>2494> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 003 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 3월 22일 (토) 오전 04:43:28 - 2025년 3월 27일 (목) 오후 05:35:22
2025년 3월 22일 (토) 오전 04:43:28
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━・━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
| -──- ミ ,.,,.
|_､‐''~. . . . . . . . . . .＞ ,,_ ll!l!lii!
,.,,.,,.,,.,,.,､- ､,.,,.,, |. . . ._､‐''~￣. . . . . .／￣) _,-<>＞､
＿＿＿＿＿ |､‐''~ ／. .／. . . . ./ . ／/ ＼ f:: "'i! ',＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
::::::::::::::::::::::::::::::: |. . ／. .／. . . . . ./ ／. ./. .}/ﾊ ,.,.,./:":::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::: |／/／/. . . . ／/. . . . /. ...}./∧:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::: | :/─- ミ. ／// /. . ./. . ./ . . .} :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::: |/ {. . ./＼./{/. . ./. . . . ./. | } :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/xXXXXXXXx､ r──────-;ﾞ､￣~~ﾞ､;:;:
:::::::::::::::::::::::::::;;;; |:符羔㍉.../ /八 . / |／. ./. . | } ;ヾ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/;v;v;v;v;v;v;v;v;ﾞ､::::/ ＿＿ ..ハﾞ､ < <r
＿＿＿＿目ｺ | vr少 Ⅵ:/. . /￣＼./ /. . ...|/ ;;;:;;i! /￣￣￣￣￣￣￣￣~∧;:;:;;;:;;:;;::::;:;::;;;:;:;/ ／──/ / ﾞ､ﾞ､;:;;:;;;:;
ﾞ､ | {. .xぅぃ./ /ノ. . ./|.|:.::::::::i!/ O / ﾞ､;:;;;;;;;;;::.:;;;;;;;/＿l!＿回_/＿＿./ 0 .ﾞ､;:;;:;;:;
. ＿ ﾞ | ヘ '八(r少 )〉/ . . ／.:.|.| .::.:.:, ' ./ ＼;:ll!lﾞ､;:;:;:;| 0 0 0 0 | /￣￣/lll|X
∧ i傘! |::.｀ )> -=彡 ...／/∧乂 / ﾞ､￣＼;;| 000 .|_/＿＿/＿X-
＿/viﾞ､＿＿,| |: ≧=- . . -=彡￣.／. ./ ／≧=- l亜ll ,.' 0 ﾞ､＿_.ﾞ､:::::::::::::::0::::::;､-─''''''""~~ __,､
／vvvﾞ､0 0x. rヘヘ /／/._､‐''~／/ . / /{ ;;;;;;;;|;￣￣￣￣￣￣￣￣￣| | 田lll|::::::::;､-─'" _,､-─'''"~~
vVvVvXxXx, <＼＼Ｙ ./ / . ／.../ . / /八､;/vVvﾞ､. | ＿ ＿＿__.|XX,､i-'"~ _,､-‐'"
VvVvVvVvV| ＼＼) / {. ./ Ｙ. . / //}. .} !VvVvVﾞ､f=zxxxx､ .|. i傘! l目田,､-‐'" ,､-‐'"
NvNvVMvVx ⊂ニＹヘ..八.{ |. . . . /八..} xvVvVv/vVvVvVXx.､ | ￣_,､-‐'"~ _,､-‐'"~
|__ノﾊ } /|. . . // ノﾉ
|. . . ..} .}＼ ./八. .//∧< 「작은 새가 느긋하게 우는 마을」
|. . . ..} .}. . ＼__) )// . . }
|. . . 〔_ﾉ＼. . . .／/... . ..} - 편히 쉬고 가세요 - 코토리◆EZQyFvCbTO
|. . ／ ／ヘ 彡{./. . . . /＼
|. . .／)＼. . . 八{. . . ./. . . }
|. . .／(￣)≧=-￣＼. . . ノ
───────────────────────────────────・───────────────────────────────────
【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━・━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
| -──- ミ ,.,,.
|_､‐''~. . . . . . . . . . .＞ ,,_ ll!l!lii!
