#4627 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 009 (5000)
종료
작성자:코토리◆EXiz53Z8JG
작성일:2025-06-10 (화) 18:14:24
갱신일:2025-07-01 (화) 18:19:04
#0코토리◆EXiz53Z8JG(O2wTmACc7G)2025-06-10 (화) 18:14:24
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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】
「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다．
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【- 알아두면 유용한 링크 -】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」
【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
「 003번째 마을： anctalk>2494> 」
「 004번째 마을： anctalk>2610> 」
「 005번째 마을： anctalk>2825> 」
「 006번째 마을： anctalk>3003> 」
「 007번째 마을： anctalk>3219> 」
「 008번째 마을： anctalk>3848> 」
「 009번째 마을： >>0 」
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또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【- 알아두면 유용한 링크 -】
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【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
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「 004번째 마을： anctalk>2610> 」
「 005번째 마을： anctalk>2825> 」
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「 009번째 마을： >>0 」
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#4500텍스트 참치◆J54LDZ6c2a(lKMjy.pN2u)2025-06-29 (일) 17:14:32
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지평선 구교 (Horizon Orthodoxy)
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【배경(背景)】
세계대전을 기점으로 초토화된 인간의 세계관은, 고대로부터 이어져 온 종교 권력과 근대 이후 부상한 국가 권력이 새롭게 메꾸기 시작했다.
이 과정에서 탄생한 지평선 구교는 유일신 신앙에 기반한 종교이자, 아브라함 계통 종교를 중심으로 구성된 초종교적 연합체다.
연합에는 인도-이란 계통의 종교와 도 계통의 종교, 신이교주의로 대표되는 일부 종교도 참여하고 있으나,
영향력 자체는 아브라함 계통의 종교 쪽이 매우 우세한 편인지라, 참여에는 두각을 보이진 않는다.
지평선 구교는 인간에겐 무한한 자비를 베풀어주는 단체이나, 인간 외 존재에 대해 배타적인 자세를 취하고 있는 집단이다.
이들의 역사는 기원전, 인간과 요괴가 경계없이 살아가고 있었던 문명의 요람 이전부터 시작된다.
이전 시대부터 인간에겐 원시종교로 대표되는 샤머니즘(Shamanism), 토테미즘(Totem), 애니미즘(Animism)이 존재했었다.
인외종에겐 처음부터 그들을 대표하는 힘과 권능이 존재해왔지만, 인간은 그렇지 않다.
그렇기에 초기 종교의 미약한 힘으로나마 의존하거나 인간 자신이 가진 것을 댓가로 발동하는 저주술(詛呪, curse)
또는 각종 술법을 사용하여 그들과 비등하게 겨루거나 소수의 천재 자비 아래에서 살아가야만 했다.
하지만, 인간이 문명의 요람을 이룬 이후에는 상황이 변화하기 시작했다.
인간이 최초로 이룬 문명의 요람부터 지금까지 태어난 기독교(Christianity)와 이슬람교(Islam), 유대교(Judaism), 불교(佛敎), 도교(道敎) 등,
인간 사회에서 종교 권력은 당시에는 없었던 기적학과 마법, 마술에 대한 재능이 없어서 인간과 차원이 다른 힘을 가진 인외종에게
무기력하게 당하는 인간의 보호에 대한 역할을 수행했다.
이들의 힘의 근원은 '신앙력'(Faith Force = 信仰力), 즉 믿음에서 비롯되는 힘으로
현실에서 강림을 노리는 악마, 인간을 지배하려는 요괴, 현실 공간을 침식하는 괴이 등
그 시절에 과학 기술이 크게 발달되지 않았고, 관련 대응도 미흡했던 인류에게 가장 큰 힘이 되었던 근원이였다.
종교의 교리를 설파하며, 빈자에게 복지를 내려주고, 고대부터 중세까지 행정망을 지탱해온 종교 권력의 기세는 계속 이어지고 있었으나,
그들의 시대가 프랑스 혁명을 시작으로 인권이라는 개념이 정의된 후, 종교 권력이 사회와 분리되기 시작하여
인간 사회가 종교적 영향으로부터 점차 이탈하는 시기가 찾아오자, 황혼이 저물기 시작했다.
당대에서 설명되는 종교의 부패와 타락은 지금의 지평선 구교에게도 상당한 비판을 받는다.
