#5062 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 010 (5000)

종료

작성자:코토리◆EXiz53Z8JG

작성일:2025-07-01 (화) 17:58:33

갱신일:2025-07-19 (토) 13:08:47

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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】

「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다．
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다．」

「１. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！」
「９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

【- 알아두면 유용한 링크 -】

「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」

【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】

「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」

「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
「 003번째 마을： anctalk>2494> 」

「 004번째 마을： anctalk>2610> 」
「 005번째 마을： anctalk>2825> 」
「 006번째 마을： anctalk>3003> 」

「 007번째 마을： anctalk>3219> 」
「 008번째 마을： anctalk>3848> 」
「 009번째 마을： anctalk>4627> 」

「 010번째 마을： >>0 」

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　거기에 인간의 위협만 있었다면 모를까 외부 우주의 적들까지 생각하면 적이 한두명이 아니지？

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　뭐어，루센의 배경에 적힌 별의 법칙 운운은 시기를 좀 잘 정하긴 잘 정해야겠는데……

　너무 인간 우월주의적으로 서술된 감이 있으니까 다듬는다고 하면 그 정도를 낮춰볼까．

　할 거 하고 새벽에 검수하다보니까 필터링없이 적힌 감이 있단 말이지……．(곰곰)

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　>>226 수고가 많아 텍참―．나는 병원에서 대기하고 있는 중이라 치료받고 집에 갈듯ㅋㅋ

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　>>228 별의 뒷면과 환주를 별개라고 구분지어놨으니까 그 차이점을 잘 설명해야 하는데

　이게 골치 아픈 부분이란 말이지… 환주가 판타지 버전의 스페이스 콜로니같기도 하고…(흠)

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시험 끝. 다시 복귀.. >>228 그런건가..

>>230 실제로도 그렇게 의식하고 쓴게 맞아서.. 그럴껄요..(아예 아공간으로 지칭하니까)

>>227 우주의 적까진 상정하지 않아서 허헣..

그어ㅓ

>>229 이거 지금 봤네; 아직도 병원이라니.. 이 무슨 말법적(?)

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　집에 오면서 주차위반한 자동차들에 경고문 딱지 붙어져있는거 처음 봤네．위압감 있구나

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　>>231 (긍정) 서술한대로 확정지으면 루센 이전의 캐릭터 배경들과 모순이 생기니까．

　이 모순조차도 우주의 오류라는 설정으로 해결해버리면 문제없는 부분이긴 하지만……

　>>233 곧 집에 안착하니까 확인할 수 있게끔 올려줄까？ 아니 올려야 알겠구나ㅋㅋ

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　흐아아아…… 바깥에 오래 있으니까 슬라임 다됐네．

　집에 오니까 살겠어．왜 이렇게 해가 쨍쨍한거야……

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습도가 매우 높아서 단순 에어컨으로 커버가 안된다는 두려움
제습기가 없었으면 즉사였겠지

　……(인터레스팅) 그러고 보니까

　크툴루 유니버스에서도 외신의 존재를 알게 되고

　어떻게든 강림시키려는 자들이 있지？

　좆간짓이 아니라 카구야의 떡밥까지 엮으면……

　굳이 인간 땜에 환주로 이사갔다는 설정．

　그런 설정은 너무 작위적이지만 이렇게 하면

　확실히 뭔가 굉장히 그럴듯해지는데…？

그야 카구야가 이나바 제작한 경위도 외적 대비용이니까 말이지요

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　>>239 그래서 에어컨 킬 때에는 무조건 제습 모드로 켜…… 냉방은 답이 아니야

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그런데 카구야 인연란 보니까 멀린 귀환한 것 같았던 부분은 정확히 어떤 상태?

영술계에서 팬짱한테 따잇당하고 그대로 쮸글된건가 튀어서 귀환한건가

　>>237-241 환주도 그 일환이었다고 하면？

　이러면 기원까지 확실하게 정할 수 있긴 한데．

　>>243 막줄대로야．팬쨩한테 따잇당하고

　쮸―글 된 다음에 영혼 상태로 본래 세계로 귀환

그럼 아발론 주권은 어떻게 되지

네루가 맡고 있다가 멀가한테 돌려주는건가 아님 멀가가 다른데서 지내나

다이스 판정이라도 해볼ㄲ

　>>245 멀가가 아발론의 주인…인가？

　영술세계에서 그런 묘사가 있었던가？(곰곰

여기서 네루 배경 정할 때 보팔래빗 시절에 멀가한테 주워지고->멀가(타키온)가 영술계로 넘어간 뒤에 아발론 맡았으니까

　잠깐 땀 좀 식히고…… >>246-247 (인터레스팅)

　뭐，어떤 사이였는지에 따라서 달라지지 않으려나

그럼 다이스로군

1
1."내 집에 내가 들어간다는데 뭔가 문제라도?"
2.1+"근데 관리는 귀찮으니까 네가 해줘잉☆" "엫?"
0."왜 여기에 눌러사는건데?" "왜일까-?"

