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>2494> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 003 (5000)

코토리◆EZQyFvCbTO

2025년 3월 22일 (토) 오전 04:43:28 - 2025년 3월 27일 (목) 오후 05:35:22

2025년 3월 22일 (토) 오전 04:43:28

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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】

「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」

「１. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！」
「９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

【 - 알아두면 유용한 링크 - 】

「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」

【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】

「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」

「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」

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더 가져와 50 100 200 500 1000

2517514◆lwK.irGQbm (3ZeM1wUj82)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:35:43

아니 이게 맞나

잠시 다시 보고 와야지

2518익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:36:03

삼위일체고, 실질 자기 자신과 같은 독생자..

2519코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:36:04

　>>2516 이렇게 해서 >>2448 인간의 시대가 열리게 되었다는거지．

2520코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:37:03

　>>2515-2517 응？ 제대로 이해한 거 맞아．

　근데 인류 몰살까지 간다면 아마 영법까지 갈 수 있을테니

　영술인지 영법인지는 별로 중요하진 않으려나

2521코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:37:45

　그런 보스가 튀어나올 수 있다는 환경인 거는 팩트지 뭐ㅋㅋ

2522514◆lwK.irGQbm (3ZeM1wUj82)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:38:14

좋아, 잘 본거였군

이쪽 동네도 지옥도가 될 건 확실해보인다()

2523익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:38:23

끼약..!

2524익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:38:30

예수님... 크흑...

2525익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:38:57

근데 교회에 전해지는 이야기는 이 진실을 얼마나 담고 있어?
이거 진실 알면 기독교 외엔 전부 이단취급인데 거의..

2526코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:38:57

　일반인의 이매진 브레이커를 믿으십시오…(？)

2527익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:39:04

무교? 너 이단(진짜)

2528코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:40:24

　>>2525 글쎄，결국 일반인들이란 존재 자체가 >>2526 이고

　신앙인들도 잘 살아가고 있고 교회에 전해지는 이야기에 진실을 담고 있는 비중이라

2529514◆lwK.irGQbm (3ZeM1wUj82)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:40:28

불교 (눈치...)

2530514◆lwK.irGQbm (3ZeM1wUj82)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:41:03

뭔가

메가텐맛도 나는 것 갓은...

2531켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:41:13

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"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"

"그래도 언젠가 다시 만나자．"

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【이름： 시영柴榮】・【나이： 34(10세기)】・【종족： 인간】・【이능 여부： 기입란】

【좋아하는 것： 치세】・【싫어하는 것： 난세】・【결전의 날： 유주幽州의 변고】

【마술계통： 환술】・【마술회로의 양과 질： C/B】・【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】

【기원： 욕속부달欲速不達】・【테마곡： https://youtu.be/DqrKLWfBobs?si=e5CH6-oYFztVCwYb】

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【배경(背景)】

배경 기입란

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【스킬(技術)】

1
2
3
4
5

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【재산(財産)】

재산 기입란

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【인연(因緣)】

１．태조 조광윤

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2532코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:41:24

　종교가 달라도 결국 인간이 높은 자리를 향하기 위해서

　수련을 갈고닦는 것은 변함이 없었을테니 종교갈등은 없었을지도

2533익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:41:27

>>2529
이렇게 된 이상 세인트 영맨을 간다.
붓다님은 동양에 내려온 제2의 독생자... 는 아니고, 하나님의 계시를 받은 자다?

2534코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:41:37

　>>2532 물론 뒷면에서의 이야기．앞면은 속세적인 얘기니까

2535익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:41:49

하늘에는 붓다랑 예수님이 사람들이 잘되기를 함께 손모아 지켜보고 있다!

