>2494> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 003 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 3월 22일 (토) 오전 04:43:28 - 2025년 3월 27일 (목) 오후 05:35:22
2025년 3월 22일 (토) 오전 04:43:28
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
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오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
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2025년 3월 23일 (일) 오후 04:30:58
뭔지 모르는 걸 맞아도 회복하면 그만이라고 자만했더니 기원탄이었다는 전개도 있을듯
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:31:25
>>704-709 (긍정의 끄덕끄덕) 다들 이해도 100% 초과했구만！
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:31:38
선례가 여러곳에 잔뜩 있ㅇ
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:31:44
다행이네에-
2025년 3월 23일 (일) 오후 04:59:15
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"거 참……, 은퇴한 몸을 잘도 굴리는구먼."
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【이름： 카이도 란마】 ・ 【나이： 79】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음)】
【좋아하는 것： 고양이과 생물, 벚꽃, 문어, 태산의 마파두부】 ・ 【싫어하는 것： 뱀, 미역, 개】 ・ 【결전의 날： 운명이 머물렀던 새벽】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： D/C】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 찰나】 ・ 【테마곡： 「쾌도난마」 - https://www.youtube.com/watch?v=Cs4k7dlw0lQ -】
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【배경(背景)】
후유키시에 위치한 류도사의 식객 겸 일꾼.
79세의 고령이라고는 믿겨지지 않는, 발군의 몸매를 자랑하는 적발적안의 여걸.
류도사 산문 앞에 버려져있던 것을 주워진 뒤로 평생을 류도사에서 살아왔다.
류도사의 스님은 물론이고, 후유키시 내에서도 여러모로 유명한 마당발이라고 할 수 있다.
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자신을 주웠던 주지스님에게 기초적인 교육을 받았으며, 인격 형성에 많은 영향을 받았다.
덕분에 근본적으로는 무욕적이고 근면하지만, 젊은 시절에는 타고난 힘과 더불어 여러모로 사고를 치고 다녔다.
그 덕분에 한때 류도사의 용이라 불린 전적도 있지만, 지금은 모두 옛날 이야기.
딱히 그 시절 이야기를 흑역사로 여기지는 않으며, 어차피 지난 일이라고 흘려보낸다.
성인이 된 시점에선 아버지나 다름없는 주지스님과의 대화로 정신을 차렸으며,
잘못을 청산할 겸 류도사에서 일하기로 했다. 비구니가 될 생각은 딱히 없는 모양이지만──
서당의 개도 3년이면 글을 읊는다고 어지간한 불법은 눈 감고도 외우는 수준.
자신처럼 방황하는 소년, 소녀에 동질감을 느낀 것도 있어 자신의 손에 닿는 후배들을 동생 내지 자식처럼 여긴다.
천성이 누님 기질인 것도 있어서 비뚫어진다 싶으면 일단 철권제제를 가하지만, 그럼에도 굽히지 않으면 막진 않는다.
자신도 그렇게 성장해서 어른이 되었으니까, 그들 또한 그렇게 어른이 될거라는 것을 알고 있기 때문이다.
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란마의 신체는 태생적으로 인간의 한계에 발을 들인 수준으로 강건하다.
고령의 나이가 거짓말이라 느껴질 정도로 유지해온 것도 매일같이 단련한 성과.
그 단련이란 것도 단순히 힘이 강하다던가 발이 빠른 수준이 아니라, 정형화된 무술을 익히고 있다.
류도사에선 어디까지나 란마를 먹여주고 재워줬을 뿐, 무술을 가르친 적은 그다지 없다.
그녀가 단련한 무술은 어디까지나 스스로 연구한 것이며, 특히 꿈에서 본 누군가의 움직임을 모방한 것이 크다.
그런 그녀의 과거를 아는 이들은 "류도사에서 줍지 않고 산에 버려졌어도 살아남았을 것"이라고 말한다.
본인은 그런 평가에 택도 없다며 너스레를 떠며, 유도를 배워 직접 맞붙어본 레이칸도 마찬가지로 부정한다.
단지, 레이칸이 부정하는 이유는 "산에서 살아남는 수준이 아니라 산을 정복했을테니까"라고.
과거 작은 오해 때문에 벌어진 타이가와 오토코의 사생결을 맨손으로 제압했으며,
그 광경을 직접 목격한 에미야 시로는 란마의 말에는 절대로 거역하지 않는다.
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카이도 란마의 모친은 인간이 아니다. 정확히는 종족을 따지자면 인간이 맞긴 하지만, 평범한 인간이 아니다.
후유키시에서 벌어졌던 3차 성배전쟁, 거기서 우승했던 영령──
「오키타 소지」의 얼터이 수육하여 마스터와 혼인을 맺고 7년 후에 낳은 자식인 것이다.
본디 「수호자」인 그녀가 어째서 성배에 비는 소원으로 수육을 택했는가?
그것을 이곳에 적기에는 적합하지 않을 것이다. 그것은 카이도 란마가 아닌 그들의 이야기니까.
하나 확실한 것은. 란마의 부모는 분명 그녀를 사랑했다는 것이다.
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───여기까지가 지금까지의 이야기.
이런저런 사고가 있어 무너진 류도사에 지낼 수 없게 된 란마는 그동안 외면했던 것을 떠올렸다.
그녀가 주워졌을 때 함께 들어있던 쪽지, 그 내용을 들었던 것은 그녀가 성인이 된 해였다.
그 쪽지를 남긴 것은 카이도 란마를 류도사 산문에 놔두고 떠난 부친이었다.
지금까지도 원형을 유지하고 있는 쪽지의 내용은, "필요하면 토오사카에게 보여줄 것."이라는 문장과 뭔지 모를 문양.
