【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -739-

#5658【AA/개인/잡담】미명 위로 여명을 덧그리는 화실 -739-종료

작성자 유다희◆SWRDX8OuWW작성일 2025-07-27 (일) 17:03:14갱신일 2026-02-25 (수) 16:01:43

※자유 채권 형식으로 운영 중. 방식은 이하를 따름.
※채색 신청. 원본 이미지와 aa를 들고 와서 할 것. 자유 채권 1장 필요.
※너무 어려운 것은 반려될 수 있지만 그 경우 자유 채권은 소모 X.
※ORPG 신청. 가능 룰은 은검의 스텔라나이츠, D&D. 제가 여유가 있을 때만 가능.
※스텔라나이츠: 3장 필요.
※D&D: 싯가.
※자유 채권 현황 anctalk>2570>2
※aa 제작권 현황
-실업희망자 2장
※규칙 anctalk>2570>1

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가장 위대하고 올바른 목적을 추구한다면서,

수단의 색채를 가린다는 건, 역시.

순도가 낮아.

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　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　､丶｀　　 _　-二二二二／／ ___　　》ﾊ.: .: .: .: .: .: .: .: .:. _､＜.: .: .: .:_- 　　／
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 / 　 _-ニﾆ＞''~ ＼ｰ／／: :{　　_ -ニ≫''｀.: .: .: .: _､＜　　　　/.: .:. _- .: _､ ''｀
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ⅥｉﾆV:i:i／／＼｜　 |
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／／寸ﾍ,　　 (_）　　　 V/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.└　　　 Ⅵi，　　　 (_）＼
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　　　　　　　　　　 /:ｉ/　　　 γ⌒ヽ.ﾍ乂__.ノ　　　　　　　　　　　　　　´^''＜
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────────────────────────ৡۣ͡ Planetarium

메옹메옹

순수함이란

그것은 설유아나 유시온의 이야기 ?

ニﾆﾆﾆﾆﾆ-/ 　　 :|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼ﾆﾆﾆﾆ- _
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유시온인 거죠

유시온의 관점쪽의 이야기

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마도와 정도 어느 쪽도 다 쥐려고 하는 걸 두고 어중간하다는 소리를 들을 수도 있겠지만

반대로 그런 식으로 어느 한 쪽만 선택해서 그 길만 고집하는 쪽이

오히려 타협이고, 어중간함이다, 라는 정도의 이해

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어떠한 "목적"이라는 걸 위해,

그것과 동일한 목적 아래에서 탄생한 무공,

같은 게 있다고 한다면.

오히려 둘 다 쥐는 욕심쟁이가 타협이 없다는 뜻이구나

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그런 무공들 각각이 내 길이 보다 적합하다는 걸 증명하겠다,

라는 식으로 다투고 있는 것 자체가 그 목적에 대한 간절함이.

"그 목적을 향해 걷고 있는 나"보다 부족한 것이라는 인지.

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자신의 길 자체에서 찾고자 하는 어떠한 고결함이나 결벽함에 매여서.

정작 자신이 가장 크게 생각해야 할 목적을 등한시하는.

목적을 추구하는 마음의 순도가 낮은 형태가 아닌가....

대강 그런 느낌으로 생각되는 것.

마음의 순도라...

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뭐 그런 수단 자체에 대해 어떤 순수성을 지키고 싶다,

그 순수성에 대한 집착이야말로 그 목적을 추구하는 근본적인 이유다.

라고 한다면, 그것까지 부정할 생각은 또 없는 쪽이기도 한 것.

ニﾆﾆﾆﾆﾆ-/ 　　 :|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼ﾆﾆﾆﾆ- _
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ:　　　 | -_、 ''"~￣￣~"'' -ﾆﾆﾆ-＼ﾆﾆﾆﾆ＼
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너희가 말하는 마도나 정도 같은 것에 대한 자부심 같은 건,

나에게는 하등 상관 없는 일이고, 가치도 없는 일이지만.

너희가 정상적인 무인이라면, 너희에게도 내 말은 무가치할 뿐.

