#5062 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 010 (5000)
종료
작성자:코토리◆EXiz53Z8JG
작성일:2025-07-01 (화) 17:58:33
갱신일:2025-07-19 (토) 13:08:47
#0코토리◆EXiz53Z8JG(XVlk1Zg10W)2025-07-01 (화) 17:58:33
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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】
「【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다.
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【- 알아두면 유용한 링크 -】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요.」
【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
「 004번째 마을: anctalk>2610> 」
「 005번째 마을: anctalk>2825> 」
「 006번째 마을: anctalk>3003> 」
「 007번째 마을: anctalk>3219> 」
「 008번째 마을: anctalk>3848> 」
「 009번째 마을: anctalk>4627> 」
「 010번째 마을: >>0 」
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【- 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 -】
「【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 [참치 인터넷 어장 규칙]을 준수합니다.
또한 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 [정치/사회 이슈에 관한 규칙]을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【- 알아두면 유용한 링크 -】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요.」
【- 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 -】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
「 004번째 마을: anctalk>2610> 」
「 005번째 마을: anctalk>2825> 」
「 006번째 마을: anctalk>3003> 」
「 007번째 마을: anctalk>3219> 」
「 008번째 마을: anctalk>3848> 」
「 009번째 마을: anctalk>4627> 」
「 010번째 마을: >>0 」
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#3803코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:09:31
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근데 켈브야.내가 천명의 기독교 근본주의? 극단주의 파벌의 이름이 선각교라고 했잔아
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#3804코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:10:32
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>>3803 천명이 아브라함계 종교 연합체거든? 각 파벌 이름에 대해서 좋은 아이디어 있니
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#3805켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:10:39
잠깐
#3806켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:10:44
나 그 설정에 대해 아는게 전혀없다
#3807코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:11:08
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>>3805-3806 잠깐만.루센을 다 읽으라고 하는건 좀 아닌 것 같고… 기달려봐(클립 중
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>>3805-3806 잠깐만.루센을 다 읽으라고 하는건 좀 아닌 것 같고… 기달려봐(클립 중
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#3808코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:14:13
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>>3807 내용이 좀 길긴 한데 클립해도 이 정도인가… 아무튼 이렇다.설정은 아직 검수 전임
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"…이런 이야길 할 때가 아니었네요." "그러면 본론부터 들려주지." "어쩐지… 좀 긴장되네요."
루센은 그늘 없는 손의 본거지에 도착해 자리에 앉고, 협력자와 그다지 유쾌하지 않은 이야기를 나누었다.
「초상관리국」을 주축으로 국가원수들이 모여 지구의 바깥, 즉, 태양계를 정복할 야망을 갖고 있다는 것.
그 과정에서 비교적 힘이 부족한 약소국을 나눠먹고자 하는 국가들이 세계 대전을 그리고 있다는 이야기였다.
이것만으로도 상황은 루센의 손을 떠난 것 같았다. 하지만 그다음의 이야기는 이보다 더한 소식이었다.
"「천명(Celestial Mandate)」의 유일종 계획이 「선각교」 녀석들에 의해서 행동 방침으로 정해졌다는 모양이야."
"천명…?" "아브라함 종교 연합체야. 유대교, 기독교, 이슬람이 하나로 합쳐지면서 만들어진 조직이지."
"유일종 계획, 선각교는 또 뭐죠?" "궁금한 게 많군." "…죄송합니다. 전부 처음 들어서요." "…어쩔 수 없지."
"유일종 계획은 '지구에서 인간만을 남기자'는 극단주의 사상이야. 선각교가 제창한 사상이기도 하고."
"그럼 선각교는…" "그래, 극단주의 파벌이야." "저, 행동 방침으로 정해졌다는 건…" "더 말할 필요가 있나?"
또 하나는 천명(Celestial Mandate). 프랑스 혁명을 시작으로 종교의 가치가 땅에 떨어지게 되었고,
이 별을 뒤집어놓은 세계 대전을 기점으로 수많은 종교인들, 특히 아브라함계 종교인들은 연합의 필요성을 체감했다.
"지금 선각자가 극단주의자라면서?" "네. 그렇습니다." "끝났군. 언제 무너질지 내기라도 할래?"
"…저희도 저렇게 되지 않으리란 보장이 있을까요?" "글쎄다. 적어도 우리들은 상황이 낫잖아. 안 그래?"
