>2255> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 002 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 3월 13일 (목) 오후 04:34:20 - 2025년 3월 22일 (토) 오후 12:55:27
2025년 3월 13일 (목) 오후 04:34:20
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
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2025년 3월 15일 (토) 오전 06:02:52
.....
둘 다 넣죠?(?)
둘 다 넣죠?(?)
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:03:17
하나만 넣기 참 애매하네 듣고 보니까
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:03:41
내 말이 그 말이야.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:04:14
흐음── 그러면 호시 참치가 말이야
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:04:48
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:06:19
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【테마곡: 「신부의 일대기」 - https://youtu.be/PNLUXDn_S4o?si=1ih26U7N-e8eNgks】
추가 내용 어쩌구 저쩌구
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【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【테마곡: 「신부의 일대기」 - https://youtu.be/PNLUXDn_S4o?si=1ih26U7N-e8eNgks】
추가 내용 어쩌구 저쩌구
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2025년 3월 15일 (토) 오전 06:07:01
>>718 이런 느낌으로 말이야.
신부의 일대기는 그냥 적은 거니까
어울리는 이름으로 바꿔도 괜찮아.
신부의 일대기는 그냥 적은 거니까
어울리는 이름으로 바꿔도 괜찮아.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:07:16
뭐 이 경우는 좀 번거롭지만
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:07:32
근데 뭔가
제가 이거 시작하면 뭔가 이게 디폴트값이 될 것 같아서 애매한...
제가 이거 시작하면 뭔가 이게 디폴트값이 될 것 같아서 애매한...
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:07:43
>>713-714에서 해방될 수 있다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:08:42
>>721 뭐가 애매한건데?
【캐릭터 테마곡: 「햇빛 아래에서」 - https://youtu.be/IujuADXHmPs?si=HB6FGhj_IL_jTVGG】도 있고
이야기의 테마곡도 있는건데.
【캐릭터 테마곡: 「햇빛 아래에서」 - https://youtu.be/IujuADXHmPs?si=HB6FGhj_IL_jTVGG】도 있고
이야기의 테마곡도 있는건데.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:09:18
뭐 결국 그런 것이니까
잘 생각해보고 결정하라구 호시 참치
잘 생각해보고 결정하라구 호시 참치
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:09:55
하나만 넣기는 애매한데
>>718-723도 많이 애매하다 싶으면
테마곡 공란도 방법이니까
>>718-723도 많이 애매하다 싶으면
테마곡 공란도 방법이니까
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:10:46
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【이름: 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이: 향년 70(14세기)】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 無】
【좋아하는 것: 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것: 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날: 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통: 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질: C/D】 ・ 【마술회로/편성: 정상】
【기원: 가르침】 ・ 【테마곡: ──】
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실제로 오린린에는 테마곡 공란으로 되어있으니까.
【이름: 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이: 향년 70(14세기)】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 無】
【좋아하는 것: 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것: 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날: 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통: 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질: C/D】 ・ 【마술회로/편성: 정상】
【기원: 가르침】 ・ 【테마곡: ──】
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실제로 오린린에는 테마곡 공란으로 되어있으니까.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:11:35
오린린이 완성본이니까
>>700-724는 그냥 가능성 정도로 생각하면 돼.
>>700-724는 그냥 가능성 정도로 생각하면 돼.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:13:15
이야기하다보니까 벌써 오전 6시
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:13:41
벌써 7시가 가깝구마안── 큰일났네.
잠자긴 애매한데 게임 켜서 포션이나 캘까
잠자긴 애매한데 게임 켜서 포션이나 캘까
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:14:02
혹은 그냥 이불에 덮혀있을까.
이불에 덮혀있는 쪽이 편안하긴 한데
이불에 덮혀있는 쪽이 편안하긴 한데
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:14:46
>>723 아 그랬나(못봄)
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:15:25
방금 찾고 왔습니다...
그러면...
그러면...
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:16:16
>>702로.
평행세계 유니버스에 많고 많은 기원을 가진 인간이 있을지는 몰라도
그 기원 가지고 일대기 산 죠르쥬는 하나니까.
평행세계 유니버스에 많고 많은 기원을 가진 인간이 있을지는 몰라도
그 기원 가지고 일대기 산 죠르쥬는 하나니까.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:16:52
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【이름: 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이: 향년 70(14세기)】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 無】
【좋아하는 것: 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것: 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날: 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통: 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질: C/D】 ・ 【마술회로/편성: 정상】
【기원: 가르침】 ・ 【테마곡: https://youtu.be/PNLUXDn_S4o?si=1ih26U7N-e8eNgks】
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그러니까 이렇게!
【이름: 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이: 향년 70(14세기)】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 無】
【좋아하는 것: 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것: 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날: 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통: 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질: C/D】 ・ 【마술회로/편성: 정상】
【기원: 가르침】 ・ 【테마곡: https://youtu.be/PNLUXDn_S4o?si=1ih26U7N-e8eNgks】
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그러니까 이렇게!
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:19:50

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멜뤼진에게 우주 고양이같은 짤이 AA로 있으니까 뭔가 엄청 귀여운 느낌이 있다.
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멜뤼진에게 우주 고양이같은 짤이 AA로 있으니까 뭔가 엄청 귀여운 느낌이 있다.
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2025년 3월 15일 (토) 오전 06:20:43
마스터 덮치기 일보직전처럼 보이는뎁쇼(아무말)
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:24:29
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"이루게 하는 것은 하나님의 의지이나, 행하기로 결정한 것은 인간의 의지다!"
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【이름: 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이: 향년 70(14세기)】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 無】
【좋아하는 것: 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것: 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날: 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통: 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질: C/D】 ・ 【마술회로/편성: 정상】
【기원: 가르침】 ・ 【테마곡: 「신의 말씀을 널리 알리는 자」 - https://youtu.be/PNLUXDn_S4o】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
1. 감식안 (A): 신부가 가진 인간 관찰의 기술을 더욱 예리하게 갈고닦아 완성된 기술.
대상이 되는 인간이 장래에 어떤 형태로 유용성을 획득할 수 있을지에 대한 감식의 극에 달해있다.
단, 이걸 이루려면 어느 정도의 회화나 모습을 보는 것으로 그 인간을 이해할 필요가 있다.
머나먼 미래의 어느 마술사와 동급이며, 몇백년의 세월이 쌓인 정보라도 한번에 파악하는 것이 가능하다.
이 기술을 죠르쥬는 몇 합을 겨루지 않고 상대의 전투 방식, 비장의 패 등을 한번에 파악하여,
자신이 위험한 상태가 되기 전에 최선의 전략을 세워서 상대하는 것으로 많은 위험들을 무찔러왔다.
잠재능력을 이끌어내는 기술의 혜택을 받은 것은 단 둘. 한 명은 자기 자신.
나머지 한 명은── 차후에 「구세의 성녀」라고 불리우는 어느 마을에 있었던 양치기 소녀다.
2. 야곱의 수족 (C): 야곱, 모세를 통하여 이어져 오고, 마르타에 이르러 신의 말씀에 따라 봉인했지만,
마르타가 비전서에 적어둠으로서 신부에게 계승될 수 있었던 교회의 오랜 격투법이다.
이 기술을 갈고 닦은 성자가 있다면 1만 2천의 천사를 이끄는 『파괴의 천사』를 박살낼 수 있으며,
이 기술이 극에 달한다면 대천사마저 박살낼 수 있을 정도로 강력한 기술이다.
비록 많은 시간이 흐른 탓에 완성도는 원본에 비하면 많이 떨어질 수밖에 없으나──
그럼에도 여전히 강하며, 건강한 심신과 회복 속도가 빨라지는 부가적인 효과도 가지고 있다.
3. 신언찬미 (B+): 깊은 신앙심이 특수한 힘으로서 거듭난, 신의 목소리를 전하는 기술.
자기암시를 거친 신앙의 가호와 더불어 신의 목소리를 영창한다는 특성이 있어 세례영창과도 비슷하다.
자신을 강화하며 사악한 영혼 또한 이 목소리 앞에선 그 어떠한 움직임도 보일 수 없으리.
──야사에 의하면 동레미의 소녀를 「성녀」로서 시성을 이끈 것 중에는 신의 목소리가 있었다고 한다.
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
1. 비전서 - 야곱의 수족: 야곱의 수족의 묘리가 담긴 비전서.
