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【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -735-
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#5501【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -735-종료

작성자 유다희◆SWRDX8OuWW작성일 2025-07-21 (월) 10:27:01갱신일 2025-07-29 (화) 12:43:10
※자유 채권 형식으로 운영 중. 방식은 이하를 따름.
※채색 신청. 원본 이미지와 aa를 들고 와서 할 것. 자유 채권 1장 필요.
※너무 어려운 것은 반려될 수 있지만 그 경우 자유 채권은 소모 X.
※ORPG 신청. 가능 룰은 은검의 스텔라나이츠, D&D. 제가 여유가 있을 때만 가능.
※스텔라나이츠: 3장 필요.
※D&D: 싯가.
※자유 채권 현황 anctalk>2570>2
※aa 제작권 현황
-실업희망자 2장
※규칙 anctalk>2570>1
아, 이건.
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>>1745 사실 최근까지는 플레이버 미완 상태로 맨 위 문장만 들어가 있었는데

보여주려고 예전에 생각했던 읊조림 같은 것들까지 정리해서 넣은 거죠
그거군.
>>1750

아항아항
내가 도달하지 못한 넥스트 스테이지란 ?
유시온이 말하던


길을 걷는 것은 행자의 몫이라, 라는 마음가짐을 특성으로 만든 게 아닌가 싶은데.
>>1753

저는 모르는 이야기군요(?)
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1부 완의 스테이지에요
전반적으로 유시온의 자주성과 천살의 의지가 특성으로 발현된 듯하군요.
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>>1754 그것도 그렇고 (곰곰)
>>1758

호옹
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정확히는 그거에 더해서

유시온의 천살성이란 본질이 무엇을 말하고 있는가

천살성으로 태어난 유시온의 생명의 고동은 무엇을 항해 울리고 있는가
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심장이 무엇을 향해 뛰고, 어느 궤적을 향해 나아가라고 말해주고 있는가
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　　　 　 　 　 　 　 【 〔￣￣＼＼} }__//　ハ
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.　 : : :.Y´ﾟﾞ"''＜ ＼:',: : : : :.` 斗ｬ岑ﾐ　 　 {ｿ 〈.: : : :. :.∨￣￣￣ ',
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나이트 랜딩 (뿌뿌)

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　　 　 　 　 　 　 　 　 　 /,　/.:./|: |　寸 : : /　 ＼　 　 ＼　　 ﾉ:) 　 ハ　/∧
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　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　 | 　 し ／／　　　　 ＼￣::／　 /
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냐루하롱

과아연

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　／／￣￣＼＼
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 /／　 　 　 　 |　|_∠二ﾆミ
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　 -‐. :ア⌒　＼　　　　　 、
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 -=＝=ミ／　.:.:／|⌒　 ､　 ＼　＼ 　 ＼
　　　　　　　　　 　 　 ／-＝≡／　　　/ :/:＼　　 ＼　 ＼　＼ 　 ＼
　　　　　　　　 　 　 /ｰ＝ﾆ二/:　　　　|　|　　|＼　　 ＼ 　＼＿_　　 ＼
　　　 　 　 　 　 　 /ｰ＝ﾆ二/:/　　 　 |　|　　|:.　＼＿__＼＿_／　　 ＼＼
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　 　 　 　 　 　 　 ー=ﾆﾆ/:／　　　/　八　､　　　＼:.　 　 |　 　:八...:|　 ＼]　〉
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　　 　 　 　 　 　 /ﾆ＼＿＿／ .:/:.　　　 l　|＼＼'´＼ ＼_|　:/抖冬ﾐ:.|　 l　|
　　　　　　　 　 /二二/:.:. /　　:ｉ :　　　　l　| ´_j抖冬ﾐ　　j／´_刋　|| |: :八:|
. 　 　 　 　 __／二二/:.:. /:.　　 | .:.　　　 ∨_ｱ´__)刋　　　 　 └┘ﾉjﾉイ　 )
.　　　　 　 `ー――１:.:.: |:.:.:. 　 |.:.:.:.　 　|　＼＾ 乂ツ　　　　　 ｀　　 |:.人
　　　　　　　　　 　 人:.:. |＼.:.　 ＼.:.:. 　 ＼ 　 ー‐ｧ　　　　　 _,　　 八.:　:.
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위대한 나인게지
>>1763

안녕하세요.
옆동네에서 잠시 안착한 참치입니다.
>>1765

aa적으로 가슴이 위대하긴 해(???)
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그것을 사선 위에서 붙잡은 생기의 고동을 통해 느끼면서, 아, 그렇군.

