>2758> [AA/잡담][현실] 아마추어를 자칭하는 카리스마의 홍마관의 신규 월면 0013 지부 (5000)
카리스마◆AOF875euBK
2025년 4월 2일 (수) 오후 12:17:26 - 2025년 4월 8일 (화) 오후 11:14:25
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【카리스마】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를
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【규정】
0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙보다 우선한다.
1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 부관리자가 스스로 필요하다고 판단하면 참치들의 행동을 제한할 수 있다.
『현행 부관리자 : Ishmael』
2 AA와 나메를 사용할 수 있다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치 개개인을 구별해서 특정하는 것은 어장주 및 부관리자에게 허락 받거나 당사자 무명참치에게 허락받을 때만 가능하다..
3 어장에서 참여자는 어장을 갱신하기 위한 목적 이외의 경우에는 앵커판 전체 규정에 따라 No update 버튼을 체크해야 한다.
4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들도 스스로 판단해서 어장주에게 토의 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유사가족[유가사족] 행위와 같은 친목질을 금한다.
4-5 인터넷 기사를 링크할 때는 링크하는 당사자는 직접 기사 내용을 읽은 후에 기사의 게시 시점과 함께 레스를 작성해야 한다.
5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)
5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.
6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.
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【구 어장】
https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597055197/
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【이전 어장】
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【파츄리의 도서관】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596916095/
【샤메이마루의 스크랩】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596368082/1/
【더 풀◆55PsbHWYDc의 [AA]참치와 어장주를 위한 AA 알선소】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596831072/
【[마작/강의] 리치! 리치! 리치!】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596561091/
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【다음 어장】 >>1
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【카리스마】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를
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【규정】
0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙보다 우선한다.
1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 부관리자가 스스로 필요하다고 판단하면 참치들의 행동을 제한할 수 있다.
『현행 부관리자 : Ishmael』
2 AA와 나메를 사용할 수 있다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치 개개인을 구별해서 특정하는 것은 어장주 및 부관리자에게 허락 받거나 당사자 무명참치에게 허락받을 때만 가능하다..
3 어장에서 참여자는 어장을 갱신하기 위한 목적 이외의 경우에는 앵커판 전체 규정에 따라 No update 버튼을 체크해야 한다.
4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들도 스스로 판단해서 어장주에게 토의 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유사가족[유가사족] 행위와 같은 친목질을 금한다.
4-5 인터넷 기사를 링크할 때는 링크하는 당사자는 직접 기사 내용을 읽은 후에 기사의 게시 시점과 함께 레스를 작성해야 한다.
5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)
5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.
6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.
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【구 어장】
https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597055197/
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【이전 어장】
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【파츄리의 도서관】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596916095/
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【다음 어장】 >>1
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:26:50
근데 생각해보면 그때 미국은 실제로 미개했으니
이 신대륙 촌놈이 감히
이 신대륙 촌놈이 감히
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:28:34
그래서 질문한 사람 어디감.....
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:29:18
요새는 미국인들은 흑인이라는 다른 집단의 사람들을 노예로 썼지만 조선인들은 조선인이라는 같은 집단의 사람들을 노예로 썼으므로 미국의 노예제와 조선의 노예제는 다르다는 소리도 튀어나오던데요.
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:29:40
호우 흑인은 미국인이 아니라는건가
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:30:05
'요새'는 아닌 듯(거의 구 앵커판 홍마관 처음 만들어졌을 때부터 다른데서 들어본 소리였다)
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:31:42
역시 어그로였나....... 뭔가 싸하다싶어서 조선얘기한거였는데......
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:32:24
몇 년 된 이야기였군요.
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:32:29
상당히 옛날부터 들어본 이야기인데요 그거(...)
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:32:42
일단 그 자국민 노예화 어쩌구는 꽤나 흔히 들을 수 있는 이야기일걸요
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:32:44
그리고 애초에 노예제의 핵심이 '상대를 다르게 봐서 자신들의 정체성(노예와 대비되는)을 자각하는 것'이라는 점이 저 책에서 나온 언급인걸 생각하면 더욱 그렇고
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:33:36
제국주의랑 맞물리는 부분이 있는 것도 같은데 말이죠...
식민지와 본국 - 여성과 남성 하는 식으로
식민지와 본국 - 여성과 남성 하는 식으로
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:33:38
오죽하면 '자유'라는 개념은 아이러니하게도 '노예제'를 통해서 자각된거라다른 말이 있을정도.