마르타가 적어놓은 자신의 일대기이자 성경과 함께 한 세트로 이루어져있다.
"언젠가 이걸 찾아서 읽을 누군가를 위해 이것을 기록해둔다."
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연(因緣)】
1. 잔 다르크: 그의 일생 단 하나뿐이였던 애제자.
널리, 또 널리 온 세상에 알려라. 신의 목소리는 진실이였음을.
2. 질 드 레: 잔 다르크 옆에서 뭐 하려는 놈팽이(?)
……그에게는 연민만을 느꼈다.
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>733-734 이런 느낌으로 OK? 호시 참치.
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"이루게 하는 것은 하나님의 의지이나, 행하기로 결정한 것은 인간의 의지다!"
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【이름: 죠르쥬 죠메르켕】 ・ 【나이: 향년 70(14세기)】 ・ 【종족: 인간】 ・ 【이능 여부: 無】
【좋아하는 것: 신의 목소리를 널리 알리는 것】 ・ 【싫어하는 것: 자신의 행위를 부정하는 행(行)】 ・ 【결전의 날: 동레미의 양치기 소녀】
【마술계통: 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질: C/D】 ・ 【마술회로/편성: 정상】
【기원: 가르침】 ・ 【테마곡: 「신의 말씀을 널리 알리는 자」 - https://youtu.be/PNLUXDn_S4o】
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【배경(背景)】
잔 다르크의 일화에는 이런 내용이 있다.
"머리에 대포의 포탄을 정통으로 맞고도 아무렇지 않아하였다."
"화살을 목 근처에 맞았는데도 다음 날 아무렇지도 않았다는듯 전장을 지휘하고 있었다."
현대의 사람들은 이것을 「신성한 힘」으로 받아들이고는 한다.
──그러나 마술계에서는 다르다.
이것은 그러한 이야기다. 우연한 계기로 동레미의 마을에서 한 양치기 소녀를 만나,
위대한 신의 말씀을 전하고, 마술과 신앙에 대해 알려주고, 잠재된 능력을 개화시켜──
「성녀」를 만들어낸 한 신부가 있었기 덕분이랴.
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【스킬(技術)】
1. 감식안 (A): 신부가 가진 인간 관찰의 기술을 더욱 예리하게 갈고닦아 완성된 기술.
대상이 되는 인간이 장래에 어떤 형태로 유용성을 획득할 수 있을지에 대한 감식의 극에 달해있다.
단, 이걸 이루려면 어느 정도의 회화나 모습을 보는 것으로 그 인간을 이해할 필요가 있다.
머나먼 미래의 어느 마술사와 동급이며, 몇백년의 세월이 쌓인 정보라도 한번에 파악하는 것이 가능하다.
이 기술을 죠르쥬는 몇 합을 겨루지 않고 상대의 전투 방식, 비장의 패 등을 한번에 파악하여,
자신이 위험한 상태가 되기 전에 최선의 전략을 세워서 상대하는 것으로 많은 위험들을 무찔러왔다.
잠재능력을 이끌어내는 기술의 혜택을 받은 것은 단 둘. 한 명은 자기 자신.
나머지 한 명은── 차후에 「구세의 성녀」라고 불리우는 어느 마을에 있었던 양치기 소녀다.
2. 야곱의 수족 (C): 야곱, 모세를 통하여 이어져 오고, 마르타에 이르러 신의 말씀에 따라 봉인했지만,
마르타가 비전서에 적어둠으로서 신부에게 계승될 수 있었던 교회의 오랜 격투법이다.
이 기술을 갈고 닦은 성자가 있다면 1만 2천의 천사를 이끄는 『파괴의 천사』를 박살낼 수 있으며,
이 기술이 극에 달한다면 대천사마저 박살낼 수 있을 정도로 강력한 기술이다.
비록 많은 시간이 흐른 탓에 완성도는 원본에 비하면 많이 떨어질 수밖에 없으나──
그럼에도 여전히 강하며, 건강한 심신과 회복 속도가 빨라지는 부가적인 효과도 가지고 있다.
3. 신언찬미 (B+): 깊은 신앙심이 특수한 힘으로서 거듭난, 신의 목소리를 전하는 기술.
자기암시를 거친 신앙의 가호와 더불어 신의 목소리를 영창한다는 특성이 있어 세례영창과도 비슷하다.
자신을 강화하며 사악한 영혼 또한 이 목소리 앞에선 그 어떠한 움직임도 보일 수 없으리.
──야사에 의하면 동레미의 소녀를 「성녀」로서 시성을 이끈 것 중에는 신의 목소리가 있었다고 한다.
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【재산(財産)】
1. 비전서 - 야곱의 수족: 야곱의 수족의 묘리가 담긴 비전서.
마르타가 적어놓은 자신의 일대기이자 성경과 함께 한 세트로 이루어져있다.
"언젠가 이걸 찾아서 읽을 누군가를 위해 이것을 기록해둔다."
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【인연(因緣)】
1. 잔 다르크: 그의 일생 단 하나뿐이였던 애제자.
널리, 또 널리 온 세상에 알려라. 신의 목소리는 진실이였음을.
2. 질 드 레: 잔 다르크 옆에서 뭐 하려는 놈팽이(?)
……그에게는 연민만을 느꼈다.
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>>733-734 이런 느낌으로 OK? 호시 참치.
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2025년 3월 15일 (토) 오전 06:26:43
OK라면 오린린에 저장하고 종료할건데 어떠려나.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:26:55
아아- 죽이는 시트다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:27:38
확인! >>737으로 비워진 부분 없이 깔끔하게 완성했구만.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:28:09
진짜 메이킹을 끝낸 걸 축하해 호시참치~
뭐 이런 느낌으로 하는 건데 어려웠으려나?
뭐 이런 느낌으로 하는 건데 어려웠으려나?
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:28:34
뭔가 세부적으로 하나하나 짜는 건 심력이 많이 소모되지만
이제 어찌 해야 될지는 알 것 같은
이제 어찌 해야 될지는 알 것 같은
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:28:47
어려웠다고 해도 그건 어쩔 수 없다
타입문 세계관이니까 말이지.
타입문 세계관이니까 말이지.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:29:45
>>742 이제 사례가 많이 있으니까
하나하나 참고해가면서 쓰는 것도 쉬우니까 말여.
데이터가 쌓여서 다행이지 그 부분은
하나하나 참고해가면서 쓰는 것도 쉬우니까 말여.
데이터가 쌓여서 다행이지 그 부분은
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:29:54
만약 나중에 시간이 된다면 대척점 되는 디오 브란도로 AA를 박아두고 메이킹을...(?)
>>744 예-이
>>744 예-이
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:29:56
그래서 메이킹이 그게 힘든 거긴 해.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:31:09
어떤 세계관으로 메이킹을 하든간에
사례가 없는 극초창기의 메이킹은 어떻게 해야할까──
어떻게 적을까──가 문제니까 말이지
나야 뭐 아무렇게 적어도 내가 검수하고
적은 것을 잘 맞춰서 추가해주거나 하니까 응.
사례가 없는 극초창기의 메이킹은 어떻게 해야할까──
어떻게 적을까──가 문제니까 말이지
나야 뭐 아무렇게 적어도 내가 검수하고
적은 것을 잘 맞춰서 추가해주거나 하니까 응.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:31:35
그건 크게 걱정하지 않아도 괜찮을 것이다
실제로 호시 참치가 이번에 크게 느꼈을 거라고 생각하고
실제로 호시 참치가 이번에 크게 느꼈을 거라고 생각하고
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:31:57
아흐─ 피곤하다.누울까
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:32:29
우누!
코토리님은 편히 주무시기를
코토리님은 편히 주무시기를
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:33:17
''^~~"''<
. : ヽ __
/ ''^~ ̄ >''" ''^~ ̄~"'' ,,
/ ./ / /⌒ヽ -へ
. / . : 寸 ヽ
/ / / /ム ‘,
. / ./ /ニム ‘, ‘,
.. / i ′.′ ̄ /|. ‘,
... / i| .| |_ \ / .└!
.... / .八 _| | ̄~^'' /_,,..、、| ! !