내가 내 길에 대한 확신으로 너희들의 말에 대해 내 입장에서의 무가치함을 논할 때

너희들 또한 마찬가지의 입장이겠지.

너희가 그들이 살아온 궤적에 한 치의 부끄러움도 남기지 않았다 한다면,

그러한 자기만족만으로도 너희는 너희가 쌓아올린 생애에 한치의 부끄러움도 없을 터.

만약 그렇지 못하다면, 너희들은 무인으로서의 순도가 낮을 뿐인거겠지만.

엄청나게 높은 게 맞고

극론이기도 하고

말하자면 상리를 부정하는 것에서부터 시작하는거니까

유시온은 에고가 엄청나게 쌘 타입이니까 가능한거지

마인

ニﾆﾆﾆﾆﾆ-/ 　　 :|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼ﾆﾆﾆﾆ- _
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ:　　　 | -_、 ''"~￣￣~"'' -ﾆﾆﾆ-＼ﾆﾆﾆﾆ＼
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너희가 말하는 마도나 정도 같은 것에 대한 자부심 같은 건,

나에게는 하등 상관 없는 일이고, 가치도 없는 일이지만.

너희가 정상적인 무인이라면, 너희에게도 내 말은 무가치할 뿐.

내가 내 길에 대한 확신으로 너희들의 말에 대해 내 입장에서의 무가치함을 논할 때

너희들 또한 마찬가지의 입장이겠지.

너희가 살아온 궤적에 한 치의 부끄러움도 남기지 않았다 한다면,

그러한 자기만족만으로도 너희는 내 가치관을 너희의 가치관의 부정으로 느끼지 않을 수 있을 터.

만약 그렇지 못하다면, 너희들은 무인으로서의 순도가 낮을 뿐인거겠고.

(뭔가 말이 살짝 엉켜서 수정)

ニﾆﾆﾆﾆﾆ-/ 　　 :|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼ﾆﾆﾆﾆ- _
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ:　　　 | -_、 ''"~￣￣~"'' -ﾆﾆﾆ-＼ﾆﾆﾆﾆ＼
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상리의 부정인가? (갸웃)

그냥 정론이라 생각했는데.

그야 마도나 정도의 분리가 왜 일어났는지를 생각하면

그걸 부정하고 자기 원하는대로 무공 익혀서 원하는게 되겠다는 건

무학의 상리를 부정하는 일이라고 봐야하지 않을까, 하는 것

본질...

무를 익힌다는 점에서는 본질이 맞다고 생각 중

결국은 유시온이 가는 건 결과로 증명해야한다는 점에서 더더욱 그러할지도

ニﾆﾆﾆﾆﾆ-/ 　　 :|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼ﾆﾆﾆﾆ- _
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ:　　　 | -_、 ''"~￣￣~"'' -ﾆﾆﾆ-＼ﾆﾆﾆﾆ＼
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ乂,,__ __/''｀ _　-ﾆﾆﾆﾆﾆニ- _＼-ﾆﾆ-＼ﾆﾆﾆﾆ＼
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ｢　У　 /ﾆ-￣　/　ｉ: ￣＼-_ ＼-ﾆﾆ-＼ﾆﾆﾆﾆ＼
ﾆﾆﾆﾆニ＞''｀ｰ/　 :/｢　　　 /　/|　　|　＼　　 -ﾆﾆニ- -ﾆﾆﾆ-
ニﾆﾆ-　　　　　　 / :|:　　　　 / :|　　|　　　　　　∨ -ニニ- -ﾆ-|
ニニ-/　　 .／　　　 |:　　　　 │´"ト　　ｉ　　 :ｉ　＼-ニニ- ﾆ|
ニニ/　　.／ﾆｉ　 |　│__,,､／　　　/八　ﾟ,　 |　　 :| 　　 -ニﾆﾆ-|
ニ-___、''｀-ﾆ-| 　 |　　　　:|　　 :// 　＼ﾟ,　|　　 :|＼__　 Υﾆﾆ-　　　　　　　 _ 　-=
ﾆ-''"~~"'' -二|:　乂＿_,,､／ー／　斗ぅトﾐ　､,,＿│　　　 ,こﾆ-　　　　　 _ 　-=ﾆ￣i:i:i:i:
_{　　　 . . ＼|:　　　|∧ 　　　 ;. 　＂＜狄一:/|　　　 /__／　_ 　-=ﾆ￣i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
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불가능에 도전하고 싶다면 그 불가능보다 사소한 이념 같은 건 신경쓸 필요가 없다는 그 생각

