>2255> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 002 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 3월 13일 (목) 오후 04:34:20 - 2025년 3월 22일 (토) 오후 12:55:27
2025년 3월 13일 (목) 오후 04:34:20
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
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더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
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2025년 3월 15일 (토) 오전 05:24:38
>>652-654 계승은 어떤 의미에서의 계승인지를 모르겠단게 커．
계승은 뭐 맥락을 짚으면 알 것 같지만 이어짐은 맥락을 모르겠고
계승은 뭐 맥락을 짚으면 알 것 같지만 이어짐은 맥락을 모르겠고
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:25:16
신과 성녀를 잇다
무술의 계보를 잇다
신의 목소리를 사람에게 잇는다.....
.....마아 이데쇼. 가르침...
무술의 계보를 잇다
신의 목소리를 사람에게 잇는다.....
.....마아 이데쇼. 가르침...
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:25:32
기원(基源)은, 타입문 세계관에서 정의하는 시작의 원인으로 발생한 사물의 성격과 생활방침, 방향성을 결정하는 특성이다.
A라는 존재를 A답게 만드는 핵이 되는 절대명령. 이것 때문에 죽은 생명체는 환생한 이후에도 그 가치관이 전생의 방향과 크게 바뀌지 않는다.
A라는 존재를 A답게 만드는 핵이 되는 절대명령. 이것 때문에 죽은 생명체는 환생한 이후에도 그 가치관이 전생의 방향과 크게 바뀌지 않는다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:25:59
>>658 그리고 무엇보다 큰 문제
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:26:57
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
1. 감식안 (A)： 신부가 가진 인간 관찰의 기술을 더욱 예리하게 갈고닦아 완성된 기술.
대상이 되는 인간이 장래에 어떤 형태로 유용성을 획득할 수 있을지에 대한 감식의 극에 달해있다.
단, 이걸 이루려면 어느 정도의 회화나 모습을 보는 것으로 그 인간을 이해할 필요가 있다.
머나먼 미래의 어느 마술사와 동급이며, 몇백년의 세월이 쌓인 정보라도 한번에 파악하는 것이 가능하다.
이 기술을 죠르쥬는 몇 합을 겨루지 않고 상대의 전투 방식, 비장의 패 등을 한번에 파악하여,
자신이 위험한 상태가 되기 전에 최선의 전략을 세워서 상대하는 것으로 많은 위험들을 무찔러왔다.
잠재능력을 이끌어내는 기술의 혜택을 받은 것은 단 둘. 한 명은 자기 자신.
나머지 한 명은── 차후에 「구세의 성녀」라고 불리우는 어느 마을에 있었던 양치기 소녀다.
2. 야곱의 수족 (C)： 야곱, 모세를 통하여 이어져 오고, 마르타에 이르러 신의 말씀에 따라 봉인했지만,
마르타가 비전서에 적어둠으로서 신부에게 계승될 수 있었던 교회의 오랜 격투법이다.
이 기술을 갈고 닦은 성자가 있다면 1만 2천의 천사를 이끄는 『파괴의 천사』를 박살낼 수 있으며,
이 기술이 극에 달한다면 대천사마저 박살낼 수 있을 정도로 강력한 기술이다.
비록 많은 시간이 흐른 탓에 완성도는 원본에 비하면 많이 떨어질 수밖에 없으나──
그럼에도 여전히 강하며, 건강한 심신과 회복 속도가 빨라지는 부가적인 효과도 가지고 있다.
3. 신언찬미 (B+)： 깊은 신앙심이 특수한 힘으로서 거듭난, 신의 목소리를 전하는 기술.
자기암시를 거친 신앙의 가호와 더불어 신의 목소리를 영창한다는 특성이 있어 세례영창과도 비슷하다.
자신을 강화하며 사악한 영혼 또한 이 목소리 앞에선 그 어떠한 움직임도 보일 수 없으리.
──야사에 의하면 동레미의 소녀를 「성녀」로서 시성을 이끈 것 중에는 신의 목소리가 있었다고 한다.
1. 잔 다르크: 그의 일생 단 하나뿐이였던 애제자.
널리, 또 널리 온 세상에 알려라. 신의 목소리는 진실이였음을.
2. 질 드 레: 잔 다르크 옆에서 뭐 하려는 놈팽이(?)
……그에게는 연민만을 느꼈다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
1. 감식안 (A)： 신부가 가진 인간 관찰의 기술을 더욱 예리하게 갈고닦아 완성된 기술.
대상이 되는 인간이 장래에 어떤 형태로 유용성을 획득할 수 있을지에 대한 감식의 극에 달해있다.
단, 이걸 이루려면 어느 정도의 회화나 모습을 보는 것으로 그 인간을 이해할 필요가 있다.
머나먼 미래의 어느 마술사와 동급이며, 몇백년의 세월이 쌓인 정보라도 한번에 파악하는 것이 가능하다.
이 기술을 죠르쥬는 몇 합을 겨루지 않고 상대의 전투 방식, 비장의 패 등을 한번에 파악하여,
자신이 위험한 상태가 되기 전에 최선의 전략을 세워서 상대하는 것으로 많은 위험들을 무찔러왔다.
잠재능력을 이끌어내는 기술의 혜택을 받은 것은 단 둘. 한 명은 자기 자신.
나머지 한 명은── 차후에 「구세의 성녀」라고 불리우는 어느 마을에 있었던 양치기 소녀다.
2. 야곱의 수족 (C)： 야곱, 모세를 통하여 이어져 오고, 마르타에 이르러 신의 말씀에 따라 봉인했지만,
마르타가 비전서에 적어둠으로서 신부에게 계승될 수 있었던 교회의 오랜 격투법이다.
이 기술을 갈고 닦은 성자가 있다면 1만 2천의 천사를 이끄는 『파괴의 천사』를 박살낼 수 있으며,
이 기술이 극에 달한다면 대천사마저 박살낼 수 있을 정도로 강력한 기술이다.
비록 많은 시간이 흐른 탓에 완성도는 원본에 비하면 많이 떨어질 수밖에 없으나──
그럼에도 여전히 강하며, 건강한 심신과 회복 속도가 빨라지는 부가적인 효과도 가지고 있다.
3. 신언찬미 (B+)： 깊은 신앙심이 특수한 힘으로서 거듭난, 신의 목소리를 전하는 기술.
자기암시를 거친 신앙의 가호와 더불어 신의 목소리를 영창한다는 특성이 있어 세례영창과도 비슷하다.
자신을 강화하며 사악한 영혼 또한 이 목소리 앞에선 그 어떠한 움직임도 보일 수 없으리.
──야사에 의하면 동레미의 소녀를 「성녀」로서 시성을 이끈 것 중에는 신의 목소리가 있었다고 한다.
1. 잔 다르크: 그의 일생 단 하나뿐이였던 애제자.
널리, 또 널리 온 세상에 알려라. 신의 목소리는 진실이였음을.
2. 질 드 레: 잔 다르크 옆에서 뭐 하려는 놈팽이(?)
……그에게는 연민만을 느꼈다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:27:57
>>661 중에 이어짐으로 해석할 수 있는 것이 얼마나 되느냐？라는 것．
몇몇개 말고는 가르침이라고 해석할 수 있는 것이 이 인물에겐 너무나도 많음
몇몇개 말고는 가르침이라고 해석할 수 있는 것이 이 인물에겐 너무나도 많음
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:28:31
제일 가까운 것도 있나-
그러면 역시 가르침...
그러면 역시 가르침...
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:28:52
개인이 받은 것은 받은 것이고 그걸 「가르침」으로서 「이어준 것」이지
「이어짐」이라는 기원으로 「가르침」을 택했다는 것은 뭔가 앞뒤가……
「이어짐」이라는 기원으로 「가르침」을 택했다는 것은 뭔가 앞뒤가……
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:29:57
뭣보다 배경설정이 「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
이렇게 적혀있는 것이 있어서 기원으로서 어울리는건 가르침이라고 확신한 이유 중의 제0번째．
이렇게 적혀있는 것이 있어서 기원으로서 어울리는건 가르침이라고 확신한 이유 중의 제0번째．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:30:23
가르침의 부산물이 「이어짐」인거지 앞뒤를 헷갈려선 안된다고 봐．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:30:36
음음
요쿠 이해했다!
요쿠 이해했다!