…하나, 지금의 두 집단은 강대국들의 간섭 도구, 내지는 환상종의 감시나 수용 기구로 변절한지 오래였다.
"수용 기구라… 말만 수용 기구지, 실제로는 인간들 아니야?" "…네." "인권 유린은 저쪽이 먼저 하고 있었구만."
루센과 초상관리국의 소장이 서로에게 날카로운 시선을 던지면서 한치도 지지 않으려는 상황이었을 때,
"「계시의 날」이 도래했도다! 우리의 형제들이여, 자매들이여, 일어나라! ──우리 인간의 힘을 보여주자꾸나!"
"…설마?" "아직 「때」가 아니라고 말했는데, 잘도 움직이는군." "너희들은…!!!" "그래. 예상한 대로야."
"이 망할 자식들…! 왜 이러는 거야?!" "인간을 위해서지." "약속할 수 있나…!?" "글쎄. 약속은 못하겠는걸."
관리국 소장은 보다 더 깊게 루센의 머리에 총구를 겨눈 뒤 "우리는 거짓말을 업으로 삼는 사람들이거든."
루센은 자신의 귓가에 소장이 속삭인 말에 분노가 치밀어올라, 어떻게든 소장에게 한방을 먹이고자 했지만──
「탕!」 다시 총성이 울리고, 루센은 힘없이 쓰러졌다. "젊은이를 죽이는 건… 언제나 마음이 아픈 일이야."
이 광경을 지켜본 루센 일행 중 한 명이 "…지옥에 떨어질 준비는 됐나?"라고 말하며, 소장을 죽이기 위해 달려들었다.
"놀라운걸. 죽은 척을 하고 있었나?" "역시 인간 따윈 믿어선 안 됐어…!" "그래. 나도 그렇게 생각한다."
소장은 인간 따윈 믿어선 안 됐다고 말하는 환상종에게, '그건 환상종도 똑같다'라고 말하며 씁쓸하게 뒷짐을 졌다.
「─푹!」 천명의 선각교가 이끄는 배틀액스 부대에 의해 꿰뚫리면서, 마찬가지로 죽음을 맞이하고 말았다.
소장은 궐련을 꺼내며 "후우…." 불을 붙였다. "씁쓸하군." 궐련의 연기와 함께, 뜨겁게 불타오르는 광장을 둘러보았다.
"이게 전쟁인가." 소장은 멀리 떨어진 곳에 있는 의자에 앉아, 이 세상을 지켜보는 악마처럼 바라보았다.
"이거 수습하려면 힘 좀 써야겠는걸." "「기적」이라도 벌어지지 않는 이상은 무리겠죠." "하핫. …기적이라."
【번외】0. 「천명」 선각교 출신, 선각자(Forerunner): 그것의 정체는 알 수 없었다. 하지만 알 수 있는 건 확실했다.
지구상에 있는 종교는 인간을 위한 것이다. 같은 지구의 생명이니 활로 정도는 열어놓겠다만, 지구의 모든 것은 인간을 위해 있다.
"지구의 모든 형제자매들이여, 들으라! 구원은 멀었고, 악마는 가까이에 있다. 결단코 그들과 섞여선 안 된다!"
선각교 출신의 선각자가 무엇을 원하든, 결과적으로는 인간에게 이익을 가져올 것이다. 누가 원했든, 원하지 않았든 간에.
그 과정에서 흘릴 피는 숭고한 자들의 표식일지니! 영원토록 인류의 역사에 남으리라! ─영원하라, 인간이여!
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>>3807 내용이 좀 길긴 한데 클립해도 이 정도인가… 아무튼 이렇다.설정은 아직 검수 전임
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"…이런 이야길 할 때가 아니었네요." "그러면 본론부터 들려주지." "어쩐지… 좀 긴장되네요."
루센은 그늘 없는 손의 본거지에 도착해 자리에 앉고, 협력자와 그다지 유쾌하지 않은 이야기를 나누었다.
「초상관리국」을 주축으로 국가원수들이 모여 지구의 바깥, 즉, 태양계를 정복할 야망을 갖고 있다는 것.
그 과정에서 비교적 힘이 부족한 약소국을 나눠먹고자 하는 국가들이 세계 대전을 그리고 있다는 이야기였다.
이것만으로도 상황은 루센의 손을 떠난 것 같았다. 하지만 그다음의 이야기는 이보다 더한 소식이었다.