ニﾆﾆﾆﾆﾆ-/ 　　 :|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼ﾆﾆﾆﾆ- _
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ:　　　 | -_、 ''"~￣￣~"'' -ﾆﾆﾆ-＼ﾆﾆﾆﾆ＼
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ乂,,__ __/''｀ _　-ﾆﾆﾆﾆﾆニ- _＼-ﾆﾆ-＼ﾆﾆﾆﾆ＼
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ｢　У　 /ﾆ-￣　/　ｉ: ￣＼-_ ＼-ﾆﾆ-＼ﾆﾆﾆﾆ＼
ﾆﾆﾆﾆニ＞''｀ｰ/　 :/｢　　　 /　/|　　|　＼　　 -ﾆﾆニ- -ﾆﾆﾆ-
ニﾆﾆ-　　　　　　 / :|:　　　　 / :|　　|　　　　　　∨ -ニニ- -ﾆ-|
ニニ-/　　 .／　　　 |:　　　　 │´"ト　　ｉ　　 :ｉ　＼-ニニ- ﾆ|
ニニ/　　.／ﾆｉ　 |　│__,,､／　　　/八　ﾟ,　 |　　 :| 　　 -ニﾆﾆ-|
ニ-___、''｀-ﾆ-| 　 |　　　　:|　　 :// 　＼ﾟ,　|　　 :|＼__　 Υﾆﾆ-　　　　　　　 _ 　-=
ﾆ-''"~~"'' -二|:　乂＿_,,､／ー／　斗ぅトﾐ　､,,＿│　　　 ,こﾆ-　　　　　 _ 　-=ﾆ￣i:i:i:i:
_{　　　 . . ＼|:　　　|∧ 　　　 ;. 　＂＜狄一:/|　　　 /__／　_ 　-=ﾆ￣i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
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ﾆﾆ-_　　　八　　:ﾆ-　_　　　　　　_､イ｢　''｀　　　|i:i:ｉ|i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i
｀`～､、__,,､. :　|＼:　八　「ﾆ-　　＜[- '′ 　　　 :|i:i:ｉ|i:. i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i_、 ''｀
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　　　　 |　｀､　:/-ﾆﾆﾆ-ﾆニ-＼|-/　 : .　　　　　　 :乂,,__i＼i:i:i:_、 ''｀ｉ-_
　　　 │/: ｀ ,こﾆ- ''"~~"''～､、　 . . . .丶､　　　　　　　￣＞''｀i:i:i:i:i:i:i:i:i-_
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그게 사소한 일이 아니라도 자신의 이념과 관계 없는 이상,

