>3062> [AA/잡담][현실] 아마추어를 자칭하는 카리스마의 홍마관의 신규 월면 0016 지부 (5000)
카리스마◆AOF875euBK
2025년 4월 14일 (월) 오후 11:25:18 - 2025년 5월 1일 (목) 오전 01:20:45
2025년 4월 14일 (월) 오후 11:25:18
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【카리스마】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를
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【규정】
0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙보다 우선한다.
1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 부관리자가 스스로 필요하다고 판단하면 참치들의 행동을 제한할 수 있다.
『현행 부관리자 : Ishmael』
2 AA와 나메를 사용할 수 있다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치 개개인을 구별해서 특정하는 것은 어장주 및 부관리자에게 허락 받거나 당사자 무명참치에게 허락받을 때만 가능하다..
3 어장에서 참여자는 어장을 갱신하기 위한 목적 이외의 경우에는 앵커판 전체 규정에 따라 No update 버튼을 체크해야 한다.
4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들도 스스로 판단해서 어장주에게 토의 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유사가족[유가사족] 행위와 같은 친목질을 금한다.
4-5 인터넷 기사를 링크할 때는 링크하는 당사자는 직접 기사 내용을 읽은 후에 기사의 게시 시점과 함께 레스를 작성해야 한다.
5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)
5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.
6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.
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【구 어장】
https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597055197/
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【이전 어장】
0001 anchor>1267> 0011 anchor>1555>
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【파츄리의 도서관】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596916095/
【샤메이마루의 스크랩】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596368082/1/
【더 풀◆55PsbHWYDc의 [AA]참치와 어장주를 위한 AA 알선소】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596831072/
【[마작/강의] 리치! 리치! 리치!】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596561091/
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【다음 어장】 >>1
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【카리스마】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를
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【규정】
0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙보다 우선한다.
1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 부관리자가 스스로 필요하다고 판단하면 참치들의 행동을 제한할 수 있다.
『현행 부관리자 : Ishmael』
2 AA와 나메를 사용할 수 있다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치 개개인을 구별해서 특정하는 것은 어장주 및 부관리자에게 허락 받거나 당사자 무명참치에게 허락받을 때만 가능하다..
3 어장에서 참여자는 어장을 갱신하기 위한 목적 이외의 경우에는 앵커판 전체 규정에 따라 No update 버튼을 체크해야 한다.
4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들도 스스로 판단해서 어장주에게 토의 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유사가족[유가사족] 행위와 같은 친목질을 금한다.
4-5 인터넷 기사를 링크할 때는 링크하는 당사자는 직접 기사 내용을 읽은 후에 기사의 게시 시점과 함께 레스를 작성해야 한다.
5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)
5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.
6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.
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【구 어장】
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【이전 어장】
0001 anchor>1267> 0011 anchor>1555>
0002 anchor>1268> 0012 anctalk>2366>
0003 anchor>1543> 0013 anctalk>2758>
0004 anchor>1545> 0014 anctalk>2759>
0005 anchor>1546> 0015 anctalk>2893>
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【파츄리의 도서관】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596916095/
【샤메이마루의 스크랩】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596368082/1/
【더 풀◆55PsbHWYDc의 [AA]참치와 어장주를 위한 AA 알선소】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596831072/
【[마작/강의] 리치! 리치! 리치!】 https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596561091/
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【다음 어장】 >>1
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:28:04
뭐어... 양월이네 집구석이 꽤 케케묵은 집구석인 감도 분명히 있긴 하지만
어떤 의미에선 양월이의 존재 자체가 "근대 오리엔트"적이라고 해야 할까요
어떤 의미에선 양월이의 존재 자체가 "근대 오리엔트"적이라고 해야 할까요
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:28:39
>>951
반가우우우움-
반가우우우움-
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:28:48
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뭐 좀더 궁예질하자면 자기들 "전통문화"를 "과학적"으로 긍정하는거
되게 좋아하는게 중국이라서 이런 묘사가 나오나 하는 생각도 드는데(....)