쪽지에 적힌 내용을 보여줬더니 린은 '진짜냐…' 절반, '그래서…' 절반인 표정이 되었다.
란마에게는 이젠 관심도 없던 친부에 관한 이야기였고, 타이가나 다른 지인에게 신세지는 쪽으로 고려했지만──
정작 그 타이가란 녀석이 "란마씨도 해외 여행 정도는 해도 좋지 않을까?"라면서,
친가에 가보란 권유를 해왔기에, 결국 자신의 친부가 어디서 왔는지를 들을 수 밖에 없었다.
그리고 친부의 집안……이었던 곳, 「에델펠트」에 대해 듣고서는.
이미 차갑게 식었다 생각했던 가슴 한 켠에서, 「작은 열기」같은 것이 느껴졌다.
"그래도 신혼 여행에 끼어드는 할멈은 폐가 될 것 같은데…" ─란마
""그런거 아니거든요?!"" ─에미야 시로 & 토오사카 린
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【스킬(技術)】
1. 흑섬풍(黑閃風)： 한순간에 상대와의 거리를 좁히는 기술. 많은 무예가, 무도가가 추구하는 보법의 극한.
그것을 익힌 이가, 또 다시 극한까지 단련한 정권을 내지르는 것으로 완성되는 오의.
이루어지는 행위만을 보자면 단순히 대상에게 접근해서 정권을 지를 뿐이지만,
그 한 번의 정권에 「첫번째 지르기」와 「두번째 지르기」와, 「세번째 지르기」를 내포한다.
사각이 없는 견고한 자세에서, 「거의 동시」가 아니라 「완전히 동시」에 질러진 정권.
하지만 방어 불능의 검극(劍棘)과 달리, 그 3번의 지르기 자체가 사상 포화를 일으키지는 않는다.
지르기가 벌어지는 순간은 동일하지만, 주먹을 뻗는 방향에 오차가 있기 때문이다.
허나 전투태세로 들어간 란마의 전신에서 무의식적으로 방출되는 마력과 「동시」에 존재하는 지르기가 충돌하는 순간,
일반적인 인간이 낼 수 있는 출력을 넘어선 강권은, 문자 그대로 『검은 섬광』으로 대상을 강타한다.
이것은 본래라면 검으로 행하는 기술이나─란마의 경우 검의 재능이 없을 뿐더러, 검을 구하고 관리할 여건이 되지 않았다.
그렇지만 별다른 배움 없이 단신으로 여기까지 재현해낸 것은, 그녀의 몸을 타고 흐르는 피의 기억 때문이리라.
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【재산(財産)】
1.홍련의 도복： 류도사에서 살면서 남몰래 무술을 연마하는 것을 알게 된 주지스님에게 받은 도복.
처음 이것을 받은 날은 란마가 그에게 주워진지 정확히 10년이 지난 날이었다.
시간이 흘러 몸이 성장해 란마 스스로 새로운 도복을 지어 입었지만, 도복의 외형만큼은 그 당시 그대로다.
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【인연(因緣)】
0. 부모： 60년 전까지만 해도 많은 고민을 안게 했던 이들. 직접 만난 적은 지금까지도 없다.
만나고 싶은가, 어째서 버렸나, 애초에 사랑했나───그런 생각도 했었다.
물론 지금은 그다지 신경쓰지 않는다. 상처는 아물었고, 열기는 그러려니 하고 넘어갈 정도로 가라앉았다.
이것이 체념인지, 인내인지는 스스로도 알 수 없지만. 적어도 「망각」만큼은 아니다.
지금의 나에게 있어서는, 딱 이 정도로만 말하고 싶은 이들이다.
1. 류도 스님： 나를 주워준, 50년 전 류도사의 주지스님.
많은 것을 배우고, 많은 것을 받았고, 많은 것을 받아주셨다.
하지만 내가 받은만큼 그에게 돌려주지 못했다고 지금도 생각한다.
그러니까, 적어도 내가 받은 것은 내 손이 닿는 이들에게 주기로 했다.
나를 주워주시고, 키워주신 스님도 그러라고 하셨을테니까.
2. 타이가, 오토코, 레이칸： 타이거와 네코는 레이칸을 통해 알게 되었다.
하나가, 혹은 둘이, 가끔 셋이서 바보짓을 하고 문제를 일으키면 물리적으로 제제하는 것은 내 역할이었다.
어쨌든 다들 제대로 된 인생을 살게 되───길 바랬는데, 네코는 결국 말썽을 일으켰다.
그래서 여러가지를 담아서 두들겼다. 정확히는 진심으로 한 대 때려줬더니 그대로 뻗었지만.
그래도 지금은 다들 제 몫을 하고 살고 있으니 걱정하진 않는다.
가끔 모였을 때 셋이 묶어서 부를 때는 바보 트리오라고 부른다.
아무리 커도 결국 사람은 바보니까 말이지──.
그건 그렇고 타이가는 돌아오면 대련 준비해둬라. 귀찮은 일을 떠넘기고 있어.
3. 류도 잇세이： 레이칸의 동생, 고지식하다. 근면성실한 면은 레이칸보다 훨씬 낫다는 생각인데,
정작 레이칸을 동경하는 걸 보면 어이가 없다. 뭐, 고지식한 스님도 할 수 있는 것이 있을테니 응원하고 있다.
여자를 너무 경계하는 건 아닌가 하는 걱정은 있다. 그냥 나한테 하는 것처럼만 하면 될텐데.
4. 에미야 시로： 잇세이의 친구, 잇세이를 돕겠답시고 절에도 자주 얼굴을 비춘다.