,.,,.,,.,,.,,.,､- ､,.,,.,, |. . . ._､‐''~￣. . . . . .／￣) _,-<>＞､
＿＿＿＿＿ |､‐''~ ／. .／. . . . ./ . ／/ ＼ f:: "'i! ',＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
::::::::::::::::::::::::::::::: |. . ／. .／. . . . . ./ ／. ./. .}/ﾊ ,.,.,./:":::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::: |／/／/. . . . ／/. . . . /. ...}./∧:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::: | :/─- ミ. ／// /. . ./. . ./ . . .} :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::: |/ {. . ./＼./{/. . ./. . . . ./. | } :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/xXXXXXXXx､ r──────-;ﾞ､￣~~ﾞ､;:;:
:::::::::::::::::::::::::::;;;; |:符羔㍉.../ /八 . / |／. ./. . | } ;ヾ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/;v;v;v;v;v;v;v;v;ﾞ､::::/ ＿＿ ..ハﾞ､ < <r
＿＿＿＿目ｺ | vr少 Ⅵ:/. . /￣＼./ /. . ...|/ ;;;:;;i! /￣￣￣￣￣￣￣￣~∧;:;:;;;:;;:;;::::;:;::;;;:;:;/ ／──/ / ﾞ､ﾞ､;:;;:;;;:;
ﾞ､ | {. .xぅぃ./ /ノ. . ./|.|:.::::::::i!/ O / ﾞ､;:;;;;;;;;;::.:;;;;;;;/＿l!＿回_/＿＿./ 0 .ﾞ､;:;;:;;:;
. ＿ ﾞ | ヘ '八(r少 )〉/ . . ／.:.|.| .::.:.:, ' ./ ＼;:ll!lﾞ､;:;:;:;| 0 0 0 0 | /￣￣/lll|X
∧ i傘! |::.｀ )> -=彡 ...／/∧乂 / ﾞ､￣＼;;| 000 .|_/＿＿/＿X-
＿/viﾞ､＿＿,| |: ≧=- . . -=彡￣.／. ./ ／≧=- l亜ll ,.' 0 ﾞ､＿_.ﾞ､:::::::::::::::0::::::;､-─''''''""~~ __,､
／vvvﾞ､0 0x. rヘヘ /／/._､‐''~／/ . / /{ ;;;;;;;;|;￣￣￣￣￣￣￣￣￣| | 田lll|::::::::;､-─'" _,､-─'''"~~
vVvVvXxXx, <＼＼Ｙ ./ / . ／.../ . / /八､;/vVvﾞ､. | ＿ ＿＿__.|XX,､i-'"~ _,､-‐'"
VvVvVvVvV| ＼＼) / {. ./ Ｙ. . / //}. .} !VvVvVﾞ､f=zxxxx､ .|. i傘! l目田,､-‐'" ,､-‐'"
NvNvVMvVx ⊂ニＹヘ..八.{ |. . . . /八..} xvVvVv/vVvVvVXx.､ | ￣_,､-‐'"~ _,､-‐'"~
|__ノﾊ } /|. . . // ノﾉ
|. . . ..} .}＼ ./八. .//∧< 「작은 새가 느긋하게 우는 마을」
|. . . ..} .}. . ＼__) )// . . }
|. . . 〔_ﾉ＼. . . .／/... . ..} - 편히 쉬고 가세요 - 코토리◆EZQyFvCbTO
|. . ／ ／ヘ 彡{./. . . . /＼
|. . .／)＼. . . 八{. . . ./. . . }
|. . .／(￣)≧=-￣＼. . . ノ
───────────────────────────────────・───────────────────────────────────
【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━・━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:18:14
달동네의 그리스 신은 외우주에서 온 기계장치들... 프로토게노이나 티탄 등의 올림포스 이전의 신들은 어떨지 모르겠지만
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:20:14
켈브의 시트는 일어나서 검수하는 걸로．
진짜로 동양풍이 튀어나오는 것은 예상못했다구
동양 출신은 안된다는 말을 하진 않았지만
너무나도 익숙한 냄새에 혼절을 할 뻔 했어……
진짜로 동양풍이 튀어나오는 것은 예상못했다구
동양 출신은 안된다는 말을 하진 않았지만
너무나도 익숙한 냄새에 혼절을 할 뻔 했어……
2025년 3월 25일 (화) 오전 03:49:09
그런데 그리스 신은 가이아-크로노스-크로노스의 자식 순으로 계보가 이어지기에 외계 기신 설정은 그리스 신이 가이아의 후손이라는 것을 일부러 깨버린거..
2025년 3월 25일 (화) 오전 10:36:37
뜌땨이
2025년 3월 25일 (화) 오전 10:59:25
크아아──．잘 잤다！ 진짜 푹 잤네
2025년 3월 25일 (화) 오전 11:10:36
일어닜군요 용사여
2025년 3월 25일 (화) 오전 11:11:21
벌써 100년이 흘렀답니다
2025년 3월 25일 (화) 오전 11:19:42
엉망진창이잖아ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 25일 (화) 오전 11:25:10
응망징창
2025년 3월 25일 (화) 오전 11:31:42
Wryyyyy...
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:03:43
. ／ ／ ／／￣ ￣＼＼ 厂￣ ／
| / ／／ ／￣￣￣＼ ∨ ／＿__／
∨ / / ／ ／￣￣＼ ＼
/ / |＿__） | |
| | -――- /__／|
＿＿ ＼＼＿＿ ／:.:. /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼_/
／ ) ＼＿ ／:.:.:.:.:.:{:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼ ‐- _
. ／ ＿_／ ／ :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:'^~￣~^'':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼ ＼ﾆﾆ- _
／ ／ / :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼ }/⌒ ニ､
／ ／ / :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:⌒＼.:.:.:.:＼.:.:. ＼.:.:.:.:.: ∨´￣＼ |
＿＿／ ___ ,:..:.:.:.:.:.:/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: ＼.:.:.:.:＼.:.:. ＼.:.:.:.|二二二 |
. _-ﾆ/ |:.:.:.:.:. / :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. ＼.:.:.:.:＼.:.:. ＼:|二二二/
