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>2610> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 004 (5000)

코토리◆EZQyFvCbTO

2025년 3월 27일 (목) 오전 12:43:12 - 2025년 4월 5일 (토) 오전 04:54:33

2025년 3월 27일 (목) 오전 12:43:12

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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】

「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
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「１. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

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「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
「 003번째 마을： anctalk>2494> 」

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더 가져와 50 100 200 500 1000

2172코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 02:06:18

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영술사를 자칭하는 자　 /{/　　　　　'"~＼＼　:}　　　　　　　　　　 ', ＼. .　　　 하느님의 집정관: ::::.　　　 _､＜⌒ﾆﾆ/.　　　　인간을 자칭하는 자
　【세이아 웨지우드】　　　｛ｯ'´　　　　 ,..　　´'‐=}　　　　　　　　　　　　　　＼【그레고리오 아니키우스】､＜⌒ﾆﾆﾆニ/　＜　　【코우메 웨지우드】──
　　　　　　　　　　　　　　！　,..　　　ｯｧﾗ抒勹}　　 :}　＿＿＿＿＿　　　　　　`､::: : : : :/　　　{ : : : : ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／　　　　　　　　　　　　｀＼
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"기대는 미래를 향한 찬사이지. 또 과거에 대한 추모이기도 하고. ──그대들은 과거를 추모하며 나아가게. 찬란함은 그곳에 있을테니."

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【이름： 세이아 웨지우드(그레고리오 아니키우스)】・【나이： 1400∼1500세】・【종족： 인간】・【이능 여부： 없음】

【좋아하는 것： 새로운 것, 예상할 수 없었던 것, 파이프 오르간】・【싫어하는 것： 영원히 변치 않는 것】・【운명의 날： 죄가 명명된 때】

【영술계통： 신앙】・【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 닿아있으며, 영법사와 같은 경지에 있다)】

【기원： 원죄】・【경지： 천재(규격외)】・【별칭： 콘술(집정관), 대 그레고리오, 아카샤의 쐐기】

【테마곡：「교향곡」 ─ https://www.youtube.com/watch?v=LvSuEqpq_TM ─】

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【배경(背景)】

「별의 힘은 쇠할 것이고, 그 힘 아래 살아가는 우리들은 곧 멸해질 것이다.」

영술사는 이 별에서 아직 「신이 머무르고 있던 때」부터 살아온 자들이다.
그렇다면──영술사가 신을 섬기는 것은 조금도 이상할 것 없는 일이라는 것이기도 하다.

그레고리오의 집안은 신을 섬기며, 그 신앙을 바탕으로 영술을 구사하는 곳이었다.
특이한 점은 옛날부터 내려오는 신앙이 아닌, 비교적 최신의……, 그러나 강대한, 성경의 신을 섬기고자 하는 곳이었다는 점이었다.

성경의 신은 인간의, 비-영술사들의 신이지만, 그럼에도 신이므로 그 강대한 신앙을 빌릴 수 있으리란 계산이었겠지.
이유가 뭐였건, 그레고리오가 성경의 신을 섬기게 된 것은 자연스러운 수순이었다.

본래부터 훌륭한 자질을 갖고 있었기에 좋은 토양에 뿌린 씨가 풍요롭게 자라나듯이,
그레고리오의 신앙 또한 자라났고, 그레고리오가 교황의 자리에 오르게 되는 것은 당연한 결과였을 것이다.

그러나, 그레고리오는 영술사 집안의 사람이었고, 인간들은 알지 못하는 영술사들의 사정을 알게 되는 것 또한 당연했다.

「별이 쇠하리라.」 은연 중에 들려오는 그 말의 뜻을, 이해할 수밖에 없었다.
영술사들이 완전히 사라지고 말 것이라는 그 의미를─이해하고 만 것이다.

그것이 예수가 원죄를 안고 승천한 것으로 촉발되었음을, 영술사들 중에서도 아는 이들은 있었다.

그러나 그것을 성경의 신에 대한 신앙과 함께 고찰할 수 있었던 이는 몇 없었다.
──그리고, 그가 주변을 둘러보았을 때 그의 눈에는 혼란스러운 시대의 풍경이 또렷하게 보였다.

'신이여, 그대는 그대가 죄를 모두 안고 떠났노라고 선언했지만 '죄'는 남아있다.'
'고작 죄의 일부만이 그대가 가지고 갈 수 있던 것이라면…… 그대는 무슨 자격으로 모든 영술사에게, 별에게, 사멸을 명했나?'

'그것이 전부라면, 그것이 그대에게 가능한 전부라면, 별 또한, 우리들 또한, 이곳에 남을 자격이 있겠지.'
'나로서 새긴 이 일곱가지 죄의 이름이 이 세상에서 사라지지 않는 한…….'

역사 속에 기록된 그레고리오의 행적은 혼란스러운 중세를 안정시키고 기독교를 널리 퍼트린 자로서 기록되어있다.
그러나 동시에, 세속적인 학문보다 신앙을 우선시하는 정책을 펼쳐, 학문이 종교를 중심으로 발전되게 하고 과학의 발전을 저해한 이로서도 여겨진다.

그것이 의도적이었건 간에 아니었건 간에 신의 시대는 명맥이 이어졌고 인간은 기독교에 매여있었으며,
그레고리오가 성경의 신의 신앙에 심은 『죄의 씨앗』은 충분히 자라날 시간을 얻어，뿌리를 깊게 뻗었다.

