#5961 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 012 (5000)

종료

작성자:코토리◆EXiz53Z8JG

작성일:2025-08-09 (토) 13:00:47

갱신일:2025-08-25 (월) 17:23:38

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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】

「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다．
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다．」

「１. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！」
「９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

【- 알아두면 유용한 링크 -】

「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」

【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】

「 이전 마을： anchor>1597050925>304-307 」

「 1-10번째 마을： anctalk>5062>4951 」

「 11번째 마을： anctalk>5433> 」
「 12번째 마을： >>0 」

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순수인간이면서 에봇산(아님)에 쮸글당했던 코이시는 AL-1S가 될 것인가
일단 DOMAN을 (2 1.그야 파파 / 2.그야 마마(?) / 3.센세(cv.아로나) / 0.마슷따(?!)으로 보게 된 듯 하다...

　>>1696-1697 도만은 코를 별로─라고 생각하는 건가？

　>>1697 그렇달까 마마(？)는 뭔데ㅋㅋㅋ 남자잖아！

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　　　　　　　　　　　 / / 斗〈　　　 |:.:.:.:.‐=≦斗匕r､:.:.:.:.:.:.:.ﾉ
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>>1698 별로라고 할지 위험성을 더 중시해서 감시-관리 대상이라는 인상이 큰 모양

　>>1700-1701 ……！！！(깨달음)

　타입문의 도만은 성별 불명이구나

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　　　　∨- 厂〉┐ 　　人　 ‘､　　|＿‐ニニニニニ／　　_､-=ﾆ二￣＼　　|
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'마나로만 이루어진 종족'의 특징을 없애기 위해 '마나로 이루어진게 없는 종족'이 필요했다.

'마나종족'의 '극단'이기 때문에 '조절'이 아닌 '완전정지'로 이루어지게 되는 것이 '인간'...

인간과 마술사의 정확한 차이가 뭐더라...(위에 보기)

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>>1697 다이스 값은 0-3인데 0-2 다이스 굴렸는데요(?)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／.｣┐　　　　　二／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 r　　　　 }　ツ　　　　／ヤ　ツ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 } i,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| |i　　　　　　　__,ｘ冖冖ミ__
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　；:||　　 __　　_- ィi:i:i:i:i:i:i:i:i:i＼i＼　　　｝
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_へ |レう'’　/./ Ｎﾉトミi:i:i:i:i:i:i:＼iゝ-彡〔こ〕 ) )
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＾＼｝ｌ ||　 y'ﾞr{: {/ ./ 　丶i:i:i:i:i:i/,i:i:¨´　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 }＾Z__ﾉi ;´　 .｛　ハ { ./'ｰ,二´ '/i:i:i:i:i:´''～--‐'’ﾉ　チリン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ;　　ﾉ/　　｝ {,二yﾞ　　凵ﾉ　'/i}i:i:｢"''～--‐'f⌒Y ) )　　　　　　　　　　　　　　"따라해보세요, '아버지'"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ　 |　ｲ　ー彡｝.{└'.ﾉ　　 ¨´r　}iﾉi:i:レﾍi:/,　　ゝ^’
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {´^'':|┤⌒''ー'小｛.　ヽ __　　ゝ'’ﾉﾉi:i〈＿ァ/,　　　　チリン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| |{ゝ- |｜　　　|　∧:.、ﾏ⌒l　　｀¨´　'/i:i:i:i:i:i:i:/,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"엄마!"<<
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| |ゝ''＾:|｜||　　:|　ァﾞ.心、V__j 　　 ((_彡ﾍi:i:i:i:i:i:i:＼..,,＿__,,.､､､､､､..,,_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 || | |　:|　|｜||　　:|''^ ﾉ八:心,__,,.､＜／／__'/}i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:へi:i:∧i:i:ﾍi:i:i:i:iﾆ=- _　　　　"%%%%%%%..."
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ||　,ﾞ　:|　|｜|| |　 |／ /　./　 .}こに／.: .｀¨¨ﾌi:i:i:irﾍ__,／　　”--´　　>i:i:i:i:i:i:i:i:i＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　 __　/　　　　 :ｌ| |rf〔⌒＞ノ　 _-.: .‘i,.: .: .: .ゝくi:i:i_ノ｝ : <　 ´'くxへ_,ノV_i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/,
　　　　　　￣￣￣＿＿＿､‐''"⌒ヽ_　　　　ｌ| '/ﾆニ／イ＾<_.: .: .:‘i,.: .: .: .:.／C/:へ :／>''^~/　rぃy７,)ﾉr_,)i:iト，i:i:：
　　　　　　　　 _､‐''／ _,／_､‐'＾_ヽ　　　 :ｌ|　'/ﾆﾆf⌒Y ⌒廴_.: ‘i,__､‐''〔_〕//:∧.∠､‐''"~__´^'''^ノ　　”¨“-ﾐ.八ﾉ
　　　　　　　　 ∠､‐∠+'”⌒ゝ.,,__　´ ｝｝　　ｌ|　 '/ニ｀¨;_´''＜ニC＾C/〉ニﾆ/: : /:∧　∠二ノ''^~⌒＞　　乂i:i／
　　　　　　　　　＿＿＿￣⌒^''～ー''ﾞノ　　 .:|　 .}}-//:: ::´^''Y冖冖冖yﾆ_- : : //ﾆﾆｔニ¨】｝＿_r''^｀`ヽ
　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣──　　　 |　 .}}//:: :: :: :: }ゝ-ｔ__r ┘_-: : : //ﾆﾆ└‐rー''’　}'，: : : :八
　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣廴＿──　　 }ﾚ〕:: :/〕:.:.}ニニニ_-: : : : //ニﾆ// 八｀、　.八'，: ノ
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>>1704 그르넹

1

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　　　　　 . :i:ア⌒ヽ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i＼
　　　　　.:i:／　　　ヽ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:＼
　　　　.:／　　　　　　 Υ⌒丶:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ヽ
　　　 .:′　　　　　　　　＼:i:i:i:i:i:i:i:Λ　/⌒ヽ
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　　 l|　　　／　　 , ´　　}〉、　　 ':i:i:i:i:i:i:i:Λ:i:i:i／
＞‐┼─＜　,､イ / 　　 ∨〉　　｣i:i:i:i:i:i:i:i:i:|¨(rﾉ　γヽ
　　　 ,､＜⌒ "/　　　　 ∨〉　　「:i:i:i:i:i.:i:i:i:|　　　　ノ:}　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"아빠?"<<
─　　´　　r V　′ ー…=￢V7　/:i:i:i//斗:/──＜:i:i/
　　,′　　 {　|　|　　ゝﾄ苡fｭ从 /:i:i:i//tｧ「:|──┬匕
　 /　　　人 |　|　　　　　　　　/:i:／ｲr,　川　　乂ｊﾉ　　　　　　　　"거의 됐군요, '아버지."
／　 /　　　 ]|　|　　　　　　／／　乂彡i:i:|
　／　　 /´ハ八　　　　／ ´　　〉γ,Λ:i:Λ
　　　　ﾉ　ノ∨ ＼　　､　　　乂彡:i:i:Λ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"마망!"<<
/　　　 ⌒¨´i:i:i:iV〉、＼　　｀¨こ¨´/_,ゝ乂ﾉ:i:Λ
　　|　　　|i:i:i:i:i:i:i〈:i:i＼｀　、　　 ,ｲﾆﾆΛ＞､ヽ:｀`～､、________
　　|　　 Λi:i:i:i:i:i:从i:i:ｉ＞rt≫‐　 ∨ﾆﾆγ⌒ }:ﾄ､:i:i:i:i＼:i:i＼:i:i:　　　　"%%%%%%%%%%........"
　　|　　　Λi:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:ｉΛ　　 Vﾆﾆ乂辷ノ　}:i:}＼:i:＼:i:ヽ:i＼
　　|＼　　Λ7:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ/､:i:iヾ０　　 VﾆﾆΛ　γ,〉人γ,:i:i:i:i:i:iγ,:i:
　　|二＼　人イ{／}／ｲヾ０_Λ　　∨ﾆﾆΛ 乂７彡乂彡ﾞ＼:乂彡
　　|γ⌒V　 {ﾆ０ﾆ０Λ | | _ ／｀、　 ∨ﾆﾆΛ　　　　　　　　＼:i:i:i:
　　|人　 }从ｊ──‐(⌒Ｙ´　)二Λ　　 VlﾆﾆΛ　　　　　　　＼:i:
　　|二丁匕─── 乂jﾉ　ノlﾆニΛ　　 VlﾆﾆΛ　　　　　　　ヾ

아무튼 그렇게 되어서 대외적으로는 '양녀' 비슷한 취급
그럼 아시야 코이시가 되려나?

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .　-‐…･･･…‐-　.、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 . :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..、
　　　　　　　　　　　　　　　　　／У⌒ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　 r　　从:.:.:.:.:.:/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./,
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　/　　|　 ∨:.:.:.:.:.:.:/{:.:/.:.:.:.:.:.:.:|:.:.:.:.:.|　＼＿　 )＼
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　　　　　　　　　　　　　　　　/　/ |ｰ匕Ｙ/:.:.:.:.:.∠斗=∨:/.:.:.:.:.寸.:.:.:.:.､＞─┬匕
　　　　　　　　　　　　　　／　/ 斗泝ｆ＾八:.:.:／_,f旡厂∨:.:.:.:.:.:.:.寸:.:.:.:.＼　乂jﾉ (^ヽ
　　　　　　　　 ,､＜　／// |　／厶イ　　　　γｒ, ):.:.:.:.:.ﾑ:.:.:＼:.:.:.:.:.:＞── ´/
　　　　　　 ‐=≦_,,.､丶´　 | |V イ　〈､　　　　乂彡.:.:.:./、〉:.:.| 丶､:.:.:.:.:.:.:.:.,､イ
　　　　　　　　　　乂ｿ　　　　 | |ﾊ　　　　　　　 _　 γr， j:.:.ｲノ/:.:.:.:|　　￣(┬)
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　　　　　　　　　　　　　　 | | ) ﾊ　　　　　　　　　　＞:.:.:./⌒!:.:.:.:|
　　　　　　　　　　　　　　 | |｀¨ Λ　　　　　　　γｒ，}:.:八　(:.:.:.:.:|
　　　　　　　　　　　　　　 | |/ / 公.､　_,。r≦　乂辷彡:.:.:ゞ’:.:.:八
　　　　　　　　　　　　　　 | | / /　/ 寸ゝ＜ﾆ卞ﾆニＴ:.:.:.:.:|:.:|:.:.:.:.:.:､
　　　　　　　　　　　　 _乂j　　/　 /}ニjﾆﾆﾆﾆﾆﾆ人:.:.:.:.|:.:|:..:.:.:.:.:.＼
　　　　　　　　　　　　　　／　イ　　　／ﾆニl{ﾆﾆﾆﾆγ⌒)ﾆlV:.人:.:.:.:.:.:.:.:.｀`～､＿
　　　　　　　　 _.､-／　／ﾉC─匕_／ﾆニ}ﾆﾆﾆﾆ人辷彡ｲγ，＞､:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
　　　　　　 ,ｨｉ{ﾆﾆ⌒¨7¨´＿ニC匕／ﾆ／＼ﾆﾆ{＼Λ厂´ri{:7ﾆﾆノﾆヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
　　　　　　 /ﾆﾆﾆﾆニr匕⌒ヽ＼ﾆﾆCィi{ﾊ / /＞Cニ＞C 　乂辷r匕７:.:ﾉ´￣＞:.:

그럼 아시야 코이시씨를 데리고 얘를 어떻게 하실 생각?

0
1.인간으로 살게 한다면
2.'이쪽'에 들이는 편이?
0.%%%%%%%%%%%.....................

련재 끄으으으읕

마을이 활발한 회전율인거시와요 하와와와

　>>1711 우스갯소리도 수고했어！

　이게 다 메이킹의 은혜 덕분이──라고 해야할까

　설정이 그만큼 탄탄하게 버텨주기도 했고

　다들 생각하지도 못한 아이디어를 꺼내와줘서가 크지

　뭐어── 내가 불지른 것도 있긴 한데

　　　　　　　　　　　　　,. -―‐- .,_　 ,ｨ ,､
　　　　　　　　　　　 ,;;'ﾞ;;;;;;_;;;;;;;_;;;;;;;｀Ｖ／/
　　　　　　　　　　/-‐_',_'´｀ヽ/｀ヽ;;";~;ヽ.
　　　　　　　　 ,;;'"´;;:r,'γ⌒`'⌒ヽｰヽ;;;;;;ノ_
　　　（（　　,ﾍ,. 弋ゞ.( ﾉ.ｺ.ｲｼλﾚ'.ﾚｿﾒ.人/ |　））　　　"엄마!"
　　　　　　 '､ｿ;;ｸ〈/,ﾚi ○　　 ○　λ/,;;;＼ゝ
　　　　　　　/;;;/　ﾉ'ﾚﾙ""r-‐￢""ｲ/ 　ヾ;;;ノ
　　　　　　　＼　　　ｿゞゝヽ､__,ﾉ_ノ/　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"아버지입니다."<<
　　　　　　　　｀ヽ.　　/ゞ_/〈〉ヽ__ス　 /
.　　　　　　　　　　弋!i| 　　〈〉｀Θ´i_ﾉ´
.　　　　　　　　　　　　ﾉ＿__〈〉＿_λ´　　　　　　　　　"나기코씨 신작에 나도 있어!"
.　　　　　　　　　　　　く＿＿ﾊ､_＿_ゞ
.　　　　　　　　　　　／: :｀: : : : : : :.:ヽ,
.　　　　　　　　　　／: :/: : : : : : ﾉ:ヽ: :.:＼

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .　-‐…･･･…‐-　.、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 . :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..、
　　　　　　　　　　　　　　　　　／У⌒ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　 r　　从:.:.:.:.:.:/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./,
　　　　　　　　　　　　　　　 /　/｀^7　{　/:.:.:.:.:.:.V:.:.:.:.:.:.:.:.:.:|:.:.:.:.:＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　/　　|　 ∨:.:.:.:.:.:.:/{:.:/.:.:.:.:.:.:.:|:.:.:.:.:.|　＼＿　 )＼
　　　　　　　　　　　　　　 /　/　　,|　 /:.:.:.:.:.:.:/　V:.:/:.:.:.:.寸:.:.:.:.:|､　　　　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　/　/ |ｰ匕Ｙ/:.:.:.:.:.∠斗=∨:/.:.:.:.:.寸.:.:.:.:.､＞─┬匕
　　　　　　　　　　　　　　／　/ 斗泝ｆ＾八:.:.:／_,f旡厂∨:.:.:.:.:.:.:.寸:.:.:.:.＼　乂jﾉ (^ヽ　　　　"%?"
　　　　　　　　 ,､＜　／// |　／厶イ　　　　γｒ, ):.:.:.:.:.ﾑ:.:.:＼:.:.:.:.:.:＞── ´/
　　　　　　 ‐=≦_,,.､丶´　 | |V イ　〈､　　　　乂彡.:.:.:./、〉:.:.| 丶､:.:.:.:.:.:.:.:.,､イ
　　　　　　　　　　乂ｿ　　　　 | |ﾊ　　　　　　　 _　 γr， j:.:.ｲノ/:.:.:.:|　　￣(┬)　　　　　　　　　　　　　　　　　"마쿠라노소시에 써있더라!"<<
　　　　　　　　　　　　　　 | |lr ，　｀^こゞ´　　　乂(ノﾉ:.:.:ヽ厂:.:.:.|
　　　　　　　　　　　　　　 | | ) ﾊ　　　　　　　　　　＞:.:.:./⌒!:.:.:.:|
　　　　　　　　　　　　　　 | |｀¨ Λ　　　　　　　γｒ，}:.:八　(:.:.:.:.:|　　　　　　　　　　　　　　"%%%%%%%%%???"
　　　　　　　　　　　　　　 | |/ / 公.､　_,。r≦　乂辷彡:.:.:ゞ’:.:.:八
　　　　　　　　　　　　　　 | | / /　/ 寸ゝ＜ﾆ卞ﾆニＴ:.:.:.:.:|:.:|:.:.:.:.:.:､
　　　　　　　　　　　　 _乂j　　/　 /}ニjﾆﾆﾆﾆﾆﾆ人:.:.:.:.|:.:|:..:.:.:.:.:.＼
　　　　　　　　　　　　　　／　イ　　　／ﾆニl{ﾆﾆﾆﾆγ⌒)ﾆlV:.人:.:.:.:.:.:.:.:.｀`～､＿
　　　　　　　　 _.､-／　／ﾉC─匕_／ﾆニ}ﾆﾆﾆﾆ人辷彡ｲγ，＞､:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
　　　　　　 ,ｨｉ{ﾆﾆ⌒¨7¨´＿ニC匕／ﾆ／＼ﾆﾆ{＼Λ厂´ri{:7ﾆﾆノﾆヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
　　　　　　 /ﾆﾆﾆﾆニr匕⌒ヽ＼ﾆﾆCィi{ﾊ / /＞Cニ＞C 　乂辷r匕７:.:ﾉ´￣＞:.:

　　　　　　　　　　　　　　　 /:i:i:i:i:i／冖=- ::::V/　ﾉﾉ　} 　 { 'i, Ⅵ::}:i:i}　　　　　　　｀ヽ
　　　　　　　　　　　 /:i:i:i:i:i/　{ （:i!::｀ヽ＼ )..- ''"⌒i:i:i≧iｘヽﾉｨ〈> '"二~ヽi:i:ｓ｡,　　丶
　　　　　　　　　　　　　　 i{:i:i:i:i:i{　 '＼ｰ-‐._ノ::／　　　 |:i:i:i:i:ﾑ:i＼.｛く:::::::::)　}i:i:i:i:} ｀ヽ　　V/
　　　　　　　　 i.､　　　入:i:i:i:iﾑ .!:i:i:i:i}￣/::::/　　　　　l:i:i:i:i:i:iﾑ:i:心..,_ 二 . ィ{:i:i:iﾑ‘.　ﾟ.　　}!
　　　　　　　　 {:::｀::=≦::::::＼:i_:i≧:i:i:///:::::::!‐→<　　 |:i:i:i:i:i:i:i:}:i:i:iﾑ::::::'i、',　｀ヽi:i:}＼ .! ／　　ﾉ:!
　　　　　　　　乂::::__::::::::::ィ^:､　 V//:.ﾞ::::::/! {　　　　 l:i:i:i:i:i:i:i:i!:i:i:i:/, ::::!ﾑ !　　ﾏ:!::::::｀:::.ｰ-‐:::::::}!
　　　　　　　　　／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i≧‐ >┐:::: .ﾞ Ⅵ 　 :　　|:i:i:i:i:i:i:iﾊ:i:i:i:i/, :::!:i:/ 　　 'i,:::::::::::::::::::::_:::ノ
　　　　　、- く:ｉ＞‐／ ⊂ﾆヽ-┐／／i:!:::::{　　￣￣　｀⌒" ´　}:i:i:ｉ:r㍉i:/　　　ﾉi:}k、::::::::::::__:｀ヽ
　　　　／　　　 >-=ｱ''´　く／_.／／ｊ{:i/ｌ:::::: ,ｘ‐=ミ　　　　ｨi笊i㍉:i:|:i:i＼＼　r‐-<ﾆ⊃ r＜_／　｀ヽﾟ:.　　　　　　　(대충 만보찌네 딸내미가 그렇게 귀엽더라는 내용)
　　_ ノ　　　 √ニ{　　　　 {. ｌ　_.ﾆニニ⊃:', 　　　　　 Vrｿﾉ:/:i:i:i:!{.＼＼.r＼)　｀ヽ!ﾆﾆﾑ　　　 ’、
／　　　　　　　 {ニﾆﾟ. ,..､　ﾉ .!ノ／:::::/ ',　ヽ:.、　　 '　　　〈:ｲ⊂ニニﾆ _ ﾉ　! ´　　 !ニニ!　　　＼
　　　　　　　　　V/ﾆム::_}ﾆ=≦⌒::::／　 ‘,　 !.　　､_　ィ^) 　 / !:i:/:i:}!’ 　入　' ､ _ .ノニニ}!　　　　　ヽ_　　　 (볼때기는 쫀득하고 머리는 살랑이고 발소리가 청량한데)
　　　　　　　　　　寸ｒ=ﾆ _ 　 {:::彡　　　ヽﾟ:.､　.　　￣　.　イ　 !:i:i/　　＼⌒≧=ﾆ辷ニﾆ:ノ　　　　　　 } ヽ
　　　　　　　　　　　√　　}:L _＞_.､ -=- ､_　＼(　i ＞-＜{ __ 　ﾉ:ｲ　___　 ⌒＞‐-r‐',　￣
　　　　　　＿＿　ノ　　　l　 √ニニニﾆ!={　　 {/ィ　　　　ゝ}ニニニ7ニニﾆ=-}' ￢　.乂＿　-‐ ､　　　　　　　　　 (그중에서도 으뜸은 마음을 보는 눈이라더라는 내용)
:､　　　　　　 !//|　　　ｌ　√ニニニﾆﾑ::!　　 ! ｀ヽ　 , -‐ ﾑﾆニﾆ/ニニニニ:! 　 ',　　　 !//|　＼ __　　　　_
　＞s｡.,_　　　　'/ /, 　　 ,　-=ニニニニⅥ　　 !'^~￣￣~^/ﾆ二ﾆ/ニニニニﾆl　　　　　　 !//l　　　　　 _ ィ´
　　　　｀ヽ　　 '/ /,　　 ′!ニニニニﾆ!‘:! 　 ‘, 　　　 -=ニﾆ/.}-=ニニニ=-　-‐.}　　　'//,　　　／⌒
　　　　　　丶　 '/ /,　　　. ｰ=ニﾆ=／=>:::',　　 ',　--　/ニﾆ／::::l心ニ:/ﾆﾆ=┘／ l　　ﾑ'/j{　　イ
　　　　　　　丶　 V/ﾑ　！　￣/ﾆ｛⌒:::::',　　｛　　　｝彡'":::::::くニﾑ/￣、~^´　 :ｌ　　 !'//ﾑ　　 !_
　　　　　　　　 }! 　 V/ﾑ　！　　　{ニﾑ ::::::::::' 　乂__ ノ:::::::::::::::::::::}ニ:! 、　＼　　 :l　　辷///ヽ　　￣￣　ヽ
　　　　　､丶｀ﾍ　　 V/ﾑ　 ',　　　lニﾆ!:::::::::::::',　　Ⅵ}::::::::::::::::::::／ﾆﾆ}　＼　　ヽ　 l　　　￣}//}　　　　　　　}

@이게 어떻게 되는가 하니

　　　　　　　　　　　　　　/ 　 |ニニニ丿i:i:i:i:i:＼／i:i:i:}/　　　　　 /
　　　　　　　　　　　　 |＿_ |ニニニ｣i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/⌒〉　　　　 /
　　　　　　　　　　　　／　／'´i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/　 /　　　　 /
　　　　　　　　　　 /　／i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i〈　 /、　　　　}
　　　　　　　　 |／i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|Ｖ| |＼　　　{＼
　　　　　　　　　　　/i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ|∨i:i:i:i:i:i:i:i:i:| |i| |i:i:;＼_ノ　　)
　　　　　　　　　　 .:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i从_Vi:i:i:i:i:i:i:i:| |i| |i:i:',　　　／
　　　　　　　　　　j:i:i:i:i:i:i从i:i:i:i:i:i:｣／⌒　 Vi:i:i:i:i:i:i:| |i| |i:ｉ:',　　/
　　　　　　　　　　|ﾊ:i:i:i:i|─-､￣　xf尤芯ﾄxYi:i:i:i:i:i| |i| |i:i:i:',　/
　　　　　　　　　　|　i:i:i:ix尤ﾄｘ　　　　 L り　 |i:i:i:i:i:i:| |i| |i:i:i:i:V　　　　　"사람 마음을 들여다보는게 이렇게 쉬운데 만보찌는 코이찡의 재능을 보여줘야지!"
　　　　　　　　　　|　i:i:i:圦Ｌり　　　 ~´ 　 |i:i:i:i:i:i:| |i| |i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　｜｜i:i:∧~´ ′　　　　　ﾉイi:i:i:i:| |i| |i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　　 |i:i:i::i:i|　　､　_,／　　　 /i|i:i:i:i:|_|i| |i:i:i:i:i:i:i:　　　　"카오룻치랑 이야기하는거 엿들어보니까 태산해설제보다 정확하다더만!"
　　　　　　　　　　　 |i:|i:i:公.、　　　　　　　／|i:i|i:i:i:i:i:i:||_|:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　　 |i:|i:i:i:i:i:i:i:〕ｈ､＿　　´　 |i:i|i:i:i:i:i:i:i|i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　　 |∧i:i:i:i:i:i:|i:i:i:i:i:i:i:ﾊ　／|/|i:i:i:i:i:i:ｉ|i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:　　 (이하 대충 자기한테 잠깐 맡겨두면 글쓰기 족고수로 만들어준다는 내용)
　　　　　　　　　　　 |　|i:i:i:i:i:i:|i:i:i:i:i／/|／／'|´|i:i:i:i:i:i:i:ﾄ､i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　ノ　 i:i:i:i:i:iﾉi:i／ /／／ * 二|i:i:i:i:i:i:i:| _＼:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　　　/i:i:i:i:i/／ // ／/ﾆ* -ﾆ |i:i:i:|i:i:i:ｉ| ﾆﾆ∨i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　　　i:i:i:i:i/'´/ ｛／ﾆ/ﾆ* ニﾆ |i:i:i:|i:i:i:i:| ニﾆ∨i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　　/i:i:i:i// ///ニ／‐-､ﾆﾆ /:i:ｉ/|i:i:i:i:| ﾆ/⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　 /'⌒∨ // | ／{　　　｝ニ /:i:ｉ/ |:i:i:i:ｉ「´　　　Vi:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　｛　　ﾉ //／　ノー''ﾞニ /:i:ｉ/ -|:i:i:i:ｉ|　　　 ∨i:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　 // Υ　// _､+'” /ﾆ* /‐ /:i:ｉ/ ﾆ |:i:i:i:ｉ|　　　　　Vi:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　／Y　　`'T'T／　／|ﾆ*/ニ |i:i:i:| ニ |i:i:i:i:ｉ|､＿_人＿V:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:､
　　　　　　　/r'＾ﾌ∨/　|／　／　 |／ニﾆ |i:i:i:| ニ |i:i:i:i:i:|ﾆニニニﾆVi:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i＼

@라고
코이시의 능력이 만천하에 드러난 거시다

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _
　　　　　　　　　　　　　　／:｀:.､＞､　　　　　　ｲ::::::::｀ヽ
　　　　　　　　　　　ィ/-::<ヽ:| i⌒!i 　　　 Y::YL／;'≧s。
　　　　　　　　　　　／:／ﾏ;i:iヽY＞</>―:::s。r|:/,} |―s。;';';';'＼
　　　　　　　　　　 '::::/;';/!＞:i:´イ;';'/::::::::::｀:::､:｀<:i//s。:::';::⌒ヽ;';Y
　　　　　　　　　 |::::l;'/::Уi/;';';';';';'|:::l::::';::::l:::::∨':,';::::｀};＼:';::::::i };'i
　　　　　　　　　　 Ⅶ|':::/:i:/_;'r､_ィ;'|:::l:::::! ::|:::::::Ⅶ〉ﾑ::;!;';';';ヽ:< ﾉｲ　　ｲ
　　　　　　　　　　　ゝ::;:i:i:/;';';';';'^;';';|:::|::_:!::::|';::::::|:::|∨!';';';';';';';'Yヽ＿ノ:i|
　　　　　　､ _ ノ:i:|:|:i:i!_⌒_;';'」Ⅶ::」::::l:::/ |:::::|:::|:i}/;';';';';';';';';|:i:i:i:i:i:i:ｉ:ｉ人
　　　　　　　　ゝ:i:i:i_|:{:i:i ィｆ笊　　ィf笊ｘ_ |;::::|:::|､{;';';';';';';';';Ⅶ､:i:i:i:＜
　　　　　　　　　　　　ハ:i:ﾊｖﾂ　　　　vツ^/:::/:::;' }{;';';';';';';';';'{:::::≧s。:i:ヽ
　　　　　　　　　 /:::::＞ヽ:.: ' 　　 :.:.:._／ィ::イ:!ｲ∧;';';';';';';';';ヽ:::_､ノ「:::｀ヽ　　　　　Q.무슨 생각으로 이러는거냐
　　　　　　　　　i:::::イ|'从　､＿r_> 　　/::::::/ｲ　ヽ;';';';';';';';';';-;'イ‐ｧヽ:::;!
　　　　　　　　　　从:::{　|ﾊ;';iヽ　　　　　　イ／}/{、　　 ≧s。;';';';';'。s´　ノｲ　　　　　A.통찰력 재능러를 냅두면 아깝잖아?
　　　　　　　　　　　ヽ∨;'_ヽ{';介ー,≦､_/' 。s´ィィ≦s。　　「:i:j!::/　　　　　　　　　　　(그냥 감이 좋다고 생각한다)
　　　　　　　　　　　　＜::_::::ィゝ;';＼´　 ,Ⅶ＞ｧ'´::::::::::::::::_:＞ﾉイﾉ'
　　　　　　　　　　　　　人:i:「。s≦/^　_/::::::::::::::::／:::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /|:::::::/｀ _´/:::::::::::::イ:::::::::}:::::::::::｀Y_//
　　　　　　　　　　　　　　。sｧ'::::|:YﾆﾆY /:::::::::／i:/:::::';:::}::::::::::::／::∨/
　　　　　　　　　　　　　 / 〈:ヽ::::ﾊ::>ｧ='/:::。s:´:i:i:i:}::::ヽ:';}:/:::／::::::::ィ〉――_､
　　　　　　　　　　　 /　<ヽ:/Yﾆﾆ_Y:イ_i:i:i＿:i:イ::::｀ヽ}'／:::::／　ヽ。s ´ 　ヽ
　　　　　　　　　　　／　　 ∨「ゝﾆイ-ﾊ:i:i::i:i:i:｀>:::::::::::::::＼／　。s≦　　　｀ _､＼
　　　　　　　　　｀ヽ　 /:::}i;イ:i:!::|:i:iヽi:i:／:::::::::::::::Yｱ＞ ´　　　斗f七Iて
　　　　　　　　　　　 ∧/:::::::::::|:i:/::::Ⅶ:i/´::::':;::::::::::::/ 　　　 /´
　　　　　　　　　　　　　//{:::::::::::::∨::i:::::ヽ{::::::::::::ヽ::::::::{ 。s≦

@이 시대에 죠셉마냥 '다음에 네가 할 말은-'을 맞추고 다니면 그야 이렇게 되지 않을까

　　　　　　　　　　　　　　/ 　 |ニニニ丿i:i:i:i:i:＼／i:i:i:}/　　　　　 /
　　　　　　　　　　　　 |＿_ |ニニニ｣i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/⌒〉　　　　 /
　　　　　　　　　　　　／　／'´i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/　 /　　　　 /
　　　　　　　　　　 /　／i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i〈　 /、　　　　}
　　　　　　　　 |／i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i|Ｖ| |＼　　　{＼
　　　　　　　　　　　/i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ|∨i:i:i:i:i:i:i:i:i:| |i| |i:i:;＼_ノ　　)
　　　　　　　　　　 .:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i从_Vi:i:i:i:i:i:i:i:| |i| |i:i:',　　　／
　　　　　　　　　　j:i:i:i:i:i:i从i:i:i:i:i:i:｣／⌒　 Vi:i:i:i:i:i:i:| |i| |i:ｉ:',　　/
　　　　　　　　　　|ﾊ:i:i:i:i|─-､￣　xf尤芯ﾄxYi:i:i:i:i:i| |i| |i:i:i:',　/
　　　　　　　　　　|　i:i:i:ix尤ﾄｘ　　　　 L り　 |i:i:i:i:i:i:| |i| |i:i:i:i:V　　　　　　　　Q.태산해설제가 세이메이 작품인데 도만도 그런거 만들어줬다는 가능성은?
　　　　　　　　　　|　i:i:i:圦Ｌり　　　 ~´ 　 |i:i:i:i:i:i:| |i| |i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　｜｜i:i:∧~´ ′　　　　　ﾉイi:i:i:i:| |i| |i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　　 |i:i:i::i:i|　　､　_,／　　　 /i|i:i:i:i:|_|i| |i:i:i:i:i:i:i:　　　　　　　 A.그런거 쓰는 낌새 없었고+맘보찌가 걔보다 더한 걸 만들 수 있을리가 없고
　　　　　　　　　　　 |i:|i:i:公.、　　　　　　　／|i:i|i:i:i:i:i:i:||_|:i:i:i:i:i:i:i:　　　　　　　　 +애초에 맘보찌는 코이찡을 숨기려고 하니까 대놓고 저럴리가 없지 않을까?
　　　　　　　　　　　 |i:|i:i:i:i:i:i:i:〕ｈ､＿　　´　 |i:i|i:i:i:i:i:i:i|i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:　　　　　　　　(물론 숨기기엔 아깝다고 생각해서 멋대로 까발려줌)
　　　　　　　　　　　 |∧i:i:i:i:i:i:|i:i:i:i:i:i:i:ﾊ　／|/|i:i:i:i:i:i:ｉ|i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　　 |　|i:i:i:i:i:i:|i:i:i:i:i／/|／／'|´|i:i:i:i:i:i:i:ﾄ､i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　ノ　 i:i:i:i:i:iﾉi:i／ /／／ * 二|i:i:i:i:i:i:i:| _＼:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　　　/i:i:i:i:i/／ // ／/ﾆ* -ﾆ |i:i:i:|i:i:i:ｉ| ﾆﾆ∨i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　　　i:i:i:i:i/'´/ ｛／ﾆ/ﾆ* ニﾆ |i:i:i:|i:i:i:i:| ニﾆ∨i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　　/i:i:i:i// ///ニ／‐-､ﾆﾆ /:i:ｉ/|i:i:i:i:| ﾆ/⌒Vi:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　 /'⌒∨ // | ／{　　　｝ニ /:i:ｉ/ |:i:i:i:ｉ「´　　　Vi:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　　｛　　ﾉ //／　ノー''ﾞニ /:i:ｉ/ -|:i:i:i:ｉ|　　　 ∨i:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　　 // Υ　// _､+'” /ﾆ* /‐ /:i:ｉ/ ﾆ |:i:i:i:ｉ|　　　　　Vi:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
　　　　　　　　／Y　　`'T'T／　／|ﾆ*/ニ |i:i:i:| ニ |i:i:i:i:ｉ|､＿_人＿V:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:､
　　　　　　　/r'＾ﾌ∨/　|／　／　 |／ニﾆ |i:i:i:| ニ |i:i:i:i:i:|ﾆニニニﾆVi:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i＼

자 그럼 이게 어떻게 되는가

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .　-‐…･･･…‐-　.、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 . :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..、
　　　　　　　　　　　　　　　　　／У⌒ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　 r　　从:.:.:.:.:.:/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./,
　　　　　　　　　　　　　　　 /　/｀^7　{　/:.:.:.:.:.:.V:.:.:.:.:.:.:.:.:.:|:.:.:.:.:＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　/　　|　 ∨:.:.:.:.:.:.:/{:.:/.:.:.:.:.:.:.:|:.:.:.:.:.|　＼＿　 )＼
　　　　　　　　　　　　　　 /　/　　,|　 /:.:.:.:.:.:.:/　V:.:/:.:.:.:.寸:.:.:.:.:|､　　　　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　/　/ |ｰ匕Ｙ/:.:.:.:.:.∠斗=∨:/.:.:.:.:.寸.:.:.:.:.､＞─┬匕
　　　　　　　　　　　　　　／　/ 斗泝ｆ＾八:.:.:／_,f旡厂∨:.:.:.:.:.:.:.寸:.:.:.:.＼　乂jﾉ (^ヽ
　　　　　　　　 ,､＜　／// |　／厶イ　　　　γｒ, ):.:.:.:.:.ﾑ:.:.:＼:.:.:.:.:.:＞── ´/
　　　　　　 ‐=≦_,,.､丶´　 | |V イ　〈､　　　　乂彡.:.:.:./、〉:.:.| 丶､:.:.:.:.:.:.:.:.,､イ
　　　　　　　　　　乂ｿ　　　　 | |ﾊ　　　　　　　 _　 γr， j:.:.ｲノ/:.:.:.:|　　￣(┬)　　　　　　<-어떻게 숨겨서 대책 만들려고 했는데 (일단)딸내미에게 어그로가 대차게 끌려버린 DOMAN
　　　　　　　　　　　　　　 | |lr ，　｀^こゞ´　　　乂(ノﾉ:.:.:ヽ厂:.:.:.|
　　　　　　　　　　　　　　 | | ) ﾊ　　　　　　　　　　＞:.:.:./⌒!:.:.:.:|
　　　　　　　　　　　　　　 | |｀¨ Λ　　　　　　　γｒ，}:.:八　(:.:.:.:.:|
　　　　　　　　　　　　　　 | |/ / 公.､　_,。r≦　乂辷彡:.:.:ゞ’:.:.:八
　　　　　　　　　　　　　　 | | / /　/ 寸ゝ＜ﾆ卞ﾆニＴ:.:.:.:.:|:.:|:.:.:.:.:.:､
　　　　　　　　　　　　 _乂j　　/　 /}ニjﾆﾆﾆﾆﾆﾆ人:.:.:.:.|:.:|:..:.:.:.:.:.＼
　　　　　　　　　　　　　　／　イ　　　／ﾆニl{ﾆﾆﾆﾆγ⌒)ﾆlV:.人:.:.:.:.:.:.:.:.｀`～､＿
　　　　　　　　 _.､-／　／ﾉC─匕_／ﾆニ}ﾆﾆﾆﾆ人辷彡ｲγ，＞､:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
　　　　　　 ,ｨｉ{ﾆﾆ⌒¨7¨´＿ニC匕／ﾆ／＼ﾆﾆ{＼Λ厂´ri{:7ﾆﾆノﾆヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
　　　　　　 /ﾆﾆﾆﾆニr匕⌒ヽ＼ﾆﾆCィi{ﾊ / /＞Cニ＞C 　乂辷r匕７:.:ﾉ´￣＞:.:

@그렇게 되는 것이다

헤이안 10세기

세이메이도
DOMAN도
나기코씨도
카오룻치도

사카타 킨토키도
미나모토노 요리미츠도
와타나베노 츠나도

슈텐도지도
이바라키도지도

현역인 시기

　　　　,. -―――-､
　　　/:::::::::::::::::::::::::::::`/ｿ
　＿ﾋニニニニニニ=i＿
. (::::::/　 {　 lヽ　}　 i｀ヽ:::::)
　｀Y　i N＼ﾘｰソヽｌﾊノY
　　）ノﾙ-‐　 ‐‐-　ｿ　}ﾄ､
　　ﾉ人{　　＿,　"∠ノ |~
　　ノ〆ゝ､＿ , イルﾍ!
　　　／,rく,､!,,／>､(｀´ﾉ
　　　/　/,　ヽノ-' 　 i X
　　　ヽ / i　　`(<->）t'　}

@거기에 투하되는 의미불명의 껍데기에 갇혀있는 꼬맹이!
그거 깨면 근원에 직통인 꼬맹이!
성격이 메수각기(?)인 꼬맹이!