이들의 부패는 성경과 성서의 타율적 해석으로 자격이 없는 인물에게도 종교인으로서 자격을 쥐어주거나,
온 몸에 피를 묻힌 극악한 자들에게도 면죄부를 발부하여, 종교의 진정성을 완전히 박살냈다.
그러한 종교의 파멸이 이루어지는 서구와 달리, 동아시아를 포함한 동양권에서는 상대적으로 더 온건한 탈종교화 양상을 보였다.
그러나 이는 어디까지나 비교적 나은 편에 불과했으며, 이들 또한 시대의 변화에 따라 자의적이든, 타의적이든 점차 탈종교적 흐름에 동참하게 되었다.
결국 '인간'의 손에서 이뤄진 정교분리는 이 시대를 평가하는 지평선 구교의 교인들도 필연적인 결과라 칭했으며,
그들이 수행해오던 원래의 역할은 민간으로 뿔뿔히 흩어진 후, 근대 시대에 각종 오컬트 학문과 악마학이 판을 치던 시기를 만들어낸 원인이기도 했다.
정교분리가 이뤄진 이후, 이들이 남긴 지식은 가지각색으로 흩어지며,
이들의 역할 또한 민간 및 국가로 이양되어 상징적인 문화와 역사 만이 남는 듯 했으나,
인류에게 벌어진 두 차례에 걸친 세계대전을 계기로 그동안 쌓아왔던 인류의 세계관을 통째로 뒤흔들어 놓았다.
이 충격은 종교계에게 크나큰 충격을 안겨주었는데, 이제는 인외의 존재 뿐만이 아니라 같은 인간끼리도 수없이 많은 동족을 살상하며 시체를 쌓는 풍경과
그 힘이 다른 누군가를 증오해서 쌓인 것이 아닌, 누군가를 수호하려 했다는 점 역시 그들에게 있어선 충격이였다.
심지어 1차 세계대전 이후에 이어지는 2차 세계대전은 비인도적인 무기를 사용한 것을 넘어, 인외종을 무기처럼 부리는 모습을 보며 경각심을 일깨웠다.
2차 세계대전이 연합국의 승리로 막을 내렸을 무렵, 소속 불명의 한 종교인이 나타났고, 그는 현재 지평선 구교의 지도자 호칭인
'선각자'(Forerunner)로 불리며 종교의 계통과 교리, 계파를 넘어서 초종교적 집단을 구성하기로 맹세했다.
이것이 바로 지평선 구교의 탄생 계기다. 이들의 역할은 비슷한 시기에 창설된 해수관리국과 함께
인외종의 감시와 더불어 인외가 가진 힘이나 마술, 마법 따위를 억제하는 과제를 맡았다.
이런 배경 속에서 출발한 집단인 만큼, 인외종 만큼이나 인간과 그들 사이에서 태어난 혼혈 역시 경계하고 있으며,
종교인 중 자신을 혼혈이라 밝히거나, 기존 종교 질서에 위반하지 않고 합류했거나 또는 회개한 인외종은 엄중하게 관리하고 있다.
해수관리국 측이 민간과 국가 특수부대에 기반한 특무부대를 운용하고 있을 때, 이들은 '참회기사회'(Order of Repentance)이란 사설부대를 운용하고 있다.
기사라는 명칭은 어디까지나 명칭에 불과할 뿐, 매체에서 떠올릴 수 있는 철갑검사와 달리 해당 사설부대에는 다양한 부대가 운용되고 있다.
인외종, 혼혈종 중에서 신앙심이 깊고, 자신의 핏줄을 후세에 남기지 않겠다는 의지를 맹세한 수호자 기사단.
종교에 능히 익숙하며, 현대문물에 조예가 깊은 인원으로 구성된 정보화 기사단.
단순하게 각 종교 계파의 전문인으로 구성된 교도 기사단.
이 외에도 많은 구분이 있으나, 내용이 길어지므로 생략한다.
이처럼 지평선 구교는 신앙에 기반한 초종교적 조직으로서, 인류의 영혼과 도덕을 수호하는 역할을 수행하고 있다.
비록 일반인들에게 밝혀지지 않은 음지의 집단이지만, 그들은 양지에 있는 시민을 위해 음지에서 기꺼이 죽음을 택하는 자들이다.
또한 세계 각지에서 활동 중인 해수관리국과는 상호 협력 관계를 유지하며, 물리적-기술적 영역과 정신적-영적 영역을 분담하고 있다.