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【스킬(技術)】

1. 위엄 있는 존재감

- 그녀에게서 잔잔하고 자연스럽게 풍겨나오는 「위대한 자」로서의 존재감.
- 익숙하지 않은 이가 느끼거나 따로 제어하지 않는다면 누구든 무릎을 꿇고 말겠지

1. Superbia(오만)

- 가장 큰 죄로서 여겨지는 것, 7죄이며 동시에 7죄의 근원 되는, 자신만이 옳다 여기는 마음을 명명한 것.
- 원죄 안고 승천한 이에게 죄는 여전히 땅 아래 있다 이르는 것 이상으로, 무엇이 오만할까？

2. 고요한 밤

- 누구 하나 지키는 자가 없는 곳임에도 어둠을 틈타 그녀가 있는 곳에 침입하고자 하는 자는 없다.
- 이미 많은 자들이 밤의 고요 속에서 소리 소문 없이 사라졌다는 소문이 침입을 막고 있는 걸테지.

2. Avaritia(인색)

- 가지고 있음에도 쓰지 않고, 그저 가지려고만 하는 마음을 명명한 것.
- 어두운 구멍 같은 형상으로 현현하여, 많은 것을 그 구멍 너머로 삼켜버린다

3. 빌려온 힘

- 대부분의 상황에서 그녀는 자신의 힘이 온전한 자신의 것이 아닌 빌려온 것이라고 평한다.
- 그녀의 신앙심은 의심할 여지 없기에 기도의 대상이 성경의 신이라고 모두 의심치 않는다.

3. Invidia(질투)

- 자신이 가지지 못한 것을 바라는 마음을 명명한 것.
- 나아가 타인이 되고자 하는 것 또한 포함되어 있어, 다른 얼굴과 몸을 가질 수 있게 한다

- 세이아 웨지우드(유리조노 세이아)[/は行/ふ/ブルーアーカイブ/トリニティ総合学園/百合園セイア.mlt]
- 그레고리오 아니키우스(그레고리우스)[/は行/ふ/ブルーアーカイブ/ボスエネミー.mlt グレゴリオ(GREGORIUS)]
- 코우메 웨지우드(시라사카 코우메)[THE IDOLM@STER/シンデレラガールズ/クール/白坂小梅]

4. 메기도

- 하르마게돈이라고도 읽는 성경에서 파괴를 은유하는 단어. 신앙으로부터 유래된 무형의 파괴적인 힘을 현현시킨다.

4. Ira(분노)

- 보이는 모든 것을 파괴하며, 최후엔 자기 자신조차 부수어버리는 마음을 명명한 것.
- 무형의 순수한 힘으로서 현현하여, 단지 이 세상에 존재하는 것들을 파괴할 뿐이다.

"그는 무덤에서 살았는데 이제는 아무도 그를 매어 둘 수가 없었다. 쇠사슬도 소용이 없었다."
"여러 번 쇠고랑을 채우고 쇠사슬로 묶어 두었지만 그는 번번이 쇠사슬을 끊고 쇠고랑도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡지 못하였다."

5. 오목눈이의 속삭임

- 멀리 떨어져 있는 타인에게 목소리나 장면 등을 전달하는 일종의 텔레파시.
- 그녀가 텔레파시를 사용할 때의 매개체는 보통 작은 새가 사용되는 듯하다.

5. Luxuria(색욕)

- 무절제한 뻗어나감, 뿌리를 뻗쳐서 더 많은 것과 엮이고자 하는 마음을 명명한 것
- 살아있는 것이든 살아있지 않는 것이든 구분하지 않고 직간접적으로 연결되어 적지 않은 영향력을 끼친다.

- 아직 영법사로서 완성을 미루고 있기에，인간의 신앙에 죄로서 고정된 것은 이 죄를 통해 이루어지고 있다.

6. 북돋우는 찬송가

- 성가를 매개체로서, 주변인들을 보조하는 버프기
- 강한 근력을 바라는 이에게 근력을, 빠른 발을 원하는 이에게 빠른 발을 선사한다

6. Gula(탐식)

- 가진 것, 가질 수 있는 것, 그보다 더 많은 것을 바라며 탐하는 마음을 명명한 것
- 자신의 것 이상의 것을 바라는 자에게 그것을 부여한다. 그러나, 절제하지 못하는 자를 파멸로 이끈다

"무리 중에 한 사람이 이르되"
“선생님, 내 형을 명하여 유산을 나와 나누라고 말씀하여 주소서”

7. 안식을 위한 노래

- 잔잔한 노래를 통해, 듣는 이들을 진정시킨다
- 듣는 이들이 흔들리지 않고 나아가도록 붙잡아주는 효과도 있는듯하다

7. Pigritia(나태)

- 현재에 안주하여 변화하는것을 피하고자 하는 마음을 명명한 것
- 구름과 강은 그저 흘러갈 뿐이며, 나그네는 발길을 돌리지 못한 채 그저 걸어간다

"한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로"
"두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다"

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【재산(財産)】

1. 작은 수도원

- 수도원이라고 해야 할지, 작은 집이라고 해도 될 법한 공간
- 특별히 출입을 통제하고 있지는 않아서, 관광객들이 관광지인줄 알고 들르는 경우도 있는 듯 하다

"어서오게나…아, 몰론이지. 들어와도 좋다네. 사진? 뭐, 상관없네만……."