하등 쓸모없다고 생각할법한 잡일도 군말없이 해내는 걸 보면 또래답지 않다는 생각이 먼저 든다.
주변에선 사람 돕기를 좋아해서 그런다고 생각하는 모양이지만…… 저건, 거절을 안하는 타입이란 말이지.
지금이야 좋은 방향으로 뻗어나가고 있지만, 그 끝이 제대로 된 곳일지는……, 음. 본인이 가봐야 알겠구만.
5. 미역(마토 신지)： 시로의 친구라지만, 여러모로 극과 극이라는 생각이 든다.
언제 한 번 날을 잡아서 근성을 때려박아줬는데, 예상보다 빨리 기절해서 소용은 없었다.
그 뒤론 눈만 마주쳐도 얼굴이 창백해지면서 도주로를 찾는게 놀리는 맛은 있다.
6. 토오사카 린： 최근 시로와 가까이 지내기 시작한 동급생.
잇세이는 굉장히 불편한 기색으로 보고 있지만, 정작 당사자들은 잘만 지내고 있는 것 같다.
적어도 남편은 제대로 휘어잡고 살 성격으로 보이니까, 아무래도 괜한 걱정을 했던 모양이다.
그건 그렇고 신혼여행에 동행하게 된 건 여러모로 미안하게 생각하고 있다.
──그렇게 전했더니, 귀끝까지 빨개진게 퍽 귀여웠다.
7. 마토 사쿠라： 타이가가 자주 자랑하는 아이. 듣자하니 시로네 집에도 자주 찾아간다고 했지.
……불순한 이성 교제는 권하고 싶지 않지만, 타이가도 그냥 넘어가고 있으니까 아마도 괜찮을 것이다.
그건 그렇고 숨기고 있는 고민이 많아보이지만... 함부로 발을 들이는 것도 예의가 아니겠지.
첫사랑이라는 건 실연하기 마련이지만, 그래도 꿋꿋하게 이겨나갈 수 있는 아이니까.
8. 세이버： ──────────음, 오래 살다보니 별 걸 다 보는구만. 꿈에서나 보던 얼굴인데.
9. 쿠즈키 소이치로： 갑자기 나타나선 류도사의 식객에 눌러앉은 남자. 잇세이네 학교 윤리 교사.
현 주지의 마음에 들기도 했고, 본인도 별다른 문제를 일으키지 않고 있기에 무난하게 지내고 있다.
그건 그렇고 이 남자, 상당히 강하다. 윤리 교사가 이렇게 강해도 되는 건가 싶을 정도로 강하다.
힘이 없으면 정의를 말하지 말라는 것을 몸소 행하고 있다면 박수를 쳐주고 싶을 정도다.
──물론！ 내가 이겼지만！
10. 캐스터： 소이치로처럼 난데없이 나타나선 동거중인 여자.
혹시 소이치로의 아내인가 물어봤더니 굉장히 기분좋은 표정으로 그렇다고 대답했다.
그녀가 온 뒤로 어깨가 조금 뻐근한 느낌이 들었었지만, 며칠 지나니까 괜찮아졌다.
단지 그 뒤에 모습이 보이질 않았는데, 잘 지내고 있으려나？
11. 코토미네 신부： 일단 이쪽은 절 소속이라서 교회엔 잘 가지 않는다.
하지만 가끔 홍주연세관 태산에서 식사를 할 때마다 마주쳐서 면식 정도는 있다.
거기 마파맛을 알아보는 인재는 별로 없었는데, 동지를 발견한 것 같아서 솔직히 기쁘다.
12. 아다치 토오루： 그 나이에 전근이라니 고생이네에, 곤란한 일 있으면 이 누님한테 말하라구?
피차 적적할 시간이 더 많을텐데───잉, 그건 아니라고？ 그건 참 유감이구만.
13. 앤젤라 카르멘 유리피스： 타이가의 동료 교사. 저 멀리에서 이사온 외국인이라는 모양이다.
세이버도 그렇고, 캐스터도 그렇고──최근 후유키시에 외국인이 많이 보이는 것 같단 말이지.
이게 세계화라는 녀석인감? 그래도 조금……아니, 꽤 많이 「특이」한 느낌이 드는데……
구체적으로는 「태산 동지」에 넣어도 될 것 같다는 직감이 파지직！하고 온단 말이야.
다음에 만날 기회가 있다면 권유라도 해볼까？
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"거 참……, 은퇴한 몸을 잘도 굴리는구먼."
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【이름： 카이도 란마】 ・ 【나이： 79】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無(없음)】
【좋아하는 것： 고양이과 생물, 벚꽃, 문어, 태산의 마파두부】 ・ 【싫어하는 것： 뱀, 미역, 개】 ・ 【결전의 날： 운명이 머물렀던 새벽】
【마술계통： 없음】 ・ 【마술회로의 양과 질： D/C】 ・ 【마술회로/편성： 정상】
【기원： 찰나】 ・ 【테마곡： 「쾌도난마」 - https://www.youtube.com/watch?v=Cs4k7dlw0lQ -】
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【배경(背景)】
후유키시에 위치한 류도사의 식객 겸 일꾼.
79세의 고령이라고는 믿겨지지 않는, 발군의 몸매를 자랑하는 적발적안의 여걸.
류도사 산문 앞에 버려져있던 것을 주워진 뒤로 평생을 류도사에서 살아왔다.
류도사의 스님은 물론이고, 후유키시 내에서도 여러모로 유명한 마당발이라고 할 수 있다.
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자신을 주웠던 주지스님에게 기초적인 교육을 받았으며, 인격 형성에 많은 영향을 받았다.
덕분에 근본적으로는 무욕적이고 근면하지만, 젊은 시절에는 타고난 힘과 더불어 여러모로 사고를 치고 다녔다.