나는 진작부터 길 위에 있었던 거야, 어느 방향으로 나아가야 할지도 이미 내 안에 있었어.

그저 생기가 넘쳐서 깨닫지 못했을 뿐, 하고 깨달은 거고
아무튼 해당 유다희님의 설명을 바탕으로


Hp, Mp 성장치 + 5, 매 턴 Mp + 2

"성광혼마경 경파 형성 보정 및 운공 중 매 턴 Mp 소모 5[2].
전 전투 판정 성광마경 기본 적용 1, 성광마경 축적 잔존화"

전신 경락 성천도 각인, 성광마경 효과 증폭 2D10化


이 기능들은....음
>>1768

아항아항
하은천이 유검 레이드 뛸 때

답은 내 안에 있소, 하는 그 느낌이 드는군요.
(그리고 유검한테 개털림)
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　　　　　　　　　　　　　　　　 l　|　　　|'´| | |／ヽ/　/ / 从　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　 从.　ﾊ|,ｨ'笊ミｘ /　/´￣￣｀ヽ.　　　}!
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ∧|:{ |　 Ｖ:::ｿ　　　 笊飛ﾐx∨　/　′
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 /　/.|∧〃　 　 　 　 Ｖ:::ｿノ从 /　/
　　　　　　　　　　　　　　 　 ／ 　 . :| .∧　 　 、′ 　 〃 //／}／
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>>1765
(쓰다다담)
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그렇게 해서 심장에 새까만 마기를 퍼담아, 그 안에 담긴 생기와 마음을 부각시켜 자각하고.

그 빛이 가리키는 방향을 향해 나아가는, 이정표로 삼겠다는 거였던 거죠
Hp, Mp 성장치 + 5, 매 턴 Mp + 2

"성광혼마경 경파 형성 보정 및 운공 중 매 턴 Mp 소모 5[2].
전 전투 판정 성광마경 기본 적용 1, 성광마경 축적 잔존화"

전신 경락 성천도 각인, 성광마경 효과 증폭 2D10化



이 성천도를 각인하는 기능이 중요해보이는데

>>1774
오홍오홍
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　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 |　∧ ‘, 込 Vﾘ ー '　　 ゞ^” }　　 }/　 　 |
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 八 乂{／　沁、　　 __　　　　.:′　∧　/　 |
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-ﾆﾆﾆﾆニ/, .:.:.:.:.:.:.:{ﾆ 沁、:.:.:.:.:.:.:.::.:.:.:.:.:.:.:.}.: .: :/.:.￣~^''__／-= ／ -=- { -=ﾆニニ.′　　　　　　　　 /　　 　 }
-=ﾆﾆニ二/, .:.:.:.:.:. {-=ﾆﾆ＼ :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.}.:.:. ′.: .: .: .:廴＿／ -=ﾆﾆニ'，-=ﾆニ }廴_)}　　　　　　 /　　　　/
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그래서 북천암중명극성 자체의 기능은 광검승해단쪽에 가까운 거고.

저거 중단전 특성이라.
아하.
유시온의 마음가짐을 고려해볼 때
성천도라는게 무슨 의념진기 연성을 도와주는 건가? 싶었는데.

중단전 특성에다가 광검승해단 비스무리라면.
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>>1775 그거는 사실 제가 넣기는 넣었는데 어떤 형태로 발현될지는 잘 몰?루인 느낌

기혈 자체를 강화해서 경파가 더욱 더 강하게 타고 흐를 수 있다거나

아니면 기 뿐만 아니라 경락계에도 의념이 새겨진다거나

용량을 더 투자하면 그런 게 발현하지 않을까 싶은 정도
>>1779

아항아항
아직 용량 부족으로 제대로 개화를 못했다는 거군요.
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용량은 중요한 문제...
왜 경력에 보정이 들어가나 했더니 중단전 특성이라서 그랬던 거군.
광검승해단의 기능을 생각해보면 의념진기 연성 해금 비스무리한 게 있어도 이상하진 않고.