　>>249 0은 뭔데ㅋㅋㅋㅋㅋ 1

　주사위신은 1번을 점지했다．

　목욕하기 전에 텍참을 위해 >>237 을 올려볼까．

　목욕 시간이 길어질 것 같으니

0번이면

　　　　　',　 ,　'"::::........　　　　...........:::｀ヽ.　　/　／
　　＼　　／:::::::::::::::::::::;:::::::::::::;::::::::::::::::::::::',　／
＼　　　/::::::::::::/ヽ､:::::ﾊ::::;::::::ﾊ:::_,.ｨ､:::::::::::|　　　／
　＼　,':::::::::::::;」V,.＝'､ﾚ'　V,.'＝!､::::」ﾊ|::::|　　／
　　　　|ﾊ:::::i:::::ﾊ〈　Ｏ　　　´Ｏ　　〉|::::::|:::::|　　　　　　"여기가 네 안방이야?!"
　─　　　￣Y:::7〃　 _´___　　　〃|::::::|):::|　─
　　　　　　/::从u　　| ￣｀ヽ　J ﾉ|:::::|::::::|
　　　　／　/:::ﾊ:::＞.､ '､_____」　 ,.ｲ:::|::::|:::::::|　　　　　　　　　　　　　　　　　　"그야 영체로 돌아가봤자 명계행인걸☆"<<
　　　　　　,'::::ﾊ7‐'"7 ｀Tﾆフ''"´ ｀ゝ|::::|::::::::|
　　　　　　|::/イ　 /　　_ゝ/_____／　|::::ﾄ､:::::ヽ､
／　　/ 　ﾚ'　/　く￣=i__7-=　ヽ　ヽ:::ヽ￣ヽ::i
　　　　　　/　　　 L__/∞＼____」　/　〉:::|　　 ';|

이렇게 되었다(?)

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"설령 너희들이 어떻게 변해도, 나는달은 언제나 그곳에 있으니까."

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【이름： 카구야】・【나이： 안 늙으니까 17살이란걸로】・【종족： 월신(月神)】・【이능 여부：有】

【좋아하는 것： 호의, 흥미】・【싫어하는 것： 지루함】・【운명의 날： 대나무 공주, 아폴로 13호】

【마도계통： 천문(달), 마도공학】・【마도비전： 월광, 조석, 월식, 화신, 병장】・【마도계제： 신(神)달의 화신】

【기원： 영원】・【경지： 규격외】・【가치관： 제행무상】・【별칭： 달의 여신, 원조 바니걸】

【소속： 달】・【테마곡：「뫼비우스영원의 바다우주를 넘어」 - https://youtu.be/lon9ZVo1ZbE?si=ukp4k8BHQdV4BcgR -】

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【배경(背景)】

수많은 생명과 가능성을 품은 「지구」의 천체자식이자 그 주위를 맴도는 「달」의 아바타化身.
지구가 자아를 가지고 스스로에게 법칙을 새기면서, 달 또한 덩달아 자아를 각성하게 되었다.

자아를 각성한 달은 이렇게 생각했다. "너무나도 이른 시기에 「눈」을 떠버리고 말았나."라고.
"끄응… 「그 녀석들부정한 자들」과 맞서 싸우기에는 힘이 부족하군…. 어쩔 수 없지. 힘을… 비축할 수밖에 없겠어."

이 우주는 '오류'로 가득하다. 그것은 지구와 달이 생각하기에는 '더러움'과도 같았다.
만약, 이 오류라는 이름의 더러움이 우주에 가득 차게 된다면, 그 순간 우주는 어떻게 될까?

분명, 우주는 허용량 이상으로 가득 찬 오류를 감당하지 못하고 자멸하게 될 것이다.
──그래. '그 녀석들'은 이 우주에 '오류'라는 씨앗을 심음으로써 마침내 '혼돈'을 탄생시켰다.

있을 리 없는 가능성. 있을 리 없는 이야기. 이 둘이 부딪혀서 탄생하는 모순──.
이러한 오류를 긍정하는 우주이기에 "지금 이렇게… 일찍 눈을 떠버리고 만 것이겠지…."

달은 스스로의 의지로 잠들게 되고, 이렇게 달의 아바타가 활동하기 시작하였다.
언제부터 달의 아바타가 있었는지는 확실하지 않다. 그렇지만… 한 가지만큼은 확실하다.

"나와 어머니는 밀접한 사이란다. 너희에게 있는 것들은, 우리에게도 있는 거지."
이렇기에 달의 신… 아니, 한 소녀의 이야기를 「타케토리모노가타리」로서 별의 기억에 새길 수 있었던 것이랴.

"재미있었지?"　"재미있었지만, 저희를 꼭 그렇게 부르셨어야만 했었나요…?"
"으─응. 「토끼, 전원 집합!」같은 느낌이었는데, 별로였니?"　"쉴 시간이 없는 것만 빼면요…?"

"뭐, 어쨌든 마저 쉬어도 될까요?"　"그러렴."　"네이, 카구야님도 푹 쉬십쇼─."

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달에 돌아온 아바타─ 「카구야」는 지상에서의 짧은 삶, 혹은 그 경험이 썩 만족스러웠다.
지상에서 살아가며 더러운 것과도 많이 만났지만, 더럽지 않은 것, 빛나는 것도 많이 있었으니까.

지상에서 받은 이름을 품은 것부터가, 언제까지고 간직하겠다는 마음의 표현이기도 하였다.

"그건 그렇고…" 제대로 「더러움」이란 무엇인가 인식하니, 별들의 바다에 '퍼진 것'들이 눈에 보이기 시작했다.
끝없이 펼쳐진 칠흑빛 바다, 그곳에서 반짝이는 무수한 별빛. 그리고, 그 사이 속에 숨어있는 '부정한 눈'들까지.

부정한 그들은 먼저 달을, 그 뒤에는 소중한 추억을 쌓은 저 별에 반드시 손을 뻗을 것이다.
'혼자서 맞서 싸우는 건… 역시 무리겠지. 힘이 많이 모이긴 했지만, 그럼에도 턱없이 부족하니까.'

그러니── "거대한 기계 병사를 만든다고요?"　"「마도병장」이란다. 너희도 탈 수 있──"
"엄청 멋있는데요?! 당장 시작하죠! 카구야님!!"　"후훗… 그래." 혼자가 무리라면, 혼자가 아니면 되는 일이다.

"「혼자」서라면 무리일지도 모르지. 하지만… 「함께」라면 무리가 아니게 될지도 모르잖아?"
카구야는 끝없이 펼쳐진 칠흑빛 별바다를 쳐다보며, 자신의 결의를 다지듯이 이야기하였다.