. / ﾆﾆ{ |:.:.:.:.:/:.:.:.:.:.:|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. ＼.:.:.:.:＼.:.:. ＼ﾆﾆ／
｜/ﾆﾆ＼_| :.:.:/:.:.:.:.:.|:.|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|＼:.:.:.:＼.:.:.:.:＼:.:.: Υ
二//ニﾆ:.:.:/.:.:.:.:.:. |:.|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: ／|⌒＼:.:.:. ＼.:.:.:.:.:. |:.|
∨/二二 V .:.:.:.:.:.:.:|イ⌒.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: | 斗┬ :.:.:.:.:.:.:.: |:.|＿_)＼
-=二二|:.:.:|:.:.:.:.:.|Λ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.| ィ(以 ﾉ＼＼|.:.:.:.:|ﾉｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ)
⌒＼:i:i:i:-=|:.:.:|:.:.:.:.:.|＿＼:.:.:.:.:. : :/:/ "" ⌒ ＿)ﾉ|:.:.:.Λｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:／)＼
／⌒:i:i:i:i:i:ｉ|:.:.:|:.:.:.:.:.|＼艾苡＞∨/ 八:..:.|／:.:.:|:i:ｉ:∠／i:i:i:i:)＿＿＿
⌒＼:i:i:i:i:i:i:i:＼|:.:.:.:.:.|:.:| ""⌒ 丶 ／} , :.:.:. ノ:|:.:.:.:.|i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ／⌒
／(__／:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:ｉ乂＼:|:.:| ＼ rｖ ／／|＼..:.:.: |:.:.:.:.|＼:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i::／
(__i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:ｉ://ｉ|￣＼|:.／ ＞ .＿＿／ / :|:.:.:.:|:.:.:.:.|:.:.:.＼:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ(＿＿_,.／|
. ／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:ｉ//:i:i|:.:/ニ|:.|ﾆ/ { (＼ ＿／ /|:..|ﾆ＼.: ＼:.:.:.:.＼:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:|
／i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/:.|i:i:i:|: |ﾆﾆ|:.|ﾆ{ ┌―へ＼^＼ /八:.＼二|:.:.:|ニ=-:.:.＼i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ﾉ
⌒＼:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/:.: |ｉ /:.:/ﾆﾆ|:.|ﾆ{⊂(＼＼ | ＼∨ ＼:.＼|:.:.:|ニニニ〉: ＼i:i:i:i:i:i:i:／
. {:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/ :.:. |/ :./ﾆﾆ/:..|ﾆ{ Λ ∨ | ＼:＼ ＼:.:.:. |.ニニ / :.:.:.: |:i:i:i:i:く
＼(⌒＼i:i/:.:.:. / :.:/ﾆﾆ/:.:. |／ 〈〈_| | ＿):.:.:) ＼ ＼:.:＼ニ/:.:.:.:.:.:.:|:i:i:i:i:i:.|
. / :.:.:.:.:.:. /ﾆﾆ/ :.／ | 八―＜＼ ヽ ＼.:.∨:.:.:.:./:.:.|:i:i:i:i:i:.|
/〈|:.:.:.:.:.:.:|二./.:.:/ /Λ /Λ ＼＼ ∨ |.:.|:.:.:.:./| :. |:i:i:i:i:.人
＼|:.| :.:.:.｜ /.:.:.:; // |＿／ / 〉 ):. ） |〉 |:/:.:.:./丿:丿:i／⌒ヽ
|Λ:.:.:. |ﾆ|.:.:.:.:| // ┌―'′ /、 <_／ /Λ:.:〈:.:.／:i:i:(_
. /ニ＼:.乂|.:.:.:.:| | | ＼___／ ＼ /／ |＼＼Ｖ"⌒
／/二二二 八:.: 人 |_| | ＼＿／ |ﾆﾆ￣ |
. ／ 〈二=- _/二＼ {＼ .,＿＿_ ＼ └＜_ /ニニニ|__
|ﾆﾆΛ二ﾆ=-/ニニニ〈 |＼＿＿＿ ]＼ ＼ /ニニニ/ニ〉
＿＿ﾉ二/二＼二Λニニニ | |:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ＼ /ニニニ/ニ/＼＿＿_
'⌒＼ニニ/二二二〈ニ)＼ニニ| 〉:i:i:i:i:(__):i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:＼. /二二 ∨ニ/二二二二＼
___)ニ/二二二/Λニニ＼./ /:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:＼___／ニニニ |_／二二二二二｜
二二二二Λ二二／ ニ ＼ニﾆ〈 /:i:i:i:i:i:i:i:.(__):i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:.(__):ｉ:i:i:ｉ＼ニニニ | 二二二二二二二=- _
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"
"그래도 언젠가 다시 만나자．"
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： ３４(１０세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(이능같은 건 없다)】
【좋아하는 것： 치세, 조광윤】 ・ 【싫어하는 것： 난세, 사람의 죽음】 ・ 【결전의 날： 유주幽州의 변고】
【마술계통： 환술】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 욕속부달欲速不達】 ・ 【테마곡： 「Alternate Ending」 - https://youtu.be/DqrKLWfBobs -】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
５대１０국 시대의 혼란기가 약 ５０년간 이어질 즈음，상황은 갑작스럽게 돌아가기 시작했다．
북주北周의 황제 곽위郭威가 지식이 없어 대신 그녀를 양녀로 삼아 황위를 잇도록 한 것이다．
그가 얼마나 그녀를 믿었는지는，곽위의 유언인 「아무 걱정도 없다．」에서 엿볼 수 있다．
그런 그의 신뢰가 아주 정확하게 들어맞은 듯，그녀는 훌륭하게 나라를 이끌었다．
황위 승계 와중의 혼란을 틈타서 중원에 쳐들어온 여럿의 이민족을 훌륭하게 무찌르고，
중원의 통일 사업을 착착 진행하면서，이전 시대의 문제점(지방의 군사권력)을 확실하게 끝맺을 수 있도록，
그렇게 다시는 중원의 난세가 반복되지 않도록 그 기반 또한 탄탄히 다져나갔다．