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:30:43
애초에 계승이란 것도 결국 「가르침」이 선행되어야 나오는 결과물이잖아
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:31:45
원인이 있어야 결과가 있다는 건 유명하지？
그런 인과관계를 말한 것 뿐이니까 말이야．
결국 그런 의미에선 가르침도 >>644-654와 같다
그런 인과관계를 말한 것 뿐이니까 말이야．
결국 그런 의미에선 가르침도 >>644-654와 같다
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:32:43
이해했다면 다행이고 궁금한게 있다면 더 말해도 괜찮고
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:32:54
이해하지 못한게 있다면 더욱 물어봐도 괜찮다．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:33:28
다이죠부다, 몬다이나이.
다만 뭔가 가르침이 너무 광범위한 느낌이 들어서... 랄까.
그래 이정도면 괜찮지 않을?까? 하는 것도 납득했...습니다.
다만 뭔가 가르침이 너무 광범위한 느낌이 들어서... 랄까.
그래 이정도면 괜찮지 않을?까? 하는 것도 납득했...습니다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:33:45
원래 기원은 광범위해．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:34:20
아아.
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:36:20
료우기 시키는 '「 」'. 고쿠토 아자카는 '금기'
엔조 도모에는 '무가치'. 시라즈미 리오는 '먹다'.
아라야 소렌은 '정지'. 코르넬리우스 아르바는 '반증'
구로기리 사츠키는 '망향'
에미야 키리츠구는 '『불(火)』과 『땅(土)』 혹은 『절단과 결합(재생이 아니다)』' 에미야 시로는 '검'
엔조 도모에는 '무가치'. 시라즈미 리오는 '먹다'.
아라야 소렌은 '정지'. 코르넬리우스 아르바는 '반증'
구로기리 사츠키는 '망향'
에미야 키리츠구는 '『불(火)』과 『땅(土)』 혹은 『절단과 결합(재생이 아니다)』' 에미야 시로는 '검'
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:36:39
셜록 홈즈는 '해명'이라는 것이니까
>>672에 의하면 광범위한 사람이 한 둘이 아니야．
>>672에 의하면 광범위한 사람이 한 둘이 아니야．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:37:26
애초에 기원이라는 것이 >>659니까 광범위한 것은 너무나 당연하다．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:38:12
학교 선생님보다는 과외 선생님 같아서 한 말이지만
뭐 제대로 알겠습-니다
뭐 제대로 알겠습-니다
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:38:21
무엇보다 기원각성자는 그것이 있다．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:39:02
하지만 기원각성만 안하면 오?케이...
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:39:39
인간이 무엇인가의 이유로 자신의 기원을 각성하게 되면
그 순간부터 태초 시작의 방향성인 기원의 지배를 받아 기원의 내용만을 탐하게 된다.
이것을 '기원 각성'이라 부른다.
기원을 각성한 자는 육체적인 능력이 급상승하게 되나 점차 기원에 침식한다.
인격을 잃게 되면 기원의 군체로 변모해버린다.
더불어 각성하기 위해서는 피대상자가 "각성하겠다"고 동의해야 한다.
그 순간부터 태초 시작의 방향성인 기원의 지배를 받아 기원의 내용만을 탐하게 된다.
이것을 '기원 각성'이라 부른다.
기원을 각성한 자는 육체적인 능력이 급상승하게 되나 점차 기원에 침식한다.
인격을 잃게 되면 기원의 군체로 변모해버린다.
더불어 각성하기 위해서는 피대상자가 "각성하겠다"고 동의해야 한다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:40:17
>>679-681이라는 내용이 있어서 기원을 「이어짐」이라고 해버리는 순간
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:40:43
이어짐이라는 기원의 내용만을 탐하게 된다．
그것이 호시 참치가 말한 가르침이 선행되는 것일 수도 있지만
그것이 호시 참치가 말한 가르침이 선행되는 것일 수도 있지만
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:41:12
이어짐이라는 무언가를 할 수 있다는 것이 단점．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:41:46
그러니까 내가 가르침이 맞다고 확신한 제1번째 이유가 >>679-684인 것．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:42:19
최소한 가르침은 무언가를 가리키는게 확실하니까
캐릭터성 붕괴에 가까운 >>684를 할 일이 아예 0%만큼 없거든．
캐릭터성 붕괴에 가까운 >>684를 할 일이 아예 0%만큼 없거든．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:42:28
음음
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:43:47
무엇보다 가르침의 뜻이란 것이
지식이나 사상, 옳고 그름을 알게 하는 일.
"스승으로부터 많은 ∼을 받다"
지식이나 사상, 옳고 그름을 알게 하는 일.
"스승으로부터 많은 ∼을 받다"
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:44:07
이니까 말이야．더욱 어울린다고 봤고
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:44:27
인터넷 튕기기 전에 쓴 줄 알았는데
올려지지 않았었구나．올린 줄 알았는데
올려지지 않았었구나．올린 줄 알았는데
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:44:34
호오오오
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:45:07
갑자기 인터넷이 튕기니까 당황스럽구만
이제 더 이상 인터넷이 튕기지 않겠지…？
이제 더 이상 인터넷이 튕기지 않겠지…？
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:45:30
그러면 시트에다가 가르침-으로
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:47:39
인터넷 튕김，끊김이 심해서 와이파이 다시 켰다．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:48:10
이더넷이 확실히 좋긴 하구만
그동안 와이파이로 영 불편함이 없었는데
최근들어서 이러는구만 이거…
그동안 와이파이로 영 불편함이 없었는데
최근들어서 이러는구만 이거…
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:48:40
요즘따라 꽤 자주 일어나면 한 번 점검이라던가...
.....는 이쪽이 할 말이 아닌가
.....는 이쪽이 할 말이 아닌가
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:49:34
뭐 한번 끄고 다시 키니까 이제 괜찮아졌음
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:49:45
역시 한번 다시 켜보는게 맞구만．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:50:27
한 번 껐다 키는게 국룰이긴 하지(끄덕)
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:54:13
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"이루게 하는 것은 하나님의 의지이나, 행하기로 결정한 것은 인간의 의지다!"
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【이름： 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이： 향년 70(14세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것： 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날： 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/D】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 가르침】 ・ 【테마곡： 「햇빛 아래에서」 - https://youtu.be/IujuADXHmPs?si=HB6FGhj_IL_jTVGG】
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【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【스킬(技術)】
1. 감식안 (A)： 신부가 가진 인간 관찰의 기술을 더욱 예리하게 갈고닦아 완성된 기술.
대상이 되는 인간이 장래에 어떤 형태로 유용성을 획득할 수 있을지에 대한 감식의 극에 달해있다.
단, 이걸 이루려면 어느 정도의 회화나 모습을 보는 것으로 그 인간을 이해할 필요가 있다.
머나먼 미래의 어느 마술사와 동급이며, 몇백년의 세월이 쌓인 정보라도 한번에 파악하는 것이 가능하다.
이 기술을 죠르쥬는 몇 합을 겨루지 않고 상대의 전투 방식, 비장의 패 등을 한번에 파악하여,
자신이 위험한 상태가 되기 전에 최선의 전략을 세워서 상대하는 것으로 많은 위험들을 무찔러왔다.
잠재능력을 이끌어내는 기술의 혜택을 받은 것은 단 둘. 한 명은 자기 자신.
나머지 한 명은── 차후에 「구세의 성녀」라고 불리우는 어느 마을에 있었던 양치기 소녀다.
2. 야곱의 수족 (C)： 야곱, 모세를 통하여 이어져 오고, 마르타에 이르러 신의 말씀에 따라 봉인했지만,
마르타가 비전서에 적어둠으로서 신부에게 계승될 수 있었던 교회의 오랜 격투법이다.
이 기술을 갈고 닦은 성자가 있다면 1만 2천의 천사를 이끄는 『파괴의 천사』를 박살낼 수 있으며,
이 기술이 극에 달한다면 대천사마저 박살낼 수 있을 정도로 강력한 기술이다.
비록 많은 시간이 흐른 탓에 완성도는 원본에 비하면 많이 떨어질 수밖에 없으나──
그럼에도 여전히 강하며, 건강한 심신과 회복 속도가 빨라지는 부가적인 효과도 가지고 있다.
3. 신언찬미 (B+)： 깊은 신앙심이 특수한 힘으로서 거듭난, 신의 목소리를 전하는 기술.
자기암시를 거친 신앙의 가호와 더불어 신의 목소리를 영창한다는 특성이 있어 세례영창과도 비슷하다.