를 던져보자

간단히 말해서

https://namu.wiki/w/Fate/Grand%20Order/%EC%8A%A4%ED%86%A0%EB%A6%AC/%ED%97%A4%EC%9D%B4%EC%95%88%EC%BF%84

여기에 투하되는 것과 비슷하게 되는 것이(ry

아

이건 고도리가 아이디어 내놓은 뒤에 새로 짠거임

약 1500-600년대 사람들인 이쪽과는 먼 이야기로구만

그리고 저거에 엮이는 인?물이 하나 더 있는데

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _＿__
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _　- ィ ´　　　　｀丶､
　　　　　　　　　　　　　　　　　'´　／　　　　　　｀ヽ　　'
　　　　　　　　　　　　　　／　／　　　l　　　＼　　＼　＼
　　　　　　　　　　　　　 .:′　.:'　/　!　i! !　　＼　　　＼　 ‘
　　　　　　　　　　　　　乂　/　/　 l　 l!乂　　､　　＼　　　　，
　　　　　　　　　　　　　　　　　/ l　 ',　`､丶　　＼　＼　',　　!
　　　　　　　　　　　　　　　,′　个､＼　丶＼　　＼丶　　',
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く／　　　　　　　　 )／　　　l　　`ー─┘　 Y　　　　 ∥／　／　　　､　,／　 i!
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l 　　　　　／　　　　　　,"ﾉ　　　　 / l　　　　　　／／　　　　　　　　　　 l　　　　'，

시기적으로 골든군이 있단 말이지요?

　　　　　　　　　　　　　／|
　　　　　　　　　　　.／／!　　　　　　　　 ,. ‐ｧ
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　　　　　　　　　　 / 　 ,'　　.ト、　　　ｒ／　 /　 |
　　　　　r─- ､ｒﾄ、　|　_,.　-──-＜　／　 /
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　　　＼|ヽ　　 ,. -‐＼__,＞（o／ ∠ イ￣｀ヽ、 .|　 /＜´￣￣｀'　、
　　　　　　　　 /　 l　　　　　´ 　　　　　　　　　＼／ヽ,　｀ヽ　　　　ヽ,
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　　　／＼＼::∨、ヽ￣＞''"´￣￣￣ヽ_/ ｒ '" ／:::／　 ./::::}、　　　　　/

제대로 밝혀진게 없긴 한데
골든군 얘랑 또 여러 인연이 있단 말이지요??

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　　 ,ｨ然圭圭j!　　　　　λ　 i　__`ヽ、　j! 大‐-　}　　　　　}　　 li圭圭沁
　 ,ｲ圭圭圭ﾐi　　　　　　　 i ＼ i __`　　)ノ}ノﾃ==ミx,,､＼　j!　　ﾊ圭圭ﾐ私
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　　｀寸圭圭ﾐ/　/　　　＼　＼　　　　　＿,,...､　　 `''"∧　　ノノ圭圭圭㌢
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이외에도 무수한 요괴들이 득실거리는 시기인데
거기다 대고 근원과 이어진 인간의 존재가 알려진다면

DOMAN씨 고생 좀 하게 되겠지(쑻)

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>>1742

2
1.처음부터 걸려있었다
2.DOMAN 유능하다아아앗!
0.애초에 '껍데기'가 뭘까?

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1이었으면 처음에 봉인한 누군가가 같이 걸어둔거려나
아무튼 DOMAN이 식신이건 뭐건 써서 껍데기를 씌워서 가려두고 있긴 했는데에...

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【테마곡：「테마곡 이름」 - 유튜브 테마곡 링크 -】
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　　　　　　　　 ⌒7_､イ　伐芯＼　( f芳ｱ､ __ 乂: ／.:.:.└个┘ ィ:/代t莎ソ.:.:.:ｲ笂ノｲ　　 __|_ﾛ,,／＼ﾛ_ﾛ_|_癶癶|＿
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二二二二二; ; ;∧,′. . .　　　￣　　　 . . . ,}_　)'⌒＼_､-‐-~"''～　 _　　　ヽ　　　ﾉハ ;:ﾐ:.:.:.:j北此此批批紕批此ｿ;';';';';';'｀'く:;.:,:;.:,:;.:,:;.:,:;.∴
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爻i:i:i:i:i:i:i:i:i:i: { ／　　 . . 　　 }ﾆ[_- ＼_/　　{ _/　　　　　／　　 ,　￣T￢-ニ-_､-⌒　_､‐..ｲニ{　批批紕紕豼豼沙Xxx.:;'.:;'.:;'⌒ヽ;';' : : : : : ⌒ヽ:;.:,:;.:,:;
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(儿ン /　　／　　 /　　 _-:∧　　　　　　　　　　_-　 .:^＼　　　辷-{　Vこ-八ﾆ{｛‘,.:.}.:.:ヽ,＿　　　　　⌒弌i:i:i:i|＿__つ狄狄爻⌒ / / .|
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【아사달(阿斯達)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 융합민족마나리안．

아사달, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 융합민족이다.
아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 길게 맺으면서 아사달이 탄생했다고 말할 수 있으리라.

아사달 건국 이후, 이들은 긴 시간에 걸쳐 무속술과 음양술을 세우면서 「아사달어」를 확립했다고 한다.

아사달의 탄생 이후. 한국에선 무속술의 토대를, 일본에선 음양술의 토대를 세우며 자치 사회를 설립했다.

아사달인의 탄생 이후. 한국에서는 무속술을, 일본에서는 음양술의 토대를 세우며 자치 사회를 설립했다.

그 이후, 한국에서는 무속술을, 일본에서는 음양술의 토대를 세우며 아사달인들은 자치구를 설립하였다.

아사달인의 탄생 이후, 한국에서는 무속술을, 일본에서는 음양술의 토대를 세우며 자치구들을 설립했다.

신과 인간의 후손이라고 할 수 있는 아사달인들은, 한국에서는 무속술을, 일본에서는 음양술의 토대를 세우면서 양쪽에 자치구를 설립했다.

아사달인들은

아사달인의 탄생 이후, 한국에서는 무속술을, 일본에서는 음양술의 토대를 세우면서 양쪽에 자치구를 설립했다.

긴 시간을 걸치며 아사달인이 탄생하고, 한국에서는 무속술을, 일본에서는 음양술의 토대를 세우면서 양쪽에 자치구를 설립했다.

아사달의 건국 이후, 긴 시간에 걸쳐 아사달인이 탄생하며 한국에서는 무속술을, 일본에서는 음양술의 토대를 세우면서 양쪽에 자치구를 설립했다.

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　　　　　　　　 :: : : :| ,癶、: :＼＼ }"~´′ .,_/,: : : : : :〈: : : : : : _､
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.　　　　　　　__ノ: : : : |斗拭気､、 : : ⌒乂^シノ' ｝: : : : : 〔.: .: :{
　　　　　　丈”: : : : :.|込,乂ツ　＼＼ {　　｀｀　　｝ : : |: : 〔: : : :
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　　　　　　　　　 ,ﾞ,ﾞ　　 '´_､＜｀丶. ＼｝ゝ‘'く:.:｀ヽ//　 `，　　　〈: : : : : :＼: : : :＼＼
　　　　　　　　　 ,ﾞ.j{　　　 /: :｝: に¨丶、　　　　ﾞ寸 }｛　　 :}'，､　　　　∨ : : : : : ＼: : : :＼
　　　　　　　　　 ,ﾞ/人　 ,必:ﾉ :ﾉ ,ﾞ,ﾞ〕ｈ､｀　　　　ﾉ: |　　　 } }:...｀　､、　〈 : : : : : : : ＼: : :
┏━━━【코토리】━━━───━━━───━━━───━━━───━━━───━━━┳

　지금 이런 식으로 뇌를 불태우면서 쓰고 있는 이들에게 >>1747 을 배워서 썼을 가능성이 높거나

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　　 ,ｨ然圭圭j!　　　　　λ　 i　__`ヽ、　j! 大‐-　}　　　　　}　　 li圭圭沁
　 ,ｲ圭圭圭ﾐi　　　　　　　 i ＼ i __`　　)ノ}ノﾃ==ミx,,､＼　j!　　ﾊ圭圭ﾐ私
　｛圭圭圭圭{　　　　　　　 {　,,ｨ''"“`　　　　　　 `ヾﾄ--ﾒ　　　　}圭圭ミﾊ
　 Ⅵ圭圭圭ﾐ!/　　　 λ　∧"　　　　　　､　　　　　　ノ ,.ｨ　　　　ﾄﾉ圭圭圭ﾘ
　　｀寸圭圭ﾐ/　/　　　＼　＼　　　　　＿,,...､　　 `''"∧　　ノノ圭圭圭㌢
　　　　｀≪圭{　λ　　　　∧￣　　　　 /｀~~´ ヽ　　　 / ,...ィ"ﾊ　｀寸≫'"
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하지만 몰래 빠져나가서 쇼나곤이나 시키부랑 놀만한 여유는 있는 것이다

그러니까 쇼나곤이 저렇게 뿌려댔ㅈ

　아니면 도만 스스로가 그런 것을 배워서 썼거나 둘 중 하나인데 어느 쪽이든 다 말이 된다

　>>1749 뭐 어쨌든 안전한 상태긴 하니까 감금할 이유는 없고ㅋㅋ

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　　　　　　 /ﾆﾆﾆﾆニr匕⌒ヽ＼ﾆﾆCィi{ﾊ / /＞Cニ＞C 　乂辷r匕７:.:ﾉ´￣＞:.:

>>1747-1748 이라는데

0
1.솔직히 억제는 바라지도 않고 감시용이긴 합니다
2.소승 이상의 음양사가 있으리라고?(누구씨 제외)
0."%%%%%%%%%, 이번만큼은 임시동맹인겁니다..."

　　　　　　　　　　　　　　　　　　_ 、-──- ミ
　　　　　　　　　　　　　　 ,､ヾ'///////////＞、
.　　　　　　　　　　　 _／　/~~∨////////////,ヽ　　＼､
　　　　　　　　　　　ｱ　　　　 ∨/////i///////∧＿_ﾉ'/}
　　　　　　　　　 /　 .／~',　　 i//////!∨///////////ﾉ
　　　　　　　　　　　/ / /　　.∧ 　i//////　∨/////{￣〇´
　　　　　　　　　　／ / .,'⌒ヾ､_∧　!///_彡⌒∨////,乂＿＿＿＿.ノ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"코이츠www 오모시로이한 걸 주워온wwwwww"<<
　　　　(､_＿_／　 /i ,i| , ===ミ　〉'///====ミ |///r-､/////////／
　　　　　＞　　／ .| ii}″(＠） /／}/　(＠）　ヾ//!　i/「｀¨(＿)¨´
　　　　￣~〇~　　 | 圦　￣　＿___ 　￣　",乞/∧/'∧　　　　　　　　　　　　　"으으으으으응, 이러니까 말하기 싫었던건데...!!!"
　　　　　　　　　　　　| |　i　　　　|vvvvi　　　 _｀¨7/∧'/∧　　　　　　⌒)ヽ
　　　　　　　　　　　人{,込, -─┴､＿_|　　　(乞/////＼/＞---── ''"//!
　　　　　＿＿＿／　　／　　　　 /＿__..､＜/777(乞ノ)'/,＼//////////／
　　　／　　　　　　　　/　　　　／{ヽ_ / / ＞''"￣￣~''＜'//,＼´￣￣￣　　　 }ヽ
. 　 / 　r─------ｧ'/ 　　 .／　 {＼/ / (__＿_　　　　＼///＞ .､_＿_＿_ノ//i
　　ヽ＿..二ﾆ=‐　/ /　　　　　 {／ /　/ﾆﾆ/ヽ　　　　　　Ｙ(乞ノ//ヾ//////,/
　　　　（＿）　　./ 〈　　　　　　　　{ ／　/ﾆﾆ/　∧　　　　 .|///(乞ノ/}///,／

코이시의 '껍데기'는 도만과 세이메이의 합작이라는 모양

'그럴 결심'이 드는 과정은 둘째치고, 이정도까지 하면 누구라도 충분하다 생각하겠지

　아니 충분한 것을 넘어서서 어떤 트리거로 그것을 깨부술 파워가 나오는 상황이 아니라면 500% 안전이야 저거

　　　　　　　　　　　　　　　 /:i:i:i:i:i／冖=- ::::V/　ﾉﾉ　} 　 { 'i, Ⅵ::}:i:i}　　　　　　　｀ヽ
　　　　　　　　　　　 /:i:i:i:i:i/　{ （:i!::｀ヽ＼ )..- ''"⌒i:i:i≧iｘヽﾉｨ〈> '"二~ヽi:i:ｓ｡,　　丶
　　　　　　　　　　　　　　 i{:i:i:i:i:i{　 '＼ｰ-‐._ノ::／　　　 |:i:i:i:i:ﾑ:i＼.｛く:::::::::)　}i:i:i:i:} ｀ヽ　　V/
　　　　　　　　 i.､　　　入:i:i:i:iﾑ .!:i:i:i:i}￣/::::/　　　　　l:i:i:i:i:i:iﾑ:i:心..,_ 二 . ィ{:i:i:iﾑ‘.　ﾟ.　　}!
　　　　　　　　 {:::｀::=≦::::::＼:i_:i≧:i:i:///:::::::!‐→<　　 |:i:i:i:i:i:i:i:}:i:i:iﾑ::::::'i、',　｀ヽi:i:}＼ .! ／　　ﾉ:!
　　　　　　　　乂::::__::::::::::ィ^:､　 V//:.ﾞ::::::/! {　　　　 l:i:i:i:i:i:i:i:i!:i:i:i:/, ::::!ﾑ !　　ﾏ:!::::::｀:::.ｰ-‐:::::::}!
　　　　　　　　　／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i≧‐ >┐:::: .ﾞ Ⅵ 　 :　　|:i:i:i:i:i:i:iﾊ:i:i:i:i/, :::!:i:/ 　　 'i,:::::::::::::::::::::_:::ノ
　　　　　、- く:ｉ＞‐／ ⊂ﾆヽ-┐／／i:!:::::{　　￣￣　｀⌒" ´　}:i:i:ｉ:r㍉i:/　　　ﾉi:}k、::::::::::::__:｀ヽ
　　　　／　　　 >-=ｱ''´　く／_.／／ｊ{:i/ｌ:::::: ,ｘ‐=ミ　　　　ｨi笊i㍉:i:|:i:i＼＼　r‐-<ﾆ⊃ r＜_／　｀ヽﾟ:.
　　_ ノ　　　 √ニ{　　　　 {. ｌ　_.ﾆニニ⊃:', 　　　　　 Vrｿﾉ:/:i:i:i:!{.＼＼.r＼)　｀ヽ!ﾆﾆﾑ　　　 ’、
／　　　　　　　 {ニﾆﾟ. ,..､　ﾉ .!ノ／:::::/ ',　ヽ:.、　　 '　　　〈:ｲ⊂ニニﾆ _ ﾉ　! ´　　 !ニニ!　　　＼　　　　　<-그리고 그런 조치에 대한 하드카운터를 보여준 모양
　　　　　　　　　V/ﾆム::_}ﾆ=≦⌒::::／　 ‘,　 !.　　､_　ィ^) 　 / !:i:/:i:}!’ 　入　' ､ _ .ノニニ}!　　　　　ヽ_
　　　　　　　　　　寸ｒ=ﾆ _ 　 {:::彡　　　ヽﾟ:.､　.　　￣　.　イ　 !:i:i/　　＼⌒≧=ﾆ辷ニﾆ:ノ　　　　　　 } ヽ
　　　　　　　　　　　√　　}:L _＞_.､ -=- ､_　＼(　i ＞-＜{ __ 　ﾉ:ｲ　___　 ⌒＞‐-r‐',　￣
　　　　　　＿＿　ノ　　　l　 √ニニニﾆ!={　　 {/ィ　　　　ゝ}ニニニ7ニニﾆ=-}' ￢　.乂＿　-‐ ､
:､　　　　　　 !//|　　　ｌ　√ニニニﾆﾑ::!　　 ! ｀ヽ　 , -‐ ﾑﾆニﾆ/ニニニニ:! 　 ',　　　 !//|　＼ __　　　　_
　＞s｡.,_　　　　'/ /, 　　 ,　-=ニニニニⅥ　　 !'^~￣￣~^/ﾆ二ﾆ/ニニニニﾆl　　　　　　 !//l　　　　　 _ ィ´
　　　　｀ヽ　　 '/ /,　　 ′!ニニニニﾆ!‘:! 　 ‘, 　　　 -=ニﾆ/.}-=ニニニ=-　-‐.}　　　'//,　　　／⌒
　　　　　　丶　 '/ /,　　　. ｰ=ニﾆ=／=>:::',　　 ',　--　/ニﾆ／::::l心ニ:/ﾆﾆ=┘／ l　　ﾑ'/j{　　イ
　　　　　　　丶　 V/ﾑ　！　￣/ﾆ｛⌒:::::',　　｛　　　｝彡'":::::::くニﾑ/￣、~^´　 :ｌ　　 !'//ﾑ　　 !_
　　　　　　　　 }! 　 V/ﾑ　！　　　{ニﾑ ::::::::::' 　乂__ ノ:::::::::::::::::::::}ニ:! 、　＼　　 :l　　辷///ヽ　　￣￣　ヽ
　　　　　､丶｀ﾍ　　 V/ﾑ　 ',　　　lニﾆ!:::::::::::::',　　Ⅵ}::::::::::::::::::::／ﾆﾆ}　＼　　ヽ　 l　　　￣}//}　　　　　　　}

@역시 나기코씨야!(?)

　　　　　　　　　　　　　,. -―‐- .,_　 ,ｨ ,､
　　　　　　　　　　　 ,;;'ﾞ;;;;;;_;;;;;;;_;;;;;;;｀Ｖ／/
　　　　　　　　　　/-‐_',_'´｀ヽ/｀ヽ;;";~;ヽ.
　　　　　　　　 ,;;'"´;;:r,'γ⌒`'⌒ヽｰヽ;;;;;;ノ_
　　　（（　　,ﾍ,. 弋ゞ.( ﾉ.ｺ.ｲｼλﾚ'.ﾚｿﾒ.人/ |　））
　　　　　　 '､ｿ;;ｸ〈/,ﾚi ○　　 ○　λ/,;;;＼ゝ
　　　　　　　/;;;/　ﾉ'ﾚﾙ""r-‐￢""ｲ/ 　ヾ;;;ノ
　　　　　　　＼　　　ｿゞゝヽ､__,ﾉ_ノ/　　／
　　　　　　　　｀ヽ.　　/ゞ_/〈〉ヽ__ス　 /
.　　　　　　　　　　弋!i| 　　〈〉｀Θ´i_ﾉ´
.　　　　　　　　　　　　ﾉ＿__〈〉＿_λ´
.　　　　　　　　　　　　く＿＿ﾊ､_＿_ゞ
.　　　　　　　　　　　／: :｀: : : : : : :.:ヽ,
.　　　　　　　　　　／: :/: : : : : : ﾉ:ヽ: :.:＼

그리고 얘가 그럴 생각이 들면 알아서 깨고 나올 포텐이 있긴 하단거지...