그 덕분에 한때 류도사의 용이라 불린 전적도 있지만, 지금은 모두 옛날 이야기.
딱히 그 시절 이야기를 흑역사로 여기지는 않으며, 어차피 지난 일이라고 흘려보낸다.
성인이 된 시점에선 아버지나 다름없는 주지스님과의 대화로 정신을 차렸으며,
잘못을 청산할 겸 류도사에서 일하기로 했다. 비구니가 될 생각은 딱히 없는 모양이지만──
서당의 개도 3년이면 글을 읊는다고 어지간한 불법은 눈 감고도 외우는 수준.
자신처럼 방황하는 소년, 소녀에 동질감을 느낀 것도 있어 자신의 손에 닿는 후배들을 동생 내지 자식처럼 여긴다.
천성이 누님 기질인 것도 있어서 비뚫어진다 싶으면 일단 철권제제를 가하지만, 그럼에도 굽히지 않으면 막진 않는다.
자신도 그렇게 성장해서 어른이 되었으니까, 그들 또한 그렇게 어른이 될거라는 것을 알고 있기 때문이다.
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란마의 신체는 태생적으로 인간의 한계에 발을 들인 수준으로 강건하다.
고령의 나이가 거짓말이라 느껴질 정도로 유지해온 것도 매일같이 단련한 성과.
그 단련이란 것도 단순히 힘이 강하다던가 발이 빠른 수준이 아니라, 정형화된 무술을 익히고 있다.
류도사에선 어디까지나 란마를 먹여주고 재워줬을 뿐, 무술을 가르친 적은 그다지 없다.
그녀가 단련한 무술은 어디까지나 스스로 연구한 것이며, 특히 꿈에서 본 누군가의 움직임을 모방한 것이 크다.
그런 그녀의 과거를 아는 이들은 "류도사에서 줍지 않고 산에 버려졌어도 살아남았을 것"이라고 말한다.
본인은 그런 평가에 택도 없다며 너스레를 떠며, 유도를 배워 직접 맞붙어본 레이칸도 마찬가지로 부정한다.
단지, 레이칸이 부정하는 이유는 "산에서 살아남는 수준이 아니라 산을 정복했을테니까"라고.
과거 작은 오해 때문에 벌어진 타이가와 오토코의 사생결을 맨손으로 제압했으며,
그 광경을 직접 목격한 에미야 시로는 란마의 말에는 절대로 거역하지 않는다.
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카이도 란마의 모친은 인간이 아니다. 정확히는 종족을 따지자면 인간이 맞긴 하지만, 평범한 인간이 아니다.
후유키시에서 벌어졌던 3차 성배전쟁, 거기서 우승했던 영령──
「오키타 소지」의 얼터이 수육하여 마스터와 혼인을 맺고 7년 후에 낳은 자식인 것이다.
본디 「수호자」인 그녀가 어째서 성배에 비는 소원으로 수육을 택했는가?
그것을 이곳에 적기에는 적합하지 않을 것이다. 그것은 카이도 란마가 아닌 그들의 이야기니까.
하나 확실한 것은. 란마의 부모는 분명 그녀를 사랑했다는 것이다.
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───여기까지가 지금까지의 이야기.
이런저런 사고가 있어 무너진 류도사에 지낼 수 없게 된 란마는 그동안 외면했던 것을 떠올렸다.
그녀가 주워졌을 때 함께 들어있던 쪽지, 그 내용을 들었던 것은 그녀가 성인이 된 해였다.
그 쪽지를 남긴 것은 카이도 란마를 류도사 산문에 놔두고 떠난 부친이었다.
지금까지도 원형을 유지하고 있는 쪽지의 내용은, "필요하면 토오사카에게 보여줄 것."이라는 문장과 뭔지 모를 문양.
쪽지에 적힌 내용을 보여줬더니 린은 '진짜냐…' 절반, '그래서…' 절반인 표정이 되었다.
란마에게는 이젠 관심도 없던 친부에 관한 이야기였고, 타이가나 다른 지인에게 신세지는 쪽으로 고려했지만──
정작 그 타이가란 녀석이 "란마씨도 해외 여행 정도는 해도 좋지 않을까?"라면서,
친가에 가보란 권유를 해왔기에, 결국 자신의 친부가 어디서 왔는지를 들을 수 밖에 없었다.
그리고 친부의 집안……이었던 곳, 「에델펠트」에 대해 듣고서는.
이미 차갑게 식었다 생각했던 가슴 한 켠에서, 「작은 열기」같은 것이 느껴졌다.
"그래도 신혼 여행에 끼어드는 할멈은 폐가 될 것 같은데…" ─란마
""그런거 아니거든요?!"" ─에미야 시로 & 토오사카 린
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【스킬(技術)】
1. 흑섬풍(黑閃風)： 한순간에 상대와의 거리를 좁히는 기술. 많은 무예가, 무도가가 추구하는 보법의 극한.
그것을 익힌 이가, 또 다시 극한까지 단련한 정권을 내지르는 것으로 완성되는 오의.
이루어지는 행위만을 보자면 단순히 대상에게 접근해서 정권을 지를 뿐이지만,
그 한 번의 정권에 「첫번째 지르기」와 「두번째 지르기」와, 「세번째 지르기」를 내포한다.
사각이 없는 견고한 자세에서, 「거의 동시」가 아니라 「완전히 동시」에 질러진 정권.
하지만 방어 불능의 검극(劍棘)과 달리, 그 3번의 지르기 자체가 사상 포화를 일으키지는 않는다.
지르기가 벌어지는 순간은 동일하지만, 주먹을 뻗는 방향에 오차가 있기 때문이다.