그러나 21세기 초, 세계는 '대침체'(The Great Recession)를 겪으며 현대의 도덕적 해이(Moral Hazard)와
금융위기가 가시화되면서 대재앙이 찾아왔다.
이 영향력에 그들 역시 피해갈 수는 없었고, 종교의 무분별한 세속화와 더불어 교조화가 매우 심각한 상황에 들어섰다.
그들이 현재의 초심을 잘 지킬 수 있는 자들이 될 수 있을지는 현재의 '선각자'에게 달려있다.
지평선 구교 (Horizon Orthodoxy)
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【배경(背景)】
세계대전을 기점으로 초토화된 인간의 세계관은, 고대로부터 이어져 온 종교 권력과 근대 이후 부상한 국가 권력이 새롭게 메꾸기 시작했다.
이 과정에서 탄생한 지평선 구교는 유일신 신앙에 기반한 종교이자, 아브라함 계통 종교를 중심으로 구성된 초종교적 연합체다.
연합에는 인도-이란 계통의 종교와 도 계통의 종교, 신이교주의로 대표되는 일부 종교도 참여하고 있으나,
영향력 자체는 아브라함 계통의 종교 쪽이 매우 우세한 편인지라, 참여에는 두각을 보이진 않는다.
지평선 구교는 인간에겐 무한한 자비를 베풀어주는 단체이나, 인간 외 존재에 대해 배타적인 자세를 취하고 있는 집단이다.
이들의 역사는 기원전, 인간과 요괴가 경계없이 살아가고 있었던 문명의 요람 이전부터 시작된다.
이전 시대부터 인간에겐 원시종교로 대표되는 샤머니즘(Shamanism), 토테미즘(Totem), 애니미즘(Animism)이 존재했었다.
인외종에겐 처음부터 그들을 대표하는 힘과 권능이 존재해왔지만, 인간은 그렇지 않다.
그렇기에 초기 종교의 미약한 힘으로나마 의존하거나 인간 자신이 가진 것을 댓가로 발동하는 저주술(詛呪, curse)
또는 각종 술법을 사용하여 그들과 비등하게 겨루거나 소수의 천재 자비 아래에서 살아가야만 했다.
하지만, 인간이 문명의 요람을 이룬 이후에는 상황이 변화하기 시작했다.
인간이 최초로 이룬 문명의 요람부터 지금까지 태어난 기독교(Christianity)와 이슬람교(Islam), 유대교(Judaism), 불교(佛敎), 도교(道敎) 등,
인간 사회에서 종교 권력은 당시에는 없었던 기적학과 마법, 마술에 대한 재능이 없어서 인간과 차원이 다른 힘을 가진 인외종에게
무기력하게 당하는 인간의 보호에 대한 역할을 수행했다.
이들의 힘의 근원은 '신앙력'(Faith Force = 信仰力), 즉 믿음에서 비롯되는 힘으로
현실에서 강림을 노리는 악마, 인간을 지배하려는 요괴, 현실 공간을 침식하는 괴이 등
그 시절에 과학 기술이 크게 발달되지 않았고, 관련 대응도 미흡했던 인류에게 가장 큰 힘이 되었던 근원이였다.
종교의 교리를 설파하며, 빈자에게 복지를 내려주고, 고대부터 중세까지 행정망을 지탱해온 종교 권력의 기세는 계속 이어지고 있었으나,
그들의 시대가 프랑스 혁명을 시작으로 인권이라는 개념이 정의된 후, 종교 권력이 사회와 분리되기 시작하여
인간 사회가 종교적 영향으로부터 점차 이탈하는 시기가 찾아오자, 황혼이 저물기 시작했다.
당대에서 설명되는 종교의 부패와 타락은 지금의 지평선 구교에게도 상당한 비판을 받는다.
이들의 부패는 성경과 성서의 타율적 해석으로 자격이 없는 인물에게도 종교인으로서 자격을 쥐어주거나,
온 몸에 피를 묻힌 극악한 자들에게도 면죄부를 발부하여, 종교의 진정성을 완전히 박살냈다.
그러한 종교의 파멸이 이루어지는 서구와 달리, 동아시아를 포함한 동양권에서는 상대적으로 더 온건한 탈종교화 양상을 보였다.
그러나 이는 어디까지나 비교적 나은 편에 불과했으며, 이들 또한 시대의 변화에 따라 자의적이든, 타의적이든 점차 탈종교적 흐름에 동참하게 되었다.