――――그러나 그녀는 중국의 배신자라고 불리는 석경당이 이민족에게 팔아넘긴 북방，
만리장성의 요충치를 되찾기 위해 진군하는 도중…갑작스러운 병으로 쓰러지고 말았다．
갑작스러운 이변을 알아차리고 말의 고삐를 돌려서 수도로 돌아와 어떻게든 치료를 해보았지만，
그녀에게는 어떠한 치료도 통하지 않았고─그렇게 그녀는 장안의 성에서 다시는 눈뜨지 못했다．
그렇게 그녀의 어린 자식이 황위에 올랐으나，얼마 안 가 태조 조광윤의 쿠데타 아닌 쿠데타가 일어났고，
반쯤 평화적인 양위로 그녀가 황제로서 이끌었던 나라 주周는 멸망을 맞이하였다．
그리고── 송宋이 세워졌다．그녀의 집안 사람들은 송나라 치세 내내 크게 대우받았다．
그리하여，짧은 치세를 가진 한 황제의 이야기가 이렇게 해서 역사의 물길 건너로 사라졌다．
──이것이 세상의 사람들에게 알려진 원래의 역사이다．
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
"……원랑(조광윤의 호)，"
그녀는 나를 그리 부르며 주변을 조용히 둘러보더니 표정을 나른하게 풀고는 조금 더 편하게 앉으며 말을 이어나갔다．
"………여보，"
"……………광윤아．"
"너는 잘 모르겠지만，머잖아 나는 죽게 될 거야．"
"함부로 앞의 세계에 멋대로 개입한 대가인지，무엇인지……"
"내 꿈은，네가 대신 이루어줘．"
"네 친한 누이로서가 아니라，네 아내로서가 아니라，"
"충신에게 명하는 황제의 어명이니라．"
……
나는 말 없이 고개를 끄덕였다．그녀는 살며시 웃고는 자리에서 내려와 나를 끌어안았다．
"자，군신의 정은 여기까지．지금은 사사로운 정을 누려볼까．"
"이제 시간이 얼마 남지 않았으니까…"
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
１．환술： 마술적으로 완전 대성했다고 볼 수는 없지만──
앞의 세계에서 그녀의 천부적인 햄정적，군사적，정치적 재능과 결합하여，
중국 역사상 희대의 명군을 만드는 데 일조했다．
２．만기친람萬機親覽： 한 말 - 위진남북조 시대의 명재상 제갈량이 그러했듯，
나라의 모든 중요 업무를 본인이 처리하는 스타일의 인물에게 주어지는 스킬．
홀로 행동할 때에 모든 능력치가 오르지만 내구가 자연스럽게 낮아지고 만다．
３．군략： １대１ 전투가 아니라 많은 인수를 동원한 전장에서의 전술적 직감력．
자신의 대군보구，대성보구의 행사나，반대로 상대의 대군보구，대성보구에 대처할 경우 유리한 보정이 주어진다．
살아생전 수많은 전쟁을 승리로 이끌었지만──보급이 백 배 힘들다며 그닥 좋은 기억은 없는 듯．
４．억불-삼무일종： 불교를 탄압한 네 명의 황제 중 마지막．불교에 연관된 적을 상대로 추가 보정을 받는다．
본인은 단순히 국가의 안위를 위한 것이지 악감정은 없었다고 말한다．──그래서 딱히 미안하지도 않다고．
５．문치文治： 지방의 군사권력을 없앤 황제．실제로 그녀의 치세 이후 합구필분 분구필합이라는 말은 더 이상 중원을 설명할 수 없게 되었다．
먼 미래에，중원이라는 개념 자체가 산산조각나기 전까지는……．
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
１．옥쇄： 중국의 황제권을 상징하는 물건．모르는 사람은 없겠지．
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연(因緣)】
１．「태조太祖」 조광윤趙匡胤
신하，후계자，그리고 무엇보다도，사랑하는 남편．
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
| / ／／ ／￣￣￣＼ ∨ ／＿__／
∨ / / ／ ／￣￣＼ ＼
/ / |＿__） | |
| | -――- /__／|
＿＿ ＼＼＿＿ ／:.:. /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼_/
／ ) ＼＿ ／:.:.:.:.:.:{:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼ ‐- _
. ／ ＿_／ ／ :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:'^~￣~^'':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼ ＼ﾆﾆ- _
／ ／ / :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼ }/⌒ ニ､
／ ／ / :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:⌒＼.:.:.:.:＼.:.:. ＼.:.:.:.:.: ∨´￣＼ |
＿＿／ ___ ,:..:.:.:.:.:.:/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: ＼.:.:.:.:＼.:.:. ＼.:.:.:.|二二二 |
. _-ﾆ/ |:.:.:.:.:. / :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. ＼.:.:.:.:＼.:.:. ＼:|二二二/
. / ﾆﾆ{ |:.:.:.:.:/:.:.:.:.:.:|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. ＼.:.:.:.:＼.:.:. ＼ﾆﾆ／
｜/ﾆﾆ＼_| :.:.:/:.:.:.:.:.|:.|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|＼:.:.:.:＼.:.:.:.:＼:.:.: Υ
二//ニﾆ:.:.:/.:.:.:.:.:. |:.|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: ／|⌒＼:.:.:. ＼.:.:.:.:.:. |:.|
∨/二二 V .:.:.:.:.:.:.:|イ⌒.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: | 斗┬ :.:.:.:.:.:.:.: |:.|＿_)＼
-=二二|:.:.:|:.:.:.:.:.|Λ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.| ィ(以 ﾉ＼＼|.:.:.:.:|ﾉｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ)
⌒＼:i:i:i:-=|:.:.:|:.:.:.:.:.|＿＼:.:.:.:.:. : :/:/ "" ⌒ ＿)ﾉ|:.:.:.Λｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:／)＼
／⌒:i:i:i:i:i:ｉ|:.:.:|:.:.:.:.:.|＼艾苡＞∨/ 八:..:.|／:.:.:|:i:ｉ:∠／i:i:i:i:)＿＿＿
⌒＼:i:i:i:i:i:i:i:＼|:.:.:.:.:.|:.:| ""⌒ 丶 ／} , :.:.:. ノ:|:.:.:.:.|i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ／⌒
／(__／:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:ｉ乂＼:|:.:| ＼ rｖ ／／|＼..:.:.: |:.:.:.:.|＼:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i::／