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../ 八 /∧ | vr ツ ァ''^"⌒ / __ /ニニ/ニニ- _
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. /ニニニ.| |ニニ\\_ / イ/.// 込、__ニ込、ニニニニニニニニニi
_/ / たニニニ.八 |ニニニ=─- _-=ニニニニニV/ニ=- ニニニニニニ |
. |/ニニニニ\ /: : : : : : ヽ_ ̄~"'' ,,ニニニV/ニニニニニニニニ./
. 〈/ニニニ /ニ\ : : : : : :/ : :. '/=ニニニ=- _ニニニニニニ/
.. /ニニニニ/ニ/: : : : : :./ ノ ` ー '/ ̄ =- ニニニニニ/
|ニ/ニニニ /ニ/: : : : :ー- '/  ̄ ̄
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. /ニ _ -  ̄ニ_ -=  ̄"''~ ,,─ 、 ~''<_
/ニニニ_ -=  ̄ニニニニニニニニ ~''<_
. 〈ニニニニニニニニニニニニニニニiヽ \_ ヽ_
. / \ニニニニニニニニニニニニニニ.!= ヽ マ_
. \ニニニニニニニニニニニニ |ニ}/ マ_
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알비온 관련 인물이 나올 수 있을까 메이킹에.월희 역극(하려다가 엎어진 것)에는 있었는데
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. : ヽ __
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알비온 관련 인물이 나올 수 있을까 메이킹에.월희 역극(하려다가 엎어진 것)에는 있었는데
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2025년 3월 15일 (토) 오전 06:33:29
그것은 다이스만이 알겠지요...
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:33:39
그런 문제가 아니란 말이지
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:33:49
그쪽이 아닌?가!
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:34:00
그냥 나올 수 있을까─에 대한 이야기라고 해야하나.
설정적인 문제와도 연관이 있는 거라서.
설정적인 문제와도 연관이 있는 거라서.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:34:16
약간은 뭐라고 말을 해야할까.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:38:00
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「과대(過大)시키는 것도,과소(過小)시키는 것도 좋지 않다고.」
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【이름 : 마유즈미 아자카】 - 【성별 : 여성】 - 【나이 : 15세】 - 【종족 : 인간】 - 【출신 : 일본 도쿄】
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【고유 에너지 여부 : O(암흑물질)】 - 【대표 기술 : 북유럽 왕좌(Hliðskjálf)】
【현재 소속 : 시계탑(時計塔) 창조(Valuay)&광석(Kischur) 학부】 - 【이전 소속 : 없음】
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【신분 : 관위(冠位)】 - 【직업 : 학생】 - 【성향 : 혼돈 선】 - 【좌우명 : “이 또한 지나가리라(Et hoc transibit)”】
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【대리 AA : /A・0・記号/B/B.A.D. Beyond Another Darkness.mlt】
【테마곡 : https://www.youtube.com/watch?v=6I4x8vYhGAA】
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─【소지품(所持品) - 본인의 소유 사물】
환등기계(幻燈機械) : 아오자키 토우코가 사용했던 그 환등기계와 유사한 물건.
오래된 영사기처럼 보이는 이 마술예장은 내부에 넣어둔 마수의 인자를 그림자 마술을 응용하여 비추어내는 것으로 카피본을 만든다.
에테르체로 구성된 카피본은 원본과 동일한 능력을 가지며,본체와 영사기가 직접 파괴되지 않는 이상 어떤 타격도 받지 않는다.
아오자키 토우코의 마수는 고양이와 같았지만 아자카가 사역하고 있는 마수는 형체를 알 수 없는 촉수 덩어리에 가깝다.
본인 曰“월급 대신 분양당해버렸다”
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─【기술목록(技術目錄) - 본인의 소유 기술】
1.암흑물질(Dark Matter) : 독자적인 법칙을 따르는 가상의 물질인 다크 매터를 생성한다.
다크매터는 아직 발견되지 않거나 이론상으로만 존재하는 입자가 아니라,아자카가 만들기 전까지는 존재하지도 않았던 입자다.
만들어진 다크매터와 그에 접촉한 물체나 에너지는 이 세상에는 존재할 수 없는 벡터로 움직이면서 그 성질이 뒤바뀐다.
가령 태양빛이 다크매터를 통과하면 가로수들을 몇초만에 융해시키는 파괴의 광선이 되며,
중력을 역전시켜 부력을 일으키거나,바람을 돌풍으로 바꾸거나,공기 중의 미립자를 폭파시키는 다크매터도 존재한다.
그 정체는 물질의 유전(流轉)에 해당하는 시계탑의 연금술과 사상(思想)의 변환을 목표로 하는 아틀라스원의 연금술의 결합으로서,
무한을 직시한 후에 짊어지게 된 업(業)으로,그녀가 연금술을 펼치게되면 나타나는 이 물질은 무한을 상자에 보관하는 것과 같은 이치다.
모든 부위가 가려진 상자는 직접 열지 않는다면 정체를 알 수 없다.그리고 상자를 열음으로서 그 안에 담긴 내용물을 확인한다.
이러한 관측 행위를 기존 우주의 세계관과 접촉하는 것으로 대체하며,접촉시 상자 안에 담긴 내용물(현상)이 들어나는 것이다.
아자카의 비원은 이런 상자 안에 담기는 내용물의 규칙을 파악하고 안정장치(필터)를 거는 것이다.
2.관측불가영역(Black Box.) : 과거,현재,미래를 불문하고 천리안 등의 세계를 바라보는 관측행위를 무효(캔슬)한다.
무한을 직시한 후 얻은 인대가 시작되고 물리법칙을 고정하는 ‘탑’들처럼 무한(無限)을 무(無)로 위장하는 천을 고정하는 사상의 쇄기.
아니,반대인가?혹은 처음부터 무한을 담아내는 다크매터의 특성은 아자카의 이 체질은 날때부터 존재했던 걸지도 모른다.
닭이 먼저인가,알이 먼저인가의 패러독스(Paradox)지만 이를 따져봤자 의미는 없다.
아자카라는 존재는 이방인이라거나 혹은 다크매터라는 무한을 강림시키는 매개체라는 추측도 무한한 가능성 중에 하나니까.
따라서 그녀의 주위는 천리안,제2법 등의 미래예지의 관측 능력의 소유자에게는 문자 그대로 예측 불가다.
왜냐하면 그녀를 관측하는 순간 다크 매터처럼 모든 색(Parallel World)를 ‘동시’에 ‘일어난다’라고 결과를 보여주기 때문.
검은 색을 만드는 법은 색을 지우는 것이 아니다.모든 색을 섞어내는 것이지.
3.북유럽 왕좌(Hliðskjálf) : 일명 하늘을 부수는 힘.
관위(冠位)에 이른 마술사로서 가진 마법사(魔法使)의 업(業)으로 키슈아젤레치의 마법의 편린을 독자적으로 개발한 마법진을 통해 구현한다.
이는 삶과 죽음조차 존재하지 않는 것에 관측으로 인한 변화를 만드는 것이며,이중성이 존재하는 개별적인 세계로 진입할 수 있음을 뜻한다.
관측된 과거,현실,미래와 관측되지 않는 과거,현실,미래로 인해 현실을 변화시킨다.즉,한정적으로 모든 평행세계에 간섭한다.
말하자면 확률의 역전으로,완성된 확률을 100으로 친다면 확률이 무에 수렴할수록 그 확률을 뒤집어서 현실을 구현화시키는 것.
다만 그 때문에 젤레치처럼 평행세계를 이동하거나 원하는 평행세계를 지정해서 간섭하는 식의 기교는 불가능하다.
뿐만 아니라 다크매터같은 이능이 아닌 마술로서 사용하는 것이기에,마술회로의 부담도 존재해 최상의 컨디션이 아니라면 발동조차 불가능.
또한 평행세계에의 간섭이기에 ‘어느 시공에나 존재하는 방식’으로 성립되는 상대일 경우 효과가 급격히 감소되며,
발동의 특성상 고유결계의 일종이기에 똑같이 고유결계를 펼치는 방식으로도 상쇄당할 수도 있다는 빈틈도 존재한다.
그 밖에도 암흑 물질에 도달한 이후에는 일반적인 연금술은 못하게 되었지만 예장을 만들어내는 실력은 출중하다.
그 중에서도 특화된 것은 창조(Valuay)학파답게 미(美)와 관련된 계열의 마술이며,하나를 꼽는다면 인체공학(인형술).
가람의 동(伽藍堂)에 직접 찾아가 ‘그녀’의 인형들을 둘러보고,경지를 올렸으며 색위(色位)의 인형사라 불러도 좋을 영역이다.