2536코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:42:03

　속세적인 얘기로 가득차면 결국 갈등이 있을 수밖에 없다

2537코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:42:37

　>>2531 조광유우우우우우우우운──！！

　오린린에 있는데 아서(프로토타입)이었던 것은 잊지못한다

2538익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:42:44

살짝 졸려서 그런가 개소리가 점점 나오기 시작해써

2539켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:42:51

불교의 말대로라면

2540켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:42:59

부처님은 모두를 지켜보지 못하는 동시에 지켜보고 있다

2541켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:43:14

난 크리스천이지만ㅋㅋ

2542코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:43:24

　>>2538 개소리라고 해도 뭐 >>2535 는 그럴듯하니까

2543코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:43:36

　그렇게 믿어도 손색은 없지 않을까．

　그 부분은 딱히 다루지 않을 거라서ㅋㅋ

2544익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:43:47

그르자구.
기독교만 적당히 넣는걸로도 충분해...!

2545코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:44:25

　다루는 것은 어디까지나 >>2435-2519 인 것이야．

2546켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:44:39

아 참고로

2547켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:44:50

시영의 묘호는

세종世宗

이다

2548코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:45:04

　허어억……

2549코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:45:26

　KING세종！！！(？)

2550익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:46:12

어째서 세종..!?

2551코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:47:24

　뭐어，그런 의미에서 말하는 거지만

　시작 주사위에서 0，연속눈，100급이 아니면

2552코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:47:50

　>>2545 는 알 수가 없어．

　교회에서도 >>2551 급이 아니면 모를거고

　모르는 채로 사는거지 모두

2553코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:48:17

　이런 세계의 근원을 파도 결국 이어지는 건

2554코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:48:30

　카요코가 행복해질 수 있는가가 더 중요하단 것이다．

2555익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:48:40

돌고돌아~

2556코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:48:58

　결국 배경에 불과할 뿐이고 말이지～

　그 배경에 불과한 것이 커다란 영향을 주지만(외면

2557코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:50:24

　>>2531 을 다시 보고 있는 중인데

　【좋아하는 것： 치세】・【싫어하는 것： 난세】에

　【마술계통： 환술】에 결전의 날에 변고．

2558코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:50:50

　특수한 사용이 가능 등등……

　인연란에 조광윤까지 포함해서

　동양풍의 연아가 생각나는구나

2559코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:51:17

　이건 100% 노린 것 같아……！

2560코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:52:01

　일단 >>2551-2556 은 나중에 영술회로처럼 따로 정리 좀 해놔야지

2561켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 10:53:02

>2557-2558

호호

2562켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:06:34

사실

2563켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:06:55

중국 난세 배경이 참 재미있어

2564코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:07:08

　>>2562-2563 그건 맞다(긍정

2565켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:10:39

순수재미 자체는

2566켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:11:31

군벌시대가 진짜 재밌긴 한데

외부 간섭이 너무 많음 + 비교적 인물들이 '너무' 킹간미 있어서 좀 짜침 + 엔딩이 짜침

2567코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:13:46

하느님과 하느님의 아들．

아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．

한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．

──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．

하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡기 시작한 것이다．

하느님이 별에 자리를 잡고 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생했을 때에는 아카샤는 고갈되어가기 시작했다．

그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었다．

하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．

이 별은 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바뀐 것이다．
현대까지 계속되는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．

"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"

이렇기에 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환되지 않는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수 있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．

"영술사로서 살아간다는 것은 고통밖에 없는 삶이야．" ─어떤 영술사

2568코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:14:32

영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．

신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．

영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──

영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．

2569코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:16:03

　>>2567-2568 이런 느낌으로 정리 완료．

　적당히 큼직큼직한 설정은 이렇게 하면 이해되려나

2570코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:16:20

　>>2565-2566 그쪽이냐고！？

2571코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:16:37

　짜치는 맛도 즐길 수 있는 맛 중의 하나인 것을──

2572켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:17:51

짜치더라도

2573켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:18:05

뭔가 날조해서 빨 수 있는 맛이 있어야하는데

자꾸 식인을 하고(?

2574코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:18:16

　ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

2575익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:18:22

영술사로 살아가는게 고통뿐?
정말 그 정도?