허나 전투태세로 들어간 란마의 전신에서 무의식적으로 방출되는 마력과 「동시」에 존재하는 지르기가 충돌하는 순간,
일반적인 인간이 낼 수 있는 출력을 넘어선 강권은, 문자 그대로 『검은 섬광』으로 대상을 강타한다.
이것은 본래라면 검으로 행하는 기술이나─란마의 경우 검의 재능이 없을 뿐더러, 검을 구하고 관리할 여건이 되지 않았다.
그렇지만 별다른 배움 없이 단신으로 여기까지 재현해낸 것은, 그녀의 몸을 타고 흐르는 피의 기억 때문이리라.
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【재산(財産)】
1.홍련의 도복： 류도사에서 살면서 남몰래 무술을 연마하는 것을 알게 된 주지스님에게 받은 도복.
처음 이것을 받은 날은 란마가 그에게 주워진지 정확히 10년이 지난 날이었다.
시간이 흘러 몸이 성장해 란마 스스로 새로운 도복을 지어 입었지만, 도복의 외형만큼은 그 당시 그대로다.
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【인연(因緣)】
0. 부모： 60년 전까지만 해도 많은 고민을 안게 했던 이들. 직접 만난 적은 지금까지도 없다.
만나고 싶은가, 어째서 버렸나, 애초에 사랑했나───그런 생각도 했었다.
물론 지금은 그다지 신경쓰지 않는다. 상처는 아물었고, 열기는 그러려니 하고 넘어갈 정도로 가라앉았다.
이것이 체념인지, 인내인지는 스스로도 알 수 없지만. 적어도 「망각」만큼은 아니다.
지금의 나에게 있어서는, 딱 이 정도로만 말하고 싶은 이들이다.
1. 류도 스님： 나를 주워준, 50년 전 류도사의 주지스님.
많은 것을 배우고, 많은 것을 받았고, 많은 것을 받아주셨다.
하지만 내가 받은만큼 그에게 돌려주지 못했다고 지금도 생각한다.
그러니까, 적어도 내가 받은 것은 내 손이 닿는 이들에게 주기로 했다.
나를 주워주시고, 키워주신 스님도 그러라고 하셨을테니까.
2. 타이가, 오토코, 레이칸： 타이거와 네코는 레이칸을 통해 알게 되었다.
하나가, 혹은 둘이, 가끔 셋이서 바보짓을 하고 문제를 일으키면 물리적으로 제제하는 것은 내 역할이었다.
어쨌든 다들 제대로 된 인생을 살게 되───길 바랬는데, 네코는 결국 말썽을 일으켰다.
그래서 여러가지를 담아서 두들겼다. 정확히는 진심으로 한 대 때려줬더니 그대로 뻗었지만.
그래도 지금은 다들 제 몫을 하고 살고 있으니 걱정하진 않는다.
가끔 모였을 때 셋이 묶어서 부를 때는 바보 트리오라고 부른다.
아무리 커도 결국 사람은 바보니까 말이지──.
그건 그렇고 타이가는 돌아오면 대련 준비해둬라. 귀찮은 일을 떠넘기고 있어.
3. 류도 잇세이： 레이칸의 동생, 고지식하다. 근면성실한 면은 레이칸보다 훨씬 낫다는 생각인데,
정작 레이칸을 동경하는 걸 보면 어이가 없다. 뭐, 고지식한 스님도 할 수 있는 것이 있을테니 응원하고 있다.
여자를 너무 경계하는 건 아닌가 하는 걱정은 있다. 그냥 나한테 하는 것처럼만 하면 될텐데.
4. 에미야 시로： 잇세이의 친구, 잇세이를 돕겠답시고 절에도 자주 얼굴을 비춘다.
하등 쓸모없다고 생각할법한 잡일도 군말없이 해내는 걸 보면 또래답지 않다는 생각이 먼저 든다.
주변에선 사람 돕기를 좋아해서 그런다고 생각하는 모양이지만…… 저건, 거절을 안하는 타입이란 말이지.
지금이야 좋은 방향으로 뻗어나가고 있지만, 그 끝이 제대로 된 곳일지는……, 음. 본인이 가봐야 알겠구만.
5. 미역(마토 신지)： 시로의 친구라지만, 여러모로 극과 극이라는 생각이 든다.
언제 한 번 날을 잡아서 근성을 때려박아줬는데, 예상보다 빨리 기절해서 소용은 없었다.
그 뒤론 눈만 마주쳐도 얼굴이 창백해지면서 도주로를 찾는게 놀리는 맛은 있다.
6. 토오사카 린： 최근 시로와 가까이 지내기 시작한 동급생.
잇세이는 굉장히 불편한 기색으로 보고 있지만, 정작 당사자들은 잘만 지내고 있는 것 같다.
적어도 남편은 제대로 휘어잡고 살 성격으로 보이니까, 아무래도 괜한 걱정을 했던 모양이다.
그건 그렇고 신혼여행에 동행하게 된 건 여러모로 미안하게 생각하고 있다.
──그렇게 전했더니, 귀끝까지 빨개진게 퍽 귀여웠다.
7. 마토 사쿠라： 타이가가 자주 자랑하는 아이. 듣자하니 시로네 집에도 자주 찾아간다고 했지.
……불순한 이성 교제는 권하고 싶지 않지만, 타이가도 그냥 넘어가고 있으니까 아마도 괜찮을 것이다.
그건 그렇고 숨기고 있는 고민이 많아보이지만... 함부로 발을 들이는 것도 예의가 아니겠지.
첫사랑이라는 건 실연하기 마련이지만, 그래도 꿋꿋하게 이겨나갈 수 있는 아이니까.