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뭐 좀더 궁예질하자면 자기들 "전통문화"를 "과학적"으로 긍정하는거
되게 좋아하는게 중국이라서 이런 묘사가 나오나 하는 생각도 드는데(....)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:30:01
사실 "우리"도 꽤 비슷한 감성 있으니까요, 그 부분에 관해선(...)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:31:27
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뭐 그 있잖아요 투유유 노벨상을 본인이 "중국 전통의학에 바친다" 뭐 그렇게 표현하는
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뭐 그 있잖아요 투유유 노벨상을 본인이 "중국 전통의학에 바친다" 뭐 그렇게 표현하는
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:31:49
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근데 이 부분은 잭에게 물어보는게 직빵인가 싶기도 하고(...)
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근데 이 부분은 잭에게 물어보는게 직빵인가 싶기도 하고(...)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:32:44
아무래도 그렇겠지요-
다만 전 이 부분의 갬성은 아예 동아시아권이 공유하는 면이 있다고 생각하는데 말이죠-
다만 전 이 부분의 갬성은 아예 동아시아권이 공유하는 면이 있다고 생각하는데 말이죠-
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:33:01
한의학을 해석해서 약 만들었더니 의사만 쓰게 됬다- 같은 일이 기억나네요
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:33:04
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중국인 본인들이 "일상속에 스며든 고대의 지혜" 같은 말을 어떻게 생각하냐
그런거요
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중국인 본인들이 "일상속에 스며든 고대의 지혜" 같은 말을 어떻게 생각하냐
그런거요
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l \ \_-_-_-_-_-_-_-_-_-<X>-|/ / ,
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| \. ヤ_-_-_-_-_-_-_-_-_- ,′ { |
∧ >''~\-_───-_-/`丶、 ,′
전통문화를 과학....적.........이라.......
저는 여러분들 다 볼 때까지 입을 열지 않겠습니다......
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전통문화를 과학....적.........이라.......
저는 여러분들 다 볼 때까지 입을 열지 않겠습니다......
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:34:24
그보다 어저께 마침 조선 이야기가 꽤 나왔는데-
소위 말하는 조선 재평가가 이루어지는 방향 자체가 그렇잖아요?
조선의 모든 것에서 "현대에 가까운 합리성을 찾는"거 말이죠
소위 말하는 조선 재평가가 이루어지는 방향 자체가 그렇잖아요?
조선의 모든 것에서 "현대에 가까운 합리성을 찾는"거 말이죠
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:34:29
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저는 "라플라스" 떠올리고 그런 말 한건데 키니는 뭘 떠올렸을까요
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저는 "라플라스" 떠올리고 그런 말 한건데 키니는 뭘 떠올렸을까요
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:34:51
천년 전부터 내려온 민족주의라던가 유교를 수용해서 세워진 민주주의의 토대라던가.
한국에서도 드물지 않은 것들이죠?
한국에서도 드물지 않은 것들이죠?
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:36:01
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아 저는 그쪽으로는 생각 안했는데 말이죠.
왜냐하면 "아직도 고대의 문화를 간직하고 있는 동양"이라는 그 이미지 자체의 이야기니까
사실 그래서 "한국적인" 이야기라고하긴 좀 미묘하지도 싶고(...)
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아 저는 그쪽으로는 생각 안했는데 말이죠.
왜냐하면 "아직도 고대의 문화를 간직하고 있는 동양"이라는 그 이미지 자체의 이야기니까
사실 그래서 "한국적인" 이야기라고하긴 좀 미묘하지도 싶고(...)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:36:31
뭐어, 전 한국쪽이 좀 더 "단절성"이 뚜렷하다고 생각하지만요
그야 다들 아는 이유로(...)
그야 다들 아는 이유로(...)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:37:09
와! 6.25!
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음...뭐라 표현해야하지?
"서구적인 것에 맞서서 동양적인 전통을 간직하고 있는"
그런 이미지의 "내면화"라고 해야하나....
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음...뭐라 표현해야하지?
"서구적인 것에 맞서서 동양적인 전통을 간직하고 있는"
그런 이미지의 "내면화"라고 해야하나....
