>3003> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 006 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 4월 13일 (일) 오전 04:10:52 - 2025년 4월 22일 (화) 오전 07:00:08
2025년 4월 13일 (일) 오전 04:10:52
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
「 004번째 마을: anctalk>2610> 」
「 005번째 마을: anctalk>2825> 」
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
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「 005번째 마을: anctalk>2825> 」
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anctalk>3003>1790-1799 네리스의 말중에 「애초에 '유전'도 뭣도 아니긴 하지만」은 촌철살인이구만ㅋㅋㅋㅋ
확실히 그 존재가 따로 있는 것도 맞는데── 핵심은 「미래의 존재가 과거에 나타날 수도 있지 않느냐?」인가.
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anctalk>3003>1790-1799 네리스의 말중에 「애초에 '유전'도 뭣도 아니긴 하지만」은 촌철살인이구만ㅋㅋㅋㅋ
확실히 그 존재가 따로 있는 것도 맞는데── 핵심은 「미래의 존재가 과거에 나타날 수도 있지 않느냐?」인가.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:38:34
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결론만 말하면 「과거의 존재」가 아니라도 미래의 존재가 과거에 격세유전으로 나타나는 것도 「가능」해.
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이론상으로는 네리스의 말대로 가능하긴 한데 이 경우는 이래저래 타임 패러독스같은 문제가 말이지──
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타임 패러독스같은 문제가 있기도 해서 일단 지금까진 그런 존재가 영술세계 화면 속에 나타나진 않았거든?
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그런데 그런 존재가 화면 바깥 속에서는 실제로 있었을 수도 있다는 느낌으로 「나타났을 수도 있다」라고 말해둘게.
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그런데 그런 존재가 화면 바깥 속에서는 실제로 있었을 수도 있다는 느낌으로 「나타났을 수도 있다」라고 말해둘게.
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실제로 별의 기억에 닿은 존재는 시간축에 구애받지 않아서 과거, 현재, 미래 구분하지 않고 움직이는게 가능하거든.
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실제로 별의 기억에 닿은 존재는 시간축에 구애받지 않아서 과거, 현재, 미래 구분하지 않고 움직이는게 가능하거든.
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하지만 미래의 존재가 과거에 격세유전으로 나타나는 경우라── 확률이 확률이라 정말 이론상의 이야기긴 하다.
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하지만 미래의 존재가 과거에 격세유전으로 나타나는 경우라── 확률이 확률이라 정말 이론상의 이야기긴 하다.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:43:43
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>>1800-1803에 대해선── 0. 「이루어주겠다」 1. 0-100 주사위에서 0과 100과 연속눈 띄우면 ㅇㅈ 2. 안돼 0
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>>1800-1803에 대해선── 0. 「이루어주겠다」 1. 0-100 주사위에서 0과 100과 연속눈 띄우면 ㅇㅈ 2. 안돼 0
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:44:21
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:45:44
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>>2251-2252 그러면 이런 사례가 생겼으니 anctalk>3003>1811-1812도 확정이구나.(허어
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>>2251-2252 그러면 이런 사례가 생겼으니 anctalk>3003>1811-1812도 확정이구나.(허어
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:46:33
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그러면 우스갯소리가 카인의 끝에 대해서 고민할 이유가 없구만…… 이게 이뤄진다고?(미친)
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그러면 우스갯소리가 카인의 끝에 대해서 고민할 이유가 없구만…… 이게 이뤄진다고?(미친)
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:48:25
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>>1813-1822도 있나요? 0. 더 무서운 걸 말해야만 그만 굴리겠니? 1. 애초에 별의 기억(아카샤 레코드)인데 없는게 더 이상하지? 2. 의외로 없다…? 0
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>>1813-1822도 있나요? 0. 더 무서운 걸 말해야만 그만 굴리겠니? 1. 애초에 별의 기억(아카샤 레코드)인데 없는게 더 이상하지? 2. 의외로 없다…? 0
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:49:04
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>>2255 여기 영술세계의 별의 기억(아카샤 레코드)는 타입문 세계관의 근원이라고 설정하긴 했는데 진짜 완전 근원과 역할이 똑같네ㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>2255 여기 영술세계의 별의 기억(아카샤 레코드)는 타입문 세계관의 근원이라고 설정하긴 했는데 진짜 완전 근원과 역할이 똑같네ㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:50:07
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이거 진짜로 514와 네리스와 켈브와 우스갯소리가 처음부터 끝까지 정주행하면 영술세계의 거대함에 새삼스럽게 놀랄지도 모르겠구만…….
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이거 진짜로 514와 네리스와 켈브와 우스갯소리가 처음부터 끝까지 정주행하면 영술세계의 거대함에 새삼스럽게 놀랄지도 모르겠구만…….
