, 어디서, 어떻게, 왜, 해야되는지 판단하지 못하는 이는 처형자에게 손쉽게 집행당할 뿐.
영술사에게 있어서 『총격』이란, 미지의 공격이라고 부르기 충분하다. 그것 뿐이다.
6. 영력변용： 사물에 영술을 각인하는 영술. 처형자가 되지 않았다면 카요코가 대성했을 분야.
극에 이르면 영술이 각인된 사물을 만들어내는 수준이라지만, 거기까지 이르지는 못했다.
냉병기에 영술을 파훼하는 영술을 각인하거나, 현대 병기를 영술무장으로 개조하는데 주로 사용한다.
7. 강제융합： 사물이나 영술을 강제로 혼합시키는 영술. 영력변용과 병용할 수도 있다.
총기를 개조하여 영술을 각인시키는건 복잡한 작업이 필요하지만──그녀의 기원인 합성을 토대로 간단하게 해낸다.
술식끼리도 강제로 합해버릴 수도 있지만, 대부분 정상적인 기능을 잃고 무력화된다.
이 공정은 단순히 술식에만 국한하는 것이 아니라, 영술회로에까지 영향을 미칠 수 있다.
대부분의 영술사는 영술회로와 신경계를 강제로 융합하는 순간, 둘 중 하나만 남을 뿐이다.
그 과정에 따르는 격통의 끝에서, 영술사 혹은 인간으로서 완전한 죽음을 맞이하는 것이다.
8. 강제각성： 스스로의 영술회로와 인체의 신경계를 융합하여 호흡하듯 영력을 생산하는 상태로 진입한다.
평범한 영술사라면 끔찍한 고통 끝에 죽음을 맞이하겠지만, 그녀 자신은 신체능력이 극도로 강화된다.
단, 이것을 오래 유지하면 뇌가 타버릴 수 있는 위험성이 있기에 유지 시간은 3분이 한계.
버리는 말이 영법사라면 당연하게 할 수 있는 영역에 발을 들이는 것이란─ 그런 것이다.
9. 라이트 핸드 주법： 언젠가 들었던, 가슴을 울리는 가수의 기타 주법. 정신을 차려보니 기타까지 사버렸다.
음악으로 대성할 재능은 없지만, 그렇다고 못 부르는 편도 아닌 취미 수준의 능력은 있다.
자랑할 수준은 아니지만, 한 노래를 다른 장르의 방식으로 부르는게 특기. 위화감이 느껴지지 않는다.
그녀의 노래를 우연히 들었던 이웃은, "절묘하게 합성한 프로그램 같다"는 평가를 남겼다.
10. 망각： 인간은 적응하는 동물이다. 그리고 인간은 망각의 동물이다.
모순되는 말이지만- 그런 모순이야말로 인간이라는 증거이기도 하다.
결국, 살아가는 데 있어서 필요한 것만을 기억하면 되는 일이니까.
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【재산(財産)】
1. 기원무장： 카요코의 「강제융합」이 각인된 무기. 냉병기부터 탄환까지 여러 종류가 있다.
영술로 방어할 경우 술사에게까지 치명적인 상흔을 남기며，직접 피격당할 경우 즉사한다.
탄환은 내용물에 카요코의 머리카락을 혼합하며, 다른 무기에는 영력변용으로 각인하여 생산한다.
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【인연(因緣)】
0. 가문： 어딘가에서 협회로 보내졌다고 들었지만, 어딘지는 모른다.
0. 협회： 돈줄 겸 밥줄. 그 이상도 그 이하도 아니다.
1. 타겟： 돈을 버는 수단. 솔직히 괴물같이 질긴 녀석들이라서 귀찮다.
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2025년 3월 24일 (월) 오후 06:25:49
호오호오
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>>1904 검수 완료！ 처형인을 집행자(대행자)의 느낌을 살려서 처형자로 바꿔봤슴．
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>>1904 검수 완료！ 처형인을 집행자(대행자)의 느낌을 살려서 처형자로 바꿔봤슴．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 06:31:19
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영법사 얘기가 나와서 순간 뭔가 싶었는데 「영법사의 영역에 발을 들인다는 것은 자기파멸을 감수해야 하는 것」이란 의미였구나．
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>>1904-1907 검수하고 나서 복기해봤는데 큰 문제 없이 잘 된 것 같음！ 514도 이걸로 OK？
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>>1904-1907 검수하고 나서 복기해봤는데 큰 문제 없이 잘 된 것 같음！ 514도 이걸로 OK？
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2025년 3월 24일 (월) 오후 06:36:15
아마 오케이라고 하면 >>1904에 단어 몇개만 넣고 끝일듯
2025년 3월 24일 (월) 오후 06:38:52
감상평을
내놓아라
*승인!
내놓아라
*승인!
2025년 3월 24일 (월) 오후 06:40:56
>>1910 굿ㅋㅋ 오린린에 저장 완료！ 메이킹 수고많았어 514！
2025년 3월 24일 (월) 오후 06:41:07
그러면── 적당히 어디보자．
2025년 3월 24일 (월) 오후 06:42:43
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오늘의 주인공은 카요코니까 카요코 AA를 써서 감상평을 적어볼까．
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오늘의 주인공은 카요코니까 카요코 AA를 써서 감상평을 적어볼까．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 06:43:39
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배경에는 짧게，혹은 없다고 말해도 좋을 정도로 간단하게 서술되어 있지만
카요코의 시작점은 가문에서 태어나자마자 협회에게 바쳐진 것으로 알 수 있음
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배경에는 짧게，혹은 없다고 말해도 좋을 정도로 간단하게 서술되어 있지만
카요코의 시작점은 가문에서 태어나자마자 협회에게 바쳐진 것으로 알 수 있음
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2025년 3월 24일 (월) 오후 06:44:12
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만약 태어나자마자 바쳐지지 않았다면 「이름이 없던 그녀」라고 서술할 이유가 없기 때문
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만약 태어나자마자 바쳐지지 않았다면 「이름이 없던 그녀」라고 서술할 이유가 없기 때문
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카요코라는 이름도 코드 네임이니까 진짜 이름은 아직도 없다고 볼 수 있지 않을까？
이 카요코라는 이름으로 길게 살며，진짜 이름으로 여기는 날이 있을지도 모르지만！
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진짜 이름이 없기도 하고 가짜 이름인 카요코로 살다보니 인간성이 희박한 이유 중 하나가 아닐까 싶음
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진짜 이름이 없기도 하고 가짜 이름인 카요코로 살다보니 인간성이 희박한 이유 중 하나가 아닐까 싶음
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「평상시에 그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다 싶어도, 일에 필요하다면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.」
이 부분을 보면 「그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다 싶어도 일에 필요하다면 발포에 망설임이 없다」라는 부분．
애초에 진짜 이름 없이 그냥 가짜로만 가득 채워져있어서 언제 무엇을 해도 가짜의 인생이라서 그런게 아닐까 싶음
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「평상시에 그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다 싶어도, 일에 필요하다면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.」
이 부분을 보면 「그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다 싶어도 일에 필요하다면 발포에 망설임이 없다」라는 부분．
애초에 진짜 이름 없이 그냥 가짜로만 가득 채워져있어서 언제 무엇을 해도 가짜의 인생이라서 그런게 아닐까 싶음
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2025년 3월 24일 (월) 오후 06:49:46
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가짜로 가득 채워지고 가짜로서 이루어진 이름, 인생이기에 큰 감흥 없이 지낼 수 있었던 게 아닐까．
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가짜로 가득 채워지고 가짜로서 이루어진 이름, 인생이기에 큰 감흥 없이 지낼 수 있었던 게 아닐까．
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어렸을 때부터 협회의 처형자가 가져야할 마음가짐을 배우다보니까 >>1917-1919도 있겠지마는
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어렸을 때부터 협회의 처형자가 가져야할 마음가짐을 배우다보니까 >>1917-1919도 있겠지마는
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2025년 3월 24일 (월) 오후 06:50:29
욕망은 인간의 증거
그리고 소유는 욕망의 표현이지요
그리고 소유는 욕망의 표현이지요
2025년 3월 24일 (월) 오후 06:50:57
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이런 카요코에게 가짜로서의 인생이 아니라 진짜로서의 인생에서 유일하게 건진게 하나 있는데
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이런 카요코에게 가짜로서의 인생이 아니라 진짜로서의 인생에서 유일하게 건진게 하나 있는데
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2025년 3월 24일 (월) 오후 06:52:33
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음악이야말로 나라─세계─가 인정한 마약이라는 문구를 보고서는 "그런가." 정도로 생각하고 있다.
언젠가 콘서트를 직관하고 싶다는 생각도 있지만, 일 때문에 시간이 맞지 않은 적이 흔해서 가본 적은 없다.
9. 라이트 핸드 주법： 언젠가 들었던, 가슴을 울리는 가수의 기타 주법. 정신을 차려보니 기타까지 사버렸다.
음악으로 대성할 재능은 없지만, 그렇다고 못 부르는 편도 아닌 취미 수준의 능력은 있다.
자랑할 수준은 아니지만, 한 노래를 다른 장르의 방식으로 부르는게 특기. 위화감이 느껴지지 않는다.
그녀의 노래를 우연히 들었던 이웃은, "절묘하게 합성한 프로그램 같다"는 평가를 남겼다.
>>1922 바로 ↑ 부분이다．카요코의 가짜로 점철된 자아, 인생에서 유일하게 찾은 진짜 취미란게 팍팍 느껴짐
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음악이야말로 나라─세계─가 인정한 마약이라는 문구를 보고서는 "그런가." 정도로 생각하고 있다.
언젠가 콘서트를 직관하고 싶다는 생각도 있지만, 일 때문에 시간이 맞지 않은 적이 흔해서 가본 적은 없다.
9. 라이트 핸드 주법： 언젠가 들었던, 가슴을 울리는 가수의 기타 주법. 정신을 차려보니 기타까지 사버렸다.
음악으로 대성할 재능은 없지만, 그렇다고 못 부르는 편도 아닌 취미 수준의 능력은 있다.
자랑할 수준은 아니지만, 한 노래를 다른 장르의 방식으로 부르는게 특기. 위화감이 느껴지지 않는다.
그녀의 노래를 우연히 들었던 이웃은, "절묘하게 합성한 프로그램 같다"는 평가를 남겼다.
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2025년 3월 24일 (월) 오후 06:53:14
>>그녀의 노래를 우연히 들었던 이웃은, "절묘하게 합성한 프로그램 같다"는 평가를 남겼다.<<
유일한 인간성이지만 거기서도 기계적인 것이다...
유일한 인간성이지만 거기서도 기계적인 것이다...
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여기에 「공통적으로는 뭘 하건 헤드셋 혹은 이어폰을 끼고 최대 볼륨으로 음악을 틀어두고 지낸다.」
이렇게 서술되어있을 정도로 가짜투성이의 인생에서 음악만큼은 그녀가 진심으로 취급한다는걸 엿볼 수 있음．
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여기에 「공통적으로는 뭘 하건 헤드셋 혹은 이어폰을 끼고 최대 볼륨으로 음악을 틀어두고 지낸다.」
이렇게 서술되어있을 정도로 가짜투성이의 인생에서 음악만큼은 그녀가 진심으로 취급한다는걸 엿볼 수 있음．
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이런 의미에서 카요코의 운명의 날은 처음으로 총을 발포한 날이라고 적혀있지만──
카요코가 가짜투성이 인생에서 유일하게 진짜로서의 삶을 찾을 운명의 날이 있다고 하면
배경 마지막에 적힌 「콘서트를 직관하고 싶다는 생각도 있지만」이 아닐까？라고 본다．
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이런 의미에서 카요코의 운명의 날은 처음으로 총을 발포한 날이라고 적혀있지만──
카요코가 가짜투성이 인생에서 유일하게 진짜로서의 삶을 찾을 운명의 날이 있다고 하면
배경 마지막에 적힌 「콘서트를 직관하고 싶다는 생각도 있지만」이 아닐까？라고 본다．
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피와 화약 냄새에 찌든 가짜투성이로 점철된 인생이지만，처형자로서의 자아 이전에
코드 네임에 불과한 카요코로서의 자아가 눈을 뜨게 되는게 콘서트 직관같다는 느낌？
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피와 화약 냄새에 찌든 가짜투성이로 점철된 인생이지만，처형자로서의 자아 이전에
코드 네임에 불과한 카요코로서의 자아가 눈을 뜨게 되는게 콘서트 직관같다는 느낌？
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2025년 3월 24일 (월) 오후 06:58:10
하지만
그럴 날은
오지 않는다
그럴 날은
오지 않는다
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【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다), 퇴근】 ・ 【싫어하는 것： 역한 냄새들, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】
좋아하는 것에 음악이 있고 싫어하는 것에 티케팅이 있다는 점에서 애증섞인 진심을 볼 수 있기도 하고 말이야
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【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다), 퇴근】 ・ 【싫어하는 것： 역한 냄새들, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】
좋아하는 것에 음악이 있고 싫어하는 것에 티케팅이 있다는 점에서 애증섞인 진심을 볼 수 있기도 하고 말이야
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2025년 3월 24일 (월) 오후 06:58:29
그거야말로 -운명-할 상태가 데려가야 된다구
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만약 카요코가 음악이라는 취미를 찾지 못했다면 진짜 키리츠구같은 삶을 살았을지도．
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만약 카요코가 음악이라는 취미를 찾지 못했다면 진짜 키리츠구같은 삶을 살았을지도．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 06:59:24
어쨌든 혼자서는 첫 발포로 피를 묻힌 시점에서 처형자로 버려질 말이 될 수밖에 없는 것이야
2025년 3월 24일 (월) 오후 06:59:59
키리츠구도 아이리를 만나서 이리야가 생겼으니까 마지막에 죽여주는 달이라도 봤지
까요꼬도 그런 운명 못 만나면 어새신 에미야처럼 된다구
까요꼬도 그런 운명 못 만나면 어새신 에미야처럼 된다구
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:00:18
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>>1927-1930 어쩌면 길거리 콘서트의 티켓을 받아서 직관하면 그건 그것대로──．
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>>1927-1930 어쩌면 길거리 콘서트의 티켓을 받아서 직관하면 그건 그것대로──．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:00:45
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뭐어，그런 의미에서 말하는 거지만 카요코도 참 입체적으로 잘 만들어졌다는 느낌이야
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뭐어，그런 의미에서 말하는 거지만 카요코도 참 입체적으로 잘 만들어졌다는 느낌이야
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:00:54
그걸 줄 사람이 있다는 시점에서 그게 운명 아닐까요(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:01:22
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처형자로서의 면모와 그 살짝의 카요코라는 인간으로서의 면모가 섞이면서 갭이 매력적이야
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처형자로서의 면모와 그 살짝의 카요코라는 인간으로서의 면모가 섞이면서 갭이 매력적이야
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>>1930-1936 ㄹㅇㅋㅋ(ㄹㅇㅋㅋ) 그게 아이리(백합)든 시롱이(노말)든 선생(？！)이든간에 말여
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>>1930-1936 ㄹㅇㅋㅋ(ㄹㅇㅋㅋ) 그게 아이리(백합)든 시롱이(노말)든 선생(？！)이든간에 말여
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:02:35
선생이면 제거 대상으로 찍힐 것 갓아요.............
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:03:08
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그리고 마지막으로 기술의 10이 「망각」이라고 적혀있는 것도 인상깊은 부분이었네．
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그리고 마지막으로 기술의 10이 「망각」이라고 적혀있는 것도 인상깊은 부분이었네．
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왜냐하면 이걸로 카요코는 처형을 집행하고 나서 망각하고 살고 있다는게 암시가 되거든
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왜냐하면 이걸로 카요코는 처형을 집행하고 나서 망각하고 살고 있다는게 암시가 되거든
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처형을 집행한 것을 기억에서 망각하고 언제나 일상처럼 살아가고 있다는 것．
하지만 망각이라는 기술은 그런 처형을 카요코가 기억하고 싶지 않기에 망각하는 것．
처형자라면 기억해야 하지만 망각이 있다는 점에서 굉장히 흥미로운 점인데
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처형을 집행한 것을 기억에서 망각하고 언제나 일상처럼 살아가고 있다는 것．
하지만 망각이라는 기술은 그런 처형을 카요코가 기억하고 싶지 않기에 망각하는 것．
처형자라면 기억해야 하지만 망각이 있다는 점에서 굉장히 흥미로운 점인데
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>>1932임에도 처형자 이전에 인간으로서 살고 싶어하기에 망각하는게 보여서 재미있음．
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>>1932임에도 처형자 이전에 인간으로서 살고 싶어하기에 망각하는게 보여서 재미있음．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:05:51
사실 저 망각에는 2가지 의미가 있어요
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:06:32
하나는 '처형'이외에 필요 없는 건 잊어버리는 편이 유용한 처형자로 남을 수 있다는 것과
다른 하나는 결국 카요코도 인간이라 자신이 해온 것을 잊을 수 밖에 없다는 것으로
다른 하나는 결국 카요코도 인간이라 자신이 해온 것을 잊을 수 밖에 없다는 것으로
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:06:43
이러니저러니 해도 닝겐이란 것이다
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이 망각 덕분에 인간으로서 사는 거지만 망각이 있어서 처형자로서의 마음가짐이 살아날 때마다
「평상시에 그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다 싶어도, 일에 필요하다면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.」
이런 일들이 되풀이되는 거고 이런 되풀이되는 일들도 마찬가지로 망각하면서 지낼 수밖에 없다．
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이 망각 덕분에 인간으로서 사는 거지만 망각이 있어서 처형자로서의 마음가짐이 살아날 때마다
「평상시에 그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다 싶어도, 일에 필요하다면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.」
이런 일들이 되풀이되는 거고 이런 되풀이되는 일들도 마찬가지로 망각하면서 지낼 수밖에 없다．
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>>1944-1947 그래서 이 망각은 카요코의 하나의 「방어기제」로서 작용하는 느낌이 들었네．
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>>1944-1947 그래서 이 망각은 카요코의 하나의 「방어기제」로서 작용하는 느낌이 들었네．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:07:57
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처형자로서 해온 것들과 지금까지 되풀이한 것들의 사례가 수백개는 거뜬하게 넘어갈테니까
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처형자로서 해온 것들과 지금까지 되풀이한 것들의 사례가 수백개는 거뜬하게 넘어갈테니까
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:08:41
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그런 일들을 기억하고 깨닫기라도 한다면 카요코는 무너지고 처형자로서 버려지는 말이 되어버림．
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그런 일들을 기억하고 깨닫기라도 한다면 카요코는 무너지고 처형자로서 버려지는 말이 되어버림．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:09:09
기억해내는 것까진 별 감흥이 없지만
거기서 죄책감을 조금이라도 느끼는 순간 진짜로 버려지겠지
거기서 죄책감을 조금이라도 느끼는 순간 진짜로 버려지겠지
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:09:10
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즉，버리는 말(카요코 자신이 신세를 자조할 때 말하는 자칭)이 진짜로 이뤄져버린다는 느낌．
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즉，버리는 말(카요코 자신이 신세를 자조할 때 말하는 자칭)이 진짜로 이뤄져버린다는 느낌．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:09:51
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>>1948-1952 그렇기에 그런 가능성을 원천차단하기 위해서 망각이 있다는 느낌을 받았다．(긍정
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>>1948-1952 그렇기에 그런 가능성을 원천차단하기 위해서 망각이 있다는 느낌을 받았다．(긍정
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협회의 처형자들이 배우게 되는 마음가짐이 정말 영술적인 의식의 무언가가 아니었나 싶어지는걸．
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일하는 동안엔 일절 회화를 하지 않는다. 정보를 발설하지 않는 것은 물론, 그런 쪽이 일하면서 효과적이니까.
그것이 무슨 뜻인가 하면, 카요코가 협회에서 사육되는 동안 배운 처형자의 3가지 요소 때문이다.
첫째, 처형자는 말을 해선 안된다. ───정보 공유의 차단은 물론, 안심은 희망이 되기 때문이다.
둘째, 처형자는 정체불명이어야 한다. ───무력은 공포에서 나오고, 공포는 미지에서 나오기 때문이다.
셋째, 처형자는 불사신이 아니면 의미가 없다. ───처형자는 죽지 않는다. 언제든 대체될 수 있기 때문이다.
협회가 지목한 영술사를 제거하고, 이 과정에서 필요하다면 주변 인물들의 생사여탈권을 부여받는 것.
그것이 처형자의 역할이며, 그녀가 살아왔고 살아갈 길이다. "그리고 언젠가 버려지는 말이겠지."
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협회의 처형자들이 배우게 되는 마음가짐이 정말 영술적인 의식의 무언가가 아니었나 싶어지는걸．
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일하는 동안엔 일절 회화를 하지 않는다. 정보를 발설하지 않는 것은 물론, 그런 쪽이 일하면서 효과적이니까.
그것이 무슨 뜻인가 하면, 카요코가 협회에서 사육되는 동안 배운 처형자의 3가지 요소 때문이다.
첫째, 처형자는 말을 해선 안된다. ───정보 공유의 차단은 물론, 안심은 희망이 되기 때문이다.
둘째, 처형자는 정체불명이어야 한다. ───무력은 공포에서 나오고, 공포는 미지에서 나오기 때문이다.
셋째, 처형자는 불사신이 아니면 의미가 없다. ───처형자는 죽지 않는다. 언제든 대체될 수 있기 때문이다.
협회가 지목한 영술사를 제거하고, 이 과정에서 필요하다면 주변 인물들의 생사여탈권을 부여받는 것.
그것이 처형자의 역할이며, 그녀가 살아왔고 살아갈 길이다. "그리고 언젠가 버려지는 말이겠지."
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:12:12
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>>1945에 적힌 망각해도 유용한 처형자로서 남을 수 있다는 게 무의식에 행동원리를 각인했다는 의미려나．
이런 생각마저 들게 할 정도로 카요코가 처형자로서의 마음가짐을 독하게 실천하니까 드는 생각이기도 하네
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>>1945에 적힌 망각해도 유용한 처형자로서 남을 수 있다는 게 무의식에 행동원리를 각인했다는 의미려나．
이런 생각마저 들게 할 정도로 카요코가 처형자로서의 마음가짐을 독하게 실천하니까 드는 생각이기도 하네
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:12:39
뭐어 주물러진 건 사실이니께요
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:13:13
제령박투도 그렇고 이것저것 주입당했으니
남자였으면 쿠즈키선생 같은 인간이 됐으려나
남자였으면 쿠즈키선생 같은 인간이 됐으려나
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:13:30
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내가 싫어하는 것에 담배 냄새, 술 냄새를 「역한 냄새들」이라고 바꿔서 작성을 했는데
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내가 싫어하는 것에 담배 냄새, 술 냄새를 「역한 냄새들」이라고 바꿔서 작성을 했는데
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:14:15
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이걸 다른 의미로 해석하면 카요코 자신도 역한 냄새가 나는 인간이니까 자기비판이 되려나．
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이걸 다른 의미로 해석하면 카요코 자신도 역한 냄새가 나는 인간이니까 자기비판이 되려나．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:14:40
'역하다'는 건 개인차가 있으니까요
피냄새는 적응해서 별 생각 없으니까 역하지 않다고 하면 된다
피냄새는 적응해서 별 생각 없으니까 역하지 않다고 하면 된다
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:15:00
물론 버려진 뒤에는 역하다고 생각하겠지(쑻)
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:15:12
오우..
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>>1960-1961 확실히！ 카요코와 연관되어있는 협회 얘기를 마지막으로 끝맺어볼까
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>>1960-1961 확실히！ 카요코와 연관되어있는 협회 얘기를 마지막으로 끝맺어볼까
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:16:08
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
사실 신비협회는 이름만 정했고 어떤 느낌일지는 메이킹으로 정해나가자！라고 생각해서
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사실 신비협회는 이름만 정했고 어떤 느낌일지는 메이킹으로 정해나가자！라고 생각해서
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:16:25
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첫 메이킹으로 포문을 연 514가 어떤 느낌으로 적어줄지 나름대로 기대한 것이 있었는데
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첫 메이킹으로 포문을 연 514가 어떤 느낌으로 적어줄지 나름대로 기대한 것이 있었는데
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:17:03
구린 면부터 쓴 것 같구만()
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:18:09
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타입문의 마술협회와 차별화되면서도 재미있는 이야깃거리를 적어줘서 참 좋더라．
>>1966 이건 해석하기에 따라서 구린 면을 썼다기보다는 중립적으로 잘 썼다고 봐
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1. 처형： 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 「살아있는 것이 해가 되는」 이들에게 내려지는 판결.
판결이 내려진 그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 사실 뿐이다.
협회에게 일을 받아 「처형자의 마음가짐」을 되새기고 묵묵하게 집행하는 것이 협회의 처형자들이다.
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타입문의 마술협회와 차별화되면서도 재미있는 이야깃거리를 적어줘서 참 좋더라．
>>1966 이건 해석하기에 따라서 구린 면을 썼다기보다는 중립적으로 잘 썼다고 봐
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1. 처형： 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 「살아있는 것이 해가 되는」 이들에게 내려지는 판결.
판결이 내려진 그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 사실 뿐이다.
협회에게 일을 받아 「처형자의 마음가짐」을 되새기고 묵묵하게 집행하는 것이 협회의 처형자들이다.
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:19:21
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협회의 구린 면이라고 해야할까 필요악을 처단하기 위해서 필요악을 생성하는 느낌이고
그렇게 해서 탄생한 필요악들에게 나쁜 처우로 방치해두는 것도 아니라서 그렇게 느낀듯．
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협회의 구린 면이라고 해야할까 필요악을 처단하기 위해서 필요악을 생성하는 느낌이고
그렇게 해서 탄생한 필요악들에게 나쁜 처우로 방치해두는 것도 아니라서 그렇게 느낀듯．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:19:30
이제 구려지기 위해선
저 협회의 뜻이 뭔가가 중요하지
저 협회의 뜻이 뭔가가 중요하지
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:19:38
(암투에는 당연히 내부도 포함됩니다)
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:19:53
권력투쟁의 장기말로 굴러다닌다도 포함한다는 생각이었는데
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:20:12
어차피 돈받고 일하는 암살자가 그런 인간들이잔아요?(적당)
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:20:19
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>>1969-1971 협회의 뜻도 뜻이고 암투도 권력투쟁의 장기말도 방향성이 있으니까 말이지
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>>1969-1971 협회의 뜻도 뜻이고 암투도 권력투쟁의 장기말도 방향성이 있으니까 말이지
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:20:24
내부 권력투쟁까지는 어디서든 있을 수 있다고 생각
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:20:52
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기본적으로 중립적으로 비춰지게끔 썼다고 보고 구린 면이 있다고 확실하게 느껴진 것은──
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기본적으로 중립적으로 비춰지게끔 썼다고 보고 구린 면이 있다고 확실하게 느껴진 것은──
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:22:47
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「제물」이라고 표현한 정도에서 구린 면을 느꼈다려나？
>>1967-1975와 모순되지 않느냐？라고 하면 모순적일 수는 있어도
이 제물이라는 표현에서 어째서 구린 면을 느꼈냐고 하면
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
신비협회의 의뢰를 받아 영술사의 처형자(處刑者)로서 활동하는 프리랜서.
협회에서도 그럭저럭 이름이 알려진 가문의 출신이라고 하지만, 지금은 절연한 상태.
가문과의 절연이 본인의 의사였는지, 아니면 협회에 바치는 제물이었는지는 알려지지 않았다.
이름 없던 그녀가 「카요코」라 불리는 것도, 협회에서 붙인 코드 네임이다.
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「제물」이라고 표현한 정도에서 구린 면을 느꼈다려나？
>>1967-1975와 모순되지 않느냐？라고 하면 모순적일 수는 있어도
이 제물이라는 표현에서 어째서 구린 면을 느꼈냐고 하면
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
신비협회의 의뢰를 받아 영술사의 처형자(處刑者)로서 활동하는 프리랜서.
협회에서도 그럭저럭 이름이 알려진 가문의 출신이라고 하지만, 지금은 절연한 상태.
가문과의 절연이 본인의 의사였는지, 아니면 협회에 바치는 제물이었는지는 알려지지 않았다.
이름 없던 그녀가 「카요코」라 불리는 것도, 협회에서 붙인 코드 네임이다.
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:24:23
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「희생물」의 비유. "많은 양민들이 전쟁의 ∼이 되다" 딱 이런 느낌이라서 말이야．
이게 배경에서는 잘 다뤄지지 않았는데 결국 가문이 바쳤다는 것은 확실하단 말이지？
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「희생물」의 비유. "많은 양민들이 전쟁의 ∼이 되다" 딱 이런 느낌이라서 말이야．
이게 배경에서는 잘 다뤄지지 않았는데 결국 가문이 바쳤다는 것은 확실하단 말이지？
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:24:44
제물은 오직 신이 받는거지
무언가를 대가로 죄를 사해주기 위해서
인간이 받으면 우린 그걸 뇌물이라고 하고
무언가를 대가로 죄를 사해주기 위해서
인간이 받으면 우린 그걸 뇌물이라고 하고
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:25:05
(이쯤에서 킥백의 뜻을 다시(ry))
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:25:08
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아무리 그래도 영술사 가문이 자기 자식을 협회에게 뇌물로서 바치는 걸 좋아할까？
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아무리 그래도 영술사 가문이 자기 자식을 협회에게 뇌물로서 바치는 걸 좋아할까？
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:25:23
반대로 생각하는겁니다
처음부터 그런 용도로 생산한거라고
처음부터 그런 용도로 생산한거라고
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:25:39
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이게 카요코만 특별한 거고 실제로 다른 처형자들의 처지는 그러지 않을지도 모르지만
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이게 카요코만 특별한 거고 실제로 다른 처형자들의 처지는 그러지 않을지도 모르지만
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:25:50
어떨까
자식을 도구로 삼는 경우는 자주 있지?
자식을 도구로 삼는 경우는 자주 있지?
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:25:52
자고로 인간은 권력을 위해서라면 친자식도 죽이는 법이야
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:27:21
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>>1976-1984 개인적으로는 이런 면에서 협회의 구린 면을 맡게 됐다는 느낌이네．
협회가 영술세계의 총체와 마찬가지라서 영술세계의 구린 면이라고 하는게 맞겠지만
일단 협회가 요구하지 않았으면 영술사 가문도 딱히 그걸 바치지는 않을테니까！
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>>1976-1984 개인적으로는 이런 면에서 협회의 구린 면을 맡게 됐다는 느낌이네．
협회가 영술세계의 총체와 마찬가지라서 영술세계의 구린 면이라고 하는게 맞겠지만
일단 협회가 요구하지 않았으면 영술사 가문도 딱히 그걸 바치지는 않을테니까！
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:28:13
당연하지만 그렇게 바친 제물 겸 뇌물이 우량물건이었던지라
그 가문도 어느정도 득을 보긴 했을듯w
그 가문도 어느정도 득을 보긴 했을듯w
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:28:31
공급은 수요를 필요로 하기 마련이니
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:28:58
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그리고 이걸 협회의 구린 면이라고 해야할지는 모르겠지만 성격 나쁘다고 느낀 점이 있는데
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그리고 이걸 협회의 구린 면이라고 해야할지는 모르겠지만 성격 나쁘다고 느낀 점이 있는데
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:30:15
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그렇게 해서 바쳐진 아이를 처형자로 키우면서 영술사의 처형자로서 완성을 다 하고 나면
영술사의 처형자로서 굴리게 하는게 아니라 인간으로서의 삶을 가지는 걸 말리지 않는다는 거임．
인간으로서의 삶을 가지는 걸 말리지도 않고 심지어 그걸 어느 정도 지원까지 해주고 말이지
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그렇게 해서 바쳐진 아이를 처형자로 키우면서 영술사의 처형자로서 완성을 다 하고 나면
영술사의 처형자로서 굴리게 하는게 아니라 인간으로서의 삶을 가지는 걸 말리지 않는다는 거임．
인간으로서의 삶을 가지는 걸 말리지도 않고 심지어 그걸 어느 정도 지원까지 해주고 말이지
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:30:38
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그런 인간으로서의 삶을 가지고 어느 날에 문득 깨닫게 되면 결국 무너질 수밖에 없는 구조임에도
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그런 인간으로서의 삶을 가지고 어느 날에 문득 깨닫게 되면 결국 무너질 수밖에 없는 구조임에도
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:31:45
그야 처형자 하나를 계속 굴리면 이빨을 들이밀 가능성도 높아지고, 그게 아프게 박힐 확률도 높아지니까요
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:31:47
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그런 무너질 수밖에 없는 구조임을 알고도 은연히 즐기는 듯한 협회가 참 성격이 나쁘네～라고 느꼈어．
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그런 무너질 수밖에 없는 구조임을 알고도 은연히 즐기는 듯한 협회가 참 성격이 나쁘네～라고 느꼈어．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:31:53
유통기한을 어느정도 정해두는 인상
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:32:45
어차피 권력 받아먹으려고 여러 가문에서 새 인력은 공급되고 있으니까
"너 대체할 사람은 얼마든지 있단다"라는 중소기업이 되는것이ㄷ
"너 대체할 사람은 얼마든지 있단다"라는 중소기업이 되는것이ㄷ
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:33:05
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>>1988-1993 카요코도 그런 의미에서 학교를 다녔을진 모르겠지만 >>1988-1992의 희생자 같은 느낌．
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>>1988-1993 카요코도 그런 의미에서 학교를 다녔을진 모르겠지만 >>1988-1992의 희생자 같은 느낌．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:33:41
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일단 여기까지가 내가 느낀 감상평！이라고 할 수 있으려나？ 적다보니까 엄청 길어졌네
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일단 여기까지가 내가 느낀 감상평！이라고 할 수 있으려나？ 적다보니까 엄청 길어졌네
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>>1904-1996이 내가 느낀 감상평이니까 이렇게 링크로 정리해서 나중에 복기하면 될거고──
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>>1904-1996이 내가 느낀 감상평이니까 이렇게 링크로 정리해서 나중에 복기하면 될거고──
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:34:53
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이제 감상평 다음에 감상평을 하고 나서 갑작스럽게 떠오른 의문에 관해서인데
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이제 감상평 다음에 감상평을 하고 나서 갑작스럽게 떠오른 의문에 관해서인데
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:35:27
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>>1994는 카요코를 배출한 가문처럼 이름을 짓지 않은 아기를 협회에게 바친다는 느낌？
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>>1994는 카요코를 배출한 가문처럼 이름을 짓지 않은 아기를 협회에게 바친다는 느낌？
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:35:27
그래서 퇴사하고 독립해서 알아서 잘 사는 사람 이씀?
1
1.처형자에 대해서 알고 있으면 '살아있는게 해가 되는' 사람이지?
2.업계에서도 사망 판정 받고 숨어살기 원찬스?
0."그게 커서 된게 나다 인석아."(?!)
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1.처형자에 대해서 알고 있으면 '살아있는게 해가 되는' 사람이지?
2.업계에서도 사망 판정 받고 숨어살기 원찬스?
0."그게 커서 된게 나다 인석아."(?!)
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:36:05
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>>2000 여기서 0이 있다면 역시 내가 빠질 수는 없겠지？ 0
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>>2000 여기서 0이 있다면 역시 내가 빠질 수는 없겠지？ 0
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:36:23
아─그렇게 되어서
처형단(가칭) 대빵은 처형자 출신이 된것입니다
처형단(가칭) 대빵은 처형자 출신이 된것입니다
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:36:32
AA는 생각 안했으니 고도리가 정해ㅈ
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>2003-2004 아루 사장님으로 갑시다．(진지
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>>2003-2004 아루 사장님으로 갑시다．(진지
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:37:09
어이어이 그러면 하드보일드(진짜)잖아
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:37:09
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이렇게 해서 ─운명─의 대상을 만나게 되는거야．(？)
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이렇게 해서 ─운명─의 대상을 만나게 되는거야．(？)
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:37:35
'실패작'도 잔뜩 있었을텐데 아루가 그걸 그냥 넘긴다고???
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:37:53
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>>2008 아 뭐야．협회의 처형단의 대빵이었던거야？ 0
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>>2008 아 뭐야．협회의 처형단의 대빵이었던거야？ 0
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:38:12
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:38:24
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그러면 그 아루가 원작 아루와 닮은 정도를 살펴볼까．63 높을수록 붕어빵
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그러면 그 아루가 원작 아루와 닮은 정도를 살펴볼까．63 높을수록 붕어빵
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:38:38
87
그렇다면 휙
그렇다면 휙
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:38:49
1 모자라 윌슨
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:38:49
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닮은듯 닮지 않은듯한 애매한 붕어빵인데 >>2012는 붕어빵이네！
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닮은듯 닮지 않은듯한 애매한 붕어빵인데 >>2012는 붕어빵이네！
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:39:14
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>>2013 연속눈이면 아루(원작) 강림이잖아ㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>2013 연속눈이면 아루(원작) 강림이잖아ㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:40:31
1 모자라고
1 많다
1 많다
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:40:57
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그런 의미에서 >>2012-2015인데 >>2008은 그래서 어떻게 되나요？
0. 역발상으로 내가 전부 다 거둬들이면 되는 일이지？ 새어나가지 않게끔
1. 내 눈에만 걸리지 않으면 그건 없는 것과 마찬가지가 아닌가？(봐줌)
2. 하드보일드(眞)적으로 처리한다．그게 규칙이니까 어쩔 수 없지(안 봐줌)
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그런 의미에서 >>2012-2015인데 >>2008은 그래서 어떻게 되나요？
0. 역발상으로 내가 전부 다 거둬들이면 되는 일이지？ 새어나가지 않게끔
1. 내 눈에만 걸리지 않으면 그건 없는 것과 마찬가지가 아닌가？(봐줌)
2. 하드보일드(眞)적으로 처리한다．그게 규칙이니까 어쩔 수 없지(안 봐줌)
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:41:10
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>>2017 주사위신이시여 정답을 알려주시옵소서 2
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>>2017 주사위신이시여 정답을 알려주시옵소서 2
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:41:20
뿔달렸는데 인간
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:41:23
1
과연
과연
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:41:31
어느쪽일까
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:41:38
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여기서 2번을 걸리게 한다고…… ㅡ런데 >>2020이구나
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여기서 2번을 걸리게 한다고…… ㅡ런데 >>2020이구나
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:41:42
고도리라면
여기서 초융합을 할거야(?)
여기서 초융합을 할거야(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:42:03
서류상으로 주겨놓고 보내준다던가
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:42:19
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0. 1과 2를 합쳐서 초융합 0을 만들면 >>2017의 1이지？ 1. >>2024로 봐줄게 0
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0. 1과 2를 합쳐서 초융합 0을 만들면 >>2017의 1이지？ 1. >>2024로 봐줄게 0
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:42:22
아니면 이쪽 일 못할 정도로만 손봐줘서 살려는 준다던가
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:43:12
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>>2025 아 1이지는 잘못 적은 거임．0이지？가 맞으니까 대충 이런 느낌이 된다．
【0. 역발상으로 내가 전부 다 거둬들이면 되는 일이지？ 새어나가지 않게끔】 ← 이거
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>>2025 아 1이지는 잘못 적은 거임．0이지？가 맞으니까 대충 이런 느낌이 된다．
【0. 역발상으로 내가 전부 다 거둬들이면 되는 일이지？ 새어나가지 않게끔】 ← 이거
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:45:21
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그래서 >>2027이 됐는데 >>2024-2026은 어떻습니까？ 0
0. 아무것도 하지 않는다．좀 더 정확하겐 사람으로서 키워준다．
1. 내가 거둬들여주는 거지만 좀 멀쩡하게 하면 협회가 골칫거리로 본다．
그러니까 영술회로 쪽을 조져놓는 선에서 거둬들여주는 것
2. 육체적으로도 영술회로적으로도 조져버린다．완전한 손절은 이런 것
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그래서 >>2027이 됐는데 >>2024-2026은 어떻습니까？ 0
0. 아무것도 하지 않는다．좀 더 정확하겐 사람으로서 키워준다．
1. 내가 거둬들여주는 거지만 좀 멀쩡하게 하면 협회가 골칫거리로 본다．
그러니까 영술회로 쪽을 조져놓는 선에서 거둬들여주는 것
2. 육체적으로도 영술회로적으로도 조져버린다．완전한 손절은 이런 것
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:45:35
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하드보일드한 원작 아루님이 강림하셨는데요
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하드보일드한 원작 아루님이 강림하셨는데요
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:46:10
실패작은 오히려 사람으로 살 수 있게 해주는건가
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:46:14
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하드보일드(眞)한 아루 사장님…… 이쪽 세계에서도 AA력은 여전한가보오
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하드보일드(眞)한 아루 사장님…… 이쪽 세계에서도 AA력은 여전한가보오
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:46:14
아루사장
나중에 제거당할거갓아...
나중에 제거당할거갓아...
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:47:02
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>>2030 처형자로서의 실패작이기에 사람으로서 성공시켜주려고 그쪽으로 키워주는 느낌
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>>2030 처형자로서의 실패작이기에 사람으로서 성공시켜주려고 그쪽으로 키워주는 느낌
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:47:21
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뭐어 성공이라는 것이 꼭 위대한 업적 그런 게 아니라 인간성의 회복같은 것도 있긴 할거임
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뭐어 성공이라는 것이 꼭 위대한 업적 그런 게 아니라 인간성의 회복같은 것도 있긴 할거임
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:47:23
처형자 양성하는 집단 머리면서 저런 양심이라니
이건 사망플래그로 보이는ㄷ
이건 사망플래그로 보이는ㄷ
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:48:10
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>>2032-2035 이렇게 아루 사장님과 엮여서 자신의 운명에 눈을 뜨는거야 카요코쨩…！
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>>2032-2035 이렇게 아루 사장님과 엮여서 자신의 운명에 눈을 뜨는거야 카요코쨩…！
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:48:30
자비롭군
그렇기에 더없이 잔혹하고
그렇기에 더없이 잔혹하고
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:48:48
저런 포지션이 -운명-이면...
마지막에 아루사쵸가 죽으면서 카요코 보내주는 구도가 되잔아...!!!
마지막에 아루사쵸가 죽으면서 카요코 보내주는 구도가 되잔아...!!!
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:49:09
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그래서 >>1999는 실제로는 어떤거야？ >>1999에 적힌대로인거야？
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그래서 >>1999는 실제로는 어떤거야？ >>1999에 적힌대로인거야？
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:49:38
뭐어 '제물'이니까요
크킹같은 게이무에서 그런거 많이 하잔아
크킹같은 게이무에서 그런거 많이 하잔아
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:49:54
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>>2028-2038 비극적인 엔딩만이 모든 것은 아니니까 해피엔딩이 있을거라고 믿어！(아마도)
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>>2028-2038 비극적인 엔딩만이 모든 것은 아니니까 해피엔딩이 있을거라고 믿어！(아마도)
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:50:34
사실 이런 용도면 호문쿨루스가 제일 적합해보이지만
그런 기술이 있는지는 몰?루니까 패스
그런 기술이 있는지는 몰?루니까 패스
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:50:40
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>>2039-2040 그렇구나── >>1999에 적힌대로 그저 출산한 아이를 바칠 뿐인거군．(이해완료
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>>2039-2040 그렇구나── >>1999에 적힌대로 그저 출산한 아이를 바칠 뿐인거군．(이해완료
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2025년 3월 24일 (월) 오후 07:51:09
말딸로 비유하면 트레센 입학시켜서 애가 G1따는거임(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:51:31
아루는
인격자인데 필요하다고 생각해서 참고 자기 직무를 수행하는걸까
그런걸 모르는걸까
흐름 보면 전자인 거 같긴 하지만
인격자인데 필요하다고 생각해서 참고 자기 직무를 수행하는걸까
그런걸 모르는걸까
흐름 보면 전자인 거 같긴 하지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:51:56
──휴우！ 이걸로 감상평 끝！ 만족했는가 514！
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:52:00
누군가는 해야 되는 역할이라 생각한걸지도
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:52:12
아아, 만족했다───(사망)
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:52:16
오리지널 세계관의 첫 캐릭터라서 감상평이 길어졌네
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:52:22
>>2045 모른다는건 '그런 감정을'
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:52:33
그렇지만 전자인가, 과연
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:52:35
게다가 빈 말이 아니라
진지하게 고찰할 거리가 너무 많아서
하다 보니까 길어졌네
진지하게 고찰할 거리가 너무 많아서
하다 보니까 길어졌네
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:52:54
일단
요네즈 켄시에게 박쑤(?)
요네즈 켄시에게 박쑤(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:53:15
킥백 아니면 안나왔다
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:53:23
>>2045-2051 내가 생각하기에는
아루는 그런 감정을 모르면서도 해야 되는 역할이다．
그렇기에 내가 짊어진다．같은 느낌
아루는 그런 감정을 모르면서도 해야 되는 역할이다．
그렇기에 내가 짊어진다．같은 느낌
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:53:37
또한 킥 백 가사 한 번 읽어보시는 것도 추천드려요
까요꼬에서 다른 맛이 날거임(?)
까요꼬에서 다른 맛이 날거임(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:54:18
>>2056 일단 확실한 것이 있다고 하면
뭉크의 절규같은 이미지의 카요코일 것 같아．(확신
뭉크의 절규같은 이미지의 카요코일 것 같아．(확신
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:54:45
>>2055 그런 감정을 모른다는 가정을 했던게
인간을 지극히 효율적으로 쓰게 하기 위해선 실패작들을 평범한 사람으로 살게 하는게 맞다고 생각해서
인간을 지극히 효율적으로 쓰게 하기 위해선 실패작들을 평범한 사람으로 살게 하는게 맞다고 생각해서
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:54:50
아니 진자 읽어보는거 추천드림
가사 읽어보면서 만든 것도 있으니까
가사 읽어보면서 만든 것도 있으니까
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:55:14
고도리가 뭉크의 절규를 한다고 감히 말하게따...(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:55:16
>>2059 과연．(메모
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:55:39
>>2060 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
나도 킥 백 가사가 슬슬 가물가물하긴 해서
들으면 가사 음미하긴 해야제
나도 킥 백 가사가 슬슬 가물가물하긴 해서
들으면 가사 음미하긴 해야제
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:55:51
나무위키에 해석본 있다구
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:55:55
대체
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:57:41
노래 초반부 마지막에 나오는 「뭔가 까먹은 것 같은데」……
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:57:50
오우..
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:58:24
진짜 이름이 없다는 것도 그렇고
기술에 망각이 있는 것도 그렇고
>>2065에서 착안점을 얻은거야？
기술에 망각이 있는 것도 그렇고
>>2065에서 착안점을 얻은거야？
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:58:36
일단 끝까지 보라니까(츄라이츄라이)
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:59:35
그냥 여기 카요코 인생사 죄다 나와있다구wwwwww
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:59:35
아항～ 그럼 몇분간 사라지고 옴
2025년 3월 24일 (월) 오후 07:59:56
와(와)
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:03:19
다 보고 왔고 보면서 계속 카요코와 대조하면서 깨달았다
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:03:44
(팝콘 장전)
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:04:33
"그치지 않는 비는 없어"라고 하기 전에 먼저 그 우산을 줘
카요코~
다 514가 나쁜거야~ 흑흑
카요코~
다 514가 나쁜거야~ 흑흑
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:04:37
>>2060이 맞네
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:05:09
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:05:21
뭉크의 절규보단, 완전 단단한 카요코의 마음 속에 자기조차 전혀 모르는 우는 카요코 있는거 아닐까.
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:05:33
얼터에고 꺼내는 놈 만나면 무시무시할거같아.
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:06:28
담담하게 일을 처리하는 현실주의자. 냉소주의자에 비관적이지만 워커 홀릭은 아니다.
의뢰를 받아서 선금을 받은 순간부터 퇴근하고 싶다는 생각이 뇌를 지배하기 시작하는 타입.
합리적인 전술, 전략적 판단으로만 움직이며 더러운 일을 도맡아 처리하는 음지의 인간.
「어째서 이런 일을 하게 됐더라?」같은 의문도 가지지 않고, 지금까지 이런 일만 해왔으니 계속 하고 있다.
그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다가도, 일에 필요하면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.
결론부터 말하자면 카요코는 영술사인 동시에 현대 과학의 은혜를 온전히 이용할 수 있다.
또한 그 은혜 대부분이 화약 냄새에 찌들어있다는 점에선, 카요코 본인은 '일이 편해져서 좋다'고만 생각한다.
여기에 더불어서 GPS 등으로 일반적인 영술사의 허를 찌르기 쉽다는 점에서도 더욱.
정작 그녀의 적성은 무언가를 부수는 것보단 만드는 쪽에 가깝지만, 결국 그것도 부수기 위해 쓰이고 있다.
일이 없는 동안에는 임시 아지트에서 뒹굴거리거나, 정처없이 걸어다니거나, 영술무장을 만든다.
공통적으로는 뭘 하건 헤드셋 혹은 이어폰을 끼고 최대 볼륨으로 음악을 틀어두고 지낸다.
언제 어디서 어떤 습격을 받아도 이상하지 않은 인생이지만, 아무것도 가지지 않은 처형자의 목을 노릴 영술사는 없다.
그녀를 습격해서 제거하는데 성공한다 한들, 변하는 것이라곤 협회가 칼 한 자루를 잃을 뿐이니까.
카요코 본인도 그것을 충분히 이해하고 있기 때문에, 일상에서는 여러모로 막나가는 경향이 있다.
YOLO로 대표되는 오늘살이와는 조금 다르지만, 어쨌든 그렇게 지내도 제지당하지 않으니까 그럴 뿐이다.
하지만 담배나 술은 피하는 편. 감각이 흐트러지면 일에 방해가 된다는 점도 있지만, 역한 냄새가 싫어서 그런 것이다.
음악이야말로 나라─세계─가 인정한 마약이라는 문구를 보고서는 "그런가." 정도로 생각하고 있다.
언젠가 콘서트를 직관하고 싶다는 생각도 있지만, 일 때문에 시간이 맞지 않은 적이 흔해서 가본 적은 없다.
의뢰를 받아서 선금을 받은 순간부터 퇴근하고 싶다는 생각이 뇌를 지배하기 시작하는 타입.
합리적인 전술, 전략적 판단으로만 움직이며 더러운 일을 도맡아 처리하는 음지의 인간.
「어째서 이런 일을 하게 됐더라?」같은 의문도 가지지 않고, 지금까지 이런 일만 해왔으니 계속 하고 있다.
그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다가도, 일에 필요하면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.
결론부터 말하자면 카요코는 영술사인 동시에 현대 과학의 은혜를 온전히 이용할 수 있다.
또한 그 은혜 대부분이 화약 냄새에 찌들어있다는 점에선, 카요코 본인은 '일이 편해져서 좋다'고만 생각한다.
여기에 더불어서 GPS 등으로 일반적인 영술사의 허를 찌르기 쉽다는 점에서도 더욱.
정작 그녀의 적성은 무언가를 부수는 것보단 만드는 쪽에 가깝지만, 결국 그것도 부수기 위해 쓰이고 있다.
일이 없는 동안에는 임시 아지트에서 뒹굴거리거나, 정처없이 걸어다니거나, 영술무장을 만든다.
공통적으로는 뭘 하건 헤드셋 혹은 이어폰을 끼고 최대 볼륨으로 음악을 틀어두고 지낸다.
언제 어디서 어떤 습격을 받아도 이상하지 않은 인생이지만, 아무것도 가지지 않은 처형자의 목을 노릴 영술사는 없다.
그녀를 습격해서 제거하는데 성공한다 한들, 변하는 것이라곤 협회가 칼 한 자루를 잃을 뿐이니까.
카요코 본인도 그것을 충분히 이해하고 있기 때문에, 일상에서는 여러모로 막나가는 경향이 있다.
YOLO로 대표되는 오늘살이와는 조금 다르지만, 어쨌든 그렇게 지내도 제지당하지 않으니까 그럴 뿐이다.
하지만 담배나 술은 피하는 편. 감각이 흐트러지면 일에 방해가 된다는 점도 있지만, 역한 냄새가 싫어서 그런 것이다.
음악이야말로 나라─세계─가 인정한 마약이라는 문구를 보고서는 "그런가." 정도로 생각하고 있다.
언젠가 콘서트를 직관하고 싶다는 생각도 있지만, 일 때문에 시간이 맞지 않은 적이 흔해서 가본 적은 없다.
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:07:13
전부다 가질 수 있었지만 가질 수 없었다
운이 나빠서 카요코가 바쳐졌으니까
4443으로 빗나간 탄산수처럼
운이 나빠서 카요코가 바쳐졌으니까
4443으로 빗나간 탄산수처럼
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:07:58
'이거 그만두고 싶다'라고 생각하고 있지만
그만두면 협회에게 죽으니까 그만두지 않는다.
흔들히면 협회에게 죽으니까 흔들릴 수 없다. 잊는다.
그냥 나를 누군가 꺼내줘. 행복하게 해줘.
그런 날을 기다리며 하루하루를 다른 사람을 죽이며 살아남는다.
그만두면 협회에게 죽으니까 그만두지 않는다.
흔들히면 협회에게 죽으니까 흔들릴 수 없다. 잊는다.
그냥 나를 누군가 꺼내줘. 행복하게 해줘.
그런 날을 기다리며 하루하루를 다른 사람을 죽이며 살아남는다.
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:07:59
럭키 덴지네．게다가 >>2080의 「뭔가 깜빡한 것 같다」도 완전 카요코의 일생을 함축한 문장이야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:08:04
이 모든 내용의 제목 >>킥 백<<
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:08:14
돈받기 위해 죽인다기보단 살기위해 죽이는거로 보이네
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:08:17
킬러인데~
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:08:41
돈을 받기 위해서 죽인다기 보다는 >>2084대로 살기 위해서 대상을 죽인다는 느낌．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:09:14
그것을 원해
이것을 원해
모두 다 원해
그저 허무해
그렇습니다
이것을 원해
모두 다 원해
그저 허무해
그렇습니다
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:09:45
그저 허무해는 가짜로 점철된 인생이라서 더욱 그렇게 느끼는 것일테고 말이지
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:10:02
그리고 이 모든 것을 치유해줄
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:10:39
하지만아루사쵸 포지션으로는 완전히 구해낼 수 없다가 참치의 인상
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:10:40
＞＜
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2025년 3월 24일 (월) 오후 08:11:00
>>2090 뭐，운명의 상대를 만나게 해줄 징검다리 포지션으론 그래도…(？)
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:11:04
이걸 구해내려면 진짜 시로같은 완전 일반인이 아니면 안된단 생각임
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:11:22
아무리 혼자 설 수 있게 해도 결국 무너질테니까
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:11:23
>>2090
그니까요.
일반인이나, 아니면 협회조차 쫓을 수 없는 도주방법을 가진 누군가가..
그니까요.
일반인이나, 아니면 협회조차 쫓을 수 없는 도주방법을 가진 누군가가..
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:11:24
근데 그건 나도 동감이야．완전 일반인 아니면 카요코 구제는 힘들듯
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:11:34
그냥 확 데려가서! 나랑 같이 지내자! 하고
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:12:12
카요코를 끌어줄 누군가만을 기다리는,
이름조차 없이 쌓아온 인연이라곤 없는 카요코~
이름조차 없이 쌓아온 인연이라곤 없는 카요코~
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:12:28
근데 그건 있다．협회조차 쫓을 수 없는 도주방법이라고 말했는데
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:12:50
진짜 일반인과 함께 도주하면 협회는 의외로 못찾음．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:13:02
ㄹㅇㅋㅋ
현대문물 몰?루잖아wwwwwww
현대문물 몰?루잖아wwwwwww
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:13:06
그 이유가 무엇인지 알 것 같아？ 모르면 모르는대로 상관없는데
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:14:21
그래서 어째서 협회가 의외로 못찾냐고 하면
현대 문물 이전의 문제로 일반인은 아예 연관이 없잖아．
현대 문물로서 도망치는 건 의외로 감지 잘해
일단 이 녀석들이 못 다루는거지 그런건 파악 잘하거든
현대 문물 이전의 문제로 일반인은 아예 연관이 없잖아．
현대 문물로서 도망치는 건 의외로 감지 잘해
일단 이 녀석들이 못 다루는거지 그런건 파악 잘하거든
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:14:44
>>2099
엣??
엣??
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:14:46
그래서 순수하게 인간의 몸으로 도망치는 건 의외로 못 찾는다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:14:59
그럼 카요코는 그냥 비행기표 끊으면 되는거야?
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:15:10
그런데 그러면 영술로 감지할 수 있지 않느냐？
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:16:22
확실히 그 말이 맞아．영술로 아카샤가 있는 물질을 감지할 수 있어．
그런데── 여기서 하나의 맹점이 발생하게 돼．그 하나의 맹점이 뭐냐？
아카샤가 아예 없는 일반인과 접촉한 영술사는 감지할 수가 없어．
그런데── 여기서 하나의 맹점이 발생하게 돼．그 하나의 맹점이 뭐냐？
아카샤가 아예 없는 일반인과 접촉한 영술사는 감지할 수가 없어．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:16:35
정확하게는 직접 접촉에 한정해서．옷깃이 닿는 정도는 감지 가능
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:17:56
그래서 아카샤가 아예 없는 일반인과 영술사가 직접 접촉을 해서
평화롭게 거리를 걸어다녀도，뛰어다녀도 영술로는 전혀 감지할 수가 없어．
그리고 협회 측은 당연하지만 영술로서 감지할테니까── 즉？
평화롭게 거리를 걸어다녀도，뛰어다녀도 영술로는 전혀 감지할 수가 없어．
그리고 협회 측은 당연하지만 영술로서 감지할테니까── 즉？
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:18:11
필사적으로 손잡고 안놓는 까요꼬라고
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:18:32
아니 무엇.
그게 돼요???
그게 돼요???
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:18:42
일반인= 클로킹 역장 장치라고???
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:18:52
Q.그럼 일반인(이었던것) 가지고 다니는 건 판정 안됨?
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:19:06
>>2114
사지를 잘라서 클로킹 장치를 만들어야겠군요(??)
사지를 잘라서 클로킹 장치를 만들어야겠군요(??)
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:19:08
>>2099-2111인 이상 협회는 전혀 찾을 수가 없다．
물론 협회가 뭔가 이상함을 느껴서 과학 기술로서 확인하면 끝장인데
영술로만 찾아다니면 절대로 찾을 수 없다는 느낌이네
물론 협회가 뭔가 이상함을 느껴서 과학 기술로서 확인하면 끝장인데
영술로만 찾아다니면 절대로 찾을 수 없다는 느낌이네
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:19:26
>>2112-2113 하스터 참치．
내가 이전에 뭐라고 말했는지 기억해？
내가 이전에 뭐라고 말했는지 기억해？
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:19:39
그니까 카요코는 일반인이랑 도망칠 생각도 못하겠구나.
근데 막무가내인 일반인은... 그런거 알바 아닌 놈은..
근데 막무가내인 일반인은... 그런거 알바 아닌 놈은..
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:19:53
>>2117
어떤 내용!
어떤 내용!
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:22:24
>>2119 anctalk>2494>970-1112라고 말이야
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:23:18
일반인 사회에 섞여들어가서 살아가는 영술사 가문이 있다
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:23:30
(갸웃)
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:23:34
응 있지..?
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:23:58
그러니까... 인간 사회에 스까져도 멀쩡히 지내는 영술사가 있단것?
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:24:01
그리고 다시 >>2099-2116을 다시 읽어보자．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:24:39
>>2124 이렇게 말하면 보이는 답이 있을거임．
「협회의 눈에 띄지 않게 된다」라는 명료한 답이．
「협회의 눈에 띄지 않게 된다」라는 명료한 답이．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:25:23
???
에엥.. 그게 그렇게 돼..?
그냥 뭐.. 사는데가 일반인 구역일수도 있는 거 아니었어??
에엥.. 그게 그렇게 돼..?
그냥 뭐.. 사는데가 일반인 구역일수도 있는 거 아니었어??
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:25:30
어...
이자식들 임페리오 쓰고 잇...???
이자식들 임페리오 쓰고 잇...???
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:25:43
페제로에서 웨이버가 했던 그런거냐고!!!
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:25:50
일반인으로 위장해서 살아가고
당연히 일반인들과 직접 접촉하는 일이 많겠지？
>>2127 난 그런 경우가 있다고 했지
당연히 일반인들과 직접 접촉하는 일이 많겠지？
>>2127 난 그런 경우가 있다고 했지
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:25:53
영술사로 지내지만, 사는곳이 꼭 외곽일 필요는 없지 해서 평범하게 납득했는데
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:26:01
모든 경우가 그렇다고 하진 않았잖아？
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:27:27
>>2129 그렇게 잠입하는 경우는 오히려 없지．
괜히 무리에 이상한 분위기를 불어넣을 뿐이니까．
그렇지만── 아예 없지 않다고는 말할 수 없겠네
괜히 무리에 이상한 분위기를 불어넣을 뿐이니까．
그렇지만── 아예 없지 않다고는 말할 수 없겠네
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:27:46
그렇게 해서 잠입하는 영술사도 있긴 할지도
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:28:11
그러니까 쉽게 말해서
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:29:02
anctalk>2494>1093-1103이라고 했는데
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:29:21
내가 말한 >>2126은
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:29:59
영술사들은 >>1093을 신경쓰진 않음．
그러나 일반인으로 위장해서 살아가는 가문은 별개．
이 경우는 현실에서 일자리를 잡아서 일하든
영술세계 쪽에서 여러 일을 전전해서 돈을 벌든간에
맞벌이같은 느낌으로 살아간다는 느낌．
그러나 일반인으로 위장해서 살아가는 가문은 별개．
이 경우는 현실에서 일자리를 잡아서 일하든
영술세계 쪽에서 여러 일을 전전해서 돈을 벌든간에
맞벌이같은 느낌으로 살아간다는 느낌．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:30:28
이 일반인으로 위장해서 살아가는 【가문】 쪽을 말한거임．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:30:53
난 저 '위장해서 살아간다'를
일반인 사회를 만끽하며 살아간다(뒤에서 일 생기면 영술사 일 한다)
인줄 알았는데
'영술사라는걸 영술사 집단에 아예 숨기고 모든 트러블을 피해 인간으로서만 살아간다' 였어...
일반인 사회를 만끽하며 살아간다(뒤에서 일 생기면 영술사 일 한다)
인줄 알았는데
'영술사라는걸 영술사 집단에 아예 숨기고 모든 트러블을 피해 인간으로서만 살아간다' 였어...
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:30:59
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:32:20
>>2140 그리고 이 협회의 눈에서 아예 가려진 영술사 가문은
일반인 가문인척하고 위장해서 살아가지만 어째서 일반인으로 위장했을까？
그것도 가문 단위로？ 어째서？라고 하면 이유는 하나밖에 없지
일반인 가문인척하고 위장해서 살아가지만 어째서 일반인으로 위장했을까？
그것도 가문 단위로？ 어째서？라고 하면 이유는 하나밖에 없지
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:32:32
처형당하기 싫어서 -런-했나
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:32:47
1. 처형： 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 「살아있는 것이 해가 되는」 이들에게 내려지는 판결.
판결이 내려진 그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 사실 뿐이다.
판결이 내려진 그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 사실 뿐이다.
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:32:51
걸리면 죽는다!
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:33:22
그러니까 카요코 이전에 이미 카요코의 선배들이 카요코와 같은 곳에 있다는 느낌이네．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:33:45
내 말이 무슨 느낌인지 이해됐을까？
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:34:04
뭔가 굉장한 이야기가 흘러간 것 같은데
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:34:08
"요즘 처형자들은 한 성깔 하거든?"
"그 처형자가 런해서 된게 나다."
구나!
"그 처형자가 런해서 된게 나다."
구나!
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:34:11
일반인이 좀 편리한 물건이 됐다!
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:34:35
>>2150 애초에 일반인 사회 이야기를 언급한게 뭣 때문이라고 본거야 하스터 참치는
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:34:52
영술사들에게 있어서 일반인이 좀 편리한 물건이란 것은 상식이잖아？
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:35:04
(그런 상식으로 괜찮은걸까)
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:35:16
아카샤가 고갈되어가는 물질이기 때문에 편리한 물건한테 은닉해야 한다는 것은 좀 귀찮지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:35:39
>>2151
ㄴㅇㄱ
ㄴㅇㄱ
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:35:41
오히려 쓰지 않는 쪽이 협회의 눈에 걸리지도 않으니 일석이조니까
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:35:52
그러니까 까요꼬가 슨배임 만나면
"걍 좋은 남자 하나 잡아다가 기정사실 만들어서 런하라니까?"라고 하는거임???
"걍 좋은 남자 하나 잡아다가 기정사실 만들어서 런하라니까?"라고 하는거임???
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:36:07
>>2157
ㄴㅇㄱ!!!
ㄴㅇㄱ!!!
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:36:14
분위기 잡은게 와장창되는 것 같은데...
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:36:20
기어스라던가는 괜찮아?
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:36:37
>>2149-2159 뭐，근데 그게 그렇게 간단히 흘러가면 협회가 괜히 협회일까
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:36:42
B급 요괴 도구로를 보는 것 갓아...
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:36:56
>>2161
잔뜩 올려주고 이제 떨어트리는 코토리 무엇
잔뜩 올려주고 이제 떨어트리는 코토리 무엇
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:37:10
이거 카요코가 채팅내역 보면 어떻게 반응할지 기대될 정돈데
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:37:14
협회도 최근에 영술사들이 잘 보이지 않게 되어서 위화감을 느낀 협회가 있어서
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:37:28
협회가 있어서 → 협회의 높으신 분이 있어서
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:37:43
>>2164 아직 운명의 상대 만난다고 정해지지 않았으므로(ry
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:37:56
최근 잘 보이지 않게 된 영술사들의 위치를 잡으면서 주로 일반인 밀집구역이란걸 특정하는데 성공했어
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:38:33
그리고 뇌가 있는 존재라면 다들 하는 추론이지만
이 일반인 밀집구역이라는 특성을 이용해서 존재를 숨기고 있다．
이 사실은 카요코가 태어나기 전부터 알고 있었을 것．
이 일반인 밀집구역이라는 특성을 이용해서 존재를 숨기고 있다．
이 사실은 카요코가 태어나기 전부터 알고 있었을 것．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:38:52
그렇기에──
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:39:01
1. 타겟： 돈을 버는 수단. 솔직히 괴물같이 질긴 녀석들이라서 귀찮다.
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:39:20
질긴 이유가
도망자여서 였냐고
도망자여서 였냐고
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:39:23
>>2171이라는 카요코의 평가가 있는 거기도 하고 말이야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:39:32
>>2172 그 이유뿐만은 아닌데
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:39:43
카요코
선배님들 킬링 하고 있었구나.
이제 도망치면 후배가 카요코를 잡으러 오고
선배님들 킬링 하고 있었구나.
이제 도망치면 후배가 카요코를 잡으러 오고
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:39:44
도망자여서「도」라고 하면 맞는 말임
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:40:19
하긴 처형인이라면 기본 영술로 죽이러 온다 전제니까 방어도 영술로 했겠지
그리고 강제융합
그리고 강제융합
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:41:18
협회가 알아챈 것은 일반인 밀집구역에 있으면 존재가 숨겨진다．
그러면 일반인 밀집구역에 가서 영술사가 보일 때까지 끈질기게 잠복시켜서
영술사를 발견해 죽인다．라는 전략을 내세운 걸로 알 수 있다시피
협회는 그래서 어떻게 해서 영술사의 존재가 숨겨지는지에 대한 「원리」를 모름
그러면 일반인 밀집구역에 가서 영술사가 보일 때까지 끈질기게 잠복시켜서
영술사를 발견해 죽인다．라는 전략을 내세운 걸로 알 수 있다시피
협회는 그래서 어떻게 해서 영술사의 존재가 숨겨지는지에 대한 「원리」를 모름
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:41:43
협회라는 조직도 아직 모를 정도면
정말 알음알음 경험자만 알게된 사실인가
정말 알음알음 경험자만 알게된 사실인가
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:42:02
즉，일반인과 직접 접촉하면 영술사를 감지할 수 없게 된다는 원리를．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:42:17
결과가 있으면 원인이 있을텐데
그걸 연구를 안하네...
그걸 연구를 안하네...
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:42:29
그리고 이 원리는 어떻게 해서 이렇게 발생하게 된 것이냐 하면
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:42:36
아니면 그건가
이미 아는 아루가 알리질 않아서 그런가
이미 아는 아루가 알리질 않아서 그런가
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:42:40
아카샤와 과학에 대해서 이야기했지？
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:42:50
ㅇㅇ
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:42:54
아카샤와 과학은 돌아가는 법칙이 다르다고 말이야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:43:20
그건 인간과 영술사도 똑같다．
즉，현대 인간의 몸에는 아카샤같은게 없다．
그리고 이건 이미 복선이 있었는데
즉，현대 인간의 몸에는 아카샤같은게 없다．
그리고 이건 이미 복선이 있었는데
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:43:41
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:44:00
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:44:44
그렇다．현대 인간은 영술같은 것과 접점도 없을 뿐더러
영술사로서 태어나는 인간도 아닌 이상 현대법칙에 얽매이게 된다．
영술사로서 태어나는 인간도 아닌 이상 현대법칙에 얽매이게 된다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:44:56
그것은 과학과 똑같은 법칙으로 돌아간다고 해도 좋겠지
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:45:21
저걸 보고 억지로 스까면 조져진다고 했는데
그건 문제 없었으려나
그건 문제 없었으려나
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:45:34
그리고 이 현대의 법칙과 아카샤는 서로 접촉하면 조져진다！
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:45:54
>>2192 그래．이게 문제야．하지만──
도망자들에게 있어선 오히려 호재였던 문제．
도망자들에게 있어선 오히려 호재였던 문제．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:45:56
흐음흐음
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:46:05
(아니 까요꼬 강제융합)
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:46:26
둘이 접촉하면 신호불량이 뜨는데
도망자 입장에서는 추적 가능한 신호까지 끊어져버리니 오히려 좋다는 건가
도망자 입장에서는 추적 가능한 신호까지 끊어져버리니 오히려 좋다는 건가
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:46:47
기원무장 원리가 영술회로랑 진짜 신경을 강제로 파이널 퓨전 시켜버리니까
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:47:12
그걸 왜 아직 협회가 몰랐을까 수준인.
>>2198 아. 카요코는, 좀 다른가..
>>2198 아. 카요코는, 좀 다른가..
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:47:15
합체사고나서 세이브 파일 증발하는 그런거니께(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:47:36
>>2192-2196 까요꼬 강제융합은
일단 강제로 붙여놓는 거라서 성공률은 글쎄올시다．
문제가 없었을리는 없다고 봐．(절레
일단 강제로 붙여놓는 거라서 성공률은 글쎄올시다．
문제가 없었을리는 없다고 봐．(절레
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:47:50
일부러 사고내서 쥬긴다는 원리니까
오히려 조아쓰!
오히려 조아쓰!
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:47:54
계속 해가면서 요령을 잡은거지 까요꼬도
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:48:14
참고로 그걸 자기한테 쓰는 강제 각성은 말이죠
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:48:29
한 번 쓰면 못 품
자폭기임
자폭기임
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:49:01
왜냐면 기원에 합성은 있어도 분리는 없으니까
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:49:18
>>2178-2193 이걸 쉽게 말하면──
일단 같은 인간이기에 닿자마자 펑！하고 죽진 않았지만
하지만，하나는 죽어버리고 만 거야．
일단 같은 인간이기에 닿자마자 펑！하고 죽진 않았지만
하지만，하나는 죽어버리고 만 거야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:49:30
영술사로서의 핵심인 「영술회로」가 말이야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:49:31
그럼 일반인이랑 와지직 하면 어케되는거에오
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:50:11
이 영술사로서의 핵심인 영술회로가 죽어버리면서
일반인과 직접 접촉하고 있을 때까진 일반인과 완전하게 같아진다．
일반인과 직접 접촉하고 있을 때까진 일반인과 완전하게 같아진다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:50:30
그러니까 일반인은 전원 이메진 브레이커라는거임??
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:50:50
그렇게 해서 「일반인 사회에 잠입한 영술사 가문」이 나타날 수 있게 된거지．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:51:19
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:51:33
어...
어째 까요꼬가 범부된 것 같은데...
어째 까요꼬가 범부된 것 같은데...
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:51:50
근데 그거 알아？
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:51:56
(생각해보니 기린축구도 범부였으니 상관없나)
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:53:06
어디까지나 「직접 접촉」이라는 전제조건 하에서 가능한 일인거야 저거
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:53:22
>>2178
아니 일반인이 전원 이매진 브레이커인데 협회에서 아직도 이 '숨겨지는 원리'를 모를 정도라고?
손 한번 안닿고 사는놈들 말고 없는거야..?
아니 일반인이 전원 이매진 브레이커인데 협회에서 아직도 이 '숨겨지는 원리'를 모를 정도라고?
손 한번 안닿고 사는놈들 말고 없는거야..?
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:53:35
그래서 일반인(이었던 것)에 닿아도 되는지 물어본건데
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:53:45
수백년을 넘게 지내왔을텐데..?!
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:53:50
>>2219 닿는 것 정도로는 불가능．
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:54:39
순수하게 직접 접촉．
그러니까 확실하게 흔적을 남기는 수준이 아니면
이매진 브래이커는 되지않아
그러니까 확실하게 흔적을 남기는 수준이 아니면
이매진 브래이커는 되지않아
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:55:19
기계는 비교적 최근에 나타나서 그렇지만
사람은 사람끼리 만나면서 일하는 경우가 많았을 거 아녀？
사람은 사람끼리 만나면서 일하는 경우가 많았을 거 아녀？
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:56:09
과연.
운명의 사람이 계속 빼는 카요코를 무작정 끌어안으라는 거군요?
그다음 카요코가 몸의 이상을 느끼고 저항 안하고 같이 튀는거구나!
운명의 사람이 계속 빼는 카요코를 무작정 끌어안으라는 거군요?
그다음 카요코가 몸의 이상을 느끼고 저항 안하고 같이 튀는거구나!
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:56:39
기본적으로 같은 인간이기도 하니 기계처럼 파바박！하고 작살나는 경우는 없었단거임
게다가 협회 측 사람들이 정말로 쌩 일반인하고만 만났을까？ 이건 진짜 잘 생각해봐야함
게다가 협회 측 사람들이 정말로 쌩 일반인하고만 만났을까？ 이건 진짜 잘 생각해봐야함
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:57:12
>>그러니까 확실하게 흔적을 남기는 수준<<
여기서 (아가미)한 것도 생각나지만 (아가미)니까 말을 줄인다...
여기서 (아가미)한 것도 생각나지만 (아가미)니까 말을 줄인다...
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:57:15
그리고 이건 현대에 들어서 나타난 일반인의 「특성」임을 주의할 것
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:57:25
과거 시대부터 그랬다면 내가 이런 말은 안했지
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:57:54
그리고 그걸 그나마 잘 파악하고 있을 족속이 처형단인데
거기 대빵이 아루여서 숨긴거구나
거기 대빵이 아루여서 숨긴거구나
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:58:16
>>2229 그렇다．(긍정) 그걸 잘 파악하고 있을 인물이 숨겨서 이 사단인거야
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:58:55
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:58:56
Q. 그래서 저 이매진 브레이커는 언제부터？
A. 현대부터．중근세까지는 이매진 브레이커 정도가 아니었음
A. 현대부터．중근세까지는 이매진 브레이커 정도가 아니었음
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:59:25
그러니까 매일같이 쥐어짜면 안들킨다고(???)
2025년 3월 24일 (월) 오후 08:59:32
>>2233
선생님
선생님
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:00:03
웨요
운명의 상대랑 그런거 하는게 이상해!?!?!?!?
@엣찌한거 금지로 사형당함
운명의 상대랑 그런거 하는게 이상해!?!?!?!?
@엣찌한거 금지로 사형당함
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:00:29
내가 말하는 건 닿는다，즉 현대의 인간이어도 스친다 정도로는 이매진 브레이커 불가능
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:01:07
후우
참치 안의 빛과 어둠의 코하루가 폭주했다
참치 안의 빛과 어둠의 코하루가 폭주했다
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:01:20
현대의 인간이 영술사에게 옷이 있는 상태에서
어깨를 툭툭하고 건드린다든지，이 경우에도 마찬가지로 이매진 브레이커．
어깨를 툭툭하고 건드린다든지，이 경우에도 마찬가지로 이매진 브레이커．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:01:45
>>2238은 스친게 아니라 확실하게 건드린 거니까．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:02:08
근데 이게 그냥 말하면서 툭 내뱉은 설정으로 보이겠지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:02:17
이것도 복선이 있었다고 하면 믿겨져？
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:02:43
그런가...
페스나도
월희도
처음은 모두...!(((((((
페스나도
월희도
처음은 모두...!(((((((
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:02:53
도덕책
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:02:58
그건 놀랍게도 아까 전에 이야기한
anctalk>2494>1098-1105 이거야．
anctalk>2494>1098-1105 이거야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:03:13
호엑
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:03:35
그냥 '사람 안 사는곳이 매우 적어져서', '과학이 편해져서' 인게 아니었어!
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:03:37
1098 익명의 참치 씨 (7bg/moeteG)
2025-3-23 (일) 오후 10:27:26
에........ 그럼 얘네 어디에서 사는거야?
해리포터처럼 마법사들은 일반인들과 다른데서 사는건가?
1099 익명의 참치 씨 (7bg/moeteG)
2025-3-23 (일) 오후 10:27:40
사람 물리기의 비술쓰고 시골생활?
2025-3-23 (일) 오후 10:27:26
에........ 그럼 얘네 어디에서 사는거야?
해리포터처럼 마법사들은 일반인들과 다른데서 사는건가?
1099 익명의 참치 씨 (7bg/moeteG)
2025-3-23 (일) 오후 10:27:40
사람 물리기의 비술쓰고 시골생활?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:04:32
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:04:50
일반인 사회와는 거리를 두고 사는 느낌이지 다들
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:05:18
어째서 이렇게 말한건지 이제야 이해가 되는감？
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:05:30
이걸 지금까지 숨겨두고 있었다니잇
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:05:55
일단 참치가 느낀 건
까요꼬가 분위기 잡고 킥백 틀었던거 이불킥하게 될 것 갓다
까요꼬가 분위기 잡고 킥백 틀었던거 이불킥하게 될 것 갓다
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:06:48
뭐 근데 이것을 알고 있는 영술사는
실제로 처형단의 아루，이외의 몇몇 말고는 없을거라
>>2252는 그렇게 나쁘지 않다는 것이다
실제로 처형단의 아루，이외의 몇몇 말고는 없을거라
>>2252는 그렇게 나쁘지 않다는 것이다
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:07:02
기껏 분위기잡고 운명의 상대(일반인인데 이쪽 트러블에 얽힘)랑 둘이서 개고생하면서 행복을 거머쥐거나 그것도 실패하고 죽는걸 생각하고 있었는데
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:07:27
그냥 적당히 잡아다 런치면 뒷일은 걱정 없다는거잔아...!
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:07:45
근데 아까 위에서도 말한 이야기지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:07:50
근데 그걸 모르니까
언제 누구랑 어떻게 만나게 될지? 가
언제 누구랑 어떻게 만나게 될지? 가
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:08:08
그리고 카요코가 죽여온 선배님도 있다는건
카요코도 후배에게 잡힐 수 있다는거고...
카요코도 후배에게 잡힐 수 있다는거고...
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:08:10
그런 생활을 하다가 어쩌다 한번 영술 쓰면
협회의 눈에 바로 띄어서 도망자 생활이 된다는 것이고
협회의 눈에 바로 띄어서 도망자 생활이 된다는 것이고
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:08:16
그러니까 편한 선택지가 있는데 그걸 두고 삽질하는거니까...!
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:08:26
정작 본인은 그게 삽질인지도 몰?루고...!!
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:08:27
그렇게 호락호락하진 않다는 거지．
>>2260 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
>>2260 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:08:39
그러니까 까요꼬가 범부로 보인다는 거시다...
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:09:04
이건 이것대로 좋지 않은가．
뭐 그래서 말하는 거지만 영술사들이 일반인 사회와 거리두는 건
이걸 알아서 거리를 두는 게 아니라
뭐 그래서 말하는 거지만 영술사들이 일반인 사회와 거리두는 건
이걸 알아서 거리를 두는 게 아니라
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:09:10
더구나 아루는 진즉에 사실 알고 있으면서 알려주지 않은거니까
범부력이 복사가 된다고
범부력이 복사가 된다고
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:09:16
본능적으로 느낀 감에 따르는 것이라고 보는게 맞음．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:09:36
>>2265
그치만 함부로 알려줬다가 카요코가 도망을 안가고 협회에 말하면
아루의 목도 위험할지 모르고...
협회 전부가 그거 알게되고..
그치만 함부로 알려줬다가 카요코가 도망을 안가고 협회에 말하면
아루의 목도 위험할지 모르고...
협회 전부가 그거 알게되고..
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:10:10
>>2266
'아씨 인간들 존나 가까이가기 싫네' (그냥 혐오인줄 알았는데 이매진 브레이커 기운이었음)
이구나
'아씨 인간들 존나 가까이가기 싫네' (그냥 혐오인줄 알았는데 이매진 브레이커 기운이었음)
이구나
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:10:21
다들 그 본능적인 감에 따르고 있고
그렇게 「현대의 일반인」들과 접촉을 잘 하지 않다보니
>>2178-2181이라는 사태가 발생
그렇게 「현대의 일반인」들과 접촉을 잘 하지 않다보니
>>2178-2181이라는 사태가 발생
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:10:23
몬가... 몬가다... 몬가야...
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:11:15
행복해지고 싶고 편해지고 싶다고 브금 틀어놨는데 그 방법이 코앞에 있는 걸 몰?룬다고...
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:11:31
>>2182-2239로까지 이어지게 된거야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:12:15
>>2271
뭐, 존나 어려운데 현실성이 없는 것보단 낫지 않나요
뭐, 존나 어려운데 현실성이 없는 것보단 낫지 않나요
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:12:18
ㅋㅋㅋ...
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:12:46
드라마틱하지가 않아서 그ㄹ...()
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:13:01
이 카요코와 '접촉'을 하고, '도피'까지 해줄 녀석은 있을까.
그보다 기아스는 진짜 괜찮은거야 이거?
그보다 기아스는 진짜 괜찮은거야 이거?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:13:12
(
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つ:)__,/:(__ノ__ﾉ:)
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. /ニﾆ＼ └～ヘ::/:::＼-'， "뭔가 이 녀석들과 같이 있으면 기분이 나쁘니까 말이지．"
/ニニニ ＼/二二〈＼＿_)ﾆ'，
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／ニニニニニニﾆ＼＼ニ＼ニﾆﾆ'，
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2025년 3월 24일 (월) 오후 09:14:03
>>2276 그래서 이런 설정이 밝혀지기 전에 내가 514에게 협회에 대해서 잘 썼다고 말해준게
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:14:57
1. 처형： 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 「살아있는 것이 해가 되는」 이들에게 내려지는 판결.
판결이 내려진 그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 사실 뿐이다.
협회에게 일을 받아 「처형자의 마음가짐」을 되새기고 묵묵하게 집행하는 것이 협회의 처형자들이다.
판결이 내려진 그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 사실 뿐이다.
협회에게 일을 받아 「처형자의 마음가짐」을 되새기고 묵묵하게 집행하는 것이 협회의 처형자들이다.
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:15:09
>>2279라고 말했잖아？
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:15:37
보통 이런 장르에서 진짜 일반인은 그냥 사건 휘말려서 크아악당하는게 보통인데
이렇게 되는 건 예상 못했다
이렇게 되는 건 예상 못했다
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:15:44
그리고 나는 이렇게 썼고 말이지
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:16:07
__ .ｨ
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협회의 구린 면이라고 해야할까 필요악을 처단하기 위해서 필요악을 생성하는 느낌이고
그렇게 해서 탄생한 필요악들에게 나쁜 처우로 방치해두는 것도 아니라서 그렇게 느낀듯．
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
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협회의 구린 면이라고 해야할까 필요악을 처단하기 위해서 필요악을 생성하는 느낌이고
그렇게 해서 탄생한 필요악들에게 나쁜 처우로 방치해두는 것도 아니라서 그렇게 느낀듯．
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2025년 3월 24일 (월) 오후 09:16:09
흠
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:17:31
대충 보아하니
일반인들의 존재가 영술사들에게 꽤 좋지 않게 작용하는건가
일반인들의 존재가 영술사들에게 꽤 좋지 않게 작용하는건가
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:18:31
이 필요악이라는 부분이 바로 현대에 들어서 나타난 >>2099-2213 문제를 해결하기 위해서 협회도 조치를 취한거야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:19:02
>>2285
현대 들어서 이매진 브레이커 됐대요(살과 살이 몇초간 닿는 접촉 정도로)
현대 들어서 이매진 브레이커 됐대요(살과 살이 몇초간 닿는 접촉 정도로)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:19:15
과연
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:19:46
일반인으로서 잠입한 영술사도 감지할 수 있는 존재를 만들어내서 협회에게 거스르는 존재를 찾아내어 죽인다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:20:09
>>2289
원리는 모르지만, 암튼 감지할수 있는거야?
원리는 모르지만, 암튼 감지할수 있는거야?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:20:13
아니 근데 이러면... 일반인 방패로 쓰면 영술로는 처형도 못하는거 아님?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:20:18
축하합니다．카요코．당신은 >>2286-2289의 영광스러운 제1호다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:20:39
아닌가, 영술은 또 그냥 맞나...?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:21:01
그래서 인연란에 이렇게 적히게 된 것도 이런 이유임
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:21:03
1. 타겟： 돈을 버는 수단. 솔직히 괴물같이 질긴 녀석들이라서 귀찮다.
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:21:41
일반인 사회에 숨어든 영술가문이 사회에서 권력 잡고 협회를 노리거나 하진 않고?
그정도로 협력이 되진 않는 건가?
그정도로 협력이 되진 않는 건가?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:21:49
>>2291
직접 접촉해야 하는 거라 해루석같은걸까
방패로는 못 쓰고
직접 접촉해야 하는 거라 해루석같은걸까
방패로는 못 쓰고
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:22:14
순수 일반인 존윅을 양성해서
협회 사람을 암살하게 만들기...(깨달음)
협회 사람을 암살하게 만들기...(깨달음)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:22:28
냅두면 자기들 처형할게 분명한데 그런 집단을 냅두고 싶을리도 없고
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:22:33
>>2291-2297 해루석같은 거 맞음．
정작 방패로 쓰면 물리적인 영술에 뒤질 거라……
정작 방패로 쓰면 물리적인 영술에 뒤질 거라……
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:22:50
결국 그런 애매한 존재인거지 일반인은
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:23:02
근데 해루석이나 되는것도 정말 대단한거긴 해
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:23:12
그것조차 안되는 개미떼보단 낫잖아?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:24:00
>>2276-2295 그렇게 해서 카요코는 위에서 이야기한게 무색해질 정도로
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:24:41
영술회로가 죽어도 죽은 회로를 감지할 수만 있다면
영술회로가 죽은 영술사를 찾아내서 없앨 수가 있다는 말씀．
영술회로가 죽은 영술사를 찾아내서 없앨 수가 있다는 말씀．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:25:04
다 써서 승인할 때까진 인생 쓴맛 밖에 없는 키리츠구 비슷한 인상이었는데
지금 보니까 고2병 걸린 고딩같아졌음...
지금 보니까 고2병 걸린 고딩같아졌음...
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:25:16
근데 그걸 카요코 본인은 눈치 못채고 있지．어디까지나 오감적으로 느낄 뿐
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:25:27
>>2306
아니
애가 비참한건 그대로자나욧...!
아니
애가 비참한건 그대로자나욧...!
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:25:43
구원가능성이 생겼다고 식어버리기 무엇..
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:25:53
그 구원이 너무 가까이 있어서 그래...!
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:26:00
이 유열러!
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:26:14
막말해서 길가다 얼굴+돈보고 유혹해서 주워가도 런각 잡히잖아...!
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:26:15
파랑새는 언제나 곁에 있는거야
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:26:18
그래서 그렇게 만든 협회도 정작 카요코가 어떻게 해서 영술사를 찾아내는건지？
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:26:57
이걸 알 수가 없어서 오리무중에 빠지는 감이 있네．
이걸 알 수만 있다면 제 아무리 일반인 사회에 잠입한 영술사，영술사 가문이어도
그걸 싹다 찾아내서 없애버리는게 가능할텐데 말이지
이걸 알 수만 있다면 제 아무리 일반인 사회에 잠입한 영술사，영술사 가문이어도
그걸 싹다 찾아내서 없애버리는게 가능할텐데 말이지
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:27:33
근데 카요코에게 '우리는 그 방법 몰라'라고 티낼수가 없어서 묻진 못하는거야?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:27:33
>>2313 즉，구원은 곁에 있는 것이지만
그걸 알아차리지 못하면 결국 곁에서 떠나가지고
곁에서 떠난 걸 알아도 다시 잡을 수 없다．
그걸 알아차리지 못하면 결국 곁에서 떠나가지고
곁에서 떠난 걸 알아도 다시 잡을 수 없다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:27:38
빅 브라더가 되는거군
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:27:39
ㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:28:18
>>2317 언제나 그렇지요
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:28:22
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:28:28
언젠가 카요코에게 '감시자'라는 명목으로 '얘가 대체 어떻게 찾나..'
하고 사람 붙이는거 아닌가 모르겠다.
그 시기가 카요코가 도망치는것 시기보다 빠르면... 카요코는 끝이겠지
하고 사람 붙이는거 아닌가 모르겠다.
그 시기가 카요코가 도망치는것 시기보다 빠르면... 카요코는 끝이겠지
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:28:57
타임 리미트~
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:29:27
일단 현대의 처형자들은 전부 >>2304-2315라는 느낌．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:29:46
아루는 경험으로 아，그런 느낌？하고 알고 있는 정도
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:29:56
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:29:58
즉 말로 풀어서 설명할 수 있는 건 처형자 중에서도 아루밖에 없다
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:30:22
(어쨌든 이 부분은 참치의 해석에서 오류가 발생해서 뇌가 잠시 아?루스크린을 띄웠다)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:30:49
>>2328 이건 전적으로 내가 설정을 감춘 상태에서 검수한 거라 그렇긴혀
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:31:01
그걸 감춘 것 치고도 저렇게까지 잘 썼으니까 솔직히 그렇게 말한거기도 하고
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:31:03
정작 중요한 까요꼬의 -운명-이 증말루 있는가인데
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:31:24
이건 윌슨한테 맡기면 무슨 사고가 벌어질지 모를 것 같으니까
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:31:40
>>2331-2332 윌슨은 돌발행동 전문가니까ㄹㅇ
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:31:47
커헠
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:32:04
86 주사위 굴려서 확정지으면 재미가 없기도 하다
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:32:19
이런건 보통 0，연속눈이 나와야 제맛인것을
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:32:34
아무튼 카요코의 미래는
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:32:36
그런 의미에서 맡긴다
0
1.일해라 고도릐(???)
2.그날 밤, 운명을 만났다───(언젠진 몰?루)
0.참치 알아, 이거 다음 메이킹이야(???????)
0
1.일해라 고도릐(???)
2.그날 밤, 운명을 만났다───(언젠진 몰?루)
0.참치 알아, 이거 다음 메이킹이야(???????)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:32:40
?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:32:43
다음 메이킹이라니
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:32:44
>>2338 이게 0이 걸리네
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:32:55
운명의 사람 메이킹 드루갑니다
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:32:56
일반인이 걸리길 기대해야겠네ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:33:06
그렇게 됐다
이래서 윌슨 안믿는거ㅇ
이래서 윌슨 안믿는거ㅇ
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:33:08
뎃
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:33:19
그래서 바로 ㄱㄱ？(？)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:33:25
ㄱㄱ(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:33:26
(참치 연재중임)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:33:32
그럼 연재 끝나고 나서！
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:33:37
"날 쥬기러 와요 히이로!!!"
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:33:47
>>2347 오，뭐야 켈브 할건가．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:33:58
아직 밀린게 있잖은가
그것부터 끝내고 오면 받도록 하지
그것부터 끝내고 오면 받도록 하지
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:34:11
내가 한다는 거 말구
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:34:24
그냥 코토리보고 하라한거임(?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:34:24
뭐 그런 의미에선
다음 메이킹에 일반인이 걸리면
진짜 운명의 사람．
그 사람이 튀어나온다는 건가
다음 메이킹에 일반인이 걸리면
진짜 운명의 사람．
그 사람이 튀어나온다는 건가
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:34:35
직접이라니
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:34:52
>>2354 뭐，라고……？(블리치 풍
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:35:15
>>2355
일반인인건 윌슨에게 맡기는거야?
일반인인건 윌슨에게 맡기는거야?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:35:31
뭐 아무튼．운명의 사람인가．
설마 >>2338-2341이 걸릴 줄이야……
설마 >>2338-2341이 걸릴 줄이야……
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:35:50
저기서 1이었으면 진짜로 코토리가 만드는건가(?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:36:04
엥, 고도리에게 다이스 던지라고 하는건데용?(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:36:07
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:36:17
>>2361 글쿤
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:36:26
>>2361 1
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:36:36
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 1번이냐
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:36:39
스스로 걸어들어갔다고
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:36:49
하지만 나는 참치의 뜻을 존중하는 어장주
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:37:01
결국 0번인 것은 확정인 것이야(늙은 노인 풍
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:37:05
아무튼
참치가 다음에 던지는 메이킹은 높은 확률로 까요꼬 연관이 될 것 갓다
어째서 이렇게 된거야
참치가 다음에 던지는 메이킹은 높은 확률로 까요꼬 연관이 될 것 갓다
어째서 이렇게 된거야
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:37:22
>>2369 윌슨이 그것을 좋아하니까(확신
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:37:31
증말이야 윌쓴?
10
10
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:37:32
일반인이면 완벽하겠고마이
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:37:37
이런 ㅆ(ry
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:37:48
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:37:54
엄청 좋아하는구만！
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:37:57
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:38:10
실력으로 증명하다니
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:38:14
윌슨 완전 대환호하고 있네
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:39:15
뭐 근데 까요꼬 관련 일반인이라고 하면
시롱이 OR 선생님 말고는 생각이 안나긴 하네
메이킹 하면서 AA후보도 좁혀지겠지？
시롱이 OR 선생님 말고는 생각이 안나긴 하네
메이킹 하면서 AA후보도 좁혀지겠지？
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:39:50
시롱이. 어째서 시롱이
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:40:07
과연 윌슨은 01-35 범위를 뽑을 수 있을까…… 혹은 확정 호부일까……
01-35. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
01-35. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:40:19
>>2380 아니 그냥(？) 갑자기 생각났음ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:41:19
근데 개인적으로는 일반인이 걸렸으면 하긴혀．
아，그런데 시대에서 현대가 걸리지 않으면 의미가 없구나
아，그런데 시대에서 현대가 걸리지 않으면 의미가 없구나
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:41:42
0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
7-9니까 2에서 높은 수가 쭈욱 나와줄 거란 보장이 없다
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
7-9니까 2에서 높은 수가 쭈욱 나와줄 거란 보장이 없다
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:41:42
다이스론.. 무리 아닐까요...
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:41:55
그럼 사실상 확정호부 쪽으로 가는게 맞겠네 시대는
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:42:15
>>2381에서 일반인이 걸린다면！이지만．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:43:03
근데 애초에 내가 현대 법칙 운운했을 때부터
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:43:29
이럴 거라고 예견한 참치 솔직히 없었나？
그거 좀 더 나아가면 "어？ 그럼 현대 인간은 뭐야？"
그거 좀 더 나아가면 "어？ 그럼 현대 인간은 뭐야？"
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:43:37
라는 발상은 충분히 나올법하다고 생각했는데
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:44:07
>>2388
현대 인간이랄까,
이미 영술사 몸에 영력이 있고, 그게 전기랑 반발한다고만 해도 과학 박살나니까
현대 인간이랄까,
이미 영술사 몸에 영력이 있고, 그게 전기랑 반발한다고만 해도 과학 박살나니까
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:44:17
아무리 그래도 일반인의 이매진 브래이커는 예상 못했으려나
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:44:17
굳이 거기서 또 인간의 몸에 다른게 있다는 생각은 못했달까..
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:44:38
보통 영술사가 이상한 애들이지 일반인은 일반인이라고 생각하니까...
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:44:40
아니，다른게 있는건 아니지．우리랑 몸은 완전 똑같아
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:44:51
현대법칙이 깃들어 있자너..?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:44:58
이런 장르에서 일반인은 휘말리면 크아악당하는게 국룰이라ㄱ
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:45:05
현대 인간에게 우리가 모르는 무언가가 더 있는 건 아님．
>>2396 그렇게 따지면 현실세계의 우리도 현대법칙이 깃들어있잖아．
>>2396 그렇게 따지면 현실세계의 우리도 현대법칙이 깃들어있잖아．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:45:43
현대 법칙으로 할 수 없는 일은 할 수가 없고
물론 그 법칙에서 벗어난 초월적인 힘을 낼 수는 있지만
그건 물론 당연히 이 세계관에서도 똑같은거고
물론 그 법칙에서 벗어난 초월적인 힘을 낼 수는 있지만
그건 물론 당연히 이 세계관에서도 똑같은거고
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:46:06
다 똑같은 거지．현대 인간은 복잡하게 생각할 게 없다！
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:46:34
그 그치만 이매진 브레이커..!
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:46:36
>>2397 내가 괜히 법칙을 말한 게 아니야ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:47:08
코토리.
어서 말하세요.
현대에 이 법칙이 생긴게 처음 맞나요?
이 법칙에 대해 예수님이 의도하신게 전혀 없나요?
어서 말하세요.
현대에 이 법칙이 생긴게 처음 맞나요?
이 법칙에 대해 예수님이 의도하신게 전혀 없나요?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:47:14
아직 숨기는게 있어 보입니다만...
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:47:41
하느님의 아들에 대해서 강조한 건 맞긴 한데
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:47:48
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:47:59
(노려본다면서 왜 쮸글당하는거ㅇ)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:48:28
(현실을 견디지 못했어..)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:48:54
그 부분은 꼭 밝힐 필요가 있으려나？
애초에 인간의 원죄를 짊어지면서 하늘로 떠나고
아카샤가 고갈되어가고 있고 어쩌고──
이런 거는 상상할 수 있는 여지가 있어야 재밌지．다 밝히면 재미가 없어잉
애초에 인간의 원죄를 짊어지면서 하늘로 떠나고
아카샤가 고갈되어가고 있고 어쩌고──
이런 거는 상상할 수 있는 여지가 있어야 재밌지．다 밝히면 재미가 없어잉
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:49:02
뭐 그런 의미에서 흥미로웠을까？
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:49:14
그릏긴 해.
밝히지 않는게 재밌는 설정이라면 그대로 놔두자
밝히지 않는게 재밌는 설정이라면 그대로 놔두자
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:49:17
이거 나름 흥미로우라고 넣은 거긴 해．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:49:25
이번 이매진 브레이커처럼 너무 놀라운게 숨겨져 있나 했지.(숨겨져 있음)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:49:31
>>2411 ㅇㅇ 밝히면 재미없어．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:50:03
근데 진짜로 확실하게 단언할 수 있는 건
이매진 브레이커 급으로 강해진건 현대에 들어서부터임．
이매진 브레이커 급으로 강해진건 현대에 들어서부터임．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:50:26
현대 이전까진 이매진 브레이커급이 아니었어．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:50:47
그리고 이걸 유추할 수 있는 힌트는
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:50:55
0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:51:03
>>2418 여기에 숨겨져있기도 함．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:51:06
대체 어떤 요인이 있었을까.
영술사가 존재하게 하는 '영술 농도'가 줄어들었다가 절반 쯤 된 지금이..
영술사가 존재하게 하는 '영술 농도'가 줄어들었다가 절반 쯤 된 지금이..
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:51:18
하느님의 아들과 아카샤의 시대
와! 예수직관!
와! 예수직관!
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:51:25
대체 신대의 '일반인'은 어떤 존재였을까
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:51:36
신대에 일반인이 살아있던 이유에 대한 복선...?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:52:09
아서 C 클라크의 말도 있잖어
고도로 발달한 과학은 마법과 구분할 수가 없다고
고도로 발달한 과학은 마법과 구분할 수가 없다고
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:52:13
그리고 그런 말도 있지
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:52:25
극단과 극단은 서로 극단에 있기에 통한다는 말．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:53:32
그래서 신대에 일반인이 있을 수 있는 이유는
현대에서 일반인이 살아있는 이유와 똑같은 이유인거야．
무엇보다도 그때 내가 뭐라고 말했다고 했지？
현대에서 일반인이 살아있는 이유와 똑같은 이유인거야．
무엇보다도 그때 내가 뭐라고 말했다고 했지？
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:54:09
영법사는 기원전까지 존재하였고 예수 탄생 이후에는 점차 별의 사상이 고갈되어가는 것을 느꼈다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:54:32
진짜로 여기까지．힌트를 많이 준 것 같다
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:54:48
뭐 근데 이 정도면 정보를 조합해서 정답 맞출 수 있을지도？
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:54:53
어서 추리해요 여러분
저 대신(?)
저 대신(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:55:00
그건 강요잖아ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:55:15
즐길 수 있는 수준에서 하는 게 맞지．
맞출 수 없다면 맞출 수 없는대로 진미인 법이야
맞출 수 없다면 맞출 수 없는대로 진미인 법이야
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:56:16
그러니까
저 시대를 다이스로 뽑아서
연속으로 크리를 내고 예수 본인을 메이킹하면 된다고(?)
저 시대를 다이스로 뽑아서
연속으로 크리를 내고 예수 본인을 메이킹하면 된다고(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:56:41
스트레스가 되면 굉장히 곤란해．
즐거우자고 하는거니까 말이지∼
뭐 아무튼 신대에 일반인이 있을 수 있는 이유는
아카샤는 딱히 누구의 편도 아니다．
즐거우자고 하는거니까 말이지∼
뭐 아무튼 신대에 일반인이 있을 수 있는 이유는
아카샤는 딱히 누구의 편도 아니다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:56:46
햣핫핫
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:56:54
거 흑섬같은 친구일세(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:56:58
아카샤 레코드(별의 기억)이라고 불리기도 하고
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:57:11
대충, 별의 사상이 고갈되면서 그 자리를 다른 뭔가가 메웠나?
신대에도 그게 있었기 때문에 일반인이 있었고?
신대에도 그게 있었기 때문에 일반인이 있었고?
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:57:55
아카샤(영력)이라고 불리기도 하니까．
>>2439 흠．네리스는 역시 착안점이 좋단 말이지．
그 자리를 다른 뭔가가 메운 건 맞지만
>>2439 흠．네리스는 역시 착안점이 좋단 말이지．
그 자리를 다른 뭔가가 메운 건 맞지만
2025년 3월 24일 (월) 오후 09:59:03
선후관계가 반대야．다른 뭔가가 생겨나면서
아카샤(별의 사상, 신대의 영력)이 있던 자리를 채우기 시작했고
이게 점차 가속도가 붙으면서 고갈되기 시작한 것．
아카샤(별의 사상, 신대의 영력)이 있던 자리를 채우기 시작했고
이게 점차 가속도가 붙으면서 고갈되기 시작한 것．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:00:07
그리고 여기에 >>2435-2438이라고 말했는데
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:01:03
그 다른 뭔가 역시 아카샤에게서 탄생한 것이야．
하지만 아카샤에게서 탄생한 것은 맞는데 정확하게는
뭐，──에게서 기원한──．이라는 느낌이지．
하지만 아카샤에게서 탄생한 것은 맞는데 정확하게는
뭐，──에게서 기원한──．이라는 느낌이지．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:01:19
다른 뭔가가 생겨나서 아카샤 자릴 밀어내??
어라? 그거 '예수님 때문' 아니었어?
예수님이 있어서 아카샤가 밀려난거자너..
어라? 그거 '예수님 때문' 아니었어?
예수님이 있어서 아카샤가 밀려난거자너..
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:01:26
아카샤는 그 기원을 어디까지나 탄생시켜준 것일 뿐인거고
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:02:21
>>2444 예수님 탄생 이후에 그게 고갈되어간다고 했다는 건 맞는 말이야．
그리고 예수님이 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후에 끝장났다고 한거고
그리고 예수님이 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후에 끝장났다고 한거고
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:02:44
ㄴㅇㄱ...??
뭔가.. 뭔가해..!
뭔가.. 뭔가해..!
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:03:10
영법사는 기원전까지 존재하였고 예수 탄생 이후에는 점차 별의 사상이 고갈되어가는 것을 느꼈다．
무언가 대책을 세우지 않으면 안된다는 위기감을 느꼈지만, 그때 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 떠났다．
인간의 원죄에는 별의 사상도 관련이 있었는지 이걸 계기로 영법사는 완전한 끝을 맞이하고 말았다．
무언가 대책을 세우지 않으면 안된다는 위기감을 느꼈지만, 그때 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 떠났다．
인간의 원죄에는 별의 사상도 관련이 있었는지 이걸 계기로 영법사는 완전한 끝을 맞이하고 말았다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:03:36
뭐어 대충 이런 느낌．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:04:26
예수님이 탄생한 것 만으로 이미 '원죄 없앨 준비'가 되고 있었다..!
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:04:38
>>2450 정답．이제야 좀 보는 것 같네
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:04:51
신대에는 신이 있었다
그런데도, 하느님의 아들이 원죄라는걸 건드릴 권리가 있었지
그런데도, 하느님의 아들이 원죄라는걸 건드릴 권리가 있었지
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:05:24
>>2452
뭐, 그건 위대한 하나님이 최강 유일신에 등극했다는 것이 유명해서가 아닐까요.
그로신 전부 유일신 앞에 나가떨어졌다는 현실도 있고(.....)
뭐, 그건 위대한 하나님이 최강 유일신에 등극했다는 것이 유명해서가 아닐까요.
그로신 전부 유일신 앞에 나가떨어졌다는 현실도 있고(.....)
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:05:42
하나님(개강함)
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:05:52
>>2453-2454 그건 아니야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:06:01
아，근데 어떤 의미에선 맞는 말인가
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:06:06
정정할 필요는 없었을지도
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:06:24
성경의 신은, 신대에 있던게 아닌건가?
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:07:05
>>2458 신대라고 뭉뚱그려서 말하면 있었지．
근데 정확하게 언제부터 존재한건지라고 물어보면 애매해
근데 정확하게 언제부터 존재한건지라고 물어보면 애매해
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:07:28
>>2443 이전인지？ 이후인지？가 중요해서
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:07:36
신대의 비밀이 숨겨져 있다
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:08:51
성경의 신이 존재하게 된 시점은 >>2443 이후야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:09:00
이전에는 성경의 신도 없었어
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:09:18
대충 온 느낌이
>>2441 에서 생겨난게 성경의 신이고
예수의 승천을 통해 '인간들은 나의 영향 아래 있다' 선언한거같은데
다른 법칙?의 영향 아래 하에 있던게, 현대에 오면서 고갈되서 일종의 평행추가 기울어진거고
>>2441 에서 생겨난게 성경의 신이고
예수의 승천을 통해 '인간들은 나의 영향 아래 있다' 선언한거같은데
다른 법칙?의 영향 아래 하에 있던게, 현대에 오면서 고갈되서 일종의 평행추가 기울어진거고
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:09:29
최소 지구가 있고나서 하나님이 있었다
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:10:01
그리고 여기서 다시 중요하게 되짚어볼게 있는데
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:10:05
아카샤가 지구의 의지인데
하나님 또한 지구의...
하나님 또한 지구의...
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:10:16
근데 하나님이 아카샤를 없애려고 한...
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:12:01
스트레스가 되면 굉장히 곤란해．
즐거우자고 하는거니까 말이지∼
뭐 아무튼 신대에 일반인이 있을 수 있는 이유는
아카샤는 딱히 누구의 편도 아니다．
아카샤 레코드(별의 기억)라고 불리기도 하고
아카샤(별의 힘, 영력)이라고 불리기도 하니까．
즐거우자고 하는거니까 말이지∼
뭐 아무튼 신대에 일반인이 있을 수 있는 이유는
아카샤는 딱히 누구의 편도 아니다．
아카샤 레코드(별의 기억)라고 불리기도 하고
아카샤(별의 힘, 영력)이라고 불리기도 하니까．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:12:30
스트레스는 없어~?
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:12:50
그 다른 뭔가 역시 아카샤에게서 탄생한 것이야．
하지만 아카샤에게서 탄생한 것은 맞는데 정확하게는
뭐，──에게서 기원한──．이라는 느낌이지．
하지만 아카샤에게서 탄생한 것은 맞는데 정확하게는
뭐，──에게서 기원한──．이라는 느낌이지．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:13:02
>>2466-2471이라는 느낌．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:13:25
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:13:43
저 부분은 그냥 빼고 봐도 문제없다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:13:51
그래서 색깔칠한거기도해
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:15:07
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:16:04
흠음
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:16:23
하느님의 아들의 승천을 통해 '인간들은 나의 영향 아래 있다' 선언한 거 같은데
↑ 이건 정답 처리할까 애매하긴 했는데 이후 역사를 보면 맞긴 해서 정답이긴 하네．
↑ 이건 정답 처리할까 애매하긴 했는데 이후 역사를 보면 맞긴 해서 정답이긴 하네．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:17:23
과연
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:17:38
다른 법칙？의 영향 아래 하에 있던게, 현대에 오면서 고갈되서 일종의 평행추가 기울어진거고
↑ 아카샤의 법칙이라고 하는게 맞겠지．이것 역시도 정답이긴 한데 하나가 빠졌어．1%가 부족해．
↑ 아카샤의 법칙이라고 하는게 맞겠지．이것 역시도 정답이긴 한데 하나가 빠졌어．1%가 부족해．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:18:26
여기서 >>2415-2419를 되짚어본다면 다른게 보이지 않을까？
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:19:17
근데 뭔가 '별' 이라는게 강조되는 느낌인데
아카샤를 가이아라고 하고 성경의 신을 아라야라고 하면 굉장히 묘해진다
아카샤를 가이아라고 하고 성경의 신을 아라야라고 하면 굉장히 묘해진다
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:19:37
>>2482 이야，역시 힌트를 너무 뿌렸나
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:19:46
뭐 근데 이렇게까지 뿌려놓고 묘하지 않으면 이상하지 역시
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:20:17
진짜 경쟁/대립 관계였냐고...
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:20:22
인간과 종교의 시대에는 인간이 아직은 신의 영향력 아래 있었지
그렇다면 그때까지는 아직 신대의 끄트머리라고 할 수도 있다
하지만 과학은? 과학은 대체로 인간만의 것으로 여겨지지
그렇다면 그때까지는 아직 신대의 끄트머리라고 할 수도 있다
하지만 과학은? 과학은 대체로 인간만의 것으로 여겨지지
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:20:42
밀려났구나, 아카샤가
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:20:54
그렇다．(긍정
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:22:02
시대의 패배자...!
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:22:28
현대에 들어서선 아카샤가 완전히 밀려나서
별의 에너지에서 퇴출，별은 오롯이 인간의 것으로 바뀌었어．
별의 에너지에서 퇴출，별은 오롯이 인간의 것으로 바뀌었어．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:22:58
>>2489
가이아: 크아악! 하지만 지구가 남아있는 한 나는 끝나지 않...
아니 잠깐 타임. 진짜 죽어! 죽을 뻔 했다고!
영법사들: 아카샤! 죽지마! 너가 죽으면 우린 어떻게 하라고!
하나님: 아니 이 새키들이?
가이아: 크아악! 하지만 지구가 남아있는 한 나는 끝나지 않...
아니 잠깐 타임. 진짜 죽어! 죽을 뻔 했다고!
영법사들: 아카샤! 죽지마! 너가 죽으면 우린 어떻게 하라고!
하나님: 아니 이 새키들이?
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:23:26
>>2490 오히려 지금은 절반쯤 살아난거 아녔어?
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:23:46
'휴먼' 때문에
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:24:08
그리고 그 대립하던 하느님조차도
별의 현대법칙，즉 인간의 것으로 바뀌었다．
그렇게 해서 인간은 강해졌다．
별의 에너지에서 쫓겨난 별의 힘을 죽일 정도로
별의 현대법칙，즉 인간의 것으로 바뀌었다．
그렇게 해서 인간은 강해졌다．
별의 에너지에서 쫓겨난 별의 힘을 죽일 정도로
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:24:30
>>2492 절반쯤 살아났지．
별의 에너지에서 퇴출된 상황은 「바뀌지 않은 채」로
별의 에너지에서 퇴출된 상황은 「바뀌지 않은 채」로
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:25:22
즉，상황은 >>2494인데
아카샤는 절반쯤 살아났는데
인간은 너무나도 많다
아카샤는 절반쯤 살아났는데
인간은 너무나도 많다
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:26:12
그리고 그 인간은 너무나 많아져서
미래에는 80억명을 넘을 정도고──
현대에 들어선 일반인이 없는 곳이 없을 정도．
미래에는 80억명을 넘을 정도고──
현대에 들어선 일반인이 없는 곳이 없을 정도．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:27:02
즉，현대의 인간은 >>2490-2494고
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:27:27
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:27:52
그럼 현대 인간과 영술사가
접촉하면 당연히 무슨 일이 일어날까요？
접촉하면 당연히 무슨 일이 일어날까요？
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:28:18
퇴출된 힘의 보유자 + 현대법칙으로 이루어진 인간..?
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:28:23
그래서 상쇄라는 걸까
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:28:25
저쪽의 밀도가 더 높으니, 밀려나겠지
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:28:53
근데 그러면 영술사들..
인간 말고 일상 생활에서 온갖 불편함이 또 따르겠네.
과학 와장창 말고도 뭐 있는거 아닐까?
인간 말고 일상 생활에서 온갖 불편함이 또 따르겠네.
과학 와장창 말고도 뭐 있는거 아닐까?
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:29:08
과학 배척인줄 알았더니 세계 배척이었고
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:30:35
이전에 이야기한 것처럼
>>2099-2402라는 것이야．
>>2099-2402라는 것이야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:31:29
그런 의미에서 정답을 맞췄으니까
>>2471이 무엇인지 말해주자면．
>>2471이 무엇인지 말해주자면．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:31:42
호오호오
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:32:08
「인간」에게서 기원한 소망．
「살아가고 싶다」를 아카샤가 구현화한 것．
「살아가고 싶다」를 아카샤가 구현화한 것．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:32:33
그 살아가고 싶다가 신대에 맞게 생겨난 것이
네리스가 이야기한 성경의 신이다．
네리스가 이야기한 성경의 신이다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:32:59
이 성경의 신이 현대 법칙의 단군할아버지 격이니까
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:33:00
과연..
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:33:01
인간을 위한 존재..
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:33:48
내가 괜히 >>2439-2448이라고 말한 게 아니지．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:35:14
그러니까...
인류 몰살해서 영술의 힘을 복권시킨다는 정신나간 보스가 나올 수 있단거구나!
인류 몰살해서 영술의 힘을 복권시킨다는 정신나간 보스가 나올 수 있단거구나!
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:35:17
하느님의 아들은 인간의 소망을 받고서 강력해진 느낌．
성경의 신이 하느님의 아들에게 힘을 몰빵해줬다는 이야기가 되려나．
정확하게는 인간들이 살아가고 싶다는 소망을 말이지．
성경의 신이 하느님의 아들에게 힘을 몰빵해줬다는 이야기가 되려나．
정확하게는 인간들이 살아가고 싶다는 소망을 말이지．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:35:43
아니 이게 맞나
잠시 다시 보고 와야지
잠시 다시 보고 와야지
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:36:03
삼위일체고, 실질 자기 자신과 같은 독생자..
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:36:04
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:37:03
>>2515-2517 응？ 제대로 이해한 거 맞아．
근데 인류 몰살까지 간다면 아마 영법까지 갈 수 있을테니
영술인지 영법인지는 별로 중요하진 않으려나
근데 인류 몰살까지 간다면 아마 영법까지 갈 수 있을테니
영술인지 영법인지는 별로 중요하진 않으려나
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:37:45
그런 보스가 튀어나올 수 있다는 환경인 거는 팩트지 뭐ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:38:14
좋아, 잘 본거였군
이쪽 동네도 지옥도가 될 건 확실해보인다()
이쪽 동네도 지옥도가 될 건 확실해보인다()
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:38:23
끼약..!
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:38:30
예수님... 크흑...
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:38:57
근데 교회에 전해지는 이야기는 이 진실을 얼마나 담고 있어?
이거 진실 알면 기독교 외엔 전부 이단취급인데 거의..
이거 진실 알면 기독교 외엔 전부 이단취급인데 거의..
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:38:57
일반인의 이매진 브레이커를 믿으십시오…(？)
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:39:04
무교? 너 이단(진짜)
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:40:24
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:40:28
불교 (눈치...)
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:41:03
뭔가
메가텐맛도 나는 것 갓은...
메가텐맛도 나는 것 갓은...
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:41:13
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"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"
"그래도 언젠가 다시 만나자．"
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【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： 34(10세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 치세】 ・ 【싫어하는 것： 난세】 ・ 【결전의 날： 유주幽州의 변고】
【마술계통： 환술】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 욕속부달欲速不達】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/DqrKLWfBobs?si=e5CH6-oYFztVCwYb】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
1
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3
4
5
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【재산(財産)】
재산 기입란
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연(因緣)】
１．태조 조광윤
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"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"
"그래도 언젠가 다시 만나자．"
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【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： 34(10세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 치세】 ・ 【싫어하는 것： 난세】 ・ 【결전의 날： 유주幽州의 변고】
【마술계통： 환술】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 욕속부달欲速不達】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/DqrKLWfBobs?si=e5CH6-oYFztVCwYb】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
1
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4
5
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
１．태조 조광윤
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2025년 3월 24일 (월) 오후 10:41:24
종교가 달라도 결국 인간이 높은 자리를 향하기 위해서
수련을 갈고닦는 것은 변함이 없었을테니 종교갈등은 없었을지도
수련을 갈고닦는 것은 변함이 없었을테니 종교갈등은 없었을지도
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:41:27
>>2529
이렇게 된 이상 세인트 영맨을 간다.
붓다님은 동양에 내려온 제2의 독생자... 는 아니고, 하나님의 계시를 받은 자다?
이렇게 된 이상 세인트 영맨을 간다.
붓다님은 동양에 내려온 제2의 독생자... 는 아니고, 하나님의 계시를 받은 자다?
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:41:37
>>2532 물론 뒷면에서의 이야기．앞면은 속세적인 얘기니까
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:41:49
하늘에는 붓다랑 예수님이 사람들이 잘되기를 함께 손모아 지켜보고 있다!
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:42:03
속세적인 얘기로 가득차면 결국 갈등이 있을 수밖에 없다
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:42:37
>>2531 조광유우우우우우우우운──！！
오린린에 있는데 아서(프로토타입)이었던 것은 잊지못한다
오린린에 있는데 아서(프로토타입)이었던 것은 잊지못한다
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:42:44
살짝 졸려서 그런가 개소리가 점점 나오기 시작해써
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:42:51
불교의 말대로라면
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:42:59
부처님은 모두를 지켜보지 못하는 동시에 지켜보고 있다
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:43:14
난 크리스천이지만ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:43:24
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:43:36
그렇게 믿어도 손색은 없지 않을까．
그 부분은 딱히 다루지 않을 거라서ㅋㅋ
그 부분은 딱히 다루지 않을 거라서ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:43:47
그르자구.
기독교만 적당히 넣는걸로도 충분해...!
기독교만 적당히 넣는걸로도 충분해...!
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:44:25
다루는 것은 어디까지나 >>2435-2519인 것이야．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:44:39
아 참고로
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:44:50
시영의 묘호는
세종世宗
이다
세종世宗
이다
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:45:04
허어억……
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:45:26
KING세종！！！(？)
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:46:12
어째서 세종..!?
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:47:24
뭐어，그런 의미에서 말하는 거지만
시작 주사위에서 0，연속눈，100급이 아니면
시작 주사위에서 0，연속눈，100급이 아니면
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:47:50
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:48:17
이런 세계의 근원을 파도 결국 이어지는 건
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:48:30
카요코가 행복해질 수 있는가가 더 중요하단 것이다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:48:40
돌고돌아~
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:48:58
결국 배경에 불과할 뿐이고 말이지～
그 배경에 불과한 것이 커다란 영향을 주지만(외면
그 배경에 불과한 것이 커다란 영향을 주지만(외면
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:50:24
>>2531을 다시 보고 있는 중인데
【좋아하는 것： 치세】 ・ 【싫어하는 것： 난세】에
【마술계통： 환술】에 결전의 날에 변고．
【좋아하는 것： 치세】 ・ 【싫어하는 것： 난세】에
【마술계통： 환술】에 결전의 날에 변고．
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:50:50
특수한 사용이 가능 등등……
인연란에 조광윤까지 포함해서
동양풍의 연아가 생각나는구나
인연란에 조광윤까지 포함해서
동양풍의 연아가 생각나는구나
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:51:17
이건 100% 노린 것 같아……！
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:52:01
일단 >>2551-2556은 나중에 영술회로처럼 따로 정리 좀 해놔야지
2025년 3월 24일 (월) 오후 10:53:02
>2557-2558
호호
호호
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:06:34
사실
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:06:55
중국 난세 배경이 참 재미있어
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:07:08
>>2562-2563 그건 맞다(긍정
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:10:39
순수재미 자체는
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:11:31
군벌시대가 진짜 재밌긴 한데
외부 간섭이 너무 많음 + 비교적 인물들이 '너무' 킹간미 있어서 좀 짜침 + 엔딩이 짜침
외부 간섭이 너무 많음 + 비교적 인물들이 '너무' 킹간미 있어서 좀 짜침 + 엔딩이 짜침
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:13:46
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡기 시작한 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생했을 때에는 아카샤는 고갈되어가기 시작했다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
이 별은 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바뀐 것이다．
현대까지 계속되는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
이렇기에 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환되지 않는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수 있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
"영술사로서 살아간다는 것은 고통밖에 없는 삶이야．" ─어떤 영술사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡기 시작한 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생했을 때에는 아카샤는 고갈되어가기 시작했다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
이 별은 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바뀐 것이다．
현대까지 계속되는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
이렇기에 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환되지 않는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수 있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
"영술사로서 살아간다는 것은 고통밖에 없는 삶이야．" ─어떤 영술사
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:14:32
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:16:03
>>2567-2568 이런 느낌으로 정리 완료．
적당히 큼직큼직한 설정은 이렇게 하면 이해되려나
적당히 큼직큼직한 설정은 이렇게 하면 이해되려나
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:16:20
>>2565-2566 그쪽이냐고！？
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:16:37
짜치는 맛도 즐길 수 있는 맛 중의 하나인 것을──
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:17:51
짜치더라도
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:18:05
뭔가 날조해서 빨 수 있는 맛이 있어야하는데
자꾸 식인을 하고(?
자꾸 식인을 하고(?
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:18:16
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:18:22
영술사로 살아가는게 고통뿐?
정말 그 정도?
정말 그 정도?
