#5062 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 010 (5000)
종료
작성자:코토리◆EXiz53Z8JG
작성일:2025-07-01 (화) 17:58:33
갱신일:2025-07-19 (토) 13:08:47
#0코토리◆EXiz53Z8JG(XVlk1Zg10W)2025-07-01 (화) 17:58:33
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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】
「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다．
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【- 알아두면 유용한 링크 -】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」
【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
「 003번째 마을： anctalk>2494> 」
「 004번째 마을： anctalk>2610> 」
「 005번째 마을： anctalk>2825> 」
「 006번째 마을： anctalk>3003> 」
「 007번째 마을： anctalk>3219> 」
「 008번째 마을： anctalk>3848> 」
「 009번째 마을： anctalk>4627> 」
「 010번째 마을： >>0 」
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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】
「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다．
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【- 알아두면 유용한 링크 -】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」
【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
「 003번째 마을： anctalk>2494> 」
「 004번째 마을： anctalk>2610> 」
「 005번째 마을： anctalk>2825> 」
「 006번째 마을： anctalk>3003> 」
「 007번째 마을： anctalk>3219> 」
「 008번째 마을： anctalk>3848> 」
「 009번째 마을： anctalk>4627> 」
「 010번째 마을： >>0 」
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#4956코토리◆EXiz53Z8JG(i2Ea1sUW/.)2025-07-19 (토) 01:51:50
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다시 >>4883-4949를 확인하니까 타입문 세계관의 이것(↓)과 비슷한 느낌이 있는 것 같기도
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우주는 무수한 가능성을 허용하여 많은 평행세계를 만들고 있는데,
평행세계가 너무 늘어나면 우주 차원을 유지하는 에너지가 고갈되기 때문에 평행세계들 중 일부를 분류하고 솎아낸다.
이렇게 솎아내진 세계를 전정사상(剪定事象 ; 가지치기된 사상)이라 부른다.
상술한 인리정초는 전정사상을 분류하기 위한 시스템으로, 인리정초 순간에 들어설 때마다
"일정한 기준치 이상으로 강하고, 가능성 많고, 안정성을 지닌 루트"라는 조건을 충족하지 못한 번외 루트들을 전정사상으로 규정하고 제거한다.
전정사상을 구분하는 기준은 그로부터 향후 100년까지 보고 가장 번영한 세계를 판단하는 것.
예를 들어 만약 A or B라는 선택지에서 A를 선택했기 때문에 향후 100년까지 인류의 문명이 적정치까지,
올바른 방향으로 발전하지 못할 경우, A라는 선택지는 전정사상으로 간주되어 그 평행세계는 차원을 유지할 에너지 공급이 중단되어 소멸한다.
가지치기당해 에너지를 받지 못하는 전정사상 세계는 더 이상의 새로운 발전이나 사건을 만들 수 없게 되어
그 시대에 멈추게 된다. 한마디로 시간이 멈춘 채 흐르지 못하고 그대로 방치, 혹은 나뭇가지처럼 썩어서 붕괴해 사라진다.
평행세계론으로부터도 벗어났기에 그 세계의 존재는 영령 등록도 되지 않는다.
그 결과 B라는 선택지를 고르는 것만이 정사가 되며, 이를 수없이 반복하면서 만들어진 '엇비슷한 정사 평행세계들'을
편찬사상(編纂事象 ; 모여 묶인 사상)이라 부른다. 그렇기에 타입문 세계에 존재하는 평행세계는 기본적으로 여타 세계와 차이만 미세할 뿐 큰 줄기는 같게 된다.
후유키에서 성배전쟁이 다섯 번 벌어졌든 세 번만 벌어지고 다른 데로 빼돌려졌든 2004년 한 번만 벌어졌든 간에,
결국 표면적인 세계(현실)의 일상에는 이렇게 갈라진 세계들이라고 해도 별 차이점이 없기 때문에 갈라질 수 있는 것이다.