도리어 그걸 신경쓰는 행위가 거기에 방해가 되는 이상

그건 자신에게는 사소한 일이 될 수밖에 없다

그런 느낌이군

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /,ミ＜￣｀ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 //＿ヾ　＞￣＞‐- ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 r≦≫'"´　￣　｀ー＜三二ニニl　￣｀
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |l／　　　　　　　　　＼＼　 l/|　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　＼ヽj/|　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ′　　　　　　　　　　　　　　　　 ∨ /＼　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /| 　 /　　　　　　　　　　 | ////〉　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |l｜|　/|＿　　　　　　　 l　　　　　 | ////　　l|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　从| ∨´|.∧　　／| 　 /l|　　　　 | /// 　 ! l|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乂l|f 示 ∨ /　/￣/ヽ|　　 /　 ////.:　｜|!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　代り　∨　 k≧k　 |　 /　 /ー‐/::l　　|｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜li|　　　　　 ″{ ｿ〉 |／　./ ）　/.::::| 　 | :
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |l从　　 '　　　｀ ¨　　 /　 /ィ　　: :::::| 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 | r‐＼　v - , 　　　 /　 / /　 .: : :::::| 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 l｜　　＼¨＿＿_ 　 /　 / /　/.:.: : :::::l　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　 ,　-刋　　　ノ´　　　　 / 　 { /　 {.: :.: : :::::. 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　｀ヽ　,　-.ﾞ/　　/|{　　　ゞ : : :::: l　 |
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　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ⌒´ 　丿i　　　　　　　　　　　　　　 l! 　 |　　 :} |
　　　　　　　　　　　　（　　 Y´ 　l　　　　　　　　　 |, 　　 || 　 |　:::::.|￤
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　　　　　　　　　　　　 /　＞'´　　＼r‐'--'⌒´　　　) 　　　ゝ-‐'
　　　　　　　　　　 ´￣' ´ 　　､ヽ.＼ヽ.i! iﾍ　　) 　）　　　／/
　　　　　　　　　 /＿＿＞．＿,.へ＼＼＼i! i! !}､＿r‐' 　　／　/
　　　　　　　　｛´i! i! i! i! i! i! i! i! i!. ＼) ､）┘i! i!l　　　 .　 '´/ 　/
.　　　　　　　 -‐‐ヽ._＿ i! i! i! i! i! i! i! i! i! i! i! i! i! |．　 ´　　／　　|
　　　 ,　´　　　　　　　　＼ i! i! i! i! i! i! i! i! i! i! i! i.}‐--‐　 ´　　　 |
.　　 /　　 r――┬==＝＝} i! i! i! i! i! i! i! i! i! il i./　　　　　　 |
　　/　　/ |　　　 V i! i! !ノ{ i! i! i! i! i! i! i! i! i! i／　　　　　　　　　ﾄ､
.　/　／　 } 　　　￣￣　￣￣￣￣￣￣＼　　　　　　　　　　 |　＼

도주나 회피로서의 탈마가 아닌, 극마 너머의 마겁마로서 이루어내는 탈마... 혹은 혼원?