2. 신디사이저

- 수도원 한켠에 놓여있는 상당한 고가의 신디사이저
- 대부분의 영술사는 현대기기를 제대로 사용하지 못하지만, 매우 정교한 처리를 통해 고장을 방지하였다.

"음악은 시대를 막론하고 통하는 것이 있다고 생각하지 않나?"

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【인연(因緣)】

1. 가족으로서는 사랑하지만 신앙인으로서는 애증이 섞여있는 나의 아버지

- 복잡미묘한 관계. 가족으로서는 사랑하지만──신앙의 길로 이끌어주신 선배로서는 복잡함뿐이다.
- 지금 걷는 이 길을 후회하진 않더라도 다른 길이 있었을까 하는 생각이 드는것만은 어쩔 수 없기에.

2. 별에서 사멸을 명해진 대다수라고 해도 좋을 영술사가 모여있는 신비협회

- 이 세상에서 인간의 원죄가 완전하게 사라지지 않은 이상, 영술사 또한 별에 남아있을 자격이 있다.
- 인간이 죄가 가득해도 더 나아질 수 있는 존재라면, 이들도 마찬가지로 더 나아질 수 있는 존재란 것이다.

- 신이시여, 당신이 '죄가 가득한 양떼'를 지키고자 한다면, 나는 '죄가 가득한 늑대'를 지키겠습니다.

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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓

　신실한 신앙인 포지션에서 신에게 배신감을 느끼고 유다의 포지션을 뒤이은 적그리스도(眞)에

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2173코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 02:07:06

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"하느님이여── 지켜봐주시옵소서．스러져간 생명을 짊어진 자가 걸어나가는 여정을──．"

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【이름： 발레리】・【나이： 만 221】・【종족： 인간(후천적 개조)】・【이능 여부：無(이능따윈 필요없다)】

【좋아하는 것： 하느님, 아이들】・【싫어하는 것： 하느님의 적, 외도】・【운명의 날： 스러져간 생명을 짊어지고자 각오한 때】

【영술계통： 없음】・【영술회로： 정상(애초에 신실한 종교인에게 「별의 이물」 따위는 필요없다)】

【기원：「기적」】・【경지： 수재】・【별칭： 기적의 체현자, 스러져간 생명을 짊어진 자, 「교회」의 말단】

【테마곡：「Respite Together」 - https://www.youtube.com/watch?v=iCFDMVj6asE -】

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【배경(背景)】

「많은 양을 구하라．그리고 앞으로 있을 커다란 혼란에서 덧없이 스러져갈 생명을 기억하거라．」

차후 인간들에게 「나폴레옹 1세」라고 불릴 어떤 프랑스의 영웅이 대관식을 올렸던 날에서 탄생한 사내．
그가 탄생하자마자 들은 말은 아버지의 말도，어머니의 말도，주변 시중들의 말도 아니었다．

탄생하자마자 들었던 말은 하늘에게서 들려온 어떤 「덧없이 스러져갈 생명을 기억하라」는 말이었다．
자신에게 어째서 이런 말이 들려왔던 것인가？ 그것은 알 수 없다．지금의 자신도 이해할 수 없었으니까．

확실한 것이 있다면 앞으로 스러져갈 생명을 다른 자들은 잊을지언정 자신만큼은 기억해야한다는 것．

스러져간 생명을 잊는 자가 있을지언정 기억하는 자가 있다면 스러져간 생명들에게 「가치」가 없을지언정
스러져간 생명들이 스러져간 것에 「의미」는 남게 되고 자연스럽게 이 별에게도 의미를 남기게 된다．

그렇지만── 알 수 없었다．나고 자라는 동안에는 평화로웠고 그가 보기엔 「이것을 짊어지지 않아도 괜찮다」고 생각했다．

애초에 자신이 짊어져야 하는 게 아닌 모두가 짊어져야 그만큼 무수하게 의미를 남기게 되지 않겠는가？
자신이 짊어져야 한다는 생각에 반항심같은 것을 가지면서도─모두가 그러했듯이 어느날 교회에서 생활을 보내게 되었다．

교회의 삶은 그야말로 따분하다．정론뿐인 것들．속세적인 것은 일체 금지하니 그야말로 시시함의 극치．
그렇게 교회에서 삶을 보내고 사회에서 활동할 나이가 되었기에 교회에서 나와 속세적인 것을 마음껏 즐겼다．

──그 때야말로 자신의 사명을 자각했다고 말해야 할까．혹은 외딴 곳에 있었기에 몰랐던 것일까．
사회로 나가서 속세를 마음껏 즐기다가，한 순간．그의 눈에 비춰진 광경은 그야말로 참혹하다고 말해도 부족했다．

자신과 같은 생명을 가진 자가 이렇게나 널부러져 있고，이렇게나 첩첩산중으로 피로 쌓여있다니──
"이건…… 참혹하지 않은가…！"라는 짧은 말이 첩첩산중으로 피로 쌓인 시체의 산의 인간에게 닿았던 것일까．