자신을 강화하며 사악한 영혼 또한 이 목소리 앞에선 그 어떠한 움직임도 보일 수 없으리.
──야사에 의하면 동레미의 소녀를 「성녀」로서 시성을 이끈 것 중에는 신의 목소리가 있었다고 한다.
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【재산(財産)】
1. 비전서 - 야곱의 수족： 야곱의 수족의 묘리가 담긴 비전서.
마르타가 적어놓은 자신의 일대기이자 성경과 함께 한 세트로 이루어져있다.
"언젠가 이걸 찾아서 읽을 누군가를 위해 이것을 기록해둔다."
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【인연(因緣)】
1. 잔 다르크: 그의 일생 단 하나뿐이였던 애제자.
널리, 또 널리 온 세상에 알려라. 신의 목소리는 진실이였음을.
2. 질 드 레: 잔 다르크 옆에서 뭐 하려는 놈팽이(?)
……그에게는 연민만을 느꼈다.
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"이루게 하는 것은 하나님의 의지이나, 행하기로 결정한 것은 인간의 의지다!"
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【이름： 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이： 향년 70(14세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것： 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날： 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/D】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 가르침】 ・ 【테마곡： 「햇빛 아래에서」 - https://youtu.be/IujuADXHmPs?si=HB6FGhj_IL_jTVGG】
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【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【스킬(技術)】
1. 감식안 (A)： 신부가 가진 인간 관찰의 기술을 더욱 예리하게 갈고닦아 완성된 기술.
대상이 되는 인간이 장래에 어떤 형태로 유용성을 획득할 수 있을지에 대한 감식의 극에 달해있다.
단, 이걸 이루려면 어느 정도의 회화나 모습을 보는 것으로 그 인간을 이해할 필요가 있다.
머나먼 미래의 어느 마술사와 동급이며, 몇백년의 세월이 쌓인 정보라도 한번에 파악하는 것이 가능하다.
이 기술을 죠르쥬는 몇 합을 겨루지 않고 상대의 전투 방식, 비장의 패 등을 한번에 파악하여,
자신이 위험한 상태가 되기 전에 최선의 전략을 세워서 상대하는 것으로 많은 위험들을 무찔러왔다.
잠재능력을 이끌어내는 기술의 혜택을 받은 것은 단 둘. 한 명은 자기 자신.
나머지 한 명은── 차후에 「구세의 성녀」라고 불리우는 어느 마을에 있었던 양치기 소녀다.
2. 야곱의 수족 (C)： 야곱, 모세를 통하여 이어져 오고, 마르타에 이르러 신의 말씀에 따라 봉인했지만,
마르타가 비전서에 적어둠으로서 신부에게 계승될 수 있었던 교회의 오랜 격투법이다.
이 기술을 갈고 닦은 성자가 있다면 1만 2천의 천사를 이끄는 『파괴의 천사』를 박살낼 수 있으며,
이 기술이 극에 달한다면 대천사마저 박살낼 수 있을 정도로 강력한 기술이다.
비록 많은 시간이 흐른 탓에 완성도는 원본에 비하면 많이 떨어질 수밖에 없으나──
그럼에도 여전히 강하며, 건강한 심신과 회복 속도가 빨라지는 부가적인 효과도 가지고 있다.
3. 신언찬미 (B+)： 깊은 신앙심이 특수한 힘으로서 거듭난, 신의 목소리를 전하는 기술.
자기암시를 거친 신앙의 가호와 더불어 신의 목소리를 영창한다는 특성이 있어 세례영창과도 비슷하다.
자신을 강화하며 사악한 영혼 또한 이 목소리 앞에선 그 어떠한 움직임도 보일 수 없으리.
──야사에 의하면 동레미의 소녀를 「성녀」로서 시성을 이끈 것 중에는 신의 목소리가 있었다고 한다.
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【재산(財産)】
1. 비전서 - 야곱의 수족： 야곱의 수족의 묘리가 담긴 비전서.
마르타가 적어놓은 자신의 일대기이자 성경과 함께 한 세트로 이루어져있다.
"언젠가 이걸 찾아서 읽을 누군가를 위해 이것을 기록해둔다."
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【인연(因緣)】
1. 잔 다르크: 그의 일생 단 하나뿐이였던 애제자.
널리, 또 널리 온 세상에 알려라. 신의 목소리는 진실이였음을.
2. 질 드 레: 잔 다르크 옆에서 뭐 하려는 놈팽이(?)
……그에게는 연민만을 느꼈다.
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2025년 3월 15일 (토) 오전 05:55:12
죠르쥬 죠메르켕의 테마곡은 이걸로 정해봤는데 좀 더 잘 어울리는 것이 있으려나
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:56:40
역시 이거(?)
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:56:48
교회의 신부같은 느낌이 나기도 하고 「빛」과 잘 어울려서 올린 거긴 하지만──
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:57:03
(반쯤 농담)(?)
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:57:14
일단 >>701 감상을 조금-
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:57:45
>>702-704도 잘 어울리니까 나도 심히 고민이 되는 걸．
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:58:27
그야 원래 테마곡이니까...(진!실)
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:58:42
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:59:17
약간 >>701은 좀 더 죠르쥬 죠메르켕이란 인간의 분위기를 표현한 느낌
2025년 3월 15일 (토) 오전 05:59:54
>>702는 죠르쥬 죠메르켕의 일대기를 표현한 느낌．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:00:19
그런 차이에서 오는 거니까 무엇을 더 중시하냐가 있단 말이지．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:02:30
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:02:52
.....
둘 다 넣죠?(?)
둘 다 넣죠?(?)
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:03:17
하나만 넣기 참 애매하네 듣고 보니까
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:03:41
내 말이 그 말이야．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:04:14
흐음── 그러면 호시 참치가 말이야
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:04:48
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:06:19
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【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【테마곡： 「신부의 일대기」 - https://youtu.be/PNLUXDn_S4o?si=1ih26U7N-e8eNgks】
추가 내용 어쩌구 저쩌구
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【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【테마곡： 「신부의 일대기」 - https://youtu.be/PNLUXDn_S4o?si=1ih26U7N-e8eNgks】
추가 내용 어쩌구 저쩌구
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2025년 3월 15일 (토) 오전 06:07:01
>>718 이런 느낌으로 말이야．
신부의 일대기는 그냥 적은 거니까
어울리는 이름으로 바꿔도 괜찮아．
신부의 일대기는 그냥 적은 거니까
어울리는 이름으로 바꿔도 괜찮아．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:07:16
뭐 이 경우는 좀 번거롭지만
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:07:32
근데 뭔가
제가 이거 시작하면 뭔가 이게 디폴트값이 될 것 같아서 애매한...
제가 이거 시작하면 뭔가 이게 디폴트값이 될 것 같아서 애매한...
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:07:43
>>713-714에서 해방될 수 있다．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:08:42
>>721 뭐가 애매한건데？
【캐릭터 테마곡： 「햇빛 아래에서」 - https://youtu.be/IujuADXHmPs?si=HB6FGhj_IL_jTVGG】도 있고
이야기의 테마곡도 있는건데．
【캐릭터 테마곡： 「햇빛 아래에서」 - https://youtu.be/IujuADXHmPs?si=HB6FGhj_IL_jTVGG】도 있고
이야기의 테마곡도 있는건데．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:09:18
뭐 결국 그런 것이니까
잘 생각해보고 결정하라구 호시 참치
잘 생각해보고 결정하라구 호시 참치
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:09:55
하나만 넣기는 애매한데
>>718-723도 많이 애매하다 싶으면
테마곡 공란도 방법이니까
>>718-723도 많이 애매하다 싶으면
테마곡 공란도 방법이니까
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:10:46
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【이름： 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이： 향년 70(14세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것： 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날： 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/D】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 가르침】 ・ 【테마곡： ──】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
실제로 오린린에는 테마곡 공란으로 되어있으니까．
【이름： 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이： 향년 70(14세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것： 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날： 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/D】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 가르침】 ・ 【테마곡： ──】
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실제로 오린린에는 테마곡 공란으로 되어있으니까．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:11:35
오린린이 완성본이니까
>>700-724는 그냥 가능성 정도로 생각하면 돼．
>>700-724는 그냥 가능성 정도로 생각하면 돼．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:13:15
이야기하다보니까 벌써 오전 6시
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:13:41
벌써 7시가 가깝구마안── 큰일났네．
잠자긴 애매한데 게임 켜서 포션이나 캘까
잠자긴 애매한데 게임 켜서 포션이나 캘까
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:14:02
혹은 그냥 이불에 덮혀있을까．
이불에 덮혀있는 쪽이 편안하긴 한데
이불에 덮혀있는 쪽이 편안하긴 한데
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:14:46
>>723 아 그랬나(못봄)
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:15:25
방금 찾고 왔습니다...