8. 세이버： ──────────음, 오래 살다보니 별 걸 다 보는구만. 꿈에서나 보던 얼굴인데.
9. 쿠즈키 소이치로： 갑자기 나타나선 류도사의 식객에 눌러앉은 남자. 잇세이네 학교 윤리 교사.
현 주지의 마음에 들기도 했고, 본인도 별다른 문제를 일으키지 않고 있기에 무난하게 지내고 있다.
그건 그렇고 이 남자, 상당히 강하다. 윤리 교사가 이렇게 강해도 되는 건가 싶을 정도로 강하다.
힘이 없으면 정의를 말하지 말라는 것을 몸소 행하고 있다면 박수를 쳐주고 싶을 정도다.
──물론！ 내가 이겼지만！
10. 캐스터： 소이치로처럼 난데없이 나타나선 동거중인 여자.
혹시 소이치로의 아내인가 물어봤더니 굉장히 기분좋은 표정으로 그렇다고 대답했다.
그녀가 온 뒤로 어깨가 조금 뻐근한 느낌이 들었었지만, 며칠 지나니까 괜찮아졌다.
단지 그 뒤에 모습이 보이질 않았는데, 잘 지내고 있으려나？
11. 코토미네 신부： 일단 이쪽은 절 소속이라서 교회엔 잘 가지 않는다.
하지만 가끔 홍주연세관 태산에서 식사를 할 때마다 마주쳐서 면식 정도는 있다.
거기 마파맛을 알아보는 인재는 별로 없었는데, 동지를 발견한 것 같아서 솔직히 기쁘다.
12. 아다치 토오루： 그 나이에 전근이라니 고생이네에, 곤란한 일 있으면 이 누님한테 말하라구?
피차 적적할 시간이 더 많을텐데───잉, 그건 아니라고？ 그건 참 유감이구만.
13. 앤젤라 카르멘 유리피스： 타이가의 동료 교사. 저 멀리에서 이사온 외국인이라는 모양이다.
세이버도 그렇고, 캐스터도 그렇고──최근 후유키시에 외국인이 많이 보이는 것 같단 말이지.
이게 세계화라는 녀석인감? 그래도 조금……아니, 꽤 많이 「특이」한 느낌이 드는데……
구체적으로는 「태산 동지」에 넣어도 될 것 같다는 직감이 파지직！하고 온단 말이야.
다음에 만날 기회가 있다면 권유라도 해볼까？
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2025년 3월 23일 (일) 오후 05:00:33
514가 너무 잘 써줘서 크게 손볼 곳이 없었네．>>713으로 검수 완료！
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:01:31
재산의 1. 옆의 띄워쓰기는 깜빡했지만 이거야 뭐 저쪽에 올릴 땐 띄우면 되니까．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:03:16
514는 >>713으로 OK？ 코멘트하고 싶은 부분이 있나？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:03:32
정작 병약에 관해선 그다지 적지 않은 것 같지만
뭐어 그런 몸으로 79세까지 살아있으니까 괜찮지 않을까나
이쯤되면 솔직히 노환이라 봐도 될 것 같고()
뭐어 그런 몸으로 79세까지 살아있으니까 괜찮지 않을까나
이쯤되면 솔직히 노환이라 봐도 될 것 같고()
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:03:32
아，그래．514라면 코멘트보다는 감상평을 달라고 말하겠지(곰곰
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:04:02
>>717 일단 대사에 암시되어있으니 세이프．
뭣하면 내가 저쪽에 올릴 떄 추가하면 되는 부분이니까
뭣하면 내가 저쪽에 올릴 떄 추가하면 되는 부분이니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:04:15
흠，뭐 그러면 감상평을 말하자면──
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:04:46
역시 무엇보다 남다르게 느껴진 것은 인연란！
후유키시의 주민이란 것은 이정도로 인연란이 거대한건가？
라는 생각을 할 정도로 인연란이 거대하더라．
후유키시의 주민이란 것은 이정도로 인연란이 거대한건가？
라는 생각을 할 정도로 인연란이 거대하더라．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:05:01
솔직히 인연란 길이로는 란마가 고점 갱신했을걸
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:05:18
(이제 여기에 런던 가서 만나는 루비아+a가 추가될 수 있다)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:05:33
마당발(진)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:06:01
진짜 마당발이라고 해야할까 후유키시의 큰누님이구만
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:06:30
나 순간 >>722라고 적고 맞나 싶어서
메이킹판을 확인해봤는데 진짜 고점 갱신 맞더라．
나이알라와 진땀승부를 겨뤘어(진심
메이킹판을 확인해봤는데 진짜 고점 갱신 맞더라．
나이알라와 진땀승부를 겨뤘어(진심
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:07:09
>>723 정말 많고 많다～
메이킹판 파두길 잘한 것 같아．
그렇지？(슬쩍 바라보기)
메이킹판 파두길 잘한 것 같아．
그렇지？(슬쩍 바라보기)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:07:22
이라는 느낌을 들게 하는 인연란은 물론이요
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:08:18
내가 주문한 내용들을
고대로 잘 녹여냈다는게 놀라웠다．
시간 걸린게 이해되더라고
고대로 잘 녹여냈다는게 놀라웠다．
시간 걸린게 이해되더라고
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:08:44
정확하겐 내가 주문한 내용과
514가 스스로 넣은 내용들이긴 한데ㅋㅋ
진짜 내가 기억하고 있는 대로야
514가 스스로 넣은 내용들이긴 한데ㅋㅋ
진짜 내가 기억하고 있는 대로야
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:10:37
이야기만 적힌 게 아니라
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:10:38
중간에 3차 성배전쟁 썰까지 풀 뻔 했는데
그걸 손댔으면 오늘까지도 안나왔을 것이다(확신)
그걸 손댔으면 오늘까지도 안나왔을 것이다(확신)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:10:53
저런식으로 대화같은 거？
난 저런게 너무 좋더라고．
난 저런게 너무 좋더라고．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:11:07
약간 뭐라고 말해야 할까
사람 사는 냄새가 난다고 해야하나？
사람 사는 냄새가 난다고 해야하나？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:11:37
상호작용은 캐릭터가 살아있다는 인상이 느껴지니까 말이지요
참치도 좋다고 생각한다
참치도 좋다고 생각한다
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:11:49
딱딱하지 않다고 해야하나．
글을 읽는데 부드럽게 몰입시켜준다고 해야하나．
그냥 글만 있으면 좀 딱딱한데
" "라고 적혀있는 부분이 있으면 바로 눈에 들어와서
몰입이 잘 되어가지고 술술 읽혀