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:33:55
자각된거라는 말이
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:34:15
책 설명 보면 그거 지적하는 내용이 나오더군요
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:37:12
따지자면 '같은 조선인'을 노예로 부린적은 단 한번도 없다는거죠.(다른 모든 곳의 노예제가 그렇듯이)
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:37:29
아 그렇게 되는건가
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:37:45
노비들이 '같은 말을 쓰고 같은 문화권에 살았으니 같은 조선인'이라고 생각하는거야말로 '후대의 내셔널리즘에서 역행해서 보는 관점'인거고.
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:37:49
그니까 노비를 같은 조선인 취급하지 않았다 이건가
민족주의적 관점이었다고 해야하나 이건
민족주의적 관점이었다고 해야하나 이건
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:38:02
반대죠
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:38:16
'민족주의가 아니니까' 노비가 같은 조선인이 아니죠
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:39:29
종종 노비 중에서 백정이 사실은 이민족 출신이 많아서 차별받았네 어쩌네 하는 거도 어떻게 보면 민족주의에 의한 후행적 시각일수도 있는 거군요
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:39:46
그니까 현대인이 보기에 조선이 같은 조선인을 노비로 삼았다는게 민족주의적 관점이 아니었냐는 거였음
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:39:58
조선 선비는 차라리 일본 선비랑 더 친밀감이나 동질감 느꼈을테고-
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:40:09
카리스마님이 말한것처럼 같은 언어를 공유하는 이종족-이라는 생각이었을지도
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:40:45
>>1023 그건 맞죠.
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:40:54
같은말을 쓰고 같은 문화를 공유하지만 같은 존재가 아니라는 어 조선족인가(착란)
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:41:17
더 크게 보면 '조선인'이라고 해서 그게 '같은 조선인'이라고 생각하는거 부터가 바로 현대 내셔널리즘이라
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:41:56
유럽이 그런게 심했다는 인상이 있긴 해
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:42:04
프랑스 왕국에서 '프랑스인'이어도 '귀족 프랑스인'과 '평민 프랑스인'은 '당연히 다르다'고 생각하듯이..........조선도 마찬가지라
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:42:35
조선 사람이 같은 말 쓴다고 해서 일단 '조선인'으로 취급했다는게 그게 '조선인은 모두 같다'라는게 아니거든요(그런 개념은 아직 지구상에 없었음)
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:43:03
서로르 '조선인'으로 생각하더라도 그 조선인은 '당연히' 서로 다른 사람들인거임.
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:43:21
서로 다르다는건 말그대로 '높은 조선인과 낮은 조선인이 구분된다'라는거.
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:43:54
사람 위에 사람 있다!(적당)
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:44:00
우우.... 어렵다 전근대 국가
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:44:33
현대인의 민족주의적 편견이 문제라는걸로(대충)
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:44:54
굳이 계급이나 이런거 안나누더라도 그냥 '남성 조선인'과 '여성 조선인'이 같은 존재라고 생각한 조선 사람은 단 한 명도 없었을거니까.
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:46:01
말할 것도 없이 '어른 조선인'과 '아동 조선인'도 그냥 위아래가 구분되는 존재고.(지금처럼 아동의 권리가 미성년자일 때는 성인보다 일부 제한된다 같은 개념 정도가 아님)
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:46:22
성별로 나눈다고 하니까 갑자기 몬가몬가네
자식은... 부모의 소유물 취급이었었지
자식은... 부모의 소유물 취급이었었지
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:47:03
소유물이라니 좀 듣기 거북하네요
자식은 부모라는 뿌리의 가지 혹은 부모의 일부라고 해줍시다
자식은 부모라는 뿌리의 가지 혹은 부모의 일부라고 해줍시다
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:47:18
>>1040 (적당)을 빼먹었다!
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:48:12
소유물보다는 일부라고 하는게 더 너무한게(?)
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:48:36
뭐랄까 에스닉하고 내셔널리즘이 갈리는 지점이 보이는거 같기도하고
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:49:10
나스닥은 지옥으로 가고있군
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:49:46
내셔널리즘은 정말 혁명적인걸 넘어 경천동지하는 수준의 개념이었던거구나
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:52:47
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그럼 백성의 개념도 '노비'는 제외 되는 거였으려나요?
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그럼 백성의 개념도 '노비'는 제외 되는 거였으려나요?
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:54:56
백성은 百姓이고 노비는 성이 없죠?