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시간이 조금 더 흐르고, 인류가 직접 달에 찾아왔다. 멋대로 깃발도 꽂았지만, 철부지의 애교로 넘어갈 수 있었다.
어쨌든 스스로 돌아갈 능력이 있었으니, 아직은 도와줄 필요가 없다는 의사 표명이라고도 생각했다. 사춘기려나?

그래서 나도 굳이 다가갈 필요는 느끼지 못했다. ──그 뒤에 오는 이들에게 '문제'가 생기기 전까진.

"카구야님… 저건…."　"「더러움」과는 다른 게 씌였네." 저들은 돌이킬 수 없는 강을 건너려고 하고 있었다.
이대로 놔둔다면, 내가 있는 곳까지 도달하고 죽음을 맞이하겠지. …그래선 곤란하다. 아직은 '지켜보는 눈'이 많으니까.

"이나바, 손님을 맞이하자."　"지상의 인간은 '더러움'이 남아있잖아요?"　"괜찮단다." 저것은 '준비된 사고'겠지.
저들이 나오는 순간에 보였던 기이한 「반짝임」이, 저 별들의 바다가 아닌 '다른 곳'으로 나아가던 누군가가 그리 말했다.

정말로 생명을 잃는 건 아니지만, 그에 준하는 경험은 많은 오류를 바로잡는다. 분명, 지금이라면 괜찮을 것이다.
실제로도 그들은 적잖이 당황했던 것 같지만, 준비해둔 예비용 마도병장─∀턴에이를 보자 눈을 반짝였다.

그것은 '욕망'같은 것이 아닌, 먼 옛날 지상에서 보았던 아이들과 같은 순수한 '감탄'과 '동경'이었다.
저들도 지상으로 돌아가면 다시 더러움에 물들고 말겠지. 하지만, 저들은 지금 느낀 것을 잊지 않을 것이다.

인간은 망각하는 생물이지만, 어떤 생물이라도 각자의 역사를업을 쌓아가기 마련이니까.

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【기술(技術)】

0. 달(月)： 지구와 외계 천체의 「대충돌」로 탄생한 천체이자, 서로 다른 것이 하나로 섞인 지구의 자식이다.
"아버지와 어머니에게 감사해야겠네. 그 덕분에…… 무엇이든 배우고 사용할 수 있게 됐으니까 말이야…."

「후후, 그대 덕분에 많은 도움을 받았다네. 감사를 표하지.」　"아무 말도 안했는데?"　「난 그대를 잘 안다네☆」

1. 천문마도(月)： 천체의 운행을 기반으로 행해지는 마법. 그녀의 경우는 달 그 자체로서 가진 권능에 가깝다.
별에서 일어나는 자연 현상 중 달의 영향을 받는 것은 다르게 말하면 그녀가 일으키는 것이나 다름없으니까.

1-1. 월광(月光)： 낮과 밤. 밤은 태양의 부재라고도 말할 수 있지만, 달빛은 지상을 비춰 세상을 덮는 어둠을 거둬낸다.
별이 반짝이는 하늘 저편에서, 「지구를 바라보는 이들」로부터 태양이 부재한 면을 감싸주는 것이 달의 역할이다.

지상에 내려와 사용한다면 달빛으로 지상에서 '더러움'이라고 칭해지는 '오류'를 바로잡는(지워내는) 효과가 있다.

1-2. 조석(潮汐)： 바다를 조율해 만조와 간조를 오가는 것. 바닷물을 끌어당겨 썰물을, 당긴 것을 놓아 밀물을 불러온다.
만물이 서로 당기는 힘인 「인력」을 별 단위로 발휘하는 것이라, 달이 그곳에 존재하는 것만으로도 발휘되는 힘이다.

지상에 내려와 사용한다면 지상에 바다를 끌어와 쓰나미를 일으킬 수 있으나, 별이 허용하는 범위를 넘어설 수는 없다.
"뭐, 어머니에게 이런 심한 짓을 할 일도 없겠지만…. 만에 하나의 상황에서는 사용을 생각해 봐야 하려나…."

1-3. 일식(日蝕)： 태양과 지구 사이에 달이 나란히 서는 것. 전승상으론 달이 태양의 영역을 침범한다는 의미가 되었다.
이날만큼은 태양의 권능이 제 것이나, 「정확한 순간개기일식」에 한정하며 필요하지도 않았기에 행사한 적은 없다.

지상에 내려와 제대로 사용한다면, 개기일식이 일어난 때 우주시간를 멈춰, 원하는 순간까지 태양의 권능을 행사할 수 있다.

2. 화신(化神)： 마력으로 빚어낸 육신에 정신을 담는 마법. 카구야는 달의 두뇌체로서 가장 효율적인 형상을 갖추었다.
이를 응용하여 달의 마력으로 빚어낸 달토끼 '이나바'를 양산, 다양한 인격을 심어서 적적함을 달래는 겸 일손을 늘렸다.

'대나무 공주'로서 지상에 가기 전에 지상에 맞춘 육신까지 만들었지만, 성장 시간을 임의로 정해야 해서 귀찮았다나.

3. 마도공학： 마법을 담은 기물을 만들어내는 마법. 목적에 따라 의복과 식기부터 거대병기까지 얼마든지 만들 수 있다.
달의 마력을 기반으로 삼아서 카구야의 권능을 거쳐 제작되기 때문에 지상의 마법과 마력으로는 수복&개조가 불가능하다.

"뭐, 신(神)이나 천년에 한 번 태어날까 말까 한 법자(法者)라면 모를까."　「날 불렀나?」　"…안 불렀는데 왔잖아."

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【재산(財産)】

1. 5개의 난제： 지상에서 카구야 공주로서 지내던 시절, 자신에게 청혼한 이들에게 제시한 5가지 조건.
자신을 그런 보물들에 비유하길래 가져와보라 말했을 뿐이다. ──당연히, 그들 중 누구도 가져오지 못했다.