글을 읽는데 부드럽게 몰입시켜준다고 해야하나．
그냥 글만 있으면 좀 딱딱한데
" "라고 적혀있는 부분이 있으면 바로 눈에 들어와서
몰입이 잘 되어가지고 술술 읽혀
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:12:23
그렇게 해서 글을 읽다보며는
자연스럽게 캐릭터에 대해서 파악하게 되니까
이전부터 느꼈던 방식이긴 하지만
역극 캐릭터 제작법으로도 유용할 것 같더라．
자연스럽게 캐릭터에 대해서 파악하게 되니까
이전부터 느꼈던 방식이긴 하지만
역극 캐릭터 제작법으로도 유용할 것 같더라．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:12:50
내가 참가하진 않아서 의미는 없지만
꼭 역극만이 아니라도 ORPG같은 곳도 그렇고
나름 써먹을 구석이 많은 작법 느낌！
꼭 역극만이 아니라도 ORPG같은 곳도 그렇고
나름 써먹을 구석이 많은 작법 느낌！
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:13:14
꼭 " "가 아니라도 캐릭터의 말투를 살려서
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:13:14
설명보단 장면으로 보여주는 느낌이니
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:13:39
원래부터 배경같은 곳에 대화체를 좀 넣긴 했었는데
참치가 가장 많이 참고했던 건 페그오에서 인연레벨 올라갈 때마다 개방되는 마테리얼임
특히 카타라에서 써보고 괜찮다 생각했다
참치가 가장 많이 참고했던 건 페그오에서 인연레벨 올라갈 때마다 개방되는 마테리얼임
특히 카타라에서 써보고 괜찮다 생각했다
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:13:44
캐릭터 이야기를 적은 것도 굉장히 인상깊은 느낌．
참치가 쓴게 아니라 그 캐릭터가 쓴 것 같은 느낌을 받았어
참치가 쓴게 아니라 그 캐릭터가 쓴 것 같은 느낌을 받았어
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:14:16
특히 >>739-742 어디에서 이걸 크게 느꼈냐면
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:15:28
그냥 란마의 인연란 전체에서 >>743을 더 크게 느낀 것 같아．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:15:54
내가 하나하나 나열하려고 했는데
끝이 하도 없어서 전체라고 퉁쳤지만 전체가 맞긴 하고
끝이 하도 없어서 전체라고 퉁쳤지만 전체가 맞긴 하고
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:16:35
앞으로의 메이킹이 기대되는걸．
메이킹 이외의 쪽으로도 기대가 되는 것도 있다．
514의 성장이 돋보이는게 커
메이킹 이외의 쪽으로도 기대가 되는 것도 있다．
514의 성장이 돋보이는게 커
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:17:43
흠，병약성같은 부분은 뭐어──
내가 못 넣는 것도 아니니까 그게 흠이긴 한데
>>720-746이 너무 커서 가려지지
내가 못 넣는 것도 아니니까 그게 흠이긴 한데
>>720-746이 너무 커서 가려지지
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:18:00
감상평은 이 정도인데 어때 514？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:18:22
한줄평하면 럭키 토오사카같은 느낌이야
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:18:45
결정적인 구석에서 삐끄덩．이 아니라
사소한 구석에서 삐끄덩．인 모범생같은 느낌
사소한 구석에서 삐끄덩．인 모범생같은 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:19:27
성장정 뭐ㅇ
아무튼, 참치는 이 할매가 어떤 인상이냐면...
아무튼, 참치는 이 할매가 어떤 인상이냐면...
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:19:48
60년만 젊었어도 후유키에서 마밤찍었을듯
소쥬로 포지션으로
소쥬로 포지션으로
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:19:58
캐릭터 자체에 대한 평가는──
뭐 만들면서 너무 많이 이야기를 나눠가지고
내가 크게 할 말은 없는데
뭐 만들면서 너무 많이 이야기를 나눠가지고
내가 크게 할 말은 없는데
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:20:08
그럼에도 한 마디를 하자면
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:20:30
차후 영령이 될 가능성이 있다！가 내 한 마디．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:20:33
여러가지 의미로 후유키에서 의지해도 되는 어른이란 인상이다
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:21:08
나이가 나이라서 그렇지
진짜 에미야같은 정의의 사도를 관철했다면
억지력이 입사제안 넣어볼듯
진짜 에미야같은 정의의 사도를 관철했다면
억지력이 입사제안 넣어볼듯
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:21:30
나이가 젊었다면 진짜 오키타 꼴 났을수도……
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:21:40
>>757 그거 말인데
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:21:50
역량도 있고 인연 전형(?)으로 통과할 수 있을테니
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:21:54
부모가 두고 간게 그거 컷하려고 간걸로 할 생각
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:22:02
>>759-761 오호라．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:22:30
좋건 싫건 오키타 얼터는 수호자니까
수육한 뒤에도 이런저런 문제가 생길 수 있지요
수육한 뒤에도 이런저런 문제가 생길 수 있지요
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:22:33
억지력 입사제안을 컷하려고 일부러 두고 갔다？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:22:42
>>763 하긴．그건 맞는 말이지
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:00
아니 이런저런 문제가 생기는건 100% 필연이야
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:09
안 생길 수가 없다．이 세상이면(확신
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:13
확실히..