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:18:32
>>2575 뭐 그냥 아무 대사나 넣은거임
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:18:44
좋은 대사가 있다면 바꿀거라 추천 받아요(？
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:19:04
- 엔딩 0
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:19:15
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:19:32
확실히 글킨혀……
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:20:00
실제 영술사의 삶을 잘 모르니까... 대사넣긴 힘드네요
좀 메이킹 된 이후에
근데 카요코의 내면의 목소리 아니냐 저거
좀 메이킹 된 이후에
근데 카요코의 내면의 목소리 아니냐 저거
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:20:52
엥
까요꼬 본인은 "하씨 퇴근마렵다..."가 일상인데오()
까요꼬 본인은 "하씨 퇴근마렵다..."가 일상인데오()
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:22:16
>>2582
젠장 노래 다시 가져와!
젠장 노래 다시 가져와!
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:23:29
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:25:55
그 그치만 소갯말부터가(ry
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:28:12
그건 스스로 말하는 자기소개 느낌으로 한거자나욧!
속마음! 본인도 모르는 속마음!! (514오피셜)
속마음! 본인도 모르는 속마음!! (514오피셜)
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:28:43
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡기 시작한 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생했을 때에는 아카샤는 고갈되어가기 시작했다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
이 별은 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바뀐 것이다．
현대까지 계속되는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
이렇기에 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환되지 않는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수 있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡기 시작한 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생했을 때에는 아카샤는 고갈되어가기 시작했다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
이 별은 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바뀐 것이다．
현대까지 계속되는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
이렇기에 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환되지 않는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수 있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:28:50
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:29:36
>>2587-2588 >2494>338-340을 반영해서 정리 업데이트
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:29:48
저거 대사 보니까 생각난건데
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:29:51
?? "잊어버렸어... 만족이란 말은..."(???)
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:31:02
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:31:03
지금 현대에 존재하는 영법사는 다 개시키인가요? (조켄적인 느낌으로)
환생으로 살아온다던가 하는 거였는데.
아님 극소수의 새로 태어난 초천재 영법사에 정상이 조금 있나?
아님 옛날부터 내려온 영법사들 중에도 힘을 좀 갈망할 뿐, 선함으로 보면 좀 착하다던가, 영술농도를 되찾고 싶다까진 아니라던가도 있나요?
환생으로 살아온다던가 하는 거였는데.
아님 극소수의 새로 태어난 초천재 영법사에 정상이 조금 있나?
아님 옛날부터 내려온 영법사들 중에도 힘을 좀 갈망할 뿐, 선함으로 보면 좀 착하다던가, 영술농도를 되찾고 싶다까진 아니라던가도 있나요?
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:31:53
다 개시키는 아니야．
하지만 타입문의 마법사들 중에서도
나쁜 놈들이 있긴 하잖아
하지만 타입문의 마법사들 중에서도
나쁜 놈들이 있긴 하잖아
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:31:59
당장 제1마법의 유미나만 해도 그렇고
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:32:09
그게 개인의 규모인지
세계의 규모인지가 차이가 나뉠 뿐
세계의 규모인지가 차이가 나뉠 뿐
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:32:45
당신지금아오아오선생을나이생각안하고안경쇼타노리는소년X계획이나세우는주책바가지할매라고
@???
@???
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:02
>>2593 이건 >>2594-2596이라고 보면 될듯．
정상도 있고 비정상인도 있고 새로 태어난 영법사들？
이쪽은 정상인의 비율이 좀 많이 높은 편이려나
정상도 있고 비정상인도 있고 새로 태어난 영법사들？
이쪽은 정상인의 비율이 좀 많이 높은 편이려나
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:10
비율적으로 좀 궁금해요.
>>2593으로 치면,
1의 느낌이면 9.99:0.01의 비율
2번의 느낌이면 9:1의 비율
3번의 느낌이면 6:4의 비율도 된다고 생각하는데
아군느낌의 영법사랑 개새끼 느낌의 영법사로
>>2593으로 치면,
1의 느낌이면 9.99:0.01의 비율
2번의 느낌이면 9:1의 비율
3번의 느낌이면 6:4의 비율도 된다고 생각하는데
아군느낌의 영법사랑 개새끼 느낌의 영법사로
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:30
>>2598 일단 2는 좀 낫구나
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:39
확실한 건 >>2587의 영법사는 개새끼란거임
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:50
아오코가 뭐 어때서!!!(?)
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:53
조켄은.. 개새끼다..(메모메모)
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:58
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
>>2601 ↑ 이 녀석．
>>2601 ↑ 이 녀석．
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:34:15
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:34:46
>>2597-2605 쿠온지 얘기 아니었냐고ㅋㅋ
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:35:19
그래서 하스터 참치．
>>2587이 지금까지 나눈 이야기들
잘 정리됐다고 봄？
>>2587이 지금까지 나눈 이야기들
잘 정리됐다고 봄？
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:35:43
(머릿속에서 정리중)
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:37:24
나는 잠깐 세수 좀 하고 오겠으
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:37:57
이윽고 하느님의 아들이 탄생했을 때에는 아카샤는 고갈되어가기 시작했다． <- '탄생한 이후부터 고갈되었다' 라는 느낌이 안 살음
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다． <- 고갈되어서 다른 것으로 대체되었다고 조금 더 보충~
추가로, 이건 '이미 아는 사람'에게는 보충이 되겠지만
모르는 사람에겐 좀 부족한 설명이겠네
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다． <- 고갈되어서 다른 것으로 대체되었다고 조금 더 보충~
추가로, 이건 '이미 아는 사람'에게는 보충이 되겠지만
모르는 사람에겐 좀 부족한 설명이겠네
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:38:20
다른 상세한 것들이 아니라, 어떻게 아카샤가 변했는지만 설명한거니까
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:38:38
이 세계관 메이킹용 설정 모음집을 만드는 것이야~
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:44:59
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"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"
"그래도 언젠가 다시 만나자．"
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【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： 34(10세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 치세】 ・ 【싫어하는 것： 난세】 ・ 【결전의 날： 유주幽州의 변고】
【마술계통： 환술】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 욕속부달欲速不達】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/DqrKLWfBobs?si=e5CH6-oYFztVCwYb】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
5대10국시대의 혼란기가 약 50년간 이어질 즈음，북주北周의 황제 곽위郭威는
자식이 없어 대신 그녀를 양녀로 삼아 황위를 잇도록 했다．그가 얼마나 그녀를
믿었는지는，곽위의 유언 「아무 걱정도 없다．」에서 엿볼 수 있다．
그런 그의 신뢰가 아주 정확하게 들어맞은 듯，그녀는 훌륭하게 나라를 이끌었다．
승계 와중의 혼란을 틈타 쳐들어온 이민족을 훌륭하게 격파하고，혼란에 빠진 중원의
통일 사업을 착착 진행시키면서도 이전 시대의 문제점(절도사와 같은 지방 무력)을
확실하게 끝맺을 수 있도록，그렇게 다시는 난세가 반복되지 않도록 그 기반 또한
탄탄히 다져나갔다．
――――그러나 그녀는 중국의 배신자라고 불리는 석경당이 이민족에게 팔아넘긴
북방，만리장성의 요충지를 되찾기 위해 진군하는 도중…… 갑작스런 병으로 쓰러진 후，
수도로 돌아온 뒤 다시는 일어나지 못했다．
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
(작성중)
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【스킬(技術)】
1
2
3
4
5
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
１．태조 조광윤
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"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"
"그래도 언젠가 다시 만나자．"
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【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： 34(10세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 치세】 ・ 【싫어하는 것： 난세】 ・ 【결전의 날： 유주幽州의 변고】
【마술계통： 환술】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 욕속부달欲速不達】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/DqrKLWfBobs?si=e5CH6-oYFztVCwYb】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
5대10국시대의 혼란기가 약 50년간 이어질 즈음，북주北周의 황제 곽위郭威는
자식이 없어 대신 그녀를 양녀로 삼아 황위를 잇도록 했다．그가 얼마나 그녀를
믿었는지는，곽위의 유언 「아무 걱정도 없다．」에서 엿볼 수 있다．
그런 그의 신뢰가 아주 정확하게 들어맞은 듯，그녀는 훌륭하게 나라를 이끌었다．
승계 와중의 혼란을 틈타 쳐들어온 이민족을 훌륭하게 격파하고，혼란에 빠진 중원의
통일 사업을 착착 진행시키면서도 이전 시대의 문제점(절도사와 같은 지방 무력)을
확실하게 끝맺을 수 있도록，그렇게 다시는 난세가 반복되지 않도록 그 기반 또한
탄탄히 다져나갔다．
――――그러나 그녀는 중국의 배신자라고 불리는 석경당이 이민족에게 팔아넘긴
북방，만리장성의 요충지를 되찾기 위해 진군하는 도중…… 갑작스런 병으로 쓰러진 후，
수도로 돌아온 뒤 다시는 일어나지 못했다．
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
(작성중)
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【스킬(技術)】
1
2
3
4
5
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
１．태조 조광윤
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
2025년 3월 24일 (월) 오후 11:46:04
>>2610-2611 그렇구만！ 좋은 참고가 되었다
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:00:26
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
현대까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
이렇기에 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환되지 않는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수 있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
현대까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
이렇기에 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환되지 않는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수 있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:01:10
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:04:28
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"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"
"그래도 언젠가 다시 만나자．"
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【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： 34(10세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 치세】 ・ 【싫어하는 것： 난세】 ・ 【결전의 날： 유주幽州의 변고】
【마술계통： 환술】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 욕속부달欲速不達】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/DqrKLWfBobs?si=e5CH6-oYFztVCwYb】
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【배경(背景)】
5대10국시대의 혼란기가 약 50년간 이어질 즈음，북주北周의 황제 곽위郭威는
자식이 없어 대신 그녀를 양녀로 삼아 황위를 잇도록 했다．그가 얼마나 그녀를
믿었는지는，곽위의 유언 「아무 걱정도 없다．」에서 엿볼 수 있다．
그런 그의 신뢰가 아주 정확하게 들어맞은 듯，그녀는 훌륭하게 나라를 이끌었다．
승계 와중의 혼란을 틈타 쳐들어온 이민족을 훌륭하게 격파하고，혼란에 빠진 중원의
통일 사업을 착착 진행시키면서도 이전 시대의 문제점(절도사와 같은 지방 무력)을
확실하게 끝맺을 수 있도록，그렇게 다시는 난세가 반복되지 않도록 그 기반 또한
탄탄히 다져나갔다．
――――그러나 그녀는 중국의 배신자라고 불리는 석경당이 이민족에게 팔아넘긴
북방，만리장성의 요충지를 되찾기 위해 진군하는 도중…… 갑작스런 병으로 쓰러진 후，
수도로 돌아온 뒤 다시는 일어나지 못했다．그렇게 그녀의 어린 자식이 황위에 올랐으나，
얼마 안 가 태조 조광윤의 쿠데타 아닌 쿠데타로 반쯤 평화적인 양위로 주周는 멸망했다．
그리고，송宋이 세워졌다．그녀의 집안 사람들은 송나라 치세 내내 크게 대우받았다．
그리하여，짧은 치세를 가진 한 황제의 이야기가 그렇게 역사의 물길 건너로 사라졌다．
이것이 알려진 역사이다．
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
"…원랑(조광윤의 호)，"
그녀는 나를 그리 부르며 주변을 조용히 둘러보더니 표정을 나른하게 풀고는 조금 더 편하게 앉으며 말을 이어나갔다．
"………여보，"
"……………광윤아．"
"너는 잘 모르겠지만，머잖아 나는 죽게 될 거야．"
"함부로 앞의 세계에 멋대로 개입한 대가인지，무엇인지…"
"내 꿈은，네가 대신 이루어줘．"
"네 친한 누이로서가 아니라，네 아내로서가 아니라，"
"충신에게 명하는 황제의 어명이니라．"
……
나는 말 없이 고개를 끄덕였다．
그녀는 살며시 웃고는 자리에서 내려와 나를 끌어안았다．
"자，군신의 정은 여기까지．지금은 사사로운 정을 누려볼까．"
"이제 시간이 얼마 남지 않았으니까…"
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【스킬(技術)】
1
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5
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
１．태조 조광윤
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"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"
"그래도 언젠가 다시 만나자．"
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【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： 34(10세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 치세】 ・ 【싫어하는 것： 난세】 ・ 【결전의 날： 유주幽州의 변고】
【마술계통： 환술】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 욕속부달欲速不達】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/DqrKLWfBobs?si=e5CH6-oYFztVCwYb】
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【배경(背景)】
5대10국시대의 혼란기가 약 50년간 이어질 즈음，북주北周의 황제 곽위郭威는
자식이 없어 대신 그녀를 양녀로 삼아 황위를 잇도록 했다．그가 얼마나 그녀를
믿었는지는，곽위의 유언 「아무 걱정도 없다．」에서 엿볼 수 있다．
그런 그의 신뢰가 아주 정확하게 들어맞은 듯，그녀는 훌륭하게 나라를 이끌었다．
승계 와중의 혼란을 틈타 쳐들어온 이민족을 훌륭하게 격파하고，혼란에 빠진 중원의
통일 사업을 착착 진행시키면서도 이전 시대의 문제점(절도사와 같은 지방 무력)을
확실하게 끝맺을 수 있도록，그렇게 다시는 난세가 반복되지 않도록 그 기반 또한
탄탄히 다져나갔다．
――――그러나 그녀는 중국의 배신자라고 불리는 석경당이 이민족에게 팔아넘긴
북방，만리장성의 요충지를 되찾기 위해 진군하는 도중…… 갑작스런 병으로 쓰러진 후，
수도로 돌아온 뒤 다시는 일어나지 못했다．그렇게 그녀의 어린 자식이 황위에 올랐으나，
얼마 안 가 태조 조광윤의 쿠데타 아닌 쿠데타로 반쯤 평화적인 양위로 주周는 멸망했다．
그리고，송宋이 세워졌다．그녀의 집안 사람들은 송나라 치세 내내 크게 대우받았다．
그리하여，짧은 치세를 가진 한 황제의 이야기가 그렇게 역사의 물길 건너로 사라졌다．
이것이 알려진 역사이다．
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"…원랑(조광윤의 호)，"
그녀는 나를 그리 부르며 주변을 조용히 둘러보더니 표정을 나른하게 풀고는 조금 더 편하게 앉으며 말을 이어나갔다．
"………여보，"
"……………광윤아．"
"너는 잘 모르겠지만，머잖아 나는 죽게 될 거야．"
"함부로 앞의 세계에 멋대로 개입한 대가인지，무엇인지…"
"내 꿈은，네가 대신 이루어줘．"
"네 친한 누이로서가 아니라，네 아내로서가 아니라，"
"충신에게 명하는 황제의 어명이니라．"
……
나는 말 없이 고개를 끄덕였다．
그녀는 살며시 웃고는 자리에서 내려와 나를 끌어안았다．
"자，군신의 정은 여기까지．지금은 사사로운 정을 누려볼까．"
"이제 시간이 얼마 남지 않았으니까…"
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【스킬(技術)】
1
2
3
4
5
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
１．태조 조광윤
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2025년 3월 25일 (화) 오전 12:04:31
>>2613은 진짜 보면 볼수록 느끼는 건데
세계관 잘못 찾아온 것 같아 이 사람ㅋㅋㅋㅋㅋ
아니 타입문에도 이런 인물 없는 건 아닌데
세계관 잘못 찾아온 것 같아 이 사람ㅋㅋㅋㅋㅋ
아니 타입문에도 이런 인물 없는 건 아닌데
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:05:10
>>2617-2618 나중에 서번트화 탬플릿 나올 수 있으려나．
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:08:29
동양풍 크로스하라는 암시군요 압니다
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:09:54
솔직히 쟤 연아랑 나란히 세워두고 싶다(?)
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:10:00
후우…… 어쩔 수 없군
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:10:18
백월，백연，백랑 백트리오 출동！(？)
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:10:35
번외로 혼돈까지！
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:11:07
살짝
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:11:10
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연아랑 시영이 말없이 눈싸움하는거 백월이가 "저기 끼면 귀찮아져..."라면서 그대로 후진할듯(?)
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연아랑 시영이 말없이 눈싸움하는거 백월이가 "저기 끼면 귀찮아져..."라면서 그대로 후진할듯(?)
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:11:18
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:11:29
연아에 좋든 나쁘든 인간다움을 더욱 듬뿍 부은 버전일까
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:12:07
몬가 조금 수정했나?
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:12:42
>>2628 인간스러움이 확실히 늘어난게 눈에 보이긴 혀
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:13:14
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:16:28
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>>2620-2626 그리고 이 혼돈에 우(주문규)가 냄새를 맡아서 출동하는거죠．압니다．(？
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>>2620-2626 그리고 이 혼돈에 우(주문규)가 냄새를 맡아서 출동하는거죠．압니다．(？
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:17:36
봤다!
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
현대까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
이렇기에 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환되지 않는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수 있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
아카샤가 '별의 물리법칙에서 벗어난 후'에, 다시 힘을 키운 것이 있는데. (예수님 사후 0에 가까운 상태에서, 현대는 전성기의 절반까지 복구)
이에 대해서 설명이...
'현대에는 아카샤는 뒤편에 있고, 별의 법칙은 현대의 물리법칙만이 올바르다.
비록 아카샤 존재해 다시 힘을 키웠지만, 과학을 비롯한 현대의 인간 사회 모든 면에서 비주류로서 배척받고 있다'
라는걸 조금 덧붙이면 좋을 거 같아
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
현대까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
이렇기에 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환되지 않는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수 있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
아카샤가 '별의 물리법칙에서 벗어난 후'에, 다시 힘을 키운 것이 있는데. (예수님 사후 0에 가까운 상태에서, 현대는 전성기의 절반까지 복구)
이에 대해서 설명이...
'현대에는 아카샤는 뒤편에 있고, 별의 법칙은 현대의 물리법칙만이 올바르다.
비록 아카샤 존재해 다시 힘을 키웠지만, 과학을 비롯한 현대의 인간 사회 모든 면에서 비주류로서 배척받고 있다'
라는걸 조금 덧붙이면 좋을 거 같아
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:18:34
초능력은 '이물'이라는 것을 나타내는 것이네.
과학이 발전할수록 초능력은 점점 더 이물로서 배척되서, 힘은 강할지언정 더더욱 배척될테고.
과학이 발전할수록 초능력은 점점 더 이물로서 배척되서, 힘은 강할지언정 더더욱 배척될테고.
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:18:36
>>2633 흠흠．일단 제목이 하느님과 하느님의 아들이라서 그건 빼놓긴 했지만
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:18:53
정말 핵전쟁 일으키고 싶어할놈 많을거 같은데요...
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:18:59
추가한다면 다른 이름으로서 분리하는게 나을지도…… 좀 고민을 해보자．
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:19:02
문명리셋..
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:19:15
>>2632 나이알라 "지금 당신 냐루냐루라고????"
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:19:40
>>2634 맞아．(긍정) 인간의 별로 바뀐 이상 초능력은 배척해야할 이물이라는 것이야．
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:19:53
암튼
연재 끝내고 왔다
연재 끝내고 왔다
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:20:35
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>>2639 "이 별에도 저와 같은── 아니，당신은 【덮어 쓴 쪽】이네요？ 흥미로워라．어떻게 이런 일이 가능한 거지？"
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>>2639 "이 별에도 저와 같은── 아니，당신은 【덮어 쓴 쪽】이네요？ 흥미로워라．어떻게 이런 일이 가능한 거지？"
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:20:50
같은 느낌으로 대답하지 않을까．우(주문규)와 나이알라의 만남은
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:21:06
>>2641 연재하느라 고생많았어 514！
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:21:20
그시각
광윤과 광윤
광윤과 광윤
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:21:27
푹 쉬고 잡담하면서 기운을 보충하자．
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:21:42
,x=＝=x､
∥ ｀㍉､
l `㍉、
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ﾞ、 ヽ 弋/ ／｀ヽ､
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"저랑 같은 얼굴로 그런 음험한 지거리 하지 말란 말입니다 근원어퍼!!!!!"
@?
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"저랑 같은 얼굴로 그런 음험한 지거리 하지 말란 말입니다 근원어퍼!!!!!"
@?
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:22:16
>>2645 도플갱어！！！！！
그러고 보니까 타입문 세계관에서 조광윤은……
동양풍 판타지의 선례가 있으니까
아서(프로토타입) 페이스려나ㅋㅋ
그러고 보니까 타입문 세계관에서 조광윤은……
동양풍 판타지의 선례가 있으니까
아서(프로토타입) 페이스려나ㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:22:44
그랬다가 조병이랑 마나카가 악마합체해서 시공을 넘어서 기어올테니까 야메로
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:22:46
조광윤 릴리라든지 있을 것 같아아아……
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:23:06
>>2649 끔찍하다 끔찍해！
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:25:18
후우...
연속해서 메이킹은 역시 상도덕 위반이겠지???
연속해서 메이킹은 역시 상도덕 위반이겠지???
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:26:26
해도괜차나?
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:33:23
아니 좀 더 정확하겐 내가 곤란해
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:33:26
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二二二二Λ二二／ ニ ＼ニﾆ〈 /:i:i:i:i:i:i:i:.(__):i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:.(__):ｉ:i:i:ｉ＼ニニニ | 二二二二二二二=- _
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"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"
"그래도 언젠가 다시 만나자．"
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： 34(10세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 치세】 ・ 【싫어하는 것： 난세】 ・ 【결전의 날： 유주幽州의 변고】
【마술계통： 환술】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 욕속부달欲速不達】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/DqrKLWfBobs?si=e5CH6-oYFztVCwYb】
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【배경(背景)】
5대10국시대의 혼란기가 약 50년간 이어질 즈음，북주北周의 황제 곽위郭威는
자식이 없어 대신 그녀를 양녀로 삼아 황위를 잇도록 했다．그가 얼마나 그녀를
믿었는지는，곽위의 유언 「아무 걱정도 없다．」에서 엿볼 수 있다．
그런 그의 신뢰가 아주 정확하게 들어맞은 듯，그녀는 훌륭하게 나라를 이끌었다．
승계 와중의 혼란을 틈타 쳐들어온 이민족을 훌륭하게 격파하고，혼란에 빠진 중원의
통일 사업을 착착 진행시키면서도 이전 시대의 문제점(절도사와 같은 지방 무력)을
확실하게 끝맺을 수 있도록，그렇게 다시는 난세가 반복되지 않도록 그 기반 또한
탄탄히 다져나갔다．
――――그러나 그녀는 중국의 배신자라고 불리는 석경당이 이민족에게 팔아넘긴
북방，만리장성의 요충지를 되찾기 위해 진군하는 도중…… 갑작스런 병으로 쓰러진 후，
수도로 돌아온 뒤 다시는 일어나지 못했다．그렇게 그녀의 어린 자식이 황위에 올랐으나，
얼마 안 가 태조 조광윤의 쿠데타 아닌 쿠데타로 반쯤 평화적인 양위로 주周는 멸망했다．
그리고，송宋이 세워졌다．그녀의 집안 사람들은 송나라 치세 내내 크게 대우받았다．
그리하여，짧은 치세를 가진 한 황제의 이야기가 그렇게 역사의 물길 건너로 사라졌다．
이것이 알려진 역사이다．
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
"…원랑(조광윤의 호)，"
그녀는 나를 그리 부르며 주변을 조용히 둘러보더니 표정을 나른하게 풀고는 조금 더 편하게 앉으며 말을 이어나갔다．
"………여보，"
"……………광윤아．"
"너는 잘 모르겠지만，머잖아 나는 죽게 될 거야．"
"함부로 앞의 세계에 멋대로 개입한 대가인지，무엇인지…"
"내 꿈은，네가 대신 이루어줘．"
"네 친한 누이로서가 아니라，네 아내로서가 아니라，"
"충신에게 명하는 황제의 어명이니라．"
……
나는 말 없이 고개를 끄덕였다．
그녀는 살며시 웃고는 자리에서 내려와 나를 끌어안았다．
"자，군신의 정은 여기까지．지금은 사사로운 정을 누려볼까．"
"이제 시간이 얼마 남지 않았으니까…"
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
1．환술 ： 마술적으로 완전 대성했다고 볼 수는 없지만，앞의 세계에서 그녀의 천부적인
햄정적 · 군사적 · 정치적 재능과 결합하여 중국 역사상 희대의 명군을 만드는 데 일조했다．
2．만기친람萬機親覽 ： 한 말 · 위진남북조 시대의 명재상 제갈량처럼 모든 중요 업무를 본인이
처리하는 스타일의 인물에게 주어지는 스킬．홀로 행동할 때 모든 능력치가 오르지만 내구가 낮아진다．
3．군략 ： 1 대 1 전투가 아니라 많은 인수를 동원한 전장에서의 전술적 직감력.
자신의 대군보구, 대성보구의 행사나 반대로 상대의 대군보구, 대성보구에 대처할 경우, 유리한 보정이 주어진다.
살아생전 수많은 전쟁을 승리로 이끌었다．정작 본인은 보급이 백 배 힘들다며 그닥 좋은 기억은 없는 듯．
4．억불-삼무일종 ： 불교를 탄압한 네 명의 황제 중 마지막．불교에 연관된 적을 상대로 추가 보정을 받는다
본인은 단순히 국가의 안위를 위한 것이지 악감정은 없었다고 말한다．그래서 딱히 미안하지도 않다고．
5．문치文治 ： 지방의 군사권력을 없앤 황제．실제로 그녀의 치세 이후엔，합구필분 분구필합이라는 말은
더 이상 중원을 설명할 수 없게 되었다．먼 미래，중원이라는 개념 자체가 산산조각나기 전까지는…
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
１．옥쇄 ： 중국의 황제권을 상징하는 물건．모르는 사람은 없겠지．
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【인연(因緣)】
１．태조 조광윤
신하，후계자，그리고 무엇보다도，사랑하는 남편．
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二二二二Λ二二／ ニ ＼ニﾆ〈 /:i:i:i:i:i:i:i:.(__):i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:.(__):ｉ:i:i:ｉ＼ニニニ | 二二二二二二二=- _
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"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"
"그래도 언젠가 다시 만나자．"
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【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： 34(10세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 치세】 ・ 【싫어하는 것： 난세】 ・ 【결전의 날： 유주幽州의 변고】
【마술계통： 환술】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 욕속부달欲速不達】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/DqrKLWfBobs?si=e5CH6-oYFztVCwYb】
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【배경(背景)】
5대10국시대의 혼란기가 약 50년간 이어질 즈음，북주北周의 황제 곽위郭威는
자식이 없어 대신 그녀를 양녀로 삼아 황위를 잇도록 했다．그가 얼마나 그녀를
믿었는지는，곽위의 유언 「아무 걱정도 없다．」에서 엿볼 수 있다．
그런 그의 신뢰가 아주 정확하게 들어맞은 듯，그녀는 훌륭하게 나라를 이끌었다．
승계 와중의 혼란을 틈타 쳐들어온 이민족을 훌륭하게 격파하고，혼란에 빠진 중원의
통일 사업을 착착 진행시키면서도 이전 시대의 문제점(절도사와 같은 지방 무력)을
확실하게 끝맺을 수 있도록，그렇게 다시는 난세가 반복되지 않도록 그 기반 또한
탄탄히 다져나갔다．
――――그러나 그녀는 중국의 배신자라고 불리는 석경당이 이민족에게 팔아넘긴
북방，만리장성의 요충지를 되찾기 위해 진군하는 도중…… 갑작스런 병으로 쓰러진 후，
수도로 돌아온 뒤 다시는 일어나지 못했다．그렇게 그녀의 어린 자식이 황위에 올랐으나，
얼마 안 가 태조 조광윤의 쿠데타 아닌 쿠데타로 반쯤 평화적인 양위로 주周는 멸망했다．
그리고，송宋이 세워졌다．그녀의 집안 사람들은 송나라 치세 내내 크게 대우받았다．
그리하여，짧은 치세를 가진 한 황제의 이야기가 그렇게 역사의 물길 건너로 사라졌다．
이것이 알려진 역사이다．
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"…원랑(조광윤의 호)，"
그녀는 나를 그리 부르며 주변을 조용히 둘러보더니 표정을 나른하게 풀고는 조금 더 편하게 앉으며 말을 이어나갔다．
"………여보，"
"……………광윤아．"
"너는 잘 모르겠지만，머잖아 나는 죽게 될 거야．"
"함부로 앞의 세계에 멋대로 개입한 대가인지，무엇인지…"
"내 꿈은，네가 대신 이루어줘．"
"네 친한 누이로서가 아니라，네 아내로서가 아니라，"
"충신에게 명하는 황제의 어명이니라．"
……
나는 말 없이 고개를 끄덕였다．
그녀는 살며시 웃고는 자리에서 내려와 나를 끌어안았다．
"자，군신의 정은 여기까지．지금은 사사로운 정을 누려볼까．"
"이제 시간이 얼마 남지 않았으니까…"
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【스킬(技術)】
1．환술 ： 마술적으로 완전 대성했다고 볼 수는 없지만，앞의 세계에서 그녀의 천부적인
햄정적 · 군사적 · 정치적 재능과 결합하여 중국 역사상 희대의 명군을 만드는 데 일조했다．
2．만기친람萬機親覽 ： 한 말 · 위진남북조 시대의 명재상 제갈량처럼 모든 중요 업무를 본인이
처리하는 스타일의 인물에게 주어지는 스킬．홀로 행동할 때 모든 능력치가 오르지만 내구가 낮아진다．
3．군략 ： 1 대 1 전투가 아니라 많은 인수를 동원한 전장에서의 전술적 직감력.
자신의 대군보구, 대성보구의 행사나 반대로 상대의 대군보구, 대성보구에 대처할 경우, 유리한 보정이 주어진다.
살아생전 수많은 전쟁을 승리로 이끌었다．정작 본인은 보급이 백 배 힘들다며 그닥 좋은 기억은 없는 듯．
4．억불-삼무일종 ： 불교를 탄압한 네 명의 황제 중 마지막．불교에 연관된 적을 상대로 추가 보정을 받는다
본인은 단순히 국가의 안위를 위한 것이지 악감정은 없었다고 말한다．그래서 딱히 미안하지도 않다고．
5．문치文治 ： 지방의 군사권력을 없앤 황제．실제로 그녀의 치세 이후엔，합구필분 분구필합이라는 말은
더 이상 중원을 설명할 수 없게 되었다．먼 미래，중원이라는 개념 자체가 산산조각나기 전까지는…
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【재산(財産)】
１．옥쇄 ： 중국의 황제권을 상징하는 물건．모르는 사람은 없겠지．
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【인연(因緣)】
１．태조 조광윤
신하，후계자，그리고 무엇보다도，사랑하는 남편．
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2025년 3월 25일 (화) 오전 12:33:28
아직 정리 중이야ㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:33:31
좋아쓰
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:33:33
에엥-
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:34:25
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:35:23
설정 정리가 덜 끝났어~ ㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:35:24
아카샤 쪽도 추가해서 적을지 고민 중．
>>2633 저걸 어떻게 추가할지도 말야
조금만 덧붙이는게 생각보다 어렵더라고
>>2633 저걸 어떻게 추가할지도 말야
조금만 덧붙이는게 생각보다 어렵더라고
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:36:01
사실 한곳에 적을거든, 나눠서 적을거든..
여튼 총정리판으로 만드는게 제일 좋을테니까.
메이킹하는 사람들이 와서 보고 이대로 만들어야지~ 할수 있는
여튼 총정리판으로 만드는게 제일 좋을테니까.
메이킹하는 사람들이 와서 보고 이대로 만들어야지~ 할수 있는
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:36:13
모두가 정주행을 꼼꼼히 할수는 없어...(경험담)
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:43:37
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
현대까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환될 수 없는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
현대까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환될 수 없는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:43:57
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:44:48
>>2664-2665 이런 느낌으로 진짜 정리 완료．
>>2633을 적어서 추가하기엔 뭔가 미묘하게 사족같아서
원래 있던 문장을 >>2633의 느낌으로 바꿔봤어
>>2633을 적어서 추가하기엔 뭔가 미묘하게 사족같아서
원래 있던 문장을 >>2633의 느낌으로 바꿔봤어
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:45:32
흠~
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:45:50
나무위키로 따지면 하느님과 하느님의 아들 문서 같은 건데
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:46:36
여기에 >>2663을 추가하는게 뭔가 계속 생각해도 이상하더라고．
일단─ 저렇게 적어놓음으로서 살아는 있다는 느낌이 맞다고 봤네．
일단─ 저렇게 적어놓음으로서 살아는 있다는 느낌이 맞다고 봤네．
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:47:11
괜찮아~
과학 사용 불가능은 다른데서 설명해도 되고.
그런데 카요코 같이 현대기기 사용하려면 어떤 식~?
과학 사용 불가능은 다른데서 설명해도 되고.
그런데 카요코 같이 현대기기 사용하려면 어떤 식~?
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:47:40
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:48:01
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환될 수 없는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
현대의 법칙 그 자체라고 할 수있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:48:15
뭐어 대놓고 적힌 건 아니고 좀 포괄적으로 크게……지만．
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:48:39
>>2671-2673
낄낄
못알아보는 사람이 나온다고~
낄낄
못알아보는 사람이 나온다고~
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:48:46
현대의 법칙이라 할지
인간의 법칙이라 하는게 알아보기 쉬울듯
인간의 법칙이라 하는게 알아보기 쉬울듯
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:49:00
안그럼 그냥 물리역학 전부 무다무다로 보일 수도 있?다
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:50:24
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사가 인간의 법칙과 호환될 수 없는 이유기도 하면서，
인간의 법칙 그 자체라고 할 수있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사가 인간의 법칙과 호환될 수 없는 이유기도 하면서，
인간의 법칙 그 자체라고 할 수있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:51:01
>>2674-2677 이러면 이제 진짜 OK인가？
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:52:21
인간의 법칙과 호환되지 못한다!
과연 못 알아볼 사람이 있을까~? 슬슬 애매한 영역이라
과연 못 알아볼 사람이 있을까~? 슬슬 애매한 영역이라
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:52:45
아．아니다 법칙이라기 보다는
2025년 3월 25일 (화) 오전 12:53:33
인리(?)
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:00:28
친구도 독감 아는 형도 독감
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:00:32
나만 아님
엌ㅋ
엌ㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:00:58
마스크가 필요하겠군요..
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:36:03
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
이렇기에 영술사가 인간과 접촉할 시 영술회로가 죽어버리는 이유라고 말할 수 있을 것이다．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
이렇기에 영술사가 인간과 접촉할 시 영술회로가 죽어버리는 이유라고 말할 수 있을 것이다．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:36:14
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:36:54
>>2685-2686 엄─청 고민하고 고민하고 고민해서
기존의 문장을 아예 갈아엎어서 새롭게 바꿔보았DA．
기존의 문장을 아예 갈아엎어서 새롭게 바꿔보았DA．
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:38:17
이제 진짜 완전 정말 문제없이 OK？
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:40:47
음..
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:41:12
접촉할 시를 접촉할 때라고 하는 게 맞으려나？ 그런 문장 구조 이전에 >>2689가 불안하네
이렇기에 영술사가 인간과 접촉할 때 영술회로가 죽어버리는 이유라고 말할 수 있을 것이다．
이렇기에 영술사가 인간과 접촉할 때 영술회로가 죽어버리는 이유라고 말할 수 있을 것이다．
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:41:58
사상 이라고 바꾸었넹.
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:42:31
아직도 애매하다고 하면 나도 좀 자고 일어나야할지도．
이 이상 더 좋은 느낌은 없다．>>2691 인간이 만든 현상과 물체라는 느낌．
이 이상 더 좋은 느낌은 없다．>>2691 인간이 만든 현상과 물체라는 느낌．
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:42:37
그리고 '영술회로가 죽어버린다' 기 보단, 비활성화된다 라던가
회로 없어도 영술은 쓰니까
영력이 정지한다라고 묘사하는 쪽이 조금 더?
회로 없어도 영술은 쓰니까
영력이 정지한다라고 묘사하는 쪽이 조금 더?
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:42:44
나도 좀 자고 싶어~
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:42:47
자자!
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:42:52
>>2693 과연──．그러면(곰곰
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:43:18
죽는다고 하면 정말로 맹독같은 느낌이고
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:48:36
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
ㄴ이게 그러니까 인간이 무리지어 살기 시작한 시점인거지요
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
ㄴ이게 그러니까 인간이 무리지어 살기 시작한 시점인거지요
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:50:45
(다 앞에서 이야기했던건가?)
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:51:13
그냥 꾸준히 꾸준히 생각한건 아닐까요.
안나왔었지?
안나왔었지?
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:51:33
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉할 때 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 헛소문을 믿나？" ─협회의 어떤 영술사．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉할 때 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 헛소문을 믿나？" ─협회의 어떤 영술사．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:51:54
예수가 짊어지고 떠난 원죄는 성경에선 선악과 먹고 시작된건데
여기서도 같은 전개로 생긴건가
여기서도 같은 전개로 생긴건가
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:52:36
>>2701 글로 적기가 굉장히 미묘해서 글이었던 부분을 대사로 때웠다．
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:53:22
어쨌든 중요한 건 지금 작중 세계가 웨 이모냥 이꼴인가만 알면 되니까
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:53:55
>>2704는 잘 설명되어있다는 거지？ 이 부분은
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:54:22
한마디만 더 넣자! 자연스러울거 같네!
"가스레인지랑 전등 좀 쓰고 싶다. 이게 뭔 고생이냐"
같은거 넣으면 '과학도 못 누린다" 고 알게될거야
"가스레인지랑 전등 좀 쓰고 싶다. 이게 뭔 고생이냐"
같은거 넣으면 '과학도 못 누린다" 고 알게될거야
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:54:46
스마트폰 없어요? 같은 다른 사람 대사도 괜찮고
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:54:57
영술사가 뭘 다루는가
영술사가 왜 인간에 닿으면 힘을 못 쓰는가
영술사가 왜 인간과 다른가
영술사가 왜 이렇게 지내는가
뭐 이런거 설명했으면 대충 된게 아닐가
영술사가 왜 인간에 닿으면 힘을 못 쓰는가
영술사가 왜 인간과 다른가
영술사가 왜 이렇게 지내는가
뭐 이런거 설명했으면 대충 된게 아닐가
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:55:29
+영술사가 결국 뭐하는 애들인가도
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:56:23
타입문 마술사는 공통적으로 근원에 닿는다는 목표가 있었으니
영술사는 자기들 영역 넓혀가서 복권한다려나
영술사는 자기들 영역 넓혀가서 복권한다려나
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:56:28
암튼 먼저 잘게에... 졸려...
2025년 3월 25일 (화) 오전 01:56:43
막줄 대사가 그런 느낌인데
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:20:50
코토리는 뻗었나...
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:21:50
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉할 때 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 헛소문을 믿니？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"그나저나…… 기계 수리기사님이 슬슬 올 시간인데 왜 안 오시지？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉할 때 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 헛소문을 믿니？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"그나저나…… 기계 수리기사님이 슬슬 올 시간인데 왜 안 오시지？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:22:35
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:23:05
그렇구만!
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:23:48
자야지
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:23:49
이제 적당히 문제없게 된 거 맞겠지？
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:24:01
>>2717 잘자 켈브！
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:26:06
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
ㄴ이 말을 한건 누구? 영술사가 아니라 영법사가 한건가
ㄴ이 말을 한건 누구? 영술사가 아니라 영법사가 한건가
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:27:37
>>2720 그건 비밀．일단 영술사가 아닌 것은 확실하네
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:29:48
어흑．나도 머리 좀 굴리니까 확 졸리네．
>>2710-2712 영역 넓혀서 복권한다같은 거 맞아．
어쨌든 그게 궁극적인 목표기도 하고
>>2710-2712 영역 넓혀서 복권한다같은 거 맞아．
어쨌든 그게 궁극적인 목표기도 하고
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:29:57
인간쪽 힘의 상징이 말한건가
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:30:36
영술을 사용하기 위한 에너지인 영력(아카샤)가 없어지면
결국 영술은 쓸 수 없는 걸로 전락해버리고마니까 말이지
결국 영술은 쓸 수 없는 걸로 전락해버리고마니까 말이지
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:31:09
거기서 더 나아가면 영법의 추구까지 있을 것 같아．
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:31:15
근데 영술사의 힘의 상징이 하느님=야훼라면
인간 문명의 힘의 상징은 기계장치의 신=데우스 엑스 마키나라는 인상이 있다
인간 문명의 힘의 상징은 기계장치의 신=데우스 엑스 마키나라는 인상이 있다
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:31:38
몬가 갑자기 그런 생각이 들었다
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:31:58
>>2698-2700 안 나온 거 맞아！
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:34:02
인간이 무리지어서 살기 시작한 시점이 맞아．
아직 도시국가라는 개념이 세워지기도 이전？
괴베클리 테페였던가 한 그 정도 쯔음이려나．
아직 도시국가라는 개념이 세워지기도 이전？
괴베클리 테페였던가 한 그 정도 쯔음이려나．
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:34:25
뭐 그냥 문장 그대로 해석해도 괜찮지만
저런 식의 해석도 딱히 틀린 말은 아니란 걸로
저런 식의 해석도 딱히 틀린 말은 아니란 걸로
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:36:50
>>2702는──
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:37:06
원죄란 뭐길래 예수가 짊어지고 떠났는가
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:38:05
뭐 선악과도 있다면 있기는 한데
역시 아카샤도 관련이 없진 않네．
아카샤가 좀 더 비중이 큰 느낌？
역시 아카샤도 관련이 없진 않네．
아카샤가 좀 더 비중이 큰 느낌？
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:38:23
근데 비슷한 쪽으로 죄를 범한 건 맞아．
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:38:26
그럼 인간보단 영술사의 원죄인가
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:39:11
뭔가 여기까지 와서 느껴진 건데
영술사란거 마블 코믹스 뮤턴트같은 느낌이다
영술사란거 마블 코믹스 뮤턴트같은 느낌이다
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:39:35
가끔가다 메그니토같은 영법사도 등판하고
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:39:50
>>2735 그런 느낌이지．
그런 느낌인데 인간 전체로 확장이 된 거고
좀 초자연적인 원죄？
그런 느낌인데 인간 전체로 확장이 된 거고
좀 초자연적인 원죄？
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:41:03
영술사가 시작한 죄를 인간이 연좌제로 맞은건가
아님 영술사가 하던걸 보고 인간도 해서 죄를 지은건가
아님 영술사가 하던걸 보고 인간도 해서 죄를 지은건가
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:41:05
인간 전체로 확장이 된 이유에 대해서는
선과 악을 알게 해주는 사과를 먹고 나서
수치심이라든지 이것저것을 알게 되었다는 것처럼
이쪽은…… 호기심과 연관이 있으려나？
선과 악을 알게 해주는 사과를 먹고 나서
수치심이라든지 이것저것을 알게 되었다는 것처럼
이쪽은…… 호기심과 연관이 있으려나？
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:41:34
탐구심인가
그건 인류악 안건이긴 하지
그건 인류악 안건이긴 하지
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:41:59
>>2739-2740 전자보다는 후자 쪽이지．
탐구심(호기심)과 연관이 좀 더 크다는 인상
탐구심(호기심)과 연관이 좀 더 크다는 인상
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:42:29
호기심은 탐구로 이어지고
탐구는 정복으로 이어지니
탐구는 정복으로 이어지니
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:43:01
신의 영역에 발을 들이고 그걸 정복하려 드는것도 원죄라면 원죄일듯
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:43:55
>>2743-2744 그렇게 원죄를 짓게됐다는 느낌．(긍정
정확하게 어떤 경위로 원죄를 짓게 되었는지는 그건 알 수 없지만
호기심으로 인해서 원죄를 짓게 되었다고 하면 딱일듯．
정확하게 어떤 경위로 원죄를 짓게 되었는지는 그건 알 수 없지만
호기심으로 인해서 원죄를 짓게 되었다고 하면 딱일듯．
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:43:59
보통 짐승은 미지=공포엔 도망을 선택하니까
거가에 맞서서 미지를 이해하는 건 인간 종특이긴 함
거가에 맞서서 미지를 이해하는 건 인간 종특이긴 함
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:45:07
뭐，아카샤의 특징을 생각하면 말이지
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:45:26
그런 점에서 영술사는 미지에 대한 호기심=탐구심이 인간보단 적은 인상
그러다보니 비슷한데 다른 종으로 느껴지는건가
그러다보니 비슷한데 다른 종으로 느껴지는건가
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:46:00
이해하고 알수록 힘이 줄어드는 특징이 있어서
아카샤로서 이뤄졌을 그 당시의 특징을 생각한다면
호기심=탐구심은 원죄로 이어질만한게 맞을듯
아카샤로서 이뤄졌을 그 당시의 특징을 생각한다면
호기심=탐구심은 원죄로 이어질만한게 맞을듯
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:46:20
아이젠같은 빌런이 인간과 영술사의 장점만 모아서 하늘에 서겠다고 할 수도 있겠구만
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:46:47
>>2736-2750 ㄹㅇ이가……
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:46:56
그런데 어쩌다가 뮤턴트처럼 느끼게 된거야？(궁금
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:47:29
>>2748에서 말햇듯 근본은 같지만 다른 종으로 갈렸다는 인상이라
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:48:20
영술사의 목표인 자기 종족들만의 세계를 만드는 것도 뮤턴트 보스인 매그니토가 맨날 하던 소리고
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:48:45
특별한 힘이 있지만 인간 사회에선 거부당하는게 일상이란 것도 있고
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:48:51
원래 영술회로가 그 정도의 것은 아니었는데
영술에 깃든 영력이 그 몸，영혼에 새겨지면서
영술회로라는 제2신경계가 완성되면서부터인가．
이때부터 >>2753으로 느껴질만 했겠구만 이거
영술에 깃든 영력이 그 몸，영혼에 새겨지면서
영술회로라는 제2신경계가 완성되면서부터인가．
이때부터 >>2753으로 느껴질만 했겠구만 이거
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:49:06
>>2755 아，그래．그리고 그것도 있지
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:49:09
뮤턴트가 인간 사회에 숨어들어서 인간으로 살아간단 점까지 있고
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:49:41
여러모로 인간의 아종과의 생존경쟁이 된거같다
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:50:23
인간이 만든 것을 만지면 펑펑 망가트리고
그 이유가 >>2714인데 지금은 그나마 나아진 거고……
그 이유가 >>2714인데 지금은 그나마 나아진 거고……
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:50:32
일단은 화합을 말할만한 인물이 있을지도 모르겠지만
프로페서X도 내심 뮤턴트만의 세계를 만들고 싶어하니
프로페서X도 내심 뮤턴트만의 세계를 만들고 싶어하니
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:51:04
종합적으로 뮤턴트랑 겹쳐본 것도 그래서란 거시다
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:51:14
>>2758도 확실히．뮤턴트랑 비슷한 요소가 많네
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:51:29
이건 정말로 딱히 의도한 게 아니었는데
어쩌다 보니까 뮤턴트랑 비슷해진게 신기하고마이
어쩌다 보니까 뮤턴트랑 비슷해진게 신기하고마이
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:52:00
제 2의 신경회로인 영술회로가 어찌보면 인간의 돌연변이니까
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:52:23
이런 장르도 유서깊은걸 생각하면 이상한 건 아닐듯
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:52:39
>>2765-2766 하긴．그리고 영술회로 얘기하니까 생각난건데
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:53:49
영술회로 때문에 격세유전이 일어나는 거니까
격세유전한 몇몇 영술사들은 보통 인간의 모습이 아니게 될 수도 있을듯．
요정같은 그런 보기 좋은 모습이 될 수도 있겠지만
격세유전한 몇몇 영술사들은 보통 인간의 모습이 아니게 될 수도 있을듯．
요정같은 그런 보기 좋은 모습이 될 수도 있겠지만
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:54:19
보기 좋지 않은 모습으로 변할 수도 있을 것 같은 느낌．
일단 인간형이 대부분이었을 걸로 예상이 되니 추해지진 않겠지만
일단 인간형이 대부분이었을 걸로 예상이 되니 추해지진 않겠지만
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:54:42
망가져가지고 괴물로 폭주하면 협회 출동 안건이겠구만
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:55:12
그거야말로 뮤턴트 아닐ㄲ
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:55:47
뭐，적당히 이런 느낌인 것이고──
>>2771 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
>>2771 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오전 02:56:59
울버린이나 데드풀도 무한재생 오버플로우하면 괴물딱지되니까 각각 아디만티움이랑 암세포로 억누르는거니께
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:01:12
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉할 때 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"그나저나…… 센터 수리기사가 슬슬 왔을 시간인데… 왜 안 오시지？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉할 때 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"그나저나…… 센터 수리기사가 슬슬 왔을 시간인데… 왜 안 오시지？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:01:23
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:01:38
>>2774-2775로 진짜 정리정리의 정리(眞) 완료
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:02:12
>>2773 어쩐지……！！
이 세계관의 교회가 대단하게 느껴지는걸
이 세계관의 교회가 대단하게 느껴지는걸
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:02:52
인간의 아종같은걸 상대하면서
용케도 중근세까지 신앙의 시대를 살아가면서
산업혁명기로 시대를 넘겼네．
용케도 중근세까지 신앙의 시대를 살아가면서
산업혁명기로 시대를 넘겼네．
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:02:55
영술회로 막줄 뭔가 주술회전에서 본거같은 느낌
흑섬 경험 여부라던가
흑섬 경험 여부라던가
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:03:25
>>2779 나도 그건 기억이 나．
비슷한 문장이었던 걸로 알고 있는데──
비슷한 문장이었던 걸로 알고 있는데──
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:03:29
인간은 지들끼리 내분일으키면서도 외적만 들어오면 단결하는 족속이거든요
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:04:03
어쩌다보니 닮게 된 것 같기도．
>>2781 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
>>2781 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:05:17
영술사 불쌍하구마아안
뭐어 영술사가 영법사급이었을 시대는
고중근세 시대였을테니까
그야 단결해서 맞서싸울만한 상대지만
뭐어 영술사가 영법사급이었을 시대는
고중근세 시대였을테니까
그야 단결해서 맞서싸울만한 상대지만
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:06:50
근데 그럼에도 영술사는 인간이 맞다．
인간이 맞지만…… 뭐라고 말을 해야할까
인간이 맞지만…… 뭐라고 말을 해야할까
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:07:25
뉴타입(?)
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:07:37
영술회로만 없으면 인간？이려나．
애매한걸．졸린 머리로 생각을──
>>2785 오．이거다．뉴타입이야
애매한걸．졸린 머리로 생각을──
>>2785 오．이거다．뉴타입이야
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:08:13
우주시대가 오면 본격적으로 깽판부리겠구만
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:08:40
뭐어，건담의 뉴타입과는 다르지만
>>2787 잘 풀리면 서번트 유니버스(？
>>2787 잘 풀리면 서번트 유니버스(？
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:09:05
기존의 인류와는 다른 능력을 지녔다．
라는 점에서는 확실히 뉴타입이 맞을듯
라는 점에서는 확실히 뉴타입이 맞을듯
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:09:59
슬슬 기절 직전
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:10:16
>>2726-2727에 대해서만 말해주고 가！
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:10:24
라고 해야할지 나도 >>2790 상태긴함
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:10:35
어쩌다가 그런 생각이 들었던 거야？ 저거
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:10:54
과학의 시대라고 붙여져있는 것에서 떠오른 거？
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:10:56
안이 모가여! 그냥 영술사네 신이 하느님이라고 햇자너! 그니까 야훼지!
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:11:04
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:11:11
그리고 인간 문명의 상징은 기계잔아!
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:11:12
>>2795 아니 그거 말고 그 기계장치의 신 그거
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:11:43
당장 영술사가 기계 만지면 뽀각되는게 인간 문명의 상징이라 그렇다고 했으니
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:11:44
헤에…… 정말 단순한 이유였구나
난 또 뭔가 개쩌는 생각으로 저런 말을 한줄．
근데 그것도 맞긴 해．저거
난 또 뭔가 개쩌는 생각으로 저런 말을 한줄．
근데 그것도 맞긴 해．저거
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:12:01
인간의 힘도 영술사의 하느님같은게 있다면
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:12:11
그게 데우스 엑스 마키나 아닐까 한거지
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:12:17
>>2799 그렇다．(긍정) 현대에 들어선 그나마 덜 망가트리지만
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:12:33
>>2800-2802 설득력이… 있어！(호기심 해소
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:13:04
뭐 한편으론 기독교vs그리스 신화란 구도가 되기도 하지만
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:13:22
여기 그리스 신까지 달동네마냥 롸벗인진 몰?루고
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:13:25
이제 궁금한 것은 다 해소한듯ㅋㅋㅋ
마찬가지로 대답하지 못하고 넘어간 것도 없다．
잘자 514……．
>>2805 그리스 신화가 기계구마이
마찬가지로 대답하지 못하고 넘어간 것도 없다．
잘자 514……．
>>2805 그리스 신화가 기계구마이
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:13:53
데엑마가 그리스에서 연극하다가 신역할로 나오는 사람이 기계장치타고 나와서 만들어진거임
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:13:56
>>2806 그건 나중에…… 흥미가 동할 때 알아보는 걸로
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:14:12
>>2808 아．근데 그건 나도 들어봤던 것 같아
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:14:13
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:14:33
나도 눈 좀 감아볼까(드러눕
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:18:14
달동네의 그리스 신은 외우주에서 온 기계장치들... 프로토게노이나 티탄 등의 올림포스 이전의 신들은 어떨지 모르겠지만
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:20:14
켈브의 시트는 일어나서 검수하는 걸로．
진짜로 동양풍이 튀어나오는 것은 예상못했다구
동양 출신은 안된다는 말을 하진 않았지만
너무나도 익숙한 냄새에 혼절을 할 뻔 했어……
진짜로 동양풍이 튀어나오는 것은 예상못했다구
동양 출신은 안된다는 말을 하진 않았지만
너무나도 익숙한 냄새에 혼절을 할 뻔 했어……
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:49:09
그런데 그리스 신은 가이아-크로노스-크로노스의 자식 순으로 계보가 이어지기에 외계 기신 설정은 그리스 신이 가이아의 후손이라는 것을 일부러 깨버린거..
2025년 3월 25일 (화) 오전 10:36:37
뜌땨이
2025년 3월 25일 (화) 오전 10:59:25
크아아──．잘 잤다！ 진짜 푹 잤네
2025년 3월 25일 (화) 오전 11:10:36
일어닜군요 용사여
2025년 3월 25일 (화) 오전 11:11:21
벌써 100년이 흘렀답니다
2025년 3월 25일 (화) 오전 11:19:42
엉망진창이잖아ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오전 11:25:10
응망징창
2025년 3월 25일 (화) 오전 11:31:42
Wryyyyy...
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:03:43
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"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"
"그래도 언젠가 다시 만나자．"
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【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： ３４(１０세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(이능같은 건 없다)】
【좋아하는 것： 치세, 조광윤】 ・ 【싫어하는 것： 난세, 사람의 죽음】 ・ 【결전의 날： 유주幽州의 변고】
【마술계통： 환술】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 욕속부달欲速不達】 ・ 【테마곡： 「Alternate Ending」 - https://youtu.be/DqrKLWfBobs -】
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【배경(背景)】
５대１０국 시대의 혼란기가 약 ５０년간 이어질 즈음，상황은 갑작스럽게 돌아가기 시작했다．
북주北周의 황제 곽위郭威가 지식이 없어 대신 그녀를 양녀로 삼아 황위를 잇도록 한 것이다．
그가 얼마나 그녀를 믿었는지는，곽위의 유언인 「아무 걱정도 없다．」에서 엿볼 수 있다．
그런 그의 신뢰가 아주 정확하게 들어맞은 듯，그녀는 훌륭하게 나라를 이끌었다．
황위 승계 와중의 혼란을 틈타서 중원에 쳐들어온 여럿의 이민족을 훌륭하게 무찌르고，
중원의 통일 사업을 착착 진행하면서，이전 시대의 문제점(지방의 군사권력)을 확실하게 끝맺을 수 있도록，
그렇게 다시는 중원의 난세가 반복되지 않도록 그 기반 또한 탄탄히 다져나갔다．
――――그러나 그녀는 중국의 배신자라고 불리는 석경당이 이민족에게 팔아넘긴 북방，
만리장성의 요충치를 되찾기 위해 진군하는 도중…갑작스러운 병으로 쓰러지고 말았다．
갑작스러운 이변을 알아차리고 말의 고삐를 돌려서 수도로 돌아와 어떻게든 치료를 해보았지만，
그녀에게는 어떠한 치료도 통하지 않았고─그렇게 그녀는 장안의 성에서 다시는 눈뜨지 못했다．
그렇게 그녀의 어린 자식이 황위에 올랐으나，얼마 안 가 태조 조광윤의 쿠데타 아닌 쿠데타가 일어났고，
반쯤 평화적인 양위로 그녀가 황제로서 이끌었던 나라 주周는 멸망을 맞이하였다．
그리고── 송宋이 세워졌다．그녀의 집안 사람들은 송나라 치세 내내 크게 대우받았다．
그리하여，짧은 치세를 가진 한 황제의 이야기가 이렇게 해서 역사의 물길 건너로 사라졌다．
──이것이 세상의 사람들에게 알려진 원래의 역사이다．
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"……원랑(조광윤의 호)，"
그녀는 나를 그리 부르며 주변을 조용히 둘러보더니 표정을 나른하게 풀고는 조금 더 편하게 앉으며 말을 이어나갔다．
"………여보，"
"……………광윤아．"
"너는 잘 모르겠지만，머잖아 나는 죽게 될 거야．"
"함부로 앞의 세계에 멋대로 개입한 대가인지，무엇인지……"
"내 꿈은，네가 대신 이루어줘．"
"네 친한 누이로서가 아니라，네 아내로서가 아니라，"
"충신에게 명하는 황제의 어명이니라．"
……
나는 말 없이 고개를 끄덕였다．그녀는 살며시 웃고는 자리에서 내려와 나를 끌어안았다．
"자，군신의 정은 여기까지．지금은 사사로운 정을 누려볼까．"
"이제 시간이 얼마 남지 않았으니까…"
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【스킬(技術)】
１．환술： 마술적으로 완전 대성했다고 볼 수는 없지만──
앞의 세계에서 그녀의 천부적인 햄정적，군사적，정치적 재능과 결합하여，
중국 역사상 희대의 명군을 만드는 데 일조했다．
２．만기친람萬機親覽： 한 말 - 위진남북조 시대의 명재상 제갈량이 그러했듯，
나라의 모든 중요 업무를 본인이 처리하는 스타일의 인물에게 주어지는 스킬．
홀로 행동할 때에 모든 능력치가 오르지만 내구가 자연스럽게 낮아지고 만다．
３．군략： １대１ 전투가 아니라 많은 인수를 동원한 전장에서의 전술적 직감력．
자신의 대군보구，대성보구의 행사나，반대로 상대의 대군보구，대성보구에 대처할 경우 유리한 보정이 주어진다．
살아생전 수많은 전쟁을 승리로 이끌었지만──보급이 백 배 힘들다며 그닥 좋은 기억은 없는 듯．
４．억불-삼무일종： 불교를 탄압한 네 명의 황제 중 마지막．불교에 연관된 적을 상대로 추가 보정을 받는다．
본인은 단순히 국가의 안위를 위한 것이지 악감정은 없었다고 말한다．──그래서 딱히 미안하지도 않다고．
５．문치文治： 지방의 군사권력을 없앤 황제．실제로 그녀의 치세 이후 합구필분 분구필합이라는 말은 더 이상 중원을 설명할 수 없게 되었다．
먼 미래에，중원이라는 개념 자체가 산산조각나기 전까지는……．
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【재산(財産)】
１．옥쇄： 중국의 황제권을 상징하는 물건．모르는 사람은 없겠지．
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【인연(因緣)】
１．「태조太祖」 조광윤趙匡胤
신하，후계자，그리고 무엇보다도，사랑하는 남편．
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"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"
"그래도 언젠가 다시 만나자．"
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【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： ３４(１０세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(이능같은 건 없다)】
【좋아하는 것： 치세, 조광윤】 ・ 【싫어하는 것： 난세, 사람의 죽음】 ・ 【결전의 날： 유주幽州의 변고】
【마술계통： 환술】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 욕속부달欲速不達】 ・ 【테마곡： 「Alternate Ending」 - https://youtu.be/DqrKLWfBobs -】
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【배경(背景)】
５대１０국 시대의 혼란기가 약 ５０년간 이어질 즈음，상황은 갑작스럽게 돌아가기 시작했다．
북주北周의 황제 곽위郭威가 지식이 없어 대신 그녀를 양녀로 삼아 황위를 잇도록 한 것이다．
그가 얼마나 그녀를 믿었는지는，곽위의 유언인 「아무 걱정도 없다．」에서 엿볼 수 있다．
그런 그의 신뢰가 아주 정확하게 들어맞은 듯，그녀는 훌륭하게 나라를 이끌었다．
황위 승계 와중의 혼란을 틈타서 중원에 쳐들어온 여럿의 이민족을 훌륭하게 무찌르고，
중원의 통일 사업을 착착 진행하면서，이전 시대의 문제점(지방의 군사권력)을 확실하게 끝맺을 수 있도록，
그렇게 다시는 중원의 난세가 반복되지 않도록 그 기반 또한 탄탄히 다져나갔다．
――――그러나 그녀는 중국의 배신자라고 불리는 석경당이 이민족에게 팔아넘긴 북방，
만리장성의 요충치를 되찾기 위해 진군하는 도중…갑작스러운 병으로 쓰러지고 말았다．
갑작스러운 이변을 알아차리고 말의 고삐를 돌려서 수도로 돌아와 어떻게든 치료를 해보았지만，
그녀에게는 어떠한 치료도 통하지 않았고─그렇게 그녀는 장안의 성에서 다시는 눈뜨지 못했다．
그렇게 그녀의 어린 자식이 황위에 올랐으나，얼마 안 가 태조 조광윤의 쿠데타 아닌 쿠데타가 일어났고，
반쯤 평화적인 양위로 그녀가 황제로서 이끌었던 나라 주周는 멸망을 맞이하였다．
그리고── 송宋이 세워졌다．그녀의 집안 사람들은 송나라 치세 내내 크게 대우받았다．
그리하여，짧은 치세를 가진 한 황제의 이야기가 이렇게 해서 역사의 물길 건너로 사라졌다．
──이것이 세상의 사람들에게 알려진 원래의 역사이다．
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"……원랑(조광윤의 호)，"
그녀는 나를 그리 부르며 주변을 조용히 둘러보더니 표정을 나른하게 풀고는 조금 더 편하게 앉으며 말을 이어나갔다．
"………여보，"
"……………광윤아．"
"너는 잘 모르겠지만，머잖아 나는 죽게 될 거야．"
"함부로 앞의 세계에 멋대로 개입한 대가인지，무엇인지……"
"내 꿈은，네가 대신 이루어줘．"
"네 친한 누이로서가 아니라，네 아내로서가 아니라，"
"충신에게 명하는 황제의 어명이니라．"
……
나는 말 없이 고개를 끄덕였다．그녀는 살며시 웃고는 자리에서 내려와 나를 끌어안았다．
"자，군신의 정은 여기까지．지금은 사사로운 정을 누려볼까．"
"이제 시간이 얼마 남지 않았으니까…"
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【스킬(技術)】
１．환술： 마술적으로 완전 대성했다고 볼 수는 없지만──
앞의 세계에서 그녀의 천부적인 햄정적，군사적，정치적 재능과 결합하여，
중국 역사상 희대의 명군을 만드는 데 일조했다．
２．만기친람萬機親覽： 한 말 - 위진남북조 시대의 명재상 제갈량이 그러했듯，
나라의 모든 중요 업무를 본인이 처리하는 스타일의 인물에게 주어지는 스킬．
홀로 행동할 때에 모든 능력치가 오르지만 내구가 자연스럽게 낮아지고 만다．
３．군략： １대１ 전투가 아니라 많은 인수를 동원한 전장에서의 전술적 직감력．
자신의 대군보구，대성보구의 행사나，반대로 상대의 대군보구，대성보구에 대처할 경우 유리한 보정이 주어진다．
살아생전 수많은 전쟁을 승리로 이끌었지만──보급이 백 배 힘들다며 그닥 좋은 기억은 없는 듯．
４．억불-삼무일종： 불교를 탄압한 네 명의 황제 중 마지막．불교에 연관된 적을 상대로 추가 보정을 받는다．
본인은 단순히 국가의 안위를 위한 것이지 악감정은 없었다고 말한다．──그래서 딱히 미안하지도 않다고．
５．문치文治： 지방의 군사권력을 없앤 황제．실제로 그녀의 치세 이후 합구필분 분구필합이라는 말은 더 이상 중원을 설명할 수 없게 되었다．
먼 미래에，중원이라는 개념 자체가 산산조각나기 전까지는……．
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【재산(財産)】
１．옥쇄： 중국의 황제권을 상징하는 물건．모르는 사람은 없겠지．
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【인연(因緣)】
１．「태조太祖」 조광윤趙匡胤
신하，후계자，그리고 무엇보다도，사랑하는 남편．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 12:05:27
>>2823 동양풍의 맛을 살려서 시영柴榮 검수 완료！ 설마하니 연아의 시트까지 뒤적여보게 될 줄은 몰랐어
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:06:31
그런 의미에서 굿 애프터 눈이야 514，켈브，템페스트 참치！ 주말이 끝난지는 꽤 됐지만 시간이 잘 흐르네 정말
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:06:54
홀홀
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:07:24
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:09:15
OKOK
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:09:28
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:12:43
database>2497>23과 오린린에 저장 완료！
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:28:15
모바일 안착！ 오랜만에 밖에 나가보는구만
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:32:57
외출 수고~
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:45:27
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든…… 우리가 기계를 만지면 망가지는 걸 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든…… 우리가 기계를 만지면 망가지는 걸 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:45:56
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:50:28
"어쨌든…… 우리가 기계를 만지면 망가지는 걸 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
이 대사는 일단 기계를 만지면 망가지는 문제를 담긴 했지만 뭔가 부자연스러워서 아래처럼 다듬어봄．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
대충 이런 느낌．
이 대사는 일단 기계를 만지면 망가지는 문제를 담긴 했지만 뭔가 부자연스러워서 아래처럼 다듬어봄．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
대충 이런 느낌．
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:57:07
호오호오
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:57:21
이제 이걸로 OK라면 오리지널 메이킹 진행할까 싶어서．
>>2833-2835 이렇게．이제 더 이상 채울 부분은 없다고 봐
>>2833-2835 이렇게．이제 더 이상 채울 부분은 없다고 봐
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:58:02
>>2836 네리스가 보기엔 어때？
지금까지 나눈 이야기가 잘 정리됐다고 봐？
지금까지 나눈 이야기가 잘 정리됐다고 봐？
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:00:35
뭐가 일어났는지 알 수 있을 정도로는 되지 않았나 싶음
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:05:04
기계라기보단 기계장치라고 하는 게 맞으려나
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:06:04
어떨까...
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:06:27
오토마톤 같은건 어떤 의미론 마술적(영술적) 영역에 있다고 할 수도 있을거같아서
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:07:59
>>2840-2842 그럼 그냥 기계로？
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:08:34
기계라고 하면 대충 현대문명적인 그거라고 이해할 수 있을거같으니 ㅇㅇ
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:13:23
오오케이――．그러면(곰곰
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:16:17
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:16:22
뭔--가 뭔가한데 뭘까~
'인간의 사상'이 아니라 '현대의 것.' '현대 인간의 것' 같은 느낌을 살리는게 좋아 보이는데..
'인간의 사상'이 아니라 '현대의 것.' '현대 인간의 것' 같은 느낌을 살리는게 좋아 보이는데..
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:16:39
사상은 생각? 이라는 느낌에 가깝지 않나?
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:17:02
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:17:42
머리가 안 돌아가.. 잠을 제대로 못잤어 흑흑
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:17:47
저는 나중에 볼게오...
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:18:48
>>2847 문명(文明, civilisation/civilization)은 인류가 이룩한 물질적, 기술적, 사회 구조적인 발전.
자연 그대로의 원시적 생활에 상대하여 발전되고 세련된 삶의 양태를 뜻한다
자연 그대로의 원시적 생활에 상대하여 발전되고 세련된 삶의 양태를 뜻한다
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:19:04
현대인게 중요하다기보단
인간의 사상이 이 수준으로 뿌리박힌게 현대라는 느낌이니
인간의 사상이 이 수준으로 뿌리박힌게 현대라는 느낌이니
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:19:10
이런 느낌을 말하는 거 만니？
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:19:36
>>2852
넹!
넹!
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:19:55
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:20:14
'현대' 인류가 만들어낸 문명이 별에 넓고 깊게 박힐수록 아카샤가 배척되는 상황이니까.
힘 자체는 커져도
힘 자체는 커져도
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:30:38
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:31:08
문명하셨습니다(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:32:20
>>2859 그래서 >>2858은 >>2847-2857을 해소했을까？
이래도 애매하다고 말하면 나도 더는 방법은 없는데
이래도 애매하다고 말하면 나도 더는 방법은 없는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:32:53
응 꽤 괜찮아졌어.
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:33:19
문명과 호환이 안된다는 글귀 보면 바로 호기심 가질듯 ㅇㅇ
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:33:20
휴우(안도의 한숨) 그건 다행이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:34:52
이제 오리지널 세계관 메이킹을 진행할 수 있겠구나．
어제 나눈 이야기가 이야기라서 정리가 필수긴 했지만
이렇게 정리하고 나서 읽어보니까 꽤 뿌듯한 기분인걸
어제 나눈 이야기가 이야기라서 정리가 필수긴 했지만
이렇게 정리하고 나서 읽어보니까 꽤 뿌듯한 기분인걸
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:35:32
호오호오
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:36:13
오리지널 세계관에게 큰 영향을 준 건 타입문이지만
514의 감상이든 다른 참치들의 감상이 됐든간에……
타입문 세계관과 차별화하는데 나름 성공한 것 같다．
514의 감상이든 다른 참치들의 감상이 됐든간에……
타입문 세계관과 차별화하는데 나름 성공한 것 같다．
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:36:26
좋다~!
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:36:51
그럼에도 아직 비어잇는 설정도 있지만 말이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:37:54
처음부터 모든걸 채울 순 없지
오히려 그러다간 나스식 설정이 되어버린다
오히려 그러다간 나스식 설정이 되어버린다
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:38:10
>>2865 사실은 >>2847-2857을 어떻게 살릴까
이거 엄청 고민했는데 나름 잘 살린 것 같아서 뿌듯해
이거 엄청 고민했는데 나름 잘 살린 것 같아서 뿌듯해
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:39:45
>>2869 이쪽은 메이킹으로 채우는 쪽이니까
메이킹이 사실상 설정을 채워주는 역할이란 말이지
캐릭터 메이킹 + 설정 메이킹까지 함께인 느낌．
메이킹이 사실상 설정을 채워주는 역할이란 말이지
캐릭터 메이킹 + 설정 메이킹까지 함께인 느낌．
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:40:33
이런 비어있는 부분이 매력적이라면 매력적이지만
젠장 버스 놓쳤다！！！ 또 기다려야하네……(환장
젠장 버스 놓쳤다！！！ 또 기다려야하네……(환장
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:40:43
아앗...
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:40:58
앗;;
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:41:17
밖 맞나? 싶을 정도로 채팅하더라...
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:41:19
근데 이건 버스 문제도 있는게
뭐 문을 열지도 않고 바로 가버려
뭐 문을 열지도 않고 바로 가버려
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:41:40
데덴
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:41:46
버스가 온지도 몰랐다구
계속 밖을 보고 있었는데
계속 밖을 보고 있었는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:41:47
요즘 버스는 택시잡듯 해야된다
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:42:06
서서 타겠다는 어필 안하면 가버령
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:42:07
반응 없으면 '안 타나?' 하니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:42:27
>>2879-2881 하아― 뒤늦게라도 따라갈 걸．
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:42:32
슬슬 나도 리얼얼~
코토리는 쟌넨....
코토리는 쟌넨....
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:42:45
>>2883 잘 다녀와 하스터 참치！
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:44:14
아 맞아 514．
>>2858으로 정립 완료인데
이제 괜찮아？
>>2858으로 정립 완료인데
이제 괜찮아？
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:46:27
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:46:30
평범하게 괜찮아졌다고 한다면
잠시 휴대폰을 끄고 버스가 오는 걸 기다릴 생각．
몇분 걸려서 올지―― 싫구만．
잠시 휴대폰을 끄고 버스가 오는 걸 기다릴 생각．
몇분 걸려서 올지―― 싫구만．
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:46:59
보통 정류장 전광판에 다음 버스 언제 오나 나오지 않?
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:47:06
>>2886 휴우(안도의 한숨 2) 진짜 다행이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:47:19
아 그리고 하나 더 말해둘 것이
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:48:14
그 어제 이야기한 것 중에
인간과 접촉하여 영술회로가 없어진 영술사들을
감지할 수 있다고 말했잖음？
인간과 접촉하여 영술회로가 없어진 영술사들을
감지할 수 있다고 말했잖음？
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:48:23
은근 안 맞을 때가 있단말이지 그 전광판
믿을건 네이버지도 뿐이야
믿을건 네이버지도 뿐이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:49:12
이거 나중에 여유가 될 때에
카요코의 스킬칸에다가 0번으로 적든지
11번으로 적든지해서 추가해줘．
나름 앞으로 중요한 설정이 될 것 같거든
카요코의 스킬칸에다가 0번으로 적든지
11번으로 적든지해서 추가해줘．
나름 앞으로 중요한 설정이 될 것 같거든
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:49:39
엫
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:49:56
대충 협회의 조물딱조물딱으로
그런 게 생겼다고 하면 되지 않을까！
그런 게 생겼다고 하면 되지 않을까！
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:51:00
그냥 영술예장으로 탐지해도 될거같은데
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:52:23
이왕 기계 다뤄도 멀쩡한거 스맛폰에 탐지기능 뚜따했다고 해도 되지 않음?
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:52:53
>>2894-2896 어제도 말한 이야기지마는
영술회로가 죽으면 영술을 이용한 것으로는
영술회로가 죽은 영술사를 찾을 수 없다――
>>2897 아(아) 그런 방법도 있었나
영술회로가 죽으면 영술을 이용한 것으로는
영술회로가 죽은 영술사를 찾을 수 없다――
>>2897 아(아) 그런 방법도 있었나
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:53:18
그러면 '얘가 이걸 어떻게 하는거지' 가
'저 예장 회수해와' 가 되지 않나?
'저 예장 회수해와' 가 되지 않나?
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:53:19
영술과 과학의 혼합이란 말이지――
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:54:09
카요코 기능도 있으니 영술예장이랑 현대문물 스까먹어도 될거같고
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:55:03
>>2890-2901 그럼 그렇게 해줘．
추가라는 결론에는 역시 변함은 없다！
물론 여유가 될 때에 말이지만．
추가라는 결론에는 역시 변함은 없다！
물론 여유가 될 때에 말이지만．
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:58:54
나로선 >>2899도 나쁘지 않을 것 같지만
장치를 추가하는 것도 세계관 확장에 도움이 되니．
마냥 비인도적인 방법만 쓰진 않을테니까
장치를 추가하는 것도 세계관 확장에 도움이 되니．
마냥 비인도적인 방법만 쓰진 않을테니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:59:29
협회의 사악함이 늘어나는 것도 자중해야지……
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:05:10
그나저나 설마하니 영술사가……
이런 느낌의 존재로서 그려질 줄은 몰랐네．
나도 일반인은 들러리라고 생각했는데
상상하지도 못한 부분에서 극상성이 될 줄이야
이런 느낌의 존재로서 그려질 줄은 몰랐네．
나도 일반인은 들러리라고 생각했는데
상상하지도 못한 부분에서 극상성이 될 줄이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:06:35
타입문의 마술사 + 마법사 섞어서
여기에 디메리트 섞어가지고 영술사가 탄생한건데
초안을 적을 때까지만 해도 몰랐겠지
일반인이 영술사를 죽이는 이매진 브레이커일 줄은
여기에 디메리트 섞어가지고 영술사가 탄생한건데
초안을 적을 때까지만 해도 몰랐겠지
일반인이 영술사를 죽이는 이매진 브레이커일 줄은
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:07:17
뭐 어디까지나 직접 접촉이지만．
그 직접 접촉만으로도 >>2906인게 대단한가
그 직접 접촉만으로도 >>2906인게 대단한가
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:09:28
그리고 이렇게 정리되고 나서
산업혁명기 내용을 복기하고 있거든？
산업혁명기 내용을 복기하고 있거든？
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:11:51
그래…… 연속눈인 이유가 이거겠다 싶더라고．
과학을 위협적으로 생각해서 과학을 해석하여
영술에 도입해서 상대하자는 느낌이었겠지만
현대에 들어서 겨우 가벼운 수준으로 다룰 수 있게 됐는데
근현대，그것도 산업혁명기 때의 과학을 만진다？
과학을 위협적으로 생각해서 과학을 해석하여
영술에 도입해서 상대하자는 느낌이었겠지만
현대에 들어서 겨우 가벼운 수준으로 다룰 수 있게 됐는데
근현대，그것도 산업혁명기 때의 과학을 만진다？
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:12:56
그 과학의 결정체인 기계를 만지면서
그냥 망가지는 수준이 아니라 아예 박살이 났겠지
심지어 규모가 크면 클수록 더했을거고
그때의 영술사는 거의 살아있는 자연재해 아니었을까
그냥 망가지는 수준이 아니라 아예 박살이 났겠지
심지어 규모가 크면 클수록 더했을거고
그때의 영술사는 거의 살아있는 자연재해 아니었을까
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:20:43
형월의 기신 계보에서 붕 뜨는 것이 가이아라는 느낌.
가이아와 우라노스의 결혼이라는 것을 그냥 카오스계 기신에 의한 지구 테라포밍을 묘사한 것이라 생각해야할까
가이아와 우라노스의 결혼이라는 것을 그냥 카오스계 기신에 의한 지구 테라포밍을 묘사한 것이라 생각해야할까
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:25:46
이제 다음달이면 할부 끝난다！
이제 매달마다 20만원씩 빠져나가진 않겠어．
한숨 돌렸다아아……(휴우
이제 매달마다 20만원씩 빠져나가진 않겠어．
한숨 돌렸다아아……(휴우
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:27:11
>>2911 보통은 그렇지 않을까 싶은데
이게 나스 맴대로라 결국 머리 싸매봤자 답이 없음
작중에 나온 근거들로 짜맞춰갈 수밖에！
이게 나스 맴대로라 결국 머리 싸매봤자 답이 없음
작중에 나온 근거들로 짜맞춰갈 수밖에！
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:29:12
Fate 세계선에서 사도 27조 있다고 했다가
어ㅋ 아니야！ 여긴 인리의 힘이 강해서 없어！
이걸로 작가들을 모두 곤경에 빠트렸었고
어ㅋ 아니야！ 여긴 인리의 힘이 강해서 없어！
이걸로 작가들을 모두 곤경에 빠트렸었고
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:30:05
뭐 그 설정은 페스페로 이어지니까
완전 인리소각됐다기엔 또 애매하긴 한데
완전 인리소각됐다기엔 또 애매하긴 한데
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:34:37
카오스의 직계로 묘사되는 신이 가이아, 닉스, 에레보스, 타르타로스고 에로스는 문헌에 따라 카오스와는 별개로 태어난 두번째 신이거나 카오스 직계거나로 묘사가 다른데 한편으로는 가이아도 카오스와 동격인 최초의 신 계보로 나오기도
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:43:03
타입문이 신화에 관해서 조사를 열심히 해서 반영하긴 하지만
영 엉뚱하게 비틀어서 게임에 집어넣어가지고 혼란스럽게 만들기도 하니까
이 경우는 세계관의 독자적인 설정같은 걸로 받아들이면 될거고
영 엉뚱하게 비틀어서 게임에 집어넣어가지고 혼란스럽게 만들기도 하니까
이 경우는 세계관의 독자적인 설정같은 걸로 받아들이면 될거고
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:43:44
애매하게 진짜와 가짜를 섞어버리니까 참 알기가 어렵긴 하지．
인물의 소개 마테리얼？에다가는 진짜 역사만 서술하니 헷갈릴 일은 없지만
인물의 소개 마테리얼？에다가는 진짜 역사만 서술하니 헷갈릴 일은 없지만
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:51:31
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:51:35
영술회로(零術回路)．영술에 흐르는 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술，아카샤와는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술，아카샤와는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:52:58
>>2919-2920으로 이제 완전하게 정립했구만．연결고리도 만들어놨으니 됐겠지
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:57:10
마법으로 움직이는 인공지능 기계 절실
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:57:38
타입문 세계관에서 호문쿨루스가 딱 >>2922긴해．
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:58:12
인공지능도 맞는 말이고
기계……는 인간의 육신이니까
이건 맞지 않으려나．
기계……는 인간의 육신이니까
이건 맞지 않으려나．
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:59:13
마법에 흐르는 마력으로 움직이는 것도 맞으니．
메이킹 해볼까 하는데 할 사람──은 있으려나？
할 사람이 없으면 어제 유기한 게임 좀 하려고．
메이킹 해볼까 하는데 할 사람──은 있으려나？
할 사람이 없으면 어제 유기한 게임 좀 하려고．
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:59:38
>>2924갈라테아 같은 느낌이 되려나
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:59:52
어제 이야기하는게 즐거워서
결국 게임 못하고 세계관 만들기에 집중했단 말이지．
오리지널 세계관은 역시 즐거워
결국 게임 못하고 세계관 만들기에 집중했단 말이지．
오리지널 세계관은 역시 즐거워
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:59:55
밖인걸로 아는데 할 수 있는건가?
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:00:05
>>2928 지금 집에 돌아와서 컴퓨터 안착했거든！
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:00:30
글쿤
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:00:32
정확하게는 언제부터 왔냐면
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:00:46
>>2917부터 집 컴퓨터였네ㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:01:03
과연과연
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:01:12
>>2930-2933 네리스，할건가！(카이지 풍
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:01:32
해볼까 한번
아직은 끼어들기 좋은 시기 같으니
아직은 끼어들기 좋은 시기 같으니
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:01:44
>>2935 좋았으──．그럼 테마곡 좀 골라볼까
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:03:20
이번에는 힙하게 가보고 싶은 기분이므로 이런 테마곡을 틀어둘까
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:04:50
좋군
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:08:03
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>2937-2938 정말 그렇지？ ──그러면 0-100을 굴려줘 네리스！ 범위 조정 좀 해봤어．
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
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>>2937-2938 정말 그렇지？ ──그러면 0-100을 굴려줘 네리스！ 범위 조정 좀 해봤어．
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:08:43
@59
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:08:56
협회 소속인가
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:09:12
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>>2939-2941 무난하게 나왔네！ 하필이면 카요코로 협회의 어둠이 드러난 협회인가ㅋㅋ
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>>2939-2941 무난하게 나왔네！ 하필이면 카요코로 협회의 어둠이 드러난 협회인가ㅋㅋ
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:09:32
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이제 네리스가 협회의 선한 부분을 적으면 완벽하려나(？) 농담이야．다음 단계로 넘어가자
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이제 네리스가 협회의 선한 부분을 적으면 완벽하려나(？) 농담이야．다음 단계로 넘어가자
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:09:44
과연 비슷한 밑바닥일지, 간부일지
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:10:47
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>2943-2944 협회 소속 영술사의 활동 시대를 확인해볼까．0-9 주사위 굴려줘 네리스！
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
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>>2943-2944 협회 소속 영술사의 활동 시대를 확인해볼까．0-9 주사위 굴려줘 네리스！
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0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:11:01
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:11:28
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1이 높았으면 현대였을텐데 중근세 시대인가── 인간과 종교의 시대라니 기묘한걸．
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1이 높았으면 현대였을텐데 중근세 시대인가── 인간과 종교의 시대라니 기묘한걸．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:11:29
아직은 살만하던 시기라고 해야하나
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>>2948 영술사가 살만한 시기가 맞긴 하다．현대에 들어서 완전 살기 괴로워졌으니
마찬가지로 0-9 주사위를 굴려줘！ 여기서 0과 9가 걸리면 중진 OR 간부급은 되려나？
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0. 신비협회의 높으신 분. 일단 최소한 영법의 업에 다다르신 분인 것은 확실하다.
1-3. 신비협회의 신참 영술사(영술세계에서 역사가 얕은 신참 영술사 가문)
4-6. 신비협회의 중견 영술사(신참 영술사에서 벗어난 중견 영술사 가문 정도다)
7-9. 신비협회의 고위 영술사(영술세계에서 역사가 어느 정도 깊은 가문)
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>>2948 영술사가 살만한 시기가 맞긴 하다．현대에 들어서 완전 살기 괴로워졌으니
마찬가지로 0-9 주사위를 굴려줘！ 여기서 0과 9가 걸리면 중진 OR 간부급은 되려나？
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0. 신비협회의 높으신 분. 일단 최소한 영법의 업에 다다르신 분인 것은 확실하다.
1-3. 신비협회의 신참 영술사(영술세계에서 역사가 얕은 신참 영술사 가문)
4-6. 신비협회의 중견 영술사(신참 영술사에서 벗어난 중견 영술사 가문 정도다)
7-9. 신비협회의 고위 영술사(영술세계에서 역사가 어느 정도 깊은 가문)
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:13:12
@0
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:13:22
호오호오
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:13:45
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>>2949-2951 어이(어이) 이걸 예상해서 탬플릿을 짜긴 했지만 준비 안했으면 즉사였네
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>>2949-2951 어이(어이) 이걸 예상해서 탬플릿을 짜긴 했지만 준비 안했으면 즉사였네
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:14:01
간부 수준이 아니었다고
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:22:18
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>>2952-2953 0-9 주사위를 굴려줘 네리스！ 이 정도만 해도 밸런스 붕괴급이야．(진짜임
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0. 신대에서 태어나 현대까지 살아있는 영법사이자 영웅의 혼에 다다른 격이 높은 영법사.
1-8. 신비협회의 높으신 분. 일단 최소한 영법의 업에 다다르신 분이란 것은 확실하다.
9. 현대까지 살아있는 영법사이자 협회의 높으신 분들 위에 있는 거두(巨頭)라는 듯 합니다.
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>>2952-2953 0-9 주사위를 굴려줘 네리스！ 이 정도만 해도 밸런스 붕괴급이야．(진짜임
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0. 신대에서 태어나 현대까지 살아있는 영법사이자 영웅의 혼에 다다른 격이 높은 영법사.
1-8. 신비협회의 높으신 분. 일단 최소한 영법의 업에 다다르신 분이란 것은 확실하다.
9. 현대까지 살아있는 영법사이자 협회의 높으신 분들 위에 있는 거두(巨頭)라는 듯 합니다.
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:23:08
@8
9나와라(?)
9나와라(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:23:11
까비
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:23:34
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>>2954-2956 저런저런── 0과 9는 쉽게 나오지 않는다구 7
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{ ノ :l {_,､x=-ノ' ´ 炒ｼ^)ｱ^"ﾌ__ﾆ) ￣
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／￣ ＼＿--シ(｛ 厂[_]_辷__ >-＼ニニニﾆ/-ニニ rく└l ^:┐ .｝}
. { ＼/ ／￣~"'' ＼厂.:.:.:.:.:.:.:.￣7 -ﾆ＼ニニ/／￣￣＞┘└Lﾉﾉ
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>>2954-2956 저런저런── 0과 9는 쉽게 나오지 않는다구 7
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:23:46
그런것같군..
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:24:08
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뭐 그런 의미에서 최소한이 영법의 업이고 잘하면 영법사(현대)까지 보고 있는 경지려나．
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뭐 그런 의미에서 최소한이 영법의 업이고 잘하면 영법사(현대)까지 보고 있는 경지려나．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:25:57
과연, 아직 현대 각은 살아있나(?
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:27:00
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전 분야 보정값은 >>2959니까 80．주사위가 주사위니까 이 정도는 해야지
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전 분야 보정값은 >>2959니까 80．주사위가 주사위니까 이 정도는 해야지
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:27:22
높아!
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:27:29
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／ : ヽ ヽ/こ{: l __
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아무리 주사위가 죽을 쒀도 기본적으로 80이니까 천재는 확정적으로 나오겠고만ㅋㅋ
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아무리 주사위가 죽을 쒀도 기본적으로 80이니까 천재는 확정적으로 나오겠고만ㅋㅋ
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인지도는 높으면 높을수록 좋고 마찬가지로 경지도 높으면 높을수록 좋다는 느낌이야．
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
이런 느낌으로 정했으니까 위 기준을 참고하면서 0-100 주사위 2개를 굴려줘 네리스！
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인지도는 높으면 높을수록 좋고 마찬가지로 경지도 높으면 높을수록 좋다는 느낌이야．
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
이런 느낌으로 정했으니까 위 기준을 참고하면서 0-100 주사위 2개를 굴려줘 네리스！
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:29:40
@인지도 25
@경지 68
@경지 68
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:29:50
인지도가 낮다
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:30:36
강한데 인지도가 낮다면
대체로 이유가 있지
대체로 이유가 있지
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:30:36
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>>2965-2966 25 + 80 = 100(105) 68 + 80 = 100(148)이니까 전부 높음이야！ 장난이 아닌걸
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>>2965-2966 25 + 80 = 100(105) 68 + 80 = 100(148)이니까 전부 높음이야！ 장난이 아닌걸
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:30:48
아, 저거 인지도에도 보정인가?
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:31:08
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뭐어 그렇지만 보정값을 빼고 생각한다면 확실히 초창기엔 >>2966-2967이긴 했었으려나
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뭐어 그렇지만 보정값을 빼고 생각한다면 확실히 초창기엔 >>2966-2967이긴 했었으려나
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:31:26
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>>2969 ㅇㅇ 인지도에도 보정 포함이야．그런데 네리스가 말한게 흥미로워서 저렇게 가자
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>>2969 ㅇㅇ 인지도에도 보정 포함이야．그런데 네리스가 말한게 흥미로워서 저렇게 가자
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:31:30
과연
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:32:50
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그래서 영법사(현대)에는 다다랐는지 0과 연속눈 그리고 100으로 확인을 해볼까．
이건 정말 확률 싸움이라 네리스도 굴려봐야 알겠는걸．나는 42 정도．
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그래서 영법사(현대)에는 다다랐는지 0과 연속눈 그리고 100으로 확인을 해볼까．
이건 정말 확률 싸움이라 네리스도 굴려봐야 알겠는걸．나는 42 정도．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:33:23
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>>2973 역시 확률 싸움은 불리한가？ 하지만 그만큼 영법사(현대)도 대단한 것이야……
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>>2973 역시 확률 싸움은 불리한가？ 하지만 그만큼 영법사(현대)도 대단한 것이야……
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:33:26
@3
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:33:41
음
뭐 그렇지
뭐 그렇지
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:34:19
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>>2973-2976 결과값을 보니까 마법사가 되기 직전에 발걸음을 멈춘 마술사가 생각나는걸
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>>2973-2976 결과값을 보니까 마법사가 되기 직전에 발걸음을 멈춘 마술사가 생각나는걸
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:34:40
사소한 계기로 멈춘다던가, 그런게 있지
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:35:19
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10살부터 최대 150살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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10살부터 최대 150살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:35:37
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활동 시대 기준의 나이니까 높게 나오면 높게 나올수록 현대에선 터무니없는 나이일 수 있다
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
활동 시대 기준의 나이니까 높게 나오면 높게 나올수록 현대에선 터무니없는 나이일 수 있다
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:36:01
이걸로는 아직 어느쪽이든 될 수 있으니, 다이스로
@105
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:36:20
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일단 현대까지 살아있다는게 확정이니까！ 나도 한번 굴려보자．149
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／ | l:ｯ込.,,沙 ､ ＾｀.://;_／ ､／ﾆ＼ ヽ
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일단 현대까지 살아있다는게 확정이니까！ 나도 한번 굴려보자．149
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:36:25
범위 감안해도 꽤 많군
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:36:43
_､-‐ ‐- ミ
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의외로 높은 주사위값이 꽤 많이 나오네．0과 연속눈이 나왔다면 몰랐겠는데 말이야
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의외로 높은 주사위값이 꽤 많이 나오네．0과 연속눈이 나왔다면 몰랐겠는데 말이야
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:37:35
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／￣ ＼＿--シ(｛ 厂[_]_辷__ >-＼ニニニﾆ/-ニニ rく└l ^:┐ .｝}
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>>2981-2984 105세로 확정이고── 아직 영술회로 판정이 있으니 원찬스가 있다면 있네．
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>>2981-2984 105세로 확정이고── 아직 영술회로 판정이 있으니 원찬스가 있다면 있네．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:37:52
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:38:17
계속해서 다이스다
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:38:50
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7개라！ 네잎클로버가 생각나는걸．7── 7이라．7과 관련된 의미가 있었던가(곰곰
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7개라！ 네잎클로버가 생각나는걸．7── 7이라．7과 관련된 의미가 있었던가(곰곰
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:39:29
아직 이걸로는 대략적인 정도만 잡히는구만
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:41:47
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7이 지닌 상징적 의미는 대우주, 완전, 전체성을 뜻하며 그 자체로 영적인 것과 세속적인 것의 덧없음을 모두 포함하고
완성, 보증, 무사, 안식, 풍부, 재통합, 종합을 나타내며 그 자체로 처녀성과 태모를 나타낸다고 한다.
점성술의 큰곰자리의 7개의 별은 1년 중 어느 때라도 볼 수 있다는 점에서 불멸을 의미하며
불교에서는 상스의 숫자, 지고천으로 올라가 중심에 도달하는 것을 의미하고
부처의 칠각(일반적으로 팔상)은 시공을 초월하는 칠천을 넘어가는 것을 상징하며
지바 섬에 있는 보루부두르 불교사원의 7층 건축물은 성산이자 우주축을 상징하며,
정상은 초월적인 북을, 정상에 오르는 것은 부처의 영역에 이르렀음을 의미한다고 한다.
그리스, 로마에서는 7현의 리라를 지닌 아폴로의 수이자, 아테나, 아레스의 수이기도 하며
유대교에서는 신비의 지혜를, 이슬람교에서는 가장 작은 완전수, 일곱 개의 하늘, 기후, 대륙과 바다, 색, 예언자, 활동력, 혼의 가지상태를 뜻한다.
피타고라스 학파에서는 이승의 신 그리고 완성을 의미한다고 전해지고 있다.
성경의 경우에는 묵시록의 붉은 용이 머리가 7개 달려 있거나 인간이 저질러서는 안되는 죄의 개수는 총 7개라는 등으로 묘사된다.
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7이 지닌 상징적 의미는 대우주, 완전, 전체성을 뜻하며 그 자체로 영적인 것과 세속적인 것의 덧없음을 모두 포함하고
완성, 보증, 무사, 안식, 풍부, 재통합, 종합을 나타내며 그 자체로 처녀성과 태모를 나타낸다고 한다.
점성술의 큰곰자리의 7개의 별은 1년 중 어느 때라도 볼 수 있다는 점에서 불멸을 의미하며
불교에서는 상스의 숫자, 지고천으로 올라가 중심에 도달하는 것을 의미하고
부처의 칠각(일반적으로 팔상)은 시공을 초월하는 칠천을 넘어가는 것을 상징하며
지바 섬에 있는 보루부두르 불교사원의 7층 건축물은 성산이자 우주축을 상징하며,
정상은 초월적인 북을, 정상에 오르는 것은 부처의 영역에 이르렀음을 의미한다고 한다.
그리스, 로마에서는 7현의 리라를 지닌 아폴로의 수이자, 아테나, 아레스의 수이기도 하며
유대교에서는 신비의 지혜를, 이슬람교에서는 가장 작은 완전수, 일곱 개의 하늘, 기후, 대륙과 바다, 색, 예언자, 활동력, 혼의 가지상태를 뜻한다.
피타고라스 학파에서는 이승의 신 그리고 완성을 의미한다고 전해지고 있다.
성경의 경우에는 묵시록의 붉은 용이 머리가 7개 달려 있거나 인간이 저질러서는 안되는 죄의 개수는 총 7개라는 등으로 묘사된다.
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:43:24
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>>2986-2989가 >>2990과 연관이 있나요？ 0-5. 있다 1-4. 없다 0
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>>2986-2989가 >>2990과 연관이 있나요？ 0-5. 있다 1-4. 없다 0
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:43:43
이게 있다고?
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여기서 0을 뽑아주는 주사위신은 정말로 고약한 성격이라고 봐야할 것 같은데
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여기서 0을 뽑아주는 주사위신은 정말로 고약한 성격이라고 봐야할 것 같은데
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:44:28
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>>2992 이러면 영법사가 되지 않은 것은 벽에 부딪힌 게 아니라
그냥 「할 수 있는데 안 하는 것」일 가능성이 열리게 되어버렸네……
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>>2992 이러면 영법사가 되지 않은 것은 벽에 부딪힌 게 아니라
그냥 「할 수 있는데 안 하는 것」일 가능성이 열리게 되어버렸네……
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:45:21
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이제 마지막으로 영술회로에 대해서 알아볼까．이 영술회로에서 대박 터지면 대박이야……
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이제 마지막으로 영술회로에 대해서 알아볼까．이 영술회로에서 대박 터지면 대박이야……
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:45:53
방금 그걸로 슬슬 뭔가 감이 오는듯하니...이제 영술회로가 어떻게 되려나
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:47:36
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10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
>>2996 0-100 주사위를 굴려줘 네리스！ 영술회로는 ↓ 참고 부탁해．
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영술회로(零術回路)．영술에 흐르는 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술，아카샤와는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
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10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
>>2996 0-100 주사위를 굴려줘 네리스！ 영술회로는 ↓ 참고 부탁해．
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영술회로(零術回路)．영술에 흐르는 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술，아카샤와는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:48:26
@88
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:48:32
오우...
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:48:34
아카샤 레코드 떴다──！！
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:49:10
진짜잖아……
>>2994잖아 사실상……
영술사(뻥)이잖아！
너 영법사잖아！！！
이거 간판 사기야！
>>2994잖아 사실상……
영술사(뻥)이잖아！
너 영법사잖아！！！
이거 간판 사기야！
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:49:41
뭐어 그런 의미에서 말하는 거지만
신세대 영법사라는 것은 확실하고만．
영술사(자칭)이네 이 정도면ㅋㅋ
신세대 영법사라는 것은 확실하고만．
영술사(자칭)이네 이 정도면ㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:50:22
자칭하는 것에 의미가 있을지도 모르지(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:50:47
2번째 메이킹에서 보스몬스터
나이알라가 생각나는구만
나이알라가 생각나는구만
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:51:15
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이러면 >>2954의 9는 확정이라고 봐도 괜찮겠는데？ 0까지는 아무래도 잘 모르겠지마는
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9. 현대까지 살아있는 영법사이자 협회의 높으신 분들 위에 있는 거두(巨頭)라는 듯 합니다.
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이러면 >>2954의 9는 확정이라고 봐도 괜찮겠는데？ 0까지는 아무래도 잘 모르겠지마는
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9. 현대까지 살아있는 영법사이자 협회의 높으신 분들 위에 있는 거두(巨頭)라는 듯 합니다.
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:52:53
일단 영법사 설정이...
영법사가 되면 4차원 어떻게 됐던거같은데, 어떤 식이었더라
영법사가 되면 4차원 어떻게 됐던거같은데, 어떤 식이었더라
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:57:45
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>2936-3005 네리스의 캐릭터 시트야！ 확인하면 확인할수록 마나카의 희망찬 버전…？같네
>>3006 4차원 비유는 말 그대로 차원이 달라서 비교불가，레벨의 단위가 다르다는 느낌이야．
anctalk>2494>556-563이라고 했으니까 영법사가 압도적인 우위를 가지고 있다고 이해하면 돼
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 기입란】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(영법사의 경지에 있다)】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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／ {/.:.:' イニУ／└'ニニC／'＾￣ ニニ; ＼[_l / ｝}ﾉ
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>2936-3005 네리스의 캐릭터 시트야！ 확인하면 확인할수록 마나카의 희망찬 버전…？같네
>>3006 4차원 비유는 말 그대로 차원이 달라서 비교불가，레벨의 단위가 다르다는 느낌이야．
anctalk>2494>556-563이라고 했으니까 영법사가 압도적인 우위를 가지고 있다고 이해하면 돼
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 기입란】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(영법사의 경지에 있다)】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 25일 (화) 오후 03:58:14
어 째 서 이 렇 게 된 것 이 다
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:58:53
뭔가 굉장히 쌔함을 느끼긴 했는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:58:58
영술회로에서 빵 터트릴 줄이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 03:59:08
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【재산(財産)】
1. 기원무장： 카요코의 「강제융합」이 각인된 무기. 냉병기부터 탄환까지 여러 종류가 있다.
영술로 방어할 경우 술사에게까지 치명적인 상흔을 남기며，직접 피격당할 경우 즉사한다.
탄환은 내용물에 카요코의 머리카락을 혼합하며, 다른 무기에는 영력변용으로 각인하여 생산한다.
2. 추적자： 처형자에게 지급되는 추적용 영술예장. 카요코의 경우 인간의 기계인 스마트폰과 융합, 개조했다.
어플리케이션의 기능을 참고해 이어폰을 끼고 활보중 타겟을 감지하면 알림이 울리는 원리.
정처없이 산책하는 것도 취미중 하나지만, 그와 동시에 일을 하는 것이다.
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메이킹 된거같으니 카요코 추가무장
【재산(財産)】
1. 기원무장： 카요코의 「강제융합」이 각인된 무기. 냉병기부터 탄환까지 여러 종류가 있다.
영술로 방어할 경우 술사에게까지 치명적인 상흔을 남기며，직접 피격당할 경우 즉사한다.
탄환은 내용물에 카요코의 머리카락을 혼합하며, 다른 무기에는 영력변용으로 각인하여 생산한다.
2. 추적자： 처형자에게 지급되는 추적용 영술예장. 카요코의 경우 인간의 기계인 스마트폰과 융합, 개조했다.
어플리케이션의 기능을 참고해 이어폰을 끼고 활보중 타겟을 감지하면 알림이 울리는 원리.
정처없이 산책하는 것도 취미중 하나지만, 그와 동시에 일을 하는 것이다.
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메이킹 된거같으니 카요코 추가무장
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:01:10
일단 당장 생각난건 있는데
뭔가 단순한거 같기도 하고...
일단 적어볼까
뭔가 단순한거 같기도 하고...
일단 적어볼까
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:01:32
>>3011 확인！
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:06:03
-ー -＜ﾆﾆﾆｱ 7ﾆﾆﾆ{｀. 、 ﾍ ∨
ヘ .'"⌒"' <ﾆﾆﾆﾆ,〉 〉 ﾍ. ∨
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"시간 외 노동은 사양하고 싶은데……."
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것을 다루고는 있지만 이능이 아니다)】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다), 퇴근】 ・ 【싫어하는 것： 역한 냄새들, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 영력변용, 제령박투】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 촉매제로서 사용할 수 있다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형자(공식 별칭), 협회의 개(타칭), 버리는 말(카요코 자신이 신세를 자조할 때 말하는 자칭)】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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【배경(背景)】
신비협회의 의뢰를 받아 영술사의 처형자(處刑者)로서 활동하는 프리랜서.
협회에서도 그럭저럭 이름이 알려진 가문의 출신이라고 하지만, 지금은 절연한 상태.
가문과의 절연이 본인의 의사였는지, 아니면 협회에 바치는 제물이었는지는 알려지지 않았다.
이름 없던 그녀가 「카요코」라 불리는 것도, 협회에서 붙인 코드 네임이다.
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담담하게 일을 처리하는 현실주의자. 냉소주의자에 비관적이지만 워커 홀릭은 아니다.
의뢰를 받아서 선금을 받은 순간부터 퇴근하고 싶다는 생각이 뇌를 지배하기 시작하는 타입.
합리적인 전술, 전략적 판단으로만 움직이며 더러운 일을 도맡아 처리하는 음지의 인간.
「어째서 이런 일을 하게 됐더라?」같은 의문도 가지지 않고, 지금까지 이런 일만 해왔으니 계속 하고 있다.
그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다가도, 일에 필요하면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.
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영술사는 기계류에 약하다. 애초에 체질 문제로 만진 기계가 망가지는 수준이니 어쩔 수 없다.
───카요코는 그런 「상식」에서 벗어난 영술세계에서 극히 적은 예시 중의 하나다.
태생부터 회로에 이상이 있던 것인가, 아니면 협회에 바쳐지면서 가공된 것인가는 알 수 없으나,
결론부터 말하자면 카요코는 영술사인 동시에 현대 과학의 은혜를 온전히 이용할 수 있다.
또한 그 은혜 대부분이 화약 냄새에 찌들어있다는 점에선, 카요코 본인은 '일이 편해져서 좋다'고만 생각한다.
여기에 더불어서 GPS 등으로 일반적인 영술사의 허를 찌르기 쉽다는 점에서도 더욱.
정작 그녀의 적성은 무언가를 부수는 것보단 만드는 쪽에 가깝지만, 결국 그것도 부수기 위해 쓰이고 있다.
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일하는 동안엔 일절 회화를 하지 않는다. 정보를 발설하지 않는 것은 물론, 그런 쪽이 일하면서 효과적이니까.
그것이 무슨 뜻인가 하면, 카요코가 협회에서 사육되는 동안 배운 처형자의 3가지 요소 때문이다.
첫째, 처형자는 말을 해선 안된다. ───정보 공유의 차단은 물론, 안심은 희망이 되기 때문이다.
둘째, 처형자는 정체불명이어야 한다. ───무력은 공포에서 나오고, 공포는 미지에서 나오기 때문이다.
셋째, 처형자는 불사신이 아니면 의미가 없다. ───처형자는 죽지 않는다. 언제든 대체될 수 있기 때문이다.
협회가 지목한 영술사를 제거하고, 이 과정에서 필요하다면 주변 인물들의 생사여탈권을 부여받는 것.
그것이 처형자의 역할이며, 그녀가 살아왔고 살아갈 길이다. "그리고 언젠가 버려지는 말이겠지."
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일이 없는 동안에는 임시 아지트에서 뒹굴거리거나, 정처없이 걸어다니거나, 영술무장을 만든다.
공통적으로는 뭘 하건 헤드셋 혹은 이어폰을 끼고 최대 볼륨으로 음악을 틀어두고 지낸다.
언제 어디서 어떤 습격을 받아도 이상하지 않은 인생이지만, 아무것도 가지지 않은 처형자의 목을 노릴 영술사는 없다.
그녀를 습격해서 제거하는데 성공한다 한들, 변하는 것이라곤 협회가 칼 한 자루를 잃을 뿐이니까.
카요코 본인도 그것을 충분히 이해하고 있기 때문에, 일상에서는 여러모로 막나가는 경향이 있다.
YOLO로 대표되는 오늘살이와는 조금 다르지만, 어쨌든 그렇게 지내도 제지당하지 않으니까 그럴 뿐이다.
하지만 담배나 술은 피하는 편. 감각이 흐트러지면 일에 방해가 된다는 점도 있지만, 역한 냄새가 싫어서 그런 것이다.
음악이야말로 나라─세계─가 인정한 마약이라는 문구를 보고서는 "그런가." 정도로 생각하고 있다.
언젠가 콘서트를 직관하고 싶다는 생각도 있지만, 일 때문에 시간이 맞지 않은 적이 흔해서 가본 적은 없다.
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【스킬(技術)】
1. 처형： 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 「살아있는 것이 해가 되는」 이들에게 내려지는 판결.
판결이 내려진 그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 사실 뿐이다.
협회에게 일을 받아 「처형자의 마음가짐」을 되새기고 묵묵하게 집행하는 것이 협회의 처형자들이다.
2. 은밀기동： 기척을 지우고 감시를 돌파하여 목표에게 도달하는 기술. 협회의 처형자들이 익히는 기술이다.
주요 타겟인 영술사들은 현대 문물은 잘 알지 못하는지라, 『죽인다』는 결과를 도출하는 점에선 카요코를 따라올 수 없다.
영술이 남기는 흔적만 신경쓰는 이들이 족적이나 지문같은 흔적을 얼마나 신경쓰겠는가.
3. 제령박투： 대對 영술용 박투술. 박투술이지만 단순 권법만이 아닌 무기술도 포함한다. 협회의 처형자들이 익힌다.
신체를 영술로 강화해서 일격에 처리하며, 적의 영술을 파훼하는 방법을 익히는 것이 기본적인 제령박투술이지만─
─고전적인 냉병기에 더해서 현대 병기까지 동원하는 카요코는, 사거리에 구애받지 않고 적을 처형할 수 있다.
4. 위장술： 은밀기동의 일환. 의심받지 않고 활동하는 기술. 어쨌든 현대에 살아가려면 필요한 것이다.
필요에 따라서 동서양 고위직 인사들이 모이는 곳에 녹아들 수 있으며, 필요한 비용은 협회에서 대준다.
또한, 평상시에는 독신 취직 준비생으로 지내고 있다. 거처를 자주 옮기며, 집세도 자주 밀리는 「설정」이다.
5. 패닉 샷： 공포를 다루는 방법. 협회의 처형자들이 익히는 처형 기술의 응용.
미지未知는 공포를 부르고, 공포恐怖는 무력을 부르며, 무력無力은 혼란을 부른다.
누가, 언제, 무엇을, 어디서, 어떻게, 왜, 해야되는지 판단하지 못하는 이는 처형자에게 손쉽게 집행당할 뿐.
영술사에게 있어서 『총격』이란, 미지의 공격이라고 부르기 충분하다. 그것 뿐이다.
6. 영력변용： 사물에 영술을 각인하는 영술. 처형자가 되지 않았다면 카요코가 대성했을 분야.
극에 이르면 영술이 각인된 사물을 만들어내는 수준이라지만, 거기까지 이르지는 못했다.
냉병기에 영술을 파훼하는 영술을 각인하거나, 현대 병기를 영술무장으로 개조하는데 주로 사용한다.
7. 강제융합： 사물이나 영술을 강제로 혼합시키는 영술. 영력변용과 병용할 수도 있다.
총기를 개조하여 영술을 각인시키는건 복잡한 작업이 필요하지만──그녀의 기원인 합성을 토대로 간단하게 해낸다.
술식끼리도 강제로 합해버릴 수도 있지만, 대부분 정상적인 기능을 잃고 무력화된다.
이 공정은 단순히 술식에만 국한하는 것이 아니라, 영술회로에까지 영향을 미칠 수 있다.
대부분의 영술사는 영술회로와 신경계를 강제로 융합하는 순간, 둘 중 하나만 남을 뿐이다.
그 과정에 따르는 격통의 끝에서, 영술사 혹은 인간으로서 완전한 죽음을 맞이하는 것이다.
8. 강제각성： 스스로의 영술회로와 인체의 신경계를 융합하여 호흡하듯 영력을 생산하는 상태로 진입한다.
평범한 영술사라면 끔찍한 고통 끝에 죽음을 맞이하겠지만, 그녀 자신은 신체능력이 극도로 강화된다.
단, 이것을 오래 유지하면 뇌가 타버릴 수 있는 위험성이 있기에 유지 시간은 3분이 한계.
버리는 말이 영법사라면 당연하게 할 수 있는 영역에 발을 들이는 것이란─ 그런 것이다.
9. 라이트 핸드 주법： 언젠가 들었던, 가슴을 울리는 가수의 기타 주법. 정신을 차려보니 기타까지 사버렸다.
음악으로 대성할 재능은 없지만, 그렇다고 못 부르는 편도 아닌 취미 수준의 능력은 있다.
자랑할 수준은 아니지만, 한 노래를 다른 장르의 방식으로 부르는게 특기. 위화감이 느껴지지 않는다.
그녀의 노래를 우연히 들었던 이웃은, "절묘하게 합성한 프로그램 같다"는 평가를 남겼다.
10. 망각： 인간은 적응하는 동물이다. 그리고 인간은 망각의 동물이다.
모순되는 말이지만- 그런 모순이야말로 인간이라는 증거이기도 하다.
결국, 살아가는 데 있어서 필요한 것만을 「기억」하면 되는 일이니까.
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【재산(財産)】
1. 기원무장： 카요코의 「강제융합」이 각인된 무기. 냉병기부터 탄환까지 여러 종류가 있다.
영술로 방어할 경우 술사에게까지 치명적인 상흔을 남기며，직접 피격당할 경우 즉사한다.
탄환은 내용물에 카요코의 머리카락을 혼합하며, 다른 무기에는 영력변용으로 각인하여 생산한다.
2. 추적자： 처형자에게 지급되는 추적용 영술예장. 카요코의 경우 스마트폰과 융합, 개조했다.
어플리케이션의 기능을 참고해 이어폰을 끼고 돌아다니다가 타겟을 감지하면 알림이 울리는 원리다.
길거리를 정처없이 돌아다니는 것도 취미 중에 하나지만, 그와 동시에 일을 하는 것이다.
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【인연(因緣)】
0. 가문： 어딘가에서 협회로 보내졌다고 들었지만, 어딘지는 모른다.
0. 협회： 돈줄 겸 밥줄. 그 이상도 그 이하도 아니다.
1. 타겟： 돈을 버는 수단. 솔직히 괴물같이 질긴 녀석들이라서 귀찮다.
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"시간 외 노동은 사양하고 싶은데……."
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것을 다루고는 있지만 이능이 아니다)】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다), 퇴근】 ・ 【싫어하는 것： 역한 냄새들, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 영력변용, 제령박투】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 촉매제로서 사용할 수 있다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형자(공식 별칭), 협회의 개(타칭), 버리는 말(카요코 자신이 신세를 자조할 때 말하는 자칭)】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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【배경(背景)】
신비협회의 의뢰를 받아 영술사의 처형자(處刑者)로서 활동하는 프리랜서.
협회에서도 그럭저럭 이름이 알려진 가문의 출신이라고 하지만, 지금은 절연한 상태.
가문과의 절연이 본인의 의사였는지, 아니면 협회에 바치는 제물이었는지는 알려지지 않았다.
이름 없던 그녀가 「카요코」라 불리는 것도, 협회에서 붙인 코드 네임이다.
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담담하게 일을 처리하는 현실주의자. 냉소주의자에 비관적이지만 워커 홀릭은 아니다.
의뢰를 받아서 선금을 받은 순간부터 퇴근하고 싶다는 생각이 뇌를 지배하기 시작하는 타입.
합리적인 전술, 전략적 판단으로만 움직이며 더러운 일을 도맡아 처리하는 음지의 인간.
「어째서 이런 일을 하게 됐더라?」같은 의문도 가지지 않고, 지금까지 이런 일만 해왔으니 계속 하고 있다.
그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다가도, 일에 필요하면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
영술사는 기계류에 약하다. 애초에 체질 문제로 만진 기계가 망가지는 수준이니 어쩔 수 없다.
───카요코는 그런 「상식」에서 벗어난 영술세계에서 극히 적은 예시 중의 하나다.
태생부터 회로에 이상이 있던 것인가, 아니면 협회에 바쳐지면서 가공된 것인가는 알 수 없으나,
결론부터 말하자면 카요코는 영술사인 동시에 현대 과학의 은혜를 온전히 이용할 수 있다.
또한 그 은혜 대부분이 화약 냄새에 찌들어있다는 점에선, 카요코 본인은 '일이 편해져서 좋다'고만 생각한다.
여기에 더불어서 GPS 등으로 일반적인 영술사의 허를 찌르기 쉽다는 점에서도 더욱.
정작 그녀의 적성은 무언가를 부수는 것보단 만드는 쪽에 가깝지만, 결국 그것도 부수기 위해 쓰이고 있다.
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일하는 동안엔 일절 회화를 하지 않는다. 정보를 발설하지 않는 것은 물론, 그런 쪽이 일하면서 효과적이니까.
그것이 무슨 뜻인가 하면, 카요코가 협회에서 사육되는 동안 배운 처형자의 3가지 요소 때문이다.
첫째, 처형자는 말을 해선 안된다. ───정보 공유의 차단은 물론, 안심은 희망이 되기 때문이다.
둘째, 처형자는 정체불명이어야 한다. ───무력은 공포에서 나오고, 공포는 미지에서 나오기 때문이다.
셋째, 처형자는 불사신이 아니면 의미가 없다. ───처형자는 죽지 않는다. 언제든 대체될 수 있기 때문이다.
협회가 지목한 영술사를 제거하고, 이 과정에서 필요하다면 주변 인물들의 생사여탈권을 부여받는 것.
그것이 처형자의 역할이며, 그녀가 살아왔고 살아갈 길이다. "그리고 언젠가 버려지는 말이겠지."
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일이 없는 동안에는 임시 아지트에서 뒹굴거리거나, 정처없이 걸어다니거나, 영술무장을 만든다.
공통적으로는 뭘 하건 헤드셋 혹은 이어폰을 끼고 최대 볼륨으로 음악을 틀어두고 지낸다.
언제 어디서 어떤 습격을 받아도 이상하지 않은 인생이지만, 아무것도 가지지 않은 처형자의 목을 노릴 영술사는 없다.
그녀를 습격해서 제거하는데 성공한다 한들, 변하는 것이라곤 협회가 칼 한 자루를 잃을 뿐이니까.
카요코 본인도 그것을 충분히 이해하고 있기 때문에, 일상에서는 여러모로 막나가는 경향이 있다.
YOLO로 대표되는 오늘살이와는 조금 다르지만, 어쨌든 그렇게 지내도 제지당하지 않으니까 그럴 뿐이다.
하지만 담배나 술은 피하는 편. 감각이 흐트러지면 일에 방해가 된다는 점도 있지만, 역한 냄새가 싫어서 그런 것이다.
음악이야말로 나라─세계─가 인정한 마약이라는 문구를 보고서는 "그런가." 정도로 생각하고 있다.
언젠가 콘서트를 직관하고 싶다는 생각도 있지만, 일 때문에 시간이 맞지 않은 적이 흔해서 가본 적은 없다.
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【스킬(技術)】
1. 처형： 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 「살아있는 것이 해가 되는」 이들에게 내려지는 판결.
판결이 내려진 그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 사실 뿐이다.
협회에게 일을 받아 「처형자의 마음가짐」을 되새기고 묵묵하게 집행하는 것이 협회의 처형자들이다.
2. 은밀기동： 기척을 지우고 감시를 돌파하여 목표에게 도달하는 기술. 협회의 처형자들이 익히는 기술이다.
주요 타겟인 영술사들은 현대 문물은 잘 알지 못하는지라, 『죽인다』는 결과를 도출하는 점에선 카요코를 따라올 수 없다.
영술이 남기는 흔적만 신경쓰는 이들이 족적이나 지문같은 흔적을 얼마나 신경쓰겠는가.
3. 제령박투： 대對 영술용 박투술. 박투술이지만 단순 권법만이 아닌 무기술도 포함한다. 협회의 처형자들이 익힌다.
신체를 영술로 강화해서 일격에 처리하며, 적의 영술을 파훼하는 방법을 익히는 것이 기본적인 제령박투술이지만─
─고전적인 냉병기에 더해서 현대 병기까지 동원하는 카요코는, 사거리에 구애받지 않고 적을 처형할 수 있다.
4. 위장술： 은밀기동의 일환. 의심받지 않고 활동하는 기술. 어쨌든 현대에 살아가려면 필요한 것이다.
필요에 따라서 동서양 고위직 인사들이 모이는 곳에 녹아들 수 있으며, 필요한 비용은 협회에서 대준다.
또한, 평상시에는 독신 취직 준비생으로 지내고 있다. 거처를 자주 옮기며, 집세도 자주 밀리는 「설정」이다.
5. 패닉 샷： 공포를 다루는 방법. 협회의 처형자들이 익히는 처형 기술의 응용.
미지未知는 공포를 부르고, 공포恐怖는 무력을 부르며, 무력無力은 혼란을 부른다.
누가, 언제, 무엇을, 어디서, 어떻게, 왜, 해야되는지 판단하지 못하는 이는 처형자에게 손쉽게 집행당할 뿐.
영술사에게 있어서 『총격』이란, 미지의 공격이라고 부르기 충분하다. 그것 뿐이다.
6. 영력변용： 사물에 영술을 각인하는 영술. 처형자가 되지 않았다면 카요코가 대성했을 분야.
극에 이르면 영술이 각인된 사물을 만들어내는 수준이라지만, 거기까지 이르지는 못했다.
냉병기에 영술을 파훼하는 영술을 각인하거나, 현대 병기를 영술무장으로 개조하는데 주로 사용한다.
7. 강제융합： 사물이나 영술을 강제로 혼합시키는 영술. 영력변용과 병용할 수도 있다.
총기를 개조하여 영술을 각인시키는건 복잡한 작업이 필요하지만──그녀의 기원인 합성을 토대로 간단하게 해낸다.
술식끼리도 강제로 합해버릴 수도 있지만, 대부분 정상적인 기능을 잃고 무력화된다.
이 공정은 단순히 술식에만 국한하는 것이 아니라, 영술회로에까지 영향을 미칠 수 있다.
대부분의 영술사는 영술회로와 신경계를 강제로 융합하는 순간, 둘 중 하나만 남을 뿐이다.
그 과정에 따르는 격통의 끝에서, 영술사 혹은 인간으로서 완전한 죽음을 맞이하는 것이다.
8. 강제각성： 스스로의 영술회로와 인체의 신경계를 융합하여 호흡하듯 영력을 생산하는 상태로 진입한다.
평범한 영술사라면 끔찍한 고통 끝에 죽음을 맞이하겠지만, 그녀 자신은 신체능력이 극도로 강화된다.
단, 이것을 오래 유지하면 뇌가 타버릴 수 있는 위험성이 있기에 유지 시간은 3분이 한계.
버리는 말이 영법사라면 당연하게 할 수 있는 영역에 발을 들이는 것이란─ 그런 것이다.
9. 라이트 핸드 주법： 언젠가 들었던, 가슴을 울리는 가수의 기타 주법. 정신을 차려보니 기타까지 사버렸다.
음악으로 대성할 재능은 없지만, 그렇다고 못 부르는 편도 아닌 취미 수준의 능력은 있다.
자랑할 수준은 아니지만, 한 노래를 다른 장르의 방식으로 부르는게 특기. 위화감이 느껴지지 않는다.
그녀의 노래를 우연히 들었던 이웃은, "절묘하게 합성한 프로그램 같다"는 평가를 남겼다.
10. 망각： 인간은 적응하는 동물이다. 그리고 인간은 망각의 동물이다.
모순되는 말이지만- 그런 모순이야말로 인간이라는 증거이기도 하다.
결국, 살아가는 데 있어서 필요한 것만을 「기억」하면 되는 일이니까.
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【재산(財産)】
1. 기원무장： 카요코의 「강제융합」이 각인된 무기. 냉병기부터 탄환까지 여러 종류가 있다.
영술로 방어할 경우 술사에게까지 치명적인 상흔을 남기며，직접 피격당할 경우 즉사한다.
탄환은 내용물에 카요코의 머리카락을 혼합하며, 다른 무기에는 영력변용으로 각인하여 생산한다.
2. 추적자： 처형자에게 지급되는 추적용 영술예장. 카요코의 경우 스마트폰과 융합, 개조했다.
어플리케이션의 기능을 참고해 이어폰을 끼고 돌아다니다가 타겟을 감지하면 알림이 울리는 원리다.
길거리를 정처없이 돌아다니는 것도 취미 중에 하나지만, 그와 동시에 일을 하는 것이다.
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【인연(因緣)】
0. 가문： 어딘가에서 협회로 보내졌다고 들었지만, 어딘지는 모른다.
0. 협회： 돈줄 겸 밥줄. 그 이상도 그 이하도 아니다.
