>2825> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 005 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 4월 5일 (토) 오전 03:25:06 - 2025년 4월 14일 (월) 오전 02:57:59
2025년 4월 5일 (토) 오전 03:25:06
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
「 003번째 마을： anctalk>2494> 」
「 004번째 마을： anctalk>2610> 」
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「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
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「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
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「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
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【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
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2025년 4월 8일 (화) 오후 11:51:28
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0-100 주사위를 굴려줘 텍스트 참치！ 과연 메이킹 초심자에게 어떤 선택지를 제시해줄 것인지？
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0. 신과 영물(신령) OR 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화，격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 흉내내는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
76-95. 외부세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력．교회같은 세력도 이쪽에 소속한다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자，영법(零法)의 업에 다다른 자．(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자．)
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01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 흉내내는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임．영술사 집단이다)
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의외로 자비코는 AA만 보면 아오자키 아오코의 마밤 시점이랑 좀 많이 닮은 것 같기도 하고…
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>>1252-1255 일반인인가！ 일단 주사위신도 배려심은 있는지 일반인을 선택해서 내려주셨구만
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이번에는 0-9 주사위 두개를 굴려줘 텍참！ 1-6이 걸리면 아래 판정은 없는거니까 진짜 순수 일반인이여．
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0. 이게 어째서 일반인 OR 영술쟁이라는거냐아앗─！
1-6. 외부세력에 소속되어 있지는 않다.
7-9. 외부세력에 소속되어있는 일반인 OR 영술쟁이
(이게 걸리면 아래(↓) 판정을 적용한다．)
0. 외부세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분인 것은 확실하다.
1-3. 외부세력의 하위직 (외부세력에서 경력이 짧은 풋내기 혹은 인간 사회의 가문)
4-6. 외부세력의 중간직 (외부세력의 풋내기에서 벗어난 경력자 혹은 중견 가문 정도다)
7-9. 외부세력의 고위직 (외부세력의 간부급이거나 역사가 어느 정도 깊은 가문)
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이번에는 0-9 주사위 두개를 굴려줘 텍참！ 1-6이 걸리면 아래 판정은 없는거니까 진짜 순수 일반인이여．
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0. 이게 어째서 일반인 OR 영술쟁이라는거냐아앗─！
1-6. 외부세력에 소속되어 있지는 않다.
7-9. 외부세력에 소속되어있는 일반인 OR 영술쟁이
(이게 걸리면 아래(↓) 판정을 적용한다．)
0. 외부세력의 높으신 분. 일단 최소한 세기의 업적을 이루신 분인 것은 확실하다.
1-3. 외부세력의 하위직 (외부세력에서 경력이 짧은 풋내기 혹은 인간 사회의 가문)
4-6. 외부세력의 중간직 (외부세력의 풋내기에서 벗어난 경력자 혹은 중견 가문 정도다)
7-9. 외부세력의 고위직 (외부세력의 간부급이거나 역사가 어느 정도 깊은 가문)
2025년 4월 8일 (화) 오후 11:55:00
어떻게든 첫 현대 일반인이 나왔나..?
2025년 4월 8일 (화) 오후 11:55:12
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“나는 하늘의 뜻이란다． 너의 마음 깊은 곳에서 언제나 속삭이고 있지．”