그러면...
그러면...
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:16:16
>>702로.
평행세계 유니버스에 많고 많은 기원을 가진 인간이 있을지는 몰라도
그 기원 가지고 일대기 산 죠르쥬는 하나니까.
평행세계 유니버스에 많고 많은 기원을 가진 인간이 있을지는 몰라도
그 기원 가지고 일대기 산 죠르쥬는 하나니까.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:16:52
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【이름： 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이： 향년 70(14세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것： 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날： 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/D】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 가르침】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/PNLUXDn_S4o?si=1ih26U7N-e8eNgks】
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그러니까 이렇게!
【이름： 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이： 향년 70(14세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것： 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날： 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/D】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 가르침】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/PNLUXDn_S4o?si=1ih26U7N-e8eNgks】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
그러니까 이렇게!
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:19:50
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멜뤼진에게 우주 고양이같은 짤이 AA로 있으니까 뭔가 엄청 귀여운 느낌이 있다．
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멜뤼진에게 우주 고양이같은 짤이 AA로 있으니까 뭔가 엄청 귀여운 느낌이 있다．
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2025년 3월 15일 (토) 오전 06:20:43
마스터 덮치기 일보직전처럼 보이는뎁쇼(아무말)
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:24:29
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_ノ{し'´￣￣￣￣￣｀ﾏ≧xﾆﾆニニ寺} ／ ／ ＼ ） ｀ﾏﾉ} ∨三三ノ⌒ヽ}
. 人ソi / ｀’マ≧x二ﾆﾆ{n､＿,ﾉ___／＿＿ ‘, ＿ｊ／＿＿__}ﾆ} }ﾆニノ'⌒ヽノヽ
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{ﾆ{ / ヽ { / }ﾆ}ﾆﾆ/=======＞=ﾆ二三三三ﾆ≠ .／}三三三三三三＼￣厂￣￣}
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| i/,人＿,イ＿ -‐ ∨三三三三三/|ﾆ(__)三(____)ﾆ（___）(___,ﾊ二二ニニニ￣｀ー'ニニ∧__,. /
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. ， ／ ｰ一 '"´ ￣￣／ 八__|´￣ |｀i￣￣ |￣ ,ﾉｰ‐'二二三三三三二二ﾆ=‐
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"이루게 하는 것은 하나님의 의지이나, 행하기로 결정한 것은 인간의 의지다!"
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【이름： 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이： 향년 70(14세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것： 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날： 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/D】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 가르침】 ・ 【테마곡： 「신의 말씀을 널리 알리는 자」 - https://youtu.be/PNLUXDn_S4o】
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【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【스킬(技術)】
1. 감식안 (A)： 신부가 가진 인간 관찰의 기술을 더욱 예리하게 갈고닦아 완성된 기술.
대상이 되는 인간이 장래에 어떤 형태로 유용성을 획득할 수 있을지에 대한 감식의 극에 달해있다.
단, 이걸 이루려면 어느 정도의 회화나 모습을 보는 것으로 그 인간을 이해할 필요가 있다.
머나먼 미래의 어느 마술사와 동급이며, 몇백년의 세월이 쌓인 정보라도 한번에 파악하는 것이 가능하다.
이 기술을 죠르쥬는 몇 합을 겨루지 않고 상대의 전투 방식, 비장의 패 등을 한번에 파악하여,
자신이 위험한 상태가 되기 전에 최선의 전략을 세워서 상대하는 것으로 많은 위험들을 무찔러왔다.
잠재능력을 이끌어내는 기술의 혜택을 받은 것은 단 둘. 한 명은 자기 자신.
나머지 한 명은── 차후에 「구세의 성녀」라고 불리우는 어느 마을에 있었던 양치기 소녀다.
2. 야곱의 수족 (C)： 야곱, 모세를 통하여 이어져 오고, 마르타에 이르러 신의 말씀에 따라 봉인했지만,
마르타가 비전서에 적어둠으로서 신부에게 계승될 수 있었던 교회의 오랜 격투법이다.
이 기술을 갈고 닦은 성자가 있다면 1만 2천의 천사를 이끄는 『파괴의 천사』를 박살낼 수 있으며,
이 기술이 극에 달한다면 대천사마저 박살낼 수 있을 정도로 강력한 기술이다.
비록 많은 시간이 흐른 탓에 완성도는 원본에 비하면 많이 떨어질 수밖에 없으나──
그럼에도 여전히 강하며, 건강한 심신과 회복 속도가 빨라지는 부가적인 효과도 가지고 있다.
3. 신언찬미 (B+)： 깊은 신앙심이 특수한 힘으로서 거듭난, 신의 목소리를 전하는 기술.
자기암시를 거친 신앙의 가호와 더불어 신의 목소리를 영창한다는 특성이 있어 세례영창과도 비슷하다.
자신을 강화하며 사악한 영혼 또한 이 목소리 앞에선 그 어떠한 움직임도 보일 수 없으리.
──야사에 의하면 동레미의 소녀를 「성녀」로서 시성을 이끈 것 중에는 신의 목소리가 있었다고 한다.
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【재산(財産)】
1. 비전서 - 야곱의 수족： 야곱의 수족의 묘리가 담긴 비전서.
마르타가 적어놓은 자신의 일대기이자 성경과 함께 한 세트로 이루어져있다.
"언젠가 이걸 찾아서 읽을 누군가를 위해 이것을 기록해둔다."
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【인연(因緣)】
1. 잔 다르크: 그의 일생 단 하나뿐이였던 애제자.
널리, 또 널리 온 세상에 알려라. 신의 목소리는 진실이였음을.
2. 질 드 레: 잔 다르크 옆에서 뭐 하려는 놈팽이(?)
……그에게는 연민만을 느꼈다.
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>>733-734 이런 느낌으로 OK？ 호시 참치．
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. 人ソi / ｀’マ≧x二ﾆﾆ{n､＿,ﾉ___／＿＿ ‘, ＿ｊ／＿＿__}ﾆ} }ﾆニノ'⌒ヽノヽ
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"이루게 하는 것은 하나님의 의지이나, 행하기로 결정한 것은 인간의 의지다!"
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【이름： 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이： 향년 70(14세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【좋아하는 것： 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것： 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날： 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/D】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 가르침】 ・ 【테마곡： 「신의 말씀을 널리 알리는 자」 - https://youtu.be/PNLUXDn_S4o】
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【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【스킬(技術)】
1. 감식안 (A)： 신부가 가진 인간 관찰의 기술을 더욱 예리하게 갈고닦아 완성된 기술.
대상이 되는 인간이 장래에 어떤 형태로 유용성을 획득할 수 있을지에 대한 감식의 극에 달해있다.
단, 이걸 이루려면 어느 정도의 회화나 모습을 보는 것으로 그 인간을 이해할 필요가 있다.
머나먼 미래의 어느 마술사와 동급이며, 몇백년의 세월이 쌓인 정보라도 한번에 파악하는 것이 가능하다.
이 기술을 죠르쥬는 몇 합을 겨루지 않고 상대의 전투 방식, 비장의 패 등을 한번에 파악하여,
자신이 위험한 상태가 되기 전에 최선의 전략을 세워서 상대하는 것으로 많은 위험들을 무찔러왔다.
잠재능력을 이끌어내는 기술의 혜택을 받은 것은 단 둘. 한 명은 자기 자신.
나머지 한 명은── 차후에 「구세의 성녀」라고 불리우는 어느 마을에 있었던 양치기 소녀다.
2. 야곱의 수족 (C)： 야곱, 모세를 통하여 이어져 오고, 마르타에 이르러 신의 말씀에 따라 봉인했지만,
마르타가 비전서에 적어둠으로서 신부에게 계승될 수 있었던 교회의 오랜 격투법이다.
이 기술을 갈고 닦은 성자가 있다면 1만 2천의 천사를 이끄는 『파괴의 천사』를 박살낼 수 있으며,
이 기술이 극에 달한다면 대천사마저 박살낼 수 있을 정도로 강력한 기술이다.