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【테마곡：「테마곡 이름」 - 유튜브 테마곡 링크 -】
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 / /_｣L｣__ヽ Ⅵ　　　　　　 ,､　 _､- } l {　,」ヽ⌒"'-_　　　　　　　　　／＼￣＼
　　　　　　　　　　　　　　　乂　 . ／^'，､　｀ヽ__乂　　／X＼rヘ ┐':/.:.:.:ﾊ.:.:.:＼:＼　　　　＿／_______＼＿＼＿
　　　　　　　　　　　　　　／ .: /　　 ‘, :`､ヽ　`､　　 / /-_ｧ⌒ヽ{ノ､/.:.:./.:.:. .:.:.:.::ヽ.:ヽ　　　￣|￣￣￣~:|￣|￣
　　　　　　　　　　　　　　/　 / ′　　 :}　‘,　＼ '，　　たニ>､⌒> ┘／.:/::ﾊ.:.:.:.:.:.:}:.:.:.　　　　　 |_［］［］［］_|＿|＼
　　　　　　　　　　　 /　 / :∧ 　　 :}:､ : ＼{: ＼_ { ｛こrヘ_) ┐ ／::::::'::/　 :.:.:.:.: }:.:.:.:.　＿／＿ﾉ⌒ヽ_＼_癶__＼＿
　　　　　　　　　　　_彡'　 /　/''^'，　 /''^'，　＼__ └ァ^Υ^r く::::::::／-‐ ‐-}.:.:.:.:.八.:.:.:}　￣|￣￣￣￣￣|￣￣ |￣
　　　　　　　　 ⌒7_､イ　伐芯＼　( f芳ｱ､ __ 乂: ／.:.:.└个┘ ィ:/代t莎ソ.:.:.:ｲ笂ノｲ　　 __|_ﾛ,,／＼ﾛ_ﾛ_|_癶癶|＿
　　　　　　　　／ ⌒{ : /,　　　､＼〉　　八　　／_､-''~.:.:.:.}｛<(　} (乂‘　'⌒　丶k⌒　 /／＼＼　＼￣|￣￣|¨
｀':,､　　　　　 <　　 /-{ : {∧ 　､_,__,　　　.:/ : /￣／／／.:/}」::::::八⌒　　　 _ _　ハ __,／|￣￣|￣|＼＿＼_|_,ｘ=x|＼_
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:;.:,:;.:,ミ　　　　　　　　 ∨{ : { 　 ┌:＞＜__{/　　＼＼:.丶:.:｛:::::::／/}ニ-ヽ⌒{≧ くノノﾉ　 } ＿___＿＼￣＼＼__|＿＿|＼
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:;.:,:;.:,:;.:,jノ''"´ ; ; ; ; }￣|-‐:＼_乂　　　／_　イ:/　} (.:.:.'ﾞ::::::::::::::~"''┐ア⌒>只＿」::::ヽ }「＿ﾛﾛ＿ﾛﾛ__|＿|¨¨¨¨¨ﾞ|￣￣￣|￣　 ,､,､,､
:;.:,:;.:, ノ : : : : ; ; ; ; ; ′　　_／/(r⌒v)＼　　'，_ _､-7::::::::::::::::::::::::::::}人_／ }(＾＼＼;::::{｀ヽ　￣￣￣￣|￣|＿_____,|＿＿＿|,､'~;';';';';';'∴
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二二二二二; ; ;∧,′. . .　　　￣　　　 . . . ,}_　)'⌒＼_､-‐-~"''～　 _　　　ヽ　　　ﾉハ ;:ﾐ:.:.:.:j北此此批批紕批此ｿ;';';';';';'｀'く:;.:,:;.:,:;.:,:;.:,:;.∴
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xX:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i「／⌒''^~￣￣ヽ￣~ﾟ^'' ーrvxー У⌒￣‐-=ニニニ=-　　__」-‐-＼.ﾉ／⌒冫 /｛ x北批批批批豼豼ソ⌒.:.:爻;';';';';';';';;'´´｀`;:;.:,:;.:,:;.:,:;.:,：
爻i:i:i:i:i:i:i:i:i:i: { ／　　 . . 　　 }ﾆ[_- ＼_/　　{ _/　　　　　／　　 ,　￣T￢-ニ-_､-⌒　_､‐..ｲニ{　批批紕紕豼豼沙Xxx.:;'.:;'.:;'⌒ヽ;';' : : : : : ⌒ヽ:;.:,:;.:,:;
i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i 〈_:「￣~^~￣}≧′[_-=ﾆ/　　　' '　　　／　　/ /／_ ＿　 _､-＜＿ _､- _イ⌒＼} '弌此此批批此比比比ﾋXx∵∴∴ : : : :ﾞ;ﾞ;ﾞ;ﾞ;ﾞ;ﾞ;}:;.:,:;.:,
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.:.:.:⌒弋i:i:　八 . . . .　　.:{-{= [_, ﾞ　　　　　　 ⌒＼　　　　/　ノニ-Y⌒Υ　　｛竺-/￣　V :⌒'弌豼豼豼刈i:i:i:|紕必狄狄狄爻爻爻爻爻_:_: : : : : :;';';'
＿__ノ:ノ淡 ,′　　　＿ハ_{=／　　　　　　　　　 /　／./ {_｛ﾆ「　込,,_ 人､─┘_-√:::::::::: ＼ iぃいいぃｖiｖ|i:i:ｉ:|泌絲絲狄狄爻爻爻ソ￣￣¨二二二二
￣{:::::{__｀ /　　''^ﾟ~￣　　 ∨　　　　　　　　　 / ／　/／⌒＼､__ノ {｛ﾆヽヽ竺竺{　＼:::::::::::::ヽ此此比比比北絲絲絲絲狄狄 / /￣/￣/¨¨/¨¨/""
(｀Ｙ )d("/／　　　／　　　:}{　　　　　　　　　　/ :　　／. .　　　⌒7＾圦ｰ┘ﾉ冖T「{　　 )> ::::::::: 紕批比比比比ツ⌒ﾒ狄狄狄爻爻爻x,＿/＿/＿/＿
(_Ｙ))つ /　　　／　　　　. ∧　　　　　　　　 .′　 >＼. .　　　　た_{ V T「_}:　ﾆ{｛！ヽ__(⌒＞　批比比比lﾋ刈￣¨ﾒ狄狄狄狄爻爻ソ|　　　　￣￣￣
(儿ン /　　／　　 /　　 _-:∧　　　　　　　　　　_-　 .:^＼　　　辷-{　Vこ-八ﾆ{｛‘,.:.}.:.:ヽ,＿　　　　　⌒弌i:i:i:i|＿__つ狄狄爻⌒ / / .|
｀7√ ′ ／　　 /　　_-　/∧　　　　　　　　　 ´　　　<_〕iト　└ '^　 V-// `､ -_ ､:..ゝ.:.{⌒ヽ´￣~~""　''|i:i:i:ｉ:|ｰ=ﾆ二二￣_____/ /　 |
()ﾉ /　　　　　 . /　 . _-:　　 /∧　　　　　　 /. .　　／　　⌒_＾)〕iト Lこ}i//. .　`､>-_＼ｰ^＼.:.　　　　　　 |i:i:i:i:i|　　　　　　￣|￣　 .|　　　|￣|
)Ｙ ′　　　　　/　　_-　　　/-/∧　　　　　　 /　 ,. .　　　　　 "''- //ﾆ//. .　　_.: 丶　┘ｰ-＜　　　　　　 |i:i:i:i:i|　　　　　　 |　　 :|　　　￣
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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 융합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 융합민족이다.
아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 길게 맺으면서 아사달인이 탄생했다고 말할 수 있으리라.

아사달의 건국 이후, 이들은 긴 시간에 걸쳐 무속술과 음양술의 기반들을 세우면서 「언혼」을 확립하였다.
아사달인이 확립한 언혼이란 「아사달어」라고 하는 아사달의 말로, 마나를 말로 조율하는 힘이라고 할 수 있다.

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　　　　　　　　 |: : : :圦: : ＼＼: : :.}＼: : : : :/,: : : : : ∨: : : : : :｀```｀／
　　　　　　　　 :: : : :| ,癶、: :＼＼ }"~´′ .,_/,: : : : : :〈: : : : : : _､
　　　　　　　　　　.: : : .:|/'"´＼: : : : :ヽjI斗劣灯¶: : : : : : ∨``｀{
.　　　　　　　__ノ: : : : |斗拭気､、 : : ⌒乂^シノ' ｝: : : : : 〔.: .: :{
　　　　　　丈”: : : : :.|込,乂ツ　＼＼ {　　｀｀　　｝ : : |: : 〔: : : :
.　　　　　　　｀``¶ : |小 ´´　　ヽ⌒＼　　　　　｝: : :|i: : :∨/:/,
　　　　　　　　ｉ|ｉ: ﾄ.:圦　　 ,＿,,．- ､、　ィ"| :.:.:.|i : `､`､: :/,
.　　　　　　　　　ｉ|: |:.`.父:...／ . :':':':. . .　｀丶L,,| :.:.:.ﾘ: : :.`､`､: /,
　　　　　　　　　　　 |: |: : ` ／ . . : ':':':' . .　　　ﾉ;ﾞ|: : / : : : : ,｝ }: : : : .
　　　　　　　　　　　 |:.:い／: : __ : :':':': : .　　／／|: /: : : : ://:/ヽ＼: :＼
　　　　　　　　　　！／ｧ''´／｝:':': : . _　／／こ_|/: : : : :／ 'ﾞ _､ﾍ: ＼: :＼
　　　　　　　　　　八ﾞ７／／ ,xﾍr　｛.＼二ニ//: : : ／.ｲ／　　 ∨.:＼: :＼
　　　　　　　　　 ,ﾞ7/　/ア゛ .ィ込,｀ .＼.ﾞ寸ｉ{/: .:／／｝}/. ._､　　〈: : : ＼: :＼＼
　　　　　　　　　,ﾞ,ﾞ　／／　┐┘)ト｀ヽ ▽: :ｲ /: ://:{''｀　　　 ∨: : : :＼: :＼＼＼
　　　　　　　　　 ,ﾞ,ﾞ　　 '´_､＜｀丶. ＼｝ゝ‘'く:.:｀ヽ//　 `，　　　〈: : : : : :＼: : : :＼＼
　　　　　　　　　 ,ﾞ.j{　　　 /: :｝: に¨丶、　　　　ﾞ寸 }｛　　 :}'，､　　　　∨ : : : : : ＼: : : :＼
　　　　　　　　　 ,ﾞ/人　 ,必:ﾉ :ﾉ ,ﾞ,ﾞ〕ｈ､｀　　　　ﾉ: |　　　 } }:...｀　､、　〈 : : : : : : : ＼: : :
┏━━━【코토리】━━━───━━━───━━━───━━━───━━━───━━━┳

　휴우우우우우우우우우우우우우우──(깊은 한숨) 여기까진 정립 완료．이제 다음 내용을 쓰면 된다

┗━━━────━━━───━━━───━━━───━━━───━━━───━━━┻

　흐으으으으으으음── 다시 복기해봐야겠군．>>1759 의 표현을 다듬을 게 있나 보자

　　　　　　　　　　　　　,. -―‐- .,_　 ,ｨ ,､
　　　　　　　　　　　 ,;;'ﾞ;;;;;;_;;;;;;;_;;;;;;;｀Ｖ／/
　　　　　　　　　　/-‐_',_'´｀ヽ/｀ヽ;;";~;ヽ.
　　　　　　　　 ,;;'"´;;:r,'γ⌒`'⌒ヽｰヽ;;;;;;ノ_
　　　（（　　,ﾍ,. 弋ゞ.( ﾉ.ｺ.ｲｼλﾚ'.ﾚｿﾒ.人/ |　））
　　　　　　 '､ｿ;;ｸ〈/,ﾚi ○　　 ○　λ/,;;;＼ゝ
　　　　　　　/;;;/　ﾉ'ﾚﾙ""r-‐￢""ｲ/ 　ヾ;;;ノ
　　　　　　　＼　　　ｿゞゝヽ､__,ﾉ_ノ/　　／
　　　　　　　　｀ヽ.　　/ゞ_/〈〉ヽ__ス　 /
.　　　　　　　　　　弋!i| 　　〈〉｀Θ´i_ﾉ´
.　　　　　　　　　　　　ﾉ＿__〈〉＿_λ´
.　　　　　　　　　　　　く＿＿ﾊ､_＿_ゞ
.　　　　　　　　　　　／: :｀: : : : : : :.:ヽ,
.　　　　　　　　　　／: :/: : : : : : ﾉ:ヽ: :.:＼

그리고 이런 조치로 인해 인지도 100오버가 설명이 된ㄷ

　>>1762 사실 나기코가 터트리지 않았어도

　일본 특유의 괴담같은 걸로 떠돌았을 것 같기는 하지

요괴로 알려졌을지도 모름

DOMAN이 요괴 잡아다가 사람 만들었다는 설화라던가(?)

　>>1764 내 말이 그 말이야(끄덕

　뭐，어떻게 생각하면 제일 좋게 알려진 거려나？

　어떻게든 알려질 수밖에 없을테니까

　　　　　　　　　　　　　,. -―‐- .,_　 ,ｨ ,､
　　　　　　　　　　　 ,;;'ﾞ;;;;;;_;;;;;;;_;;;;;;;｀Ｖ／/
　　　　　　　　　　/-‐_',_'´｀ヽ/｀ヽ;;";~;ヽ.
　　　　　　　　 ,;;'"´;;:r,'γ⌒`'⌒ヽｰヽ;;;;;;ノ_
　　　（（　　,ﾍ,. 弋ゞ.( ﾉ.ｺ.ｲｼλﾚ'.ﾚｿﾒ.人/ |　））
　　　　　　 '､ｿ;;ｸ〈/,ﾚi ○　　 ○　λ/,;;;＼ゝ
　　　　　　　/;;;/　ﾉ'ﾚﾙ""r-‐￢""ｲ/ 　ヾ;;;ノ
　　　　　　　＼　　　ｿゞゝヽ､__,ﾉ_ノ/　　／
　　　　　　　　｀ヽ.　　/ゞ_/〈〉ヽ__ス　 /
.　　　　　　　　　　弋!i| 　　〈〉｀Θ´i_ﾉ´
.　　　　　　　　　　　　ﾉ＿__〈〉＿_λ´
.　　　　　　　　　　　　く＿＿ﾊ､_＿_ゞ
.　　　　　　　　　　　／: :｀: : : : : : :.:ヽ,
.　　　　　　　　　　／: :/: : : : : : ﾉ:ヽ: :.:＼

도만은 코이시가 능력 컨트롤을 배우던가, 아니면 아예 딴딴하게 묶어놔서 완전 평범한 인간으로 사는 방향을 고려했겠지만
어느쪽으로 갈지 정하기도 전에 나기코씨랑 놀다가 저리된거니까 말이여

　>>1765-1766 도만씨 진짜 불쌍하네

　뭐어 선함이 이상하게 낮았다는 것을 감안해도

　나기코씨의 일은 확실히 교통사고라고 비유해도 이상하지 않아

　　　　　　　　　　　　　,. -―‐- .,_　 ,ｨ ,､
　　　　　　　　　　　 ,;;'ﾞ;;;;;;_;;;;;;;_;;;;;;;｀Ｖ／/
　　　　　　　　　　/-‐_',_'´｀ヽ/｀ヽ;;";~;ヽ.
　　　　　　　　 ,;;'"´;;:r,'γ⌒`'⌒ヽｰヽ;;;;;;ノ_
　　　（（　　,ﾍ,. 弋ゞ.( ﾉ.ｺ.ｲｼλﾚ'.ﾚｿﾒ.人/ |　））
　　　　　　 '､ｿ;;ｸ〈/,ﾚi ○　　 ○　λ/,;;;＼ゝ
　　　　　　　/;;;/　ﾉ'ﾚﾙ""r-‐￢""ｲ/ 　ヾ;;;ノ
　　　　　　　＼　　　ｿゞゝヽ､__,ﾉ_ノ/　　／
　　　　　　　　｀ヽ.　　/ゞ_/〈〉ヽ__ス　 /
.　　　　　　　　　　弋!i| 　　〈〉｀Θ´i_ﾉ´
.　　　　　　　　　　　　ﾉ＿__〈〉＿_λ´
.　　　　　　　　　　　　く＿＿ﾊ､_＿_ゞ
.　　　　　　　　　　　／: :｀: : : : : : :.:ヽ,
.　　　　　　　　　　／: :/: : : : : : ﾉ:ヽ: :.:＼

그거 말인데
호시=상이 다이스로 88내줬ㅇ

　>>1769 그건 봤지！ 봤는데 그게 왜？

　약간 주사위 굴리는 상황이 혼잡해서 무슨 의민지는 잘──

　　　　　　　　　　　　　,. -―‐- .,_　 ,ｨ ,､
　　　　　　　　　　　 ,;;'ﾞ;;;;;;_;;;;;;;_;;;;;;;｀Ｖ／/
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쌍수잖아 쌍수

도만=상 선성도 쌍수라구

　>>1770-1771 그래？ ──그런 거였나？(곰곰

　>>1772 호시 참치도 선성 관련이라고 이야기했어？

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도만 다이스냐고 물어보니까 그렇다던디

　아아── 확인해보니까 그렇네．검수하면서 보니까 놓치는 부분이 많다

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그렇게 되어서
림보를 척살하는 계열의 클린-DOMAN이 된 것이다

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　　　（（　　,ﾍ,. 弋ゞ.( ﾉ.ｺ.ｲｼλﾚ'.ﾚｿﾒ.人/ |　））
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.　　　　　　　　　　　　く＿＿ﾊ､_＿_ゞ
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세이메이가 협력해준 것도 그래서라고 하면 되긋지

　　　　　　　　　　　　　　　　　　_ 、-──- ミ
　　　　　　　　　　　　　　 ,､ヾ'///////////＞、
.　　　　　　　　　　　 _／　/~~∨////////////,ヽ　　＼､
　　　　　　　　　　　ｱ　　　　 ∨/////i///////∧＿_ﾉ'/}
　　　　　　　　　 /　 .／~',　　 i//////!∨///////////ﾉ
　　　　　　　　　　　/ / /　　.∧ 　i//////　∨/////{￣〇´
　　　　　　　　　　／ / .,'⌒ヾ､_∧　!///_彡⌒∨////,乂＿＿＿＿.ノ）
　　　　(､_＿_／　 /i ,i| , ===ミ　〉'///====ミ |///r-､/////////／
　　　　　＞　　／ .| ii}″(＠） /／}/　(＠）　ヾ//!　i/「｀¨(＿)¨´
　　　　￣~〇~　　 | 圦　￣　＿___ 　￣　",乞/∧/'∧
　　　　　　　　　　　　| |　i　　　　|vvvvi　　　 _｀¨7/∧'/∧　　　　　　⌒)ヽ
　　　　　　　　　　　人{,込, -─┴､＿_|　　　(乞/////＼/＞---── ''"//!
　　　　　＿＿＿／　　／　　　　 /＿__..､＜/777(乞ノ)'/,＼//////////／
　　　／　　　　　　　　/　　　　／{ヽ_ / / ＞''"￣￣~''＜'//,＼´￣￣￣　　　 }ヽ
. 　 / 　r─------ｧ'/ 　　 .／　 {＼/ / (__＿_　　　　＼///＞ .､_＿_＿_ノ//i
　　ヽ＿..二ﾆ=‐　/ /　　　　　 {／ /　/ﾆﾆ/ヽ　　　　　　Ｙ(乞ノ//ヾ//////,/
　　　　（＿）　　./ 〈　　　　　　　　{ ／　/ﾆﾆ/　∧　　　　 .|///(乞ノ/}///,／

참치는 옛날에 이녀석이 마법소녀하는 어장도 봤었는데 말야
그리고 저번에도 말했지만 페그오 원작에서도 '아시야 도만'은 실제 선한 인ㅁ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　_ 、-──- ミ
　　　　　　　　　　　　　　 ,､ヾ'///////////＞、
.　　　　　　　　　　　 _／　/~~∨////////////,ヽ　　＼､
　　　　　　　　　　　ｱ　　　　 ∨/////i///////∧＿_ﾉ'/}
　　　　　　　　　 /　 .／~',　　 i//////!∨///////////ﾉ
　　　　　　　　　　　/ / /　　.∧ 　i//////　∨/////{￣〇´
　　　　　　　　　　／ / .,'⌒ヾ､_∧　!///_彡⌒∨////,乂＿＿＿＿.ノ）
　　　　(､_＿_／　 /i ,i| , ===ミ　〉'///====ミ |///r-､/////////／
　　　　　＞　　／ .| ii}″(＠） /／}/　(＠）　ヾ//!　i/「｀¨(＿)¨´
　　　　￣~〇~　　 | 圦　￣　＿___ 　￣　",乞/∧/'∧
　　　　　　　　　　　　| |　i　　　　|vvvvi　　　 _｀¨7/∧'/∧　　　　　　⌒)ヽ
　　　　　　　　　　　人{,込, -─┴､＿_|　　　(乞/////＼/＞---── ''"//!
　　　　　＿＿＿／　　／　　　　 /＿__..､＜/777(乞ノ)'/,＼//////////／
　　　／　　　　　　　　/　　　　／{ヽ_ / / ＞''"￣￣~''＜'//,＼´￣￣￣　　　 }ヽ
. 　 / 　r─------ｧ'/ 　　 .／　 {＼/ / (__＿_　　　　＼///＞ .､_＿_＿_ノ//i
　　ヽ＿..二ﾆ=‐　/ /　　　　　 {／ /　/ﾆﾆ/ヽ　　　　　　Ｙ(乞ノ//ヾ//////,/
　　　　（＿）　　./ 〈　　　　　　　　{ ／　/ﾆﾆ/　∧　　　　 .|///(乞ノ/}///,／

그리고 이쯤에서 고도리에게 제안할게 있다

여캐인가!