호옹호옹.
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의념진기 연성은 정작

초생종천마공에 있다는 사실
>>1784

어째서!

(?)
쌍수겸용, 착용한 두가지 무구, 특성, 기술을 자신에게 상시 적용

명중, 피해, AC +2, 전투 중 판정 성공 시 재능의 특성, 기술 효과 배화 적용.

매 턴 Mp 소모 5, 내성 굴림(정신 · 40), 전 행동 1회 증진, 자유 보정치 5.

착용한 두 가지 무구의 무술 특성, 기예의 주 기능 효과 +5, 관예결 사용 중 최대 중첩수 1 추가 해금.



"이천일류二天一流, 신살의 비원을 이룩하고자 했던 이의 무예.

인세人世를 아득히 넘어선 무예가 담는 것은 이치의 바깥이기에,
그것의 흐름은 당연하다면 당연하게도 범인은 닿을 수 없는 것을 다룬다.

전투의 흐름 속에서 하나로 귀일하라.

무의 나락에 선 자의 울림은 무 안에서 그렇게 속삭이고 있을 것이다."



이천일류.....근데 왜 쪽지가 있지?
[이천일류二天一流란 기본적으로 도刀를 중점으로 한 무예입니다.]
[허나 본질적으로 그 무예를 참오할 시 깨달을 수 있는 것은.]
[그 무예는 도刀를 중점으로 하기보다는 도刀를 이용한 투鬪를 단련했다는 사실입니다.]
[그저 상대를 베어내기 위한 수단으로서 양 손에 도刀를 패용할 뿐.]
[본성에 담긴 것은 저 자신의 재능을, 재능을 담은 몸으로서 극한까지 내비추는 일인 바.]
[따라서 이천일류의 전승을 택할 시, 당신은 기본적으로 쌍수 및 전신의 운용을 요구받습니다.]

[더 정확히는.]
[당신 자신의 재능을, 재능이 내비출 수 있는 것 이상으로 끌어올려.]
[수의근隨意筋에서부터 불수의근不隨意筋.]
[핏줄이 닿는 피륙의 근골筋骨에서부터 피하의 내장內腸.]
[심지어는 스스로의 오성悟性에 이르기까지.]
[그 모든 범위를 사용하여 극한되게 운용하는 것이 이천일류의 본성이라 볼 수 있습니다.]

[때문에 기능 1, 쌍천익은 우선 그러한 것의 시작으로서 당신의 양손이 빈틈이 없이 움직임을 요구합니다.]
[그 손에 무엇을 드는가는 중요치 않습니다.]
[중요한 것은 한 손의 흐름에 다른 손이 따라가지 않는 일이기에.]
[하늘을 나는 새의 날개가 한 날개를 주로 하여 다른 날개를 멈추지 않듯.]
[오륜五輪의 궤를 밟아나가는 이천일류는 그러한 비상을 위해.]
[비루하기 짝이 없는 자질을 가진 인간이라도 그 오성의 극한을 내비추게끔 강요합니다.]

[때문에 쌍수雙手로서 시작하는 것입니다.]
[양 손에 도, 한 손에 검, 한 손에 적수공권, 한 손에 도와 검, 무엇을 들었다한들.]
[그러한 구조를 갖춘 채로도 주공主攻과 부공副攻의 궤적 따위가 희미해질 영역에 닿는다면.]
[자질을 가장 타기 마련인 쌍수운용을 통해 사람의 오성이 강제로 도야하기에.]
[따라서 기능 1은 그러한 맥락을 갖고, 기능을 형성합니다.]

[쌍천익을 통해서 비천살성검과 진천벽력창이 동시에 적용됩니다.]
[마무魔舞가 적용하던 검술(中 • 上)과 창술(中 • 上)이 동시에 적용됩니다.]
[총운과 벼락살의 무구를 동시에 쥠으로서 무구 효능을 동시에 획득합니다.]
[쌍수로 인해 검과 창의 피해 감쇄 및 효과 저하가 무효화됩니다.]
[A랭크 경지의 미획득으로, 무구에 잠재된 전투 기술은 개화하지 않습니다.]