1. 타겟： 돈을 버는 수단. 솔직히 괴물같이 질긴 녀석들이라서 귀찮다.
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2025년 3월 25일 (화) 오후 04:08:01
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2025년 3월 25일 (화) 오후 04:08:39
이제 나도 밥을 먹을 건데 설마 두번 째에 영술사를 자칭하고 다니는 영법사가 나올 줄은
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:12:39
일단 생각난 흐름은
이젠 프리소재인 칠죄종 관련
이젠 프리소재인 칠죄종 관련
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:13:47
프리소재ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
뭐 이젠 프리소재가 맞긴 해
뭐 이젠 프리소재가 맞긴 해
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:14:37
예수가 원죄를 안고 승천했지만, 사타니즘 등 일부 시각에서는
이 칠가지 죄를 원죄라 칭하며, 원죄가 아직 남아있고 또 그것이 자연스러운 것이라고도 한다
이 칠가지 죄를 원죄라 칭하며, 원죄가 아직 남아있고 또 그것이 자연스러운 것이라고도 한다
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:15:35
실제로 아카샤가 별에서 완전히 쫒겨났지만
아카샤를 다루는 자들이 있으니 >>3019도 맞긴해
아카샤를 다루는 자들이 있으니 >>3019도 맞긴해
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:15:58
그리고 이 칠죄가 현대의 개념으로 형성된건 6세기 그레고리오 1세 때고...이때쯤이면 아직은 중세
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:16:02
여기까진 확실히 크게 엇나가는 건 없네．
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:16:50
>>3021 6세기！？ 현대에 접어들면서 한 1000살 정도 됐으려나 그러면
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:19:05
그러니 이 자칭 영술사는 자신을 이 7가지 개념의 쐐기로 삼아 별의 기억에다 새겨넣었고...
그러면 자신이 사라지지 않는 한 이 땅엔 7가지 죄가 남아있게 된다
즉슨, 예수의 영향력이 널리 퍼졌을지언정 모두 차지하는것은 불가능하게 되고, 그럼 이 땅은 성경의 신의 것이 아니게 되지
그러면 자신이 사라지지 않는 한 이 땅엔 7가지 죄가 남아있게 된다
즉슨, 예수의 영향력이 널리 퍼졌을지언정 모두 차지하는것은 불가능하게 되고, 그럼 이 땅은 성경의 신의 것이 아니게 되지
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:19:42
그것만 보면 악한 녀석같은데 뭔가 선한 녀석같은 느낌도 있을 것 같기도
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:20:10
하지만 여기서 영술사를 자칭하는것이 중요하다
왜냐면 영법사는 완성되었으며, 7가지 죄는 언젠간 타파될 수밖에 없는 개념이기 때문에
왜냐면 영법사는 완성되었으며, 7가지 죄는 언젠간 타파될 수밖에 없는 개념이기 때문에
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:20:23
>>3026 오(오)…… 아 맞아．
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:20:54
영법사는 완성된 존재이기 때문에 그에 갇히게 되고
이후에 이것저것이 튀어나와도 그것을 인지할 수는 있지만
그것을 받아들일 수는 없어서 더욱 취약하다고 했었지
이후에 이것저것이 튀어나와도 그것을 인지할 수는 있지만
그것을 받아들일 수는 없어서 더욱 취약하다고 했었지
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:21:19
라는 식으로,
영술사한테 산소호흡기 붙여놓은게 이 사람이라는게 일련의 사고의 흐름
영술사한테 산소호흡기 붙여놓은게 이 사람이라는게 일련의 사고의 흐름
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:21:36
>>3029 신비협회의 거두가 될만 하네．(확신
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:22:03
몰론 프리 소재인만큼, 어디서 본 것 같은 느낌이 있기 때문에 이걸 할까 말까 하고 있다
따로 생각나는게 없다는게 문제지만
따로 생각나는게 없다는게 문제지만
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:22:23
>>3031 현재에 들어선 모두 어디서 본 것 같은 느낌 투성이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:22:34
그건 그렇지
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:22:39
당장에 귀멸의 칼날，주술회전，체인소맨도 그렇고 말야
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:23:11
어디서 본 것 같은 느낌은 어쩔 수 없겠지만
여기에 오리지널 세계관만의 독특한 무언가를 첨가한다면
뭐 그것대로 괜찮지 않을까．모두 그런 식이고
여기에 오리지널 세계관만의 독특한 무언가를 첨가한다면
뭐 그것대로 괜찮지 않을까．모두 그런 식이고
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:23:34
아무튼 저렇게 한다 하면 다음은 AA 고르는게 되는데...
여기서 문제가 하나 더 발생한다
여기서 문제가 하나 더 발생한다
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:23:50
당장 내 세계관만 해도 514가 말한 걸로 의거하면
영술사가 마블 유니버스의 뮤턴트라든지가 생각난다고 하니
영술사가 마블 유니버스의 뮤턴트라든지가 생각난다고 하니
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:24:04
>>3036 여기선 클리셰대로 여성으로 하죠．(？)
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:24:15
현대에서 사타니즘은 보통 데스 메탈과 엮여서 표현되지
그렇다, 메이킹이 둘인데 둘다 록과 메탈 관련이다...!
그렇다, 메이킹이 둘인데 둘다 록과 메탈 관련이다...!
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:24:27
아니면 간지폭풍 젤레치옹으로 해도 될거고
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:24:41
>>3039 ㅋㅋㅋㅋㅋ 테마곡 문제야？ AA 문제인거야？
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:24:58
이건 중요하다고
앞으로 메이킹될 캐릭터들의 방향성에 영향을 줄 수도 있으니까
앞으로 메이킹될 캐릭터들의 방향성에 영향을 줄 수도 있으니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:25:06
흐음── 확실히．그건 맞긴 해
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:25:22
근데 딱 생각나는 AA가 있긴 해
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:25:38
뭐려나?
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:28:23
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2025년 3월 25일 (화) 오후 04:29:09
에반젤린인가
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:29:46
무한세계에서 무한을 처음으로 밝히시고 무한과 연결하여 가문원에게 신의 저주를 유전한 녀석이지．
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:30:01
>>3046-3048 그리고── 타입문 쪽으로 시선을 돌리면(흠
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:30:25
타입문 쪽으로 시선 돌리면 네로밖에 안 나온다고(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:31:43
＿‐ﾆ二二二二ﾆ‐-＿
,.＜ニニニニニニニニニニ＞ 、
／ﾆニニニニニニニニニニニニﾆ＼
,ｲﾆニニニニニニ二二ニニニニニニﾆヽ
/ニニニニニニニ二二二ニニニニニニニヽ
/二二二二＞‐'''"￣｀´￣￣｀"'＜ニニニニﾆﾑ
/ﾆﾆニ二／ / .' :. ヽ ＼ニニ／//∧
ｒ―‐-ﾏﾆニニ/ ./ : : :::. ヽﾆ/,..．-―‐┐
{/r''"￣＞．_/ ,::: i ! } ::::. ', ∨///////ﾉ
ＶV///////i ;: !-- :. .! -!- ._ :! ﾊ'//////ﾊ
l/,V////／,! { l ﾊ i ', l jl : : ' }＜///,.ィ
廴 ＼／//,j l l/ V ', .ﾊl !、 l ,' ﾉ! ﾊ ／//＞‐ｧ 의외의 갭같은 것을 노려서
＜￣//l＿／ﾊ .{.{ ､｛ ヽ ＼、 / ' ヽﾊ./,ｲ.}.ノ .!///,＼//く
////／/// ヽハ´"'''''"´ ｀"''''"´ｊ' ソ { .}＼////＞´
. ´⌒∠//// { ノ 人 ' 八 ｛ ﾉ ＼/´ 너서리 라임(앨리스)라든지．
V ハノ--, --＞ ヽ ﾌ イゝ.._丶.ソ.､
,.'"ノ__.ノ { 八__'r-.＞--＜r ソ.＿_ ゝ._.ヽ.）.､
_,.｛/,.イﾆﾆハ_r'" ￣＞､___,.-‐''" } Yヽゝヽ）ﾆ-＿ } ｝
_-ニ/; ノニニ八/ .l - =-｛ ｝=- ‐-.ハj,.イ=八ヽ）ニニ ノ'.ﾉノ.!
__.r''",:'"ノニニニ厂 ヽ! ´ ゝ-ｲ､｀ j.／ｨ | く=八ヽ)ニﾆ ／V⌒!' ／ ﾉ
,.--､ ,．´ノ ｰイﾆニニ二二{´⌒.ゝ-―''" /.| .|V`ｰ- .／／.| |⌒r'⌒ゝ._ヽ-.､ ＼ ｊ /,..＿,.イ
ゝ._ノ⌒(:'.ノ｀¨´(ﾆニニニニニ）ヽ .| ノ / |o| ＼ ／／ .| |⌒j＿二＞-ｧ-⌒‐-､ ,...r‐ｆ"ノl ＼-‐'
`ｰ'" _ゝﾆニ二二二八⌒Y |⌒Y .| | .| .l/ , |_l＞'" _,.．-‐ '''''ヽ`ー ､⌒Y´ノｰ'" |／
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. ヽ二二二≧ ､` ､ ＼￣ /.／ '´ ._.-'",. ≦二二ﾆ／
,.＜ニニニニニニニニニニ＞ 、
／ﾆニニニニニニニニニニニニﾆ＼
,ｲﾆニニニニニニ二二ニニニニニニﾆヽ
/ニニニニニニニ二二二ニニニニニニニヽ
/二二二二＞‐'''"￣｀´￣￣｀"'＜ニニニニﾆﾑ
/ﾆﾆニ二／ / .' :. ヽ ＼ニニ／//∧
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廴 ＼／//,j l l/ V ', .ﾊl !、 l ,' ﾉ! ﾊ ／//＞‐ｧ 의외의 갭같은 것을 노려서
＜￣//l＿／ﾊ .{.{ ､｛ ヽ ＼、 / ' ヽﾊ./,ｲ.}.ノ .!///,＼//く
////／/// ヽハ´"'''''"´ ｀"''''"´ｊ' ソ { .}＼////＞´
. ´⌒∠//// { ノ 人 ' 八 ｛ ﾉ ＼/´ 너서리 라임(앨리스)라든지．
V ハノ--, --＞ ヽ ﾌ イゝ.._丶.ソ.､
,.'"ノ__.ノ { 八__'r-.＞--＜r ソ.＿_ ゝ._.ヽ.）.､
_,.｛/,.イﾆﾆハ_r'" ￣＞､___,.-‐''" } Yヽゝヽ）ﾆ-＿ } ｝
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__.r''",:'"ノニニニ厂 ヽ! ´ ゝ-ｲ､｀ j.／ｨ | く=八ヽ)ニﾆ ／V⌒!' ／ ﾉ
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ゝ._ノ⌒(:'.ノ｀¨´(ﾆニニニニニ）ヽ .| ノ / |o| ＼ ／／ .| |⌒j＿二＞-ｧ-⌒‐-､ ,...r‐ｆ"ノl ＼-‐'
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. ヽ二二二≧ ､` ､ ＼￣ /.／ '´ ._.-'",. ≦二二ﾆ／
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:32:13
>>3050 당장에 기원에 대해서 얘기한 적이 있잖아
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:33:25
있었지
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:33:29
>>1599-1686이라고 말한 적이 있으니까──
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:33:59
이것과 엮어보는 건？
【순수함】과 연결해보는 것도 괜찮을지도
칠죄종과 순수함의 접합？
【순수함】과 연결해보는 것도 괜찮을지도
칠죄종과 순수함의 접합？
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:35:24
＿＿__
／ﾆﾆ／ヾ,＼
／ニﾆノ ヾ__}_｣＼
/ニﾆ/｀｀` ,宍 `､
{(＿_ /ニﾆ/｀｀` 〉
＼ ｀` ､ ／二ﾆ/｀｀` 〉
＼ ‘,＼三/＿___ i ｣､__
ト- ⌒＼__) L__＼≧s｡, ~^ ,, ｣_, '八 }
｀¨¨＼ ＼＿＿_. ＼八`ヽ ７ /-イ ﾉ
ト､＿＿ノ ＿＿＿ 八=', ∧ ' /＼_`ー=ミ､ 아니면 아비케브론도 좋을 것 같다．
＼＿ ／ , -― , |ﾆ', ∧ ; , ､ `､ 八
｀`{ /⌒/＿_ _／ j二＼ ∧ ; / }人 / ｀ヽ( 누가 봐도 거두같은 느낌이 나니까
ー=｢三三ﾆ=====―く＿,(＿/r､ /ﾆﾆﾆ＞Vハ､,_ﾉ( しへ､
＿＿＼ ＼============＼ ‘,イ(_./ニニニニ:{ ‘,ﾆ≧s｡__jI斗ミ,_
三三〃＼ ＼============`､ ∨ニニニニニ.{r―',ニニニﾆ｢.∧ ≧s｡_
三三{ {ﾆﾆ＼ ＼===========.`､∨ニニjI斗=ミxー<}｡s≦三=', ∧ ∧ニ=-
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ト､＿＿ノ ＿＿＿ 八=', ∧ ' /＼_`ー=ミ､ 아니면 아비케브론도 좋을 것 같다．
＼＿ ／ , -― , |ﾆ', ∧ ; , ､ `､ 八
｀`{ /⌒/＿_ _／ j二＼ ∧ ; / }人 / ｀ヽ( 누가 봐도 거두같은 느낌이 나니까
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2025년 3월 25일 (화) 오후 04:35:36
흐음흐음...
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:37:20
l. . .＼ ＼ ＼ l. . ､ ､ ∨_ . .} ＼
. . ..〈ヽ ヽ ヽ_,,八. . ) ｀､ ∨_ ／ [＼＼
. . . ) _､-‐￢ ⌒ヘ_Z ｀､ 〈__ ￣
. └z／′ ＼└迄┐ .:} :迄l 」─
､. , /⌒ 丶 ヽ ⌒迄)=f迄L__rtﾂfメ､／. .
У/ ＼＼ :} ⌒＾ '⌒ ^｀ ｀
/{/ '"~＼＼ :} ', ＼. .
｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼. .
！ ,.. ｯｧﾗ抒勹} :} i }L
l{ _xｧぇ ´Vいj .ﾉ｝ } │ ＼
__-‐+＜ ﾉ{ 癶'Vﾊ ^''.:.^｀, 厂＾ヽ | / . .[＿
[//-[//T ⌒ 公:.^' :.:.:.:.: ′ :/ ｝l ′
′｀＾ ￣ } 乂_ト⌒ , . , _シ′│ |. 아니면 아예 발상의 전환을 해서
.: 「ヽ 公 /「l | |
/八 Ⅵ}'⌒; l ⌒)>.. -r_ / /:::| : ！ | 성대가 출시된 세이아를 쓴다는 발상(？
⌒＞-- ,,ノ- :| | }l: : ､: }c′ ./ | /, |
'´ ｀丶 | 八. .:>'}∥ ,: -ﾍ'∧ ！
/ ､ヽ ／ /∥ :′ ∨〉
. / ｀ :. | '／_､-^∥ _､-⇒'∧
l/ _,,.. い |: /厂] ∥ l／ ∨∧
/ '´ ＼ ', ﾉ y辷rﾍ _∥ l .:.:. ､
. / ヽ} ､＼ c/ﾆ-|r┐.: :l |. ＼
〈 ｼ'ﾞ/ニﾆ|＂.: / l ､{ :|. . ＼
､ _､-‐￢冖ァ‐- } {: /ニﾆ-| . / : ！ |_: . ＼ ＼ ＼
У ｀´ [ヽノ Уニニ-| {:/ { :「＼ー─r '^ : . . ＼ ＼
′ ﾍ ＾:. └～ _」_)/ 〉| 八 ｛＼. . ヽ
{( ) ( )ﾊ 小 :.､ / / ／ :|__ rヘr-Y＾ :.＼. . }
｛ ) /∧ ､ (小 )込c / /／∧ └r''^込 )-Lノ : : ＼. . } ﾉ
. . ..〈ヽ ヽ ヽ_,,八. . ) ｀､ ∨_ ／ [＼＼
. . . ) _､-‐￢ ⌒ヘ_Z ｀､ 〈__ ￣
. └z／′ ＼└迄┐ .:} :迄l 」─
､. , /⌒ 丶 ヽ ⌒迄)=f迄L__rtﾂfメ､／. .
У/ ＼＼ :} ⌒＾ '⌒ ^｀ ｀
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｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼. .
！ ,.. ｯｧﾗ抒勹} :} i }L
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[//-[//T ⌒ 公:.^' :.:.:.:.: ′ :/ ｝l ′
′｀＾ ￣ } 乂_ト⌒ , . , _シ′│ |. 아니면 아예 발상의 전환을 해서
.: 「ヽ 公 /「l | |
/八 Ⅵ}'⌒; l ⌒)>.. -r_ / /:::| : ！ | 성대가 출시된 세이아를 쓴다는 발상(？
⌒＞-- ,,ノ- :| | }l: : ､: }c′ ./ | /, |
'´ ｀丶 | 八. .:>'}∥ ,: -ﾍ'∧ ！
/ ､ヽ ／ /∥ :′ ∨〉
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2025년 3월 25일 (화) 오후 04:37:54
게다가 >>3058이 >>3017-3039를 하면 신선할 것 같지 않아？
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:38:17
모티브 천사니까
확실히
확실히
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:38:43
'성대가 출시된'(강조)
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:38:45
실제 종족도 인간과 천사의 혼혈같은 걸로 하면 재밌게 흘러갈 것 같은데
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:39:31
>>3059-3062 세계관 설정을 일신하긴 했지만
아카샤의 이름이 환상이었을 때에 이야기한 적이 있거든
과거，신대에 천사와 악마같은 것이 있었냐고
아카샤의 이름이 환상이었을 때에 이야기한 적이 있거든
과거，신대에 천사와 악마같은 것이 있었냐고
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:39:42
그리고 나는 말했었지．천사와 악마같은 것이 있었다고．
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:40:10
근데 영술사가
별로 기독교에 닿으면 안된다 그건 아니었지?
성경의 신도 신이니까
별로 기독교에 닿으면 안된다 그건 아니었지?
성경의 신도 신이니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:40:17
이런 느낌으로 가면 흥미롭지 않을까？ >>3063-3064는 잠만(주섬
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:40:59
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:41:58
그런 아이러니함을 살려서
저렇게 쓰면…… 상상만해도 맛있는데？
저렇게 쓰면…… 상상만해도 맛있는데？
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:43:21
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:44:39
좋아, 둘 정도로 좁혀졌다
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:44:41
>>3069에 적혀있는 환상사는 영법사．
환상술사는 영술사．환상은 아카샤라고 이해하면 돼．
저 설정이 지금까지도 유지되고 있네
환상술사는 영술사．환상은 아카샤라고 이해하면 돼．
저 설정이 지금까지도 유지되고 있네
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:45:14
>>3070 둘 정도로 좁혀졌다？(기대
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:45:43
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／ﾆﾆ／ヾ,＼
／ニﾆノ ヾ__}_｣＼
/ニﾆ/｀｀` ,宍 `､
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ト- ⌒＼__) L__＼≧s｡, ~^ ,, ｣_, '八 }
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ト､＿＿ノ ＿＿＿ 八=', ∧ ' /＼_`ー=ミ､
＼＿ ／ , -― , |ﾆ', ∧ ; , ､ `､ 八
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三三〃＼ ＼============`､ ∨ニニニニニ.{r―',ニニニﾆ｢.∧ ≧s｡_
三三{ {ﾆﾆ＼ ＼===========.`､∨ニニjI斗=ミxー<}｡s≦三=', ∧ ∧ニ=-
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이것과
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{｀ヽ、 { ＼
‘i, ＼ { ﾉΛ ＼ 〔￣￣〕
‘i, {＼＼ { r ) Λ ‘i, 〕 〔
‘i, r) Λ 、 { V ∧ ‘i, 〕 〔
‘i, 个 八 ＼_rュ{ ｣ / } ‘i, 〕 〔 「￣＼
‘i, 乂 j>'´ 辷ュ乂 / } ‘i,rュ 〔＿_r┘
‘i, 勹'´ ｀辷ュ_ r ､} (fΥ ＿ <_〕 |
‘i,/ ,､-‐＜ ∨/ ｀`ヒﾉゝrュノヽ 〔 └┐
/ / ＼ ∨/ ∨ ‘, 〔 〔＿／
/ _.､-‐ ＼V/ | ‘,〔
/ | ,､ ∨ | __〕
ノr ｣´ ィｆ戎㍉ |/ γＹ |
,. | ﾄ､从ｨ怎 ｀¨´ | | ﾉ |
γﾞ^ヽ 乂个 ┤〈 | ｢ |
r ､、_ノ ﾟ f | 人 ｰ ' |L |L |
⌒乂 丿 /| 心、 _,,， ''^ 厂 √/ ﾄ,
／￣￣＼ /从 √/ ￣〕‐‐‐√ √V/ 从
／ Λ ／/√ √ﾆ=┬ｲ {_,/√ √､∨ | Λ
/／ Λ ／ 勹} √ 〔 √ √ ＞ｰ- | Λ
ノ´ 从 ﾉ / √ √､_,>匕iゝ＜√ √／ `、 V Λ
〈 ／￣￣ ＞､、 }八r匕ヘ√ /／ _-Υ`^'√ √ ､ } ∨/Λ
У ∨ ) /人 √／/C _-ﾆ-} C√ √／∨ 〔 ∨/Λ
/ ┼ ∨/└ ﾞ／ / / _-ﾆ=‐_ √ √ j{ 〔､ * V Λ
ノﾍ/ Λ ＋|'ﾞ } / √ / _-ﾆﾆ-_ √ √ /厂￣￣Λ V Λ
/ 乂／ Λ Λ| ﾉ / √ (C _-ﾆﾆ-_ √ √ ／ 厂 /､ 〕 ∨/Λ
⌒ﾆ=‐ﾍ ⌒ﾆ=匕 小 ( l{ 〔 ｀"''～‐ (√ {l ／ 〔＿／{＞＜} ∨/Λ
／＼ ／＼ 乂 ＼ 八 〔 : √ {/ ｜ 〕 ＼ Λ
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이것중
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Ｃ Ｏ Ｍ Ｍ Ｕ Ｎ Ｉ Ｏ Ｓ Ａ Ｎ Ｃ Ｔ Ｏ Ｒ Ｕ Ｍ
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누가 얘에 더 적합할지 고르시오
／ﾆﾆ／ヾ,＼
／ニﾆノ ヾ__}_｣＼
/ニﾆ/｀｀` ,宍 `､
{(＿_ /ニﾆ/｀｀` 〉
＼ ｀` ､ ／二ﾆ/｀｀` 〉
＼ ‘,＼三/＿___ i ｣､__
ト- ⌒＼__) L__＼≧s｡, ~^ ,, ｣_, '八 }
｀¨¨＼ ＼＿＿_. ＼八`ヽ ７ /-イ ﾉ
ト､＿＿ノ ＿＿＿ 八=', ∧ ' /＼_`ー=ミ､
＼＿ ／ , -― , |ﾆ', ∧ ; , ､ `､ 八
｀`{ /⌒/＿_ _／ j二＼ ∧ ; / }人 / ｀ヽ(
ー=｢三三ﾆ=====―く＿,(＿/r､ /ﾆﾆﾆ＞Vハ､,_ﾉ( しへ､
＿＿＼ ＼============＼ ‘,イ(_./ニニニニ:{ ‘,ﾆ≧s｡__jI斗ミ,_
三三〃＼ ＼============`､ ∨ニニニニニ.{r―',ニニニﾆ｢.∧ ≧s｡_
三三{ {ﾆﾆ＼ ＼===========.`､∨ニニjI斗=ミxー<}｡s≦三=', ∧ ∧ニ=-
≧s｡.{ 乂ニﾆ＼ ＼===========>∨ﾆﾆ＼ (__) _}＼{___≧彡ﾆ', ∧ ∧ニ=-
: : : :｀`ー≦⌒x ＼ ＼=====- _,､｣ハニ≧====≦二ニニﾆﾆ',/ ∧ ∧ニ=
: : : : : : : : : : : : :.＼＼ `ー ｡s≦/ ﾊ 二二二二ニ○二二ﾆﾆ', .∧ .∧＝
: : : : : : : : : : : : : : :≧.＼_｡s≦: ＼::/ /::j }二二ニニニニニニニﾆ} .∧ ∧
: : : : : : : : : ／/: : : : : : : : : : : : :{ ｿ ./::/ .}ニニニニニニ○二ニﾆ} 八', .∧
: : : : : : : ／ /: : : : : : : : : : : : : { .人 人二二ニニニニニニﾆﾆ} ./ニ}.',
: : : ｡s≦ /: : : : : : : : : : : : : : ＼/: : ＼{二二ニニニニニニニﾆﾆしニﾆ}. ',
이것과
/｀ヽ、
{｀ヽ、 { ＼
‘i, ＼ { ﾉΛ ＼ 〔￣￣〕
‘i, {＼＼ { r ) Λ ‘i, 〕 〔
‘i, r) Λ 、 { V ∧ ‘i, 〕 〔
‘i, 个 八 ＼_rュ{ ｣ / } ‘i, 〕 〔 「￣＼
‘i, 乂 j>'´ 辷ュ乂 / } ‘i,rュ 〔＿_r┘
‘i, 勹'´ ｀辷ュ_ r ､} (fΥ ＿ <_〕 |
‘i,/ ,､-‐＜ ∨/ ｀`ヒﾉゝrュノヽ 〔 └┐
/ / ＼ ∨/ ∨ ‘, 〔 〔＿／
/ _.､-‐ ＼V/ | ‘,〔
/ | ,､ ∨ | __〕
ノr ｣´ ィｆ戎㍉ |/ γＹ |
,. | ﾄ､从ｨ怎 ｀¨´ | | ﾉ |
γﾞ^ヽ 乂个 ┤〈 | ｢ |
r ､、_ノ ﾟ f | 人 ｰ ' |L |L |
⌒乂 丿 /| 心、 _,,， ''^ 厂 √/ ﾄ,
／￣￣＼ /从 √/ ￣〕‐‐‐√ √V/ 从
／ Λ ／/√ √ﾆ=┬ｲ {_,/√ √､∨ | Λ
/／ Λ ／ 勹} √ 〔 √ √ ＞ｰ- | Λ
ノ´ 从 ﾉ / √ √､_,>匕iゝ＜√ √／ `、 V Λ
〈 ／￣￣ ＞､、 }八r匕ヘ√ /／ _-Υ`^'√ √ ､ } ∨/Λ
У ∨ ) /人 √／/C _-ﾆ-} C√ √／∨ 〔 ∨/Λ
/ ┼ ∨/└ ﾞ／ / / _-ﾆ=‐_ √ √ j{ 〔､ * V Λ
ノﾍ/ Λ ＋|'ﾞ } / √ / _-ﾆﾆ-_ √ √ /厂￣￣Λ V Λ
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⌒ﾆ=‐ﾍ ⌒ﾆ=匕 小 ( l{ 〔 ｀"''～‐ (√ {l ／ 〔＿／{＞＜} ∨/Λ
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이것중
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Ｃ Ｏ Ｍ Ｍ Ｕ Ｎ Ｉ Ｏ Ｓ Ａ Ｎ Ｃ Ｔ Ｏ Ｒ Ｕ Ｍ
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누가 얘에 더 적합할지 고르시오
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:46:09
그레고리오스！？
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:46:24
어느쪽이든 맨 아래가 본체고 인간 모습은 일종의 변신
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:47:01
아비케브론은 그냥 생긴게 비슷하고
세이야는 모티브나 작품 등 연관성이 있다
세이야는 모티브나 작품 등 연관성이 있다
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:47:04
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(눈치...)
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:47:32
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:47:48
키보토스 어딘가에 버려진 지하 성전에서 뒤틀린 신비에 의해 현현한 인공천사가 관측되었습니다.
그레고리오는 <콤뮤니오 상토룸>이라고 불리는 인공천사 시리즈의 완성형으로 게마트리아의 실험으로 탄생한 신비의 괴물입니다.
지금도 그 괴물은 지하 성전에서 오르간을 연주하고 있습니다.
그 연주의 끝에 무엇이 기다리고 있을지, 그것은 아무도 알지 못합니다.
그레고리오는 <콤뮤니오 상토룸>이라고 불리는 인공천사 시리즈의 완성형으로 게마트리아의 실험으로 탄생한 신비의 괴물입니다.
지금도 그 괴물은 지하 성전에서 오르간을 연주하고 있습니다.
그 연주의 끝에 무엇이 기다리고 있을지, 그것은 아무도 알지 못합니다.
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:48:02
그레고리오 1세가 칠죄종을 정립시켰다고 했는데...
별로 그게 스스로 정립하고 선언한거여도 상관없겠지
별로 그게 스스로 정립하고 선언한거여도 상관없겠지
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:48:07
를 만든게 마에스트로거든요...
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:48:51
이 경우 이거 하려고 교황까지 한번 하고 오신 분이 된다
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:48:58
>>3079라고도 하고 >>3073-3075란 말이지──
맨 아래가 본체라고 하면 인간형은 여성이어도 좋은거지？
맨 아래가 본체라고 하면 인간형은 여성이어도 좋은거지？
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:49:04
ㅇㅇ
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:49:58
애초에 본체와 비슷한 몸과 얼굴을 만들어서
지상에서 활동을 해봐야 본인에게 좋을 것도 없을거고
당장 아카샤의 특징을 생각한다면──
지상에서 활동을 해봐야 본인에게 좋을 것도 없을거고
당장 아카샤의 특징을 생각한다면──
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:50:25
미지=힘인가
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:50:43
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:51:04
과연
그럼 세이아가 좋겠군...
그럼 세이아가 좋겠군...
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:51:08
>>3073-3087 세이아로 갑시다．보기 좋은게 좋은거지
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:51:25
블아캐릭만 둘이 됐구먼
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:51:36
뭐 AA는 쩔수없다
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:51:58
>>3090-3091 일단 지금까진 블아향우회인데
이게 두번째 메이킹이란걸 생각하면 다음부터는 아니야
이게 두번째 메이킹이란걸 생각하면 다음부터는 아니야
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:52:17
본격적으로 메이킹하면 다른 AA 튀어나오지ㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:52:47
그렇달까 블아가 이 세계관이랑 너무 알맞게 쓰기가 좋아……
특히나 설정적인 부분들도 그렇고 거창할수록 더 잘 어울려．
특히나 설정적인 부분들도 그렇고 거창할수록 더 잘 어울려．
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:52:56
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ニニニニニ／二二二-=二二二二二二二二二二二二二二二二
처음 생각한건 얘였는데,
카요코랑 캐릭터성이 너무 겹치는거같아서 접음
선정 이유는 메탈 + 고스 캐릭터
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/ / rい
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ニニニニニ／二二二-=二二二二二二二二二二二二二二二二
처음 생각한건 얘였는데,
카요코랑 캐릭터성이 너무 겹치는거같아서 접음
선정 이유는 메탈 + 고스 캐릭터
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:53:16
그 갭같은 것도 그렇고 말이지
>>3095 카요코랑 이미지 너무 겹치긴 하네wwwww
>>3095 카요코랑 이미지 너무 겹치긴 하네wwwww
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:53:31
게다가 >>3095 생김새가 뭐랄까
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:54:54
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＼/ニﾆ/ニニ {二/ ｀ :. | '／_､-^∥ _､-⇒'∧
/ﾆﾆﾆ|ﾆﾆ／ l/ _,,.. い |: /厂] ∥ l／ ∨∧
／{ﾆﾆﾆ ｢／ / '´ ＼ ', ﾉ y辷rﾍ _∥ l .:.:. ､
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ニニニニニ／二二二-=二二 ､ _､-‐￢冖ァ‐- } {: /ニﾆ-| . / : ！ |_: . ＼ ＼ ＼
비슷하지 않다고 하면 비슷하지 않은데 약간 AA상으로 닮지 않았나？
／''⌒ ｙ'"⌒ ＼ 〈ヽ ヽ ヽ_,,八. . ) ｀､ ∨_ ／ [＼＼
. ／ ／⌒ヽ ) _､-‐￢ ⌒ヘ_Z ｀､ 〈__ ￣
/ / rい └z／′ ＼└迄┐ .:} :迄l 」─
. / |'⌒＼ ､. , /⌒ 丶 ヽ ⌒迄)=f迄L__rtﾂfメ､／. .
/ / | ＼ У/ ＼＼ :} ⌒＾ '⌒ ^｀ ｀
| ＼ ｜ /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. .
｜ ＼ | | 7⌒ヽ ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼. .
| | '"~""' |〈 } | ！ ,.. ｯｧﾗ抒勹} :} i }L
. | | | ｘｆ旅於ミｘ |ヽ /〉 ｢| l{ _xｧぇ ´Vいj .ﾉ｝ } │ ＼
. | | | 〃 ):;;ﾊ 》 | __-‐+＜ ﾉ{ 癶'Vﾊ ^''.:.^｀, 厂＾ヽ | / . .[＿
| | | |｜ 乂:ソノ |[//-[//T ⌒ 公:.^' :.:.:.:.: ′ :/ ｝l ′
| | |人 '''^~ |人| ′｀＾ ￣ } 乂_ト⌒ , . , _シ′│ |
| | | ノ |/ : 「ヽ 公 /「l | |
| |八 | 丶 ＿_ /八 Ⅵ}'⌒; l ⌒)>.. -r_ / /:::| : ！ |
. 乂__ ∨ 人 ヾｰ ヽ ⌒＞-- ,,ノ- :| | }l: : ､: }c′ ./ | /, |
. |人| |＞ ｀ イ '´ ｀丶 | 八. .:>'}∥ ,: -ﾍ'∧ ！
乂 ____ヽ＜ﾊ＿ / ､ヽ ／ /∥ :′ ∨〉
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ニニニニニ／二二二-=二二 ､ _､-‐￢冖ァ‐- } {: /ニﾆ-| . / : ！ |_: . ＼ ＼ ＼
비슷하지 않다고 하면 비슷하지 않은데 약간 AA상으로 닮지 않았나？
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:55:29
뭐 둘다 금발에 단신이고
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:55:39
AA상으로 닮은 느낌이 있으니까 >>3095를 인간 폼으로 하면？
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:55:43
약간 고양이상이라 그럴지?도
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:55:55
>>3095-3100 정확하게는 현대 인간의 폼같은 느낌으로．
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:56:23
>>3101 굿 이브닝 후배！
역시 나만 그렇게 느낀 거 아니지？
닮은 느낌이 있단 말이지
역시 나만 그렇게 느낀 거 아니지？
닮은 느낌이 있단 말이지
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:56:24
그럼 일코용 폼이라는걸로?
세이아 폼은 돌아다니기엔 지나치게 눈에 띄고
세이아 폼은 돌아다니기엔 지나치게 눈에 띄고
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:56:43
>>3104 ㅇㅇ 일코용 폼으로．
세이아 폼은 중근세까진 모르겠지만
근현대는 역시 너무 눈에 띈다
세이아 폼은 중근세까진 모르겠지만
근현대는 역시 너무 눈에 띈다
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:56:54
이미지 자체도 꽤 비슷하긴 하죠
둘 다 신비스러운 느낌도 약간씩 품고 있으니까
둘 다 신비스러운 느낌도 약간씩 품고 있으니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:56:58
굿 이브닝-
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:57:13
코스프레라고 생각당할지도 모르지만
그런 문화……가 아직은 있을진 잘 모르겠지만
일단 영술세계에선 이래저래 말이지
그런 문화……가 아직은 있을진 잘 모르겠지만
일단 영술세계에선 이래저래 말이지
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:57:46
겉모습은 실제 중요
이것은 고사기에도 나와 있다
이것은 고사기에도 나와 있다
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:57:48
(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:57:50
>>3106 (하이파이브
내가 하고 싶은 말을 잘 말해줬네．
내가 하고 싶은 말을 잘 말해줬네．
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:58:19
하여튼 그런 것이다．
AA 문제가 잘 해결된 것 같아서 다행이야．
>>3109-3110 FACT)다．
AA 문제가 잘 해결된 것 같아서 다행이야．
>>3109-3110 FACT)다．
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:58:22
>>3111 (짝)
어느새 시간이 이렇게나
어느새 시간이 이렇게나
2025년 3월 25일 (화) 오후 04:58:31
벌써 오후 5시란게 믿기지 않아──
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:00:21
평범하게 메이킹 했더니
영술사의 어머니같은 존재가 나올 줄이야
역시 메이킹과 주사위신은
뻔하게 하는 것 같으면서도 뻔하지가 않아
영술사의 어머니같은 존재가 나올 줄이야
역시 메이킹과 주사위신은
뻔하게 하는 것 같으면서도 뻔하지가 않아
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:00:30
도파민에 미친 신이다……
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:02:14
ｊしｲ
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그러면 프로필 AA는 대략...이 정도면 되겠군
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그러면 프로필 AA는 대략...이 정도면 되겠군
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:02:44
>>3117 3중 프로필…！ 진짜 장난 아니구만
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:02:52
하긴 저 정도는 해야 영법사란 느낌이 들긴 해
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:05:26
세개의 모습인가~
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:05:32
과연
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:06:19
>>3120 응．세 개의 모습．
애초에 영술사는 여러개의 모습 따윈 없거든．
그것도 저런 식의 모습은 말이지
애초에 영술사는 여러개의 모습 따윈 없거든．
그것도 저런 식의 모습은 말이지
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:06:27
사실상 영혼 쪼개기같은 거니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:07:17
변-신
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:07:51
변신이 아니라 화신같은느낌?
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:09:26
>>3124-3125 화신이 좀 더 적절할수도．
저 정도의 차원이면 변신이란 수준은 아닐 뿐더러
【본체】라는 말이 있으면 변신은 더욱 아니지
저 정도의 차원이면 변신이란 수준은 아닐 뿐더러
【본체】라는 말이 있으면 변신은 더욱 아니지
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:10:37
본체가 있으니까 ㅇㅇ
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:11:00
근데 진짜 어쩌다가 저렇게 됐을까……
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:11:11
두 번째 메이킹인데
참으로 무섭기 그지없도다
참으로 무섭기 그지없도다
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:11:38
그러게...
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:12:26
어쩌다 저래 됐을까. 다이스를 되돌아볼까?(아직안봄)
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:15:31
영술회로 연속눈이 떴구나~
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:18:39
그럼
3번째 가ㅅ
3번째 가ㅅ
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:18:54
카요코의 운명의 사람인가!
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:19:54
그럴 수도 있고
아닐 수도 있읍니다
아닐 수도 있읍니다
2025년 3월 25일 (화) 오후 05:23:30
ｊしｲ
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름：세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스) 】 ・ 【나이： 1400~1500대】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(영법사의 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 쐐기】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
1. Superbia(오만)
2. Avaritia(인색)
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. Ira(분노)
5. Luxuria(색욕)
6. Gula(탐식)
7. Pigritia(나태)
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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일단 당장 채워둘 수 있는 것만
ノ: :.:廴.ィ
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ﾉ.::::::: . . . .. . :::::::.
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〈ヽ ヽ ヽ_,,八. . ) ｀､ ∨_ ／ [＼＼ :: :::::: . : : : : : : : : : : ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/
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└z／′ ＼└迄┐ .:} :迄l 」─ `､::: : : : :/ { : : : : ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／ .
､. , /⌒ 丶 ヽ ⌒迄)=f迄L__rtﾂfメ､／. . - _ `､::: : : | { : : ／ﾆﾆﾆﾆ=-_-￣
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름：세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스) 】 ・ 【나이： 1400~1500대】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(영법사의 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 쐐기】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
1. Superbia(오만)
2. Avaritia(인색)
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. Ira(분노)
5. Luxuria(색욕)
6. Gula(탐식)
7. Pigritia(나태)
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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일단 당장 채워둘 수 있는 것만
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:31:21
ｊしｲ
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영술사를 자칭하는 자 /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. . 하느님의 집정관: ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/. 인간을 자칭하는 자
【세이아 웨지우드】 ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼ 【그레고리오 아니키우스】 ､＜⌒ﾆﾆﾆニ/ ＜ 【코우메 웨지우드】──
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름：세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500대】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(영법사의 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 쐐기】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
1. Superbia(오만)
2. Avaritia(인색)
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. Ira(분노)
5. Luxuria(색욕)
6. Gula(탐식)
7. Pigritia(나태)
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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영술사를 자칭하는 자 /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. . 하느님의 집정관: ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/. 인간을 자칭하는 자
【세이아 웨지우드】 ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼ 【그레고리오 아니키우스】 ､＜⌒ﾆﾆﾆニ/ ＜ 【코우메 웨지우드】──
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름：세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500대】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(영법사의 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 쐐기】
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【배경(背景)】
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【스킬(技術)】
1. Superbia(오만)
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4. Ira(분노)
5. Luxuria(색욕)
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7. Pigritia(나태)
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
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2025년 3월 25일 (화) 오후 06:32:04
>>3136의 AA를 살리면서 수식어같은 걸 꾸며줘봤다．질투 쪽을 의식한 작명이려나
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:33:52
일단 이런 느낌으로 AA 합성하고 꾸며봤는데 네리스의 감상은 어떠려나．괜찮게 됐으려나？
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:34:43
_､-‐ ‐- ミ
´ ／ ＼ ｀ -┐
／ : ヽ ヽ/こ{: l __
／/ / / } ﾄ _,,. `､ ＼'rヘ}: l ┐⌒ヽヽ
〃 .' / / /} }'"＼ `､＼{ニ(爻こ{ } :}
/ / :′ ''"~"/ / '_ﾆ=ミ､,_`､！ﾆ＼＜{＿／ノ
{ ノ :l {_,､x=-ノ' ´ 炒ｼ^)ｱ^"ﾌ__ﾆ) ￣
／ | l:ｯ込.,,沙 ､ ＾｀.://;_／ ､／ﾆ＼ ヽ
(⌒＿／／ ﾉ| r v-い:.:. _ ‐ｧ {｛ｲシ ￣ . . ヽ
￣￣/ ／( 「ヽJ｛:.込 ＇ ´ .:乂´ | . . } :}
{／ rくヾ' ｝ ⌒＞__ イrヘ⌒ .| . .ﾉ 八
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''"~￣/／￣＞''" ,｀-／辷__-シT┘￣-ニ ]ニ=-ヘ __彡／ ヽ
／ ／￣.//.:.:／ ／ﾆ/ニ＞-__└'__二二]￣ -ﾆ/ニr l | ; }
／ {/.:.:' イニУ／└'ニニC／'＾￣ ニニ; ＼[_l / ｝}ﾉ
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. // ､.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾉ／､-‐二￣ﾆ=- C{｛ニニニニУ-こニニ}「 Y┐ |/｝}
／￣ ＼＿--シ(｛ 厂[_]_辷__ >-＼ニニニﾆ/-ニニ rく└l ^:┐ .｝}
. { ＼/ ／￣~"'' ＼厂.:.:.:.:.:.:.:.￣7 -ﾆ＼ニニ/／￣￣＞┘└Lﾉﾉ
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({ . . .. .. ..／＿ .. .. .. .. .. .. .. .. .. ￣ ┘⌒' .. .. .. .. . .. .／ニニ「￣ニニ) (ニニ>┘
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>3131-3132 영술회로 연속눈이 뜬 것도 뜬 것인데 이전부터 느낌이 있기는 있었지．
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
´ ／ ＼ ｀ -┐
／ : ヽ ヽ/こ{: l __
／/ / / } ﾄ _,,. `､ ＼'rヘ}: l ┐⌒ヽヽ
〃 .' / / /} }'"＼ `､＼{ニ(爻こ{ } :}
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{ ノ :l {_,､x=-ノ' ´ 炒ｼ^)ｱ^"ﾌ__ﾆ) ￣
／ | l:ｯ込.,,沙 ､ ＾｀.://;_／ ､／ﾆ＼ ヽ
(⌒＿／／ ﾉ| r v-い:.:. _ ‐ｧ {｛ｲシ ￣ . . ヽ
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／￣￣}- ..人┘' _ｲ( -rヘ-い⌒厂ﾉ ノ-__ | .／ 〈＼
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>>3131-3132 영술회로 연속눈이 뜬 것도 뜬 것인데 이전부터 느낌이 있기는 있었지．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 06:35:52
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좀 더 정확하게 말하면 anctalk>2494>2949-2953때부터 >>3140을 느꼈다고 말해야할까ㅋㅋ
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좀 더 정확하게 말하면 anctalk>2494>2949-2953때부터 >>3140을 느꼈다고 말해야할까ㅋㅋ
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2025년 3월 25일 (화) 오후 06:37:30
>>3137-3139 어떻게 작성할까 했는데..좋은 느낌이네 확실히
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:38:04
>>3142 다행이야！ 도움이 됐다면 진짜로 다행인 이야기지
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:43:57
호오호오호오오오
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:44:26
지브리 영화 정주행 달리는데 시간 가는줄도 모르겠구먼
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:44:48
>>3145 지브리 영화가 몰입력 좋긴 해
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:45:18
라퓨타
나우시카
원령공주
이젠 하울보는중
나우시카
원령공주
이젠 하울보는중
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:46:27
많이 봤구만！？ 러닝타임 길텐데도 안 지루한가보네
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:46:53
직접 보면 안다
킹 크림슨이 뭐냐 이게 시간 삭제지
킹 크림슨이 뭐냐 이게 시간 삭제지
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:48:04
근데 나우시카랑 산보고 소피보니까 몬가몬가란 인상임
설정상 전부 미인이긴 할텐데www
설정상 전부 미인이긴 할텐데www
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:48:34
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 06:51:40
뜌땨이
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:08:02
ｊしｲ
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영술사를 자칭하는 자 /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. . 하느님의 집정관: ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/. 인간을 자칭하는 자
【세이아 웨지우드】 ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼ 【그레고리오 아니키우스】 ､＜⌒ﾆﾆﾆニ/ ＜ 【코우메 웨지우드】──
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>>3137-3143 프로필 AA 쪽을 좀 만지작거려봤는데 결국 이렇게가 가장 깔끔한 느낌인듯．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:10:47
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>>3153을 좀 만지작거리면서 나온 부산물이 ↑인데 이렇게 하면 오른쪽이 허전한 문제가 있어서 >>3153으로 최종 업데이트인듯．
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영술사를 자칭하는 자 /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. . 하느님의 집정관: ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/. 인간을 자칭하는 자
【세이아 웨지우드】 ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼ 【그레고리오 아니키우스】 ､＜⌒ﾆﾆﾆニ/ ＜ 【코우메 웨지우드】──
！ ,.. ｯｧﾗ抒勹} :} ＿＿＿＿＿ `､::: : : : :/ { : : : : ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ ／ ｀＼
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>>3153을 좀 만지작거리면서 나온 부산물이 ↑인데 이렇게 하면 오른쪽이 허전한 문제가 있어서 >>3153으로 최종 업데이트인듯．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:14:18
휴우──．설마하니 3중인격？ 3중분신？ 이런 캐릭터가 튀어나올 줄은
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:15:29
스트레칭하니까 뭉친 피로가 확 날아가네．이제야 살 것 같은 기분！
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:16:22
레프 라이놀 구시온 플라우로스?(?
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:16:29
그런 의미에서
3트ㄲ???
3트ㄲ???
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:17:02
>>3158 그러자ㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:17:08
그러면──．
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:17:11
벌써 둘이나 짜신거냐고 님
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:17:16
뜌땨
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:17:25
(기침)
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:17:35
아직 하나고
총합 3번째인거ㄷ
총합 3번째인거ㄷ
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:18:05
_､-‐ ‐- ミ
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내 레스의 下1이 오리지널 세계관 메이킹하는 걸로 하자！ >>3152-3162 유아퇴행했어…！
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:18:07
두렵사와요
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:18:09
ㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:18:13
???
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:18:18
이걸 먹는다고
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:18:29
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:18:43
우스갯소리 메이킹할 거야？
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:18:59
『나는 나쁘지 않아』
아니 근데 이거 여기도 예상 외라서
일단은 패스 가능한지?(?)
아니 근데 이거 여기도 예상 외라서
일단은 패스 가능한지?(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:19:11
데이터도 뭣도 없다는 것이다.....
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:19:18
패스란
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:19:24
마력 패스를 말하는것인가
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:19:33
뭣 마력 공급이라고
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:19:38
ㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:19:39
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패스하면 우스갯소리의 2 차례니까 1이면 켈브고 2면 514인가．
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패스하면 우스갯소리의 2 차례니까 1이면 켈브고 2면 514인가．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:19:54
제길 마카리 조르겐
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:19:54
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돌고 돌아서 다시 514의 차례로 돌아오게 되었다．
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돌고 돌아서 다시 514의 차례로 돌아오게 되었다．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:20:02
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:21:45
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이번 메이킹 테마곡 【고요한 여행】： https://youtu.be/yYRlQN5gLjE?si=HHJ5UX3ba6J4T6LZ
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이번 메이킹 테마곡 【고요한 여행】： https://youtu.be/yYRlQN5gLjE?si=HHJ5UX3ba6J4T6LZ
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:22:35
과연 이번에도 뇌를 파괴하는 메이킹이 될까요
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:22:52
직전이 마법사였는데 거기에 버금가려나아
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:23:46
개무습세
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:23:48
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0-100 주사위를 굴려줘 514！ 이번 두번째 메이킹에서 일반인을 뽑을 수 있을지가 기대되네．
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
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윌슨 눈치챙기고 가는거야
윌슨 눈치챙기고 가는거야
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:24:15
ㅋㅋ
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:24:21
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:24:39
쌍수가 터져부렸당께요
제길 10분의1
제길 10분의1
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:24:42
와우
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>>3183-3184 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>3183-3184 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:25:28
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활동 시대가 어느 쪽으로 나오던간에 일단 혼파망은 확실하구만．현대가 걸려도 뇌파괴야
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활동 시대가 어느 쪽으로 나오던간에 일단 혼파망은 확실하구만．현대가 걸려도 뇌파괴야
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신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
이 인물，혹은 인물이라고 해도 괜찮은지같은 느낌의 캐릭터의 활동 시대를 알아보자．
0-9 주사위를 굴려줘 514！ 신과 영물 OR 격세유전이니까 골라먹는 맛이 있겠네에─
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0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
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신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
이 인물，혹은 인물이라고 해도 괜찮은지같은 느낌의 캐릭터의 활동 시대를 알아보자．
0-9 주사위를 굴려줘 514！ 신과 영물 OR 격세유전이니까 골라먹는 맛이 있겠네에─
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0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:27:28
6
윌슨
알지?
윌슨
알지?
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:27:40
에잉
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:27:50
격동기 이후면 제일 삼삼할떄 아니냐~
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>>3196-3197 윌슨에게 무엇을 바라고 있는거야．(진심) 5
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>>3196-3197 윌슨에게 무엇을 바라고 있는거야．(진심) 5
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:28:38
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그래도 윌슨은 격동기 이후를 가리켰──는데 하필이면 직전도 격동기 이후였는데 말이야
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그래도 윌슨은 격동기 이후를 가리켰──는데 하필이면 직전도 격동기 이후였는데 말이야
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:28:43
코토리는 누구에게 바라는거야~?
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:29:00
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격동기 이후에만 신세대 영법사(영술사라고 자칭하는 자)와 신령 OR 격세유전이 나타났는데
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격동기 이후에만 신세대 영법사(영술사라고 자칭하는 자)와 신령 OR 격세유전이 나타났는데
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:29:21
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정말로 >>3198이 맞나요…… 지금 주사위와 그 결과물들을 보면 전혀 안 심심한 때 같은데…？
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정말로 >>3198이 맞나요…… 지금 주사위와 그 결과물들을 보면 전혀 안 심심한 때 같은데…？
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:29:42
지금부터 슴슴한 맛에 미원을 쏟아붓자(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:30:22
그건 내잘못이 아니라 메이킹 물량이 잘못인걸로(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:30:47
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:31:03
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>>3205 이제야 세 번째 메이킹입니다만？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
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>>3205 이제야 세 번째 메이킹입니다만？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:31:09
과연 그랬으려나아?
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:32:37
>>3208 지금 검색하고 왔는데 카타라가 있었다！！！
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:34:20
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전 분야 보정값 65．타입문 메이킹에 >>3186-3187 사례가 있어서 다행이야．
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전 분야 보정값 65．타입문 메이킹에 >>3186-3187 사례가 있어서 다행이야．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:34:45
대사하고 값도 똑같네?(?
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:35:44
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514는 신령인지 격세유전인지 고민 중？ 고민 중이라면 인지도와 경지를 굴릴 것 같은데．
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514는 신령인지 격세유전인지 고민 중？ 고민 중이라면 인지도와 경지를 굴릴 것 같은데．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:36:02
이 세계관에서 신령이 되는건가
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:36:29
루시퍼라도 하면 되는건ㄱ
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:36:45
>>3213 왜 안되는지부터 이유를 댄다면 안될 수도！
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:36:57
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인지도는 높으면 높을수록 좋고 마찬가지로 경지도 높으면 높을수록 좋다는 느낌이야．
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
이런 느낌으로 정했으니까 위 기준을 참고하면서 0-100 주사위 2개를 굴려줘 514！
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인지도는 높으면 높을수록 좋고 마찬가지로 경지도 높으면 높을수록 좋다는 느낌이야．
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
이런 느낌으로 정했으니까 위 기준을 참고하면서 0-100 주사위 2개를 굴려줘 514！
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:37:31
그야 신이란거 야훼같은 양반 말곤 언급이 없었으니ㄲ
인77
경61
인77
경61
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:37:42
인지도 규격외잖아……
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:37:49
신령하라고 윌슨이 멱살잡고 흔드네
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:38:19
게다가 경지는 61 + 65 = 100(126)에 천재．
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:38:43
이건 뭐……
격동기가 제일 혼란스러울 줄 알았더니
격동기 이후도 장난아녔네
격동기가 제일 혼란스러울 줄 알았더니
격동기 이후도 장난아녔네
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:39:18
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10살부터 최대 1500살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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10살부터 최대 1500살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:39:29
격동기 이후를 정리했다고 하면 되나
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:39:38
1373
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:39:52
연속눈이 나와야 재밌는 건데 말이야 781
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:40:04
아쉽게도 큰 수에선 힘들다
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:40:28
1254
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:40:36
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일단 현대까지 살아있다는 느낌이 될테니까 확실하게 2000살은 먹었겠구만……
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일단 현대까지 살아있다는 느낌이 될테니까 확실하게 2000살은 먹었겠구만……
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>>3223 세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)도 가슴이 웅장해졌는데 이건 한술 더 뜨네．
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>>3223 세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)도 가슴이 웅장해졌는데 이건 한술 더 뜨네．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:42:08
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기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:42:31
2
여기서 1나오면 그것대로 뭘까나
여기서 1나오면 그것대로 뭘까나
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:42:48
기술 2개라니
혼돈 또 너야???
혼돈 또 너야???
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:42:50
1 부족해(？
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:43:01
오우...
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:43:40
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>>3230-3232 그러고 보니까 혼돈이도 기술 2개였지．이건 필시 맑고 깔끔한 혼돈이 각？
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>>3230-3232 그러고 보니까 혼돈이도 기술 2개였지．이건 필시 맑고 깔끔한 혼돈이 각？
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:44:07
아니면 격동기에서 살아남아 암약하는(ry
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:44:36
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>>3236 ㅋㅋㅋㅋㅋ 그러엄 마지막으로 영술회로를 짚고 넘어가볼까．아마 의미 없겠지만
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>>3236 ㅋㅋㅋㅋㅋ 그러엄 마지막으로 영술회로를 짚고 넘어가볼까．아마 의미 없겠지만
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시작값 보정으로 정상이 걸리더라도 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능이야．
영술사의 격세유전인 경우에는 그렇다는 이야기이고 신령일 경우에는 영술회로 없음．
신령이면 영술회로는 없지만 영술회로가 있으나마나 존재 자체가 이능일거라……
0-100 주사위를 굴려줘 514！ 뭐어 그래도 0이나 100 그리고 연속눈이 나오면 모르겠네．
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10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
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시작값 보정으로 정상이 걸리더라도 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능이야．
영술사의 격세유전인 경우에는 그렇다는 이야기이고 신령일 경우에는 영술회로 없음．
신령이면 영술회로는 없지만 영술회로가 있으나마나 존재 자체가 이능일거라……
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10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:48:41
77
들었지 윌슨
들었지 윌슨
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:48:45
진짜냐고
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:48:46
그래 그거야
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:49:12
격동기 이후 맞지？ 내가 신대를 굴리고 있는 건 아니지？(눈 빙글빙글
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:49:59
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이것 참．현실을 부정해선 안된다고 하지만 현실을 부정하고 싶게끔 만드는 주사위신……
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이것 참．현실을 부정해선 안된다고 하지만 현실을 부정하고 싶게끔 만드는 주사위신……
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:50:05
대체
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:52:54
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>>3182-3243 514의 캐릭터 시트야！ 일반인은 아니었지만 이건 이것대로 도파민이 터지네．
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 기입란】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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>>3182-3243 514의 캐릭터 시트야！ 일반인은 아니었지만 이건 이것대로 도파민이 터지네．
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 기입란】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:53:24
……그래서 격동기 이후란 뭘까……．(고찰
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:54:04
세이아(신세대 영법사) ？？？(>>3182-3243)
이 둘이 동시대에 활동하고 현대까지 살아있잖아！
이 둘이 동시대에 활동하고 현대까지 살아있잖아！
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:55:09
중근세라아
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:55:16
의외로 개꿀잼 시대였던건가 격동기 이후는
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:56:39
개무습세요
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:56:52
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페그오 사룡백년전쟁 오를레앙같이 진짜 용들이 활보하고 용살자도 있고 그랬던 것인가
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페그오 사룡백년전쟁 오를레앙같이 진짜 용들이 활보하고 용살자도 있고 그랬던 것인가
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:57:23
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만약 진짜 그렇다고 하면 이 세계관의 인간들은 용케도 과학의 시대를 열어젖혔구만……
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만약 진짜 그렇다고 하면 이 세계관의 인간들은 용케도 과학의 시대를 열어젖혔구만……
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2025년 3월 25일 (화) 오후 07:57:43
격동기(미쳐날뜀)
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:58:11
근데 잘 생각해보니까 지크프리트 활동 시대가 중근세 시대긴 했어
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:59:05
진짜 그런 거라고 하면……
의외로 중근세까진 판타지스러웠던건가……？
의외로 중근세까진 판타지스러웠던건가……？
2025년 3월 25일 (화) 오후 07:59:44
시구르드베인
뵐숭사가
뵐숭사가
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:01:04
사실 평범하게 나왔으면 노잼노잼 입에 담긴 했겠는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:01:12
아서왕도 그 시기였을텐데
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:01:26
설마 연속으로──
그것도 2번째 메이킹 바로 3번째 메이킹에서
이런 식으로 터질 줄이야
그것도 2번째 메이킹 바로 3번째 메이킹에서
이런 식으로 터질 줄이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:01:38
>>3258 이건 뭐 주사위신이 점지한 것과 다름이 없긴 하네
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:02:10
뭘로 할지 정해진 듯하다
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:02:15
오우
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:02:19
타입문 세계관에선 대륙에선 신대 다 뒤지고
섬과 같은 고립된 곳에서만 신대가 유지되고 있었다고 했는데
여기선 신대의 잔향같은게 존나 쌨나 본데…？
섬과 같은 고립된 곳에서만 신대가 유지되고 있었다고 했는데
여기선 신대의 잔향같은게 존나 쌨나 본데…？
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:02:53
>>3261 오，뭘로 할지 정한거야？(귀 쫑긋
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:03:15
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) ( 人 γ⌒)､ ＾ミ==-⌒乂{ ー==彡ﾉ ＼{ ≧=- ―――王の話をするとしよう
｀V´ ｀Y´ ゝイﾉ |≧=- ｰ彡' ｀¨⌒＞⌒´
γ^Y^ヽ人| }iﾄ 、 ﾏ ァ ィ｀¨¨八 {
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뽬
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:03:26
멀리이이이이이이이이이이인──！！
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:03:40
진짜냐고ㅋㅋ 아발론 나오는 거냐고
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:04:21
뭐，근데 그쪽도 슬슬 다룰 필요성이 생기긴 했어．
어쩌면 주사위신이 정말 좋은 시기에 점지를 해준게 아닐까 싶긴 하네．
어쩌면 주사위신이 정말 좋은 시기에 점지를 해준게 아닐까 싶긴 하네．
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:04:26
이 동네 멀린은
2
1.남
2.여
0.이름만 멀가다 포우
2
1.남
2.여
0.이름만 멀가다 포우
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:04:35
>>3269 프로토 멀린！
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:04:40
그런데 0은 뭐야？
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:05:17
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ヽ イ￣￣＼(
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다갓도 결국 프멀파야
0이면요?
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다갓도 결국 프멀파야
0이면요?
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:05:29
ㅇㅇ 0이면 뭐야？(궁금
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:06:06
ト ､ , .|
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′ /.人 , '， ‘,ﾆ.＼
{ .} ＼ ./ ∨ ′ ／ .} | }ニﾆ.＼
八 ハ /:.＼ / .∧ ！ ／ 〈／ /|:.. , .| }ニニニ〉
＼{ zzzzzzzzz Υ zzzzzzzz | . / | ∨ニﾆ/
}.沁, ん不ハ ん不ハ Y .| 〔二./
_ノ⌒ } } {ゞ⌒.刈 {ゞ⌒刈 .| | 〔ﾆ/.:~''＜
_-｀.: .: .:_」. 《 .:. 乂辷少 乂辷少 .:.:.:| |_/＼.:. .: .: .:.＼
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〈.: .: ＼ ／ ´^''冖_ノ^/＿＿＿＿〔_ノ''⌒ﾐ _У. ＼／ } У.: .:}
Y ´^''冖 .7 ~"'' 冖冖 / 〔 -‐ '''' ^^”⌒＼.} ＜.: .: .:/
{ ､ r冖/ .＿＿＿_/ .〔＿＿＿＿＿＿___/} , 「 ⌒
Ⅵ ＼ .T￣ ⌒冖冖冖冖冖⌒ .}_,,. イ } 人
"명예훼손으로 고소할 안건입니다만!!!"
@그렇다고 합니다
|: : ＼／: : :＼／: :|
''"~￣~'' ､ .| : : : : :: :: :: : : : : : |
/_ -ﾆ⌒ﾆ- _Ⅵ : : : : : : : : : : : : : |
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八 ハ /:.＼ / .∧ ！ ／ 〈／ /|:.. , .| }ニニニ〉
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}.沁, ん不ハ ん不ハ Y .| 〔二./
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"명예훼손으로 고소할 안건입니다만!!!"
@그렇다고 합니다
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:06:21
내가 0을 뽑아주마！！！ 2
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:06:32
큭．0을 못 뽑았어…！(털썩
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:06:35
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ヽ イ￣￣＼(
ﾄ､ ＞‐ ┴ ￣￣ ､
| >'"／ / ヽ＼ ＼
У / :| / l '. ／|
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다갓은 프멀파다
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다갓은 프멀파다
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:06:58
프멀… 압도적 프멀…！
주사위신 "예쁜게 짱이거든！"
주사위신 "예쁜게 짱이거든！"
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:07:06
암튼 인지도 실력 위상 전부 부족하진 않을듯
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:07:52
멀린이야 그냥 노말로도
제일 유명한 마법사 범주고
제일 유명한 마법사 범주고
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:08:00
정말 그 말대로인듯하다．
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:08:17
확실히...!
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:08:49
여하튼
보니까 쓸데없이 마음이 떨리네yo
한자리 더 있음?(?)
보니까 쓸데없이 마음이 떨리네yo
한자리 더 있음?(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:09:14
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>>3283 패스했다고 했었지？ 514가 했으니까 우스갯소리도 하고싶으면 바로 할 수 있어．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:09:54
그러면 지금당장누구보다빠르게남들과는다르게(하략)
부탁드립니데이
부탁드립니데이
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:10:13
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메이킹 테마곡 【60%의 상상력】： https://youtu.be/Nn180wkseWk?si=Kejxrofrwng3Uvx8
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메이킹 테마곡 【60%의 상상력】： https://youtu.be/Nn180wkseWk?si=Kejxrofrwng3Uvx8
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:13:35
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이제 슬슬 새외세력이 걸릴 때도 된 것 같아서 탬플릿을 준비하긴 준비해야할 것 같은데
타입문 메이킹 쪽에서도 사례가 없었어가지고 어떤 느낌으로 만들지 정말 고민이 되네……
0-100 주사위를 굴려줘 우스갯소리！ 준비하기 전까지 새외세력 이외만 나오면 좋겠다．
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
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이제 슬슬 새외세력이 걸릴 때도 된 것 같아서 탬플릿을 준비하긴 준비해야할 것 같은데
타입문 메이킹 쪽에서도 사례가 없었어가지고 어떤 느낌으로 만들지 정말 고민이 되네……
0-100 주사위를 굴려줘 우스갯소리！ 준비하기 전까지 새외세력 이외만 나오면 좋겠다．
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:15:15
레벨 11의 몬스터로 오버레이 네트워크를 구축!
엑시즈 소환!
나와라 No. 95
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나와라 No. 95
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:15:35
No.95 갤럭시아이즈 다크매터 드래곤
금카군
금카군
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:16:12
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하필 새외세력인가！ 아직 크게 준비하진 않았지만── 일단 시대부터 확인해볼까？
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하필 새외세력인가！ 아직 크게 준비하진 않았지만── 일단 시대부터 확인해볼까？
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:16:35
기다리고 있을 때 세외세력은 오지 않는 법이야(?
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:17:33
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새외세력에 소속된 사람의 활동 시대를 알아보자고．0-9 주사위를 굴려줘 우스갯소리！
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0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
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새외세력에 소속된 사람의 활동 시대를 알아보자고．0-9 주사위를 굴려줘 우스갯소리！
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0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:18:00
나는! No.95 갤럭시아이즈 다크매터 드래곤의 랭크를 3로 변경!
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:18:27
호우야하 흐음(띵킹)
정확히 어떤 시댄지 설명좀(?)
정확히 어떤 시댄지 설명좀(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:18:37
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시대가 낮으면 낮을수록 강한 편인데 새외세력에 기원후(고대)에 격동기인가──．
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시대가 낮으면 낮을수록 강한 편인데 새외세력에 기원후(고대)에 격동기인가──．
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>3296 이 격동기는 ↓에 서술된 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊고 떠나기 이전．
즉 하느님의 아들과 아카샤가 치열하게 대립하면서 추종자들끼리도 맞붙었던 시대야．
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
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>>3296 이 격동기는 ↓에 서술된 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊고 떠나기 이전．
즉 하느님의 아들과 아카샤가 치열하게 대립하면서 추종자들끼리도 맞붙었던 시대야．
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하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
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하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:21:35
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치열하게 대립하면서 추종자들끼리도 맞붙었던 시대였기에 붙은 이름이 격동기란거지．
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시대적으로 세상 어느 곳도 평화롭지 않았던 그야말로 격동치는 시대였다고 이해하면 돼
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시대적으로 세상 어느 곳도 평화롭지 않았던 그야말로 격동치는 시대였다고 이해하면 돼
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:22:43
호우호우
그분이 인간대표 범위인가
그러면 유일신 이외의 다른 신위는 아카샤쪽에 가까움 아니면 형월처럼 다종다양?
그분이 인간대표 범위인가
그러면 유일신 이외의 다른 신위는 아카샤쪽에 가까움 아니면 형월처럼 다종다양?
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:23:39
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신비협회라면 여기서 anctalk>2494>2949를 굴렸을텐데 새외세력이라서 참 애매하단 말이지
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신비협회라면 여기서 anctalk>2494>2949를 굴렸을텐데 새외세력이라서 참 애매하단 말이지
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:24:02
흐음흐음
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:28:36
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
일단 신비협회의 영술사 탬플릿을 어설프게나마 배껴보자면 대충 이 정도는 되려나？
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0. 새외세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분인 것은 확실하다.
1-3. 새외세력의 신참(새외세력에 들어온지 기간이 짧은 풋내기)
4-6. 새외세력의 중견(새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자 정도)
7-9. 새외세력의 고위(새외세력에서 간부라고 할만한 정도다)
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일단 신비협회의 영술사 탬플릿을 어설프게나마 배껴보자면 대충 이 정도는 되려나？
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0. 새외세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분인 것은 확실하다.
1-3. 새외세력의 신참(새외세력에 들어온지 기간이 짧은 풋내기)
4-6. 새외세력의 중견(새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자 정도)
7-9. 새외세력의 고위(새외세력에서 간부라고 할만한 정도다)
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:29:07
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>>3302-3304 0-9를 굴려줘 우스갯소리！ 여기서 0이 걸리면 마찬가지로 귀찮아진다…(확신
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>>3302-3304 0-9를 굴려줘 우스갯소리！ 여기서 0이 걸리면 마찬가지로 귀찮아진다…(확신
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휴─우──．(안도의 한숨) 활동 시대를 생각하면 하느님의 아들 쪽이거나 중립이었으려나
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휴─우──．(안도의 한숨) 활동 시대를 생각하면 하느님의 아들 쪽이거나 중립이었으려나
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:31:59
그래서 >>3301에 대해서는 어떻게(하략)
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:32:04
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활동 시대가 시대니까 전 분야 보정값은 38이라는 걸로 하자．
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활동 시대가 시대니까 전 분야 보정값은 38이라는 걸로 하자．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:34:08
38, 38이라 꽤 높구마인
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:34:12
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>>3301-3309는 >2494>2936-3067이야．이랄까 다종다양의 의미는 저것만 봐선 모르겠다
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>>3301-3309는 >2494>2936-3067이야．이랄까 다종다양의 의미는 저것만 봐선 모르겠다
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아카샤 자체가 다종다양한 것이라서 아카샤 쪽에 가까움과 형월처럼 다종다양은 흠？？이라．
외신이 있냐는건지 없냐는건지 그런 이야기를 하고 싶은거야？ 우스갯소리가 하고싶은 말이
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아카샤 자체가 다종다양한 것이라서 아카샤 쪽에 가까움과 형월처럼 다종다양은 흠？？이라．
외신이 있냐는건지 없냐는건지 그런 이야기를 하고 싶은거야？ 우스갯소리가 하고싶은 말이
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:36:25
기본 아카샤의 대범주에 신들이 포함되는가
다종다양이면 형월식으로
그리스 신성은 외계거대로봇이고
남미 신성은 외계미생물이잖슴?
걔들처럼 처음 기원이 다양한가 했는데
다종다양이면 형월식으로
그리스 신성은 외계거대로봇이고
남미 신성은 외계미생물이잖슴?
걔들처럼 처음 기원이 다양한가 했는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:36:48
여기서는 싹다 지구에서 나온 별의 환상, 그러니까 아카샤에 포함된다는거지?
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:39:24
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인지도는 높으면 높을수록 좋고 마찬가지로 경지도 높으면 높을수록 좋다는 느낌이야．
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
이런 느낌으로 정했으니까 위 기준을 참고하면서 0-100 주사위 2개를 굴려줘 우스갯소리！
>>3314-3315 신들이 싹다 별의 환상에 포함이 되냐고 하면 그건 글쎄올시다……．
애초에 아카샤 자체가 외부의 것을 자신의 것으로서 테라포밍하는 성질도 있기 때문에
거기에 대해서는 뭐라고 말하기가 힘든데．어느 한쪽이라고 단정짓기는 힘들어
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인지도는 높으면 높을수록 좋고 마찬가지로 경지도 높으면 높을수록 좋다는 느낌이야．
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
이런 느낌으로 정했으니까 위 기준을 참고하면서 0-100 주사위 2개를 굴려줘 우스갯소리！
>>3314-3315 신들이 싹다 별의 환상에 포함이 되냐고 하면 그건 글쎄올시다……．
애초에 아카샤 자체가 외부의 것을 자신의 것으로서 테라포밍하는 성질도 있기 때문에
거기에 대해서는 뭐라고 말하기가 힘든데．어느 한쪽이라고 단정짓기는 힘들어
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:40:12
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하느님(성경의 신)처럼 아카샤가 인간의 소망을 구현화해서 실체화시킨 것도 있는가하면
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:40:47
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외부에서 찾아온 것을 자신의 것으로 만들어버린 경우가 없다고는 말을 못하겠거든 이게．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:40:50
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와, 드래곤!
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>>3319 깜짝이야！ 순간 벌레인줄
그나저나 자세히 보니까 까리하게 생겼고만
그나저나 자세히 보니까 까리하게 생겼고만
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:41:32
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:41:40
금색과 흑색 조합은 쥑이지
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:42:03
(띵킹)
이거 위에거만 보정 받고 아랫건 안 받아도 됨?(?)
이거 위에거만 보정 받고 아랫건 안 받아도 됨?(?)
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>>3322-3324 그렇다．(긍정) 안 받아도 상관없어．그러면 인지도 86에 경지는 둔재로？
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>>3322-3324 그렇다．(긍정) 안 받아도 상관없어．그러면 인지도 86에 경지는 둔재로？
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10살부터 최대 150살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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10살부터 최대 150살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:44:22
현대에서는 사망 예정자인가
그거야 물론 다이스다
공격력은 750
그거야 물론 다이스다
공격력은 750
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:44:38
흐음흐음 75세
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:45:06
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／ : ヽ ヽ/こ{: l __
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／ | l:ｯ込.,,沙 ､ ＾｀.://;_／ ､／ﾆ＼ ヽ
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2만 더 높았다면 연속눈으로 현대까지 살아있는 머리 이상한 사람이 되어있었을텐데 아쉽다
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2만 더 높았다면 연속눈으로 현대까지 살아있는 머리 이상한 사람이 되어있었을텐데 아쉽다
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:45:53
아이에에에
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:46:43
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>>3304는 보면 볼수록 뭔가 아쉽게 적은 것 같네…… 메이킹 끝나면 저걸 좀 뜯어고쳐야지．
기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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>>3304는 보면 볼수록 뭔가 아쉽게 적은 것 같네…… 메이킹 끝나면 저걸 좀 뜯어고쳐야지．
기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:47:26
다-이스로!
2
높이 뜨지 말아다오....
2
높이 뜨지 말아다오....
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:47:31
요오시.
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:48:36
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기술 갯수가 2개인가── 1이라면 나름 판정을 해봤을텐데 하필 2라서 굴려볼 게 없네
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기술 갯수가 2개인가── 1이라면 나름 판정을 해봤을텐데 하필 2라서 굴려볼 게 없네
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:48:59
ㅋㅋㅋㅋㅋ
범재 범위니까 말이지
범재 범위니까 말이지
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:49:51
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신비협회라면 굴렸겠지만 새외세력이라서 굴릴까 말까 고민이 되네．어떻게 할까．
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신비협회라면 굴렸겠지만 새외세력이라서 굴릴까 말까 고민이 되네．어떻게 할까．
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:50:09
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뭐어 일단 한번 확인은 해보고 정상이 뜨면 그냥 없다고 판정하면 되는 일이겠지
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:50:30
회로의 경우인가
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:52:48
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
타입문 세계관에선 마술사 이외의 존재가 마술회로를 얻는 경우가 있는 걸로 아는데
새외세력은 걸릴 것을 염두에 두고 있지 않다가 걸려서 오늘 두뇌 풀가동을 해야겠구만．
0-100 주사위를 굴려줘 우스갯소리！ 정상이 뜨면 안도하고 넘어갈 것 같아．
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
영술회로(零術回路)．영술에 흐르는 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술，아카샤와는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
´ ／ ＼ ｀ -┐
／ : ヽ ヽ/こ{: l __
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
타입문 세계관에선 마술사 이외의 존재가 마술회로를 얻는 경우가 있는 걸로 아는데
새외세력은 걸릴 것을 염두에 두고 있지 않다가 걸려서 오늘 두뇌 풀가동을 해야겠구만．
0-100 주사위를 굴려줘 우스갯소리！ 정상이 뜨면 안도하고 넘어갈 것 같아．
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영술회로(零術回路)．영술에 흐르는 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술，아카샤와는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:54:02
나는
랭크 3의 No.95 갤럭시아이즈 다크매터 드래곤을 소재로 오버레이 네트워크를 재구축!
나와라 Cno.16!
랭크 3의 No.95 갤럭시아이즈 다크매터 드래곤을 소재로 오버레이 네트워크를 재구축!
나와라 Cno.16!
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:54:30
1이니 이상현상(?)있음 인가
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:54:36
Cno.16....해당사항 없음.....
그리고 이상현상인가
그리고 이상현상인가
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:55:15
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／ : ヽ ヽ/こ{: l __
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{ ノ :l {_,､x=-ノ' ´ 炒ｼ^)ｱ^"ﾌ__ﾆ) ￣
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이상이라…… 경지가 둔재인데도 스킬이 2개 있는 것과 연관이 있는 건 100%겠네
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이상이라…… 경지가 둔재인데도 스킬이 2개 있는 것과 연관이 있는 건 100%겠네
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:56:39
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이상한 정도는 80이라고 하고 신비를 다룰 수 있었던 정도라고 하면 되려나
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이상한 정도는 80이라고 하고 신비를 다룰 수 있었던 정도라고 하면 되려나
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2025년 3월 25일 (화) 오후 08:57:07
80 뭔데
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:57:12
(띵킹)
2025년 3월 25일 (화) 오후 08:58:13
기독교의 발전과 타종교의 쇠퇴.... 악마격하..... 혹은.....
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:00:10
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>>3287-3348 우스갯소리의 캐릭터 시트야！ 처음으로 새외세력이 걸렸고
앞으로도 걸릴 것 같으니 이번 메이킹의 사례를 반성하면서 좀 더 정비해볼까．
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【신비계통： 기입란】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>3287-3348 우스갯소리의 캐릭터 시트야！ 처음으로 새외세력이 걸렸고
앞으로도 걸릴 것 같으니 이번 메이킹의 사례를 반성하면서 좀 더 정비해볼까．
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【신비계통： 기입란】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 25일 (화) 오후 09:00:24
영술이랴 아카샤의 흔적.....
아카샤와 천주의 갈등.......
아카샤와 천주의 갈등.......
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:00:48
받 았 다 !
혹시나 하니까 이것 좀 굴려볼까55
혹시나 하니까 이것 좀 굴려볼까55
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:01:07
1-72는 뭐인 것이냐……
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:02:11
솔로몬네 악마친구들 숫자구만
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:02:54
신->악마 격하의 대표격이니까
주사위 돌려서 그럴만하면 바로 가려캤는데
오로바스는 딱히 잘 모르겠는것이다....
어쨌거나 우선은 생각을 좀 해볼까
주사위 돌려서 그럴만하면 바로 가려캤는데
오로바스는 딱히 잘 모르겠는것이다....
어쨌거나 우선은 생각을 좀 해볼까
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:03:00
그건 그렇고
멀가가 여자면 아서는?
1
1.그야 프멀에는 프밥이지
2.아서왕은 여자인게 상식이잖아
0.님 왜 창을(ry
멀가가 여자면 아서는?
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1.그야 프멀에는 프밥이지
2.아서왕은 여자인게 상식이잖아
0.님 왜 창을(ry
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:03:33
응애응애
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:03:39
>>3355
조광윤이다
조광윤이다
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:04:52
＿＿＿__
| ⌒＼
ヽ イ￣￣＼(
ﾄ､ ＞‐ ┴ ￣￣ ､
| >'"／ / ヽ＼ ＼
У / :| / l '. ／|
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|/ | |: ､ __, ./ / |＼|
| 込 ^7 | ト､ ＼
| ＼ _ ｲ/ ,ｲ: |∧ |: | ￣
| ﾄ ￣} ＿__/ /八 | }川
/从 ./ |__ノl:i:i:i:i/ / /--､
〈/ ./ / li:i:i:i:i／ | l..‐┐ ヽ
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／ ／＿ｒ＜ / 从( |/ ＞ '" 〈. ＼
／ ／ | ∥ 只 / ヽ 二二ニ＝一
:|: /( / ∥ / | | / ／＼ ＼
:|/ ／ ∥ ./ _／ / ヽl: Y
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프멀x아르토리아로 카와스미 복사는 없었다
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/从 ./ |__ノl:i:i:i:i/ / /--､
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프멀x아르토리아로 카와스미 복사는 없었다
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:06:44
0. 새외세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분인 것은 확실하다.
1-3. 새외세력의 신참 요원 (새외세력에 들어온지 기간이 짧은 풋내기)
4-6. 새외세력의 중견 요원 (새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자 정도)
7-9. 새외세력의 고위 요원 (새외세력에서 간부라고 할만한 정도다)
1-3. 새외세력의 신참 요원 (새외세력에 들어온지 기간이 짧은 풋내기)
4-6. 새외세력의 중견 요원 (새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자 정도)
7-9. 새외세력의 고위 요원 (새외세력에서 간부라고 할만한 정도다)
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:07:50
0. 새외세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분인 것은 확실하다.
1-3. 새외세력의 신참 요원 (새외세력에 들어온지 기간이 짧은 풋내기)
4-6. 새외세력의 중견 요원 (새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자 정도)
7-9. 새외세력의 고위 요원 (새외세력에서 간부라고 칭할만한 사람이다)
1-3. 새외세력의 신참 요원 (새외세력에 들어온지 기간이 짧은 풋내기)
4-6. 새외세력의 중견 요원 (새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자 정도)
7-9. 새외세력의 고위 요원 (새외세력에서 간부라고 칭할만한 사람이다)
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:08:07
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:08:23
인물?
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:08:37
>>3355-3358 내가 0을 뽑지 않았잖아！(？) 2
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:08:50
이런…… 0이 아깝다(눈물
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:09:10
>>3362 인물……
인물…… 뭔가 감이 올랑말랑(흠
인물…… 뭔가 감이 올랑말랑(흠
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:09:49
단원?
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:10:41
말단직/중견직/고위직
이라고 하면
이라고 하면
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:11:11
말이 신참이지 만년 대리도 있을 수 있고(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:11:36
0. 새외세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분인 것은 확실하다.
1-3. 새외세력의 말단직 (새외세력에 들어온지 기간이 짧은 풋내기)
4-6. 새외세력의 중견직 (새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자 정도)
7-9. 새외세력의 고위직 (새외세력에서 간부라고 칭할만한 사람이다)
1-3. 새외세력의 말단직 (새외세력에 들어온지 기간이 짧은 풋내기)
4-6. 새외세력의 중견직 (새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자 정도)
7-9. 새외세력의 고위직 (새외세력에서 간부라고 칭할만한 사람이다)
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:11:52
>>3367 (하이파이브！)
이거야．딱 느낌이 오는구만
이거야．딱 느낌이 오는구만
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:13:35
그러면 >>3369의 설명을 건드릴 차례인가(곰곰
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:17:07
0. 새외세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분인 것은 확실하다.
1-3. 새외세력의 말단직 (새외세력에 들어온 지 며칠 안됐거나, 아직도 풋내기인 자)
4-6. 새외세력의 중견직 (새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자)
7-9. 새외세력의 고위직 (새외세력에 있어서 간부급이라고 칭할만한 자)
1-3. 새외세력의 말단직 (새외세력에 들어온 지 며칠 안됐거나, 아직도 풋내기인 자)
4-6. 새외세력의 중견직 (새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자)
7-9. 새외세력의 고위직 (새외세력에 있어서 간부급이라고 칭할만한 자)
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:18:34
>>3372 이걸로 적당히 정립 완료려나．
이러면 0이 걸릴 경우에는──
이러면 0이 걸릴 경우에는──
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:24:42
0. 살아있는 인간의 몸으로 영웅의 혼에 다다르고 하느님의 아들의 경지에 다다른 구세주이다.
1-8. 새외세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분이란 것은 확실하다.
9. 현대까지 살아있는 인간이자 이 세상에 기적이 존재함을 스스로의 존재로서 체현하는 자다.
1-8. 새외세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분이란 것은 확실하다.
9. 현대까지 살아있는 인간이자 이 세상에 기적이 존재함을 스스로의 존재로서 체현하는 자다.
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:25:21
>>3373-3374 이렇게 하면 되려나？
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:30:55
괜찮은듯
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:39:08
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
'별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다'
영술사는 신이 존재하던 때부터 존재하던 이들이다.
그렇다면, 영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 것은, 신대에서부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의...그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본디 훌륭한 자질을 가졌으니, 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 되듯 그레고리오의 신앙 또한 자라났고,
그런 이가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 어찌보면 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
별이 쇠하리라.
은연중 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를, 이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있던 이는 몇 없었다.
그리고 그가 주변을 둘러보았을 때, 그 눈에는 혼란스러운 중세의 풍경이 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 죄는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면, 무슨 자격으로 그대는 모든 영술사들에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그게 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱 죄의 이름이 사라지지 않는 한...'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 이로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 아니었건, 신의 시대는 명맥이 이어졌고, 인간은 기독교에 매여있었으며,
또 그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 죄의 씨앗은, 충분히 자라날 시간을 얻어 뿌리를 깊게 뻗었다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
'별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다'
영술사는 신이 존재하던 때부터 존재하던 이들이다.
그렇다면, 영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 것은, 신대에서부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의...그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본디 훌륭한 자질을 가졌으니, 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 되듯 그레고리오의 신앙 또한 자라났고,
그런 이가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 어찌보면 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
별이 쇠하리라.
은연중 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를, 이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있던 이는 몇 없었다.
그리고 그가 주변을 둘러보았을 때, 그 눈에는 혼란스러운 중세의 풍경이 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 죄는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면, 무슨 자격으로 그대는 모든 영술사들에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그게 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱 죄의 이름이 사라지지 않는 한...'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 이로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 아니었건, 신의 시대는 명맥이 이어졌고, 인간은 기독교에 매여있었으며,
또 그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 죄의 씨앗은, 충분히 자라날 시간을 얻어 뿌리를 깊게 뻗었다.
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2025년 3월 25일 (화) 오후 09:39:29
얼추 생각나는걸 쓴 거 같은데, 괜찮게 됐는지 모르겠네
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:40:18
>>3377-3378 (읽는 중
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:40:49
(근데 고도리가 2뽑았으니까 아르토리아로 하면 되나)
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:41:34
>>3380 그래도 상관없다！
초융합 안건도 있지만 여기선 봐주는 걸로 하지(？
초융합 안건도 있지만 여기선 봐주는 걸로 하지(？
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:41:36
(그럼 아르토리아 멀린 기네비어 모르건 넷이서 북극의 요정을 전멸시킨게 될 것 같은데)
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:41:42
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:42:02
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:43:41
커엌
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:44:09
그럼 이렇게 된 김에 멀가와 아발론 관련으로 몇개 좀 판정을 던져보자
일단 아발론은 뭐임
1
1.달동네에서 봤잔아
2.트럭에 치이면 갈 수 있는 곳(?)
0.환상향(?!)
일단 아발론은 뭐임
1
1.달동네에서 봤잔아
2.트럭에 치이면 갈 수 있는 곳(?)
0.환상향(?!)
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:44:47
>>3377-3379 다 읽어본 감상인데
깊은 신앙심을 가졌고 신을 믿고 있었지만
자기자신은 영술사 집안의 영술사．
즉 깊은 신앙심으로 지금까지 신을 섬겨왔지만
은연 중에 들려온 별이 쇠하리라는 말의 의미를 이해하고
그 눈에는 혼란스러운 광경이 비춰졌다．
그리고 원죄를 짊어지고 떠났다고 했는데
원죄를 짊어지고 떠났다면 이런 일이 가능한건가？
깊은 신앙심을 가졌고 신을 믿고 있었지만
자기자신은 영술사 집안의 영술사．
즉 깊은 신앙심으로 지금까지 신을 섬겨왔지만
은연 중에 들려온 별이 쇠하리라는 말의 의미를 이해하고
그 눈에는 혼란스러운 광경이 비춰졌다．
그리고 원죄를 짊어지고 떠났다고 했는데
원죄를 짊어지고 떠났다면 이런 일이 가능한건가？
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:44:54
별의 내핵이 된것이다
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:46:15
깊은 신앙심과 신실하게 신을 섬겨온 생애가
배신감에 비례해서 한꺼번에 리바운드된 느낌이네
배신감에 비례해서 한꺼번에 리바운드된 느낌이네
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:47:37
그렇지 않고서야 다른것도 아니고 '죄' 가 남아있다는걸 사용해서 유지시키진 않을테니
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:48:33
>>3390 그래서 좀 흑화한 느낌이 있는 것 같아．
하지만 신실한 신부였다는 점에서 느껴지는 게 있는데
하지만 신실한 신부였다는 점에서 느껴지는 게 있는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:48:53
흠흠?
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:50:26
신에게 배신감을 느끼고 영술사 편에 돌아섰지만
결정적으로 돌아선 이유는 원죄를 짊어지고 다 떠났다고 선언했지만
인간의 죄는 변함없는 채로 세상은 혼란스러웠고
그런 혼란스러운 세상에서 영술사만이 멸해지는 것이 맞는 건가？
영술사들이 정말로 죄 깊은 생명들인 것인가？
그렇다면 나는 뭐지？ 나의 가족들은？ 이 마음마저 거짓이란 건가？
결정적으로 돌아선 이유는 원죄를 짊어지고 다 떠났다고 선언했지만
인간의 죄는 변함없는 채로 세상은 혼란스러웠고
그런 혼란스러운 세상에서 영술사만이 멸해지는 것이 맞는 건가？
영술사들이 정말로 죄 깊은 생명들인 것인가？
그렇다면 나는 뭐지？ 나의 가족들은？ 이 마음마저 거짓이란 건가？
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:51:15
앗
쓰던거 날라갔다. 앗
크아아아아악신참치!!!!!!
별거 안 썼기는 한데 아무튼
쓰던거 날라갔다. 앗
크아아아아악신참치!!!!!!
별거 안 썼기는 한데 아무튼
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:52:01
신이시여，당신이 내가 죄가 깊고 거짓된 존재라고 한다면
나는 그 죄를 짊어지고 이 별에 새겨서 나의 동지들을 구하겠노라．
당신이 바라보지 않고，구하려 하지 않는 생명을 내가 구하겠노라．
나는 그 죄를 짊어지고 이 별에 새겨서 나의 동지들을 구하겠노라．
당신이 바라보지 않고，구하려 하지 않는 생명을 내가 구하겠노라．
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:52:29
>>3391-3395 이런 느낌으로 대표되는 뭐랄까．
생명 존중 사상？같은 게 얼핏 느껴진다는 것도 재밌는 점이네
생명 존중 사상？같은 게 얼핏 느껴진다는 것도 재밌는 점이네
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:53:08
>>3377에서 내가 읽고 어느 정도 느낀 점이야．
약간 그 방법이 엇나가서 그렇지 근본이 바뀌진 않았구나 싶은 느낌
약간 그 방법이 엇나가서 그렇지 근본이 바뀌진 않았구나 싶은 느낌
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:54:22
이 동네 원탁은
65
0일수록 타입문
100일수록 양심과 정의가 살아숨쉬는 원탁(?)
0/쌍수로 니들 왜 망했냐???
65
0일수록 타입문
100일수록 양심과 정의가 살아숨쉬는 원탁(?)
0/쌍수로 니들 왜 망했냐???
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:54:25
>>3391-3397 사람이란게 뿌리는 잘 안 변하는 법이니까..
어떻게 보면 나름의 길을 찾았다고 할 수도 있겠지
어떻게 보면 나름의 길을 찾았다고 할 수도 있겠지
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:54:39
뭐어 그동안 살아온 게 확 바뀔리가 없긴 하겠지만
신부로서 살아온 경험이 >>3399로 이뤄졌다는 느낌이네．(긍정
신부로서 살아온 경험이 >>3399로 이뤄졌다는 느낌이네．(긍정
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:54:41
1 빗나가서 살았다()
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:54:54
왜 88 77 다음 66 아님(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:55:05
여기서 크리면 기사는 왕의 마음을 알아버린다구ㅇ
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:55:19
>>3394 이왕이면 중간중간 백업도 해놓으라구
어디다가 백업할지는 몰라도 이거 의외로 중요하긴 하더라
어디다가 백업할지는 몰라도 이거 의외로 중요하긴 하더라
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:55:57
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까
2. Avaritia(인색)
- 가지고서, 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 파괴할 뿐이다
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다. "
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다. "
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 다른 것에 직간접적으로 연결되여 영향력을 끼친다
- 영법사로서 완성되지 않았기에, 인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 이에게 그것을 부여한다
- 그러나 절제하지 못하는 이를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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스킬 중간(?) 작성본
【스킬(技術)】
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까
2. Avaritia(인색)
- 가지고서, 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 파괴할 뿐이다
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다. "
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다. "
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 다른 것에 직간접적으로 연결되여 영향력을 끼친다
- 영법사로서 완성되지 않았기에, 인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 이에게 그것을 부여한다
- 그러나 절제하지 못하는 이를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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스킬 중간(?) 작성본
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:56:34
암튼 65면 대체로 타입문식 원탁보단 훨-씬 나은 모양
예를 들어서 트리스탄이 회의할때 안잔다던가(?)
예를 들어서 트리스탄이 회의할때 안잔다던가(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:56:43
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:57:05
>>3406 상식을 찾았을 뿐인데 훨씬 나아졌다…！(전율
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:58:42
>>3403 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
>>3398-3408 나도 굴려볼까 54
>>3398-3408 나도 굴려볼까 54
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:58:49
큭．1 부족해(진심
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:58:54
그리고 기네비어씨?
2
1.그래도 저 시기에 동성애가 흔하진 않잔아요
2.그리고 저는 흔하지 않은 경우 중 하나랍니다!(?!)
0.브리튼 시로(??????????)
2
1.그래도 저 시기에 동성애가 흔하진 않잔아요
2.그리고 저는 흔하지 않은 경우 중 하나랍니다!(?!)
0.브리튼 시로(??????????)
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:59:08
>>3411 0이 있다면！！！ 1
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:59:09
Hoho
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:59:15
젠장 북극의 요정이 죽었다!!!
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:59:17
큭．0은 역시 쉽지가 않네
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:59:37
참고로 기네비어가 브리튼 시로였다면
랜슬롯이랑 HF였습니다(??????????????)
랜슬롯이랑 HF였습니다(??????????????)
2025년 3월 25일 (화) 오후 09:59:51
무엇(무엇)
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:00:31
랜 "제가 기사도를 버린다면 화내주시겠습니까?"
기 "넹!"
@?
기 "넹!"
@?
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:01:27
랜 "저는 이미 동정도 아니라구요?!"
기 "상관없어! 난 이미 랜슬롯만의 아군이 되기로 했으니까!"
@이런 브리튼은 없었다
기 "상관없어! 난 이미 랜슬롯만의 아군이 되기로 했으니까!"
@이런 브리튼은 없었다
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:02:04
>>3405를 읽고 느낀 점이──
기독교 칠죄종이 성립된게 5번 색욕 때문이구나．
그리고 칠죄종을 자신에게 각인해서
이 별에서 영술사들에게 산소호흡기를 붙여준 거고．
……비틀린 세이비어인게？
기독교 칠죄종이 성립된게 5번 색욕 때문이구나．
그리고 칠죄종을 자신에게 각인해서
이 별에서 영술사들에게 산소호흡기를 붙여준 거고．
……비틀린 세이비어인게？
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:02:04
어쩄든 기네비어가 2가 되었으므로
랜슬롯, 너는 사쿠라페이스가 돼라(??????)
랜슬롯, 너는 사쿠라페이스가 돼라(??????)
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:02:38
>>3420 와! 적그리스도!
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:02:41
>>3411-3421 북극의 요정들도 박수쳤다네요(？
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:02:54
호후허흐
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:03:14
아서왕 : 청밥
멀린 : 프멀
랜슬롯 : 사쿠라페이스
기네비어 : "가능"
가웨인 모드레드를 보기 두려워진다
멀린 : 프멀
랜슬롯 : 사쿠라페이스
기네비어 : "가능"
가웨인 모드레드를 보기 두려워진다
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:03:32
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:04:31
뭐야，메이킹하고 싶은거야？
>>3425 평범하게…… 난장판이네요．(확신
>>3425 평범하게…… 난장판이네요．(확신
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:04:44
>>3420 언어로서 선언은 따로 했지만, 신앙에 칠죄종이라는 게 계속 영향력 끼치도록 하고 있는게 색욕이라는 느낌 ㅇㅇ
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:05:03
할까?
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:05:14
아서펀치가 되어줘...(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:05:16
>>3428 아항─．과연．이해했다
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:06:23
여기 세계관에서 칠죄종은 진짜로 인간들한테 영향을 주고 있는 거구나．
……현대까지 유지되고 있는 거니까 일반인들에겐 감각 정도에 머물러있겠고
……현대까지 유지되고 있는 거니까 일반인들에겐 감각 정도에 머물러있겠고
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:07:08
별칭에 뒤틀린 구세주를 넣어야 할 것 같은 기분이 들었다．
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:08:04
적그리스도잔아...
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:08:07
>>3429 그럼 하자．
마침 새외세력에 대한 내용도 정리해놨으니
한번 하긴 해봐야지
마침 새외세력에 대한 내용도 정리해놨으니
한번 하긴 해봐야지
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:08:25
하지만 메이킹 중에도 말했듯이 영원히 그럴 수는 없단말이지
당장 본인이 불사신인 것도 아니고, 과학의 시대로 넘어가면서
인간의 영향이 성경의 신에서 벗어나버리면 칠죄종도 끝이고
당장 본인이 불사신인 것도 아니고, 과학의 시대로 넘어가면서
인간의 영향이 성경의 신에서 벗어나버리면 칠죄종도 끝이고
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:09:22
그때도 신이 존재한다면 성경의 신이 아닌 기계장치의 신이라도 있지 않으려나
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:09:48
공포와 허기의 신?(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:09:56
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:10:36
허기의 신?
젠장 뽀삐 또 너야(?)
젠장 뽀삐 또 너야(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:11:02
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메이킹 테마곡 【Light of Humanity】： https://youtu.be/zhCyoOlnPBU?si=IEzA5ubCEM3aYjhf
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메이킹 테마곡 【Light of Humanity】： https://youtu.be/zhCyoOlnPBU?si=IEzA5ubCEM3aYjhf
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:12:30
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
이번 메이킹에는 인리 테마곡을 넣어놨는데 과연 촉매제로서 작동할 것인가？？
0-100 주사위를 굴려줘 켈브！ 이번에는 새외세력이 걸려도 무엇도 무섭지 않아！
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
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이번 메이킹에는 인리 테마곡을 넣어놨는데 과연 촉매제로서 작동할 것인가？？
0-100 주사위를 굴려줘 켈브！ 이번에는 새외세력이 걸려도 무엇도 무섭지 않아！
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:12:59
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:14:17
신비협회인가
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:14:21
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
이번에는 영술사인가──．이게 아까 전에 차례가 반대였다면 참 좋았을 것 같은데 말야！
영술사의 활동 시대를 확인해보자구．0-9 주사위를 굴려줘 켈브！ 어떤 시대가 나오려나？
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
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이번에는 영술사인가──．이게 아까 전에 차례가 반대였다면 참 좋았을 것 같은데 말야！
영술사의 활동 시대를 확인해보자구．0-9 주사위를 굴려줘 켈브！ 어떤 시대가 나오려나？
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:14:56
68
젠장 아루(ry
젠장 아루(ry
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:15:27
흥신소68───！！！(？
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:17:56
아．새외세력 내용에 대해서 떠올랐는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:19:14
8
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:19:22
현대----------
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:19:30
0. 새외세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분인 것은 확실하다.
1-3. 새외세력의 말단 직원 (새외세력에 들어온 지 며칠 안됐거나, 아직도 풋내기인 자)
4-6. 새외세력의 중견 직원 (새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자)
7-9. 새외세력의 고위 직원 (새외세력에 있어서 간부급이라고 칭할만한 자)
>>3448 이런 느낌……은 뭔가 회사원같은 느낌이 드니까 걍 ～직이 맞으려나．(흠
1-3. 새외세력의 말단 직원 (새외세력에 들어온 지 며칠 안됐거나, 아직도 풋내기인 자)
4-6. 새외세력의 중견 직원 (새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자)
7-9. 새외세력의 고위 직원 (새외세력에 있어서 간부급이라고 칭할만한 자)
>>3448 이런 느낌……은 뭔가 회사원같은 느낌이 드니까 걍 ～직이 맞으려나．(흠
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:20:07
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>>3445-3450 현대인가…… 카요코와 같은 동세대구만．안 엮이는게 베스트긴 하겠지만
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>>3445-3450 현대인가…… 카요코와 같은 동세대구만．안 엮이는게 베스트긴 하겠지만
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:20:22
현대인가
어째선지 오랜만인듯한
어째선지 오랜만인듯한
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:20:48
엮이면 보통 처형대상일테니까...
어 님 설마 -운명-하는ㄱ(???)
어 님 설마 -운명-하는ㄱ(???)
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:21:03
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>>3453 2번째와 3번째 메이킹이 인상깊어서 그런거야 분명．0-9 주사위 굴려줘 켈브！
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0. 신비협회의 높으신 분. 일단 최소한 영법의 업에 다다르신 분인 것은 확실하다.
1-3. 신비협회의 신참 영술사(영술세계에서 역사가 얕은 신참 영술사 가문)
4-6. 신비협회의 중견 영술사(신참 영술사에서 벗어난 중견 영술사 가문 정도다)
7-9. 신비협회의 고위 영술사(영술세계에서 역사가 어느 정도 깊은 가문)
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>>3453 2번째와 3번째 메이킹이 인상깊어서 그런거야 분명．0-9 주사위 굴려줘 켈브！
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
0. 신비협회의 높으신 분. 일단 최소한 영법의 업에 다다르신 분인 것은 확실하다.
1-3. 신비협회의 신참 영술사(영술세계에서 역사가 얕은 신참 영술사 가문)
4-6. 신비협회의 중견 영술사(신참 영술사에서 벗어난 중견 영술사 가문 정도다)
7-9. 신비협회의 고위 영술사(영술세계에서 역사가 어느 정도 깊은 가문)
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:21:23
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:21:31
joonggyeon
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:21:39
미들
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카요코도 중간으로 시작했었지…… 뭐어 그건 그렇다쳐도 확실히 지금까지는 무난하네
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카요코도 중간으로 시작했었지…… 뭐어 그건 그렇다쳐도 확실히 지금까지는 무난하네
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:24:18
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전 분야 보정값 없음！ 인지도는 높으면 높을수록 좋고 경지또한 높으면 높을수록 좋다！
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
경지의 느낌은 이런 느낌이니까 위 기준을 참고하면서 0-100 주사위 2개를 굴려줘 켈브！
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전 분야 보정값 없음！ 인지도는 높으면 높을수록 좋고 경지또한 높으면 높을수록 좋다！
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
경지의 느낌은 이런 느낌이니까 위 기준을 참고하면서 0-100 주사위 2개를 굴려줘 켈브！
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:25:15
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웁스
웁스
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??
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???
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무엇
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뭣
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:25:54
초허접병약미소녀..!
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0-10 주사위를 굴리라고 했던 것 같지는 않은데 저건 저것대로 엄청나게 특별하구만．
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0-10 주사위를 굴리라고 했던 것 같지는 않은데 저건 저것대로 엄청나게 특별하구만．
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>>3461-3462는 적당히 12 정도의 이유가 있다고 하면 되지 않을까？
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>>3461-3462는 적당히 12 정도의 이유가 있다고 하면 되지 않을까？
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그렇게 크게 별 이유는 없는데 별 이유가 없는데도 저 정도란 것도 역시 특기할 부분인가
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그렇게 크게 별 이유는 없는데 별 이유가 없는데도 저 정도란 것도 역시 특기할 부분인가
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:27:42
굉장히...사소합니다
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:27:42
? ? ?
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:27:49
3
ㅋㅋㅋ
ㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:27:52
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:27:56
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:28:10
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10살부터 최대 150살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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10살부터 최대 150살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:28:46
130
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:28:53
대체 무슨
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:28:56
…??
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:29:24
갑자기 높아졌...
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:29:37
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현대에서 130살에 인지도는 10에 경지가 둔재인데 저렇게까지 오래 살아남았다라……
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현대에서 130살에 인지도는 10에 경지가 둔재인데 저렇게까지 오래 살아남았다라……
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:29:55
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원래부터 저랬던게 아니라 후천적으로 저렇게 되었을 가능성도 무시하진 못할 것 같기도？
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원래부터 저랬던게 아니라 후천적으로 저렇게 되었을 가능성도 무시하진 못할 것 같기도？
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:30:43
무릎에 화살을…！！！
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:31:01
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인지도는 사실상 없는 것과 마찬가지에 둔재라는 것도 둔재인데 나이는 기가막히게 많다라……
기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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인지도는 사실상 없는 것과 마찬가지에 둔재라는 것도 둔재인데 나이는 기가막히게 많다라……
기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:32:00
영술이 둔재인거지
칼질은 일류일지도 몰?루...(?)
칼질은 일류일지도 몰?루...(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:32:16
6
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:33:21
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6이라．기술 갯수 6── 6이 의미하는 것은 대충 이 정도라고 하던데──
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6이라．기술 갯수 6── 6이 의미하는 것은 대충 이 정도라고 하던데──
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:33:45
666!
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:34:38
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6이 지니는 상징의 의미는 평형, 조화를 상징하며, 필론에서는 모든 수의 중심으로써 가장 생산적이라고 한다.
그러면서 서로 반대되는 대극의 통일을 상징한다고 한다. 그러면서 사랑, 건강, 아름다움, 기회, 행운을 의미하며,
서양에서는 주사위에서의 6이 다른 숫자를 누르는 가장 강력한 숫자라고 한다. 그리고, 태양의 바퀴에는 6개의 빛줄기가 있으며,
교차하는 두 개의 삼각형, 즉 솔로몬의 봉인이라는 6개의 꼭지점을 지닌 별은 완전한 균형을 뜻한다고 한다.
기독교에서는 완전, 완성, 우주창조에 필요한 6이, 유태교에서는 명상, 지성,
카발라에서는 창조, 세피로트의 디후엘리트(아름다움)의 상징이며, 피타고라스 학파에서는 기회 ,행운을 의미한다고 한다.
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6이 지니는 상징의 의미는 평형, 조화를 상징하며, 필론에서는 모든 수의 중심으로써 가장 생산적이라고 한다.
그러면서 서로 반대되는 대극의 통일을 상징한다고 한다. 그러면서 사랑, 건강, 아름다움, 기회, 행운을 의미하며,
서양에서는 주사위에서의 6이 다른 숫자를 누르는 가장 강력한 숫자라고 한다. 그리고, 태양의 바퀴에는 6개의 빛줄기가 있으며,
교차하는 두 개의 삼각형, 즉 솔로몬의 봉인이라는 6개의 꼭지점을 지닌 별은 완전한 균형을 뜻한다고 한다.
기독교에서는 완전, 완성, 우주창조에 필요한 6이, 유태교에서는 명상, 지성,
카발라에서는 창조, 세피로트의 디후엘리트(아름다움)의 상징이며, 피타고라스 학파에서는 기회 ,행운을 의미한다고 한다.
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>>3487-3489 그리고 514의 말대로 6에는 666의 악마이라는 의미도 있긴 한데──
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>>3487-3489 그리고 514의 말대로 6에는 666의 악마이라는 의미도 있긴 한데──
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:37:00
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
성경에서 6을 3개 붙여서 만든 666은 악마의 숫자라고도 한다. 6 자체는 '인간의 불완전함'을 상징하는 숫자라고 하기도 한다.
>>3487-3490 이것과 ↑ 이것이 >>3460-3481과 연관이 있나요？ 0-5. 있다 1-4. 없다 0
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성경에서 6을 3개 붙여서 만든 666은 악마의 숫자라고도 한다. 6 자체는 '인간의 불완전함'을 상징하는 숫자라고 하기도 한다.
>>3487-3490 이것과 ↑ 이것이 >>3460-3481과 연관이 있나요？ 0-5. 있다 1-4. 없다 0
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:37:42
오우..
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:37:47
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연관성이 있었다고！？ 뭔가 그냥 송사리로 끝나는 게 아니라 뭔가 더 있긴 한가 보네．
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이제 마지막으로 영술회로를 짚고 넘어가볼까．설마 여기서 터트릴 거라고 생각하진 않는데……
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이제 마지막으로 영술회로를 짚고 넘어가볼까．설마 여기서 터트릴 거라고 생각하진 않는데……
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
0-100 주사위를 굴려줘 켈브！ 영술회로는 ↓ 아래 쪽을 참고 부탁해．
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
영술회로(零術回路)．영술에 흐르는 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술，아카샤와는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
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10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
0-100 주사위를 굴려줘 켈브！ 영술회로는 ↓ 아래 쪽을 참고 부탁해．
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영술회로(零術回路)．영술에 흐르는 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술，아카샤와는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:40:29
두려워요
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:40:35
3
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:40:38
??
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:40:50
이거 w버그야
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:40:55
이러면...
0, 3 인건가?
0, 3 인건가?
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:40:55
이분 왤케 1의 자리가 잘뜸;;;
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:41:07
어째서 나이만 빼고 숫자가 전부
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:41:56
_､-‐ ‐- ミ
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>>3495-3497 이 경우는 둘 다 정상──인데 뭔가 수상쩍은 느낌이 있는 것 같기도 하고
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>>3495-3497 이 경우는 둘 다 정상──인데 뭔가 수상쩍은 느낌이 있는 것 같기도 하고
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:43:35
대체 무엇이냐,,,
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:47:38
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>3441-3504 켈브의 캐릭터 시트야！ 아니 근데 진짜로 뭐하는 얘인걸까……．(인터레스팅
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>3441-3504 켈브의 캐릭터 시트야！ 아니 근데 진짜로 뭐하는 얘인걸까……．(인터레스팅
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 25일 (화) 오후 10:48:40
뭔가 평범하게 수상쩍은 느낌이네．
영술세계에서 저런 걸 처음부터 달고 살았다면
애초에 130세까지 살리가 없는데
영술세계에서 저런 걸 처음부터 달고 살았다면
애초에 130세까지 살리가 없는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:49:10
(익숙한 마키리가 보인다...)
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:50:04
>>3431-3437 근데 그렇다고 치면
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:50:20
결국 저건 언젠가는 풀린다는 이야기인건가？
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:50:48
>>3405의 색욕의 효과들．
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:51:04
일단 2025년까진 유지되고 있는 것 같은데ㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:51:23
>>3509 ㅇㅇ
영법사로서 완성되는것도 스스로 미루고 있으니까
영법사로서 완성되는것도 스스로 미루고 있으니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:51:29
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"포이보스는 더 이상 자기 방도, 점술의 월계수도, 예언의 샘도 가질 수 없어. 재잘거리는 물 또한 이미 조용해졌고."
"구슬프게 목을 놓아서 우나, 기뻐하며 손을 들고 외치나, 당신과 당신의 주인은 어느 쪽이야？"
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름： 뮈라이나 타르테시아 】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 전부 좋아한다】 ・ 【싫어하는 것： 전부 싫어한다】 ・ 【운명의 날： 모든 종교를 향한 관용의 칙령】
【신비계통： 예언】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 終】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 최후의 피티아】
【테마곡： 】
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【배경(背景)】
델포이 신전의 마지막 예언을 전했던 피티아.
피티아는 델포이 신전에 있는 아폴로 신의 여사제이자 예언자를 말하며, 50대의 여성으로 선출된다
아디톤의 안쪽에 홀로 들어가 신의 말을 접해, 그것을 신탁을 들으러 온 이들에게 전한다.
고대 그리스의 모든 왕과 현자, 영걸들이 신의 뜻을 듣기 위해 앞다투어 몰려온 델포이 신전의 위명도 이제는 옛말
시간이 지남에 따라 점점 쇠퇴해가는 신전에서, 그녀는 마지막 신탁을 전하고 속세로 내려갔다.
Εἴπατε τῷ βασιλεῖ, χαμαὶ πέσε δαίδαλος αὐλά,
οὐκέτι Φοῖβος ἔχει καλύβην, οὐ μάντιδα δάφνην,
οὐ παγὰν λαλέουσαν, ἀπέσβετο καὶ λάλον ὕδωρ.
다이달로스의 궁전은 무너졌고, 아폴로는 모든 것을 잃어버렸다는 파멸적인 예언
도저히 신을 모시는 사제로써 해서는 안될 신탁이지만, 뭐 어쩌겠는가. 시대가 그렇게 된 것을
결국 델포이 신전의 신탁은 끊겼고, 마지막 예언자는 세상 속으로 숨어들어갔다.
기독교의 확장, 아카샤의 쇠퇴, 구세주가 십자에 매달린 이후로 쇠퇴는 시작되었으니, 어쩔 수 없는 일이다.
별 다른 이야기는 없다. 의외의 사실이라고 해봤자
그녀를 선택한 것은 아폴로 신이 아닌 모로스 신이었다는 것 뿐이다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
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【스킬(技術)】
1. 천리 앞 미래를 보는 눈
델포이의 마지막 예언자라는 증명. 사그라드는 그리스-로마의 아카샤가 내지른 마지막 비명
신의 말씀을 전하는 다른 피티아들과는 달리, 그녀는 스스로가 직접 미래를 볼 수 있다.
인간이 스스로 별을 차지한 시간을 넘어, 언젠가 찾아올 멸망의 날까지.
2. 종말의 선고
그녀를 지켜보는 신은 모로스, 피할 수 없는 종언을 나타내는 신.
그렇기에 그녀가 할 수 있는 예언은 오직 누군가의 끝을 상징하는 것 뿐이다
예언가로써는 한정된 분야밖에 예언할 수 없는 둔재.
영법사로써는 말할 가치조차 없다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
"아아, 미안하지만 재산이라고 할 건 더 이상 없어."
"나는 신을 잃은 예언자고, 이렇게 로마를 떠도는 보잘 것 없는 삶을 보내는 중이니까."
"굳이 세어보자면 이 눈과 혀일까？뽑아내도 계속 보이는 눈은 정말로 귀하지."
"혀는 왜 있는거냐고？그야 나는 예언자거든. 내 혀로 전하지 않으면 무슨 소용이 있겠어？"
"손가락으로 적어서 건내주는 것보다 이게 더 나아."
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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일단 올려다보는 기본 틀
여기에 이거저거 더 적어야한다
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"포이보스는 더 이상 자기 방도, 점술의 월계수도, 예언의 샘도 가질 수 없어. 재잘거리는 물 또한 이미 조용해졌고."
"구슬프게 목을 놓아서 우나, 기뻐하며 손을 들고 외치나, 당신과 당신의 주인은 어느 쪽이야？"
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【이름： 뮈라이나 타르테시아 】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 전부 좋아한다】 ・ 【싫어하는 것： 전부 싫어한다】 ・ 【운명의 날： 모든 종교를 향한 관용의 칙령】
【신비계통： 예언】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 終】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 최후의 피티아】
【테마곡： 】
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【배경(背景)】
델포이 신전의 마지막 예언을 전했던 피티아.
피티아는 델포이 신전에 있는 아폴로 신의 여사제이자 예언자를 말하며, 50대의 여성으로 선출된다
아디톤의 안쪽에 홀로 들어가 신의 말을 접해, 그것을 신탁을 들으러 온 이들에게 전한다.
고대 그리스의 모든 왕과 현자, 영걸들이 신의 뜻을 듣기 위해 앞다투어 몰려온 델포이 신전의 위명도 이제는 옛말
시간이 지남에 따라 점점 쇠퇴해가는 신전에서, 그녀는 마지막 신탁을 전하고 속세로 내려갔다.
Εἴπατε τῷ βασιλεῖ, χαμαὶ πέσε δαίδαλος αὐλά,
οὐκέτι Φοῖβος ἔχει καλύβην, οὐ μάντιδα δάφνην,
οὐ παγὰν λαλέουσαν, ἀπέσβετο καὶ λάλον ὕδωρ.
다이달로스의 궁전은 무너졌고, 아폴로는 모든 것을 잃어버렸다는 파멸적인 예언
도저히 신을 모시는 사제로써 해서는 안될 신탁이지만, 뭐 어쩌겠는가. 시대가 그렇게 된 것을
결국 델포이 신전의 신탁은 끊겼고, 마지막 예언자는 세상 속으로 숨어들어갔다.
기독교의 확장, 아카샤의 쇠퇴, 구세주가 십자에 매달린 이후로 쇠퇴는 시작되었으니, 어쩔 수 없는 일이다.
별 다른 이야기는 없다. 의외의 사실이라고 해봤자
그녀를 선택한 것은 아폴로 신이 아닌 모로스 신이었다는 것 뿐이다.
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【스킬(技術)】
1. 천리 앞 미래를 보는 눈
델포이의 마지막 예언자라는 증명. 사그라드는 그리스-로마의 아카샤가 내지른 마지막 비명
신의 말씀을 전하는 다른 피티아들과는 달리, 그녀는 스스로가 직접 미래를 볼 수 있다.
인간이 스스로 별을 차지한 시간을 넘어, 언젠가 찾아올 멸망의 날까지.
2. 종말의 선고
그녀를 지켜보는 신은 모로스, 피할 수 없는 종언을 나타내는 신.
그렇기에 그녀가 할 수 있는 예언은 오직 누군가의 끝을 상징하는 것 뿐이다
예언가로써는 한정된 분야밖에 예언할 수 없는 둔재.
영법사로써는 말할 가치조차 없다.
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【재산(財産)】
"아아, 미안하지만 재산이라고 할 건 더 이상 없어."
"나는 신을 잃은 예언자고, 이렇게 로마를 떠도는 보잘 것 없는 삶을 보내는 중이니까."
"굳이 세어보자면 이 눈과 혀일까？뽑아내도 계속 보이는 눈은 정말로 귀하지."
"혀는 왜 있는거냐고？그야 나는 예언자거든. 내 혀로 전하지 않으면 무슨 소용이 있겠어？"
"손가락으로 적어서 건내주는 것보다 이게 더 나아."
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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일단 올려다보는 기본 틀
여기에 이거저거 더 적어야한다
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:52:59
>>3513 벌써 완성 가깝게！？ 속도 참 빠르구만
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:53:28
>>3508-3511 색욕의 효과가 풀리건
그냥 자기가 끝장나건...
이 방식이 영원할 순 없다는걸 스스로 직감하고 있을듯
과학의 발전도 자기 눈으로 보고 있을테니까
그냥 자기가 끝장나건...
이 방식이 영원할 순 없다는걸 스스로 직감하고 있을듯
과학의 발전도 자기 눈으로 보고 있을테니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:54:07
이번 거는 그 거시기
컨셉 잡고 적기가 꽤 쉬웠어서
문제는 개인에 관련된건데 그것도 쓰면 되겠지
컨셉 잡고 적기가 꽤 쉬웠어서
문제는 개인에 관련된건데 그것도 쓰면 되겠지
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:54:14
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 '위대한 이' 로서의 존재감
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면, 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 이 없는 곳임에도, 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 이는 없다
- 이미 많은 이들이 밤의 고요 속에서 소리소문없이 사라졌다는 소문이, 그것을 막고 있는걸테지
2. Avaritia(인색)
- 가지고서, 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서, 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌, 빌려온 것이라고 평한다
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 하나 없기에, 그 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는, 성경에서 파괴를 은유하는 단어
- 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 파괴할 뿐이다
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다. "
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다. "
5. 오목눈이의 속삭임
- 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는, 텔레파시의 일종
- 매개체로는 보통 작은 새가 사용되는 것 같다
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 다른 것에 직간접적으로 연결되여 영향력을 끼친다
- 영법사로서 완성되지 않았기에, 인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 이에게 그것을 부여한다
- 그러나 절제하지 못하는 이를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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전혀감춰진게없이클린한 스킬 작성 완료
【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 '위대한 이' 로서의 존재감
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면, 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 이 없는 곳임에도, 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 이는 없다
- 이미 많은 이들이 밤의 고요 속에서 소리소문없이 사라졌다는 소문이, 그것을 막고 있는걸테지
2. Avaritia(인색)
- 가지고서, 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서, 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌, 빌려온 것이라고 평한다
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 하나 없기에, 그 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는, 성경에서 파괴를 은유하는 단어
- 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 파괴할 뿐이다
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다. "
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다. "
5. 오목눈이의 속삭임
- 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는, 텔레파시의 일종
- 매개체로는 보통 작은 새가 사용되는 것 같다
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 다른 것에 직간접적으로 연결되여 영향력을 끼친다
- 영법사로서 완성되지 않았기에, 인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 이에게 그것을 부여한다
- 그러나 절제하지 못하는 이를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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전혀감춰진게없이클린한 스킬 작성 완료
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:54:47
>>3512-3515 완성본이 기대되는걸．
그런데 아마──도지만 자기가 끝장나기 전에
영술사들도 방법을 찾기는 찾을 것 같음．
별로부터 배척받고 있다지만 적응하고 있으니까
그런데 아마──도지만 자기가 끝장나기 전에
영술사들도 방법을 찾기는 찾을 것 같음．
별로부터 배척받고 있다지만 적응하고 있으니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:55:32
>>3518 그렇게 된다면 아마 기뻐하겠지
자기가 한게 헛되지 않았다는거니
자기가 한게 헛되지 않았다는거니
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:56:17
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진퉁 예언자인 천리안(미래)소유자는 좋아하시나요(?)
*또한 실제로 예언하면 큰일납니다*
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진퉁 예언자인 천리안(미래)소유자는 좋아하시나요(?)
*또한 실제로 예언하면 큰일납니다*
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:57:11
파멸의 예언자(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:57:12
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:57:54
어쨌든 영술사도 인간이니까．
인간은 적응의 동물이라고도 말하고
인간은 적응의 동물이라고도 말하고
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:58:58
호환될 수 없다곤 하지만
어떻게든 꾸역꾸역 호환시키고 있다는 점에서
정말 끈질긴 자들이란 것이다
어떻게든 꾸역꾸역 호환시키고 있다는 점에서
정말 끈질긴 자들이란 것이다
2025년 3월 25일 (화) 오후 10:59:41
>>3505-3507 진짜 타입문 세계관의 마키린가？？？
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:00:04
마키리와 비슷한 영술사 가문？ 영술사？
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:00:33
근데 그런 것치곤 둔재인데 또 그런 것치곤 나이가 확실히……
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:01:00
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
1.환령술 : 존재하지 않는 것을 만들어내는 영술. 멀린의 경우 오감을 넘어 육감마저 속여넘기는 경지에 달했다.
별의 기억에서 추출해낸 원본의 그림자를 불러오는거라 멀린 본인이 모르는 것도 얼마든지 불러올 수 있다.
기본적으로는 지극히 현실적인 영상에 불과하지만, 세계마저 속여넘긴다면 '실제로 존재하는' 것이 되어 현실에 영향을 준다.
언제 어디서 무엇이 벌어지는지도 파악할 수 있으며, 그녀의 예언은 그것을 통해 알게된 것들을 토대로 계산해 도출한 것.
물론 어디까지나 계산에 불과해서 틀릴 가능성도 분명히 존재한다. 한편으로는 그녀 또한 그러길 바라고 있다.
뻔한 이야기에서 예상치 못한 반전은 언제나 즐거운 법이니까. 설령 그 뒤의 수습이 자기 몫이 되더라도.
2.킹 메이커 : 인류 역사상 '왕을 만드는 능력'에서 그녀 이상의 재능을 가진 이는 존재하지 않는다.