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─【이명(異名) - 본인이 외부적으로 불리는 이름】
시계탑의 귀빈(貴賓) : 언행이 불량하며 귀찮음에 찌들어있고 마술사로서의 품격은 없는 그녀에 대해 비꼬는 이름.
자신의 일을 제외하면 별 관심조차 없으며,파벌에도 들어서 있지 않아 정치에도 관여하지 않기에 이방인이라고.
그러나 분명 그 능력은 확실하다는 것을 많은 이들이 인정하고 경외받기에 귀빈이다.
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─【이야기(談) 그리고 후담(後談) - 본인의 이야기와 뒷이야기】
500년 이상의 역사를 지닌 마술 가문 마유즈미가(繭墨家)의 당주.
마유즈미가는 조상으로는 아틀라스원과 교류했던 자들도 있을만큼 연금술을 연구하고 발전해온 명문가였다.
그들은 여타 마술 가문들 답게 근원에의 도달을 원했으며,마술각인과 함께 비원의 추구를 강요받았다.
그리고 그것은 예외없이 아자카에도 전해졌고,아자카가 가진 엄청난 재능에 대해 광기와도 같은 기대를 쏟아부었다.
그것에 대해 아자카는 딱히 저항하지 않고 받아들였다.다만,근원에 도달하려고는 하지 않았다.
8살의 나이에 자신의 가문의 모든 마도를 터득한 천재성은 향상성은 커녕 오히려,나태함을 주었고,
「조상님들이 했던만큼만 연구를 진척시키면 되겠지.」 라는 생각을 가진 것.
재능이 재능이니만큼 속박따위는 진작에 의미를 잃었다.
그저 성인이 되면 연금술로 석유나 만들던가 해서 어떻게 노후를 즐겁게 살지 고민했다.
그리고 9살이 되자 마유즈미가를 떠나서 시계탑에 왔다.
방계라고 해야할까 마술 사용자라 할 수 있는 친척의 보호를 받으며 배움을 받는 편이 좋을 것이라는 부모의 말 때문이었다.
그러던 어느날.정말 우연히도.혹은 운명과도 같이.‘보았다’.우주의 중심.근원의 근원.만상이 시작되는 곳을 자신의 눈으로 보고 말았다.
그 뒤 정신을 잃었다 눈을 떠보니 자신의 안에 있는 무언가가 바뀌었다는 것은 금세 알아차릴 수 있었다.
가문의 마술각인을 이용한 마술도,자신의 마술회로를 통한 연금술도 상관없이 자신의 물질을 유전시킬 때 무한(無限)이 깃든다는 것을.
통상의 마술사들이라면 자신이 익힌 마도보다 무한(無限)히 격상에 있는 신비에 도달했다는 것에 감사했겠지만 소녀는 달랐다.
자신이 걸으려고 했던 길이 뒤틀려버렸다는 사실을 눈치채고 최초로 당황을 금치 못했던 것.
때문에 이 마도의 정점을 어떻게든 현세의 것으로 되돌리기 위해 온갖 힘을 썼다.가문의 비원도 아니고,이런 업을 짊어지기는 싫었으니까.
하지만 소녀는 그저 부끄러움으로 자신의 감정을 속이는 걸지도 몰랐다.
자연스레 따라오는 부속(付属)되는 무한을 하나하나 확인하고 그를 연구하여 수습한다는 마도(魔道)를 뛰어넘는 초월(超越)의 길.
언젠가 도달할 수 있을 거라는 확신이 존재하는 마유즈미 가의 비원이 아니라 오직 자신에게 내려진 살아갈 목적을 얻었으니까.
아자카라는 존재가 해결해야만 하는 관위지정(Grand Order).영원(永遠)히 끝나지 않는 여름방학 숙제.
자신이 무한한 시간을 견뎌내어 영원을 죽여내는가.혹은 영원이 스스로야말로 무한이라는 것을 증명하여 아자카를 굴복시켜내느냐의 싸움.
그리고 많은 일이 있었다.
알비온 영묘에서 태어나는 마수들을 연구하다 요정향으로 떨어져 모험을 하기도 했다.
우연히 마도원수의 눈에 걸려 그의 제자가 되어 정신이 부숴질것 같은 교육을 받기도 했다.
마법사가 될 수는 없었지만 마법사도 만들 수 없는 인형을 만들어내는 주황(Orange)의 마술사와도 만나 견식을 늘렸다.
스승의 속임수에 넘어가 천년정(千年錠)의 사도를 만나러 갔다가 죽도록 고생하여 탈출한 적도 있었다.
현재는 동양에 있는 3명의 근원 도달자와 만나기 위해 일본으로 복귀하였다.
1명은 자신의 어렸을 때부터 친하게 지내왔기에 재회에 가까웠고,다른 1명은 수소문을 하는 중.
마지막 1명인 청(Blue)의 마법사의 경우에는 잘만 하면 시기가 맞을 것이라고 생각하는 듯 하다.
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─【관계(關係) - 본인이 맺고있는 인연】
1.키슈아 젤레치 슈바인오르크 : 「졸업!이제 나는 그 지옥에서 자유다!!」
「결국 해낼거면서 호들갑은.지금으로서는 있는 녀석들 중 싹수가 가장 좋은가.」
─키슈아 젤레치 슈바인오르크
2.아오자키 토우코 : 「범의 굴에 찾아오더라도 정신만 차린다면 살 수 있다는 말이 있어.」
「그 말은 잡아먹혀도 된다는 말 같은데,하룻 강아지씨.」
─아오자키 토우코
3.코백 알카트라즈 : 「앞으로 대화는 핸드폰을 통해서 하자(진심).」
「그렇게 달려나가다 넘어지면 큰코 다칠텐데.뭐,여기(미궁)를 나왔으면 앞으로도 잘 혜처나갈테니 걱정은 필요없겠지.」
─코백 알카트라즈
4.이노라이 발뤼엘레타 아트로홀름 : 「호쾌하신 선생님이랄까.대놓고 봉인지정을 때리실려고 한건 좀 깼지만.」
「그 아이를 보존하는 것도 좋았겠지만 한없이 퍼져나가는 자연의 미(美)또한 훌륭하지.」
─이노라이 발뤼엘레타 아트로홀름
5.로드 엘멜로이 2세 : 「우주 공간에 나가는 것은 정말 재밌었습니다.후회는 없습니다.」
「FUCK,천재들이란 하나같이 정신이 나간 것인가!」
─로드 엘멜로이 2세
6.사죠 마나카 : 「마나카 아줌마의 딸?아앗,죄송합니다.」
「웃지 못할 농담을.정말 왕자님은 없을려나…… 아니면 네가 만들어줄래?아니,취소하는 걸로.지금 이대로도……」
─사죠 마나카
7.『 』의 공주 : 「이 무한한 힘,내 것으로 만들면 어떻게 되지?」
「전지전능해지겠지.불가능과 가능함의 차이를 이제는 알것 같지만.고될거야?그럴바에야 나라면 그래,적당히 여기(평범)에 안주할거야」
─『 』의 공주
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「과대(過大)시키는 것도,과소(過小)시키는 것도 좋지 않다고.」
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【이름 : 마유즈미 아자카】 - 【성별 : 여성】 - 【나이 : 15세】 - 【종족 : 인간】 - 【출신 : 일본 도쿄】
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【고유 에너지 여부 : O(암흑물질)】 - 【대표 기술 : 북유럽 왕좌(Hliðskjálf)】
【현재 소속 : 시계탑(時計塔) 창조(Valuay)&광석(Kischur) 학부】 - 【이전 소속 : 없음】
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【신분 : 관위(冠位)】 - 【직업 : 학생】 - 【성향 : 혼돈 선】 - 【좌우명 : “이 또한 지나가리라(Et hoc transibit)”】
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【대리 AA : /A・0・記号/B/B.A.D. Beyond Another Darkness.mlt】
【테마곡 : https://www.youtube.com/watch?v=6I4x8vYhGAA】
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─【소지품(所持品) - 본인의 소유 사물】
환등기계(幻燈機械) : 아오자키 토우코가 사용했던 그 환등기계와 유사한 물건.
오래된 영사기처럼 보이는 이 마술예장은 내부에 넣어둔 마수의 인자를 그림자 마술을 응용하여 비추어내는 것으로 카피본을 만든다.