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:37:23
와 식민지배! 6.25!
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:37:57
관념적으로 엄청 비슷한데요(쓴웃음)
중국이라고 자기네 공산혁명 안 쳐주는 거 아니고.
중국이라고 자기네 공산혁명 안 쳐주는 거 아니고.
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:37:59
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조선 이야기는 "동양의 것에서 현대 보편(서구)"를 찾는 거잖아요?
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조선 이야기는 "동양의 것에서 현대 보편(서구)"를 찾는 거잖아요?
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:38:06
그 경관들의 오리엔탈리즘적 인식은 초반부의 버디물적인 상황에서 "서로의 간극을 좁히는 과정"이니까 말이죠-
그런 오해를 "왜 하게 만들었냐"가 쟁점일 거고요-
그리고 일단 초반부 기준이지만 이 작품은 그걸 완전히 부정한다거나 하는 것도 아닌... 꽤 "애매하게"고요
그런 오해를 "왜 하게 만들었냐"가 쟁점일 거고요-
그리고 일단 초반부 기준이지만 이 작품은 그걸 완전히 부정한다거나 하는 것도 아닌... 꽤 "애매하게"고요
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:38:45
전통의 긍정 자체가 현대 보편의 입장에서 긍정하는 거잖아요?
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:38:52
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제가 말하는건 "현대적(서구적)이지 않은 것을 '그렇기에' 자랑스러워하는" 것을
이야기해보고 싶은거라
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제가 말하는건 "현대적(서구적)이지 않은 것을 '그렇기에' 자랑스러워하는" 것을
이야기해보고 싶은거라
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:39:10
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음.......흔한.....
소통의 부재정도나 떠올렸죠.
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음.......흔한.....
소통의 부재정도나 떠올렸죠.
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:39:53
애초에 우리나라에서 전통을 긍정하는 건 그게 현대와 가깝기 때문이잖아요
현대와 차이가 조금이라도 생기면 그건 폐습이고(...)
현대와 차이가 조금이라도 생기면 그건 폐습이고(...)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:39:56
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아 리버스에서는 그게 "오해"가 아니기도 하잖아요?
실제로 초자연자에 대해서 차이나타운이 더 관대한것으로 실제로 묘사되는 장면 있어서
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아 리버스에서는 그게 "오해"가 아니기도 하잖아요?
실제로 초자연자에 대해서 차이나타운이 더 관대한것으로 실제로 묘사되는 장면 있어서
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:41:23
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굳이 말하자면 러시아에서 "서구적 PC는 러시아답지 않아" 하는 그 감성 있잖아요(....)
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굳이 말하자면 러시아에서 "서구적 PC는 러시아답지 않아" 하는 그 감성 있잖아요(....)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:41:24
>>978
어디까지나 초반부만 봐서 어느 쪽으로 갈피를 잡았는지는 모르겠지만 제가 본 시점까지는 꽤 "애매하게" 섞어놓았단 말이죠
하지만 묘사된 내용에서 전통적인 것 "전체"를 이야기하자면 아무래도 "현대와 먼"과 "현대와 가까운"(=필요없는과 필요있는)의 선이 느껴지는 것도 사실이긴 해요
어디까지나 초반부만 봐서 어느 쪽으로 갈피를 잡았는지는 모르겠지만 제가 본 시점까지는 꽤 "애매하게" 섞어놓았단 말이죠
하지만 묘사된 내용에서 전통적인 것 "전체"를 이야기하자면 아무래도 "현대와 먼"과 "현대와 가까운"(=필요없는과 필요있는)의 선이 느껴지는 것도 사실이긴 해요
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:42:11
뜌땨 뜌땨땨(머리회로가 작동하지않는다)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:42:37
러시아와는 아무래도 감성이 같을 수가 없고요
우린 스스로를 서구적으로 개조함으로 "오로지 진보했다"고 생각하지만 러시아는 오히려 반대 감성에 가깝고요'ㅅ'
우린 스스로를 서구적으로 개조함으로 "오로지 진보했다"고 생각하지만 러시아는 오히려 반대 감성에 가깝고요'ㅅ'
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:43:03
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경관이 초자연자 상인 만난 썰 풀어놓는 그것만 보고 이야기하는겁니다
아니면 마도학 마사지도 괜찮고(대놓고 부항 의도한 그거요)
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경관이 초자연자 상인 만난 썰 풀어놓는 그것만 보고 이야기하는겁니다
아니면 마도학 마사지도 괜찮고(대놓고 부항 의도한 그거요)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:43:12
뭔가 좀 오해가 있는 거 같은데, 한국이나 중국이나 일반적으로 보편은 서구적인 거라고 이해되지 않아요(........)