2576코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:18:32

　>>2575 뭐 그냥 아무 대사나 넣은거임

2577코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:18:44

　좋은 대사가 있다면 바꿀거라 추천 받아요(？

2578켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:19:04

https://cuuxyhbockitmnhytwax.supabase.co/storage/v1/object/public/chamchijs/images/anctalk/2494/bfbf9033-b9c9-4e76-a30d-45e8d55d2f9d.jpg

- 엔딩 0

2579코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:19:15

　ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

2580코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:19:32

　확실히 글킨혀……

2581익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:20:00

실제 영술사의 삶을 잘 모르니까... 대사넣긴 힘드네요
좀 메이킹 된 이후에

근데 카요코의 내면의 목소리 아니냐 저거

2582514◆lwK.irGQbm (3ZeM1wUj82)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:20:52

엥

까요꼬 본인은 "하씨 퇴근마렵다..."가 일상인데오()

2583익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:22:16

>>2582
젠장 노래 다시 가져와!

2584코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:23:29

　ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

2585514◆lwK.irGQbm (3ZeM1wUj82)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:25:55

그 그치만 소갯말부터가(ry

2586익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:28:12

그건 스스로 말하는 자기소개 느낌으로 한거자나욧!
속마음! 본인도 모르는 속마음!! (514오피셜)

2587코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:28:43

하느님과 하느님의 아들．

아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．

한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．

──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．

하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡기 시작한 것이다．

하느님이 별에 자리를 잡고 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생했을 때에는 아카샤는 고갈되어가기 시작했다．

그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었다．

하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．

이 별은 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바뀐 것이다．
현대까지 계속되는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．

"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"

이렇기에 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환되지 않는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수 있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．

"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사

2588코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:28:50

2589코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:29:36

　>>2587-2588 >2494>338-340 을 반영해서 정리 업데이트

2590익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:29:48

저거 대사 보니까 생각난건데

2591514◆lwK.irGQbm (3ZeM1wUj82)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:29:51

?? "잊어버렸어... 만족이란 말은..."(???)

2592코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:31:02

　이제 >>2587 좀 괜찮아진 것 같음？

　>>2589 가 생각나서 대사로나마 표현해봤는데

2593익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:31:03

지금 현대에 존재하는 영법사는 다 개시키인가요? (조켄적인 느낌으로)
환생으로 살아온다던가 하는 거였는데.

아님 극소수의 새로 태어난 초천재 영법사에 정상이 조금 있나?

아님 옛날부터 내려온 영법사들 중에도 힘을 좀 갈망할 뿐, 선함으로 보면 좀 착하다던가, 영술농도를 되찾고 싶다까진 아니라던가도 있나요?

2594코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:31:53

　다 개시키는 아니야．

　하지만 타입문의 마법사들 중에서도

　나쁜 놈들이 있긴 하잖아

2595코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:31:59

　당장 제1마법의 유미나만 해도 그렇고

2596코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:32:09

　그게 개인의 규모인지

　세계의 규모인지가 차이가 나뉠 뿐

2597514◆lwK.irGQbm (3ZeM1wUj82)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:32:45

당신지금아오아오선생을나이생각안하고안경쇼타노리는소년X계획이나세우는주책바가지할매라고
@???

2598코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:02

　>>2593 이건 >>2594-2596 이라고 보면 될듯．

　정상도 있고 비정상인도 있고 새로 태어난 영법사들？

　이쪽은 정상인의 비율이 좀 많이 높은 편이려나

2599익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:10

비율적으로 좀 궁금해요.
>>2593 으로 치면,

1의 느낌이면 9.99:0.01의 비율
2번의 느낌이면 9:1의 비율
3번의 느낌이면 6:4의 비율도 된다고 생각하는데

아군느낌의 영법사랑 개새끼 느낌의 영법사로

2600익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:30

>>2598 일단 2는 좀 낫구나

2601코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:39

　확실한 건 >>2587 의 영법사는 개새끼란거임

2602514◆lwK.irGQbm (3ZeM1wUj82)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:50

아오코가 뭐 어때서!!!(?)

2603익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:53

조켄은.. 개새끼다..(메모메모)

2604코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:33:58

　"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사

　>>2601 ↑ 이 녀석．

2605익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:34:15

>>2597 >>2602
아오코 선생님 여깁니다!