결코 스스로 주인공이 되지 않으며, 절묘하게 고난과 도움을 버무려 지켜보는 이가 꺾이지 않도록 지켜보는 것.
그것은 별의 기억에서 본 것이 아니며, 타인의 생각에서 읽어낸 것도 아니고, 그녀가 만든 것이 아니다.
왜냐하면 그 모든 것의 끝에서 왕으로써 군림하고, 왕으로써 끝을 맞이한 것은 그녀가 지켜본 소녀의 여정이었으니까.
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천리안(僞)
【스킬(技術)】
1.환령술 : 존재하지 않는 것을 만들어내는 영술. 멀린의 경우 오감을 넘어 육감마저 속여넘기는 경지에 달했다.
별의 기억에서 추출해낸 원본의 그림자를 불러오는거라 멀린 본인이 모르는 것도 얼마든지 불러올 수 있다.
기본적으로는 지극히 현실적인 영상에 불과하지만, 세계마저 속여넘긴다면 '실제로 존재하는' 것이 되어 현실에 영향을 준다.
언제 어디서 무엇이 벌어지는지도 파악할 수 있으며, 그녀의 예언은 그것을 통해 알게된 것들을 토대로 계산해 도출한 것.
물론 어디까지나 계산에 불과해서 틀릴 가능성도 분명히 존재한다. 한편으로는 그녀 또한 그러길 바라고 있다.
뻔한 이야기에서 예상치 못한 반전은 언제나 즐거운 법이니까. 설령 그 뒤의 수습이 자기 몫이 되더라도.
2.킹 메이커 : 인류 역사상 '왕을 만드는 능력'에서 그녀 이상의 재능을 가진 이는 존재하지 않는다.
결코 스스로 주인공이 되지 않으며, 절묘하게 고난과 도움을 버무려 지켜보는 이가 꺾이지 않도록 지켜보는 것.
그것은 별의 기억에서 본 것이 아니며, 타인의 생각에서 읽어낸 것도 아니고, 그녀가 만든 것이 아니다.
왜냐하면 그 모든 것의 끝에서 왕으로써 군림하고, 왕으로써 끝을 맞이한 것은 그녀가 지켜본 소녀의 여정이었으니까.
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천리안(僞)
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:01:41
Q.전체 무적에 색뻥만 있고 차지가 없는 멀린을 어따쓰죠?
A.몰?루
A.몰?루
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:01:59
>>3528-3529 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:02:30
그래도 이 프멀은 성격이 상냥하네．
타입문 세계관의 프멀보다는 훨씬 인격자잖아？
타입문 세계관의 프멀보다는 훨씬 인격자잖아？
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:03:01
어디까지나 멀린은 천리안(현재)라서 예언은 그거 기반으로 계산해낸 결과
그러니까 틀릴 수 있다(의도하진 않음)
그러니까 틀릴 수 있다(의도하진 않음)
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:03:25
>>3532 미래를 보는 것은 아니니 어쩔 수 없지……(긍정
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:03:39
>>3531 원탁이 65만큼 양심이 있는데 멀가도 그정도는 해줘야(ry
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:03:59
>>3534 하긴！ 원탁이 65 정도면 멀가도 그만큼이긴 하겠다
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:04:07
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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(AA 고민 중)
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ノ }i:i:|i:ｉ:|i:ｉ| |_ノi:乂:i:i乂__ V/i:i:i:|i:|i:i:i:i:i:i:i|i:i:i乂
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√ニニニ/ ＼＼ﾆ〕ニニﾆﾆ_二ニニ/二二ﾆ卜 、
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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(AA 고민 중)
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:04:19
하루카... 너 복수형이 되는거냐...
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:04:34
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:04:42
뭔가 굉장히 굉장하게 굉장한 시트만 나오고 있는 것 같아(초딩감상)
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:04:43
아루와 카요코, 무츠키가 등장했으니 이젠 카요코인가...!
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:05:06
사실 무쮸끼는 내가 대리 AA로 쓰고 있는 것 외에 메이킹 캐릭터는 아니란 사실
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:05:30
놀랍게도…… 무쮸끼는 아직 메이킹에 없다…！(眞)
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:05:37
뭐...라고
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:05:45
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/ / / _./_ ィ/´ ∨ト､l _ '. '/ ∨ /
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/ / / l 斧≠苹 苹≠笄 :i :| i ∨ /
l i / .:: 廴__」 廴__」 l l l | |
ﾍ _ l | ｌ i: :l ￣￣ ' ￣￣/ / | / :| :|
./∧ V/ } .八∧ l l: :l / / ' .: |: / イ l |
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"언제까지고 기다려줄게, 열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 몽마】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달한 과정을 지켜보는 것】
【운명의 날： 선정의 검】 ・ 【영술계통： 환령술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 대마법사, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 영원히 기다리는 이상향 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw?si=cekbOflJzme-pwfa】
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기원을 어떻게 할까 고민하다가 결국 저게 제일 적합해보였다
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"언제까지고 기다려줄게, 열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 몽마】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달한 과정을 지켜보는 것】
【운명의 날： 선정의 검】 ・ 【영술계통： 환령술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 대마법사, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 영원히 기다리는 이상향 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw?si=cekbOflJzme-pwfa】
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기원을 어떻게 할까 고민하다가 결국 저게 제일 적합해보였다
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:06:07
인도라기엔 직접 이끌지 않고 지켜보는 편이고
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:06:49
>>3544-3545 관찰과 기대，라고 하면？
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:07:06
관찰만 하기엔 본인이 고난이 되거나 도우면서 개입이 없는 것도 아니니까 뺐음
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:07:32
흐음── 그렇다고 하면(곰곰
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:07:37
때때로 돕거나 시련을 주거나 지켜보면서 공통적으로 기대는 한다는게 참치의 해석
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:08:40
인도, 관찰, 축복, 방관, 뭐 그런 것들도 고려는 했지만 결국 기대만 남은 것이다
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:09:33
>>3548-3550 모험과 기대는？
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:09:35
즉
이 참치가 메이킹으로 무츠키를 만들면 된다는 건가(아님
이 참치가 메이킹으로 무츠키를 만들면 된다는 건가(아님
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:10:03
모험은 >>결코 스스로 주인공이 되지 않으며, 절묘하게 고난과 도움을 버무려 지켜보는 이가 꺾이지 않도록 지켜보는 것.<< 이게 있어서
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:10:22
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:10:53
기대라는 틀 안에서 이것저것 때에 따라 골라먹는다는 그런 인상
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:11:20
결국 기대라는 건 '누군가가 뭔가를 한다'는 걸 바라는거니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:11:44
어디까지나 주인공이 되지 않는 멀가다운 기원이 아닐까... 생각했다
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:12:12
>>3555-3557 (맞는 말이라 반박할 수가 없다)
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:12:32
간단히 요약하자면
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:12:34
그러면 기대로 충분할 듯！ 떠오르는 게 있으면 덧붙임 되고
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:13:28
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"도파민 공급 '해줘'."
@라는 것이다(?)
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"도파민 공급 '해줘'."
@라는 것이다(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:13:38
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:15:24
>>3561이 나오기 전까지는
인내도 어울리지 않나 싶긴 했는데
인내도 어울리지 않나 싶긴 했는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:15:42
역시 안 맞긴 하네(긍정
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:15:59
인내요?
쟤가요???
못참고 사고쳐서 해결하라고 아르토리아한테 떠넘기지만 않으면 다행(ry
쟤가요???
못참고 사고쳐서 해결하라고 아르토리아한테 떠넘기지만 않으면 다행(ry
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:18:34
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:19:09
그래서 >>3563-3564라고 한거지！
기대라…… 역시 기대 말고 더 없기는 한가
기대라…… 역시 기대 말고 더 없기는 한가
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:20:17
쓰읍─ 아야야──．
머리가 휘청이는구만
벌써 오후 11시인가
머리가 휘청이는구만
벌써 오후 11시인가
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:20:28
어쩐지 뭔가 몸이 미묘하게 둔해졌다 싶었는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:20:33
벌써 시간이 그렇게 됐네
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:22:30
>>3517 정말 무섭기 그지 없습니다……
오리지널 세계관이라서 이런 재미있는 인물들과
이런 재미있는 사건사고가 나올 수 있어서
행복해요(콘)．진짜로 읽는 맛이 있어……
오리지널 세계관이라서 이런 재미있는 인물들과
이런 재미있는 사건사고가 나올 수 있어서
행복해요(콘)．진짜로 읽는 맛이 있어……
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:22:31
ｊしｲ
ノ: :.:廴.ィ
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У/ ＼＼ :} ⌒＾ '⌒ ^｀ ｀ ／. :::: : : : : : : : : . ::::. ┐
영술사를 자칭하는 자 /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. . 하느님의 집정관: ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/. 인간을 자칭하는 자
【세이아 웨지우드】 ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼ 【그레고리오 아니키우스】 ､＜⌒ﾆﾆﾆニ/ ＜ 【코우메 웨지우드】──
！ ,.. ｯｧﾗ抒勹} :} ＿＿＿＿＿ `､::: : : : :/ { : : : : ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ ／ ｀＼
l{ _xｧぇ ´Vいj .ﾉ｝ └ 冖冖冖冖-=ﾆ_=- _ `､::: : : | { : : ／ﾆﾆﾆﾆ=-_- / ／⌒ ＼
__-‐+＜ ﾉ{ 癶'Vﾊ ^''.:.^｀, 厂＾ヽ | / ￣-=ﾆﾆ=- .`､::: :.i { _-￣-ﾆ=_ -￣ ′ / ／ ／ -､ ∨
[//-[//T ⌒ 公:.^' :.:.:.:.: ′ :/ ｝l ′ ￣-._＼`､: ; _-￣_ -￣ l _,./ / | W
′｀＾ ￣ } 乂_ト⌒ , . , _シ′│ | ＼＼: У_-￣_-￣ /´ | / / / -‐-､ | !
: 「ヽ 公 /「l | | ＼＼/_-￣ _,/二 ﾚ| V. /'ｌ | _二 _ | l |
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'´ ｀丶 | 八. .:>'}∥ ,: -ﾍ'∧ ！ _ -=ﾆ￣￣i:i:＼←:::::::::/￣/二二＼二二ﾆ| /,／, ｌ/ ´,, / l /
/ ､ヽ ／ / ┌ _ -=ﾆ￣￣ __/[i:i:／i:i:＼←√:::::/二二二ﾆ＼ニﾆ| |.､／ ( ､＿, ノ:| /ﾚ
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l/ _,,.. い |: /厂] ∥ l 冖冖冖冖冖／.::::::::/i:i:i:i:i:i:⌒＾乂][乂＾⌒:i:i:i:i:i:√::: 入二二二二二二丶N二ム T壬二二二＞=ﾆニ二二 ヽ
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/ ヽ} ､＼ c/ﾆ-|r┐.: :l √i:i:i./-/.::＼＼√i:i:／i:√|┌√|i:i:i:＼> _､＜ l二ニﾑ二二二二二二,仁二二二二二二二二二二二二ニ|
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У ｀´ [ヽノ Уニニ-| {:/ { :「 √/ﾆﾆ√:::::::::::√i:i:i:i:i:i:i√ √√√i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|:::::::: |二二二ﾆ ＼二二二二二二ニﾆ＞‐=ﾆ二.二／丶二二二ノ
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｛ ) /∧ ､ (小 )込c / /／ ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ√:::::::::::√i:i:i:i:i:i √ √√√i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:|:::::::: |ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ ー―― ､／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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【이름：세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500대】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】 ・ 【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 신앙】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(영법사의 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 쐐기】
【테마곡： [교향곡] https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM】
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【배경(背景)】
'별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다'
영술사는 신이 존재하던 때부터 존재하던 이들이다.
그렇다면, 영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 것은, 신대에서부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의...그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본디 훌륭한 자질을 가졌으니, 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 되듯 그레고리오의 신앙 또한 자라났고,
그런 이가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 어찌보면 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
별이 쇠하리라.
은연중 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를, 이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있던 이는 몇 없었다.
그리고 그가 주변을 둘러보았을 때, 그 눈에는 혼란스러운 중세의 풍경이 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 죄는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면, 무슨 자격으로 그대는 모든 영술사들에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그게 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱 죄의 이름이 사라지지 않는 한...'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 이로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 아니었건, 신의 시대는 명맥이 이어졌고, 인간은 기독교에 매여있었으며,
또 그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 죄의 씨앗은, 충분히 자라날 시간을 얻어 뿌리를 깊게 뻗었다.
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 '위대한 이' 로서의 존재감
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면, 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 이 없는 곳임에도, 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 이는 없다
- 이미 많은 이들이 밤의 고요 속에서 소리소문없이 사라졌다는 소문이, 그것을 막고 있는걸테지
2. Avaritia(인색)
- 가지고서, 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서, 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌, 빌려온 것이라고 평한다
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 하나 없기에, 그 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는, 성경에서 파괴를 은유하는 단어
- 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 파괴할 뿐이다
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다. "
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다. "
5. 오목눈이의 속삭임
- 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는, 텔레파시의 일종
- 매개체로는 보통 작은 새가 사용되는 것 같다
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 다른 것에 직간접적으로 연결되여 영향력을 끼친다
- 영법사로서 완성되지 않았기에, 인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 이에게 그것을 부여한다
- 그러나 절제하지 못하는 이를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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ノ: :.:廴.ィ
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У/ ＼＼ :} ⌒＾ '⌒ ^｀ ｀ ／. :::: : : : : : : : : . ::::. ┐
영술사를 자칭하는 자 /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. . 하느님의 집정관: ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/. 인간을 자칭하는 자
【세이아 웨지우드】 ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼ 【그레고리오 아니키우스】 ､＜⌒ﾆﾆﾆニ/ ＜ 【코우메 웨지우드】──
！ ,.. ｯｧﾗ抒勹} :} ＿＿＿＿＿ `､::: : : : :/ { : : : : ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ ／ ｀＼
l{ _xｧぇ ´Vいj .ﾉ｝ └ 冖冖冖冖-=ﾆ_=- _ `､::: : : | { : : ／ﾆﾆﾆﾆ=-_- / ／⌒ ＼
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[//-[//T ⌒ 公:.^' :.:.:.:.: ′ :/ ｝l ′ ￣-._＼`､: ; _-￣_ -￣ l _,./ / | W
′｀＾ ￣ } 乂_ト⌒ , . , _シ′│ | ＼＼: У_-￣_-￣ /´ | / / / -‐-､ | !
: 「ヽ 公 /「l | | ＼＼/_-￣ _,/二 ﾚ| V. /'ｌ | _二 _ | l |
/八 Ⅵ}'⌒; l ⌒)>.. -r_ / /:::| : ！ | 厂／:::::::::＼ ／ /二ニ И! / | | 伝::〉､ | N
⌒＞-- ,,ノ- :| | }l: : ､: }c′ ./ | /, | ＿／i:/← ::::::::::::::'， /二〈二二二ﾆ| / /| |〈ｃ/ /:| |
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/ ヽ} ､＼ c/ﾆ-|r┐.: :l √i:i:i./-/.::＼＼√i:i:／i:√|┌√|i:i:i:＼> _､＜ l二ニﾑ二二二二二二,仁二二二二二二二二二二二二ニ|
〈 ｼ'ﾞ/ニﾆ|＂.: / l ､{ √i:i:/ﾆ/:::::::::::＼＼ i:i:i:√ √√√ _､＜⌒i|::::::::|ニニﾆﾑ二二二二二二二二二二二二二ﾆ「二二二ニニノ
､ _､-‐￢冖ァ‐- } {: /ニﾆ-| . / : √i:/ニ√:::::::::::√⌒〕Iｯ｡,,_＿＿,,.､vヽ`i:i:i:i:i:i|::::::::|二二ニム二二二二二二二二二二二二／ニﾆ／二二二ヽ
У ｀´ [ヽノ Уニニ-| {:/ { :「 √/ﾆﾆ√:::::::::::√i:i:i:i:i:i:i√ √√√i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|:::::::: |二二二ﾆ ＼二二二二二二ニﾆ＞‐=ﾆ二.二／丶二二二ノ
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【이름：세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500대】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】 ・ 【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 신앙】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(영법사의 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 쐐기】
【테마곡： [교향곡] https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM】
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【배경(背景)】
'별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다'
영술사는 신이 존재하던 때부터 존재하던 이들이다.
그렇다면, 영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 것은, 신대에서부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의...그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본디 훌륭한 자질을 가졌으니, 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 되듯 그레고리오의 신앙 또한 자라났고,
그런 이가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 어찌보면 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
별이 쇠하리라.
은연중 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를, 이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있던 이는 몇 없었다.
그리고 그가 주변을 둘러보았을 때, 그 눈에는 혼란스러운 중세의 풍경이 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 죄는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면, 무슨 자격으로 그대는 모든 영술사들에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그게 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱 죄의 이름이 사라지지 않는 한...'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 이로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 아니었건, 신의 시대는 명맥이 이어졌고, 인간은 기독교에 매여있었으며,
또 그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 죄의 씨앗은, 충분히 자라날 시간을 얻어 뿌리를 깊게 뻗었다.
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 '위대한 이' 로서의 존재감
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면, 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 이 없는 곳임에도, 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 이는 없다
- 이미 많은 이들이 밤의 고요 속에서 소리소문없이 사라졌다는 소문이, 그것을 막고 있는걸테지
2. Avaritia(인색)
- 가지고서, 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서, 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌, 빌려온 것이라고 평한다
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 하나 없기에, 그 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는, 성경에서 파괴를 은유하는 단어
- 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 파괴할 뿐이다
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다. "
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다. "
5. 오목눈이의 속삭임
- 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는, 텔레파시의 일종
- 매개체로는 보통 작은 새가 사용되는 것 같다
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 다른 것에 직간접적으로 연결되여 영향력을 끼친다
- 영법사로서 완성되지 않았기에, 인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 이에게 그것을 부여한다
- 그러나 절제하지 못하는 이를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 25일 (화) 오후 11:23:08
캐릭터의 한마디...
후보는 얼추 있지만 뭔가 부족하단 말이지
후보는 얼추 있지만 뭔가 부족하단 말이지
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:23:25
>>3572-3573 후보는 얼추 있다？
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:23:57
얼추 있다고 하면 어떤？
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:24:16
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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TS회춘 당해서 이모양 이꼴이 되었다
어떰
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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TS회춘 당해서 이모양 이꼴이 되었다
어떰
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:24:50
후보 1
"그저 한낱 영술사일 뿐이라네...아니, 어려워할 거 없대도"
후보 2
"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고"
"그저 한낱 영술사일 뿐이라네...아니, 어려워할 거 없대도"
후보 2
"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고"
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:25:14
>>3576 누가 봐도 병약한 캐..!
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:25:41
히마리는 성능도 뺏기고 병약도 뺏겼네(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:25:46
>>3576-3578 누가 봐도 병약한 캐！(2
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:25:55
>>3579 히마리이이이이이이！！！！！
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:26:21
>>3577 뭔가 떠오를 것 같은데……(곰곰
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:29:18
ｊしｲ
ノ: :.:廴.ィ
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영술사를 자칭하는 자 /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. . 하느님의 집정관: ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/. 인간을 자칭하는 자
【세이아 웨지우드】 ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼ 【그레고리오 아니키우스】 ､＜⌒ﾆﾆﾆニ/ ＜ 【코우메 웨지우드】──
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 앞으로 나아가도록 하세."
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 앞으로 나아가도록 하세."
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2025년 3월 25일 (화) 오후 11:30:05
>>3582-3583은 어떤 것 같음？ 앞뒤의 대사를 연결짓고 좋아하는 것과 싫어하는 것의 요소를 따와서 지어봤어．
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:31:29
호오호오...
좋구만
좋구만
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:31:33
묘──하게 마음에 닿을랑 말랑한 대사인가？
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:31:45
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:31:50
>>3585 좋다니까 다행이네．
좀 더 좋은 대사가 있을 법도 한 것 같은데
좀 더 좋은 대사가 있을 법도 한 것 같은데
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:31:59
일단 떠오르기론 저 정도？
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:32:03
조금 추가하자면
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:32:34
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."
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2025년 3월 25일 (화) 오후 11:32:46
이건 한마디라고 하기엔 좀 긴가?
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:32:56
폼이 3개니까 어투를 3개로 하는 것도 방법이라면 방법인스?
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:33:04
뭐 말투는 다 똑같을지도 몰루지만!
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:33:10
>>3591-3592 그렇게 따지면 >>3583도 길지
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:33:27
난 >>3590-3591에 감동받았어．
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:33:30
말투는 다 저렇다
어쨌든 전부 본인이니까...
어쨌든 전부 본인이니까...
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:33:53
흥미롭다
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:34:05
음── 딱 >>3591로 하면 될 것 같은데？ 좋은 느낌이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:34:19
보자마자 "이거다" 싶은 느낌이 왔어．
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:34:38
과연
이제 재산이랑 인연만 작성하면 검수받을 수 있겠군
이제 재산이랑 인연만 작성하면 검수받을 수 있겠군
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:35:22
>>3601 그렇지！
그나저나 신비협회의 거두가 그레고리오인가
그나저나 신비협회의 거두가 그레고리오인가
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:35:55
뭔가 굉장히 아이러니하군．
영법사로서 완성되는 걸 미루고 있지만
언제까지고 미룰 순 없을거고
영법사로서 완성되는 걸 미루고 있지만
언제까지고 미룰 순 없을거고
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:36:07
모두가 다 아이러니를 품고 있는 느낌이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:36:25
스스로는 뒷방 늙은이라고 하고 있지 않을려나
실질적인 운영을 하기엔 나이가 좀 많기도 하고, 후임이 맡는걸 원할테니
실질적인 운영을 하기엔 나이가 좀 많기도 하고, 후임이 맡는걸 원할테니
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:37:18
>>3605 거의 뭐라고 해야할지
2000년 역사 중에 1400∼1500년을 산 거니까 이거
2000년 역사 중에 1400∼1500년을 산 거니까 이거
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:37:35
역사의 절반이나 살았으니
뒷방 늙은이라고 지칭해도 누가 반박할 수 있을까
뒷방 늙은이라고 지칭해도 누가 반박할 수 있을까
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:37:43
오히려 그렇지 않으면 일코용 폼 같은거 만들어서 활동같은거 못하겠지
신비협회의 정상은...바쁠테니까!
신비협회의 정상은...바쁠테니까!
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:37:50
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:38:19
>>3608 맞긴해．뭐어 그것들이──
주로 인간의 세속적인 면과 관련된 것들이라서
차라리 지금 포지션인게 더 낫긴 하겠다
주로 인간의 세속적인 면과 관련된 것들이라서
차라리 지금 포지션인게 더 낫긴 하겠다
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:38:42
이 이상 실망할 일은 더 없겠지만
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:38:54
그래도 부관참시같은 느낌일거고
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:40:52
모두가 다 완성에 가까워지는구만
새외세력 쪽은 타입문에도 사례가 없어서
엄청 버벅거리고 허접하게 했는데
새외세력이 거의 완성급으로 나온 건 놀랐어
새외세력 쪽은 타입문에도 사례가 없어서
엄청 버벅거리고 허접하게 했는데
새외세력이 거의 완성급으로 나온 건 놀랐어
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:42:19
아니 뭐어 안심하긴 했지만
실제로 새외는 이름만 있는 상태였으니까
당연하다면 당연한 느낌……
동양풍 때는 새외세력이 걸리면
막 지역들 나열하고 굴렸었던 것 같기도 한데
실제로 새외는 이름만 있는 상태였으니까
당연하다면 당연한 느낌……
동양풍 때는 새외세력이 걸리면
막 지역들 나열하고 굴렸었던 것 같기도 한데
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:43:22
지금은 그렇게 하기에는
딱 맞지 않기도 해서 엄청 고민했는데──
어케든 잘되어서 다행이야
딱 맞지 않기도 해서 엄청 고민했는데──
어케든 잘되어서 다행이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:44:21
뭐어 그런 의미에서 엄청나게…… 졸리다．
그렇달까 바깥에 다녀와서 그런 걸지도……
그렇달까 바깥에 다녀와서 그런 걸지도……
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:45:05
보통 이상하게 나만 그런건진 모르겠는데
한번 바깥에 다녀오고 나선 엄청 피곤하단 말이지．
쭉 바깥에 있으면 나름 또 괜찮은데
한번 나가고 다시 오면 묘하게 피곤해지는 느낌
한번 바깥에 다녀오고 나선 엄청 피곤하단 말이지．
쭉 바깥에 있으면 나름 또 괜찮은데
한번 나가고 다시 오면 묘하게 피곤해지는 느낌
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:46:33
내향형특)
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:47:12
{ ≧s､ .＿＿__{.ヽ､
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/ﾆﾆ>' |ニﾆﾍ> | ﾍ寸ニニニニニニﾆﾑニﾆﾆ>'ニニニニﾆ／ニ|
./ﾆ=/ |ニﾆﾆ>,|≧ﾄ..ヽ寸ニニニニニニﾑﾆﾆi>' 寸ニﾆﾆ／ニ==|
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작아……"
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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｀＜＿_ ／:::／:/:ﾍ::ﾍ::::::::ﾍ＞..,
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작아……"
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 25일 (화) 오후 11:47:38
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
- 특별히 출입을 통제하고 있지는 않아서, 관광객들이 관광지인줄 알고 들르는 경우도 있는 듯 하다
"어서오게나...아, 몰론이지. 들어와도 좋다네. 사진? 뭐, 상관없네만..."
2. 신디사이저
- 수도원 한켠에 놓여있는 상당한 고가의 신디사이저
- 대부분의 영술사들은 현대기기를 제대로 사용하지 못하지만, 매우 정교한 처리를 통해 고장을 방지해둔 듯 하다
"음악은 시대를 막론하고 통하는 것이 있다고 생각하지 않나?"
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재산은 이 정도면 될테고...
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:49:00
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:49:35
하긴 영법사 수준이 고작 그거에 애를 먹으면 말이 아니긴 하다
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:50:08
새삼 까요꼬까(ry
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:50:13
무협으로 할까?
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:50:26
대부분 현대 이전의 사람들일테니까 현대기기 잡게 만들면 그로기 먹일 수 있게 되버린다고(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:50:46
매지컬 팔극권같이 가는 건가…… >>3619-3624…！
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:51:08
>>3625 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:51:31
그래도 딱 저거 보고 느낀 게 있는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:52:27
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팔극권 쌉가능
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팔극권 쌉가능
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:52:42
영술사들이 현대 기계에 좀 요령을 가지게 된게
세이아의 신디사이저를 만지면서 어？ 고장이 안 나네？
그러면…？ 같은 느낌으로 요래조래 해보다가
이제야 현대 기기를 어색하게나마 다룰 수 있게 됐다고 했으니까
세이아의 신디사이저를 만지면서 어？ 고장이 안 나네？
그러면…？ 같은 느낌으로 요래조래 해보다가
이제야 현대 기기를 어색하게나마 다룰 수 있게 됐다고 했으니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:52:45
그치만 키키쟝... 경지가...!
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:53:09
영술의 경지니까
무술은 또 다를지도 모른다(?
무술은 또 다를지도 모른다(?
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:53:25
>>3630 그거 토대로 카요코가 음악에 미친거구나(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:53:40
세이아가 진짜 영술사를 아끼긴 아끼는구나 싶어짐
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:53:48
)ヽ＿_
.／／⌒ヽ}
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｀ゝ _l{:::::{:ミVヽ/У:::::::::::::::::}::∨ /
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2025년 3월 25일 (화) 오후 11:53:53
세이아 없었으면 요령 잡을 일도 없었을 거 아녀．
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:54:17
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:54:30
저 신디사이저가 있어서 계기가 생긴 걸테고
그 계기가 생긴 것을 영술사들이 스스로 터득한 거니까
그 계기가 생긴 것을 영술사들이 스스로 터득한 거니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:54:44
거북이같은 속도지만 나아가고 있긴 하네
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:55:15
>>3637 그렇게도 되는 게 당연한 이유가
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:56:27
일단 신참들이나 중간 위치에 있는 쪽들이
현대 문물에 대해서 이래저래 한다고 해도 관심도 안 줄건데
세이아가 솔선수범해서 현대 기기를 놔두고
고도의 공정을 거쳐서 망가지지 않게 장식을 하고
만지게 하는 것도 허락을 했다면 그야……
현대 문물에 대해서 이래저래 한다고 해도 관심도 안 줄건데
세이아가 솔선수범해서 현대 기기를 놔두고
고도의 공정을 거쳐서 망가지지 않게 장식을 하고
만지게 하는 것도 허락을 했다면 그야……
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:57:45
확실히...
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:57:52
다 한번 쯤은 호기심으로나마 만져볼 거고
만져봤는데 어？ 안 망가지네？ 왜지？？
그리고 음악 좋다．더 들을까．하고 취미에 빠지기도 하고
여기서 안 망가지네？에서 생각이 더 깊어져서
결국 현대 기기를 다루게 하는 데에는 성공하긴 했으니까
만져봤는데 어？ 안 망가지네？ 왜지？？
그리고 음악 좋다．더 들을까．하고 취미에 빠지기도 하고
여기서 안 망가지네？에서 생각이 더 깊어져서
결국 현대 기기를 다루게 하는 데에는 성공하긴 했으니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:58:50
뭐 그것도 아마추어 수준의 레벨이지만
일반인이 다루는 것보다 좀 더 이하 수준．
근데 그 정도만 해도 대단한 것이고
나름 또 시간이 지나면 거기서 더 발전을 할듯
일반인이 다루는 것보다 좀 더 이하 수준．
근데 그 정도만 해도 대단한 것이고
나름 또 시간이 지나면 거기서 더 발전을 할듯
2025년 3월 25일 (화) 오후 11:59:51
근데 참 정말 아이러니하다．
교회 쪽은 이 사실을 알고 있으려나．
아마 모르고 있겠지
일단 묘비까지 있기도 하니까
교회 쪽은 이 사실을 알고 있으려나．
아마 모르고 있겠지
일단 묘비까지 있기도 하니까
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:00:09
오히려 모르는 걸 다행이라고 여겨야하나
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:00:48
진짜 철저하게 감췄을테니까
기독교에서 이룬 업적이라던지만 봐도 의심의 여지가 생기는게 불경할테고
기독교에서 이룬 업적이라던지만 봐도 의심의 여지가 생기는게 불경할테고
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:01:04
>>3647 ㄹㅇㅋㅋ(ㄹㅇㅋㅋ)
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:02:03
뭐，근데 결국 타락？한 이후의 행적도
신을 믿는 자로서의 마음가짐이 크게 바뀌진 않았으니
그게 그 인물의 정체성인 건 맞긴 한듯．
신을 믿는 자로서의 마음가짐이 크게 바뀌진 않았으니
그게 그 인물의 정체성인 건 맞긴 한듯．
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:02:13
그리고 이렇게 얘기하니까 하나 더 생각난 것．
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:02:32
처형자의 처우라든지 이런 것들
의외로 세이아의 영향으로 유통기한 정해진 거 아녀？
의외로 세이아의 영향으로 유통기한 정해진 거 아녀？
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:03:25
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:04:33
거두로서 있는 세이아의 가치관을 생각하면
저렇게 적은거에 영향이 있을 순 있겠다 싶어지더라고
문득 생각이 든거지만 의외로 그럴듯해보였어
저렇게 적은거에 영향이 있을 순 있겠다 싶어지더라고
문득 생각이 든거지만 의외로 그럴듯해보였어
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:05:47
처형자가 이단심문관이라고(?)
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:06:04
이단심문관이냐고ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:06:23
근본적인 종교가 기독교란거 생각하면 주류가 못된 기독교 아니냐고 이거www
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:06:58
글쎄...
만약 영향이 있다면, 저렇게 함으로서 제 3의 길을 개척하기를 바랬을수도 있지 않을까
영술사들끼리 뭐 하는 짓이냐고 하는게 더 떠오르지만
만약 영향이 있다면, 저렇게 함으로서 제 3의 길을 개척하기를 바랬을수도 있지 않을까
영술사들끼리 뭐 하는 짓이냐고 하는게 더 떠오르지만
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:07:15
>>3657 뭐，그렇지．그래서 문득 생각이 든 거였음
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:07:47
저렇게 인간적인 삶을 지원해줄 정도면
세이아의 가치관에 영향을 받아서 저렇게 해주는건가？
세이아의 영향이 있어서인가？같은 생각．
세이아의 가치관에 영향을 받아서 저렇게 해주는건가？
세이아의 영향이 있어서인가？같은 생각．
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:08:36
세이아가 간섭하는 느낌은 아니긴 한데
간섭은 안하되 영향은 주는 마치 영국 여왕같은 느낌
간섭은 안하되 영향은 주는 마치 영국 여왕같은 느낌
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:08:57
아 그래．군림하되 통치하지 않는다 같은 거．
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:09:16
어디까지 올라가는거지...(떨림)
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:09:29
>>3662 그냥 생각난 것들을 전부 말해보는 거고
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:09:39
실제론 저기 적힌 것들만 반영이 되는 거니까
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:09:44
글쿤
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:10:00
캐릭터한테 반영되는 거 아니면 그냥 다 얘깃거리인거야ㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:10:12
글쿠만ㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:10:23
그 얘깃거리들을 하면서
이건 반영하면 재밌겠는데？ 싶은건 반영하고
아니다 싶으면 반영 안하고
이건 반영하면 재밌겠는데？ 싶은건 반영하고
아니다 싶으면 반영 안하고
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:11:29
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연(因緣)】
1. 아버지
- 복잡미묘한 관계
- 가족으로선 사랑하지만, 신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도, 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
이야기하는 와중에, 인연란 작성 완료
라기보다 당장 시점에 특별히 넣을 사람이 없다
【인연(因緣)】
1. 아버지
- 복잡미묘한 관계
- 가족으로선 사랑하지만, 신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도, 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
이야기하는 와중에, 인연란 작성 완료
라기보다 당장 시점에 특별히 넣을 사람이 없다
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:11:42
세계관도 캐릭터도 저렇게 완성되어가는거지．
>>3663-3667 그런 것이다．(긍정) >>3669 오！ 완성됐구나
>>3663-3667 그런 것이다．(긍정) >>3669 오！ 완성됐구나
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:13:39
좋았쓰──．세이아 검수하고 누울까
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:14:20
ｊしｲ
ノ: :.:廴.ィ
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영술사를 자칭하는 자 /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. . 하느님의 집정관: ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/. 인간을 자칭하는 자
【세이아 웨지우드】 ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼ 【그레고리오 아니키우스】 ､＜⌒ﾆﾆﾆニ/ ＜ 【코우메 웨지우드】──
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세이아 웨지우드(유리조노 세이아)[/は行/ふ/ブルーアーカイブ/トリニティ総合学園/百合園セイア.mlt]
그레고리오(그레고리우스)[/は行/ふ/ブルーアーカイブ/ボスエネミー.mlt グレゴリオ(GREGORIUS)]
코우메 웨지우드(시라사카 코우메)[/A・0・記号/T/THE IDOLM@STER/シンデレラガールズ/クール/白坂小梅/白坂小梅01（通常）.mlt]
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."
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【이름：세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500대】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】 ・ 【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 신앙】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(영법사의 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 쐐기】
【테마곡： [교향곡] https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM】
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【배경(背景)】
'별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다'
영술사는 신이 존재하던 때부터 존재하던 이들이다.
그렇다면, 영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 것은, 신대에서부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의...그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본디 훌륭한 자질을 가졌으니, 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 되듯 그레고리오의 신앙 또한 자라났고,
그런 이가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 어찌보면 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
별이 쇠하리라.
은연중 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를, 이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있던 이는 몇 없었다.
그리고 그가 주변을 둘러보았을 때, 그 눈에는 혼란스러운 중세의 풍경이 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 죄는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면, 무슨 자격으로 그대는 모든 영술사들에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그게 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱 죄의 이름이 사라지지 않는 한...'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 이로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 아니었건, 신의 시대는 명맥이 이어졌고, 인간은 기독교에 매여있었으며,
또 그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 죄의 씨앗은, 충분히 자라날 시간을 얻어 뿌리를 깊게 뻗었다.
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 '위대한 이' 로서의 존재감
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면, 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 이 없는 곳임에도, 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 이는 없다
- 이미 많은 이들이 밤의 고요 속에서 소리소문없이 사라졌다는 소문이, 그것을 막고 있는걸테지
2. Avaritia(인색)
- 가지고서, 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서, 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌, 빌려온 것이라고 평한다
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 하나 없기에, 그 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는, 성경에서 파괴를 은유하는 단어
- 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 파괴할 뿐이다
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다. "
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다. "
5. 오목눈이의 속삭임
- 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는, 텔레파시의 일종
- 매개체로는 보통 작은 새가 사용되는 것 같다
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 다른 것에 직간접적으로 연결되여 영향력을 끼친다
- 영법사로서 완성되지 않았기에, 인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 이에게 그것을 부여한다
- 그러나 절제하지 못하는 이를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
- 특별히 출입을 통제하고 있지는 않아서, 관광객들이 관광지인줄 알고 들르는 경우도 있는 듯 하다
"어서오게나...아, 몰론이지. 들어와도 좋다네. 사진? 뭐, 상관없네만..."
2. 신디사이저
- 수도원 한켠에 놓여있는 상당한 고가의 신디사이저
- 대부분의 영술사들은 현대기기를 제대로 사용하지 못하지만, 매우 정교한 처리를 통해 고장을 방지해둔 듯 하다
"음악은 시대를 막론하고 통하는 것이 있다고 생각하지 않나?"
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【인연(因緣)】
1. 아버지
- 복잡미묘한 관계
- 가족으로선 사랑하지만, 신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도, 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."
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【이름：세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500대】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】 ・ 【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 신앙】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(영법사의 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 쐐기】
【테마곡： [교향곡] https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM】
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【배경(背景)】
'별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다'
영술사는 신이 존재하던 때부터 존재하던 이들이다.
그렇다면, 영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 것은, 신대에서부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의...그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본디 훌륭한 자질을 가졌으니, 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 되듯 그레고리오의 신앙 또한 자라났고,
그런 이가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 어찌보면 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
별이 쇠하리라.
은연중 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를, 이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있던 이는 몇 없었다.
그리고 그가 주변을 둘러보았을 때, 그 눈에는 혼란스러운 중세의 풍경이 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 죄는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면, 무슨 자격으로 그대는 모든 영술사들에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그게 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
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역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 이로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 아니었건, 신의 시대는 명맥이 이어졌고, 인간은 기독교에 매여있었으며,
또 그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 죄의 씨앗은, 충분히 자라날 시간을 얻어 뿌리를 깊게 뻗었다.
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 '위대한 이' 로서의 존재감
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면, 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 이 없는 곳임에도, 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 이는 없다
- 이미 많은 이들이 밤의 고요 속에서 소리소문없이 사라졌다는 소문이, 그것을 막고 있는걸테지
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3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서, 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌, 빌려온 것이라고 평한다
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 하나 없기에, 그 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는, 성경에서 파괴를 은유하는 단어
- 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 파괴할 뿐이다
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다. "
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다. "
5. 오목눈이의 속삭임
- 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는, 텔레파시의 일종
- 매개체로는 보통 작은 새가 사용되는 것 같다
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 다른 것에 직간접적으로 연결되여 영향력을 끼친다
- 영법사로서 완성되지 않았기에, 인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 이에게 그것을 부여한다
- 그러나 절제하지 못하는 이를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
- 특별히 출입을 통제하고 있지는 않아서, 관광객들이 관광지인줄 알고 들르는 경우도 있는 듯 하다
"어서오게나...아, 몰론이지. 들어와도 좋다네. 사진? 뭐, 상관없네만..."
2. 신디사이저
- 수도원 한켠에 놓여있는 상당한 고가의 신디사이저
- 대부분의 영술사들은 현대기기를 제대로 사용하지 못하지만, 매우 정교한 처리를 통해 고장을 방지해둔 듯 하다
"음악은 시대를 막론하고 통하는 것이 있다고 생각하지 않나?"
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【인연(因緣)】
1. 아버지
- 복잡미묘한 관계
- 가족으로선 사랑하지만, 신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도, 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에
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2025년 3월 26일 (수) 오전 12:15:18
라는 걸로 완성
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:18:34
스킬에 칠죄종 연관시킨 게 맛있다
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:20:58
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"포이보스는 더 이상 자기 방도, 점술의 월계수도, 예언의 샘도 가질 수 없어. 재잘거리는 물 또한 이미 조용해졌고."
"구슬프게 목을 놓아서 우나, 기뻐하며 손을 들고 외치나, 당신과 당신의 주인은 어느 쪽이야？"
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【이름： 뮈라이나 타르테시아 】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 전부 좋아한다】 ・ 【싫어하는 것： 전부 싫어한다】 ・ 【운명의 날： 모든 종교를 향한 관용의 칙령】
【신비계통： 예언】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 終】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 최후의 피티아】
【테마곡： 】
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【배경(背景)】
델포이 신전의 마지막 예언을 전했던 피티아.
피티아는 델포이 신전에 있는 아폴로 신의 여사제이자 예언자를 말하며, 50대의 여성으로 선출된다
아디톤의 안쪽에 홀로 들어가 신의 말을 접해, 그것을 신탁을 들으러 온 이들에게 전한다.
고대 그리스의 모든 왕과 현자, 영걸들이 신의 뜻을 듣기 위해 앞다투어 몰려온 델포이 신전의 위명도 이제는 옛말
시간이 지남에 따라 점점 쇠퇴해가는 신전에서, 그녀는 마지막 신탁을 전하고 속세로 내려갔다.
Εἴπατε τῷ βασιλεῖ, χαμαὶ πέσε δαίδαλος αὐλά,
οὐκέτι Φοῖβος ἔχει καλύβην, οὐ μάντιδα δάφνην,
οὐ παγὰν λαλέουσαν, ἀπέσβετο καὶ λάλον ὕδωρ.
다이달로스의 궁전은 무너졌고, 아폴로는 모든 것을 잃어버렸다는 파멸적인 예언
도저히 신을 모시는 사제로써 해서는 안될 신탁이지만, 뭐 어쩌겠는가. 시대가 그렇게 된 것을
결국 델포이 신전의 신탁은 끊겼고, 마지막 예언자는 세상 속으로 숨어들어갔다.
기독교의 확장, 아카샤의 멸망, 구세주가 십자에 매달린 이후로 쇠퇴는 시작되었으니, 어쩔 수 없는 일이다.
별 다른 이야기는 없다. 의외의 사실이라고 해봤자
그녀를 지켜보고 있는 게 아폴로 신이 아닌 모로스 신이었다는 것 뿐이다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
뮈라이나 타르테시아, 델포이 신전의 마지막 피티아.
평범한 일상을 살아가던 로마 시민(참정권 없음), 영법에 대해서는 뭣도 몰랐다.
별 볼 일 없는 태생의, 평범한 로마 아낙네로 끝마쳐질 그녀의 인생은
위대하신 대제께서 밀라노에서 한 칙령을 발표한 이후로 완전히 미쳐버렸다
눈을 뜨면 알 수 없는 거리와 사람들이 겹쳐보이고, 머릿속에는 이해할 수 없는 소리가 떠돈다
친애하던 이들이 맞을 죽음이 보였고, 언젠가 이 땅이 맞이할 최후가, 모두가 맞이해버리는 끝을 환시했다.
그 눈이 보여준 충격은 그녀에게 너무나도 가혹해, 이윽고 미친 여자로 취급받아 버려지고 거리를 떠돌게 만들었다.
로마의 길을 떠돌며 굶주리고 범해지고 허덕이며, 그녀는 자연스럽게 너무 많은 광경을 보았다.
선인, 범죄자, 의사, 이방인, 로마인, 기독교도, 쇠퇴한 유산들과 새롭게 생겨나는 것들. 그리고 그것들의 끝.
걸음걸음으로 익숙해진 눈과 유랑은 뮈라이나 개인의 사상과 인생관을 부숴버렸다.
(작성중)
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【스킬(技術)】
1. 천리 앞 미래를 보는 눈
델포이의 마지막 예언자라는 증명. 사그라드는 그리스-로마의 아카샤가 내지른 마지막 비명
신의 말씀을 전하는 다른 피티아들과는 달리, 그녀는 스스로가 직접 미래를 볼 수 있다.
인간이 스스로 별을 차지한 시간을 넘어, 언젠가 찾아올 멸망의 날까지.
2. 종말의 선고
그녀를 지켜보는 신은 모로스, 피할 수 없는 종언을 나타내는 신.
그렇기에 그녀가 할 수 있는 예언은 오직 누군가의 끝을 상징하는 것 뿐이다
예언가로써는 한정된 분야밖에 예언할 수 없는 둔재.
영법사로써는 말할 가치조차 없다.
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【재산(財産)】
"아아, 미안하지만 재산이라고 할 건 더 이상 없어."
"나는 신을 잃은 예언자고, 이렇게 로마를 떠도는 보잘 것 없는 삶을 보내는 중이거든."
"굳이 세어보자면 이 눈과 혀일까？뽑아내도 계속 보이는 눈은 정말로 귀하지."
"혀는 왜 있는거냐고？그야 나는 예언자거든. 내 혀로 전하지 않으면 무슨 소용이 있겠어？"
"손가락으로 적어서 건내주는 것보다 이게 더 나아."
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【인연(因緣)】
1. Μόρος
"내 뒤를 봐주시는, 혹은 봐주시던 분이지, 저런 분께서 내 뒤에 서계신다니 영광이라고밖에 표현하지 못할 일이지만"
"글쎄, 나 개인의 감정으로는 불경하게도 딱히 잘 모르겠어. 내가 이런 일을 하기를 원하셨는지도 의문이니까"
"나로써는 아량껏 그 분의 가르침과 뜻을 따랐다고 생각하지만서도, 실제로는 어떨지 알 수가 없어. 그건 조금 싫네"
"나는 지금이라도 죽을 지 모르는 여자야, 과거까지 예상해보라는 건 너무한 말이라고. 아- 싫다 싫어 정말로"
"희열, 민폐, 불편, 안도, 어떤게 옳바른 말일까？너는 어떻게 생각해？신의 시선을 받으면 어떨것 같아？"
"아아, 참 그렇게 보지마. 농담이라고 농담. 나는 그렇게 큰 판은 짤 수 없어. 기초부터가 다르거든. 속된말로 땜빵이야"
"지금까지도 내가 왜 선택받았는지 의문이라니까？그것도 예언도 아닌 숙명에게. 뭐, 하지만 이게 내 숙명이라는거겠지？"
"그러면 이해하지 못하더라도 받아들이는 게 맞아. 그게 운명이니까. 바꿀 손은 그 때의 나한테는 없었기도 하고"
"개인적으로 일어나지 않은 모든 건 허상이라고 생각해. 남는 건 현재와 미래 뿐이야. IF의 경우는 상상해봤자 의미가 없어"
"세상만물 모든 것에는 결국 나름대로의 의미가 있는 것 같거든, 내가 볼 때는"
2. 동종업계 종사자
"나는 별로 말하지 않을래. 선택권이 너무 크다고."
"단 한번의 경우를 제외하고, 어느 곳으로 흘러갈지 지켜보는 것만이 내 의의야."
"결국 우리가 진정으로 맞을 숙명은 어떤걸까, 기대하고 있어."
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끼야아아아아아아아악머리가！！！
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"포이보스는 더 이상 자기 방도, 점술의 월계수도, 예언의 샘도 가질 수 없어. 재잘거리는 물 또한 이미 조용해졌고."
"구슬프게 목을 놓아서 우나, 기뻐하며 손을 들고 외치나, 당신과 당신의 주인은 어느 쪽이야？"
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【이름： 뮈라이나 타르테시아 】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 전부 좋아한다】 ・ 【싫어하는 것： 전부 싫어한다】 ・ 【운명의 날： 모든 종교를 향한 관용의 칙령】
【신비계통： 예언】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 終】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 최후의 피티아】
【테마곡： 】
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【배경(背景)】
델포이 신전의 마지막 예언을 전했던 피티아.
피티아는 델포이 신전에 있는 아폴로 신의 여사제이자 예언자를 말하며, 50대의 여성으로 선출된다
아디톤의 안쪽에 홀로 들어가 신의 말을 접해, 그것을 신탁을 들으러 온 이들에게 전한다.
고대 그리스의 모든 왕과 현자, 영걸들이 신의 뜻을 듣기 위해 앞다투어 몰려온 델포이 신전의 위명도 이제는 옛말
시간이 지남에 따라 점점 쇠퇴해가는 신전에서, 그녀는 마지막 신탁을 전하고 속세로 내려갔다.
Εἴπατε τῷ βασιλεῖ, χαμαὶ πέσε δαίδαλος αὐλά,
οὐκέτι Φοῖβος ἔχει καλύβην, οὐ μάντιδα δάφνην,
οὐ παγὰν λαλέουσαν, ἀπέσβετο καὶ λάλον ὕδωρ.
다이달로스의 궁전은 무너졌고, 아폴로는 모든 것을 잃어버렸다는 파멸적인 예언
도저히 신을 모시는 사제로써 해서는 안될 신탁이지만, 뭐 어쩌겠는가. 시대가 그렇게 된 것을
결국 델포이 신전의 신탁은 끊겼고, 마지막 예언자는 세상 속으로 숨어들어갔다.
기독교의 확장, 아카샤의 멸망, 구세주가 십자에 매달린 이후로 쇠퇴는 시작되었으니, 어쩔 수 없는 일이다.
별 다른 이야기는 없다. 의외의 사실이라고 해봤자
그녀를 지켜보고 있는 게 아폴로 신이 아닌 모로스 신이었다는 것 뿐이다.
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뮈라이나 타르테시아, 델포이 신전의 마지막 피티아.
평범한 일상을 살아가던 로마 시민(참정권 없음), 영법에 대해서는 뭣도 몰랐다.
별 볼 일 없는 태생의, 평범한 로마 아낙네로 끝마쳐질 그녀의 인생은
위대하신 대제께서 밀라노에서 한 칙령을 발표한 이후로 완전히 미쳐버렸다
눈을 뜨면 알 수 없는 거리와 사람들이 겹쳐보이고, 머릿속에는 이해할 수 없는 소리가 떠돈다
친애하던 이들이 맞을 죽음이 보였고, 언젠가 이 땅이 맞이할 최후가, 모두가 맞이해버리는 끝을 환시했다.
그 눈이 보여준 충격은 그녀에게 너무나도 가혹해, 이윽고 미친 여자로 취급받아 버려지고 거리를 떠돌게 만들었다.
로마의 길을 떠돌며 굶주리고 범해지고 허덕이며, 그녀는 자연스럽게 너무 많은 광경을 보았다.
선인, 범죄자, 의사, 이방인, 로마인, 기독교도, 쇠퇴한 유산들과 새롭게 생겨나는 것들. 그리고 그것들의 끝.
걸음걸음으로 익숙해진 눈과 유랑은 뮈라이나 개인의 사상과 인생관을 부숴버렸다.
(작성중)
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【스킬(技術)】
1. 천리 앞 미래를 보는 눈
델포이의 마지막 예언자라는 증명. 사그라드는 그리스-로마의 아카샤가 내지른 마지막 비명
신의 말씀을 전하는 다른 피티아들과는 달리, 그녀는 스스로가 직접 미래를 볼 수 있다.
인간이 스스로 별을 차지한 시간을 넘어, 언젠가 찾아올 멸망의 날까지.
2. 종말의 선고
그녀를 지켜보는 신은 모로스, 피할 수 없는 종언을 나타내는 신.
그렇기에 그녀가 할 수 있는 예언은 오직 누군가의 끝을 상징하는 것 뿐이다
예언가로써는 한정된 분야밖에 예언할 수 없는 둔재.
영법사로써는 말할 가치조차 없다.
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【재산(財産)】
"아아, 미안하지만 재산이라고 할 건 더 이상 없어."
"나는 신을 잃은 예언자고, 이렇게 로마를 떠도는 보잘 것 없는 삶을 보내는 중이거든."
"굳이 세어보자면 이 눈과 혀일까？뽑아내도 계속 보이는 눈은 정말로 귀하지."
"혀는 왜 있는거냐고？그야 나는 예언자거든. 내 혀로 전하지 않으면 무슨 소용이 있겠어？"
"손가락으로 적어서 건내주는 것보다 이게 더 나아."
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【인연(因緣)】
1. Μόρος
"내 뒤를 봐주시는, 혹은 봐주시던 분이지, 저런 분께서 내 뒤에 서계신다니 영광이라고밖에 표현하지 못할 일이지만"
"글쎄, 나 개인의 감정으로는 불경하게도 딱히 잘 모르겠어. 내가 이런 일을 하기를 원하셨는지도 의문이니까"
"나로써는 아량껏 그 분의 가르침과 뜻을 따랐다고 생각하지만서도, 실제로는 어떨지 알 수가 없어. 그건 조금 싫네"
"나는 지금이라도 죽을 지 모르는 여자야, 과거까지 예상해보라는 건 너무한 말이라고. 아- 싫다 싫어 정말로"
"희열, 민폐, 불편, 안도, 어떤게 옳바른 말일까？너는 어떻게 생각해？신의 시선을 받으면 어떨것 같아？"
"아아, 참 그렇게 보지마. 농담이라고 농담. 나는 그렇게 큰 판은 짤 수 없어. 기초부터가 다르거든. 속된말로 땜빵이야"
"지금까지도 내가 왜 선택받았는지 의문이라니까？그것도 예언도 아닌 숙명에게. 뭐, 하지만 이게 내 숙명이라는거겠지？"
"그러면 이해하지 못하더라도 받아들이는 게 맞아. 그게 운명이니까. 바꿀 손은 그 때의 나한테는 없었기도 하고"
"개인적으로 일어나지 않은 모든 건 허상이라고 생각해. 남는 건 현재와 미래 뿐이야. IF의 경우는 상상해봤자 의미가 없어"
"세상만물 모든 것에는 결국 나름대로의 의미가 있는 것 같거든, 내가 볼 때는"
2. 동종업계 종사자
"나는 별로 말하지 않을래. 선택권이 너무 크다고."
"단 한번의 경우를 제외하고, 어느 곳으로 흘러갈지 지켜보는 것만이 내 의의야."
"결국 우리가 진정으로 맞을 숙명은 어떤걸까, 기대하고 있어."
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끼야아아아아아아아악머리가！！！
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:26:35
뮈라이나…
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:27:10
율리아누스 황제와 만나보지 않으련?(?
시대가 만날 수 있는진 잘 모르겠지만
시대가 만날 수 있는진 잘 모르겠지만
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:28:13
>>3675 전부 좋아하고 전부 싫어한다는 것에서부터 상당한 아이러니가 느껴진다..
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:28:41
율리아누스 황제님네 주치의한테
저거 마지막 말 전했다고 하더라요 썰로써
저거 마지막 말 전했다고 하더라요 썰로써
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:33:01
>>3678 일단 후천척으로 멘탈이 깨발살나버려서 그만.....
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:37:08
멀린 배경을 쓰고 있는데...
왜 순애물이 되는거지
왜 순애물이 되는거지
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:37:51
브금으로 캐밥 브금을 골라서 그런가...
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:37:53
오(?)
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:38:25
Wa!
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:40:22
순 애 조 아
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:51:47
참, 이건 보고 가야겠다
못드 너는
2
1.엄마가 둘인데 아들이 나온다고???
2.그야 모짱
0.2+"네가 내 자식이다""뭐... 라고...?!"(?!)
못드 너는
2
1.엄마가 둘인데 아들이 나온다고???
2.그야 모짱
0.2+"네가 내 자식이다""뭐... 라고...?!"(?!)
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:52:10
못쨩!
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:53:07
아서왕 : 청밥
멀린 : 프멀
랜슬롯 : 사쿠라
기네비어 : "가능"
모드레드 : 못짱
이 세계선 원탁 괜찮아?
감자랑 앗군 괜찮아???
멀린 : 프멀
랜슬롯 : 사쿠라
기네비어 : "가능"
모드레드 : 못짱
이 세계선 원탁 괜찮아?
감자랑 앗군 괜찮아???
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:55:58
ㄱ, 그럼 랜슬롯 너는...
2
1.얼굴이 사쿠라여도 랜슬롯은 랜슬롯이다
2.자기만의 정의라는 걸 추구했던 결과
0.랜슬롯이 사쿠라면 기네비어는 뭐겠어(?!?!?!?)
2
1.얼굴이 사쿠라여도 랜슬롯은 랜슬롯이다
2.자기만의 정의라는 걸 추구했던 결과
0.랜슬롯이 사쿠라면 기네비어는 뭐겠어(?!?!?!?)
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:56:46
人 }＼
/＼ _ ________ ___/ ＼ ＿ / ｝
{ ヽ,. '´ ＼_ /´ ｀ヽく、
,＞／ ／{ ∨
／ / ,. /∨ｌ i ＼ ヽ、 !
＼_,l i ! |´￣| l、 |｀ー', |
l l i{ |_ノ! |＼ハ ,ハ ∧ |
| ', |i＜｢ヽ| !ノ￣∨￣}/ ¨l !
| ヽ!ﾄ==== ====='′ ! l
l i l〃〃 〃〃 l !
', ｌ八 ,ｒｒ‐| ,'
ヽ ! ＞.､_ ⊂⊃ _,. ＜ !ｌ | ,'l
| l i / ｀T===''´i ｀ヽ.l ! !
| l i { ` ╋ ´ l ! |
기네비어는 시로도 린도 아니었다고...(??????)
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{ ヽ,. '´ ＼_ /´ ｀ヽく、
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기네비어는 시로도 린도 아니었다고...(??????)
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:57:54
자신만의 정의인가
2025년 3월 26일 (수) 오전 12:58:28
그러니까 사쿠라페이스 랜슬롯이 시로 시점에서 HF찍고 있었다고...
뭔 혼란이야 이거
뭔 혼란이야 이거
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:00:36
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"언제까지고 기다려줄게, 열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 몽마】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】
【운명의 날： 선정의 검】 ・ 【영술계통： 환령술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 대마법사, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 영원히 기다리는 이상향 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw?si=cekbOflJzme-pwfa】
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【배경(背景)】
아서왕 전설에 등장하는 대마법사 멀린.
때로는 고난에 맞서는 아서 왕을 이끌고, 때로는 아서 왕에게 고난을 내리며, 언제나 그의 길을 지켜본 존재.
"즐겁지도 슬프지도 않았어, 그 아이가 웃지도 울지도 않았으니까."
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
모친은 웨일스의 왕비, 그리고 부친은 인간의 꿈에 사는 몽마라는 기이한 혈통.
타인의 꿈에 출입하는 것이 간단한 몽마의 피를 타고났기에, 남의 머릿속을 숨쉬듯 읽어내는 것도 가능하다.
우연인지 운명인지 태생부터 별의 기억과 연결되어 많은 것을 볼 수 있었으며, 천부의 재능으로 많은 미래를 예언했다.
그녀가 예언한 것들에는 붉은 용과 흰 용의 사투, 브리튼의 멸망───그리고 자신이 모실 왕의 죽음마저 있었다.
그것을 멀린이 어떤 생각으로 남겼는지는 알 수 없지만, 결국 그녀는 그것에 순응하지도, 거부하지도 않았다.
어쩌면, 그저 '정말로 그렇게 흘러가는지' 궁금했을지도 모른다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
어느새 나타나서 미소짓고 있는 기묘한 여성. 신출귀몰하여 어디서 언제 나타날지 아무도 모른다.
선정의 검을 뽑은 아서왕마저도 멀린이 무엇을 하고 지내는지 제대로 알지 못할 정도니까.
때로는 방탕하게 술과 도박으로 전재산을 탕진하고, 때로는 누구도 어찌하지 못하는 문제의 해결책을 제시해주며,
때로는 자신의 주군이 어떤 선택을 해도 신경쓰지 않고, 때로는 또래 소녀처럼 담소를 나누기도 하는, 종잡을 수 없는 성격.
확실한 것은, 그 어떤 때라도 그녀가 스스로 무언가를 하기보단 누군가가 나아가는 모습을 지켜보고 있었다는 것이다.
어째서 그러는 것인지 궁금해진 아서왕이 물어봤을 때는, "기대하고 있으니까."라는 대답만이 돌아왔다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
아서왕 전설의 종막이 내려질 즈음, 위대한 기사왕이 호수에 검을 반환했을 때, 그녀는 마지막으로 아서왕 앞에 나타났다.
아서왕이 긴 꿈을 꿀 것을 알고 있던 멀린은, 지금까지 먼 여정을 달려온 아서왕에게 무릎을 내어주었다고 한다.
───그것이야말로, 자신의 예언 속에서 벗어나고자 발버둥치면서도 찬란하게 빛났던 아서에 대한 마지막 보답이었다.
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나는 언제나 너를 보고 있었지.
작은 아이였던 네가, 그 검을 뽑아드는 그 날부터.
많은 적을 베고, 많은 이를 돕고, 많은 것을 겪으면서도 너는 변하지 않았어.
물론 어엿해지긴 했지만, 그건 아이가 어른이 되는 과정이었을 뿐이지.
웃음기 많았던 네가 웃지 않게 되고, 울보였던 네가 눈물을 흘리지 않게 되어도.
그렇게 기사가 되고, 나아가 왕이 되고, 끝내 영웅이 되어도, 나는 잊지 않을거야.
밤하늘을 수놓은 무수한 별과, 그 사이에서 빛나던 달을 바라보며 이야기를 나눴던 날.
내가 지켜본 너는, 쏟아지는 별빛과 찬란한 달빛보다도 아름답게 반짝이고 있었으니까.
"─────그리고, 내가 그런 빛을 다시 만나길 네가 바랬으니까. 기다리고 있는거란다."
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【스킬(技術)】
1.환령술 : 존재하지 않는 것을 만들어내는 영술. 멀린의 경우 오감을 넘어 육감마저 속여넘기는 경지에 달했다.
별의 기억에서 추출해낸 원본의 그림자를 불러오는거라 멀린 본인이 모르는 것도 얼마든지 불러올 수 있다.
기본적으로는 지극히 현실적인 영상에 불과하지만, 세계마저 속여넘긴다면 '실제로 존재하는' 것이 되어 현실에 영향을 준다.
언제 어디서 무엇이 벌어지는지도 파악할 수 있으며, 그녀의 예언은 그것을 통해 알게된 것들을 토대로 계산해 도출한 것.
물론 어디까지나 계산에 불과해서 틀릴 가능성도 분명히 존재한다. 한편으로는 그녀 또한 그러길 바라고 있다.
뻔한 이야기에서 예상치 못한 반전은 언제나 즐거운 법이니까. 설령 그 뒤의 수습이 자기 몫이 되더라도.
2.킹 메이커 : 인류 역사상 '왕을 만드는 능력'에서 그녀 이상의 재능을 가진 이는 존재하지 않는다.
결코 스스로 주인공이 되지 않으며, 절묘하게 고난과 도움을 버무려 지켜보는 이가 꺾이지 않도록 지켜보는 것.
그것은 별의 기억에서 본 것이 아니며, 타인의 생각에서 읽어낸 것도 아니고, 그녀가 만든 것이 아니다.
왜냐하면 그 모든 것의 끝에서 왕으로써 군림하고, 왕으로써 끝을 맞이한 것은 그녀가 지켜본 소녀의 여정이었으니까.
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【재산(財産)】
1.꿈의 마안 : 멀린의 피에 섞인 몽마의 특성. 몽마란 그 눈에 들어온 사람의 꿈에 파고들어 그 영력을 갉아먹는 종족이다.
순혈 몽마라면 영혼까지 갉아먹을 수 있겠지만, 어디까지나 혼혈인 멀린은 그 영혼의 부산물만을 먹을 수 있다.
멀린에게 있어 타인을 보는 것은, 인간으로 비유하자면 남들이 음식을 떠먹여주는 행위나 다름없는 것이다.
또한, 이게 왜 기술이 아니라 재산에 있는가 하면 "그야 부모가 준 육체도 내 재산이잖니?"라고.
2.아발론의 이정표 : 멀린이 항상 가지고 다니는 지팡이. 인간의 기술력이나 영술변용으로는 재현할 수 없는 물건.
별의 뒷면이자 모든 요정들의 이상향인 아발론과 연결되어있어, 사용자에게 무제한에 가까운 영력을 공급해준다.
별의 기억과 직접 연결된 멀린이 환령술로 만들어낸 물건이며, 올바른 용도는 '아발론으로 향하는 길'을 알려주는 것.
일설에는 모든 것을 놓아준 아서왕에게 마지막으로 찾아간 멀린이 그녀를 아발론으로 데려가기 위해 사용했다고도 한다.
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【인연(因緣)】
0.기사들의 왕이 된 소녀 : 그 날, 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랬지.
하지만 그 때 솔직히 말하진 못했어. 미안하지만, 나는 네가 마지막 바램을 들어줄 수 없단다.
네가 앞으로 겪을 고난과 상실을 알려주지 않고, 막아주지 않고, 그저 지켜보기만 했던 나를.
네가 모든 것을 놓아버리고서야 찾아간 비겁한 여자를, 너는 마지막까지 용서해주었으니까.
───그렇게나 이기적인 내가, 뻔뻔스럽게도 너 말고 다른 빛을 볼 날이 올까?
1.원탁의 기사 : 겉은 번지르르하지만 결국 인간이잖아, 365일 어깨에 힘만 주고 있으면 너희들이야말로 피곤하다고-?
2.모르건 : 흐-응, 마지막에 이겼으니까 분하지 않거든-
3.모드레드 : 너도 사이에 끼어서 고생이 많아- 그건 그렇고 엄마가 몽마인 건 어떻게 생각해?
... 농담이니까. 죽을 것 같은 얼굴 하지 않아도 되니까. 5할 농담이니까... 알았어 알았어, 3할만이야.
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"언제까지고 기다려줄게, 열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 몽마】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】
【운명의 날： 선정의 검】 ・ 【영술계통： 환령술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 대마법사, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 영원히 기다리는 이상향 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw?si=cekbOflJzme-pwfa】
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【배경(背景)】
아서왕 전설에 등장하는 대마법사 멀린.
때로는 고난에 맞서는 아서 왕을 이끌고, 때로는 아서 왕에게 고난을 내리며, 언제나 그의 길을 지켜본 존재.
"즐겁지도 슬프지도 않았어, 그 아이가 웃지도 울지도 않았으니까."
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모친은 웨일스의 왕비, 그리고 부친은 인간의 꿈에 사는 몽마라는 기이한 혈통.
타인의 꿈에 출입하는 것이 간단한 몽마의 피를 타고났기에, 남의 머릿속을 숨쉬듯 읽어내는 것도 가능하다.
우연인지 운명인지 태생부터 별의 기억과 연결되어 많은 것을 볼 수 있었으며, 천부의 재능으로 많은 미래를 예언했다.
그녀가 예언한 것들에는 붉은 용과 흰 용의 사투, 브리튼의 멸망───그리고 자신이 모실 왕의 죽음마저 있었다.
그것을 멀린이 어떤 생각으로 남겼는지는 알 수 없지만, 결국 그녀는 그것에 순응하지도, 거부하지도 않았다.
어쩌면, 그저 '정말로 그렇게 흘러가는지' 궁금했을지도 모른다.
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어느새 나타나서 미소짓고 있는 기묘한 여성. 신출귀몰하여 어디서 언제 나타날지 아무도 모른다.
선정의 검을 뽑은 아서왕마저도 멀린이 무엇을 하고 지내는지 제대로 알지 못할 정도니까.
때로는 방탕하게 술과 도박으로 전재산을 탕진하고, 때로는 누구도 어찌하지 못하는 문제의 해결책을 제시해주며,
때로는 자신의 주군이 어떤 선택을 해도 신경쓰지 않고, 때로는 또래 소녀처럼 담소를 나누기도 하는, 종잡을 수 없는 성격.
확실한 것은, 그 어떤 때라도 그녀가 스스로 무언가를 하기보단 누군가가 나아가는 모습을 지켜보고 있었다는 것이다.
어째서 그러는 것인지 궁금해진 아서왕이 물어봤을 때는, "기대하고 있으니까."라는 대답만이 돌아왔다.
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아서왕 전설의 종막이 내려질 즈음, 위대한 기사왕이 호수에 검을 반환했을 때, 그녀는 마지막으로 아서왕 앞에 나타났다.
아서왕이 긴 꿈을 꿀 것을 알고 있던 멀린은, 지금까지 먼 여정을 달려온 아서왕에게 무릎을 내어주었다고 한다.
───그것이야말로, 자신의 예언 속에서 벗어나고자 발버둥치면서도 찬란하게 빛났던 아서에 대한 마지막 보답이었다.
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나는 언제나 너를 보고 있었지.
작은 아이였던 네가, 그 검을 뽑아드는 그 날부터.
많은 적을 베고, 많은 이를 돕고, 많은 것을 겪으면서도 너는 변하지 않았어.
물론 어엿해지긴 했지만, 그건 아이가 어른이 되는 과정이었을 뿐이지.
웃음기 많았던 네가 웃지 않게 되고, 울보였던 네가 눈물을 흘리지 않게 되어도.
그렇게 기사가 되고, 나아가 왕이 되고, 끝내 영웅이 되어도, 나는 잊지 않을거야.
밤하늘을 수놓은 무수한 별과, 그 사이에서 빛나던 달을 바라보며 이야기를 나눴던 날.
내가 지켜본 너는, 쏟아지는 별빛과 찬란한 달빛보다도 아름답게 반짝이고 있었으니까.
"─────그리고, 내가 그런 빛을 다시 만나길 네가 바랬으니까. 기다리고 있는거란다."
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【스킬(技術)】
1.환령술 : 존재하지 않는 것을 만들어내는 영술. 멀린의 경우 오감을 넘어 육감마저 속여넘기는 경지에 달했다.
별의 기억에서 추출해낸 원본의 그림자를 불러오는거라 멀린 본인이 모르는 것도 얼마든지 불러올 수 있다.
기본적으로는 지극히 현실적인 영상에 불과하지만, 세계마저 속여넘긴다면 '실제로 존재하는' 것이 되어 현실에 영향을 준다.
언제 어디서 무엇이 벌어지는지도 파악할 수 있으며, 그녀의 예언은 그것을 통해 알게된 것들을 토대로 계산해 도출한 것.
물론 어디까지나 계산에 불과해서 틀릴 가능성도 분명히 존재한다. 한편으로는 그녀 또한 그러길 바라고 있다.
뻔한 이야기에서 예상치 못한 반전은 언제나 즐거운 법이니까. 설령 그 뒤의 수습이 자기 몫이 되더라도.
2.킹 메이커 : 인류 역사상 '왕을 만드는 능력'에서 그녀 이상의 재능을 가진 이는 존재하지 않는다.
결코 스스로 주인공이 되지 않으며, 절묘하게 고난과 도움을 버무려 지켜보는 이가 꺾이지 않도록 지켜보는 것.
그것은 별의 기억에서 본 것이 아니며, 타인의 생각에서 읽어낸 것도 아니고, 그녀가 만든 것이 아니다.
왜냐하면 그 모든 것의 끝에서 왕으로써 군림하고, 왕으로써 끝을 맞이한 것은 그녀가 지켜본 소녀의 여정이었으니까.
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【재산(財産)】
1.꿈의 마안 : 멀린의 피에 섞인 몽마의 특성. 몽마란 그 눈에 들어온 사람의 꿈에 파고들어 그 영력을 갉아먹는 종족이다.
순혈 몽마라면 영혼까지 갉아먹을 수 있겠지만, 어디까지나 혼혈인 멀린은 그 영혼의 부산물만을 먹을 수 있다.
멀린에게 있어 타인을 보는 것은, 인간으로 비유하자면 남들이 음식을 떠먹여주는 행위나 다름없는 것이다.
또한, 이게 왜 기술이 아니라 재산에 있는가 하면 "그야 부모가 준 육체도 내 재산이잖니?"라고.
2.아발론의 이정표 : 멀린이 항상 가지고 다니는 지팡이. 인간의 기술력이나 영술변용으로는 재현할 수 없는 물건.
별의 뒷면이자 모든 요정들의 이상향인 아발론과 연결되어있어, 사용자에게 무제한에 가까운 영력을 공급해준다.
별의 기억과 직접 연결된 멀린이 환령술로 만들어낸 물건이며, 올바른 용도는 '아발론으로 향하는 길'을 알려주는 것.
일설에는 모든 것을 놓아준 아서왕에게 마지막으로 찾아간 멀린이 그녀를 아발론으로 데려가기 위해 사용했다고도 한다.
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【인연(因緣)】
0.기사들의 왕이 된 소녀 : 그 날, 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랬지.
하지만 그 때 솔직히 말하진 못했어. 미안하지만, 나는 네가 마지막 바램을 들어줄 수 없단다.
네가 앞으로 겪을 고난과 상실을 알려주지 않고, 막아주지 않고, 그저 지켜보기만 했던 나를.
네가 모든 것을 놓아버리고서야 찾아간 비겁한 여자를, 너는 마지막까지 용서해주었으니까.
───그렇게나 이기적인 내가, 뻔뻔스럽게도 너 말고 다른 빛을 볼 날이 올까?
1.원탁의 기사 : 겉은 번지르르하지만 결국 인간이잖아, 365일 어깨에 힘만 주고 있으면 너희들이야말로 피곤하다고-?
2.모르건 : 흐-응, 마지막에 이겼으니까 분하지 않거든-
3.모드레드 : 너도 사이에 끼어서 고생이 많아- 그건 그렇고 엄마가 몽마인 건 어떻게 생각해?
... 농담이니까. 죽을 것 같은 얼굴 하지 않아도 되니까. 5할 농담이니까... 알았어 알았어, 3할만이야.
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2025년 3월 26일 (수) 오전 01:01:40
브리튼 멸망 사유=북극 녹아서 해수면 상승일 가능성 5%...
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:01:51
낮아
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:07:51
왜냐하면 아르토리아 멀린 모르건 삼각관계와 그걸 다 먹으려고 각보던 기네비어가 랜슬롯한테 보쌈당하는 꼴을 보다 빡친 못드가 와장창했기 때문입니다(?)
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:09:04
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:27:55
ｊしｲ
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영술사를 자칭하는 자 /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. . 하느님의 집정관: ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/. 인간을 자칭하는 자
【세이아 웨지우드】 ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼ 【그레고리오 아니키우스】 ､＜⌒ﾆﾆﾆニ/ ＜ 【코우메 웨지우드】──
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."
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【이름： 세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500세】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】 ・ 【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 신앙】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 닿아있으며, 영법사와 같은 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 아카샤의 쐐기】
【테마곡： 「교향곡」 - https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM -】
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【배경(背景)】
「별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다.」
영술사는 이 별에서 아직 「신이 머무르고 있던 때」부터 살아온 자들이다.
그렇다면──영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 점은 옛날부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의……, 그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 강대한 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본래부터 훌륭한 자질을 갖고 있었기에 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 자라나듯이,
그레고리오의 신앙 또한 자라났고, 그레고리오가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
「별이 쇠하리라.」 은연 중에 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를─이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있었던 이는 몇 없었다.
──그리고, 그가 주변을 둘러보았을 때 그의 눈에는 혼란스러운 시대의 풍경이 또렷하게 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 '죄'는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면…… 그대는 무슨 자격으로 모든 영술사에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그것이 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱가지 죄의 이름이 이 세상에서 사라지지 않는 한…….'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 자로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 간에 아니었건 간에 신의 시대는 명맥이 이어졌고 인간은 기독교에 매여있었으며,
그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 『죄의 씨앗』은 충분히 자라날 시간을 얻어，뿌리를 깊게 뻗었다.
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 '위대한 자'로서의 존재감.
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면, 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 이 없는 곳임에도, 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 이는 없다
- 이미 많은 이들이 밤의 고요 속에서 소리소문없이 사라졌다는 소문이, 그것을 막고 있는걸테지
2. Avaritia(인색)
- 가지고서, 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌 빌려온 것이라고 평한다.
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 하나 없기에, 그 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다.
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는, 성경에서 파괴를 은유하는 단어
- 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 파괴할 뿐이다
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다. "
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다. "
5. 오목눈이의 속삭임
- 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는, 텔레파시의 일종
- 매개체로는 보통 작은 새가 사용되는 것 같다
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐서 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 살아있는 것이든 살아있지 않는 것이든 구분하지 않고 직간접적으로 연결되어 적지 않은 영향력을 끼친다.
- 아직 영법사로서 완성을 미루고 있기에，인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 자에게 그것을 부여한다. 그러나, 절제하지 못하는 자를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
- 특별히 출입을 통제하고 있지는 않아서, 관광객들이 관광지인줄 알고 들르는 경우도 있는 듯 하다
"어서오게나…아, 몰론이지. 들어와도 좋다네. 사진? 뭐, 상관없네만……."
2. 신디사이저
- 수도원 한켠에 놓여있는 상당한 고가의 신디사이저
- 대부분의 영술사는 현대기기를 제대로 사용하지 못하지만, 매우 정교한 처리를 통해 고장을 방지하였다.
"음악은 시대를 막론하고 통하는 것이 있다고 생각하지 않나?"
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【인연(因緣)】
1. 아버지
- 복잡미묘한 관계. 가족으로서는 사랑하지만──신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다.
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에.
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."
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【이름： 세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500세】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】 ・ 【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 신앙】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 닿아있으며, 영법사와 같은 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 아카샤의 쐐기】
【테마곡： 「교향곡」 - https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM -】
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【배경(背景)】
「별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다.」
영술사는 이 별에서 아직 「신이 머무르고 있던 때」부터 살아온 자들이다.
그렇다면──영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 점은 옛날부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의……, 그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 강대한 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본래부터 훌륭한 자질을 갖고 있었기에 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 자라나듯이,
그레고리오의 신앙 또한 자라났고, 그레고리오가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
「별이 쇠하리라.」 은연 중에 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를─이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있었던 이는 몇 없었다.
──그리고, 그가 주변을 둘러보았을 때 그의 눈에는 혼란스러운 시대의 풍경이 또렷하게 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 '죄'는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면…… 그대는 무슨 자격으로 모든 영술사에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그것이 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱가지 죄의 이름이 이 세상에서 사라지지 않는 한…….'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 자로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 간에 아니었건 간에 신의 시대는 명맥이 이어졌고 인간은 기독교에 매여있었으며,
그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 『죄의 씨앗』은 충분히 자라날 시간을 얻어，뿌리를 깊게 뻗었다.
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 '위대한 자'로서의 존재감.
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면, 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 이 없는 곳임에도, 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 이는 없다
- 이미 많은 이들이 밤의 고요 속에서 소리소문없이 사라졌다는 소문이, 그것을 막고 있는걸테지
2. Avaritia(인색)
- 가지고서, 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌 빌려온 것이라고 평한다.
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 하나 없기에, 그 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다.
3. Invidia(질투)
- 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는, 성경에서 파괴를 은유하는 단어
- 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 파괴할 뿐이다
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다. "
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다. "
5. 오목눈이의 속삭임
- 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는, 텔레파시의 일종
- 매개체로는 보통 작은 새가 사용되는 것 같다
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐서 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 살아있는 것이든 살아있지 않는 것이든 구분하지 않고 직간접적으로 연결되어 적지 않은 영향력을 끼친다.
- 아직 영법사로서 완성을 미루고 있기에，인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 자에게 그것을 부여한다. 그러나, 절제하지 못하는 자를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
- 특별히 출입을 통제하고 있지는 않아서, 관광객들이 관광지인줄 알고 들르는 경우도 있는 듯 하다
"어서오게나…아, 몰론이지. 들어와도 좋다네. 사진? 뭐, 상관없네만……."
2. 신디사이저
- 수도원 한켠에 놓여있는 상당한 고가의 신디사이저
- 대부분의 영술사는 현대기기를 제대로 사용하지 못하지만, 매우 정교한 처리를 통해 고장을 방지하였다.
"음악은 시대를 막론하고 통하는 것이 있다고 생각하지 않나?"
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【인연(因緣)】
1. 아버지
- 복잡미묘한 관계. 가족으로서는 사랑하지만──신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다.
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에.
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2025년 3월 26일 (수) 오전 01:29:37
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:30:17
나머지는 자고 일어나서 확인하겠으──．평상시 이상으로 잠기운이 확 쏟아져서 검수까지는 무리다．(확신
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:30:43
크크크 순애멀가가 식어버린다구(?
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:30:46
뭐어 이야기하는 것 정도는 가능하지만 아마도 그것도 금방 못 가고 바로 잠들거나 해버릴듯……
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:31:42
>>3701 크악！！！ 그건 안될 말이지．
그렇지만 졸리다…… 졸리다！(불꽃 뿜기)
그렇지만 졸리다…… 졸리다！(불꽃 뿜기)
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:32:55
냉장고에다가 넣어두고 전자렌지에 뎁혀서 이야기를 꽃피우면 그만인 이야기지 뭐．
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:33:10
나에겐 그럴 재능…！이 있을 것이다 아마도！
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:33:42
>>3699 수고수고-
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:33:45
라는 걸로 잘 자……．너무 졸려서 컴퓨터로는 못 있겠다
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:33:50
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냉동핏짜가 되어버려엇
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:33:52
ㅂㅂ
2025년 3월 26일 (수) 오전 01:34:00
랠리호ㅡ
2025년 3월 26일 (수) 오전 10:37:25
(기침)
2025년 3월 26일 (수) 오전 10:38:44
>>3711 오늘도 편찮아보이시는군..
2025년 3월 26일 (수) 오전 10:40:26
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"포이보스는 더 이상 자기 방도, 점술의 월계수도, 예언의 샘도 가질 수 없어. 재잘거리는 물 또한 이미 조용해졌고."
"구슬프게 목을 놓아서 우나, 혹은 기뻐하며 손을 들고 외치나. 당신과 당신의 주인은 어떻게 할거야？"
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【이름： 뮈라이나 타르테시아 】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 전부 좋아한다】 ・ 【싫어하는 것： 전부 싫어한다】 ・ 【운명의 날： 모든 종교를 향한 관용의 칙령】
【신비계통： 예언】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 終】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 최후의 피티아】
【테마곡： Full Moon Full Life https://m.youtube.com/watch?v=hWhgrA2dhrk 】
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【배경(背景)】
델포이 신전의 마지막 예언을 전했던 피티아.
피티아는 델포이 신전에 있는 아폴로 신의 여사제이자 예언자를 말하며, 50대의 여성으로 선출된다
아디톤의 안쪽에 홀로 들어가 신의 말을 접해, 그것을 신탁을 들으러 온 이들에게 전한다.
고대 그리스의 모든 왕과 현자, 영걸들이 신의 뜻을 듣기 위해 앞다투어 몰려온 델포이 신전의 위명도 이제는 옛말
시간이 지남에 따라 점점 쇠퇴해가는 신전에서, 그녀는 마지막 신탁을 전하고 속세로 내려갔다.
Εἴπατε τῷ βασιλεῖ, χαμαὶ πέσε δαίδαλος αὐλά,
οὐκέτι Φοῖβος ἔχει καλύβην, οὐ μάντιδα δάφνην,
οὐ παγὰν λαλέουσαν, ἀπέσβετο καὶ λάλον ὕδωρ.
다이달로스의 궁전은 무너졌고, 아폴로는 모든 것을 잃어버렸다는 파멸적인 예언
도저히 신을 모시는 사제로써 해서는 안될 신탁이지만, 뭐 어쩌겠는가. 시대가 그렇게 된 것을
결국 델포이 신전의 신탁은 끊겼고, 마지막 예언자는 세상 속으로 숨어들어갔다.
기독교의 확장, 아카샤의 멸망, 구세주가 십자에 매달린 이후로 쇠퇴는 시작되었으니, 어쩔 수 없는 일이다.
별 다른 이야기는 없다. 의외의 사실이라고 해봤자
그녀를 지켜보고 있는 게 아폴로 신이 아닌 모로스 신이었다는 것 뿐이다.
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뮈라이나 타르테시아, 델포이 신전의 마지막 피티아.
평범한 일상을 살아가던 로마 시민(참정권 없음), 영법에 대해서는 뭣도 모른다.
별 볼 일 없는 태생의, 평범한 로마 아낙네로 끝마쳐질 그녀의 인생은
위대하신 대제께서 밀라노에서 한 칙령을 발표한 이후로 완전히 미쳐버렸다
눈을 뜨면 알 수 없는 거리와 사람들이 겹쳐보이고, 머릿속에는 이해할 수 없는 소리가 떠돌기 시작했다
친애하던 이들이 맞을 죽음이 보였고, 언젠가 이 땅이 맞이할 최후가, 모두가 맞이해버리는 끝이 비춰졌다
그 눈이 보여준 충격은 그녀에게 너무나도 가혹해, 이윽고 미친 여자로 취급받아 버려지고 거리를 떠돌게 만들었다.
로마의 길을 떠돌며 굶주리고 범해지고 허덕이며, 그녀는 자연스럽게 너무 많은 광경을 보았다.
선인, 범죄자, 의사, 이방인, 로마인, 기독교도, 쇠퇴한 유산들과 새롭게 생겨나는 것들. 그리고 그것들의 끝.
바다로 흘러들어가는 강처럼, 그 과정은 저마다 다양했으나 끝은 언제나 변하지 않았다
수 많은 것을 제 의지에 상관없이 꿰뚫어보고, 로마를 방랑하길 10년.
어느 날의 델포이에 도착하자, 그녀는 자신의 머리속에서 울리던 목소리의 주인을 깨달았고
그렇게 그녀는 모든 걸 잃은 포이보스를 대신한 신의 사제, 예언자가 되었다.
소리는 그 이후로 들리지 않게 되었다.
걸음걸음으로 익숙해진 눈과 유랑은 뮈라이나 개인의 사상과 인생관을 부숴버렸다.
인간이 아닌 시선을 가져버린 여자는 사무치게 몰이치는 허무감 속에서 방관이라는 선택지를 골랐다
결국 이 모든 것은 끝나버리기 마련, 어떻게 끝날지를 결정하는 건 타인과 변덕스러운 삶에게 넘기자고 결단했다
자신에게 주어진 선택지, 기적같은 눈을 제대로 활용하지 않는 천하의 바보짓. 하지만 어쩔 수 없었다
저 먼 미래까지 엿보는 눈에 완전히 익숙해진 그 순간부터 그녀는 삶의 희망을 잃어버렸다
자신이 타인에게 건내는 언행 하나하나가 더 확고한, 단 하나의 숙명을 보여주기 시작했기에
모든 것이 결정되어 있다는 운명의 허무를 뛰어넘어 살아가기 위해서 스스로를 방관자로 만들어야 했다.
그녀가 이전에 사랑했던 모든 것들을 다시 사랑하기 위해서는, 아무 말 없이 바라만 봐야 하였다.
그렇기에, 뮈라이나는 하나의 숙명으로 통합이 가능할지도 모를 미래의 지류들을 그대로 내버려두었다.
오직 단 한번의 예언을 제외하고서는.
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사람과의 대화를 선호하고, 서로들 교류하는 것을 좋아하는 사교적인 성격과
자신이 미치는 영향을 최소화하기 위해 철저히 방관과 침묵을 거듭하는 행동양상
본인의 성격과 취하는 행동이 절망적으로 맞지 않다는 점을 한탄한다.
때때로는 길거리의 돌을 주워서 대화할 때도 있는 중증.
세상 모든 것이 무미건조하고 획일적인 마지막을 맞는다는 걸 알아 질색하고 있지만
세상 모든 것이 서로 닥치기 전까지는 어떻게 끝을 맞을지 모른다며 환호하고 있다
후천적인 미래시, 허무감에 잔뜩 찌들어먹혀있는 탓에 기본적으로 평등한 태도를 취한다.
자신을 향한 기대는 접어버리고 그 대신 타인의 과정을 보기 좋아하는 관객
이런 여자가 무대에 배우로써 오르는 일은 그녀의 눈이 보지 못하는 때와
단 하나의 길로 흐르려는 강의 흐름을 바꾸기 위한 때로 한정된다.
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【스킬(技術)】
1. 천리 앞 미래를 보는 눈
델포이의 마지막 예언자라는 증명. 사그라드는 그리스-로마의 아카샤가 내지른 비명
신의 말씀을 전하는 다른 피티아들과는 달리, 그녀는 스스로가 직접 미래를 볼 수 있다.
인간이 스스로 별을 차지한 시간을 넘어, 언젠가 찾아올 멸망의 날까지.
만갈래 억갈래 길을 보더라도 그 눈이 가리키는 최후는 언제나 종언이었기에
그녀는 차라리 가만히 그로 향해가는 과정을 기대하기로 결심하였다.
2. 종말의 예언
그녀를 지켜보는 신은 모로스, 피할 수 없는 종언을 나타내는 신.
그렇기에 그녀가 할 수 있는 예언은 오직 누군가의 끝을 상징하는 것 뿐이다
예언가로써는 한정된 분야밖에 예언할 수 없는 둔재.
영법사로써는 말할 가치조차 없다.
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【재산(財産)】
"아아, 미안하지만 재산이라고 할 건 더 이상 없어."
"나는 신을 잃은 예언자고, 이렇게 로마를 떠도는 보잘 것 없는 삶을 보내는 중이거든."
"굳이 세어보자면 이 눈과 혀일까？뽑아내도 계속 보이는 눈은 정말로 귀하지."
"혀는 왜 있는거냐고？그야 나는 예언자거든. 내 혀로 전하지 않으면 무슨 소용이 있겠어？"
"손가락으로 적어서 건내주는 것보다 이게 더 나아."
"그런데 왜 신전이 아닌 이런 곳에 있냐고？이거 묘한 곳을 꿰뚫네"
"내 예언은 한번이면 그걸로 충분했거든. 아마도"
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【인연(因緣)】
1. Μόρος / Fatum
타나토스, 케레스와 함께 죽음에 대한 지분을 차지한다.
상징하는 것은 살아있는 것이 맞이하는 죽음이라는 숙명.
피할 수 없는 숙명의 의인화로써 모이라이와도 궤가 통하는 면이 있다
"내 뒤를 봐주시는, 혹은 봐주시던 분이지, 저런 분께서 내 뒤에 서계신다니 영광이라고밖에 표현하지 못할 일이지만"
"글쎄, 나 개인의 감정으로는 불경하게도 딱히 잘 모르겠어. 내가 이런 일을 하기를 원하셨는지도 의문이니까"
"나로써는 아량껏 그 분의 가르침과 뜻을 알았다고 생각하지만서도, 실제로는 어떨지 알 수가 없어. 그건 조금 싫네"
"나는 이래보여도 평범한 여자야, 과거까지 예상해보라는 건 너무한 말이라고. 아- 싫다 싫어 정말로"
"희열, 민폐, 불편, 안도, 어떤게 옳바른 말일까？너는 어떻게 생각해？신의 시선을 받아버리면 어떨것 같아？"
"아이 참, 그렇게 보지마. 농담이라고 농담. 나는 그렇게 큰 판은 짤 수 없어. 기초부터가 다르거든. 속된말로 땜빵이야"
"지금도 내가 왜 선택받았는지 의문이라니까？그것도 예언도 아닌 숙명에게. 뭐, 하지만 이게 내 숙명이라는거겠지？"
"그러면 이해하지 못하더라도 받아들이는 게 맞아. 그게 운명이니까. 바꿀 손은 그 때의 나한테는 없었기도 하고"
"개인적으로 일어나지 않은 모든 건 허상이라고 생각해. 남는 건 현재와 끝과 감상 뿐이야. IF의 경우는 상상해봤자 무의미"
"뭐, 그러니까 이제는 아무래도 좋은 느낌이네. 기껏해야 내가 지금 가지는 생각이 그분의 것과 같았으면 좋겠다 정도야"
"응？왜 행위가 아니냐고？그야 행위의 옳고 그름을 따지는건 무의미하거든. 전부 모이라이의 실이 재단해버렸어"
"내 개인적인 생각이지만, 우리는 모두 운명의 노예일거야. 모든 행위는 탄생 이전에 이미 정해졌고, 우리는 그를 따르는 것 뿐이니까."
"보여지는 미래는 여러갈래로 나뉘지만, 결국 실제로 일어나는 건 하나밖에 없잖아？"
2. 동종업계 종사자
"나는 그 건에 대해서는 별로 말하지 않을래. 선택권이 너무 크다고."
"결국 이 세계와 삶이 어느 곳으로 흘러갈지 지켜보는 것만이 내 의의야."
"과연 우리가 어떤 과정과 감동과 비탄을 넘어 끝에 이르는걸까, 기대되잖아？"
"그러니까 굳이 말한다면, 그래. 그 많고 많은 지류가 단 하나밖에 남지 않게 될 때 뿐이지."
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아마도 이이이렇게 끝
델포이 신전의 예언자같은 여자가 세외세력인 이유는
그 기원이 평범한 로마 아낙네+예언 한번 하고 신전탈출+"신전이 협회는 아니잖아?" 등의 이유 때문
아마도 로마를 떠돌면서 말년에는 교회 공동체에 들어갔을지도 몰？루
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"포이보스는 더 이상 자기 방도, 점술의 월계수도, 예언의 샘도 가질 수 없어. 재잘거리는 물 또한 이미 조용해졌고."
"구슬프게 목을 놓아서 우나, 혹은 기뻐하며 손을 들고 외치나. 당신과 당신의 주인은 어떻게 할거야？"
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【이름： 뮈라이나 타르테시아 】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 전부 좋아한다】 ・ 【싫어하는 것： 전부 싫어한다】 ・ 【운명의 날： 모든 종교를 향한 관용의 칙령】
【신비계통： 예언】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 終】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 최후의 피티아】
【테마곡： Full Moon Full Life https://m.youtube.com/watch?v=hWhgrA2dhrk 】
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【배경(背景)】
델포이 신전의 마지막 예언을 전했던 피티아.
피티아는 델포이 신전에 있는 아폴로 신의 여사제이자 예언자를 말하며, 50대의 여성으로 선출된다
아디톤의 안쪽에 홀로 들어가 신의 말을 접해, 그것을 신탁을 들으러 온 이들에게 전한다.
고대 그리스의 모든 왕과 현자, 영걸들이 신의 뜻을 듣기 위해 앞다투어 몰려온 델포이 신전의 위명도 이제는 옛말
시간이 지남에 따라 점점 쇠퇴해가는 신전에서, 그녀는 마지막 신탁을 전하고 속세로 내려갔다.
Εἴπατε τῷ βασιλεῖ, χαμαὶ πέσε δαίδαλος αὐλά,
οὐκέτι Φοῖβος ἔχει καλύβην, οὐ μάντιδα δάφνην,
οὐ παγὰν λαλέουσαν, ἀπέσβετο καὶ λάλον ὕδωρ.
다이달로스의 궁전은 무너졌고, 아폴로는 모든 것을 잃어버렸다는 파멸적인 예언
도저히 신을 모시는 사제로써 해서는 안될 신탁이지만, 뭐 어쩌겠는가. 시대가 그렇게 된 것을
결국 델포이 신전의 신탁은 끊겼고, 마지막 예언자는 세상 속으로 숨어들어갔다.
기독교의 확장, 아카샤의 멸망, 구세주가 십자에 매달린 이후로 쇠퇴는 시작되었으니, 어쩔 수 없는 일이다.
별 다른 이야기는 없다. 의외의 사실이라고 해봤자
그녀를 지켜보고 있는 게 아폴로 신이 아닌 모로스 신이었다는 것 뿐이다.
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뮈라이나 타르테시아, 델포이 신전의 마지막 피티아.
평범한 일상을 살아가던 로마 시민(참정권 없음), 영법에 대해서는 뭣도 모른다.
별 볼 일 없는 태생의, 평범한 로마 아낙네로 끝마쳐질 그녀의 인생은
위대하신 대제께서 밀라노에서 한 칙령을 발표한 이후로 완전히 미쳐버렸다
눈을 뜨면 알 수 없는 거리와 사람들이 겹쳐보이고, 머릿속에는 이해할 수 없는 소리가 떠돌기 시작했다
친애하던 이들이 맞을 죽음이 보였고, 언젠가 이 땅이 맞이할 최후가, 모두가 맞이해버리는 끝이 비춰졌다
그 눈이 보여준 충격은 그녀에게 너무나도 가혹해, 이윽고 미친 여자로 취급받아 버려지고 거리를 떠돌게 만들었다.
로마의 길을 떠돌며 굶주리고 범해지고 허덕이며, 그녀는 자연스럽게 너무 많은 광경을 보았다.
선인, 범죄자, 의사, 이방인, 로마인, 기독교도, 쇠퇴한 유산들과 새롭게 생겨나는 것들. 그리고 그것들의 끝.
바다로 흘러들어가는 강처럼, 그 과정은 저마다 다양했으나 끝은 언제나 변하지 않았다
수 많은 것을 제 의지에 상관없이 꿰뚫어보고, 로마를 방랑하길 10년.
어느 날의 델포이에 도착하자, 그녀는 자신의 머리속에서 울리던 목소리의 주인을 깨달았고
그렇게 그녀는 모든 걸 잃은 포이보스를 대신한 신의 사제, 예언자가 되었다.
소리는 그 이후로 들리지 않게 되었다.
걸음걸음으로 익숙해진 눈과 유랑은 뮈라이나 개인의 사상과 인생관을 부숴버렸다.
인간이 아닌 시선을 가져버린 여자는 사무치게 몰이치는 허무감 속에서 방관이라는 선택지를 골랐다
결국 이 모든 것은 끝나버리기 마련, 어떻게 끝날지를 결정하는 건 타인과 변덕스러운 삶에게 넘기자고 결단했다
자신에게 주어진 선택지, 기적같은 눈을 제대로 활용하지 않는 천하의 바보짓. 하지만 어쩔 수 없었다
저 먼 미래까지 엿보는 눈에 완전히 익숙해진 그 순간부터 그녀는 삶의 희망을 잃어버렸다
자신이 타인에게 건내는 언행 하나하나가 더 확고한, 단 하나의 숙명을 보여주기 시작했기에
모든 것이 결정되어 있다는 운명의 허무를 뛰어넘어 살아가기 위해서 스스로를 방관자로 만들어야 했다.
그녀가 이전에 사랑했던 모든 것들을 다시 사랑하기 위해서는, 아무 말 없이 바라만 봐야 하였다.
그렇기에, 뮈라이나는 하나의 숙명으로 통합이 가능할지도 모를 미래의 지류들을 그대로 내버려두었다.
오직 단 한번의 예언을 제외하고서는.
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사람과의 대화를 선호하고, 서로들 교류하는 것을 좋아하는 사교적인 성격과
자신이 미치는 영향을 최소화하기 위해 철저히 방관과 침묵을 거듭하는 행동양상
본인의 성격과 취하는 행동이 절망적으로 맞지 않다는 점을 한탄한다.
때때로는 길거리의 돌을 주워서 대화할 때도 있는 중증.
세상 모든 것이 무미건조하고 획일적인 마지막을 맞는다는 걸 알아 질색하고 있지만
세상 모든 것이 서로 닥치기 전까지는 어떻게 끝을 맞을지 모른다며 환호하고 있다
후천적인 미래시, 허무감에 잔뜩 찌들어먹혀있는 탓에 기본적으로 평등한 태도를 취한다.
자신을 향한 기대는 접어버리고 그 대신 타인의 과정을 보기 좋아하는 관객
이런 여자가 무대에 배우로써 오르는 일은 그녀의 눈이 보지 못하는 때와
단 하나의 길로 흐르려는 강의 흐름을 바꾸기 위한 때로 한정된다.
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【스킬(技術)】
1. 천리 앞 미래를 보는 눈
델포이의 마지막 예언자라는 증명. 사그라드는 그리스-로마의 아카샤가 내지른 비명
신의 말씀을 전하는 다른 피티아들과는 달리, 그녀는 스스로가 직접 미래를 볼 수 있다.
인간이 스스로 별을 차지한 시간을 넘어, 언젠가 찾아올 멸망의 날까지.
만갈래 억갈래 길을 보더라도 그 눈이 가리키는 최후는 언제나 종언이었기에
그녀는 차라리 가만히 그로 향해가는 과정을 기대하기로 결심하였다.
2. 종말의 예언
그녀를 지켜보는 신은 모로스, 피할 수 없는 종언을 나타내는 신.
그렇기에 그녀가 할 수 있는 예언은 오직 누군가의 끝을 상징하는 것 뿐이다
예언가로써는 한정된 분야밖에 예언할 수 없는 둔재.
영법사로써는 말할 가치조차 없다.
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【재산(財産)】
"아아, 미안하지만 재산이라고 할 건 더 이상 없어."
"나는 신을 잃은 예언자고, 이렇게 로마를 떠도는 보잘 것 없는 삶을 보내는 중이거든."
"굳이 세어보자면 이 눈과 혀일까？뽑아내도 계속 보이는 눈은 정말로 귀하지."
"혀는 왜 있는거냐고？그야 나는 예언자거든. 내 혀로 전하지 않으면 무슨 소용이 있겠어？"
"손가락으로 적어서 건내주는 것보다 이게 더 나아."
"그런데 왜 신전이 아닌 이런 곳에 있냐고？이거 묘한 곳을 꿰뚫네"
"내 예언은 한번이면 그걸로 충분했거든. 아마도"
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【인연(因緣)】
1. Μόρος / Fatum
타나토스, 케레스와 함께 죽음에 대한 지분을 차지한다.
상징하는 것은 살아있는 것이 맞이하는 죽음이라는 숙명.
피할 수 없는 숙명의 의인화로써 모이라이와도 궤가 통하는 면이 있다
"내 뒤를 봐주시는, 혹은 봐주시던 분이지, 저런 분께서 내 뒤에 서계신다니 영광이라고밖에 표현하지 못할 일이지만"
"글쎄, 나 개인의 감정으로는 불경하게도 딱히 잘 모르겠어. 내가 이런 일을 하기를 원하셨는지도 의문이니까"
"나로써는 아량껏 그 분의 가르침과 뜻을 알았다고 생각하지만서도, 실제로는 어떨지 알 수가 없어. 그건 조금 싫네"
"나는 이래보여도 평범한 여자야, 과거까지 예상해보라는 건 너무한 말이라고. 아- 싫다 싫어 정말로"
"희열, 민폐, 불편, 안도, 어떤게 옳바른 말일까？너는 어떻게 생각해？신의 시선을 받아버리면 어떨것 같아？"
"아이 참, 그렇게 보지마. 농담이라고 농담. 나는 그렇게 큰 판은 짤 수 없어. 기초부터가 다르거든. 속된말로 땜빵이야"
"지금도 내가 왜 선택받았는지 의문이라니까？그것도 예언도 아닌 숙명에게. 뭐, 하지만 이게 내 숙명이라는거겠지？"
"그러면 이해하지 못하더라도 받아들이는 게 맞아. 그게 운명이니까. 바꿀 손은 그 때의 나한테는 없었기도 하고"
"개인적으로 일어나지 않은 모든 건 허상이라고 생각해. 남는 건 현재와 끝과 감상 뿐이야. IF의 경우는 상상해봤자 무의미"
"뭐, 그러니까 이제는 아무래도 좋은 느낌이네. 기껏해야 내가 지금 가지는 생각이 그분의 것과 같았으면 좋겠다 정도야"
"응？왜 행위가 아니냐고？그야 행위의 옳고 그름을 따지는건 무의미하거든. 전부 모이라이의 실이 재단해버렸어"
"내 개인적인 생각이지만, 우리는 모두 운명의 노예일거야. 모든 행위는 탄생 이전에 이미 정해졌고, 우리는 그를 따르는 것 뿐이니까."
"보여지는 미래는 여러갈래로 나뉘지만, 결국 실제로 일어나는 건 하나밖에 없잖아？"
2. 동종업계 종사자
"나는 그 건에 대해서는 별로 말하지 않을래. 선택권이 너무 크다고."
"결국 이 세계와 삶이 어느 곳으로 흘러갈지 지켜보는 것만이 내 의의야."
"과연 우리가 어떤 과정과 감동과 비탄을 넘어 끝에 이르는걸까, 기대되잖아？"
"그러니까 굳이 말한다면, 그래. 그 많고 많은 지류가 단 하나밖에 남지 않게 될 때 뿐이지."
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
아마도 이이이렇게 끝
델포이 신전의 예언자같은 여자가 세외세력인 이유는
그 기원이 평범한 로마 아낙네+예언 한번 하고 신전탈출+"신전이 협회는 아니잖아?" 등의 이유 때문
아마도 로마를 떠돌면서 말년에는 교회 공동체에 들어갔을지도 몰？루
2025년 3월 26일 (수) 오전 10:52:08
수고수고
뭔가를 하기 보다는 관객으로 남을 캐릭터였군...
뭔가를 하기 보다는 관객으로 남을 캐릭터였군...
2025년 3월 26일 (수) 오전 10:56:27
대충
자기 기준에서 진짜로 잦될 거 같으면 신나게 끼어드는데
그 전까지는 관객짓을 멈추지 않는 녀석인
자기 기준에서 진짜로 잦될 거 같으면 신나게 끼어드는데
그 전까지는 관객짓을 멈추지 않는 녀석인
2025년 3월 26일 (수) 오전 10:56:55
어제 메이킹에 너무 집중했던건지, 개꿈을 꿨다
영술 세계관 메이킹된 캐릭터들이랑 메이킹될 캐릭터들이 둘러앉아 있는데,
그 사이에 스페이스 마린이 끼어서 한 명 한 명에게 너 이단을 하고 있었어...
영술 세계관 메이킹된 캐릭터들이랑 메이킹될 캐릭터들이 둘러앉아 있는데,
그 사이에 스페이스 마린이 끼어서 한 명 한 명에게 너 이단을 하고 있었어...
2025년 3월 26일 (수) 오전 10:57:18
>>3715 어차피 잦될 일이면 자기가 끼어도 그 이상 잦되진 않기 때문인가?
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:00:06
스페이스 마린 무무슨wwwwwwww
>>3717 얘의 잦됐다 기준은 미래의 가능성이 하나로 좁혀지는 쪽의 루트라서
자기가 개입함으로써 그 좁혀지는 루트를 피할 수 있다고 알기에 개입함. 그래서 델포이 신전의 마지막 신탁을 내렸다는 설정적인 느낌이고
>>3717 얘의 잦됐다 기준은 미래의 가능성이 하나로 좁혀지는 쪽의 루트라서
자기가 개입함으로써 그 좁혀지는 루트를 피할 수 있다고 알기에 개입함. 그래서 델포이 신전의 마지막 신탁을 내렸다는 설정적인 느낌이고
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:03:13
하나로 좁혀지기에 역설적으로 그 길만 피할 수 있으면 되기 때문인가, 과연
>>3718 세이아가 너 이단 듣고서 자기가 왜 이단이 아닌질 설명하는데
스마 기준 이단이랑 세이아 기준 이단은 애초에 누굴 믿는지부터 다르다보니 얘기가 자꾸 엇나가서 둘이 물음표 띄우고 끝남
>>3718 세이아가 너 이단 듣고서 자기가 왜 이단이 아닌질 설명하는데
스마 기준 이단이랑 세이아 기준 이단은 애초에 누굴 믿는지부터 다르다보니 얘기가 자꾸 엇나가서 둘이 물음표 띄우고 끝남
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:03:54
Wryyyyyy...
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:04:35
>>3719 종교논쟁ㅋㅋㅋㅋㅋ
어찌저찌 시작부터 서로 이교도 판정이 나지 않은 것만으로도 신기하구만
어찌저찌 시작부터 서로 이교도 판정이 나지 않은 것만으로도 신기하구만
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:05:06
>>3716 그 스마 뚜껑 따면 까요꼬 나오는거 아님??
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:05:32
>>3722 뭣(뭣)
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:05:59
멀가는 현대에서 뭐한다고 할까
아발론에서 리얼월드 구경하면서 팝콘먹는다고 해야되나
아발론에서 리얼월드 구경하면서 팝콘먹는다고 해야되나
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:06:12
허억
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:09:45
멸망안건 발생할 때 거기에 저항하는 주인공 보고 룰루랄라 놀러와서 킹메이커 돌리는 모습이 떠오르는데
페그오 멀린인데 이거
페그오 멀린인데 이거
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:11:19
조금 순한맛이지만 하는게 변하진 않는
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:12:22
현대에 그레이같은 애가 있다면 찾아가보긴 할지도 몰?루
뜬금없이 나타나서 지그시 바라보다가 HAHAHA웃으면서 쓰다듬해주고 사라진다던가
뜬금없이 나타나서 지그시 바라보다가 HAHAHA웃으면서 쓰다듬해주고 사라진다던가
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:14:30
대체 누구냐 수수께끼의 언니 M
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:15:01
성좌물 맛 났어요
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:15:22
M...모리어티!(?
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:19:19
영국출신 초절천재 언니
과연. 이 세계선의 모리어티는 여성이었는가......(?)
과연. 이 세계선의 모리어티는 여성이었는가......(?)
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:20:29
과연
홈즈 보고 킹메이커 돌리던 멀린이 가명으로 모리어티 쓴거라고
홈즈 보고 킹메이커 돌리던 멀린이 가명으로 모리어티 쓴거라고
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:21:00
여기 홈즈는 흑밥페이스였나...(?)
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:22:36
정크푸드(아편)를 좋아하는거 보니 흑밥인듯(?
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:31:04
휴우──．좋았어．일어났다！
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:31:49
깨어나셨군요 용사여
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:32:15
일단 어제 검수하던 것 마저 검수하고
추가적으로 넣을 게 있는지 다시 확인한 후에
세이아 다음의 것들도 이렇게 해야지
추가적으로 넣을 게 있는지 다시 확인한 후에
세이아 다음의 것들도 이렇게 해야지
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:33:25
좋은아침
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:34:45
힘세고 강한 아침
2025년 3월 26일 (수) 오전 11:35:48
{ ≧s､ .＿＿__{.ヽ､
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작아……"
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【이름： 류우게 키사키】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
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식사 좀 하고 마저 해야제
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작아……"
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식사 좀 하고 마저 해야제
2025년 3월 26일 (수) 오후 12:22:46
ｊしｲ
ノ: :.:廴.ィ
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У/ ＼＼ :} ⌒＾ '⌒ ^｀ ｀ ／. :::: : : : : : : : : . ::::. ┐
영술사를 자칭하는 자 /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. . 하느님의 집정관: ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/. 인간을 자칭하는 자
【세이아 웨지우드】 ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼ 【그레고리오 아니키우스】 ､＜⌒ﾆﾆﾆニ/ ＜ 【코우메 웨지우드】──
！ ,.. ｯｧﾗ抒勹} :} ＿＿＿＿＿ `､::: : : : :/ { : : : : ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ ／ ｀＼
l{ _xｧぇ ´Vいj .ﾉ｝ └ 冖冖冖冖-=ﾆ_=- _ `､::: : : | { : : ／ﾆﾆﾆﾆ=-_- / ／⌒ ＼
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."
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【이름： 세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500세】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】 ・ 【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 신앙】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 닿아있으며, 영법사와 같은 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 아카샤의 쐐기】
【테마곡： 「교향곡」 - https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM -】
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【배경(背景)】
「별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다.」
영술사는 이 별에서 아직 「신이 머무르고 있던 때」부터 살아온 자들이다.
그렇다면──영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 점은 옛날부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의……, 그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 강대한 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본래부터 훌륭한 자질을 갖고 있었기에 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 자라나듯이,
그레고리오의 신앙 또한 자라났고, 그레고리오가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
「별이 쇠하리라.」 은연 중에 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를─이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있었던 이는 몇 없었다.
──그리고, 그가 주변을 둘러보았을 때 그의 눈에는 혼란스러운 시대의 풍경이 또렷하게 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 '죄'는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면…… 그대는 무슨 자격으로 모든 영술사에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그것이 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱가지 죄의 이름이 이 세상에서 사라지지 않는 한…….'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 자로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 간에 아니었건 간에 신의 시대는 명맥이 이어졌고 인간은 기독교에 매여있었으며,
그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 『죄의 씨앗』은 충분히 자라날 시간을 얻어，뿌리를 깊게 뻗었다.
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 그녀에게서 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 「위대한 자」로서의 존재감.
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것.
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까？
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 자가 없는 곳임에도 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 자는 없다.
- 이미 많은 자들이 밤의 고요 속에서 소리 소문 없이 사라졌다는 소문이 침입을 막고 있는 걸테지.
2. Avaritia(인색)
- 가지고 있음에도 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것.
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌 빌려온 것이라고 평한다.
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 없기에 기도의 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다.
3. Invidia(질투)
- 자신이 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것.
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는 성경에서 파괴를 은유하는 단어. 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다.
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것.
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 이 세상에 존재하는 것들을 파괴할 뿐이다.
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다."
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다."
5. 오목눈이의 속삭임
- 멀리 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는 일종의 텔레파시.
- 그녀가 텔레파시를 사용할 때의 매개체는 보통 작은 새가 사용되는 듯하다.
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐서 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 살아있는 것이든 살아있지 않는 것이든 구분하지 않고 직간접적으로 연결되어 적지 않은 영향력을 끼친다.
- 아직 영법사로서 완성을 미루고 있기에，인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 자에게 그것을 부여한다. 그러나, 절제하지 못하는 자를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
- 특별히 출입을 통제하고 있지는 않아서, 관광객들이 관광지인줄 알고 들르는 경우도 있는 듯 하다
"어서오게나…아, 몰론이지. 들어와도 좋다네. 사진? 뭐, 상관없네만……."
2. 신디사이저
- 수도원 한켠에 놓여있는 상당한 고가의 신디사이저
- 대부분의 영술사는 현대기기를 제대로 사용하지 못하지만, 매우 정교한 처리를 통해 고장을 방지하였다.
"음악은 시대를 막론하고 통하는 것이 있다고 생각하지 않나?"
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【인연(因緣)】
1. 가족으로서는 사랑하지만 신앙인으로서는 애증이 섞여있는 나의 아버지
- 복잡미묘한 관계. 가족으로서는 사랑하지만──신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다.
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에.
2. 별에서 사멸을 명해진 대다수라고 해도 좋을 영술사가 모여있는 신비협회
- 이 세상에서 인간의 원죄가 완전하게 사라지지 않은 이상, 영술사 또한 별에 남아있을 자격이 있다.
- 인간이 죄가 가득해도 더 나아질 수 있는 존재라면, 이들도 마찬가지로 더 나아질 수 있는 존재란 것이다.
- 신이시여, 당신이 '죄가 가득한 늑대'를 지키고자 한다면, 나는 '죄가 가득한 양떼'를 지키겠습니다.
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."
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【이름： 세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500세】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】 ・ 【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 신앙】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 닿아있으며, 영법사와 같은 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 아카샤의 쐐기】
【테마곡： 「교향곡」 - https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM -】
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【배경(背景)】
「별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다.」
영술사는 이 별에서 아직 「신이 머무르고 있던 때」부터 살아온 자들이다.
그렇다면──영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 점은 옛날부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의……, 그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 강대한 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본래부터 훌륭한 자질을 갖고 있었기에 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 자라나듯이,
그레고리오의 신앙 또한 자라났고, 그레고리오가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
「별이 쇠하리라.」 은연 중에 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를─이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있었던 이는 몇 없었다.
──그리고, 그가 주변을 둘러보았을 때 그의 눈에는 혼란스러운 시대의 풍경이 또렷하게 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 '죄'는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면…… 그대는 무슨 자격으로 모든 영술사에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그것이 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱가지 죄의 이름이 이 세상에서 사라지지 않는 한…….'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 자로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 간에 아니었건 간에 신의 시대는 명맥이 이어졌고 인간은 기독교에 매여있었으며,
그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 『죄의 씨앗』은 충분히 자라날 시간을 얻어，뿌리를 깊게 뻗었다.
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 그녀에게서 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 「위대한 자」로서의 존재감.
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것.
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까？
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 자가 없는 곳임에도 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 자는 없다.
- 이미 많은 자들이 밤의 고요 속에서 소리 소문 없이 사라졌다는 소문이 침입을 막고 있는 걸테지.
2. Avaritia(인색)
- 가지고 있음에도 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것.
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌 빌려온 것이라고 평한다.
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 없기에 기도의 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다.
3. Invidia(질투)
- 자신이 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것.
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는 성경에서 파괴를 은유하는 단어. 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다.
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것.
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 이 세상에 존재하는 것들을 파괴할 뿐이다.
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다."
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다."
5. 오목눈이의 속삭임
- 멀리 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는 일종의 텔레파시.
- 그녀가 텔레파시를 사용할 때의 매개체는 보통 작은 새가 사용되는 듯하다.
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐서 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 살아있는 것이든 살아있지 않는 것이든 구분하지 않고 직간접적으로 연결되어 적지 않은 영향력을 끼친다.
- 아직 영법사로서 완성을 미루고 있기에，인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 자에게 그것을 부여한다. 그러나, 절제하지 못하는 자를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
- 특별히 출입을 통제하고 있지는 않아서, 관광객들이 관광지인줄 알고 들르는 경우도 있는 듯 하다
"어서오게나…아, 몰론이지. 들어와도 좋다네. 사진? 뭐, 상관없네만……."
2. 신디사이저
- 수도원 한켠에 놓여있는 상당한 고가의 신디사이저
- 대부분의 영술사는 현대기기를 제대로 사용하지 못하지만, 매우 정교한 처리를 통해 고장을 방지하였다.
"음악은 시대를 막론하고 통하는 것이 있다고 생각하지 않나?"
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【인연(因緣)】
1. 가족으로서는 사랑하지만 신앙인으로서는 애증이 섞여있는 나의 아버지
- 복잡미묘한 관계. 가족으로서는 사랑하지만──신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다.
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에.
2. 별에서 사멸을 명해진 대다수라고 해도 좋을 영술사가 모여있는 신비협회
- 이 세상에서 인간의 원죄가 완전하게 사라지지 않은 이상, 영술사 또한 별에 남아있을 자격이 있다.
- 인간이 죄가 가득해도 더 나아질 수 있는 존재라면, 이들도 마찬가지로 더 나아질 수 있는 존재란 것이다.
- 신이시여, 당신이 '죄가 가득한 늑대'를 지키고자 한다면, 나는 '죄가 가득한 양떼'를 지키겠습니다.
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2025년 3월 26일 (수) 오후 12:23:32
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2025년 3월 26일 (수) 오후 12:24:49
>>3742-3743 신비협회에 대해서 서술을 추가했는데 만족스럽게 된 것 같아？
2025년 3월 26일 (수) 오후 12:37:21
어후．갑자기 아파트 현관문 배터리가 다 됐네．저건 아파트 관리 쪽에다가 말해야 하지 않나．
2025년 3월 26일 (수) 오후 12:38:09
>>3745 알아서 해본다고 배터리 갈아끼우거나 해봤는데
작동도 안되는 걸 봐선 역시 아파트 관리 쪽에다가 말하는 게 맞지…？
작동도 안되는 걸 봐선 역시 아파트 관리 쪽에다가 말하는 게 맞지…？
2025년 3월 26일 (수) 오후 12:39:11
아파트 현관문이면 관리가 맞다
2025년 3월 26일 (수) 오후 12:39:38
>>3747 그렇지？ 그래서 말해놓긴 했는데 아파트 관리인한테 말하려나 어떠려나．
2025년 3월 26일 (수) 오후 12:40:34
관리비는 그런데 쓰라고 내는거니께
2025년 3월 26일 (수) 오후 12:40:41
일단 네리스가 >>3742-3744 읽는 걸 기다리기 전에
프로토 멀린 쨩을 검수하면서 네리스의 반응이 오길 기다리는게 맞겠꾼．
역시 컨디션이 좋은 상태에서 해야 검수도 좋게 되네．
프로토 멀린 쨩을 검수하면서 네리스의 반응이 오길 기다리는게 맞겠꾼．
역시 컨디션이 좋은 상태에서 해야 검수도 좋게 되네．
2025년 3월 26일 (수) 오후 12:41:12
어쩌다보니 브리튼이 북극곰 몰살하는 집단이 됐다구
2025년 3월 26일 (수) 오후 12:41:33
어허．북극곰이 아니라 북극 요정입니다(？)
2025년 3월 26일 (수) 오후 12:42:11
>>3686-3692
이런거 보면()
이런거 보면()
2025년 3월 26일 (수) 오후 12:53:08
브리튼 섬의 기원이
북극곰 죽이기 같은 거였나봄(?)
북극곰 죽이기 같은 거였나봄(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 12:58:00
북극곰은 하얗고 털뭉하고 존나쎄다
케르눈노스는 북극곰이었구나
케르눈노스는 북극곰이었구나
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:09:11
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"언제까지고 기다려줄게, 열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【소중한 것： 인간 세상】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【운명의 날： 선정의 검】
【영술계통： 환령술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 대마법사, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 「영원히 기다리는 이상향」 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw -】
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일단 이런 느낌으로 적어봤는데 대사와 별칭의 대마법사를 어떻게 할지 고민하고 있는 중
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"언제까지고 기다려줄게, 열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【소중한 것： 인간 세상】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【운명의 날： 선정의 검】
【영술계통： 환령술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 대마법사, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 「영원히 기다리는 이상향」 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw -】
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
일단 이런 느낌으로 적어봤는데 대사와 별칭의 대마법사를 어떻게 할지 고민하고 있는 중
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2025년 3월 26일 (수) 오후 01:09:38
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대사는 뭔가 저런 걸로 끝나기엔 아쉬워서 고민 중이고 대까진 상관없는데 마법이 말이지
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대사는 뭔가 저런 걸로 끝나기엔 아쉬워서 고민 중이고 대까진 상관없는데 마법이 말이지
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2025년 3월 26일 (수) 오후 01:10:05
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영법이 별에게서 기원한 것이니까 마법은 마(魔)라는 이름처럼 별이 아닌 외부에서 기원한 것．
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영법이 별에게서 기원한 것이니까 마법은 마(魔)라는 이름처럼 별이 아닌 외부에서 기원한 것．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 01:10:33
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외부에서 기원한 영법，영술과 같은 다른 종류의 것을 사용한다고 하면 또 말이 되려나…？
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외부에서 기원한 영법，영술과 같은 다른 종류의 것을 사용한다고 하면 또 말이 되려나…？
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2025년 3월 26일 (수) 오후 01:11:24
대마법사라는 건 역사상으로 그런 별칭이 붙어서 그렇다고 하믄 댈거같은데
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:11:38
그런데 영술계통이라고 적혀있으니까 이왕 그렇게 간다면 마법과 마법회로라고…？(곰곰
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:11:40
영술 모르는 인간이 보면 마법사자늠
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:11:50
>>3760-3762 흠．확실히 그렇긴 해
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:12:23
미지=힘이니까 그런 오해로 진실을 숨기면 강한 상태로 유명하지 않을까 싶고
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:12:52
그러면 대사 쪽인가．좀 더 맛깔나는 대사 없을까？ 뭔가，뭔가 느낌이 오는 대사면 좋겠는데
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:13:23
"언제까지고 기다려줄게, 열심히 해보렴☆"의 기조는 유지하면서
좀 더 멀린스러운 대사는 뭐가 있을까！ 찾아보면 있을 것 같기도 한데
좀 더 멀린스러운 대사는 뭐가 있을까！ 찾아보면 있을 것 같기도 한데
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:13:27
일부러 애매모호하게 한건ㄷ
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:13:57
>>3767 아，그런가？ 근데 그게 아쉽게 느껴져서 말이지
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:14:07
흐음── 그러면 일단 밥 좀 먹고！ 생각 좀 하자
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:14:14
진심으로 말하는 상대는 아르토리아뿐이라구ㅇ
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:14:20
정신 차리고 보니까 벌써 밥 먹을 시간이야
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:20:29
멀린스러운지는 모르겠지만
저 언제까지고를 좀 더 세부화시킨다던지
저 언제까지고를 좀 더 세부화시킨다던지
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:22:27
@@의 이야기가 끝나고, 왕국의 굳건한 성벽이 먼지가 되어 흩어질 오랜 시간이 흐른다 해도, 언제까지고-
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:28:14
>>3742-3744 늑대랑 양이랑 바뀌어야 하지 않나 싶긴 한데..?