[이천일류의 수양은 오로지 목숨을 건 전투로만 가능.]
[동시에 쌍수를 의식적으로 포기하는 순간 물거품이 되는 종류의 무예.]
[삶과 죽음을 오가는 승부를 통한 강제적 오성 각성의 좌절, 잠재력 휘발.]

[이천일류의 기본적인 절차는 지地, 수水, 화火, 풍風으로 이루어져 있습니다.]
[지地의 단계가 앞서 말한, 재능의 오성을 극한까지 끌어내는 단계라면.]
[수水의 단계는 이후 그렇게 끌어낸 자기 자신을 정련하여 휘두르는 단계.]
[절정의 극한을 제대로 된 입문으로 여기는 이천일류의 경우.]
[재능의 오성을 극한까지 끌어내고, 그 한계를 뛰어넘으며 절정을 답보하기 때문에.]
[수水의 단계에서 의형성강意形成罡의 기예를 자아내는 정기신의 극화를 내비추고.]
[그러한 움직임은 지地의 단계에서 논해졌던 방법.]
[즉, 신神이 기氣를 통해 온전히 정精에 몰아하는 것으로 이루어집니다.]

[그러한 방법이 이뤄지는 구체적인 방법은.]
[당연하다면 당연하게도 생사의 간극을 오가는 싸움입니다.]
[다른 말로 한다면 자신보다도 강한 대적과의 사투이며.]
[그러한 사투속에서도 전신의 운용, 전신을 관통하는 운공을 진행하여.]
[강제적으로 정精, 기氣, 신神이 맞물리는 조화를 합치듯 잇는 것이기도 합니다.]

[결국에 이천일류라는 병법兵法의 의意는 이기는 것에 있는 바.]
[이기기 위한 승부를 통해서 스스로의 본성을 끌어낸다면.]
[동공動功을 내재하고 있는 이천일류의 요결과 스스로의 재능은 끝내 그것으로 수렴되니.]
[이천일류는 그러한 심화深化를 투쟁으로 이끈다고 볼 수 있습니다.]
[오로지 투쟁만이 이천일류를 상승시키는 방법이라고도, 요.]

[다음과 같은 공능은 지地를 숙달시키는 과정에서 나타나는 특징입니다.]
[수水로 올라서기 위해서 필요한 상세 과정은 그러한 공능을 답보하여.]
[류流를 깨우침을 필요로 하지만, 명확한 과정은 아직 미공개입니다.]
[다만 지地의 공능인 저러한 동법同法의 묘리는 이미 이천일류에 내재되어 있다고 볼 수 있습니다.]

[이천일류는 저렇게 신神을 기氣로서 정精에 몰아하는 방법을 스스로 정돈해두고 있다는 뜻이죠.]
[이천일류二天一流란 기본적으로 도刀를 중점으로 한 무예입니다.]
[허나 본질적으로 그 무예를 참오할 시 깨달을 수 있는 것은.]
[그 무예는 도刀를 중점으로 하기보다는 도刀를 이용한 투鬪를 단련했다는 사실입니다.]
[그저 상대를 베어내기 위한 수단으로서 양 손에 도刀를 패용할 뿐.]
[본성에 담긴 것은 저 자신의 재능을, 재능을 담은 몸으로서 극한까지 내비추는 일인 바.]
[따라서 이천일류의 전승을 택할 시, 당신은 기본적으로 쌍수 및 전신의 운용을 요구받습니다.]

[더 정확히는.]
[당신 자신의 재능을, 재능이 내비출 수 있는 것 이상으로 끌어올려.]
[수의근隨意筋에서부터 불수의근不隨意筋.]
[핏줄이 닿는 피륙의 근골筋骨에서부터 피하의 내장內腸.]
[심지어는 스스로의 오성悟性에 이르기까지.]
[그 모든 범위를 사용하여 극한되게 운용하는 것이 이천일류의 본성이라 볼 수 있습니다.]