"「천명(Celestial Mandate)」의 유일종 계획이 「선각교」 녀석들에 의해서 행동 방침으로 정해졌다는 모양이야."
"천명…?" "아브라함 종교 연합체야. 유대교, 기독교, 이슬람이 하나로 합쳐지면서 만들어진 조직이지."
"유일종 계획, 선각교는 또 뭐죠?" "궁금한 게 많군." "…죄송합니다. 전부 처음 들어서요." "…어쩔 수 없지."
"유일종 계획은 '지구에서 인간만을 남기자'는 극단주의 사상이야. 선각교가 제창한 사상이기도 하고."
"그럼 선각교는…" "그래, 극단주의 파벌이야." "저, 행동 방침으로 정해졌다는 건…" "더 말할 필요가 있나?"
또 하나는 천명(Celestial Mandate). 프랑스 혁명을 시작으로 종교의 가치가 땅에 떨어지게 되었고,
이 별을 뒤집어놓은 세계 대전을 기점으로 수많은 종교인들, 특히 아브라함계 종교인들은 연합의 필요성을 체감했다.
"지금 선각자가 극단주의자라면서?" "네. 그렇습니다." "끝났군. 언제 무너질지 내기라도 할래?"
"…저희도 저렇게 되지 않으리란 보장이 있을까요?" "글쎄다. 적어도 우리들은 상황이 낫잖아. 안 그래?"
…하나, 지금의 두 집단은 강대국들의 간섭 도구, 내지는 환상종의 감시나 수용 기구로 변절한지 오래였다.
"수용 기구라… 말만 수용 기구지, 실제로는 인간들 아니야?" "…네." "인권 유린은 저쪽이 먼저 하고 있었구만."
루센과 초상관리국의 소장이 서로에게 날카로운 시선을 던지면서 한치도 지지 않으려는 상황이었을 때,
"「계시의 날」이 도래했도다! 우리의 형제들이여, 자매들이여, 일어나라! ──우리 인간의 힘을 보여주자꾸나!"
"…설마?" "아직 「때」가 아니라고 말했는데, 잘도 움직이는군." "너희들은…!!!" "그래. 예상한 대로야."
"이 망할 자식들…! 왜 이러는 거야?!" "인간을 위해서지." "약속할 수 있나…!?" "글쎄. 약속은 못하겠는걸."
관리국 소장은 보다 더 깊게 루센의 머리에 총구를 겨눈 뒤 "우리는 거짓말을 업으로 삼는 사람들이거든."
루센은 자신의 귓가에 소장이 속삭인 말에 분노가 치밀어올라, 어떻게든 소장에게 한방을 먹이고자 했지만──
「탕!」 다시 총성이 울리고, 루센은 힘없이 쓰러졌다. "젊은이를 죽이는 건… 언제나 마음이 아픈 일이야."
이 광경을 지켜본 루센 일행 중 한 명이 "…지옥에 떨어질 준비는 됐나?"라고 말하며, 소장을 죽이기 위해 달려들었다.
"놀라운걸. 죽은 척을 하고 있었나?" "역시 인간 따윈 믿어선 안 됐어…!" "그래. 나도 그렇게 생각한다."
소장은 인간 따윈 믿어선 안 됐다고 말하는 환상종에게, '그건 환상종도 똑같다'라고 말하며 씁쓸하게 뒷짐을 졌다.
「─푹!」 천명의 선각교가 이끄는 배틀액스 부대에 의해 꿰뚫리면서, 마찬가지로 죽음을 맞이하고 말았다.
소장은 궐련을 꺼내며 "후우…." 불을 붙였다. "씁쓸하군." 궐련의 연기와 함께, 뜨겁게 불타오르는 광장을 둘러보았다.
"이게 전쟁인가." 소장은 멀리 떨어진 곳에 있는 의자에 앉아, 이 세상을 지켜보는 악마처럼 바라보았다.
"이거 수습하려면 힘 좀 써야겠는걸." "「기적」이라도 벌어지지 않는 이상은 무리겠죠." "하핫. …기적이라."
【번외】0. 「천명」 선각교 출신, 선각자(Forerunner): 그것의 정체는 알 수 없었다. 하지만 알 수 있는 건 확실했다.