비록 많은 시간이 흐른 탓에 완성도는 원본에 비하면 많이 떨어질 수밖에 없으나──
그럼에도 여전히 강하며, 건강한 심신과 회복 속도가 빨라지는 부가적인 효과도 가지고 있다.
3. 신언찬미 (B+)： 깊은 신앙심이 특수한 힘으로서 거듭난, 신의 목소리를 전하는 기술.
자기암시를 거친 신앙의 가호와 더불어 신의 목소리를 영창한다는 특성이 있어 세례영창과도 비슷하다.
자신을 강화하며 사악한 영혼 또한 이 목소리 앞에선 그 어떠한 움직임도 보일 수 없으리.
──야사에 의하면 동레미의 소녀를 「성녀」로서 시성을 이끈 것 중에는 신의 목소리가 있었다고 한다.
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【재산(財産)】
1. 비전서 - 야곱의 수족： 야곱의 수족의 묘리가 담긴 비전서.
마르타가 적어놓은 자신의 일대기이자 성경과 함께 한 세트로 이루어져있다.
"언젠가 이걸 찾아서 읽을 누군가를 위해 이것을 기록해둔다."
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【인연(因緣)】
1. 잔 다르크: 그의 일생 단 하나뿐이였던 애제자.
널리, 또 널리 온 세상에 알려라. 신의 목소리는 진실이였음을.
2. 질 드 레: 잔 다르크 옆에서 뭐 하려는 놈팽이(?)
……그에게는 연민만을 느꼈다.
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>733-734 이런 느낌으로 OK？ 호시 참치．
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2025년 3월 15일 (토) 오전 06:26:43
OK라면 오린린에 저장하고 종료할건데 어떠려나．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:26:55
아아- 죽이는 시트다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:27:38
확인！ >>737으로 비워진 부분 없이 깔끔하게 완성했구만．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:28:09
진짜 메이킹을 끝낸 걸 축하해 호시참치～
뭐 이런 느낌으로 하는 건데 어려웠으려나？
뭐 이런 느낌으로 하는 건데 어려웠으려나？
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:28:34
뭔가 세부적으로 하나하나 짜는 건 심력이 많이 소모되지만
이제 어찌 해야 될지는 알 것 같은
이제 어찌 해야 될지는 알 것 같은
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:28:47
어려웠다고 해도 그건 어쩔 수 없다
타입문 세계관이니까 말이지．
타입문 세계관이니까 말이지．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:29:45
>>742 이제 사례가 많이 있으니까
하나하나 참고해가면서 쓰는 것도 쉬우니까 말여．
데이터가 쌓여서 다행이지 그 부분은
하나하나 참고해가면서 쓰는 것도 쉬우니까 말여．
데이터가 쌓여서 다행이지 그 부분은
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:29:54
만약 나중에 시간이 된다면 대척점 되는 디오 브란도로 AA를 박아두고 메이킹을...(?)
>>744 예-이
>>744 예-이
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:29:56
그래서 메이킹이 그게 힘든 거긴 해．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:31:09
어떤 세계관으로 메이킹을 하든간에
사례가 없는 극초창기의 메이킹은 어떻게 해야할까──
어떻게 적을까──가 문제니까 말이지
나야 뭐 아무렇게 적어도 내가 검수하고
적은 것을 잘 맞춰서 추가해주거나 하니까 응．
사례가 없는 극초창기의 메이킹은 어떻게 해야할까──
어떻게 적을까──가 문제니까 말이지
나야 뭐 아무렇게 적어도 내가 검수하고
적은 것을 잘 맞춰서 추가해주거나 하니까 응．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:31:35
그건 크게 걱정하지 않아도 괜찮을 것이다
실제로 호시 참치가 이번에 크게 느꼈을 거라고 생각하고
실제로 호시 참치가 이번에 크게 느꼈을 거라고 생각하고
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:31:57
아흐─ 피곤하다．누울까
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:32:29
우누!
코토리님은 편히 주무시기를
코토리님은 편히 주무시기를
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:33:17
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알비온 관련 인물이 나올 수 있을까 메이킹에．월희 역극(하려다가 엎어진 것)에는 있었는데
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알비온 관련 인물이 나올 수 있을까 메이킹에．월희 역극(하려다가 엎어진 것)에는 있었는데
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2025년 3월 15일 (토) 오전 06:33:29
그것은 다이스만이 알겠지요...
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:33:39
그런 문제가 아니란 말이지
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:33:49
그쪽이 아닌?가!
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:34:00
그냥 나올 수 있을까─에 대한 이야기라고 해야하나．
설정적인 문제와도 연관이 있는 거라서．
설정적인 문제와도 연관이 있는 거라서．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:34:16
약간은 뭐라고 말을 해야할까．
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:38:00
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/i:i:/i:i:i:i{i:i:i:i:i:i:i:i:i}i:i:V/i:i:i:i:i:}iY⌒Y ，Yニ=-＼ﾊ＼
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{i:i/{i:/i:i:i八i:i:i:V/i:} ''^~V/i|( V/i:ﾊ-彡{ﾆﾊﾆ-.(i:i:i} Ⅵ
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⌒＼ _ - ￣.:} .{ﾊヘ .r ／-=ﾆﾆ//-=ﾆ乂i:i:ノ⌒)V( ’)Y(ニニニﾆﾆ-_. .)/. . . ../. . . .
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ニニﾆ＼-=ニﾆﾆ〕iト -=ニ.∧-≧-ヘi八＼.{i:/i:i{i:i:ｉ:ｉ:}/{._-ニﾆﾆ _ - ''^~￣ : : : . . . . .＼ﾐ
ニニニﾆ＼-=ニニﾆﾆ〕iト -=ニ-V/i:i:i〕iト i:i/i:ｉ:ｉ{i:i:ｉ:ｉ:}:ｉ{/ニﾆﾆ／ : : : : : . . . . . . . . . .)ﾊ}ﾐ
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「과대(過大)시키는 것도，과소(過小)시키는 것도 좋지 않다고．」
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【이름 ： 마유즈미 아자카】 - 【성별 ： 여성】 - 【나이 ： 15세】 - 【종족 ： 인간】 - 【출신 ： 일본 도쿄】