자기가 하고싶은 길이 현실적으로 불가능하다는 걸 알지만

알 게 뭐냐면서 나아가는 정도의 존재

　　　　　　　　　　　　　_｣Lゝ-‐≪二厶=‐　＼　く《//ハ_
　　　　　　　　　　 ,《//》　　　　　　　　　　　　《_//ハ　ﾟ'*｡
　　　　　　　　 ,《//》　　　 ,　 i　　　　　　　＼//ﾊ-‐……‐-=ﾆ..,_
　　　　　　　　　　. -{/》／　　　 {　 {　　　　　　　 iV!⌒|　　　ﾟ'*｡　　｀ﾟ'･*｡,
.　　　　 ,　／　　:|///{/　　 ;.イﾊ　乂 _j斗-‐} 　 | ｉ}　 },　　　　　ﾟ'*｡　　　　　｀ﾟ'*｡,
.　　　／／／　　！//|'　　　ir七,_V 　 }仡r::示　 | ﾘ　ハ、　　　　　　　ﾟ'*｡,　　　　｀ﾟ'*｡,
､　／／／　　　 ,ｨ＼/|,　　ｬ弋ｚｯ＼､{　｀ﾟ¨ } 　 j/　./ 　＼　　　　　　　ﾟ'*｡,　　　　｀ﾟ'*｡
／／／　　　　　/} } 　 ∨/从廴辷 ' ' 　　　' ',ノ厶ｲ{　 i|　　　　＼　　　　　　　　　　´ﾟ'･*｡.,_
.　／　　　　　　/./.{{　 /〉{/　八込、　ｬ　ァ　ｲ⌒ﾊ.__ﾘ　 rく二アﾐ_,二ィ　　　　　　　　　　　´ﾟ'･･
.　　　　　　　 | j／{∨{　／￣｀' く＞　　イ {_／}}　　　ヽ｀ヽ＼.Vﾆ´,ﾟ*｡
　　　　　　／ .ﾉ　イ } Y　,′　　　　|　　＼-===L,　jjｧ-:　.._　＼￣＼＼＼ﾟ'*｡
　　　　／　（〈ーv'　|　; 　　　 {ﾉ　　　厶,　￣‐=-_ _-=ﾆ.＼_ ｀>,　-く⌒､.＼　ﾟ'*｡
　　／　／　　'　　　j　′　　　(　/ 　 /　/＾,｀ヽ.　　￣‐==-　_V/　　}}　　ﾟ｡＼　　｀ﾟ'･*｡_
.　／　／　　 j　 VＬ,ｲ　 '. 　　 :Ⅳ 　 ,′,′ ＾ ,　　　　　　￣.‐=ﾆ=: ,//￣ﾟ｡ }　　＼　　　　｀ﾟ'･*｡
､　　／　　　,斗←─=ﾐ}i、'.　,.-=从　　i　 |　　　＾,　}　､　　　　i　「 ‐=ﾆ=- _|ﾉ　　　＼
　／　　　　/ /}　 }　ヽ}} } 〉　　　込、 l　 |　　　 ^(　　｀ : : . ._}∨}/ {_j｀＜＞｡,
　＼　　　　气ﾉ　/　　　〈}/ i　　　r‐{＾:{　 j￢　　 ^,　　　　　｀. v / /　　｀く　｀>､
､　　＼　　　‘ー《∧　　＼}　　　＼)､〉　￣）　　　＾,　　　　　　. V /　　　　!　＼　＼
　　　　ﾟ'*｡,　　　《ﾍ　　　｀　　　　 ,ぃ　 / /／　　＾,　　　　 , V　　　　j　　＼　＼
　　'･*．　　ﾟ'*．｀'ｰ^:、　　　　　 i　｝　{ /　,-､　　^.　　　　ｉ　i　　　 ′　　　ヽ　　ヽ
　　　　　ﾟ'･*．, 　ﾟ'*．　＼　　　　　　 |i j 　〉／〉　　　;　　　　　 |　|_ 　　 ,　　　　　　ﾟ｡　　ﾟ｡
　　　　　　　　　ﾟ' ･　｡,　 `:｡,　　　八　｢　　　　　　＾　　　　　{　| ｀　-彡
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾟ'･｡,' ｡,/　　 /／　　 [　　'　　　 |＼｣＼　　　　　　　　　　；
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈　ﾟ' *｡,'･｡, 　　　 |　　　　 |　ヽ.　＼　　　　　　　　 |
────────────────────────ৡۣ͡ Planetarium

(하품)

모두 하품하는 정도의 힘!

그런고로 모두 허그해주는 나 ?

>>128-129 (허그허그)

믕냐앗 !

(기어다니기)

먕먕

모두 집에가서 쉴때는 피곤함이 모두 사라지기를

>>139 (쓰담쓰담)

으음. 앙금의 문제?

>>142 흠. 뭔가 어려운 문제 같은 걸...

진료 받는다구 했구.

잘 해결되기를 바랄게요.