[때문에 기능 1, 쌍천익은 우선 그러한 것의 시작으로서 당신의 양손이 빈틈이 없이 움직임을 요구합니다.]
[그 손에 무엇을 드는가는 중요치 않습니다.]
[중요한 것은 한 손의 흐름에 다른 손이 따라가지 않는 일이기에.]
[하늘을 나는 새의 날개가 한 날개를 주로 하여 다른 날개를 멈추지 않듯.]
[오륜五輪의 궤를 밟아나가는 이천일류는 그러한 비상을 위해.]
[비루하기 짝이 없는 자질을 가진 인간이라도 그 오성의 극한을 내비추게끔 강요합니다.]

[때문에 쌍수雙手로서 시작하는 것입니다.]
[양 손에 도, 한 손에 검, 한 손에 적수공권, 한 손에 도와 검, 무엇을 들었다한들.]
[그러한 구조를 갖춘 채로도 주공主攻과 부공副攻의 궤적 따위가 희미해질 영역에 닿는다면.]
[자질을 가장 타기 마련인 쌍수운용을 통해 사람의 오성이 강제로 도야하기에.]
[따라서 기능 1은 그러한 맥락을 갖고, 기능을 형성합니다.]

[쌍천익을 통해서 비천살성검과 진천벽력창이 동시에 적용됩니다.]
[마무魔舞가 적용하던 검술(中 • 上)과 창술(中 • 上)이 동시에 적용됩니다.]
[총운과 벼락살의 무구를 동시에 쥠으로서 무구 효능을 동시에 획득합니다.]
[쌍수로 인해 검과 창의 피해 감쇄 및 효과 저하가 무효화됩니다.]
[A랭크 경지의 미획득으로, 무구에 잠재된 전투 기술은 개화하지 않습니다.]

[이천일류의 수양은 오로지 목숨을 건 전투로만 가능.]
[동시에 쌍수를 의식적으로 포기하는 순간 물거품이 되는 종류의 무예.]
[삶과 죽음을 오가는 승부를 통한 강제적 오성 각성의 좌절, 잠재력 휘발.]

[이천일류의 기본적인 절차는 지地, 수水, 화火, 풍風으로 이루어져 있습니다.]
[지地의 단계가 앞서 말한, 재능의 오성을 극한까지 끌어내는 단계라면.]
[수水의 단계는 이후 그렇게 끌어낸 자기 자신을 정련하여 휘두르는 단계.]
[절정의 극한을 제대로 된 입문으로 여기는 이천일류의 경우.]
[재능의 오성을 극한까지 끌어내고, 그 한계를 뛰어넘으며 절정을 답보하기 때문에.]
[수水의 단계에서 의형성강意形成罡의 기예를 자아내는 정기신의 극화를 내비추고.]
[그러한 움직임은 지地의 단계에서 논해졌던 방법.]
[즉, 신神이 기氣를 통해 온전히 정精에 몰아하는 것으로 이루어집니다.]

[그러한 방법이 이뤄지는 구체적인 방법은.]
[당연하다면 당연하게도 생사의 간극을 오가는 싸움입니다.]
[다른 말로 한다면 자신보다도 강한 대적과의 사투이며.]
[그러한 사투속에서도 전신의 운용, 전신을 관통하는 운공을 진행하여.]
[강제적으로 정精, 기氣, 신神이 맞물리는 조화를 합치듯 잇는 것이기도 합니다.]

[결국에 이천일류라는 병법兵法의 의意는 이기는 것에 있는 바.]
[이기기 위한 승부를 통해서 스스로의 본성을 끌어낸다면.]
[동공動功을 내재하고 있는 이천일류의 요결과 스스로의 재능은 끝내 그것으로 수렴되니.]
[이천일류는 그러한 심화深化를 투쟁으로 이끈다고 볼 수 있습니다.]
[오로지 투쟁만이 이천일류를 상승시키는 방법이라고도, 요.]

[다음과 같은 공능은 지地를 숙달시키는 과정에서 나타나는 특징입니다.]
[수水로 올라서기 위해서 필요한 상세 과정은 그러한 공능을 답보하여.]
[류流를 깨우침을 필요로 하지만, 명확한 과정은 아직 미공개입니다.]
[다만 지地의 공능인 저러한 동법同法의 묘리는 이미 이천일류에 내재되어 있다고 볼 수 있습니다.]