2606코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:34:46

　>>2597-2605 쿠온지 얘기 아니었냐고ㅋㅋ

2607코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:35:19

　그래서 하스터 참치．

　>>2587 이 지금까지 나눈 이야기들

　잘 정리됐다고 봄？

2608익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:35:43

(머릿속에서 정리중)

2609코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:37:24

　나는 잠깐 세수 좀 하고 오겠으

2610익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:37:57

이윽고 하느님의 아들이 탄생했을 때에는 아카샤는 고갈되어가기 시작했다． <- '탄생한 이후부터 고갈되었다' 라는 느낌이 안 살음

이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다． <- 고갈되어서 다른 것으로 대체되었다고 조금 더 보충~

추가로, 이건 '이미 아는 사람'에게는 보충이 되겠지만

모르는 사람에겐 좀 부족한 설명이겠네

2611익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:38:20

다른 상세한 것들이 아니라, 어떻게 아카샤가 변했는지만 설명한거니까

2612익명의 참치 씨 (lD5Cb/ffua)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:38:38

이 세계관 메이킹용 설정 모음집을 만드는 것이야~

2613켈브◆ZzT9aDieOK (m/v9N7OF3a)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:44:59

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　 '⌒＼ニニ/二二二〈ニ)＼ニニ|　　〉:i:i:i:i:(__):i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:＼.　　　 /二二 ∨ニ/二二二二＼
　　　 ___)ニ/二二二/Λニニ＼./ 　/:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:＼___／ニニニ |_／二二二二二｜
二二二二Λ二二／ニ＼ニﾆ〈　 /:i:i:i:i:i:i:i:.(__):i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:.(__):ｉ:i:i:ｉ＼ニニニ | 二二二二二二二=-　　_
━━━━━━━━━・──────────　━━━━━━━━━━　──────────・━━━━━━━━━━

"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"

"그래도 언젠가 다시 만나자．"

─────────・━━━━━━━━━━　━━━━━━━━━━　━━━━━━━━━━・──────────

【이름： 시영柴榮】・【나이： 34(10세기)】・【종족： 인간】・【이능 여부： 기입란】

【좋아하는 것： 치세】・【싫어하는 것： 난세】・【결전의 날： 유주幽州의 변고】

【마술계통： 환술】・【마술회로의 양과 질： C/B】・【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】

【기원： 욕속부달欲速不達】・【테마곡： https://youtu.be/DqrKLWfBobs?si=e5CH6-oYFztVCwYb】

─────────・━━━━━━━━━━　━━━━━━━━━━　━━━━━━━━━━・──────────

【배경(背景)】

　5대10국시대의 혼란기가 약 50년간 이어질 즈음，북주北周의 황제 곽위郭威는
자식이 없어 대신 그녀를 양녀로 삼아 황위를 잇도록 했다．그가 얼마나 그녀를
믿었는지는，곽위의 유언 「아무 걱정도 없다．」에서 엿볼 수 있다．

　그런 그의 신뢰가 아주 정확하게 들어맞은 듯，그녀는 훌륭하게 나라를 이끌었다．
승계 와중의 혼란을 틈타 쳐들어온 이민족을 훌륭하게 격파하고，혼란에 빠진 중원의
통일 사업을 착착 진행시키면서도 이전 시대의 문제점(절도사와 같은 지방 무력)을
확실하게 끝맺을 수 있도록，그렇게 다시는 난세가 반복되지 않도록 그 기반 또한
탄탄히 다져나갔다．

――――그러나 그녀는 중국의 배신자라고 불리는 석경당이 이민족에게 팔아넘긴
북방，만리장성의 요충지를 되찾기 위해 진군하는 도중…… 갑작스런 병으로 쓰러진 후，
수도로 돌아온 뒤 다시는 일어나지 못했다．

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(작성중)

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【스킬(技術)】

1
2
3
4
5

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【재산(財産)】

재산 기입란

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【인연(因緣)】

１．태조 조광윤

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2614코토리◆EZQyFvCbTO (XngviJx1MC)

2025년 3월 24일 (월) 오후 11:46:04

　>>2610-2611 그렇구만！ 좋은 참고가 되었다

2615코토리◆EZQyFvCbTO (reU8h9YJsK)