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:55:14
>>1046 뭐, 굳이 따지면 두 개념이 '당사자들에서도' 혼용되었던 편이죠
'노비를 배제한' 백성이란 개념과 '백성 안에서 노비 백성과 노비 아닌 백성이 포함'이란 느낌.(당사자들도 가끔 이 두 개념이 혼용되는걸 느꼈던 모양이고)
'노비를 배제한' 백성이란 개념과 '백성 안에서 노비 백성과 노비 아닌 백성이 포함'이란 느낌.(당사자들도 가끔 이 두 개념이 혼용되는걸 느꼈던 모양이고)
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:56:57
다시 말하지만 당시 사람들에게는 백성이어도 '매우 낮은 백성'과 '훨씬 높은 백성'으로 구분되는건 아주 자연스러운 개념이었으니까.
거기서 노비가 '아예 백성이란 테두리 밖으로 봐야하는가, 백성의 안에 일단은 포함되는가'는 좀.........왔다갔다한 편이죠.
거기서 노비가 '아예 백성이란 테두리 밖으로 봐야하는가, 백성의 안에 일단은 포함되는가'는 좀.........왔다갔다한 편이죠.
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:57:20
대충 한민족과 대한민국 국민이란 느낌이려나
2025년 4월 3일 (목) 오후 10:59:16
아무리 생각해도 그건 아닌거 같은데 더 설명할 힘은 없어서
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:00:23
아 좀 비약이었나
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:02:35
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뭐..............
프랑스어로 이야기 하는걸 교양있게 여기던 유럽 귀족들이
자기들이 지배해 마땅하던 평민들과 동일한 존재 라고 이야기하면 어떤 생각부터 할까요?
조선도 비슷한거겠죠.
예악과 풍류를 즐기며 한자로서 글을 지을 수 있는 양반들과
그 시류도 느낄 수 없이 땅파먹고 살던 당시 대부분의 백성들이 같냐 라고 하면
분명 아니라고 할 수 있을거고.
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뭐..............
프랑스어로 이야기 하는걸 교양있게 여기던 유럽 귀족들이
자기들이 지배해 마땅하던 평민들과 동일한 존재 라고 이야기하면 어떤 생각부터 할까요?
조선도 비슷한거겠죠.
예악과 풍류를 즐기며 한자로서 글을 지을 수 있는 양반들과
그 시류도 느낄 수 없이 땅파먹고 살던 당시 대부분의 백성들이 같냐 라고 하면
분명 아니라고 할 수 있을거고.
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:03:55
굳이 말하자면 관념과 현실감각의 충돌 또는 공존이라고 해야겠지요-
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:04:12
혁명의 불꽃!(인사)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:04:50
파엠 스위치2 (큐브판으로)발매!!(인사)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:04:52
레딧의 분노에 동참하라(적당)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:06:01
레볼루시오오옹(인사)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:06:29
창염은 템포 빼면 갓게에에엠(인사)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:06:31
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:06:47
레딧인들은 다들 자기는 이토록 게임 가격을 올린 스위치2의 게임을 절대 사지 않을 것이며 스팀만으로도 게임은 충분하고 스팀덱은 스위치2보다 게임을 싸게 파니까 압도적으로 우월하다고 하고 있어요.
레딧인들의 용기에 따르면 이제 닌텐도는 휴대용에서 독점적 지위를 상실할 것
레딧인들의 용기에 따르면 이제 닌텐도는 휴대용에서 독점적 지위를 상실할 것
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:06:56
맵병기 감사했습니다 아이크...
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:07:06
근데 스팀덱은 스위치보다 비싸지않나
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:07:26
"스팀덱은 스위치2보다 게임을 싸게 파니까"
기계 가격으로 승부보지 않는다!(적당)
기계 가격으로 승부보지 않는다!(적당)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:07:56
레딧인들의 용기가 게임계를 구원할거라고 믿으며!(소드마스터 야마토 짤)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:07:58
기계가격이 비싸면 게임을 안깔....... 아 레딧인들에게 그런거 생각할 지능이 없겠구나!(폭언)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:08:15
게임계를 구원해야할까
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:08:36
그리고 괜찮아요
곧 기계값도 스팀덱보다 비싸질거에요(트럼프의 환장의 릭트쇼를 보며)
곧 기계값도 스팀덱보다 비싸질거에요(트럼프의 환장의 릭트쇼를 보며)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:08:59
뭐어, 냉정히 말하자면 그냥 다같이 오를 거라는 선언 내지 현황확인 이상도 이하도 아니지만 말이지요-
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:09:52
스팀덱이 스위치보다 싸지는 미래는 없는것이군요
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:09:56
>>1069 레딧인들에 따르면 GTA6급에서나 게임 가격을 올릴거라 생각했는데 어찌 닌텐도가 이럴 수 있느냐고 화내는 중이에요
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:10:19
마리오면 GTA6급인거 맞지않나.........