결국 '인간'의 손에서 이뤄진 정교분리는 이 시대를 평가하는 지평선 구교의 교인들도 필연적인 결과라 칭했으며,
그들이 수행해오던 원래의 역할은 민간으로 뿔뿔히 흩어진 후, 근대 시대에 각종 오컬트 학문과 악마학이 판을 치던 시기를 만들어낸 원인이기도 했다.
정교분리가 이뤄진 이후, 이들이 남긴 지식은 가지각색으로 흩어지며,
이들의 역할 또한 민간 및 국가로 이양되어 상징적인 문화와 역사 만이 남는 듯 했으나,
인류에게 벌어진 두 차례에 걸친 세계대전을 계기로 그동안 쌓아왔던 인류의 세계관을 통째로 뒤흔들어 놓았다.
이 충격은 종교계에게 크나큰 충격을 안겨주었는데, 이제는 인외의 존재 뿐만이 아니라 같은 인간끼리도 수없이 많은 동족을 살상하며 시체를 쌓는 풍경과
그 힘이 다른 누군가를 증오해서 쌓인 것이 아닌, 누군가를 수호하려 했다는 점 역시 그들에게 있어선 충격이였다.
심지어 1차 세계대전 이후에 이어지는 2차 세계대전은 비인도적인 무기를 사용한 것을 넘어, 인외종을 무기처럼 부리는 모습을 보며 경각심을 일깨웠다.
2차 세계대전이 연합국의 승리로 막을 내렸을 무렵, 소속 불명의 한 종교인이 나타났고, 그는 현재 지평선 구교의 지도자 호칭인
'선각자'(Forerunner)로 불리며 종교의 계통과 교리, 계파를 넘어서 초종교적 집단을 구성하기로 맹세했다.
이것이 바로 지평선 구교의 탄생 계기다. 이들의 역할은 비슷한 시기에 창설된 해수관리국과 함께
인외종의 감시와 더불어 인외가 가진 힘이나 마술, 마법 따위를 억제하는 과제를 맡았다.
이런 배경 속에서 출발한 집단인 만큼, 인외종 만큼이나 인간과 그들 사이에서 태어난 혼혈 역시 경계하고 있으며,
종교인 중 자신을 혼혈이라 밝히거나, 기존 종교 질서에 위반하지 않고 합류했거나 또는 회개한 인외종은 엄중하게 관리하고 있다.
해수관리국 측이 민간과 국가 특수부대에 기반한 특무부대를 운용하고 있을 때, 이들은 '참회기사회'(Order of Repentance)이란 사설부대를 운용하고 있다.
기사라는 명칭은 어디까지나 명칭에 불과할 뿐, 매체에서 떠올릴 수 있는 철갑검사와 달리 해당 사설부대에는 다양한 부대가 운용되고 있다.
인외종, 혼혈종 중에서 신앙심이 깊고, 자신의 핏줄을 후세에 남기지 않겠다는 의지를 맹세한 수호자 기사단.
종교에 능히 익숙하며, 현대문물에 조예가 깊은 인원으로 구성된 정보화 기사단.
단순하게 각 종교 계파의 전문인으로 구성된 교도 기사단.
이 외에도 많은 구분이 있으나, 내용이 길어지므로 생략한다.
이처럼 지평선 구교는 신앙에 기반한 초종교적 조직으로서, 인류의 영혼과 도덕을 수호하는 역할을 수행하고 있다.
비록 일반인들에게 밝혀지지 않은 음지의 집단이지만, 그들은 양지에 있는 시민을 위해 음지에서 기꺼이 죽음을 택하는 자들이다.
또한 세계 각지에서 활동 중인 해수관리국과는 상호 협력 관계를 유지하며, 물리적-기술적 영역과 정신적-영적 영역을 분담하고 있다.
그러나 21세기 초, 세계는 '대침체'(The Great Recession)를 겪으며 현대의 도덕적 해이(Moral Hazard)와
금융위기가 가시화되면서 대재앙이 찾아왔다.
이 영향력에 그들 역시 피해갈 수는 없었고, 종교의 무분별한 세속화와 더불어 교조화가 매우 심각한 상황에 들어섰다.
그들이 현재의 초심을 잘 지킬 수 있는 자들이 될 수 있을지는 현재의 '선각자'에게 달려있다.
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