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:51:37
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anctalk>3003>1927 우스갯소리가 카인의 끝을 정하고 뮈라이나처럼 퇴장시키면 진짜로 그럴지도 모르겠구만ㅋㅋ
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anctalk>3003>1927 우스갯소리가 카인의 끝을 정하고 뮈라이나처럼 퇴장시키면 진짜로 그럴지도 모르겠구만ㅋㅋ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:53:00
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>3003>1976 사탄도 개심하긴 개심했는데 사탄과 파우웅은 애초에 본질적으로 죄가 다르고 그 조건도 명확하니께……
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>3003>1976 사탄도 개심하긴 개심했는데 사탄과 파우웅은 애초에 본질적으로 죄가 다르고 그 조건도 명확하니께……
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:55:08
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>3003>2142-2144 ㅋㅋㅋㅋㅋ(긍정) 진짜로 타입문 세계관을 벤치마킹한거에 불과했는데 어느세 이렇게 커졌냐(진심)
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>3003>2142-2144 ㅋㅋㅋㅋㅋ(긍정) 진짜로 타입문 세계관을 벤치마킹한거에 불과했는데 어느세 이렇게 커졌냐(진심)
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:56:05
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휴우── 밀린 레스 전부 반응 완료!!! 와 무슨 밀린 레스를 전부 반응하니까 >>2260까지 찼냐?
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휴우── 밀린 레스 전부 반응 완료!!! 와 무슨 밀린 레스를 전부 반응하니까 >>2260까지 찼냐?
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:56:58
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이제 업데이트를 좀 하러 가야겠다! 업데이트를 하고 나서 잠잔다면 이것만큼 완벽한 계획은 더 없네
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이제 업데이트를 좀 하러 가야겠다! 업데이트를 하고 나서 잠잔다면 이것만큼 완벽한 계획은 더 없네
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:59:22
잠깐 게임 돌리고 오니까 무시무시한게 지나갔는데
2025년 4월 18일 (금) 오전 05:50:32
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영술세계【database>2739>200-232】 업데이트! 모드레드의 끝을 내는 자는 이 내용(↓)으로 업데이트됐으니 참고!
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10. 끝을 내는 자: 하나의 전승에 끝을 맺은 자. 이 스킬은 모든 것에 「끝」을 부여한다.
「끝이 존재하지 않는 것」에 부여하는 힘이기에 이 힘을 사용하는 것은 인간이 아닌 자에게만 한한다.
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영술세계【database>2739>200-232】 업데이트! 모드레드의 끝을 내는 자는 이 내용(↓)으로 업데이트됐으니 참고!
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10. 끝을 내는 자: 하나의 전승에 끝을 맺은 자. 이 스킬은 모든 것에 「끝」을 부여한다.
「끝이 존재하지 않는 것」에 부여하는 힘이기에 이 힘을 사용하는 것은 인간이 아닌 자에게만 한한다.
2025년 4월 18일 (금) 오전 06:02:32
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>>2263 더 무서운 사실은 뭔지 알아? 0이 뽑히면서 >>2244-2258이 실재할 수 있게 되었다는 것이다.
더 쉽게 말하자면 이런 느낌(↓)이 확정되었다는 느낌.애초에 이름부터가 「아카샤 레코드」긴한데ㅋㅋㅋㅋ
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
또 다른 이름은 '근원의 소용돌이'. 간혹 「 」으로도 나타내며 공(空)이라고 읽는다.
언어로써 표현할 수 없다는 것을 보여주기 위해 저런 기호를 사용한다.
미디어 매체로 표현되면 마법사의 밤과는 달리 검은 배경에 푸른 오라가 블랙홀 같은 형태로 뜬 상이 존재한다.
Fate/Apocrypha/애니메이션과 공의 경계 극장판에서는 블랙홀스럽게 나온다.
성배의 구멍과도 비슷하게 묘사되고 솔로몬의 보구와도 색은 다르지만 비슷한 모양,
성배가 오염되었다는 것을 상징할 땐 붉은색으로 묘사된다.
미디어 매체에서 나온 모습과 솔로몬의 보구가 블랙홀과 비슷한 걸 보아
셋쇼인 키아라의 스킬인 헤븐즈 홀처럼 블랙홀과 같은 형식이 아닌가 싶다.
블랙홀이 모든 것을 빨아들이는 '놀부'같이 나쁜 성격을 가진 것 같지만,
스티븐 호킹이 블랙홀이 '흥부'처럼 남에게 베푸는 착한 성격도 지니고 있어서,
무궁한 에너지를 방출하는 탱크로 간주돼도 무방함을 증명했다.
제로. 모든 것의 원인으로, 즉 모든 결과를 도출하는 곳. 세계의 내측이자 세계의 바깥. 모든 사상이 흘러나오는 곳.
만물의 시작이자 끝. 이 세상의 모든 것을 기록하고, 이 세상의 모든 것을 만들 수 있다는 신의 자리이다.
어떻게 보면 진리 또는 궁극의 지식이자 학자에게는 스포일러나 다름없는 꿈의 존재다.