“네가 나를 알아보는 그날， 너의 걸음도 빛을 찾게 될 거야．”
“너는 나를 안고 태어났단다． 그저 잠시， 나를 잊고 있었을 뿐이야．”
“나는 늘 제 길을 걷는단다． 네가 바라든 바라지 않든 말이지．”
“나는 세상의 근본이야． 너의 맑은 마음이 나를 비출 수 있단다．”
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름： 희姬】 ・ 【나이： 하느님의 아들 탄생 때 1050세】 ・ 【종족： 천天】 ・ 【이능 여부： O】
【좋아하는 것： 인생대대무궁이人生代代無窮已，강월년년지상사江月年年祇相似．】
【사람은 대대로 바뀌어도，강 위 달은 흐르고．그와 같이 이어지는 사람의 천하天下】
【싫어하는 것： 秦時明月漢時關진시명월한시관，萬里長征人未還만리장정인미환．】
【권력의 순환 속에 잊혀진 이름들과, 허무한 패도를 위해 죽은 모든 사람의 운명運命】
【운명의 날： 지천명역성혁명知天命易姓革命，승고도부세안인承古道扶世安人】
【천명을 알고 국성을 뒤바꾸어，옛 도를 이어 세상을 도와 백성을 평안케 하는 모든 날】
【영술계통： 천행유상天行有常 불위요존不為堯存 불위걸망不為桀亡】
【항상 그 자리에 있는 하늘．요임금 때문에 존재하지도 않고 걸왕 때문에 멸망하지도 않는다．】
【※인간 세계의 일에 영향받지 않는다．】
【영술회로： 잔악함에 지친 사람들의 염원이 후천적으로 아카샤 레코드(별의 기억)에 닿았다】
【기원： 천명天命】 ・ 【경지： 천재天在(규격외)】 ・ 【별칭： 주周】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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“나는 하늘의 뜻이란다． 너의 마음 깊은 곳에서 언제나 속삭이고 있지．”
“네가 나를 알아보는 그날， 너의 걸음도 빛을 찾게 될 거야．”
“너는 나를 안고 태어났단다． 그저 잠시， 나를 잊고 있었을 뿐이야．”
“나는 늘 제 길을 걷는단다． 네가 바라든 바라지 않든 말이지．”
“나는 세상의 근본이야． 너의 맑은 마음이 나를 비출 수 있단다．”
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【이름： 희姬】 ・ 【나이： 하느님의 아들 탄생 때 1050세】 ・ 【종족： 천天】 ・ 【이능 여부： O】
【좋아하는 것： 인생대대무궁이人生代代無窮已，강월년년지상사江月年年祇相似．】
【사람은 대대로 바뀌어도，강 위 달은 흐르고．그와 같이 이어지는 사람의 천하天下】
【싫어하는 것： 秦時明月漢時關진시명월한시관，萬里長征人未還만리장정인미환．】
【권력의 순환 속에 잊혀진 이름들과, 허무한 패도를 위해 죽은 모든 사람의 운명運命】
【운명의 날： 지천명역성혁명知天命易姓革命，승고도부세안인承古道扶世安人】
【천명을 알고 국성을 뒤바꾸어，옛 도를 이어 세상을 도와 백성을 평안케 하는 모든 날】
【영술계통： 천행유상天行有常 불위요존不為堯存 불위걸망不為桀亡】
【항상 그 자리에 있는 하늘．요임금 때문에 존재하지도 않고 걸왕 때문에 멸망하지도 않는다．】
【※인간 세계의 일에 영향받지 않는다．】
【영술회로： 잔악함에 지친 사람들의 염원이 후천적으로 아카샤 레코드(별의 기억)에 닿았다】
【기원： 천명天命】 ・ 【경지： 천재天在(규격외)】 ・ 【별칭： 주周】
【테마곡： ──】
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【배경(背景)】
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
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>>1259 사실 완전 순수한 현대 일반인은 없어서 현대 일반인을 비춰줄 캐릭터가 필요하긴 했지
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>>1259 사실 완전 순수한 현대 일반인은 없어서 현대 일반인을 비춰줄 캐릭터가 필요하긴 했지
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영술세계에서 현대 일반인은 어떻게 살아가는지 등… 같은？ 뭔가 느낌이 고쿠토 미키야같기도
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영술세계에서 현대 일반인은 어떻게 살아가는지 등… 같은？ 뭔가 느낌이 고쿠토 미키야같기도
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2025년 4월 8일 (화) 오후 11:56:00
순수 일반인이다
2025년 4월 8일 (화) 오후 11:56:04
와우; 생짜 일반인이네 금마..
2025년 4월 8일 (화) 오후 11:56:24
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>>1257-1265 (주사위신이 너무 배려해주시는 거 아닌가？)
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>>1257-1265 (주사위신이 너무 배려해주시는 거 아닌가？)
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2025년 4월 8일 (화) 오후 11:56:49
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일단 현대 사회가 어떻게 돌아가는지는 카마테 오루(카오루)로 밝혀지긴 했는데 어떠려나～
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일단 현대 사회가 어떻게 돌아가는지는 카마테 오루(카오루)로 밝혀지긴 했는데 어떠려나～
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2025년 4월 8일 (화) 오후 11:57:34
더 굴려야할거 있나요?
