카두케우스에게서 살아남기 -９？-

#12970카두케우스에게서 살아남기 -９？-종료

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-06-29 (월) 12:48:17갱신일 2026-07-13 (월) 13:35:07

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　　◎ 【어장의 규칙】

　　１．『D&D ５E』를 기반으로 한 개인 시스템으로 ORPG를 하는 어장입니다．
　　２．플레이 시간은 유동적으로 조정되며，변경 시 먼저 알리는 것을 원칙으로 합니다．
　　３．PL은 게임과 관련된 사항이라면 그 어떠한 것이라도 DM의 통제에 따릅니다．
　　４．플레이 도중 과열되더라도 적당한 정도의 대화로 풀 수 있게끔 합니다.

　　◎ 【이전 연재】
　　１？．https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/9719/recent
　　２？．https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/10084/recent
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　　７？．https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/12382/recent
　　８？．https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/12608/recent
　　９？．>>0
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봉춤 푸리나와 칼춤 천유희

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【천天 유희 有姬】「HP: 34/60」「MP: 249/253」「행동: 2/2회」「추가행동: 4/4회」「반응행동: 4/4회」「회복 : +4/+4」「EXP : 5,560」「턴 자유보정 : 」
「자동조정 : 3/3회」「전류송출 : 2/2회」「속력오류 : 2/2회」「이상현실 : 2/2회」「허도윤전虛道輪轉 : 2/2회」「태극경 : 0회」

"어차피 천릿길을 한달음에 뛰어가는 것 따윈, 바란 적이 없으니까."

그렇다면 그 누구보다 정확하게 내딛으리다.

이 검이 그러한 명예를 부응할 수 있다고 제 스스로 인정할 만큼.

그렇게 그 언젠가, 서울로 돌아갈 그 날을 위해.

아직은 어째서 그토록 돌아가야 하는지, 그날의 풍광 이상의 이유를 떠올리지 못한 상태로

그 은은한 달빛 아래, 천유희의 검무는 어쩐지 유달리 아름다웠으리다.

*

그러면 수고하셨습니다.

수고수고수고수고

수고고고

검령으로 인한 데이터의 변화도 흥미로웠지만, 무당에 대한 설정이 여러모로 재미있었어.

검수집가 세계관의 무당이란 그런 존재들인 거구나

여러모로 흥미로운 설정이야.

수고수고

10분까지 ㅊㅋ

ㅊㅋ

먼저 석하율의 묘사부터인가 내 묘사부터인가?

ㅇㅊ

(늘 하던 카라멜 장착)

유희 턴 끝나지 않았나?

그럼 하율이 턴인가?
ㅇㅋㅇㅋ

어쨌든 간에 유희는 하율이가 공격하고

그 사이에 끼어드는게 플랜이였으니까.

그걸 위해서 턴 소모 한거고

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【석하율】【HP : 77/97 | MP : 33/146】「행동 2/2, 추행 4/4, 반행 4/4」 억겁 1/1 - 2라운드 1번째 턴(1/3) | 경력 2/6
『녹혈쇠룡체 - 행동 소모, Hp, Mp 소모 10, 매 턴 Hp, Mp 소모 5』

일단 이거던가

하율이가 먼저 행동 자원 소모할거고

갈길 때 유희에게 판정 + 앵커가 주어지겠지

푸리나 행동은 아직 2개 남았는데

그건 언제쯤으루?

뭐 다윗이나 그거라거나

쏴갈기기 전에 그거부터 적용인가 생각해보면

푸리나가 걸어줄 버프 같은건 어떻게 상정해두는게 좋을련지라거나.