전통을 서구에 비해서 낫다고 생각하는 경우는 서구의 폐습에 비해서 낫다고 생각하는 거고.
전통을 서구에 비해서 낫다고 생각하는 경우는 서구의 폐습에 비해서 낫다고 생각하는 거고.
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:44:08
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>>982 중국이 우리와 러시아의 그 중간쯤 인식 아닌가 하는 그런 생각을 해보고 있거든요
근거는 리버스의 이런 묘사(적당)
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>>982 중국이 우리와 러시아의 그 중간쯤 인식 아닌가 하는 그런 생각을 해보고 있거든요
근거는 리버스의 이런 묘사(적당)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:44:41
그리고 사실 엄밀히 말하자면 마도학이라고 하는 초자연적 요소가 현실이 되었다면 그게 현대에 어우러지는 걸 묘사할 필요도 있는 거잖아요?
심상이라기보단 상상력에 가까운 것일 수도 있고요.
심상이라기보단 상상력에 가까운 것일 수도 있고요.
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:45:15
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>>984 그건 좀 아픈 지적이긴 하군요(쓴웃음)
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>>984 그건 좀 아픈 지적이긴 하군요(쓴웃음)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:46:02
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그럼 그냥 확실하게 표현하는게 낫겠군요.
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:46:09
중국이 사람이 많다 보니 한국만큼의 비율로 전통주의자가 있어도 절대수가 더 많아지긴 하지만.....
적어도 한국이 "자본주의"를 신봉하는 것만큼 중국도 "신중국"을 신봉하죠.
적어도 한국이 "자본주의"를 신봉하는 것만큼 중국도 "신중국"을 신봉하죠.
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:46:44
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여어억시 스스로 주제 한정하는건 대화를 나눠보아야 하는 것이라는 생각이 드니...
이렇게 표현하죠.
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여어억시 스스로 주제 한정하는건 대화를 나눠보아야 하는 것이라는 생각이 드니...
이렇게 표현하죠.
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:47:01
>>984
그런데 이 부분에서 아무래도 한국이 좀 갈린다고 생각이 드는 거에요
한국에서 어떤 사회문화적 요소의 국적을 "어디에 두건" 스스로의 현재의 모든 것을 "서구 세계"에 두고 있는 것이 현실이니까요
그런데 이 부분에서 아무래도 한국이 좀 갈린다고 생각이 드는 거에요
한국에서 어떤 사회문화적 요소의 국적을 "어디에 두건" 스스로의 현재의 모든 것을 "서구 세계"에 두고 있는 것이 현실이니까요
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:47:30
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"뉴에이지 문화(68과 같은)가 그려낸 동양인"을 "동양인 스스로가 긍정했는가?"
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"뉴에이지 문화(68과 같은)가 그려낸 동양인"을 "동양인 스스로가 긍정했는가?"
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:48:21
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>>991 레네의 표현에 저도 꽤 동의하고
중국과 한국이 여기에서 "갈라지는가" 까지 생각이 닿았거든요
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>>991 레네의 표현에 저도 꽤 동의하고
중국과 한국이 여기에서 "갈라지는가" 까지 생각이 닿았거든요
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:49:00
서구가 보는 동양을 동양인은 동의했냐인가요?
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:49:19
일단 제가 본 것까지가 기준이라면 그 질문에 대해서라면 확실하게 "아니에요"
그야 뉴에이지 시선으로 보는 동양에는 생활이 존재하지 않는데, 리버스는 생활을 보여줘야 하잖아요?