2025년 4월 8일 (화) 오후 11:57:49
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시대는 현대로 고정했으니까 전 분야값 보정은 없고── 그러면 >>1268 다음으로 넘어가자
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시대는 현대로 고정했으니까 전 분야값 보정은 없고── 그러면 >>1268 다음으로 넘어가자
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이제 인지도와 경지를 알아볼 차례야！ 현대(시대 고정)니까 전 분야값 보정은 「없음」！
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35. 범재 / 36-65. 수재 / 66-85. 영재 / 86-100. 천재
진짜 생 일반인이니까 규격외라도 뜨지 않는 이상 경지 기준은 진짜 딱 위같은 느낌이야
0-100 주사위 두개를 굴려줘 텍스트 참치！ 첫번째 주사위가 인지도고 두번째 주사위가 경지야．
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이제 인지도와 경지를 알아볼 차례야！ 현대(시대 고정)니까 전 분야값 보정은 「없음」！
경지 기준： 0 OR 연속눈. 규격외 / 1-14. 둔재 / 15-35. 범재 / 36-65. 수재 / 66-85. 영재 / 86-100. 천재
진짜 생 일반인이니까 규격외라도 뜨지 않는 이상 경지 기준은 진짜 딱 위같은 느낌이야
0-100 주사위 두개를 굴려줘 텍스트 참치！ 첫번째 주사위가 인지도고 두번째 주사위가 경지야．
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:00:03
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여기서 진짜 나이가 젊게 떠버리면 현대 사회에 살아가는 학생 캐릭터도 가능하겠구마 이거
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여기서 진짜 나이가 젊게 떠버리면 현대 사회에 살아가는 학생 캐릭터도 가능하겠구마 이거
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:01:30
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지금 나는 메이킹 결과를 복기하면서 순수하게 놀라고 있어．타입문 & 영술세계 통틀어서 진짜 생 일반인이야．
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지금 나는 메이킹 결과를 복기하면서 순수하게 놀라고 있어．타입문 & 영술세계 통틀어서 진짜 생 일반인이야．
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:01:41
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:01:51
..오
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:02:01
이거 시대 다이스 안굴린게 다행인데?;
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:02:08
1씩 까비(?
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:02:16
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심지어 동양풍에서도 텍참이 메이킹한 완전 순수한 일반인은 없었는데 진짜 일반인이 튀어나왔네
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심지어 동양풍에서도 텍참이 메이킹한 완전 순수한 일반인은 없었는데 진짜 일반인이 튀어나왔네
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:02:38
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이 메이킹을 보면 볼수록 고쿠토 미키야같다는 인상이 점점 강해지는데 나만 그렇게 느끼는건가ㅋㅋ
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이 메이킹을 보면 볼수록 고쿠토 미키야같다는 인상이 점점 강해지는데 나만 그렇게 느끼는건가ㅋㅋ
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:02:54
>>1278 내가 그 캐릭에 대해 아는 바가 없어서 fall
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:03:28
다만 그거랑 별개로 얘는 생짜 일반인이구먼; 그거랑 별개로 요술쟁이여도 걍 타입문 마술사용자급이고.. 이건 다른 의미로 하드한 메이킹이 되겠네
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:03:32
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>>1278-1279 지금 당장 공의 경계를 보도록 해！ 어반 판타지에서 사는 일반인이란 느낌이라구．
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>>1278-1279 지금 당장 공의 경계를 보도록 해！ 어반 판타지에서 사는 일반인이란 느낌이라구．
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10살부터 최대 150살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．「어떻게 하겠습니까？」
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10살부터 최대 150살까지 스스로 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．「어떻게 하겠습니까？」
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:04:42
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>>1280 그런 당신을 위해 미리 현대 사회에 대해 설명해놓은 캐릭터가 있으니 짬날때마다 읽어보라구．
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>>1280 그런 당신을 위해 미리 현대 사회에 대해 설명해놓은 캐릭터가 있으니 짬날때마다 읽어보라구．
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:05:08
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안그래도 중근세가 너무 많기도 하고 일반인들이 어떻게 사는지에 대한 정보가 전혀 없으니 이쪽은 대환영이야．
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안그래도 중근세가 너무 많기도 하고 일반인들이 어떻게 사는지에 대한 정보가 전혀 없으니 이쪽은 대환영이야．
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:05:15
으으음; 나이는 일단 미정이란걸로 해두겠습니다. 범재가 120대의 노인이여도 메이킹이 다른 의미로 곤란하기도 하고..
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:05:38
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>>1285 그러면 일단 내가 한번 굴려보는 걸로(적당히 느낌 잡기용으로서) 20
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>>1285 그러면 일단 내가 한번 굴려보는 걸로(적당히 느낌 잡기용으로서) 20
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:05:47
딱 20..!