잠시 후보를 추려온다...

　쓰으읍── 잠깐 화장실！ 고민이다 고민이야．(휴우우

　　　　　　　　　　　　　　　　　　_,.｡s≦/////////≧s｡.,_
　　　　　　　　　　　　　　　　,ィi{////////////////////}ｉh｡､　　　　＼/
　　　　　　　　　　／////////＞―＜///＞‐＜////,}ﾄ､　　　 ∧
　　　　　　　　　　　　　／////////／　　　　￣　　　　＼/////,　　　　 |
　　　　　　　　　　 ,ｲ////////／　　　　/　　　 ⌒＼　＼//ハ　　￣|￣
　　　　　　　　　　ﾑ////////'　　　　　/　　　　　　＼　＼'/}
　　　　　　　　　 {////////　　　　　　　　　　　　　　 ∧ヾ
　　　　　　　　　 {///////　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧ﾉ＼
　　　　　　　　　 {//////　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧.　＼
　　　　　　　　　 {/////　　　　　｜　　　　　　｜　　　　　　　　',　　＼
　　　　　　　　　　　ﾏ///｜ |　　　　 | |､＿_ノ　　 l|　＼_|＿|,　　　|.　　　 |‘、
　　　　　　　　　ﾏ/　.|　|　　　　 | |／　 -|　从　 /-ハ｜　　｢i「「ﾄ､. |　|
　　　　　　　　 _｡s≦//　　|　| 　　　 jI斗tｾ示＼|　　ｨ芸㍉x|　　　|:i}ｉ}ｉ}:i:} |　|
　　　　　　　　＼/／　　　|　|　　　　 |圦弋・ﾉ　ﾑ／ v･ﾉｲ/　/./ |:i:i:i:ｉ:ｉ:} |　|
　　　　　　　 ⌒＼＿ノ |　＼|＼　　＼i/i/　　　　　 , i/i∠ イﾚ「i}):i:i:i:i:ｉ}/ /
　　　　　　　　　　 {//∠＿＼　 |　＼|￣　　　　v　ァ　　　ﾉ　　　 |:i}:i:i:i:i:ｉ/ /
　　　　　　　　　乂//l/　　＼!　　乂} ＞　　　　　　イ}　／}ﾉ|:i:i:i:ｉ∠ ｲ
　　　　　　　　　　　　／　　　　乂　　　＼　　＞‐＜　/ノ／　　〉:i:i:i:i:i:ﾉ
　　　　　　　　　／　　　　／ﾆニ＞　　　＼　 _ヽﾆ{　{ﾆﾆ＼　 ∧:i:i:i:i:iﾊ
　　　　　　　　　 /　　　　　 {ﾆﾆﾆﾆ＼ニ＞､　∨ニ}-乂＼ﾆﾆ.＼ |ﾆ≧=―}
　　　　　　　 {　　　　　　{ﾆﾆﾆﾆ=-＼ﾆﾆ-＼}＼ﾉﾆ／Ｖヘﾆﾆﾆ.|ﾆﾆﾆニｲ＼＿
　　　　　　人　　　八ﾆﾆﾆﾆﾆニ}／ﾆﾉﾉ´￣(l)::::::}　 }ﾆﾆノ-=ﾆﾆニ} 　　＼

1.어떻게 이름이 笑

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‐…　　,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Y ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞ ,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾆ=‐ ┴　‐‐＜_ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ>,
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ´　　　　　　　　　　　＜ﾆﾆﾆﾆヽ
　　　　　　　　　　　　　／　　　　 /　　　　　　　　　　　　<,ﾆﾆﾆヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　　　　　寸ﾆﾆﾑ
　　　　　　　　　　　 / 　　　　　　l　　　~"''～､.　 }　　　　　　　寸ﾆﾆ:,
　　　　　　　　　　 ./　　　　　　　i{　　 { 　 ./　｀ヽ!:　　　　 }!　　ﾏﾆﾆ}
　　　　　　　　　　/　　　　i　　　「¨≧s。_/　　 /|　　 ,'　　i　　　Ｖノ
　　　　　　　　　　,　　　　 |　　　 |　　ｲ芯ミﾐx_/ .}　　 .'　-∧‐‐ 　 } Y
　　　　　　　　　　　　 |　　　 |　　i{⌒uて.ヾ　| 　 /　 /　 ',　　.}_ﾉ
　　　　　　　　　　　Ｙ⌒|　　　 |　　ゝ、::::::ﾉ　　　　ｨzzzzzミ　　ﾘ＼
　　　　　　　　　 |　　 .乂. _ 　　 |(: : :) 　⌒ 　　　　Ｙ斥い》　ﾑ:::」
　　　　　　　　　 |　　　　　} 　　 |　　ｒ v 　　　　　 {:::`:::ﾉ ,' 　/ |~
　　　　　　　　　 |　　　　.' }　　　.{、　乂:.:.:＼　　　　　｀～ .ｲ　ｲ :::|
　　　　　　　　　 ,　　　　,: :,　　　,i〕> , 　 `　,::::≧s。　　 (: : :.)　|::::::|
　　　　　　　　　　　　　 ,: :ﾑ　　 .|:i:i:i:i:i:＞ ,　　　　　　　　　｝　ﾄ:::_」
　　　　　　　　 .'　　　　.: :〃,　　 }::｀ヽ:i:i:i:i:i:i:i:.≧=‐ r‐┐‐彡..　|
　　　　　　　　/　　　　 }/.::::ﾔ　i {:::::::::.`＜:i:i:i:iﾉ.「 Yﾞ.::/　 }　　 l
.　　　　　　　/　　　　〃::::::::::＼|_」::::::::::ﾏ、..¨:.V｛:.:Y⌒>　}　　 l
　　　　　　　,　　　　.〈::__::::::::::::::::::::::::::::::::〉∧/:::}:iゝ,ゝ_ｲ　.|　　 l
　　　　　　 i　　　　　/: : ⌒> ‐‐‐―‐.┘:::∧_」:i:i:i:iﾞ¨ }　 |　　 ,'
　　　　　　|　　　　/: : : : : :/ゝ====彡}::::::i!:::i{乂:i:i:i:ノ..　|　 .ｲ
　　　　　　|　　　　ゝ: : : :.ｲ: : : : : : : : :i:::::::i!::::}＼:_ / 　 └ｲ
.　　　　　　从　　　　{:￣/: : : : : : : : : :i::::::::i!::::} |゛　　　 .リ

2.DOMAN에게서 그레이트한 런던한 빅☆벤한 스타가 보인다

　　　　　　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　 |　　　　　　　　 _,,..　..,,_　　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　 |　　　　　　 .／　ヽ　＼ヽ　　　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　 |　　　　　 /　ﾄ　ﾍヽ　＼ヽ　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　 |　　　　ｊ{　　l　ヽ从ｨｒｯｧ .ﾍ-=≦ア　　　　　　 |
　　　　　　　　 |　　　　 ∧　ｨｒｯｧ｀´ 　　ｊ{　ﾍ__,.ィ　　　　　　　 |
　　　　　　　　 |　　　 .」ｲ　ヽｊ　　　｀　, {l . ｊ{ﾍ　　　　　　　 |
　　　　　　　　 |　　｡s≦　ｊ{ .人　　￣　　.ｊ　｀ li　　　　　　　　 |
　　　　　　　　 |　　￣７⌒ｊ　ﾍ≧=--イ´li　 li ﾊ　　　　　　 |
　　　　　　　　 |　　　　/　 .l!　　ｊ,イﾄ　　ﾍｊ　 {l ∧　　　　　　　　|
　　　　　　　　 |　　　,ｲｌ　　ｊ{　　li　|　　 l　乂ｊ≧=-　　　　　 |
　　　　　　　　 |　　 /　ｌ .／乂__/　ｊ｀ヽィ７jﾍ　　　ﾍ　　　　 |
　　　　　　　　 |　 ./　　/　　　ﾑ　　ｊ　　　ｊﾄﾑヽ　　　ヽ　　　 .|
　　　 __________　　 .|　/　　/　　　　ｊﾍ　.ﾍ　　 .ｊ li ﾍヽ　　∧　　 ,､､|　　　 _________
　　　 |　　　　 |＼　..| ｊ{　　ｊ{　　　　ﾊ j　ﾍヽ ./ 从ﾄ　.V　　　ﾍ　 /　　.＼イ　　　 |
　　　 |　　　　 |　..＼| 人　 ,ﾍ　　　 li 从　 _ﾍノ　ﾉ　　.,ﾍ　　　ｌﾄ /　　　　〉ｌ　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　|　　ヽｊ　liｊ　　 li　　Ｖ　ヽ　/　　　ｌ　.Ｖ　 j.,ｲ　　　　ｊ{ .l　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　|　　　l　ｊ{　　ｊ{====ゝ__,ｲ======ｊ　　ヽ ,ｲ/　　　　　ｊ li　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　|　　ｊ　 li　　 lﾍ　ｊ{　.,　ﾍ　 li ヽ ,'　　 //./　　　　 .,...|　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　|　　,ｲ　イ　　ｊ{　Ｖｌﾍ/　　li . , 　 ,　　 .!´ .l 　　　 . /　|　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　|　 ., .ｊ/　}　　.l　ｊ　ｊ{　　 li　|　.ﾉ　　ｊ{　 |　　　　　, 　 |　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　|　/　ｌｌ　ｊ　　ｊ　ﾍ　イ￣フ　./j　　 l 　 |　　　　 /　　|　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　| /　 j V　　,ｲ　　lヽﾆ=-　￣ ;　　　　ｊ　　ｌ　　　 ,ｲ　 . |　　　　 |
　　　 |　　　　 | -─----‐-=こ_ﾉ..V　　｀　　　liノｊ　　　 /　　.lヽ____,'li　　　.|　　　　 |
　　　 |　　　　/　　　　≧=-　　 ⌒..V　　ｊ　ヽｊ{　ｌ　　 ./　　　ｌ　　,ｲｊ{　　 |　　　　 |
　　　 |　　　.人　　　　　　　｀ヽV　　li＼　 l ;　　 /　　　/ヽ-ｊ/　li　　　|　　　　 |
　　　 |　　　　 |}iト　　　　　　　　　　　V⌒ｊ{　.＼ｊ{ｊ{-- , . __,.ィ　　ｊ-､ｊ{　　 .|　　　　 |
　　　 |　　　　 |　 ⌒}iト　　　　　　 V　」ﾆ=-ｺｨ　./￣　./　　 {l--ｊ l　　 |　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　イヽ ≧=---------V　,----'⌒ｌ　　　.l　　　.|ﾆｱ_＞､　|　　　　 |
　　　 |　　　　 |イ------------------ｊt_／ﾄ　　 /---- j　　　.{'-------|　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　　　　　　　　　　　　ヽ　〈ｊ{,､　'　　　 /　　　｀　　　 .|　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　　　　　　　　　　ゝ- ⌒/　　　　ヾ__)ｨ, , ｊ　　　 .|　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　　　　　　　　　　　　 ' フ｀ァ-｀　　　 .ヽ/ ｊ-'　　　　　.|　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　ヽ／　　　　　　　　　　　　 |　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 |
　　　 |　　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 |

3.절대로 제자중에 화경에 즉사빔쏘는 할매 없습니다

0-3 다이스를 던져라 고도리...

흐엥

　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿__
　　　　　　　　／　　　　　　＼
　　　　　　　　　 /　 /　/　　 |　　 l　　､
　　　　　　　 / / ∧ {　　　∧　　| 　l |
　　　　　　 |V∨ノV＼／｀ヽV∨|　ｌ |
　　　　　　　　<|　 | ≡ 　　 ≡　| 　|￣＞
　　　　　　　 |　 !　　､_,､_,　　 |　 |_ノ l |
　　　　　　　　 l　ﾄ、　　　　　 |　 |│ ｌ |
.　　　　　　 _| 　|:{＞,､ ____,. イ|　ＬL_ l |
　　　　　　／〈___ﾉ:l ＼＼／／!(___ﾉ　　ヽ|
　　　　　（ ⌒ );{::::| 　／／　|:::};( ⌒ )　}

절대로 제자중에 빙궁세운 녀석 없음(진짜)

혹시 모르니 참치도 던져본다 3

　　　　　　　　 _,,..　..,,_
　　　　＜　　　　　　　　≧=-
　／　　.イ　　　　　　　　　　　ヽ
／　 .／ /　　　　　　　　　　　　　＼
ト　 /　 /　　 /　　　　　　　　　　　ヽ
lV　 }iト　　　 .l　　　　　　　　　　　　　ヽ
　V　　　＼人　　　　　　　　　　　 ∧
　 .ヽ　　　　.＼j　　|　　 li　 l　　 l　　　　.ﾊ
　　 .ヽ　　　 li　ｊ{　　ﾊ　人　ｌ l　　　　ｊ{
　　　/ヽ　　　 li 　　 .ｲ乂　 Vj　　/　|　|
　　 /　　＼　　ｊ{　　　 l　ヽてｿヽ,イ乂从j
　　 ;　　　/ｌ⌒ l　　　　|　　｀¨　〈
　　.l　　　ｊ{　　 li　　　 .;　　　　　ヽ
　　ｊ{　　ハｊ　　li　　　 li　､　　 ,.ィ´
　　ﾊ　　ｊ　li　　 V　　　li　　ヽｧ‐
　 ,　ｌ　　　 li--､人　/　li　 ,イ
　.!　li　.ｊ{　.ﾊ　ヽ.V ./ ｊ- '　|
　ｊ　ｊ{　 l}　　ｊ________Ｖ　ﾊ　 li
　'　 i　　l　　li-=≦　ヽ___ｊ{　 l
li　　ｊ{　　ﾞ,　∧　　　　　　＼j
ｊ{　　{l　　li / .ﾊ　　　　　ヽ
,'　　 l　　｀　　ｊ{　　　　　　　厂ﾄ

압도적으로 제리에구만
>>1791 1 그 인간 있으면 여러모로 무서워진다고...?

0

나도 그냥 굴려야지

그냥 굴린거니 무시야(무시야(

.　　　　　 --　　　　　_,,.､､､､､､ --ミ
　　　 /／⌒`ヽ　 ´　　　　　　｀`丶、
　　　／　／／　　　 .／　　　＼.＼
　　 ,　　 / /　.//　　 //　　　,:　　　　`､ `､
　　 ,′ ./ / |{ ｉ {　　 //　　.／／＼`､.　`，`､
　　,′ / /｛ |{ | |　　:{　　 _､く　　 .r＼　 .} :
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　＿_厶.⊥‘,　ｉ| || 　 |　　_,,..　　　　　　　 :} |: |
..八ヽ　⌒>､ヽ| || 　 |──　　　　　~"''　 } l: |
　{ 〕ｈ､＼'⌒ヽ.ﾟ八　 |￣￣　　　　二二　ふ :|─‐┐
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ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

3트는 추하잖아(?)

.　　　　　 --　　　　　_,,.､､､､､､ --ミ
　　　 /／⌒`ヽ　 ´　　　　　　｀`丶、
　　　／　／／　　　 .／　　　＼.＼
　　 ,　　 / /　.//　　 //　　　,:　　　　`､ `､
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어장의 지엄한 법률(아님)에 의해
크리는 정의라 선포되었다(?)

.　　　　　 --　　　　　_,,.､､､､､､ --ミ
　　　 /／⌒`ヽ　 ´　　　　　　｀`丶、
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물론 일본쪽에 있는거니까 절대로 송나라 관련 없음

시기적으로도 마침 10세기지만 아무튼 연관 없음

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,　　-　,,_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.,､ '´　　 ,､ '| . ｀ﾞ'マ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,,,/,_{i::::.　.,ｲ,.. i! |:::......:::::ﾞ ,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {∧ ,＞､_,,,__ﾞ‐'　.＼::::: ::::::i}__
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　､__,,ｨljﾞ''┐/=,_r''¨''iｯヽ､-,,､´n┐
.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／,ｨ　i｀,ﾞ}h､ﾞ､ヽﾞ'i,ｨ.~Lｨ'ヾ‐',¨ ,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈(､',λﾞ､,,.. ﾞﾍ ,,__Ⅶヾ　､＼ﾞ<-
.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 j{l＾ﾞ'ゞﾞ､　 ,　　　》)　i　ﾄ,　＼ﾞ' ｪ,, _ノ
.　　　　　__,　_ ,,　　　　　　　　　　　　　　　 , ､,, _,.八〈,从ﾟ' 　ｰ　 ,ゞ=''ﾞ1　,;'｀'ｯ｡,_ ~´
　　　 ,,_ (~ .て',, ゞ''>=､､ ,,.. ,_ 　　_,,,_　,,,=//ヾ,_ 　　｀ヾｯ,)〉ﾞ> ''ﾟi{,,_ィ'ﾞ彡'_,,ノソ,i}`''-='＾
　　厂ゞ',､-=''¨ゞ-(八,,　` ､⌒¨"＼ ≧､,,i}-'､ｨ'v:..　　 `}h､ﾞ'マ,,_/,,__ ﾟ'､ﾞ',=､
.. イ_}_,／ ´ﾞ;'~'ｰ,= ,､'うﾞi::.. ､. ` ､..`':::.寸= '',,-''" ]i::::::..`　,]h, .,,=''/i}h､_/ i}E}::.`''=｡
.》=-ﾞ''=' iゎ　./}}ィ'i:i:i:{,.:i}::::::::.､::::.:'i:::>={i',ィ'}}`h､,/:::::::::::./. い`'ﾞ厶ﾞ''ｰ- /ﾐ,';::::.. :i}､,
《= , 'ﾞ,'´,､=,ｲﾞ''"i:i:i:i:i:i:ソ|::::::::::::` ､|/i:i:i:}/／ﾞ}h､/ﾞ''ヾ::::::'::..　´''ｩ｡,,rｩil} {iｫｯ' ﾟ､:::ｿ!ﾘ'=､　　　　　　　　　　 _.,,ィ'iﾟ'''ﾞ,'¨/''ﾞ'ｯ,､_
〕h､i://,ｨ¨´i:i:i:i:i:i:i:i:i:,辷'i;::::::::::::::::::ﾞi.ゞ='´　　　　　圦::::::::::.　　....ξ/ /ミ....... ,'ﾘ!i､,ﾞミｯﾞv,_　　　　.　　 ,,ｯゝ'ﾟ´~￣⌒~ﾞﾞ'* ｡,'ﾞ｀》ﾞ'､_
∧/=､i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ゞ＾ノ= ､::::::::::::沁,　　　　　　　　　.》:::;;:::,,:::;;::ξ/,,/ミ::;;::;;/､i_i:';,ヾ...........ﾞ'- ､_..,,_,､-=''=‐-　｡,,_　　　　　　｀ヽｯ'ﾞ｀'y
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　　　　 ⌒''ﾞ<i}ｨ｡,　　　　　　　　　　￣　　￣￣,,､‐'＾''ｩ､,｀ ''･･･''ﾞ⌒￣::〈　　　 .|´"''～｡,_,､‐'''￢- ｡,,,_　　￣　　,ｨ'＾ヽ:::::::'::::::::::::::::::j{ヾ
...,,,__　　　　　｀L,ヽｪ,､､,...,,_　　　　　　　　　　, イ:::::::::...ﾞ''=''ﾞ''ｰ''-''ﾞ'ｵi}￣⌒＼　　ﾞ''マ=＝*･',､-'::::'～｡,,:::::ﾞ'～-=':::::::::::::::::::::::::::::::::::ソ'
=ｯ, ~ﾞ''～　,　　ヾｯ∧_|,, Lヽrｪ､,,_　　 .　 ,､''::::::::::::::::::::::::::::::::::..:::::::ξ|　}ζ,,;:::`'ｰ=......=-‐'ｪｴ=-‐'' "´　＞｡;;,､:::::::::::::::::::::;;;､､＝''"
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i:iヾ;,,__¨),;,,　　　　　　　 `''=''＾''ｪ''"　｀''""　,,　'ﾞ　　　　　;:::::::::rｵ,,'' ,ｲ/ﾞ' {iゎﾞ''､　ヾ>,　　ﾟ''=-ヾヽ''"::::::::::::::::::::::::::::ﾞ'>､ゞ_,,..イゝ::ﾞ:::ﾞ:::"マ,ィﾆ
i:i:/ｩ=-/,','::::::::::::::...､:..................｀...ヽ,　　　 ,;;;"　　　　　　, ' ､ヾﾞ／,ｨ'ﾞｨ'ﾐ::::::::ﾟ`ｰ､ﾞ''､　ヾﾝ,,､‐''"　ゎ｡,::::::::::'''''''"""""´⌒￣:::::::::::::::::::::::::::ヾ=
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송.... 프리렌..... 크윽 머리가악......