도와줄 수 있으면 도와주고 싶은데

모르는 일에 섣불리 손을 내미는 것도 문제니까

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _　　　　　　　__
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／i:i〉　　　／i:ｉ/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／i:i／　　　.rt_ji:i:i:/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /i:i:ｉ/　　　 /i:i:i:i:i:_,.斗*ミ､＿____
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /i:i:i:ｉ{　　　 ./i:i:i:,ｨ◎v　 ◎　＼{__}
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {i:i:i:i:ｉ{　　　 /i:i:i:/　＼〉 .{_,j>‐　.〉＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼:ｉ:ｉヽr‐=くi:i／}. ┘ 　`くノ　　/ .}　}
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ≫''”￣”“''*､＼ヽ ┌　`ｰ /　/ /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃 j{.　　｀V　　ヽ＞ . ,___／.／イ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .′ ﾊ＼　 ,ｨ'_jﾊ　､＼__／⌒´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 }　 i frぅ｀ヽ,ﾉrv.】　ﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　乂_从ゞ''　　＂´ｨ /　;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 } 八　 -‐　 ,.ｲ.′､!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ____/　 ≧‐　匕　}ﾄ､　＼
　　　　　　　　　　　　　 r┐ 「{_,／〉_ｘ≦_j　／i:i:,.r､__　　｀　､
　　　　　　　　　＿__＿　　 { ( / ´ _,ノ/ ＼i:{／i:,.イ / {/＾＼.　`ヽ､＼｀`丶
　　　　　　　 { 　ｏ . }＼_／ /{　　{ _/　／只Ｏ{　　{　｀⌒7´　　　＼ヽ　＼
　　　 _,.斗*''“{ 　　「⌒´ ／斗*''“ _) /i:/＼} . ＼.∧　　ｲ_　　　　　 .}
　　／/_／　　.l く{ 　 {_ｘ≦_,.斗*''“ ',}　{ｉ/　　＼　 {　|　　{_j}　　　　　.}　　 })　ﾉ
　/　　＼_＞　.{　　ｏ.　`ｰ‐┐ .{　　 }　　　　　　〉/　.|.　　ヽ　　　　／}　　/／
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　　　　　　　　　　　　　 __八_＼　＼_____〃´Ｏ}_／ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　廴,__ﾉ￣ｱ''*x≦´.斗*''i}ヽ　〉
　　　　　　　　　　　　　　　　＾「⌒''*､_/}￣i}　 }　_j}斗r'′
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　　　　　　　　　　　　　　　　 |／⌒ヽ .{　.′
　　　　　　　　　　　　　　　　　{／￣＼.{　　　　　 ,
　　　　　　　　　　　　　　 V⌒}　　 V‐-= 　.,,_,′
　　　　　　　　　　　　　　　 v,ノ⌒ヽ l”'' -=　 ,′
　　　　　　　　　　　　　　　　　　}／￣＼}≧=‐ . ,′
　　　　　　　　　　　　　 ∧‐‐‐‐‐j__.／⌒{
　　　　　　　　　　　　　　　　　乂＼__,.ノ}__＼_,.ｨ⌒ヽ､__　　　./＼
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乂_:i:i:ﾉ　　　　　＼___,/i:i:i:i:i/′
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〉i:i:i:ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (i:_／

(다희 토닥토닥)

>>145-146 으음, 크게 상처입고나서 흉이 진걸까...

다희가 심리적으로 스스로를 이해한 상태인 것 같은 정도까지는 온 것 같긴하구나.

지금은 기본적인 짜증이 이외에도 많이 쌓인 느낌이에요?

>>150 엄청 오래 됐네...

시간이 해결해주는 문제는 아니었다

이번에 자각한 건, 역시 저번의 일 때문일까.

>>153 스트레스를 푸는 건 어려운 일이에요?

>>155 댐이 넘쳐흐르듯이,인가.

>>158 희망적인 가정은 무리였다...

(안아주기)(쓰담쓰담)

기억해두고 좀 더 다희에게 압력을 주는 일은 하지 않도록 노력하는 게

일단은 이쪽의 최선...일가.

평소처럼 즐겁게 열심히 놀면 되는걸지도 모르...겠지만

평소...

대체로 다희에게는 미안한 일 밖에 없었던거지.

다희가 우땨가 될때까지 노력할 수 밖에 없는 일 ?

>>168 이번주도 3일이니까, 가능하면 일 중에는 좀 더 스트레스 안 받도록 노력할게요

아침에도 뭔가 다희님 기분 나쁜 티 났었고.

피곤한거하고 기분적으로 상태 별로인 게 겹쳐서 그랬던거려나

>>163 진료는 언제로 예정 중 ?

>>173 구체적인 예약은 없는 느낌이구나.

(볼따구 조물조물)

다희도 내 볼 조물조물해줘 ?

>>175 믕 !

도르래가 아니라 문지기라구 불러주길 바라는거지 !