(__i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:ｉ://ｉ|￣＼|:.／ ＞ .＿＿／ / :|:.:.:.:|:.:.:.:.|:.:.:.＼:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ(＿＿_,.／|
. ／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:ｉ//:i:i|:.:/ニ|:.|ﾆ/ { (＼ ＿／ /|:..|ﾆ＼.: ＼:.:.:.:.＼:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ:|
／i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/:.|i:i:i:|: |ﾆﾆ|:.|ﾆ{ ┌―へ＼^＼ /八:.＼二|:.:.:|ニ=-:.:.＼i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ﾉ
⌒＼:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/:.: |ｉ /:.:/ﾆﾆ|:.|ﾆ{⊂(＼＼ | ＼∨ ＼:.＼|:.:.:|ニニニ〉: ＼i:i:i:i:i:i:i:／
. {:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/ :.:. |/ :./ﾆﾆ/:..|ﾆ{ Λ ∨ | ＼:＼ ＼:.:.:. |.ニニ / :.:.:.: |:i:i:i:i:く
＼(⌒＼i:i/:.:.:. / :.:/ﾆﾆ/:.:. |／ 〈〈_| | ＿):.:.:) ＼ ＼:.:＼ニ/:.:.:.:.:.:.:|:i:i:i:i:i:.|
. / :.:.:.:.:.:. /ﾆﾆ/ :.／ | 八―＜＼ ヽ ＼.:.∨:.:.:.:./:.:.|:i:i:i:i:i:.|
/〈|:.:.:.:.:.:.:|二./.:.:/ /Λ /Λ ＼＼ ∨ |.:.|:.:.:.:./| :. |:i:i:i:i:.人
＼|:.| :.:.:.｜ /.:.:.:; // |＿／ / 〉 ):. ） |〉 |:/:.:.:./丿:丿:i／⌒ヽ
|Λ:.:.:. |ﾆ|.:.:.:.:| // ┌―'′ /、 <_／ /Λ:.:〈:.:.／:i:i:(_
. /ニ＼:.乂|.:.:.:.:| | | ＼___／ ＼ /／ |＼＼Ｖ"⌒
／/二二二 八:.: 人 |_| | ＼＿／ |ﾆﾆ￣ |
. ／ 〈二=- _/二＼ {＼ .,＿＿_ ＼ └＜_ /ニニニ|__
|ﾆﾆΛ二ﾆ=-/ニニニ〈 |＼＿＿＿ ]＼ ＼ /ニニニ/ニ〉
＿＿ﾉ二/二＼二Λニニニ | |:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ＼ /ニニニ/ニ/＼＿＿_
'⌒＼ニニ/二二二〈ニ)＼ニニ| 〉:i:i:i:i:(__):i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:＼. /二二 ∨ニ/二二二二＼
___)ニ/二二二/Λニニ＼./ /:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:＼___／ニニニ |_／二二二二二｜
二二二二Λ二二／ ニ ＼ニﾆ〈 /:i:i:i:i:i:i:i:.(__):i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:.(__):ｉ:i:i:ｉ＼ニニニ | 二二二二二二二=- _
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
"뒷날 만날 것을 어찌 기약할 수 있겠어，원랑．"
"그래도 언젠가 다시 만나자．"
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름： 시영柴榮】 ・ 【나이： ３４(１０세기)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(이능같은 건 없다)】
【좋아하는 것： 치세, 조광윤】 ・ 【싫어하는 것： 난세, 사람의 죽음】 ・ 【결전의 날： 유주幽州의 변고】
【마술계통： 환술】 ・ 【마술회로의 양과 질： C/B】 ・ 【마술회로/편성： 정상(특수한 사용 가능)】
【기원： 욕속부달欲速不達】 ・ 【테마곡： 「Alternate Ending」 - https://youtu.be/DqrKLWfBobs -】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
５대１０국 시대의 혼란기가 약 ５０년간 이어질 즈음，상황은 갑작스럽게 돌아가기 시작했다．
북주北周의 황제 곽위郭威가 지식이 없어 대신 그녀를 양녀로 삼아 황위를 잇도록 한 것이다．
그가 얼마나 그녀를 믿었는지는，곽위의 유언인 「아무 걱정도 없다．」에서 엿볼 수 있다．
그런 그의 신뢰가 아주 정확하게 들어맞은 듯，그녀는 훌륭하게 나라를 이끌었다．
황위 승계 와중의 혼란을 틈타서 중원에 쳐들어온 여럿의 이민족을 훌륭하게 무찌르고，
중원의 통일 사업을 착착 진행하면서，이전 시대의 문제점(지방의 군사권력)을 확실하게 끝맺을 수 있도록，
그렇게 다시는 중원의 난세가 반복되지 않도록 그 기반 또한 탄탄히 다져나갔다．
――――그러나 그녀는 중국의 배신자라고 불리는 석경당이 이민족에게 팔아넘긴 북방，
만리장성의 요충치를 되찾기 위해 진군하는 도중…갑작스러운 병으로 쓰러지고 말았다．
갑작스러운 이변을 알아차리고 말의 고삐를 돌려서 수도로 돌아와 어떻게든 치료를 해보았지만，
그녀에게는 어떠한 치료도 통하지 않았고─그렇게 그녀는 장안의 성에서 다시는 눈뜨지 못했다．
그렇게 그녀의 어린 자식이 황위에 올랐으나，얼마 안 가 태조 조광윤의 쿠데타 아닌 쿠데타가 일어났고，
반쯤 평화적인 양위로 그녀가 황제로서 이끌었던 나라 주周는 멸망을 맞이하였다．
그리고── 송宋이 세워졌다．그녀의 집안 사람들은 송나라 치세 내내 크게 대우받았다．
그리하여，짧은 치세를 가진 한 황제의 이야기가 이렇게 해서 역사의 물길 건너로 사라졌다．
──이것이 세상의 사람들에게 알려진 원래의 역사이다．
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
"……원랑(조광윤의 호)，"
그녀는 나를 그리 부르며 주변을 조용히 둘러보더니 표정을 나른하게 풀고는 조금 더 편하게 앉으며 말을 이어나갔다．
"………여보，"
"……………광윤아．"
"너는 잘 모르겠지만，머잖아 나는 죽게 될 거야．"
"함부로 앞의 세계에 멋대로 개입한 대가인지，무엇인지……"
"내 꿈은，네가 대신 이루어줘．"
"네 친한 누이로서가 아니라，네 아내로서가 아니라，"
"충신에게 명하는 황제의 어명이니라．"
……
나는 말 없이 고개를 끄덕였다．그녀는 살며시 웃고는 자리에서 내려와 나를 끌어안았다．
"자，군신의 정은 여기까지．지금은 사사로운 정을 누려볼까．"
"이제 시간이 얼마 남지 않았으니까…"
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
１．환술： 마술적으로 완전 대성했다고 볼 수는 없지만──
앞의 세계에서 그녀의 천부적인 햄정적，군사적，정치적 재능과 결합하여，
중국 역사상 희대의 명군을 만드는 데 일조했다．