에테르체로 구성된 카피본은 원본과 동일한 능력을 가지며,본체와 영사기가 직접 파괴되지 않는 이상 어떤 타격도 받지 않는다.
아오자키 토우코의 마수는 고양이와 같았지만 아자카가 사역하고 있는 마수는 형체를 알 수 없는 촉수 덩어리에 가깝다.
본인 曰“월급 대신 분양당해버렸다”
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─【기술목록(技術目錄) - 본인의 소유 기술】
1.암흑물질(Dark Matter) : 독자적인 법칙을 따르는 가상의 물질인 다크 매터를 생성한다.
다크매터는 아직 발견되지 않거나 이론상으로만 존재하는 입자가 아니라,아자카가 만들기 전까지는 존재하지도 않았던 입자다.
만들어진 다크매터와 그에 접촉한 물체나 에너지는 이 세상에는 존재할 수 없는 벡터로 움직이면서 그 성질이 뒤바뀐다.
가령 태양빛이 다크매터를 통과하면 가로수들을 몇초만에 융해시키는 파괴의 광선이 되며,
중력을 역전시켜 부력을 일으키거나,바람을 돌풍으로 바꾸거나,공기 중의 미립자를 폭파시키는 다크매터도 존재한다.
그 정체는 물질의 유전(流轉)에 해당하는 시계탑의 연금술과 사상(思想)의 변환을 목표로 하는 아틀라스원의 연금술의 결합으로서,
무한을 직시한 후에 짊어지게 된 업(業)으로,그녀가 연금술을 펼치게되면 나타나는 이 물질은 무한을 상자에 보관하는 것과 같은 이치다.
모든 부위가 가려진 상자는 직접 열지 않는다면 정체를 알 수 없다.그리고 상자를 열음으로서 그 안에 담긴 내용물을 확인한다.
이러한 관측 행위를 기존 우주의 세계관과 접촉하는 것으로 대체하며,접촉시 상자 안에 담긴 내용물(현상)이 들어나는 것이다.
아자카의 비원은 이런 상자 안에 담기는 내용물의 규칙을 파악하고 안정장치(필터)를 거는 것이다.
2.관측불가영역(Black Box.) : 과거,현재,미래를 불문하고 천리안 등의 세계를 바라보는 관측행위를 무효(캔슬)한다.
무한을 직시한 후 얻은 인대가 시작되고 물리법칙을 고정하는 ‘탑’들처럼 무한(無限)을 무(無)로 위장하는 천을 고정하는 사상의 쇄기.
아니,반대인가?혹은 처음부터 무한을 담아내는 다크매터의 특성은 아자카의 이 체질은 날때부터 존재했던 걸지도 모른다.
닭이 먼저인가,알이 먼저인가의 패러독스(Paradox)지만 이를 따져봤자 의미는 없다.
아자카라는 존재는 이방인이라거나 혹은 다크매터라는 무한을 강림시키는 매개체라는 추측도 무한한 가능성 중에 하나니까.
따라서 그녀의 주위는 천리안,제2법 등의 미래예지의 관측 능력의 소유자에게는 문자 그대로 예측 불가다.
왜냐하면 그녀를 관측하는 순간 다크 매터처럼 모든 색(Parallel World)를 ‘동시’에 ‘일어난다’라고 결과를 보여주기 때문.
검은 색을 만드는 법은 색을 지우는 것이 아니다.모든 색을 섞어내는 것이지.
3.북유럽 왕좌(Hliðskjálf) : 일명 하늘을 부수는 힘.
관위(冠位)에 이른 마술사로서 가진 마법사(魔法使)의 업(業)으로 키슈아젤레치의 마법의 편린을 독자적으로 개발한 마법진을 통해 구현한다.
이는 삶과 죽음조차 존재하지 않는 것에 관측으로 인한 변화를 만드는 것이며,이중성이 존재하는 개별적인 세계로 진입할 수 있음을 뜻한다.
관측된 과거,현실,미래와 관측되지 않는 과거,현실,미래로 인해 현실을 변화시킨다.즉,한정적으로 모든 평행세계에 간섭한다.
말하자면 확률의 역전으로,완성된 확률을 100으로 친다면 확률이 무에 수렴할수록 그 확률을 뒤집어서 현실을 구현화시키는 것.
다만 그 때문에 젤레치처럼 평행세계를 이동하거나 원하는 평행세계를 지정해서 간섭하는 식의 기교는 불가능하다.
뿐만 아니라 다크매터같은 이능이 아닌 마술로서 사용하는 것이기에,마술회로의 부담도 존재해 최상의 컨디션이 아니라면 발동조차 불가능.
또한 평행세계에의 간섭이기에 ‘어느 시공에나 존재하는 방식’으로 성립되는 상대일 경우 효과가 급격히 감소되며,
발동의 특성상 고유결계의 일종이기에 똑같이 고유결계를 펼치는 방식으로도 상쇄당할 수도 있다는 빈틈도 존재한다.
그 밖에도 암흑 물질에 도달한 이후에는 일반적인 연금술은 못하게 되었지만 예장을 만들어내는 실력은 출중하다.
그 중에서도 특화된 것은 창조(Valuay)학파답게 미(美)와 관련된 계열의 마술이며,하나를 꼽는다면 인체공학(인형술).
가람의 동(伽藍堂)에 직접 찾아가 ‘그녀’의 인형들을 둘러보고,경지를 올렸으며 색위(色位)의 인형사라 불러도 좋을 영역이다.
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─【이명(異名) - 본인이 외부적으로 불리는 이름】
시계탑의 귀빈(貴賓) : 언행이 불량하며 귀찮음에 찌들어있고 마술사로서의 품격은 없는 그녀에 대해 비꼬는 이름.
자신의 일을 제외하면 별 관심조차 없으며,파벌에도 들어서 있지 않아 정치에도 관여하지 않기에 이방인이라고.
그러나 분명 그 능력은 확실하다는 것을 많은 이들이 인정하고 경외받기에 귀빈이다.
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─【이야기(談) 그리고 후담(後談) - 본인의 이야기와 뒷이야기】
500년 이상의 역사를 지닌 마술 가문 마유즈미가(繭墨家)의 당주.
마유즈미가는 조상으로는 아틀라스원과 교류했던 자들도 있을만큼 연금술을 연구하고 발전해온 명문가였다.
그들은 여타 마술 가문들 답게 근원에의 도달을 원했으며,마술각인과 함께 비원의 추구를 강요받았다.
그리고 그것은 예외없이 아자카에도 전해졌고,아자카가 가진 엄청난 재능에 대해 광기와도 같은 기대를 쏟아부었다.
그것에 대해 아자카는 딱히 저항하지 않고 받아들였다.다만,근원에 도달하려고는 하지 않았다.
8살의 나이에 자신의 가문의 모든 마도를 터득한 천재성은 향상성은 커녕 오히려,나태함을 주었고,
「조상님들이 했던만큼만 연구를 진척시키면 되겠지.」 라는 생각을 가진 것.
재능이 재능이니만큼 속박따위는 진작에 의미를 잃었다.
그저 성인이 되면 연금술로 석유나 만들던가 해서 어떻게 노후를 즐겁게 살지 고민했다.
그리고 9살이 되자 마유즈미가를 떠나서 시계탑에 왔다.
방계라고 해야할까 마술 사용자라 할 수 있는 친척의 보호를 받으며 배움을 받는 편이 좋을 것이라는 부모의 말 때문이었다.
그러던 어느날.정말 우연히도.혹은 운명과도 같이.‘보았다’.우주의 중심.근원의 근원.만상이 시작되는 곳을 자신의 눈으로 보고 말았다.
그 뒤 정신을 잃었다 눈을 떠보니 자신의 안에 있는 무언가가 바뀌었다는 것은 금세 알아차릴 수 있었다.
가문의 마술각인을 이용한 마술도,자신의 마술회로를 통한 연금술도 상관없이 자신의 물질을 유전시킬 때 무한(無限)이 깃든다는 것을.
통상의 마술사들이라면 자신이 익힌 마도보다 무한(無限)히 격상에 있는 신비에 도달했다는 것에 감사했겠지만 소녀는 달랐다.
자신이 걸으려고 했던 길이 뒤틀려버렸다는 사실을 눈치채고 최초로 당황을 금치 못했던 것.