지구상에 있는 종교는 인간을 위한 것이다. 같은 지구의 생명이니 활로 정도는 열어놓겠다만, 지구의 모든 것은 인간을 위해 있다.
"지구의 모든 형제자매들이여, 들으라! 구원은 멀었고, 악마는 가까이에 있다. 결단코 그들과 섞여선 안 된다!"
선각교 출신의 선각자가 무엇을 원하든, 결과적으로는 인간에게 이익을 가져올 것이다. 누가 원했든, 원하지 않았든 간에.
그 과정에서 흘릴 피는 숭고한 자들의 표식일지니! 영원토록 인류의 역사에 남으리라! ─영원하라, 인간이여!
#3809켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:15:19
흠
흐음
음?
흐음
음?
#3810코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:15:44
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>>3808 내가 >>3803-3804라고 말한 이유가 이제 다른 아브라함 종교의 파벌 이름을 지으려고 해서 그럼
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>>3808 내가 >>3803-3804라고 말한 이유가 이제 다른 아브라함 종교의 파벌 이름을 지으려고 해서 그럼
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#3811켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:16:52
우선 뭔가 이야기하고 싶은 게 많지만
일단 부탁받은 것만 해보자
파벌 적당히 설명만 해주면 내가 생각해볼게
일단 부탁받은 것만 해보자
파벌 적당히 설명만 해주면 내가 생각해볼게
#3812코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:17:17
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>>3809 참고로 설정을 만든 건 내가 아니고 텍참이니까 텍참한테 말해주길 바라.(유연한 전가)
나는 텍참이 만든 설정을 세계관에 알맞게 개조했을 뿐이고… 나한테 이야기해도 곤란해…(그러하다
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>>3809 참고로 설정을 만든 건 내가 아니고 텍참이니까 텍참한테 말해주길 바라.(유연한 전가)
나는 텍참이 만든 설정을 세계관에 알맞게 개조했을 뿐이고… 나한테 이야기해도 곤란해…(그러하다
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#3813코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:17:50
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>>3812 당황해서 한 줄을 줄여버렸군.>>3811 일단 그렇네… 원본이 대충…(뒤적뒤적
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>>3812 당황해서 한 줄을 줄여버렸군.>>3811 일단 그렇네… 원본이 대충…(뒤적뒤적
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#3814코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:19:56
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#3815514◆lwK.irGQbm(WXjkS3YTGG)2025-07-16 (수) 16:20:11
끄어어 레이드 조지고 왔네
#3816코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:20:22
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>>3814 극단주의적이지 않은 기독교 파벌도 있으면 좋다고 생각해.너무 이미지가 그러니까
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#3817코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:20:59
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근데 잘 생각해보니까 나한테 하는 말이 아니니까 상관없지않나? 이야기하고 싶은걸 말하는게 나을듯
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근데 잘 생각해보니까 나한테 하는 말이 아니니까 상관없지않나? 이야기하고 싶은걸 말하는게 나을듯
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#3818코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:21:26
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>>3817 내가 그걸 링크로 정리해가지고 텍참한테 보여주면 되니까.이런 피드백은 중요하기도 하고.
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>>3817 내가 그걸 링크로 정리해가지고 텍참한테 보여주면 되니까.이런 피드백은 중요하기도 하고.
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#3819켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:22:12
소오오오올직히 얘기해서
#3820코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:22:38
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>>3815 레이드 수고했어 514! >>3819 말도 안되는 설정이라는 이야기란거지?(선예측
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#3821켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:22:42
종교에 대해 막연히 알고있는 무신론 내지 불가지론자 한국인이 그 지식으로 적었다는 느낌…?
#3822코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:23:15
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>>3820-3821 그렇지ㅋㅋ 실제로 텍참은 종교에 대해서 잘 알고 있는 편은 아니라고 하긴 했음
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>>3820-3821 그렇지ㅋㅋ 실제로 텍참은 종교에 대해서 잘 알고 있는 편은 아니라고 하긴 했음
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#3823코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:23:56
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근데 저게 정확하게 지구상에서 실제로 대놓고 활동하는 종교기관 그런 건 아닌 걸로 알아
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근데 저게 정확하게 지구상에서 실제로 대놓고 활동하는 종교기관 그런 건 아닌 걸로 알아
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#3824코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:24:39
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>>3823 우리가 사는 현실처럼 종교는 우리 현실과 똑같은데 그 이면에 저런게 있다는 느낌.