"우리를……기억해줘．"라는 죽어가는 와중에 정말로 전하기 위해서 쥐어짜낸 그 생명의 「한 마디」가．
그가 태어나자마자 하늘에게서 들려온 「커다란 혼란에서 덧없이 스러져갈 생명을 기억하거라．」라는 말을 되새겨주었다．

우리를 기억해줘라니．잔혹하고 비정하게 들리는 이야기겠지만 그에게는 어떤 흥미도 일으키지 못했다．
어떤 흥미도 일으키지 못했지만── 자신이 태어나자마자 하늘에게서 들은 그 말이 되새겨지면서 「이해」하고 말았다．

별이 살아있는 한，별에서 살아가는 인간이 있는 한，자신은 언제까지고 스러져간 생명을 짊어져야함을．
자기자신조차 눈치채지 못한 사이에 「각오」를 새기게 되면서── 생명을 짊어지는 자로서 먼 여정을 걸어가게 된 것이다．

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"──이러쿵저러쿵해서 오래 살게 되었고 제2차 세계전쟁이 있었을 때에는 정말로 식은 땀이 났었죠．"
"정말 무수한 생명들이 스러져나간 시대였으니── 제가 기억하고，짊어지느라 얼마나 힘들었는지 몰라요．"

"네에？ 그래서 오래 사는 거냐구요？ 흐음…… 그건 선후관계에 따라서 말의 의미가 달라지겠네요．"

"제가 오래 살고 있는 것은 어디까지나 덧없이 스러져나간 생명을 짊어지고，기억하고 있기 때문이랍니다．"
"정말로 「기적의 체현자」니 「스러져간 생명을 짊어진 자」라니．이런 거창한 별명은 저완 어울리지 않아요．"

"그저…… 아이들과 함께 놀면서 하느님에게 예배를 드리는 게 좋을 뿐인 「교회의 말단」이랍니다．"

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【스킬(技術)】

0．기적： 발레리가 시체의 산에서 「우리를 기억해줘」라는 말을 듣고 각오를 새기며 「각성」한 것．
별에서 스러져가는 생명이 있고，발레리가 생명을 짊어지고，기억하길 관두지 않는다면 기적은 이뤄지리라．

1．신앙： "기술이라고 할 정도는 아닙니다만── 있다면 하느님을 향한 신앙이 아닐까요？"

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【재산(財産)】

"하하핫！ 재산이라고 해봤자 교회의 사람들과 크게 다름이 없답니다．"

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【인연(因緣)】

"교회의 사람들과는 두루두루 친하게 지내고 있지요．"

"──외도만큼은 별개의 이야기입니다만．"

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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓

　교회 라인업에서 정석적인 교회의 신앙인이라고 할만한 사람이 이 사람밖에 없어ㅋㅋㅋㅋㅋ

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2174네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 02:10:52

그만큼 이 세계관 과거 시점이 혼란스러웠다는 걸로(?

2175템페스트◆EhGfnh1hd2 (OwnMwVHMb2)

2025년 3월 31일 (월) 오후 02:14:33

혼란스럽다 혼란스러워

2176코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:36:24

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　밥 먹고 왔다！ >>2174-2175 진짜로 교회 라인업 쭉 훑어보니까 멀쩡한 사람이 딱 1명이야ㄹㅇ

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2177코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:36:52

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　멀쩡한 사람이 딱 1명인데 그 1명도 기원각성자라서 굉장히 오래 사는 비정상적인 사람이고．

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2178코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:37:13

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　그나마 다행인 점이라고 하면 코토미네 키레이같은 신부가 아직 이 세계관에는 없다는 거…？

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2179네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:38:15

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

2180코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:39:16

　어후．잠깐 종아리 쪽에 쥐가 나서 쥐 나는 것만 좀 해결하고 토드 검수해야지．

2181코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:39:26

　그런 의미에서 잠깐 이야기를 좀 하자면

2182네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:39:29

야옹(?)

2183코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:41:48

　어째서 교회 라인업이 이렇게 되었는가를 좀 생각을 해봤는데

　과정이 어쨌든간에 격동기를 거치고 종교의 시대를 거치면서 과학의 시대가 됐잖음？

　뭔가 인간의 원죄라는 것을 안고 하늘에서 승천하기는 했지만．

　>>2182 고양이가 의외로 무게가 되어서 종아리 쪽에 눌러앉으면 쥐가 나는 경우도 있다곤 하더라．

2184네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:42:53

그렇지?

>>2183 고양이가 쥐를 불러오다니(?