둘 중 하나를 늑대로 규정지을거라면, 늑대가 된 건 이쪽이긴 하니
둘 중 하나를 늑대로 규정지을거라면, 늑대가 된 건 이쪽이긴 하니
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:35:56
톱맨 정주행중
확실히 마키마씨는 동정 상대로 위험한듯...
확실히 마키마씨는 동정 상대로 위험한듯...
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:36:16
그리고 매화 엔딩 바뀌는거 돈을 얼마나 쓴거야 이것들
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:51:28
>>3774 그럼 잠시만！
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:52:15
ｊしｲ
ノ: :.:廴.ィ
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영술사를 자칭하는 자 /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. . 하느님의 집정관: ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/. 인간을 자칭하는 자
【세이아 웨지우드】 ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼ 【그레고리오 아니키우스】 ､＜⌒ﾆﾆﾆニ/ ＜ 【코우메 웨지우드】──
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."
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【이름： 세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500세】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】 ・ 【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 신앙】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 닿아있으며, 영법사와 같은 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 아카샤의 쐐기】
【테마곡： 「교향곡」 - https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM -】
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【배경(背景)】
「별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다.」
영술사는 이 별에서 아직 「신이 머무르고 있던 때」부터 살아온 자들이다.
그렇다면──영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 점은 옛날부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의……, 그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 강대한 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본래부터 훌륭한 자질을 갖고 있었기에 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 자라나듯이,
그레고리오의 신앙 또한 자라났고, 그레고리오가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
「별이 쇠하리라.」 은연 중에 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를─이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있었던 이는 몇 없었다.
──그리고, 그가 주변을 둘러보았을 때 그의 눈에는 혼란스러운 시대의 풍경이 또렷하게 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 '죄'는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면…… 그대는 무슨 자격으로 모든 영술사에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그것이 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱가지 죄의 이름이 이 세상에서 사라지지 않는 한…….'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 자로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 간에 아니었건 간에 신의 시대는 명맥이 이어졌고 인간은 기독교에 매여있었으며,
그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 『죄의 씨앗』은 충분히 자라날 시간을 얻어，뿌리를 깊게 뻗었다.
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 그녀에게서 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 「위대한 자」로서의 존재감.
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것.
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까？
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 자가 없는 곳임에도 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 자는 없다.
- 이미 많은 자들이 밤의 고요 속에서 소리 소문 없이 사라졌다는 소문이 침입을 막고 있는 걸테지.
2. Avaritia(인색)
- 가지고 있음에도 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것.
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌 빌려온 것이라고 평한다.
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 없기에 기도의 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다.
3. Invidia(질투)
- 자신이 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것.
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는 성경에서 파괴를 은유하는 단어. 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다.
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것.
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 이 세상에 존재하는 것들을 파괴할 뿐이다.
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다."
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다."
5. 오목눈이의 속삭임
- 멀리 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는 일종의 텔레파시.
- 그녀가 텔레파시를 사용할 때의 매개체는 보통 작은 새가 사용되는 듯하다.
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐서 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 살아있는 것이든 살아있지 않는 것이든 구분하지 않고 직간접적으로 연결되어 적지 않은 영향력을 끼친다.
- 아직 영법사로서 완성을 미루고 있기에，인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 자에게 그것을 부여한다. 그러나, 절제하지 못하는 자를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
- 특별히 출입을 통제하고 있지는 않아서, 관광객들이 관광지인줄 알고 들르는 경우도 있는 듯 하다
"어서오게나…아, 몰론이지. 들어와도 좋다네. 사진? 뭐, 상관없네만……."
2. 신디사이저
- 수도원 한켠에 놓여있는 상당한 고가의 신디사이저
- 대부분의 영술사는 현대기기를 제대로 사용하지 못하지만, 매우 정교한 처리를 통해 고장을 방지하였다.
"음악은 시대를 막론하고 통하는 것이 있다고 생각하지 않나?"
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【인연(因緣)】
1. 가족으로서는 사랑하지만 신앙인으로서는 애증이 섞여있는 나의 아버지
- 복잡미묘한 관계. 가족으로서는 사랑하지만──신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다.
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에.
2. 별에서 사멸을 명해진 대다수라고 해도 좋을 영술사가 모여있는 신비협회
- 이 세상에서 인간의 원죄가 완전하게 사라지지 않은 이상, 영술사 또한 별에 남아있을 자격이 있다.
- 인간이 죄가 가득해도 더 나아질 수 있는 존재라면, 이들도 마찬가지로 더 나아질 수 있는 존재란 것이다.
- 신이시여, 당신이 '죄가 가득한 양떼'를 지키고자 한다면, 나는 '죄가 가득한 늑대'를 지키겠습니다.
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."
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【이름： 세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500세】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】 ・ 【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 신앙】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 닿아있으며, 영법사와 같은 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 아카샤의 쐐기】
【테마곡： 「교향곡」 - https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM -】
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【배경(背景)】
「별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다.」
영술사는 이 별에서 아직 「신이 머무르고 있던 때」부터 살아온 자들이다.
그렇다면──영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 점은 옛날부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의……, 그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 강대한 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본래부터 훌륭한 자질을 갖고 있었기에 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 자라나듯이,
그레고리오의 신앙 또한 자라났고, 그레고리오가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
「별이 쇠하리라.」 은연 중에 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를─이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있었던 이는 몇 없었다.
──그리고, 그가 주변을 둘러보았을 때 그의 눈에는 혼란스러운 시대의 풍경이 또렷하게 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 '죄'는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면…… 그대는 무슨 자격으로 모든 영술사에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그것이 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱가지 죄의 이름이 이 세상에서 사라지지 않는 한…….'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 자로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 간에 아니었건 간에 신의 시대는 명맥이 이어졌고 인간은 기독교에 매여있었으며,
그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 『죄의 씨앗』은 충분히 자라날 시간을 얻어，뿌리를 깊게 뻗었다.
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 그녀에게서 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 「위대한 자」로서의 존재감.
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것.
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까？
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 자가 없는 곳임에도 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 자는 없다.
- 이미 많은 자들이 밤의 고요 속에서 소리 소문 없이 사라졌다는 소문이 침입을 막고 있는 걸테지.
2. Avaritia(인색)
- 가지고 있음에도 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것.
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌 빌려온 것이라고 평한다.
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 없기에 기도의 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다.
3. Invidia(질투)
- 자신이 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것.
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는 성경에서 파괴를 은유하는 단어. 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다.
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것.
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 이 세상에 존재하는 것들을 파괴할 뿐이다.
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다."
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다."
5. 오목눈이의 속삭임
- 멀리 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는 일종의 텔레파시.
- 그녀가 텔레파시를 사용할 때의 매개체는 보통 작은 새가 사용되는 듯하다.
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐서 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 살아있는 것이든 살아있지 않는 것이든 구분하지 않고 직간접적으로 연결되어 적지 않은 영향력을 끼친다.
- 아직 영법사로서 완성을 미루고 있기에，인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 자에게 그것을 부여한다. 그러나, 절제하지 못하는 자를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
- 특별히 출입을 통제하고 있지는 않아서, 관광객들이 관광지인줄 알고 들르는 경우도 있는 듯 하다
"어서오게나…아, 몰론이지. 들어와도 좋다네. 사진? 뭐, 상관없네만……."
2. 신디사이저
- 수도원 한켠에 놓여있는 상당한 고가의 신디사이저
- 대부분의 영술사는 현대기기를 제대로 사용하지 못하지만, 매우 정교한 처리를 통해 고장을 방지하였다.
"음악은 시대를 막론하고 통하는 것이 있다고 생각하지 않나?"
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【인연(因緣)】
1. 가족으로서는 사랑하지만 신앙인으로서는 애증이 섞여있는 나의 아버지
- 복잡미묘한 관계. 가족으로서는 사랑하지만──신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다.
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에.
2. 별에서 사멸을 명해진 대다수라고 해도 좋을 영술사가 모여있는 신비협회
- 이 세상에서 인간의 원죄가 완전하게 사라지지 않은 이상, 영술사 또한 별에 남아있을 자격이 있다.
- 인간이 죄가 가득해도 더 나아질 수 있는 존재라면, 이들도 마찬가지로 더 나아질 수 있는 존재란 것이다.
- 신이시여, 당신이 '죄가 가득한 양떼'를 지키고자 한다면, 나는 '죄가 가득한 늑대'를 지키겠습니다.
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2025년 3월 26일 (수) 오후 01:53:12
>>3777-3778로 OK？ 이제 더 건드릴 부분은 없는 것 같아？
2025년 3월 26일 (수) 오후 01:54:20
>>3779 ㅇㅇ 굿굿
2025년 3월 26일 (수) 오후 02:00:47
>>3780 확인！ 오린린 저장 완료！！！
이제 전부 검수 완료하고 나면 싸그리 올려봐야겠고만
이제 전부 검수 완료하고 나면 싸그리 올려봐야겠고만
2025년 3월 26일 (수) 오후 02:06:46
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"너희가 도달할 때까지 언제까지고 기대하면서 기다리고 있을게, ──열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【소중한 것： 인간 세상】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【운명의 날： 선정의 검】
【영술계통： 환령술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 대마법사, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 「영원히 기다리는 이상향」 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw -】
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>3756-3771을 이런 느낌으로 가다듬어봤는데 이건 514의 >>3767과 좀 반대되려나？
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"너희가 도달할 때까지 언제까지고 기대하면서 기다리고 있을게, ──열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【소중한 것： 인간 세상】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【운명의 날： 선정의 검】
【영술계통： 환령술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 대마법사, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 「영원히 기다리는 이상향」 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw -】
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>3756-3771을 이런 느낌으로 가다듬어봤는데 이건 514의 >>3767과 좀 반대되려나？
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2025년 3월 26일 (수) 오후 02:16:00
이정도면 적당히 좋을듯
2025년 3월 26일 (수) 오후 03:19:39
톱맨 재미따
뭔지 모르겠다는 느낌에서 특히 그렇다
뭔지 모르겠다는 느낌에서 특히 그렇다
2025년 3월 26일 (수) 오후 04:26:11
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"너희가 도달할 때까지, 언제까지고 기대하면서 기다리고 있을게. ──열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【소중한 것： 인간 세상】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【운명의 날： 선정의 검】
【영술계통： 환술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 현자, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 「영원히 기다리는 이상향」 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw -】
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【배경(背景)】
아서왕 전설에서 등장하는 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)이자 초자연적인 힘을 부렸다는 현자 멀린.
때로는 고난에 맞서는 아서왕을 이끌고, 때로는 아서왕에게 고난을 내리며, 언제나 그 여정을 지켜본 존재.
"그 이야기는 즐겁지도, 슬프지도 않았어. 왜냐하면 그 아이가 웃지도, 울지도 않았으니까."
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아버지는 인간의 꿈에서 사는 몽마이자 어머니는 웨일스의 왕비라는 기이한 혈통(캠비온).
인간의 꿈에 출입하는 것이 간단한 몽마의 피를 타고났기에 머릿속을 숨쉬듯 읽어내는 것도 가능하다.
우연인지 운명인지 태어날 적부터 별의 기억과 연결되어 많은 것을 볼 수 있었으며,
그녀가 가진 천부의 재능으로 많은 미래를 예언했다. 붉은 용과 흰 용의 사투, 브리튼의 멸망───
그리고 그 많고도 많은 예언들 중에는 자신이 모시게 될 「아서왕의 죽음」마저 있었다.
그것을 멀린이 어떤 생각으로 남겼는지는 알 수 없지만, 그녀는 그것에 순응하지도, 거부하지도 않았다.
어쩌면── 그저 「정말로 예언대로 흘러가는지」가 궁금했을지도 모른다.
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어느 사이에 나타나서 미소 짓고 있는 기묘한 여성. 신출귀몰하여 어디서 언제 나타날지는 아무도 모른다.
선정의 검을 뽑은 아서왕마저도 멀린이 무엇을 하고 지내는지는 제대로 알지 못할 정도니까.
때로는 방탕하게 술과 도박으로 전재산을 탕진하고, 때로는 누구도 어찌하지 못하는 문제의 해결책을 제시해주며,
때로는 자신의 왕이 어떤 선택을 해도 신경쓰지 않고, 때로는 또래 소녀처럼 담소를 나누기도 하는, 종잡을 수 없는 성격.
확실한 것은 그 어떤 때라도 스스로 무언가를 하기보다는 누군가가 나아가는 모습을 지켜보고 있었다는 것이다.
어째서 지켜볼 뿐인건지 궁금해진 아서왕이 물어보자, 그녀는 "기대하고 있으니까"라고 말할 뿐이었다.
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아서왕 전설의 종막이 내려질 즈음, 위대한 기사왕이 호수에 검을 반환했을 때, 그녀는 마지막으로 아서왕 앞에 나타났다.
아서왕이 긴 꿈을 꿀 것을 알고 있던 멀린은, 지금까지 먼 여정을 달려온 아서왕에게 자신의 무릎을 내어주었다고 한다.
───그것이야말로, 자신의 예언에서 벗어나고자 발버둥치면서도, 찬란하게 빛이 났던 아서에 대한 마지막 보답이었다.
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나는 언제나 너를 보고 지켜보고 있었지. 작은 아이였던 네가, 그루터기에 꽂혀있는 검을 뽑아드는 그날부터.
왕국을 위협하는 많은 적을 베고, 왕국의 많은 이를 돕고, 왕국의 많은 것을 겪으면서도，너는 변하지 않았어.
물론 검을 뽑아든 그때의 너와 비교하면 어엿해지긴 했지만─，그건 아이가 어른이 되는 과정이었을 뿐이지.
웃음기 많았던 네가 더는 누군가와 웃지 않게 되고, 울보였던 네가 더는 누군가에게 눈물을 흘리지 않게 되더라도.
그렇게 기사로서 거듭나고, 나아가선 왕이 되어, 이윽고 칭송받는 영웅이 되더라도 나는 너를 잊지 않을거야.
밤하늘을 수놓은 무수한 별과, 그 사이에서 빛나던 달을 바라보며, 이야기를 나눴던 날.
내가 지켜본 너는 쏟아지는 별빛과 찬란한 달빛보다도 아름답게 반짝이고 있었으니까.
"─────그리고, 내가 그런 빛을 다시 만나길 네가 바랬으니까. 기다리고 있는 거란다."
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【스킬(技術)】
1. 환술： 「존재하지 않는 것」을 만들어내는 영술. 멀린의 경우 오감을 넘어 육감마저 속여넘기는 경지에 달했다.
별의 기억에서 추출한 원본의 그림자를 불러오는 것이기에，멀린 본인이 모르는 것도 얼마든지 불러올 수 있다.
기본적으론 지극히 현실적인 영상에 불과하지만 세계마저 속여넘긴다면 「실제로 존재하는」것이 되어 현실에 영향을 준다.
언제, 어디서, 무엇이 벌어지는지도 파악할 수 있으며，그녀의 예언은 그것을 통해 알게된 것들을 토대로 계산해 도출한 것.
물론 어디까지나 계산에 불과해서 틀릴 가능성도 분명히 존재한다. 한편으로는 그녀 또한 그러길 바라고 있다.
뻔한 이야기에서 예상치 못한 반전은 언제나 즐거운 법이니까. ───설령 그 뒤의 수습이 자기몫이 되더라도.
2. 킹 메이커： 인류 역사상 「왕을 만드는 능력」에서 그녀 이상의 재능을 가진 자는 존재하지 않는다.
결코 스스로 주인공이 되지 않으며, 절묘하게 고난과 도움을 버무려 지켜보는 이가 꺾이지 않도록 지켜보는 것.
그것은 별의 기억에서 읽은 것이 아니며, 인간의 생각에서 읽어낸 것도 아니고, 그녀가 만든 것도 아니다.
왜냐하면, 그 모든 것의 끝에서 왕으로서 군림하고, 왕으로서 끝을 맞이한 것은 그녀가 지켜본 소녀의 여정이었으니까.
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【재산(財産)】
1. 꿈의 마안： 멀린의 피에 섞인 몽마의 특성. 몽마란 눈에 들어온 인간의 꿈에 파고들어 그 영력을 갉아먹는 종족이다.
순혈 몽마라면 인간의 영혼까지 갉아먹을 수 있겠지만 어디까지나 혼혈인 멀린은 그 영혼의 부산물만을 먹을 수 있다.
멀린에게 있어서 인간을 본다는 것은, 인간들에게 존재하는 영력을 갉아먹어서 자신의 영혼으로 바꾸는 것과 다름없다.
또한── 이게 왜 기술이 아니라 재산에 있는가 하면 "그야 부모가 준 육체도 내 재산이잖니?"라고.
2. 아발론의 이정표： 멀린이 항상 가지고 다니는 지팡이. 인간의 기술력이나 영술변용으로는 재현할 수 없는 물건.
별의 뒷면이자 모든 요정들의 이상향인 「아발론」과 연결되어있기에 사용자에게 무제한에 가까운 영력을 공급해준다.
별의 기억과 직접 연결된 멀린이 환술로 만들어낸 물건이며 올바른 용도는 「아발론으로 향하는 길」을 알려주는 것.
일설에는 모든 것을 놓아준 아서왕에게 마지막으로 찾아간 멀린이 소녀를 아발론으로 데려가기 위해 사용했다고도 한다.
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【인연(因緣)】
0. 기사들의 왕이 된 소녀： 그날── 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랐었지.
하지만 그때 솔직하게 말하진 못했어. ──미안하지만 나는 네가 마지막 바램을 들어줄 수 없단다.
네가 앞으로 겪을 고난과 상실을 알려주지 않고, 막아주지 않고, 그저 지켜보기만 했었던 나를.
네가 모든 것을 놓아버리고 나서야 찾아간 비겁한 여자를 너는 마지막까지 용서해주었으니까.
"───그렇게나 이기적인 내가 뻔뻔스럽게도 너 말고 다른 빛을 볼 날이 올 수 있을까？"
1. 원탁의 기사： 겉은 번지르르하지만 결국 인간이잖아？ 365일 어깨에 힘만 주고 있으면 너희들이야말로 피곤하다고？
2. 모르건： 흐─응, 어쨌든간에 마지막에 이긴 건 나니까 말이야？ 그렇게 분하지 않거든─.
3. 모드레드： 너도 사이에 끼어서 고생이 많아♪ 그건 그렇고 엄마가 몽마인 건 어떻게 생각해？
……농담이니까．죽을 것 같은 얼굴 하지 않아도 되니까．5할 농담이니까…… 알았어，알았어，3할만이야．
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"너희가 도달할 때까지, 언제까지고 기대하면서 기다리고 있을게. ──열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【소중한 것： 인간 세상】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【운명의 날： 선정의 검】
【영술계통： 환술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 현자, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 「영원히 기다리는 이상향」 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw -】
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【배경(背景)】
아서왕 전설에서 등장하는 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)이자 초자연적인 힘을 부렸다는 현자 멀린.
때로는 고난에 맞서는 아서왕을 이끌고, 때로는 아서왕에게 고난을 내리며, 언제나 그 여정을 지켜본 존재.
"그 이야기는 즐겁지도, 슬프지도 않았어. 왜냐하면 그 아이가 웃지도, 울지도 않았으니까."
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아버지는 인간의 꿈에서 사는 몽마이자 어머니는 웨일스의 왕비라는 기이한 혈통(캠비온).
인간의 꿈에 출입하는 것이 간단한 몽마의 피를 타고났기에 머릿속을 숨쉬듯 읽어내는 것도 가능하다.
우연인지 운명인지 태어날 적부터 별의 기억과 연결되어 많은 것을 볼 수 있었으며,
그녀가 가진 천부의 재능으로 많은 미래를 예언했다. 붉은 용과 흰 용의 사투, 브리튼의 멸망───
그리고 그 많고도 많은 예언들 중에는 자신이 모시게 될 「아서왕의 죽음」마저 있었다.
그것을 멀린이 어떤 생각으로 남겼는지는 알 수 없지만, 그녀는 그것에 순응하지도, 거부하지도 않았다.
어쩌면── 그저 「정말로 예언대로 흘러가는지」가 궁금했을지도 모른다.
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어느 사이에 나타나서 미소 짓고 있는 기묘한 여성. 신출귀몰하여 어디서 언제 나타날지는 아무도 모른다.
선정의 검을 뽑은 아서왕마저도 멀린이 무엇을 하고 지내는지는 제대로 알지 못할 정도니까.
때로는 방탕하게 술과 도박으로 전재산을 탕진하고, 때로는 누구도 어찌하지 못하는 문제의 해결책을 제시해주며,
때로는 자신의 왕이 어떤 선택을 해도 신경쓰지 않고, 때로는 또래 소녀처럼 담소를 나누기도 하는, 종잡을 수 없는 성격.
확실한 것은 그 어떤 때라도 스스로 무언가를 하기보다는 누군가가 나아가는 모습을 지켜보고 있었다는 것이다.
어째서 지켜볼 뿐인건지 궁금해진 아서왕이 물어보자, 그녀는 "기대하고 있으니까"라고 말할 뿐이었다.
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아서왕 전설의 종막이 내려질 즈음, 위대한 기사왕이 호수에 검을 반환했을 때, 그녀는 마지막으로 아서왕 앞에 나타났다.
아서왕이 긴 꿈을 꿀 것을 알고 있던 멀린은, 지금까지 먼 여정을 달려온 아서왕에게 자신의 무릎을 내어주었다고 한다.
───그것이야말로, 자신의 예언에서 벗어나고자 발버둥치면서도, 찬란하게 빛이 났던 아서에 대한 마지막 보답이었다.
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나는 언제나 너를 보고 지켜보고 있었지. 작은 아이였던 네가, 그루터기에 꽂혀있는 검을 뽑아드는 그날부터.
왕국을 위협하는 많은 적을 베고, 왕국의 많은 이를 돕고, 왕국의 많은 것을 겪으면서도，너는 변하지 않았어.
물론 검을 뽑아든 그때의 너와 비교하면 어엿해지긴 했지만─，그건 아이가 어른이 되는 과정이었을 뿐이지.
웃음기 많았던 네가 더는 누군가와 웃지 않게 되고, 울보였던 네가 더는 누군가에게 눈물을 흘리지 않게 되더라도.
그렇게 기사로서 거듭나고, 나아가선 왕이 되어, 이윽고 칭송받는 영웅이 되더라도 나는 너를 잊지 않을거야.
밤하늘을 수놓은 무수한 별과, 그 사이에서 빛나던 달을 바라보며, 이야기를 나눴던 날.
내가 지켜본 너는 쏟아지는 별빛과 찬란한 달빛보다도 아름답게 반짝이고 있었으니까.
"─────그리고, 내가 그런 빛을 다시 만나길 네가 바랬으니까. 기다리고 있는 거란다."
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【스킬(技術)】
1. 환술： 「존재하지 않는 것」을 만들어내는 영술. 멀린의 경우 오감을 넘어 육감마저 속여넘기는 경지에 달했다.
별의 기억에서 추출한 원본의 그림자를 불러오는 것이기에，멀린 본인이 모르는 것도 얼마든지 불러올 수 있다.
기본적으론 지극히 현실적인 영상에 불과하지만 세계마저 속여넘긴다면 「실제로 존재하는」것이 되어 현실에 영향을 준다.
언제, 어디서, 무엇이 벌어지는지도 파악할 수 있으며，그녀의 예언은 그것을 통해 알게된 것들을 토대로 계산해 도출한 것.
물론 어디까지나 계산에 불과해서 틀릴 가능성도 분명히 존재한다. 한편으로는 그녀 또한 그러길 바라고 있다.
뻔한 이야기에서 예상치 못한 반전은 언제나 즐거운 법이니까. ───설령 그 뒤의 수습이 자기몫이 되더라도.
2. 킹 메이커： 인류 역사상 「왕을 만드는 능력」에서 그녀 이상의 재능을 가진 자는 존재하지 않는다.
결코 스스로 주인공이 되지 않으며, 절묘하게 고난과 도움을 버무려 지켜보는 이가 꺾이지 않도록 지켜보는 것.
그것은 별의 기억에서 읽은 것이 아니며, 인간의 생각에서 읽어낸 것도 아니고, 그녀가 만든 것도 아니다.
왜냐하면, 그 모든 것의 끝에서 왕으로서 군림하고, 왕으로서 끝을 맞이한 것은 그녀가 지켜본 소녀의 여정이었으니까.
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【재산(財産)】
1. 꿈의 마안： 멀린의 피에 섞인 몽마의 특성. 몽마란 눈에 들어온 인간의 꿈에 파고들어 그 영력을 갉아먹는 종족이다.
순혈 몽마라면 인간의 영혼까지 갉아먹을 수 있겠지만 어디까지나 혼혈인 멀린은 그 영혼의 부산물만을 먹을 수 있다.
멀린에게 있어서 인간을 본다는 것은, 인간들에게 존재하는 영력을 갉아먹어서 자신의 영혼으로 바꾸는 것과 다름없다.
또한── 이게 왜 기술이 아니라 재산에 있는가 하면 "그야 부모가 준 육체도 내 재산이잖니?"라고.
2. 아발론의 이정표： 멀린이 항상 가지고 다니는 지팡이. 인간의 기술력이나 영술변용으로는 재현할 수 없는 물건.
별의 뒷면이자 모든 요정들의 이상향인 「아발론」과 연결되어있기에 사용자에게 무제한에 가까운 영력을 공급해준다.
별의 기억과 직접 연결된 멀린이 환술로 만들어낸 물건이며 올바른 용도는 「아발론으로 향하는 길」을 알려주는 것.
일설에는 모든 것을 놓아준 아서왕에게 마지막으로 찾아간 멀린이 소녀를 아발론으로 데려가기 위해 사용했다고도 한다.
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【인연(因緣)】
0. 기사들의 왕이 된 소녀： 그날── 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랐었지.
하지만 그때 솔직하게 말하진 못했어. ──미안하지만 나는 네가 마지막 바램을 들어줄 수 없단다.
네가 앞으로 겪을 고난과 상실을 알려주지 않고, 막아주지 않고, 그저 지켜보기만 했었던 나를.
네가 모든 것을 놓아버리고 나서야 찾아간 비겁한 여자를 너는 마지막까지 용서해주었으니까.
"───그렇게나 이기적인 내가 뻔뻔스럽게도 너 말고 다른 빛을 볼 날이 올 수 있을까？"
1. 원탁의 기사： 겉은 번지르르하지만 결국 인간이잖아？ 365일 어깨에 힘만 주고 있으면 너희들이야말로 피곤하다고？
2. 모르건： 흐─응, 어쨌든간에 마지막에 이긴 건 나니까 말이야？ 그렇게 분하지 않거든─.
3. 모드레드： 너도 사이에 끼어서 고생이 많아♪ 그건 그렇고 엄마가 몽마인 건 어떻게 생각해？
……농담이니까．죽을 것 같은 얼굴 하지 않아도 되니까．5할 농담이니까…… 알았어，알았어，3할만이야．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 04:27:22
>>3785 북극 요정：
2025년 3월 26일 (수) 오후 04:28:30
아．다시 읽어보니까 소소한 오타가 있구만．
2025년 3월 26일 (수) 오후 04:30:38
0. 기사들의 왕이 된 소녀： 그날── 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랐었지.
하지만 그때 솔직하게 말하진 못했어. ──미안하지만 나는 네가 마지막 바램을 들어줄 수 없단다.
──수정 전
0. 기사들의 왕이 된 소녀： 그날── 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랐었지.
하지만 그때 솔직하게 말하진 못했어. ──미안하지만, 나는 너의 마지막 바람을 들어줄 수 없단다.
──수정 후
하지만 그때 솔직하게 말하진 못했어. ──미안하지만 나는 네가 마지막 바램을 들어줄 수 없단다.
──수정 전
0. 기사들의 왕이 된 소녀： 그날── 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랐었지.
하지만 그때 솔직하게 말하진 못했어. ──미안하지만, 나는 너의 마지막 바람을 들어줄 수 없단다.
──수정 후
2025년 3월 26일 (수) 오후 04:32:07
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>>3785-3788 이런 느낌으로 멀린 검수 완료야！ 별칭의 대마법사는 현자 쪽으로 바꿔봤어．
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>>3785-3788 이런 느낌으로 멀린 검수 완료야！ 별칭의 대마법사는 현자 쪽으로 바꿔봤어．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 04:33:50
그리고 목욕 좀 하고 올게！ 목욕 안한지 생각해보니까 이틀 정도 지난 것 같어
2025년 3월 26일 (수) 오후 04:33:56
＿＿＿__
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ヽ イ￣￣＼(
ﾄ､ ＞‐ ┴ ￣￣ ､
| >'"／ / ヽ＼ ＼
У / :| / l '. ／|
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|: ｲ V / |/ :| l
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| 込 ^7 | ト､ ＼
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/从 ./ |__ノl:i:i:i:i/ / /--､
〈/ ./ / li:i:i:i:i／ | l..‐┐ ヽ
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＼ / く| | |:i/ ∨:i:i:i/ .∧
／ ／＿ｒ＜ / 从( |/ ＞ '" 〈. ＼
／ ／ | ∥ 只 / ヽ 二二ニ＝一
:|: /( / ∥ / | | / ／＼ ＼
:|/ ／ ∥ ./ _／ / ヽl: Y
| .∥ | / { 〈 / |
무시무시한 브리튼
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ヽ イ￣￣＼(
ﾄ､ ＞‐ ┴ ￣￣ ､
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У / :| / l '. ／|
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무시무시한 브리튼
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:29:24
>>3785-3789 이렇게 검수해봤는데 OK？ 더 건드릴 부분이라든지 있을까？
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:30:18
목욕하고 왔다！！！
목욕하면서 모르간 설정도 읽고 왔는데
범인류사의 모르간은
나스가 절대로 악녀로 만들겠다는 의지가 느껴지네
목욕하면서 모르간 설정도 읽고 왔는데
범인류사의 모르간은
나스가 절대로 악녀로 만들겠다는 의지가 느껴지네
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:30:35
이문대 모르간은 그렇다쳐도
2022년까지 변함없이 악녀라고 말할 정도면
2022년까지 변함없이 악녀라고 말할 정도면
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:33:06
세이아，멀린 그 다음이 뮈라니아인가．
뮈라니아 다음이 류우게 키사키…… 동양 쪽이고만
뮈라니아 다음이 류우게 키사키…… 동양 쪽이고만
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:33:38
뮈라니아까지 검수완료하고 나서
514가 나 몰래 굴린 것들을 나도 굴려봐야겠어．
혼자서 즐긴다는 건 용서 못하지(？
514가 나 몰래 굴린 것들을 나도 굴려봐야겠어．
혼자서 즐긴다는 건 용서 못하지(？
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:33:53
그래서 말하는 건데 514는 >>3792 어케 생각해？
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:35:02
과연
현대에 어떤 영향이 있으려나
현대에 어떤 영향이 있으려나
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:38:09
현대에 어떤 영향……이라．
아서왕 시대가 기원후 몇년도였더라？
아서왕 시대가 기원후 몇년도였더라？
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:39:28
기원후 5, 6세기경이었구나．
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:41:04
500년경: 브리튼섬에 남아있던 진 에테르(제5진설요소)도 소실. 일부의 마술사들이 브리튼섬에 본부를 세운다.
'시계탑'의 시작. 즉 알트리아 펜드래곤이 죽고 브리튼의 신대까지 종결된 직후에 마술협회 본부가 브리튼섬으로 넘어온 것이다.
아서왕 생전에 시계탑이 언급되지 않은 건 이게 원인인 모양.
'시계탑'의 시작. 즉 알트리아 펜드래곤이 죽고 브리튼의 신대까지 종결된 직후에 마술협회 본부가 브리튼섬으로 넘어온 것이다.
아서왕 생전에 시계탑이 언급되지 않은 건 이게 원인인 모양.
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:42:43
현실에서 아서왕 시대는 6세기가 배경인가．
일단 중근세가 배경이란 점은 확실한 것 같긴 한데
일단 중근세가 배경이란 점은 확실한 것 같긴 한데
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:45:01
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:45:15
무난하게 나왔네…… 514도 굴려볼래？
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:46:02
어디보자
51
51
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:46:16
역시 애매！ 그래도 영향력을 남기고 갔구나
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:46:37
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:46:54
이후에 리처드 1세라든지
이런 인물들을 생각하면 뭐어──．
그냥 적당적당한 수준？
이런 인물들을 생각하면 뭐어──．
그냥 적당적당한 수준？
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:48:33
이정표는 두고 갔을리가 없고
몽마혈통이 남을 것 같지도 않고
몽마혈통이 남을 것 같지도 않고
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:53:40
적당히 남았나
2025년 3월 26일 (수) 오후 05:54:12
당시의 성유물같은거 기반으로 남은거라면 있겠지만
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:04:12
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"너희가 도달할 때까지, 언제까지고 기대하면서 기다리고 있을게. ──열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【소중한 것： 인간 세상】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【운명의 날： 선정의 검】
【영술계통： 환상술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 현자, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 「영원히 기다리는 이상향」 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw -】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
아서왕 전설에서 등장하는 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)이자 초자연적인 힘을 부렸다는 현자 멀린.
때로는 고난에 맞서는 아서왕을 이끌고, 때로는 아서왕에게 고난을 내리며, 언제나 그 여정을 지켜본 존재.
"그 이야기는 즐겁지도, 슬프지도 않았어. 왜냐하면 그 아이가 웃지도, 울지도 않았으니까."
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
아버지는 인간의 꿈에서 사는 몽마이자 어머니는 웨일스의 왕비라는 기이한 혈통(캠비온).
인간의 꿈에 출입하는 것이 간단한 몽마의 피를 타고났기에 머릿속을 숨쉬듯 읽어내는 것도 가능하다.
우연인지 운명인지 태어날 적부터 별의 기억과 연결되어 많은 것을 볼 수 있었으며,
그녀가 가진 천부의 재능으로 많은 미래를 예언했다. 붉은 용과 흰 용의 사투, 브리튼의 멸망───
그리고 그 많고도 많은 예언들 중에는 자신이 모시게 될 「아서왕의 죽음」마저 있었다.
그것을 멀린이 어떤 생각으로 남겼는지는 알 수 없지만, 그녀는 그것에 순응하지도, 거부하지도 않았다.
어쩌면── 그저 「정말로 예언대로 흘러가는지」가 궁금했을지도 모른다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
어느 사이에 나타나서 미소 짓고 있는 기묘한 여성. 신출귀몰하여 어디서 언제 나타날지는 아무도 모른다.
선정의 검을 뽑은 아서왕마저도 멀린이 무엇을 하고 지내는지는 제대로 알지 못할 정도니까.
때로는 방탕하게 술과 도박으로 전재산을 탕진하고, 때로는 누구도 어찌하지 못하는 문제의 해결책을 제시해주며,
때로는 자신의 왕이 어떤 선택을 해도 신경쓰지 않고, 때로는 또래 소녀처럼 담소를 나누기도 하는, 종잡을 수 없는 성격.
확실한 것은 그 어떤 때라도 스스로 무언가를 하기보다는 누군가가 나아가는 모습을 지켜보고 있었다는 것이다.
어째서 지켜볼 뿐인건지 궁금해진 아서왕이 물어보자, 그녀는 "기대하고 있으니까"라고 말할 뿐이었다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
아서왕 전설의 종막이 내려질 즈음, 위대한 기사왕이 호수에 검을 반환했을 때, 그녀는 마지막으로 아서왕 앞에 나타났다.
아서왕이 긴 꿈을 꿀 것을 알고 있던 멀린은, 지금까지 먼 여정을 달려온 아서왕에게 자신의 무릎을 내어주었다고 한다.
───그것이야말로, 자신의 예언에서 벗어나고자 발버둥치면서도, 찬란하게 빛이 났던 아서에 대한 마지막 보답이었다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
나는 언제나 너를 보고 지켜보고 있었지. 작은 아이였던 네가, 그루터기에 꽂혀있는 검을 뽑아드는 그날부터.
왕국을 위협하는 많은 적을 베고, 왕국의 많은 이를 돕고, 왕국의 많은 것을 겪으면서도，너는 변하지 않았어.
물론 검을 뽑아든 그때의 너와 비교하면 어엿해지긴 했지만─，그건 아이가 어른이 되는 과정이었을 뿐이지.
웃음기 많았던 네가 더는 누군가와 웃지 않게 되고, 울보였던 네가 더는 누군가에게 눈물을 흘리지 않게 되더라도.
그렇게 기사로서 거듭나고, 나아가선 왕이 되어, 이윽고 칭송받는 영웅이 되더라도 나는 너를 잊지 않을거야.
밤하늘을 수놓은 무수한 별과, 그 사이에서 빛나던 달을 바라보며, 이야기를 나눴던 날.
내가 지켜본 너는 쏟아지는 별빛과 찬란한 달빛보다도 아름답게 반짝이고 있었으니까.
"─────그리고, 내가 그런 빛을 다시 만나길 네가 바랬으니까. 기다리고 있는 거란다."
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
1. 환상술： 「존재하지 않는 것」을 만들어내는 영술. 멀린의 경우 오감을 넘어 육감마저 속여넘기는 경지에 달했다.
별의 기억에서 추출한 원본의 그림자를 불러오는 행위이기에，멀린 본인이 모르는 것도 얼마든지 불러올 수 있다.
기본적으론 지극히 현실적인 영상에 불과하지만 세계마저 속여넘긴다면 「실제로 존재하는」것이 되어 현실에 영향을 준다.
언제, 어디서, 무엇이 벌어지는지도 파악할 수 있으며，그녀의 예언은 그것을 통해 알게된 것들을 토대로 계산해 도출한 것.
물론 어디까지나 계산에 불과해서 틀릴 가능성도 분명히 존재한다. 한편으로는 그녀 또한 그러길 바라고 있다.
뻔한 이야기에서 예상치 못한 반전은 언제나 즐거운 법이니까. ───설령 그 뒤의 수습이 자기몫이 되더라도.
2. 킹 메이커： 인류 역사상 「왕을 만드는 능력」에서 그녀 이상의 재능을 가진 자는 존재하지 않는다.
결코 스스로 주인공이 되지 않으며, 절묘하게 고난과 도움을 버무려 지켜보는 이가 꺾이지 않도록 지켜보는 것.
그것은 별의 기억에서 읽은 것이 아니며, 인간의 생각에서 읽어낸 것도 아니고, 그녀가 만든 것도 아니다.
왜냐하면, 그 모든 것의 끝에서 왕으로서 군림하고, 왕으로서 끝을 맞이한 것은 그녀가 지켜본 소녀의 여정이었으니까.
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【재산(財産)】
1. 꿈의 마안： 멀린의 피에 섞인 몽마의 특성. 몽마란 눈에 들어온 인간의 꿈에 파고들어 그 영력을 갉아먹는 종족이다.
순혈 몽마라면 인간의 영혼까지 갉아먹을 수 있겠지만 어디까지나 혼혈인 멀린은 그 영혼의 부산물만을 먹을 수 있다.
멀린에게 있어서 인간을 본다는 것은, 인간들에게 존재하는 영력을 갉아먹어서 자신의 영혼으로 바꾸는 것과 다름없다.
또한── 이게 왜 기술이 아니라 재산에 있는가 하면 "그야 부모가 준 육체도 내 재산이잖니?"라고.
2. 아발론의 이정표： 멀린이 항상 가지고 다니는 지팡이. 인간의 기술력이나 영술변용으로는 재현할 수 없는 물건.
별의 뒷면이자 모든 요정들의 이상향인 「아발론」과 연결되어있기에 사용자에게 무제한에 가까운 영력을 공급해준다.
별의 기억과 직접 연결된 멀린이 환상술로 빚어낸 물건이자 올바른 용도는 「아발론으로 향하는 길」을 알려주는 것.
일설에는 모든 것을 놓아준 아서 왕에게 마지막으로 찾아간 멀린이 소녀를 아발론으로 데려가기 위해 사용했다고도 한다.
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【인연(因緣)】
0. 기사들의 왕이 된 소녀： 그날── 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랐었지.
하지만 그때 솔직하게 말하진 못했어. ──미안하지만, 나는 너의 마지막 바람을 들어줄 수 없단다.
네가 앞으로 겪을 고난과 상실을 알려주지 않고, 막아주지 않고, 그저 지켜보기만 했었던 나를.
네가 모든 것을 놓아버리고 나서야 찾아간 비겁한 여자를 너는 마지막까지 용서해주었으니까.
"───그렇게나 이기적인 내가 뻔뻔스럽게도 너 말고 다른 빛을 볼 날이 올 수 있을까？"
1. 원탁의 기사： 겉은 번지르르하지만 결국 인간이잖아？ 365일 어깨에 힘만 주고 있으면 너희들이야말로 피곤하다고？
2. 모르건： 흐─응, 어쨌든간에 마지막에 이긴 건 나니까 말이야？ 그렇게 분하지 않거든─.
3. 모드레드： 너도 사이에 끼어서 고생이 많아♪ 그건 그렇고 엄마가 몽마인 건 어떻게 생각해？
……농담이니까．죽을 것 같은 얼굴 하지 않아도 되니까．5할 농담이니까…… 알았어，알았어，3할만이야．
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>3756-3789의 환령술 → 환술을 영술의 이전 명칭인 환상으로 바꾸고 여기에 술을 덧붙여봤다．
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"너희가 도달할 때까지, 언제까지고 기대하면서 기다리고 있을게. ──열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【소중한 것： 인간 세상】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【운명의 날： 선정의 검】
【영술계통： 환상술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 현자, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 「영원히 기다리는 이상향」 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw -】
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【배경(背景)】
아서왕 전설에서 등장하는 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)이자 초자연적인 힘을 부렸다는 현자 멀린.
때로는 고난에 맞서는 아서왕을 이끌고, 때로는 아서왕에게 고난을 내리며, 언제나 그 여정을 지켜본 존재.
"그 이야기는 즐겁지도, 슬프지도 않았어. 왜냐하면 그 아이가 웃지도, 울지도 않았으니까."
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아버지는 인간의 꿈에서 사는 몽마이자 어머니는 웨일스의 왕비라는 기이한 혈통(캠비온).
인간의 꿈에 출입하는 것이 간단한 몽마의 피를 타고났기에 머릿속을 숨쉬듯 읽어내는 것도 가능하다.
우연인지 운명인지 태어날 적부터 별의 기억과 연결되어 많은 것을 볼 수 있었으며,
그녀가 가진 천부의 재능으로 많은 미래를 예언했다. 붉은 용과 흰 용의 사투, 브리튼의 멸망───
그리고 그 많고도 많은 예언들 중에는 자신이 모시게 될 「아서왕의 죽음」마저 있었다.
그것을 멀린이 어떤 생각으로 남겼는지는 알 수 없지만, 그녀는 그것에 순응하지도, 거부하지도 않았다.
어쩌면── 그저 「정말로 예언대로 흘러가는지」가 궁금했을지도 모른다.
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어느 사이에 나타나서 미소 짓고 있는 기묘한 여성. 신출귀몰하여 어디서 언제 나타날지는 아무도 모른다.
선정의 검을 뽑은 아서왕마저도 멀린이 무엇을 하고 지내는지는 제대로 알지 못할 정도니까.
때로는 방탕하게 술과 도박으로 전재산을 탕진하고, 때로는 누구도 어찌하지 못하는 문제의 해결책을 제시해주며,
때로는 자신의 왕이 어떤 선택을 해도 신경쓰지 않고, 때로는 또래 소녀처럼 담소를 나누기도 하는, 종잡을 수 없는 성격.
확실한 것은 그 어떤 때라도 스스로 무언가를 하기보다는 누군가가 나아가는 모습을 지켜보고 있었다는 것이다.
어째서 지켜볼 뿐인건지 궁금해진 아서왕이 물어보자, 그녀는 "기대하고 있으니까"라고 말할 뿐이었다.
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아서왕 전설의 종막이 내려질 즈음, 위대한 기사왕이 호수에 검을 반환했을 때, 그녀는 마지막으로 아서왕 앞에 나타났다.
아서왕이 긴 꿈을 꿀 것을 알고 있던 멀린은, 지금까지 먼 여정을 달려온 아서왕에게 자신의 무릎을 내어주었다고 한다.
───그것이야말로, 자신의 예언에서 벗어나고자 발버둥치면서도, 찬란하게 빛이 났던 아서에 대한 마지막 보답이었다.
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나는 언제나 너를 보고 지켜보고 있었지. 작은 아이였던 네가, 그루터기에 꽂혀있는 검을 뽑아드는 그날부터.
왕국을 위협하는 많은 적을 베고, 왕국의 많은 이를 돕고, 왕국의 많은 것을 겪으면서도，너는 변하지 않았어.
물론 검을 뽑아든 그때의 너와 비교하면 어엿해지긴 했지만─，그건 아이가 어른이 되는 과정이었을 뿐이지.
웃음기 많았던 네가 더는 누군가와 웃지 않게 되고, 울보였던 네가 더는 누군가에게 눈물을 흘리지 않게 되더라도.
그렇게 기사로서 거듭나고, 나아가선 왕이 되어, 이윽고 칭송받는 영웅이 되더라도 나는 너를 잊지 않을거야.
밤하늘을 수놓은 무수한 별과, 그 사이에서 빛나던 달을 바라보며, 이야기를 나눴던 날.
내가 지켜본 너는 쏟아지는 별빛과 찬란한 달빛보다도 아름답게 반짝이고 있었으니까.
"─────그리고, 내가 그런 빛을 다시 만나길 네가 바랬으니까. 기다리고 있는 거란다."
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【스킬(技術)】
1. 환상술： 「존재하지 않는 것」을 만들어내는 영술. 멀린의 경우 오감을 넘어 육감마저 속여넘기는 경지에 달했다.
별의 기억에서 추출한 원본의 그림자를 불러오는 행위이기에，멀린 본인이 모르는 것도 얼마든지 불러올 수 있다.
기본적으론 지극히 현실적인 영상에 불과하지만 세계마저 속여넘긴다면 「실제로 존재하는」것이 되어 현실에 영향을 준다.
언제, 어디서, 무엇이 벌어지는지도 파악할 수 있으며，그녀의 예언은 그것을 통해 알게된 것들을 토대로 계산해 도출한 것.
물론 어디까지나 계산에 불과해서 틀릴 가능성도 분명히 존재한다. 한편으로는 그녀 또한 그러길 바라고 있다.
뻔한 이야기에서 예상치 못한 반전은 언제나 즐거운 법이니까. ───설령 그 뒤의 수습이 자기몫이 되더라도.
2. 킹 메이커： 인류 역사상 「왕을 만드는 능력」에서 그녀 이상의 재능을 가진 자는 존재하지 않는다.
결코 스스로 주인공이 되지 않으며, 절묘하게 고난과 도움을 버무려 지켜보는 이가 꺾이지 않도록 지켜보는 것.
그것은 별의 기억에서 읽은 것이 아니며, 인간의 생각에서 읽어낸 것도 아니고, 그녀가 만든 것도 아니다.
왜냐하면, 그 모든 것의 끝에서 왕으로서 군림하고, 왕으로서 끝을 맞이한 것은 그녀가 지켜본 소녀의 여정이었으니까.
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【재산(財産)】
1. 꿈의 마안： 멀린의 피에 섞인 몽마의 특성. 몽마란 눈에 들어온 인간의 꿈에 파고들어 그 영력을 갉아먹는 종족이다.
순혈 몽마라면 인간의 영혼까지 갉아먹을 수 있겠지만 어디까지나 혼혈인 멀린은 그 영혼의 부산물만을 먹을 수 있다.
멀린에게 있어서 인간을 본다는 것은, 인간들에게 존재하는 영력을 갉아먹어서 자신의 영혼으로 바꾸는 것과 다름없다.
또한── 이게 왜 기술이 아니라 재산에 있는가 하면 "그야 부모가 준 육체도 내 재산이잖니?"라고.
2. 아발론의 이정표： 멀린이 항상 가지고 다니는 지팡이. 인간의 기술력이나 영술변용으로는 재현할 수 없는 물건.
별의 뒷면이자 모든 요정들의 이상향인 「아발론」과 연결되어있기에 사용자에게 무제한에 가까운 영력을 공급해준다.
별의 기억과 직접 연결된 멀린이 환상술로 빚어낸 물건이자 올바른 용도는 「아발론으로 향하는 길」을 알려주는 것.
일설에는 모든 것을 놓아준 아서 왕에게 마지막으로 찾아간 멀린이 소녀를 아발론으로 데려가기 위해 사용했다고도 한다.
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【인연(因緣)】
0. 기사들의 왕이 된 소녀： 그날── 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랐었지.
하지만 그때 솔직하게 말하진 못했어. ──미안하지만, 나는 너의 마지막 바람을 들어줄 수 없단다.
네가 앞으로 겪을 고난과 상실을 알려주지 않고, 막아주지 않고, 그저 지켜보기만 했었던 나를.
네가 모든 것을 놓아버리고 나서야 찾아간 비겁한 여자를 너는 마지막까지 용서해주었으니까.
"───그렇게나 이기적인 내가 뻔뻔스럽게도 너 말고 다른 빛을 볼 날이 올 수 있을까？"
1. 원탁의 기사： 겉은 번지르르하지만 결국 인간이잖아？ 365일 어깨에 힘만 주고 있으면 너희들이야말로 피곤하다고？
2. 모르건： 흐─응, 어쨌든간에 마지막에 이긴 건 나니까 말이야？ 그렇게 분하지 않거든─.
3. 모드레드： 너도 사이에 끼어서 고생이 많아♪ 그건 그렇고 엄마가 몽마인 건 어떻게 생각해？
……농담이니까．죽을 것 같은 얼굴 하지 않아도 되니까．5할 농담이니까…… 알았어，알았어，3할만이야．
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>3756-3789의 환령술 → 환술을 영술의 이전 명칭인 환상으로 바꾸고 여기에 술을 덧붙여봤다．
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:05:30
>>3812로 오린린에 저장해도 괜찮겠나 514！
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:08:31
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:08:45
아．역시 확률의 벽은 뚫기 쉽지 않군……(좌절
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:09:44
>>3694 1-100이라면 이 내가 100과 연속눈을 뽑아주마(？) 86
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:10:19
높아！ 쓸데없이 높아！ >>3816은 2부 제6장인가……(？)
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:12:45
환상술이라
어쨌든 환술 기본이니 괜찮겠구만
어쨌든 환술 기본이니 괜찮겠구만
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:13:42
>>3818 그럼？？？
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:19:18
※승인!
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:20:15
>>3820 그 말만을 기다리고 있었다─！
이제 뮈라이나 검수하고 좀 더 깊게 탐구해보자고
이제 뮈라이나 검수하고 좀 더 깊게 탐구해보자고
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:20:23
나도 호기심에 불이 붙었으니까 말이야
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:32:33
잔뜩 메이킹된 모습이 보기 좋소.
언젠간 저것들로 연재를..
언젠간 저것들로 연재를..
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:52:59
(그런데 멀가의 감상을 듣지 못한 것 같은데)
2025년 3월 26일 (수) 오후 06:53:10
(아니다 북극곰 따운이 감상평인가)
2025년 3월 26일 (수) 오후 07:20:11
북극곰 따운은 확실히 감상이지(?
2025년 3월 26일 (수) 오후 07:44:07
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"포이보스는 더 이상 자기 방도, 점술의 월계수도, 예언의 샘도 가질 수 없어. 재잘거리는 물 또한 이미 조용해졌고."
"구슬프게 목을 놓아서 우나, 혹은 기뻐하며 손을 들고 외치나. ─당신과 당신의 주인은 이제부터 어떻게 할거야？"
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【이름 ： 뮈라이나 타르테시아】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有(있음)】
【좋아하는 것： 전부 좋아한다】 ・ 【싫어하는 것： 전부 싫어한다】 ・ 【운명의 날： 모든 종교를 향한 관용의 칙령】
【신비계통 ： 예언술】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그녀는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 최후와 종말】 ・ 【경지： 둔재(어리석고 아둔하다)】 ・ 【별칭： 델포이 신전의 최후의 피티아】
【테마곡： 「Full Moon Full Life」 - https://m.youtube.com/watch?v=hWhgrA2dhrk -】
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【배경(背景)】
델포이 신전의 마지막 예언을 전했던 피티아.
피티아는 델포이 신전에 있는 아폴로 신의 여사제이자 예언자를 말하며, 50대의 여성으로 선출된다.
아디톤의 안쪽에 홀로 들어가서, 신의 말을 접하고, 신의 말을, 신탁을 들으러 온 시민들에게 전한다.
고대 그리스의 모든 왕과 영걸들이 신의 뜻을 듣기 위해 앞다투어 몰려온 델포이 신전의 위명도 이제는 옛말.
시간이 지남에 따라 점점 쇠퇴해가는 신전에서, 그녀는 마지막 신탁을 전하고 속세로 내려갔다.
Εἴπατε τῷ βασιλεῖ, χαμαὶ πέσε δαίδαλος αὐλά,
οὐκέτι Φοῖβος ἔχει καλύβην, οὐ μάντιδα δάφνην,
οὐ παγὰν λαλέουσαν, ἀπέσβετο καὶ λάλον ὕδωρ.
다이달로스의 궁전은 무너졌고, 아폴로는 모든 것을 잃어버렸다는 파멸적이고 불경스러운 예언.
도저히 신을 모시는 사제로서는 해선 안될 신탁이지만── 뭐 어쩌겠는가？ 시대가 그렇게 되어버린 것을.
결국 델포이 신전의 신탁은 끊겼고, 마지막 예언자는 세상 속으로 숨어들어갔다.
기독교의 확장, 아카샤의 멸망, 구세주가 십자에 매달린 이후로 몰락이 시작되었으니, 어쩔 수 없는 일이다.
별 다른 이야기는 없다. 단지── 의외의 사실이라고 해봤자
그녀를 지켜보고 있던 자가 아폴로 신이 아닌 모로스 신이었다는 사실 뿐이다.
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뮈라이나 타르테시아, 델포이 신전의 마지막 피티아. 평범한 일상을 살아가던 참정권이 없는 로마 시민, 영법에 대해서는 뭣도 모른다.
별 볼 일 없는 태생의, 평범한 로마 아낙네로 끝마쳐질 그녀의 인생은, 위대하신 대제께서 밀라노에서 한 칙령을 발표한 이후로 완전히 미쳐버렸다.
그녀가 눈을 뜨면 알 수 없는 거리와 사람들이 겹쳐 보이고, 그녀의 머릿속에는 이해할 수 없는 소리가 떠돌기 시직했다.
그녀가 친애하던 이들이 맞을 죽음이 보였고, 언젠가 이 땅이 맞이할 최후가, 모두가 맞이해버리는 끝── 종말이 비춰졌다.
그 눈이 보여준 충격은 그녀에게 너무나도 가혹해, 이윽고 미친 여자로 취급받아 버려지고 거리를 떠돌게 만들었다.
로마의 길을 떠돌며 굶주리고, 범해지고, 허덕이며, 그녀는 자연스럽게 이 눈으로 너무나도 많은 광경을 보았다.
선한 자, 악한 자, 로마인, 이방인, 의사, 기독교도, 쇠퇴한 유산들과 새롭게 생겨나는 것들. 그리고 그것들의 끝까지──.
강이 바다에 흘러들어가는 것처럼, 그녀의 눈에 비춰지는 과정은 저마다 무수했으나 끝은 언제나 변하지 않았다.
──수 많은 것을 제 의지에 상관없이 꿰뚫어보고, 로마를 방랑하길 10년.
어느 날의 델포이에 도착하자, 그녀는 자신의 머리 속에서 울리던 목소리의 주인을 깨달았다.
그렇게 해서 그녀는 모든 걸 잃은 포이보스를 대신한 신의 사제, 「예언자」가 되었다.
그녀의 머릿속을 괴롭히던 이해할 수 없는 소리는 예언자가 된 이후로 더 이상 들리지 않게 되었다.
걸음걸음으로 익숙해진 눈과 유랑은 뮈라이나 개인의 사상과 인생관을 부숴버렸다.
인간이 아닌 시선을 가져버린 여자는 사무치게 몰이치는 허무감 속에서 방관이라는 선택지를 골랐다.
결국 이 모든 것은 언젠가 끝나버리기 마련, 어떻게 끝날지를 결정하는 건 타인과 변덕스러운 삶에게 넘기자고 결단했다.
자신에게 주어진 선택지, 기적같은 눈을 제대로 활용하지 않는 천하의 바보짓이다. 하지만 어쩔 수 없었다.
저 먼 미래까지 엿보는 눈에 완전히 익숙해진 그 순간부터 그녀는 삶의 희망을 잃어버렸다.
자신이 타인에게 건네는 언행 하나하나가 더 확고한, 단 하나의 숙명을 보여주기 시작했기에.
모든 것이 결정되어 있다는 운명의 허무를 뛰어넘어 살아가기 위해서 스스로를 방관자로 만들어야 했다.
그녀가 이전에 사랑했던 모든 것들을 다시 사랑하기 위해서는, 아무 말 없이 이 세상을 바라만 봐야 하였다.
그렇기에, 뮈라이나는 하나의 숙명으로 통합이 가능할지도 모를 미래의 지류들을 그대로 내버려두었다.
──오직 단 한번의 예언을 제외하고서는.
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사람과의 대화를 선호하고, 교류하는 것을 좋아하는 사교적인 성격이지만──
자신이 미치는 영향을 최소화하기 위해 철저히 방관과 침묵을 거듭하는 행동양상을 보인다.
본인의 성격과 취하는 행동이 절망적으로 맞지 않다는 점을 매일 한탄하지만,
사람과의 대화, 교류를 전혀 할 수 없는 상황이기에 길거리의 돌을 주워서 대화할 때도 있다.
세상 모든 것이 무미건조하고 획일적인 마지막을 맞는다는 걸 알아 질색하고 있지만,
세상 모든 것이 이 세상에 닥치기 전까지는 어떻게 끝을 맞을지 모른다며 환호하고 있다.
후천적인 미래시, 허무감에 잔뜩 찌들어먹혀있는 탓에 기본적으로 평등한 태도를 취한다.
자신을 향한 기대는 접어버리고 그 대신 타인의 과정을 보기 좋아하는 무대의 관객.
그녀가 무대에 배우로서 오르는 일은 그녀의 눈이 보지 못하는 때와 단 하나의 길로 흐르려는 강의 흐름을 바꾸기 위한 때로 한정된다.
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【스킬(技術)】
1. 천리 앞 미래를 보는 눈： 델포이의 마지막 예언자라는 증명. 사그라드는 그리스-로마의 아카샤가 내지른 비명.
신의 말씀을 전하는 선대 피티아들과는 달리, 델포이 신전의 최후의 피티아였던 그녀는 스스로가 직접 미래를 볼 수 있다.
인간이 스스로 별을 차지한 시간을 넘어, 언젠가 찾아올 멸망의 날까지.
만갈래 억갈래 길을 보더라도 그 눈이 가리키는 최후는 언제나 종말이었기에──
그녀는 차라리 가만히 그로 향해가는 과정을 기대하기로 결심하였다.
2. 종말의 예언： 그녀를 지켜보는 신은 모로스, 피할 수 없는 숙명을 내포하는 신.
그렇기에 그녀가 할 수 있는 예언은 오직 누군가의 끝을 상징하는 것 뿐이다.
예언자로서는 한정된 분야밖에 예언할 수 없는 둔재. 영법사로서는 말할 가치조차 없다.
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【재산(財産)】
"아아── 미안하지만 재산이라고 할 건 더 이상 없어."
"나는 신을 잃은 예언자고, 이렇게 로마를 떠도는 보잘 것 없는 삶을 보내는 중이거든."
"굳이 세어보자면 이 눈과 혀일까？ 뽑아내도 계속 보이는 눈은 정말로 귀하지."
"혀는 왜 있는거냐고？ 그야 나는 예언자거든. 내 혀로 전하지 않으면 무슨 소용이 있겠어？"
"손가락으로 적어서 건내주는 것보다 이게 더 나아."
"그런데 왜 신전이 아닌 이런 곳에 있냐고？ 이거 묘한 곳을 꿰뚫네."
"내 예언은 한번이면 충분했거든."
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【인연(因緣)】
1. Μόρος / Fatum： 그리스-로마의 타나토스, 케레스와 함께 죽음에 대한 지분을 차지한다.
상징하는 것은 살아있는 것이 맞이하는 죽음이라는 숙명. 피할 수 없는 숙명의 의인화로써 모이라이와도 궤가 통하는 면이 있다
"내 뒤를 봐주시는, 혹은 봐주시던 분이지, 저런 분께서 내 뒤에 서계신다니 영광이라고밖에 표현하지 못할 일이지만"
"글쎄, 나 개인의 감정으로는 불경하게도 딱히 잘 모르겠어. 내가 이런 일을 하기를 원하셨는지도 의문이니까──"
"나로서는 아량껏 그 분의 가르침과 뜻을 알았다고 생각하지만서도, 실제로는 어떨지 알 수가 없어. 그건 조금 싫네"
"나는 이렇게 보여도 평범한 여자야, 과거까지 예상해보라는 건 무리한 요구를 하는 거라구. 아─ 싫다, 싫어, 정말로."
"희열, 민폐, 불편, 안도, 어떤게 올바른 말일까？ 너는 어떻게 생각해？ 신의 시선을 받아버리면 어떨 것 같아？"
"아이 참, 그렇게 보지마. 농담이라고 농담. 나는 그렇게 큰 판은 짤 수 없어. 기초부터가 다르거든. 속된말로 땜빵이야"
"지금도 내가 왜 선택받았는지 의문이라니까？ 그것도 예언도 아닌 숙명에게. 뭐, 하지만 이게 내 숙명이라는거겠지？"
"그러면 이해하지 못하더라도 받아들이는 게 맞아. 그게 운명이니까. 바꿀 손은 그 때의 나한테는 없었기도 하고"
"개인적으로 일어나지 않은 모든 건 허상이라고 생각해. 남는 건 현재와 끝과 감상 뿐이야. IF의 경우는 상상해봤자 무의미"
"뭐, 그러니까 이제는 아무래도 좋은 느낌이네. 기껏해야 내가 지금 가지는 생각이 그분의 것과 같았으면 좋겠다 정도야."
"응？ 왜 행위가 아니냐고？ 그야 행위의 옳고 그름을 따지는건 무의미하거든. 전부 모이라이의 실이 재단해버렸어"
"내 개인적인 생각이지만, 우리는 모두 운명의 노예일거야. 모든 행위는 탄생 이전에 이미 정해졌고, 우리는 그를 따르는 것 뿐이니까."
"──보여지는 미래는 여러갈래로 나뉘지만, 결국 실제로 일어나는 건 하나밖에 없잖아？"
2. 동종업계 종사자： 나는 예언자 중에서도 어리석고 아둔한 편이니까, 별로 엮이고 싶지는 않아. 그렇달까──
"나는 그 건에 대해서는 별로 말하지 않을래. 역시 선택권이 너무 크다고."
"결국, 이 세계와 삶이 어느 곳으로 흘러갈지 지켜보는 것만이 내 의의야."
"과연 우리가 어떤 과정과 감동과 비탄을 넘어 끝에 이르는걸까, 기대되잖아？"
"그러니까 굳이 말한다면── 그래. 그 많고 많은 지류가 단 하나밖에 남지 않게 될 때 뿐이지."
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"포이보스는 더 이상 자기 방도, 점술의 월계수도, 예언의 샘도 가질 수 없어. 재잘거리는 물 또한 이미 조용해졌고."
"구슬프게 목을 놓아서 우나, 혹은 기뻐하며 손을 들고 외치나. ─당신과 당신의 주인은 이제부터 어떻게 할거야？"
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【이름 ： 뮈라이나 타르테시아】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有(있음)】
【좋아하는 것： 전부 좋아한다】 ・ 【싫어하는 것： 전부 싫어한다】 ・ 【운명의 날： 모든 종교를 향한 관용의 칙령】
【신비계통 ： 예언술】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그녀는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 최후와 종말】 ・ 【경지： 둔재(어리석고 아둔하다)】 ・ 【별칭： 델포이 신전의 최후의 피티아】
【테마곡： 「Full Moon Full Life」 - https://m.youtube.com/watch?v=hWhgrA2dhrk -】
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【배경(背景)】
델포이 신전의 마지막 예언을 전했던 피티아.
피티아는 델포이 신전에 있는 아폴로 신의 여사제이자 예언자를 말하며, 50대의 여성으로 선출된다.
아디톤의 안쪽에 홀로 들어가서, 신의 말을 접하고, 신의 말을, 신탁을 들으러 온 시민들에게 전한다.
고대 그리스의 모든 왕과 영걸들이 신의 뜻을 듣기 위해 앞다투어 몰려온 델포이 신전의 위명도 이제는 옛말.
시간이 지남에 따라 점점 쇠퇴해가는 신전에서, 그녀는 마지막 신탁을 전하고 속세로 내려갔다.
Εἴπατε τῷ βασιλεῖ, χαμαὶ πέσε δαίδαλος αὐλά,
οὐκέτι Φοῖβος ἔχει καλύβην, οὐ μάντιδα δάφνην,
οὐ παγὰν λαλέουσαν, ἀπέσβετο καὶ λάλον ὕδωρ.
다이달로스의 궁전은 무너졌고, 아폴로는 모든 것을 잃어버렸다는 파멸적이고 불경스러운 예언.
도저히 신을 모시는 사제로서는 해선 안될 신탁이지만── 뭐 어쩌겠는가？ 시대가 그렇게 되어버린 것을.
결국 델포이 신전의 신탁은 끊겼고, 마지막 예언자는 세상 속으로 숨어들어갔다.
기독교의 확장, 아카샤의 멸망, 구세주가 십자에 매달린 이후로 몰락이 시작되었으니, 어쩔 수 없는 일이다.
별 다른 이야기는 없다. 단지── 의외의 사실이라고 해봤자
그녀를 지켜보고 있던 자가 아폴로 신이 아닌 모로스 신이었다는 사실 뿐이다.
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뮈라이나 타르테시아, 델포이 신전의 마지막 피티아. 평범한 일상을 살아가던 참정권이 없는 로마 시민, 영법에 대해서는 뭣도 모른다.
별 볼 일 없는 태생의, 평범한 로마 아낙네로 끝마쳐질 그녀의 인생은, 위대하신 대제께서 밀라노에서 한 칙령을 발표한 이후로 완전히 미쳐버렸다.
그녀가 눈을 뜨면 알 수 없는 거리와 사람들이 겹쳐 보이고, 그녀의 머릿속에는 이해할 수 없는 소리가 떠돌기 시직했다.
그녀가 친애하던 이들이 맞을 죽음이 보였고, 언젠가 이 땅이 맞이할 최후가, 모두가 맞이해버리는 끝── 종말이 비춰졌다.
그 눈이 보여준 충격은 그녀에게 너무나도 가혹해, 이윽고 미친 여자로 취급받아 버려지고 거리를 떠돌게 만들었다.
로마의 길을 떠돌며 굶주리고, 범해지고, 허덕이며, 그녀는 자연스럽게 이 눈으로 너무나도 많은 광경을 보았다.
선한 자, 악한 자, 로마인, 이방인, 의사, 기독교도, 쇠퇴한 유산들과 새롭게 생겨나는 것들. 그리고 그것들의 끝까지──.
강이 바다에 흘러들어가는 것처럼, 그녀의 눈에 비춰지는 과정은 저마다 무수했으나 끝은 언제나 변하지 않았다.
──수 많은 것을 제 의지에 상관없이 꿰뚫어보고, 로마를 방랑하길 10년.
어느 날의 델포이에 도착하자, 그녀는 자신의 머리 속에서 울리던 목소리의 주인을 깨달았다.
그렇게 해서 그녀는 모든 걸 잃은 포이보스를 대신한 신의 사제, 「예언자」가 되었다.
그녀의 머릿속을 괴롭히던 이해할 수 없는 소리는 예언자가 된 이후로 더 이상 들리지 않게 되었다.
걸음걸음으로 익숙해진 눈과 유랑은 뮈라이나 개인의 사상과 인생관을 부숴버렸다.
인간이 아닌 시선을 가져버린 여자는 사무치게 몰이치는 허무감 속에서 방관이라는 선택지를 골랐다.
결국 이 모든 것은 언젠가 끝나버리기 마련, 어떻게 끝날지를 결정하는 건 타인과 변덕스러운 삶에게 넘기자고 결단했다.
자신에게 주어진 선택지, 기적같은 눈을 제대로 활용하지 않는 천하의 바보짓이다. 하지만 어쩔 수 없었다.
저 먼 미래까지 엿보는 눈에 완전히 익숙해진 그 순간부터 그녀는 삶의 희망을 잃어버렸다.
자신이 타인에게 건네는 언행 하나하나가 더 확고한, 단 하나의 숙명을 보여주기 시작했기에.
모든 것이 결정되어 있다는 운명의 허무를 뛰어넘어 살아가기 위해서 스스로를 방관자로 만들어야 했다.
그녀가 이전에 사랑했던 모든 것들을 다시 사랑하기 위해서는, 아무 말 없이 이 세상을 바라만 봐야 하였다.
그렇기에, 뮈라이나는 하나의 숙명으로 통합이 가능할지도 모를 미래의 지류들을 그대로 내버려두었다.
──오직 단 한번의 예언을 제외하고서는.
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사람과의 대화를 선호하고, 교류하는 것을 좋아하는 사교적인 성격이지만──
자신이 미치는 영향을 최소화하기 위해 철저히 방관과 침묵을 거듭하는 행동양상을 보인다.
본인의 성격과 취하는 행동이 절망적으로 맞지 않다는 점을 매일 한탄하지만,
사람과의 대화, 교류를 전혀 할 수 없는 상황이기에 길거리의 돌을 주워서 대화할 때도 있다.
세상 모든 것이 무미건조하고 획일적인 마지막을 맞는다는 걸 알아 질색하고 있지만,
세상 모든 것이 이 세상에 닥치기 전까지는 어떻게 끝을 맞을지 모른다며 환호하고 있다.
후천적인 미래시, 허무감에 잔뜩 찌들어먹혀있는 탓에 기본적으로 평등한 태도를 취한다.
자신을 향한 기대는 접어버리고 그 대신 타인의 과정을 보기 좋아하는 무대의 관객.
그녀가 무대에 배우로서 오르는 일은 그녀의 눈이 보지 못하는 때와 단 하나의 길로 흐르려는 강의 흐름을 바꾸기 위한 때로 한정된다.
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【스킬(技術)】
1. 천리 앞 미래를 보는 눈： 델포이의 마지막 예언자라는 증명. 사그라드는 그리스-로마의 아카샤가 내지른 비명.
신의 말씀을 전하는 선대 피티아들과는 달리, 델포이 신전의 최후의 피티아였던 그녀는 스스로가 직접 미래를 볼 수 있다.
인간이 스스로 별을 차지한 시간을 넘어, 언젠가 찾아올 멸망의 날까지.
만갈래 억갈래 길을 보더라도 그 눈이 가리키는 최후는 언제나 종말이었기에──
그녀는 차라리 가만히 그로 향해가는 과정을 기대하기로 결심하였다.
2. 종말의 예언： 그녀를 지켜보는 신은 모로스, 피할 수 없는 숙명을 내포하는 신.
그렇기에 그녀가 할 수 있는 예언은 오직 누군가의 끝을 상징하는 것 뿐이다.
예언자로서는 한정된 분야밖에 예언할 수 없는 둔재. 영법사로서는 말할 가치조차 없다.
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【재산(財産)】
"아아── 미안하지만 재산이라고 할 건 더 이상 없어."
"나는 신을 잃은 예언자고, 이렇게 로마를 떠도는 보잘 것 없는 삶을 보내는 중이거든."
"굳이 세어보자면 이 눈과 혀일까？ 뽑아내도 계속 보이는 눈은 정말로 귀하지."
"혀는 왜 있는거냐고？ 그야 나는 예언자거든. 내 혀로 전하지 않으면 무슨 소용이 있겠어？"
"손가락으로 적어서 건내주는 것보다 이게 더 나아."
"그런데 왜 신전이 아닌 이런 곳에 있냐고？ 이거 묘한 곳을 꿰뚫네."
"내 예언은 한번이면 충분했거든."
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【인연(因緣)】
1. Μόρος / Fatum： 그리스-로마의 타나토스, 케레스와 함께 죽음에 대한 지분을 차지한다.
상징하는 것은 살아있는 것이 맞이하는 죽음이라는 숙명. 피할 수 없는 숙명의 의인화로써 모이라이와도 궤가 통하는 면이 있다
"내 뒤를 봐주시는, 혹은 봐주시던 분이지, 저런 분께서 내 뒤에 서계신다니 영광이라고밖에 표현하지 못할 일이지만"
"글쎄, 나 개인의 감정으로는 불경하게도 딱히 잘 모르겠어. 내가 이런 일을 하기를 원하셨는지도 의문이니까──"
"나로서는 아량껏 그 분의 가르침과 뜻을 알았다고 생각하지만서도, 실제로는 어떨지 알 수가 없어. 그건 조금 싫네"
"나는 이렇게 보여도 평범한 여자야, 과거까지 예상해보라는 건 무리한 요구를 하는 거라구. 아─ 싫다, 싫어, 정말로."
"희열, 민폐, 불편, 안도, 어떤게 올바른 말일까？ 너는 어떻게 생각해？ 신의 시선을 받아버리면 어떨 것 같아？"
"아이 참, 그렇게 보지마. 농담이라고 농담. 나는 그렇게 큰 판은 짤 수 없어. 기초부터가 다르거든. 속된말로 땜빵이야"
"지금도 내가 왜 선택받았는지 의문이라니까？ 그것도 예언도 아닌 숙명에게. 뭐, 하지만 이게 내 숙명이라는거겠지？"
"그러면 이해하지 못하더라도 받아들이는 게 맞아. 그게 운명이니까. 바꿀 손은 그 때의 나한테는 없었기도 하고"
"개인적으로 일어나지 않은 모든 건 허상이라고 생각해. 남는 건 현재와 끝과 감상 뿐이야. IF의 경우는 상상해봤자 무의미"
"뭐, 그러니까 이제는 아무래도 좋은 느낌이네. 기껏해야 내가 지금 가지는 생각이 그분의 것과 같았으면 좋겠다 정도야."
"응？ 왜 행위가 아니냐고？ 그야 행위의 옳고 그름을 따지는건 무의미하거든. 전부 모이라이의 실이 재단해버렸어"
"내 개인적인 생각이지만, 우리는 모두 운명의 노예일거야. 모든 행위는 탄생 이전에 이미 정해졌고, 우리는 그를 따르는 것 뿐이니까."
"──보여지는 미래는 여러갈래로 나뉘지만, 결국 실제로 일어나는 건 하나밖에 없잖아？"
2. 동종업계 종사자： 나는 예언자 중에서도 어리석고 아둔한 편이니까, 별로 엮이고 싶지는 않아. 그렇달까──
"나는 그 건에 대해서는 별로 말하지 않을래. 역시 선택권이 너무 크다고."
"결국, 이 세계와 삶이 어느 곳으로 흘러갈지 지켜보는 것만이 내 의의야."
"과연 우리가 어떤 과정과 감동과 비탄을 넘어 끝에 이르는걸까, 기대되잖아？"
"그러니까 굳이 말한다면── 그래. 그 많고 많은 지류가 단 하나밖에 남지 않게 될 때 뿐이지."
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2025년 3월 26일 (수) 오후 07:44:47
2025년 3월 26일 (수) 오후 07:45:32
뮈라이나씨
멀린이랑 짝짜꿍 잘 맞으면서도 안 맞을 것 갓아...!
멀린이랑 짝짜꿍 잘 맞으면서도 안 맞을 것 갓아...!
2025년 3월 26일 (수) 오후 07:47:37
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여기선 프로토 멀린을 쓴다기 보다는 포우한테 맞는 멀린(남성) 쪽을 사용해서 쓴다는 발상．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 07:48:30
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>>3812의 감상평을 시작하기 전에 앞서서── 이쪽 세계의 나의 테마곡을 들으면서 적어가볼까．
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>>3812의 감상평을 시작하기 전에 앞서서── 이쪽 세계의 나의 테마곡을 들으면서 적어가볼까．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 07:48:50
너는...멀죽포!
2025년 3월 26일 (수) 오후 07:49:36
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일단 그녀의 출생은── 뭐어，나와 크게 다르지 않네．나도 마찬가지로 인간과 몽마의 혼혈(캠비온)이니까．
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일단 그녀의 출생은── 뭐어，나와 크게 다르지 않네．나도 마찬가지로 인간과 몽마의 혼혈(캠비온)이니까．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 07:50:45
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아무래도 주어져 마땅한 엔딩과 그 엔딩에 다다르는 과정을 지켜보는 것이라 했으니 해피엔딩파인가봐．
나로서는 안심이지．설마하니 그녀가 엔딩 따위는 보고 싶지 않다는 파였다면 조금 간이 서늘할 뻔 했어
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2025년 3월 26일 (수) 오후 07:53:25
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그렇지만 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것은── 뭐어，이해가 안 가는 건 아니야．
나로서는 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정에서 그 인간들이 꺠달음을 얻은게 있다면 됐다는 입장이지만
배드엔딩이어도 좋다는 이야기는 아니지．결국 해피엔딩에 도달해서 모두가 행복한 것이야말로 최고지 않겠어？
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나로서는 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정에서 그 인간들이 꺠달음을 얻은게 있다면 됐다는 입장이지만
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2025년 3월 26일 (수) 오후 07:54:01
2025년 3월 26일 (수) 오후 07:55:37
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나는 그녀에게 고난을 내리거나 하진 않았지만…… 이쪽 세계의 나는 꽤나 악질적인걸．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 07:56:20
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일부러 그녀가 위기를 헤쳐나가는 모습을 보고 싶어서 직접 고난을 내려준다는 것은 악질적이고 고약한 일이야．
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태어날 때부터 별의 기억과 연결되어있고 캠비온인걸 감안하면 오히려 그 정도에서 멈춘 게 「다행」인가？
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태어날 때부터 별의 기억과 연결되어있고 캠비온인걸 감안하면 오히려 그 정도에서 멈춘 게 「다행」인가？
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나는 꽃의 마술사라고 불렸지만…… 별칭에 현자라고 적혀있는 것은 그럼에도 「조언자」로서의 면이 더 부각된 걸까．
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나는 꽃의 마술사라고 불렸지만…… 별칭에 현자라고 적혀있는 것은 그럼에도 「조언자」로서의 면이 더 부각된 걸까．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 07:59:38
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이쪽 세계의 내가 나 자신을 어떻게 생각한건지는 그녀와의 대화에서 잘 드러난다고 보이지만──．
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이쪽 세계의 내가 나 자신을 어떻게 생각한건지는 그녀와의 대화에서 잘 드러난다고 보이지만──．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:00:11
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정작 이쪽 세계의 나를 상대했던 그녀는 나를 「현자」로 취급할 정도로 곤란하지만，좋게 봐주었던 모양이야．
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정작 이쪽 세계의 나를 상대했던 그녀는 나를 「현자」로 취급할 정도로 곤란하지만，좋게 봐주었던 모양이야．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:00:40
>>3839 네가할말이냐멀죽포!!!
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:00:54
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이것 참…… 이쪽 세계의 나도 나와 같이 비인간적인 존재일텐데 이렇게 사랑받고 있다는게 시샘이 날 정도인걸．
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이것 참…… 이쪽 세계의 나도 나와 같이 비인간적인 존재일텐데 이렇게 사랑받고 있다는게 시샘이 날 정도인걸．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:01:50
달동네 멀린과 차이가 난 이유는
아르토리아한테 솔직했다/안했다 차이가 아니려나아...
아르토리아한테 솔직했다/안했다 차이가 아니려나아...
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:02:57
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그리고── 그녀가 이쪽 세계의 나를 곤란하지만 없으면 안되는 존재로서 취급했다는 게 드러나는 대사가 있지．
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그리고── 그녀가 이쪽 세계의 나를 곤란하지만 없으면 안되는 존재로서 취급했다는 게 드러나는 대사가 있지．
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그녀는 평범한 인간이야．결코 비정상적인 마음을 가진 존재가 아니지．하지만 그럼에도──
그녀가 이쪽 세계의 나에게 마지막은 나를 걱정하며 용서해주었던 것은，결국 그런 이야기야．
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0. 기사들의 왕이 된 소녀： 그날── 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랐었지.
하지만 그때 솔직하게 말하진 못했어. ──미안하지만, 나는 너의 마지막 바람을 들어줄 수 없단다.
네가 앞으로 겪을 고난과 상실을 알려주지 않고, 막아주지 않고, 그저 지켜보기만 했었던 나를.
네가 모든 것을 놓아버리고 나서야 찾아간 비겁한 여자를 너는 마지막까지 용서해주었으니까.
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그녀는 평범한 인간이야．결코 비정상적인 마음을 가진 존재가 아니지．하지만 그럼에도──
그녀가 이쪽 세계의 나에게 마지막은 나를 걱정하며 용서해주었던 것은，결국 그런 이야기야．
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0. 기사들의 왕이 된 소녀： 그날── 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랐었지.
하지만 그때 솔직하게 말하진 못했어. ──미안하지만, 나는 너의 마지막 바람을 들어줄 수 없단다.
네가 앞으로 겪을 고난과 상실을 알려주지 않고, 막아주지 않고, 그저 지켜보기만 했었던 나를.
네가 모든 것을 놓아버리고 나서야 찾아간 비겁한 여자를 너는 마지막까지 용서해주었으니까.
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:05:39
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그렇기에 이쪽 세계의 나는 아발론에 있을지언정 탑에서 유폐되어있다던지 하진 않을 것 같네．
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그렇기에 이쪽 세계의 나는 아발론에 있을지언정 탑에서 유폐되어있다던지 하진 않을 것 같네．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:06:08
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뭐어，애초에 아발론의 이정표라든지 그런 걸 들고 있는 시점에서 탑의 유폐는 거리가 멀었지만 말이야
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뭐어，애초에 아발론의 이정표라든지 그런 걸 들고 있는 시점에서 탑의 유폐는 거리가 멀었지만 말이야
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:06:42
그야 멀가가 탑에 걸어들어간 건 아르토리아 인생 조진거 죄책감 때문이니까
여기선 그걸 당사자에게 용서받았으니 그걸 가지고 유폐되면 용서한 아르토리아를 욕보이는거고
여기선 그걸 당사자에게 용서받았으니 그걸 가지고 유폐되면 용서한 아르토리아를 욕보이는거고
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:07:35
참치의 해석 중에는
멀린이 아르토리아랑 달밤에 담소를 나눌 정도로 마음을 열었단 것도 있지만
그만큼 아르토리아도 사람의 마음을 완전히 버리지는 않았다 정도려나요
멀린이 아르토리아랑 달밤에 담소를 나눌 정도로 마음을 열었단 것도 있지만
그만큼 아르토리아도 사람의 마음을 완전히 버리지는 않았다 정도려나요
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:07:43
여러모로 달동네보다 살만한 브리튼이다(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:07:45
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흐음──．어쨌든간에 결국 나와 같은 시작점에서 어느 순간 눈을 뜨고 보니 다른 결말을 맞이했다──려나．
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흐음──．어쨌든간에 결국 나와 같은 시작점에서 어느 순간 눈을 뜨고 보니 다른 결말을 맞이했다──려나．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:08:03
커뮤가 이렇게 중요한겁니다(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:08:35
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브리튼의 멸망이라는 대전제를 공유하면서도 이렇게나 다른 결말을 맞이할 수 있었다는 것은 꽤나 흥미로워．
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브리튼의 멸망이라는 대전제를 공유하면서도 이렇게나 다른 결말을 맞이할 수 있었다는 것은 꽤나 흥미로워．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:09:18
땨땨이
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:09:22
커뮤를 안 찍으면
뉵스를 못 넘어욧(의미불명)
뉵스를 못 넘어욧(의미불명)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:09:27
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애초에 탑에 유폐되어 있지도 않았을테니 어쩌면── 아니．이 이야기는 내가 말해서는 안될 이야기겠군．
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애초에 탑에 유폐되어 있지도 않았을테니 어쩌면── 아니．이 이야기는 내가 말해서는 안될 이야기겠군．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:10:08
우땨땨땨땨땨땨땨
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:10:17
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
그렇지만，내가 이렇게 신랄하게 이야기했지만 이쪽 세계의 나도 완전히 비인간적이었던 존재는 아닌 모양이네．
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그렇지만，내가 이렇게 신랄하게 이야기했지만 이쪽 세계의 나도 완전히 비인간적이었던 존재는 아닌 모양이네．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:10:44
뜌따이가 나타났다(?
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:10:48
켈브=상이 뜌따이우땨땨가 되버렸어
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:11:17
이럴 때는 이성을 되찾을 수준의 충격요법을 줘야만(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:11:28
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나는 마지막까지 그녀에게 보답하지 못했지만── 이쪽 세계의 나는 마지막에서나마 보답을 해주었으니까．
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아서왕 전설의 종막이 내려질 즈음, 위대한 기사왕이 호수에 검을 반환했을 때, 그녀는 마지막으로 아서왕 앞에 나타났다.
아서왕이 긴 꿈을 꿀 것을 알고 있던 멀린은, 지금까지 먼 여정을 달려온 아서왕에게 자신의 무릎을 내어주었다고 한다.
───그것이야말로, 자신의 예언에서 벗어나고자 발버둥치면서도, 찬란하게 빛이 났던 아서에 대한 마지막 보답이었다.
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나는 마지막까지 그녀에게 보답하지 못했지만── 이쪽 세계의 나는 마지막에서나마 보답을 해주었으니까．
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아서왕 전설의 종막이 내려질 즈음, 위대한 기사왕이 호수에 검을 반환했을 때, 그녀는 마지막으로 아서왕 앞에 나타났다.
아서왕이 긴 꿈을 꿀 것을 알고 있던 멀린은, 지금까지 먼 여정을 달려온 아서왕에게 자신의 무릎을 내어주었다고 한다.
───그것이야말로, 자신의 예언에서 벗어나고자 발버둥치면서도, 찬란하게 빛이 났던 아서에 대한 마지막 보답이었다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:11:43
뜌따이여.. 원하는 것은 무엇인가..
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:13:10
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이것 참．그녀와 같은 별빛을 다시 만나보기 위해서 언제까지고 기대하면서 기다린다니──
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이것 참．그녀와 같은 별빛을 다시 만나보기 위해서 언제까지고 기대하면서 기다린다니──
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:13:39
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욕심쟁이네．이미 좋은 결말을 맞이했으면서 그 결말 이후의 이야기까지도 넘보려 하고 있으니까 말이야．
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욕심쟁이네．이미 좋은 결말을 맞이했으면서 그 결말 이후의 이야기까지도 넘보려 하고 있으니까 말이야．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:14:40
그치만 당신도 페그오 가서 후지마루한테 마이 로드거리고 있잖
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:15:08
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「영원히 기다리는 이상향」이라는 것은 이쪽 세계의 나를 수식어로서 표현한 것일까……
어쨌든간에．>>3869 뭐어 그쪽은 인리가 소각된 그야말로 특별 상황 중의 특별 상황이니까．
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「영원히 기다리는 이상향」이라는 것은 이쪽 세계의 나를 수식어로서 표현한 것일까……
어쨌든간에．>>3869 뭐어 그쪽은 인리가 소각된 그야말로 특별 상황 중의 특별 상황이니까．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:15:34
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
이쪽 세상은 보아하니 그런 특별 상황도 아닌데 내가 감행한 짓을 넘보려하니 더욱 괘씸하달까？
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
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이쪽 세상은 보아하니 그런 특별 상황도 아닌데 내가 감행한 짓을 넘보려하니 더욱 괘씸하달까？
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:15:36
그리고 자기 욕심도 있지만
>>"─────그리고, 내가 그런 빛을 다시 만나길 네가 바랬으니까. 기다리고 있는 거란다."<<
이것도 6할은 될거라고 생각한다구
>>"─────그리고, 내가 그런 빛을 다시 만나길 네가 바랬으니까. 기다리고 있는 거란다."<<
이것도 6할은 될거라고 생각한다구
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:16:31
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후후──．뭐어 그럼에도 어쩌면의 이야기지만…… 정말로 만날지도 모르겠는걸．
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후후──．뭐어 그럼에도 어쩌면의 이야기지만…… 정말로 만날지도 모르겠는걸．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:16:37
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"용서도 저주 못받은 범부여..."
@?
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"용서도 저주 못받은 범부여..."
@?
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:17:01
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:17:06
서로 까고 있어 ㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:17:17
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>>3874 포우！ 이쪽 세상의 나를 때리는 거야！ ──포우？ 어？ 잠깐 왜 발을 이쪽으로──
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>>3874 포우！ 이쪽 세상의 나를 때리는 거야！ ──포우？ 어？ 잠깐 왜 발을 이쪽으로──
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:17:43
>>3877
포우 어택!
포우 어택!
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:17:56
／
// ＿
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ト| | 八＾'' , ^'' | 八| | | | ／
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. 八 八く/ / | | / ／⌒::｝＼ ＼
|＼ / Λ | |／::::::::::::/ )人 ＼
"하하하 유감이군, 나는 그 아이에게도 '아름다운 것' 판정인 모양이야!"
@??
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"하하하 유감이군, 나는 그 아이에게도 '아름다운 것' 판정인 모양이야!"
@??
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:18:41
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:18:50
아무튼 여러모로 달동네보단 잘 풀린 브리튼이었다고 한다
물론 그건 그거고 북극의 요정은 멸종함(?)
물론 그건 그거고 북극의 요정은 멸종함(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:19:05
ア∨ λ
/ ｧ､∨ / ,.{
,' }:i:i ［ ' /:i{
j }i:i:| ［／ ,ｉ:i:i{
/ ﾔi:i {'=ミﾉ:iﾉ{
＼ ﾄ〈 ﾉ"´ ;' `〈
）〉 （ ＿j(ノ） 〉 ' _ノ{ 人 Z
（ （＿＞ -=彡,,.､ ｆt‐ｧ{ノ ｒｧi 〈_
>､ r､ 、 从 t‐v ﾉ ( >>3874-3879 "포우！" (일단 너는 한대 맞고！"
（ v' Y ＞,-＜⌒ｰ-__- "_/´｀ー-,
ｿー､__／::（ {;;t_f;;Z_ ,. +''~￣f "포우포우！！" (넌…… 이 세계의 멀린보단 좀 나으니 봐줄게)
ﾄ､,（＿z‐-＜::::::::::＼ ア⌒7;;､;;;< ＿＿ノ´
_＞ ´ }::::::::::::::::::＞" /´ j /::::ﾉ
ｱ ＿_,.､､ヽ ／:::::::::::::／〕ー-＜人_,八ﾉ￣. "포우포우포우！" (그래도 딱밤 정도는 맞아라)
￣ ´ / ´￣￣ ' /
'⌒Y ／､､., ﾄ､
人 ／ ゛ヽ / ｀Y
＞┤ j' } /
ﾉノーv ／ /' _ノ￣)
｀`'( _,,.／｀ ￣￣￣￣
＞‐ .,___）
/ ｧ､∨ / ,.{
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>､ r､ 、 从 t‐v ﾉ ( >>3874-3879 "포우！" (일단 너는 한대 맞고！"
（ v' Y ＞,-＜⌒ｰ-__- "_/´｀ー-,
ｿー､__／::（ {;;t_f;;Z_ ,. +''~￣f "포우포우！！" (넌…… 이 세계의 멀린보단 좀 나으니 봐줄게)
ﾄ､,（＿z‐-＜::::::::::＼ ア⌒7;;､;;;< ＿＿ノ´
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ｱ ＿_,.､､ヽ ／:::::::::::::／〕ー-＜人_,八ﾉ￣. "포우포우포우！" (그래도 딱밤 정도는 맞아라)
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人 ／ ゛ヽ / ｀Y
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ﾉノーv ／ /' _ノ￣)
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:19:26
_､ -‐……‐-ミ
／''"~￣／￣＼ '，
''"~￣｀`ヽ }
_､ ‐''"ﾟ~￣￣ノノ -ヘ
_､‐''~ ／/⌒ ＼￣＼＼}＼
／. :／ ／ / ｉ |:. '， ＼＼|
＼ ／. . :/ ／ ./ /| | '， ＼ `､
. ‘i,＼... ....／ / / :| ノ .:}'，＼ ＼ `､
／ ‘i,:..＼:{/ ./ ￢冖^｀ :|∧ :}∧ ´^''冖 `､
／ /: .‘i,:.:. / / { /::: | 八 } }::::} }i， :}:‘i,
／ ／/: . . .‘i,/ / u {〉 /:::::.ﾉ／┐::} 八::┌─‘i, } ‘i,
/ ／ / . . :/ / {::∨{ [ﾆ=- ￣::::::／::::::::: ￣｀`} } :ｉ: ‘i,
. ／ . . / . :/ /| :{:::::::::::::::::::: ''"ﾟ~￣￣~ﾟ"'' :::: / / |＼‘i,
. ＼ ／. .／ . . ′/.:|:. 八 ｉ|ｉ|￣ ノ ^Ｙ.:| .:}
´^'''冖'''^｀ . .:八 :{ | ＼＿ Ｊ /￣￣_〕 八|: } }
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. ′/{ :{／/／:|: /八＼‘i,>｡,,_ -=≦⌒. :} :|〔^｀
八 乂 ∨:{( ／ .／/∧ ‘i,‘i,￣＼￣￣/)ノハ }ハ } :|＼
￣ ＿_彡 ／￣＼(￣ } ‘i, ∨ﾆ∧⌒ソ}/／＼.:} :| ⌒
＼ ／ } |∧〈＼_／〉 .／ } :|
. ＼´^'冖'^｀／ .:/:} |＼ ∨}{／〉＿＿／ﾉ / |
＼ ´^''冖／ /ノ ノ＼_〕:〉〈/ ∨: ＿／ ／ 八
＞─￢冖^｀ ⌒／/{ ￣＼.:.} ＼: . ＼￣ .／
／ ''"~￣￣＿＿彡ヘヘ {八 }.:}: /￣)ノ ／
( ＼´^''冖''^｀／{＼／￣＼ .／八＼__〕´^''冖''^｀/
"난데사?!"
@???
／''"~￣／￣＼ '，
''"~￣｀`ヽ }
_､ ‐''"ﾟ~￣￣ノノ -ヘ
_､‐''~ ／/⌒ ＼￣＼＼}＼
／. :／ ／ / ｉ |:. '， ＼＼|
＼ ／. . :/ ／ ./ /| | '， ＼ `､
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八 乂 ∨:{( ／ .／/∧ ‘i,‘i,￣＼￣￣/)ノハ }ハ } :|＼
￣ ＿_彡 ／￣＼(￣ } ‘i, ∨ﾆ∧⌒ソ}/／＼.:} :| ⌒
＼ ／ } |∧〈＼_／〉 .／ } :|
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＼ ´^''冖／ /ノ ノ＼_〕:〉〈/ ∨: ＿／ ／ 八
＞─￢冖^｀ ⌒／/{ ￣＼.:.} ＼: . ＼￣ .／
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"난데사?!"
@???
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:19:43
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
하핫！ 포우한테 한방 먹었는걸 이쪽 세상의 나도．아무래도 근간은 다르지 않으니까 말이야．
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하핫！ 포우한테 한방 먹었는걸 이쪽 세상의 나도．아무래도 근간은 다르지 않으니까 말이야．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:20:26
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>3881 의외로 살아있을 가능성이 있지．북극곰이 새로운 종으로서 진화해서 멸종을 회피하는 것처럼──
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>>3881 의외로 살아있을 가능성이 있지．북극곰이 새로운 종으로서 진화해서 멸종을 회피하는 것처럼──
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:20:44
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／ ／ニﾆ>i /ﾍﾍニニニニニニニニニﾆi:::::,.ｲニﾆﾆ'=iニニニ＞ニニ'
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./ﾆ=/ |ニﾆﾆ>,|≧ﾄ..ヽ寸ニニニニニニﾑﾆﾆi>' 寸ニﾆﾆ／ニ==|
/ニ./ .|ニニﾆ=>, ト- | ＞＜ニニニﾆﾆ' ', / .i===／ニニニ|
./ニ./ |ﾆﾆ{ﾏニ}.,_.ヽ-!＿}￣i｀＜ニﾆﾆi ﾍ＞.,i.､i=>'ニﾆﾆﾆ==:|
/ﾆﾆ,i |<ニi--<>ニニ＞..,＜i i ＞ 寸 ',:::::::i//}ニニニニﾆ:|
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작아……"
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름： 류우게 키사키】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 회춘당한 것도 이능인가？】
【좋아하는 것： 소주，생선조림】 ・ 【싫어하는 것： 민트초코，예의 없는 놈들】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 】
【테마곡： ──】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
배경 기입란
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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흠
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/ﾆﾆ,i |<ニi--<>ニニ＞..,＜i i ＞ 寸 ',:::::::i//}ニニニニﾆ:|
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작아……"
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【이름： 류우게 키사키】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 회춘당한 것도 이능인가？】
【좋아하는 것： 소주，생선조림】 ・ 【싫어하는 것： 민트초코，예의 없는 놈들】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
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【스킬(技術)】
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【재산(財産)】
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【인연(因緣)】
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흠
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:20:46
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
북극 요정들도 이쪽 세상의 나와 그녀가 자아낸 이야기에 감동해서 멸망을 회피했을지도 모르는 일이야．
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
북극 요정들도 이쪽 세상의 나와 그녀가 자아낸 이야기에 감동해서 멸망을 회피했을지도 모르는 일이야．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:21:28
그렇다기엔 아르토리아-멀린-모르건 삼각관계와 그걸 싹다 보쌈해먹으려는 기네비어가 있었다ㄱ
랜슬롯 너 설마 북극의 요정을 지키려고...?!(?!)
랜슬롯 너 설마 북극의 요정을 지키려고...?!(?!)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:21:56
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뭐어── 그런 의미에서 더 이상 말할 것은 없어보이네．이제 꽃의 마술사 「멀린」은 돌아가봐야겠어
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뭐어── 그런 의미에서 더 이상 말할 것은 없어보이네．이제 꽃의 마술사 「멀린」은 돌아가봐야겠어
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:22:06
그리고 참치는 여기서 생각해낸겁니다
기네비어가 어떻게 생겼는지
기네비어가 어떻게 생겼는지
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:22:09
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그렇지만 마지막으로 한 가지 정도 할 말이 있다고 한다면──
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그렇지만 마지막으로 한 가지 정도 할 말이 있다고 한다면──
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:23:18
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이쪽 세계의 원탁은 참으로 다정했구나．──이 점만큼은 부러움을 느꼈을지도 몰라．
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이쪽 세계의 원탁은 참으로 다정했구나．──이 점만큼은 부러움을 느꼈을지도 몰라．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:23:38
그 폐급들은 멀린도 힘들었다고(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:23:41
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그런 의미에서 이 세계의 주인에게서 받은 부탁은 끝났기도 했으니，그럼──
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:23:54
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, ＜: : : : : : : : : :｀`丶､
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/: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :/ : : : : : : : ∨ .ｧv'ヽ
Y｀ヽr､ /.:.: : : : : : :|.:.:.: : : : : : :|: : : :/.| |.: :|: : : : : : / / /.}
. l ヽ ヽ ,' : : : : : :,': : |: : : : :./| :/|: : :/ i l: : |: : : : : : }‐､/ /
八 __ゝ-ﾍ .| : : : : : |: :八: :八/-|/-从/ 从:斗∧/ : /ﾄ､ ＼ ／
}／::::丿:::::ヽ| : : : : : |: : :〈´ ィ抖＝ミ ィ抖＝ミ | : /..j::::ヽ.r'
|一''´ :::::::::: |＼.: : : :|: : :.∧ |: /::::.:::::::::}
人:::::::::::::::::::::::::::::＼ : ',: : : :∧. ｬ' ￣ ｀ヽ |∧:::::.::::::/
＼:::::::::::::::::::ゝ::::::＼', : : : ∧ 人___ 丿 丿: : ヽ／ "우리 귀여운 남편이랑 장모님?이랑 남편네 언니 셋 다 보쌈해서 달로 데려가면 안되나???????"
＼::::::::::::::::::::::::::::::＼ : : : ヽ 。r≦´:＼: : : : ヽ
＞､ :::::::::::::::::::::::::`y: : : ＼ ＞--＜:::::::::::::::／ ヽ: : : :}
。r≦´ ＞､｀ヽ:::::::::::::∧ : : : : {- .l::ヽ＼__。r≦＼ }: : : l
／: : :_: :.イ: : : : :＼::::::::::::/::::l＼ : : } |::::|i:i:i} : : : : : : : ∨: : :/
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.イ´ : : : : : : :＼: : : : : |: : : /:::::::::::::／i:i:i:i／::::::::|i:i:i:i:i}:::|: : : : : : :___: : ＼
. レ‐､: : : :丿＼}.:.: : : :|: :./:::::::::::::::ゝ‐ ´:::::::::::::::＼丿 :|: : : : ／ |: : : : ＼
∧ : : : : : : : : : : : | /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|: : : / ｜: : : : : :}
@랜슬롯이 사쿠라페이스인 이유가 설마(???)
, ＜: : : : : : : : : :｀`丶､
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@랜슬롯이 사쿠라페이스인 이유가 설마(???)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:24:50
>>3895 뭣(뭣)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:24:52
､` o ｡ rく::｝ ∥∥ , 小 rぅ (ァ x`、=ミ _ `_ ノ ﾉ
､` ﾐ _, ゝ' ∥∥ `' l | l , 、 ` ｰ (::::`、:::ﾉ ｀＾ `_ ｀
rﾍ ､` ． rｭ ﾟ _ ∥∥ _, r -=- ﾆ ﾟ t{ ｀^`、 _, `_ ＿_
ゝ' rく ､` ＿ ｀＾ ∥∥,ｧ l|l|l|l " ／::了 ¨ ' ; `、 {( ＿ `_ (:::::::人
r=ﾐ ' ､` _ 八} ry ゞ′ `^ ∥∥、 rｧ､,､,､｣l|l|l|lL,､,､, 乂／ ' 〈ｿ`、 (／⌒ ｀¨ `_ ￣ rｭ
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､` rぅ ＿ ∥∥＼::ﾉ ｀⌒|∧∧|⌒´ ' ¨ ` ＾ `、 r7 (L `_ 乂{
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､`,.,.,ノひ乂ひ乂ひr..､ひ乂ひ乂ひ乂ひ乂∥∥ひ乂 , -､r乂ひ乂| |乂ひく/⌒ヽ｢乂ひ/⌒Y乂ひ乂ひ乂ひ`、乂ひ乂ひ乂｢x==ﾐ＿rt､
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┏━━【머얼린】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
작별이다！ 이쪽 세상의 나여！ 내가 사는 세상에는 넘어오지 말도록！！！
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､` ﾐ _, ゝ' ∥∥ `' l | l , 、 ` ｰ (::::`、:::ﾉ ｀＾ `_ ｀
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ひ乂ひ乂ひ乂ひ ￣´ひ乂ひ乂ひミ乂ひ∥∥乂ひ乂ひ乂ひ7乂ひ| |｀¨¨¨´｣＿ひ(乂＼:＼ひ乂ひ乂ひ乂ひ乂`、r(:::::::::::::::_/乂)::::::::}乂ひ
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┏━━【머얼린】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
작별이다！ 이쪽 세상의 나여！ 내가 사는 세상에는 넘어오지 말도록！！！
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:25:33
이라는 것으로 이쪽 세상의 멀린에 대한 감상평을 저쪽 세계의 멀린씨가 직접 읆어주셨습니다
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:25:42
＿＿＿__
| ⌒＼
ヽ イ￣￣＼(
ﾄ､ ＞‐ ┴ ￣￣ ､
| >'"／ / ヽ＼ ＼
У / :| / l '. ／|
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/ / ∨ | |八/ :|: '. ／l
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| 込 ^7 | ト､ ＼
| ＼ _ ｲ/ ,ｲ: |∧ |: | ￣
| ﾄ ￣} ＿__/ /八 | }川
/从 ./ |__ノl:i:i:i:i/ / /--､
〈/ ./ / li:i:i:i:i／ | l..‐┐ ヽ
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＼ / く| | |:i/ ∨:i:i:i/ .∧
／ ／＿ｒ＜ / 从( |/ ＞ '" 〈. ＼
／ ／ | ∥ 只 / ヽ 二二ニ＝一
:|: /( / ∥ / | | / ／＼ ＼
:|/ ／ ∥ ./ _／ / ヽl: Y
| .∥ | / { 〈 / |
"내가 왜 패배자의 세계로 넘어가야되지?"
"그런거 전문은 저기 자진해서 옥문강에 갇히게 생긴 관상이 된 여자애가 있지 않아??"
@?????
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"내가 왜 패배자의 세계로 넘어가야되지?"
"그런거 전문은 저기 자진해서 옥문강에 갇히게 생긴 관상이 된 여자애가 있지 않아??"
@?????
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:25:51
머얼린
vs
가까울린
ㅋㅋ
vs
가까울린
ㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:26:02
묘하게 대충인 것같으면서도 진심이 담긴 감상평이 됐는데 만족했어 514？
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:26:05
멀린
멀사쿠라
멀사쿠라
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:27:08
자 그럼 이 동네 원탁을 정리해보겠읍니다
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:27:40
(멀린의)진심이 담긴
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:27:44
영술계통을 뭘로 하지
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:27:53
>>3903 원탁 정리인가！！ 기대되는걸
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:28:36
>>3905 무술(신체강화)?
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:28:56
>>3901-3904 (멀린의) 진심이긴 하지．
>>3905-3907 글쎄，방향성을 모르니까 애매한데
>>3905-3907 글쎄，방향성을 모르니까 애매한데
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:29:44
아서왕 : 아르토리아(사람의 마음이 남아있다)
멀린 : 프로토 멀린(커뮤할 의사가 있다)
모르건 : 아마 마인드가 이문대 모르건 아닐까
기네비어 : 위의 셋 다 보쌈해서 잡아먹으려고 각재는 하쿠노
모드레드 : 엄마와 아빠(엄마) 친구가 아빠(엄마)두고 기싸움을 벌이고 있는 걸 지켜보는 못짱
랜슬롯 : 여러모로 왕을 위해 충의를 다한 기사, 또한 AA는 BB로 결정(???)
기타 원탁 : 적어도 위의 저것들 보면서 "사람의 마음을 모른다"는 말은 못하겠지
멀린 : 프로토 멀린(커뮤할 의사가 있다)
모르건 : 아마 마인드가 이문대 모르건 아닐까
기네비어 : 위의 셋 다 보쌈해서 잡아먹으려고 각재는 하쿠노
모드레드 : 엄마와 아빠(엄마) 친구가 아빠(엄마)두고 기싸움을 벌이고 있는 걸 지켜보는 못짱
랜슬롯 : 여러모로 왕을 위해 충의를 다한 기사, 또한 AA는 BB로 결정(???)
기타 원탁 : 적어도 위의 저것들 보면서 "사람의 마음을 모른다"는 말은 못하겠지
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:30:13
서양계에 무투파였다면
룬을 이용한 신체강화라든지
이런저런 아이디어가 있을텐데
동양 쪽이다보니까 말이지
당장 떠오르는 건 없네 나도
룬을 이용한 신체강화라든지
이런저런 아이디어가 있을텐데
동양 쪽이다보니까 말이지
당장 떠오르는 건 없네 나도
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:30:33
동양계면
내공심법이 있ㅇ...(?)
내공심법이 있ㅇ...(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:30:59
>>3906-3909 해피한 원탁이다(확신 2
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:31:15
원본 아르토리아가 보면 치트라고 울겠는데
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:31:20
>>3910-3911 아(아)──．
맞는 말이네．내공인가
맞는 말이네．내공인가
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:32:06
아니 정확하게 말하면 무공．
그쪽도 영술계통에 들어갈만 하지．
뭘 넣느냐가 문제긴 한데
그쪽도 영술계통에 들어갈만 하지．
뭘 넣느냐가 문제긴 한데
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:32:26
>>3913 이거 보고 울 성격이었으면 달동네 원탁이 그지경까진 안갔ㅇ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:32:36
뭐 그러면 >>3905는 >>3911-3915로 해결인가
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:32:51
>>3916 안 울지─．(먼산
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:32:53
>>3915 제령박투(슥
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:33:20
제령박투는 협회의 그거잔아……
라고 해야할까 원본이 되는 제령박투인가？
라고 해야할까 원본이 되는 제령박투인가？
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:33:42
>>3916
아잇 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
아잇 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:34:00
제령박투는 무술+영술이 근간이랬잔아요
까요꼬가 배운 건 영술사 상대용이 된거고
까요꼬가 배운 건 영술사 상대용이 된거고
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:34:06
협회에서 배포(?)하는 기술이라고 하면
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:34:24
처형자들이 배우는것 말고도 얼마든지 쓸 수 있겠지
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:34:52
시스템이 있다면, 제식기술 같은것도 있을테니
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:35:00
범용성 높은 격투기술
사범님!!!
사범님!!!
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:35:40
>>3922-3925 하아긴──．맞는 말이다．
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:36:34
제령박투로 좋겠네．
>>3905는 해결인 것 같다(긍정
>>3905는 해결인 것 같다(긍정
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:38:38
(어제 주문해서 배달온 피자를 냉장고에 넣어놓고
전자렌지에 돌려서 먹은 후에 집중적으로 탐구해볼까 싶어졌는데
갑작스럽게 사람이 많아져서 여기저기 옮겨졌구만)
이것도 어떻게 보면 식은 떡밥을 >>3704-3705한 것과 마찬가진가
전자렌지에 돌려서 먹은 후에 집중적으로 탐구해볼까 싶어졌는데
갑작스럽게 사람이 많아져서 여기저기 옮겨졌구만)
이것도 어떻게 보면 식은 떡밥을 >>3704-3705한 것과 마찬가진가
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:39:01
나에겐 재능이 있었다…！ 아마도…！(진짜 아마도)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:39:09
진짜로 식은 피자가 있었다니
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:39:19
아니 진짜 식은 피자는 아니지만ㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:39:37
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:39:54
이건 뭐라고 할까
남은 탕수육을 소스랑 볶아먹었다고 할까(?)
남은 탕수육을 소스랑 볶아먹었다고 할까(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:40:40
그 소스가 지나치게 많아！
랄까 이제 검수를 전부 다 했으니까 하는 말인데
랄까 이제 검수를 전부 다 했으니까 하는 말인데
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:40:58
환상술로 세계를 속인 정도
정확하겐 아서왕 전설 이후 54
정확하겐 아서왕 전설 이후 54
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:41:11
1만 높았으면 위에서 나온
저 애매한 주사위들이 전부 환상술이었던 셈인데
저 애매한 주사위들이 전부 환상술이었던 셈인데
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:42:07
주사위가 아쉽게 되었다……
그러면 정말로 >>3798-3811인가보네
그러면 정말로 >>3798-3811인가보네
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:43:27
근데 잘 생각해보니까 격세유전이 있긴 있었지……
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:44:05
별의 뒷편인 아발론에 아서가 들어갔다면
당연하게도 별의 기억에 아서의 일대기가 들어갔을 거고
아서라는 인물에 대해서도 별이 기억할테니
당연하게도 별의 기억에 아서의 일대기가 들어갔을 거고
아서라는 인물에 대해서도 별이 기억할테니
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:44:09
아무튼, 현대에 원탁의 기사 관련으로 남은거 있음?
2
1.일반인들의 박물관 같은 곳에 넘어가서 영술사들이 건들긴 빡셈
2.환상술이 아직도 연구되는 이유가 뭐겠어!
3.제령투법 심화편에 원탁식 검술이 있다. 칼에서 빔이라던가.(???)
0."재밌는 녀석이 있는 걸☆"(??????)
2
1.일반인들의 박물관 같은 곳에 넘어가서 영술사들이 건들긴 빡셈
2.환상술이 아직도 연구되는 이유가 뭐겠어!
3.제령투법 심화편에 원탁식 검술이 있다. 칼에서 빔이라던가.(???)
0."재밌는 녀석이 있는 걸☆"(??????)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:44:20
아서와 닮은 녀석이 격세유전으로 나타날 가능성도 있으려나
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:44:35
>>3941 0이 있다면 빠질 수 없지！ 0
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:44:41
해냈다고！(카리야 풍
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:44:42
0-3 다이스다 고도리...
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:44:48
>>3945 아(아)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:45:00
그래도 0을 뽑는다면 문제없지않을까？ 1
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:45:08
문제가 있었다...!
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:45:14
0-3의 벽은 크구만──
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:45:17
크지
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:45:32
여기서 0이면 아르토리아의 격세유젼이 튀어나오는거라구요???
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:45:48
>>3941-3947 0-1-2인데 합쳐서 3으로 만들면 안될까(？
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:46:00
무뭣
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:46:23
1
1.쓰읍, 어쩔 수 없지...
0.언제부터 그렇게 통이 작아진거냐 고도리...!(???)
1.쓰읍, 어쩔 수 없지...
0.언제부터 그렇게 통이 작아진거냐 고도리...!(???)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:46:37
그런 의미에서 0-5. >>3952 재밌는 발상이네 ㄱㄱ 1-4. 안돼 0
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:46:37
ㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:46:39
받아들였군
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:46:48
>>3955무엇
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:47:09
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:48:03
코토리가 돌아온 거 같아서 한번 스윽 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:48:14
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이쪽 세계의 현대에 그녀와 엄청나게 닮은 인물이 있다고 해서 다른 세상의 멀린，재등장！
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>3941-3959 그나저나 이 세계는 재밌는걸．설마── 「격세유전」이라는 재밌는 시스템을 만들 줄이야
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:48:51
아니, 3이니까 원탁식 검술이라고.
돌아가라 멀린!(?
돌아가라 멀린!(?
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:49:34
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>>3963 아니！ 분명히 그녀와 닮은 인물이 이 세상에 있다고 이 눈으로 봤어！ 거짓말일리가──
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:49:54
그 사람 얼굴은 어떻게 생김?
1
1.소제의 차례인가요...
2.일판 페이트 그랜드 오더 캐스터 통합 픽업중입니다!!!
0.여기선 메인 히로인의 턴이로군요!
1
1.소제의 차례인가요...
2.일판 페이트 그랜드 오더 캐스터 통합 픽업중입니다!!!
0.여기선 메인 히로인의 턴이로군요!
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:50:02
ア∨ λ
/ ｧ､∨ / ,.{
,' }:i:i ［ ' /:i{
j }i:i:| ［／ ,ｉ:i:i{
/ ﾔi:i {'=ミﾉ:iﾉ{
＼ ﾄ〈 ﾉ"´ ;' `〈
）〉 （ ＿j(ノ） 〉 ' _ノ{ 人 Z
（ （＿＞ -=彡,,.､ ｆt‐ｧ{ノ ｒｧi 〈_
>､ r､ 、 从 t‐v ﾉ (
（ v' Y ＞,-＜⌒ｰ-__- "_/´｀ー-,
ｿー､__／::（ {;;t_f;;Z_ ,. +''~￣f "멀린 죽어라 포우！"
ﾄ､,（＿z‐-＜::::::::::＼ ア⌒7;;､;;;< ＿＿ノ´
_＞ ´ }::::::::::::::::::＞" /´ j /::::ﾉ
ｱ ＿_,.､､ヽ ／:::::::::::::／〕ー-＜人_,八ﾉ￣.
￣ ´ / ´￣￣ ' /
'⌒Y ／､､., ﾄ､
人 ／ ゛ヽ / ｀Y
＞┤ j' } /
ﾉノーv ／ /' _ノ￣)
｀`'( _,,.／｀ ￣￣￣￣
＞‐ .,___）
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,' }:i:i ［ ' /:i{
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>､ r､ 、 从 t‐v ﾉ (
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人 ／ ゛ヽ / ｀Y
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ﾉノーv ／ /' _ノ￣)
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2025년 3월 26일 (수) 오후 08:50:12
고도리고도리
>>3965ㄲㄲ
>>3965ㄲㄲ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:50:42
>>3965-3967 0이 있다면 0을 뽑는다．그것이 자연의 이치．2
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:50:55
큭！ 이게 0이 안 나온다고？
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:50:57
진짜로 코토리가 돌아왔군.
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:51:05
ィﾆニニニニニニニニニニニニニニﾆ寸 Ⅶ |///| .∥
. /ﾆニニニニニニニニニ=-─‐-=ﾆニﾆニ} Ⅶ .|///| .∥
/ﾆニニニニニニニ＞'" ＼ ｀ -ﾆﾆ| .Ⅶ .|///| ∥
/ﾆニニニニニニ／ ヽ ＼ .Ⅶ |///|∥ ./: : : : :
. ,'ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／ ∨ ヽ＼ .Ⅶ|///|'ﾞ /: : : : :
. |ﾆニニニニﾆ/ .ｌ ∨ ﾊ ＼ Ⅵ三ﾖ /: : : : :/
|ﾆニニニﾆﾆ/ .| i .| |ｌ i ｌ､. ∧ ヽ |///| /: : : : :/
. |ﾆニニニニ/ .| |斗-─ ｌ､ .},十V ﾔ |//／: : : ／
|ニニニﾆﾆ/ | .| x云zz メ､＼}/| ﾑz∨|ﾊｿ∨ ｲ¨ﾞ: : :／
＞ =ﾆﾆ7 |ｌ {ｲ んハ ′んﾊ }´| ヽ 「＜/|
／ﾆﾑ |∨ ヽ乂zソ ゞﾂ ' i, i＼ <_≦ﾆﾆ寸
／ﾆﾆﾆ∧ ∧＼{ヽi＼､ ﾊ ｌ ヽ=─- __ -‐ ' ／＾ヽ＼
＞､ニ/ﾆﾑヽ ヽ ｌ ≧ﾒ､ ､ / } ｌ }≧=‐ ／ ／ｲﾆﾚ‐- ニ∨
/ /ニﾆﾑ| |ヽ｀ｰﾍ ﾔ＼ ´ ,/ | ｌ | .j ｰ‐ _,,／ ／ |/ﾆr‐-=ニ∨
/ 厶ﾆﾆﾆﾑ.| ｀ ｰﾍ ヽ ヽ / ‐-.|ﾊ | |/__ =‐- ｡s≦ -‐ ∧/ﾆ=-ﾆニ.|
, ' | | i | ＼ヽ ､＼ } r--'＿_ ./ }ハ/::::::∨ー─ ＿ -‐|: :i|∨//|ﾆニ|
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/ .ｌ | ｌ |_＞'"ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ｀ヽ ≧s｡＿ヽ／厶:::::::::::::::::::::∨ ＿＿,,|: ::{ ／ニ,ｨｭヽ7
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ﾍ 乂 .∨ ', ', 〉≧s｡ニニﾆニニニニニﾆ||ﾆニニニニニニﾆヽ |_／ ∨ ／ |///|
ヽ ｌ ＼ /ﾆﾍ ∨ ~"'' ～ ､ 、ﾆﾆﾆﾆﾆ.||ﾆニニニﾆﾆ＞'≦￣ノ |'ﾞ /|///|
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>､ ヽ＼ﾆﾆ＼ ＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ≧s｡ -‐'" ./ | /
"유감이군요, 접니다!"
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／ﾆﾆﾆ∧ ∧＼{ヽi＼､ ﾊ ｌ ヽ=─- __ -‐ ' ／＾ヽ＼
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/ 厶ﾆﾆﾆﾑ.| ｀ ｰﾍ ヽ ヽ / ‐-.|ﾊ | |/__ =‐- ｡s≦ -‐ ∧/ﾆ=-ﾆニ.|
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"유감이군요, 접니다!"
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:51:30
잘 지내고 있었나 -
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:51:32
영력변용으로 칼을 만드는 타입의 아르토리아다(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:51:33
하지만 캐밥도 좋지…… 소제도 좋지만 걔는 단적으로 AA 다양성이 없다
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:51:36
흐름을 보니 대충 0이 된건가
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:52:00
＿＿＿＿＿/⌒｀`～､、
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0이면 이쪽이었습니다
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:52:09
>>3970-3972 무명으로 올 필요는 없지 않은가 문지기─．
>>3976 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
>>3976 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:52:27
그쪽이었냐고！ 아니 그쪽이 현대에 어울리긴 하는데
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:54:05
그러면 이 아서(아르토리아)를 닮은 처자의 활동 시대는 어떻게 되려나
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:54:16
일단 확정적으로 신대，고대，중근세는 아닐테고
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:54:33
아 근데 >>3980이면 자연스럽게 현대밖에 없나？
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:54:46
현대밖에 없잖앜ㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:55:32
하지만！ 으음── 그레이의 경우가 있긴 하니 이 세계관에도 없다는 건 이상하긴 하지
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:55:43
여러모로 현대가 아니면 말이 안된다
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:56:04
그래야 격세유전이 두드러지니
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:56:20
그리고 이왕 캐스터인거
가정교사 히트맨 멀린이라도 하자(??????????????????)
가정교사 히트맨 멀린이라도 하자(??????????????????)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:56:22
>>3981-3985 그러면 활동 시대는 현대가 확정적이겠네
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:56:47
>>3986 히트맨！？！？！？
설마 여기서 카요코가 엮인다는 전개？(？)
설마 여기서 카요코가 엮인다는 전개？(？)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:56:47
뭣
멀린이 코난화되어 나타난다고(?
멀린이 코난화되어 나타난다고(?
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:56:55
아니 그냥 리본 패러디인ㄷ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:57:07
가히멀 대체
뒷세계 마피아 오야붕인가요
쪽쪽이 코난 멀가인가요
(?)
뒷세계 마피아 오야붕인가요
쪽쪽이 코난 멀가인가요
(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:57:08
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 그야 알지
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:57:22
>>3991 뒷세계(아발론) 오야붕입니다(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:57:33
뒷세곜ㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:57:35
하지만 그렇구만──．
일단 판정해볼만한 거리로는(곰곰
일단 판정해볼만한 거리로는(곰곰
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:57:37
>>3977 ...???
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:57:45
아니... 도대체...
나인 걸 어떻게 알았지 !?
나인 걸 어떻게 알았지 !?
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:58:01
고도리의 요정안을 얕보셨군요...(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:58:10
>>3993-3994 뒷세계(진짜)란거임ㅋㅋㅋㅋㅋ
>>3996-3997 아니 뭐，보면 딱 알잖아．
>>3996-3997 아니 뭐，보면 딱 알잖아．
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:58:10
말투도 바꿨고 아이피도 다른데 !!!
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:58:56
그런 의미에서── 이 아르토리아 닮은 처자인가．
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:59:37
기술 갯수는 적당히 9개일거고
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:59:47
평범하게 많아！？ 어째서야
2025년 3월 26일 (수) 오후 08:59:52
적당...적당?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:00:04
이,이럴수는...
평범하게 모르는 사람인 척 코토리를 관찰하려고 했던 내 계획이 !!!
평범하게 모르는 사람인 척 코토리를 관찰하려고 했던 내 계획이 !!!