(바라보기)(말랑말랑)

>>177 삣-삐해 ?

>>179 므냥 !

(늘어나기)

히에엥 ! 문지기 반죽 아니에요 !

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슬픔, 즐거움, 불쾌감, 우울감, 미안함 같은 걸 느낄 수는 있고.

논리적으로 어떤 이유에서 그게 발생한 건지도 알고 있긴 한 것.

화나거나 기분 나쁜 걸 표현할 수도 있고.

내가 나에게 요구하는 여러 도덕적 기준을, 남이 짓밟으면 불쾌해한다.

남이 내게 뭔가 해주면 고맙다. 보답받지 못하면 서럽다.

나를 좋아해주면 기쁘다. 그런 호오 같은 건 당연히 존재하고 있고.

그렇듯 감정을 아예 느끼지 않는 건 아닌 느낌.

그리고 되도록 내 감정적 문제로 상대방과의 관계를 상처 입히고 싶지 않다.

내 기준만으로 상대방을 재단하면 안 된다.

그런 1차원적 역학관계에 의한 감정이나 자기검열적인 부분 정도에 더해,

그 자기검열의 연장선상 이외의 뭔가를 잘 자각하기 힘든 느낌.

좀 더 복합적인 것, 이를테면 즐거운 게 뭔지, 남이 즐거울 건 뭘지,

누군가를 슬프게 했을 때 사과 이상으로 해줄 수 있는 행위가 뭔지 잘 사고가 작동을 안 하고.

누가 나를 상처입히고 슬프게 해도 화를 좀 내서 진정이 되면,

그 감정이 해소되지 않았어도 화해하는 게 논리적으로 낫다고 판단해서 화해는 해버리는데,

속으론 괴롭고 여전히 화도 날 때도 있는데, 그냥 무시할 뿐인 경우도 꽤 있다는 감각.

노래를 듣거나 할 때도 슬프거나 경쾌함, 웅장함 같은 것 이외의 특별한 감상을 못 느끼겠고.

어떤 복잡한 감수성 같은 게 짓뭉개져서 말라비틀어진 감각.

뭔가 대화를 할 때도 그 대화가 즐거운 대화일지 흥미로울지 같은 것도 대화가 이루어지기 전까진 모르겠고.

대체로 상대방이 꺼내준 화제가 아니라 이쪽에서 꺼낸 화제면 한 9할 이상은 꽝이기 마련인 것 같고.

또 뭔가 해달라고 요구받기 전에는 해주고 싶은 것 이외의 것을 캐치하지 못 해서 자주 다른 사람을 서럽게 하고.

그런 걸 해줘야 한다는 상황이라는 걸 인지를 못 하는 경우도 좀 있고,

또 해줄 때도 표현을 상대방이 만족스러울 정도로는 못 하는 게 대다수.

나름대로 같이 있으려 하거나 그런 마음을 표현하려고 하고 싶은 마음은 있는데.

상대방이 느끼기엔 요구하기 전에는 안 해주는 수동적인 사람으로 보이는 것 같은 경우가 많아보이고,

아무래도 정황상 실제로 그런 것 같다는 느낌이 큰 감각.

상대방이 서러워하거나 힘들어하는 상황이면 대체로 알아차리고 같이 힘들어하는 편이긴 한데,

그걸 표현을 못 한다고 할지 같이 힘들어하고 뭔가 달라붙는 것 이외의 행동 출력 방식이 망가져 있는 느낌.

화가 나는 일이 있으면 논리적으로 생각해서 표현해서 좋을 일이 하나도 없으니까 계속 참으려 하는데

실제로는 외부에서 보면 그게 계속 새어나와서 결과적으로 매 순간 짜증을 내고 있는 상태로 보이고,

그러다가 누가 역린을 잘못 밟으면 스팀이 좀 많이 쌓인 상태라면 즉시 격발하는 감각.

스팀의 수용 한도 자체는 꽤 큰 편이라 생각하기는 하는데 그게 딱히 긍정적인 건 아니고.

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쁘뉴우 (꼬오옥)