2185코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:44:13

　인간의 원죄라는 것을 안고 하늘로 승천하긴 했지만

　세이아가 완전히 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 떠난 것이 아니라

　인간의 원죄의 일부만을 짊고 하늘로 떠났다는 걸 알고

　하느님에게 배신감을 느껴서 그리스도에서 적그리스도로 타락(당한？)한 이후

　영술사가 살아남고 지금의 신비협회로서 발전을 이룬 셈이잖아？

2186코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:44:25

　그래서 원죄라고 그냥 뭉뚱그려서 말하긴 했는데

2187네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:45:06

ㅇㅇ

>>2186 했는데...라는건, 원죄가 무엇인지를 정의하려는건가

2188코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:45:35

　원죄라는 것은 어쩌면 인간이 가진 향상심을 말하는 게 아니었을까．

　원래 인간의 원죄라는 것이 선악과를 먹고 나서 선과 악．그 구분을 알게 되었고

　하느님의 분노를 사서 인간에게 벌을 내린 것이 원죄라고 한다면──

2189네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:46:40

선악과라는건 지혜의 열매라고도 하니

2190코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:46:48

　인간의 원죄라는게 인간이 가진 개척자로서의 면을 말하는 거였다면？

2191코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:47:43

　발전하고，앞으로 나아가려는 향상심을 원죄라고 한다면

　유다의 이야기라든지 세이아의 이야기도 나름 보충이 되지 않을까 싶은 느낌．

　그런데 이것만 읽으면 이게 왜 원죄가 되는질 모르겠잖아？

2192코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:48:24

　그래서 좀 생각을 해봤는데．발전하고，앞으로 나아가는 향상심이란게

　보통은 긍정적인 의미로서 그려지긴 하는데 꼭 긍정적으로만 쓰이는 건 아니잖아？

　뭔가 발전한다고 하면 좋은 것만 떠오르는데 당연히 나쁜 쪽도 뒤따르지

2193네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:48:51

윤리적 문제라던가, 과학적 발견이 전쟁에 쓰이거나 하지

2194코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:48:54

　그리고 앞으로 나아가는 향상심이란 것도 당연히 긍정적인 면이 크지만

　긍정적인 면이 크기에 긍정적인 면에 가려지는 부정적인 면도 따라오기 마련이고．

2195코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:50:42

　>>2193 그래서 하느님의 아들이 원죄를 품고 떠났다는 것은

　이대로 세상의 시간이 흘러가면 인간이 스스로 세상을 파멸시킬 미래를 보았다．

　그렇기에 내가 죄를 품고 그 미래에서 빗겨나가게 해주겠다．

2196코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:51:28

　──같은 식으로 인간의 원죄를 짊고 세상에서 떠났다는 것은

　이 세계가 맞이하게 될 「예정된 미래」를 없애고 변할 수 있는 세상을 만든게 아닐까？

2197네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:51:49

운명을 없앴다 라는건가

2198코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:52:07

　인간의 선택으로 언제든지 바뀔 수 있는 세상의 미래를 만들었다는 느낌．

2199코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:53:02

　>>2197 인간의 원죄로 인간과 이 세상에게 정해진 운명이 있었는데

　하느님의 아들이 원죄를 짊어지고 떠났다고 하면 나름 설명이 되지 않을까？

2200코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:53:47

　어쨌든 이 세계관이 2025년까지 존속하고 있으니까 말이지．실제로

　원죄라는 것을 짊고 떠나지 않았다면 >>2173 에서 적힌 것이기도 하지만

2201코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:54:17

　제2차 세계전쟁이 발발하고 이후에 상호확증파괴？라고 하던가

2202네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:54:26

그런데 그 결과 성경의 신에게서 사람들이 벗어날 수도 있게 된걸 생각하면
그것도 감수했다고 봐도 되려는거려나

2203코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:54:37

　그런 걸로 멸망할 미래가 현실에서도 실제로 없잖아 있기는 했었으니

2204네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:54:56

한 끗 잘못하면 터질 상황이 여럿 있었지

2205코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:55:35

　>>2202 벗어나는 것에서 감수를 했다고 해야하나．

　애초에 하느님이 인간의 소망을 먹고 모습을 갖춘 거니까

　「벗어날 수 있게 되었다」는 것 자체가 노린 요소일듯．

2206코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:56:10

　마치 갓난아기가 자라서 부모님의 곁에서 떠날 수 있게 되듯이

　당장 타입문 세계관의 문캔서 현상을 다루면서 딱 어울리는 글귀가 있었는데(뒤적

2207네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 03:56:27

과연

그 부분에서 현실의 그것과 결정적인 차이가 생겼다고 봐도 되겠네

2208514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:00:38

Wryyyyy...

2209코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:01:29

　우린 누구나 세계에 흔적을 남기고 사라진다. 자신의 흔적이 강렬하면 강렬할수록,
　인간은 자신의 쌓아올림에서 벗어나기 힘들어진다. 자식도 후계도 나의 자리를 대체할 수 없다.

　저런 이들에게 나의 뒤를 맡길 수 없다. 여기서 끝날 수 없다. 문캔서 현상이란 이런 것이다.

　다만, 나에게 보석과도 같은 쌓아올림을 계승한 선인들이 있다.

　나의 쌓아올림의 토대가 되어준 이들이 있기에 나는 강렬한 삶을 살 수 있었다.
　그렇기에 나는, 안심하고 그들에게 새로운 미래를 맡길 수 있다.

　선대 문캔서 보다임과 로마니, 다빈치를 보낸 구다오는 이런 녀석이다.
　우리들은 이제 우주 진출의 자격을 갖추었다. 그들의 손이 닿을 수 없는 별이 되어 그들을 따스한 시선으로 지켜볼 수 있다.

　우린, 세계에 뜨겁고 찬란한 안녕을 고할 수 있는 어른이 되었다.

2210코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:02:12

　>>2209 여기서 우린, 세계에 뜨겁고 찬란한 안녕을 고할 수 있는 어른이 되었다. ← 이 부분 말인데

2211코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:03:36

　고대(격동기)가 하느님의 품에 있었던 갓 태어난 갓난아기라면

　중근세(격동기 이후, 종교의 시대)가 아직 하느님의 곁에서 손을 꼭 잡고 있는 어린아이에서

　현대(과학의 시대)는 어린아이에서 성장해 어른이 된 우리가 아닐까？

2212코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:04:29

　말 그대로 하느님의 곁에서 멀어질수록 우리는 어른이 되어간다는 느낌이지．

2213코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:04:56

　애초에 하느님과 하느님의 아들이라는 설정이── (뒤적

2214514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:06:52

유년기의 끝인가(?