그야 뉴에이지 시선으로 보는 동양에는 생활이 존재하지 않는데, 리버스는 생활을 보여줘야 하잖아요?
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:50:02
생활이......없어?
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:50:32
초자연적인 요소를 가진 "동양인"에게 "생활감", 좀 더 정확히 말하자면 "세속적 욕망"을 부여하는 것만으로... 이미 그 관점에 대해선 명백하게 선을 긋고 있는 거라고 생각하는 거에요
...아마 4화까지 안 본 분도 계실 거라서 말하기 미묘하지만.
...아마 4화까지 안 본 분도 계실 거라서 말하기 미묘하지만.
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:51:06
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저는 거꾸로 생각하기도 했거든요
"만약 그것이 긍정될 수 있다면 이렇게 표현될 것이다" 가 리버스가 시도한거 아닌가 하는 생각.
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저는 거꾸로 생각하기도 했거든요
"만약 그것이 긍정될 수 있다면 이렇게 표현될 것이다" 가 리버스가 시도한거 아닌가 하는 생각.
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:51:36
그러니까 거기에 대한 이야기를 하자면 잭은 다시금 일반적으로 서구는 보편으로 인식되지 않는다는 말을 할 수밖에 없는데(........)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:52:36
전 그렇게는 보지 못할 거라고 생각해YO
애시당초 세속적 욕망이라는 개념이 등장하는 것만으로도 상을 붕괴시키는 것이 되니까
애시당초 세속적 욕망이라는 개념이 등장하는 것만으로도 상을 붕괴시키는 것이 되니까
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:52:50
조선 멸망시키고 있는 중(빅토
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:52:52
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어...그런가요?
일본이 주장했던 "탈아"는 적어도 한국에서 꽤 일반적으로 "심정적"으로 공감받았다고
생각했는데
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어...그런가요?
일본이 주장했던 "탈아"는 적어도 한국에서 꽤 일반적으로 "심정적"으로 공감받았다고
생각했는데
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:52:56
한국이건 중국이건 보편은 결국 서양의 좋은 것+동양의 좋은 것으로 보는 게 일반적이니까요.
여기서 서양의 비중이 어느 정도라 볼 수 있는가에는 조금 차이가 나지만.
여기서 서양의 비중이 어느 정도라 볼 수 있는가에는 조금 차이가 나지만.
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:53:28
스트레스 해소용으로 그냥 세금 무한정 올리고 빚을 무한대로 지면서 하고 싶은거 다 하는 둥
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:53:44
>>999
저는 오히려 반대라고 생각하는데 말이죠(...)
"지역"을 두고 있지 않을 뿐 우리는 서구보다 더 서구적이라고 자부하는 것으로 스스로의 내셔널리즘을 채우고 있다고
저는 오히려 반대라고 생각하는데 말이죠(...)
"지역"을 두고 있지 않을 뿐 우리는 서구보다 더 서구적이라고 자부하는 것으로 스스로의 내셔널리즘을 채우고 있다고
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:54:11
그나저나 잭 축록중원 다시 보고 있는데 에필로그에서 사마천과 투나가 부여국 역사 이야기를 하면서 '부여의 영예로운 이야기가 미래에 제국을 구원하기를 바란다.' 라고 하는 걸 보니 갑자기 12.3 이후 한강 작가의 죽은 자가 산 자를 구할 수 있는가 발언이 유행한 게 떠오르더군요
본의 아니게 대머리 예언자 문어가 된 소감 점(착란)
본의 아니게 대머리 예언자 문어가 된 소감 점(착란)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:54:54
안농하세요 레네님
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:54:58
조선인들아 죄다 광산에서 일해라
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:54:59
반가우우움-
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:55:19
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일본만큼은 아니지만...
한국은 스스로 "탈아입구"에 자신들을 맞췄다고 생각하기도 하는겁니다
동도서기보다 메이지 유신에 공감하고 그런 면에세요
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일본만큼은 아니지만...