근데 그걸 감안해도 좀 모르는 게 있긴 하니까 저런 느낌으로 만들어진게 아닌가 싶지(나름의 쉴드
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>>3823 우리가 사는 현실처럼 종교는 우리 현실과 똑같은데 그 이면에 저런게 있다는 느낌.
근데 그걸 감안해도 좀 모르는 게 있긴 하니까 저런 느낌으로 만들어진게 아닌가 싶지(나름의 쉴드
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#3825켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:24:42
그래서 그런 세계관 특징적인 부분은 조금 제쳐두고
몇가지만 이야기하자면
몇가지만 이야기하자면
#3826코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:25:45
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>>3825 텍참한테 보여주는 거니까 독하게 말하면 안돼ㅋㅋ 뭐 피드백거리론 좋을지도 모르지만
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>>3825 텍참한테 보여주는 거니까 독하게 말하면 안돼ㅋㅋ 뭐 피드백거리론 좋을지도 모르지만
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#3827코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:27:25
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초코파이 가져와서 우유에 타가지고 먹으면서 봐야지.새벽에 에어컨 키면서 보니까 서늘하이
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초코파이 가져와서 우유에 타가지고 먹으면서 봐야지.새벽에 에어컨 키면서 보니까 서늘하이
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#3828코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:28:42
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종교에 관해서 잘 아는 켈브니까 이름 짓기만 부탁하려고 했는데 건전한 피드백 난타가 무섭녜
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종교에 관해서 잘 아는 켈브니까 이름 짓기만 부탁하려고 했는데 건전한 피드백 난타가 무섭녜
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#3829켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:30:10
또 하나는 천명(Celestial Mandate). 프랑스 혁명을 시작으로 종교의 가치가 땅에 떨어지게 되었고,
이건 한국인 특징이랄까 그냥 선진국 사람 특징인데
무신론자는 전 세계에 16%이고, 비율이 늘고 있느냐고 하면 오히려 줄고 있음
무신론자가 많은 부유한 선진국에선 출산율이 낮아지고 거기서 출산율 높은 사람들은 종교인이거든
뭐 이거야 세계단위로 이런 거 보는 사람 그렇게 많이 없으니까 그럴만함
이 별을 뒤집어놓은 세계 대전을 기점으로 수많은 종교인들, 특히 아브라함계 종교인들은 연합의 필요성을 체감했다.
우리나라에서 흔히 개독이라고 욕 많이 먹는 개신교 계열 사람들이 젊은층으로 가면 갈수록 신자 비율 줄어든다고
연합을 하려 시도했었는지 혹은 자기들끼리 더욱 끈끈하게 뭉치고 타자를 배척하는 쪽으로 나아갔는지
좀 그렇긴하지만 비유하자면 현재 한국 원내정당들이 국민들의 정치혐오가 늘어났다고 모두 합당할 필요성을 체감했다
라는 표현과 비슷한 느낌임
이건 한국인 특징이랄까 그냥 선진국 사람 특징인데
무신론자는 전 세계에 16%이고, 비율이 늘고 있느냐고 하면 오히려 줄고 있음
무신론자가 많은 부유한 선진국에선 출산율이 낮아지고 거기서 출산율 높은 사람들은 종교인이거든
뭐 이거야 세계단위로 이런 거 보는 사람 그렇게 많이 없으니까 그럴만함
이 별을 뒤집어놓은 세계 대전을 기점으로 수많은 종교인들, 특히 아브라함계 종교인들은 연합의 필요성을 체감했다.
우리나라에서 흔히 개독이라고 욕 많이 먹는 개신교 계열 사람들이 젊은층으로 가면 갈수록 신자 비율 줄어든다고
연합을 하려 시도했었는지 혹은 자기들끼리 더욱 끈끈하게 뭉치고 타자를 배척하는 쪽으로 나아갔는지
좀 그렇긴하지만 비유하자면 현재 한국 원내정당들이 국민들의 정치혐오가 늘어났다고 모두 합당할 필요성을 체감했다
라는 표현과 비슷한 느낌임
#3830코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:31:12
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>>3829 그런 식의 내용이 수도없이 많아서 그냥 다듬은 느낌이긴 하지……
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>>3829 그런 식의 내용이 수도없이 많아서 그냥 다듬은 느낌이긴 하지……
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#3831코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:31:51
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#3832코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:32:24
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>>3831 이렇게 하려면 다른 천명 소속 캐릭터가 나와야하니까 개빡샌건 있긴 하다
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>>3831 이렇게 하려면 다른 천명 소속 캐릭터가 나와야하니까 개빡샌건 있긴 하다
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#3833코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:33:32
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아니면 ‘오류’라는 설정이 있으니까 이걸 활용해서 이런 줄 알았는데 사실은 ??이었다라고 해도 될거고
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#3834코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:34:31
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켈브가 느낀 것들을 수습할 방법이 없는 건 아니니까 그 점은 뭐어… 안심해도 괜찮지 않을까?