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【고유 에너지 여부 ： O(암흑물질)】 - 【대표 기술 ： 북유럽 왕좌(Hliðskjálf)】
【현재 소속 ： 시계탑(時計塔) 창조(Valuay)&광석(Kischur) 학부】 - 【이전 소속 ： 없음】
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【신분 ： 관위(冠位)】 - 【직업 ： 학생】 - 【성향 ： 혼돈 선】 - 【좌우명 ： “이 또한 지나가리라(Et hoc transibit)”】
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【대리 AA ： /A・0・記号/B/B.A.D. Beyond Another Darkness.mlt】
【테마곡 ： https://www.youtube.com/watch?v=6I4x8vYhGAA】
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─【소지품(所持品) - 본인의 소유 사물】
환등기계(幻燈機械) ： 아오자키 토우코가 사용했던 그 환등기계와 유사한 물건．
오래된 영사기처럼 보이는 이 마술예장은 내부에 넣어둔 마수의 인자를 그림자 마술을 응용하여 비추어내는 것으로 카피본을 만든다．
에테르체로 구성된 카피본은 원본과 동일한 능력을 가지며，본체와 영사기가 직접 파괴되지 않는 이상 어떤 타격도 받지 않는다．
아오자키 토우코의 마수는 고양이와 같았지만 아자카가 사역하고 있는 마수는 형체를 알 수 없는 촉수 덩어리에 가깝다．
본인 曰“월급 대신 분양당해버렸다”
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─【기술목록(技術目錄) - 본인의 소유 기술】
１．암흑물질(Dark Matter) ： 독자적인 법칙을 따르는 가상의 물질인 다크 매터를 생성한다．
다크매터는 아직 발견되지 않거나 이론상으로만 존재하는 입자가 아니라，아자카가 만들기 전까지는 존재하지도 않았던 입자다．
만들어진 다크매터와 그에 접촉한 물체나 에너지는 이 세상에는 존재할 수 없는 벡터로 움직이면서 그 성질이 뒤바뀐다．
가령 태양빛이 다크매터를 통과하면 가로수들을 몇초만에 융해시키는 파괴의 광선이 되며，
중력을 역전시켜 부력을 일으키거나，바람을 돌풍으로 바꾸거나，공기 중의 미립자를 폭파시키는 다크매터도 존재한다．
그 정체는 물질의 유전(流轉)에 해당하는 시계탑의 연금술과 사상(思想)의 변환을 목표로 하는 아틀라스원의 연금술의 결합으로서，
무한을 직시한 후에 짊어지게 된 업(業)으로，그녀가 연금술을 펼치게되면 나타나는 이 물질은 무한을 상자에 보관하는 것과 같은 이치다．
모든 부위가 가려진 상자는 직접 열지 않는다면 정체를 알 수 없다．그리고 상자를 열음으로서 그 안에 담긴 내용물을 확인한다．
이러한 관측 행위를 기존 우주의 세계관과 접촉하는 것으로 대체하며，접촉시 상자 안에 담긴 내용물(현상)이 들어나는 것이다．
아자카의 비원은 이런 상자 안에 담기는 내용물의 규칙을 파악하고 안정장치(필터)를 거는 것이다．
2．관측불가영역(Black Box.) ： 과거，현재，미래를 불문하고 천리안 등의 세계를 바라보는 관측행위를 무효(캔슬)한다．
무한을 직시한 후 얻은 인대가 시작되고 물리법칙을 고정하는 ‘탑’들처럼 무한(無限)을 무(無)로 위장하는 천을 고정하는 사상의 쇄기．
아니，반대인가？혹은 처음부터 무한을 담아내는 다크매터의 특성은 아자카의 이 체질은 날때부터 존재했던 걸지도 모른다．
닭이 먼저인가，알이 먼저인가의 패러독스(Paradox)지만 이를 따져봤자 의미는 없다．
아자카라는 존재는 이방인이라거나 혹은 다크매터라는 무한을 강림시키는 매개체라는 추측도 무한한 가능성 중에 하나니까．
따라서 그녀의 주위는 천리안，제2법 등의 미래예지의 관측 능력의 소유자에게는 문자 그대로 예측 불가다．
왜냐하면 그녀를 관측하는 순간 다크 매터처럼 모든 색(Parallel World)를 ‘동시’에 ‘일어난다’라고 결과를 보여주기 때문．
검은 색을 만드는 법은 색을 지우는 것이 아니다．모든 색을 섞어내는 것이지．
3．북유럽 왕좌(Hliðskjálf) ： 일명 하늘을 부수는 힘．
관위(冠位)에 이른 마술사로서 가진 마법사(魔法使)의 업(業)으로 키슈아젤레치의 마법의 편린을 독자적으로 개발한 마법진을 통해 구현한다．
이는 삶과 죽음조차 존재하지 않는 것에 관측으로 인한 변화를 만드는 것이며，이중성이 존재하는 개별적인 세계로 진입할 수 있음을 뜻한다．
관측된 과거，현실，미래와 관측되지 않는 과거，현실，미래로 인해 현실을 변화시킨다．즉，한정적으로 모든 평행세계에 간섭한다．
말하자면 확률의 역전으로，완성된 확률을 100으로 친다면 확률이 무에 수렴할수록 그 확률을 뒤집어서 현실을 구현화시키는 것．
다만 그 때문에 젤레치처럼 평행세계를 이동하거나 원하는 평행세계를 지정해서 간섭하는 식의 기교는 불가능하다．
뿐만 아니라 다크매터같은 이능이 아닌 마술로서 사용하는 것이기에，마술회로의 부담도 존재해 최상의 컨디션이 아니라면 발동조차 불가능．
또한 평행세계에의 간섭이기에 ‘어느 시공에나 존재하는 방식’으로 성립되는 상대일 경우 효과가 급격히 감소되며，
발동의 특성상 고유결계의 일종이기에 똑같이 고유결계를 펼치는 방식으로도 상쇄당할 수도 있다는 빈틈도 존재한다．
그 밖에도 암흑 물질에 도달한 이후에는 일반적인 연금술은 못하게 되었지만 예장을 만들어내는 실력은 출중하다．
그 중에서도 특화된 것은 창조(Valuay)학파답게 미(美)와 관련된 계열의 마술이며，하나를 꼽는다면 인체공학(인형술)．
가람의 동(伽藍堂)에 직접 찾아가 ‘그녀’의 인형들을 둘러보고，경지를 올렸으며 색위(色位)의 인형사라 불러도 좋을 영역이다．
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─【이명(異名) - 본인이 외부적으로 불리는 이름】
시계탑의 귀빈(貴賓) ： 언행이 불량하며 귀찮음에 찌들어있고 마술사로서의 품격은 없는 그녀에 대해 비꼬는 이름．
자신의 일을 제외하면 별 관심조차 없으며，파벌에도 들어서 있지 않아 정치에도 관여하지 않기에 이방인이라고．
그러나 분명 그 능력은 확실하다는 것을 많은 이들이 인정하고 경외받기에 귀빈이다．
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─【이야기(談) 그리고 후담(後談) - 본인의 이야기와 뒷이야기】
500년 이상의 역사를 지닌 마술 가문 마유즈미가(繭墨家)의 당주．
마유즈미가는 조상으로는 아틀라스원과 교류했던 자들도 있을만큼 연금술을 연구하고 발전해온 명문가였다．
그들은 여타 마술 가문들 답게 근원에의 도달을 원했으며，마술각인과 함께 비원의 추구를 강요받았다．
그리고 그것은 예외없이 아자카에도 전해졌고，아자카가 가진 엄청난 재능에 대해 광기와도 같은 기대를 쏟아부었다．
그것에 대해 아자카는 딱히 저항하지 않고 받아들였다．다만，근원에 도달하려고는 하지 않았다．
8살의 나이에 자신의 가문의 모든 마도를 터득한 천재성은 향상성은 커녕 오히려，나태함을 주었고，
「조상님들이 했던만큼만 연구를 진척시키면 되겠지．」 라는 생각을 가진 것．
재능이 재능이니만큼 속박따위는 진작에 의미를 잃었다．
그저 성인이 되면 연금술로 석유나 만들던가 해서 어떻게 노후를 즐겁게 살지 고민했다．
그리고 9살이 되자 마유즈미가를 떠나서 시계탑에 왔다．
방계라고 해야할까 마술 사용자라 할 수 있는 친척의 보호를 받으며 배움을 받는 편이 좋을 것이라는 부모의 말 때문이었다．
그러던 어느날．정말 우연히도．혹은 운명과도 같이．‘보았다’．우주의 중심．근원의 근원．만상이 시작되는 곳을 자신의 눈으로 보고 말았다．
그 뒤 정신을 잃었다 눈을 떠보니 자신의 안에 있는 무언가가 바뀌었다는 것은 금세 알아차릴 수 있었다．