때문에 이 마도의 정점을 어떻게든 현세의 것으로 되돌리기 위해 온갖 힘을 썼다.가문의 비원도 아니고,이런 업을 짊어지기는 싫었으니까.
하지만 소녀는 그저 부끄러움으로 자신의 감정을 속이는 걸지도 몰랐다.
자연스레 따라오는 부속(付属)되는 무한을 하나하나 확인하고 그를 연구하여 수습한다는 마도(魔道)를 뛰어넘는 초월(超越)의 길.
언젠가 도달할 수 있을 거라는 확신이 존재하는 마유즈미 가의 비원이 아니라 오직 자신에게 내려진 살아갈 목적을 얻었으니까.
아자카라는 존재가 해결해야만 하는 관위지정(Grand Order).영원(永遠)히 끝나지 않는 여름방학 숙제.
자신이 무한한 시간을 견뎌내어 영원을 죽여내는가.혹은 영원이 스스로야말로 무한이라는 것을 증명하여 아자카를 굴복시켜내느냐의 싸움.
그리고 많은 일이 있었다.
알비온 영묘에서 태어나는 마수들을 연구하다 요정향으로 떨어져 모험을 하기도 했다.
우연히 마도원수의 눈에 걸려 그의 제자가 되어 정신이 부숴질것 같은 교육을 받기도 했다.
마법사가 될 수는 없었지만 마법사도 만들 수 없는 인형을 만들어내는 주황(Orange)의 마술사와도 만나 견식을 늘렸다.
스승의 속임수에 넘어가 천년정(千年錠)의 사도를 만나러 갔다가 죽도록 고생하여 탈출한 적도 있었다.
현재는 동양에 있는 3명의 근원 도달자와 만나기 위해 일본으로 복귀하였다.
1명은 자신의 어렸을 때부터 친하게 지내왔기에 재회에 가까웠고,다른 1명은 수소문을 하는 중.
마지막 1명인 청(Blue)의 마법사의 경우에는 잘만 하면 시기가 맞을 것이라고 생각하는 듯 하다.
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─【관계(關係) - 본인이 맺고있는 인연】
1.키슈아 젤레치 슈바인오르크 : 「졸업!이제 나는 그 지옥에서 자유다!!」
「결국 해낼거면서 호들갑은.지금으로서는 있는 녀석들 중 싹수가 가장 좋은가.」
─키슈아 젤레치 슈바인오르크
2.아오자키 토우코 : 「범의 굴에 찾아오더라도 정신만 차린다면 살 수 있다는 말이 있어.」
「그 말은 잡아먹혀도 된다는 말 같은데,하룻 강아지씨.」
─아오자키 토우코
3.코백 알카트라즈 : 「앞으로 대화는 핸드폰을 통해서 하자(진심).」
「그렇게 달려나가다 넘어지면 큰코 다칠텐데.뭐,여기(미궁)를 나왔으면 앞으로도 잘 혜처나갈테니 걱정은 필요없겠지.」
─코백 알카트라즈
4.이노라이 발뤼엘레타 아트로홀름 : 「호쾌하신 선생님이랄까.대놓고 봉인지정을 때리실려고 한건 좀 깼지만.」
「그 아이를 보존하는 것도 좋았겠지만 한없이 퍼져나가는 자연의 미(美)또한 훌륭하지.」
─이노라이 발뤼엘레타 아트로홀름
5.로드 엘멜로이 2세 : 「우주 공간에 나가는 것은 정말 재밌었습니다.후회는 없습니다.」
「FUCK,천재들이란 하나같이 정신이 나간 것인가!」
─로드 엘멜로이 2세
6.사죠 마나카 : 「마나카 아줌마의 딸?아앗,죄송합니다.」
「웃지 못할 농담을.정말 왕자님은 없을려나…… 아니면 네가 만들어줄래?아니,취소하는 걸로.지금 이대로도……」
─사죠 마나카
7.『 』의 공주 : 「이 무한한 힘,내 것으로 만들면 어떻게 되지?」
「전지전능해지겠지.불가능과 가능함의 차이를 이제는 알것 같지만.고될거야?그럴바에야 나라면 그래,적당히 여기(평범)에 안주할거야」
─『 』의 공주
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2025년 3월 15일 (토) 오전 06:38:30
(정독)
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:38:54
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:41:37
지금 와서 보자면 추억의 한켠에 있는 것이네.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:43:05
추억인가...
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:43:06
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:43:22
지금은 어느 정도 성숙해져서 개초딩폭주는 없는 느낌
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:43:29
두렵다...
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:44:04
두려울만 해
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:44:24
나는 두렵다…라는 느낌보단
머리 안쪽에서 부끄러움이 확하고 폭발하는 느낌이고
머리 안쪽에서 부끄러움이 확하고 폭발하는 느낌이고
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:45:06
내가 만든 거지만
2022년,벌써 3년 정도 지났나
2022년,벌써 3년 정도 지났나
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:46:38
뭐 그렇지만 저렇게 짜임새 있게 만드는 것이 대단한 것도 있고-
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:47:02
정확히는 내가 만든 역극의
참가자가 만든 시트가 >>757인 것이다.
참가자가 만든 시트가 >>757인 것이다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:47:55
음...
.....마아 이데쇼
.....마아 이데쇼
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:47:58
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:48:13
왜 이런 말을 하냐면
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:49:00
"그냥." 멜뤼진이랑 엮이는 인물이 있으면 좋겠다 정도의 마음이네.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:50:04
기저 세계선이 사건부,모험(Fate 세계선)이라고 해도
그런 마음 하나 쯤은 품을 수 있을 것이다…(?
그런 마음 하나 쯤은 품을 수 있을 것이다…(?
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:51:07
─그러니까 >>751이라는 말이 알아서 튀어나온 걸까.
주사위가 진짜 좋으면 튀어나올 수 있을 것 같기도 하고
주사위가 진짜 좋으면 튀어나올 수 있을 것 같기도 하고
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:52:46
하─아.근원 접속자 + 마신주 후보 + 포리너가 있음에도
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:53:38
이 어째서인지 모를 감정이 괴롭구나.
로드(대리) 아스테아한테 원초의 바다 넣었을 때는
이런 감정이 잠깐 사라졌었던 것 같은데
어떻게 해야지 이 감정이 사라질 수 있을까.
로드(대리) 아스테아한테 원초의 바다 넣었을 때는
이런 감정이 잠깐 사라졌었던 것 같은데
어떻게 해야지 이 감정이 사라질 수 있을까.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:55:43
뭐,그런데 시트 다시 보니까 사라진 것 같기도 하다
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:56:13
8. 키메라 마술: 그녀가 사용하는 마술은 기본적으로 인체를 변용하는 마술과 그 바리에이션들이다.
그리고 그녀의 친척인 카르마글리프는 보석학과를 겸임하여 보석 마술을 사용할 수 있다.
──그렇다면 그녀도 주요 마술 계통이 아닐 뿐, 키메라 마술에 어느 정도 소양이 있다는 것인데,
변신, 변화 계통의 마술이기 때문에 그녀의 꿈을 이루기 위해선 어느 정도 익혀둘 수밖에 없었던 듯 하다.
9. 원초사역: 키메라 마술에서 파생된 하나의 기술이자 그녀의 「규격 외 힘」이 담긴 마술식.
그녀가 「신영장 진화식」에 다다르기 위하여 연구를 거듭하다가 이 세상에 탄생한 기술이자──
어쩌다 다다른 것인지는 몰라도 「원초의 바다의 힘」을 재현하여 그녀의 것으로 만들 수 있다.
"으응, 지금은 쓸만한 생물이 없어서 쓸 일이 없지만── 만에 하나의 상황에서는 어떠려나?"
10. 신영장 진화식 : ■■■■: 미카엘라의 꿈의 끝. O.R.T.에게 다가갈 수 있는 신인류로서의 궁극 진화.
70세 즈음에 성취불가, 달성불가, 이룩불가의 삼단 불가를 깨닫고 녹아웃. 여과인리보정현상은 예외를 용납하지 않고 발목을 붙잡는다.
뭐어, 그렇다고는 해도 완전히 포기하는 것은 가까운 미래의 일이기에 지금은 아직 열정이 있다.
이미 인간을 초월하였으나 신영장에는 도달할 수 없다. 이걸 감안해도 봉인지정에 근접한 육체개조다.
그리고 그녀의 친척인 카르마글리프는 보석학과를 겸임하여 보석 마술을 사용할 수 있다.