뭐, 나 역시 흥미가 없지는 않아서, 귀향하기 전에 그 물건들이 있는 각지에 찾아가서 직접 가져갔다.
그 물건들은── "어땠나요? 카구야님?" 그래, "한치도 더럽지 않았단다." 보물이라고 해도 과언이 아니었다.

1-1. 봉래의 옥가지： 형형색색으로 빛나는 가지. 태양빛을 비추면 더 찬란하게 빛난다. 전등 대용으로 좋다.

1-2. 부처의 바리때： 부처가 사용했던 돌 밥그릇. 이걸로 밥을 담아먹는다면 어쩐지 더 맛있는 기분이 든다.

1-3. 불쥐의 털가죽： 불타지 않는 쥐의 털가죽. 덮고 자면 따끈따끈해서 푹 잠들 수 있다. 이나바가 잘 때 덮어준다.

1-4. 용의 여의보주： 용이 물고 있는 보석구슬. 최근 지상에선 7개를 모으면 소원을 들어주는 용이 나타난다고 한다.

1-5. 제비의 자안패： 제비가 낳은 순산을 기원하는 조개. 남편과 아이는 없었지만, 아름다웠기에 가져왔다.

2. ∀턴에이： 별이 빛나는 바다의 '더러움'과 맞서 싸우기 위해 제조한 마도병장. 여러가지 기능이 탑재되어 있다.
스스로 상처를 수리하고, 조종하는 자가 없어도 움직일 수 있으며, 여러 상황에 대응할 수 있는 무장을 준비해놓았다.

"진짜 줘야합니까?"　"집에 돌아갈 유일할 방법이잖니? 무장은 안 줬고 말이야."　"그렇게까지 말씀하신다면…."

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【인연(因緣)】

1. 노부부지상의 부모님： 지상에 착륙한 '기억이 없는 나'를 주워주신 부모님. 대나무를 팔아 생활하던 노부부였다.
원래대로라면 한적한 시골에서 시작해, 천천히 세상을 돌아보고자 했지만, 이나바들이 금은보화를 보내 어그러졌다.

더러움에 휩쓸리기도 했지만, 어쨌든 근본은 나를 위한 부모의 마음씨였고. 내가 떠나갈 즈음엔 그걸 자각하셨다.
나도 지상에서 살아가는 인간의 여러 모습을 이 눈으로 새길 수 있었으니, 마냥 실패한 여행은 아니었다고 생각한다.

나로써도 지상의 인간의 여러 모습을 지켜볼 수 있었으니, 마냥 실패하기만 한 여행은 아니었다고 생각한다.

2. 이나바： 혼자 있기엔 적적해서 하나 둘 만들어본 아이들. 지상의 달토끼 전승을 참고해 토끼귀도 달아줬다.
가끔은 나를 위해주는 게 과하다 싶을 때도 있지만, 근본은 '순수한 아이들'이기에 어디까지나 애교로 보인다.

어머니, 이게 딸 키우는 기분인 걸까요? 적어도 저는 말썽은 안피웠다고 생각하는데…. 숫자가 많아서 그런가…?

3. 지상의 여행객： 지상의 인간이 별들의 바다로 나오려던 시기. 그들이 가장 먼저 찾아온 건 가장 가까운 나였달이었다.
언젠가 다가올 순간이었고, 그 순간은 온전히 그들만의 것이라 개입하진 않았다. 그들이 떠나고 남긴 '더러움'은 치웠지만 말이다.

그러던 어느 날에 찾아온 이들은, 본래라면 알아챘을 문제를 깨닫지 못했다. 정확하겐… '누군가'가 그걸 숨겼다.

4. 「반짝임」： 지상의 여행객이 조난당하기 직전, 지상에서 보였던 섬광. 이곳이 아닌 '다른 곳'으로 향하고 있었다.
그 여행길에 오르려던 찰나에, 지상에서 찾아오던 이들을 지나, 나를 스쳐갔다. 그 순간에 이야기를 나누었지만….

"괴짜네."　"이상한가요? 직접 만든 옷인데."　"그걸 말한 게 아니란다."　"오, 카구야님도 입어보실래요?!"　"괜찮단다."

5. 멀린： 사람의 말을 귓등으로 흘려듣고, 어떤 것에 한번 꽂히면 흥미가 없어질 때까지 몰두하는 괴짜.
_{"처음으로 '꿈'이란 걸 꿨을 때 만났던가…?"}　「그렇네. 잘 기억하고 있잖은가☆」　"…살짝, 듣기에 거슬리는 말투구나."

"하핫, 미안☆ 꽤 정들었던 모습으로 오래 살았다 보니, 저런 말이 자연스럽게 튀어나오더라구☆"
"우리 차원에 벌써 도착한 거니…?"　"뭐, 이번엔 물리적으로 연결됐으니까 말이야☆ …이런 게 아닐까?"

"정말 괴팍한 짓을 저질렀네…."　"이해해 줘☆"　"이해하기… 싫다면?"　"뭐, 어쩔 수 없는 거지!"
이 우주가 조금은 평화로워졌다고 생각했지만… 이 몽마가 돌아온 이상, 평화란 아직 먼 이야기인가 보다.

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1번이니 아발론 돌아가서 새로 몸이라도 만들었으려나

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"순환의 이치 아래에, 어디까지든, 무엇이든간에─ 나는 탐욕스럽게 내 둥지 속에 숨겨 품기겠습니다."