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:00:23
>>4000-4005 아니，다 보인다니까 안 봐도(진짜
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:00:24
엣
메이킹 직행인가...?!
메이킹 직행인가...?!
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:00:28
모르는 사람은
돌아왔구나 같은 말을 하지 않아..!(?
돌아왔구나 같은 말을 하지 않아..!(?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:00:42
>>4007 엥？ 아냐．그냥 가볍게만 알아보는 정도
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:00:53
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작아……"
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【이름： 류우게 키사키】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 회춘당한 것도 이능인가？】
【좋아하는 것： 소주，생선조림】 ・ 【싫어하는 것： 민트초코，예의 없는 놈들】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 사필귀정事必歸正】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 그늘의 실력자】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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(띵킹)
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작아……"
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【이름： 류우게 키사키】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 회춘당한 것도 이능인가？】
【좋아하는 것： 소주，생선조림】 ・ 【싫어하는 것： 민트초코，예의 없는 놈들】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 사필귀정事必歸正】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 그늘의 실력자】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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(띵킹)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:01:08
아르토리아 닮은 처자 메이킹하면
저것들은 갈아엎고 새롭게 하거나
반영한다고 해도 일부 반영이겠지
저것들은 갈아엎고 새롭게 하거나
반영한다고 해도 일부 반영이겠지
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:01:11
>>4006 아니 진짜로 영문을 모르겠어 ?!
말투도 다르고, 나메도 없는데 어떻게 간파한거야 !
헉... 이대로는 평생 코토리를 속일 수 없게 되어버려...
말투도 다르고, 나메도 없는데 어떻게 간파한거야 !
헉... 이대로는 평생 코토리를 속일 수 없게 되어버려...
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:01:43
나이는 적당히 129인데
여기서 낮게 나오면 일부 반영 각이 나올수도
여기서 낮게 나오면 일부 반영 각이 나올수도
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:01:51
역시 안되겠구만！ 너무 많다
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:01:56
키사키랑 한살차이라고
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:02:00
그래도 >>4013은 514가 한번 굴려볼래？
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:02:07
므그그...
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:02:36
어쨌든 돌아온 코토리인것이다 -
건강은 괜찮아졌어 ?
건강은 괜찮아졌어 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:03:14
>>4015 ㅋㅋㅋㅋㅋ 진짜네．>>4010과 1살 차이구만 >>4013은
>>4012-4018 평범하게 괜찮아졌어．언제나 청신호라는 느낌이야
>>4012-4018 평범하게 괜찮아졌어．언제나 청신호라는 느낌이야
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:03:25
109
과연... 윌슨은 웃을 것인가
과연... 윌슨은 웃을 것인가
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:03:29
(쑻)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:03:31
윌슨은 웃지 않는다
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:03:36
20살 차이(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:03:43
할매가 되었구나 아르토리아
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:04:00
격세유전으로 노화방지를 받았구나
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:04:02
정식 반영이 아니라니까ㅋㅋ
뭐어 저기서 대충 좀만 떼면
뭐어 저기서 대충 좀만 떼면
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:04:26
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:04:44
창창한 나이가 되었다
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:04:46
>>4019 그것은 다행이야.
(쓰담쓰담)
마지막에 봤을때는 많이 아팠으니까 말이지 -
(쓰담쓰담)
마지막에 봤을때는 많이 아팠으니까 말이지 -
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:04:46
그나마 그럴듯한게 19살 정도네
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:05:02
건강은 즐거운 삶을 위한 필수명제야 !
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:05:25
>>4030 이제 막 자기 힘을 자각했다고 해도 될만한 나이니
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:06:05
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:06:45
>>4031 이젠 아프다기 보다는 몸의 뻐근함 쪽이 크긴 한데 이건 스트레칭하면 되니
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:07:43
벌써 오후 9시구나…… 시간이 너무 빨리 흘러가는 것 같아
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:07:48
(쟤가 까요꼬랑 -운명-하는 상상함)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:08:08
(멀린이 팝콘 씹으면서 구경할 수 있지 않을까)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:08:08
>>4033-4034 과연...
그 정도로 건강해진 것인가...
병약 속성이 사라진 코토리는 이제 무적이야 ?
그 정도로 건강해진 것인가...
병약 속성이 사라진 코토리는 이제 무적이야 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:08:22
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:08:26
병약이 없는 코토리는 병약이 없는 토키와 다름없다
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:08:31
1 부족해！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:08:31
73
증말루?
증말루?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:08:36
증말이네
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:08:37
1이 자주 모자라군
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:10:12
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{ :l /: {_l／{ l |/ /l | | l ﾉ | ﾉ 八
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У / /＼ﾆﾆ八ﾉ｀`ヽ／ :)
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>4038-4040 시간이 문제야！라고할까 최근 게임을 자주 못키고 있긴 하네．하긴 해야하는디
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>>4038-4040 시간이 문제야！라고할까 최근 게임을 자주 못키고 있긴 하네．하긴 해야하는디
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:10:40
>>4039-4043 까요꼬와 엮이면 재밌을 것 같았는데 아쉽네 정말로
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:10:46
병약 없는 토키라니까 왜 병약을 붙이는(ry
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:11:06
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:11:11
>>4047 토키(라오우 나오는 쪽)이었냐고！
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:11:18
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:11:35
토키라면 양손에서 액션빔나가는 토키인게 상식이잖ㅇ
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:11:54
아무튼간에 주사위신은 까요꼬와 엮이는 가능성을 불확정으로 놔두셨다
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:12:33
그러면──．일단 용모는 그렇다쳐도
실제 아서(아르토리아)와 닮은 정도를 알아볼까
실제 아서(아르토리아)와 닮은 정도를 알아볼까
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:12:49
용모가 아니라 내면이라든지
뭐 그런 것들…… 알아보면 재밌을 것 같아
뭐 그런 것들…… 알아보면 재밌을 것 같아
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:12:59
그런 의미에서 58 굴러라 주사위신！
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:13:09
64
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:13:14
애매해！ 여기선 연속눈이거나 0이거나 100이어야지！
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:13:23
애매하군
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:13:44
다이스를 은근 못 받는 처자야(?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:13:51
81
과연
과연
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:14:00
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:14:04
근데 캐밥이면 아르토리아랑 거의 반대 아닌ㄱ
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:14:15
>>4062 아，그것도 그런가？(인터레스팅
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:14:53
하지만 들어보세요
완전히 반대되는 인간이란 생각외로 없단말입니다(?)
완전히 반대되는 인간이란 생각외로 없단말입니다(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:15:23
아니면 닮은정도를 굴린거니 닮지 않은 정도를 굴리면 되는건가
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:15:43
>>4065 사실 영혼의 파장이 동조할 가능성 (?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:15:55
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일단 굉장히 유머러스한 AA를 달아둠으로서 나 자신의 집중력을 끌어올려보자
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일단 굉장히 유머러스한 AA를 달아둠으로서 나 자신의 집중력을 끌어올려보자
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:16:17
너는...사마의!
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:16:43
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닮은 정도는 58 OR 64 OR 81이라고 하면 >>4068 라이네스 엘멜로이 아치조르테다만？(？)
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닮은 정도는 58 OR 64 OR 81이라고 하면 >>4068 라이네스 엘멜로이 아치조르테다만？(？)
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:17:05
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닮지 않은 정도는 52이라고 하고 여기서 0과 연속눈과 100이 나오면 곤란한데
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닮지 않은 정도는 52이라고 하고 여기서 0과 연속눈과 100이 나오면 곤란한데
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:17:35
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다행스럽게도 52인데 닮은 정도와 닮지 않은 정도를 합치면 결국 >>4062가 되지 않나？
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다행스럽게도 52인데 닮은 정도와 닮지 않은 정도를 합치면 결국 >>4062가 되지 않나？
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:17:38
이 다이스조차 애매...
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:17:45
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그런가... 그렇군...
그런가... 그렇군...
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:17:59
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곤란하다고 했잖아！！！ 하지만 닮지 않은 정도가 연속눈이면 결국 극과 극은 통한다고 하니
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곤란하다고 했잖아！！！ 하지만 닮지 않은 정도가 연속눈이면 결국 극과 극은 통한다고 하니
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:18:41
다이스에 관한 상식 중 하나
많이 굴리면 실제 많이 뜬다(?)
많이 굴리면 실제 많이 뜬다(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:18:58
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그런 극과 극이라서 오히려 전혀 닮지 않아서 멀린이 현대의 아르토리아에게 관심을 느꼈을 가능성
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그런 극과 극이라서 오히려 전혀 닮지 않아서 멀린이 현대의 아르토리아에게 관심을 느꼈을 가능성
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:19:53
멀가 당신 무슨 생각으로
2
1.'왕이 된' 그 아이와 반대
2.'근본부터' 그 아이와 반대
0.1+2
2
1.'왕이 된' 그 아이와 반대
2.'근본부터' 그 아이와 반대
0.1+2
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:20:08
그냥 정신성이 아르토리아와 닮은 게 아닌것인가...?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:20:09
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충분히 있을 법 하다…！ 근데 그렇다고 친다면── >>4078 주사위가 굴려졌었구나
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충분히 있을 법 하다…！ 근데 그렇다고 친다면── >>4078 주사위가 굴려졌었구나
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:20:26
정신성이 안 닮은거면 그냥 모드레드잖아 !
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:20:38
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>>4078 0이 포함된 주사위가 있다면 나 역시 빠질 수 없다．굴러라！ 마이 주사위야！ 1
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>>4078 0이 포함된 주사위가 있다면 나 역시 빠질 수 없다．굴러라！ 마이 주사위야！ 1
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:20:52
썩을 주사위．0을 안 뽑아주다니
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:20:55
＿＿＿__
| ⌒＼
ヽ イ￣￣＼(
ﾄ､ ＞‐ ┴ ￣￣ ､
| >'"／ / ヽ＼ ＼
У / :| / l '. ／|
/ /:| | |/| | | '.／ .|
/ / ∨ | |八/ :|: '. ／l
/ | .l＝＝ ＼|＝＝| ∨ :|＼
|: ｲ V / |/ :| l
|/ | |: ､ __, ./ / |＼|
| 込 ^7 | ト､ ＼
| ＼ _ ｲ/ ,ｲ: |∧ |: | ￣
| ﾄ ￣} ＿__/ /八 | }川
/从 ./ |__ノl:i:i:i:i/ / /--､
〈/ ./ / li:i:i:i:i／ | l..‐┐ ヽ
＿＿＿__./ :l | |:i:i:/ 八 |:i:i:i:| /
＼ / く| | |:i/ ∨:i:i:i/ .∧
／ ／＿ｒ＜ / 从( |/ ＞ '" 〈. ＼
／ ／ | ∥ 只 / ヽ 二二ニ＝一
:|: /( / ∥ / | | / ／＼ ＼
:|/ ／ ∥ ./ _／ / ヽl: Y
| .∥ | / { 〈 / |
여기선 1+2려나?
| ⌒＼
ヽ イ￣￣＼(
ﾄ､ ＞‐ ┴ ￣￣ ､
| >'"／ / ヽ＼ ＼
У / :| / l '. ／|
/ /:| | |/| | | '.／ .|
/ / ∨ | |八/ :|: '. ／l
/ | .l＝＝ ＼|＝＝| ∨ :|＼
|: ｲ V / |/ :| l
|/ | |: ､ __, ./ / |＼|
| 込 ^7 | ト､ ＼
| ＼ _ ｲ/ ,ｲ: |∧ |: | ￣
| ﾄ ￣} ＿__/ /八 | }川
/从 ./ |__ノl:i:i:i:i/ / /--､
〈/ ./ / li:i:i:i:i／ | l..‐┐ ヽ
＿＿＿__./ :l | |:i:i:/ 八 |:i:i:i:| /
＼ / く| | |:i/ ∨:i:i:i/ .∧
／ ／＿ｒ＜ / 从( |/ ＞ '" 〈. ＼
／ ／ | ∥ 只 / ヽ 二二ニ＝一
:|: /( / ∥ / | | / ／＼ ＼
:|/ ／ ∥ ./ _／ / ヽl: Y
| .∥ | / { 〈 / |
여기선 1+2려나?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:21:17
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그런 방법이 있었구나！ 역시 멀가는 천재구나(？) 결국 1+2로 0을 달성해냈어！
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그런 방법이 있었구나！ 역시 멀가는 천재구나(？) 결국 1+2로 0을 달성해냈어！
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:21:44
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그러면 왕이 된 그 아이와 반대되면서도 근본부터 그 아이와 반대라고 한다면──
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그러면 왕이 된 그 아이와 반대되면서도 근본부터 그 아이와 반대라고 한다면──
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:21:59
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선정의 검을 뽑도록 운명을 부여받은，왕으로서 태어나지 않은 소녀라는 의미일 것이고
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선정의 검을 뽑도록 운명을 부여받은，왕으로서 태어나지 않은 소녀라는 의미일 것이고
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:22:07
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| .∥ | / { 〈 / |
"그 아이는 많은 사람을 돕고자 검을 뽑아서 왕이 됐지."
"그리고 그런 선택을 하면서 일말의 망설임도 없는 아이였어."
"그게 왕으로서의 아서왕."
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"그 아이는 많은 사람을 돕고자 검을 뽑아서 왕이 됐지."
"그리고 그런 선택을 하면서 일말의 망설임도 없는 아이였어."
"그게 왕으로서의 아서왕."
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:22:39
해석이 그런거면
그냥 보통의 평범한 일반인아냐...?
그냥 보통의 평범한 일반인아냐...?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:22:44
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と ⊂ ＜ ¨¨` ＜ﾆﾆﾆ＼ ＿ ｒ ぅ
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>>4088 해석일치！랄까 일단은 들어볼까．뭔가 다른 부분이 있을지도 모른다
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>>4088 해석일치！랄까 일단은 들어볼까．뭔가 다른 부분이 있을지도 모른다
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:22:53
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"그리고 그런 짐을 짊어졌지만, 그러면서도 한 명의 소녀였지."
"어른이 되면서 무뎌지긴 했지만, 그래도 그걸 놓지 않았어."
"그것이 근본적인 아르토리아."
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"그리고 그런 짐을 짊어졌지만, 그러면서도 한 명의 소녀였지."
"어른이 되면서 무뎌지긴 했지만, 그래도 그걸 놓지 않았어."
"그것이 근본적인 아르토리아."
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:23:00
평범한 사람은 거기서 칼리번을 뽑아서 모두를 위한 자살을 하러가지 않아 !
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:23:04
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"그리고 그 둘의 반대가 되고자 한다면..."
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"그리고 그 둘의 반대가 되고자 한다면..."
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:23:28
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그 둘의 반대가 되고자 한다면……？？
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그 둘의 반대가 되고자 한다면……？？
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:24:53
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"모두를 위한 질서가, 다른 사람이 어찌돼도 상관없는 혼돈으로."
"웃을 수 있어도 웃지 않고, 울 수 있어도 울지 않는 선의가, 타인과 공감하지 않는 악으로."
"어쩌다 이렇게 된걸까나..."
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"모두를 위한 질서가, 다른 사람이 어찌돼도 상관없는 혼돈으로."
"웃을 수 있어도 웃지 않고, 울 수 있어도 울지 않는 선의가, 타인과 공감하지 않는 악으로."
"어쩌다 이렇게 된걸까나..."
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:25:06
>>4095 악당이잖아 !!!
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:25:06
빌런일까...?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:25:07
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뭐어어어어어어어어어어어어엇！？
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"옆 동네에 얼터라는 개념도 선-악만 바뀌지 질서는 그대로였는데 말야-"
"이쪽은 그것보다 더한게 되지 않았니?"
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:|: /( / ∥ / | | / ／＼ ＼
:|/ ／ ∥ ./ _／ / ヽl: Y
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"옆 동네에 얼터라는 개념도 선-악만 바뀌지 질서는 그대로였는데 말야-"
"이쪽은 그것보다 더한게 되지 않았니?"
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:25:41
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と ⊂ ＜ ¨¨` ＜ﾆﾆﾆ＼ ＿ ｒ ぅ
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},,,,,,,,,,,,, } 〃 i l l l |｀ヽヽﾆ /:i:i:i:i:i:i:i:i_｝
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빌런이구만！ 사실상 용모만 아르토리아지 모르간이 깃든 거 아녀？
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빌런이구만！ 사실상 용모만 아르토리아지 모르간이 깃든 거 아녀？
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:25:46
카요코랑 얽히면 운명 하는게 아니라
다크하고 다크한 뒷세계 싸움이 될거같은데
다크하고 다크한 뒷세계 싸움이 될거같은데
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:26:26
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용모가 아르토리아에 성격은 모르간이라니．끔찍한 악몽의 융합체같은 녀석이로고
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용모가 아르토리아에 성격은 모르간이라니．끔찍한 악몽의 융합체같은 녀석이로고
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:26:45
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어쩌면 캐스터 아르토리아라는게 진짜로 캐스터 아르토리아가 아니라
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어쩌면 캐스터 아르토리아라는게 진짜로 캐스터 아르토리아가 아니라
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:27:07
궁금해진 게 있는데
일단 외모는 아르토리아와 모드레드 수준으로 닮은거야 ?
일단 외모는 아르토리아와 모드레드 수준으로 닮은거야 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:27:17
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"그리고 내가 그런 아이에게 왜 관심을 줬냐고?"
"0"
1.'그럼에도' 그 아이와 비슷한 길을 갈 운명이니까.
2.그 아이가 구하지 못한 사람을 구할 수 있으니까.
0.1+2려나아-
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"그리고 내가 그런 아이에게 왜 관심을 줬냐고?"
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1.'그럼에도' 그 아이와 비슷한 길을 갈 운명이니까.
2.그 아이가 구하지 못한 사람을 구할 수 있으니까.
0.1+2려나아-
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:27:46
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:28:18
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"위선자란 말은 알고 있지?"
"오롯이 자신의 이익을 위해서 선을 행하는 자."
"그럼 그걸 평생에 걸쳐서 행한다면 그 사람은 진정으로 악인일까?"
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"위선자란 말은 알고 있지?"
"오롯이 자신의 이익을 위해서 선을 행하는 자."
"그럼 그걸 평생에 걸쳐서 행한다면 그 사람은 진정으로 악인일까?"
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:28:30
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i|. ヽ i 乂‐-‐ｿ/ ヽ ノ i ∥ー''
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:29:00
>>4107 어라, 그건.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:29:15
What is better - To be born good, or to overcome your evil nature through great effort?
선하게 태어나는 것과, 악한 본성을 위대한 노력으로 극복하는 것. 무엇이 더 훌륭한가?
이거야?
선하게 태어나는 것과, 악한 본성을 위대한 노력으로 극복하는 것. 무엇이 더 훌륭한가?
이거야?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:29:30
(악인 맞지 않나…)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:30:03
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"설령 본인이 싫어도 자신의 이득이 되면 돕는다."
"마음에 들지 않는 녀석을 날려버리는 것도, 가끔은 누군가를 구하는 법."
"아르토리아가 슈퍼맨이면, 저 아이는 배트맨과 퍼니셔 사이의 무언가려나."
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"설령 본인이 싫어도 자신의 이득이 되면 돕는다."
"마음에 들지 않는 녀석을 날려버리는 것도, 가끔은 누군가를 구하는 법."
"아르토리아가 슈퍼맨이면, 저 아이는 배트맨과 퍼니셔 사이의 무언가려나."
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:30:52
으응... 캐릭터성이 잘 이해가 안 가...
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:30:52
대충 그런 느낌이 됐다...
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:31:03
그러니까
루피같은 무언가라고 하면 되려나
루피같은 무언가라고 하면 되려나
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:31:13
캐릭터성 진하군...
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:31:21
>>4115 마음가는대로 행동했으나, 그게 결과적으로 선善으로 향하는 쪽?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:31:32
자기가 하는게 악이라는 걸 알고, 기존 질서에도 반항하지만
그게 사람을 구하는 방향인 녀석
그게 사람을 구하는 방향인 녀석
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:32:20
>>4118 혼돈 선...인가?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:32:22
뭐랄까 혼돈/악이라기보단 혼돈/중립에 가까운 인상이긴 하다
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:32:48
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>>4108-4120 결국 ↑ 이 녀석 맞잖아ㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>4108-4120 결국 ↑ 이 녀석 맞잖아ㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:32:55
"모두를 위한 질서가, 다른 사람이 어찌돼도 상관없는 혼돈으로."
"웃을 수 있어도 웃지 않고, 울 수 있어도 울지 않는 선의가, 타인과 공감하지 않는 악으로."
(곰곰)
"웃을 수 있어도 웃지 않고, 울 수 있어도 울지 않는 선의가, 타인과 공감하지 않는 악으로."
(곰곰)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:33:03
(토네리코는 자기가 질서를 세운 것이잖습니까...)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:33:13
결국 선천적 본성은 타인과 공감하지 못하는 쪽인거지?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:33:44
그리고 행동 원리도 그런 자기자신을 긍정하는 타입인거고?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:33:59
뭐어 그렇지요?
근데 이득이 되는 쪽으로 움직인게 그렇게 된거란 느낌
근데 이득이 되는 쪽으로 움직인게 그렇게 된거란 느낌
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:34:07
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하─아．아무튼간에 굉장히 진한 캐릭터성이 튀어나왔구만 이거．
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하─아．아무튼간에 굉장히 진한 캐릭터성이 튀어나왔구만 이거．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:34:22
으음... 아니다, 카게토라에 가까운가 이거
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:34:23
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실제 아르토리아 격세유전을 메이킹할 때에 저게 반영이 될진 모르는 이야기지만
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실제 아르토리아 격세유전을 메이킹할 때에 저게 반영이 될진 모르는 이야기지만
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:34:40
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"'가능성 중 하나'니까 말야-"
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"'가능성 중 하나'니까 말야-"
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:34:41
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저게 일부나마 반영이 된다고 치면 그건 그것대로 대단한 녀석이 될 것 같은 느낌이야．
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저게 일부나마 반영이 된다고 치면 그건 그것대로 대단한 녀석이 될 것 같은 느낌이야．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:34:45
>>4126 그러면 공감받기는 원해 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:35:14
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>>4130 멀린이 천리안으로 엿본 가능성 중의 하나라서 다행이야．다크함은 까요꼬로 충분해！
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>>4130 멀린이 천리안으로 엿본 가능성 중의 하나라서 다행이야．다크함은 까요꼬로 충분해！
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:35:22
>>4132 "내가 마음에 들면 한다. 아니면 안해. 꼬우면 덤벼."
그런 아르토리아(?)
그런 아르토리아(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:35:51
>>4134
공감하지 않고, 공감받기도 원하지 않는다.
오직 나 자신의 정의만을 추종한다.
공감하지 않고, 공감받기도 원하지 않는다.
오직 나 자신의 정의만을 추종한다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:36:29
그럼에도 아르토리아와 닮았다.
의분義憤으로 싸우지 않으나 자신만의 분노가 있다.
그건...
의분義憤으로 싸우지 않으나 자신만의 분노가 있다.
그건...
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:36:39
하지만 아직 다크한게 튀어나올 구석은 남았다고(?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:37:03
선악을 추론하는 능력은 정상인거지?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:37:20
아니, 정확히는 세상이 질서라고 말하는 것에 공감하지 않으나
이해는 하고 있는 쪽?
루피가 이런거니까.
이해는 하고 있는 쪽?
루피가 이런거니까.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:38:51
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>>4137 아직 메이킹 과정이 끝나지 않은 녀석이 있으니까 말이지…… 그것도 맞는 말이야
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>>4137 아직 메이킹 과정이 끝나지 않은 녀석이 있으니까 말이지…… 그것도 맞는 말이야
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:40:42
고민이 깊어지는 질문이었다 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:41:47
아
잠시 리얼 이슈가 쬬큼
잠시 리얼 이슈가 쬬큼
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:42:56
리얼은... 어쩔 수 없어 !
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:43:09
>>4140 (샤샥)(뒤로 돌아가기)
그러면 코토리를 안아베게로 쓰고있어야지 !
그러면 코토리를 안아베게로 쓰고있어야지 !
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:43:17
아무튼 대략적인 인상은
"잔소리 싫고 맘대로 살거고 니들이 나보고 뭐라하든 신경 안쓸거다!!"
라면서 가출하는 아르토리아라고 할지
"잔소리 싫고 맘대로 살거고 니들이 나보고 뭐라하든 신경 안쓸거다!!"
라면서 가출하는 아르토리아라고 할지
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:44:09
"이해는 하지만 마음에 안든다고! 그니까 안해!"
라고 할지
라고 할지
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:44:20
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>>4144 문지기에게 팝 팀 에픽 Ver 라이네스 엘멜로이 아치조르테(사마의) 다키마쿠라 프레젠트(？)
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>>4144 문지기에게 팝 팀 에픽 Ver 라이네스 엘멜로이 아치조르테(사마의) 다키마쿠라 프레젠트(？)
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:44:23
그런거면 울타리의 문제였군...
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:44:32
>>4145-4146호오호오
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:44:34
>>4147 코토리가 아냐...?!
(깜짝)
(깜짝)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:44:39
다키마쿠라라니 그거 수은아닌ㄱ
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:44:53
>>4145-4149 평범하게 사춘기가 찾아온 좋은 아이인게？
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:45:05
>>4152 천성이 악이니까.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:45:18
일평생 사춘기중2병이고 그걸 이룰 힘이 있다면
그건 사춘기도 중2병도 아닙니다...
그건 사춘기도 중2병도 아닙니다...
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:45:18
선천적으로 남에게 공감하지 못한다는 건
남에게 자비를 베풀 동인이 없다는 뜻이다.
남에게 자비를 베풀 동인이 없다는 뜻이다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:45:45
>>4150-4151 트림마우는 아니니까 한잔해(？)
>>4153-4155 (하긴……) 그것도 맞는 말이네．
>>4153-4155 (하긴……) 그것도 맞는 말이네．
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:46:08
그리고 사람은 자신에게 동인이 없는 행위를 하지 않는다.
욕망이 있기에 행동으로 결과를 추구하고
그 결과가 자신의 호오에 걸맞기에 손해와 이득을 저울하는 것.
욕망이 있기에 행동으로 결과를 추구하고
그 결과가 자신의 호오에 걸맞기에 손해와 이득을 저울하는 것.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:46:20
근데 본인이 그짓하고 다녀도 결과적으론 아르토리아처럼 많은 사람을 구하는데
그것도 아르토리아가 구하지 못한 부류를 구하는게 되니까 멀가가 관심보이는거라고 하면 될듯
그것도 아르토리아가 구하지 못한 부류를 구하는게 되니까 멀가가 관심보이는거라고 하면 될듯
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:46:45
그러니까
성장하면 흑밥되는 뒷세계 여왕의 그릇()
성장하면 흑밥되는 뒷세계 여왕의 그릇()
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:46:47
"그럼에도"
그 아이의 행위가 선으로 결과값이 수렴한다면
자신에게 없는 동인을 찾아냈다는 것이고.
그렇다면 그건 울타리에 정답이 있다고 생각한다.
그 아이의 행위가 선으로 결과값이 수렴한다면
자신에게 없는 동인을 찾아냈다는 것이고.
그렇다면 그건 울타리에 정답이 있다고 생각한다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:47:05
아르토리아가 구하지 못한 부류를 구하게 된다라．
확실히 성장하면 뒷세계의 여왕님 같은 느낌이 있는걸
확실히 성장하면 뒷세계의 여왕님 같은 느낌이 있는걸
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:47:24
달리 말하자면 인연因緣.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:47:53
차가운 아발론 여자 하지만 내 똘마니에겐 츤데레겠지(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:47:58
공감하지 못하나 이해 할 수 있다.
선악의 추론을 행할 수 있다.
그렇다면 이 아이에게는 인간성이 있다는 뜻이고
애정과 호오가 존재한다는 것.
선악의 추론을 행할 수 있다.
그렇다면 이 아이에게는 인간성이 있다는 뜻이고
애정과 호오가 존재한다는 것.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:48:52
즉 이 아이에게는 좋은 인연이 있었기에
나 자신의 분노로 행동을 결정함에도
그 근저에는 그 누군가를 위한 가치판단의 저울이 존재하기에
최종적인 행위의 결과가 선으로 수렴하지 않을까, 싶었다.
나 자신의 분노로 행동을 결정함에도
그 근저에는 그 누군가를 위한 가치판단의 저울이 존재하기에
최종적인 행위의 결과가 선으로 수렴하지 않을까, 싶었다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:49:07
(쉽게 말하면 안티 히어로인게？)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:49:29
그러니까 배트맨과 퍼니셔 사이의 무언가라고 멀가가 그런ㄱ
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:49:52
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>>4167 이야기를 들어보면 데드풀같은 느낌도 있는 것 같네
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>>4167 이야기를 들어보면 데드풀같은 느낌도 있는 것 같네
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:50:21
즉 루피라고 말했으니
좋은 친구나 동료가 있지 않을까, 싶어졌던 것.
그럴듯한 추론이야 ?
좋은 친구나 동료가 있지 않을까, 싶어졌던 것.
그럴듯한 추론이야 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:50:24
당신지금캐밥쟝이전신암세포도배된4차원섹드립복사기라고
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:50:31
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:50:45
>>4170 이 말로 방금까지 생각해둔 논리가 사라졌어 !!!
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:51:19
어쨌든 천성의 악을 누를 동인이 없다면
행동의 결과가 선으로 수렴한다는 건 힘드니까.
세상은 원래 그런 구조고.
행동의 결과가 선으로 수렴한다는 건 힘드니까.
세상은 원래 그런 구조고.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:51:24
아무튼
>>4169의 시작은 멀가가 ㄷㄷㄷㅈ한게 아닐까요
>>4169의 시작은 멀가가 ㄷㄷㄷㅈ한게 아닐까요
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:51:50
멀가의 천리안은 무섭구만
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:51:55
>>킹 메이커<<
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:52:00
>>4174 그렇게 말하니까
멀린이 프린세스 메이커 한거 같잖아...!
멀린이 프린세스 메이커 한거 같잖아...!
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:52:13
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:52:16
이미 1회차 엔딩까지 본거 맞자늠??
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:52:19
실제로 틀린 말이 아닐지도 모른다
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:52:34
전의 아르토리아는 너무 방목해서 키웠더니, 슬펐어.
그러니까 이번 아르토리아는 내가 원하는대로 키워봐야지.
라니.
뾴태자나...!
그러니까 이번 아르토리아는 내가 원하는대로 키워봐야지.
라니.
뾴태자나...!
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:52:42
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:52:54
에엥
한건 똑같고 주역의 성격만 다른건데용
한건 똑같고 주역의 성격만 다른건데용
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:53:01
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:53:17
그리고 멀린은 뾴태가 맞다
아니면 저런 짓을 할리가 있ㄴ
아니면 저런 짓을 할리가 있ㄴ
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:53:32
>>4183 아르토리아에게는 멋진 동료가 많았지만
저 아르토리아에게는 멀린 밖에 없다는 문제가 이써...
저 아르토리아에게는 멀린 밖에 없다는 문제가 이써...
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:53:49
그것보다 이거 마슈 얀데레 버전 아냐...?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:53:52
에이, 뒷골목 동맹같은거 주워다 키웠겠지(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:54:16
용(아르토리아)와 같이 좀 찍었다 하면 될듯(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:56:07
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용(아르토리아)과 같이ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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용(아르토리아)과 같이ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:56:19
>>4188-4189 결말이 지옥뿐이야 !!!
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:56:27
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
아르토리아는 실제로 용과 인연이 깊으니 용과 같이가 맞는 말이기도 한게 재밌구만
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아르토리아는 실제로 용과 인연이 깊으니 용과 같이가 맞는 말이기도 한게 재밌구만
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:56:49
뭐, 그리고 이렇게 되면
아르토리아에게 멀린은 엄청나게 소중한 사람이구나.
아르토리아에게 멀린은 엄청나게 소중한 사람이구나.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:57:12
천성을 고려하면
하드 얀데레가 되어도 어쩔 수 없겠지.
니 업이다 멀가놈!
달게 받아들이도록!
하드 얀데레가 되어도 어쩔 수 없겠지.
니 업이다 멀가놈!
달게 받아들이도록!
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:57:18
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>>4193 아니 애초에 현대기도 하고 해서 직접 만날 일은 없지 않았을까．성정도 그렇고
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>>4193 아니 애초에 현대기도 하고 해서 직접 만날 일은 없지 않았을까．성정도 그렇고
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>>4194 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>4194 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:57:48
멀가면 "와! 양손에 청백꽃!"이라고 할듯
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:57:52
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뭐어 저건 어디까지나 가능성 중의 하나…… 메이킹에서마저 같은 가능성이 생격난다면
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:57:55
청백이래 흑백
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:58:19
>>4195 만나지 않았다면 멀린이 아르토리아의 동인을 좌우할 정도의 인연을 쌓을 수 있나 ?
싶은 생각도 있었고
일단 멀린이 두두등장 했다길래...?
싶은 생각도 있었고
일단 멀린이 두두등장 했다길래...?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:58:25
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그건 그것대로 ─운명─이라고 말해도 좋을 것이겠지……．아포크리파 좀 보고 와야겠다
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그건 그것대로 ─운명─이라고 말해도 좋을 것이겠지……．아포크리파 좀 보고 와야겠다
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.／ﾆ=iﾆ<ﾆﾍi i<ﾍニニニニニニニニﾆ=|:,ｲニニニニ|ﾆ＞＜ニニ>'
iニﾆﾆ>' iニﾍ/＞iﾍニニニニニニニﾆ==iニニニニ＞ニニニニ／i
/ﾆﾆ>' |ニﾆﾍ> | ﾍ寸ニニニニニニﾆﾑニﾆﾆ>'ニニニニﾆ／ニ|
./ﾆ=/ |ニﾆﾆ>,|≧ﾄ..ヽ寸ニニニニニニﾑﾆﾆi>' 寸ニﾆﾆ／ニ==|
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/ﾆﾆ,i |<ニi--<>ニニ＞..,＜i i ＞ 寸 ',:::::::i//}ニニニニﾆ:|
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작아……"
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【이름： 용화龍華】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 회춘당한 것도 이능인가？】
【좋아하는 것： 소주，생선조림】 ・ 【싫어하는 것： 민트초코，예의 없는 놈들】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 대충 무공(미정)】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 사필귀정事必歸正】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 그늘의 실력자】
【테마곡： 「십오종군정十五從軍征，팔십시득귀八十始得歸」 - https://youtu.be/fKnyGBNS5HI】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
１．
２．
３．
４．
５．
６．
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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＞-,ﾍ ＞-----≦.＞.,
,.ィ ／ ￣￣ ﾍ.i
､-.' i ＞＜＿＿＿ ノ
｀＜＿_ ／:::／:/:ﾍ::ﾍ::::::::ﾍ＞..,
r-／::::::/:::::::i:::::::ﾍ::ﾍ:::::::ﾍ::::::ヽ
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ヽ::::ﾍ/::::::', , ､ -=≦./:,ィ |:::|
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작아……"
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【이름： 용화龍華】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 회춘당한 것도 이능인가？】
【좋아하는 것： 소주，생선조림】 ・ 【싫어하는 것： 민트초코，예의 없는 놈들】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 대충 무공(미정)】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 사필귀정事必歸正】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 그늘의 실력자】
【테마곡： 「십오종군정十五從軍征，팔십시득귀八十始得歸」 - https://youtu.be/fKnyGBNS5HI】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
１．
２．
３．
４．
５．
６．
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 26일 (수) 오후 09:58:39
멀가면 분명 도보로 걸어가서 말걸어봤을거야
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:58:42
다녀와 다녀와 -
(안아들기)
(안아들기)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:58:47
>>420-4203 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:59:00
아．>>420-4203이란다 >>4200-4203
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:59:09
아, 코토리.
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:59:17
코토리는 돌맹이에게 마음이 있다고 생각해?
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:59:32
그건 굉장히 뜬금없는 이야기고만
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:59:34
당신 지금 원시생명체 니비루에게 양심이 있다고(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 09:59:44
나비루는ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:00:20
>>4209 무공의 화두라고 할까.
요즘 들어서 생각하는 게 있어서
코토리에게 한번 물어보고 싶었다.
요즘 들어서 생각하는 게 있어서
코토리에게 한번 물어보고 싶었다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:00:38
음── 일반적으론 없다고 봐도 괜찮겠지만
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:00:45
일단 내 오리지널 세계관에 입각해서 보자면
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:00:57
돌맹이에게도 마음이 있다．라고 생각하는 편
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:01:17
비단 돌맹이 뿐만이 아니라
자연의 모든 것에게 나름대로 마음같은 것이 있다
자연의 모든 것에게 나름대로 마음같은 것이 있다
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:01:22
그렇게 생각한다고 보는게 맞으려나
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:01:47
과연.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:02:00
마음이라기 보다는 좀 더……
자아？ 생각？ 모든게 다 같은 말일지도 모르지만
타입문 세계관에서도 자연과 교감하는 영령도 있고
자아？ 생각？ 모든게 다 같은 말일지도 모르지만
타입문 세계관에서도 자연과 교감하는 영령도 있고
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:02:04
일체유심론인가...
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:02:09
(그거 가이아)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:02:56
흐음, 재밌는 게 떠올랐군.
코토리 세계관에서 무술은 어떤 느낌인지 알고싶어졌다.
코토리 세계관에서 무술은 어떤 느낌인지 알고싶어졌다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:03:05
그런 자연과 교감하는 설정들을 볼수록
자연이 >>4214-4219라면 자연 본인에게 있는 힘．
그런 특별한 힘도 있을법하겠다 싶더라고
자연이 >>4214-4219라면 자연 본인에게 있는 힘．
그런 특별한 힘도 있을법하겠다 싶더라고
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:03:32
돌맹이로 비유하면 돌．
돌하면 떠오르는 느낌이 대충 단단하다라던지
혹은 아프다라던지가 있잖아
돌하면 떠오르는 느낌이 대충 단단하다라던지
혹은 아프다라던지가 있잖아
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:03:38
혹은 까칠하다 같은 것도 있을 거고
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:03:52
그렇겠지?
돌멩이를 생각하면 떠올리는 속성 같은거지.
돌멩이를 생각하면 떠올리는 속성 같은거지.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:04:46
가공하지 않은 자연 본연의 힘이 깃들어서
뭔가── 그런 자연과 하나와 일체가 된 무공인가．
뭔가── 그런 자연과 하나와 일체가 된 무공인가．
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:05:39
그런 식으로 좀 생각을 해본다면
자신의 몸을 부숴지지 않는 단단한 돌덩어리로 석화시킨다던지
뭔가 확하고 적히는 느낌이 아니긴 한데……
자신의 몸을 부숴지지 않는 단단한 돌덩어리로 석화시킨다던지
뭔가 확하고 적히는 느낌이 아니긴 한데……
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:05:48
어...
바위의 호흡?(?)
바위의 호흡?(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:06:02
>>4229 아．이런 느낌도 있을 것 같아
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:06:41
귀칼 설정은 잘 몰라서 하는 말이긴 한데
바위의 호흡은 말 그대로 >>4214-4226의 특성을 반영해서
바위의 호흡은 말 그대로 >>4214-4226의 특성을 반영해서
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:07:24
호흡을 유지하고 있는 동안에는
자기 자신을 저런 특성을 가진 돌덩어리로 유지시켜서
난공불락의 상대가 된다던지 같은
자기 자신을 저런 특성을 가진 돌덩어리로 유지시켜서
난공불락의 상대가 된다던지 같은
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:07:28
흐음 흐음.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:07:52
그런데 그건 심법과 기공 속성의 변화인거지
자연지물이 마음을 가졌는지가 중요한 건 아닌 거 아냐 ?
자연지물이 마음을 가졌는지가 중요한 건 아닌 거 아냐 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:08:15
골자는 결국 자연에게도 마음은 있다．
그렇다면 자연에게도 마음이 있다고 하면
자연 본연의 힘도 있지 않을까──．
라는 삼단논법으로 완성된 느낌의 뭔가인데
그렇다면 자연에게도 마음이 있다고 하면
자연 본연의 힘도 있지 않을까──．
라는 삼단논법으로 완성된 느낌의 뭔가인데
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:08:33
>>4234 아니지．내 말은 좀 더 그거라고 해야하나
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:08:47
구결의 깨달음을 통해 자신을 변조하는 건 무인계의 특징이라고 쳐도
딱히 돌멩이의 마음이 있든 없든
거기에 있는 돌의 속성은 변하지 않으니까.
단지 그걸 보고 무엇을 염상했는지가 중요한 게 아닌거야?
딱히 돌멩이의 마음이 있든 없든
거기에 있는 돌의 속성은 변하지 않으니까.
단지 그걸 보고 무엇을 염상했는지가 중요한 게 아닌거야?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:09:23
자연에게도 마음이 있다고 하면
결국 자연이 가진 그 힘의 속성도 변할 수 있지 않을까．싶은 거．
돌에도 이끼라든지 꽃이라든지 피잖아？
결국 자연이 가진 그 힘의 속성도 변할 수 있지 않을까．싶은 거．
돌에도 이끼라든지 꽃이라든지 피잖아？
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:09:39
쪼개져서 모래가 될 수도 있고
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:09:42
그런 걸 생각하면 꼭 속성이 변하지 않는다고 단언할 수는 없지 않을까．싶어서
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:10:01
즉，흐르고 흐른다는거지．고정된 무언가가 아니라
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:10:31
만물유전인가
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:10:42
나도 이런 부류는 내 전문이 아니기도 하고
무엇보다 요즘 이런 시간대에 이상하게 졸려져가지고
뭔가 확하고 말을 조리있게 정리를 못하겠는데
무엇보다 요즘 이런 시간대에 이상하게 졸려져가지고
뭔가 확하고 말을 조리있게 정리를 못하겠는데
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:11:33
흐음...
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:11:41
지금까지의 이야기를 정리를 한다면 이런 느낌이지
"자연지물에게도 마음이 있다면 그 힘도 있을 것이며
그 힘이 있다면 자연지물의 마음에게 영향을 받아서
자연지물에 담긴 힘은 고정적이지만 상황에 따라서 변한다．"
"자연지물에게도 마음이 있다면 그 힘도 있을 것이며
그 힘이 있다면 자연지물의 마음에게 영향을 받아서
자연지물에 담긴 힘은 고정적이지만 상황에 따라서 변한다．"
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:11:48
"변하지않는 하나"가 존재한다면
그건 "마음"일 것이라는 논리로군.
그건 "마음"일 것이라는 논리로군.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:12:12
>>4246 결국 형상은 바뀌어버리고 마니까 말이지
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:12:29
그렇기에 그 마음이 모두에게 깃들어있으며
설령 형태와 속성이 변할지라도 마음은 변하지 않기에
그 고정점을 이용해서 새로운 무류를 개척 할 수 있다는 것...이겠군.
설령 형태와 속성이 변할지라도 마음은 변하지 않기에
그 고정점을 이용해서 새로운 무류를 개척 할 수 있다는 것...이겠군.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:12:48
>>4245-4248 내가 하고싶은 말을 잘 짚어줬잖아 문지기！
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:12:59
이런 지리멸렬한 말으로 핵심을 꼬짚은건 좀 놀랍네
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:13:17
...재밌는데.
주관이 나에게 있지않다는 점에서.
주관이 나에게 있지않다는 점에서.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:13:19
아니 꼬집은건．내 말을 보다 더 잘 요약할 줄은 몰랐어
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:13:39
그렇지만 그건...
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:13:46
주술의 영역이 아닌가?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:13:56
>>4251 응．주관이 나에게 있다기 보다는
모두에게 있다．라고 보는 게 좀 더 정확하지 않으려나
모두에게 있다．라고 보는 게 좀 더 정확하지 않으려나
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:14:26
결국 나(我)라는 존재가 자연지물에게도 있고
그 자연지물은 만물이니 만물에게 있는 것이 되니까
그 자연지물은 만물이니 만물에게 있는 것이 되니까
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:14:42
>>4254 그런데 주술의 영역이라고 하면？(궁금
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:14:45
(곰곰)
처음부터 인위는 존재치 않고
그런 관점조차 인간적이라는 발상이로군!
처음부터 인위는 존재치 않고
그런 관점조차 인간적이라는 발상이로군!
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:15:00
>>4257
무라는 건 결국 몸을 쓰는 행위의 연장선인거잖아?
무라는 건 결국 몸을 쓰는 행위의 연장선인거잖아?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:15:09
>>4259 아아．그렇지
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:15:58
흠，그런 의미에서 아마 내쪽의 무공은 >>4245-4256에 기초하니까 말이지
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:16:04
아무리 기를 써서 몸을 강화시키고
그 과정에서 흐름을 읽는다던가, 상대의 마음을 통찰한다던가
그런 상위 개념이 나타나도 근간은 몸을 써서, 결과를 낸다는 것이며
그런 관점에서 봤을때
나 자신이야말로 무의 근간이라고 생각하고 있어.
그 과정에서 흐름을 읽는다던가, 상대의 마음을 통찰한다던가
그런 상위 개념이 나타나도 근간은 몸을 써서, 결과를 낸다는 것이며
그런 관점에서 봤을때
나 자신이야말로 무의 근간이라고 생각하고 있어.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:16:27
아니 실제로 그렇다는 건 아니고 아마 무공이 있다면의 전제니까 말이지
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:16:40
당장 저것도 확정은 아니고 그냥 그러지 않을까～같은 가정의 이야기지만
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:17:00
>>4262 나 자신이야말로 무의 근간이라는건가．
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:17:23
즉 아와 타가 최종적으로 동일 존재로 회귀하는 게 결말이라고해도
결국 거기에 담긴 건 스스로의 행위로써 결과를 낸다는 것.
결국 거기에 담긴 건 스스로의 행위로써 결과를 낸다는 것.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:17:52
흐음흐음…… 근데 그렇게 말해주니까 나도 딱 떠올랐다．
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:18:43
즉 자기자신을 극복하는 것이 무술에서 중시되는 것이며
따라서 무인에게 나라는 주관이야말로 가장 핵심이 되는 동력이라면 -
거기에서 자연지물의 마음을 감응시켜서 세계에 도달한다는 발상은
차라리 세계의 힘 그 자체를 움직이는 술수의 영역에 해당하고
그 중에서 자연 그 자체를 조작하는 주술적인 부분에 가깝지않나 싶어진 것.
따라서 무인에게 나라는 주관이야말로 가장 핵심이 되는 동력이라면 -
거기에서 자연지물의 마음을 감응시켜서 세계에 도달한다는 발상은
차라리 세계의 힘 그 자체를 움직이는 술수의 영역에 해당하고
그 중에서 자연 그 자체를 조작하는 주술적인 부분에 가깝지않나 싶어진 것.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:19:00
나 자신이야말로가 무의 근간이라고 했잖아．
그리고 나는 문지기의 질문에 >>4245-4256이라고 했었고．
그렇다면 이 경우는 >>4268도 맞는 말이긴 한데
그리고 나는 문지기의 질문에 >>4245-4256이라고 했었고．
그렇다면 이 경우는 >>4268도 맞는 말이긴 한데
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:19:57
뭐, 상위 단계로 갈수록 아예 초월하는 개념이 될테니 기초 틀은 무시될 수 있겠지만
일단은 그렇다 코토리 !
일단은 그렇다 코토리 !
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:20:15
나는 또 그렇게 봐．애초에 나라는 존재만 있고
자연과 뗄레야 뗄 수가 없는 생물이 나라는 존재인데
나와 자연을 타인으로 구분 지어 보는게 맞나？같은 느낌．
약간 몰아일체라던가…… 몰아일체였던가(가물가물
자연과 뗄레야 뗄 수가 없는 생물이 나라는 존재인데
나와 자연을 타인으로 구분 지어 보는게 맞나？같은 느낌．
약간 몰아일체라던가…… 몰아일체였던가(가물가물
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:20:44
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작지 않나……"
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【이름： 용화龍華】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 회춘당한 것도 이능인가？】
【좋아하는 것： 소주，생선조림】 ・ 【싫어하는 것： 민트초코，예의 없는 놈들】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 대충 무공(미정)】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 사필귀정事必歸正】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 그늘의 실력자】
【테마곡： 「십오종군정十五從軍征，팔십시득귀八十始得歸」 - https://youtu.be/fKnyGBNS5HI】
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【배경(背景)】
신비협회에서 자리만 차지하고 하는 일은 없는 마치 마스코트 수준의 꼬맹이…
…그 정체는 먼 옛날에 한 시대를 풍미했던 영술사이자 협회가 동방에서 가진 최고 무력 중 하나，흑룡黑龍이라는
별명까지 가졌을 정도의 무시무시한 전투 요원이었다．물론 지금이야 영술회로가 폐쇄되어 약간의 힘과 스스로의
신체만으로 싸워나가야 하지만…
"이름이 영술사라고 해서 영술에만 기댄다면，전투는 때려치우는 편이 좋을 게야．"
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【스킬(技術)】
１．
２．
３．
４．
５．
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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(배경 띵킹중)
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작지 않나……"
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【이름： 용화龍華】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 회춘당한 것도 이능인가？】
【좋아하는 것： 소주，생선조림】 ・ 【싫어하는 것： 민트초코，예의 없는 놈들】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 대충 무공(미정)】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 사필귀정事必歸正】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 그늘의 실력자】
【테마곡： 「십오종군정十五從軍征，팔십시득귀八十始得歸」 - https://youtu.be/fKnyGBNS5HI】
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【배경(背景)】
신비협회에서 자리만 차지하고 하는 일은 없는 마치 마스코트 수준의 꼬맹이…
…그 정체는 먼 옛날에 한 시대를 풍미했던 영술사이자 협회가 동방에서 가진 최고 무력 중 하나，흑룡黑龍이라는
별명까지 가졌을 정도의 무시무시한 전투 요원이었다．물론 지금이야 영술회로가 폐쇄되어 약간의 힘과 스스로의
신체만으로 싸워나가야 하지만…
"이름이 영술사라고 해서 영술에만 기댄다면，전투는 때려치우는 편이 좋을 게야．"
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【스킬(技術)】
１．
２．
３．
４．
５．
６．
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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(배경 띵킹중)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:20:55
>>4271 인간도 동물이고, 자연의 일부라는 관점이라면 충분히.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:21:11
그...리고 코토리의 말은...
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:21:22
그렇게 따지면 생에 연연할 이유조차 없어지는거 아냐?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:21:49
아무튼 뭐 그런 말도 있잖아？
자연지물에게 마음이 있다고 말하긴 했지만
인간은 자연이 없어지면 결국 살 수 없으니까．
>>4275 에─ 그렇게 되는거야？
자연지물에게 마음이 있다고 말하긴 했지만
인간은 자연이 없어지면 결국 살 수 없으니까．
>>4275 에─ 그렇게 되는거야？
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:22:01
그건 그것대로 별개의 이유라고 보는데
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:22:14
생에 연연할 이유?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:22:22
어차피 내가 자연으로 돌아가고 자연에서 내가 오는데 고통받는 육신을 가지고 있다니 더 살아 무엇 하겠느냐
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:22:27
>>4276-4277
아我와 타他의 구분에서 가장 중요한 건 뭐라고 생각해 ?
(볼 주물주물)
아我와 타他의 구분에서 가장 중요한 건 뭐라고 생각해 ?
(볼 주물주물)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:22:29
그래서 도가나 불가 쪽에선 생에 연연 안하자늠ㅇㅇ
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:23:37
그야 자연지물에게 마음이 없진 않겠지．
않겠지만 나와 나와 다른 것의 구분에서 중요한 것이라──
결국 다름이란게 눈에 띄니까 그런 거 아닌가．
내가 이런 부문에선 문외한이라 더 그렇긴 한데
않겠지만 나와 나와 다른 것의 구분에서 중요한 것이라──
결국 다름이란게 눈에 띄니까 그런 거 아닌가．
내가 이런 부문에선 문외한이라 더 그렇긴 한데
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:23:53
>>4282 나는 욕망이라고 생각해.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:24:10
>>4283 욕망이라(귀 쫑긋
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:24:37
그렇잖아?
처음부터 전부 "나我"라면 욕망할 이유가 없다.
세상 모든 것이 나 자신이고, 모든 것이 나에게 귀속되어있다면
이미 더 탐하고 버릴것도 없지.
처음부터 전부 "나我"라면 욕망할 이유가 없다.
세상 모든 것이 나 자신이고, 모든 것이 나에게 귀속되어있다면
이미 더 탐하고 버릴것도 없지.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:25:56
흠，그것도 맞는 말이지．
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:26:08
실제로 그렇기에 >>4281도 있는 거고
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:26:09
하지만, 그렇지 않으니까.
원한다고 배고픔이 사라지지 않는다.
무언가를 먹어야하니까.
원한다고 즐거움이 생겨나고 괴로움을 떨쳐낼 수 없다.
그건 자기자신만으로 완결 할 수 없으니까.
원한다고 배고픔이 사라지지 않는다.
무언가를 먹어야하니까.
원한다고 즐거움이 생겨나고 괴로움을 떨쳐낼 수 없다.
그건 자기자신만으로 완결 할 수 없으니까.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:26:27
인간의 불완전성이란건가～
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:26:56
무의 극한에 도달하고 싶다고 욕망한다고, 그게 되지 않는다.
궁극의 진리를 알고싶다고해도, 그건 가능하지 않다.
그건 그것대로 나 자신이 아니기 때문이다.
궁극의 진리를 알고싶다고해도, 그건 가능하지 않다.
그건 그것대로 나 자신이 아니기 때문이다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:26:57
내가 열심히 말했던 거를
문지기한테서 이렇게 다시 듣고 있으니까
새삼스러운 기분인걸
문지기한테서 이렇게 다시 듣고 있으니까
새삼스러운 기분인걸
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:27:27
즉 욕망이야말로 남과 타인을 구분짓는 가장 강력한 원동력이라고 생각해.
내것이 아니기에, 그걸 바랄 수 있는거니까.
내것이 아니기에, 그걸 바랄 수 있는거니까.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:27:39
음．그건 나도 동의하는 부분이야(긍정
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:28:28
그리고 코토리의 관점도 사실 틀렸다고는 생각 안해.
인간도 동물이고 동물은 곧 자연이니까.
하지만 그렇다고 사람이 자연이 곧 나 자신이라는 걸 완전히 체득해서 생로병사의 괴로움을 떨쳐낼 수 있는 건 아니잖아?
인간도 동물이고 동물은 곧 자연이니까.
하지만 그렇다고 사람이 자연이 곧 나 자신이라는 걸 완전히 체득해서 생로병사의 괴로움을 떨쳐낼 수 있는 건 아니잖아?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:28:51
하지만…… 내가 말하고 싶었던 것은
저것과는 좀 더 달랐던 이야기이긴 한데
어떻게 보면 저렇게 귀결이 되기도 하니까
마냥 또 아니라고 하기엔 미묘한 걸．
어쨌든 딱히 나도 저게 맞다고 말하고 싶은 건 아니고
저것과는 좀 더 달랐던 이야기이긴 한데
어떻게 보면 저렇게 귀결이 되기도 하니까
마냥 또 아니라고 하기엔 미묘한 걸．
어쨌든 딱히 나도 저게 맞다고 말하고 싶은 건 아니고
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:29:07
일단 내 오리지널 세계관에 입각해서 말한 거니까．
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:29:10
만물이 윤회한다고해도, 지금의 나가 괴롭고 슬프고 즐겁고 아프고 분노하고 힘들어하는 건 사라지지 않는다.
그건 결국 나 자신이라는 관점이 명백히 존재하기 때문이다.
그건 결국 나 자신이라는 관점이 명백히 존재하기 때문이다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:29:22
그것도 실제로 그렇다는게 아니고 만약의 이야기로서 한것이긴하니．
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:29:37
그렇지만…… 실제로 있다고 한다면……
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:29:49
저 이야기랑 아주 조금은 가깝지 않을까 생각 중이야
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:30:00
즉 그런 의미에서 돌멩이의 마음이 존재한다고해서
그걸 듣고 해낼 수 있는 건 별개고
설령 그게 가능하다고해도 -
어째서 "나 자신"이라는 개념을 포기해야하는가는 별개의 문제가 된다.
그걸 듣고 해낼 수 있는 건 별개고
설령 그게 가능하다고해도 -
어째서 "나 자신"이라는 개념을 포기해야하는가는 별개의 문제가 된다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:30:09
>>4297-4301 그건 맞지！
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:30:44
(어째 동양풍 할 때 오갔어야 하는 대화같은 느낌이다)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:30:54
>>4303 문지기가 원래 저런 분야 전문이거든
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:31:05
무협할배...!(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:31:11
애초에 포기하겠다고 마음 먹어도 그걸 할 수 있을지도 의문이고.
그렇기에 코토리의 말을 듣는 순간
그걸 할 수 있다면 그 자체로 위격 높은 깨달음의 영역에 속하고
그렇다면 애초에 무술의 근간이 아니라 별격의 상위 체계에 속하지 않나?
싶어진 것.
그렇기에 코토리의 말을 듣는 순간
그걸 할 수 있다면 그 자체로 위격 높은 깨달음의 영역에 속하고
그렇다면 애초에 무술의 근간이 아니라 별격의 상위 체계에 속하지 않나?
싶어진 것.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:31:17
우리같은 서양 쪽으로 가면 역으로 문외한이 된달까
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:31:26
또 여기서 더 나아가서 코토리의 말을 좀 더 말하자면...
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:31:45
>>4306-4308 좀 더 말하자면？
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:32:12
자연과 뗄레야 뗄 수가 없는 생물이 나라는 존재인데
나와 자연을 타인으로 구분 지어 보는게 맞나？
여기서 이렇게 코토리가 말했쟝?
그런데 자연은 우리에게 지성체로 여겨지는 부분인가? 라는 의문이 생겼다.
나와 자연을 타인으로 구분 지어 보는게 맞나？
여기서 이렇게 코토리가 말했쟝?
그런데 자연은 우리에게 지성체로 여겨지는 부분인가? 라는 의문이 생겼다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:32:35
뭐, 천하 만물에 마음이 있으니
그런 관점에서 지성이 있다고 주장 할 수 있겠지만
애초에 그게 된다면 그건 마음의 문제가 아니라 정령술이쟝?
강신이라던가.
그런 관점에서 지성이 있다고 주장 할 수 있겠지만
애초에 그게 된다면 그건 마음의 문제가 아니라 정령술이쟝?
강신이라던가.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:32:41
지성체로 여겨지는 부분인가？라고 하면？
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:33:00
아．우리가 지성체로 여기냐 여기지 않느냐의 이야기인가
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:33:16
뭐，일반적으론 지성체로 여기진 않지？
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:34:20
나와 자신을 떼어놓을 수 없는 존재라고 생각해도
결국 자연은 자연이고, 나는 나인거야.
자연이 말을 걸어도 나라는 관점과 나의 자아가 존재하는 한 완전한 이해와 동일성은 존재 할 수 없고
그건 결국 아와 타의 구분이 된다고 본 것.
결국 자연은 자연이고, 나는 나인거야.
자연이 말을 걸어도 나라는 관점과 나의 자아가 존재하는 한 완전한 이해와 동일성은 존재 할 수 없고
그건 결국 아와 타의 구분이 된다고 본 것.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:34:42
사람이 태어날때 세포였고, 죽어서 흙으로 돌아간다고해도
그 삶은 온전히 그의 것이였고
그 업과 선택도 온전히 자기가 책임져야하듯이.
그 삶은 온전히 그의 것이였고
그 업과 선택도 온전히 자기가 책임져야하듯이.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:35:05
이거 한 방 먹었는걸．정말 정론인 이야기야
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:35:21
근데 그러면 결국 다시 원초적인 궁금증으로 이어지는 건데
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:35:31
궁금...증 !
(두려움)
(두려움)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:35:49
>>4207-4212는 어쩌다가 물어보게 된 거야？
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:36:01
저런 확고한 지론이 있는데
갑자기 이런 이야기를 꺼낸 이유가 뭔지가 궁금해져서
갑자기 이런 이야기를 꺼낸 이유가 뭔지가 궁금해져서
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:36:18
좀 색다른걸 해보고 싶어진거야？
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:36:43
돌멩이와 서로 이해할 수 없고, 서로가 다른 존재라고해도
마음이 있고 없고는 의미가 있다고 생각하니까.
마음이 있고 없고는 의미가 있다고 생각하니까.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:36:56
마음이 있고와 없고의 차이인가．
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:37:07
묘─하게 의미가 있으면서도 없는듯한 부분이긴 하네
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:37:30
그렇지.
머리카락 하나에도 마음이 있다면
그 마음을 이해하는 것으로 세계 그 자체에 도달 할 수 있는가?
그런 생각을 하고있었다.
머리카락 하나에도 마음이 있다면
그 마음을 이해하는 것으로 세계 그 자체에 도달 할 수 있는가?
그런 생각을 하고있었다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:37:44
음─ 내가 저런 이야기를 꺼내긴 했지만
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:38:30
딱히 그렇다고 세계 그 자체에 도달하긴 힘들걸？
세계 그 자체에 도달하는 건 진짜 그만한 천재거나
혹은 그러한 것을 위에서 이야기했던 것처럼──
자신의 생애에는 의미가 없다는 수준까진 다다라야 가능하겠지
세계 그 자체에 도달하는 건 진짜 그만한 천재거나
혹은 그러한 것을 위에서 이야기했던 것처럼──
자신의 생애에는 의미가 없다는 수준까진 다다라야 가능하겠지
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:38:45
물론 내가 자연지물에게 마음이 있을거라고 말하긴 했지만
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:38:48
>>4328 뭐, 그렇지.
사람은 주관적인 존재니까.
사람은 주관적인 존재니까.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:38:55
자연지물에게 마음이 있는 것과 세계에 도달한다는 것은 별개니까
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:38:58
결국 모든 독해는 곡해가 되기 마련인거라고 말하고싶은거지?
코토리.
코토리.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:39:17
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:39:18
뭐, 저것도 결국 징검다리인 건 맞겠지...
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:39:40
징검다리로 이어지는 거야 맞겠지만
오히려 저렇기 때문에 징검다리로 이어지지 않을수도 있어
오히려 저렇기 때문에 징검다리로 이어지지 않을수도 있어
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:40:00
>>4335 무서운 이야기를 !
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:40:01
자연에 마음이 있고 이야기할 수 있다면
애초에 세계에 다다르지 않아도 괜찮은 게 아닐까？
애초에 세계에 다다르지 않아도 괜찮은 게 아닐까？
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:40:09
같은 그런 생각이 문득 들 수도 있는 거잖아
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:40:23
자연이 곧 세계와 마찬가지인 거니까 생각에 따라선
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:40:23
>>4337-4338 아, 확실히.
거기가 종점이라고 생각하는 건 자유겠지...만.
거기가 종점이라고 생각하는 건 자유겠지...만.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:40:39
"다음"을 추구하는 건 구도자의 본성이잖아?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:40:48
>>4341 그것도 맞는 말이다．(긍정
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:41:27
>>4341 이거 영술세계관 일반인들이 이메진 브레이커 된 이유 아닌ㄱ
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:41:29
뭐, 결국 저기서 멈춰서 끝나버릴수도 있겠지만.
"내가 거기까지 해냈다"와
"거기가 끝이다."는 완전히 다른 문제니까.
"내가 거기까지 해냈다"와
"거기가 끝이다."는 완전히 다른 문제니까.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:42:27
애초에 이건 모든 체계가 그렇지만
정말 "끝"이라는 걸 정할 수 있는 건 아무도 없으니.
정말 "끝"이라는 걸 정할 수 있는 건 아무도 없으니.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:42:39
>>4343 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:42:55
뭐, 그런것이다 코토리 !
시간나면 내가 생각하는 무술관도 들어보고 싶어진 ?
시간나면 내가 생각하는 무술관도 들어보고 싶어진 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:43:59
그렇지──．결국 다음을 추구했기 때문에
일반인들이 이매진 브레이커가 되고 영술사들이 약해진 것이니
>>4347 들으면 다음 어장을 파놔야할 것 같아(떨림
일반인들이 이매진 브레이커가 되고 영술사들이 약해진 것이니
>>4347 들으면 다음 어장을 파놔야할 것 같아(떨림
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:44:09
그냥 가볍게 이야기를 나눴을 뿐인데 벌써 4000레스라구
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:44:12
>>4348 뭐, 지금은 무리니까 !
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:44:25
그리고 내가 코토리에게 칭찬받았다 !
(도야!)
(도야!)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:44:28
그만큼 문지기의 무술, 무협관은 깊이가 남다르다는 이야기다
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:44:44
그것만큼은 정말로 자부해도 좋지 않을까．
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:44:54
(AA가 고우키내지 이서문 아닐까)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:45:01
>>4354 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:45:21
아니 문지기의 AA는 그거니까 그 페그오의 외신로리
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:45:25
>>4352-4353 훗 !
(방방)
>>4354 맞아 !
이 몸은 위대해 !
(방방)
>>4354 맞아 !
이 몸은 위대해 !
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:45:35
아 그래 아비게일
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:45:46
외신로리라니
아비게일인가 고흐인가(?)
아비게일인가 고흐인가(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:45:46
문이 그 문이구나
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:46:00
>>4358 지금부터 아비게일이 아니게 되면
코토리에게서 귀엽지기의 이미지를 벗겨낼 수 이쓸까 ?
코토리에게서 귀엽지기의 이미지를 벗겨낼 수 이쓸까 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:46:01
그런가...
열쇠 들고 무이타날리는 아비게일인가...
열쇠 들고 무이타날리는 아비게일인가...
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:46:02
>>4359 고흐는ㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:46:39
육체파 아비게일이라니
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:46:59
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작지 않나……"
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【이름： 용화龍華】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 회춘당한 것도 이능인가？】
【좋아하는 것： 소주，생선조림】 ・ 【싫어하는 것： 민트초코，예의 없는 놈들】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 대충 무공(미정)】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 사필귀정事必歸正】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 그늘의 실력자】
【테마곡： 「십오종군정十五從軍征，팔십시득귀八十始得歸」 - https://youtu.be/fKnyGBNS5HI】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
신비협회에서 자리만 차지하고 하는 일은 없는 마치 마스코트 수준의 꼬맹이…
…그 정체는 먼 옛날에 한 시대를 풍미했던 영술사이자 협회가 동방에서 가진 최고 무력 중 하나，흑룡黑龍이라는
별명까지 가졌을 정도의 무시무시한 전투 요원이었다．물론 지금이야 영술회로가 폐쇄되어 약간의 힘과 스스로의
신체만으로 싸워나가야 하지만…
"이름이 영술사라고 해서 영술에만 기댄다면，전투는 때려치우는 편이 좋을 게야．"
그 몸을 다루는 능력만으로도 이미 엄청난 전력，하지만 신비협회에서 그녀를 쓰는 일이 없기에
그녀는 신입들에게 귀여운 외모가 유일한 가치인 마스코트 쯤의 취급을 받곤 한다…
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
(뭔 일로 회로가 폐쇄당했는지 띵킹중)
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
１．
２．
３．
４．
５．
６．
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작지 않나……"
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【이름： 용화龍華】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 회춘당한 것도 이능인가？】
【좋아하는 것： 소주，생선조림】 ・ 【싫어하는 것： 민트초코，예의 없는 놈들】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 대충 무공(미정)】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 사필귀정事必歸正】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 그늘의 실력자】
【테마곡： 「십오종군정十五從軍征，팔십시득귀八十始得歸」 - https://youtu.be/fKnyGBNS5HI】
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【배경(背景)】
신비협회에서 자리만 차지하고 하는 일은 없는 마치 마스코트 수준의 꼬맹이…
…그 정체는 먼 옛날에 한 시대를 풍미했던 영술사이자 협회가 동방에서 가진 최고 무력 중 하나，흑룡黑龍이라는
별명까지 가졌을 정도의 무시무시한 전투 요원이었다．물론 지금이야 영술회로가 폐쇄되어 약간의 힘과 스스로의
신체만으로 싸워나가야 하지만…
"이름이 영술사라고 해서 영술에만 기댄다면，전투는 때려치우는 편이 좋을 게야．"
그 몸을 다루는 능력만으로도 이미 엄청난 전력，하지만 신비협회에서 그녀를 쓰는 일이 없기에
그녀는 신입들에게 귀여운 외모가 유일한 가치인 마스코트 쯤의 취급을 받곤 한다…
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(뭔 일로 회로가 폐쇄당했는지 띵킹중)
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【스킬(技術)】
１．
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 26일 (수) 오후 10:46:59
열쇠로 찌르면서 무이타vs고흐컷터로 삼국무쌍
어느쪽이든 재밌어보이는데
어느쪽이든 재밌어보이는데
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:47:30
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>>4356-4366 평범하게 무시무시한 이야기가 오가고 있구만……
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>>4356-4366 평범하게 무시무시한 이야기가 오가고 있구만……
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2025년 3월 26일 (수) 오후 10:48:05
회로가 닫히게 된 이유에 대해서는 그렇네．
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:48:45
혹시 키키쟝
처형자 시술받다가 삑살났는데 처형자로 살아간 슨배임임?(???)
처형자 시술받다가 삑살났는데 처형자로 살아간 슨배임임?(???)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:48:49
도움이 될진 모르겠지만 마침 문지기와 이야기를 나눈
>>4207-4366을 읽어보면 나름대로 이유를 연성할 수 있지 않을까
>>4207-4366을 읽어보면 나름대로 이유를 연성할 수 있지 않을까
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:49:20
>>4369 그러면 처형자 제도는 130년전부터 있었던 것이 되는데
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:49:27
그리고 돌멩이의 마음을 물어본 건 사실 다른 이야기에서 나온 곁가지에 해당하는거였기도하다.
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:49:32
근데 130년 전부터 있던게 당연하다면 당연한 이야기인가
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:49:54
오히려 역사가 짧다고 느껴질 정도이니 이전부터 있다고 해도 말이 되…나？
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:49:54
1900년대 즈음인가
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:49:57
뭐, 일체유심론이네 !
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:50:00
협회의 칼(개)니까 없는게 이상하다
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:50:14
그러고보니 코토리 어장은 aa 사용 자유야 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:50:23
>>4378 놀랍게도 나밖에 안 쓰고 있지만
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:50:33
참치도 가끔 쓰잖ㅇ!
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:50:33
AA 사용이 자유라는 것이다……
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:50:44
>>4380 보통은 AA 안 쓰니까 말이지！ 근데 그게 또 편하긴 해
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:50:57
나도 AA 안 쓰고 쓰는 쪽이 좀 더 글이 빠르게 나오더라
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:51:10
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>>4383 (볼 문질문질)
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>>4383 (볼 문질문질)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:51:38
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말랑말랑해져랏.
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말랑말랑해져랏.
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>>4384 이걸로 아비게일과 고흐의 만남이 이루어졌구만(？) 이제 >>4366을 하면 완벽해(？)
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2025년 3월 26일 (수) 오후 10:52:12
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>>4386 하지만 무술 수련 백년 하는것보다 신력으로 권능 조작이 수십배 더 강하잖아 !
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>>4386 하지만 무술 수련 백년 하는것보다 신력으로 권능 조작이 수십배 더 강하잖아 !
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:52:42
협회 자체는 신대 때부터 있던거였던가?
아니면 중간에 어떤 계기로?
아니면 중간에 어떤 계기로?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:52:51
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>>4384-4385 크아아아아아아아아아아아아아아아아아아아악！！！！！
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2025년 3월 26일 (수) 오후 10:53:02
ㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:53:17
코토리... 고도리... 고돌희... 고(돌)흐(ㅣ)... 그렇게 된건가...
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:53:26
뭣(뭣)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:53:37
>>4388 아니 신비협회는 확실하게 서력 세력임．
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:53:56
서력 이전에는 신비협회가 없었다．
애초에 신비협회가 만들어질 이유도 없었고
애초에 신비협회가 만들어질 이유도 없었고
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:54:25
아, 승천을 기점으로 뭉칠 이유가 생긴건가, 하긴
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:54:36
그런 의미에선 세이아 시대에서
신비협회의 틀이 제대로 갖춰졌다고 봐도 무방함．
신비협회의 틀이 제대로 갖춰졌다고 봐도 무방함．
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:54:47
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>>4389 (만족)(머리 위에 올라가기)
이걸로 이 몸은 코토리보다 더 큰 존재야 !
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>>4389 (만족)(머리 위에 올라가기)
이걸로 이 몸은 코토리보다 더 큰 존재야 !
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:55:15
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그러고보니 코토리 세계관에서 신은 어떤 존재야 ?
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그러고보니 코토리 세계관에서 신은 어떤 존재야 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:55:30
세이아 이전에는 신비협회가 있긴 있었는데
아마 그냥 좀 결속이 헐렁한 그런 방랑 연구자적인 느낌이었다가
세이아 시대에 들어면서 지금의 협회 모양을 갖춘듯
아마 그냥 좀 결속이 헐렁한 그런 방랑 연구자적인 느낌이었다가
세이아 시대에 들어면서 지금의 협회 모양을 갖춘듯
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:55:52
>>4396 그러면 처형자의 역사가 꽤 오래되었다고 봐도 되겠네
하산 사바흐 이후에 생겼다고 해도 한 1100년 즈음이고
하산 사바흐 이후에 생겼다고 해도 한 1100년 즈음이고
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:56:08
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>>4398 내 세계관에서 신이 어떤 존재냐고？ 흐음──．그렇네．신이 어떠한 존재라
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>>4398 내 세계관에서 신이 어떤 존재냐고？ 흐음──．그렇네．신이 어떠한 존재라
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2025년 3월 26일 (수) 오후 10:56:14
>>4399 따로따로 살아도 잘 살 수 있던 시기니
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:56:23
일단 야훼가 영술사네 대빵이었다는 건 안다
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:56:47
>>4403 야훼는 인간네 대빵이여．
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:56:56
엫? 그릉가?
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:57:11
세이아는 어디까지나 개인적으로 야훼를 섬긴거니까...
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뭐, 내가 생각한 진짜 신은...
인간을 위할 이유가 없는 존재일까?
(골똘)
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뭐, 내가 생각한 진짜 신은...
인간을 위할 이유가 없는 존재일까?
(골똘)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:57:30
>>4406 날 속였구나 섹시폭스!(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 10:58:06
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>>4407 일단 ↓ 여기에 신이 어떠한 존재인지 좀 간접적으로나마 서술이 되어있긴하다．
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하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
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하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 10:58:42
(띵킹띵킹)
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일단 「인간을 위할 이유가 없다」라는 점에선 ↑의 야훼를 제외하고는 문지기의 시점과 공유하긴해
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>>4408 섹시 세이아라 미안하군(?)
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>>4408 섹시 세이아라 미안하군(?)
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엥？ 그런데 「한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．」
「아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．」
이렇게 적혀있으면 아카샤라는 존재가 인간을 위해서 이뤄준 거 아니냐？라고 할 수 있는데
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엥？ 그런데 「한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．」
「아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．」
이렇게 적혀있으면 아카샤라는 존재가 인간을 위해서 이뤄준 거 아니냐？라고 할 수 있는데
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:00:06
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"소망이 신을 만든다."인가
아니면 "소망했기에 그런 존재가 나타났다."인가.
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"소망이 신을 만든다."인가
아니면 "소망했기에 그런 존재가 나타났다."인가.
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:00:25
참 아비AA보고 생각한건데
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:00:43
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>>4416 므 ?!
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>>4416 므 ?!
(움츠러들기)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:01:23
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아카샤는 별의 힘이고，별의 힘이기에 「누가 됐든간에 그것을 이뤄준다」는 개념이라
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아카샤는 별의 힘이고，별의 힘이기에 「누가 됐든간에 그것을 이뤄준다」는 개념이라
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:02:08
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저기에 적혀있는건 인간의 소망이라서 인간의 소망을 아카샤가 이루어주웠다는거지
실제로는 인간의 소망을 저렇게도 이뤄주니까 저게 대상을 가리지 않는다고 보면 OK．
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저기에 적혀있는건 인간의 소망이라서 인간의 소망을 아카샤가 이루어주웠다는거지
실제로는 인간의 소망을 저렇게도 이뤄주니까 저게 대상을 가리지 않는다고 보면 OK．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:02:16
흠
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:02:26
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인간이 됐던간에 인간 이외의 것이 됐던간에 그것이 설령 지구 바깥에서 온 존재가 됐던간에
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인간이 됐던간에 인간 이외의 것이 됐던간에 그것이 설령 지구 바깥에서 온 존재가 됐던간에
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:02:46
대충 초거대 성배(앙리 없음) 이라고 생각해도 되려나
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:02:49
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>>4415는── 그렇네．이건 일부러 좀 애매모호하게 만든거긴 한데 굳이 답을 하자면
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>>4415는── 그렇네．이건 일부러 좀 애매모호하게 만든거긴 한데 굳이 답을 하자면
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이렇다(↓)고 말했으니까 둘 다 아니야．애초에 인간들에게서 있었다가 그제야 독립된 모습으로 나타난거지
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──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
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이렇다(↓)고 말했으니까 둘 다 아니야．애초에 인간들에게서 있었다가 그제야 독립된 모습으로 나타난거지
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──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:04:36
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그저 그때 존재를 갖췄다는 것은 성경의 신(야훼)로서의 모습이 인간에게 구현화된 느낌．
야훼라는 존재를 이루게 했었던 것은 성경에서 적혀있는대로 이전부터 있었을지도 모르지만
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그저 그때 존재를 갖췄다는 것은 성경의 신(야훼)로서의 모습이 인간에게 구현화된 느낌．
야훼라는 존재를 이루게 했었던 것은 성경에서 적혀있는대로 이전부터 있었을지도 모르지만
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AA업계에서 모자 없는 아비는 프란체스카랑 수상할 정도로 닮은 걸 아십니까(?)
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AA업계에서 모자 없는 아비는 프란체스카랑 수상할 정도로 닮은 걸 아십니까(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:05:19
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:05:33
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아하.
"가져왔구나?"
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>>4423-4431 그렇다．(긍정)
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>>4427 므엥 !
그런거야 ?!
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>>4432 헤에, 흐응.
그러면 이게 제일 중요하겠네.
"지성체라면 모두 신을 가질 수 있는가?"
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>>4432 헤에, 흐응.
그러면 이게 제일 중요하겠네.
"지성체라면 모두 신을 가질 수 있는가?"
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>>4434 모두 신을 가질 수 있지．그렇지만── 그걸 인간이 밖으로 구현화하냐는 별개의 얘기
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>>4434 모두 신을 가질 수 있지．그렇지만── 그걸 인간이 밖으로 구현화하냐는 별개의 얘기
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가질 수 있냐고 하면 가질 수는 있지만 그렇다고 그걸 현실에 현현시키는 것은 별개의 이야기가 되려나
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가질 수 있냐고 하면 가질 수는 있지만 그렇다고 그걸 현실에 현현시키는 것은 별개의 이야기가 되려나
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:08:02
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하하. 그렇군.
동력... 아니.
실현의 문제인가.
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:08:25
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>>4437 동력보다는 실현의 문제에 더 가깝다는 인상．동력은 충분하게 넘쳐나니까
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>>4437 동력보다는 실현의 문제에 더 가깝다는 인상．동력은 충분하게 넘쳐나니까
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:08:28
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아카샤라는 건 대단한거구나.
처음부터 신의 영역에 도달했다는 건 이런 느낌이었군.
코토리 세계관에서.
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아카샤라는 건 대단한거구나.
처음부터 신의 영역에 도달했다는 건 이런 느낌이었군.
코토리 세계관에서.
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:08:56
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그렇지．그런 대단한 힘이 별에서 쫒겨나고 인간의 힘으로 더 대체됐으니까 인간은 더 대단하다！
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그렇지．그런 대단한 힘이 별에서 쫒겨나고 인간의 힘으로 더 대체됐으니까 인간은 더 대단하다！
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──같은 그런 인간찬가적인 세계관으로 어떻게 되어있었는데 나도 눈뜨고 보니 이게(Ry
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──같은 그런 인간찬가적인 세계관으로 어떻게 되어있었는데 나도 눈뜨고 보니 이게(Ry
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:09:23
그러니까 인류 전체가 테슬라라고(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:09:43
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아무튼 뭐 그런 느낌이야．그런 아카샤를 사용하는 영술사는 별로부터 배척받고 있는 상황이고
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아무튼 뭐 그런 느낌이야．그런 아카샤를 사용하는 영술사는 별로부터 배척받고 있는 상황이고
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:10:17
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네리스가 아카샤를 >>4422라고 말했는데 실제로 앙리마유 없는 대성배라고 보는게 퍼펙트．
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네리스가 아카샤를 >>4422라고 말했는데 실제로 앙리마유 없는 대성배라고 보는게 퍼펙트．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:10:39
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애초에 별의 힘이란 것이니까 그런 별과 닿아있는 자들이 얼마나 신역인지는 여기선 더 말 안해도……
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애초에 별의 힘이란 것이니까 그런 별과 닿아있는 자들이 얼마나 신역인지는 여기선 더 말 안해도……
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인류는 최강이야 !
즉 코토리는 최강 !
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>>4447 문지기도 최강인 거지．(확신 2
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>>4447 문지기도 최강인 거지．(확신 2
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그런 의미에서 나름대로 사소한 이야기를 하자면
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그런 의미에서 나름대로 사소한 이야기를 하자면
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사자소생에 대한 이야기인데，이게 아카샤가 퇴출되기 전의 별에선 가능했었거든．
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사자소생에 대한 이야기인데，이게 아카샤가 퇴출되기 전의 별에선 가능했었거든．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:12:21
두 사람은 포리너면서 최강(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:12:24
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정확하겐 가능하긴 했었는데 신에게 부탁을 한다든지 해서 이루는 느낌도 있었으려나
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정확하겐 가능하긴 했었는데 신에게 부탁을 한다든지 해서 이루는 느낌도 있었으려나
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:12:45
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아무튼 사자소생이 가능했었는데 문제는 쫒기고 나서 그 이후의 시대에서의 사자소생인데
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아무튼 사자소생이 가능했었는데 문제는 쫒기고 나서 그 이후의 시대에서의 사자소생인데
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:12:52
하지만 성경의 신은 죽은자를 부활시켜주는 신이 아니지
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:13:12
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쫒기고 나서도 아카샤가 남아있으니까 사자소생이 가능한 거 아니냐？라고 하면── 그렇지 않아．
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쫒기고 나서도 아카샤가 남아있으니까 사자소생이 가능한 거 아니냐？라고 하면── 그렇지 않아．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:13:12
내세 중시고
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정확하게 말하면 불가능하진 않은데 아카샤가 쫒겨난 이후의 사자소생은 자신의 영혼과 맞바꿀 정도의 일이란 느낌．
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정확하게 말하면 불가능하진 않은데 아카샤가 쫒겨난 이후의 사자소생은 자신의 영혼과 맞바꿀 정도의 일이란 느낌．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:13:53
(어디 카드게임 족고수 파라오가 울부짖는 소리)(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:14:16
난이도의 문제인가
아니면 대가가 그만큼 필요해졌다?
아니면 대가가 그만큼 필요해졌다?
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자신의 영혼，자신이라는 존재를 잃어버릴 리스크까지 지고 아카샤처럼 세상으로 퇴출될 각오까지 해야한다．
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자신의 영혼，자신이라는 존재를 잃어버릴 리스크까지 지고 아카샤처럼 세상으로 퇴출될 각오까지 해야한다．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:14:35
강철의 연금술사의 인체연성인가
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:14:40
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즉．지구라는 별에서 더 이상 자기 자신이 아예 다른 영혼으로서 태어난다는 것 자체가 불가능해진다는 인상
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즉．지구라는 별에서 더 이상 자기 자신이 아예 다른 영혼으로서 태어난다는 것 자체가 불가능해진다는 인상
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:14:59
나는... 최강 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:15:25
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그만큼 아카샤라는 별의 힘을 이용한 사자소생이 중근세와 현대에선 불가능에 가깝다고 해도 좋을 정도네
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그만큼 아카샤라는 별의 힘을 이용한 사자소생이 중근세와 현대에선 불가능에 가깝다고 해도 좋을 정도네
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:16:03
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뭐어 근데 그건 어디까지나 영술사의 경우인거고 별의 힘 그 자체를 다루는 영법사라면 얘기가 다르긴 한데
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뭐어 근데 그건 어디까지나 영술사의 경우인거고 별의 힘 그 자체를 다루는 영법사라면 얘기가 다르긴 한데
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:16:14
달리 말하면 인간만의 방법론을 확보해서
효율화가 필요해졌다는거구나.
별을 능가할 인류가
별이 못하는 걸 못할리가 없으니.
효율화가 필요해졌다는거구나.
별을 능가할 인류가
별이 못하는 걸 못할리가 없으니.
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:16:33
아니 별이 할 수 있는 걸
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:16:41
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>>4466 실제로 죽은 줄 알았던 인간을 다시 되살려서 현세로 불러오는 방법이 있잖아 우리에겐
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>>4466 실제로 죽은 줄 알았던 인간을 다시 되살려서 현세로 불러오는 방법이 있잖아 우리에겐
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:16:50
즉 이 또한 인간찬가를 위한 복선...?
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:17:05
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심폐소생술이라든지 그 전기충격기를 이용해서 심장에 전류를 흘러넣어서 꺠운다던지 하는 거
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심폐소생술이라든지 그 전기충격기를 이용해서 심장에 전류를 흘러넣어서 꺠운다던지 하는 거
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:17:33
기술력이 발전하면 전뇌세계 전생도 있다구
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:17:36
그렇게도 볼 수 있는건가...!
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:17:38
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그런 게 있으니까 말이지…… 뭐 어쩄든 영법사라면 위에서 말한 전제가 완전히 달라지긴 하는데
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그런 게 있으니까 말이지…… 뭐 어쩄든 영법사라면 위에서 말한 전제가 완전히 달라지긴 하는데
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:18:00
>>4470 뭔가 엄청 낮아지지 않았어 ?!
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:18:18
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솔직하게 말하면 영법사는 가능하긴 한데 「자기완결성」으로 이미 완결되어버린 존재라서
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솔직하게 말하면 영법사는 가능하긴 한데 「자기완결성」으로 이미 완결되어버린 존재라서
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:18:38
죽은 자를 되살릴 필요성 자체를 느끼지 못하는건가
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:18:40
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이 녀석들이 사자소생을 해도 문제인게 그 되살아난 존재들도 그 순간부터 「완결」되어버리고 말아．
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이 녀석들이 사자소생을 해도 문제인게 그 되살아난 존재들도 그 순간부터 「완결」되어버리고 말아．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:18:53
그러니까... 불사신 불로불사 스탠드 파워?
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:18:54
아하
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:18:56
흐음.
방향성이 되었기에 필요의 문제가 발생한다는건가.
방향성이 되었기에 필요의 문제가 발생한다는건가.
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:19:33
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>>4476 그것도 있긴 한데 사자소생을 시도할 경우에．>>4477-4480 좀 더 설명을 하면
영법사에게서 되살아난 죽은 자들도 완결되어버리기에 더 이상 「미래」가 없어진다는 거지
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>>4476 그것도 있긴 한데 사자소생을 시도할 경우에．>>4477-4480 좀 더 설명을 하면
영법사에게서 되살아난 죽은 자들도 완결되어버리기에 더 이상 「미래」가 없어진다는 거지
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:19:45
되살아난 그 시점에서 이미 끝나버리는건가
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:19:48
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애초에 인간이란 불완전하기에 미래가 있는 거고 불완전하기에 앞으로 나아갈 수가 있는건데
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애초에 인간이란 불완전하기에 미래가 있는 거고 불완전하기에 앞으로 나아갈 수가 있는건데
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:20:26
그 머시기
사카모토 마이야씨의 색채 가져오면 되는 부분...?
사카모토 마이야씨의 색채 가져오면 되는 부분...?
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:20:30
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
완전한 존재한테서 되살아나버리면 그 존재도 완전해져버리기에 뒤도，앞도 없어져버리고
더 이상 나아가지도 못하기 때문에 뭔가 말할 수 있는 식물인간…？같은 느낌이 되어버린다
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완전한 존재한테서 되살아나버리면 그 존재도 완전해져버리기에 뒤도，앞도 없어져버리고
더 이상 나아가지도 못하기 때문에 뭔가 말할 수 있는 식물인간…？같은 느낌이 되어버린다
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:20:43
완성이 가지는 의미인가.
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:20:49
육체가 죽어버렸는데 살아나서 그런건가
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:21:02
문자 그대로 육신의 감옥?
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:21:08
그냥 살아만 있는거군
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:21:26
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>>4485-4489 정답．진짜로 살아만 있는 존재가 되는거지．어쩌면 식물인간보다 더 나쁠지도
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>>4485-4489 정답．진짜로 살아만 있는 존재가 되는거지．어쩌면 식물인간보다 더 나쁠지도
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:21:26
불사지만 불로는 아닌 느낌적 삘링
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:21:41
인형같은 인간이 되버릴거같네
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:21:55
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>>4492 내가 뭐라고 말을 할지 고민하고 있다가 네리스가 딱 좋은 말을 해줬어．
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>>4492 내가 뭐라고 말을 할지 고민하고 있다가 네리스가 딱 좋은 말을 해줬어．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:22:01
(이거 주술회전의 텐겐같은데)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:22:16
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「영법사는 아무런 문제없이 사자소생을 할 수 있지만 이 경우는 살아있는 인형이 된다．」
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「영법사는 아무런 문제없이 사자소생을 할 수 있지만 이 경우는 살아있는 인형이 된다．」
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:22:40
다른 사람 소생시켜서 좀비로 부려먹는 네크로멘서가 있을것같다
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:22:42
그런데 저 모든 패널티를 보면서도 드는 생각은
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:22:55
할놈은 할거같다는 것
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:23:08
비열님 또 당신입니까...(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:23:10
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자기완결성을 가진 존재에게 되살아나버리면 결국 아무것도 느끼지 못하는 존재가 되고
그게 시간이 흐르면 흐를수록 자신이란 자아는 여전한데 마찬가지로 앞도 뒤도 없는거니까
언젠가는 누군가에게 이런 삶을 끝내달라고 비는 어떠한 사람이 있지 않을까 싶어진다．
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자기완결성을 가진 존재에게 되살아나버리면 결국 아무것도 느끼지 못하는 존재가 되고
그게 시간이 흐르면 흐를수록 자신이란 자아는 여전한데 마찬가지로 앞도 뒤도 없는거니까
언젠가는 누군가에게 이런 삶을 끝내달라고 비는 어떠한 사람이 있지 않을까 싶어진다．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:23:56
이 동네에서 예토전생 썼는데 나와도 식물인간이고 안나오면 정신나간 할배/할매란거구나
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:24:04
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──뭐어 그런 느낌으로 내 세계관에서의 사자소생은 이런 느낌이네．불가능에 가까우면서도 가능한 것이랄까．
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──뭐어 그런 느낌으로 내 세계관에서의 사자소생은 이런 느낌이네．불가능에 가까우면서도 가능한 것이랄까．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:24:29
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불가능에 가까운 이유는 위에서 말한거고 가능하지만 불가능이라고 한 것은 >>4501적인 느낌．
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불가능에 가까운 이유는 위에서 말한거고 가능하지만 불가능이라고 한 것은 >>4501적인 느낌．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:24:31
뭔가 타입문식 봉인지정자들이 당할 처치같기도 하고
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:25:01
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일단 세이아도 멀린도 영법사와 같은 경지에 있으니까 사자소생이 가능한 부류이긴 한데
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일단 세이아도 멀린도 영법사와 같은 경지에 있으니까 사자소생이 가능한 부류이긴 한데
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:25:06
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━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작지 않나……"
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름： 용화龍華】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 회춘당한 것도 이능인가？】
【좋아하는 것： 소주，생선조림】 ・ 【싫어하는 것： 민트초코，예의 없는 놈들】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 대충 무공(미정)】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 사필귀정事必歸正】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 그늘의 실력자】
【테마곡： 「십오종군정十五從軍征，팔십시득귀八十始得歸」 - https://youtu.be/fKnyGBNS5HI】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
신비협회에서 자리만 차지하고 하는 일은 없는 마치 마스코트 수준의 꼬맹이…
…그 정체는 먼 옛날에 한 시대를 풍미했던 영술사이자 협회가 동방에서 가진 최고 무력 중 하나，흑룡黑龍이라는
별명까지 가졌을 정도의 무시무시한 전투 요원이었다．물론 지금이야 영술회로가 폐쇄되어 약간의 힘과 스스로의
신체만으로 싸워나가야 하지만…
"이름이 영술사라고 해서 영술에만 기댄다면，전투는 때려치우는 편이 좋을 게야．"
그 몸을 다루는 능력만으로도 이미 엄청난 전력，하지만 신비협회에서 그녀를 쓰는 일이 없기에
그녀는 신입들에게 귀여운 외모가 유일한 가치인 마스코트 쯤의 취급을 받곤 한다…
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
"뭐，왜 영술회로가 그 모양이 되었느냐，그게 궁금한 게냐？"
"무얼，얼굴에 다 보인다，보여．"
"별로 재미있는 일은 아니지만 들을 테냐？"
"짧은 이야기다，집중해라…"
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
(좀 잔인할지 모를 이야기 띵킹 중)
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
１．
２．
３．
４．
５．
６．
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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"눈도 잘 보이고 허리도 안 아픈 건 좋지만，역시 너무 작지 않나……"
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【이름： 용화龍華】 ・ 【나이： 130】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 회춘당한 것도 이능인가？】
【좋아하는 것： 소주，생선조림】 ・ 【싫어하는 것： 민트초코，예의 없는 놈들】 ・ 【운명의 날： TS회춘…？】
【영술계통： 대충 무공(미정)】 ・ 【영술회로： 눈에 띄게 안정적인 것 외에는 없다】
【기원： 사필귀정事必歸正】 ・ 【경지： 둔재】 ・ 【별칭： 그늘의 실력자】
【테마곡： 「십오종군정十五從軍征，팔십시득귀八十始得歸」 - https://youtu.be/fKnyGBNS5HI】
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【배경(背景)】
신비협회에서 자리만 차지하고 하는 일은 없는 마치 마스코트 수준의 꼬맹이…
…그 정체는 먼 옛날에 한 시대를 풍미했던 영술사이자 협회가 동방에서 가진 최고 무력 중 하나，흑룡黑龍이라는
별명까지 가졌을 정도의 무시무시한 전투 요원이었다．물론 지금이야 영술회로가 폐쇄되어 약간의 힘과 스스로의
신체만으로 싸워나가야 하지만…
"이름이 영술사라고 해서 영술에만 기댄다면，전투는 때려치우는 편이 좋을 게야．"
그 몸을 다루는 능력만으로도 이미 엄청난 전력，하지만 신비협회에서 그녀를 쓰는 일이 없기에
그녀는 신입들에게 귀여운 외모가 유일한 가치인 마스코트 쯤의 취급을 받곤 한다…
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"뭐，왜 영술회로가 그 모양이 되었느냐，그게 궁금한 게냐？"
"무얼，얼굴에 다 보인다，보여．"
"별로 재미있는 일은 아니지만 들을 테냐？"
"짧은 이야기다，집중해라…"
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(좀 잔인할지 모를 이야기 띵킹 중)
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【스킬(技術)】
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:25:16
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세이아는 일단 영법사로서의 완성을 미루고 있어서 그리고 애초에 본인의 가치관이 있어서 안할거고
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세이아는 일단 영법사로서의 완성을 미루고 있어서 그리고 애초에 본인의 가치관이 있어서 안할거고
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:25:36
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멀린은 그런 인간의 부활같은 걸 할 성격이었으면 아르토리아부터 살렸겠지．라는 이야기에서 성립불가
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멀린은 그런 인간의 부활같은 걸 할 성격이었으면 아르토리아부터 살렸겠지．라는 이야기에서 성립불가
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:26:01
>>4507 그렇지
죽은 사람이 살아나 뭔갈 써내려가기보단 그 자릴 새로운 사람이 채우길 바랄테고
죽은 사람이 살아나 뭔갈 써내려가기보단 그 자릴 새로운 사람이 채우길 바랄테고
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:26:13
아르토리아를 살릴리가 업잔아요
기껏 용서받았는데 그런 짓을 해봐()
기껏 용서받았는데 그런 짓을 해봐()
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:26:35
흠...
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:26:53
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그리고 무엇보다도 자신 같은 존재한테 되살아나도 >>4473-4500이라서 그냥 안할듯．
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그리고 무엇보다도 자신 같은 존재한테 되살아나도 >>4473-4500이라서 그냥 안할듯．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:26:56
뭐, 그렇구나.
도전할 놈들이 많겠는걸...
도전할 놈들이 많겠는걸...
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:27:22
>>4513 그것도 그렇지요
사자소생이란건 대부분의 경우, 자기만족이니까
사자소생이란건 대부분의 경우, 자기만족이니까
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:27:33
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>>4513-4514 저런 느낌이긴 한데 애초에 저런걸 세계관 인간들이 알 턱이 없으니까 이게．
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>>4513-4514 저런 느낌이긴 한데 애초에 저런걸 세계관 인간들이 알 턱이 없으니까 이게．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:27:46
뭔가 강철의 연금술사에서 인체연성하는거 보는거같은데
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:27:52
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사자소생이라는 로망에 불을 붙이고 쫒지 않을 이유가 없는 것이다．불나방같은 녀석들(？
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사자소생이라는 로망에 불을 붙이고 쫒지 않을 이유가 없는 것이다．불나방같은 녀석들(？
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:28:13
금지되었다는건 도전의식을 부르는거지
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:28:26
할수있다 나라면(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:28:28
그냥 '이렇게 된다!'고 까발리면 오히려 안할듯
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:29:12
아니면...
아예 외법에 닿아버리는 것도 시도할려나.
아예 외법에 닿아버리는 것도 시도할려나.
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:29:27
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>>4506은 처형자 루트로 가는건가……！！
>>4518-4520 오히려 그렇기에 더욱 시도할 수도 있겠고
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>>4506은 처형자 루트로 가는건가……！！
>>4518-4520 오히려 그렇기에 더욱 시도할 수도 있겠고
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:30:12
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>>4521 그것도 방법이지．말로가 좋지는 않겠지만 말이야
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>>4521 그것도 방법이지．말로가 좋지는 않겠지만 말이야
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:30:16
목표가 정해진 창의성은 때론 놀랄만한 결과를 불러온다
CYOA 같은거 빌드 짜는 사람들 보면, '이러이러해서 안된다' 라고 해놓은걸 온갖 방법으로 빈틈을 찌르려고 한단 말이지...
CYOA 같은거 빌드 짜는 사람들 보면, '이러이러해서 안된다' 라고 해놓은걸 온갖 방법으로 빈틈을 찌르려고 한단 말이지...
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:30:27
(헿)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:30:33
인류의 법칙과 쇠퇴한 별의 힘이 문제라면.
발상을 달리하는 것도 있을 수 있겠지.
발상을 달리하는 것도 있을 수 있겠지.
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:30:53
근데 보통 뭐 하려고 외부 세력 끌어오면 꼭 개판되던ㄷ
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:31:03
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>>4527 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>4527 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:31:19
>>4523 후응 후응.
허그허그 ?
허그허그 ?
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:31:23
>>4527 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
대체로 새로운 이야기의 도입부가 되버리지요
대체로 새로운 이야기의 도입부가 되버리지요
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:31:28
고사기도 그렇게 말하고 있단 말입니다...!
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:32:10
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>>4529 문지기는 푹신하다(감상평)(？) 아무튼간에 외법을 쓰고도 좋은 결말을 맞는건 너무하잖아．
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>>4529 문지기는 푹신하다(감상평)(？) 아무튼간에 외법을 쓰고도 좋은 결말을 맞는건 너무하잖아．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:32:29
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그건 뭐랄까 권악징선같은 느낌이 되어버린다구．본인에게는 권악징선이 아닐지도 모르지만
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그건 뭐랄까 권악징선같은 느낌이 되어버린다구．본인에게는 권악징선이 아닐지도 모르지만
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:32:51
그 순간 외법이 아니라 '정석'이 되어버리니
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:33:10
외도가 왜 외도겠음
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뭐어 그런 의미에서 말하는 거지만 외법으로 시도하려고 하는 사람들이 확실히 있긴 할거야
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뭐어 그런 의미에서 말하는 거지만 외법으로 시도하려고 하는 사람들이 확실히 있긴 할거야
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:33:47
젠장 사랑만들기 선생은 이 세계에서도(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:33:48
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외법으로 시도하려고 하는데 운이 좋아서 지금까지 살아남고── 그런 경우는 흠(곰곰
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외법으로 시도하려고 하는데 운이 좋아서 지금까지 살아남고── 그런 경우는 흠(곰곰
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:34:33
그런 경우는...연속수가 나오면 있다(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:34:35
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0-5 주사위로 굴려볼까．0-5. 극소수나마 있습니다(조켄？) 1-4. 있을지도 모르는데 못봤어 0
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0-5 주사위로 굴려볼까．0-5. 극소수나마 있습니다(조켄？) 1-4. 있을지도 모르는데 못봤어 0
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:34:51
외법 시도하는거면 조켄보단 프란체스카 아님?
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:34:53
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이게 있다고？ 0이 걸릴까봐 극소수나마 있다고 적어놓은건데 극소수가 걸려버리네
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이게 있다고？ 0이 걸릴까봐 극소수나마 있다고 적어놓은건데 극소수가 걸려버리네
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:35:05
0 5 다이스 은근 0 자주 나오지 않아...?
0 3 보다 더 자주 나오는거같은데
0 3 보다 더 자주 나오는거같은데
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:35:10
흠
흠
허음
흠
허음
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:35:18
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>>4540-4542 그러면 프란체스카 프렐라티같은 경우가 이 영술세계에서 극소수 있다는걸로．
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>>4540-4542 그러면 프란체스카 프렐라티같은 경우가 이 영술세계에서 극소수 있다는걸로．
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:35:38
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>>4543 확실히．3 그러면 0-3도 굴려보고 5 0-5도 굴려볼까
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>>4543 확실히．3 그러면 0-3도 굴려보고 5 0-5도 굴려볼까
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:35:58
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이번에는 0이 안 나왔는데 딱 저거만 운좋게 0이 걸린건가……
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이번에는 0이 안 나왔는데 딱 저거만 운좋게 0이 걸린건가……
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:36:23
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의외로 없지는 않다는게 놀랄 노자인 부분이네．나는 1-4가 정배라고 생각했거든
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의외로 없지는 않다는게 놀랄 노자인 부분이네．나는 1-4가 정배라고 생각했거든
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:36:26
둘 다 최대치잖ㅇ
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:36:38
정배긴 하지
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:37:03
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까요꼬의 다-크함이 저 주사위에 옮은걸지도 모르겠구만……
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까요꼬의 다-크함이 저 주사위에 옮은걸지도 모르겠구만……
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:37:15
증말루?
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0
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:37:46
>>4552 봐봐 이렇다니까(?
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:37:48
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>>4552 의외로 0-5가 주사위 범위가 더 넓어서 0이 뜨기 쉬운가？ 0-3이 범위가 좁아서 글코？
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>>4552 의외로 0-5가 주사위 범위가 더 넓어서 0이 뜨기 쉬운가？ 0-3이 범위가 좁아서 글코？
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그러면 앞으론 0-3 주사위로 굴려봐야겠군．확실히 0-2도 그렇고 0 의외로 잘 안떴던 것 같기도
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그러면 앞으론 0-3 주사위로 굴려봐야겠군．확실히 0-2도 그렇고 0 의외로 잘 안떴던 것 같기도
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/ / ／ ／~''＜〕iト_ ∨∧
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. { { ∨/〈ヽ /＾〉/ } }
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보통 반대아닌ㄱ
＿＿/ ∧＿_
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. { { ∨/〈ヽ /＾〉/ } }
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보통 반대아닌ㄱ
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>>4556 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>4556 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:39:31
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아니 뭐，세계관의 다크함이 까요꼬를 탄생시킨거긴한데 까요꼬도 한 다크하잖아！(？)
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아니 뭐，세계관의 다크함이 까요꼬를 탄생시킨거긴한데 까요꼬도 한 다크하잖아！(？)
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:39:42
때론 낮은 확률이 더 높은 경우가 있는 법이야
예시로 절대 살아남을 수 없는 절벽 같은 게 있지
예시로 절대 살아남을 수 없는 절벽 같은 게 있지
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:39:58
〈ヽ /＾〉
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人{乂i:i:i:i:ﾔ ＼ ‘, 八 ∨_
｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
참치는 그 원인을 요네즈 켄시의 영광으로 돌리겠습니다(?)
아니 진짜 킥 백 아니면 이렇게 안됐ㅇ
}ﾆ}___ {ﾆ{
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人{乂i:i:i:i:ﾔ ＼ ‘, 八 ∨_
｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
참치는 그 원인을 요네즈 켄시의 영광으로 돌리겠습니다(?)
아니 진짜 킥 백 아니면 이렇게 안됐ㅇ
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:40:23
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>>4560 근데 그건 나도 의외였어…… 설마하니 KICK BACK에 그런 의미가 있었을 줄은
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>>4560 근데 그건 나도 의외였어…… 설마하니 KICK BACK에 그런 의미가 있었을 줄은
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:40:48
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
참, 그리고 톱맨 애니 정주행 다한 감상
마키마씨는 동정에게 매우 해롭다. 진짜로.
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
참, 그리고 톱맨 애니 정주행 다한 감상
마키마씨는 동정에게 매우 해롭다. 진짜로.
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:41:10
인기몰이를 한 데엔 이유가 있다
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:41:21
흠．아무튼간에 정리하자면──
외법을 걷는 영술사가 극소수나마 있다．
어디서 활동하는지는 몰？루 상태
외법을 걷는 영술사가 극소수나마 있다．
어디서 활동하는지는 몰？루 상태
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:41:36
〈ヽ /＾〉
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...:i:i:i:i:i:i_｣L∟∟L｣_
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
근데 참치는 마키마보단 히메노가 취향이었음
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근데 참치는 마키마보단 히메노가 취향이었음
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:42:00
존재가 있다 정도로만 알려졌고
협회의 높으신 분들 정도가 아니면
협회 영술사들도 잘 모르는 모양．
협회의 높으신 분들 정도가 아니면
협회 영술사들도 잘 모르는 모양．
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:42:22
당연하지만 까요꼬도 >>4564는 관심 없거나
소문 정도로 들어봤겠지만 말 그대로 괴담스러운 그런 무언가
소문 정도로 들어봤겠지만 말 그대로 괴담스러운 그런 무언가
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:42:22
〈ヽ /＾〉
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
그리고 또 하나의 감상
처형단 단장 마키마씨로 하고 싶워요...(?)
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
그리고 또 하나의 감상
처형단 단장 마키마씨로 하고 싶워요...(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:42:35
>>4568 허가한다．(긍정) 마키마씨도 좋지
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:42:46
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人{乂i:i:i:i:ﾔ ＼ ‘, 八 ∨_
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아루 너는... 해고다...(?)
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
아루 너는... 해고다...(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:42:48
오히려 처형단 단장으로선 더 어울릴지도
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:43:05
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＞''~/ / ￣＼＼ ｀ヽ _
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>4570 아루우우우우우우우우우우우우우우우우！！！！！(언 웰컴 스쿨 ON)
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>>4570 아루우우우우우우우우우우우우우우우우！！！！！(언 웰컴 스쿨 ON)
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:43:14
둘다 비슷한 색감의 머리니까 원래부터 아루=마키마였던게 아닐까(?
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:43:26
〈ヽ /＾〉
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人{乂i:i:i:i:ﾔ ＼ ‘, 八 ∨_
｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
정확히는 아루가 마키마 직속 부하라고 하자
동생이라던가 하는 위치로(?)
}ﾆ}___ {ﾆ{
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
정확히는 아루가 마키마 직속 부하라고 하자
동생이라던가 하는 위치로(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:43:33
>>4573 (깨달음) 억지스럽지만 나름 개연성이 있어…！
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:43:46
>>4574 살았네 아루！ 다행이야！(？)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:43:56
머리카락은 가족력이 되었다
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:44:02
〈ヽ /＾〉
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人{乂i:i:i:i:ﾔ ＼ ‘, 八 ∨_
｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
과연 살았을까?
살 수 있던 미래가 뒤틀린게 아닐까?(?)
}ﾆ}___ {ﾆ{
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
과연 살았을까?
살 수 있던 미래가 뒤틀린게 아닐까?(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:45:07
〈ヽ /＾〉
}ﾆ}___ {ﾆ{
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
그리고 꺼무위키 보니까 파워가 인기투표 탑이었다는거 듣고 놀랐음
아니 물론 하는짓 귀엽긴 한데 그정도였나...?
참치의 취향에 히메노가 직격해서 그런가...?
}ﾆ}___ {ﾆ{
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그리고 꺼무위키 보니까 파워가 인기투표 탑이었다는거 듣고 놀랐음
아니 물론 하는짓 귀엽긴 한데 그정도였나...?
참치의 취향에 히메노가 직격해서 그런가...?
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:45:41
>>4578 그대로 페이드아웃하여 살아남을 수 있던 것을 주조연의 위치로 끌어와버려서..?!(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:45:42
>>4579 나도 히메노 좋아하긴 하는데
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:45:51
구토 키스가 너무 충격적이었던 것도 있겠지 역시
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:46:18
근데 514가 비정상이란건 아니고
그냥 파워랑 마키마를 좋아하는 사람이 더 많았던 것 뿐인듯
그냥 파워랑 마키마를 좋아하는 사람이 더 많았던 것 뿐인듯
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:46:21
〈ヽ /＾〉
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
참치적으로는 겉으로는 여유만땅 짬킹선배면서 사실은 PTSD그득그득한 연상이 취향일지도 몰라...(?)
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참치적으로는 겉으로는 여유만땅 짬킹선배면서 사실은 PTSD그득그득한 연상이 취향일지도 몰라...(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:46:37
>>4584 지금까지의 메이킹 캐릭터들만 봐도 보여！
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:46:43
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(어 그럼 까요꼬도 그런 부류가 되는게)
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(어 그럼 까요꼬도 그런 부류가 되는게)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:47:03
〈ヽ /＾〉
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
(아니다 까요꼬보단 멀린이 가깝나)
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
(아니다 까요꼬보단 멀린이 가깝나)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:47:06
이제 오래 살아남기만 하면 되겠군(?
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:47:36
〈ヽ /＾〉
}ﾆ}___ {ﾆ{
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아무튼 그런 의미에서
메이킹마려움(?)
}ﾆ}___ {ﾆ{
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人{乂i:i:i:i:ﾔ ＼ ‘, 八 ∨_
｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
아무튼 그런 의미에서
메이킹마려움(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:47:54
〈ヽ /＾〉
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｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
나에게 3트를 줘 고(돌)흐(ㅣ)...!
}ﾆ}___ {ﾆ{
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人{乂i:i:i:i:ﾔ ＼ ‘, 八 ∨_
｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
나에게 3트를 줘 고(돌)흐(ㅣ)...!
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:47:59
그럼 할까．(긍정
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:48:02
뭣
나돈데
나돈데
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:48:08
/ `､
_/ /＼＼＿
＞''~/ / ￣＼＼ ｀ヽ _
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7 } }.::.::{.::.:ン.::.:{.::/.::.::}.}.::.::.:V.::.::V.::.::Vﾆヽ,
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＜＜{.::＼{.::.::.:|＼}､＜⌒}.::.::.::.}~^''o｡.::.::.:}'／
{ ＼＼.::.::.＼{∧i｣L∟L}.::.::.:/L∟L/.}.//
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八_i:人i:i:i:i:i:}i:-ｲ: :/ /
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>>4592 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>4592 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:48:16
그렇게 된 이상 듀얼로 결정할 수밖에(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:48:17
하지만 선공을 빼앗겼으니 어쩔수없지
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:48:31
아 듀얼에서 선공 잡았으면 어쩔 수 없지...
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:49:00
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그러면 내 레스의 下1이라는 걸로 공평하게 흑백을 가려볼까．레스를 올려라 참치들！
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그러면 내 레스의 下1이라는 걸로 공평하게 흑백을 가려볼까．레스를 올려라 참치들！
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:49:03
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빰
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:49:12
빠르군
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:49:23
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>>4598-4599 내 말이 그 말이야──
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>>4598-4599 내 말이 그 말이야──
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:49:28
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라이딩 듀얼에선 빠른쪽이 선공이니까...(?)
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:50:28
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선공은 넘겨주도록 하지(?)
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선공은 넘겨주도록 하지(?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:50:44
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그으러면 이번에는 어떤 녀석이 나올까？ 저번에는 뇌파괴였는데 이번에는 과연？？？
0-100 주사위를 굴려줘 514！ 여기서 일반인이 나온다면 까요꼬의 운명의 인연일 가능성이…？
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
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그으러면 이번에는 어떤 녀석이 나올까？ 저번에는 뇌파괴였는데 이번에는 과연？？？
0-100 주사위를 굴려줘 514！ 여기서 일반인이 나온다면 까요꼬의 운명의 인연일 가능성이…？
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:51:01
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가자 윌슨, 우리들의 라스트 듀얼(아님)이다!
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가자 윌슨, 우리들의 라스트 듀얼(아님)이다!
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:51:09
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또냐고ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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또냐고ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:51:11
뭣(뭣)
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시작부터 티아라멘츠 키토칼로스 소환하고 있어
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시작부터 티아라멘츠 키토칼로스 소환하고 있어
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선턴부터 이 무슨 집이냐
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:51:35
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장난이 아니구만──(떨림) 이런 경우를 한번 겪어봐서 사례가 생겼다는게 참 다행이네
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장난이 아니구만──(떨림) 이런 경우를 한번 겪어봐서 사례가 생겼다는게 참 다행이네
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:52:06
그야 외법의 장점은 그거니까.
대가 떠넘기기.
대가 떠넘기기.
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:52:32
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아── 잠깐．0？ 격세유전？
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아── 잠깐．0？ 격세유전？
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:52:47
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>>4611 잠깐당신무슨생각하는거야그만둬
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人{乂i:i:i:i:ﾔ ＼ ‘, 八 ∨_
｀丶ﾔ | ＼〉 イ/ハ ∨_
>>4611 잠깐당신무슨생각하는거야그만둬
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:52:56
설마
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:52:56
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，「격세유전」이 일어난다)
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，「격세유전」이 일어난다)
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:53:11
후우, 어쩔 수 없지
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:53:22
이 무슨 복선이냐
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:53:34
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>>4603-4615 0. 아서(아르토리아)를 닮은 소녀의 출동이다 1. 514의 판단에 맡기자 0
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>>4603-4615 0. 아서(아르토리아)를 닮은 소녀의 출동이다 1. 514의 판단에 맡기자 0
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:53:40
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ニニニﾆ＞`｀:: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::｀^'' ＜ニニニニニ／
ニﾆﾆ／:: :: ,､丶' ´ ￣￣￣￣￣⌒~ ''＜:: ::｀^＜ニﾆ∠,.｡s≦ｱ
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"그래, 내가 쌍수를 뽑았다!!!!!!!"
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"그래, 내가 쌍수를 뽑았다!!!!!!!"
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:54:07
그러고보니
코토리쪽은 타입문 같은 느낌이 이써.
코토리쪽은 타입문 같은 느낌이 이써.
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:54:08
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그런 의미에서 자연스럽게 활동 시대는 현대라는 걸로 고정되었습니다．잘 됐네 잘 됐어(흰눈
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그런 의미에서 자연스럽게 활동 시대는 현대라는 걸로 고정되었습니다．잘 됐네 잘 됐어(흰눈
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:54:11
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. /∧ :| 沁、 _ ｧ /￣ _人乂 ｀`～､、
〉人 : 沁、 ｀ .／、 _＞─＜｀`～､、
／ 人 ⌒＞ イ-== _／ ヽ ´^''=‐- -
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／ ／ .／ / ∧V=／_」 _ﾉ⌒-===- __,,.､vヽ`
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/ |／ / | 人 ／ ヽ(_{ニニニニニニﾆ|
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:ヽ V 〉 ヽ ┐ .:|: :| :|／ .／ ／- __ ‘, V/ニニ_ -=-＼
`〈 :{ｰ .／／ ┐! ／ _/／ ( _ -=_ | V/ニ／ニニニニ＼
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. ＼ ヽ┐、_ ′人_)⌒7／ニニ/ニニニﾆ／／^У: ＼_ ／ニニニニ
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_ 人 (ノ.＜ L_ニニニニﾆ∧ニﾆV/:＼ニニニニニ|ニニニニﾆ|ﾆ|ニ／ニニ
＼ ≧s｡-== _ ＼ニニニ./∧ニﾆV/|:: ＼ニニニﾆ.!＼ﾆﾆニニ.|ﾆ|ﾆ(_ニニﾆ
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. ＼ ./∧=V/ ヽ ＼=! ／ﾆ|＼|ニニニニﾆ
흠흠?
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〉人 : 沁、 ｀ .／、 _＞─＜｀`～､、
／ 人 ⌒＞ イ-== _／ ヽ ´^''=‐- -
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>>4621 오랜만이지 않은가 퓨리！！！ >>4619 타입문같은 느낌…이 없다고 하면 놀랄 뻔 했어！
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>>4621 오랜만이지 않은가 퓨리！！！ >>4619 타입문같은 느낌…이 없다고 하면 놀랄 뻔 했어！
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:54:40
아니다 잠시만
1
1.포기하고 아르토리아 가져와
2.얼굴 닮은 다른 사람이 멋대로
0.이렇게 된거 성장 뒤로 가져와
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1.포기하고 아르토리아 가져와
2.얼굴 닮은 다른 사람이 멋대로
0.이렇게 된거 성장 뒤로 가져와
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:54:42
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／ | ＼ | -─ .＼ ヽ
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| | | / _,.,_＼＼_ ´V刈ノ⌒| ヽ_ ＼ |: ｀`～､、
. 八 |: ノ^忙ぅ ￣ :| :| .::| ｀`～､、
/∧ !∧. "´ 丶 八／ |: ! ｀`～､、 ￣￣
. /∧ :| 沁、 _ ｧ /￣ _人乂 ｀`～､、
〉人 : 沁、 ｀ .／、 _＞─＜｀`～､、
／ 人 ⌒＞ イ-== _／ ヽ ´^''=‐- -
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／ ／ .／ / ∧V=／_」 _ﾉ⌒-===- __,,.､vヽ`
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/ |／ / | 人 ／ ヽ(_{ニニニニニニﾆ|
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:ヽ V 〉 ヽ ┐ .:|: :| :|／ .／ ／- __ ‘, V/ニニ_ -=-＼
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/∧ Ｖ / ／／人 ／_ノ⌒>_┐ ''^~￣=ニニニ_ .j ＞〈ニニニニニニ:＼
.. /∧ / | ./ :Y辷薇人_)＼_::_)=ニニニ=:V √: ＼ニニニ_Lﾆ=-=＼
. ＼ ヽ┐、_ ′人_)⌒7／ニニ/ニニニﾆ／／^У: ＼_ ／ニニニニ
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′ 〉 _Уノ:::/ﾆﾆ／:/=ニ ヽ:V￣ ｀```｀ニ={::::::::::: | ＿ _ ＼ニニニ
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코토리님 안녕하세요
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／ | ＼ | -─ .＼ ヽ
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. 八 |: ノ^忙ぅ ￣ :| :| .::| ｀`～､、
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〉人 : 沁、 ｀ .／、 _＞─＜｀`～､、
／ 人 ⌒＞ イ-== _／ ヽ ´^''=‐- -
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/ |／ / | 人 ／ ヽ(_{ニニニニニニﾆ|
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:ヽ V 〉 ヽ ┐ .:|: :| :|／ .／ ／- __ ‘, V/ニニ_ -=-＼
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′ 〉 _Уノ:::/ﾆﾆ／:/=ニ ヽ:V￣ ｀```｀ニ={::::::::::: | ＿ _ ＼ニニニ
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코토리님 안녕하세요
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:54:55
,/ニニ∧ニニニニニニニニニニニニニニニニニニﾆ＼
/ニニニ∧ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニム
./ニニニニ∧ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニｿ
ニニニニニﾆ＞ニニニニニニニ-=ﾆニニニニニニニニ ／
ニニニﾆ＞`｀:: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::｀^'' ＜ニニニニニ／
ニﾆﾆ／:: :: ,､丶' ´ ￣￣￣￣￣⌒~ ''＜:: ::｀^＜ニﾆ∠,.｡s≦ｱ
ニﾆ/:: :: ／ｌ | ＼ ＼ | ｀^''＜:: :: ::{三三三/
＼/:: :／ | | ヽ |＼ ヽ| ｌ ｀￣＼三三ﾑ
Ｙ１ | |/ |―|ｰ‐＼―| ｌ| l＼ 三ム
/ | ! 八 !::::ィﾁ笊示ﾐ| || ∨＼三ﾑ
/ l |／:::: ＼ l:癶 ( ・ ） } ﾄ､ V ＼
,/ ∧ | ::::: jI斗ﾐh、 |::::::::ゝｰ‐―< l ﾄ、 V ＼
| / lヽ_∧:::〈 ( ・ ）＼_| ! |ノ V l ＼
| :{ | ＼ヽ: ゝ―〈 __ -ｫ | l l l ＼
| :{ | ヽｌ ヽ _､丶｀ ::::::::| И l l l ∨
ヽ、| ∧ ヽ ＼:::::::::::::::::ｿ | ﾞ | /ニニ≧s｡ ∨
V / ∧ ＞､ ｀ ―‐ ´ ／ | / l,｡s≦ﾆﾆﾆﾆﾆニ,}＿_ ∨
/ / ∧ ＼ ＞ ＜ ' l=-=≦_ニニﾆﾆ_ -=ﾆニニﾆﾆ
. / / / ヽ Ｙ:::::::≧=≦ﾊ ! /i:i:i:i:i:i:i:i:ヽ_ -=ﾆニニニニニニ
../ / / ＼ |::::::::::::::::::::::: l _ - | /i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/ニニニニニ-=≦ニﾆ
/ / / ／ｰヽ |―――ｧ''⌒Yi:i:i:i:|/:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/ニﾆﾆ_､＜ニニニニﾆﾆ
/ / 〈i:i:i:i:i:i:i:iヽ」i:i:i:i:i:i:i:i| |i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:l=_ﾆ／ニニニニﾆ=--ニ
./ /| >i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iゝ- ィi:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|ニ＼ニニ＞'¨´ﾆニニニ
/ | ／ﾆ＼i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:／i:i:∧i＼i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/ニﾆﾆ＼ニニニニニニ=／
,,' l ／ニニニ>、i:i:i:i:i:i／i:i:i:i/ Vi:i:ﾆ=-――t〈ニﾆ(_)ﾆﾆ＼ニニニﾆ=／ニ
' |/ニニニ／ﾆﾆ>=-ﾆ:i:i:i:i:i/ ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ＼ニニ(_)ニ＼ﾆニ=／ニﾆ
/ニニﾆ/ﾆﾆ／i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/ Vi:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:>ニﾆﾆ(_)ニ＼／ニﾆ／
*도망칠 수 없다!