──그렇다면 그녀도 주요 마술 계통이 아닐 뿐, 키메라 마술에 어느 정도 소양이 있다는 것인데,
변신, 변화 계통의 마술이기 때문에 그녀의 꿈을 이루기 위해선 어느 정도 익혀둘 수밖에 없었던 듯 하다.
9. 원초사역: 키메라 마술에서 파생된 하나의 기술이자 그녀의 「규격 외 힘」이 담긴 마술식.
그녀가 「신영장 진화식」에 다다르기 위하여 연구를 거듭하다가 이 세상에 탄생한 기술이자──
어쩌다 다다른 것인지는 몰라도 「원초의 바다의 힘」을 재현하여 그녀의 것으로 만들 수 있다.
"으응, 지금은 쓸만한 생물이 없어서 쓸 일이 없지만── 만에 하나의 상황에서는 어떠려나?"
10. 신영장 진화식 : ■■■■: 미카엘라의 꿈의 끝. O.R.T.에게 다가갈 수 있는 신인류로서의 궁극 진화.
70세 즈음에 성취불가, 달성불가, 이룩불가의 삼단 불가를 깨닫고 녹아웃. 여과인리보정현상은 예외를 용납하지 않고 발목을 붙잡는다.
뭐어, 그렇다고는 해도 완전히 포기하는 것은 가까운 미래의 일이기에 지금은 아직 열정이 있다.
이미 인간을 초월하였으나 신영장에는 도달할 수 없다. 이걸 감안해도 봉인지정에 근접한 육체개조다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 06:56:25
>>779 이 문구들이 내 마음을 충족시켜준단 말이지──.
2025년 3월 15일 (토) 오전 07:00:05
뭔가 「마법사의 업」이 낭만이 확실히 있다.
라고 하니까 떠올랐는데 원초사역은 마법사의 업이려나?
신영장 진화식도 마법사의 업일 것 같기도
라고 하니까 떠올랐는데 원초사역은 마법사의 업이려나?
신영장 진화식도 마법사의 업일 것 같기도
2025년 3월 15일 (토) 오전 07:02:01
벌써 아침 7시.잠이 올진 모르겠지만 진짜로 누워야겠다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 07:04:54
마법사의 업이라고 하니까
마법사의 업에 도달한 인물들――
메이킹 캐릭터 중에 누구누구 있으려나.
일단 미카엘라는 확정인데.
마법사의 업에 도달한 인물들――
메이킹 캐릭터 중에 누구누구 있으려나.
일단 미카엘라는 확정인데.
2025년 3월 15일 (토) 오전 07:06:26
.......
2025년 3월 15일 (토) 오전 07:16:40
문 캔서 현상이라.
다음 세대의 생명을 믿지 못하고
후대에게 계승하지 못하는
인간의 본성에 기인하는 것인데……
페그오에서 풀렸지만
다른 세계도 똑같다고 말이 있었나?
다음 세대의 생명을 믿지 못하고
후대에게 계승하지 못하는
인간의 본성에 기인하는 것인데……
페그오에서 풀렸지만
다른 세계도 똑같다고 말이 있었나?
2025년 3월 15일 (토) 오전 07:19:09
웬만하면 똑같을 것 같기는 한데
문 캔서 현상이 모든 세계선의 공통사항이라면――
문 캔서 현상이 모든 세계선의 공통사항이라면――
2025년 3월 15일 (토) 오전 07:19:25
(곰곰)
...몰?루!
...몰?루!
2025년 3월 15일 (토) 오전 07:41:27
모든 세계선이 맞이하는 결말이라――
2025년 3월 15일 (토) 오전 07:47:35
우주 진출이 최종 결말이란 것은 틀림없으려나
2025년 3월 15일 (토) 오전 07:48:59
>>788-794는 나중에 컴퓨터로 디시 정리해볼까
모바일로 정리하니까 알 것 같으면서도 모르겠다.
모바일로 정리하니까 알 것 같으면서도 모르겠다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 07:52:35
오호.....
2025년 3월 15일 (토) 오전 08:47:25
아키타입(자식)을 배출하고 우주로 떠난 인류의 이야기는 그 자리에서 끝난다.
중요한 것은 어떻게 기록되는가로 국한된다면, 결국 우주로 진출한 인류는 별로 승화하여
인리/인류 카테고리에서 벗어나 관측자로 변모한다는 이야기다.
죽어서 하늘의 별이 되다라는 시구처럼, 인리를 계승하고,
그 틀에서 벗어나 별의 무리에 속한 이는 인간의 규격을 벗어나 전승자(해탈자)의 속성을 강하게 띄기에
관측자로서 우화하려는 행위 직전에 문캔서 현상이 발생한다.
1. 인간의 우주 진출 노력이 모두 좌절된 것은 문캔서 현상 때문.
2. 문캔서 현상이란 아키타입과 깊게 관련된 현상으로 인류 카테고리의 전승을 부정하는 총의지.
3. 우주 진출이 완벽한 도원향이라면 문캔서 현상은 발생할 리 없음.
도원향에 향하는 인간이 속세에 질투 등의 감정을 품는 것은 비논리적이기 때문.
= 인류의 또다른 무의식이 다음 세대에게 맡기지 않고 자신의 대에서 이루려고 하는 습성이 있어
이 습성이 문캔서 현상으로 발전하여 모든 세계선에 적용되어 움직이고 있다.
모든 개척,발전을 저해하기에 이르는 동조 압력 현상,
지구에서 탈출하려는 영장을 붙잡고 인류의 머리를 잡아 지구로 끌어내리는 달의 우산.
중요한 것은 어떻게 기록되는가로 국한된다면, 결국 우주로 진출한 인류는 별로 승화하여
인리/인류 카테고리에서 벗어나 관측자로 변모한다는 이야기다.
죽어서 하늘의 별이 되다라는 시구처럼, 인리를 계승하고,
그 틀에서 벗어나 별의 무리에 속한 이는 인간의 규격을 벗어나 전승자(해탈자)의 속성을 강하게 띄기에
관측자로서 우화하려는 행위 직전에 문캔서 현상이 발생한다.
1. 인간의 우주 진출 노력이 모두 좌절된 것은 문캔서 현상 때문.
2. 문캔서 현상이란 아키타입과 깊게 관련된 현상으로 인류 카테고리의 전승을 부정하는 총의지.
3. 우주 진출이 완벽한 도원향이라면 문캔서 현상은 발생할 리 없음.
도원향에 향하는 인간이 속세에 질투 등의 감정을 품는 것은 비논리적이기 때문.
= 인류의 또다른 무의식이 다음 세대에게 맡기지 않고 자신의 대에서 이루려고 하는 습성이 있어
이 습성이 문캔서 현상으로 발전하여 모든 세계선에 적용되어 움직이고 있다.
모든 개척,발전을 저해하기에 이르는 동조 압력 현상,
지구에서 탈출하려는 영장을 붙잡고 인류의 머리를 잡아 지구로 끌어내리는 달의 우산.
2025년 3월 15일 (토) 오전 08:55:57
또한 아키타입이 배출되고 현인류가 만물의 영장 자리를 내어주면 그 세계는 전정되지 않고 평행 역사로 기록됨을 알 수 있음.
즉, 이문이 아닌 역사에서 멸망이 아닌 이상적 끝이란 아키타입의 배출과 문캔서 현상 극복, 우주 진출이라는 뜻으로도 해석할 수 있음.
그렇다면 나스식 우주 진출이란 이상적 발전의 끝에 도달한 영장이 필연적으로 맞이하는 찬란한 최후라는 것으로 귀결함.
이 찬란한 안녕은 필연적으로 찾아오는 끝을 기쁘게 받아들이는 마음에서 따왔다고 생각함. 그것이 죽음. 아키타입이라는 자녀 혹은 후계.
이번에 풀린 정보를 통해 추론하자면, 계승 이후의 죽음을 이런 식으로 아름답게 재해석한 것이 「우주 진출」이라고 생각됨.
그렇기에 우주 진출이라는 찬란한 안녕은 문캔서 현상이란 슬픔과 분노를 해결한 인간(계승자)에게만 허락되는 아름다운 승화과정임.