２．만기친람萬機親覽： 한 말 - 위진남북조 시대의 명재상 제갈량이 그러했듯，
나라의 모든 중요 업무를 본인이 처리하는 스타일의 인물에게 주어지는 스킬．
홀로 행동할 때에 모든 능력치가 오르지만 내구가 자연스럽게 낮아지고 만다．
３．군략： １대１ 전투가 아니라 많은 인수를 동원한 전장에서의 전술적 직감력．
자신의 대군보구，대성보구의 행사나，반대로 상대의 대군보구，대성보구에 대처할 경우 유리한 보정이 주어진다．
살아생전 수많은 전쟁을 승리로 이끌었지만──보급이 백 배 힘들다며 그닥 좋은 기억은 없는 듯．
４．억불-삼무일종： 불교를 탄압한 네 명의 황제 중 마지막．불교에 연관된 적을 상대로 추가 보정을 받는다．
본인은 단순히 국가의 안위를 위한 것이지 악감정은 없었다고 말한다．──그래서 딱히 미안하지도 않다고．
５．문치文治： 지방의 군사권력을 없앤 황제．실제로 그녀의 치세 이후 합구필분 분구필합이라는 말은 더 이상 중원을 설명할 수 없게 되었다．
먼 미래에，중원이라는 개념 자체가 산산조각나기 전까지는……．
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
１．옥쇄： 중국의 황제권을 상징하는 물건．모르는 사람은 없겠지．
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연(因緣)】
１．「태조太祖」 조광윤趙匡胤
신하，후계자，그리고 무엇보다도，사랑하는 남편．
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:05:27
>>2823 동양풍의 맛을 살려서 시영柴榮 검수 완료！ 설마하니 연아의 시트까지 뒤적여보게 될 줄은 몰랐어
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:06:31
그런 의미에서 굿 애프터 눈이야 514，켈브，템페스트 참치！ 주말이 끝난지는 꽤 됐지만 시간이 잘 흐르네 정말
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:06:54
홀홀
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:07:24
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:09:15
OKOK
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:09:28
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:12:43
database>2497>23과 오린린에 저장 완료！
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:28:15
모바일 안착！ 오랜만에 밖에 나가보는구만
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:32:57
외출 수고~
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:45:27
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든…… 우리가 기계를 만지면 망가지는 걸 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든…… 우리가 기계를 만지면 망가지는 걸 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:45:56
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:50:28
"어쨌든…… 우리가 기계를 만지면 망가지는 걸 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
이 대사는 일단 기계를 만지면 망가지는 문제를 담긴 했지만 뭔가 부자연스러워서 아래처럼 다듬어봄．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
대충 이런 느낌．
이 대사는 일단 기계를 만지면 망가지는 문제를 담긴 했지만 뭔가 부자연스러워서 아래처럼 다듬어봄．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
대충 이런 느낌．
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:57:07
호오호오
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:57:21
이제 이걸로 OK라면 오리지널 메이킹 진행할까 싶어서．
>>2833-2835 이렇게．이제 더 이상 채울 부분은 없다고 봐
>>2833-2835 이렇게．이제 더 이상 채울 부분은 없다고 봐
2025년 3월 25일 (화) 오후 12:58:02
>>2836 네리스가 보기엔 어때？
지금까지 나눈 이야기가 잘 정리됐다고 봐？
지금까지 나눈 이야기가 잘 정리됐다고 봐？
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:00:35
뭐가 일어났는지 알 수 있을 정도로는 되지 않았나 싶음
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:05:04
기계라기보단 기계장치라고 하는 게 맞으려나
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:06:04
어떨까...
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:06:27
오토마톤 같은건 어떤 의미론 마술적(영술적) 영역에 있다고 할 수도 있을거같아서
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:07:59
>>2840-2842 그럼 그냥 기계로？
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:08:34
기계라고 하면 대충 현대문명적인 그거라고 이해할 수 있을거같으니 ㅇㅇ
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:13:23
오오케이――．그러면(곰곰
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:16:17
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
인간의 별에서 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 사상과 호환될 수 없는 존재로 전락했다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:16:22
뭔--가 뭔가한데 뭘까~
'인간의 사상'이 아니라 '현대의 것.' '현대 인간의 것' 같은 느낌을 살리는게 좋아 보이는데..
'인간의 사상'이 아니라 '현대의 것.' '현대 인간의 것' 같은 느낌을 살리는게 좋아 보이는데..
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:16:39
사상은 생각? 이라는 느낌에 가깝지 않나?