"신식神式
자혼만천紫魂滿天" 3☆ 5☆ "- 신술 사용 난이도, Mp 소모 절감 5, 신술 내 염원 최대 충족화.
- 기초 신술 《성자의 손길(A+ Rank)》, 《성령의 시선(A+ Rank)》, 《성부의 은총(A+ Rank)》 해금.
- 시간 소모, 천주경 발동, Xp 소모 500~2000, 프뉴무시아界 기적/기도 주문 습득 판정 강제 발생화.
- [성부의 은총]: 행동 6회, 프뉴무시아 소모 1회, 자체적 내성 굴림의 성력 판정 대체 3회, 판정 보정 D40 3회 획득.
- [성자의 손길]: 행동 6회, 프뉴무시아 소모 1회, 1000m 내 대상 Hp, Mp 회복 30, 격하 상태 이상/디메리트 특성 파괴.
- [성령의 시선]: 행동 6회, 프뉴무시아 소모 1회, 1000m 내 대상의 이번 턴 전 판정 보정 + 20, 피해의 성계 판정화."

다윗 골리앗 외에도

내 대상의 이번 턴 전 판정 보정 + 20 같은 것도 있기야 하니 뭐

푸리나가 걸어줄 버프 내용 및 버프가 어떻게 성립되는지 下1 Rp 시작

내 대상의 이번 턴 전 판정 보정 + 20는 근데 하율이 턴 3개중 마지막 턴에만 적용 되는거지?

행동 자원이 적기 때문에 기회는 절다

그럴 것

과연 석하율은 궁강을 날릴 수 있을 거신가

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@새로운 신술... 그러한 역학의 서사를 창조하여 부여하기...

@비교적 다행스럽게도, 루미네와 '에드리코스의 성찬'과 같은 특정 서사가 담긴 신술도 배우고 익혀보았기에.

@그러한 형태를 구현하는 것이 비교적 할만하다고 느꼈다.

다윗과 골리앗.

그 서사를 떠올린다.

누가 (Who): 소년 다윗(이스라엘)과 거인 장수 골리앗(블레셋)

언제 (When): 고대 이스라엘과 블레셋의 전쟁 중 대치하던 기간

어디서 (Where): 엘라 골짜기 (이스라엘과 블레셋 진영 사이)

무엇을 (What): 다윗이 물맷돌 한 개로 골리앗을 쓰러뜨린 사건

어떻게 (How): 칼과 창으로 무장한 거인에게 양치기 복장과 물매를 활용해 승리

왜 (Why): 하나님의 이름을 모욕하는 골리앗에 분노하여, 이스라엘의 구원을 증명하기 위해

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그 신술을 예시로 들자면 '검이라는 철에 수많은 가시가 찔려들어오며 엮여 있던 쐐기들의 상징'과 같은.

당시 있었던 일화에 담긴 상징이 필요 할 터.

역학의 서사를 창조하여 하율이에게 부여하기 위해선 상황의 맞아떨어짐도 중요할 터.

어떠한 '서사'를 어떻게 '창조'하고 부여하느냐....

누가 (Who): 소년 다윗(이스라엘)과 거인 장수 골리앗(블레셋)

언제 (When): 고대 이스라엘과 블레셋의 전쟁 중 대치하던 기간

어디서 (Where): 엘라 골짜기 (이스라엘과 블레셋 진영 사이)

무엇을 (What): 다윗이 물맷돌 한 개로 골리앗을 쓰러뜨린 사건

어떻게 (How): 칼과 창으로 무장한 거인에게 양치기 복장과 물매를 활용해 승리

왜 (Why): 하나님의 이름을 모욕하는 골리앗에 분노하여, 이스라엘의 구원을 증명하기 위해

하느님을 모욕하는 사악한 이...

그러한 악인에 대한 징벌이나 천벌과 다윗의 용감함과 지혜 그리고 하느님에 대한 믿음이 담긴 서사.

'이웃사랑'을 말씀하신 그분의 뜻을 생각하면 저 자의 방식은 옳지 않다고 생각한다.

이웃을 네 자신처럼 사랑하라고 한들 정말로 자기 자신으로 만들어 버리다니.

하느님께서도 우리의 자유의지 존중하여 뜻을 내리셨거늘.

저 자는 어찌 수십만명의 의지를 뺏고 자신의 뜻대로 휘두른단 말인가?

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어떻게 다윗은 골리앗을 이길 수 있었는가? 그의 지혜와 무위만으로?