= 타입문의 모든 세계선의 마지막 결말은 강철의 대지와 같은 멸망의 길을 걸어가게 되지만──
자신의 대에서 이루려고 억지를 부리지 않고 다음 세대를 믿음으로서 자신들이 쌓아올린 것을 다음 세대에게 이어주고,
그렇게 해서 다시 쌓아올려진 것은 미래로 향하는 길이기에 자신의 끝을 긍정하고 미래에 맡긴다.
쌓아올림의 토대가 되어준 과거의 위인들이 있었기에 지금이 있는 것이며 그렇기에 안심하고 미래를 맡길 수 있는 것이다.
즉 문캔서 현상을 극복하기 위해선 자기의 끝을 긍정하고 다음으로 넘길 준비가 선제조건이다.
즉, 이문이 아닌 역사에서 멸망이 아닌 이상적 끝이란 아키타입의 배출과 문캔서 현상 극복, 우주 진출이라는 뜻으로도 해석할 수 있음.
그렇다면 나스식 우주 진출이란 이상적 발전의 끝에 도달한 영장이 필연적으로 맞이하는 찬란한 최후라는 것으로 귀결함.
이 찬란한 안녕은 필연적으로 찾아오는 끝을 기쁘게 받아들이는 마음에서 따왔다고 생각함. 그것이 죽음. 아키타입이라는 자녀 혹은 후계.
이번에 풀린 정보를 통해 추론하자면, 계승 이후의 죽음을 이런 식으로 아름답게 재해석한 것이 「우주 진출」이라고 생각됨.
그렇기에 우주 진출이라는 찬란한 안녕은 문캔서 현상이란 슬픔과 분노를 해결한 인간(계승자)에게만 허락되는 아름다운 승화과정임.
= 타입문의 모든 세계선의 마지막 결말은 강철의 대지와 같은 멸망의 길을 걸어가게 되지만──
자신의 대에서 이루려고 억지를 부리지 않고 다음 세대를 믿음으로서 자신들이 쌓아올린 것을 다음 세대에게 이어주고,
그렇게 해서 다시 쌓아올려진 것은 미래로 향하는 길이기에 자신의 끝을 긍정하고 미래에 맡긴다.
쌓아올림의 토대가 되어준 과거의 위인들이 있었기에 지금이 있는 것이며 그렇기에 안심하고 미래를 맡길 수 있는 것이다.
즉 문캔서 현상을 극복하기 위해선 자기의 끝을 긍정하고 다음으로 넘길 준비가 선제조건이다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 08:58:36
자기의 끝을 긍정하고 다음으로 넘길 준비가 선제조건이 되며 이것이 세대를 누적해서 이어져간다면──
그렇게함으로서 멸망의 길을 걸어가지 않고,끝에 다다를지언정 인류는 계속해서 미래로 걸어갈 것이다.
그렇게함으로서 멸망의 길을 걸어가지 않고,끝에 다다를지언정 인류는 계속해서 미래로 걸어갈 것이다.
2025년 3월 15일 (토) 오전 09:02:39
번외."인간이 지향해야 할 죽음의 방향이라기엔 너무 이상적이라는 생각이 드는데, 조건이 너무 제한되어 있기도 하고"
"그래서 도입된게 전정사상이라고 생각해. 비유하자면 자신을 사랑하며 세계를 사랑할 수 있는 방향성을 지닌게 범인류사."
"그런 방향성도 비이상적 죽음을 피할 수 없다는 개념이 범인류사의 멸망. 아예 그런 큰 틀의 방향성조차 가지지 못한 방향성이 이문."
"이상적인 방향성과 이상적 결말을 모두 맞이하는 것이 우주진출이란 느낌."
"그래서 도입된게 전정사상이라고 생각해. 비유하자면 자신을 사랑하며 세계를 사랑할 수 있는 방향성을 지닌게 범인류사."
"그런 방향성도 비이상적 죽음을 피할 수 없다는 개념이 범인류사의 멸망. 아예 그런 큰 틀의 방향성조차 가지지 못한 방향성이 이문."
"이상적인 방향성과 이상적 결말을 모두 맞이하는 것이 우주진출이란 느낌."
2025년 3월 15일 (토) 오전 09:02:43
자기자신의 모자름이나 후세를.믿는....
2025년 3월 15일 (토) 오전 09:03:23
>>799-804 정리 완료.
2025년 3월 15일 (토) 오전 09:03:41
궁극의 이상이라.
꿈만 같네요.
꿈만 같네요.
2025년 3월 15일 (토) 오전 09:06:00
>>805-807 이 문캔서 현상의 극복조건을 제일 잘 충족하고 있는 인물은
아이러니하게도 자기가 이루려고 했다가 현실에 좌절해서 막힌 미카엘라네.
아이러니하게도 자기가 이루려고 했다가 현실에 좌절해서 막힌 미카엘라네.
2025년 3월 15일 (토) 오전 09:07:34
외향 ・ 능동적이며 사람을 가리지 않고 붙잡아서 이야기하기를 좋아하는 할망구.
커뮤증히키코모리연구가세상에서제일좋아요 니트가 그득한 고고학과에선 별종적인 성격.
젊을 적엔 개인적인 선호와 가업의 성취를 위해서 몸이 4개여도 모자를 정도로 과로하며,
연구파와 실전파를 겸하는 광인이었으나 70세 전후로 무언가를 깨닫고 반쯤 해탈.
진행하던 연구는 제자들에게 떠넘기고 복잡한 집안 관계의 정리・청산에 몰두하기 시작했고,
20년 후에 이르른 지금에 와선 후세를 위한 발판 역할을 제대로 수행할 수 있게 되었다.
멜루아스테아 가(家)의 본가라는 지위와 외향적인 성향이 겹쳐져 로드 대리 자격으로 불릴 때가 많다.
개인적인 성향은 진보주의• • •라기보다는 늙은이처럼 보여지기 싫은 점이 큰 듯.
현 엘멜로이 가(家)의 가주에게는 여러모로 비슷한 처지였기에 응원은 하고 있다.
주로 로드 엘멜로이 2세가 어려운 문제에 맞닥뜨렸을 때 머리를 싸매는 꼴을 보는게 요새의 취미.
"뭐,왜,뭐.나도 젊었을 적에는 저 사람과 비슷했다구?"
커뮤증히키코모리연구가세상에서제일좋아요 니트가 그득한 고고학과에선 별종적인 성격.
젊을 적엔 개인적인 선호와 가업의 성취를 위해서 몸이 4개여도 모자를 정도로 과로하며,
연구파와 실전파를 겸하는 광인이었으나 70세 전후로 무언가를 깨닫고 반쯤 해탈.
진행하던 연구는 제자들에게 떠넘기고 복잡한 집안 관계의 정리・청산에 몰두하기 시작했고,
20년 후에 이르른 지금에 와선 후세를 위한 발판 역할을 제대로 수행할 수 있게 되었다.
멜루아스테아 가(家)의 본가라는 지위와 외향적인 성향이 겹쳐져 로드 대리 자격으로 불릴 때가 많다.
개인적인 성향은 진보주의• • •라기보다는 늙은이처럼 보여지기 싫은 점이 큰 듯.
현 엘멜로이 가(家)의 가주에게는 여러모로 비슷한 처지였기에 응원은 하고 있다.
주로 로드 엘멜로이 2세가 어려운 문제에 맞닥뜨렸을 때 머리를 싸매는 꼴을 보는게 요새의 취미.
"뭐,왜,뭐.나도 젊었을 적에는 저 사람과 비슷했다구?"
2025년 3월 15일 (토) 오전 09:08:30
문캔서 현상을 제대로 이해하고 다시 읽어보니까 다르게 보이는게 많고만.
2025년 3월 15일 (토) 오전 09:10:39
후세를 위한 발판...
글쎄 안나는 초고속사출에스컬레이터라(ry
글쎄 안나는 초고속사출에스컬레이터라(ry
2025년 3월 15일 (토) 오전 09:15:45
평범한 인간의 기준이니까 신대의 존재로 변질한 존재의 기준점을 이야기해도 난감하다…!
2025년 3월 15일 (토) 오전 09:16:57
뭐어── 그러니까 제3마법 이야기가 있는 거기도 할거고.
인간이라는 틀에 있는 이상 결국 한계가 확고하다는 거니까.
그런 것 치고는 >>779는 인간…?이란 감상이 크긴 한데
인간이라는 틀에 있는 이상 결국 한계가 확고하다는 거니까.
그런 것 치고는 >>779는 인간…?이란 감상이 크긴 한데
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!