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:17
거기에 휘말리지 않고 자신의 삶을 살길 바라면서 아이를 류도사에 두고 갔다는 걸로 하고
본인들은 머 본인들끼리 잘 지냈겠지
본인들은 머 본인들끼리 잘 지냈겠지
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:36
과연── 그럼 란마는 서번트화 탬플릿 0%겠구마
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:38
참치가 생각한 어떤 IF에선 수호자 계약한 시로에게 살해당하는 가능성도 있었지만
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:23:43
그건 그것대로 보고 싶었는데 아쉽네
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:24:04
뭐어 >>771은 에미야 얼터쪽 세계선이려나
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:24:16
>>771-773 어떤 IF까지 가야── 아 에미야 얼터면 ㅇㅈ
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:24:24
에미야 얼터는 진짜 칠흑의 의지니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:24:32
거긴 타이가도 시로가 자기 손으로 죽였는데 란마가 거기에 끼어들지 않을리가 없고
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:24:47
강철의 의지 시로는 란마도 무리다(끄덕)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:25:34
쨌든
그럼에도 불구하고 칼데아에 못가냐면 우리에겐 빙의 서번트가 있워요
그럼에도 불구하고 칼데아에 못가냐면 우리에겐 빙의 서번트가 있워요
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:25:55
당장 시로나 린도 그렇게 갔잔아(쑻)
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:26:48
Q.주먹질 밖에 못하는데 모친이 세이버라고 세이버 적성 붙진 않겠지?
A.산타 카르나(복서면서 세이버)가 있지 않은가
A.산타 카르나(복서면서 세이버)가 있지 않은가
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:30:50
>>775-780 514！ database>2497>22로 완성이야．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:31:03
병에 대한 부분을 추가해놨는데 저걸로 O─K？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:32:43
피색을 가리려고 붉은 옷을 입는 것은 국룰이 맞다
정작 두들겨팬 상대의 피를 가릴 의도가 더 많았을 것 같지만()
정작 두들겨팬 상대의 피를 가릴 의도가 더 많았을 것 같지만()
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:33:22
붉은 옷을 입은 건 맞는데 정확하겐
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:33:42
【홍련】의 도복에서 홍련이 피 색깔로 완성된 느낌
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:34:24
어떤 마술적인 병이라고 생각해서
저런 식의 서술을 추가한 느낌？
저런 식의 서술을 추가한 느낌？
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:35:17
여기에 큰 이의가 없다면 저걸로 오린린에 저장하려고─．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:35:20
참치는 좋다고 생각해오
그러니까 저런 병약 짊어지고 79년을 살았단 말이지...
그러니까 저런 병약 짊어지고 79년을 살았단 말이지...
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:35:36
>>788 확인！ 그나저나 길게 살았구만 정말로
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:35:52
젊을 적에 부모 원망한 이유에도 한 숟가락이 아니라 다섯 숟가락 정도 올라가겠는데
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:35:54
원래의 오키타 이조였다면
10대인가 20대인가에서 요절케한 병인데
10대인가 20대인가에서 요절케한 병인데
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:36:01
거기서 왜 이조가(ry
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:36:04
>>790 아(아) 확실히．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:36:10
>>792 오키타 소지ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:36:23
나 방금 전까지 단테 에피소드 읽고 있었어……
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:36:31
거기서 이조씨가 나오다보니 그만
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:36:58
너무 자연스럽게 오키타 이조씨로 적었네ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:37:13
오키타 소지야 소지．이조씨는 아니지
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:37:32
여튼 *승인
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:37:54
단테 에피소드면 그건가, 이번에 페그오에 나왔다던 그..?
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:37:58
페그오식 대화란은... 쓸까 말까 고민중이다
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:39:22
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2025년 3월 23일 (일) 오후 05:40:08
크하아──．이 감각은 참을 수 없구만．이 완결된 감각의 충족감 말이지─！
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:41:16
>>800 ㅇㅇ 맞아．그의 이름은 단테 ∼호텔 데노보의 콩셰르주∼라는 시나리오야
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:42:53
>>705 이건 영술이 약하다 이전의 문제같긴해．
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:44:10
시대： 신대～중근세 상대： 영법사면 솔직히 영술이 그나마 가능성 있을걸
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:44:47
그 시대의 과학들…？ 말할 가치도 없지．
물론 그 시대의 과학들이 있어서 지금으로 이어진 거지만
솔직히 상대가 되냐 안되냐만 따지면ㅋㅋ
물론 그 시대의 과학들이 있어서 지금으로 이어진 거지만
솔직히 상대가 되냐 안되냐만 따지면ㅋㅋ
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:46:18
영법이 너무 사기적인게 크지 않을까 싶다．
영법과 그 영법사들은 결국 자기완결성에 의해서 패인이 생기고
그 패인을 찔리면 무너지는 존재들이니까
영법과 그 영법사들은 결국 자기완결성에 의해서 패인이 생기고
그 패인을 찔리면 무너지는 존재들이니까
2025년 3월 23일 (일) 오후 05:46:31
그만큼 사기적이라면 이만한 약점도 있어야 하지 않을까─하고．
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!