가문의 마술각인을 이용한 마술도，자신의 마술회로를 통한 연금술도 상관없이 자신의 물질을 유전시킬 때 무한(無限)이 깃든다는 것을．
통상의 마술사들이라면 자신이 익힌 마도보다 무한(無限)히 격상에 있는 신비에 도달했다는 것에 감사했겠지만 소녀는 달랐다．
자신이 걸으려고 했던 길이 뒤틀려버렸다는 사실을 눈치채고 최초로 당황을 금치 못했던 것．
때문에 이 마도의 정점을 어떻게든 현세의 것으로 되돌리기 위해 온갖 힘을 썼다．가문의 비원도 아니고，이런 업을 짊어지기는 싫었으니까．
하지만 소녀는 그저 부끄러움으로 자신의 감정을 속이는 걸지도 몰랐다．
자연스레 따라오는 부속(付属)되는 무한을 하나하나 확인하고 그를 연구하여 수습한다는 마도(魔道)를 뛰어넘는 초월(超越)의 길．
언젠가 도달할 수 있을 거라는 확신이 존재하는 마유즈미 가의 비원이 아니라 오직 자신에게 내려진 살아갈 목적을 얻었으니까．
아자카라는 존재가 해결해야만 하는 관위지정(Grand Order)．영원(永遠)히 끝나지 않는 여름방학 숙제．
자신이 무한한 시간을 견뎌내어 영원을 죽여내는가．혹은 영원이 스스로야말로 무한이라는 것을 증명하여 아자카를 굴복시켜내느냐의 싸움．
그리고 많은 일이 있었다．
알비온 영묘에서 태어나는 마수들을 연구하다 요정향으로 떨어져 모험을 하기도 했다．
우연히 마도원수의 눈에 걸려 그의 제자가 되어 정신이 부숴질것 같은 교육을 받기도 했다．
마법사가 될 수는 없었지만 마법사도 만들 수 없는 인형을 만들어내는 주황(Orange)의 마술사와도 만나 견식을 늘렸다．
스승의 속임수에 넘어가 천년정(千年錠)의 사도를 만나러 갔다가 죽도록 고생하여 탈출한 적도 있었다．
현재는 동양에 있는 3명의 근원 도달자와 만나기 위해 일본으로 복귀하였다．
1명은 자신의 어렸을 때부터 친하게 지내왔기에 재회에 가까웠고，다른 1명은 수소문을 하는 중．
마지막 1명인 청(Blue)의 마법사의 경우에는 잘만 하면 시기가 맞을 것이라고 생각하는 듯 하다．
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─【관계(關係) - 본인이 맺고있는 인연】
１．키슈아 젤레치 슈바인오르크 ： 「졸업！이제 나는 그 지옥에서 자유다！！」
「결국 해낼거면서 호들갑은．지금으로서는 있는 녀석들 중 싹수가 가장 좋은가．」
─키슈아 젤레치 슈바인오르크
2．아오자키 토우코 ： 「범의 굴에 찾아오더라도 정신만 차린다면 살 수 있다는 말이 있어．」
「그 말은 잡아먹혀도 된다는 말 같은데，하룻 강아지씨．」
─아오자키 토우코
3．코백 알카트라즈 ： 「앞으로 대화는 핸드폰을 통해서 하자(진심)．」
「그렇게 달려나가다 넘어지면 큰코 다칠텐데．뭐，여기(미궁)를 나왔으면 앞으로도 잘 혜처나갈테니 걱정은 필요없겠지．」
─코백 알카트라즈
4．이노라이 발뤼엘레타 아트로홀름 ： 「호쾌하신 선생님이랄까．대놓고 봉인지정을 때리실려고 한건 좀 깼지만．」
「그 아이를 보존하는 것도 좋았겠지만 한없이 퍼져나가는 자연의 미(美)또한 훌륭하지．」
─이노라이 발뤼엘레타 아트로홀름
5．로드 엘멜로이 2세 ： 「우주 공간에 나가는 것은 정말 재밌었습니다．후회는 없습니다．」
「FUCK，천재들이란 하나같이 정신이 나간 것인가！」
─로드 엘멜로이 2세
6．사죠 마나카 ： 「마나카 아줌마의 딸？아앗，죄송합니다．」
「웃지 못할 농담을．정말 왕자님은 없을려나…… 아니면 네가 만들어줄래？아니，취소하는 걸로．지금 이대로도……」
─사죠 마나카
7．『 』의 공주 ： 「이 무한한 힘，내 것으로 만들면 어떻게 되지？」
「전지전능해지겠지．불가능과 가능함의 차이를 이제는 알것 같지만．고될거야？그럴바에야 나라면 그래，적당히 여기(평범)에 안주할거야」
─『 』의 공주
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「과대(過大)시키는 것도，과소(過小)시키는 것도 좋지 않다고．」
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【이름 ： 마유즈미 아자카】 - 【성별 ： 여성】 - 【나이 ： 15세】 - 【종족 ： 인간】 - 【출신 ： 일본 도쿄】
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【고유 에너지 여부 ： O(암흑물질)】 - 【대표 기술 ： 북유럽 왕좌(Hliðskjálf)】
【현재 소속 ： 시계탑(時計塔) 창조(Valuay)&광석(Kischur) 학부】 - 【이전 소속 ： 없음】
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【신분 ： 관위(冠位)】 - 【직업 ： 학생】 - 【성향 ： 혼돈 선】 - 【좌우명 ： “이 또한 지나가리라(Et hoc transibit)”】
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【대리 AA ： /A・0・記号/B/B.A.D. Beyond Another Darkness.mlt】
【테마곡 ： https://www.youtube.com/watch?v=6I4x8vYhGAA】
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─【소지품(所持品) - 본인의 소유 사물】
환등기계(幻燈機械) ： 아오자키 토우코가 사용했던 그 환등기계와 유사한 물건．
오래된 영사기처럼 보이는 이 마술예장은 내부에 넣어둔 마수의 인자를 그림자 마술을 응용하여 비추어내는 것으로 카피본을 만든다．
에테르체로 구성된 카피본은 원본과 동일한 능력을 가지며，본체와 영사기가 직접 파괴되지 않는 이상 어떤 타격도 받지 않는다．
아오자키 토우코의 마수는 고양이와 같았지만 아자카가 사역하고 있는 마수는 형체를 알 수 없는 촉수 덩어리에 가깝다．
본인 曰“월급 대신 분양당해버렸다”
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─【기술목록(技術目錄) - 본인의 소유 기술】
１．암흑물질(Dark Matter) ： 독자적인 법칙을 따르는 가상의 물질인 다크 매터를 생성한다．
다크매터는 아직 발견되지 않거나 이론상으로만 존재하는 입자가 아니라，아자카가 만들기 전까지는 존재하지도 않았던 입자다．
만들어진 다크매터와 그에 접촉한 물체나 에너지는 이 세상에는 존재할 수 없는 벡터로 움직이면서 그 성질이 뒤바뀐다．
가령 태양빛이 다크매터를 통과하면 가로수들을 몇초만에 융해시키는 파괴의 광선이 되며，
중력을 역전시켜 부력을 일으키거나，바람을 돌풍으로 바꾸거나，공기 중의 미립자를 폭파시키는 다크매터도 존재한다．
그 정체는 물질의 유전(流轉)에 해당하는 시계탑의 연금술과 사상(思想)의 변환을 목표로 하는 아틀라스원의 연금술의 결합으로서，
무한을 직시한 후에 짊어지게 된 업(業)으로，그녀가 연금술을 펼치게되면 나타나는 이 물질은 무한을 상자에 보관하는 것과 같은 이치다．
모든 부위가 가려진 상자는 직접 열지 않는다면 정체를 알 수 없다．그리고 상자를 열음으로서 그 안에 담긴 내용물을 확인한다．
이러한 관측 행위를 기존 우주의 세계관과 접촉하는 것으로 대체하며，접촉시 상자 안에 담긴 내용물(현상)이 들어나는 것이다．
아자카의 비원은 이런 상자 안에 담기는 내용물의 규칙을 파악하고 안정장치(필터)를 거는 것이다．
2．관측불가영역(Black Box.) ： 과거，현재，미래를 불문하고 천리안 등의 세계를 바라보는 관측행위를 무효(캔슬)한다．
무한을 직시한 후 얻은 인대가 시작되고 물리법칙을 고정하는 ‘탑’들처럼 무한(無限)을 무(無)로 위장하는 천을 고정하는 사상의 쇄기．
아니，반대인가？혹은 처음부터 무한을 담아내는 다크매터의 특성은 아자카의 이 체질은 날때부터 존재했던 걸지도 모른다．
닭이 먼저인가，알이 먼저인가의 패러독스(Paradox)지만 이를 따져봤자 의미는 없다．
아자카라는 존재는 이방인이라거나 혹은 다크매터라는 무한을 강림시키는 매개체라는 추측도 무한한 가능성 중에 하나니까．