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>>2263 더 무서운 사실은 뭔지 알아? 0이 뽑히면서 >>2244-2258이 실재할 수 있게 되었다는 것이다.
더 쉽게 말하자면 이런 느낌(↓)이 확정되었다는 느낌.애초에 이름부터가 「아카샤 레코드」긴한데ㅋㅋㅋㅋ
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또 다른 이름은 '근원의 소용돌이'. 간혹 「 」으로도 나타내며 공(空)이라고 읽는다.
언어로써 표현할 수 없다는 것을 보여주기 위해 저런 기호를 사용한다.
미디어 매체로 표현되면 마법사의 밤과는 달리 검은 배경에 푸른 오라가 블랙홀 같은 형태로 뜬 상이 존재한다.
Fate/Apocrypha/애니메이션과 공의 경계 극장판에서는 블랙홀스럽게 나온다.
성배의 구멍과도 비슷하게 묘사되고 솔로몬의 보구와도 색은 다르지만 비슷한 모양,
성배가 오염되었다는 것을 상징할 땐 붉은색으로 묘사된다.
미디어 매체에서 나온 모습과 솔로몬의 보구가 블랙홀과 비슷한 걸 보아
셋쇼인 키아라의 스킬인 헤븐즈 홀처럼 블랙홀과 같은 형식이 아닌가 싶다.
블랙홀이 모든 것을 빨아들이는 '놀부'같이 나쁜 성격을 가진 것 같지만,
스티븐 호킹이 블랙홀이 '흥부'처럼 남에게 베푸는 착한 성격도 지니고 있어서,
무궁한 에너지를 방출하는 탱크로 간주돼도 무방함을 증명했다.
제로. 모든 것의 원인으로, 즉 모든 결과를 도출하는 곳. 세계의 내측이자 세계의 바깥. 모든 사상이 흘러나오는 곳.
만물의 시작이자 끝. 이 세상의 모든 것을 기록하고, 이 세상의 모든 것을 만들 수 있다는 신의 자리이다.
어떻게 보면 진리 또는 궁극의 지식이자 학자에게는 스포일러나 다름없는 꿈의 존재다.
2025년 4월 18일 (금) 오전 06:04:24
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>>2265를 좀 더 간략화하면 이 느낌(↓)에 기반해있다고 이해해도 큰 무리 없을듯하다.(긍정
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
아카식 레코드는 이 세상의 모든 일이 시간을 초월해 기록되어 있는 초월적인 무언가를 의미한다.
한마디로 숙명론 또는 결정론. 이 기록을 열람하면 미래에 일어날 일도 다 알 수 있다는 것이다.
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>>2265를 좀 더 간략화하면 이 느낌(↓)에 기반해있다고 이해해도 큰 무리 없을듯하다.(긍정
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아카식 레코드는 이 세상의 모든 일이 시간을 초월해 기록되어 있는 초월적인 무언가를 의미한다.
한마디로 숙명론 또는 결정론. 이 기록을 열람하면 미래에 일어날 일도 다 알 수 있다는 것이다.
2025년 4월 18일 (금) 오전 06:14:46
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
원래도 시간축에 구애받지 않는다고 자주 말했는데 이걸로 진짜 이견의 여지가 없다고 못이 박힌 셈.
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원래도 시간축에 구애받지 않는다고 자주 말했는데 이걸로 진짜 이견의 여지가 없다고 못이 박힌 셈.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:20:32
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이게 연속으로 0이 안 나왔으면 또 모를까 연속으로 0이 나와버려서 >>2267-2268은 이제 확실한듯.
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이게 연속으로 0이 안 나왔으면 또 모를까 연속으로 0이 나와버려서 >>2267-2268은 이제 확실한듯.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:21:33
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이제 확실하긴 한데 무한세계와는 다른 세계니까 이게 실제로 본편에 반영이 될지는 모르는 일이란 점?
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이제 확실하긴 한데 무한세계와는 다른 세계니까 이게 실제로 본편에 반영이 될지는 모르는 일이란 점?
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:21:54
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본편에 반영까지는 좀 많이 어려울 것 같고 그나마 최선이 평행세계의 이야기가 아닐까?싶은 느낌ㅇㅇ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:25:50
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>>2269-2271은 >3003>1804-1822네! 그런데 본편에 반영하기 힘들단건 >>2244-2252도 마찬가지긴해.
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>>2269-2271은 >3003>1804-1822네! 그런데 본편에 반영하기 힘들단건 >>2244-2252도 마찬가지긴해.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:26:36
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>>2272 만약 나온다고 하더라도 「영법사」에 「미래의 존재」까지 「격세유전」한 상태여야 가능하지 않을까 싶다.
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>>2272 만약 나온다고 하더라도 「영법사」에 「미래의 존재」까지 「격세유전」한 상태여야 가능하지 않을까 싶다.
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이 주제글은 죽었어! 더는 없어!