2215네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:07:03

호우호우...

2216코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:07:05

하느님과 하느님의 아들．

아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．

한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．

──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．

하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．

하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．

그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．

하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．

아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．

지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．

"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"

현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다．

"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．

"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사

2217코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:07:52

　이런 느낌이고 인간의 것으로 바꾸고 인간의 것으로 자리잡았다라고 했으니까

2218코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:08:39

　>>2214 이 이상 더 장황하게 설명할 필요 없이

　하느님에게서 벗어나서 인간 스스로가 자립해서 살 수 있는 지금의 시대야말로

　이 세계관에 있어서 유년기의 끝이 아닐까 싶긴 하네．

2219코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:10:48

　이걸 좀 더 직접적으로 말하면 그래．어디보자(뒤적

2220코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:11:41

　Fate/Grand Order 1부 7장 절대마수전선 바빌로니아에서도 언급.

　아무리 좋은 뜻을 가지고 행하는 것이라 해도 회귀, 옛날로 돌아가고자 함은 악과 다름없다고 언급되었으며,

　길가메시는 이에 더해 생명은 언젠가 어미를 두고 앞으로 나아가는 유년기의 끝을 맞이해야 하고,

　그렇기에 되돌아볼 자는 없다며 원초의 어미라 불리는 티아마트를 쓰러트린다.

　이 최종전의 개시 시에 처음 뜨는 문장으로 직접 인용(Childhood's End)되기까지 한다.

2221코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:12:41

　이쪽 영술세계에서 >>2181-2220 은 딱 이런 느낌이지 않나 싶네 원죄가．

　「생명은 언젠가 어미를 두고 앞으로 나아가는 유년기의 끝을 맞이해야 한다」

2222514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:14:01

그러니까 그걸 다시 꺼내온 세이아는 마망이다...(??)

2223네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:14:31

대외적 모습이 여체화인 이유가(?)

2224코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:15:05

　인간의 원죄는 인간이 가진 발전하려는 향상심을 의미하고

　이 원죄가 그대로인채 세상의 시간이 흘러가면 스스로 세상을 파멸시키고

　세상을 파멸시키면서 인간 스스로도 파멸을 맞이하고 만다．

　「인간이 살고 싶다」는 마음에서 기원한 하느님은 그것에서 빗겨가게 하기 위해

　아들에게 인간의 원죄를 짊어지고 떠나게 하여 변화할 수 있는 미래를 만들게 해주었다．

　그렇게 해서 지금의 세상이 2025년까지 존속할 수 있는 이유다．

2225코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:15:30

　인간이 살고 싶다 → 인간의 「살고 싶다」는 마음에서 기원한

2226우스갯소리(모바)◆YnXcjwbynq (H5mzOOqBim)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:15:42

　　　　　　　　　　〃　　　/　　　　　　　　　　≧=ー=≦　　　　　　　/
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　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　 ≧s｡,,_　　　　　　　　　　　　／
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본격

남의 집(아님)사람에게 양육권이 날아가다 못해 불타버린 분이십니다

(?)

2227코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:16:15

　>>2181-2221 을 >>2224-2225 로 정리해봤는데 어떤 것 같아？

2228코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:16:39

　이제 나름 인간의 원죄가 어떤 느낌인지 좀 잘 정리 된 것 같음？

2229코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:17:07

　그런데 딱 저런 느낌으로 정하면 굉장히 묘해지는 게 있다？ 뭔지 알아？

2230키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:17:08

블루레이 상영관 어잌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

2231네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:17:45

>>2229 어떤?

2232우스갯소리(모바)◆YnXcjwbynq (H5mzOOqBim)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:17:57

그러니까 적용하자면 유다는

소송 들어간 양육권 가지고 오려다가

둘이 같이 키우자로 가려고 했다가

아예 양육권이 불타 사라졌다는거지?(?)

2233코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:19:24

　인간의 원죄가 발전하려는 향상심을 의미하는 거라면

　별의 기억(아카샤 레코드)에서 탄생하여 별을 지배했었던 모든 물질의 정수이며 또한 시작의 원소이자 제5원소．
　모든 개념의 위에서 군림하는 것이자, 위에서 군림하고 있기에 모든 개념을 다스릴 수 있는 「기적」과도 같은 것．

　이건 발전하려는 향상심과 어떤 시너지를 낼까？

2234코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:20:10

　뭔가 엄청난 비유를 하지 않아도 굉장하다는 느낌이 팍 오지？

2235네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:20:20

>>2233-2234 하고 싶은거 다 해(?)