따라서 그녀의 주위는 천리안，제2법 등의 미래예지의 관측 능력의 소유자에게는 문자 그대로 예측 불가다．
왜냐하면 그녀를 관측하는 순간 다크 매터처럼 모든 색(Parallel World)를 ‘동시’에 ‘일어난다’라고 결과를 보여주기 때문．
검은 색을 만드는 법은 색을 지우는 것이 아니다．모든 색을 섞어내는 것이지．
3．북유럽 왕좌(Hliðskjálf) ： 일명 하늘을 부수는 힘．
관위(冠位)에 이른 마술사로서 가진 마법사(魔法使)의 업(業)으로 키슈아젤레치의 마법의 편린을 독자적으로 개발한 마법진을 통해 구현한다．
이는 삶과 죽음조차 존재하지 않는 것에 관측으로 인한 변화를 만드는 것이며，이중성이 존재하는 개별적인 세계로 진입할 수 있음을 뜻한다．
관측된 과거，현실，미래와 관측되지 않는 과거，현실，미래로 인해 현실을 변화시킨다．즉，한정적으로 모든 평행세계에 간섭한다．
말하자면 확률의 역전으로，완성된 확률을 100으로 친다면 확률이 무에 수렴할수록 그 확률을 뒤집어서 현실을 구현화시키는 것．
다만 그 때문에 젤레치처럼 평행세계를 이동하거나 원하는 평행세계를 지정해서 간섭하는 식의 기교는 불가능하다．
뿐만 아니라 다크매터같은 이능이 아닌 마술로서 사용하는 것이기에，마술회로의 부담도 존재해 최상의 컨디션이 아니라면 발동조차 불가능．
또한 평행세계에의 간섭이기에 ‘어느 시공에나 존재하는 방식’으로 성립되는 상대일 경우 효과가 급격히 감소되며，
발동의 특성상 고유결계의 일종이기에 똑같이 고유결계를 펼치는 방식으로도 상쇄당할 수도 있다는 빈틈도 존재한다．
그 밖에도 암흑 물질에 도달한 이후에는 일반적인 연금술은 못하게 되었지만 예장을 만들어내는 실력은 출중하다．
그 중에서도 특화된 것은 창조(Valuay)학파답게 미(美)와 관련된 계열의 마술이며，하나를 꼽는다면 인체공학(인형술)．
가람의 동(伽藍堂)에 직접 찾아가 ‘그녀’의 인형들을 둘러보고，경지를 올렸으며 색위(色位)의 인형사라 불러도 좋을 영역이다．
━━━・───・━━━・───・━━━・───・━━━・───・━━━・───・━━━・───・━━━・───・━━━・───・━━━・───
─【이명(異名) - 본인이 외부적으로 불리는 이름】
시계탑의 귀빈(貴賓) ： 언행이 불량하며 귀찮음에 찌들어있고 마술사로서의 품격은 없는 그녀에 대해 비꼬는 이름．
자신의 일을 제외하면 별 관심조차 없으며，파벌에도 들어서 있지 않아 정치에도 관여하지 않기에 이방인이라고．
그러나 분명 그 능력은 확실하다는 것을 많은 이들이 인정하고 경외받기에 귀빈이다．
━━━・───・━━━・───・━━━・───・━━━・───・━━━・───・━━━・───・━━━・───・━━━・───・━━━・───
─【이야기(談) 그리고 후담(後談) - 본인의 이야기와 뒷이야기】
500년 이상의 역사를 지닌 마술 가문 마유즈미가(繭墨家)의 당주．
마유즈미가는 조상으로는 아틀라스원과 교류했던 자들도 있을만큼 연금술을 연구하고 발전해온 명문가였다．
그들은 여타 마술 가문들 답게 근원에의 도달을 원했으며，마술각인과 함께 비원의 추구를 강요받았다．
그리고 그것은 예외없이 아자카에도 전해졌고，아자카가 가진 엄청난 재능에 대해 광기와도 같은 기대를 쏟아부었다．
그것에 대해 아자카는 딱히 저항하지 않고 받아들였다．다만，근원에 도달하려고는 하지 않았다．
8살의 나이에 자신의 가문의 모든 마도를 터득한 천재성은 향상성은 커녕 오히려，나태함을 주었고，
「조상님들이 했던만큼만 연구를 진척시키면 되겠지．」 라는 생각을 가진 것．
재능이 재능이니만큼 속박따위는 진작에 의미를 잃었다．
그저 성인이 되면 연금술로 석유나 만들던가 해서 어떻게 노후를 즐겁게 살지 고민했다．
그리고 9살이 되자 마유즈미가를 떠나서 시계탑에 왔다．
방계라고 해야할까 마술 사용자라 할 수 있는 친척의 보호를 받으며 배움을 받는 편이 좋을 것이라는 부모의 말 때문이었다．
그러던 어느날．정말 우연히도．혹은 운명과도 같이．‘보았다’．우주의 중심．근원의 근원．만상이 시작되는 곳을 자신의 눈으로 보고 말았다．
그 뒤 정신을 잃었다 눈을 떠보니 자신의 안에 있는 무언가가 바뀌었다는 것은 금세 알아차릴 수 있었다．
가문의 마술각인을 이용한 마술도，자신의 마술회로를 통한 연금술도 상관없이 자신의 물질을 유전시킬 때 무한(無限)이 깃든다는 것을．
통상의 마술사들이라면 자신이 익힌 마도보다 무한(無限)히 격상에 있는 신비에 도달했다는 것에 감사했겠지만 소녀는 달랐다．
자신이 걸으려고 했던 길이 뒤틀려버렸다는 사실을 눈치채고 최초로 당황을 금치 못했던 것．
때문에 이 마도의 정점을 어떻게든 현세의 것으로 되돌리기 위해 온갖 힘을 썼다．가문의 비원도 아니고，이런 업을 짊어지기는 싫었으니까．
하지만 소녀는 그저 부끄러움으로 자신의 감정을 속이는 걸지도 몰랐다．
자연스레 따라오는 부속(付属)되는 무한을 하나하나 확인하고 그를 연구하여 수습한다는 마도(魔道)를 뛰어넘는 초월(超越)의 길．
언젠가 도달할 수 있을 거라는 확신이 존재하는 마유즈미 가의 비원이 아니라 오직 자신에게 내려진 살아갈 목적을 얻었으니까．
아자카라는 존재가 해결해야만 하는 관위지정(Grand Order)．영원(永遠)히 끝나지 않는 여름방학 숙제．
자신이 무한한 시간을 견뎌내어 영원을 죽여내는가．혹은 영원이 스스로야말로 무한이라는 것을 증명하여 아자카를 굴복시켜내느냐의 싸움．
그리고 많은 일이 있었다．
알비온 영묘에서 태어나는 마수들을 연구하다 요정향으로 떨어져 모험을 하기도 했다．
우연히 마도원수의 눈에 걸려 그의 제자가 되어 정신이 부숴질것 같은 교육을 받기도 했다．
마법사가 될 수는 없었지만 마법사도 만들 수 없는 인형을 만들어내는 주황(Orange)의 마술사와도 만나 견식을 늘렸다．
스승의 속임수에 넘어가 천년정(千年錠)의 사도를 만나러 갔다가 죽도록 고생하여 탈출한 적도 있었다．
현재는 동양에 있는 3명의 근원 도달자와 만나기 위해 일본으로 복귀하였다．
1명은 자신의 어렸을 때부터 친하게 지내왔기에 재회에 가까웠고，다른 1명은 수소문을 하는 중．
마지막 1명인 청(Blue)의 마법사의 경우에는 잘만 하면 시기가 맞을 것이라고 생각하는 듯 하다．
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─【관계(關係) - 본인이 맺고있는 인연】
１．키슈아 젤레치 슈바인오르크 ： 「졸업！이제 나는 그 지옥에서 자유다！！」
「결국 해낼거면서 호들갑은．지금으로서는 있는 녀석들 중 싹수가 가장 좋은가．」
─키슈아 젤레치 슈바인오르크
2．아오자키 토우코 ： 「범의 굴에 찾아오더라도 정신만 차린다면 살 수 있다는 말이 있어．」
「그 말은 잡아먹혀도 된다는 말 같은데，하룻 강아지씨．」
─아오자키 토우코
3．코백 알카트라즈 ： 「앞으로 대화는 핸드폰을 통해서 하자(진심)．」
「그렇게 달려나가다 넘어지면 큰코 다칠텐데．뭐，여기(미궁)를 나왔으면 앞으로도 잘 혜처나갈테니 걱정은 필요없겠지．」
─코백 알카트라즈
4．이노라이 발뤼엘레타 아트로홀름 ： 「호쾌하신 선생님이랄까．대놓고 봉인지정을 때리실려고 한건 좀 깼지만．」
「그 아이를 보존하는 것도 좋았겠지만 한없이 퍼져나가는 자연의 미(美)또한 훌륭하지．」
─이노라이 발뤼엘레타 아트로홀름
5．로드 엘멜로이 2세 ： 「우주 공간에 나가는 것은 정말 재밌었습니다．후회는 없습니다．」
「FUCK，천재들이란 하나같이 정신이 나간 것인가！」
─로드 엘멜로이 2세
6．사죠 마나카 ： 「마나카 아줌마의 딸？아앗，죄송합니다．」
「웃지 못할 농담을．정말 왕자님은 없을려나…… 아니면 네가 만들어줄래？아니，취소하는 걸로．지금 이대로도……」
─사죠 마나카
7．『 』의 공주 ： 「이 무한한 힘，내 것으로 만들면 어떻게 되지？」
「전지전능해지겠지．불가능과 가능함의 차이를 이제는 알것 같지만．고될거야？그럴바에야 나라면 그래，적당히 여기(평범)에 안주할거야」
─『 』의 공주
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이 주제글은 죽었어! 더는 없어!