뭐가 힘드러

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.　　　　　　　__ノ: : : : |斗拭気､、 : : ⌒乂^シノ' ｝: : : : : 〔.: .: :{
　　　　　　丈”: : : : :.|込,乂ツ　＼＼ {　　｀｀　　｝ : : |: : 〔: : : :
.　　　　　　　｀``¶ : |小 ´´　　ヽ⌒＼　　　　　｝: : :|i: : :∨/:/,
　　　　　　　　ｉ|ｉ: ﾄ.:圦　　 ,＿,,．- ､、　ィ"| :.:.:.|i : `､`､: :/,
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　　　　　　　　　 ,ﾞ.j{　　　 /: :｝: に¨丶、　　　　ﾞ寸 }｛　　 :}'，､　　　　∨ : : : : : ＼: : : :＼
　　　　　　　　　 ,ﾞ/人　 ,必:ﾉ :ﾉ ,ﾞ,ﾞ〕ｈ､｀　　　　ﾉ: |　　　 } }:...｀　､、　〈 : : : : : : : ＼: : :
┏━━━【코토리】━━━───━━━───━━━───━━━───━━━───━━━┳

　>>1803-1804 이렇게(↓) 적고 있는데 아사달인의 탄생 다음의 내용을 적기가 힘들어．

　대충 이런 느낌으로 어쩌다 보니까 후보군들을 쓰고 있는데…… 어떻게 담아낼지 갈피잡기가 힘듦

　아사달인의 탄생 이후(또는 건국 이후)라는 내용．이게 최대한 단순화시킨 내용이인데

┗━━━────━━━───━━━───━━━───━━━───━━━───━━━┻

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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 융합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 융합민족이다.
아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 길게 맺으면서 아사달인이 탄생했다고 말할 수 있으리라.

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아사달인의 탄생 이후, 한국에서는 무속술의 기반을, 일본에서는 음양술의 기반을 긴 시간에 걸쳐서 세웠다.

아사달의 건국 이후, 이들은 긴 시간에 걸쳐 무속술과 음양술의 기반들을 세우면서 「언혼」을 확립하였다.
아사달인이 확립한 언혼이란 「아사달어」라고도 부르는 아사달의 입말로, 인간의 입말로 마나를 다루는 힘이다.

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그야 거기선 어디까지나 무협풍이었으니까

역사적으로도 거의 그대로였고

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할매도 본진이 북쪽 깡촌이었고 떠돌이 생활이었으니
이 할매 기준으로는 깡촌 이미지가 클지도

동양풍에서 문명의 중심이랑 엮인게 12세긴가 13세기 즈음이었던가

그것도 크툴루빔이었다만

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뭐어 헤이안 시대에도 요괴는 득실대니까
지나가던 즉사빔 할매가 요괴퇴치하고 다녀도 이상하진 않겠네

　　　　　　　＿_｡o≦　　　　　　/／　〕ｈ｡
　　　　　　　`　ゝ　　　　　　　　"　　　　　 ≧s｡_
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　ヘ
　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　 /ｿ　　　　　　　　　　　 ∧　　 ,:　　　　　　　ﾍ
　　　　 /　　　　　　　　　　　 /　 L ／|　　　,　 /　　ﾄヽ
　　　 /　　　　　 /　　　　　 /／⌒ミx　　　_:| ノﾍ　ﾍヽ
　　ゝ　　　　　/　　　　　/　 {　 0 {　　　　　/⌒ﾐx :::}
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　　　　　　　个s｡. 　　　　　　　 |　　 }}　　　　　　}
　　　　　　　　　　≧ 　　　　　　､＿ノ　　　　　ノ
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　　　　　　　　　　　　　　　≧　　　 r─=≦
　　　　　　　　　　　　　r─- }　　　 iﾄ、
　　　　　　　　　　　　／ヽ､,( ＼＿_人＼
　　　　　　　　　　／　　　　ヽ─r'"``-　 ∨
　　　　　　　　　／　　 /　　|　k＿, -､≧＜∨
　　　　　　　ノ / ミ　/　　 /' ／　|　|＼＼|∨
　　　　　　　ゝ── ｨ　　 /ｨ'"　　 }__|　 `" | ∨
　　　　　　　ゞ´￣`/　 `'"/　　　　　　　　　|　|

-운명-의 인연들을 만나지는

　　　　　　　　　………
　　　　　／　　　　　　　　｀`丶
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　/　　　　/　　　|　　ヽ　　　　 ‘──‐┐
　　　　 /　 /　　　イ　　　　 {ヽr‐v7ニﾆﾆ|
　　 | 　 |　＿　 |　＿|∧　|　　}_人ﾉｲニニ∥
　　 | 　 | zzzzz 　/zzzz V /　　　　八ﾆﾆ/
　　 |∧ |　|　 |　V　|　 |　Υ　 lヽ　_-ﾆﾆ/
　　　ﾘ　|＿|　　 |＿|　｜　 |ﾉ /ﾆ＼/
　　　　 |圦　　 __ 　　　 |　　|イニニ∧
　　　　 | 个s。　　　　丶`|　 ∧ニニニﾉ
　　　　‘， /　　 T爪＿＿_! /　　￣￣/,
　　　　　∨f¨¨¨／ﾉ──‐Vく￣￣｀ヽ /,
　　　　__/-v--､　　　＿　　 _＞'"＿廴/,
　　　　} {()　()　}-　‐/rっV⌒ヽ¨¨　　ヽ
　　　ﾉ У ﾄ､_ノ　　乂ノ　､＿ﾉ　　　　　》
　　　{ У /　　　　　　　/　 V::＼─‐　＿/,
　　 /:7｀ヽ　　/　／:_＿/＼|:::::::l､　|　　　|/,
　　.:::lﾆヽ:‘， {　/:／ニﾆ|:::::::::::::::! `、　　 | /,
　　l:::lニﾆ}:::､ｌ/::/ニニﾆ|:::::::::::::::!　 | 　　 |　/,
　　l:::l＼ﾆ＼／:/ニニﾆ=!::::::::::::::l!　/l 　　 |　 /,

못했을 것 같지만 말이지...

아예 동양쪽 협회를 무림으로 만들어버리면?

　>>1816 정확하겐 없어도(X) 없다고 하면(O)．

관(정부)와는 별개지만 그만한 영향력이 있는 집단이라면 무림이 적합할테니

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　　　 /／⌒`ヽ　 ´　　　　　　｀`丶、
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천황이 조광윤이고 거기에 연아가 붙는다니
후지와라가 죽어버리잖아 그거

으헤 덥다

두둠

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　　　　　　　　　　/-‐_',_'´｀ヽ/｀ヽ;;";~;ヽ.
　　　　　　　　 ,;;'"´;;:r,'γ⌒`'⌒ヽｰヽ;;;;;;ノ_
　　　（（　　,ﾍ,. 弋ゞ.( ﾉ.ｺ.ｲｼλﾚ'.ﾚｿﾒ.人/ |　））
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그야 헤이안 중기에 후지와라가 외척가문으로 정권의 핵심을 거머쥐었으니까 말야
근데 천황이 광윤이에 연아가 붙어있으면 그게 되겠음?

모코우우우우우

ㄴㄴ 오피셜 도색 예시임

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　　　　　　　　　　/-‐_',_'´｀ヽ/｀ヽ;;";~;ヽ.
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　　　（（　　,ﾍ,. 弋ゞ.( ﾉ.ｺ.ｲｼλﾚ'.ﾚｿﾒ.人/ |　））
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물론 이것도 어디까지나 쟤들이 있다면-인 if고
없다는 가정하에 진행하는게 맞겠지

　>>1835 과연……．(인터레스팅

　>>1832 "실제 역사"가 그렇다는 거지

　그게 정립되면 좀 다를 것 같긴 한데

　"한국의 역사를 절반이나 바꿨고, 일본의 역사는 전체를 바꿔버린 수준이 되는건데──"

　심지어 중국이 일본을 천황국이라고 인정할 정도였고．

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　　　　　　 '､ｿ;;ｸ〈/,ﾚi ○　　 ○　λ/,;;;＼ゝ
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뭐어 그것도 그렇긴 한데
조선에서도 외척이 깽판부린 전적도 있었으니까 말야
'이런 시기'가 있어도 이상할 건 없다는 생각

　>>1837 그래서 괜히 천황이 현실과는 다르다고 강조한 게 아니다……만은．

　>>1832 정도가 아니라 외척이 깽판 부렸다는 정도라면 크게 건드릴 부분은 없지 않을까．

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뭐어... 이 부분은 아까도 판정했듯 '가능성'의 영역이니까, 나중에 있다고 하면 그때 생각해도 좋지 않을가

　>>1840 그게 제일 좋은 거지(끄덕) 굳이 가능성을 부정해서

　창작의 자유도를 침해하고 싶진 않다．어디까지나 내가 부정하는 것은

　창작의 자유도라는 미명 하에 기존 설정을 완전부정하는 것이고．

　물론 그게 일리가 있고 기존 설정보다 더 당위성이 크면 받아들이겠지만

　그게 아니라면 평범하게 억까하는 거고 그걸 받아줄 이유도 없고

　코이시 자체가 그런 쪽과 관련된 것도 아닌만큼 지금은 이른 이야기야

빅토리아 하고싶네

　>>1843 판도물 땡기는 날이 있지──

　나는 그런 날이 있다면

　이렇게 설정으로 판도물 요소를 채워(？

그런 으미에서 코이시 이야기로 돌아오면
나기코씨의 확성기 대폭로 이후에 제일 먼저 찾아온 것은

1
1.당연히 나기코씨
2.당연히 세이메이
3.어째서 라이코씨
0.시작부터 보스몹

　아．아니다．0이 아니니까 나기코씨였구만

라이코씨여도 재밌을텐데 말야

구체적으론 내면의 우시고젠 원트에 간파해서 폭주시킨다던가

　>>1850 아이와 마망(？)의 만남은 확실히 재밌을 것 같긴──

　>>1851 한데 그건 말이지ㅋㅋ 위험하구만

그야 AA적으로 정신계통이거든요...

스킬도 지금은 좀 손보긴 해야겠지만 기본적인 기반은 사토리계열임

　>>1854 우아아아아아아──．

　그러면 어떻게 할텨？ 나기코씨와 라이코씨 중에？

　이건 514의 선택에 맡기── 아니

　>>1846-1847 을 동시에 반영해서

　나기코씨와 라이코씨가 동시에 찾아왔다는 것은？

우시고젠씨...(공포

호오?

3
1.나기코씨의 턴
2.더블로ㄱ
0.이왕 이렇게 된거 셋 다 오라고 하자

아이고 다이스미스 0

다이스미스에 대한 처벌은 가혹했다

　>>1859-1860 여기서 셋 다！？

그렇게 되어서

나기코씨
라이코씨
세이메이

도만의 위장에 제트 스트림 어택이다!!!

　>>1862-1863 이게 착한 놈(眞)이 되는 대가？

　무시무시하잖아──．(떨림)

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　　　`γ'　　r;"＝-― '"ー-― "''ヽ_,, ＞´`f::::　 /
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　　　　　　)へ `､　/メlヽr!　　　トuﾉﾘ人 !　 i　　|　i_..　-‐ '"
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　　　　|　　　　　ヽﾌレ'　"'弋　ノ_ :::::　 /　　　　　　/.:/
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　　　　 l　　　　（　＼　::::::　　`ヽ　､::>　 ``､､／／
　　　　ヽ　　　人＿. -ゝ　　　　　ﾄ uﾄ´ 　　／.Ｘ

Q.즉?
A.코이시가 라이코씨 내면 우시고젠 건드리려는데
세이메이가 그거 슬쩍 컷하는 와중에
나기코씨가 인싸빔으로 라이코씨(+도만도) 쮸글시키기

　　　　　　　　　　　 , '"::::::::::::::::::::::::::|　　ハー、,　'"i
　　（⌒⌒）　　　／_　- '"￣"ー― ﾃ　 :::::::ﾄ._メ　　/
　　　`γ'　　r;"＝-― '"ー-― "''ヽ_,, ＞´`f::::　 /
　　　　　　／_ -ｧ- ー ' ""￣ "ﾃﾇー ‐- _:::::::＼_l３
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　　　　 ` メ　　/　　　ｧｰﾉl　ノﾘ　　ﾊ　 /　　　　 )::::::::::＼` 、
　　　　　ヽ　｜　　 /_ム.ﾚ　　ﾇーｧl　 |　　　ﾊ::::::::::::::::::ﾘ
　　　　　　)へ `､　/メlヽr!　　　トuﾉﾘ人 !　 i　　|　i_..　-‐ '"
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　　　　|　　　　　ヽﾌレ'　"'弋　ノ_ :::::　 /　　　　　　/.:/
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　　　　ヽ　　　人＿. -ゝ　　　　　ﾄ uﾄ´ 　　／.Ｘ

그림으로만 보면 미인 3명이 동시에 찾아오는 건데

실제로는 DOMAN이 전혀 부럽지 않은 상황이야

　>>1865-1866 그 상황의 실체를 아는 사람：

귀여운아이를 메이킹하고싶다

불쌍하오 도만씨

인성을 얻는 대신 인성공격을 받고 있나

　>>1868 귀여운 아이라……

　슬슬 그런 아이도 필요한 시기가 되었지

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　　　　　　　　　　　　　　　 _ -‐〈rvへ、人　　　　　　　　　　　　　　　 ,，　　　　　　　　 .／
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어떻게 캐릭터 이름이 귤뾲

　>>1872 귤뾲은 ㅇㅈ이지ㅋㅋ

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【테마곡：「테마곡 이름」 - 유튜브 테마곡 링크 -】
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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 융합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 융합민족이다.
아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 길게 맺으면서 아사달인이 탄생했다고 말할 수 있으리라.

이들은 아사히노카미의 마나술을 이어받아, 한국에선 무속술의 기반을, 일본에선 음양술의 기반을 쌓아갔다.
이렇게 양쪽의 기반을 쌓던 와중, 아사히노미코토들의 의향으로, 아사히노카미의 마나술이 음양술에 고스란히 이어졌다.

아사히노카미의 마나술이 음양술에 고스란히 이어지면서

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　휴우우우우우우우우우우우우── 그래도 당분을 보충하니까 어떻게든 내용이 나오긴 나오네(쥐꼬리만큼)

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코이시는 어디에나 있는 악마의 인형 클리셰의 인형 같은 애니까(?)

삼국지 정주행

이걸로 한 7번째인가

연의?

　>>1876-1878 연의인듯

드라마

　드라마였구만！

　그러고 보니까 삼국지 드라마라──

　짤로는 많이 봤는데

　정작 보거나 하진 않았네(깨달음)

드라마는 짤이 많지

내 최애는 이거

　>>1883 역시 술을 좋아하는 켈브다워(확신

나 저 잔 구하려고 좀 찾아보고 이씀

　>>1885 ㄹㅇ？ 소품용이 아니었던건가．

　실제로 판매하고 있는 거라니까 좀 신기하긴 하네

드라마 삼국지

밈이 많은 걸로 안다

　희소식이 있다면 이제야 아사달인들의 내용이 적혀간다．

　진짜로 오늘 안에 완성할듯？ 중간에 막히지만 않는다면 말이지

그렇군

힘내라구

　>>1889-1890 땡큐 켈브！

　응원을 받으니까 더욱 힘이 나는구만

열심히 하는중?

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【테마곡：「테마곡 이름」 - 유튜브 테마곡 링크 -】
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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 융합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 융합민족이다.
아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 맺으면서 아사달인의 탄생으로 이어졌다고 말할 수 있으리라.

아사달 건국 이후, 한국의 아사달인들은 아사히노카미의 마술을 바탕 삼아 「무속술」의 기반을 쌓아갔다.
아사히노카미의 마술을 바탕으로, 한국 백성들의 마술을 하나로 합침으로써, 한국 고유의 마술을 만든 것이다.

아사달 건국 이후, 한국의 아사달인들이 고유 마술을 만들었다면, 일본의 아사달인들은 생각이 달랐다.

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　>>1892 일단 여기까지는 작성했고 일본 아사달인 부분과 음양술만 적으면 어떻게든 될듯

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힘내라앗

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【테마곡：「테마곡 이름」 - 유튜브 테마곡 링크 -】
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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 융합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 융합민족이다.
이는 아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 맺으면서 아사달인의 탄생으로 이어졌다고 말할 수 있다.

아사달 건국 이후, 한국의 아사달인들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「무속술」의 기반을 쌓아갔고,
아사히노카미의 마나술을 바탕으로 삼아, 한국인의 마술들을 하나로 합침으로써, 한국 고유의 마술(무속술)을 탄생시켰다.

그러나 일본의 아사달인(아사히노미코토)들의 생각은 달랐다. 어째서 부모의 마나술이 없어져야만 하는가?
아사달인들은 세상의 흐름에 순응했으나, 아사히노미코토들은 이러한 세상의 흐름에 순응하고자 하는 마음이 들지 않았다.

원래라면 아사히노미코토들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「음양술」의 기반을 쌓아가야 하였으나,
이 세상의 흐름에 반발한다는 듯이, 아사히노카미의 마나술(힘의 정수)을 음양술에 고스란히 전수하고야 말았다.
이는 낡은 것을 새것으로 탈바꿈한 것으로, 일본의 음양술은 아사히노카미의 마나술을 계승하고 만 것이다.

한국의 무속술이 세상의 이치에 순응하는 힘이라면, 일본의 음양술은 세상의 이치를 거스르는 힘이라고 말할 수 있다.

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아사히노미코토의 정점에 있는 이들은, 일반적으로 아사히노카미의 피를 짙게 물려받은 이들을 의미한다.