이미 적혀버린 내용들은 저렇게 써놔야지만 배경 진행이 되는 구조라서 뭐 어쩔 수 없었던게 커서리
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켈브가 느낀 것들을 수습할 방법이 없는 건 아니니까 그 점은 뭐어… 안심해도 괜찮지 않을까?
이미 적혀버린 내용들은 저렇게 써놔야지만 배경 진행이 되는 구조라서 뭐 어쩔 수 없었던게 커서리
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#3835코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:35:40
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…그렇달까 켈브한테 말을 꺼내길 잘했군.이번 플루마도 천명과 깊게 엮여있거든
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#3836코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:36:25
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>>3835 켈브가 말을 다 하면 플루마 원본을 보여줘야겠다.켈브의 관점이 궁금해졌다
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#3837코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:36:39
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이건 그래도 내가 기본 프로필만 검수해서 그 관점을 알면 거기에 반영할 수도 있을테니
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이건 그래도 내가 기본 프로필만 검수해서 그 관점을 알면 거기에 반영할 수도 있을테니
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#3838켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:36:40
뭐 이야기일 뿐이고 이걸로 실제 종교에 대해 배우려는 사람은 없기 때문에
나야 사실 어떻게 되든 재밌기만 하면 OK인데
나야 사실 어떻게 되든 재밌기만 하면 OK인데
#3839켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:37:15
아는 사람 입장에서 보면
쉽게 비유해서 엄청난 캐붕이 일어난 채로 작품을 보는 느낌이랄까
몰입이 왕창 깨진다는
신세한탄?(?)
쉽게 비유해서 엄청난 캐붕이 일어난 채로 작품을 보는 느낌이랄까
몰입이 왕창 깨진다는
신세한탄?(?)
#3840코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:37:22
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>>3838 재밌기만 하면 OKㅋㅋ 뭐어 루센에 적혀있는건 재밌으…라고 있는 건 아니긴해
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>>3838 재밌기만 하면 OKㅋㅋ 뭐어 루센에 적혀있는건 재밌으…라고 있는 건 아니긴해
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#3841코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:37:46
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루센이 어떻게 이렇게 되었는가를 설명하기 위해서 사용된 배경들 중 하나라는 느낌이라
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루센이 어떻게 이렇게 되었는가를 설명하기 위해서 사용된 배경들 중 하나라는 느낌이라
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#3842코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:38:25
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>>3839 뭔 느낌인지 이해했다(쓴웃음) 뭐 그러면 파벌 이름 짓기…는 좀 부탁하고…(뒤적
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>>3839 뭔 느낌인지 이해했다(쓴웃음) 뭐 그러면 파벌 이름 짓기…는 좀 부탁하고…(뒤적
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#3843켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:38:41
그러니까 사극을 볼 때 소품 하나하나 고증을 따지면서 보지는 않는데
#3844켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:39:16
갑자기 세종대왕이 중국에 사대하려고 한글 포기하는 장면을 봐버린 느낌
#3845코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:40:00
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>>3842 >5062>382 이건 어떤 것 같음? 내용 자체는 괜춘? 플루마로 좀 수습할 각이 있나 싶어서.
(※ 플루마로 좀 수습할 각이 있나 싶어서는 >>3843-3844를 플루마 검수본으로 정정할 수 있지 않나 싶은 것)
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>>3842 >5062>382 이건 어떤 것 같음? 내용 자체는 괜춘? 플루마로 좀 수습할 각이 있나 싶어서.