라는 식이 되려나

2236코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:21:29

　그런 굉장하다는 느낌이 팍 오게 되는데──

　>>2235 그래．그거야．하고 싶은 거 다 해！라는 느낌이 되는데

　어째서 인간의 힘이 별에 덮어씌워졌을까？

　인간의 원죄를 생각하면 오히려 아카샤와 어우러지지 않나？

2237우스갯소리(모바)◆YnXcjwbynq (H5mzOOqBim)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:21:56

결국에는

양육권 상실을 받아들인거지.....(개소리)

2238코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:22:31

　그렇지가 않아．아카샤는 모든 물질의 정수이면서

　또한 시작의 원소이자 제5원소인 모든 개념을 다스리는 기적과도 같은 것．

　그것을 다른 말로 표현하면 「완전하다」고 말해．

2239514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:22:33

(엄벌기 미오미오짤)

2240네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:02

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　　　　　　　　　　　 r 、　　　／〕　　　＼　　＼
　　　　　　　　　　　　 }　`　、 /　〔_　　 /ヽ〕└'　＼
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　　　　　　　　　　　　　_乂　　　 ,ｒ=ｒ‐匕　〈　　 Λ＼└ /
　　　　　　　　　　　　　７＼　,r=／＼〈_,〉＼　 Λ 〔,／
　　　　　　　　　　　　　　 {　辷／　　｀　ー‐┘　 Λ
　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　V/ 　　　 Λ
　　　　　　　　　　　　 {_＼　V/　　　 V/
　　　　　　　　　　　乂__ Y V/ 　　 V/　　　　 }　　　　　　　　　　　　　　뜻은 좋은데
　　　　　　　　　　　　 ⌒灯｜ |ヽ　　　　　 V(　/
　　　　　　　　　　　　　　　〈　　|　|丿　〉, 　　　　 V) {　　　　　　　　　　　　　　　그래서 저흴 왜 떠나갈 어머니조차 없는 고아로 만드십니까
　　　　　　　　　　　　　　　　 r,|　| | l 　〉 `ー=ミ､　＼
　　　　　　　　　　　　　　　 |　ﾚ|/　　　　 √∨ゝ　丶
　　　　　　　　　　　　　　　 |　|/／　　　 √＾'∨　＼　＞､
　　　　　　 /⌒，_　　　　　　／￣　　　/　　√　　∨ 　＼ *｀
　　　　〔＼ノ{　　ﾉ´　　　 _／＼ * ＼_ノ　　 √　　人　　　　　｀
　　　／￣´"' ￢=-‐─ 7｛　　＼　　　人 /───‐＞ー-　、 }
　　 /　　　　　　　 / Λ_.､-‐<　｀¨´＾ﾞ//───＜　　　/　! ｛
　　｛　　　　　　　　　　 |__／ﾉ　/ Λ　　ノ/ 　　 :　　　　 {　 |lΛ
　　　　　　　　 ∠ < 　〈　/　八　/／　/　 .:　　＼＿ √~八Λ
　　　＼＿_,,.､丶´/ /ｰゝ　 Υ　/　ｒ<ノ　／　　 :　　　　Ｌ／只｢ l
　　　　〔／＼「|_/‐'′　　ー乂人　} ﾄ､　　　　　 : 　　 _,/√　 { 〕乂,ノ
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지금까지의 해석으로 짐작한 당시 세이아의 생각(?)

2241코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:02

　완전하다는 말과 비슷한 유의어는 「완성되다」라는 의미도 있고 말이야

2242514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:09

발전하는건 변화를 의미하고

완전한 건 더 변하지 않는단거고

그렇게 되었나

2243우스갯소리(모바)◆YnXcjwbynq (H5mzOOqBim)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:35

변함없으으음

2244514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:44

마치 화산폭8로 우주관광떠난 완전생물과도 같구나

별에게 추방당한 점에서

2245네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:48

완성된 건 변화는 것을 이길 수 없지

2246코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:51

　애초에 모든 개념을 다스릴 수 있다는 시점에서

　추가적인 부연설명이 없을 뿐이지 저거 이상으로 더 추구할 수 있을까？

2247네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:56

>>2245 변화하는 것을

2248키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:59

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　　　　　　　　　　　 -==ｙ-=.:.:.:.:.:.:.:./ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=}={ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-∨.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:=-

"블루레이 상영관? 하고 싶어도 못해줘."

"외서고 만드는데도 흐름이 약한 곳을 일부러 찾아 해메고 그런 흐름에서도 자연스래 작동하는 결계를 만들고..."

"그런 상태에서 내부 '과학'에 결계가 해체되지 않고 스스로 안정화되도록 유도하느라 졸업반 애들 몇이나 굴렸는지 기억 못하는건 아니지?"

"까놓고 나도 일부러 옛날식 총기 사용하는 사격장 만들어달라고 서류 올린적이 있는데 반려됐는걸-"

2249퓨리버스터◆tR4XZtRoh.(vAzDhBAXyu)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:24:35

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 -‐‐ﾐ／⌒'，　_]ﾆ=--=ﾆ[_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-‐ｧ''´廴ﾉハ_,∠∠ ¶小,´.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:｀丶
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　　　　　　　　　　　　　　　　　二ニニニニ/ニ-_ 　　　　　　／.:.:.:. //　 {,，ﾟ｡八¨`トく{_ﾉ¨┘.　｀、〈__.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
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‘丈二¨¨¨”ﾉ⌒廴　┘ 　　 .〈//{_厂 ‘,‘,_У／^〕I=-　　＼　　　　　　ﾉﾉﾉノ-ミ''"~~"込,,_/f ⌒`丶ゝ Lい)- {　　　;''"~~⌒
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후암