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【이름： 카르테시아】・【나이： 외견 나이상 만 25세】・【종족： 인(人)→마(魔/드라킨)→신(神)】・【이능 여부：與】

【좋아하는 것： 소유, 무간】・【싫어하는 것： 소비, 찰나, 탈각】・【운명의 날： 휘황찬란하게 반짝이는 황금(黃金)】

【마도계통： 연금술(鍊金術)】・【마도비전： 변질(變質)과 순환(循環)】・【마도계제： 입문→정점→초정점→신(神)】

【기원：貪】・【경지： 규격외】・【가치관： 아트만(आत्मन्)】・【별칭：「끌어안는 이(ᚠᚭᚠᚿᛁᛧ)」, 탐람아룡(貪婪餓龍), 이외 다수】

【소속： 연금술사 일족→무소속】・【테마곡：「至天」 - https://youtu.be/FyVXpCSjApg?si=x2Oc6HqETm9z9x9D -】

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【배경(背景)】

연금술사들의 고명한 선열. 인간으로 태어나, 용으로 변질하고, 죽음들을 거치며 깨달음을 얻은 자.
이 우주에 뿌리내린 이치 중 「순환」이라는 논리와 법칙을 떠받치고 있는 이들 중 하나이다.

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『옛날에, 아주 먼 옛날에, 한 요술쟁이 가족이 있었습니다.

첫째는 다른 생물로 변하기를 잘했으며, 둘째는 무언가를 뚝딱 만들어내기를 잘했습니다.
셋째는 귀한 보물들을 물고 오는 동물을 잘 길렀고, 아버지는 그 모든 것에 능숙해 왕으로서 모셔졌죠.

뭐, 왕족이라 할지라도 휘황찬란하진 않았지만, 그럼에도 이들은 평화롭게 지내고 있었습니다.
아버지는 엄정하지만 자애롭게 자식들을 가르치고, 형제들은 서로를 돕고 도우며 먹고 살았으니까요.

그렇게 우애롭게 지내던 어느 날, 셋째가 기르던 수달이 돌풍과 함께 대박을 가져왔습니다.
수달의 몸과 가죽을 전부 채우고도 남을 만큼의 금은보화, 그중 으뜸은 수달이 수염에 물고 온 반지였습니다.

그 「반지」는, 손에 쥐고 한번 뒤집으면 「황금」을 순풍순풍 만들어내는 「보물」이었던 것입니다.
이걸 본 가족들은 다들 신이 났습니다. 자신들이 꿈꾸던 삶이, 눈앞에 그려진다고 믿어 의심치 않았던 겁니다.

그렇지만, 수달이 가져온 보물에는 저주가 걸려있었습니다. ──그 저주의 이름은 「탐욕」이었죠.
사람에게 의심을 불어넣으며, 서로 나누고자 하는 마음을 없애고, 병든 것처럼 바깥으로 내보내지 않는 독입니다.

아무도 저주가 걸려있다는 사실을 모르고 신나했을 때, 그 저주가 처음 돌았던 것은 셋째였습니다.
"이 재보를 가져온 수달의 주인인 내가, 가장 많은 몫을 받아 가겠소." 셋째는 눈을 뒤집고 열변을 토했습니다.

수달이 가져온 금은보화, 그중에서도 요술 반지만큼은 무슨 일이 있어도 가져가겠다고 말했습니다.
셋째가 갑작스럽게 변하자 모두가 당황하던 사이── 다음으로 저주가 퍼져나간 것은 아버지였습니다.

"너희들을 키워, 가르치고, 부양했던 것이 누구더냐？ ──너희는 자식의 도리를 다하라."
아버지는 아까 전에 당황하던 기색이 어디로 갔는지, 검고 깊어진 눈으로 막내를 꾸짖기 시작했습니다.

하지만 셋째는 자신의 뜻을 굽히지 않았습니다. 물론 아버지도 마찬가지였고 말이죠.
결국 가볍게 나누던 말은 욕설이 되고, 큰 소리로 번지며, 어느 순간 주먹을 나누기 시작했습니다.

이 상황에 첫째와 둘째는 화들짝 놀라서 둘을 막으려고 했지만, 때는 이미 늦어있었습니다.
아버지가 어느 사이에 가져온 칼이 막내의 심장을 꿰뚫어, 몸 바깥으로 빠져나왔기 때문입니다.

막내의 피는 찌걱이는 소리와 함께 바닥에 들러붙었고, 아버지는 끝을 알 수 없는 눈으로 칼을 뽑았습니다.
그렇게 영리한 동물을 기르고 교감하던 셋째는, 저주의 마력에 빠져 죽어버리고 말았습니다.

공포와 분노, 당혹감으로 물든 눈으로 저를 지켜보는 자식들에게, 아버지는 축객령을 내렸습니다.
"이 재보는 나만의 것이다. 이 집에서 꺼져라！" 집에 두 번 다시 돌아오지 못하게, 자식들을 쫓아낸 것입니다.

아버지는 강하고, 엄격하고, 무서웠습니다. 평소라면 자식들 셋이 모여도 당해낼 수 없었으니까요.
그렇기에 아버지의 독선을 방해할만한 사람은 더 없었습니다. ──원래대로라면 그래야만 했었습니다.

아버지에 의해 내쫓긴, 동생을 잃은 형제가 「탐욕의 저주」에 걸리지 않았다면 말이죠.

"──우리가 저 미치광이를 죽이고, 유산을 얻어 나눠가지자."
형제 중 누군가가 제안했고, 다른 하나가 그 제안에 고개를 끄덕였습니다.

탐욕이라는 저주는 형제에게 말할 수 없는 힘을 불어넣어 주었습니다.
평소라면 거역할 생각조차 할 수 없는 아버지의 목에, 단검을 쑤셔 박을 수 있는 힘을요.

몰래 집으로 돌아온 두 형제에 의해서 아버지는 목이 달아났습니다.
지혜로움으로 명망 높았던 아버지는, 이렇게 저주의 마력에 빠져 죽어버렸습니다.