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:06:53
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딱 20이구마이…… 고쿠토 미키야의 나이랑 완전 똑같네…… 미키야도 고등학교 졸업했고
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딱 20이구마이…… 고쿠토 미키야의 나이랑 완전 똑같네…… 미키야도 고등학교 졸업했고
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그러면 자연스럽게 >>1270-1273의 의미가 바뀌지．아직 성장하고 있는데 높은게 이상한거야
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그러면 자연스럽게 >>1270-1273의 의미가 바뀌지．아직 성장하고 있는데 높은게 이상한거야
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:08:21
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애초에 일반인 중에서 수재가 얼마나 된다고…… 전부 교육을 통해서 뭔갈 배우거나 하는거지(팩트
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애초에 일반인 중에서 수재가 얼마나 된다고…… 전부 교육을 통해서 뭔갈 배우거나 하는거지(팩트
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:09:18
수재는 커녕 다들 범재거나 그보다 못난게 평균이니까 응;
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:09:32
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그러면 이제 기술 갯수에 대해서 알아보자．딱 >>1285-1286이니까 낮아도 높아도 어느 쪽이든 자연스럽다
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그러면 이제 기술 갯수에 대해서 알아보자．딱 >>1285-1286이니까 낮아도 높아도 어느 쪽이든 자연스럽다
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:09:39
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기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．「어떻게 하겠습니까？」
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기술 갯수 1-10개를 스스로 골라서 적거나 주사위로 정할 수 있습니다．「어떻게 하겠습니까？」
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:11:01
마찬가지로 보류; 뭔가 희미하게 인상이 잘 안잡히는 캐릭터라서 고민중이다
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:11:04
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그리고 완전 생짜 일반인이라곤 했지만 미성년자도 아니니까 말이지…… 어쩌면……
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그리고 완전 생짜 일반인이라곤 했지만 미성년자도 아니니까 말이지…… 어쩌면……
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:11:36
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일반인 사회에서 숨어사는 영술사가 세운 회사(아오자키 토우코？)에 취직했다던지！도 가능할거고
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일반인 사회에서 숨어사는 영술사가 세운 회사(아오자키 토우코？)에 취직했다던지！도 가능할거고
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:12:01
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>>1294 일단 처음 하는거니까 나름 판정에 끼진 않았는데 판정에 껴서 굴려줄걸 그랬나ㅋㅋ
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>>1294 일단 처음 하는거니까 나름 판정에 끼진 않았는데 판정에 껴서 굴려줄걸 그랬나ㅋㅋ
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:12:19
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그러면 일단 이것도 마찬가지로 느낌잡기용으로만 참고해줘．적절하다 싶음 채용하고 8
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그러면 일단 이것도 마찬가지로 느낌잡기용으로만 참고해줘．적절하다 싶음 채용하고 8
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:13:20
8개라니 ㅋㅋㅋ 장소명도 어지간해서 4개는 넘진 않았어 이놈아
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:15:06
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1298 8이 지닌 상징적 의미는 영적인 의미에서의 신참자가 아이니시에이션의 일곱 단계,
즉 칠천계를 통과해 도달하는 최종지점이며, 그 자체로 낙원의 회복, 재생, 부활, 지복, 완전한 리듬의 상징이며,
신의 은총에 의해서 인간이 새로이 태어나는 것은 제 8 일째라고 한다.
불교에선 완성상태 및 모든 가능성을 나타내며, 불족석의 팔길상인이며, 중국에선 전체, 모든 가능성의 현현과 행운의 상징이며,
팔괘는 양을 나타내는 효가 세 개씩 다양하게 결합해서 8개의 조합으로 나타나있는데, 이들 8개의 조합은 대개 원형으로 배치되며,
이때 원주는 시간과 공간 및 그 속에서의 상생 유전을 상징한다고 한다.
기독교에서는 신생, 재생을, 유대교에서는 완벽한 지혜, 광위, 세피로트의 호드(권위), 요드 헤 바브 헤(야훼)의 숫자,
주의 숫자이며, 힌두교에서 8×8은 지상에 현현된 천계의 질서, 일본에서는 많은 것, 피타고라스 학파에서는 연대, 안정을,
도교에서는 현현된 모든 가능성을 뜻한다고 한다.
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>>1298 8이 지닌 상징적 의미는 영적인 의미에서의 신참자가 아이니시에이션의 일곱 단계,
즉 칠천계를 통과해 도달하는 최종지점이며, 그 자체로 낙원의 회복, 재생, 부활, 지복, 완전한 리듬의 상징이며,
신의 은총에 의해서 인간이 새로이 태어나는 것은 제 8 일째라고 한다.