아니, 그조차 말했던 하느님의 대한 믿음과 용기.

그러한 이끄심으로 이겼을 터.

"약자가 거인을 꺾는 운명", "신의 선택", "오만에 대한 심판"

그러한 상징을 떠올린다.

다행스럽게도 왕홀의 '상징'은 그에 부합할 터.

같은 신을 섬기고 있으니.

어찌되었건 그러한 서사와 결과로서 다윗은 골리앗의 이마에 투사체를 적중 시켰다.

요즘 기도하면서 느낀 깨달음으로는 성경 내용 보다 상상 이상으로 규모가 크고 거대함을 느끼는 중이다.

다윗이 이긴 골리앗도 어쩌면 수백 M가 넘는 거인이였을지 모르는 일.

어떻게 그것을 맞추고 그것만으로 골리앗이 죽을 수 있는가?

그것이 어떻게 가능했겠는가? 하면 믿음으로 이어진 인도라고 할 수 밖에.

+

그냥 다윗이 x나 개쩌는 절대경의 성기사였을 가능성

>>232 이녀석 계몽수치가 100을 넘었군

>>233

왜 계몽수치가!?

블레셋의 격세유전 거인 초월종.
블레셋 고금제일인 골리앗에 맞서는 이스라엘 역대 최강의 성전사 다윗(아무말)

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다만, 다윗이 받았던 그러한 축복을 부여하거나 창조하는 것이 아닌.

서사의 일화를 의태하여 신술을, 그러한 역할을 창조하는 것이다.

이를테면 다윗과 골리앗 서사의 신술인데.

'악'이 아닌 선 성향의 누군가를 죽이는데 쓴다거나.

자기보다도 작은 녀석을 죽이는데 쓴다거나.

불리한 상황이 아닌 유리한 상황에서 쓴다거나.

근접무장으로 상대와 겨룬다거나.

용기와 믿음, 의지 없이 싸울 의지가 없는 전투에서 쓴다거나.

그러한 서사가 맞지 않는 상황에서 쓰면 제 효과가 발휘할까?

종합적으로는.

그러한 서사에 부합할수록.

운명적 인도가 더 강해지는 느낌의 방식이라고 보면 될거 같다.

그러한 역사 속의 궤적을 밟으며 이야기대로, 운명대로 흘러가게끔 하는 것.

주인공이 주인공인 이상 주인공버프를 받음과 비슷한 이치.

무엇을 하던 그러한 결말을 맞이하게 하는 그리스식 예언만큼 강한 고정력은 없을지 언정.

비슷한 궤적을 그리면 적어도 그러한 방향성으로 흘러가게끔 인도 하는 것.

이미 굴러갔던 수레바퀴의 바퀴자국이나 궤적대로 따라가 흘러 구르는 것으로, 그 역사를, 족적등대로 흘러가게끔 창조하는 형태일 터.

#

무대의 재현이라.

【GM】

下１～３．그것을 일궈내기 위해 @필요한 것 / 오판일수록 - 보정．

오우.

자, 우리 같이 고1민 해봅시다.

(?)

ㅋㅋㅋㅋ

일단 이야기 했던대로

씰 써틴 마냥 그러한 상황의 재현이 중요하니

상황이 맞아떨어지는 것이 맞을 것이다.

30분까지

일단 석하율을 다윗으로 지정하고
에낙세우스를 골리앗으로 지정하는 정도의 절차는 필요할 테고

'악'이 아닌 선 성향의 누군가를 죽이는데 쓴다거나.

자기보다도 작은 녀석을 죽이는데 쓴다거나.

불리한 상황이 아닌 유리한 상황에서 쓴다거나.

근접무장으로 상대와 겨룬다거나.

용기와 믿음, 의지 없이 싸울 의지가 없는 전투에서 쓴다거나.

한다고 한들 될까?

다윗과 골리앗과 왕홀이라는 상징을 매개로 성경에 기록된 서사를 끌어오는 절차.....

흠.

>>246
몰?루