한국은 스스로 "탈아입구"에 자신들을 맞췄다고 생각하기도 하는겁니다
동도서기보다 메이지 유신에 공감하고 그런 면에세요
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:55:22
>>1003-1005 뜌땨땨
>>1006 죽은자가 구해야할 산자의 객체가 좀 다른듯한데!
>>1006 죽은자가 구해야할 산자의 객체가 좀 다른듯한데!
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:55:31
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:55:57
>>1012 무도냐궄ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:56:12
>>1012
아니, 오히려 심정적으로 스스로를 더욱 더 완벽하게 서구라고 인식중이라고 생각하는데요
세계관적인 측면에서 말이죠
아니, 오히려 심정적으로 스스로를 더욱 더 완벽하게 서구라고 인식중이라고 생각하는데요
세계관적인 측면에서 말이죠
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:56:29
어.....블루팀 레드팀같은거?
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:57:47
>>1014 잭은 "서구보다 더 서구적인"을 서구라고 인식하지 않는 게 맞다고 생각하는데요(.......)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:57:49
일단 21세기로 약간 초점을 한정짓는다면 우리가 스스로에 대해 느끼는 모든 종류의 우월성은 우리의 전통으로부터 온 게 아니라 "서구의 것을 서구보다 더 체화했다"에 가깝고요
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:58:34
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구욷이 말하자면(좀 반대 사례라고는 생각하는데)
일본이 "우리 아시아"를 무진장 자연스럽게 말하는데
한국에서 일본인과 중국인을 "아시아 동포"라고 말하면 엄청 어색한거?
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구욷이 말하자면(좀 반대 사례라고는 생각하는데)
일본이 "우리 아시아"를 무진장 자연스럽게 말하는데
한국에서 일본인과 중국인을 "아시아 동포"라고 말하면 엄청 어색한거?
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:58:36
사실 페루, 볼리비아가 한국보다 더 빠르게 쿠테타 진압한 거 보면 정치선진국 남미가 된 카우디요 어장도 반 쯤은 미래 예언 같긴 한데(착란)
2025년 4월 25일 (금) 오후 09:59:59
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:00:27
>>1020 하지만 예언했죠?(착란)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:00:39
>>1017 음...청출어람?
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:01:17
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스포츠할때 엄청 많이나오죠 "아시아의 자랑!" 같은거(....)
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스포츠할때 엄청 많이나오죠 "아시아의 자랑!" 같은거(....)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:02:13
아시아의 자랑이라......
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:02:29
오히려 20세기의 무턱대고 아무튼 양놈들 거라면 좋대더라(...)하던 시기면 되려 확실하게 선을 긋고 있다고 봐야 되겠고'ㅅ'
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:02:41
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특히 일본에서 한국 선수들 보도할때 이렇게 하는 신문이 종종 있고(많지는 않더라도
이런 사례가 등장할 수 있는 배경적 공감이 있다는 의미로)
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특히 일본에서 한국 선수들 보도할때 이렇게 하는 신문이 종종 있고(많지는 않더라도
이런 사례가 등장할 수 있는 배경적 공감이 있다는 의미로)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:03:22
>>1025 확실하게 선을 긋는다?
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:04:13
>>1027
그야 어떤 것을 "쟤들에게서 가져왔다"고 생각하는 건 확실하게 자신을 "쟤들"과는 별개의 존재로 인식하는 거잖아요?
그야 어떤 것을 "쟤들에게서 가져왔다"고 생각하는 건 확실하게 자신을 "쟤들"과는 별개의 존재로 인식하는 거잖아요?
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:04:18
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>>1025 '양놈들'것이 '좋다' 라는건
'우리'라는 객체가 따로 있으니 말이죠?
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>>1025 '양놈들'것이 '좋다' 라는건
'우리'라는 객체가 따로 있으니 말이죠?