(※ 플루마로 좀 수습할 각이 있나 싶어서는 >>3843-3844를 플루마 검수본으로 정정할 수 있지 않나 싶은 것)
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#3846코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:40:30
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그렇달까 중국에 사대하려고 킹 세종의 한글 포기는 불쏘시개만도 못한 거잖아… 나랏말싸미보다 더한데
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그렇달까 중국에 사대하려고 킹 세종의 한글 포기는 불쏘시개만도 못한 거잖아… 나랏말싸미보다 더한데
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#3847코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:42:28
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초상관리국이야 딱히 종교같은 게 아니니까 상관없지만 플루마가 종교랑 깊게 엮여있으니까.
마침 루센의 이야기에서 저렇게 적힌 것을 엄청난 설정붕괴를 나름… 힘겹게 수습할 수 있지 않나 싶은 기대감이 있다.
루센의 배경에서는 천명이 배경소품으로 나타난 거지만 플루마는 배경의 주역이라고 할 수 있어서
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초상관리국이야 딱히 종교같은 게 아니니까 상관없지만 플루마가 종교랑 깊게 엮여있으니까.
마침 루센의 이야기에서 저렇게 적힌 것을 엄청난 설정붕괴를 나름… 힘겹게 수습할 수 있지 않나 싶은 기대감이 있다.
루센의 배경에서는 천명이 배경소품으로 나타난 거지만 플루마는 배경의 주역이라고 할 수 있어서
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#3848코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:43:54
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>>3847 저억당하게 내용을 적는 정도는 아니고 아이디어(키워드) 수준으로만 말해줘도 좋음
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>>3847 저억당하게 내용을 적는 정도는 아니고 아이디어(키워드) 수준으로만 말해줘도 좋음
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#3849코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:44:47
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어차피 내용으로 쓰든 키워드로 쓰든 적는 건 나라서… 키워드 쪽이 반영하기 쉬울지도 모른다.
아무튼 그렇다는 것으로 이번 검수 캐릭터의 차례가 종교계라서 켈브의 도움이 필요하다는 이야기지
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어차피 내용으로 쓰든 키워드로 쓰든 적는 건 나라서… 키워드 쪽이 반영하기 쉬울지도 모른다.
아무튼 그렇다는 것으로 이번 검수 캐릭터의 차례가 종교계라서 켈브의 도움이 필요하다는 이야기지
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#3850코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:45:23
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그것도 위에서 이야기한 천명이 깊게 엮이는 이야기니까…(끄덕) 이렇게 말하니까 느낀건데
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그것도 위에서 이야기한 천명이 깊게 엮이는 이야기니까…(끄덕) 이렇게 말하니까 느낀건데
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#3851코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:46:02
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4차 성배전쟁의 관점이 수습할 수 없을 정도로 차이나서 평행세계로 수습한 나스의 심정을 좀 알겠어
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#3852코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:46:52
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>>3851 원래는 제로를 정사(엘멜로이 세계선)로 편입하려고 했는데 영 뭐가 안되서 평행세계행…
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#3853코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:48:01
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뭐 그런 이야기(>>3803-3852)다.좀 시간이 걸려도 괜찮으니까 부탁해도 될까? 켈브한테
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#3854코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:49:26
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>>3853 파벌들 이름 짓기 + 이건 덤이지만 할 수 있다면 천명의 >>3829-3844 느낌 수습하기
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>>3853 파벌들 이름 짓기 + 이건 덤이지만 할 수 있다면 천명의 >>3829-3844 느낌 수습하기
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#3855켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:51:29
일단
#3856켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:51:38
이름은 지어줄 수 있어
이건 대충 확언해줄 수 있음
이건 대충 확언해줄 수 있음
#3857코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:52:36
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>>3854-3856 원래 이름 짓기만 부탁하려고 했으니까 이걸로도 땡큐지
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>>3854-3856 원래 이름 짓기만 부탁하려고 했으니까 이걸로도 땡큐지
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#3858코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:53:35
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그래도 이름 짓기는 좀 걸릴텐데… 혹시 설명이 더 필요한 부분이 있을까?
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그래도 이름 짓기는 좀 걸릴텐데… 혹시 설명이 더 필요한 부분이 있을까?
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#3859코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:54:01
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>>3858 필요한 부분이 더 없다면 상관없고 있으면 어떤 부분이 필요한지 등
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>>3858 필요한 부분이 더 없다면 상관없고 있으면 어떤 부분이 필요한지 등
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#3860코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:56:09
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근데 그 엄청난 캐붕이 되는 행위 자체는 선각교(근본주의 파벌)에 몰빵하긴 했음.