[이천일류는 저렇게 신神을 기氣로서 정精에 몰아하는 방법을 스스로 정돈해두고 있다는 뜻이죠.]



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마츄리한테 들은 이천일류의 개요를 복붙해둔거죠
오....오오....오오오.
날 속였구나!!!

(?)
그럼 플레이버는 건너뛰고 일단 저 개요부터 읽고 이해를 해야겠군.....
[이천일류二天一流란 기본적으로 도刀를 중점으로 한 무예입니다.]
[허나 본질적으로 그 무예를 참오할 시 깨달을 수 있는 것은.]
[그 무예는 도刀를 중점으로 하기보다는 도刀를 이용한 투鬪를 단련했다는 사실입니다.]
[그저 상대를 베어내기 위한 수단으로서 양 손에 도刀를 패용할 뿐.]
[본성에 담긴 것은 저 자신의 재능을, 재능을 담은 몸으로서 극한까지 내비추는 일인 바.]
[따라서 이천일류의 전승을 택할 시, 당신은 기본적으로 쌍수 및 전신의 운용을 요구받습니다.]



보자.
흐음흐음.

도법이라기보다는 도를 이용한 투법인가.
이천일류 개요는 분량 기니까 aa는 잠시 떼둘까
[더 정확히는.]
[당신 자신의 재능을, 재능이 내비출 수 있는 것 이상으로 끌어올려.]
[수의근隨意筋에서부터 불수의근不隨意筋.]
[핏줄이 닿는 피륙의 근골筋骨에서부터 피하의 내장內腸.]
[심지어는 스스로의 오성悟性에 이르기까지.]
[그 모든 범위를 사용하여 극한되게 운용하는 것이 이천일류의 본성이라 볼 수 있습니다.]


거기에 인체운용의 극한에 다다른 무예.....
이건 진짜 어마어마한 초천재가 아니면 활용하다가 제발에 걸려 넘어져도 이상하지 않을 것 같은데.
>>1796 실제 그렇죠
그냥 제 몸뚱아리의 모든 기능을 가지고 인형극을 펼치는 것 아닌가....


>>1797
무시무시...
말하자면 [발휘할 수 있는 모든 잠재력]이라는 한계지점에서
[때문에 기능 1, 쌍천익은 우선 그러한 것의 시작으로서 당신의 양손이 빈틈이 없이 움직임을 요구합니다.]
[그 손에 무엇을 드는가는 중요치 않습니다.]
[중요한 것은 한 손의 흐름에 다른 손이 따라가지 않는 일이기에.]
[하늘을 나는 새의 날개가 한 날개를 주로 하여 다른 날개를 멈추지 않듯.]
[오륜五輪의 궤를 밟아나가는 이천일류는 그러한 비상을 위해.]
[비루하기 짝이 없는 자질을 가진 인간이라도 그 오성의 극한을 내비추게끔 강요합니다.]


재능빨 많이 받는.
인체운용의 극한을 달리는 무공에서.


쌍천익....흐음.
스스로를 더더욱 몰아넣음으로써 오성을, 재능을 도야시키고 끌어올리는 것
>>1799 >>1801

음.
이거 어디서 들었던 것 같은데.
인체의 운용....재능의 도야....

역근세수경?
그쪽도 그런 느낌인건가?
그리고 쌍천익은 말하자면
[때문에 쌍수雙手로서 시작하는 것입니다.]
[양 손에 도, 한 손에 검, 한 손에 적수공권, 한 손에 도와 검, 무엇을 들었다한들.]
[그러한 구조를 갖춘 채로도 주공主攻과 부공副攻의 궤적 따위가 희미해질 영역에 닿는다면.]
[자질을 가장 타기 마련인 쌍수운용을 통해 사람의 오성이 강제로 도야하기에.]
[따라서 기능 1은 그러한 맥락을 갖고, 기능을 형성합니다.]


재능의 극한을 내비추겠금 강요하는 쌍천익.
양손이 거의 완벽하게 독립적으로 움직이는 수준의 자율성을 확보하지 못하면 꼬이는 무학....