/ニニニ∧ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニム
./ニニニニ∧ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニｿ
ニニニニニﾆ＞ニニニニニニニ-=ﾆニニニニニニニニ ／
ニニニﾆ＞`｀:: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::｀^'' ＜ニニニニニ／
ニﾆﾆ／:: :: ,､丶' ´ ￣￣￣￣￣⌒~ ''＜:: ::｀^＜ニﾆ∠,.｡s≦ｱ
ニﾆ/:: :: ／ｌ | ＼ ＼ | ｀^''＜:: :: ::{三三三/
＼/:: :／ | | ヽ |＼ ヽ| ｌ ｀￣＼三三ﾑ
Ｙ１ | |/ |―|ｰ‐＼―| ｌ| l＼ 三ム
/ | ! 八 !::::ィﾁ笊示ﾐ| || ∨＼三ﾑ
/ l |／:::: ＼ l:癶 ( ・ ） } ﾄ､ V ＼
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ヽ、| ∧ ヽ ＼:::::::::::::::::ｿ | ﾞ | /ニニ≧s｡ ∨
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,,' l ／ニニニ>、i:i:i:i:i:i／i:i:i:i/ Vi:i:ﾆ=-――t〈ニﾆ(_)ﾆﾆ＼ニニニﾆ=／ニ
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*도망칠 수 없다!
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:54:58
>>4623 포-기해라-
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:55:06
퓨리는 퓨어리 버스터 (?)
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:55:23
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>>4623-4626 0-2 주사위가 있다면 굴리는게 인지상정(？) 0
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>>4623-4626 0-2 주사위가 있다면 굴리는게 인지상정(？) 0
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:55:39
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내가… 0을 뽑았다…(？)라는 걸로 다음 단계로 넘어갑니다─
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:55:42
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／ 人 ⌒＞ イ-== _／ ヽ ´^''=‐- -
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정말 오랜만입니다
안돌아오시는줄알고 다른곳에서 있다보니 돌아오신걸 몰랐네요
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정말 오랜만입니다
안돌아오시는줄알고 다른곳에서 있다보니 돌아오신걸 몰랐네요
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:55:59
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| L「」／ Vム ../ .ヽ 厂] /_ _人 |＼ 人 厂＼_／〉 ‘, ＼
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. L勹」 八 人 .) | ／ |:! √ ＼
｀|ｰ─‐┐.Y ´ _／ :ﾉ[ﾆ= r _ .√ ＼
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무명님 허그그
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// / ｡o≦ム ／ ＼ | //┘ | | |: V〉-=|: ‘, ＼
| L「」／ Vム ../ .ヽ 厂] /_ _人 |＼ 人 厂＼_／〉 ‘, ＼
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. L勹」 八 人 .) | ／ |:! √ ＼
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무명님 허그그
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:56:09
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>>4630 나도 그럴 줄 알았는데 인생사란게 정말 어찌 흐를지 모를 물건이더라(진짜로)
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>>4630 나도 그럴 줄 알았는데 인생사란게 정말 어찌 흐를지 모를 물건이더라(진짜로)
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:56:23
호오 0을 뽑았겠다
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:56:40
.. ／ ／ .ィi「⌒ .ィi「⌒ヽ 辷t辷t辷t辷:.'，:. :. :. :. :｀､〕iト ／
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일단 격세유전이란 것도 있으니까 전 분야 보정값 69이라는 걸로 하고
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일단 격세유전이란 것도 있으니까 전 분야 보정값 69이라는 걸로 하고
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:56:50
, -‐ - 、
. ＞''" ´ ｀ヽ''＜
／ 、 ヽ ｀' <
／ ヽ. 寸 ‘、
／ l ∨ .∨ ∨
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. ￣/ / ヽ ﾄ､ ‘, ＼ .|/ｒヽ ｀''＜,′,,, 、_､‐''゛ｨ.､ヽ
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ヽl / 、 .| 乂_._ノ 乂_ _ .ｨ " ﾞ ' /
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／ ヽ |/::l:::/´::::::::::::｀:>::彳 乂ノ ',
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ヽＹ´:::::::::::::::::::／:::｀ゝ､_./-″ ヽ ',
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｀''‐- === -‐ ''"
오르타일루와잇!!!
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／ ヽ. 寸 ‘、
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. {:::::Υ <､ ヽ. { { / ｀ =‐‐= ''"´ ‘,
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오르타일루와잇!!!
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:57:04
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평범하게 높구마안──．이후 주사위 판정에서 죽을 쒀도 수재에서 영재는 확정이겠고만
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평범하게 높구마안──．이후 주사위 판정에서 죽을 쒀도 수재에서 영재는 확정이겠고만
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:57:04
와버렸나 흑밥
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:57:38
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인지도는 높으면 높을수록 좋고 마찬가지로 경지도 높으면 높을수록 좋다는 느낌이야．
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
이런 느낌으로 정했으니까 위의 기준을 참고하면서 0-100 주사위 2개를 굴려줘 514！
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인지도는 높으면 높을수록 좋고 마찬가지로 경지도 높으면 높을수록 좋다는 느낌이야．
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
이런 느낌으로 정했으니까 위의 기준을 참고하면서 0-100 주사위 2개를 굴려줘 514！
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:58:21
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(생각해보니까 홈즈도 흑밥페이스라고 했던 것 같은데)
인58
경79
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(생각해보니까 홈즈도 흑밥페이스라고 했던 것 같은데)
인58
경79
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:58:36
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>>4639 흑밥 페이스는ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>4639 흑밥 페이스는ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:58:55
멀린이 아닌 모리어티가 킹메이커한 결과물이었지...
2025년 3월 26일 (수) 오후 11:59:27
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뭐어 보정값 69라는 걸로 결국 어느 쪽이든 한도초과──．현대에 태어난 천재라는 느낌이네
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뭐어 보정값 69라는 걸로 결국 어느 쪽이든 한도초과──．현대에 태어난 천재라는 느낌이네
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2025년 3월 26일 (수) 오후 11:59:50
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원래라면 여기서 나이는 10살에서 1500살이 맞겠지만──．이건 어떻게 할까──(고민
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원래라면 여기서 나이는 10살에서 1500살이 맞겠지만──．이건 어떻게 할까──(고민
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:00:06
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>>4643 514는 어떻게 하고 싶어？ 범위를 조정해서 굴릴래 아니면 그냥 쌩으로 굴려볼래？
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>>4643 514는 어떻게 하고 싶어？ 범위를 조정해서 굴릴래 아니면 그냥 쌩으로 굴려볼래？
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:00:11
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여하튼 오랜만에 허그or악수-
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여하튼 오랜만에 허그or악수-
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:00:36
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>>4645 정말 오랜만이라는 느낌으로 허그와 악수 동시에 하기！(？) 진짜 반갑다는거야
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>>4645 정말 오랜만이라는 느낌으로 허그와 악수 동시에 하기！(？) 진짜 반갑다는거야
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:00:51
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xく`ヽr-_ }
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丶`.， ´ .:.. v''´ 丶` ': ::从_ : 乂
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／／ ／ ， '’ ﾑヘ:乂_: ､: : :｀く
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个o。_ ...:::-=ﾆ⌒= ￣ { ″ ￣ :.､ ´- _
ム .:. ..:'´ .:.､ 〕ｈ｡
곧 자야해서 대화를 길게못하는게 아쉽네요
xく`ヽr-_ }
r=く ／ / ヽ l ] 人
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곧 자야해서 대화를 길게못하는게 아쉽네요
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>>4647 이런 시간에 와준 것만으로도 더 뭐라고 할 말도 없지．와준 것만으로도 고마운거야
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>>4647 이런 시간에 와준 것만으로도 더 뭐라고 할 말도 없지．와준 것만으로도 고마운거야
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:01:18
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35살인가
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>>4649 0이 있다면 나는 0을 뽑기 위해서 달려나간다！ 2
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>>4649 0이 있다면 나는 0을 뽑기 위해서 달려나간다！ 2
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:01:56
하지만 압도적 2..!
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:01:57
_‐ ＿{_У_）ｰ―‐=ミ
∠ ___厂Ｌ jノ ｀ 、
〃 /＼ 厂Ｌ ノ⌒ ＼
{ { 厂Ｌノ ／ ＼
{ {_ 厂Ｌノ＼ / ／ 、
fｰ⌒Ｌ 人 ､{ ' / '，
Ｌ ィ ＼ { ト ､ / ／ / '，
v' '⌒ヽ{ 斗=ミ厶イ/ ／} l
'， { [J( { |vソハ 厶イ / ,
'， ＿ 人_）__{ | _／__ ィ
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ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ≧s｡! |
二二ニニﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ≧s。 |
／￣￣￣／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆlﾉ
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/
ﾆﾆﾆﾆﾆノﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ/
ﾆﾆﾆ／二二ニﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆV
ﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆノ
ﾆ={ﾆﾆﾆﾆ／￣￣￣＼ﾆﾆﾆﾆﾆ/＼
ﾆﾆ＼ﾆ=/／￣￣￣∨＼ﾆﾆ_/＼ハ
ﾆﾆﾆﾆV/ _ - ⌒＼ 人⌒＼|='，
ﾆﾆﾆﾆ={__／ ＼> / ＼ﾆ lニ}
사상고정이란거다(?)
∠ ___厂Ｌ jノ ｀ 、
〃 /＼ 厂Ｌ ノ⌒ ＼
{ { 厂Ｌノ ／ ＼
{ {_ 厂Ｌノ＼ / ／ 、
fｰ⌒Ｌ 人 ､{ ' / '，
Ｌ ィ ＼ { ト ､ / ／ / '，
v' '⌒ヽ{ 斗=ミ厶イ/ ／} l
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ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ≧s｡! |
二二ニニﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ≧s。 |
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ﾆﾆﾆﾆV/ _ - ⌒＼ 人⌒＼|='，
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사상고정이란거다(?)
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주사위신은 압도적으로 35살을 가리켰다…… 평범하게 나이가 많다면 많은 느낌이네
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주사위신은 압도적으로 35살을 가리켰다…… 평범하게 나이가 많다면 많은 느낌이네
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:02:11
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ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/
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ﾆﾆﾆﾆV/ _ - ⌒＼ 人⌒＼|='，
ﾆﾆﾆﾆ={__／ ＼> / ＼ﾆ lニ}
뒷골목 여제 치고는 젊지요?
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fｰ⌒Ｌ 人 ､{ ' / '，
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ﾆﾆﾆﾆV/ _ - ⌒＼ 人⌒＼|='，
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뒷골목 여제 치고는 젊지요?
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오히려 2025년이니까 35세는 젊다고 하면 젊은 느낌인가．>>4655는 확정이냐고ㅋㅋ
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
오히려 2025년이니까 35세는 젊다고 하면 젊은 느낌인가．>>4655는 확정이냐고ㅋㅋ
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:02:39
젊은 나이에 빠르게 세력을 키웠다는 느낌인가
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:02:50
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기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:03:30
_‐ ＿{_У_）ｰ―‐=ミ
∠ ___厂Ｌ jノ ｀ 、
〃 /＼ 厂Ｌ ノ⌒ ＼
{ { 厂Ｌノ ／ ＼
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∨////////{ | fｿ⌒ |
|////////∧ | _j |
_ -=ﾆﾆﾆ=- __//∧___」 ｀ヽ／| |
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ≧s｡! |
二二ニニﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ≧s。 |
／￣￣￣／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆlﾉ
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/
ﾆﾆﾆﾆﾆノﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ/
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ﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆノ
ﾆ={ﾆﾆﾆﾆ／￣￣￣＼ﾆﾆﾆﾆﾆ/＼
ﾆﾆ＼ﾆ=/／￣￣￣∨＼ﾆﾆ_/＼ハ
ﾆﾆﾆﾆV/ _ - ⌒＼ 人⌒＼|='，
ﾆﾆﾆﾆ={__／ ＼> / ＼ﾆ lニ}
2
선공에 키토칼을 뽑고 데먼으로 전개를 깔았으면 마무리로는 당연히 아자미나다(?)
∠ ___厂Ｌ jノ ｀ 、
〃 /＼ 厂Ｌ ノ⌒ ＼
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ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ≧s｡! |
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선공에 키토칼을 뽑고 데먼으로 전개를 깔았으면 마무리로는 당연히 아자미나다(?)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:03:50
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여기서 하필 기술 2개인가．좀 더 많이 뽑혔어도 좋았을 것 같은 느낌이 있는데 말이야
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여기서 하필 기술 2개인가．좀 더 많이 뽑혔어도 좋았을 것 같은 느낌이 있는데 말이야
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:03:53
＞'"／ ／ヽ | | / ＼ ＼"' ＜
／ .／ ／⌒ .＼ ＼ "'＜
／ / / / / '. ＼ ＼ ＼ ＼
／ / / / / '. ヽ ヽ 丶 ＼ ＼
／ / / / l l :i '. ＼ ＼
/ ／ / / / :| | | '. V ヽ⌒
乂／ ___/ / / | | | l: '. V./| '/
' ∨ / / :| | l/ :| :| '. 〈 :| .'/
/ / | :| 从⌒ ヽ / ./ ⌒ | :| l l| ∨ '/
/ .／ ｌ | i :| ./xf斧忝ﾐ ./xf斧忝ミ|ｲ | | l| | ／
| / ｌ :| | | V{ 乂ソ ヽ/ 乂ソ :l/ | l| | | | /＿_／
八( | :| | | ､ .:.:.:.:.: .:.:.:.:.: / ./ | l| l ∧| ／ ┐/ ￣
从 | |∧ ＼ ＼ ′ ／／l |: /:| |／ ＞ '"^}__／ <>
∨| l | ヽ⌒ ､ _, / : : / }/ | | ＞ '"⌒ ／ ＿ ---
八 | | : : :＼ イ:..: ::/ / |__/__＞ '"⌒ _ -=ニ
ヽ| |: / :_: : :li:i::... ___ ...i:i:/:.:／l:' // __/ _ -ニ
|∧ | ＼:i:i:i∨/:i:i:i{／ / / ＞'"⌒ヽ _. -ニ
／⌒⌒)) l | ＼:i:i:|:i:i／ ＞ '" }_/-r‐┘
/l ／￣￣＞--､￣ヽ ヽ|:/ '" _ -ニl |:､＼
| | / r―‐／ V＞'" _ -ニ / /:l |:i:＼}
| 丶＿＿＿{: |ir ' '. _ -ニ | | .:／ /､:i:i:}l
/| ＼_ ＿＿_} |:| '. '.| | -ニ| | |:／ { Υ＼ lヽ
./ :| | | / :l__ ､ '. :l___/ ヽ:| | ／ ｰ 一 :､ / ､ | |
' | | | ＞ '" ＼ ＼ ヽ__{＿＿／ -―― ' ￣ ＼ ＼./
l l ＞ '" _ -ニ.＼__〉‐┘ └――――‐ｧ rへ ＼ ＼
| | ＞ '" _ -ﾆ イ / |￣ ＼ ／ ￣ / ／⌒ヽ V ＼ ヽ ＼
＞ '" _ -ニ ..:i:i:i:/／ ＼ ＼口 | | 口／ / /∧ ∨ヽ ゝ┘:i:i.... ＼＿＿＿
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@벌떡
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／ / / / / '. ヽ ヽ 丶 ＼ ＼
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@벌떡
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:04:30
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>>4659-4661 그러고 보니 멀린도 기술 2개 뽑혔었지…？ 이 무슨 우연이란 말인가……
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>>4659-4661 그러고 보니 멀린도 기술 2개 뽑혔었지…？ 이 무슨 우연이란 말인가……
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:04:42
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:04:46
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ト| | 八＾'' , ^'' | 八| | | | ／
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. 八 八く/ / | | / ／⌒::｝＼ ＼
|＼ / Λ | |／::::::::::::/ )人 ＼
"우연? 후후후, 이건 운명이란거야."
@아닙니다
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. 八 八く/ / | | / ／⌒::｝＼ ＼
|＼ / Λ | |／::::::::::::/ )人 ＼
"우연? 후후후, 이건 운명이란거야."
@아닙니다
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:05:08
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영술회로에 대해서 짚고 넘어가볼건데 어쩐지 연속눈이나 0과 100이 나올듯한 느낌…
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영술회로에 대해서 짚고 넘어가볼건데 어쩐지 연속눈이나 0과 100이 나올듯한 느낌…
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:05:59
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시작값 보정으로 정상이 걸리더라도 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능이야．
영술사의 격세유전인 경우에는 그렇다는 이야기이고 신령일 경우에는 영술회로 없음．
신령이면 영술회로는 없지만 영술회로가 있으나마나 존재 자체가 이능일거라……
0-100 주사위를 굴려줘 514！ 0이나 100이나 연속눈이 나오면 멀린이 뒤에 있을듯(진심)
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시작값 보정으로 정상이 걸리더라도 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능이야．
영술사의 격세유전인 경우에는 그렇다는 이야기이고 신령일 경우에는 영술회로 없음．
신령이면 영술회로는 없지만 영술회로가 있으나마나 존재 자체가 이능일거라……
0-100 주사위를 굴려줘 514！ 0이나 100이나 연속눈이 나오면 멀린이 뒤에 있을듯(진심)
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＿ r―ｧ-､―- ミ
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7／／ヽヽヽﾔ⌒〉 ＼
ψ／／/ ソﾉ }-〈 .| ヽ ∨
r{ゞ、＞''´／ / Y′ .|｜ ﾊ ∨
}ﾍゞ｀''＜彡‰ソ ! ! !＼ / ｌ| ﾄゝ
V乂三∠⌒)´ !∧| | .｣ﾉﾚ' | ﾘ |
廴乂＿)ノl l 八（l ﾍ八ｿ｀ﾒ|/ /
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r＜ニニ／ニニニﾆ/二二二ニニﾆ|ニニニ／二二ニ|-｢ヽ∧
∨=ニニニニニ二/二二ニニニニニニニニニニﾆﾆ上′ﾆﾆ＼
Vニニニニニ／:⌒"''＜ニニニニニニニニニニニニ乂ニニﾆ
{／ニニﾆﾆ/ : ｀ マニニニミニニニニニニニﾆ＼ﾆﾆ
<=／ﾆﾍ二/ : ｀'マニニニミニニニニニニﾆﾆ＞
〈´ﾆﾆ二∀ ':, ｀'マﾆﾆ／冫､ニニニニニニﾆ
}／二二{ ,' ':, : :￣i .ｲﾆ=}｀''＜ニニニﾆﾆ
/ニニﾆﾆΚ ,' ' : : ／ﾆﾆ=/ ｀''＜ニニ
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{ニニニﾆﾆ/ヽ. {ニニﾍ二二二ニニニﾆ/
∨二二ニニニ＼ /二二/二二ニニニニﾆ|
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날빌 전개의 끝은 바로네스라고 고사기에도 나와있다
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7／／ヽヽヽﾔ⌒〉 ＼
ψ／／/ ソﾉ }-〈 .| ヽ ∨
r{ゞ、＞''´／ / Y′ .|｜ ﾊ ∨
}ﾍゞ｀''＜彡‰ソ ! ! !＼ / ｌ| ﾄゝ
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Vニニニニニ／:⌒"''＜ニニニニニニニニニニニニ乂ニニﾆ
{／ニニﾆﾆ/ : ｀ マニニニミニニニニニニニﾆ＼ﾆﾆ
<=／ﾆﾍ二/ : ｀'マニニニミニニニニニニﾆﾆ＞
〈´ﾆﾆ二∀ ':, ｀'マﾆﾆ／冫､ニニニニニニﾆ
}／二二{ ,' ':, : :￣i .ｲﾆ=}｀''＜ニニニﾆﾆ
/ニニﾆﾆΚ ,' ' : : ／ﾆﾆ=/ ｀''＜ニニ
. /ニニニﾆ∧＼ ', _ イ二二ア ｀''＜
/二ニニﾆ/ ∨_＼ ', _ ＜ニニニ／
. /ニニニﾆψ V二｀‐┴―≦ニニニニニﾘ
. Yニニニ=／| VニﾆГニニニニニﾆ彡〈
{ニニニﾆﾆ/ヽ. {ニニﾍ二二二ニニニﾆ/
∨二二ニニニ＼ /二二/二二ニニニニﾆ|
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날빌 전개의 끝은 바로네스라고 고사기에도 나와있다
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:06:09
10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:06:19
1까비
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:06:30
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>>4667-4669 평범하게 1이 아쉬워 37
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:06:48
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이라는 것으로 【영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능】이라는 모양．
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이라는 것으로 【영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능】이라는 모양．
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:07:03
＿ r―ｧ-､―- ミ
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7／／ヽヽヽﾔ⌒〉 ＼
ψ／／/ ソﾉ }-〈 .| ヽ ∨
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Vニニニニニ／:⌒"''＜ニニニニニニニニニニニニ乂ニニﾆ
{／ニニﾆﾆ/ : ｀ マニニニミニニニニニニニﾆ＼ﾆﾆ
<=／ﾆﾍ二/ : ｀'マニニニミニニニニニニﾆﾆ＞
〈´ﾆﾆ二∀ ':, ｀'マﾆﾆ／冫､ニニニニニニﾆ
}／二二{ ,' ':, : :￣i .ｲﾆ=}｀''＜ニニニﾆﾆ
/ニニﾆﾆΚ ,' ' : : ／ﾆﾆ=/ ｀''＜ニニ
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마력방출칼리버인가...
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Vニニニニニ／:⌒"''＜ニニニニニニニニニニニニ乂ニニﾆ
{／ニニﾆﾆ/ : ｀ マニニニミニニニニニニニﾆ＼ﾆﾆ
<=／ﾆﾍ二/ : ｀'マニニニミニニニニニニﾆﾆ＞
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}／二二{ ,' ':, : :￣i .ｲﾆ=}｀''＜ニニニﾆﾆ
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마력방출칼리버인가...
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:09:42
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>>4603-4672 처음에 뇌파괴 메이킹이 될까 궁금하다고 했었는데 결국 이뤄져버렸네．
캐릭터 시트야 514！ 아니 설마 그동안의 이야기가 촉매제(성유물)일 것이라고는……ㅋㅋ
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 35】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 이상(이능에 가까운 특수한 사용이 가능하다)】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 천재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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>>4603-4672 처음에 뇌파괴 메이킹이 될까 궁금하다고 했었는데 결국 이뤄져버렸네．
캐릭터 시트야 514！ 아니 설마 그동안의 이야기가 촉매제(성유물)일 것이라고는……ㅋㅋ
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 35】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： 이상(이능에 가까운 특수한 사용이 가능하다)】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 천재】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:10:29
아르토리아 닮은 소녀가 격세유전해서 현대에 있다는 이야기가 이 메이킹으로 이어지는 전조일 줄은 몰랐지
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:11:23
그러게
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:12:14
네리스도 해볼거야？ 한번만 하고 끝나기에는 역시 심심한 감이 있으니까 한명만 하고 이제 누워볼까 싶어서
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:12:30
코토리가 괜찮다면 ㄱㄱ
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:12:40
이제 한번 더 하고 난 다음에는 다음 마을을 만들어놔야겠는걸．
눈치채고 보니까 벌써 레스가 이만큼 쌓여서 안 파고 자면 위험하겠어ㅋㅋ
눈치채고 보니까 벌써 레스가 이만큼 쌓여서 안 파고 자면 위험하겠어ㅋㅋ
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:12:42
＿ r―ｧ-､―- ミ
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7／／ヽヽヽﾔ⌒〉 ＼
ψ／／/ ソﾉ }-〈 .| ヽ ∨
r{ゞ、＞''´／ / Y′ .|｜ ﾊ ∨
}ﾍゞ｀''＜彡‰ソ ! ! !＼ / ｌ| ﾄゝ
V乂三∠⌒)´ !∧| | .｣ﾉﾚ' | ﾘ |
廴乂＿)ノl l 八（l ﾍ八ｿ｀ﾒ|/ /
＞''⌒7^Y⌒ ヽ、,人| ﾍ{｀¨乂ﾚ′
／===／｀nﾍ=====＼ilＮ | __ /
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＿≧s､_ﾉﾊ_==== ﾏﾆﾆゝ-`‐…￢冖ニニアl
_ ＜ﾆ／ﾆ二二Y ￣￣ ニニﾆr'ニニニニ＞''´ =|
r＜ニニ／ニニニﾆ/二二二ニニﾆ|ニニニ／二二ニ|-｢ヽ∧
∨=ニニニニニ二/二二ニニニニニニニニニニﾆﾆ上′ﾆﾆ＼
Vニニニニニ／:⌒"''＜ニニニニニニニニニニニニ乂ニニﾆ
{／ニニﾆﾆ/ : ｀ マニニニミニニニニニニニﾆ＼ﾆﾆ
<=／ﾆﾍ二/ : ｀'マニニニミニニニニニニﾆﾆ＞
〈´ﾆﾆ二∀ ':, ｀'マﾆﾆ／冫､ニニニニニニﾆ
}／二二{ ,' ':, : :￣i .ｲﾆ=}｀''＜ニニニﾆﾆ
/ニニﾆﾆΚ ,' ' : : ／ﾆﾆ=/ ｀''＜ニニ
. /ニニニﾆ∧＼ ', _ イ二二ア ｀''＜
/二ニニﾆ/ ∨_＼ ', _ ＜ニニニ／
. /ニニニﾆψ V二｀‐┴―≦ニニニニニﾘ
. Yニニニ=／| VニﾆГニニニニニﾆ彡〈
{ニニニﾆﾆ/ヽ. {ニニﾍ二二二ニニニﾆ/
∨二二ニニニ＼ /二二/二二ニニニニﾆ|
그래서 님 세력은 어떤 느낌인가요
38
0일수록 원맨쇼
100일수록 밀짚모자 해적단(?)
0/쌍수로 수수께끼의 언니 M도 있다(???)
/＞''"~"''＜⌒l ｀ ＜
7／／ヽヽヽﾔ⌒〉 ＼
ψ／／/ ソﾉ }-〈 .| ヽ ∨
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}ﾍゞ｀''＜彡‰ソ ! ! !＼ / ｌ| ﾄゝ
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Vニニニニニ／:⌒"''＜ニニニニニニニニニニニニ乂ニニﾆ
{／ニニﾆﾆ/ : ｀ マニニニミニニニニニニニﾆ＼ﾆﾆ
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〈´ﾆﾆ二∀ ':, ｀'マﾆﾆ／冫､ニニニニニニﾆ
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그래서 님 세력은 어떤 느낌인가요
38
0일수록 원맨쇼
100일수록 밀짚모자 해적단(?)
0/쌍수로 수수께끼의 언니 M도 있다(???)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:13:02
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:13:12
큭．역시 안되나──
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:13:27
간부가 하나나 둘 정도 있는 정도려나
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:14:12
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
오늘의 마지막 메이킹은 네리스의 메이킹이라는 것으로 0-100 주사위를 굴─려─줘─！
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
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오늘의 마지막 메이킹은 네리스의 메이킹이라는 것으로 0-100 주사위를 굴─려─줘─！
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 사용하는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 새외세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:14:41
@89
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:14:56
이 1이 저기 있었어야 했는데(?
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:14:57
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>>4684-4685 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ(서늘)
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>>4684-4685 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ(서늘)
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:15:13
그렇게 범위 좁은것도 아닐텐데 말이지 ㅇㅇ
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:15:16
일반인은 토우마같은거니까...(?)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:16:17
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새외세력에 소속된 사람의 활동 시대를 알아보자구！ 0-9 주사위를 굴려줘 네리스！
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0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
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새외세력에 소속된 사람의 활동 시대를 알아보자구！ 0-9 주사위를 굴려줘 네리스！
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0. 검과 마법의 시대(기원전(신대), 아카샤의 시대)
1-3. 하느님의 아들과 아카샤의 시대(기원후(고대), 격동기)
4-6. 인간과 종교의 시대(격동기 이후, 중근세)
7-9. 인간과 과학의 시대(현대)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:16:39
@5
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:16:49
다시 중근세인가
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:17:04
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이번에는 중근세인가──．저번에는 현대 확정이었지만 의외로 중근세가 걸리기 쉽나
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이번에는 중근세인가──．저번에는 현대 확정이었지만 의외로 중근세가 걸리기 쉽나
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:18:22
일단 머리속에 있던 거에선 멀어졌...아니지, 아직 얼추 각은 있나?
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:18:44
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>>4691-4694 마찬가지로 0-9 주사위를 굴려줘！ 여기서 0이나 7-9가 뜨면 재밌어질법도
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0. 새외세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분인 것은 확실하다.
1-3. 새외세력의 말단직 (새외세력에 들어온 지 며칠 안됐거나, 아직도 풋내기인 자)
4-6. 새외세력의 중견직 (새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자)
7-9. 새외세력의 고위직 (새외세력에 있어서 간부급이라고 칭할만한 자)
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>>4691-4694 마찬가지로 0-9 주사위를 굴려줘！ 여기서 0이나 7-9가 뜨면 재밌어질법도
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0. 새외세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분인 것은 확실하다.
1-3. 새외세력의 말단직 (새외세력에 들어온 지 며칠 안됐거나, 아직도 풋내기인 자)
4-6. 새외세력의 중견직 (새외세력에 들어온 풋내기에서 벗어난 경력자)
7-9. 새외세력의 고위직 (새외세력에 있어서 간부급이라고 칭할만한 자)
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>>4696 1 부족해！！！ 6 내게 도파민을 다오 주사위신！！！
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>>4696 1 부족해！！！ 6 내게 도파민을 다오 주사위신！！！
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:19:48
쐐기박혔다고
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6이 2번이니까 쌍수아님?(아님)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:19:57
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내가 굴린게 반칙이라고는 쳐도 네리스의 주사위랑 똑같이 나오는 건 너무하잖아ㅋㅋ
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내가 굴린게 반칙이라고는 쳐도 네리스의 주사위랑 똑같이 나오는 건 너무하잖아ㅋㅋ
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활동 시대가 시대니까 전 분야 보정값은 13이라는 걸로 대충 느낌을 잡아보자．
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활동 시대가 시대니까 전 분야 보정값은 13이라는 걸로 대충 느낌을 잡아보자．
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딱 애매하게 있는 느낌이 그야말로 그 시대의 중간관리직같은 무언가를 상상케하는구만．
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딱 애매하게 있는 느낌이 그야말로 그 시대의 중간관리직같은 무언가를 상상케하는구만．
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:21:17
글쿠만
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:21:23
호오...
못드쟝?(?)
못드쟝?(?)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:21:51
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인지도는 높으면 높을수록 좋고 마찬가지로 경지도 높으면 높을수록 좋다는 느낌이야．
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
이런 느낌으로 정했으니까 위 기준을 참고하면서 0-100 주사위 2개를 굴려줘 네리스！
>>4705 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 아니 아서왕 전설이 중근세 맞긴 한데
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인지도는 높으면 높을수록 좋고 마찬가지로 경지도 높으면 높을수록 좋다는 느낌이야．
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35 범재 / 36-65 수재 / 66-85 영재 / 86-100 천재
이런 느낌으로 정했으니까 위 기준을 참고하면서 0-100 주사위 2개를 굴려줘 네리스！
>>4705 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 아니 아서왕 전설이 중근세 맞긴 한데
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:22:19
@인지도 83
@경지 33
@경지 33
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:22:27
엄
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:22:28
경지 33 떠부렀잖아(식은 땀
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:22:35
이 경지...
랜슬롯!(???)
랜슬롯!(???)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:23:03
게다가 신비협회도 아니고
새외세력인데 심지어 경지가 연속눈이면
진짜로 원탁 각이 떠부렀나
새외세력인데 심지어 경지가 연속눈이면
진짜로 원탁 각이 떠부렀나
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:23:52
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게다가 인지도의 83은 보정값 13까지 포함하면 96이라는 천재 반열에 속한단 말이지──
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게다가 인지도의 83은 보정값 13까지 포함하면 96이라는 천재 반열에 속한단 말이지──
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:24:00
원탁이 뜬다면 나름 각오를 해야겠군...
다른 사람이 설정해놓은걸 건드리는건 언제나 각오를 필요로 하는 일이지
다른 사람이 설정해놓은걸 건드리는건 언제나 각오를 필요로 하는 일이지
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:24:18
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이거 첫 시작은 애매하게 됐을지도 모르겠지만 진짜로 원탁이든 원탁이 아니든 각이 있다
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이거 첫 시작은 애매하게 됐을지도 모르겠지만 진짜로 원탁이든 원탁이 아니든 각이 있다
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:24:40
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10살부터 최대 150살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
10살부터 최대 150살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:25:10
아직은 뭐라고 하기엔 이르니, 주사위다
@100
@100
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:25:20
딱 100이라니
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:25:33
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>>4716-4717 딱 알흠답게 100을 찍어버렸네……．
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>>4716-4717 딱 알흠답게 100을 찍어버렸네……．
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:26:12
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경지가 규격외에 나이가 100세이고 인지도까지 높다면 거의 모르간 아닌가……(인터레스팅
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경지가 규격외에 나이가 100세이고 인지도까지 높다면 거의 모르간 아닌가……(인터레스팅
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:26:52
헉
삼각관계를 정립할 순간인가(?)
삼각관계를 정립할 순간인가(?)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:26:54
.. ／ ／ .ィi「⌒ .ィi「⌒ヽ 辷t辷t辷t辷:.'，:. :. :. :. :｀､〕iト ／
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그런데 하필이면 새외세력의 중견직이라고 나와있어서 또 모르건이라고 하기엔 애매하고
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그런데 하필이면 새외세력의 중견직이라고 나와있어서 또 모르건이라고 하기엔 애매하고
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:27:26
아직 모른다
베디비어같은 녀석이 또 있었을지도 몰라(?
베디비어같은 녀석이 또 있었을지도 몰라(?
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:27:34
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애초에 원탁의 자리까지 오를려면 그건 새외세력의 고위직 정도에 올라가야 하지않나(곰곰)
기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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애초에 원탁의 자리까지 오를려면 그건 새외세력의 고위직 정도에 올라가야 하지않나(곰곰)
기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:28:12
아직 단서(?)가 부족하니...
@10
@10
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:28:35
...10번자리가 어느놈이더라
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:28:59
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10은 10이 지닌 상징적 의미는 우주를 나타내고, 창조의 패러다임이자 모든 수를 포함하며,
그렇기에 모든 사물과 가능성을 상징한다고 한다. 그러면서, 모든 것을 포함하고 법과 질서, 지배를 뜻한다고 한다.
기독교에서는 모세의 십계를 의미하며, 유태교 카발라즘에서는 영원세계인 요드, 신,이라는 단어의 첫번째 문자에 대응하는 숫자이며,
눈부신 지성, 신의 지원, 십계, 세피로트의 말쿠트(국왕), 신의 10개 이름을 상징하며, 카발라에서는 절대무에서 흘러나오는 세피로트의 수를 의미한다고 한다.
피타고라스 학파에선 완전성, 모나드를 의미하며, 로마에서 10은 완성의 상징이라고 한다.
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10은 10이 지닌 상징적 의미는 우주를 나타내고, 창조의 패러다임이자 모든 수를 포함하며,
그렇기에 모든 사물과 가능성을 상징한다고 한다. 그러면서, 모든 것을 포함하고 법과 질서, 지배를 뜻한다고 한다.
기독교에서는 모세의 십계를 의미하며, 유태교 카발라즘에서는 영원세계인 요드, 신,이라는 단어의 첫번째 문자에 대응하는 숫자이며,
눈부신 지성, 신의 지원, 십계, 세피로트의 말쿠트(국왕), 신의 10개 이름을 상징하며, 카발라에서는 절대무에서 흘러나오는 세피로트의 수를 의미한다고 한다.
피타고라스 학파에선 완전성, 모나드를 의미하며, 로마에서 10은 완성의 상징이라고 한다.
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:29:23
후므므.
돌아왔는데 메이킹 시작슈인거야?
누구?
돌아왔는데 메이킹 시작슈인거야?
누구?
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:29:46
저 하는중
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:30:19
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>>4726 (10은)은 무시하더라도 >>4725 원탁에서 10번이라고 하면 아그라베인 OR 모드레드인가
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>>4726 (10은)은 무시하더라도 >>4725 원탁에서 10번이라고 하면 아그라베인 OR 모드레드인가
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:30:40
어서와라 못쨩(?)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:30:40
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514가 지나가면서 하던 말이 못드쨩 이야기였는데 진짜로 모드레드가 튀어나와버릴 줄이야
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514가 지나가면서 하던 말이 못드쨩 이야기였는데 진짜로 모드레드가 튀어나와버릴 줄이야
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:31:01
진짜인가
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:31:59
...까짓거 캄란 하고서 좀 오래 살았다 하면 되겠지(?)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:32:07
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10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
이 영술회로는──일단 굴려보고 나서 알아보자．0-100 주사위 굴려줘 네리스！
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영술회로(零術回路)．영술에 흐르는 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술，아카샤와는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
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10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
이 영술회로는──일단 굴려보고 나서 알아보자．0-100 주사위 굴려줘 네리스！
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영술회로(零術回路)．영술에 흐르는 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술，아카샤와는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:32:42
@영술회로 37
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:32:57
여기서 갑자기 멀쩡한 숫자를 내긴
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아니 진짜로 오늘 아서왕 이야기하고 멀린(냉동핏짜) 이야기로 이렇게까지 관련자들이
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아니 진짜로 오늘 아서왕 이야기하고 멀린(냉동핏짜) 이야기로 이렇게까지 관련자들이
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:33:15
네리수씨가 뭔가 만드는거구나 -
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:33:20
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>>4735-4736 뭐어 이전 주사위들만 봐도 말이지(…) 일단 나도 38
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>>4735-4736 뭐어 이전 주사위들만 봐도 말이지(…) 일단 나도 38
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나는 영술계통에 의한 변질이 존재한다는 느낌으로 나왔구나．이건 취사선택이란걸로
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나는 영술계통에 의한 변질이 존재한다는 느낌으로 나왔구나．이건 취사선택이란걸로
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:34:05
아니지, 3+7=10이라는 암시인가(?
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:34:11
그리고 이 몸은 폭신한 존재인거신가 ?
(갸웃)
(갸웃)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:36:56
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>>4683-4741 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
>>4742 응！ 엄청나게 푹신한 존재인 거지！ 그야말로 있기만 해도 분위기가 푹신해지는거야！
어쨌든 네리스의 캐릭터 시트야！ 이걸로──랄까 원탁(？) 관련자들이 우루루 나오는구만．
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 100】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： >>4734-4740 취사 선택 바람】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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>>4683-4741 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
>>4742 응！ 엄청나게 푹신한 존재인 거지！ 그야말로 있기만 해도 분위기가 푹신해지는거야！
어쨌든 네리스의 캐릭터 시트야！ 이걸로──랄까 원탁(？) 관련자들이 우루루 나오는구만．
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 기입란】 ・ 【나이： 100】 ・ 【종족： 기입란】 ・ 【이능 여부： 기입란】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 기입란】
【영술계통： 기입란】 ・ 【영술회로： >>4734-4740 취사 선택 바람】
【기원： 기입란】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【별칭： 기입란】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:37:33
참고로 까요꼬도 변질 존재였으니까 이런 느낌이 된다．
【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 매개체로서 사용할 수 있다)】
【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 매개체로서 사용할 수 있다)】
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:38:01
어느쪽도 생각해볼 여지가 있구만....흠흠
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:38:16
냉동핏짜 이야기가 설마 메이킹에 본격적으로 깊이 연관을 할 줄은
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:38:21
>>4743 헉...
이 몸도 몰랐던 그런 특수능력이 있을줄이야 !
(도야)
이 몸도 몰랐던 그런 특수능력이 있을줄이야 !
(도야)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:38:33
그리고 타입문...
사자소생...
영술... 영법...
그렇군 !
사자소생...
영술... 영법...
그렇군 !
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:38:35
설마 어제 바로 검수를 못했다고
이렇게까지 냉동핏짜의 복수를 하는거냐 주사위신！
이렇게까지 냉동핏짜의 복수를 하는거냐 주사위신！
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:38:39
이것이 아발론으로 향하는 길...(?
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:38:49
역시 정답은 인간을 때려치우는거야 !
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:38:49
>>4750 아발론의 이정표가 너무 열일하고 있어
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:39:15
>>4751 의외로 정답이다．
인간 때려치우면 해결되는 부분인데
그게 쉽지가 않으니까 말이지
인간 때려치우면 해결되는 부분인데
그게 쉽지가 않으니까 말이지
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:39:25
인간 때려치워도 문제는 산더미고─
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:39:38
어쨌든 마을을 파러 가보실까
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:39:42
그러고보니
타입문 못쟝 호문쿨루스였지
타입문 못쟝 호문쿨루스였지
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:40:46
그렇다
그래서 100살이면, 호문쿨루스치고 매우 오래 산 것...
그래서 100살이면, 호문쿨루스치고 매우 오래 산 것...
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:41:09
용의 노심을 먹었구나(?)
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:41:21
아니면 여러모로 부모 사랑?을 듬뿍 먹은(ry
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:44:17
흐음
얼터의 출신을 대강 알 것도 같다
얼터의 출신을 대강 알 것도 같다
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:49:23
>>4753 흑흑...
어렵다...
어렵다...
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:51:29
>>4761 어렵달까 그게 당연한 거지．
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:52:09
흐으음
좋아, 타입문에 나오지 않는 부분을 써먹을 필요가 있겠군
좋아, 타입문에 나오지 않는 부분을 써먹을 필요가 있겠군
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:52:12
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검과 마법의 시대(신대)라면 또 모를까 그 이후에도 인간 때려치기 쉬웠으면 인간 멸종이지
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검과 마법의 시대(신대)라면 또 모를까 그 이후에도 인간 때려치기 쉬웠으면 인간 멸종이지
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:52:54
그래도 일단 판정을 던져보자
2
1.개
2.막내
0."이상하니?" "어... 응... 솔직히..."
2
1.개
2.막내
0."이상하니?" "어... 응... 솔직히..."
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:53:46
>>4765 0이 있다면(생략 2
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:53:53
그렇게 되었나...
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:53:54
주사위신은 2를 가리켰다．
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:53:58
>>4762-4764 아, 그러고보니.
코토리쪽도 사도 같은 생물이 있어 ?
코토리쪽도 사도 같은 생물이 있어 ?
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:55:24
.. ／ ／ .ィi「⌒ .ィi「⌒ヽ 辷t辷t辷t辷:.'，:. :. :. :. :｀､〕iト ／
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다음 마을【anctalk>2610>】이야！ 이제 안심하고 언제든지 기절해도 괜찮겠어(안심
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다음 마을【anctalk>2610>】이야！ 이제 안심하고 언제든지 기절해도 괜찮겠어(안심
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:55:29
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장녀
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Vl. . . l r ´ ﾊ .!.|ノV. . ../ﾆﾆﾆニj;';';';'/
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차녀
그리고...
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장녀
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Vl. . . l r ´ ﾊ .!.|ノV. . ../ﾆﾆﾆニj;';';';'/
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マ;';';';';';';'/. . . ／. . . . / } ﾑ /| || } :ヽ:::::::::::::::::j. ./:::::::
차녀
그리고...
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:56:10
이 흐름은..?!
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:56:10
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>>4769 사도같은 생물이라…… 생각을 안해본 건 아닌데 구체적으로 이미지 잡은건 없네．
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>>4769 사도같은 생물이라…… 생각을 안해본 건 아닌데 구체적으로 이미지 잡은건 없네．
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:56:21
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반항기온김에 탈주한 막내
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반항기온김에 탈주한 막내
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:56:30
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>>4774 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>4774 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:56:41
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참고로 0이었으면요
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／ ヽ. 寸 ‘、
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참고로 0이었으면요
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:56:53
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>>4771-4775 처형단 트리오였냐고！ >>4776 0은 도대체 뭐였던 걸까 굉장히 무서워지는데
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>>4771-4775 처형단 트리오였냐고！ >>4776 0은 도대체 뭐였던 걸까 굉장히 무서워지는데
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:57:20
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아직 구체적으로 이미지 잡은 건 없는데 아카샤(별의 힘, 영력(시작의 힘)라고 했으니까
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아직 구체적으로 이미지 잡은 건 없는데 아카샤(별의 힘, 영력(시작의 힘)라고 했으니까
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:57:31
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从;';';'/＼Ｎ-/:./￣: : .／ '''''VU>､｣ヽ マ { ゞ' /.ﾉﾊ
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:57:42
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일단 사도 포지션에 있는 생물은 있다는 느낌인데 아직까지 등장하지는 않았다는 느낌
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일단 사도 포지션에 있는 생물은 있다는 느낌인데 아직까지 등장하지는 않았다는 느낌
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2025년 3월 27일 (목) 오전 12:58:18
있긴 있구나 !
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:58:23
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l : l: : : ﾄ: : : : |: : :ｌl : : : : : l: : : : : : :l
ｌ:/ｌ : :∧: : : ∧: :|‘,: : : ｉ: :ｌ: : : : : :/
Ⅵ: :代廻斥、∨ ㍉ﾊ=ﾐ, Y: : :,j
Y: :|｀¨¨¨´ ィ廻歹》|: : :|'
ｌ : | ｀¨¨´ |: : :|
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/ r ―― | : |＼ ヽ ＿ ／ l : : :! ｀''＜ 딸이 반항기일 때는 어떻게 해야 된다고 생각해?
,’ / | : |⌒ー――x――‐ｬ: V: : :/￣ ヽ ∧
,’ / ＼ | : |_ ` ､`r‐ｫ ､＼= r ＼: ／ Y / l
ｌ V ｌー| : |_ '，｝ У 小 l | ／ ﾚ l 언니한테 딸이 있다는 것도 금시초문인데요?!<<
ｌ ｌ ｌ | : | } } ﾚ'ﾞ ,.ｲi:l ゝｌ ﾄ､ (⌒ Y l l
l r| ｌ | : | }_ﾉ(__,ｲ li∧ 〈 ｌ ヽ ヽ | |
l | ゝｰ‐― l | : | l_ﾉ ｌ_,/i:i:ｉh､)__） ヽ ) |_ ―＜ V │
ｌ | | | : | |i:i:i:i:i:ｉ:| | V l
ｌ | | ﾏ: ! ﾏi:i:i:i:/ ｌ＿ ＞'" V |
ｌ /￣￣￣｀| ヽ| ｢i:i:i:|ヽヽ 〉、＿ | |
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ｌ | |ヽ .／|i:i:i:i| | ｌ |
ｌ | ﾄ ､ ..＿ _..-=|i:i:i:i|=-.. ＿ ,.ｨ ! | |
ｌ l / l |i:i:i:i| | ＼ | |
@0이란 무서운거야 윌슨
／ : : : : : : : : : : : : : : : : : :＼
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,’ / ＼ | : |_ ` ､`r‐ｫ ､＼= r ＼: ／ Y / l
ｌ V ｌー| : |_ '，｝ У 小 l | ／ ﾚ l 언니한테 딸이 있다는 것도 금시초문인데요?!<<
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l r| ｌ | : | }_ﾉ(__,ｲ li∧ 〈 ｌ ヽ ヽ | |
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@0이란 무서운거야 윌슨
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:58:51
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:59:04
Q.그럼 아빠 누구임?
A.걸렸으면 판정들어갔다
A.걸렸으면 판정들어갔다
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:00:27
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>>4778-4780 그리고 아카샤가 뭐하는 힘이냐면 대충 이런 느낌이라고 이해하면 좋다．
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Akasha. 산스크리트어로 आकाश. 힌두교 신화에 등장하는 물질.
힌두교에서는 우주의 모든 물질의 정수이며 또한 최초의 원소이자 제5원소라고 한다.
(나머지 4원소는 다들 잘 알고 있는 공기, 물, 불, 흙. 이다.)
산스크리트어에서 "허공"을 의미하는 용법으로도 쓰이며 많은 힌두 계통의 언어에서 "하늘"을 의미하는 단어로 사용된다.
이런 점은 하늘의 제5원소로 여겨진 에테르와도 유사하다. 빛과 영혼을 상징하는 타트바(오대 : 공대, 풍대, 화대, 수대, 지대)이기도 하다.
보통 육대라고 하여 이를 인지하는 식대(관찰자의 의식)를 추가하기도 한다.
빛과 영혼, 공간, 허공 등을 상징하는 타트바로서 나머지 타트바 바유(공기), 테자스(불), 아파스(물),
프리스비(흙) 등이 존재하는 공간이자, 이런 개념들을 다스리는 상위 개념으로도 나타난다.
이러한 타트바에 통달하게 되면 비와 바람을 자유자재로 부르고 날씨를 마음대로 바꾸는 등，
이적(공중부양, 물 위를 걷거나, 젖은 나무가 자연발화하는 등의)을 부릴 수도 있다는 식으로 묘사된다．
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>>4778-4780 그리고 아카샤가 뭐하는 힘이냐면 대충 이런 느낌이라고 이해하면 좋다．
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Akasha. 산스크리트어로 आकाश. 힌두교 신화에 등장하는 물질.
힌두교에서는 우주의 모든 물질의 정수이며 또한 최초의 원소이자 제5원소라고 한다.
(나머지 4원소는 다들 잘 알고 있는 공기, 물, 불, 흙. 이다.)
산스크리트어에서 "허공"을 의미하는 용법으로도 쓰이며 많은 힌두 계통의 언어에서 "하늘"을 의미하는 단어로 사용된다.
이런 점은 하늘의 제5원소로 여겨진 에테르와도 유사하다. 빛과 영혼을 상징하는 타트바(오대 : 공대, 풍대, 화대, 수대, 지대)이기도 하다.
보통 육대라고 하여 이를 인지하는 식대(관찰자의 의식)를 추가하기도 한다.
빛과 영혼, 공간, 허공 등을 상징하는 타트바로서 나머지 타트바 바유(공기), 테자스(불), 아파스(물),
프리스비(흙) 등이 존재하는 공간이자, 이런 개념들을 다스리는 상위 개념으로도 나타난다.
이러한 타트바에 통달하게 되면 비와 바람을 자유자재로 부르고 날씨를 마음대로 바꾸는 등，
이적(공중부양, 물 위를 걷거나, 젖은 나무가 자연발화하는 등의)을 부릴 수도 있다는 식으로 묘사된다．
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:01:29
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>>4782-4784 (식은 땀) 그나마 수습 가능한 선에서 주사위신이 큰일을 저질러줬구만
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:02:04
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>>4781 사도같은 포지션의 생물이 없다면 아무래도 심심하지 않겠어？ 있는 편이 좋아(？)
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>>4781 사도같은 포지션의 생물이 없다면 아무래도 심심하지 않겠어？ 있는 편이 좋아(？)
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:02:56
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:04:04
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그런데 진짜로 냉동핏짜에 화나서 지금 이런 깽판을…？ 1. 너는 화 안났겠냐 2. 아니다 1
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:04:13
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:04:29
그러고보니 마키마씨랑 아루쨩이 자매면 성은 어떻게 되는거지
리쿠하치마 마키마인가...?
리쿠하치마 마키마인가...?
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:04:46
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주사위신 "이제 막 따끈따끈하게 완성시켜서 왔을텐데！ 그래서 내가 복수해주었다！"
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주사위신 "이제 막 따끈따끈하게 완성시켜서 왔을텐데！ 그래서 내가 복수해주었다！"
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:04:57
잘해써 윌쓴(?)
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:04:59
마키마는 성 같은거 없던거같으니
리쿠하치마가 되지 않으려나
리쿠하치마가 되지 않으려나
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:05:15
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덕분에 아주 톡톡히 치르고 있구만…… 설마하니 격세유전 아르토리아에 모드레드까지
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덕분에 아주 톡톡히 치르고 있구만…… 설마하니 격세유전 아르토리아에 모드레드까지
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:05:25
일단 모드레드를 어떻게 쓸지 방향 잡은거부터 올리자면
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:05:39
>>4796 호무호무？
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:05:46
【이름： 콘스탄틴 M(모드레드) 펜드래건】 ・ 【나이： 100】 ・ 【종족：인간(후천적)】
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:06:05
콘스탄틴 M(모드레드) 펜드래건이라니．너무 모리어티스럽네
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:06:16
확밀아를 해본 세대가 있다면 기억할것이다
콘스탄틴이라는 이름의 의미를
콘스탄틴이라는 이름의 의미를
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:06:22
그런것인가...!
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:06:26
무슨 의미를 내포하고 있는 거죠 센세！
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:06:48
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>>4747 응．진짜야．의외로 문지기는 그냥 놔두는 것만으로도 마음에 안심이 된다고 할까
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>>4747 응．진짜야．의외로 문지기는 그냥 놔두는 것만으로도 마음에 안심이 된다고 할까
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:07:16
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약간 식물같은 느낌(？) 마음에 안정을 가져다주는 식물……．범부라는 뜻은 아니고(？)
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약간 식물같은 느낌(？) 마음에 안정을 가져다주는 식물……．범부라는 뜻은 아니고(？)
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:07:36
요약하자면, 확밀아는 문자 그대로 백만 명의 아서 중 왕을 뽑는 이야기고
콘스탄틴은 그 아서들의 인자를 모으고 모아 만들어낸 왕
콘스탄틴은 그 아서들의 인자를 모으고 모아 만들어낸 왕
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:07:45
, '´´´ ｀｀丶 ､` ＼
／ ＼ 、＼ ､_.＼
// , ＼ ヽ ヽ ＼ =‐--
// i .i 、 ＼ ＼ ヽ ヽヽ ＼ ∨
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|. l. | | | 、 、 ＼､__＞_ﾐ＼_ﾐ､ |〉ヽヽ ｀`l
| | 〈 ＼ 、 :'´;r=≠气ｱ| l. ﾘ | | ､ ､ヽ､ l
|、 ＼ｰ弌＼ ＼､＼ { ’,}ﾉ|ﾊ| 、 Yミﾆ=､
∨ `､∨ 笊了ﾘ〕`'ｰ` ￣ .| ＼ ＼__¨`＼ _,.,．━━━--,,,_
＼＼､＼いゞﾟﾉ 八 ｀ ＼ ＼ ｀`ミﾐ-､_ ___.--‐"´＿＿＿ ｀''
＼` λ ｀、 ＼ ｀＼￣￣￣―-､__ ｀
| ||` 心 ,-- ＼ ＼ ＼ ＼ ヽ ＼＜
| | | .心 . ＼ ､_ ｀ヽ ＼ ﾊﾉ .ヽ ＼
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"나는 저 위에서 내려다보는 그 여자도, 저 밑에서 기어다니는 놈들도, 하물며 너도 관심 없다. 나는 그저 나다."
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【이름： 팬드래건】 ・ 【나이： 35】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 마음에 들면 봐준다】 ・ 【싫어하는 것： 마음에 들지 않는 건 부순다】 ・ 【운명의 날： 반역의 검】
【영술계통： 제령박투, 극광(흑)】 ・ 【영술회로： 이상(이능에 가까운 특수한 사용이 가능하다)】
【기원： 자유】 ・ 【경지： 천재】 ・ 【별칭： 도망자, 폭풍의 왕, 팬쨩(마키마, 아루, 멀린)】
【테마곡： 「검은 폭풍」 ─ https://youtu.be/ExK2hxiKTLg?si=yz2lyjCCIBS39qlI】
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얼터쨩은 팬드래건이 되었다
／ ＼ 、＼ ､_.＼
// , ＼ ヽ ヽ ＼ =‐--
// i .i 、 ＼ ＼ ヽ ヽヽ ＼ ∨
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|. l. | | | 、 、 ＼､__＞_ﾐ＼_ﾐ､ |〉ヽヽ ｀`l
| | 〈 ＼ 、 :'´;r=≠气ｱ| l. ﾘ | | ､ ､ヽ､ l
|、 ＼ｰ弌＼ ＼､＼ { ’,}ﾉ|ﾊ| 、 Yミﾆ=､
∨ `､∨ 笊了ﾘ〕`'ｰ` ￣ .| ＼ ＼__¨`＼ _,.,．━━━--,,,_
＼＼､＼いゞﾟﾉ 八 ｀ ＼ ＼ ｀`ミﾐ-､_ ___.--‐"´＿＿＿ ｀''
＼` λ ｀、 ＼ ｀＼￣￣￣―-､__ ｀
| ||` 心 ,-- ＼ ＼ ＼ ＼ ヽ ＼＜
| | | .心 . ＼ ､_ ｀ヽ ＼ ﾊﾉ .ヽ ＼
| | ､ ゝ ,／ | 乂＼ｰ､、 ヽ ｀＼､､ ＼ ヽ
＼＼.＼ ､ ゝ,,,,.:;.ｨ'´ ﾔ ＼_ jﾊﾉ＼､:;:;jﾉ ￣｀｀‐-､､＼
＼＼ ＼ ＼＼ ,,.-''''¨￣ ｀ヽ=､ﾆ___=>ヾ＼ ｀``ヽ
`㍉＼､ `ｬ＼ _,,,,イ´ ヽ`ｰ'''' ヾ＼ ｰ、 ＼
＞､＼, }ﾆ .〃 ヽ ｰ-,____ ヾ＼ ＼ ＼＼
,.-‐''''''''' _,''''´¨,／,,Y''',...""( l ￣¨ﾐ:ヾ＼ ＼ ＼ヽ
／ ,／ f孑''''´´;;;;;;;;;;;;;;, , 、 ,,,,-‐;､ ＼ ＼ ＼ ＼ヘ､｀ヽ
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{ ,／´;;;;;;;｀`ｰ'´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;、;;;;;;;;;,j ／:人;;;;;;;;;;;;;＼ )) )) ＼| ＼ ＼､ ヾ
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ﾊ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/.i:|::::::::::::::|| l / ,rヾ;;;;;;;;;;;;_`='''''¨´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;‐‐‐==;;―‐ﾍ;;∧
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"나는 저 위에서 내려다보는 그 여자도, 저 밑에서 기어다니는 놈들도, 하물며 너도 관심 없다. 나는 그저 나다."
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【이름： 팬드래건】 ・ 【나이： 35】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 마음에 들면 봐준다】 ・ 【싫어하는 것： 마음에 들지 않는 건 부순다】 ・ 【운명의 날： 반역의 검】
【영술계통： 제령박투, 극광(흑)】 ・ 【영술회로： 이상(이능에 가까운 특수한 사용이 가능하다)】
【기원： 자유】 ・ 【경지： 천재】 ・ 【별칭： 도망자, 폭풍의 왕, 팬쨩(마키마, 아루, 멀린)】
【테마곡： 「검은 폭풍」 ─ https://youtu.be/ExK2hxiKTLg?si=yz2lyjCCIBS39qlI】
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얼터쨩은 팬드래건이 되었다
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:08:15
그리고 아서왕 전설의 어떤 판본에서, 콘스탄틴이란
아서왕 사후 브리튼을 다스린 왕의 이름이고, 아서왕의 친척으로 여겨진다
아서왕 사후 브리튼을 다스린 왕의 이름이고, 아서왕의 친척으로 여겨진다
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:08:33
마키마도 금안이고 얼터도 금안이니까
장녀-차녀는 머리색
장녀-막내는 눈색이 닮았다고 하면 될?듯
장녀-차녀는 머리색
장녀-막내는 눈색이 닮았다고 하면 될?듯
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:08:38
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:08:58
리쿠하치마 펜드래건에서 절연때리고 탈주해서 그냥 펜드래건
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:09:29
>>4810 그렇구만．확실히──
그렇다고 아서를 붙여버리면 그건 그것대로 영술적인 의미가 되어버리니
그렇다고 아서를 붙여버리면 그건 그것대로 영술적인 의미가 되어버리니
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:09:30
반역자니까 본명 까고 할 수는 없는 노릇이고
이름을 빌렸다는 느낌
이름을 빌렸다는 느낌
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:10:02
>>4812 재미있어졌네．타입문에서 밝혀지지 않은 부분이란게
캄란 이후의 브리튼에 대한 이야기였었구나．
캄란 이후의 브리튼에 대한 이야기였었구나．
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:10:14
확실히 타입문에서도 캄란 이후는 다루지 않았었지 그거
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:11:01
(이름이 팬드래건이 된 덕분에 팬쨩이란 별명까지 생겼다)
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:11:19
주요 인물들의 결말은 대체로 그 시점에 마무리지어졌으니까
굳이 그 뒤를 다룰 이유도 없었지
굳이 그 뒤를 다룰 이유도 없었지
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:12:04
>>4803-4804 뭔가 갑자기 사람을 식물로 보는 존재가 될 뻔했다가
토템으로 돌아온 것 같은데
어느쪽도 인간이 아냐 ?!
토템으로 돌아온 것 같은데
어느쪽도 인간이 아냐 ?!
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:12:13
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:13:18
이왕이니까 문지기도 해볼래？
근데 벌써 시간이 시간이기도 하고
졸리기도 해서 나중에 할까．
결국 문지기의 의향대로─지만──
근데 벌써 시간이 시간이기도 하고
졸리기도 해서 나중에 할까．
결국 문지기의 의향대로─지만──
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:13:27
벌써 새벽 1시 13분이란 것에는 나도 놀랐다
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:13:32
어쩐지 너무 졸립고 피곤하더라
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:13:43
새벽텐션인 것이다
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:15:32
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>>4785-4788 anctalk>2494>374-412라고 적은 것도 있으니까 이것도 읽으면 재밌을지도．
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>>4785-4788 anctalk>2494>374-412라고 적은 것도 있으니까 이것도 읽으면 재밌을지도．
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:17:52
그럼 나는 아포크리파를 보면서 누워야겠다．어후── 폭풍이 몰아친 기분이야(진심
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:18:44
지금은 졸리니까, 나중에 하는 것이다 !
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:18:50
새벽 1시..
그것은 졸려...!!
그것은 졸려...!!
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:21:38
>>4825-4826 그것도 맞는 말이야ㅋㅋ
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:23:41
그런데 Fate 시리즈를 보면서 느끼는 거지만
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:23:55
인리를 강하게 긍정하는 세계인 것치고는
장르에 다크 판타지가 안 들어가는 작품이 없다는 느낌
장르에 다크 판타지가 안 들어가는 작품이 없다는 느낌
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:24:37
다크 판타지스럽지 않은게 페스나밖에 없는듯한．
그나마도 페스나에 HF가 있으니까 다크 판타지 함유긴 하고
그나마도 페스나에 HF가 있으니까 다크 판타지 함유긴 하고
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:24:54
빛나게 하기 위해 우선 먹칠을 하고 시작하니까...
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:24:59
나스가 나빠(적당)
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:25:24
그리고 가이아가 강해지면 월희가 된다
그냥 세계 자체가 다크 판타지인ㄱ
그냥 세계 자체가 다크 판타지인ㄱ
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:29:31
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:29:59
>>4831-4833 것도 그렇긴 해．
월희는 Fate 시리즈보다 더 어두우니까
월희는 Fate 시리즈보다 더 어두우니까
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:30:07
진짜 세계 자체가 다크 판타지라는 느낌이구나
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:30:42
그리고 스킬 만들다가 하나 더 떠오른 아이디어 하나
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:31:04
제령박투 말인데요
권/검/총 3분류로 나뉘면 어떰?
권/검/총 3분류로 나뉘면 어떰?
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:31:38
당장 처형단장 마키마네 3자매가 육체/사격/검술 특화로 나누기 좋아보이는데
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:31:55
(검술쪽은 탈주했지만)
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:32:48
그 세가지가 제식으로 하기 좋긴 한듯
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:33:08
(메가텐/페르소나 물리계 3속성이기도 하다)
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:33:55
참관타(?)
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:39:39
인리를 강하게 새기기에
인간의 추악함도 강하게 드러나는 게 아닐까?
인간의 추악함도 강하게 드러나는 게 아닐까?
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:42:04
>>4844 설득력 있어！
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:42:20
>>4837-4843 근데 그렇게 하면──
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:42:39
이름은 변함없이 제령박투인거야
아니면 그 분류에 맞게 이름을 새롭게 하자는 거？
아니면 그 분류에 맞게 이름을 새롭게 하자는 거？
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:43:18
제령박투(권)
제령박투(총)
제령박투(검)
이런식으로?
제령박투(총)
제령박투(검)
이런식으로?
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:45:00
>>4848 그러면 카요코는 (총)이 되려나？
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:45:14
그렇지요(끄덕)
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:45:47
흠흠──．그러면(곰곰
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:45:54
둘 이상 되는 경우는 뭐라고 할까나...
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:47:48
둘 중 기반이 되는 한쪽이 있을테니
제령박투(검)-연계:총
이렇게?
제령박투(검)-연계:총
이렇게?
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:48:41
으으음, 다른게 되긴 해도 메인이 되는 쪽으로 표기가 나으려나?
셋 다 만렙이면 그냥 제령박투라고만 써도 될 것 같고
셋 다 만렙이면 그냥 제령박투라고만 써도 될 것 같고
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:48:54
나는... 이제 자러어...
잘 자아 -
잘 자아 -
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:48:59
랠리호-
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:49:04
ㅂㅂ
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:49:17
잘자 문지기！
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:49:30
>>4854 셋 다 만렙이면 그냥 제령박투라고 표기해도 괜찮을듯
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:51:13
-ー -＜ﾆﾆﾆｱ 7ﾆﾆﾆ{｀. 、 ﾍ ∨
ヘ .'"⌒"' <ﾆﾆﾆﾆ,〉 〉 ﾍ. ∨
＼ ＼ .／ ､ ｀,ｨi:i:i:i:,⌒ヽ、 丶 ヽ.ニﾆﾑ/ ﾍ ∨
｀ ┘ . ,::i:i:i:i:i:i:i:i :, :, :,ニﾆﾑ_,.ﾆ- ¨
/ ＼ , ,i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i :. . ∨ﾆﾆ{_,.､ -‐''"´
｀ ┘ / /i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i : , 'ﾆﾆ,'ヽ、 ∨
, ,:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i{ ' ァ'. 丶 ∨
.: /}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｱ:, :. , /〔 ｀
┌┐ 〕 | / |i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iｱ :. : ノ 〔
}⌒r ￣{ 〕 ㍉ |i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｱ. 、 1 : , :〔
〕 ヽ] ｢¨ _.,:i:i:i:、 叭㌧i:i:i:i:i:i:i:ｱ '" "'' :. :l l ノ √
Y⌒＼ ) ￣/ｰ:.、 _ァi:i:i:i:i:i:ヽ、...込 迩i:i:i:{;' jI斗fミx,＼: ;_ ,
〉、 )} (ヽ ,. Y , /i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:〕ヽ〕 ｀ ﾍi:i| ´ ﾞ迄ﾘﾂ⌒ 1 } , '
( ＼ヽﾉ_ ￣> 〔＿ ,,i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ァ〕..叭 ′ ¨´⌒ ,' ;ァ"
＼_. )＼1￣¨， .{:::::〔 .:i:i:i:i:i:i:i:i:i;' 〕. .込 ,. ,'
/: ¨⌒ .} ﾏ::::::::〔 )ヽi:i' '⌒ _〕: 心. ヽ ..ｲ: .＿
〕＼._ .):::} ﾏ:::::〔_ ' .┌ﾆ_. 、{ 心 _,.､ "/ /ﾆﾆﾆ=- _
〕:::::::::::::ﾉ >〔 ／ﾏﾆ-_ Nﾆﾆ㌢ 1 / , ＼ﾆﾆﾆﾆﾆ〔
7:::::::::::く_,.､ -‐''"´ ,..Y _ -ニﾆﾆﾏﾆ＼ .ﾆﾆﾆ{ ‘i,/ ／ ._ -ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-_
〕＼:::::{_,.､ -‐''"´_,.､ -' _ -ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ}ﾆマﾆﾆ、ﾆﾆ-_ 〕 _,. '_ -ﾆﾆ_-ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆｱ
〕＼＿}_,.､ -‐''"´ﾆ( ,.. ..,,_ -ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ}/ﾆﾆ:マﾆﾆ、ﾆﾆ_ 〕 ィi「-ﾆﾆﾆ_-ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-〈〔
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"시간 외 노동은 사양하고 싶은데……."
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것을 다루고는 있지만 이능 따위가 아니다)】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다), 퇴근】 ・ 【싫어하는 것： 역한 냄새들, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 영력변용, 제령박투(총)】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 매개체로서 사용할 수 있다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형자(공식 별칭), 협회의 개(타칭), 버리는 말(카요코 자신이 신세를 자조할 때 말하는 자칭)】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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【배경(背景)】
신비협회의 의뢰를 받아 영술사의 처형자(處刑者)로서 활동하는 프리랜서.
협회에서도 그럭저럭 이름이 알려진 가문의 출신이라고 하지만, 지금은 절연한 상태.
가문과의 절연이 본인의 의사였는지, 아니면 협회에 바치는 제물이었는지는 알려지지 않았다.
이름 없던 그녀가 「카요코」라 불리는 것도, 협회에서 붙인 코드 네임이다.
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담담하게 일을 처리하는 현실주의자. 냉소주의자에 비관적이지만 워커 홀릭은 아니다.
의뢰를 받아서 선금을 받은 순간부터 퇴근하고 싶다는 생각이 뇌를 지배하기 시작하는 타입.
합리적인 전술, 전략적 판단으로만 움직이며 더러운 일을 도맡아 처리하는 음지의 인간.
「어째서 이런 일을 하게 됐더라?」같은 의문도 가지지 않고, 지금까지 이런 일만 해왔으니 계속 하고 있다.
그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다가도, 일에 필요하면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.
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영술사는 기계류에 약하다. 애초에 체질 문제로 만진 기계가 망가지는 수준이니 어쩔 수 없다.
───카요코는 그런 「상식」에서 벗어난 영술세계에서 극히 적은 예시 중의 하나다.
태생부터 회로에 이상이 있던 것인가, 아니면 협회에 바쳐지면서 가공된 것인가는 알 수 없으나,
결론부터 말하자면 카요코는 영술사인 동시에 현대 과학의 은혜를 온전히 이용할 수 있다.
또한 그 은혜 대부분이 화약 냄새에 찌들어있다는 점에선, 카요코 본인은 '일이 편해져서 좋다'고만 생각한다.
여기에 더불어서 GPS 등으로 일반적인 영술사의 허를 찌르기 쉽다는 점에서도 더욱.
정작 그녀의 적성은 무언가를 부수는 것보단 만드는 쪽에 가깝지만, 결국 그것도 부수기 위해 쓰이고 있다.
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일하는 동안엔 일절 회화를 하지 않는다. 정보를 발설하지 않는 것은 물론, 그런 쪽이 일하면서 효과적이니까.
그것이 무슨 뜻인가 하면, 카요코가 협회에서 사육되는 동안 배운 처형자의 3가지 요소 때문이다.
첫째, 처형자는 말을 해선 안된다. ───정보 공유의 차단은 물론, 안심은 희망이 되기 때문이다.
둘째, 처형자는 정체불명이어야 한다. ───무력은 공포에서 나오고, 공포는 미지에서 나오기 때문이다.
셋째, 처형자는 불사신이 아니면 의미가 없다. ───처형자는 죽지 않는다. 언제든 대체될 수 있기 때문이다.
협회가 지목한 영술사를 제거하고, 이 과정에서 필요하다면 주변 인물들의 생사여탈권을 부여받는 것.
그것이 처형자의 역할이며, 그녀가 살아왔고 살아갈 길이다. "그리고 언젠가 버려지는 말이겠지."
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일이 없는 동안에는 임시 아지트에서 뒹굴거리거나, 정처없이 걸어다니거나, 영술무장을 만든다.
공통적으로는 뭘 하건 헤드셋 혹은 이어폰을 끼고 최대 볼륨으로 음악을 틀어두고 지낸다.
언제 어디서 어떤 습격을 받아도 이상하지 않은 인생이지만, 아무것도 가지지 않은 처형자의 목을 노릴 영술사는 없다.
그녀를 습격해서 제거하는데 성공한다 한들, 변하는 것이라곤 협회가 칼 한 자루를 잃을 뿐이니까.
카요코 본인도 그것을 충분히 이해하고 있기 때문에, 일상에서는 여러모로 막나가는 경향이 있다.
YOLO로 대표되는 오늘살이와는 조금 다르지만, 어쨌든 그렇게 지내도 제지당하지 않으니까 그럴 뿐이다.
하지만 담배나 술은 피하는 편. 감각이 흐트러지면 일에 방해가 된다는 점도 있지만, 역한 냄새가 싫어서 그런 것이다.
음악이야말로 나라─세계─가 인정한 마약이라는 문구를 보고서는 "그런가." 정도로 생각하고 있다.
언젠가 콘서트를 직관하고 싶다는 생각도 있지만, 일 때문에 시간이 맞지 않은 적이 흔해서 가본 적은 없다.
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【스킬(技術)】
1. 처형： 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 「살아있는 것이 해가 되는」 이들에게 내려지는 판결.
판결이 내려진 그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 사실 뿐이다.
협회에게 일을 받아 「처형자의 마음가짐」을 되새기고 묵묵하게 집행하는 것이 협회의 처형자들이다.
2. 은밀기동： 기척을 지우고 감시를 돌파하여 목표에게 도달하는 기술. 협회의 처형자들이 익히는 기술이다.
주요 타겟인 영술사들은 현대 문물은 잘 알지 못하는지라, 『죽인다』는 결과를 도출하는 점에선 카요코를 따라올 수 없다.
영술이 남기는 흔적만 신경쓰는 이들이 족적이나 지문같은 흔적을 얼마나 신경쓰겠는가.
3. 제령박투： 대對 영술용 박투술. 박투술이지만 단순 권법만이 아닌 무기술도 포함한다. 협회의 처형자들이 익힌다.
신체를 영술로 강화해서 일격에 처리하며, 적의 영술을 파훼하는 방법을 익히는 것이 기본적인 제령박투술이지만─
─고전적인 냉병기에 더해서 현대 병기까지 동원하는 카요코는, 사거리에 구애받지 않고 적을 처형할 수 있다.
4. 위장술： 은밀기동의 일환. 의심받지 않고 활동하는 기술. 어쨌든 현대에 살아가려면 필요한 것이다.
필요에 따라서 동서양 고위직 인사들이 모이는 곳에 녹아들 수 있으며, 필요한 비용은 협회에서 대준다.
또한, 평상시에는 독신 취직 준비생으로 지내고 있다. 거처를 자주 옮기며, 집세도 자주 밀리는 「설정」이다.
5. 패닉 샷： 공포를 다루는 방법. 협회의 처형자들이 익히는 처형 기술의 응용.
미지未知는 공포를 부르고, 공포恐怖는 무력을 부르며, 무력無力은 혼란을 부른다.
누가, 언제, 무엇을, 어디서, 어떻게, 왜, 해야되는지 판단하지 못하는 이는 처형자에게 손쉽게 집행당할 뿐.
영술사에게 있어서 『총격』이란, 미지의 공격이라고 부르기 충분하다. 그것 뿐이다.
6. 영력변용： 사물에 영술을 각인하는 영술. 처형자가 되지 않았다면 카요코가 대성했을 분야.
극에 이르면 영술이 각인된 사물을 만들어내는 수준이라지만, 거기까지 이르지는 못했다.
냉병기에 영술을 파훼하는 영술을 각인하거나, 현대 병기를 영술무장으로 개조하는데 주로 사용한다.
7. 강제융합： 사물이나 영술을 강제로 혼합시키는 영술. 영력변용과 병용할 수도 있다.
총기를 개조하여 영술을 각인시키는건 복잡한 작업이 필요하지만──그녀의 기원인 합성을 토대로 간단하게 해낸다.
술식끼리도 강제로 합해버릴 수도 있지만, 대부분 정상적인 기능을 잃고 무력화된다.
이 공정은 단순히 술식에만 국한하는 것이 아니라, 영술회로에까지 영향을 미칠 수 있다.
대부분의 영술사는 영술회로와 신경계를 강제로 융합하는 순간, 둘 중 하나만 남을 뿐이다.
그 과정에 따르는 격통의 끝에서, 영술사 혹은 인간으로서 완전한 죽음을 맞이하는 것이다.
8. 강제각성： 스스로의 영술회로와 인체의 신경계를 융합하여 호흡하듯 영력을 생산하는 상태로 진입한다.
평범한 영술사라면 끔찍한 고통 끝에 죽음을 맞이하겠지만, 그녀 자신은 신체능력이 극도로 강화된다.
단, 이것을 오래 유지하면 뇌가 타버릴 수 있는 위험성이 있기에 유지 시간은 3분이 한계.
버리는 말이 영법사라면 당연하게 할 수 있는 영역에 발을 들이는 것이란─ 그런 것이다.
9. 라이트 핸드 주법： 언젠가 들었던, 가슴을 울리는 가수의 기타 주법. 정신을 차려보니 기타까지 사버렸다.
음악으로 대성할 재능은 없지만, 그렇다고 못 부르는 편도 아닌 취미 수준의 능력은 있다.
자랑할 수준은 아니지만, 한 노래를 다른 장르의 방식으로 부르는게 특기. 위화감이 느껴지지 않는다.
그녀의 노래를 우연히 들었던 이웃은, "절묘하게 합성한 프로그램 같다"는 평가를 남겼다.
10. 망각： 인간은 적응하는 동물이다. 그리고 인간은 망각의 동물이다.
모순되는 말이지만- 그런 모순이야말로 인간이라는 증거이기도 하다.
결국, 살아가는 데 있어서 필요한 것만을 「기억」하면 되는 일이니까.
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【재산(財産)】
1. 기원무장： 카요코의 「강제융합」이 각인된 무기. 냉병기부터 탄환까지 여러 종류가 있다.
영술로 방어할 경우 술사에게까지 치명적인 상흔을 남기며，직접 피격당할 경우 즉사한다.
탄환은 내용물에 카요코의 머리카락을 혼합하며, 다른 무기에는 영력변용으로 각인하여 생산한다.
2. 추적자： 처형자에게 지급되는 추적용 영술예장. 카요코의 경우 스마트폰과 융합, 개조했다.
어플리케이션의 기능을 참고해 이어폰을 끼고 돌아다니다가 타겟을 감지하면 알림이 울리는 원리다.
길거리를 정처없이 돌아다니는 것도 취미 중에 하나지만, 그와 동시에 일을 하는 것이다.
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【인연(因緣)】
0. 가문： 어딘가에서 협회로 보내졌다고 들었지만, 어딘지는 모른다.
0. 협회： 돈줄 겸 밥줄. 그 이상도 그 이하도 아니다.
1. 타겟： 돈을 버는 수단. 솔직히 괴물같이 질긴 녀석들이라서 귀찮다.
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【이름： 카요코】 ・ 【나이： 20】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음, 이능에 가까운 것을 다루고는 있지만 이능 따위가 아니다)】
【좋아하는 것： 음악(장르는 가리지 않는다), 퇴근】 ・ 【싫어하는 것： 역한 냄새들, 티케팅(시간 맞추기 어렵다)】 ・ 【운명의 날： 첫 발포】
【영술계통： 영력변용, 제령박투(총)】 ・ 【영술회로： 어딘가 변질된 것 같다(자신의 몸을 영술계통의 매개체로서 사용할 수 있다)】
【기원： 합성】 ・ 【경지： 수재】 ・ 【별칭： 처형자(공식 별칭), 협회의 개(타칭), 버리는 말(카요코 자신이 신세를 자조할 때 말하는 자칭)】
【테마곡： 「Kick Back」 - https://youtu.be/M2cckDmNLMI?si=4LQCslnVrTHFh7Tm -】
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【배경(背景)】
신비협회의 의뢰를 받아 영술사의 처형자(處刑者)로서 활동하는 프리랜서.
협회에서도 그럭저럭 이름이 알려진 가문의 출신이라고 하지만, 지금은 절연한 상태.
가문과의 절연이 본인의 의사였는지, 아니면 협회에 바치는 제물이었는지는 알려지지 않았다.
이름 없던 그녀가 「카요코」라 불리는 것도, 협회에서 붙인 코드 네임이다.
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담담하게 일을 처리하는 현실주의자. 냉소주의자에 비관적이지만 워커 홀릭은 아니다.
의뢰를 받아서 선금을 받은 순간부터 퇴근하고 싶다는 생각이 뇌를 지배하기 시작하는 타입.
합리적인 전술, 전략적 판단으로만 움직이며 더러운 일을 도맡아 처리하는 음지의 인간.
「어째서 이런 일을 하게 됐더라?」같은 의문도 가지지 않고, 지금까지 이런 일만 해왔으니 계속 하고 있다.
그럭저럭 친해졌다는 생각이 들었다가도, 일에 필요하면 발포에 망설임이 없는 것도 그래서다.
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영술사는 기계류에 약하다. 애초에 체질 문제로 만진 기계가 망가지는 수준이니 어쩔 수 없다.
───카요코는 그런 「상식」에서 벗어난 영술세계에서 극히 적은 예시 중의 하나다.
태생부터 회로에 이상이 있던 것인가, 아니면 협회에 바쳐지면서 가공된 것인가는 알 수 없으나,
결론부터 말하자면 카요코는 영술사인 동시에 현대 과학의 은혜를 온전히 이용할 수 있다.
또한 그 은혜 대부분이 화약 냄새에 찌들어있다는 점에선, 카요코 본인은 '일이 편해져서 좋다'고만 생각한다.
여기에 더불어서 GPS 등으로 일반적인 영술사의 허를 찌르기 쉽다는 점에서도 더욱.
정작 그녀의 적성은 무언가를 부수는 것보단 만드는 쪽에 가깝지만, 결국 그것도 부수기 위해 쓰이고 있다.
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일하는 동안엔 일절 회화를 하지 않는다. 정보를 발설하지 않는 것은 물론, 그런 쪽이 일하면서 효과적이니까.
그것이 무슨 뜻인가 하면, 카요코가 협회에서 사육되는 동안 배운 처형자의 3가지 요소 때문이다.
첫째, 처형자는 말을 해선 안된다. ───정보 공유의 차단은 물론, 안심은 희망이 되기 때문이다.
둘째, 처형자는 정체불명이어야 한다. ───무력은 공포에서 나오고, 공포는 미지에서 나오기 때문이다.
셋째, 처형자는 불사신이 아니면 의미가 없다. ───처형자는 죽지 않는다. 언제든 대체될 수 있기 때문이다.
협회가 지목한 영술사를 제거하고, 이 과정에서 필요하다면 주변 인물들의 생사여탈권을 부여받는 것.
그것이 처형자의 역할이며, 그녀가 살아왔고 살아갈 길이다. "그리고 언젠가 버려지는 말이겠지."
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일이 없는 동안에는 임시 아지트에서 뒹굴거리거나, 정처없이 걸어다니거나, 영술무장을 만든다.
공통적으로는 뭘 하건 헤드셋 혹은 이어폰을 끼고 최대 볼륨으로 음악을 틀어두고 지낸다.
언제 어디서 어떤 습격을 받아도 이상하지 않은 인생이지만, 아무것도 가지지 않은 처형자의 목을 노릴 영술사는 없다.
그녀를 습격해서 제거하는데 성공한다 한들, 변하는 것이라곤 협회가 칼 한 자루를 잃을 뿐이니까.
카요코 본인도 그것을 충분히 이해하고 있기 때문에, 일상에서는 여러모로 막나가는 경향이 있다.
YOLO로 대표되는 오늘살이와는 조금 다르지만, 어쨌든 그렇게 지내도 제지당하지 않으니까 그럴 뿐이다.
하지만 담배나 술은 피하는 편. 감각이 흐트러지면 일에 방해가 된다는 점도 있지만, 역한 냄새가 싫어서 그런 것이다.
음악이야말로 나라─세계─가 인정한 마약이라는 문구를 보고서는 "그런가." 정도로 생각하고 있다.
언젠가 콘서트를 직관하고 싶다는 생각도 있지만, 일 때문에 시간이 맞지 않은 적이 흔해서 가본 적은 없다.
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【스킬(技術)】
1. 처형： 협회의 뜻을 거스르거나, 암투에서 밀리거나, 그 외에 여러 이유로 「살아있는 것이 해가 되는」 이들에게 내려지는 판결.
판결이 내려진 그들이 누구고, 무엇을 했고, 무엇을 할 수 있는지는 상관이 없다. 중요한 것은 그들이 처형당한다는 사실 뿐이다.
협회에게 일을 받아 「처형자의 마음가짐」을 되새기고 묵묵하게 집행하는 것이 협회의 처형자들이다.
2. 은밀기동： 기척을 지우고 감시를 돌파하여 목표에게 도달하는 기술. 협회의 처형자들이 익히는 기술이다.
주요 타겟인 영술사들은 현대 문물은 잘 알지 못하는지라, 『죽인다』는 결과를 도출하는 점에선 카요코를 따라올 수 없다.
영술이 남기는 흔적만 신경쓰는 이들이 족적이나 지문같은 흔적을 얼마나 신경쓰겠는가.
3. 제령박투： 대對 영술용 박투술. 박투술이지만 단순 권법만이 아닌 무기술도 포함한다. 협회의 처형자들이 익힌다.
신체를 영술로 강화해서 일격에 처리하며, 적의 영술을 파훼하는 방법을 익히는 것이 기본적인 제령박투술이지만─
─고전적인 냉병기에 더해서 현대 병기까지 동원하는 카요코는, 사거리에 구애받지 않고 적을 처형할 수 있다.
4. 위장술： 은밀기동의 일환. 의심받지 않고 활동하는 기술. 어쨌든 현대에 살아가려면 필요한 것이다.
필요에 따라서 동서양 고위직 인사들이 모이는 곳에 녹아들 수 있으며, 필요한 비용은 협회에서 대준다.
또한, 평상시에는 독신 취직 준비생으로 지내고 있다. 거처를 자주 옮기며, 집세도 자주 밀리는 「설정」이다.
5. 패닉 샷： 공포를 다루는 방법. 협회의 처형자들이 익히는 처형 기술의 응용.
미지未知는 공포를 부르고, 공포恐怖는 무력을 부르며, 무력無力은 혼란을 부른다.
누가, 언제, 무엇을, 어디서, 어떻게, 왜, 해야되는지 판단하지 못하는 이는 처형자에게 손쉽게 집행당할 뿐.
영술사에게 있어서 『총격』이란, 미지의 공격이라고 부르기 충분하다. 그것 뿐이다.
6. 영력변용： 사물에 영술을 각인하는 영술. 처형자가 되지 않았다면 카요코가 대성했을 분야.
극에 이르면 영술이 각인된 사물을 만들어내는 수준이라지만, 거기까지 이르지는 못했다.
냉병기에 영술을 파훼하는 영술을 각인하거나, 현대 병기를 영술무장으로 개조하는데 주로 사용한다.
7. 강제융합： 사물이나 영술을 강제로 혼합시키는 영술. 영력변용과 병용할 수도 있다.
총기를 개조하여 영술을 각인시키는건 복잡한 작업이 필요하지만──그녀의 기원인 합성을 토대로 간단하게 해낸다.
술식끼리도 강제로 합해버릴 수도 있지만, 대부분 정상적인 기능을 잃고 무력화된다.
이 공정은 단순히 술식에만 국한하는 것이 아니라, 영술회로에까지 영향을 미칠 수 있다.
대부분의 영술사는 영술회로와 신경계를 강제로 융합하는 순간, 둘 중 하나만 남을 뿐이다.
그 과정에 따르는 격통의 끝에서, 영술사 혹은 인간으로서 완전한 죽음을 맞이하는 것이다.
8. 강제각성： 스스로의 영술회로와 인체의 신경계를 융합하여 호흡하듯 영력을 생산하는 상태로 진입한다.
평범한 영술사라면 끔찍한 고통 끝에 죽음을 맞이하겠지만, 그녀 자신은 신체능력이 극도로 강화된다.
단, 이것을 오래 유지하면 뇌가 타버릴 수 있는 위험성이 있기에 유지 시간은 3분이 한계.
버리는 말이 영법사라면 당연하게 할 수 있는 영역에 발을 들이는 것이란─ 그런 것이다.
9. 라이트 핸드 주법： 언젠가 들었던, 가슴을 울리는 가수의 기타 주법. 정신을 차려보니 기타까지 사버렸다.
음악으로 대성할 재능은 없지만, 그렇다고 못 부르는 편도 아닌 취미 수준의 능력은 있다.
자랑할 수준은 아니지만, 한 노래를 다른 장르의 방식으로 부르는게 특기. 위화감이 느껴지지 않는다.
그녀의 노래를 우연히 들었던 이웃은, "절묘하게 합성한 프로그램 같다"는 평가를 남겼다.
10. 망각： 인간은 적응하는 동물이다. 그리고 인간은 망각의 동물이다.
모순되는 말이지만- 그런 모순이야말로 인간이라는 증거이기도 하다.
결국, 살아가는 데 있어서 필요한 것만을 「기억」하면 되는 일이니까.
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【재산(財産)】
1. 기원무장： 카요코의 「강제융합」이 각인된 무기. 냉병기부터 탄환까지 여러 종류가 있다.
영술로 방어할 경우 술사에게까지 치명적인 상흔을 남기며，직접 피격당할 경우 즉사한다.
탄환은 내용물에 카요코의 머리카락을 혼합하며, 다른 무기에는 영력변용으로 각인하여 생산한다.
2. 추적자： 처형자에게 지급되는 추적용 영술예장. 카요코의 경우 스마트폰과 융합, 개조했다.
어플리케이션의 기능을 참고해 이어폰을 끼고 돌아다니다가 타겟을 감지하면 알림이 울리는 원리다.
길거리를 정처없이 돌아다니는 것도 취미 중에 하나지만, 그와 동시에 일을 하는 것이다.
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【인연(因緣)】
0. 가문： 어딘가에서 협회로 보내졌다고 들었지만, 어딘지는 모른다.
0. 협회： 돈줄 겸 밥줄. 그 이상도 그 이하도 아니다.
1. 타겟： 돈을 버는 수단. 솔직히 괴물같이 질긴 녀석들이라서 귀찮다.
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:51:20
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영술사를 자칭하는 자 /{/ '"~＼＼ :} ', ＼. . 하느님의 집정관: ::::. _､＜⌒ﾆﾆ/. 인간을 자칭하는 자
【세이아 웨지우드】 ｛ｯ'´ ,.. ´'‐=} ＼ 【그레고리오 아니키우스】 ､＜⌒ﾆﾆﾆニ/ ＜ 【코우메 웨지우드】──
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."
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【이름： 세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500세】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】 ・ 【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 신앙】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 닿아있으며, 영법사와 같은 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 아카샤의 쐐기】
【테마곡： 「교향곡」 - https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM -】
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【배경(背景)】
「별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다.」
영술사는 이 별에서 아직 「신이 머무르고 있던 때」부터 살아온 자들이다.
그렇다면──영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 점은 옛날부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의……, 그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 강대한 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본래부터 훌륭한 자질을 갖고 있었기에 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 자라나듯이,
그레고리오의 신앙 또한 자라났고, 그레고리오가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
「별이 쇠하리라.」 은연 중에 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를─이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있었던 이는 몇 없었다.
──그리고, 그가 주변을 둘러보았을 때 그의 눈에는 혼란스러운 시대의 풍경이 또렷하게 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 '죄'는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면…… 그대는 무슨 자격으로 모든 영술사에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그것이 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱가지 죄의 이름이 이 세상에서 사라지지 않는 한…….'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 자로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 간에 아니었건 간에 신의 시대는 명맥이 이어졌고 인간은 기독교에 매여있었으며,
그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 『죄의 씨앗』은 충분히 자라날 시간을 얻어，뿌리를 깊게 뻗었다.
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 그녀에게서 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 「위대한 자」로서의 존재감.
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것.
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까？
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 자가 없는 곳임에도 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 자는 없다.
- 이미 많은 자들이 밤의 고요 속에서 소리 소문 없이 사라졌다는 소문이 침입을 막고 있는 걸테지.
2. Avaritia(인색)
- 가지고 있음에도 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것.
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌 빌려온 것이라고 평한다.
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 없기에 기도의 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다.
3. Invidia(질투)
- 자신이 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것.
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
- 세이아 웨지우드(유리조노 세이아)[/は行/ふ/ブルーアーカイブ/トリニティ総合学園/百合園セイア.mlt]
- 그레고리오 아니키우스(그레고리우스)[/は行/ふ/ブルーアーカイブ/ボスエネミー.mlt グレゴリオ(GREGORIUS)]
- 코우메 웨지우드(시라사카 코우메)[THE IDOLM@STER/シンデレラガールズ/クール/白坂小梅]
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는 성경에서 파괴를 은유하는 단어. 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다.
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것.
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 이 세상에 존재하는 것들을 파괴할 뿐이다.
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다."
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다."
5. 오목눈이의 속삭임
- 멀리 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는 일종의 텔레파시.
- 그녀가 텔레파시를 사용할 때의 매개체는 보통 작은 새가 사용되는 듯하다.
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐서 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 살아있는 것이든 살아있지 않는 것이든 구분하지 않고 직간접적으로 연결되어 적지 않은 영향력을 끼친다.
- 아직 영법사로서 완성을 미루고 있기에，인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 자에게 그것을 부여한다. 그러나, 절제하지 못하는 자를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
- 특별히 출입을 통제하고 있지는 않아서, 관광객들이 관광지인줄 알고 들르는 경우도 있는 듯 하다
"어서오게나…아, 몰론이지. 들어와도 좋다네. 사진? 뭐, 상관없네만……."
2. 신디사이저
- 수도원 한켠에 놓여있는 상당한 고가의 신디사이저
- 대부분의 영술사는 현대기기를 제대로 사용하지 못하지만, 매우 정교한 처리를 통해 고장을 방지하였다.
"음악은 시대를 막론하고 통하는 것이 있다고 생각하지 않나?"
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【인연(因緣)】
1. 가족으로서는 사랑하지만 신앙인으로서는 애증이 섞여있는 나의 아버지
- 복잡미묘한 관계. 가족으로서는 사랑하지만──신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다.
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에.
2. 별에서 사멸을 명해진 대다수라고 해도 좋을 영술사가 모여있는 신비협회
- 이 세상에서 인간의 원죄가 완전하게 사라지지 않은 이상, 영술사 또한 별에 남아있을 자격이 있다.
- 인간이 죄가 가득해도 더 나아질 수 있는 존재라면, 이들도 마찬가지로 더 나아질 수 있는 존재란 것이다.
- 신이시여, 당신이 '죄가 가득한 양떼'를 지키고자 한다면, 나는 '죄가 가득한 늑대'를 지키겠습니다.
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."
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【이름： 세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】 ・ 【나이： 1400∼1500세】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】 ・ 【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】 ・ 【운명의 날： 죄가 명명된 때】
【영술계통： 신앙】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 닿아있으며, 영법사와 같은 경지에 있다)】
【기원： 원죄】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 아카샤의 쐐기】
【테마곡： 「교향곡」 - https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM -】
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【배경(背景)】
「별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다.」
영술사는 이 별에서 아직 「신이 머무르고 있던 때」부터 살아온 자들이다.
그렇다면──영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.
그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 점은 옛날부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의……, 그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.
성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 강대한 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.
본래부터 훌륭한 자질을 갖고 있었기에 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 자라나듯이,
그레고리오의 신앙 또한 자라났고, 그레고리오가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 당연한 결과였을 것이다.
그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.
「별이 쇠하리라.」 은연 중에 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를─이해하고 만 것이다.
그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.
그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있었던 이는 몇 없었다.
──그리고, 그가 주변을 둘러보았을 때 그의 눈에는 혼란스러운 시대의 풍경이 또렷하게 보였다.
'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 '죄'는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면…… 그대는 무슨 자격으로 모든 영술사에게, 별에게, 사멸을 명했나?'
'그것이 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱가지 죄의 이름이 이 세상에서 사라지지 않는 한…….'
역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 자로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.
그것이 의도적이었건 간에 아니었건 간에 신의 시대는 명맥이 이어졌고 인간은 기독교에 매여있었으며,
그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 『죄의 씨앗』은 충분히 자라날 시간을 얻어，뿌리를 깊게 뻗었다.
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【스킬(技術)】
1. 위엄 있는 존재감
- 그녀에게서 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 「위대한 자」로서의 존재감.
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면 누구든 무릎을 꿇고 말겠지
1. Superbia(오만)
- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것.
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까？
2. 고요한 밤
- 누구 하나 지키는 자가 없는 곳임에도 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 자는 없다.
- 이미 많은 자들이 밤의 고요 속에서 소리 소문 없이 사라졌다는 소문이 침입을 막고 있는 걸테지.
2. Avaritia(인색)
- 가지고 있음에도 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것.
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다
3. 빌려온 힘
- 대부분의 상황에서 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌 빌려온 것이라고 평한다.
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 없기에 기도의 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다.
3. Invidia(질투)
- 자신이 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것.
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다
- 세이아 웨지우드(유리조노 세이아)[/は行/ふ/ブルーアーカイブ/トリニティ総合学園/百合園セイア.mlt]
- 그레고리오 아니키우스(그레고리우스)[/は行/ふ/ブルーアーカイブ/ボスエネミー.mlt グレゴリオ(GREGORIUS)]
- 코우메 웨지우드(시라사카 코우메)[THE IDOLM@STER/シンデレラガールズ/クール/白坂小梅]
4. 메기도
- 하르마게돈이라고도 읽는 성경에서 파괴를 은유하는 단어. 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다.
4. Ira(분노)
- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것.
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 이 세상에 존재하는 것들을 파괴할 뿐이다.
"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다."
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다."
5. 오목눈이의 속삭임
- 멀리 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는 일종의 텔레파시.
- 그녀가 텔레파시를 사용할 때의 매개체는 보통 작은 새가 사용되는 듯하다.
5. Luxuria(색욕)
- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐서 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 살아있는 것이든 살아있지 않는 것이든 구분하지 않고 직간접적으로 연결되어 적지 않은 영향력을 끼친다.
- 아직 영법사로서 완성을 미루고 있기에，인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.
6. 북돋우는 찬송가
- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다
6. Gula(탐식)
- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 자에게 그것을 부여한다. 그러나, 절제하지 못하는 자를 파멸로 이끈다
"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”
7. 안식을 위한 노래
- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다
7. Pigritia(나태)
- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다
"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"
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【재산(財産)】
1. 작은 수도원
- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
- 특별히 출입을 통제하고 있지는 않아서, 관광객들이 관광지인줄 알고 들르는 경우도 있는 듯 하다
"어서오게나…아, 몰론이지. 들어와도 좋다네. 사진? 뭐, 상관없네만……."
2. 신디사이저
- 수도원 한켠에 놓여있는 상당한 고가의 신디사이저
- 대부분의 영술사는 현대기기를 제대로 사용하지 못하지만, 매우 정교한 처리를 통해 고장을 방지하였다.
"음악은 시대를 막론하고 통하는 것이 있다고 생각하지 않나?"
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【인연(因緣)】
1. 가족으로서는 사랑하지만 신앙인으로서는 애증이 섞여있는 나의 아버지
- 복잡미묘한 관계. 가족으로서는 사랑하지만──신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다.
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에.
2. 별에서 사멸을 명해진 대다수라고 해도 좋을 영술사가 모여있는 신비협회
- 이 세상에서 인간의 원죄가 완전하게 사라지지 않은 이상, 영술사 또한 별에 남아있을 자격이 있다.
- 인간이 죄가 가득해도 더 나아질 수 있는 존재라면, 이들도 마찬가지로 더 나아질 수 있는 존재란 것이다.
- 신이시여, 당신이 '죄가 가득한 양떼'를 지키고자 한다면, 나는 '죄가 가득한 늑대'를 지키겠습니다.
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:51:44
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"너희가 도달할 때까지, 언제까지고 기대하면서 기다리고 있을게. ──열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【소중한 것： 인간 세상】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【운명의 날： 선정의 검】
【영술계통： 환상술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 현자, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 「영원히 기다리는 이상향」 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw -】
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【배경(背景)】
아서왕 전설에서 등장하는 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)이자 초자연적인 힘을 부렸다는 현자 멀린.
때로는 고난에 맞서는 아서왕을 이끌고, 때로는 아서왕에게 고난을 내리며, 언제나 그 여정을 지켜본 존재.
"그 이야기는 즐겁지도, 슬프지도 않았어. 왜냐하면 그 아이가 웃지도, 울지도 않았으니까."
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아버지는 인간의 꿈에서 사는 몽마이자 어머니는 웨일스의 왕비라는 기이한 혈통(캠비온).
인간의 꿈에 출입하는 것이 간단한 몽마의 피를 타고났기에 머릿속을 숨쉬듯 읽어내는 것도 가능하다.
우연인지 운명인지 태어날 적부터 별의 기억과 연결되어 많은 것을 볼 수 있었으며,
그녀가 가진 천부의 재능으로 많은 미래를 예언했다. 붉은 용과 흰 용의 사투, 브리튼의 멸망───
그리고 그 많고도 많은 예언들 중에는 자신이 모시게 될 「아서왕의 죽음」마저 있었다.
그것을 멀린이 어떤 생각으로 남겼는지는 알 수 없지만, 그녀는 그것에 순응하지도, 거부하지도 않았다.
어쩌면── 그저 「정말로 예언대로 흘러가는지」가 궁금했을지도 모른다.
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어느 사이에 나타나서 미소 짓고 있는 기묘한 여성. 신출귀몰하여 어디서 언제 나타날지는 아무도 모른다.
선정의 검을 뽑은 아서왕마저도 멀린이 무엇을 하고 지내는지는 제대로 알지 못할 정도니까.
때로는 방탕하게 술과 도박으로 전재산을 탕진하고, 때로는 누구도 어찌하지 못하는 문제의 해결책을 제시해주며,
때로는 자신의 왕이 어떤 선택을 해도 신경쓰지 않고, 때로는 또래 소녀처럼 담소를 나누기도 하는, 종잡을 수 없는 성격.
확실한 것은 그 어떤 때라도 스스로 무언가를 하기보다는 누군가가 나아가는 모습을 지켜보고 있었다는 것이다.
어째서 지켜볼 뿐인건지 궁금해진 아서왕이 물어보자, 그녀는 "기대하고 있으니까"라고 말할 뿐이었다.
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아서왕 전설의 종막이 내려질 즈음, 위대한 기사왕이 호수에 검을 반환했을 때, 그녀는 마지막으로 아서왕 앞에 나타났다.
아서왕이 긴 꿈을 꿀 것을 알고 있던 멀린은, 지금까지 먼 여정을 달려온 아서왕에게 자신의 무릎을 내어주었다고 한다.
───그것이야말로, 자신의 예언에서 벗어나고자 발버둥치면서도, 찬란하게 빛이 났던 아서에 대한 마지막 보답이었다.
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나는 언제나 너를 보고 지켜보고 있었지. 작은 아이였던 네가, 그루터기에 꽂혀있는 검을 뽑아드는 그날부터.
왕국을 위협하는 많은 적을 베고, 왕국의 많은 이를 돕고, 왕국의 많은 것을 겪으면서도，너는 변하지 않았어.
물론 검을 뽑아든 그때의 너와 비교하면 어엿해지긴 했지만─，그건 아이가 어른이 되는 과정이었을 뿐이지.
웃음기 많았던 네가 더는 누군가와 웃지 않게 되고, 울보였던 네가 더는 누군가에게 눈물을 흘리지 않게 되더라도.
그렇게 기사로서 거듭나고, 나아가선 왕이 되어, 이윽고 칭송받는 영웅이 되더라도 나는 너를 잊지 않을거야.
밤하늘을 수놓은 무수한 별과, 그 사이에서 빛나던 달을 바라보며, 이야기를 나눴던 날.
내가 지켜본 너는 쏟아지는 별빛과 찬란한 달빛보다도 아름답게 반짝이고 있었으니까.
"─────그리고, 내가 그런 빛을 다시 만나길 네가 바랬으니까. 기다리고 있는 거란다."
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【스킬(技術)】
1. 환상술： 「존재하지 않는 것」을 만들어내는 영술. 멀린의 경우 오감을 넘어 육감마저 속여넘기는 경지에 달했다.
별의 기억에서 추출한 원본의 그림자를 불러오는 행위이기에，멀린 본인이 모르는 것도 얼마든지 불러올 수 있다.
기본적으론 지극히 현실적인 영상에 불과하지만 세계마저 속여넘긴다면 「실제로 존재하는」것이 되어 현실에 영향을 준다.
언제, 어디서, 무엇이 벌어지는지도 파악할 수 있으며，그녀의 예언은 그것을 통해 알게된 것들을 토대로 계산해 도출한 것.
물론 어디까지나 계산에 불과해서 틀릴 가능성도 분명히 존재한다. 한편으로는 그녀 또한 그러길 바라고 있다.
뻔한 이야기에서 예상치 못한 반전은 언제나 즐거운 법이니까. ───설령 그 뒤의 수습이 자기몫이 되더라도.
2. 킹 메이커： 인류 역사상 「왕을 만드는 능력」에서 그녀 이상의 재능을 가진 자는 존재하지 않는다.
결코 스스로 주인공이 되지 않으며, 절묘하게 고난과 도움을 버무려 지켜보는 이가 꺾이지 않도록 지켜보는 것.
그것은 별의 기억에서 읽은 것이 아니며, 인간의 생각에서 읽어낸 것도 아니고, 그녀가 만든 것도 아니다.
왜냐하면, 그 모든 것의 끝에서 왕으로서 군림하고, 왕으로서 끝을 맞이한 것은 그녀가 지켜본 소녀의 여정이었으니까.
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【재산(財産)】
1. 꿈의 마안： 멀린의 피에 섞인 몽마의 특성. 몽마란 눈에 들어온 인간의 꿈에 파고들어 그 영력을 갉아먹는 종족이다.
순혈 몽마라면 인간의 영혼까지 갉아먹을 수 있겠지만 어디까지나 혼혈인 멀린은 그 영혼의 부산물만을 먹을 수 있다.
멀린에게 있어서 인간을 본다는 것은, 인간들에게 존재하는 영력을 갉아먹어서 자신의 영혼으로 바꾸는 것과 다름없다.
또한── 이게 왜 기술이 아니라 재산에 있는가 하면 "그야 부모가 준 육체도 내 재산이잖니?"라고.
2. 아발론의 이정표： 멀린이 항상 가지고 다니는 지팡이. 인간의 기술력이나 영술변용으로는 재현할 수 없는 물건.
별의 뒷면이자 모든 요정들의 이상향인 「아발론」과 연결되어있기에 사용자에게 무제한에 가까운 영력을 공급해준다.
별의 기억과 직접 연결된 멀린이 환상술로 빚어낸 물건이자 올바른 용도는 「아발론으로 향하는 길」을 알려주는 것.
일설에는 모든 것을 놓아준 아서 왕에게 마지막으로 찾아간 멀린이 소녀를 아발론으로 데려가기 위해 사용했다고도 한다.
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【인연(因緣)】
0. 기사들의 왕이 된 소녀： 그날── 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랐었지.
하지만 그때 솔직하게 말하진 못했어. ──미안하지만, 나는 너의 마지막 바람을 들어줄 수 없단다.
네가 앞으로 겪을 고난과 상실을 알려주지 않고, 막아주지 않고, 그저 지켜보기만 했었던 나를.
네가 모든 것을 놓아버리고 나서야 찾아간 비겁한 여자를 너는 마지막까지 용서해주었으니까.
"───그렇게나 이기적인 내가 뻔뻔스럽게도 너 말고 다른 빛을 볼 날이 올 수 있을까？"
1. 원탁의 기사： 겉은 번지르르하지만 결국 인간이잖아？ 365일 어깨에 힘만 주고 있으면 너희들이야말로 피곤하다고？
2. 모르건： 흐─응, 어쨌든간에 마지막에 이긴 건 나니까 말이야？ 그렇게 분하지 않거든─.
3. 모드레드： 너도 사이에 끼어서 고생이 많아♪ 그건 그렇고 엄마가 몽마인 건 어떻게 생각해？
……농담이니까．죽을 것 같은 얼굴 하지 않아도 되니까．5할 농담이니까…… 알았어，알았어，3할만이야．
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"너희가 도달할 때까지, 언제까지고 기대하면서 기다리고 있을게. ──열심히 해보렴☆"
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【이름： 멀린】 ・ 【나이： 비밀이야☆】 ・ 【종족： 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)】 ・ 【이능 여부： 有】
【좋아하는 것： 주어져 마땅한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【소중한 것： 인간 세상】
【싫어하는 것： 결국 불합리한 엔딩과 거기까지 도달하는 과정을 지켜보는 것】 ・ 【운명의 날： 선정의 검】
【영술계통： 환상술】 ・ 【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】
【기원： 기대】 ・ 【경지： 천재(규격외)】 ・ 【별칭： 현자, 킹 메이커, 원탁의 '땡땡이치는 녀석 랭킹' 부동의 1위】
【테마곡： 「영원히 기다리는 이상향」 - https://youtu.be/ELF1OImSrQw -】
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【배경(背景)】
아서왕 전설에서 등장하는 캠비온(인간과 몽마의 혼혈)이자 초자연적인 힘을 부렸다는 현자 멀린.
때로는 고난에 맞서는 아서왕을 이끌고, 때로는 아서왕에게 고난을 내리며, 언제나 그 여정을 지켜본 존재.
"그 이야기는 즐겁지도, 슬프지도 않았어. 왜냐하면 그 아이가 웃지도, 울지도 않았으니까."
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아버지는 인간의 꿈에서 사는 몽마이자 어머니는 웨일스의 왕비라는 기이한 혈통(캠비온).
인간의 꿈에 출입하는 것이 간단한 몽마의 피를 타고났기에 머릿속을 숨쉬듯 읽어내는 것도 가능하다.
우연인지 운명인지 태어날 적부터 별의 기억과 연결되어 많은 것을 볼 수 있었으며,
그녀가 가진 천부의 재능으로 많은 미래를 예언했다. 붉은 용과 흰 용의 사투, 브리튼의 멸망───
그리고 그 많고도 많은 예언들 중에는 자신이 모시게 될 「아서왕의 죽음」마저 있었다.
그것을 멀린이 어떤 생각으로 남겼는지는 알 수 없지만, 그녀는 그것에 순응하지도, 거부하지도 않았다.
어쩌면── 그저 「정말로 예언대로 흘러가는지」가 궁금했을지도 모른다.
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어느 사이에 나타나서 미소 짓고 있는 기묘한 여성. 신출귀몰하여 어디서 언제 나타날지는 아무도 모른다.
선정의 검을 뽑은 아서왕마저도 멀린이 무엇을 하고 지내는지는 제대로 알지 못할 정도니까.
때로는 방탕하게 술과 도박으로 전재산을 탕진하고, 때로는 누구도 어찌하지 못하는 문제의 해결책을 제시해주며,
때로는 자신의 왕이 어떤 선택을 해도 신경쓰지 않고, 때로는 또래 소녀처럼 담소를 나누기도 하는, 종잡을 수 없는 성격.
확실한 것은 그 어떤 때라도 스스로 무언가를 하기보다는 누군가가 나아가는 모습을 지켜보고 있었다는 것이다.
어째서 지켜볼 뿐인건지 궁금해진 아서왕이 물어보자, 그녀는 "기대하고 있으니까"라고 말할 뿐이었다.
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아서왕 전설의 종막이 내려질 즈음, 위대한 기사왕이 호수에 검을 반환했을 때, 그녀는 마지막으로 아서왕 앞에 나타났다.
아서왕이 긴 꿈을 꿀 것을 알고 있던 멀린은, 지금까지 먼 여정을 달려온 아서왕에게 자신의 무릎을 내어주었다고 한다.
───그것이야말로, 자신의 예언에서 벗어나고자 발버둥치면서도, 찬란하게 빛이 났던 아서에 대한 마지막 보답이었다.
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나는 언제나 너를 보고 지켜보고 있었지. 작은 아이였던 네가, 그루터기에 꽂혀있는 검을 뽑아드는 그날부터.
왕국을 위협하는 많은 적을 베고, 왕국의 많은 이를 돕고, 왕국의 많은 것을 겪으면서도，너는 변하지 않았어.
물론 검을 뽑아든 그때의 너와 비교하면 어엿해지긴 했지만─，그건 아이가 어른이 되는 과정이었을 뿐이지.
웃음기 많았던 네가 더는 누군가와 웃지 않게 되고, 울보였던 네가 더는 누군가에게 눈물을 흘리지 않게 되더라도.
그렇게 기사로서 거듭나고, 나아가선 왕이 되어, 이윽고 칭송받는 영웅이 되더라도 나는 너를 잊지 않을거야.
밤하늘을 수놓은 무수한 별과, 그 사이에서 빛나던 달을 바라보며, 이야기를 나눴던 날.
내가 지켜본 너는 쏟아지는 별빛과 찬란한 달빛보다도 아름답게 반짝이고 있었으니까.
"─────그리고, 내가 그런 빛을 다시 만나길 네가 바랬으니까. 기다리고 있는 거란다."
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【스킬(技術)】
1. 환상술： 「존재하지 않는 것」을 만들어내는 영술. 멀린의 경우 오감을 넘어 육감마저 속여넘기는 경지에 달했다.
별의 기억에서 추출한 원본의 그림자를 불러오는 행위이기에，멀린 본인이 모르는 것도 얼마든지 불러올 수 있다.
기본적으론 지극히 현실적인 영상에 불과하지만 세계마저 속여넘긴다면 「실제로 존재하는」것이 되어 현실에 영향을 준다.
언제, 어디서, 무엇이 벌어지는지도 파악할 수 있으며，그녀의 예언은 그것을 통해 알게된 것들을 토대로 계산해 도출한 것.
물론 어디까지나 계산에 불과해서 틀릴 가능성도 분명히 존재한다. 한편으로는 그녀 또한 그러길 바라고 있다.
뻔한 이야기에서 예상치 못한 반전은 언제나 즐거운 법이니까. ───설령 그 뒤의 수습이 자기몫이 되더라도.
2. 킹 메이커： 인류 역사상 「왕을 만드는 능력」에서 그녀 이상의 재능을 가진 자는 존재하지 않는다.
결코 스스로 주인공이 되지 않으며, 절묘하게 고난과 도움을 버무려 지켜보는 이가 꺾이지 않도록 지켜보는 것.
그것은 별의 기억에서 읽은 것이 아니며, 인간의 생각에서 읽어낸 것도 아니고, 그녀가 만든 것도 아니다.
왜냐하면, 그 모든 것의 끝에서 왕으로서 군림하고, 왕으로서 끝을 맞이한 것은 그녀가 지켜본 소녀의 여정이었으니까.
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【재산(財産)】
1. 꿈의 마안： 멀린의 피에 섞인 몽마의 특성. 몽마란 눈에 들어온 인간의 꿈에 파고들어 그 영력을 갉아먹는 종족이다.
순혈 몽마라면 인간의 영혼까지 갉아먹을 수 있겠지만 어디까지나 혼혈인 멀린은 그 영혼의 부산물만을 먹을 수 있다.
멀린에게 있어서 인간을 본다는 것은, 인간들에게 존재하는 영력을 갉아먹어서 자신의 영혼으로 바꾸는 것과 다름없다.
또한── 이게 왜 기술이 아니라 재산에 있는가 하면 "그야 부모가 준 육체도 내 재산이잖니?"라고.
2. 아발론의 이정표： 멀린이 항상 가지고 다니는 지팡이. 인간의 기술력이나 영술변용으로는 재현할 수 없는 물건.
별의 뒷면이자 모든 요정들의 이상향인 「아발론」과 연결되어있기에 사용자에게 무제한에 가까운 영력을 공급해준다.
별의 기억과 직접 연결된 멀린이 환상술로 빚어낸 물건이자 올바른 용도는 「아발론으로 향하는 길」을 알려주는 것.
일설에는 모든 것을 놓아준 아서 왕에게 마지막으로 찾아간 멀린이 소녀를 아발론으로 데려가기 위해 사용했다고도 한다.
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【인연(因緣)】
0. 기사들의 왕이 된 소녀： 그날── 호숫가에서 너는 언젠가 내가 널 잊고 다른 빛을 찾길 바랐었지.
하지만 그때 솔직하게 말하진 못했어. ──미안하지만, 나는 너의 마지막 바람을 들어줄 수 없단다.
네가 앞으로 겪을 고난과 상실을 알려주지 않고, 막아주지 않고, 그저 지켜보기만 했었던 나를.
네가 모든 것을 놓아버리고 나서야 찾아간 비겁한 여자를 너는 마지막까지 용서해주었으니까.
"───그렇게나 이기적인 내가 뻔뻔스럽게도 너 말고 다른 빛을 볼 날이 올 수 있을까？"
1. 원탁의 기사： 겉은 번지르르하지만 결국 인간이잖아？ 365일 어깨에 힘만 주고 있으면 너희들이야말로 피곤하다고？
2. 모르건： 흐─응, 어쨌든간에 마지막에 이긴 건 나니까 말이야？ 그렇게 분하지 않거든─.
3. 모드레드： 너도 사이에 끼어서 고생이 많아♪ 그건 그렇고 엄마가 몽마인 건 어떻게 생각해？
……농담이니까．죽을 것 같은 얼굴 하지 않아도 되니까．5할 농담이니까…… 알았어，알았어，3할만이야．
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:52:54
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"포이보스는 더 이상 자기 방도, 점술의 월계수도, 예언의 샘도 가질 수 없어. 재잘거리는 물 또한 이미 조용해졌고."
"구슬프게 목을 놓아서 우나, 혹은 기뻐하며 손을 들고 외치나. ─당신과 당신의 주인은 이제부터 어떻게 할거야？"
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【이름 ： 뮈라이나 타르테시아】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有(있음)】
【좋아하는 것： 전부 좋아한다】 ・ 【싫어하는 것： 전부 싫어한다】 ・ 【운명의 날： 모든 종교를 향한 관용의 칙령】
【신비계통 ： 예언술】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그녀는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 최후와 종말】 ・ 【경지： 둔재(어리석고 아둔하다)】 ・ 【별칭： 델포이 신전의 최후의 피티아】
【테마곡： 「Full Moon Full Life」 - https://m.youtube.com/watch?v=hWhgrA2dhrk -】
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【배경(背景)】
델포이 신전의 마지막 예언을 전했던 피티아.
피티아는 델포이 신전에 있는 아폴로 신의 여사제이자 예언자를 말하며, 50대의 여성으로 선출된다.
아디톤의 안쪽에 홀로 들어가서, 신의 말을 접하고, 신의 말을, 신탁을 들으러 온 시민들에게 전한다.
고대 그리스의 모든 왕과 영걸들이 신의 뜻을 듣기 위해 앞다투어 몰려온 델포이 신전의 위명도 이제는 옛말.
시간이 지남에 따라 점점 쇠퇴해가는 신전에서, 그녀는 마지막 신탁을 전하고 속세로 내려갔다.
Εἴπατε τῷ βασιλεῖ, χαμαὶ πέσε δαίδαλος αὐλά,
οὐκέτι Φοῖβος ἔχει καλύβην, οὐ μάντιδα δάφνην,
οὐ παγὰν λαλέουσαν, ἀπέσβετο καὶ λάλον ὕδωρ.
다이달로스의 궁전은 무너졌고, 아폴로는 모든 것을 잃어버렸다는 파멸적이고 불경스러운 예언.
도저히 신을 모시는 사제로서는 해선 안될 신탁이지만── 뭐 어쩌겠는가？ 시대가 그렇게 되어버린 것을.
결국 델포이 신전의 신탁은 끊겼고, 마지막 예언자는 세상 속으로 숨어들어갔다.
기독교의 확장, 아카샤의 멸망, 구세주가 십자에 매달린 이후로 몰락이 시작되었으니, 어쩔 수 없는 일이다.
별 다른 이야기는 없다. 단지── 의외의 사실이라고 해봤자
그녀를 지켜보고 있던 자가 아폴로 신이 아닌 모로스 신이었다는 사실 뿐이다.
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뮈라이나 타르테시아, 델포이 신전의 마지막 피티아. 평범한 일상을 살아가던 참정권이 없는 로마 시민, 영법에 대해서는 뭣도 모른다.
별 볼 일 없는 태생의, 평범한 로마 아낙네로 끝마쳐질 그녀의 인생은, 위대하신 대제께서 밀라노에서 한 칙령을 발표한 이후로 완전히 미쳐버렸다.
그녀가 눈을 뜨면 알 수 없는 거리와 사람들이 겹쳐 보이고, 그녀의 머릿속에는 이해할 수 없는 소리가 떠돌기 시직했다.
그녀가 친애하던 이들이 맞을 죽음이 보였고, 언젠가 이 땅이 맞이할 최후가, 모두가 맞이해버리는 끝── 종말이 비춰졌다.
그 눈이 보여준 충격은 그녀에게 너무나도 가혹해, 이윽고 미친 여자로 취급받아 버려지고 거리를 떠돌게 만들었다.
로마의 길을 떠돌며 굶주리고, 범해지고, 허덕이며, 그녀는 자연스럽게 이 눈으로 너무나도 많은 광경을 보았다.
선한 자, 악한 자, 로마인, 이방인, 의사, 기독교도, 쇠퇴한 유산들과 새롭게 생겨나는 것들. 그리고 그것들의 끝까지──.
강이 바다에 흘러들어가는 것처럼, 그녀의 눈에 비춰지는 과정은 저마다 무수했으나 끝은 언제나 변하지 않았다.
──수 많은 것을 제 의지에 상관없이 꿰뚫어보고, 로마를 방랑하길 10년.
어느 날의 델포이에 도착하자, 그녀는 자신의 머리 속에서 울리던 목소리의 주인을 깨달았다.
그렇게 해서 그녀는 모든 걸 잃은 포이보스를 대신한 신의 사제, 「예언자」가 되었다.
그녀의 머릿속을 괴롭히던 이해할 수 없는 소리는 예언자가 된 이후로 더 이상 들리지 않게 되었다.
걸음걸음으로 익숙해진 눈과 유랑은 뮈라이나 개인의 사상과 인생관을 부숴버렸다.
인간이 아닌 시선을 가져버린 여자는 사무치게 몰이치는 허무감 속에서 방관이라는 선택지를 골랐다.
결국 이 모든 것은 언젠가 끝나버리기 마련, 어떻게 끝날지를 결정하는 건 타인과 변덕스러운 삶에게 넘기자고 결단했다.
자신에게 주어진 선택지, 기적같은 눈을 제대로 활용하지 않는 천하의 바보짓이다. 하지만 어쩔 수 없었다.
저 먼 미래까지 엿보는 눈에 완전히 익숙해진 그 순간부터 그녀는 삶의 희망을 잃어버렸다.
자신이 타인에게 건네는 언행 하나하나가 더 확고한, 단 하나의 숙명을 보여주기 시작했기에.
모든 것이 결정되어 있다는 운명의 허무를 뛰어넘어 살아가기 위해서 스스로를 방관자로 만들어야 했다.
그녀가 이전에 사랑했던 모든 것들을 다시 사랑하기 위해서는, 아무 말 없이 이 세상을 바라만 봐야 하였다.
그렇기에, 뮈라이나는 하나의 숙명으로 통합이 가능할지도 모를 미래의 지류들을 그대로 내버려두었다.
──오직 단 한번의 예언을 제외하고서는.
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사람과의 대화를 선호하고, 교류하는 것을 좋아하는 사교적인 성격이지만──
자신이 미치는 영향을 최소화하기 위해 철저히 방관과 침묵을 거듭하는 행동양상을 보인다.
본인의 성격과 취하는 행동이 절망적으로 맞지 않다는 점을 매일 한탄하지만,
사람과의 대화, 교류를 전혀 할 수 없는 상황이기에 길거리의 돌을 주워서 대화할 때도 있다.
세상 모든 것이 무미건조하고 획일적인 마지막을 맞는다는 걸 알아 질색하고 있지만,
세상 모든 것이 이 세상에 닥치기 전까지는 어떻게 끝을 맞을지 모른다며 환호하고 있다.
후천적인 미래시, 허무감에 잔뜩 찌들어먹혀있는 탓에 기본적으로 평등한 태도를 취한다.