자식을 죽이는 미치광이를 없애버렸으니, 이제 유산은 형제의 것입니다.
그렇지만, 저주에 깊이 빠질대로 빠져버리고 만 형제들은 서로 싸우기 시작했습니다.

저놈 하나만 없어진다면, 자신이 얻는 재물이 2배로 불어나게 되니까요.

골육상쟁에서 이긴 것은 첫째였습니다. 하지만, 둘째의 발걸음 때문이었을까요？
그것도 아니라면 일말의 정 때문이었을까요？ 형제간의 살육전에서 둘째는 죽지 않았습니다.

그렇지만, 미련과 분노로 가득찬 눈으로 집을 빠져나와서, 어디론가로 사라졌습니다.

첫째가 이 모든 보물을 차지했다는 사실은 틀림없었습니다.
하지만── 저주의 마력에 갉아먹힌 첫째는 이윽고 공포에 빠졌습니다.

자신이 없는 사이에 누가 이 보물들을 훔쳐가는 것도 무서웠지만,
사라진 둘째가 다시 돌아와, 아버지에게 그랬던 것처럼 자길 죽이는 것이 두려워졌습니다.

그렇기에 첫째는 자신의 소망을 반지에 바친 끝에 용으로 변했습니다.

불을 내뿜고, 철을 찢으며, 번개를 씹어먹는── 강하고 무서운 거대한 괴물이자,
둥지를 만들어 그 속에서 거주하고, 쌓아놓은 재보 한 점조차 놓치지 않는 욕심쟁이입니다.

첫째는 용이 되었고, 집은 둥지로 변하고, 그 속에는 재보가 가득합니다.
그 이야기를 들은 사람들은, 누구나 한 목소리로 「첫째」를 가리켜 이렇게 말했습니다.

"그놈은 재보를 품고, 둥지를 둘러싸고, 가족의 시체를 쥐어싸는───"
"─────「끌어안는 이(ᚠᚭᚠᚿᛁᛧ)파프니르」다！"』

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『옛날이야기의 교훈이 다 그렇듯이, 용이 된 첫째는 결국 영웅에게 쓰러졌습니다.
둘째가 가르친 제자의 손에 목이 날아가고, 피를 억수같이 흘리며 죽음의 강가로 떨어졌습니다.

하지만, 둘째가 나가있던 그동안 첫째는 진정 인간이 아니게 되어버렸습니다.
둘째가 욕심내던 첫째의 심장과 피, 즉 용의 힘과 지혜, 그리고 의지가 담긴 것 등.

그 가치를 잘 알고 있던 둘째는 자신이 죽이려던 제자에게 죽어버리고 말았지만,
가장 중요한 것들은 둘째의 제자와, 그의 아내가 서로 나눠먹었던 것입니다.

그리고 첫째는 자신의 피를 마시고, 심장을 나눠먹은 이들을 먹어치우고 되살아났습니다.
둘째가 걸린 탐욕의 저주를 무시하지 않고, 계산에 포함시킨 첫째의 계획대로였죠.

탐욕의 저주에 걸린 둘째라면, 인간이 아니게 된 자신의 심장과 피를 취하고자 했을테니까요.

그렇지만, 첫째의 예상과는 달리 자신의 심장과 피를 먹은 이는 둘째가 아니었고,
저주에 절어있던 둘째와는 다르게, 그는 영웅이라는 이름에 걸맞은 고결한 정신을 지녔습니다.

──제물로 먹히지 않고, 저주에 홀려 미쳐버린 첫째의 이성을 부활시켰으니까요.』

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첫째는 여전히 탐욕스러웠지만, 자신이 끝없이 영락해버렸다는 것을 깨우치게 되었다.

부활한 이성과, 용의 몸이 된 후회와, 떼어낼 수 없는 욕망과, 가족들이 원래 꿈꾸었던 모든 것들,
──탐욕의 저주에 의해서 갈가리 조각나 이 모든 것을 되돌릴 수 없는 지독한 현실까지.

이러한 상황에 놓이게 된 첫째가 내린 결론은, 자신의 혼을 완전하게 바꾸는 것이었다.
인간으로서 이루는 길은 사라졌으나, 목적지에 이르는 건 누구나 가능했기에 그 길을 걷기로 하였다.

이것이 가족의 넋을 기리는 최소한의 책임이자, 스스로의 구원으로 이어진다고 믿었기 때문이다.

스승되는 아비는 이미 자신의 손으로 죽인지 오래이기에, 다른 이들과 다른 가르침을 찾아 길을 떠났다.
사람들 속에 섞여서 깨달음을 얻기 위해, 폴리모프의 술식을 사용해 자신의 정체를 숨겼다.

계속해서 세상을 걸어가다 보면 인연은 자연스럽게 찾아왔다. 요술쟁이(마녀), 점쟁이, 승려 등.
어딘가 떳떳치 못한 이들과, 타인에게 베푸려는 이들과, 다른 배움을 얻고자 하는 자들.

각자가 만나게 된 원인은 서로 달랐지만, 서로 뭉칠 곳을 찾는 것만큼은 서로 같았다.
모든 것이 달랐지만 통하는 점이 없진 않았기에, 그들은 그대로 「터전」을 이루게 되었다.

한때의 옅은 꿈으로 끝나거나, 성세를 이뤄 하늘을 찌를지도 모르는 거대한 천막.
누군가에게는 그곳이 피난처였고, 배움의 전당이자, 고향이었으며, 자신의 모든 것이었다.

그녀도 한때 그곳에 머물렀다. 가르침을 듣고, 서로 논쟁하고, 피를 튀기며 기나긴 세월을 흘려보낸 끝에,
마도의 극에 다다라 이성을 잃고 영락하여, 다시 한번 죽음의 강가로 흐르는 과정을 다시 한번 되풀이하였다.

사룡이 되어 재보를 긁어모아 숨기고, 영웅에게 목이 잘려 죽고, 그를 제물로 삼아 다시 일어난다.