그런 상황에서 쌍수를 통한 무기 해금이라...
천둔칠본상인거죠 (아님)
정확히는
>>1805

제가 알기로는
그쪽도 신체운용적인 측면에서 거의 극한에 다다른 심오한 깨달음으로 재능 끌어올린다고 했던 것 같아서.
>>1809

호옹호옹?
[싸움의 순간, 쌍수를 취함으로써 두 무기의 교차에 의해 얻어지는 무한에 가까운 가능성 중에서 최선을 찾아내고]

[선택해 싸워 이기는 방법을 끊임없이 고민함으로써]
아하.
[그러한 궁구로써 계속해서 오성을 자극하는] 느낌
왜 천둔칠본상이라고 비유했는지 알 것도 같군요.
그러한 궁구를 통해 오성을 자극하여 재능을 도야시킨다....호오호오
꺾이면 뒤져라인게지
왜 비루하기 짝이 없는 오성으로도 가능한 건지 알 것도 같군요.

이론상 가능은 하겠구나 이러면.
>>1817

개미친 검귀무공이잖ㅋㅋㅋㅋㅋ
>>1819 틀린 말이 아니죠
하지만 꺾이지 않으면 죽지 않잖아?콘
어쨌든 최선을 찾아내는 오성같은 게 없어서

미친듯한 실전경험으로 최선에 대해 감을 잡을 수 있다면.
그리하여 궁구할 수 있다면.

어찌되었든 범부의 자질로도 대성하는 게 가능은 할테니....
>>1821

무시무시....
백중구십구가 그 과정에서 죽어나간다는 게 문제지....
백중일 정도면 높네라는 마인드(?)
근데 이렇게 되면
이천일류 고점 상.

진짜 우주적인 초천재 레벨이 아니면
어떤 천재도 검귀적으로 생사결 난사하고 다녀야 할텐데.
>>1825

할 수 있다! 나라면!

(?)
무시무시하군....
[쌍천익을 통해서 비천살성검과 진천벽력창이 동시에 적용됩니다.]
[마무魔舞가 적용하던 검술(中 • 上)과 창술(中 • 上)이 동시에 적용됩니다.]
[총운과 벼락살의 무구를 동시에 쥠으로서 무구 효능을 동시에 획득합니다.]
[쌍수로 인해 검과 창의 피해 감쇄 및 효과 저하가 무효화됩니다.]
[A랭크 경지의 미획득으로, 무구에 잠재된 전투 기술은 개화하지 않습니다.]


이거는 넘겨도 되는 내용이군.
>>1826 검마 시절의 천유현이 깨달은 이치인 거죠
[이천일류의 수양은 오로지 목숨을 건 전투로만 가능.]
[동시에 쌍수를 의식적으로 포기하는 순간 물거품이 되는 종류의 무예.]
[삶과 죽음을 오가는 승부를 통한 강제적 오성 각성의 좌절, 잠재력 휘발.]


과아연.
역시나....라고 할지.
>>1829 참고로 저건
>>1830

검마 이 녀석.....
>>1832

호옹?
[완전내포]랑 동등한 레벨이라고 봐도 되는 것
완전내포스?
천유현의 여러 검류들 각각의 명중치 보정이랑 AC 보정, 피해 보정 중
>>1835

아하
육합검법의 그것 하나만 들어가고 있고 그게 불완전 내포인데
진짜 천둔칠본상이라고 괜히 비유한 게 아니군요(먼산)
이천일류의 쌍천익은 검술과 창술 특성 양쪽의 보정치를 [중첩해서] 받아 넣을 수 있는 느낌이고

동시에 대검을 한 손으로 들고 다른 한 손으로는 장창을 드는 게 [성립되고]

그렇게 함으로써 원래는 받아야 할 역보정치를 [받지 않는다]는 기능인 거죠
아하.
아 특성 뿐만 아니라, 기술 또한 그렇고요
미친 건가(...)
끝내주기는 진짜 어마어마하게 끝내주는 무학이 맞기는 한데....
>>1829에서 넘겨도 되는 내용이라고 한 게 바로 그 내용인거죠
뭐 결국은 어차피
>>1846

제가 너무나도 편협하게 넘겨짚었습니다.
갈 길이 구만리 창천이라 3시 전까지 자기 위해서 대충 넘긴 것을 용서해주십시오....!
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