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:17:02
영술회로(零術回路)．영술이 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
영술과는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．
신비，즉 영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 것．
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 원흉．
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:17:42
머리가 안 돌아가.. 잠을 제대로 못잤어 흑흑
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:17:47
저는 나중에 볼게오...
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:18:48
>>2847 문명(文明, civilisation/civilization)은 인류가 이룩한 물질적, 기술적, 사회 구조적인 발전.
자연 그대로의 원시적 생활에 상대하여 발전되고 세련된 삶의 양태를 뜻한다
자연 그대로의 원시적 생활에 상대하여 발전되고 세련된 삶의 양태를 뜻한다
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:19:04
현대인게 중요하다기보단
인간의 사상이 이 수준으로 뿌리박힌게 현대라는 느낌이니
인간의 사상이 이 수준으로 뿌리박힌게 현대라는 느낌이니
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:19:10
이런 느낌을 말하는 거 만니？
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:19:36
>>2852
넹!
넹!
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:19:55
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:20:14
'현대' 인류가 만들어낸 문명이 별에 넓고 깊게 박힐수록 아카샤가 배척되는 상황이니까.
힘 자체는 커져도
힘 자체는 커져도
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:30:38
하느님과 하느님의 아들．
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다．
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．
"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:31:08
문명하셨습니다(?)
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:32:20
>>2859 그래서 >>2858은 >>2847-2857을 해소했을까？
이래도 애매하다고 말하면 나도 더는 방법은 없는데
이래도 애매하다고 말하면 나도 더는 방법은 없는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:32:53
응 꽤 괜찮아졌어.
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:33:19
문명과 호환이 안된다는 글귀 보면 바로 호기심 가질듯 ㅇㅇ
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:33:20
휴우(안도의 한숨) 그건 다행이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:34:52
이제 오리지널 세계관 메이킹을 진행할 수 있겠구나．
어제 나눈 이야기가 이야기라서 정리가 필수긴 했지만
이렇게 정리하고 나서 읽어보니까 꽤 뿌듯한 기분인걸
어제 나눈 이야기가 이야기라서 정리가 필수긴 했지만
이렇게 정리하고 나서 읽어보니까 꽤 뿌듯한 기분인걸
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:35:32
호오호오
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:36:13
오리지널 세계관에게 큰 영향을 준 건 타입문이지만
514의 감상이든 다른 참치들의 감상이 됐든간에……
타입문 세계관과 차별화하는데 나름 성공한 것 같다．
514의 감상이든 다른 참치들의 감상이 됐든간에……
타입문 세계관과 차별화하는데 나름 성공한 것 같다．
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:36:26
좋다~!
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:36:51
그럼에도 아직 비어잇는 설정도 있지만 말이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:37:54
처음부터 모든걸 채울 순 없지
오히려 그러다간 나스식 설정이 되어버린다
오히려 그러다간 나스식 설정이 되어버린다
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:38:10
>>2865 사실은 >>2847-2857을 어떻게 살릴까
이거 엄청 고민했는데 나름 잘 살린 것 같아서 뿌듯해
이거 엄청 고민했는데 나름 잘 살린 것 같아서 뿌듯해
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:39:45
>>2869 이쪽은 메이킹으로 채우는 쪽이니까
메이킹이 사실상 설정을 채워주는 역할이란 말이지
캐릭터 메이킹 + 설정 메이킹까지 함께인 느낌．
메이킹이 사실상 설정을 채워주는 역할이란 말이지
캐릭터 메이킹 + 설정 메이킹까지 함께인 느낌．
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:40:33
이런 비어있는 부분이 매력적이라면 매력적이지만
젠장 버스 놓쳤다！！！ 또 기다려야하네……(환장
젠장 버스 놓쳤다！！！ 또 기다려야하네……(환장
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:40:43
아앗...
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:40:58
앗;;
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:41:17
밖 맞나? 싶을 정도로 채팅하더라...
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:41:19
근데 이건 버스 문제도 있는게
뭐 문을 열지도 않고 바로 가버려
뭐 문을 열지도 않고 바로 가버려
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:41:40
데덴
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:41:46
버스가 온지도 몰랐다구
계속 밖을 보고 있었는데
계속 밖을 보고 있었는데
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:41:47
요즘 버스는 택시잡듯 해야된다
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:42:06
서서 타겠다는 어필 안하면 가버령
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:42:07
반응 없으면 '안 타나?' 하니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:42:27
>>2879-2881 하아― 뒤늦게라도 따라갈 걸．
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:42:32
슬슬 나도 리얼얼~
코토리는 쟌넨....
코토리는 쟌넨....
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:42:45
>>2883 잘 다녀와 하스터 참치！
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:44:14
아 맞아 514．
>>2858으로 정립 완료인데
이제 괜찮아？
>>2858으로 정립 완료인데
이제 괜찮아？
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:46:27
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:46:30
평범하게 괜찮아졌다고 한다면
잠시 휴대폰을 끄고 버스가 오는 걸 기다릴 생각．
몇분 걸려서 올지―― 싫구만．
잠시 휴대폰을 끄고 버스가 오는 걸 기다릴 생각．
몇분 걸려서 올지―― 싫구만．
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:46:59
보통 정류장 전광판에 다음 버스 언제 오나 나오지 않?