편찬사상은 특정 평행세계 하나를 지칭할 때 쓰는 단수형이고 그러한 정사 세계 전체를 일컬을 때에는 '범인류사(汎人類史 / Proper Human History)'라 표현한다.
다만 이러한 구분에도 어느 정도 여유가 있어 두 선택지 사이에 결정적인 차이가 있음에도
결과적으로 양쪽 모두 일정 이상의 적절한 성장을 이룰수 있다고 판단되면 별개의 묶음(평행세계군)으로서 유지되는 것이 가능하다.
21세기 기준으로 1700년 이전의 사건으로 분기된 월희/Fate 세계군, 그리고 1990년대의 사건으로 인해 멸망이 예고되었으나
문 셀의 존재로 인해 연명 중인 엑스트라 세계군 등이 해당된다. 그야 당연한 것이, 현재 가장 발전되었다고
그 루트 하나만 남기고 나머지를 전부 전정했다가 그 루트가 모종의 사건으로 멸망해 버리면 끝장이니까.
전정사상을 나누는 기준은 어디까지나 평균적인 발전 가능성이 높은가이고, 그곳에 사는 인간의 행복이나 문명의 발전 등은 관계없다.
이때문에 전정사상 중에는 범인류사보다 불행한 세계도 있지만 오히려 희망과 행복으로 가득 찬 세계도 존재한다. 하지만 그런 해피엔딩 루트조차 인리정초 시스템은 잘라내 버린다.
문 셀의 판단에 의하면 본래 이 인식우주는 불안정하지만 위에서 설명한 "가지치기"와 "인리정초" 덕분에 안정되고 있다고 한다.
평행세계의 전정 여부에는 인류의 멸망 여부보다 인리를 이어갈 수 있는가의 여부가 우선되는 것처럼 묘사된다.
Fate/Grand Order에서는 "생명의 가치는 다음 생명을 낳는 것이라면 세계의 가치는 다음 영장을 낳는 것"이라는 언급이 나오는데,
전정사상으로 선정되는 조건 중에는 이를 부정한 세계가 포함되는 것처럼 표시된다.
문 캔서 현상이 일어난 아키타입 인셉션 에피소드의 특이점이 이에 해당하는 사례로,
평범하게 아키타입에게 영장의 후계를 인계하는 것에 실패했을 뿐이라면 전정까지 당할 일은 없지만,
아키타입이 출현했는데 영장의 자리를 넘기는 것을 거부하는 경우를 인정한다면 세계에 가치가 존재하는가의 여부가 문제가 아니라
아예 가치를 부정하는 악질적인 전례가 생기기 때문에 인리가 전력으로 전정하려고 드는 케이스다.
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다시 >>4883-4949를 확인하니까 타입문 세계관의 이것(↓)과 비슷한 느낌이 있는 것 같기도
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우주는 무수한 가능성을 허용하여 많은 평행세계를 만들고 있는데,
평행세계가 너무 늘어나면 우주 차원을 유지하는 에너지가 고갈되기 때문에 평행세계들 중 일부를 분류하고 솎아낸다.
이렇게 솎아내진 세계를 전정사상(剪定事象 ; 가지치기된 사상)이라 부른다.
상술한 인리정초는 전정사상을 분류하기 위한 시스템으로, 인리정초 순간에 들어설 때마다
"일정한 기준치 이상으로 강하고, 가능성 많고, 안정성을 지닌 루트"라는 조건을 충족하지 못한 번외 루트들을 전정사상으로 규정하고 제거한다.
전정사상을 구분하는 기준은 그로부터 향후 100년까지 보고 가장 번영한 세계를 판단하는 것.
예를 들어 만약 A or B라는 선택지에서 A를 선택했기 때문에 향후 100년까지 인류의 문명이 적정치까지,
올바른 방향으로 발전하지 못할 경우, A라는 선택지는 전정사상으로 간주되어 그 평행세계는 차원을 유지할 에너지 공급이 중단되어 소멸한다.