자신을 향한 기대는 접어버리고 그 대신 타인의 과정을 보기 좋아하는 무대의 관객.
그녀가 무대에 배우로서 오르는 일은 그녀의 눈이 보지 못하는 때와 단 하나의 길로 흐르려는 강의 흐름을 바꾸기 위한 때로 한정된다.
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【스킬(技術)】
1. 천리 앞 미래를 보는 눈： 델포이의 마지막 예언자라는 증명. 사그라드는 그리스-로마의 아카샤가 내지른 비명.
신의 말씀을 전하는 선대 피티아들과는 달리, 델포이 신전의 최후의 피티아였던 그녀는 스스로가 직접 미래를 볼 수 있다.
인간이 스스로 별을 차지한 시간을 넘어, 언젠가 찾아올 멸망의 날까지.
만갈래 억갈래 길을 보더라도 그 눈이 가리키는 최후는 언제나 종말이었기에──
그녀는 차라리 가만히 그로 향해가는 과정을 기대하기로 결심하였다.
2. 종말의 예언： 그녀를 지켜보는 신은 모로스, 피할 수 없는 숙명을 내포하는 신.
그렇기에 그녀가 할 수 있는 예언은 오직 누군가의 끝을 상징하는 것 뿐이다.
예언자로서는 한정된 분야밖에 예언할 수 없는 둔재. 영법사로서는 말할 가치조차 없다.
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【재산(財産)】
"아아── 미안하지만 재산이라고 할 건 더 이상 없어."
"나는 신을 잃은 예언자고, 이렇게 로마를 떠도는 보잘 것 없는 삶을 보내는 중이거든."
"굳이 세어보자면 이 눈과 혀일까？ 뽑아내도 계속 보이는 눈은 정말로 귀하지."
"혀는 왜 있는거냐고？ 그야 나는 예언자거든. 내 혀로 전하지 않으면 무슨 소용이 있겠어？"
"손가락으로 적어서 건내주는 것보다 이게 더 나아."
"그런데 왜 신전이 아닌 이런 곳에 있냐고？ 이거 묘한 곳을 꿰뚫네."
"내 예언은 한번이면 충분했거든."
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【인연(因緣)】
1. Μόρος / Fatum： 그리스-로마의 타나토스, 케레스와 함께 죽음에 대한 지분을 차지한다.
상징하는 것은 살아있는 것이 맞이하는 죽음이라는 숙명. 피할 수 없는 숙명의 의인화로써 모이라이와도 궤가 통하는 면이 있다
"내 뒤를 봐주시는, 혹은 봐주시던 분이지, 저런 분께서 내 뒤에 서계신다니 영광이라고밖에 표현하지 못할 일이지만"
"글쎄, 나 개인의 감정으로는 불경하게도 딱히 잘 모르겠어. 내가 이런 일을 하기를 원하셨는지도 의문이니까──"
"나로서는 아량껏 그 분의 가르침과 뜻을 알았다고 생각하지만서도, 실제로는 어떨지 알 수가 없어. 그건 조금 싫네"
"나는 이렇게 보여도 평범한 여자야, 과거까지 예상해보라는 건 무리한 요구를 하는 거라구. 아─ 싫다, 싫어, 정말로."
"희열, 민폐, 불편, 안도, 어떤게 올바른 말일까？ 너는 어떻게 생각해？ 신의 시선을 받아버리면 어떨 것 같아？"
"아이 참, 그렇게 보지마. 농담이라고 농담. 나는 그렇게 큰 판은 짤 수 없어. 기초부터가 다르거든. 속된말로 땜빵이야"
"지금도 내가 왜 선택받았는지 의문이라니까？ 그것도 예언도 아닌 숙명에게. 뭐, 하지만 이게 내 숙명이라는거겠지？"
"그러면 이해하지 못하더라도 받아들이는 게 맞아. 그게 운명이니까. 바꿀 손은 그 때의 나한테는 없었기도 하고"
"개인적으로 일어나지 않은 모든 건 허상이라고 생각해. 남는 건 현재와 끝과 감상 뿐이야. IF의 경우는 상상해봤자 무의미"
"뭐, 그러니까 이제는 아무래도 좋은 느낌이네. 기껏해야 내가 지금 가지는 생각이 그분의 것과 같았으면 좋겠다 정도야."
"응？ 왜 행위가 아니냐고？ 그야 행위의 옳고 그름을 따지는건 무의미하거든. 전부 모이라이의 실이 재단해버렸어"
"내 개인적인 생각이지만, 우리는 모두 운명의 노예일거야. 모든 행위는 탄생 이전에 이미 정해졌고, 우리는 그를 따르는 것 뿐이니까."
"──보여지는 미래는 여러갈래로 나뉘지만, 결국 실제로 일어나는 건 하나밖에 없잖아？"
2. 동종업계 종사자： 나는 예언자 중에서도 어리석고 아둔한 편이니까, 별로 엮이고 싶지는 않아. 그렇달까──
"나는 그 건에 대해서는 별로 말하지 않을래. 역시 선택권이 너무 크다고."
"결국, 이 세계와 삶이 어느 곳으로 흘러갈지 지켜보는 것만이 내 의의야."
"과연 우리가 어떤 과정과 감동과 비탄을 넘어서 끝에 이르는 걸까, 기대되잖아？"
"그러니까 굳이 말하면── 그래. 그 많고 많은 지류가 단 하나밖에 남지 않게 될 때 뿐이지."
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"포이보스는 더 이상 자기 방도, 점술의 월계수도, 예언의 샘도 가질 수 없어. 재잘거리는 물 또한 이미 조용해졌고."
"구슬프게 목을 놓아서 우나, 혹은 기뻐하며 손을 들고 외치나. ─당신과 당신의 주인은 이제부터 어떻게 할거야？"
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【이름 ： 뮈라이나 타르테시아】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有(있음)】
【좋아하는 것： 전부 좋아한다】 ・ 【싫어하는 것： 전부 싫어한다】 ・ 【운명의 날： 모든 종교를 향한 관용의 칙령】
【신비계통 ： 예언술】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그녀는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 최후와 종말】 ・ 【경지： 둔재(어리석고 아둔하다)】 ・ 【별칭： 델포이 신전의 최후의 피티아】
【테마곡： 「Full Moon Full Life」 - https://m.youtube.com/watch?v=hWhgrA2dhrk -】
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【배경(背景)】
델포이 신전의 마지막 예언을 전했던 피티아.
피티아는 델포이 신전에 있는 아폴로 신의 여사제이자 예언자를 말하며, 50대의 여성으로 선출된다.
아디톤의 안쪽에 홀로 들어가서, 신의 말을 접하고, 신의 말을, 신탁을 들으러 온 시민들에게 전한다.
고대 그리스의 모든 왕과 영걸들이 신의 뜻을 듣기 위해 앞다투어 몰려온 델포이 신전의 위명도 이제는 옛말.
시간이 지남에 따라 점점 쇠퇴해가는 신전에서, 그녀는 마지막 신탁을 전하고 속세로 내려갔다.
Εἴπατε τῷ βασιλεῖ, χαμαὶ πέσε δαίδαλος αὐλά,
οὐκέτι Φοῖβος ἔχει καλύβην, οὐ μάντιδα δάφνην,
οὐ παγὰν λαλέουσαν, ἀπέσβετο καὶ λάλον ὕδωρ.
다이달로스의 궁전은 무너졌고, 아폴로는 모든 것을 잃어버렸다는 파멸적이고 불경스러운 예언.
도저히 신을 모시는 사제로서는 해선 안될 신탁이지만── 뭐 어쩌겠는가？ 시대가 그렇게 되어버린 것을.
결국 델포이 신전의 신탁은 끊겼고, 마지막 예언자는 세상 속으로 숨어들어갔다.
기독교의 확장, 아카샤의 멸망, 구세주가 십자에 매달린 이후로 몰락이 시작되었으니, 어쩔 수 없는 일이다.
별 다른 이야기는 없다. 단지── 의외의 사실이라고 해봤자
그녀를 지켜보고 있던 자가 아폴로 신이 아닌 모로스 신이었다는 사실 뿐이다.
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뮈라이나 타르테시아, 델포이 신전의 마지막 피티아. 평범한 일상을 살아가던 참정권이 없는 로마 시민, 영법에 대해서는 뭣도 모른다.
별 볼 일 없는 태생의, 평범한 로마 아낙네로 끝마쳐질 그녀의 인생은, 위대하신 대제께서 밀라노에서 한 칙령을 발표한 이후로 완전히 미쳐버렸다.
그녀가 눈을 뜨면 알 수 없는 거리와 사람들이 겹쳐 보이고, 그녀의 머릿속에는 이해할 수 없는 소리가 떠돌기 시직했다.
그녀가 친애하던 이들이 맞을 죽음이 보였고, 언젠가 이 땅이 맞이할 최후가, 모두가 맞이해버리는 끝── 종말이 비춰졌다.
그 눈이 보여준 충격은 그녀에게 너무나도 가혹해, 이윽고 미친 여자로 취급받아 버려지고 거리를 떠돌게 만들었다.
로마의 길을 떠돌며 굶주리고, 범해지고, 허덕이며, 그녀는 자연스럽게 이 눈으로 너무나도 많은 광경을 보았다.
선한 자, 악한 자, 로마인, 이방인, 의사, 기독교도, 쇠퇴한 유산들과 새롭게 생겨나는 것들. 그리고 그것들의 끝까지──.
강이 바다에 흘러들어가는 것처럼, 그녀의 눈에 비춰지는 과정은 저마다 무수했으나 끝은 언제나 변하지 않았다.
──수 많은 것을 제 의지에 상관없이 꿰뚫어보고, 로마를 방랑하길 10년.
어느 날의 델포이에 도착하자, 그녀는 자신의 머리 속에서 울리던 목소리의 주인을 깨달았다.
그렇게 해서 그녀는 모든 걸 잃은 포이보스를 대신한 신의 사제, 「예언자」가 되었다.
그녀의 머릿속을 괴롭히던 이해할 수 없는 소리는 예언자가 된 이후로 더 이상 들리지 않게 되었다.
걸음걸음으로 익숙해진 눈과 유랑은 뮈라이나 개인의 사상과 인생관을 부숴버렸다.
인간이 아닌 시선을 가져버린 여자는 사무치게 몰이치는 허무감 속에서 방관이라는 선택지를 골랐다.
결국 이 모든 것은 언젠가 끝나버리기 마련, 어떻게 끝날지를 결정하는 건 타인과 변덕스러운 삶에게 넘기자고 결단했다.
자신에게 주어진 선택지, 기적같은 눈을 제대로 활용하지 않는 천하의 바보짓이다. 하지만 어쩔 수 없었다.
저 먼 미래까지 엿보는 눈에 완전히 익숙해진 그 순간부터 그녀는 삶의 희망을 잃어버렸다.
자신이 타인에게 건네는 언행 하나하나가 더 확고한, 단 하나의 숙명을 보여주기 시작했기에.
모든 것이 결정되어 있다는 운명의 허무를 뛰어넘어 살아가기 위해서 스스로를 방관자로 만들어야 했다.
그녀가 이전에 사랑했던 모든 것들을 다시 사랑하기 위해서는, 아무 말 없이 이 세상을 바라만 봐야 하였다.
그렇기에, 뮈라이나는 하나의 숙명으로 통합이 가능할지도 모를 미래의 지류들을 그대로 내버려두었다.
──오직 단 한번의 예언을 제외하고서는.
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사람과의 대화를 선호하고, 교류하는 것을 좋아하는 사교적인 성격이지만──
자신이 미치는 영향을 최소화하기 위해 철저히 방관과 침묵을 거듭하는 행동양상을 보인다.
본인의 성격과 취하는 행동이 절망적으로 맞지 않다는 점을 매일 한탄하지만,
사람과의 대화, 교류를 전혀 할 수 없는 상황이기에 길거리의 돌을 주워서 대화할 때도 있다.
세상 모든 것이 무미건조하고 획일적인 마지막을 맞는다는 걸 알아 질색하고 있지만,
세상 모든 것이 이 세상에 닥치기 전까지는 어떻게 끝을 맞을지 모른다며 환호하고 있다.
후천적인 미래시, 허무감에 잔뜩 찌들어먹혀있는 탓에 기본적으로 평등한 태도를 취한다.
자신을 향한 기대는 접어버리고 그 대신 타인의 과정을 보기 좋아하는 무대의 관객.
그녀가 무대에 배우로서 오르는 일은 그녀의 눈이 보지 못하는 때와 단 하나의 길로 흐르려는 강의 흐름을 바꾸기 위한 때로 한정된다.
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【스킬(技術)】
1. 천리 앞 미래를 보는 눈： 델포이의 마지막 예언자라는 증명. 사그라드는 그리스-로마의 아카샤가 내지른 비명.
신의 말씀을 전하는 선대 피티아들과는 달리, 델포이 신전의 최후의 피티아였던 그녀는 스스로가 직접 미래를 볼 수 있다.
인간이 스스로 별을 차지한 시간을 넘어, 언젠가 찾아올 멸망의 날까지.
만갈래 억갈래 길을 보더라도 그 눈이 가리키는 최후는 언제나 종말이었기에──
그녀는 차라리 가만히 그로 향해가는 과정을 기대하기로 결심하였다.
2. 종말의 예언： 그녀를 지켜보는 신은 모로스, 피할 수 없는 숙명을 내포하는 신.
그렇기에 그녀가 할 수 있는 예언은 오직 누군가의 끝을 상징하는 것 뿐이다.
예언자로서는 한정된 분야밖에 예언할 수 없는 둔재. 영법사로서는 말할 가치조차 없다.
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【재산(財産)】
"아아── 미안하지만 재산이라고 할 건 더 이상 없어."
"나는 신을 잃은 예언자고, 이렇게 로마를 떠도는 보잘 것 없는 삶을 보내는 중이거든."
"굳이 세어보자면 이 눈과 혀일까？ 뽑아내도 계속 보이는 눈은 정말로 귀하지."
"혀는 왜 있는거냐고？ 그야 나는 예언자거든. 내 혀로 전하지 않으면 무슨 소용이 있겠어？"
"손가락으로 적어서 건내주는 것보다 이게 더 나아."
"그런데 왜 신전이 아닌 이런 곳에 있냐고？ 이거 묘한 곳을 꿰뚫네."
"내 예언은 한번이면 충분했거든."
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【인연(因緣)】
1. Μόρος / Fatum： 그리스-로마의 타나토스, 케레스와 함께 죽음에 대한 지분을 차지한다.
상징하는 것은 살아있는 것이 맞이하는 죽음이라는 숙명. 피할 수 없는 숙명의 의인화로써 모이라이와도 궤가 통하는 면이 있다
"내 뒤를 봐주시는, 혹은 봐주시던 분이지, 저런 분께서 내 뒤에 서계신다니 영광이라고밖에 표현하지 못할 일이지만"
"글쎄, 나 개인의 감정으로는 불경하게도 딱히 잘 모르겠어. 내가 이런 일을 하기를 원하셨는지도 의문이니까──"
"나로서는 아량껏 그 분의 가르침과 뜻을 알았다고 생각하지만서도, 실제로는 어떨지 알 수가 없어. 그건 조금 싫네"
"나는 이렇게 보여도 평범한 여자야, 과거까지 예상해보라는 건 무리한 요구를 하는 거라구. 아─ 싫다, 싫어, 정말로."
"희열, 민폐, 불편, 안도, 어떤게 올바른 말일까？ 너는 어떻게 생각해？ 신의 시선을 받아버리면 어떨 것 같아？"
"아이 참, 그렇게 보지마. 농담이라고 농담. 나는 그렇게 큰 판은 짤 수 없어. 기초부터가 다르거든. 속된말로 땜빵이야"
"지금도 내가 왜 선택받았는지 의문이라니까？ 그것도 예언도 아닌 숙명에게. 뭐, 하지만 이게 내 숙명이라는거겠지？"
"그러면 이해하지 못하더라도 받아들이는 게 맞아. 그게 운명이니까. 바꿀 손은 그 때의 나한테는 없었기도 하고"
"개인적으로 일어나지 않은 모든 건 허상이라고 생각해. 남는 건 현재와 끝과 감상 뿐이야. IF의 경우는 상상해봤자 무의미"
"뭐, 그러니까 이제는 아무래도 좋은 느낌이네. 기껏해야 내가 지금 가지는 생각이 그분의 것과 같았으면 좋겠다 정도야."
"응？ 왜 행위가 아니냐고？ 그야 행위의 옳고 그름을 따지는건 무의미하거든. 전부 모이라이의 실이 재단해버렸어"
"내 개인적인 생각이지만, 우리는 모두 운명의 노예일거야. 모든 행위는 탄생 이전에 이미 정해졌고, 우리는 그를 따르는 것 뿐이니까."
"──보여지는 미래는 여러갈래로 나뉘지만, 결국 실제로 일어나는 건 하나밖에 없잖아？"
2. 동종업계 종사자： 나는 예언자 중에서도 어리석고 아둔한 편이니까, 별로 엮이고 싶지는 않아. 그렇달까──
"나는 그 건에 대해서는 별로 말하지 않을래. 역시 선택권이 너무 크다고."
"결국, 이 세계와 삶이 어느 곳으로 흘러갈지 지켜보는 것만이 내 의의야."
"과연 우리가 어떤 과정과 감동과 비탄을 넘어서 끝에 이르는 걸까, 기대되잖아？"
"그러니까 굳이 말하면── 그래. 그 많고 많은 지류가 단 하나밖에 남지 않게 될 때 뿐이지."
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2025년 3월 27일 (목) 오전 01:53:21
>>4860-4863 최종 검수&완성본 정리 완료！
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:53:39
세이아의 AA 부분은 죄악 쪽에다가 통합해봤는데 어떤 것 같아？
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:54:31
저렇게 하면 확실히 저 스킬에 의한 것이라는게 더 잘 드러나네
좋은듯
좋은듯
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:55:13
>>4865-4866 다행이야．이제 진짜 완료！라는 느낌─인데
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:55:31
설마하니 네리스가
>>4862의 이 ↓ 부분을 다루게 될 줄이야．
>>4862의 이 ↓ 부분을 다루게 될 줄이야．
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:55:37
3. 모드레드： 너도 사이에 끼어서 고생이 많아♪ 그건 그렇고 엄마가 몽마인 건 어떻게 생각해？
……농담이니까．죽을 것 같은 얼굴 하지 않아도 되니까．5할 농담이니까…… 알았어，알았어，3할만이야．
……농담이니까．죽을 것 같은 얼굴 하지 않아도 되니까．5할 농담이니까…… 알았어，알았어，3할만이야．
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:55:43
이 무슨 운명의 장난인가．
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:56:06
뭐어 저건 어디까지나 멀린의 관점일 뿐이니까
실제로는 어떨진 몰라도 그렇지만──．
실제로는 어떨진 몰라도 그렇지만──．
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:56:40
저게 캄란 사후의 대사일 가능성도 있으려나．
캄란 사후에 저런 말을 했다고 해도 나름 잘 어울리네
캄란 사후에 저런 말을 했다고 해도 나름 잘 어울리네
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:56:53
【사이에 끼어서】니까 캄란 이전이겠지만．
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:57:48
어떨려나
그렇지 않을수도 있을거같아...
그렇지 않을수도 있을거같아...
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:58:09
멀린이니까
중의적인 의미일듯
중의적인 의미일듯
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:58:29
솔직히 지금 되게 이것저것 섞고 있어...
2025년 3월 27일 (목) 오전 01:58:33
>>4874-4875 하기사……
2025년 3월 27일 (목) 오전 02:00:50
>>4876 지금 페아포를 보면서 느끼는 거지만
이 세계선의 원탁이 해피해졌다는 시점에서
여기 모드레드가 캄란을 했다고 해도 좀 낫긴 할듯
이 세계선의 원탁이 해피해졌다는 시점에서
여기 모드레드가 캄란을 했다고 해도 좀 낫긴 할듯
2025년 3월 27일 (목) 오전 02:01:03
아니 애초에 캄란을 했다는 시점에서
여기도 그렇게 원만하진 않았다는 이야기지만
여기도 그렇게 원만하진 않았다는 이야기지만
2025년 3월 27일 (목) 오전 02:28:19
...쓰면서 '이래도 되나?' 라는 마음이 들기 시작했어
그렇지만 일단 쓰던건 어쩔 수 없으니, 자고서 마저 쓸까
그렇지만 일단 쓰던건 어쩔 수 없으니, 자고서 마저 쓸까
2025년 3월 27일 (목) 오전 10:48:27
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2025년 3월 27일 (목) 오전 10:58:02
좋은아침
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:20:10
>>4880 이래도 되나 라는 마음이 들기 시작했다는 것은
오히려 다른 사람이 보기에는 이래도 된다는 쪽일 가능성이 높다(？)
오히려 다른 사람이 보기에는 이래도 된다는 쪽일 가능성이 높다(？)
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:20:35
그으리고 굿 모닝이야 네리스，퓨리！
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:27:00
그런가..!
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:29:12
구우웃
모오닝
모오닝
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:36:38
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:36:54
>>4863으로 검수 완료했는데 OK일까？
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:37:33
물어보는게 굉장히 늦었지만
이래저래 이야기가 굉장히 밀려있어서
이 이야기를 꺼낼 때가 없었다ㅋㅋ
이래저래 이야기가 굉장히 밀려있어서
이 이야기를 꺼낼 때가 없었다ㅋㅋ
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:37:53
Wryyyyy...
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:39:43
>>4890 514도 네리스도 아침에 일어났으니까 말하는 거지만
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:40:24
지금 일어나고 자기 전의 일을 복기해보면
얼마나 광기에 휩싸여있는지가 보일거야……
아무리 봐도 저건 제정신인 주사위가 아냐(확신
얼마나 광기에 휩싸여있는지가 보일거야……
아무리 봐도 저건 제정신인 주사위가 아냐(확신
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:40:43
하여튼── 514도 우스갯소리도 굿 모닝ː
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:42:35
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:47:40
그렇다면 그 광기의 결과물들 중 하나의 초안을 보여줄 수밖에 없겠군
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:48:23
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【배경(背景)】
"너는 분명, 왕의 자리에 오를 것이다(Empress 03)."
"끝에 다다를 때까지 기사로서 계속 내달리겠지(Chariot 07)."
"그리고 마지막에 그 앞을 막아세우는건...네 운명, 그 자체리라(Wheel of Fortune 10)."
- 어느 날, 멀린으로부터 받은 예언
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왕이 되고자 하는 꿈을 꾼 적이 있었다.
아버님이 세운 왕국을 계승하여, 그 이름에 걸맞는 당당한 왕이 되고자 하는 꿈을.
--------------
뭐, 브리튼은 결국 무너졌다.
무너질 수밖에 없던 나라였다고 했었나. 그걸 받아들이고 싶지 않아 저항해보았지만...혼자서는 무리였다.
아버님께 그 부하들이 있고, 그 몽마가 붙어있던 때에도 아슬아슬했으니까.
...아니, 정말 끝인건가?
브리튼의 역사에서, 나라가 나타나고 사라지는건 몇번이고 있었다.
하지만, 그게 브리튼을 사라지게 하진 않았지.
애초에, 브리튼이란 뭐인거지?
모든 걸 잃고 나서야, 당연히 대답했어야 할 질문이 머릿속에 떠올랐다.
그리고 그 질문에 답할 수 없었다는 것을 인정해버렸을 때, 내 안에서 무언가 사라져버린 것을 느꼈다.
치기어린 반항심도, 왕이 되고자 하는 공명심도 사라져, 차디찬 바람 속 나 혼자만 남은듯 느껴졌다.
어디로 가야할지도 모른 채, 그저 검 한 자루만 가지고 방황하다, 어느 부둣가에 다다라서 낯익은 배를 보았다.
프리드웬이라, 아버님이 죽고 어느새 사라졌다고 생각했더니...이런 곳에 방치되어있을 줄이야.
바람에 맡겨 흘러간 배는 어느 작은 섬에 이르렀고, 그곳에서 나는 이유모를 끌림을 느꼈다.
이런 느낌을 줄 수 있는 것이 아직 남아있다는 것에 의아해하면서도 그 섬을 돌아다니자, 곧 발견할 수 있었다.
나처럼 길 잃은 존재들이, 서로를 의지하며 버티고 있는 것을.
...이전에 그 몽마에게서 들은 적이 있었다.
브리튼은 별의 잔재가 아직 강하게 남은 곳들 중 하나라는 말을.
때문에, 브리튼에는 흔히 환상종이라고 불리는 것들의 출몰이 잦았으며, 요정이 아직 남아있던 곳이기도 했다.
뭐야...아직 남아 있었잖아, 브리튼은.
인간과는 다르고, 때문에 섞여 사는 것이 허락되지 않았던 존재들이지만,
그럼에도 이들은 브리튼에 사는 이들이었고, 브리튼의 백성이었다.
인간의 왕이 이들을 이끌 수 없었다면, 이들을 이끄는 것은 인간이 아닌 왕이어야겠지.
어디에도 섞일 수 없게 된 이라면, 더더욱 알맞을 것이다.
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보라, 폭풍이 오고 있다.
보라, 폭풍을 겉옷 삼아 내달리는 저들을.
보라, 그들의 앞에서 누구보다 빠르게 나아가는 이를.
와일드헌트가 온다! 아이들을 숨기고 문을 걸어잠궈라!
폭풍에 휩쓸리면, 그대도 길을 잃게 되리니!
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【배경(背景)】
"너는 분명, 왕의 자리에 오를 것이다(Empress 03)."
"끝에 다다를 때까지 기사로서 계속 내달리겠지(Chariot 07)."
"그리고 마지막에 그 앞을 막아세우는건...네 운명, 그 자체리라(Wheel of Fortune 10)."
- 어느 날, 멀린으로부터 받은 예언
-------------
왕이 되고자 하는 꿈을 꾼 적이 있었다.
아버님이 세운 왕국을 계승하여, 그 이름에 걸맞는 당당한 왕이 되고자 하는 꿈을.
--------------
뭐, 브리튼은 결국 무너졌다.
무너질 수밖에 없던 나라였다고 했었나. 그걸 받아들이고 싶지 않아 저항해보았지만...혼자서는 무리였다.
아버님께 그 부하들이 있고, 그 몽마가 붙어있던 때에도 아슬아슬했으니까.
...아니, 정말 끝인건가?
브리튼의 역사에서, 나라가 나타나고 사라지는건 몇번이고 있었다.
하지만, 그게 브리튼을 사라지게 하진 않았지.
애초에, 브리튼이란 뭐인거지?
모든 걸 잃고 나서야, 당연히 대답했어야 할 질문이 머릿속에 떠올랐다.
그리고 그 질문에 답할 수 없었다는 것을 인정해버렸을 때, 내 안에서 무언가 사라져버린 것을 느꼈다.
치기어린 반항심도, 왕이 되고자 하는 공명심도 사라져, 차디찬 바람 속 나 혼자만 남은듯 느껴졌다.
어디로 가야할지도 모른 채, 그저 검 한 자루만 가지고 방황하다, 어느 부둣가에 다다라서 낯익은 배를 보았다.
프리드웬이라, 아버님이 죽고 어느새 사라졌다고 생각했더니...이런 곳에 방치되어있을 줄이야.
바람에 맡겨 흘러간 배는 어느 작은 섬에 이르렀고, 그곳에서 나는 이유모를 끌림을 느꼈다.
이런 느낌을 줄 수 있는 것이 아직 남아있다는 것에 의아해하면서도 그 섬을 돌아다니자, 곧 발견할 수 있었다.
나처럼 길 잃은 존재들이, 서로를 의지하며 버티고 있는 것을.
...이전에 그 몽마에게서 들은 적이 있었다.
브리튼은 별의 잔재가 아직 강하게 남은 곳들 중 하나라는 말을.
때문에, 브리튼에는 흔히 환상종이라고 불리는 것들의 출몰이 잦았으며, 요정이 아직 남아있던 곳이기도 했다.
뭐야...아직 남아 있었잖아, 브리튼은.
인간과는 다르고, 때문에 섞여 사는 것이 허락되지 않았던 존재들이지만,
그럼에도 이들은 브리튼에 사는 이들이었고, 브리튼의 백성이었다.
인간의 왕이 이들을 이끌 수 없었다면, 이들을 이끄는 것은 인간이 아닌 왕이어야겠지.
어디에도 섞일 수 없게 된 이라면, 더더욱 알맞을 것이다.
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보라, 폭풍이 오고 있다.
보라, 폭풍을 겉옷 삼아 내달리는 저들을.
보라, 그들의 앞에서 누구보다 빠르게 나아가는 이를.
와일드헌트가 온다! 아이들을 숨기고 문을 걸어잠궈라!
폭풍에 휩쓸리면, 그대도 길을 잃게 되리니!
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2025년 3월 27일 (목) 오전 11:49:26
결말은 정해졌고, 이제 남은건 과정을 적는 것 뿐이다
구체적으로, 왜 캄란 했는지를
구체적으로, 왜 캄란 했는지를
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:50:57
>>4896-4897 오(오)……．인간이 아닌 것을 이끄는 왕？
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:52:53
【이름： 콘스탄틴 M(모드레드) 펜드래건】 ・ 【나이： 100】 ・ 【종족：요정(후천적)】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 그 언덕에서의 전투】
【영술계통： 검술, 폭풍조술】 ・ 【영술회로： 변질(요정화)】
【기원： 저항】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【별칭： 반역자, 계승자, 와일드헌트】
【테마곡： [Erlking] https://www.youtube.com/watch?v=3EHrE_cH9kA】
【좋아하는 것： 기입란】 ・ 【싫어하는 것： 기입란】 ・ 【운명의 날： 그 언덕에서의 전투】
【영술계통： 검술, 폭풍조술】 ・ 【영술회로： 변질(요정화)】
【기원： 저항】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【별칭： 반역자, 계승자, 와일드헌트】
【테마곡： [Erlking] https://www.youtube.com/watch?v=3EHrE_cH9kA】
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:53:54
ミﾐ,
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从ﾐi,
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즉, 좀 다른 아서왕을 계승한 모드레드다
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즉, 좀 다른 아서왕을 계승한 모드레드다
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:54:06
여기선 반역이 아니라 저항이 됐네．이야──(감탄
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:54:53
재미있게 됐는데？ 결국 왕이 되긴 했지만
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:55:21
>>4888 개인적으로는 기원쪽이 그냥 최후 하나만 있어도 될 것 같다와
동종업자쪽의 개인적인 감상이
부디 언젠가는 만날 수 있으면 좋겠는데, 서로 같은걸 얘기할 수 있는 사람은 귀하단 말이지-
정도 일 듯한 느낌?
이 아가씨 여러모로 입이 심심해서 미칠 지경일지라서....(?)
동종업자쪽의 개인적인 감상이
부디 언젠가는 만날 수 있으면 좋겠는데, 서로 같은걸 얘기할 수 있는 사람은 귀하단 말이지-
정도 일 듯한 느낌?
이 아가씨 여러모로 입이 심심해서 미칠 지경일지라서....(?)
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:55:47
아버지 아서가 인간을 이끄는 왕이었다면
그 아들은 인간이 아닌 자들을 이끄는 왕이라니
그 아들은 인간이 아닌 자들을 이끄는 왕이라니
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:55:59
구도가 정말 재미있게 된 것 같아．
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:56:18
>>4903 흠흠흠흠흠．그렇구만．
2025년 3월 27일 (목) 오전 11:57:56
방관자 무브하고 본인의 기본적인 체질이 미치도록 안 맞으니까 말이지
누가 신님에 대한 감상같은거 물어보니까 저렇게 줄이 폭주하잖(??)
누가 신님에 대한 감상같은거 물어보니까 저렇게 줄이 폭주하잖(??)
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:00:28
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′ / ./二二ﾆ/∧ |/.:. | { rヘ┐ ./ / /ニﾆ/二二ﾆﾆ/∧-_-/ /
ｉ |: / _-ニニニ／∧| .:.: |〈二二ﾔ/ / /ニﾆ/-=ニニニﾆﾆ}_-/ ∧
| l／ _-ﾆニニ／ﾆ|/∧.:.:.:.|.:ﾔ二ﾆﾔ:/／{二/-=ﾆﾆニニ二八/ ./ ∧
／ /_-二_ -二二/|ニニ＼-ヘ／＼／/八/＼-=ニニﾆﾆ/ニﾆ- _|: /∧
//_ -ニニ/ニ/ :|ニニ二＼ ∨ニ}ﾆ:{/_-ﾆﾆ/ﾆ=- -ﾆ/二ニﾆﾆ＼／|
/ // 〕ﾆ/二/ニ/ ﾔニニニﾆ}ﾆ|ﾆﾆ',ﾆﾔニﾆ/ニ/ /ﾆ]ﾆ=- ''^~￣~^'' |
. / / /ﾆ:〈ﾆﾆ{ﾆﾆ{ V/二ﾆﾆ√ |ニﾆ', :ﾔﾆ_-ﾆ:/_-ﾆ:八／／＿____| |
′ { {／ニニニﾆ=- ≧=--ﾆ:{ニ|ニニ', ﾔニﾆ/_-ﾆﾆニﾆ- _ _-_-Ⅵ |
''"ﾟ~￣ /ニ／二ﾆ〔 ､ Ｙﾆﾆ:八ﾆ|ニﾆﾆ} |ニﾆ_-ニニニﾆ＼ﾆ-_ -_:|: .:|
_､‐''~_-- _ {ニⅥニﾆﾆ〕 ‘i, :|｀`～､ Ⅵ二二} |/ _-ニニニ|{＼_ノ /∧_-|: .:|
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"포이보스는 더 이상 자기 방도, 점술의 월계수도, 예언의 샘도 가질 수 없어. 재잘거리는 물 또한 이미 조용해졌고."
"구슬프게 목을 놓아서 우나, 혹은 기뻐하며 손을 들고 외치나. ─당신과 당신의 주인은 이제부터 어떻게 할거야？"
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【이름 ： 뮈라이나 타르테시아】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有(있음)】
【좋아하는 것： 전부 좋아한다】 ・ 【싫어하는 것： 전부 싫어한다】 ・ 【운명의 날： 모든 종교를 향한 관용의 칙령】
【신비계통： 예언술】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그녀는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 최후】 ・ 【경지： 둔재(어리석고 아둔하다)】 ・ 【별칭： 델포이 신전의 최후의 피티아】
【테마곡： 「Full Moon Full Life」 - https://m.youtube.com/watch?v=hWhgrA2dhrk -】
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【배경(背景)】
델포이 신전의 마지막 예언을 전했던 피티아.
피티아는 델포이 신전에 있는 아폴로 신의 여사제이자 예언자를 말하며, 50대의 여성으로 선출된다.
아디톤의 안쪽에 홀로 들어가서, 신의 말을 접하고, 신의 말을, 신탁을 들으러 온 시민들에게 전한다.
고대 그리스의 모든 왕과 영걸들이 신의 뜻을 듣기 위해 앞다투어 몰려온 델포이 신전의 위명도 이제는 옛말.
시간이 지남에 따라 점점 쇠퇴해가는 신전에서, 그녀는 마지막 신탁을 전하고 속세로 내려갔다.
Εἴπατε τῷ βασιλεῖ, χαμαὶ πέσε δαίδαλος αὐλά,
οὐκέτι Φοῖβος ἔχει καλύβην, οὐ μάντιδα δάφνην,
οὐ παγὰν λαλέουσαν, ἀπέσβετο καὶ λάλον ὕδωρ.
다이달로스의 궁전은 무너졌고, 아폴로는 모든 것을 잃어버렸다는 파멸적이고 불경스러운 예언.
도저히 신을 모시는 사제로서는 해선 안될 신탁이지만── 뭐 어쩌겠는가？ 시대가 그렇게 되어버린 것을.
결국 델포이 신전의 신탁은 끊겼고, 마지막 예언자는 세상 속으로 숨어들어갔다.
기독교의 확장, 아카샤의 멸망, 구세주가 십자에 매달린 이후로 몰락이 시작되었으니, 어쩔 수 없는 일이다.
별 다른 이야기는 없다. 단지── 의외의 사실이라고 해봤자
그녀를 지켜보고 있던 자가 아폴로 신이 아닌 모로스 신이었다는 사실 뿐이다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
뮈라이나 타르테시아, 델포이 신전의 마지막 피티아. 평범한 일상을 살아가던 참정권이 없는 로마 시민, 영법에 대해서는 뭣도 모른다.
별 볼 일 없는 태생의, 평범한 로마 아낙네로 끝마쳐질 그녀의 인생은, 위대하신 대제께서 밀라노에서 한 칙령을 발표한 이후로 완전히 미쳐버렸다.
그녀가 눈을 뜨면 알 수 없는 거리와 사람들이 겹쳐 보이고, 그녀의 머릿속에는 이해할 수 없는 소리가 떠돌기 시직했다.
그녀가 친애하던 이들이 맞을 죽음이 보였고, 언젠가 이 땅이 맞이할 최후가, 모두가 맞이해버리는 끝── 종말이 비춰졌다.
그 눈이 보여준 충격은 그녀에게 너무나도 가혹해, 이윽고 미친 여자로 취급받아 버려지고 거리를 떠돌게 만들었다.
로마의 길을 떠돌며 굶주리고, 범해지고, 허덕이며, 그녀는 자연스럽게 이 눈으로 너무나도 많은 광경을 보았다.
선한 자, 악한 자, 로마인, 이방인, 의사, 기독교도, 쇠퇴한 유산들과 새롭게 생겨나는 것들. 그리고 그것들의 끝까지──.
강이 바다에 흘러들어가는 것처럼, 그녀의 눈에 비춰지는 과정은 저마다 무수했으나 끝은 언제나 변하지 않았다.
──수 많은 것을 제 의지에 상관없이 꿰뚫어보고, 로마를 방랑하길 10년.
어느 날의 델포이에 도착하자, 그녀는 자신의 머리 속에서 울리던 목소리의 주인을 깨달았다.
그렇게 해서 그녀는 모든 걸 잃은 포이보스를 대신한 신의 사제, 「예언자」가 되었다.
그녀의 머릿속을 괴롭히던 이해할 수 없는 소리는 예언자가 된 이후로 더 이상 들리지 않게 되었다.
걸음걸음으로 익숙해진 눈과 유랑은 뮈라이나 개인의 사상과 인생관을 부숴버렸다.
인간이 아닌 시선을 가져버린 여자는 사무치게 몰이치는 허무감 속에서 방관이라는 선택지를 골랐다.
결국 이 모든 것은 언젠가 끝나버리기 마련, 어떻게 끝날지를 결정하는 건 타인과 변덕스러운 삶에게 넘기자고 결단했다.
자신에게 주어진 선택지, 기적같은 눈을 제대로 활용하지 않는 천하의 바보짓이다. 하지만 어쩔 수 없었다.
저 먼 미래까지 엿보는 눈에 완전히 익숙해진 그 순간부터 그녀는 삶의 희망을 잃어버렸다.
자신이 타인에게 건네는 언행 하나하나가 더 확고한, 단 하나의 숙명을 보여주기 시작했기에.
모든 것이 결정되어 있다는 운명의 허무를 뛰어넘어 살아가기 위해서 스스로를 방관자로 만들어야 했다.
그녀가 이전에 사랑했던 모든 것들을 다시 사랑하기 위해서는, 아무 말 없이 이 세상을 바라만 봐야 하였다.
그렇기에, 뮈라이나는 하나의 숙명으로 통합이 가능할지도 모를 미래의 지류들을 그대로 내버려두었다.
──오직 단 한번의 예언을 제외하고서는.
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사람과의 대화를 선호하고, 교류하는 것을 좋아하는 사교적인 성격이지만──
자신이 미치는 영향을 최소화하기 위해 철저히 방관과 침묵을 거듭하는 행동양상을 보인다.
본인의 성격과 취하는 행동이 절망적으로 맞지 않다는 점을 매일 한탄하지만,
사람과의 대화, 교류를 전혀 할 수 없는 상황이기에 길거리의 돌을 주워서 대화할 때도 있다.
세상 모든 것이 무미건조하고 획일적인 마지막을 맞는다는 걸 알아 질색하고 있지만,
세상 모든 것이 이 세상에 닥치기 전까지는 어떻게 끝을 맞을지 모른다며 환호하고 있다.
후천적인 미래시, 허무감에 잔뜩 찌들어먹혀있는 탓에 기본적으로 평등한 태도를 취한다.
자신을 향한 기대는 접어버리고 그 대신 타인의 과정을 보기 좋아하는 무대의 관객.
그녀가 무대에 배우로서 오르는 일은 그녀의 눈이 보지 못하는 때와 단 하나의 길로 흐르려는 강의 흐름을 바꾸기 위한 때로 한정된다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
1. 천리 앞 미래를 보는 눈： 델포이의 마지막 예언자라는 증명. 사그라드는 그리스-로마의 아카샤가 내지른 비명.
신의 말씀을 전하는 선대 피티아들과는 달리, 델포이 신전의 최후의 피티아였던 그녀는 스스로가 직접 미래를 볼 수 있다.
인간이 스스로 별을 차지한 시간을 넘어, 언젠가 찾아올 멸망의 날까지.
만갈래 억갈래 길을 보더라도 그 눈이 가리키는 최후는 언제나 종말이었기에──
그녀는 차라리 가만히 그로 향해가는 과정을 기대하기로 결심하였다.
2. 종말의 예언： 그녀를 지켜보는 신은 모로스, 피할 수 없는 숙명을 내포하는 신.
그렇기에 그녀가 할 수 있는 예언은 오직 누군가의 끝을 상징하는 것 뿐이다.
예언자로서는 한정된 분야밖에 예언할 수 없는 둔재. 영법사로서는 말할 가치조차 없다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
"아아── 미안하지만 재산이라고 할 건 더 이상 없어."
"나는 신을 잃은 예언자고, 이렇게 로마를 떠도는 보잘 것 없는 삶을 보내는 중이거든."
"굳이 세어보자면 이 눈과 혀일까？ 뽑아내도 계속 보이는 눈은 정말로 귀하지."
"혀는 왜 있는거냐고？ 그야 나는 예언자거든. 내 혀로 전하지 않으면 무슨 소용이 있겠어？"
"손가락으로 적어서 건내주는 것보다 이게 더 나아."
"그런데 왜 신전이 아닌 이런 곳에 있냐고？ 이거 묘한 곳을 꿰뚫네."
"내 예언은 한번이면 충분했거든."
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【인연(因緣)】
1. Μόρος / Fatum： 그리스-로마의 타나토스, 케레스와 함께 죽음에 대한 지분을 차지한다.
상징하는 것은 살아있는 것이 맞이하는 죽음이라는 숙명. 피할 수 없는 숙명의 의인화로써 모이라이와도 궤가 통하는 면이 있다
"내 뒤를 봐주시는, 혹은 봐주시던 분이지, 저런 분께서 내 뒤에 서계신다니 영광이라고밖에 표현하지 못할 일이지만"
"글쎄, 나 개인의 감정으로는 불경하게도 딱히 잘 모르겠어. 내가 이런 일을 하기를 원하셨는지도 의문이니까──"
"나로서는 아량껏 그 분의 가르침과 뜻을 알았다고 생각하지만서도, 실제로는 어떨지 알 수가 없어. 그건 조금 싫네"
"나는 이렇게 보여도 평범한 여자야, 과거까지 예상해보라는 건 무리한 요구를 하는 거라구. 아─ 싫다, 싫어, 정말로."
"희열, 민폐, 불편, 안도, 어떤게 올바른 말일까？ 너는 어떻게 생각해？ 신의 시선을 받아버리면 어떨 것 같아？"
"아이 참, 그렇게 보지마. 농담이라고 농담. 나는 그렇게 큰 판은 짤 수 없어. 기초부터가 다르거든. 속된말로 땜빵이야"
"지금도 내가 왜 선택받았는지 의문이라니까？ 그것도 예언도 아닌 숙명에게. 뭐, 하지만 이게 내 숙명이라는거겠지？"
"그러면 이해하지 못하더라도 받아들이는 게 맞아. 그게 운명이니까. 바꿀 손은 그 때의 나한테는 없었기도 하고"
"개인적으로 일어나지 않은 모든 건 허상이라고 생각해. 남는 건 현재와 끝과 감상 뿐이야. IF의 경우는 상상해봤자 무의미"
"뭐, 그러니까 이제는 아무래도 좋은 느낌이네. 기껏해야 내가 지금 가지는 생각이 그분의 것과 같았으면 좋겠다 정도야."
"응？ 왜 행위가 아니냐고？ 그야 행위의 옳고 그름을 따지는건 무의미하거든. 전부 모이라이의 실이 재단해버렸어"
"내 개인적인 생각이지만, 우리는 모두 운명의 노예일거야. 모든 행위는 탄생 이전에 이미 정해졌고, 우리는 그를 따르는 것 뿐이니까."
"──보여지는 미래는 여러갈래로 나뉘지만, 결국 실제로 일어나는 건 하나밖에 없잖아？"
2. 동종업계 종사자： 부디 언젠가는 만날 수 있으면 좋겠네. 서로 같은 걸 얘기할 수 있는 사람은 귀하단 말이지──.
"나는 그 건에 대해서는 별로 말하지 않을래. 역시 선택권이 너무 크다고."
"결국, 이 세계와 삶이 어느 곳으로 흘러갈지 지켜보는 것만이 내 의의야."
"과연 우리가 어떤 과정과 감동과 비탄을 넘어서 끝에 이르는 걸까, 기대되잖아？"
"그러니까 굳이 말하면── 그래. 그 많고 많은 지류가 단 하나밖에 남지 않게 될 때 뿐이지."
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"포이보스는 더 이상 자기 방도, 점술의 월계수도, 예언의 샘도 가질 수 없어. 재잘거리는 물 또한 이미 조용해졌고."
"구슬프게 목을 놓아서 우나, 혹은 기뻐하며 손을 들고 외치나. ─당신과 당신의 주인은 이제부터 어떻게 할거야？"
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【이름 ： 뮈라이나 타르테시아】 ・ 【나이： 75】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有(있음)】
【좋아하는 것： 전부 좋아한다】 ・ 【싫어하는 것： 전부 싫어한다】 ・ 【운명의 날： 모든 종교를 향한 관용의 칙령】
【신비계통： 예언술】 ・ 【신비회로： 이상(어째서인지 그녀는 신비를 다룰 수 있었다)】
【기원： 최후】 ・ 【경지： 둔재(어리석고 아둔하다)】 ・ 【별칭： 델포이 신전의 최후의 피티아】
【테마곡： 「Full Moon Full Life」 - https://m.youtube.com/watch?v=hWhgrA2dhrk -】
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【배경(背景)】
델포이 신전의 마지막 예언을 전했던 피티아.
피티아는 델포이 신전에 있는 아폴로 신의 여사제이자 예언자를 말하며, 50대의 여성으로 선출된다.
아디톤의 안쪽에 홀로 들어가서, 신의 말을 접하고, 신의 말을, 신탁을 들으러 온 시민들에게 전한다.
고대 그리스의 모든 왕과 영걸들이 신의 뜻을 듣기 위해 앞다투어 몰려온 델포이 신전의 위명도 이제는 옛말.
시간이 지남에 따라 점점 쇠퇴해가는 신전에서, 그녀는 마지막 신탁을 전하고 속세로 내려갔다.
Εἴπατε τῷ βασιλεῖ, χαμαὶ πέσε δαίδαλος αὐλά,
οὐκέτι Φοῖβος ἔχει καλύβην, οὐ μάντιδα δάφνην,
οὐ παγὰν λαλέουσαν, ἀπέσβετο καὶ λάλον ὕδωρ.
다이달로스의 궁전은 무너졌고, 아폴로는 모든 것을 잃어버렸다는 파멸적이고 불경스러운 예언.
도저히 신을 모시는 사제로서는 해선 안될 신탁이지만── 뭐 어쩌겠는가？ 시대가 그렇게 되어버린 것을.
결국 델포이 신전의 신탁은 끊겼고, 마지막 예언자는 세상 속으로 숨어들어갔다.
기독교의 확장, 아카샤의 멸망, 구세주가 십자에 매달린 이후로 몰락이 시작되었으니, 어쩔 수 없는 일이다.
별 다른 이야기는 없다. 단지── 의외의 사실이라고 해봤자
그녀를 지켜보고 있던 자가 아폴로 신이 아닌 모로스 신이었다는 사실 뿐이다.
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뮈라이나 타르테시아, 델포이 신전의 마지막 피티아. 평범한 일상을 살아가던 참정권이 없는 로마 시민, 영법에 대해서는 뭣도 모른다.
별 볼 일 없는 태생의, 평범한 로마 아낙네로 끝마쳐질 그녀의 인생은, 위대하신 대제께서 밀라노에서 한 칙령을 발표한 이후로 완전히 미쳐버렸다.
그녀가 눈을 뜨면 알 수 없는 거리와 사람들이 겹쳐 보이고, 그녀의 머릿속에는 이해할 수 없는 소리가 떠돌기 시직했다.
그녀가 친애하던 이들이 맞을 죽음이 보였고, 언젠가 이 땅이 맞이할 최후가, 모두가 맞이해버리는 끝── 종말이 비춰졌다.
그 눈이 보여준 충격은 그녀에게 너무나도 가혹해, 이윽고 미친 여자로 취급받아 버려지고 거리를 떠돌게 만들었다.
로마의 길을 떠돌며 굶주리고, 범해지고, 허덕이며, 그녀는 자연스럽게 이 눈으로 너무나도 많은 광경을 보았다.
선한 자, 악한 자, 로마인, 이방인, 의사, 기독교도, 쇠퇴한 유산들과 새롭게 생겨나는 것들. 그리고 그것들의 끝까지──.
강이 바다에 흘러들어가는 것처럼, 그녀의 눈에 비춰지는 과정은 저마다 무수했으나 끝은 언제나 변하지 않았다.
──수 많은 것을 제 의지에 상관없이 꿰뚫어보고, 로마를 방랑하길 10년.
어느 날의 델포이에 도착하자, 그녀는 자신의 머리 속에서 울리던 목소리의 주인을 깨달았다.
그렇게 해서 그녀는 모든 걸 잃은 포이보스를 대신한 신의 사제, 「예언자」가 되었다.
그녀의 머릿속을 괴롭히던 이해할 수 없는 소리는 예언자가 된 이후로 더 이상 들리지 않게 되었다.
걸음걸음으로 익숙해진 눈과 유랑은 뮈라이나 개인의 사상과 인생관을 부숴버렸다.
인간이 아닌 시선을 가져버린 여자는 사무치게 몰이치는 허무감 속에서 방관이라는 선택지를 골랐다.
결국 이 모든 것은 언젠가 끝나버리기 마련, 어떻게 끝날지를 결정하는 건 타인과 변덕스러운 삶에게 넘기자고 결단했다.
자신에게 주어진 선택지, 기적같은 눈을 제대로 활용하지 않는 천하의 바보짓이다. 하지만 어쩔 수 없었다.
저 먼 미래까지 엿보는 눈에 완전히 익숙해진 그 순간부터 그녀는 삶의 희망을 잃어버렸다.
자신이 타인에게 건네는 언행 하나하나가 더 확고한, 단 하나의 숙명을 보여주기 시작했기에.
모든 것이 결정되어 있다는 운명의 허무를 뛰어넘어 살아가기 위해서 스스로를 방관자로 만들어야 했다.
그녀가 이전에 사랑했던 모든 것들을 다시 사랑하기 위해서는, 아무 말 없이 이 세상을 바라만 봐야 하였다.
그렇기에, 뮈라이나는 하나의 숙명으로 통합이 가능할지도 모를 미래의 지류들을 그대로 내버려두었다.
──오직 단 한번의 예언을 제외하고서는.
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사람과의 대화를 선호하고, 교류하는 것을 좋아하는 사교적인 성격이지만──
자신이 미치는 영향을 최소화하기 위해 철저히 방관과 침묵을 거듭하는 행동양상을 보인다.
본인의 성격과 취하는 행동이 절망적으로 맞지 않다는 점을 매일 한탄하지만,
사람과의 대화, 교류를 전혀 할 수 없는 상황이기에 길거리의 돌을 주워서 대화할 때도 있다.
세상 모든 것이 무미건조하고 획일적인 마지막을 맞는다는 걸 알아 질색하고 있지만,
세상 모든 것이 이 세상에 닥치기 전까지는 어떻게 끝을 맞을지 모른다며 환호하고 있다.
후천적인 미래시, 허무감에 잔뜩 찌들어먹혀있는 탓에 기본적으로 평등한 태도를 취한다.
자신을 향한 기대는 접어버리고 그 대신 타인의 과정을 보기 좋아하는 무대의 관객.
그녀가 무대에 배우로서 오르는 일은 그녀의 눈이 보지 못하는 때와 단 하나의 길로 흐르려는 강의 흐름을 바꾸기 위한 때로 한정된다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
1. 천리 앞 미래를 보는 눈： 델포이의 마지막 예언자라는 증명. 사그라드는 그리스-로마의 아카샤가 내지른 비명.
신의 말씀을 전하는 선대 피티아들과는 달리, 델포이 신전의 최후의 피티아였던 그녀는 스스로가 직접 미래를 볼 수 있다.
인간이 스스로 별을 차지한 시간을 넘어, 언젠가 찾아올 멸망의 날까지.
만갈래 억갈래 길을 보더라도 그 눈이 가리키는 최후는 언제나 종말이었기에──
그녀는 차라리 가만히 그로 향해가는 과정을 기대하기로 결심하였다.
2. 종말의 예언： 그녀를 지켜보는 신은 모로스, 피할 수 없는 숙명을 내포하는 신.
그렇기에 그녀가 할 수 있는 예언은 오직 누군가의 끝을 상징하는 것 뿐이다.
예언자로서는 한정된 분야밖에 예언할 수 없는 둔재. 영법사로서는 말할 가치조차 없다.
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【재산(財産)】
"아아── 미안하지만 재산이라고 할 건 더 이상 없어."
"나는 신을 잃은 예언자고, 이렇게 로마를 떠도는 보잘 것 없는 삶을 보내는 중이거든."
"굳이 세어보자면 이 눈과 혀일까？ 뽑아내도 계속 보이는 눈은 정말로 귀하지."
"혀는 왜 있는거냐고？ 그야 나는 예언자거든. 내 혀로 전하지 않으면 무슨 소용이 있겠어？"
"손가락으로 적어서 건내주는 것보다 이게 더 나아."
"그런데 왜 신전이 아닌 이런 곳에 있냐고？ 이거 묘한 곳을 꿰뚫네."
"내 예언은 한번이면 충분했거든."
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【인연(因緣)】
1. Μόρος / Fatum： 그리스-로마의 타나토스, 케레스와 함께 죽음에 대한 지분을 차지한다.
상징하는 것은 살아있는 것이 맞이하는 죽음이라는 숙명. 피할 수 없는 숙명의 의인화로써 모이라이와도 궤가 통하는 면이 있다
"내 뒤를 봐주시는, 혹은 봐주시던 분이지, 저런 분께서 내 뒤에 서계신다니 영광이라고밖에 표현하지 못할 일이지만"
"글쎄, 나 개인의 감정으로는 불경하게도 딱히 잘 모르겠어. 내가 이런 일을 하기를 원하셨는지도 의문이니까──"
"나로서는 아량껏 그 분의 가르침과 뜻을 알았다고 생각하지만서도, 실제로는 어떨지 알 수가 없어. 그건 조금 싫네"
"나는 이렇게 보여도 평범한 여자야, 과거까지 예상해보라는 건 무리한 요구를 하는 거라구. 아─ 싫다, 싫어, 정말로."
"희열, 민폐, 불편, 안도, 어떤게 올바른 말일까？ 너는 어떻게 생각해？ 신의 시선을 받아버리면 어떨 것 같아？"
"아이 참, 그렇게 보지마. 농담이라고 농담. 나는 그렇게 큰 판은 짤 수 없어. 기초부터가 다르거든. 속된말로 땜빵이야"
"지금도 내가 왜 선택받았는지 의문이라니까？ 그것도 예언도 아닌 숙명에게. 뭐, 하지만 이게 내 숙명이라는거겠지？"
"그러면 이해하지 못하더라도 받아들이는 게 맞아. 그게 운명이니까. 바꿀 손은 그 때의 나한테는 없었기도 하고"
"개인적으로 일어나지 않은 모든 건 허상이라고 생각해. 남는 건 현재와 끝과 감상 뿐이야. IF의 경우는 상상해봤자 무의미"
"뭐, 그러니까 이제는 아무래도 좋은 느낌이네. 기껏해야 내가 지금 가지는 생각이 그분의 것과 같았으면 좋겠다 정도야."
"응？ 왜 행위가 아니냐고？ 그야 행위의 옳고 그름을 따지는건 무의미하거든. 전부 모이라이의 실이 재단해버렸어"
"내 개인적인 생각이지만, 우리는 모두 운명의 노예일거야. 모든 행위는 탄생 이전에 이미 정해졌고, 우리는 그를 따르는 것 뿐이니까."
"──보여지는 미래는 여러갈래로 나뉘지만, 결국 실제로 일어나는 건 하나밖에 없잖아？"
2. 동종업계 종사자： 부디 언젠가는 만날 수 있으면 좋겠네. 서로 같은 걸 얘기할 수 있는 사람은 귀하단 말이지──.
"나는 그 건에 대해서는 별로 말하지 않을래. 역시 선택권이 너무 크다고."
"결국, 이 세계와 삶이 어느 곳으로 흘러갈지 지켜보는 것만이 내 의의야."
"과연 우리가 어떤 과정과 감동과 비탄을 넘어서 끝에 이르는 걸까, 기대되잖아？"
"그러니까 굳이 말하면── 그래. 그 많고 많은 지류가 단 하나밖에 남지 않게 될 때 뿐이지."
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2025년 3월 27일 (목) 오후 12:01:10
>>4906-4908 그런 의미에서 재반영！ 이걸로 OK？ 더 건드릴 것은 없어？
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:02:43
(Ok입니다요의 푯말)
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:13:32
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어쨌거나 헛소리나 좀 해보자면, 뮈라이나 씨 이름의 어원은 에키드나의 별명에서 따옴
직역하자면 타르타로스의 장어라던가 그랬고
그리스-로마의 아카샤가 평범한 로마 시민한테 미래시 주고 델포이까지 넘겨준건 여기적으로다가
그리스도 승천하고 밀라노 칙령 퍼져서 절찬 죽어나가는 자기 살릴려고 한 무언가의 그걸로 생각중인데
문제는 준 주체가 총체의 의견에 반대표 들만한 성질의 모로스여서 그랬는지
받은 뮈라이나가 예상보다 더 훼까닥해버려서 "이게 더 미래의 가짓수가 많네！"하고 저지른 일일지는 모른다
아카샤가 기대했던 건 예언을 통한 당대 로마 황제에 대한 보조라던가 기독교 탄압일지도 모르는데
여하튼 그들이 직면한 숙명은 걔네들이 세운 애가 "저희 다 끝났어요！"갈겼다는거임 ㅇㅇ(?)
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어쨌거나 헛소리나 좀 해보자면, 뮈라이나 씨 이름의 어원은 에키드나의 별명에서 따옴
직역하자면 타르타로스의 장어라던가 그랬고
그리스-로마의 아카샤가 평범한 로마 시민한테 미래시 주고 델포이까지 넘겨준건 여기적으로다가
그리스도 승천하고 밀라노 칙령 퍼져서 절찬 죽어나가는 자기 살릴려고 한 무언가의 그걸로 생각중인데
문제는 준 주체가 총체의 의견에 반대표 들만한 성질의 모로스여서 그랬는지
받은 뮈라이나가 예상보다 더 훼까닥해버려서 "이게 더 미래의 가짓수가 많네！"하고 저지른 일일지는 모른다
아카샤가 기대했던 건 예언을 통한 당대 로마 황제에 대한 보조라던가 기독교 탄압일지도 모르는데
여하튼 그들이 직면한 숙명은 걔네들이 세운 애가 "저희 다 끝났어요！"갈겼다는거임 ㅇㅇ(?)
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:29:12
>>4910 확인확인！ 이제 이걸로 진짜 완성이구만──．
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:29:26
그나저나 뮈라이나에 대해서 방금 떠오른 거지만
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:29:36
검수하면서 느낀 점인데 「천리안」이란 거 말이야
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:31:13
뭔가 영웅의 혼이라든지 하는 사람들이 천리안을 가지고 있을 경우
그냥 미래를 본다던지 할 뿐이지 디메리트에 대해선 얘기가 없었단 말이지
그냥 미래를 본다던지 할 뿐이지 디메리트에 대해선 얘기가 없었단 말이지
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:31:36
호우호우?
그야 형월적으로 그 양반들은 선천적이기도 했으닊ㆍ
그야 형월적으로 그 양반들은 선천적이기도 했으닊ㆍ
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:31:46
그런데 정말로 영웅의 혼이라든지와는 연관이 없는
평범한 일반인이 천리안을 얻게 되었을 경우의 그 현실적인 반응．
반응이라기보다는 좀 더 뭐라고 말을 해야할까
평범한 일반인이 천리안을 얻게 되었을 경우의 그 현실적인 반응．
반응이라기보다는 좀 더 뭐라고 말을 해야할까
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:32:04
흐음── 뭐랄까 좀 더 따라오는 반동？ 대가？라고 해야할까
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:32:30
반동이 아마 더 맞지 않으려나
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:32:47
리엑션？ 그런 게 굉장히 잘 부각이 됐달까
일반인이 천리안을 얻었을 경우의 묘사가 굉장히 잘되어있더라．
지금 와서 하는 말이지만 이게 굉장히 마음에 들더라고
일반인이 천리안을 얻었을 경우의 묘사가 굉장히 잘되어있더라．
지금 와서 하는 말이지만 이게 굉장히 마음에 들더라고
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:33:16
그야말로 평범하게 살아가던 일반인이 미래를 보는 눈．
그것도 천리안을 얻게 되면서 평범하게 살아가던 삶을 더 이상 살지 못하고
그것도 천리안을 얻게 되면서 평범하게 살아가던 삶을 더 이상 살지 못하고
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:33:27
사람들과의 교우관계를 끊고 말조차 극단적으로 줄어들며
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:33:53
그야말로 세상은 끝나버린다는 지금과는 완전히 괴리되어있는 눈에 비춰지는 광경．
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:34:18
그것들이 첩첩산중으로 계속해서 되새겨주니까
뮈라이나가 방관자가 될 수밖에 없었던 이유를 잘 설명해준 것 같아．
뮈라이나가 방관자가 될 수밖에 없었던 이유를 잘 설명해준 것 같아．
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:34:36
아니 뭐랄까 말이지．나도 좀 생각을 해봤거든
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:35:00
호우호우
밥탐만 갖고 보러옴.....!!
밥탐만 갖고 보러옴.....!!
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:35:26
만일 내가 뮈라이나와 같이 갑작스럽게 천리안을 얻게 되고
천리안이 보여주는 앞으로 있을 미래를 내가 감당할 수 있을까？
그것도 어느 한쪽의 미래만이 아니라 다양한 미래를 보여주며
그런 방대한 정보만으로도 머리가 짓눌릴 것 같은데 그 끝에는 종말이라니
천리안이 보여주는 앞으로 있을 미래를 내가 감당할 수 있을까？
그것도 어느 한쪽의 미래만이 아니라 다양한 미래를 보여주며
그런 방대한 정보만으로도 머리가 짓눌릴 것 같은데 그 끝에는 종말이라니
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:36:22
그런 방대한 정보들 앞에서 이 정보들을 가지고
내가 어떻게 하려고 해도 나는 정작 앞으로의 미래만을 볼 수 있는거지
그것들을 어떻게 하려고 해도 나로선 할 수가 없고
그걸 알려줘서 어떻게 저지하려고 해도 또 어떻게 될지 모르잖아？
이 세상에는 그리스식 예언 실현이란 말도 있잖아
내가 어떻게 하려고 해도 나는 정작 앞으로의 미래만을 볼 수 있는거지
그것들을 어떻게 하려고 해도 나로선 할 수가 없고
그걸 알려줘서 어떻게 저지하려고 해도 또 어떻게 될지 모르잖아？
이 세상에는 그리스식 예언 실현이란 말도 있잖아
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:37:02
그리고 또 미래에서 그런 그리스식 예언 실현으로 이뤄지는 미래도 있을 거 아니야
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:37:43
그래가지고 뭐랄까．나는 걍 살아가기만 할 것 같은데
뮈라이나가 오히려 대단하다고 느껴졌어．결국 예언자가 되기로 한 셈이니
뮈라이나가 오히려 대단하다고 느껴졌어．결국 예언자가 되기로 한 셈이니
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:38:14
앞으로 있을 일을 뻔히 알면서 예언자가 되는 것도
평범하게 살아왔던 아낙네였다지만 그래도 영웅의 자질이 있었던 거려나…같은．
평범하게 살아왔던 아낙네였다지만 그래도 영웅의 자질이 있었던 거려나…같은．
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:38:38
일단 친구와의 약속이 급하게 잡혀가지고
나도 일단 잠수！ 언제 올지는 나도 봐야 알 것 같다
나도 일단 잠수！ 언제 올지는 나도 봐야 알 것 같다
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:40:16
ㅂㅂ
2025년 3월 27일 (목) 오후 12:40:40
굉장한 메이킹과 레스들이 이어지고 있어요
2025년 3월 27일 (목) 오후 02:04:12
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
1. 와일드헌트
- 폭풍의 왕이자 이 왕을 따르는 이들
- 폭풍은 매여있지 않으며, 홀연히 나타나 홀연히 사라진다
- 출발점도 행선지도 없기에 어느 시대, 어느 장소에라도 나타나며, 나아갈 길을 잃어버린 이들을 휩쓸어 데려간다
2. 호문쿨루스의 신체
- 호문쿨루스란 일반적으로 연금술사들이 인공적으로 만들어낸 생명을 이르는 말이며,
- 의도를 가지고 만들어졌다는 특성상, 그 설계의도를 따를 수 없는 상황이 되면 급속히 그 기능을 잃게 된다
- 이미 한 차례 그 의의를 상실했었기에, 이 스킬은 기능정지되어있다
3. 요정왕
- 자신을 정의하는 이름조차 버리고, 그 몸에 새겨진 의의조차 사라졌을 때
- 마지막으로 남은 부모와의 연결고리를 통해 이어진 것
- 진정으로 인간이 아니게 된 순간, 그 안에 남은 것은 하나뿐이었다
- 전승상으로 그 역할을 다한 환상종들에 대해 지배권을 행사할 수 있다
4. 기승
- 그녀는 기사였으며, 많은 지역에서 바람은 '타고 다니는 것' 으로 여겨진다
- 무언가를 타고 모는 것에 능하다
5. 폭풍룡의 숨결
- 현재와 같은 모습이 되며 그 기운은 바람에 매우 가까워졌다
- 힘을 방출하여 다루는 것은 생전부터 자주 사용되어온 방식이지만, 다만 방출되는것이 달라졌을 뿐이라고 할 수도 있겠지
6. 직감
- 불현듯 찾아오는 감각
- 행선지 없는 폭풍을 몰고다니면서도 나아갈 수 있는 것은, 어디로 가야 할지 어쩐지 알 수 있기 때문인 것이 아닐까
7. 전차를 탄 기사
- 생전 멀린으로부터 예언을 받을 때 뽑은, 전차와 정복자를 상징하는 카드
- 끝없는 전진과 그에 따른 승리를 약속하지만, 나아가기만 하는 것은 길을 잃고 폭주하기 마련이며 승리는 항상 패배와 함께한다
8. 폭풍의 망토
- 바람은 그곳에 있지만, 바람을 볼 수 있는 이는 없다. 다만, 바람에 흩날리는 것들을 볼 뿐
- 폭풍의 왕과 그녀를 따르는 백성들은 거기에 존재함에도 실체를 본 이들은 매우 적다
9. 이름 없는 자
- 이미 몇 번 자신의 이름을 감추거나 버렸기에, 일반적으로는 이 자의 이름을 알 수 없다
- 알아내기 위해선 신과 같은 시선을 지녔거나, 인연을 가지거나, 혹은 이 자의 내력을 깊이 연구하고 이해해야만 하겠지
10. 끝을 내는 자
- 하나의 전승에 끝을 맺은 자
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
1. 와일드헌트
- 폭풍의 왕이자 이 왕을 따르는 이들
- 폭풍은 매여있지 않으며, 홀연히 나타나 홀연히 사라진다
- 출발점도 행선지도 없기에 어느 시대, 어느 장소에라도 나타나며, 나아갈 길을 잃어버린 이들을 휩쓸어 데려간다
2. 호문쿨루스의 신체
- 호문쿨루스란 일반적으로 연금술사들이 인공적으로 만들어낸 생명을 이르는 말이며,
- 의도를 가지고 만들어졌다는 특성상, 그 설계의도를 따를 수 없는 상황이 되면 급속히 그 기능을 잃게 된다
- 이미 한 차례 그 의의를 상실했었기에, 이 스킬은 기능정지되어있다
3. 요정왕
- 자신을 정의하는 이름조차 버리고, 그 몸에 새겨진 의의조차 사라졌을 때
- 마지막으로 남은 부모와의 연결고리를 통해 이어진 것
- 진정으로 인간이 아니게 된 순간, 그 안에 남은 것은 하나뿐이었다
- 전승상으로 그 역할을 다한 환상종들에 대해 지배권을 행사할 수 있다
4. 기승
- 그녀는 기사였으며, 많은 지역에서 바람은 '타고 다니는 것' 으로 여겨진다
- 무언가를 타고 모는 것에 능하다
5. 폭풍룡의 숨결
- 현재와 같은 모습이 되며 그 기운은 바람에 매우 가까워졌다
- 힘을 방출하여 다루는 것은 생전부터 자주 사용되어온 방식이지만, 다만 방출되는것이 달라졌을 뿐이라고 할 수도 있겠지
6. 직감
- 불현듯 찾아오는 감각
- 행선지 없는 폭풍을 몰고다니면서도 나아갈 수 있는 것은, 어디로 가야 할지 어쩐지 알 수 있기 때문인 것이 아닐까
7. 전차를 탄 기사
- 생전 멀린으로부터 예언을 받을 때 뽑은, 전차와 정복자를 상징하는 카드
- 끝없는 전진과 그에 따른 승리를 약속하지만, 나아가기만 하는 것은 길을 잃고 폭주하기 마련이며 승리는 항상 패배와 함께한다
8. 폭풍의 망토
- 바람은 그곳에 있지만, 바람을 볼 수 있는 이는 없다. 다만, 바람에 흩날리는 것들을 볼 뿐
- 폭풍의 왕과 그녀를 따르는 백성들은 거기에 존재함에도 실체를 본 이들은 매우 적다
9. 이름 없는 자
- 이미 몇 번 자신의 이름을 감추거나 버렸기에, 일반적으로는 이 자의 이름을 알 수 없다
- 알아내기 위해선 신과 같은 시선을 지녔거나, 인연을 가지거나, 혹은 이 자의 내력을 깊이 연구하고 이해해야만 하겠지
10. 끝을 내는 자
- 하나의 전승에 끝을 맺은 자
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2025년 3월 27일 (목) 오후 02:05:13
>>4930-4931 결국 그 시절 그리스에서 말하는 예언이나 숙명이란건 바꿀 수 없는 무언가니까
정신 깨발살 나고 계속계속 보여지던 뮈라이나로써는 델포이에 발을 들이고나서 예언자 루트 타는게 자기 운명이라고 알았을테고, 그러면 자기 속내와는 상관없이 들어가야지
무울론 그리스 아카샤도 이런걸 다 고려해서 완전히 정신도 안 망가지고, 어느 정도 자신들과 뜻이 같을 여자를 골랐던거기도 하고
정신 깨발살 나고 계속계속 보여지던 뮈라이나로써는 델포이에 발을 들이고나서 예언자 루트 타는게 자기 운명이라고 알았을테고, 그러면 자기 속내와는 상관없이 들어가야지
무울론 그리스 아카샤도 이런걸 다 고려해서 완전히 정신도 안 망가지고, 어느 정도 자신들과 뜻이 같을 여자를 골랐던거기도 하고
2025년 3월 27일 (목) 오후 02:06:10
이 세계선의 못드한테 남은 건
모르건 마망 뿐이었구나(음해)
모르건 마망 뿐이었구나(음해)
2025년 3월 27일 (목) 오후 02:08:24
뜌땨
2025년 3월 27일 (목) 오후 02:15:06
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여담으로 이 처자적으로 운명과 미래는 상당히 다르게 인식한다
미래라는 건 수많은 가능성으로 일어나는 지금과 앞으로의 if들과 운명을 포함한 여러 시간선에
운명이라는 건 미래에 역사책을 펼쳐 과거의 기록을 보면 나오는 오직 단 하나의 시간선적인 느낌으로
그래서 본인도 "미래를 안다"고 말해도 "운명을 안다"고 말할 일은 없다
물론 미래시의 매커니즘상, 미래의 모든 가능성이 하나밖에 남지 않은 때가 찾아온다면 그녀도 운명을 알게 되겠지만
그걸 피하기 위해 얘가 입꾹닫하거나 분탕질 치는거고(?)
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여담으로 이 처자적으로 운명과 미래는 상당히 다르게 인식한다
미래라는 건 수많은 가능성으로 일어나는 지금과 앞으로의 if들과 운명을 포함한 여러 시간선에
운명이라는 건 미래에 역사책을 펼쳐 과거의 기록을 보면 나오는 오직 단 하나의 시간선적인 느낌으로
그래서 본인도 "미래를 안다"고 말해도 "운명을 안다"고 말할 일은 없다
물론 미래시의 매커니즘상, 미래의 모든 가능성이 하나밖에 남지 않은 때가 찾아온다면 그녀도 운명을 알게 되겠지만
그걸 피하기 위해 얘가 입꾹닫하거나 분탕질 치는거고(?)
2025년 3월 27일 (목) 오후 02:15:45
>>4937 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 27일 (목) 오후 02:16:34
>>4939 객관식 문제 같은거구나 미래는(?
2025년 3월 27일 (목) 오후 02:18:23
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
"너는 분명, 왕의 자리에 오를 것이다(Empress 03)."
"끝에 다다를 때까지 기사로서 계속 내달리겠지(Chariot 07)."
"그리고 마지막에 그 앞을 막아세우는건...네 운명, 그 자체리라(Wheel of Fortune 10)."
"...아, 이 카드들은 뭐냐고? 글쎄, 나중에 유행하게 될 점술도구라고 해둘까"
- 어느 날, 멀린으로부터 받은 예언
-------------
왕이 되고자 하는 꿈을 꾼 적이 있었다.
아버님이 세운 왕국을 계승하여, 그 이름에 걸맞는 당당한 왕이 되고자 하는 꿈을.
그것이 어째서 이렇게 되었는지는...글쎄, 나도 잘 모르겠다.
내가 더 잘 할 수 있다는 치기어린 마음이었을수도 있을것이다.
그 얼굴에 표정이 다양했던 시절이 있었다는 이야기를 듣고서, 그 책무에서 해방시키고 싶었던걸지도 모른다.
혹은...그저 이렇게 될 일이었기에 이렇게 된 것이었을지도.
그 이유가 무엇이었건, 이 언덕에서 나와 아버님이 서로 무기를 들고 마주보고 있었다는 것만은, 틀림없는 사실일테지.
------------
전투의 부상이었을까, 아니면 긴장이 풀린 탓이었을까, 정신을 차려보니 모든 것이 스러진 언덕 위에 나만이 남아있었다.
몸을 숨기고 소문을 수집해보니, 나 역시 그곳에서 죽은 것으로 알려져있었다.
죽었다라...뭐, 죽은 듯이 잠들었던 거 같긴 하다.
아버님은 스러졌고, 나도 그 언덕에서 죽은 것으로 되어있었다.
그렇다면, 위에 설 이가 마땅치 않은 지금이야말로 내가 올라서기엔 가장 좋은 타이밍이었다.
몰론, 나는 죽은 사람이고, 반역자로 알려진 내가 위에 서려고 하면 저항이 거세겠지.
그렇다면 이름을 바꿀 필요가 있는데, 뭔가 좋은 이름이...
...일전에 아버님의 아버지에 대한 이야기를 들은 적이 있던 것 같다.
보티건과 아버님의 아버지...우서 왕은 형제였고, 또 그 전에 왕이었던 것이 그분들의 형인 콘스탄스 왕이라고 했던가.
그리고 그분들의 아버지는 콘스탄티누스라고 했으니, 어쩌면 이 이름을 잇는 것이 브리튼을 다스리기엔 적합할지도 모르겠다.
그러니, 나는 이제 반역자 모드레드가 아니다.
나를 이제, 콘스탄틴이라 불러라.
--------------
뭐, 브리튼은 결국 무너졌다.
그 모든 시도에도 불구하고, 마치 폭풍 앞의 오두막처럼 그 저항조차 가소롭다는 듯이 쓸려나갔다.
무너질 수밖에 없던 나라였다고 했었나. 그걸 받아들이고 싶지 않아 저항해보았지만...혼자서는 무리였다.
아버님께 그 부하들이 있고, 그 몽마가 붙어있던 때에도 아슬아슬했으니까.
...아니, 정말 끝인건가?
브리튼의 역사에서, 나라가 나타나고 사라지는건 몇번이고 있었다.
하지만, 그게 브리튼을 사라지게 하진 않았지.
애초에, 브리튼이란 뭐인거지?
모든 걸 잃고 나서야, 당연히 대답했어야 할 질문이 머릿속에 떠올랐다.
그리고 그 질문에 답할 수 없었다는 것을 인정해버렸을 때, 내 안에서 무언가 사라져버린 것을 느꼈다.
치기어린 반항심도, 왕이 되고자 하는 공명심도 사라져, 차디찬 바람 속 나 혼자만 남은듯 느껴졌다.
어디로 가야할지도 모른 채, 그저 검 한 자루만 가지고 방황하다, 어느 부둣가에 다다라서 낯익은 배를 보았다.
프리드웬이라, 아버님이 죽고 어느새 사라졌다고 생각했더니...이런 곳에 방치되어있을 줄이야.
바람에 맡겨 흘러간 배는 어느 작은 섬에 이르렀고, 그곳에서 나는 이유모를 끌림을 느꼈다.
이런 느낌을 줄 수 있는 것이 아직 남아있다는 것에 의아해하면서도 그 섬을 돌아다니자, 곧 발견할 수 있었다.
나처럼 길 잃은 존재들이, 서로를 의지하며 버티고 있는 것을.
...이전에 그 몽마에게서 들은 적이 있었다.
브리튼은 별의 잔재가 아직 강하게 남은 곳들 중 하나라는 말을.
때문에, 브리튼에는 흔히 환상종이라고 불리는 것들의 출몰이 잦았으며, 요정이 아직 남아있던 곳이기도 했다.
뭐야...아직 남아 있었잖아, 브리튼은.
인간과는 다르고, 때문에 섞여 사는 것이 허락되지 않았던 존재들이지만,
그럼에도 이들은 브리튼에 사는 이들이었고, 브리튼의 백성이었다.
인간의 왕이 이들을 이끌 수 없었다면, 이들을 이끄는 것은 인간이 아닌 왕이어야겠지.
어디에도 섞일 수 없게 된 이라면, 더더욱 알맞을 것이다.
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보라, 폭풍이 오고 있다.
보라, 폭풍을 겉옷 삼아 내달리는 저들을.
보라, 그들의 앞에서 누구보다 빠르게 나아가는 이를.
와일드헌트가 온다! 아이들을 숨기고 문을 걸어잠궈라!
폭풍에 휩쓸리면, 그대도 길을 잃게 되리니!
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【배경(背景)】
"너는 분명, 왕의 자리에 오를 것이다(Empress 03)."
"끝에 다다를 때까지 기사로서 계속 내달리겠지(Chariot 07)."
"그리고 마지막에 그 앞을 막아세우는건...네 운명, 그 자체리라(Wheel of Fortune 10)."
"...아, 이 카드들은 뭐냐고? 글쎄, 나중에 유행하게 될 점술도구라고 해둘까"
- 어느 날, 멀린으로부터 받은 예언
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왕이 되고자 하는 꿈을 꾼 적이 있었다.
아버님이 세운 왕국을 계승하여, 그 이름에 걸맞는 당당한 왕이 되고자 하는 꿈을.
그것이 어째서 이렇게 되었는지는...글쎄, 나도 잘 모르겠다.
내가 더 잘 할 수 있다는 치기어린 마음이었을수도 있을것이다.
그 얼굴에 표정이 다양했던 시절이 있었다는 이야기를 듣고서, 그 책무에서 해방시키고 싶었던걸지도 모른다.
혹은...그저 이렇게 될 일이었기에 이렇게 된 것이었을지도.
그 이유가 무엇이었건, 이 언덕에서 나와 아버님이 서로 무기를 들고 마주보고 있었다는 것만은, 틀림없는 사실일테지.
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전투의 부상이었을까, 아니면 긴장이 풀린 탓이었을까, 정신을 차려보니 모든 것이 스러진 언덕 위에 나만이 남아있었다.
몸을 숨기고 소문을 수집해보니, 나 역시 그곳에서 죽은 것으로 알려져있었다.
죽었다라...뭐, 죽은 듯이 잠들었던 거 같긴 하다.
아버님은 스러졌고, 나도 그 언덕에서 죽은 것으로 되어있었다.
그렇다면, 위에 설 이가 마땅치 않은 지금이야말로 내가 올라서기엔 가장 좋은 타이밍이었다.
몰론, 나는 죽은 사람이고, 반역자로 알려진 내가 위에 서려고 하면 저항이 거세겠지.
그렇다면 이름을 바꿀 필요가 있는데, 뭔가 좋은 이름이...
...일전에 아버님의 아버지에 대한 이야기를 들은 적이 있던 것 같다.
보티건과 아버님의 아버지...우서 왕은 형제였고, 또 그 전에 왕이었던 것이 그분들의 형인 콘스탄스 왕이라고 했던가.
그리고 그분들의 아버지는 콘스탄티누스라고 했으니, 어쩌면 이 이름을 잇는 것이 브리튼을 다스리기엔 적합할지도 모르겠다.
그러니, 나는 이제 반역자 모드레드가 아니다.
나를 이제, 콘스탄틴이라 불러라.
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뭐, 브리튼은 결국 무너졌다.
그 모든 시도에도 불구하고, 마치 폭풍 앞의 오두막처럼 그 저항조차 가소롭다는 듯이 쓸려나갔다.
무너질 수밖에 없던 나라였다고 했었나. 그걸 받아들이고 싶지 않아 저항해보았지만...혼자서는 무리였다.
아버님께 그 부하들이 있고, 그 몽마가 붙어있던 때에도 아슬아슬했으니까.
...아니, 정말 끝인건가?
브리튼의 역사에서, 나라가 나타나고 사라지는건 몇번이고 있었다.
하지만, 그게 브리튼을 사라지게 하진 않았지.
애초에, 브리튼이란 뭐인거지?
모든 걸 잃고 나서야, 당연히 대답했어야 할 질문이 머릿속에 떠올랐다.
그리고 그 질문에 답할 수 없었다는 것을 인정해버렸을 때, 내 안에서 무언가 사라져버린 것을 느꼈다.
치기어린 반항심도, 왕이 되고자 하는 공명심도 사라져, 차디찬 바람 속 나 혼자만 남은듯 느껴졌다.
어디로 가야할지도 모른 채, 그저 검 한 자루만 가지고 방황하다, 어느 부둣가에 다다라서 낯익은 배를 보았다.
프리드웬이라, 아버님이 죽고 어느새 사라졌다고 생각했더니...이런 곳에 방치되어있을 줄이야.
바람에 맡겨 흘러간 배는 어느 작은 섬에 이르렀고, 그곳에서 나는 이유모를 끌림을 느꼈다.
이런 느낌을 줄 수 있는 것이 아직 남아있다는 것에 의아해하면서도 그 섬을 돌아다니자, 곧 발견할 수 있었다.
나처럼 길 잃은 존재들이, 서로를 의지하며 버티고 있는 것을.
...이전에 그 몽마에게서 들은 적이 있었다.
브리튼은 별의 잔재가 아직 강하게 남은 곳들 중 하나라는 말을.
때문에, 브리튼에는 흔히 환상종이라고 불리는 것들의 출몰이 잦았으며, 요정이 아직 남아있던 곳이기도 했다.
뭐야...아직 남아 있었잖아, 브리튼은.
인간과는 다르고, 때문에 섞여 사는 것이 허락되지 않았던 존재들이지만,
그럼에도 이들은 브리튼에 사는 이들이었고, 브리튼의 백성이었다.
인간의 왕이 이들을 이끌 수 없었다면, 이들을 이끄는 것은 인간이 아닌 왕이어야겠지.
어디에도 섞일 수 없게 된 이라면, 더더욱 알맞을 것이다.
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보라, 폭풍이 오고 있다.
보라, 폭풍을 겉옷 삼아 내달리는 저들을.
보라, 그들의 앞에서 누구보다 빠르게 나아가는 이를.
와일드헌트가 온다! 아이들을 숨기고 문을 걸어잠궈라!
폭풍에 휩쓸리면, 그대도 길을 잃게 되리니!
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2025년 3월 27일 (목) 오후 02:21:33
>>4941 아아 그럭타(?)
그리고 역시 못짱 모르간 성분 꽤 진해졌지 않을까
그리고 역시 못짱 모르간 성분 꽤 진해졌지 않을까
2025년 3월 27일 (목) 오후 02:24:41
뭐, 사람으로서의 성분이 꽤 희미해졌을테니...?
2025년 3월 27일 (목) 오후 02:27:14
흑흑흑....
2025년 3월 27일 (목) 오후 02:34:20
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뭔가시트 만드는건가
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뭔가시트 만드는건가
2025년 3월 27일 (목) 오후 02:35:21
새벽에 메이킹한거 작성중
2025년 3월 27일 (목) 오후 02:43:17
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과연과연
언젠가 이쪽도 만들어보고싶네
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과연과연
언젠가 이쪽도 만들어보고싶네
2025년 3월 27일 (목) 오후 03:01:08
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"폭풍은 결코 잦아드는 법이 없으니, 어디까지고 달려나가라. 이 바람이 인도하는 곳으로...!"
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【이름： 콘스탄틴 M 펜드래건】 ・ 【나이： 100】 ・ 【종족：요정(후천적)】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것：자신을 따르는 이들, 자신에게 맞서는 이들】 ・ 【싫어하는 것：망각】 ・ 【운명의 날： 그 언덕에서의 전투】
【영술계통： 검술, 폭풍조술】 ・ 【영술회로： 변질(요정화)】
【기원： 저항】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【별칭： 반역자, 계승자, 와일드헌트, 검은 폭풍의 용】
【테마곡： [Erlking] https://www.youtube.com/watch?v=3EHrE_cH9kA 】
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／ ／ 二 r＼ {￣￣|＿〉 | ＼ ＼ / /
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"폭풍은 결코 잦아드는 법이 없으니, 어디까지고 달려나가라. 이 바람이 인도하는 곳으로...!"
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【이름： 콘스탄틴 M 펜드래건】 ・ 【나이： 100】 ・ 【종족：요정(후천적)】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것：자신을 따르는 이들, 자신에게 맞서는 이들】 ・ 【싫어하는 것：망각】 ・ 【운명의 날： 그 언덕에서의 전투】
【영술계통： 검술, 폭풍조술】 ・ 【영술회로： 변질(요정화)】
【기원： 저항】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【별칭： 반역자, 계승자, 와일드헌트, 검은 폭풍의 용】
【테마곡： [Erlking] https://www.youtube.com/watch?v=3EHrE_cH9kA 】
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2025년 3월 27일 (목) 오후 03:03:40
>>4806 같은 타입의 반항아인가...(?)
2025년 3월 27일 (목) 오후 03:05:04
자식은 부모를 닮는 법( >>4949 이쪽이 자식입니다(?))
2025년 3월 27일 (목) 오후 03:28:24
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"폭풍은 결코 잦아드는 법이 없으니, 어디까지고 달려나가라. 이 바람이 인도하는 곳으로...!"
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【이름： 콘스탄틴 M 펜드래건】 ・ 【나이： 100】 ・ 【종족：요정(후천적)】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것：자신을 따르는 이들, 자신에게 맞서는 이들】 ・ 【싫어하는 것：망각】 ・ 【운명의 날： 그 언덕에서의 전투】
【영술계통： 검술, 폭풍조술】 ・ 【영술회로： 변질(요정화)】
【기원： 저항】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【별칭： 반역자, 계승자, 와일드헌트, 검은 폭풍의 용】
【테마곡： [Erlking] https://www.youtube.com/watch?v=3EHrE_cH9kA 】
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【배경(背景)】
"너는 분명, 왕의 자리에 오를 것이다(Empress 03)."
"끝에 다다를 때까지 기사로서 계속 내달리겠지(Chariot 07)."
"그리고 마지막에 그 앞을 막아세우는건...네 운명, 그 자체리라(Wheel of Fortune 10)."
"...아, 이 카드들은 뭐냐고? 글쎄, 나중에 유행하게 될 점술도구라고 해둘까"
- 어느 날, 멀린으로부터 받은 예언
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왕이 되고자 하는 꿈을 꾼 적이 있었다.
아버님이 세운 왕국을 계승하여, 그 이름에 걸맞는 당당한 왕이 되고자 하는 꿈을.
그것이 어째서 이렇게 되었는지는...글쎄, 나도 잘 모르겠다.
내가 더 잘 할 수 있다는 치기어린 마음이었을수도 있을것이다.
그 얼굴에 표정이 다양했던 시절이 있었다는 이야기를 듣고서, 그 책무에서 해방시키고 싶었던걸지도 모른다.
혹은...그저 이렇게 될 일이었기에 이렇게 된 것이었을지도.
그 이유가 무엇이었건, 이 언덕에서 나와 아버님이 서로 무기를 들고 마주보고 있었다는 것만은, 틀림없는 사실일테지.
------------
전투의 부상이었을까, 아니면 긴장이 풀린 탓이었을까, 정신을 차려보니 모든 것이 스러진 언덕 위에 나만이 남아있었다.
몸을 숨기고 소문을 수집해보니, 나 역시 그곳에서 죽은 것으로 알려져있었다.
죽었다라...뭐, 죽은 듯이 잠들었던 거 같긴 하다.
아버님은 스러졌고, 나도 그 언덕에서 죽은 것으로 되어있었다.
그렇다면, 위에 설 이가 마땅치 않은 지금이야말로 내가 올라서기엔 가장 좋은 타이밍이었다.
몰론, 나는 죽은 사람이고, 반역자로 알려진 내가 위에 서려고 하면 저항이 거세겠지.
그렇다면 이름을 바꿀 필요가 있는데, 뭔가 좋은 이름이...
...일전에 아버님의 아버지에 대한 이야기를 들은 적이 있던 것 같다.
보티건과 아버님의 아버지...우서 왕은 형제였고, 또 그 전에 왕이었던 것이 그분들의 형인 콘스탄스 왕이라고 했던가.
그리고 그분들의 아버지는 콘스탄티누스라고 했으니, 어쩌면 이 이름을 잇는 것이 브리튼을 다스리기엔 적합할지도 모르겠다.
그러니, 나는 이제 반역자 모드레드가 아니다.
나를 이제, 콘스탄틴이라 불러라.
--------------
뭐, 브리튼은 결국 무너졌다.
그 모든 시도에도 불구하고, 마치 폭풍 앞의 오두막처럼 그 저항조차 가소롭다는 듯이 쓸려나갔다.
무너질 수밖에 없던 나라였다고 했었나. 그걸 받아들이고 싶지 않아 저항해보았지만...혼자서는 무리였다.
아버님께 그 부하들이 있고, 그 몽마가 붙어있던 때에도 아슬아슬했으니까.
...아니, 정말 끝인건가?
브리튼의 역사에서, 나라가 나타나고 사라지는건 몇번이고 있었다.
하지만, 그게 브리튼을 사라지게 하진 않았지.
애초에, 브리튼이란 뭐인거지?
모든 걸 잃고 나서야, 당연히 대답했어야 할 질문이 머릿속에 떠올랐다.
그리고 그 질문에 답할 수 없었다는 것을 인정해버렸을 때, 내 안에서 무언가 사라져버린 것을 느꼈다.
치기어린 반항심도, 왕이 되고자 하는 공명심도 사라져, 차디찬 바람 속 나 혼자만 남은듯 느껴졌다.
어디로 가야할지도 모른 채, 그저 검 한 자루만 가지고 방황하다, 어느 부둣가에 다다라서 낯익은 배를 보았다.
프리드웬이라, 아버님이 죽고 어느새 사라졌다고 생각했더니...이런 곳에 방치되어있을 줄이야.
바람에 맡겨 흘러간 배는 어느 작은 섬에 이르렀고, 그곳에서 나는 이유모를 끌림을 느꼈다.
이런 느낌을 줄 수 있는 것이 아직 남아있다는 것에 의아해하면서도 그 섬을 돌아다니자, 곧 발견할 수 있었다.
나처럼 길 잃은 존재들이, 서로를 의지하며 버티고 있는 것을.
...이전에 그 몽마에게서 들은 적이 있었다.
브리튼은 별의 잔재가 아직 강하게 남은 곳들 중 하나라는 말을.
때문에, 브리튼에는 흔히 환상종이라고 불리는 것들의 출몰이 잦았으며, 요정이 아직 남아있던 곳이기도 했다.
뭐야...아직 남아 있었잖아, 브리튼은.
인간과는 다르고, 때문에 섞여 사는 것이 허락되지 않았던 존재들이지만,
그럼에도 이들은 브리튼에 사는 이들이었고, 브리튼의 백성이었다.
인간의 왕이 이들을 이끌 수 없었다면, 이들을 이끄는 것은 인간이 아닌 왕이어야겠지.
어디에도 섞일 수 없게 된 이라면, 더더욱 알맞을 것이다.
-----------
보라, 폭풍이 오고 있다.
보라, 폭풍을 겉옷 삼아 내달리는 저들을.
보라, 그들의 앞에서 누구보다 빠르게 나아가는 이를.
와일드헌트가 온다! 아이들을 숨기고 문을 걸어잠궈라!
폭풍에 휩쓸리면, 그대도 길을 잃게 되리니!
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【스킬(技術)】
1. 와일드헌트
- 폭풍의 왕이자 이 왕을 따르는 이들
- 폭풍은 매여있지 않으며, 홀연히 나타나 홀연히 사라진다
- 출발점도 행선지도 없기에 어느 시대, 어느 장소에라도 나타나며, 나아갈 길을 잃어버린 이들을 휩쓸어 데려간다
2. 호문쿨루스의 신체
- 호문쿨루스란 일반적으로 연금술사들이 인공적으로 만들어낸 생명을 이르는 말이며,
- 의도를 가지고 만들어졌다는 특성상, 그 설계의도를 따를 수 없는 상황이 되면 급속히 그 기능을 잃게 된다
- 이미 한 차례 그 의의를 상실했었기에, 이 스킬은 기능정지되어있다
3. 요정왕
- 자신을 정의하는 이름조차 버리고, 그 몸에 새겨진 의의조차 사라졌을 때
- 마지막으로 남은 부모와의 연결고리를 통해 이어진 것
- 진정으로 인간이 아니게 된 순간, 그 안에 남은 것은 하나뿐이었다
- 전승상으로 그 역할을 다한 환상종들에 대해 지배권을 행사할 수 있다
4. 기승
- 그녀는 기사였으며, 많은 지역에서 바람은 '타고 다니는 것' 으로 여겨진다
- 무언가를 타고 모는 것에 능하다
5. 폭풍룡의 숨결
- 현재와 같은 모습이 되며 그 기운은 바람에 매우 가까워졌다
- 힘을 방출하여 다루는 것은 생전부터 자주 사용되어온 방식이지만, 다만 방출되는것이 달라졌을 뿐이라고 할 수도 있겠지
6. 직감
- 불현듯 찾아오는 감각
- 행선지 없는 폭풍을 몰고다니면서도 나아갈 수 있는 것은, 어디로 가야 할지 어쩐지 알 수 있기 때문인 것이 아닐까
7. 전차를 탄 기사
- 생전 멀린으로부터 예언을 받을 때 뽑은, 전차와 정복자를 상징하는 카드
- 끝없는 전진과 그에 따른 승리를 약속하지만, 나아가기만 하는 것은 길을 잃고 폭주하기 마련이며 승리는 항상 패배와 함께한다
8. 폭풍의 망토
- 바람은 그곳에 있지만, 바람을 볼 수 있는 이는 없다. 다만, 바람에 흩날리는 것들을 볼 뿐
- 폭풍의 왕과 그녀를 따르는 백성들은 거기에 존재함에도 실체를 본 이들은 매우 적다
9. 이름 없는 자
- 이미 몇 번 자신의 이름을 감추거나 버렸기에, 일반적으로는 이 자의 이름을 알 수 없다
- 알아내기 위해선 신과 같은 시선을 지녔거나, 인연을 가지거나, 혹은 이 자의 내력을 깊이 연구하고 이해해야만 하겠지
10. 끝을 내는 자
- 하나의 전승에 끝을 맺은 자
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【재산(財産)】
- 클라렌트
본래 브리튼의 왕위를 잇는 자에게 수여될 예정이었던 검.
멋대로 가져와버렸고, 이제 정식으로 인정해줄 사람도 없으니 그저 강력한 검일 뿐이지만...
이것마저 없으면, 내 안에 그나마 남아있던 무언가가 사라질 것만 같다.
- 프리드웬
아버님이 죽은 후, 어느샌가 종적을 감춘 배.
단순한 배가 아니라고 들은 적은 있지만...어쩐지, 지금의 내가 있을 수 있도록 인도해주었다는 느낌이 든다
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【인연(因緣)】
- 아서왕
아버지.
처음에는 막연히 그 등을 쫓았고, 마지막엔 결국 맞서고 말았다.
나는, 당신을, 당신이 지고 있던 것을, 이해할 수 있었을까?
- 모르건
유전자적 어머니.
어쩐지 아버지를 싫어하고 있었고, 이해할 수 없는 것들만을 반복했지만...
글쎄, 어쩐지 지금은, 어머니에 좀더 가까워져버린게 아닌가 싶기도 하다.
- 몬머스의 제프리
아버지의 전설을 조사하던 자.
무슨 배짱이었는지, 나조차도 모를 와일드헌트의 행선지를 예측하는데 성공해서 나를 만나러 왔다.
그렇게까지 하고선 원하던 것이 "당신의 이야기를 들려주십시오" 라니, 참...
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"폭풍은 결코 잦아드는 법이 없으니, 어디까지고 달려나가라. 이 바람이 인도하는 곳으로...!"
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【이름： 콘스탄틴 M 펜드래건】 ・ 【나이： 100】 ・ 【종족：요정(후천적)】 ・ 【이능 여부： 없음】
【좋아하는 것：자신을 따르는 이들, 자신에게 맞서는 이들】 ・ 【싫어하는 것：망각】 ・ 【운명의 날： 그 언덕에서의 전투】
【영술계통： 검술, 폭풍조술】 ・ 【영술회로： 변질(요정화)】
【기원： 저항】 ・ 【경지： 규격외】 ・ 【별칭： 반역자, 계승자, 와일드헌트, 검은 폭풍의 용】
【테마곡： [Erlking] https://www.youtube.com/watch?v=3EHrE_cH9kA 】
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【배경(背景)】
"너는 분명, 왕의 자리에 오를 것이다(Empress 03)."
"끝에 다다를 때까지 기사로서 계속 내달리겠지(Chariot 07)."
"그리고 마지막에 그 앞을 막아세우는건...네 운명, 그 자체리라(Wheel of Fortune 10)."
"...아, 이 카드들은 뭐냐고? 글쎄, 나중에 유행하게 될 점술도구라고 해둘까"
- 어느 날, 멀린으로부터 받은 예언
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왕이 되고자 하는 꿈을 꾼 적이 있었다.
아버님이 세운 왕국을 계승하여, 그 이름에 걸맞는 당당한 왕이 되고자 하는 꿈을.
그것이 어째서 이렇게 되었는지는...글쎄, 나도 잘 모르겠다.
내가 더 잘 할 수 있다는 치기어린 마음이었을수도 있을것이다.
그 얼굴에 표정이 다양했던 시절이 있었다는 이야기를 듣고서, 그 책무에서 해방시키고 싶었던걸지도 모른다.
혹은...그저 이렇게 될 일이었기에 이렇게 된 것이었을지도.
그 이유가 무엇이었건, 이 언덕에서 나와 아버님이 서로 무기를 들고 마주보고 있었다는 것만은, 틀림없는 사실일테지.
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전투의 부상이었을까, 아니면 긴장이 풀린 탓이었을까, 정신을 차려보니 모든 것이 스러진 언덕 위에 나만이 남아있었다.
몸을 숨기고 소문을 수집해보니, 나 역시 그곳에서 죽은 것으로 알려져있었다.
죽었다라...뭐, 죽은 듯이 잠들었던 거 같긴 하다.
아버님은 스러졌고, 나도 그 언덕에서 죽은 것으로 되어있었다.
그렇다면, 위에 설 이가 마땅치 않은 지금이야말로 내가 올라서기엔 가장 좋은 타이밍이었다.
몰론, 나는 죽은 사람이고, 반역자로 알려진 내가 위에 서려고 하면 저항이 거세겠지.
그렇다면 이름을 바꿀 필요가 있는데, 뭔가 좋은 이름이...
...일전에 아버님의 아버지에 대한 이야기를 들은 적이 있던 것 같다.
보티건과 아버님의 아버지...우서 왕은 형제였고, 또 그 전에 왕이었던 것이 그분들의 형인 콘스탄스 왕이라고 했던가.
그리고 그분들의 아버지는 콘스탄티누스라고 했으니, 어쩌면 이 이름을 잇는 것이 브리튼을 다스리기엔 적합할지도 모르겠다.
그러니, 나는 이제 반역자 모드레드가 아니다.
나를 이제, 콘스탄틴이라 불러라.
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뭐, 브리튼은 결국 무너졌다.
그 모든 시도에도 불구하고, 마치 폭풍 앞의 오두막처럼 그 저항조차 가소롭다는 듯이 쓸려나갔다.
무너질 수밖에 없던 나라였다고 했었나. 그걸 받아들이고 싶지 않아 저항해보았지만...혼자서는 무리였다.
아버님께 그 부하들이 있고, 그 몽마가 붙어있던 때에도 아슬아슬했으니까.
...아니, 정말 끝인건가?
브리튼의 역사에서, 나라가 나타나고 사라지는건 몇번이고 있었다.
하지만, 그게 브리튼을 사라지게 하진 않았지.
애초에, 브리튼이란 뭐인거지?
모든 걸 잃고 나서야, 당연히 대답했어야 할 질문이 머릿속에 떠올랐다.
그리고 그 질문에 답할 수 없었다는 것을 인정해버렸을 때, 내 안에서 무언가 사라져버린 것을 느꼈다.
치기어린 반항심도, 왕이 되고자 하는 공명심도 사라져, 차디찬 바람 속 나 혼자만 남은듯 느껴졌다.
어디로 가야할지도 모른 채, 그저 검 한 자루만 가지고 방황하다, 어느 부둣가에 다다라서 낯익은 배를 보았다.
프리드웬이라, 아버님이 죽고 어느새 사라졌다고 생각했더니...이런 곳에 방치되어있을 줄이야.
바람에 맡겨 흘러간 배는 어느 작은 섬에 이르렀고, 그곳에서 나는 이유모를 끌림을 느꼈다.
이런 느낌을 줄 수 있는 것이 아직 남아있다는 것에 의아해하면서도 그 섬을 돌아다니자, 곧 발견할 수 있었다.
나처럼 길 잃은 존재들이, 서로를 의지하며 버티고 있는 것을.
...이전에 그 몽마에게서 들은 적이 있었다.
브리튼은 별의 잔재가 아직 강하게 남은 곳들 중 하나라는 말을.
때문에, 브리튼에는 흔히 환상종이라고 불리는 것들의 출몰이 잦았으며, 요정이 아직 남아있던 곳이기도 했다.
뭐야...아직 남아 있었잖아, 브리튼은.
인간과는 다르고, 때문에 섞여 사는 것이 허락되지 않았던 존재들이지만,
그럼에도 이들은 브리튼에 사는 이들이었고, 브리튼의 백성이었다.
인간의 왕이 이들을 이끌 수 없었다면, 이들을 이끄는 것은 인간이 아닌 왕이어야겠지.
어디에도 섞일 수 없게 된 이라면, 더더욱 알맞을 것이다.
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보라, 폭풍이 오고 있다.
보라, 폭풍을 겉옷 삼아 내달리는 저들을.
보라, 그들의 앞에서 누구보다 빠르게 나아가는 이를.
와일드헌트가 온다! 아이들을 숨기고 문을 걸어잠궈라!
폭풍에 휩쓸리면, 그대도 길을 잃게 되리니!
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【스킬(技術)】
1. 와일드헌트
- 폭풍의 왕이자 이 왕을 따르는 이들
- 폭풍은 매여있지 않으며, 홀연히 나타나 홀연히 사라진다
- 출발점도 행선지도 없기에 어느 시대, 어느 장소에라도 나타나며, 나아갈 길을 잃어버린 이들을 휩쓸어 데려간다
2. 호문쿨루스의 신체
- 호문쿨루스란 일반적으로 연금술사들이 인공적으로 만들어낸 생명을 이르는 말이며,
- 의도를 가지고 만들어졌다는 특성상, 그 설계의도를 따를 수 없는 상황이 되면 급속히 그 기능을 잃게 된다
- 이미 한 차례 그 의의를 상실했었기에, 이 스킬은 기능정지되어있다
3. 요정왕
- 자신을 정의하는 이름조차 버리고, 그 몸에 새겨진 의의조차 사라졌을 때
- 마지막으로 남은 부모와의 연결고리를 통해 이어진 것
- 진정으로 인간이 아니게 된 순간, 그 안에 남은 것은 하나뿐이었다
- 전승상으로 그 역할을 다한 환상종들에 대해 지배권을 행사할 수 있다
4. 기승
- 그녀는 기사였으며, 많은 지역에서 바람은 '타고 다니는 것' 으로 여겨진다
- 무언가를 타고 모는 것에 능하다
5. 폭풍룡의 숨결
- 현재와 같은 모습이 되며 그 기운은 바람에 매우 가까워졌다
- 힘을 방출하여 다루는 것은 생전부터 자주 사용되어온 방식이지만, 다만 방출되는것이 달라졌을 뿐이라고 할 수도 있겠지
6. 직감
- 불현듯 찾아오는 감각
- 행선지 없는 폭풍을 몰고다니면서도 나아갈 수 있는 것은, 어디로 가야 할지 어쩐지 알 수 있기 때문인 것이 아닐까
7. 전차를 탄 기사
- 생전 멀린으로부터 예언을 받을 때 뽑은, 전차와 정복자를 상징하는 카드
- 끝없는 전진과 그에 따른 승리를 약속하지만, 나아가기만 하는 것은 길을 잃고 폭주하기 마련이며 승리는 항상 패배와 함께한다
8. 폭풍의 망토
- 바람은 그곳에 있지만, 바람을 볼 수 있는 이는 없다. 다만, 바람에 흩날리는 것들을 볼 뿐
- 폭풍의 왕과 그녀를 따르는 백성들은 거기에 존재함에도 실체를 본 이들은 매우 적다
9. 이름 없는 자
- 이미 몇 번 자신의 이름을 감추거나 버렸기에, 일반적으로는 이 자의 이름을 알 수 없다
- 알아내기 위해선 신과 같은 시선을 지녔거나, 인연을 가지거나, 혹은 이 자의 내력을 깊이 연구하고 이해해야만 하겠지
10. 끝을 내는 자
- 하나의 전승에 끝을 맺은 자
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【재산(財産)】
- 클라렌트
본래 브리튼의 왕위를 잇는 자에게 수여될 예정이었던 검.
멋대로 가져와버렸고, 이제 정식으로 인정해줄 사람도 없으니 그저 강력한 검일 뿐이지만...
이것마저 없으면, 내 안에 그나마 남아있던 무언가가 사라질 것만 같다.
- 프리드웬
아버님이 죽은 후, 어느샌가 종적을 감춘 배.
단순한 배가 아니라고 들은 적은 있지만...어쩐지, 지금의 내가 있을 수 있도록 인도해주었다는 느낌이 든다
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【인연(因緣)】
- 아서왕
아버지.
처음에는 막연히 그 등을 쫓았고, 마지막엔 결국 맞서고 말았다.
나는, 당신을, 당신이 지고 있던 것을, 이해할 수 있었을까?
- 모르건
유전자적 어머니.
어쩐지 아버지를 싫어하고 있었고, 이해할 수 없는 것들만을 반복했지만...
글쎄, 어쩐지 지금은, 어머니에 좀더 가까워져버린게 아닌가 싶기도 하다.
- 몬머스의 제프리
아버지의 전설을 조사하던 자.
무슨 배짱이었는지, 나조차도 모를 와일드헌트의 행선지를 예측하는데 성공해서 나를 만나러 왔다.
그렇게까지 하고선 원하던 것이 "당신의 이야기를 들려주십시오" 라니, 참...
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2025년 3월 27일 (목) 오후 03:28:49
이 정도면 얼추 쓸 건 다 썼다는 느낌이 드는구만
2025년 3월 27일 (목) 오후 03:30:26
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고생하셧습니다
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고생하셧습니다
2025년 3월 27일 (목) 오후 03:34:09
프리드웬은 수영봇 못드 네타인가...(?)
2025년 3월 27일 (목) 오후 03:34:46
그렇다
2025년 3월 27일 (목) 오후 03:40:31
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
1.제령박투(검) : 대對 영술용 박투술. 박투술이지만 단순 권법만이 아닌 무기술도 포함한다. 협회의 처형자들이 익힌다.
신체를 영술로 강화해서 일격에 처리하며, 적의 영술을 파훼하는 방법을 익히는 것이 기본적인 제령박투술이다.
대대로 처형단장을 맡아온 가문의 일원으로써 팬드래건 또한 익혔으며, 압도적인 영력으로 찍어누르는 강검이 특기.
지금은 그것에 더해 브리튼의 현자가 가르친 기사왕의 검술, 그리고 본인의 성질머리를 혼합한 아류 검술이 되었다.
2.극광(흑) : 외법을 근절하고자. 별이 빚어낸 성검 엑스칼리버의 빛. 문자 그대로 별빛의 격류───와 대비되는 검은 폭풍.
본디 찬란한 황금빛이었던 극광은, 저주와 원망에 담금질되어 칠흑과도 같은 폭풍이 되었다.
그것은, '짊어져야만 하는 숙명'이라는 황금의 왕관을 벗어던지고 자유롭게 날뛰는 한 마리 야생마와도 같은 것이다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
1.약속된 종말의 검 : 승리를 약속하는 엑스칼리버의 다른 측면. 이른바 '정복자'로서의 엑스칼리버.
외법을 근절하며, 외적을 격멸하고, 별을 수호하고자 만들어진 성검星劍이라는 것은───검게 물든 지금도 변하지 않는다.
단지 그 목표가 별의 수호에서 별의 자정自淨으로 바뀌었기 때문에, 외적보단 내적에 대한 위력이 더 올라갔다.
"그러니까, 짜증나는 놈들을 날려버리란거군." "그런 용도로 준게 맞을거야-"
2.흘람레이 : 가문과의 연을 끊고 뛰쳐나올 때 몰고 나온 칠흑의 바이크. "어차피 쓸 녀석도 없었잖나."라면서 당당하게 몰고 나왔다.
당연하다면 당연하게도 팬드래건 본인 또한 오토바이를 몰아본 경험은 없었지만, 기백으로 어떻게든 몰고 있다.
지금은 여러번 개조와 조정을 거치며 발만 써서 운전할 수 있는 경지에 도달했지만, 정작 면허는 아직도 없다.
3.버거퀸 할인권 : 가문에서 먹던 고급 양식이나 훈련용 생존식에 찌들어있던 혀에 아발론을 보여준 햄버거를 처음 먹은 곳.
평균 하루 3번, 아무리 못해도 주 7번은 가다보니 할인권이 산처럼 쌓여있다. 기분이 좋을 때는 똘마니들에게 뿌려준다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
팬짱 아!루가 꿈꾸던 하드보일드 인생 보내는거 아닐까(?)
【스킬(技術)】
1.제령박투(검) : 대對 영술용 박투술. 박투술이지만 단순 권법만이 아닌 무기술도 포함한다. 협회의 처형자들이 익힌다.
신체를 영술로 강화해서 일격에 처리하며, 적의 영술을 파훼하는 방법을 익히는 것이 기본적인 제령박투술이다.
대대로 처형단장을 맡아온 가문의 일원으로써 팬드래건 또한 익혔으며, 압도적인 영력으로 찍어누르는 강검이 특기.
지금은 그것에 더해 브리튼의 현자가 가르친 기사왕의 검술, 그리고 본인의 성질머리를 혼합한 아류 검술이 되었다.
2.극광(흑) : 외법을 근절하고자. 별이 빚어낸 성검 엑스칼리버의 빛. 문자 그대로 별빛의 격류───와 대비되는 검은 폭풍.
본디 찬란한 황금빛이었던 극광은, 저주와 원망에 담금질되어 칠흑과도 같은 폭풍이 되었다.
그것은, '짊어져야만 하는 숙명'이라는 황금의 왕관을 벗어던지고 자유롭게 날뛰는 한 마리 야생마와도 같은 것이다.
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【재산(財産)】
1.약속된 종말의 검 : 승리를 약속하는 엑스칼리버의 다른 측면. 이른바 '정복자'로서의 엑스칼리버.
외법을 근절하며, 외적을 격멸하고, 별을 수호하고자 만들어진 성검星劍이라는 것은───검게 물든 지금도 변하지 않는다.
단지 그 목표가 별의 수호에서 별의 자정自淨으로 바뀌었기 때문에, 외적보단 내적에 대한 위력이 더 올라갔다.
"그러니까, 짜증나는 놈들을 날려버리란거군." "그런 용도로 준게 맞을거야-"
2.흘람레이 : 가문과의 연을 끊고 뛰쳐나올 때 몰고 나온 칠흑의 바이크. "어차피 쓸 녀석도 없었잖나."라면서 당당하게 몰고 나왔다.
당연하다면 당연하게도 팬드래건 본인 또한 오토바이를 몰아본 경험은 없었지만, 기백으로 어떻게든 몰고 있다.
지금은 여러번 개조와 조정을 거치며 발만 써서 운전할 수 있는 경지에 도달했지만, 정작 면허는 아직도 없다.
3.버거퀸 할인권 : 가문에서 먹던 고급 양식이나 훈련용 생존식에 찌들어있던 혀에 아발론을 보여준 햄버거를 처음 먹은 곳.
평균 하루 3번, 아무리 못해도 주 7번은 가다보니 할인권이 산처럼 쌓여있다. 기분이 좋을 때는 똘마니들에게 뿌려준다.
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팬짱 아!루가 꿈꾸던 하드보일드 인생 보내는거 아닐까(?)
2025년 3월 27일 (목) 오후 03:49:45
언니의 꿈을 이뤄주는거구나(?
2025년 3월 27일 (목) 오후 04:00:53
도향, 감옥루리가 여기 아래에서 메이킹한 녀석들이었지..
2025년 3월 27일 (목) 오후 04:31:48
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하암
황혼교단같은거나 만들어보고싶네
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하암
황혼교단같은거나 만들어보고싶네
2025년 3월 27일 (목) 오후 04:59:33
휴우―― 친구랑 영화보고 왔다
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:00:46
진격의 거인 완결편 더 라스트 어택
총집편이지만 완전 같은 그런 거는 아니었고
확실히 보는 재미도 음향같은 것도
굉장하게 굉장해서 재탕해도 재탕이 아니었어
총집편이지만 완전 같은 그런 거는 아니었고
확실히 보는 재미도 음향같은 것도
굉장하게 굉장해서 재탕해도 재탕이 아니었어
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:01:41
호오호오
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:02:13
그리고 The End 이후에 나오는 쿠키 그거
진격의 거인 카스트 스쿨 에피소드 애니화한 거더라
진짜 상상도 못했어서 좋은 의미로 좋았네
진격의 거인 카스트 스쿨 에피소드 애니화한 거더라
진짜 상상도 못했어서 좋은 의미로 좋았네
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:03:17
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즐거운 감상되셧기를
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즐거운 감상되셧기를
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:03:22
갑자기 놀자고 해서 당황스러웠지만
게임하는 것보다 영화보는 쪽으로 틀길 잘했어
게임하는 것보다 영화보는 쪽으로 틀길 잘했어
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:04:52
어 진격도 영화 나왔구나
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:05:13
하아――．벌써 오후 5시인가．시간 참 빠르네
켈브도 템페스트 참치도 퓨리도 굿 이브닝이야！
켈브도 템페스트 참치도 퓨리도 굿 이브닝이야！
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:06:10
>>4967 3월 13일날에 개봉을 했더라고
나도 메가박스 확인해보다가 이제야 알았지 뭐야
알긴 알았는데 딱히 보러가긴 귀찮았다가
친구가 놀자고 해서 딱 기회좋게 보러갔단 느낌
나도 메가박스 확인해보다가 이제야 알았지 뭐야
알긴 알았는데 딱히 보러가긴 귀찮았다가
친구가 놀자고 해서 딱 기회좋게 보러갔단 느낌
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:08:36
진격거를 보면서 문득 생각이 든건데
오리지널 세계관으로 위그밀레니아(？)라든지
엘디아(에르디아) 가문 만들어보고싶구만
나도 직접 메이킹을 만들어보고 싶어졌다．
라는 느낌적인 느낌의 창작욕이 마구마구 솟아오르네
하아――．가슴 속 열정이 끓어오르는 느낌
오리지널 세계관으로 위그밀레니아(？)라든지
엘디아(에르디아) 가문 만들어보고싶구만
나도 직접 메이킹을 만들어보고 싶어졌다．
라는 느낌적인 느낌의 창작욕이 마구마구 솟아오르네
하아――．가슴 속 열정이 끓어오르는 느낌
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:08:54
처형단장 가문(슥
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:08:54
아 위그드밀레니아였지 위그밀레니아가 아니라
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:09:20
>>4971 처형단장 가문은 팬드래건 아냐？
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:09:28
마키마와 아루가 있지 않은가
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:10:03
팬드래건은 가문에서 절연때리고 탈주했으니까
마끼마나 아!루를 주물러보면 어떨?까?
마끼마나 아!루를 주물러보면 어떨?까?
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:10:28
아아―― 그럼 팬드래건은 팬드래건 + 가문명이었던 거？
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:11:19
약간 카울레스 포르벳지 위그드밀레니아에서
카울레스만 남겨두고 포르벳지 위그드밀레니아를 땐 느낌인가
카울레스만 남겨두고 포르벳지 위그드밀레니아를 땐 느낌인가
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:11:36
정확히는 마키마가 성이 없으니까 아루에서 가져와서
리쿠하치마 마키마/리쿠하치마 아루/리쿠하치마 팬드래건이란 느낌
리쿠하치마 마키마/리쿠하치마 아루/리쿠하치마 팬드래건이란 느낌
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:11:51
그 뒤에 탈주해서 성을 버리고 그냥 팬드래건된거고
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:12:23
일본계였던건가 처형단장 가문
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:12:35
(아서왕 전설에선 팬드래건이 성이었지만 그렇다고 이름을 아서나 아르토리아로 하기엔 멀가가 전력으로 날아올 수도 있고)
(이미 걸어왔지만)
(이미 걸어왔지만)
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:13:02
아니 차라리 팬드래건、
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:13:32
흐음…… 차라리 팬드래건을……
일단 휴대폰이니까 컴퓨터 안착하고서 생각 좀 해보자
일단 휴대폰이니까 컴퓨터 안착하고서 생각 좀 해보자
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:14:14
그나저나 >>4970을 하고 싶으니까
그동안의 메이킹 양식은 봐왔겠지？
그동안의 메이킹 양식은 봐왔겠지？
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:14:29
호오?
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:15:01
이번엔 참치가 주최자가 되고
주최자였던 내가 참가자가 되는거야
주최자였던 내가 참가자가 되는거야
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:16:07
허어억
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:16:27
그래！ 말하자면 끓어오르는 창작욕의 해소！
이라는 걸로 완전 오리지널일지 >>4971-4979일지는
뭐 이거는 역시 해봐야 아는 것이겠지만 말이야
이라는 걸로 완전 오리지널일지 >>4971-4979일지는
뭐 이거는 역시 해봐야 아는 것이겠지만 말이야
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:16:52
뭐어 지금 여기선 레스가 좁다．
한다면 다음 마을에서 하게 되겠지
한다면 다음 마을에서 하게 되겠지
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:20:29
다음 마을【anctalk>2610>】이야！
내가 메이킹을 그동안 주최하던 쪽이었지만
참가를 하는건 엄청 오랜만이네
내가 메이킹을 그동안 주최하던 쪽이었지만
참가를 하는건 엄청 오랜만이네
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:21:32
어디보자 양식 주워모아온다...
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:22:00
그렇지만 진격의 거인을 보고 나서
이 내면 속에 깊이 잠긴 창작욕을 주체하지 못하겠어
창작욕을 분출하게 해다오！(셰익스피어 풍
이 내면 속에 깊이 잠긴 창작욕을 주체하지 못하겠어
창작욕을 분출하게 해다오！(셰익스피어 풍
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:22:28
>>4991 뭐어，그렇게 서두르지마．
당장 두번이나 메이킹을 했지 않은가
당장 두번이나 메이킹을 했지 않은가
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:23:36
서순이...
소속->시대->짬->경지+인지도->나이->스킬 갯수->회로편성이었지
소속->시대->짬->경지+인지도->나이->스킬 갯수->회로편성이었지
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:28:11
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|:::::| 대화창 적당히 가져오고
|:::::| 보정값은 기준이 따로 있던 것 같던데, 그것도 어떤 기준이 있으려나
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|:::::| 대화창 적당히 가져오고
|:::::| 보정값은 기준이 따로 있던 것 같던데, 그것도 어떤 기준이 있으려나
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2025년 3월 27일 (목) 오후 05:29:34
과거 인물일수록 보정붙었고, 첫 백면에서 0/쌍수면 보정도 컸던 것 같은데
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:34:13
>>4996 그건 이제 적당한 주관적 기준이라서
사실 뭐 절대적인 기준이 있었냐─라고 하면 아니긴 해．
사실 뭐 절대적인 기준이 있었냐─라고 하면 아니긴 해．
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:34:35
과거 인물일수록 보정이 붙은 건 맞고
첫 백면에서 0/연속눈이면 보정이 붙은 것도 맞는데
확실한 건 현대는 보정이 없다는 느낌
첫 백면에서 0/연속눈이면 보정이 붙은 것도 맞는데
확실한 건 현대는 보정이 없다는 느낌
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:35:12
내가 그동안 메이킹을 하면서 해왔지만
다른 참치가 내 양식대로 메이킹을 해서 어떤 느낌을 받는건지
그것도 역시 한번쯤은 알아보고 싶었거든
다른 참치가 내 양식대로 메이킹을 해서 어떤 느낌을 받는건지
그것도 역시 한번쯤은 알아보고 싶었거든
2025년 3월 27일 (목) 오후 05:35:22
그런 의미에서 이 세계는 끝！ 다음 마을로 넘어가자
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!