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:04:44
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2025년 4월 25일 (금) 오후 10:04:46
나라 망할 때까지 오토로 속도 5로 켜두고 옴
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:04:49
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아니 뭐 이부분은 "제국성"의 차이라고 하면 할 말은 없지만(생각해보니 그런것도 같다)
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아니 뭐 이부분은 "제국성"의 차이라고 하면 할 말은 없지만(생각해보니 그런것도 같다)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:04:56
>>1025 그러니까 보통 서구보다 더 서구적인 가치관을 체화해서 우리가 앞섰다....
라고 한다면 여기서 더 서구적인 경지는 "서구"가 아니라고 인식한다는 거죠.
라고 한다면 여기서 더 서구적인 경지는 "서구"가 아니라고 인식한다는 거죠.
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:05:28
이 사람들 자꾸 형이상학적인 논쟁으로 더 깊게 들어가고 있어요(착란)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:05:39
>>1030
(짝)
(짝)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:05:49
>>1034 일단 야식을 시키죠(?)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:06:05
이건 민족국가 특성상 민족주의와 연관되는 문제이기도 하고....
(자민족이 잘한 걸 가지고 남에게서 가져왔다고 하기는 어렵다)
(자민족이 잘한 걸 가지고 남에게서 가져왔다고 하기는 어렵다)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:06:45
>>1033
그러니까 그런 "지리적"인 구분과는 별도의 이야기라는 거죠
심상지도적으로 우린 애초에 우리의 십수년 전보다 "지리적인 서구와 오히려 가깝고요"
그러니까 그런 "지리적"인 구분과는 별도의 이야기라는 거죠
심상지도적으로 우린 애초에 우리의 십수년 전보다 "지리적인 서구와 오히려 가깝고요"
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:07:07
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아니 그럼 리버스의 묘사는 오히려 옥시덴탈리즘일지도 모른다고(대착란)
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아니 그럼 리버스의 묘사는 오히려 옥시덴탈리즘일지도 모른다고(대착란)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:07:20
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조선의 백성들은 굶주리고 나라에게 모든걸 뜯기는 신세가 되었겠지만
사실 원역사도 크게 다르지 않았다고 하네요(아무말)
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조선의 백성들은 굶주리고 나라에게 모든걸 뜯기는 신세가 되었겠지만
사실 원역사도 크게 다르지 않았다고 하네요(아무말)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:07:37
나라에게 뜯기다니 무슨 말이에요 세금 최저로 낮췄어요
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:07:39
뭐어어... 이렇게 되니 당장 "서구"를 어떤 개념으로 잡아야 하느냐부터가 일이 되는 것 같긴 한데'ㅅ'
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:07:52
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어라, 최저였나요 그럼 반대군요.
...............최저면 나라 안망할텐데...?
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어라, 최저였나요 그럼 반대군요.
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그러니까 "옛 전통도 존중할 수 있는 동양"과
"제국주의적인 모든것으로 획일화된 서양"이라는 재미없는 묘사였다고!
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그러니까 "옛 전통도 존중할 수 있는 동양"과
"제국주의적인 모든것으로 획일화된 서양"이라는 재미없는 묘사였다고!
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:08:23
서구라면 당연히 누메노르인을 말하는 거죠(반지의 제왕 뇌)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:08:24
>>1038 그 이야기는 맞죠. 하지만 사람들의 자기인식에서 지리가 빠질 수는 없는 노릇이고(.........)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:08:28
아니, 그런데 완전 파산 상태로 방치중인데도 날 먹으려는 나라조차 없네
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:08:39
>>1047 그러니까 안 먹죠(?)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:08:49
이게 그 청야전술인가(착란)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:08:51
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근데 이거 생각해보니 좀 말 되네
이런 생각일 수도 있어(궁예질)
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근데 이거 생각해보니 좀 말 되네
이런 생각일 수도 있어(궁예질)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:09:40
근데 여전히 또 근본적인 의미에서의 서구라고 하기엔 또 어딘가 느껴지는 이질감이 있고......
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:09:54
뭐 중국에서 서구 제국주의 횡포란 개념은 확실히 현역이긴 한데(.........)
2025년 4월 25일 (금) 오후 10:10:11
그리고 저는 오늘도 트위터에서 대단한 역사지식을 배웠어요
젠장
젠장
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!