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　휴우우우우── >>1893 의 내용을 이렇게 추가 완료！ 이제 자치 사회와 천황 부분만 쓰면 된다．

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수-고하셨어요

와아아아악

　>>1898 땡큐땡큐！ 아직 끝은 아니지만ㅋㅋ

　그래도 진짜 저것만 적으면 끝이긴 하니까 거의 끝이긴 하다

　컴퓨터 안착！ >>1899 좋은 저녁이야 참치！

　후우우우── 잠을 엄청나게 잤다．(기지개애애애애)

사펑 정주행 끝

덧없구나 데이비드여

모노노케 극장판 시청 완료

3부언제나와(ry

빅토 개재밌따

여기는 이 나메 달고 한 첫 어장이 그거니까 그거

제일 영향 받은거라면 역시 모노노케일거란 말이지....

참치는 브금에서 역으로 유입된 쪽이려나아

연재했던 어장 마무리가 그런 구도가 된 건 우연이지만(?)

(전부 정리되면 배경에 반영할 준비)

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【테마곡：「테마곡 이름」 - 유튜브 테마곡 링크 -】
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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 융합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 융합민족이다.
이는 아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 맺으면서 아사달인의 탄생으로 이어졌다고 말할 수 있다.

아사달 건국 이후, 한국의 아사달인들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「무속술」의 기반을 쌓아갔고,
아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아, 한국인의 마술들을 하나로 합침으로써, 한국 고유의 마술(무속술)을 탄생시켰다.

그러나 일본의 아사달인(아사히노미코토)들의 생각은 달랐다. 어째서 부모의 마나술이 없어져야만 하는가?
아사달인들은 세상의 흐름에 순응했으나, 아사히노미코토들은 이러한 세상의 흐름에 순응하고자 하는 마음이 들지 않았다.

원래라면 아사히노미코토들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「음양술」의 기반을 쌓아가야 하였으나,
이 세상의 흐름에 반발한다는 듯이, 아사히노카미의 마나술(힘의 정수)을 음양술에 고스란히 전수하고야 말았다.
이는 낡은 것을 새것으로 탈바꿈한 것으로, 일본의 음양술은 아사히노카미의 마나술을 계승하고 만 것이다.

한국의 무속술이 세상의 이치에 순응하는 힘이라면, 일본의 음양술은 세상의 이치를 거스르는 힘이라고 말할 수 있다.

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아사달인, 또는 아사히노미코토들은 한국과 일본 양쪽에 건설된 「자치 사회」에서 살아가고 있는 존재들이다.
아사달인들을 위해 건설된 자치 사회는, 인간과 쉽게 섞일 수 없었던 아사달인들을 위해 만들었다고 말할 수 있다.

인간과 아사달인이 쉽게 섞일 수 없는 이유는 여러 이유가 있었지만, 가장 큰 이유는 이 존재들의 입말이었다.
아사달인들의 입말은 「아사달어」라고 부르는 한국어와 일본어의 혼합어크리올어이자, 인간의 입말로 마나와 작용하는 힘이다.

인간의 입말로 마나와 작용하기에, 입으로 표출한 말들이 이 세상에 불가사의한 현상들을 탄생시키는 것이다.

자연스럽게 한국인과 일본인들은 아사달인들을 두려워했고, 함께 살아가는 것은 불가능하다고 결론지었다.
아사달인들이 인간 사회에서 살아가는 것은 불가능하다. 그러나, 인간과 함께 살지만 않는다면 큰 문제는 없지 않을까?

이렇게 인간과 아사달인들의 사회가 나눠지게 되었고, 아사달인들이 살아가는 자치 사회의 기원이 되었다.
이렇게 인간과 아사달인들의 사회가 나눠졌고, 아사달인들이 살아가는 자치 사회의 기원이라고 할 수 있다.
이렇게 만들어진 것이 아사달인들이 살아가는 자치 사회이자, 인간과 아사달인은 살아가는 사회가 분리되었으나,
이렇게 인간과 아사달인은 살아가는 사회가 분리되었고, 아사달인들의 자치 사회의 기원이 되었으나,

이렇게 만들어진 것이 아사달인들의 자치 사회
이렇게 인간과 아사달인의 사회는 분리되었으나,
이렇게 만들어진 것이 아사달인들이 살아가는 사회의 기원이자,
이렇게 만들어진 것이 아사달인들의 자치 사회이자,

그렇다. 누군가의 생각과 함께 만들어진 것이 아사달인들의 자치 사회이며, 이것이 지금까지
그렇게 만들어진 것이 아사달인들을 위한 자치 사회이며, 이 사회상이 지금까지 이어져왔다고 말할 수 있다.
누군가의 제의와 함께 아사달인들을 위한 자치 사회가 건설되었고, 이것이 지금까지 이어졌다고

누군가의 제안과 함께 아사달인들을 위한 자치 사회가 건설되었고, 이것이 지금까지
누군가의 아이디어와 함께 아사달인들을 위한 자치 사회가 건설되었고, 이것이 지금까지 이어졌다고
인간들은 아사달인들이 일으키는 불가사의를 두려워했고, 이것이 자치 사회의 기원이라고 말할 수 있을 것이다.

아사히노미코토의 정점에 있는 이들은, 일반적으로 아사히노카미의 피를 짙게 물려받은 이들을 의미한다.

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　휴우우우우우우── 일단 「큰 문제는 없지 않을까?」 부분까지 정립완료．다음 내용이 고민이다

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　>>1912 좋아．「큰 문제는 없지 않을까?」 다음 부분을 썼다．이제 >>1910 의 단군과 천황만 쓰면 된다

가까운 미래, 인류는 봉사자에 의해 안위를 얻었다. 하지만 그 봉사자는 AI였기에 이 봉사에 대해 반발하는 움직임이 있었고 봉사자는 이걸 알면서도 선택을 존중해주었다.

하지만 몇십년뒤, 봉사자 바깥의 세력은 "해방"을 명분으로 봉사자의 지역에 선전포고를 하였다. 인간을 죽일 수 없는 봉사자는 딜레마에 빠지는데...

이것저것 보면서 생각해본 구상

　>>1914 어쩌다가 디스토피아(？)스러운 상황에 빠진 것일까가 궁금해지긴 하네

다해줬는데 왜 반발을 하는가 라는 이야기

인간의 욕심은 끝이 없고(ry

　쓰으으으읍── 후우우．일단 목욕 좀 하고 오겠다！

　어떻게든 완성에 가까워지긴 하는데 기존에 쓴게 눈에 밟혀서

　그걸 쓰고 지우고 바꾸고 하느라 쓸데없이 심력을 쓰네．

　지나간 것은 지나간 것대로 놔두고 완성시킬 필요가 있는데(씁

칭쳉한지

　그러고 보니까 오늘 독립일이었구나

　대한민국 만세！──라는 것이긴 한데

　이래서 어제 안에 끝내고 싶었어．

　독립일에 >>1912 를 쓰니까 기분이 이상해ㅋㅋ

광복절에 헤이안 시대 캐릭터를 만드는 행위

괜찮겠
지?

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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 혼합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 혼합민족이다.
이는 아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 맺으면서 아사달인의 탄생으로 이어졌다고 말할 수 있다.

아사달 건국 이후, 한국의 아사달인들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「무속술」의 기반을 쌓아갔고,
아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아, 한국인의 마술들을 하나로 합침으로써, 한국 고유의 마술(무속술)을 탄생시켰다.

그러나 일본의 아사달인(아사히노미코토)들의 생각은 달랐다. 어째서 부모의 마나술이 없어져야만 하는가?
아사달인들은 세상의 흐름에 순응했으나, 아사히노미코토들은 이러한 세상의 흐름에 순응하고자 하는 마음이 들지 않았다.

원래라면 아사히노미코토들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「음양술」의 기반을 쌓아가야 하였으나,
이 세상의 흐름에 반발한다는 듯이, 아사히노카미의 마나술(힘의 정수)을 음양술에 고스란히 전수하고야 말았다.
이는 낡은 것을 새것으로 탈바꿈한 것으로, 일본의 음양술은 아사히노카미의 마나술을 계승하고 만 것이다.

한국의 무속술이 세상의 이치에 순응하는 힘이라면, 일본의 음양술은 세상의 이치를 거스르는 힘이라고 말할 수 있다.

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아사달인, 또는 아사히노미코토들은 한국과 일본 양쪽에 건설된 「자치 사회」에서 살아가고 있는 존재들이다.
아사달인들을 위해 건설된 자치 사회는, 인간과 쉽게 섞일 수 없었던 아사달인들을 위해 만들었다고 말할 수 있다.

인간과 아사달인이 섞일 수 없었던 이유는 여러 이유가 있었지만, 가장 큰 이유는 이 존재들의 입말 때문이다.
아사달인들의 입말은 한국어와 일본어의 「혼합어크리올어」이자, 이 세상의 마나와 상호작용하는 권능이라고 말할 수 있다.

이 세상의 마나와 상호작용하는 권능, 쉽게 말하면 입말로 「근원」에 접속하여 삼라만상을 주무른다는 것이다.

자연스럽게 한국인과 일본인들은 아사달인들을 두려워했고, 「함께 살아가는 것은 불가능하다」고 결론지었다.
아사달인들이 인간 사회에서 살아가는 것은 불가능하다. 그러나, 인간과 함께 살지만 않는다면 큰 문제는 없지 않을까?
이렇게 인간들의 손으로 아사달인들의 사회를 건설했고, 인간과 아사달인들이 멀어지게끔 분리할 수 있었다.

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　>>1912-1924 일단 다음 내용은 못 적었는데 기존의 내용은 이렇게 정립됐다．먹은 보람이 있네

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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 혼합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 혼합민족이다.
이는 아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 맺으면서 아사달인의 탄생으로 이어졌다고 말할 수 있다.

아사달 건국 이후, 한국의 아사달인들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「무속술」의 기반을 쌓아갔고,
아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아, 한국인의 마술들을 하나로 합침으로써, 한국 고유의 마술(무속술)을 탄생시켰다.

그러나 일본의 아사달인(아사히노미코토)들의 생각은 달랐다. 어째서 부모의 마나술이 없어져야만 하는가?
아사달인들은 세상의 흐름에 순응했으나, 아사히노미코토들은 이러한 세상의 흐름에 순응하고자 하는 마음이 들지 않았다.

원래라면 아사히노미코토들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「음양술」의 기반을 쌓아가야 하였으나,
이 세상의 흐름에 반발한다는 듯이, 아사히노카미의 마나술(힘의 정수)을 음양술에 고스란히 전수하고야 말았다.
이는 낡은 것을 새것으로 탈바꿈한 것으로, 일본의 음양술은 아사히노카미의 마나술을 계승하고 만 것이다.

한국의 무속술이 세상의 이치에 순응하는 힘이라면, 일본의 음양술은 세상의 이치를 거스르는 힘이라고 말할 수 있다.

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아사달인, 또는 아사히노미코토들은 한국과 일본 양쪽에 건설된 「자치 사회」에서 살아가고 있는 존재들이다.
아사달인들을 위해 건설된 자치 사회는, 인간과 쉽게 섞일 수 없었던 아사달인들을 위해 만들었다고 말할 수 있다.

인간과 아사달인이 섞일 수 없었던 이유는 여러 이유가 있었지만, 가장 큰 이유는 이 존재들의 입말에 있었다.
아사달인들의 입말은 한국어와 일본어의 「혼합어크리올어」이자, 이 세상의 마나와 상호작용하는 「권능」이라고 말할 수 있다.

이 세상의 마나와 상호작용하는 권능, 쉽게 말하면 입말로 「근원」에 접속하여 삼라만상을 주무른다는 것이다.

자연스럽게 한국인과 일본인들은 아사달인들을 두려워했고, 「함께 살아가는 것은 불가능하다」고 결론지었다.
아사달인들이 인간 사회에서 살아가는 것은 불가능하다. 그러나, 인간과 함께 살지만 않는다면 큰 문제는 없지 않을까?

이렇게 인간들의 손으로 아사달인들의 사회를 건설했고, 인간과 아사달인들이 단절되게끔 분리할 수 있었다.
인간과 아사달인들을 분리하며 세상만사가 잘 돌아가리라고 기대했겠지만, 다른 인간들은 그렇게 생각하지 않았다.

인간에게는 자신들을 이끌어줄 지배자가 필요했고, 지배자가 아니라도 지주가 될만한 존재를 필요로 하였다.
인간과 아사달인들의 사회 분리가 무색하게도, 한국에서는 「단군」이 들어섰고, 일본에서는 「덴노」가 들어서게 되었다.

지금에 이르러선 아사달인의 사회가 하나의 국가로 합쳐졌다는 이야기가 있지만, 나중의 재미로 부쳐두겠다.
"음양사가 되겠다고? 별에게 죽지 않을 각오는 마치고 왔겠지?" 마술협회 「음양학」 강사 「카미사키 사토루神咲覚」.

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　대한독립만세에에에에에에에에에에에！！！！！ 나는 절대로 일뽕이 아닙니다！！！！！

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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 혼합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 혼합민족이다.
이는 아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 맺으면서 아사달인의 탄생으로 이어졌다고 말할 수 있다.

아사달 건국 이후, 한국의 아사달인들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「무속술」의 기반을 쌓아갔고,
아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아, 한국인의 마술들을 하나로 합침으로써, 한국 고유의 마술(무속술)을 탄생시켰다.

그러나 일본의 아사달인(아사히노미코토)들의 생각은 달랐다. 어째서 부모의 마나술이 없어져야만 하는가?
아사달인들은 세상의 흐름에 순응했으나, 아사히노미코토들은 이러한 세상의 흐름에 순응하고자 하는 마음이 들지 않았다.

원래라면 아사히노미코토들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「음양술」의 기반을 쌓아가야 하였으나,
이 세상의 흐름에 반발한다는 듯이, 아사히노카미의 마나술(힘의 정수)을 음양술에 고스란히 전수하고야 말았다.
이는 낡은 것을 새것으로 탈바꿈한 것으로, 일본의 음양술은 아사히노카미의 마나술을 계승하고 만 것이다.

한국의 무속술이 세상의 이치에 순응하는 힘이라면, 일본의 음양술은 세상의 이치를 거스르는 힘이라고 말할 수 있다.

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아사달인, 또는 아사히노미코토들은 한국과 일본 양쪽에 건설된 「자치 사회」에서 살아가고 있는 존재들이다.
아사달인들을 위해 건설된 자치 사회는, 인간과 쉽게 섞일 수 없었던 아사달인들을 위해 만들었다고 말할 수 있다.

인간과 아사달인이 섞일 수 없었던 이유는 여러 이유가 있었지만, 가장 큰 이유는 이 존재들의 입말에 있었다.
아사달인들의 입말은 한국어와 일본어의 「혼합어크리올어」이자, 이 세상의 마나와 상호작용하는 「권능」이라고 말할 수 있다.

이 세상의 마나와 상호작용하는 권능, 쉽게 말하면 입말로 「근원」에 접속하여 삼라만상을 주무른다는 것이다.

자연스럽게 한국인과 일본인들은 아사달인들을 두려워했고, 「함께 살아가는 것은 불가능하다」고 결론지었다.
아사달인들이 인간 사회에서 살아가는 것은 불가능하다. 그러나, 인간과 함께 살지만 않는다면 큰 문제는 없지 않을까?

이렇게 인간들의 손으로 아사달인들의 사회를 건설했고, 인간과 아사달인들이 단절되게끔 분리할 수 있었다.
인간과 아사달인들을 분리하며 세상만사가 잘 돌아가리라고 기대했겠지만, 다른 인간들은 그렇게 생각하지 않았다.

인간에게는 자신들을 이끌어줄 지배자가 필요했고, 지배자가 아니라도 지주가 될만한 존재를 필요로 하였다.
인간과 아사달인들의 사회 분리가 무색하게도, 한국에서는 「단군」이 들어섰고, 일본에서는 「덴노」가 들어서게 되었다.

지금에 이르러선 아사달인의 사회가 하나의 국가로 합쳐졌다는 이야기가 있지만, 나중의 재미로 부쳐두겠다.
"음양사가 되겠다고? ─별을 지배할 각오는 마쳤겠지?" 마술협회 「음양학」 강사 「카미사키 사토루(神咲覚)」.

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　>>1930 끝맺음말을 이런 느낌으로 다듬어봤는데 어떤 것 같아？ 객관적으로 봐주면ㄱㅅ

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【테마곡：「고요한 무망의 국가」 - https://youtu.be/_41yEyCRJnM?si=oihmtPvn_wSUE3X9 -】
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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 혼합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 혼합민족이다.
이는 아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 맺으면서 아사달인의 탄생으로 이어졌다고 말할 수 있다.

아사달 건국 이후, 한국의 아사달인들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「무속술」의 기반을 쌓아갔고,
아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아, 한국인의 마술들을 하나로 합침으로써, 한국 고유의 마술(무속술)을 탄생시켰다.

그러나 일본의 아사달인(아사히노미코토)들의 생각은 달랐다. 어째서 부모의 마나술이 없어져야만 하는가?
아사달인들은 세상의 흐름에 순응했으나, 아사히노미코토들은 이러한 세상의 흐름에 순응하고자 하는 마음이 들지 않았다.

원래라면 아사히노미코토들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「음양술」의 기반을 쌓아가야 하였으나,
이 세상의 흐름에 반발한다는 듯이, 아사히노카미의 마나술(힘의 정수)을 음양술에 고스란히 전수하고야 말았다.
이는 낡은 것을 새것으로 탈바꿈한 것으로, 일본의 음양술은 아사히노카미의 마나술을 계승하고 만 것이다.

한국의 무속술이 세상의 이치에 순응하는 힘이라면, 일본의 음양술은 세상의 이치를 거스르는 힘이라고 말할 수 있다.

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아사달인, 또는 아사히노미코토들은 한국과 일본 양쪽에 건설된 「자치 사회」에서 살아가고 있는 존재들이다.
아사달인들을 위해 건설된 자치 사회는, 인간과 쉽게 섞일 수 없었던 아사달인들을 위해 만들었다고 말할 수 있다.

인간과 아사달인이 섞일 수 없었던 이유는 여러 이유가 있었지만, 가장 큰 이유는 이 존재들의 입말에 있었다.
아사달인들의 입말은 한국어와 일본어의 「혼합어크리올어」이자, 이 세상의 마나와 상호작용하는 「권능」이라고 말할 수 있다.

이 세상의 마나와 상호작용하는 권능, 다르게 말하면 입말로 「근원」에 접속하여 삼라만상을 주무르는 것이다.

자연스럽게 한국인과 일본인들은 아사달인들을 두려워했고, 「함께 살아가는 것은 불가능하다」고 결론지었다.
아사달인들이 인간 사회에서 살아가는 것은 불가능하다. 그러나, 인간과 함께 살지만 않는다면 큰 문제는 없지 않을까?

이렇게 인간들의 손으로 아사달인들의 사회를 건설했고, 인간과 아사달인들이 단절되게끔 분리할 수 있었다.
인간과 아사달인들을 분리하며 세상만사가 잘 돌아가리라고 기대했겠지만, 다른 인간들은 그렇게 생각하지 않았다.

인간에게는 자신들을 이끌어줄 지배자가 필요했고, 지배자가 아니라도 지주가 될만한 존재를 필요로 하였다.
인간과 아사달인들의 사회 분리가 무색하게도, 한국에서는 「단군」이 들어섰고, 일본에서는 「덴노」가 들어서게 되었다.

지금에 이르러선 아사달인의 사회가 하나의 국가로 합쳐졌다는 이야기가 있지만, 나중의 재미로 부쳐두겠다.
"음양사가 되겠다고? ─별을 복종시킬 각오는 마쳤나?" 마술협회 「음양학」 강사 「카미사키 사토루(神咲覚)」.