불교에선 완성상태 및 모든 가능성을 나타내며, 불족석의 팔길상인이며, 중국에선 전체, 모든 가능성의 현현과 행운의 상징이며,
팔괘는 양을 나타내는 효가 세 개씩 다양하게 결합해서 8개의 조합으로 나타나있는데, 이들 8개의 조합은 대개 원형으로 배치되며,
이때 원주는 시간과 공간 및 그 속에서의 상생 유전을 상징한다고 한다.
기독교에서는 신생, 재생을, 유대교에서는 완벽한 지혜, 광위, 세피로트의 호드(권위), 요드 헤 바브 헤(야훼)의 숫자,
주의 숫자이며, 힌두교에서 8×8은 지상에 현현된 천계의 질서, 일본에서는 많은 것, 피타고라스 학파에서는 연대, 안정을,
도교에서는 현현된 모든 가능성을 뜻한다고 한다.
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:15:39
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>>1298-1300 일단 일반인이니까 아마 참고는 되진 않겠지만 적당히 의미까지 가져오는게 탬플릿이니까．
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>>1298-1300 일단 일반인이니까 아마 참고는 되진 않겠지만 적당히 의미까지 가져오는게 탬플릿이니까．
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:16:26
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그리고 영술회로는…… 진짜 완전 생 일반인이기도 해서 진짜 0과 100과 연속눈 아니면 없음이겠네．
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그리고 영술회로는…… 진짜 완전 생 일반인이기도 해서 진짜 0과 100과 연속눈 아니면 없음이겠네．
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:16:32
그.. 그러고보니 코토리 어장주님이 기술 숫자에서 저런 탬플릿을 가져오시던데, 무슨 의미임꺼..?
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:16:39
>>1302 굴림까?
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:18:46
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10의 자릿수 기준： 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
>>1303 숫자의 의미를 적당히 가져와서 적을 때 도움이 되라고 쓰는 느낌．
>>1304 0-100 주사위 굴려줘 텍스트 참치！ 여기서 이변이 없으면 진짜 생일반인이야．
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
【영술회로(零術回路) 혹은 시작의 회로．】
영술의 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 깃드는，영술과 무관계한 인간은 상상조차 할 수 없는 새로운 신경계．
영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로가 없는 세간의 영술쟁이는 영술사만이 가능한 「기적」을 흉내낼 수 없다．
그리고 영술회로를 가진 영술사는 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술을 사용한다고 하더라도 그 차이가 커다랗다고 한다．
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(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다．)
1의 자릿수 기준： 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
>>1303 숫자의 의미를 적당히 가져와서 적을 때 도움이 되라고 쓰는 느낌．
>>1304 0-100 주사위 굴려줘 텍스트 참치！ 여기서 이변이 없으면 진짜 생일반인이야．
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【영술회로(零術回路) 혹은 시작의 회로．】
영술의 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 깃드는，영술과 무관계한 인간은 상상조차 할 수 없는 새로운 신경계．
영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로가 없는 세간의 영술쟁이는 영술사만이 가능한 「기적」을 흉내낼 수 없다．
그리고 영술회로를 가진 영술사는 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술을 사용한다고 하더라도 그 차이가 커다랗다고 한다．
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원래는 안가져왔는데 직접 참가해보니까 기술 적기가 상당히 골룸해서 참가한 이후로 계속 넣고있어．
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:20:23
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그런데 텍스트 참치의 입장에선 그나마 다행인 거 아냐？ 갑작스럽게 참가했는데 좋게 나온 거잖아
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그런데 텍스트 참치의 입장에선 그나마 다행인 거 아냐？ 갑작스럽게 참가했는데 좋게 나온 거잖아
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>>1305-1308 그리고 인상이 흐릿하다고 하면 여기서 약간 장난을 쳐볼까(？) 35
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>>1305-1308 그리고 인상이 흐릿하다고 하면 여기서 약간 장난을 쳐볼까(？) 35
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:21:06
무난무난
2025년 4월 9일 (수) 오전 12:21:24
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35에서 2만 빼면 33으로 재미있는 장난질이 성립할 수 있었는데 2 많아서 실패했구마안──
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35에서 2만 빼면 33으로 재미있는 장난질이 성립할 수 있었는데 2 많아서 실패했구마안──
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2025년 4월 9일 (수) 오전 12:22:09
아아 그러니까 인상이 흐릿하다- 라는 이야기는 생각보다 평범해서 막 시트에 휘몰아치는 이야기 없이 평범하게 전개된다는 말이였음. 어쨋든.. 73은 높은 숫자네.