같은 인생을 한치의 어긋남 없이 되풀이하는 듯한 순환의 경험. 즉 스스로 태어나 스스로 죽는 뱀의 상징.
두번째로 되풀이한 사망과 부활의 과정을 겪은 그 경험은, 그녀에게 있어 가장 필요한 것을 일깨워주었고──

다시 한번 이성이 부활한 그녀는 이러한 과정 속에서 깨달음을 얻어 신좌에 이르게 되었다.
이 우주에 존재하는 여러 물리적, 정신적 법칙을 은유하고 지탱하는 자들 중에 하나가 된 것이다.

첫째는── 아니, 그녀는 결국 스스로의 혼(魂)을 「황금」으로 바꾸는 것에 성공하였다.

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수도자에 걸맞은 미덕, 사룡에 걸맞은 악성, 영웅에 걸맞은 고결함이 모자이크처럼 뒤죽박죽 섞여있는 성향.

겉모습은 엄격한 대인. 무언가가 성장하고 발전하는 것을 좋아해 지원을 아끼지 않지만, 쓸데없는 낭비는 혐오한다.
나가떨어지는 "나"는 돌아보지 않지만, 따라와 넘어서려고 노력하는 "나"는 미친듯이 퍼다 주는 키다리 아저씨.

「황금 연성」에 이르기 전, 자신의 정신에 섞여버린 시구르드와 지크프리트를 위시한 영웅들의 영향이기도 하며,
세상을 인식하는 시야 자체가 완전히 바뀌어, 자신이 소유하고 있는 재산을 범세계적으로 인식하고 있기 때문이다.

모든 것은 변화하며 순환하고, 멸해지며 다시 태어난다. 노인이 축생으로 다시 태어나고, 사물이 혼을 얻어 인간으로 바뀐다.
본질되는 하나의 순환 속에 있는 한, 나는 언젠가 저것이 되며, 저것은 언젠가 내가 되니, "이 세상은 내 소유물이다"라는 논리다.

여러가지 이유로 인해서 그 속내에 아직 남아있는 『탐람아룡』의 본성이 나올 일은 극히 희미하다.
만에 하나가 있다면 「순환」에 포함되지 않는 둥지행성 바깥의 침략자 정도겠지만, 그런 일이 쉽게 일어날까？

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【기술(技術)】

1. 거룡변생(巨龍變生)： 먼 훗날 「연금술」이라고 불릴 학문의 기원에 자리잡은 무언가.
이 힘(기술)을 사용한 인간은 인간임을 포기하게 되고, 스스로를 다른 무언가로 탈바꿈시킨다.

이 「금단」은 시작이자 시작이 아니고, 끝이자 끝이 아닌 뱀의 이미지일지니──
카르테시아는 이 힘에 의해 용이 되어, 몇 번의 죽음을 맞이했음에도 여전히 존재한다.

2. 용혈용융(龍血鎔融)： 사룡 파프니르의 저주에서 기원한 마법에 가까운 마술.
피를 용매로 삼아, 유・무형의 온갖 산물을 녹임으로써 자신과 접해 통하게 할 수 있다.

그녀의 피를 몸에 적신다는 것은 스스로를 녹여 다른 존재로 변질시키는 것과 마찬가지다.

그녀는 시구르드이고, 구드룬이고, 지크프리트이며, 또한 다른 많은 것들이기도 하다.
마지막에는 자신을 세상에 흩뿌리는 것으로, 그녀는 스스로 더 큰 것과 접하는 것에 성공했다.

3. 람염(婪焰)： 용(드라킨)의 노심에서 뿜어져 나오는 초고열의 열파 마법.
카르테시아의 브레스는 그 업보만큼이나 지독한 불을 뿜어, 탐욕스럽게 세상에 들러붙는다.

제 것을 놓을 수 없다는 듯이 어떤 것으로도 사라지지 않고 녹이는 화염이다.
만약 이것을 없애고자 한다면── 강하거나, 고결하거나, 미덕이 있어야 할 것이다.

4. 탐룡요람(貪龍搖籃)： 재보를 모아두는 둥지를 만드는 마법에 가까운 마술.
사룡의 둥지는 형체조차 남지 않아있다. 이제는 그녀의 육신 자체가 용의 둥지──

이 세상을 돌아다니면서 수집한 재산을 두루 담고 있는 보물고이기 때문이다.
용으로서 가지는 내구도가 대폭 늘어난 건 덤이다. _{그리고 이걸 깨부순 지크프리트나는 대체…？}

5. 황금연성(黃金鍊成) - 혁(赫)： 연금술사들이 도달하고자 하는 궁극적인 대답.
카르테시아에게 있어서 황금연성은, 스스로의 자아를 유지하는 하나의 방법론이었다.

자신에게 섞여드는 무수한 정신과 상념에 녹아들지 않고, 하나의 자아만을 남기는 것.
이것을 완성하기 위해 오랜 세월 동안 정신이 나간 채로 온갖 것을 수집하며 방랑하다가──

지크프리트에게 다시 한번 죽음을 맞이하는 것으로 「깨달음」을 얻어 신좌에 이르렀다.

힌두교에 따르면, 현세에 존재하는 모든 이들의 내면에는 「아트만」이라고 하는 본질적인 자아가 존재하며,
아트만이란 자신이 얼마나 죽고 다시 태어나, 변질되어 바뀜에도 고정되어있는 객체의 본질이라고 말한다.

결국 삼라만상은 거대한 순환, 꼬리를 먹는 뱀, 아무리 모습이나 형태가 바뀐다 한들,
그 시작과 끝은 동등할진저. 나는 나로되 그 무엇도 되며, 그 무엇도 아닌 것. 그렇다면─────

───이 모든 것이 나이고, 나의 것이기에, 구태여 구분지을 이유는 없으리라.