가지치기당해 에너지를 받지 못하는 전정사상 세계는 더 이상의 새로운 발전이나 사건을 만들 수 없게 되어
그 시대에 멈추게 된다. 한마디로 시간이 멈춘 채 흐르지 못하고 그대로 방치, 혹은 나뭇가지처럼 썩어서 붕괴해 사라진다.
평행세계론으로부터도 벗어났기에 그 세계의 존재는 영령 등록도 되지 않는다.
그 결과 B라는 선택지를 고르는 것만이 정사가 되며, 이를 수없이 반복하면서 만들어진 '엇비슷한 정사 평행세계들'을
편찬사상(編纂事象 ; 모여 묶인 사상)이라 부른다. 그렇기에 타입문 세계에 존재하는 평행세계는 기본적으로 여타 세계와 차이만 미세할 뿐 큰 줄기는 같게 된다.
후유키에서 성배전쟁이 다섯 번 벌어졌든 세 번만 벌어지고 다른 데로 빼돌려졌든 2004년 한 번만 벌어졌든 간에,
결국 표면적인 세계(현실)의 일상에는 이렇게 갈라진 세계들이라고 해도 별 차이점이 없기 때문에 갈라질 수 있는 것이다.
편찬사상은 특정 평행세계 하나를 지칭할 때 쓰는 단수형이고 그러한 정사 세계 전체를 일컬을 때에는 '범인류사(汎人類史 / Proper Human History)'라 표현한다.
다만 이러한 구분에도 어느 정도 여유가 있어 두 선택지 사이에 결정적인 차이가 있음에도
결과적으로 양쪽 모두 일정 이상의 적절한 성장을 이룰수 있다고 판단되면 별개의 묶음(평행세계군)으로서 유지되는 것이 가능하다.
21세기 기준으로 1700년 이전의 사건으로 분기된 월희/Fate 세계군, 그리고 1990년대의 사건으로 인해 멸망이 예고되었으나
문 셀의 존재로 인해 연명 중인 엑스트라 세계군 등이 해당된다. 그야 당연한 것이, 현재 가장 발전되었다고
그 루트 하나만 남기고 나머지를 전부 전정했다가 그 루트가 모종의 사건으로 멸망해 버리면 끝장이니까.
전정사상을 나누는 기준은 어디까지나 평균적인 발전 가능성이 높은가이고, 그곳에 사는 인간의 행복이나 문명의 발전 등은 관계없다.
이때문에 전정사상 중에는 범인류사보다 불행한 세계도 있지만 오히려 희망과 행복으로 가득 찬 세계도 존재한다. 하지만 그런 해피엔딩 루트조차 인리정초 시스템은 잘라내 버린다.
문 셀의 판단에 의하면 본래 이 인식우주는 불안정하지만 위에서 설명한 "가지치기"와 "인리정초" 덕분에 안정되고 있다고 한다.
평행세계의 전정 여부에는 인류의 멸망 여부보다 인리를 이어갈 수 있는가의 여부가 우선되는 것처럼 묘사된다.
Fate/Grand Order에서는 "생명의 가치는 다음 생명을 낳는 것이라면 세계의 가치는 다음 영장을 낳는 것"이라는 언급이 나오는데,
전정사상으로 선정되는 조건 중에는 이를 부정한 세계가 포함되는 것처럼 표시된다.
문 캔서 현상이 일어난 아키타입 인셉션 에피소드의 특이점이 이에 해당하는 사례로,
평범하게 아키타입에게 영장의 후계를 인계하는 것에 실패했을 뿐이라면 전정까지 당할 일은 없지만,
아키타입이 출현했는데 영장의 자리를 넘기는 것을 거부하는 경우를 인정한다면 세계에 가치가 존재하는가의 여부가 문제가 아니라
아예 가치를 부정하는 악질적인 전례가 생기기 때문에 인리가 전력으로 전정하려고 드는 케이스다.
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