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:47:06
>>2886 휴우(안도의 한숨 2) 진짜 다행이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:47:19
아 그리고 하나 더 말해둘 것이
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:48:14
그 어제 이야기한 것 중에
인간과 접촉하여 영술회로가 없어진 영술사들을
감지할 수 있다고 말했잖음？
인간과 접촉하여 영술회로가 없어진 영술사들을
감지할 수 있다고 말했잖음？
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:48:23
은근 안 맞을 때가 있단말이지 그 전광판
믿을건 네이버지도 뿐이야
믿을건 네이버지도 뿐이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:49:12
이거 나중에 여유가 될 때에
카요코의 스킬칸에다가 0번으로 적든지
11번으로 적든지해서 추가해줘．
나름 앞으로 중요한 설정이 될 것 같거든
카요코의 스킬칸에다가 0번으로 적든지
11번으로 적든지해서 추가해줘．
나름 앞으로 중요한 설정이 될 것 같거든
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:49:39
엫
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:49:56
대충 협회의 조물딱조물딱으로
그런 게 생겼다고 하면 되지 않을까！
그런 게 생겼다고 하면 되지 않을까！
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:51:00
그냥 영술예장으로 탐지해도 될거같은데
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:52:23
이왕 기계 다뤄도 멀쩡한거 스맛폰에 탐지기능 뚜따했다고 해도 되지 않음?
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:52:53
>>2894-2896 어제도 말한 이야기지마는
영술회로가 죽으면 영술을 이용한 것으로는
영술회로가 죽은 영술사를 찾을 수 없다――
>>2897 아(아) 그런 방법도 있었나
영술회로가 죽으면 영술을 이용한 것으로는
영술회로가 죽은 영술사를 찾을 수 없다――
>>2897 아(아) 그런 방법도 있었나
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:53:18
그러면 '얘가 이걸 어떻게 하는거지' 가
'저 예장 회수해와' 가 되지 않나?
'저 예장 회수해와' 가 되지 않나?
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:53:19
영술과 과학의 혼합이란 말이지――
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:54:09
카요코 기능도 있으니 영술예장이랑 현대문물 스까먹어도 될거같고
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:55:03
>>2890-2901 그럼 그렇게 해줘．
추가라는 결론에는 역시 변함은 없다！
물론 여유가 될 때에 말이지만．
추가라는 결론에는 역시 변함은 없다！
물론 여유가 될 때에 말이지만．
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:58:54
나로선 >>2899도 나쁘지 않을 것 같지만
장치를 추가하는 것도 세계관 확장에 도움이 되니．
마냥 비인도적인 방법만 쓰진 않을테니까
장치를 추가하는 것도 세계관 확장에 도움이 되니．
마냥 비인도적인 방법만 쓰진 않을테니까
2025년 3월 25일 (화) 오후 01:59:29
협회의 사악함이 늘어나는 것도 자중해야지……
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:05:10
그나저나 설마하니 영술사가……
이런 느낌의 존재로서 그려질 줄은 몰랐네．
나도 일반인은 들러리라고 생각했는데
상상하지도 못한 부분에서 극상성이 될 줄이야
이런 느낌의 존재로서 그려질 줄은 몰랐네．
나도 일반인은 들러리라고 생각했는데
상상하지도 못한 부분에서 극상성이 될 줄이야
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:06:35
타입문의 마술사 + 마법사 섞어서
여기에 디메리트 섞어가지고 영술사가 탄생한건데
초안을 적을 때까지만 해도 몰랐겠지
일반인이 영술사를 죽이는 이매진 브레이커일 줄은
여기에 디메리트 섞어가지고 영술사가 탄생한건데
초안을 적을 때까지만 해도 몰랐겠지
일반인이 영술사를 죽이는 이매진 브레이커일 줄은
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:07:17
뭐 어디까지나 직접 접촉이지만．
그 직접 접촉만으로도 >>2906인게 대단한가
그 직접 접촉만으로도 >>2906인게 대단한가
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:09:28
그리고 이렇게 정리되고 나서
산업혁명기 내용을 복기하고 있거든？
산업혁명기 내용을 복기하고 있거든？
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:11:51
그래…… 연속눈인 이유가 이거겠다 싶더라고．
과학을 위협적으로 생각해서 과학을 해석하여
영술에 도입해서 상대하자는 느낌이었겠지만
현대에 들어서 겨우 가벼운 수준으로 다룰 수 있게 됐는데
근현대，그것도 산업혁명기 때의 과학을 만진다？
과학을 위협적으로 생각해서 과학을 해석하여
영술에 도입해서 상대하자는 느낌이었겠지만
현대에 들어서 겨우 가벼운 수준으로 다룰 수 있게 됐는데
근현대，그것도 산업혁명기 때의 과학을 만진다？
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:12:56
그 과학의 결정체인 기계를 만지면서
그냥 망가지는 수준이 아니라 아예 박살이 났겠지
심지어 규모가 크면 클수록 더했을거고
그때의 영술사는 거의 살아있는 자연재해 아니었을까
그냥 망가지는 수준이 아니라 아예 박살이 났겠지
심지어 규모가 크면 클수록 더했을거고
그때의 영술사는 거의 살아있는 자연재해 아니었을까
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:20:43
형월의 기신 계보에서 붕 뜨는 것이 가이아라는 느낌.
가이아와 우라노스의 결혼이라는 것을 그냥 카오스계 기신에 의한 지구 테라포밍을 묘사한 것이라 생각해야할까
가이아와 우라노스의 결혼이라는 것을 그냥 카오스계 기신에 의한 지구 테라포밍을 묘사한 것이라 생각해야할까
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:25:46
이제 다음달이면 할부 끝난다！
이제 매달마다 20만원씩 빠져나가진 않겠어．
한숨 돌렸다아아……(휴우
이제 매달마다 20만원씩 빠져나가진 않겠어．
한숨 돌렸다아아……(휴우
2025년 3월 25일 (화) 오후 02:27:11
>>2911 보통은 그렇지 않을까 싶은데
이게 나스 맴대로라 결국 머리 싸매봤자 답이 없음
작중에 나온 근거들로 짜맞춰갈 수밖에！
이게 나스 맴대로라 결국 머리 싸매봤자 답이 없음
작중에 나온 근거들로 짜맞춰갈 수밖에！
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!