다들 저녁도 힘내시길

2250코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:25:07

　저거 이상으로는 더 변화할 수 없는 것이기에

　내가 처음에 말했었지？ 아카샤는 인간의 원죄와도 관련이 있었다고．

　그리고 하느님과 하느님의 아들에 뭐라 적혀있었지？

2251514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:25:12

2252코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:25:47

아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．

한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．

──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．

2253네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:26:38

어떻게 보면 굉장히 자연스러운 흐름이었구만

2254코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:26:38

　즉？ 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 떠났다는 것은

　하느님이 인간을 믿고 자신은 이 세상에서 떠난다는 선택을 했다는 것．

　왜냐하면 하느님이라는 존재조차 아카샤에게서 태어난 것이니까

2255우스갯소리(모바)◆YnXcjwbynq (H5mzOOqBim)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:27:22

홍ㆍ호우

2256코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:28:07

　즉，하느님은 인간의 소망대로 움직이고

　종국에는 인간을 믿고 이 세상을 떠났다는 이야기가 되네．

　그래，바로 >>2209-2210 이거처럼 말이야

2257네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:28:38

과연..

2258코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:29:01

　하느님은 「그렇기에 나는, 안심하고 그들에게 새로운 미래를 맡길 수 있다.」 ← 이쪽에 가까우려나？

2259코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:29:40

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　그래서 여기까지가 인간의 원죄에 대한 이야기였다．흥미롭게 들어주었다면 다행이야．

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2260코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:29:56

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　일단 굉장히 흥미롭게 들리고 개연성있게 느껴졌다면 정식 설정이 될거니까 잘 부탁해(？)

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2261코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:30:16

　그런 의미에서 목욕 좀！ 목욕 좀 하고 오면 종아리에 쥐난 것도 해결되겠지

2262네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:30:36

이렇게까지 하고서 그냥 'if의 이야기' 라고 할 생각도 있던건가..?!

2263키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:38:42

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"매치락, 휠락, 플린트락, 퍼커션 캡, 탄피."

"매치락 이전 방식은 솔직히 핸드캐논 영역이고 '총'은 아니지?"

"난 오토로 마구 쏴버리고 싶은데 휠락이나 플린트락 시점에서 '기술' 취급이니 말이지..."

2264514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:41:18

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"기가호무호무, 도서관에 블루레이가 안들어온데."

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　　 |::::::::::::::∧::| 　└ヽ　,'-ｉ＿_｝　ヽ:| |::/
　　 |::::::::::::/ゝﾍ! ∠ 　//　　| | 　　ﾍ l/

"Oh... 알삣삐... 어차피 게임도 지역락으로 못하는데 회천이나 기다리라구..."
@???

2265키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:42:22

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"....즉, 차라리 협회 부지에 가까운 건물을 도로 단위로 사들여서 협회 관계자용 현대유희시설로 만들어?"

2266514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:43:58

(그거 만들면 까요꼬도 음악들으러 오려나(?))

2267키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:47:25

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여기서 건물 하나라던가 빌딩 하나가 아니라 도로 단위인 시점에서 제핀 관장 역시 '황금'의 일원임을 알 수 있다

까놓고 영술 없는 잡품이라도 한 이삼백년 된 물건 경매장에서 수집가에게 넘기면 작은 단칸방이야 매매가 가능할테고

진지하게 '돈을 벌기 위해' 거래를 하면 로드나 황금쯤 되는 가문은 말이지...

2268514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:49:50

인맥도 무쟈게 넓을테니께

2269키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:50:32

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황금의 '일원'만 되어도 그럴텐데

제르 안핀은 '가주'란 말이지

그것도 어느정도 가문의 목표였던것을 이룩한

2270키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:52:19

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https://namu.wiki/w/세피로트의%20나무#s-4.6

이름: 티페레트(Tipheret), 아름다움
마법적 이미지: 위엄 있는 왕, 어린아이, 희생 제물이 된 신
위치: 도덕적 삼각형에 속하며, 의식의 기둥에서 두번째에 위치함.
티페레트에 속한 칭호: 제르 안핀(Zeir Anpin), 즉 작은 얼굴의 멜렉(Melekh) 즉 왕, 아담(Adam), 아들, 인간(The Man)
신의 이름: 테트라그람마톤 엘로아 베 다트(Tetragrammaton Eloah Va Daath)

대천사: 라파엘(Raphael), 즉 신의 치유자
천사단: 멜라힘(Melachim), 즉 왕
먼데인 챠크라: 쉐메쉬(Shemesh), 즉 태양
영적인 체험: 사물의 조화에 대한 비전, 십자가 고난의 비의(Mysteries of the Crucifixion)에 대한 비전

미덕: 위대한 일(Great Work)에 헌신 함
악덕: 자만(Pride)
소우주 상응점: 가슴

뭐 기록에 따라 Zeir인지 Zer인지는 달라지지만 영어 위키백과나 기타 기록에서도 제르 안핀이라는 이름은 그대로더라고.

2271퓨리버스터◆tR4XZtRoh.(vAzDhBAXyu)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:58:53

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뭔가 복잡한게 지나갔나[일하면서 보는중]

2272퓨리버스터◆tR4XZtRoh.(vAzDhBAXyu)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:04:46

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후스파의 전차[데굴데굴]

이 주제글은 죽었어! 더는 없어!