2025년 3월 25일 (화) 오전 12:00:26

하느님과 하느님의 아들．

아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．

한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．

──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．

하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．

하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．

그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．

하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．

아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．

현대까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．

"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"

이렇기에 아카샤를 사용하는 영술사가 현대의 법칙과 호환되지 않는 이유기도 하면서，
현대의 법칙 그 자체라고 할 수 있는 인간과 접촉할시 영술회로가 죽어버리는 이유기도 하다．

"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사

2616코토리◆EZQyFvCbTO (reU8h9YJsK)

2025년 3월 25일 (화) 오전 12:01:10

　>>2615 는 >>2610 을 좀 더 생각해서 보충해봤는데 이제 괜찮아졌을까？

2617켈브◆ZzT9aDieOK (oeGBkkN0ce)

2025년 3월 25일 (화) 오전 12:04:28

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"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"

"그래도 언젠가 다시 만나자．"

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【이름： 시영柴榮】・【나이： 34(10세기)】・【종족： 인간】・【이능 여부： 기입란】

【좋아하는 것： 치세】・【싫어하는 것： 난세】・【결전의 날： 유주幽州의 변고】

【마술계통： 환술】・【마술회로의 양과 질： C/B】・【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】

【기원： 욕속부달欲速不達】・【테마곡： https://youtu.be/DqrKLWfBobs?si=e5CH6-oYFztVCwYb】

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【배경(背景)】

　5대10국시대의 혼란기가 약 50년간 이어질 즈음，북주北周의 황제 곽위郭威는
자식이 없어 대신 그녀를 양녀로 삼아 황위를 잇도록 했다．그가 얼마나 그녀를
믿었는지는，곽위의 유언 「아무 걱정도 없다．」에서 엿볼 수 있다．

　그런 그의 신뢰가 아주 정확하게 들어맞은 듯，그녀는 훌륭하게 나라를 이끌었다．
승계 와중의 혼란을 틈타 쳐들어온 이민족을 훌륭하게 격파하고，혼란에 빠진 중원의
통일 사업을 착착 진행시키면서도 이전 시대의 문제점(절도사와 같은 지방 무력)을
확실하게 끝맺을 수 있도록，그렇게 다시는 난세가 반복되지 않도록 그 기반 또한
탄탄히 다져나갔다．

――――그러나 그녀는 중국의 배신자라고 불리는 석경당이 이민족에게 팔아넘긴
북방，만리장성의 요충지를 되찾기 위해 진군하는 도중…… 갑작스런 병으로 쓰러진 후，
수도로 돌아온 뒤 다시는 일어나지 못했다．그렇게 그녀의 어린 자식이 황위에 올랐으나，
얼마 안 가 태조 조광윤의 쿠데타 아닌 쿠데타로 반쯤 평화적인 양위로 주周는 멸망했다．
그리고，송宋이 세워졌다．그녀의 집안 사람들은 송나라 치세 내내 크게 대우받았다．

그리하여，짧은 치세를 가진 한 황제의 이야기가 그렇게 역사의 물길 건너로 사라졌다．

이것이 알려진 역사이다．

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"…원랑(조광윤의 호)，"

그녀는 나를 그리 부르며 주변을 조용히 둘러보더니 표정을 나른하게 풀고는 조금 더 편하게 앉으며 말을 이어나갔다．

"………여보，"

"……………광윤아．"

"너는 잘 모르겠지만，머잖아 나는 죽게 될 거야．"

"함부로 앞의 세계에 멋대로 개입한 대가인지，무엇인지…"

"내 꿈은，네가 대신 이루어줘．"

"네 친한 누이로서가 아니라，네 아내로서가 아니라，"

"충신에게 명하는 황제의 어명이니라．"

……

나는 말 없이 고개를 끄덕였다．

그녀는 살며시 웃고는 자리에서 내려와 나를 끌어안았다．

"자，군신의 정은 여기까지．지금은 사사로운 정을 누려볼까．"

"이제 시간이 얼마 남지 않았으니까…"

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【스킬(技術)】

1
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5

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【재산(財産)】

재산 기입란

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【인연(因緣)】

１．태조 조광윤

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이 주제글은 죽었어! 더는 없어!