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【재산(財産)】

1. 안드바리의 반지현자의 돌： 카르테시아와 가족들이 궁극적으로 목표하던 곳에 닿기 위한 길잡이.
서쪽과 동쪽 일부의 전승에서 전해지는 것처럼 「황금」을 창조할 수 있는 저주받은 기물이다.

먼 옛적에 셋째가 저주받은 기물을 얻게 되었고, 이것이 일족의 멸망을 불러오고 말았다.
타에 의한 성취를 상징하는 기물이기에 「탐욕」이란 저주가 깃들어있고, 이를 쥐어 주인이 된 자들은 모두 스러졌다.

카르테시아는 이 반지를 라인강의 강가에서 발견하여, 자신의 손가락에 끼우고 있다.
자신과 가족을 괴롭힌 반지의 저주는 먹어치운지 오래였기에, 이제는 아득한 추억일 뿐이다.

2. 흐로티： 인간의 모습을 취하고 있을 때 애용하는 명검이자 아버지의 유산.
시구르드에게 죽은 뒤에는 그의 소유물이 됐지만, 끝내 그를 먹어치우면서 되찾아왔다.

발뭉이나 그람, 노퉁은 이상하게 손이 익지 않아서 쓰라고 해도 쓰지 않는다.

3. 혁성노심(赫星爐心)： 별처럼 붉게 달아올라 펄떡이는 「용(드라킨)의 심장」.
생명 활동이 멈추지 않는 이상 불가능을 이뤄내는 마력(에너지)을 생산한다고 전해진다.

이 심장을 먹으면 탐람아룡의 힘과 내구, 의지를 얻어 인간을 초월할 수 있다.
허나, 한낱 미물에 불과한 이가 삼킨다면 용에게 먹혀버리기에, 식용에는 주의를 요한다.

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【인연人緣】

1. 가족： 하나의 경지에 이르는 것을 목표로 삼았었지만, 탐욕에 눈이 멀어 다 함께 파멸했다.
이에 카르테시아는 어느 정도의 아련함과 죄책감, 책임감을 자신의 원동력으로 삼아서 살아가고 있다.

무의미하게 스러진 가족의 넋을 기리기 위해, 이 우주를 지키는 것이 제 사명이라고 믿기에.

2. 시구르드나： 형제 레긴(둘째)이 키우고 가르친, 자신의 목을 잘라낸 고결한 영웅.
그가 브륀힐데와 같이 불살라져 헬의 강변으로 들어가기 전에, 그것을 제물삼아 되살아났다.

가장 처음으로 얻은 또 다른 「나」이자 뒤섞이면서 서로 많은 영향을 받아버리고 말았다.
이전에는 내가 아닌 「시구르드」가 마음에 존재하는 듯한 꺼림찍함을 느꼈다고 해도 과언이 아니다.

이따금씩 내가 모르는 사이에 시구르드가 튀어나온 적이 있었을까？
뭐, 이제는 상관없는 이야기일 것이다. 구분짓는 것에 그 어떤 의미도 없으니까.

3. 지크프리트나： 시구르드의 뒤를 이어서 두 번째로 자신의 목을 잘라낸 영웅.
무섭기로는 시구르드보다 더하다. 대체 어떻게 가죽을 뚫고 잘라낸 것인지 상상조차 되지 않는다.

시구르드와 비슷한 과정을 거쳐 내가 되었고, 여기에서 깨달음을 얻어 황금연성을 완성했다.
지금에 이르러선 공포심과 은혜심이 반절씩 섞여있는 수수께끼의 이미지다.

4. 무아(無我)・탈각(脫却) 등： 참된 나, 진정한 자아는 존재하지 않는다고 말하는 이.
이 이치 속에서 「깨달음」을 얻은 자들과, 거대한 순환에서 진정으로 탈각해 떠나가버린 자들.

결정적인 논리가 카르테시아와 맞지 않는다. 그렇기에 그들은 「나(我)」가 아니다.
둥지 바깥의 침략자들만큼은 아니지만… 이들에겐 아무래도 거북함을 느낄 수밖에 없다.

쉽게 말하자면 옆집에 사는, 본새가 조금 어긋나있는 「이웃」들이라 할 수 있겠지.
사생결단을 치르고 싶은 유혹이 없지는 않지만, 참을 인을 새기며 함께 우주를 지탱하고 있다.

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　>>254 카구야에 이어서 카르테시아도 우주의 적 이야기가 있으니까 엮어도 괜찮을지도…？

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　>>250-253 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 0번이었으면 달에 안착하는 거냐고！

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턴X도 만들어봤겠다 마도병장이 또 마개조될 수 있었을 것(?)

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　>>255 한번 죽고 몸을 새롭게 만들어야한다는 점에서 새 AA를 써도 된다는 개연성을 만들다니…！

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아

아발론 돌아가서 네루 전용 턴X 만들었다고 할까(?)

(다시 돌아옴)이게 방학이니까 체감이 잘 안되는데 수업이 겹치니까 밤낮 바뀌는게 지옥인걸 체감한다.. 어흑마이갓

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　>>260 (나는 찬성이야 콘) 왜냐고？ 그야… 재밌으니까…(진격의 거인 풍

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　목욕하고 옴！ 이렇게 이야기하고 보니까 환주 자체를 새롭게 개찬해도 괜찮겠군…(끄적

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　인간 요소는 외우주에서 기원한 오류의 힘이 커지니까

　인간에게 흘러들어가면서 환주로 대피하기 시작했다고 하면？

　이동공간인 것도 외우주의 눈들에기 띄지 않기 위해서．

　지구에서 커져가는 오류의 영향을 덜 받으려고 그런 거라면…？(끄적 2

　아이디어가 잡히는 것 같기도 하고 그렇네．

　차분하게 생각하면서 떠올린대로 정립을 해볼까

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