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:10:37
안녕하세요 여러분.
남자 이름으로 써도 여자 이름으로 써도 괜찮은 이름이 뭐가 있으려나요…
남자 이름으로 써도 여자 이름으로 써도 괜찮은 이름이 뭐가 있으려나요…
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:10:45
아니 어느 의미에서 걔네보다 높을텐데
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:10:55
>>1073 ...정희?
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:11:25
일단 여자 이름인데 남자 이름으로 먼저 생각나는 신묘한 이름이라(착란)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:11:37
유잔
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:11:43
아니 유진
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:11:52
>>1075 (폭소)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:12:05
>>1071
간만에 맞는 예측을 했네요(웃음)
GTA6은 더 올려받을 거니까, 추세상
간만에 맞는 예측을 했네요(웃음)
GTA6은 더 올려받을 거니까, 추세상
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:13:27
하긴 그렇죠.(피식)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:14:07
진짜로 순수가격 10만원 가는거냐궄ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:14:10
이번에 올린걸로 아마 플스 6 시대를 버텨야할 가능성이 높은데 여기서 안 올리면 플스 6 시대의 게임들을 모조리 간접살해하는 꼴이 될거고
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:16:13
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아, 그러고보니 이번에 고리키의 책 읽으면서 얻은 지식이 하나 있어요.
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아, 그러고보니 이번에 고리키의 책 읽으면서 얻은 지식이 하나 있어요.
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:16:36
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다 낡아빠진 고서를 수리하는 방법을 습득했답니다(?)
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다 낡아빠진 고서를 수리하는 방법을 습득했답니다(?)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:17:48
수리?
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:18:37
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책 사이에 뭐가 끼었네 약간 벌려서 뺴내야지 하면서
툭 하니 억하고.
살짝 뜯어졌어요.
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책 사이에 뭐가 끼었네 약간 벌려서 뺴내야지 하면서
툭 하니 억하고.
살짝 뜯어졌어요.
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:18:47
>>1083
기왕 올릴 때 다같이 끌어올리지 않으면 한대 맞을 거 열대 맞는 꼴이 될 수도 있고요
아마 2026년 경의 게임들은 9만원에서 12만원 사이 선에서 여기저기 분포하지 않을까 하는-
기왕 올릴 때 다같이 끌어올리지 않으면 한대 맞을 거 열대 맞는 꼴이 될 수도 있고요
아마 2026년 경의 게임들은 9만원에서 12만원 사이 선에서 여기저기 분포하지 않을까 하는-
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:19:00
오오 ROD키니 오오
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:19:59
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:20:14
그래봤자 천장 3분의 1값(적당)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:21:03
천장값도 꽤 올랐다구!
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:21:41
뭐어, 이래저래 가격설정과 같은 문제에 대해선 정말로 "소비자로서" 접근해야지 도덕적 요구나 정서적 연대의식으로 접근해선 곤란하다는 것으로-
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:22:08
그럼 천장 4분의 1값
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:22:17
무엇보다도 게임이란 게 "사치재"다보니 소위 말하는 가성비란 개념이 공산품과 차이가 나니까 가격 설정이란 게 도덕 내지 정서에 의존하는 면이 있고-
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:22:28
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나중에 되니까 책 자체가 분리 사출 되길래
테이프 붙이고 접착제 붙이고 페이지 끼리 과도하게 안붙게 접착제좀 잘 펴 바르고 했죠.
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나중에 되니까 책 자체가 분리 사출 되길래
테이프 붙이고 접착제 붙이고 페이지 끼리 과도하게 안붙게 접착제좀 잘 펴 바르고 했죠.
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:23:04
좀 노골적으로 말하면 '정의감'으로 게임 가격을 논하는게 아니라 '내가 게임을 저 돈 쓰고 재미있게 즐길 수 있느냐'가 기준이어야 하는데 이상할정도로 '회사의 돈 욕심'에 성토하는게 좀 크죠.....
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:24:10
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:25:18
내가 재밌게 즐길 수 있느냐는 아무래도 주관적이라서 그런 거 아닐까요
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:25:18
>>1097
까놓고 말해서 숭고한 정신으로 골룸을 무료로 뿌린다고(하략)
까놓고 말해서 숭고한 정신으로 골룸을 무료로 뿌린다고(하략)
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:25:31
그러니까 수치적으로 주관적이라는 거
2025년 4월 3일 (목) 오후 11:26:30
아니면 그렇게 판단하는 사람들은 굳이 의견을 얘기할 필요를 못느껴서? 이미 계산 끝났으니까
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!