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　>>1930-1931 내용 일부 수정 및 테마곡 배정 완료오오오오───！！！다아아아！！！

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　>>1932 그런데 이 테마곡은 후반에 너무 빵빵빵 거리니까 좀 잔잔하게 흐르는 걸로 바꿔야겠다(끄적

대한 독립 만세에에에에

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【테마곡：「고요한 바다의 포옹」 - https://youtu.be/IlpLSF4rGxU?si=MVs_2ODg61ffqmFE -】
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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 혼합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 혼합민족이다.
이는 아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 맺으면서 아사달인의 탄생으로 이어졌다고 말할 수 있다.

아사달 건국 이후, 한국의 아사달인들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「무속술」의 기반을 쌓아갔고,
아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아, 한국인의 마술들을 하나로 합침으로써, 한국 고유의 마술(무속술)을 탄생시켰다.

그러나 일본의 아사달인(아사히노미코토)들의 생각은 달랐다. 어째서 부모의 마나술이 없어져야만 하는가?
아사달인들은 세상의 흐름에 순응했으나, 아사히노미코토들은 이러한 세상의 흐름에 순응하고자 하는 마음이 들지 않았다.

원래라면 아사히노미코토들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「음양술」의 기반을 쌓아가야 하였으나,
이 세상의 흐름에 반발한다는 듯이, 아사히노카미의 마나술(힘의 정수)을 음양술에 고스란히 전수하고야 말았다.
이는 낡은 것을 새것으로 탈바꿈한 것으로, 일본의 음양술은 아사히노카미의 마나술을 계승하고 만 것이다.

한국의 무속술이 세상의 이치에 순응하는 힘이라면, 일본의 음양술은 세상의 이치를 거스르는 힘이라고 말할 수 있다.

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아사달인, 또는 아사히노미코토들은 한국과 일본 양쪽에 건설된 「자치 사회」에서 살아가고 있는 존재들이다.
아사달인들을 위해 건설된 자치 사회는, 인간과 쉽게 섞일 수 없었던 아사달인들을 위해 만들었다고 말할 수 있다.

인간과 아사달인이 섞일 수 없었던 이유는 여러 이유가 있었지만, 가장 큰 이유는 이 존재들의 입말에 있었다.
아사달인들의 입말은 한국어와 일본어의 「혼합어크리올어」이자, 이 세상의 마나와 상호작용하는 「권능」이라고 말할 수 있다.

이 세상의 마나와 상호작용하는 권능, 다르게 말하면 입말로 「근원」에 접속하여 삼라만상을 주무르는 것이다.

자연스럽게 한국인과 일본인들은 아사달인들을 두려워했고, 「함께 살아가는 것은 불가능하다」고 결론지었다.
아사달인들이 인간 사회에서 살아가는 것은 불가능하다. 그러나, 인간과 함께 살지만 않는다면 큰 문제는 없지 않을까?

이렇게 인간들의 손으로 아사달인들의 사회를 건설했고, 인간과 아사달인들이 단절되게끔 분리할 수 있었다.
인간과 아사달인들을 분리하며 세상만사가 잘 돌아가리라고 기대했겠지만, 다른 인간들은 그렇게 생각하지 않았다.

인간에게는 자신들을 이끌어줄 지배자가 필요했고, 지배자가 아니라도 지주가 될만한 존재를 필요로 하였다.
인간과 아사달인들의 사회 분리가 무색하게도, 한국에서는 「단군」이 들어섰고, 일본에서는 「덴노」가 들어서게 되었다.

지금에 이르러선 아사달인의 사회가 하나의 국가로 합쳐졌다는 이야기가 있지만, 나중의 재미로 부쳐두겠다.

"무당이나 음양사가 되겠다고? 아서라. 아사달어를 입에 붙이지도 못했잖냐. 뭐, 무당은 좀 덜한 편이라지만."
"게다가─ 음양사는 무당에 비하면 모든 요소가 아사달어로 이루어져 있고, 별을 복종시킬 각오까지 마쳐야 한다고?"

"─뭐야. 다들 각오는 마쳐놨구나? 그럼 시작해볼까!" 마술협회 「아사달학」 강사 「카미사키 사토루(神咲覚)」.

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【테마곡：「고요한 바다의 포옹」 - https://youtu.be/IlpLSF4rGxU?si=MVs_2ODg61ffqmFE -】
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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 혼합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 혼합민족이다.
이는 아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 맺으면서 아사달인의 탄생으로 이어졌다고 말할 수 있다.

아사달 건국 이후, 한국의 아사달인들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「무속술」의 기반을 쌓아갔고,
아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아, 한국인의 마술들을 하나로 합침으로써, 한국 고유의 마술(무속술)을 탄생시켰다.

그러나 일본의 아사달인(아사히노미코토)들의 생각은 달랐다. 어째서 부모의 마나술이 없어져야만 하는가?
아사달인들은 세상의 흐름에 순응했으나, 아사히노미코토들은 이러한 세상의 흐름에 순응하고자 하는 마음이 들지 않았다.

원래라면 아사히노미코토들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「음양술」의 기반을 쌓아가야 하였으나,
이 세상의 흐름에 반발한다는 듯이, 아사히노카미의 마나술(힘의 정수)을 음양술에 고스란히 전수하고야 말았다.
이는 낡은 것을 새것으로 탈바꿈한 것으로, 일본의 음양술은 아사히노카미의 마나술을 계승하고 만 것이다.

한국의 무속술이 세상의 이치에 순응하는 힘이라면, 일본의 음양술은 세상의 이치를 거스르는 힘이라고 말할 수 있다.

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아사달인, 또는 아사히노미코토들은 한국과 일본 양쪽에 건설된 「자치 사회」에서 살아가고 있는 존재들이다.
아사달인들을 위해 건설된 자치 사회는, 인간과 쉽게 섞일 수 없었던 아사달인들을 위해 만들었다고 말할 수 있다.

인간과 아사달인이 섞일 수 없었던 이유는 여러 이유가 있었지만, 가장 큰 이유는 이 존재들의 입말에 있었다.
아사달인들의 입말은 한국어와 일본어의 「혼합어크리올어」이자, 이 세상의 마나와 상호작용하는 「권능」이라고 말할 수 있다.

이 세상의 마나와 상호작용하는 권능, 다르게 말하면 입말로 「근원」에 접속하여 삼라만상을 주무르는 것이다.

자연스럽게 한국인과 일본인들은 아사달인들을 두려워했고, 「함께 살아가는 것은 불가능하다」고 결론지었다.
아사달인들이 인간 사회에서 살아가는 것은 불가능하다. 그러나, 인간과 함께 살지만 않는다면 큰 문제는 없지 않을까?

이렇게 인간들의 손으로 아사달인들의 사회를 건설했고, 인간과 아사달인들이 단절되게끔 분리할 수 있었다.
인간과 아사달인들을 분리하며 세상만사가 잘 돌아가리라고 기대했겠지만, 다른 인간들은 그렇게 생각하지 않았다.

인간에게는 자신들을 이끌어줄 지배자가 필요했고, 지배자가 아니라도 지주가 될만한 존재를 필요로 하였다.
인간과 아사달인들의 사회 분리가 무색하게도, 한국에서는 「단군」이 들어섰고, 일본에서는 「덴노」가 들어서게 되었다.

지금에 이르러선 아사달인의 사회가 하나의 국가로 합쳐졌다는 이야기가 있지만, 나중의 재미로 부쳐두겠다.

"무당이나 음양사가 되겠다고? 아서라. 아사달어를 입에 붙이지도 못했잖냐. 뭐, 무당은 좀 덜한 편이라지만."
"게다가─ 음양사는 무당에 비하면 모든 요소가 아사달어로 이루어져 있고, 별을 복종시킬 각오까지 마쳐야 한다고?"

"─뭐야. 다들 각오는 마쳤구나? 그럼─ 벼려내볼까!" 마술협회 「아사달학」 강사 「카미사키 사토루(神咲覚)」.

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　대한독립만세에에에에에에에에에에에！！！！！ 나는 절대로 일뽕이 아닙니다！！！！！

　──이라는 것으로 아사달인(아사히노미코토) 최종완성(眞)！ 훨씬 괜찮아진 것 같구나(흡족

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뭐 그렇게 되버린걸로(?)

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【테마곡：「고요한 바다의 포옹」 - https://youtu.be/IlpLSF4rGxU?si=MVs_2ODg61ffqmFE -】
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【아사달인(阿斯達人)】 또는 【아사히노미코토(朝日の命)】라고도 부르는 한국과 일본의 혼합민족마나리안．

아사달인, 또는 아사히노미코토라고도 부르는 이 존재들은 「아사히노카미【단군】=【이자나기】」에게서 기원한 혼합민족이다.
이는 아사히노카미와 요루노카미이자나미의 자식들이 인간들과 관계를 맺으면서 아사달인의 탄생으로 이어졌다고 말할 수 있다.

아사달 건국 이후, 한국의 아사달인들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「무속술」의 기반을 쌓아갔고,
아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아, 한국인의 마술들을 하나로 합침으로써, 한국 고유의 마술(무속술)을 탄생시켰다.

그러나 일본의 아사달인(아사히노미코토)들의 생각은 달랐다. 어째서 부모의 마나술이 없어져야만 하는가?
아사달인들은 세상의 흐름에 순응했으나, 아사히노미코토들은 이러한 세상의 흐름에 순응하고자 하는 마음이 들지 않았다.

원래라면 아사히노미코토들은 아사히노카미의 마나술을 바탕 삼아 「음양술」의 기반을 쌓아가야 하였으나,
이 세상의 흐름에 반발한다는 듯이, 아사히노카미의 마나술(힘의 정수)을 음양술에 고스란히 전수하고야 말았다.
이는 낡은 것을 새것으로 탈바꿈한 것으로, 일본의 음양술은 아사히노카미의 마나술을 계승하고 만 것이다.

한국의 무속술이 세상의 이치에 순응하는 힘이라면, 일본의 음양술은 세상의 이치를 거스르는 힘이라고 말할 수 있다.

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아사달인, 또는 아사히노미코토들은 한국과 일본 양쪽에 건설된 「자치 사회」에서 살아가고 있는 존재들이다.
아사달인들을 위해 건설된 자치 사회는, 인간과 쉽게 섞일 수 없었던 아사달인들을 위해 만들었다고 말할 수 있다.

인간과 아사달인이 섞일 수 없었던 이유는 여러 이유가 있었지만, 가장 큰 이유는 이 존재들의 입말에 있었다.
아사달인들의 입말은 한국어와 일본어의 「혼합어크리올어」이자, 이 세상의 마나와 상호작용하는 「권능」이라고 말할 수 있다.

이 세상의 마나와 상호작용하는 권능, 다르게 말하면 입말로 「근원」에 접속하여 삼라만상을 주무르는 것이다.

자연스럽게 한국인과 일본인들은 아사달인들을 두려워했고, 「함께 살아가는 것은 불가능하다」고 결론지었다.
아사달인들이 인간 사회에서 살아가는 것은 불가능하다. 그러나, 인간과 함께 살지만 않는다면 큰 문제는 없지 않을까?

이렇게 인간들의 손으로 아사달인들의 사회를 건설했고, 인간과 아사달인들이 단절되게끔 분리할 수 있었다.
인간과 아사달인들을 분리하며 세상만사가 잘 돌아가리라고 기대했겠지만, 다른 인간들은 그렇게 생각하지 않았다.

인간에게는 자신들을 이끌어줄 지배자가 필요했고, 지배자가 아니라도 지주가 될만한 존재를 필요로 하였다.
인간과 아사달인들의 사회 분리가 무색하게도, 한국에서는 「단군」이 들어섰고, 일본에서는 「덴노」가 들어서게 되었다.

지금에 이르러선 아사달인의 사회가 하나의 국가로 합쳐졌다는 이야기가 있지만, 나중의 재미로 부쳐두겠다.

"무당이나 음양사가 되겠다고? 아서라. 아사달어를 입에 붙이지도 못했잖냐. 뭐, 무당은 좀 덜한 편이라지만."
"게다가─ 음양사는 무당에 비하면 모든 요소가 아사달어로 이루어져 있고, 별을 복종시킬 각오까지 마쳐야 한다고?"

"─뭐야? 모두 각오를 마쳐놨었구나? 그렇다면 이야기가 다르지. 오늘은 죽을 각오로 단련에 임해줘야겠어."
"오늘은 특별 실습이니까─ 마음껏 오라고, 친구들!" 마술협회 「아사달학」 강사 「카미사키 사토루(神咲覚)」.

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　　　　　　　　　 ,ﾞ/人　 ,必:ﾉ :ﾉ ,ﾞ,ﾞ〕ｈ､｀　　　　ﾉ: |　　　 } }:...｀　､、　〈 : : : : : : : ＼: : :
┏━━━【코토리】━━━───━━━───━━━───━━━───━━━───━━━┳

　>>1940-1941 내용을 이런 느낌(↑)으로 다듬어봤다．변경점은 대충 이런 느낌(↓)이야．

┗━━━────━━━───━━━───━━━───━━━───━━━───━━━┻

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──【변경 전】──

"─뭐야. 다들 각오는 마쳤구나? 그럼─ 벼려내볼까!" 마술협회 「아사달학」 강사 「카미사키 사토루(神咲覚)」.

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──【변경 후】──

"─뭐야? 모두 각오를 마쳐놨었구나? 그렇다면 이야기가 다르지. 오늘은 죽을 각오로 단련에 임해줘야겠어."
"오늘은 특별 실습이니까─ 마음껏 오라고, 친구들!" 마술협회 「아사달학」 강사 「카미사키 사토루(神咲覚)」.

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>>1938-1939 >>1946-1947 막 저녁 먹어서 슬슬 졸립기는 하다만

설정 다 읽고 왔다

여기는 괜찮은 듯

　>>1955 나름 국뽕적인 요소가 없지는 않으니까 용서…해주실까…？(손수건

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ム{从　　＼}7/
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초일본계 캐릭터들 만드는 우리 생각도 좀 해줘(아무말)

그정도는 괜찮다고 생각해...

도산 선생 왈

"나는 진정으로 일본이 망하기를 원치 않고 좋은 나라가 되기를 원한다.
이웃인 대한나라를 유린하는 것은 결코 일본의 이익이 아니 될 것이다.
원한 품은 2천만을 억지로 국민 중에 포함하는 거보다 우정 있는 2천만을
이웃국민으로 두는 것이 일본의 득일 것이다. 그러므로 대한의 독립을
주장하는 것은 동양의 평화와 일본의 복리까지도 위하는 것이다."

그러니
세이프

　덴덴이랑 미코랑 투샷을 만들고 싶은데 어렵군(쓰읍

　다른 배경으로 하면 그나마 느낌이 다르게 나올려나

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　jI斗‐=｀ヾ..､　　　　　　　　　　　　 |　　無　　|
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카센은

1. 회귀 창세식 ・ 시원의 창천蒼天

잃어버렸던 그 시절의 모습으로 돌아간다.
마법사의 기술技術이라 하면 마나를 다루는 것이겠지.

그렇기에 기술은 이 하나면 충분하다.
마나 그 자체인 존재가 마나를 다루는 것에 다른 기술이 필요할 리가 없지 않은가.
다만 태초로 돌아가리라. 기술이 나 자신이였던 그 시절로.

이거 써서

마나회로 100 찍고

부와악)ry

　>>1963 아아(깨달음) >>1957 은 배경이나 재산 이야기겠구나．

　무슨 이야기인지 이해했다──랄까 그러고 보니까 카센도 중근세였든가．

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'마나'를 '쓴다'.

일단 사용자는 자신/동생 둘 뿐인데

더 나올지는 다이스 굴려야)ry

>>1964 중근세.

아마도 1585년생.

2025년과 440년 차이.(?)

근데 역사 관련 자료를 더 찾아보니까 알게 된건데.

　. .:/　　. :/　 . . :／　 .たニニニニニニニﾆ=-7: .　　　　　. . . . . :}
..　/　　. :/　　. :/ 　 . .:{ﾆニニニニニニニﾆ=-＞-‐ ― 　-　 . .-<(
. /　　. :/　　. :/{ . . . . .{ﾆニニニニニニニﾆ=-{: .　　　.:　　　　. . .:’,
/　　. :/　　. :/込、 . . .{ﾆニニニニニニニニﾆ=-　.,,_ .:＿. . .　　. .:__ハ
　　. :/　　. ://￣~ﾟ"'' └　"''～､-ニニニニﾆ-7￣　　.:　　　￣~ﾟ"'' ，
　 . /　　. ://|. .　　　　　　　　寸-ﾆニニﾆ込｡.,_　　::. 　　 . . . : : √
　 /　　. :///|: .　　　　　　　　　 . .寸ﾆニニニﾆ7' ~ﾟ"''～ ‐ -. . . . .:,小,
. /　　. :/// .|: . . . 　　　　　　 . . 寸ﾆニニ:込,: .　　 .:{　　　￣ヽ/∧
/　　. :///::|～､、: . . .　　　　 . . . . . :寸ア⌒寸~"''～､、　　. . . :/:: /∧､
　　. ://_jI斗rｯｯうぅ''～､、　　　_､　''"辷’, 　. :‘,:i:i:i:i:i:i:i:ｉ´^''=‐- く:::::::::/∧＼
.　. ://. :⌒ゞ｡弋炒才^ヽヽ　　　 . :''^~乂;ﾊ　　.:‘,:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:}::: /∧: ＼/∧　＼
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ﾆ-/∧:::::: : 八-√√:::::::::::::::::／　　　 . .:たニ-}::|　l 　　. : |ニﾆ7　 .}/　 ∨‘,: :Ｖ/
ﾆ-../∧::::::::/∧{: .:{ {::::::::::::／.: 　　　　　 . :{二ﾆﾆ}::|　l 　　. : |ﾆﾆ7　　.}:　　 ∨:.::::
ﾆﾆ-./∧::::::::/∧: .{ {::::::／ . /　　　　　 . . .{二ﾆﾆ}::|　l 　　. : |ニ7　　 .|ｉ　　　}::::::::
ニﾆ- /∧::::::::/∧ｌ{ {:::/’,　/　　　　　　　. .Ⅵニ-}::|　l 　　. : |ﾆ7　　 .|ｉ　　　}::::: /
ニﾆ=-:/∧::::::::/∧:ｌ{/: . .’,:. .　　　　　 . . 寸ニ}::|　l 　　. : | 7 　　 .| 　　 }::::/
ﾆニﾆ=-＼＼: : /∧{(:. . .　’,: .　　　　　. . . . . :寸}::|　l 　　. : |7～､、..ﾉ　　ノ／
ﾆニニﾆ=-.＼＼::::::::＼￣~ﾟ"''～､、　 _､　''"ﾟ~￣}::|　l 　　. : |-=ﾆ￣~ﾟ"'' ― -
ニニニニﾆ=-＼＼::::::::＼＼: .　　　　　　　　　　.:}::|　l 　　. : |-=ﾆニニニニニ
ニニニニニﾆ=-.＼＼::::::::＼＼:. . .　　　　　. . . . }::|　l 　　. : |￣~ﾟ"''～､、-=ﾆ
ニニニニニニﾆ=- ＼＼::::::::＼＼: . .　　　. . . . :}::|　l 　　. : | : . . . .　　　寸ニ

일단 아버지 AA 원본이신 이분

https://namu.wiki/w/%EC%82%AC%EC%82%AC%ED%82%A4%20%EC%BD%94%EC%A7%80%EB%A1%9C

사사키 코지로 생년이 1585년이였다.

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　　　　　　　　　　　　,,　　　''^~　　　　. . . :’,　　. .:} 　 . }i:.　　 .}7　. :/ 　 . :/ニニニﾆﾆ=-　 ''^~7　／／i:i:i:i八
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그때문인지 아부지 AA 쓰기 뭔가 애매해졌어...

아니 뭐 사사키 코지로는 아니긴 한데... 원작에서도 그냥 츠바메가에시 완성한 일반 농민인데...

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