천명이 그렇다고 해버리면 켈브가 받았던 느낌보다 더한 것을 받아버릴 수 있으니ㅋㅋ
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근데 그 엄청난 캐붕이 되는 행위 자체는 선각교(근본주의 파벌)에 몰빵하긴 했음.
천명이 그렇다고 해버리면 켈브가 받았던 느낌보다 더한 것을 받아버릴 수 있으니ㅋㅋ
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#3861켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:56:48
사실
#3862코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:57:05
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뭐 천명 자체가 그렇다고 한다면… 그건 어쩔 수 없지.애초에 배경이 그런데.
그것들 하나하나를 뜯어고치려면 한달로도 부족할 것 같아…(그렇게까지 하고 싶진 않음
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뭐 천명 자체가 그렇다고 한다면… 그건 어쩔 수 없지.애초에 배경이 그런데.
그것들 하나하나를 뜯어고치려면 한달로도 부족할 것 같아…(그렇게까지 하고 싶진 않음
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#3863켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 16:57:10
분파가 세 개밖에 안 된다는 것도 살짝 놀라움
#3864코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:57:37
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>>3861-3863 이해를 돕기 위해서 그렇게 말한거지 분파가 세 개밖에 안되는 건 아니야
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>>3861-3863 이해를 돕기 위해서 그렇게 말한거지 분파가 세 개밖에 안되는 건 아니야
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#3865코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:58:10
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유대교 - 기독교 - 이슬람 이렇게 해서 3개!라고 말한거지 파벌의 갯수는 정하지 않았다는거임
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유대교 - 기독교 - 이슬람 이렇게 해서 3개!라고 말한거지 파벌의 갯수는 정하지 않았다는거임
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#3866코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:58:37
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그니까 그냥 편의적으로 3개면 될 것 같아~라는 거고 실제로는 뭐… 환주 이름처럼 응ㅋㅋ
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#3867코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:59:20
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#3868코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 16:59:57
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그래서 그 부분은 내가 오해를 하게끔 말한 것 같다.그 부분은 확실하게 아니라고 정정하겠쓰
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그래서 그 부분은 내가 오해를 하게끔 말한 것 같다.그 부분은 확실하게 아니라고 정정하겠쓰
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#3869켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:00:09
그럼 그렇지
(?)
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#3870코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:00:49
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>>3869 루센 배경만큼은 어쩔 수 없었지만 내가 정하고 건드릴 수 있는 것들은 다 그렇지.
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>>3869 루센 배경만큼은 어쩔 수 없었지만 내가 정하고 건드릴 수 있는 것들은 다 그렇지.
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#3871코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:01:17
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그래서 일단 파벌 이름 3개라고 했지만 적당하게 대표가 되는 이름들이라고 이해하면 되려나
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그래서 일단 파벌 이름 3개라고 했지만 적당하게 대표가 되는 이름들이라고 이해하면 되려나
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#3872켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:02:02
대충 이미지적으로 생각하면
#3873코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:02:04
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딱히 3개일 필요는 없지만 선각교는 근본주의 파벌이고… 근본주의는 이미 있으니까 말이지
딱히 근본주의 아닌 같은 기독교 파벌 이름도 있으면 좋긴 할텐데 이거까지 포함해서 3개려나
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딱히 3개일 필요는 없지만 선각교는 근본주의 파벌이고… 근본주의는 이미 있으니까 말이지
딱히 근본주의 아닌 같은 기독교 파벌 이름도 있으면 좋긴 할텐데 이거까지 포함해서 3개려나
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#3874켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:02:36
선각교가 개신교 근본주의 계열
나머지와 유대교, 이슬람 정도쯤 생각나는데
나머지와 유대교, 이슬람 정도쯤 생각나는데
#3875코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:03:06
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>>3861-3874 어 맞아.선각교가 실제 이미지적으로 개신교 근본주의 계열이란 느낌쓰
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>>3861-3874 어 맞아.선각교가 실제 이미지적으로 개신교 근본주의 계열이란 느낌쓰
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#3876코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:03:49
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내용 클립과 이야기만 했을뿐인데 이미지를 정확하게 잡아냈네.아니, 모르면 이상한가
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내용 클립과 이야기만 했을뿐인데 이미지를 정확하게 잡아냈네.아니, 모르면 이상한가
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#3877코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:04:23
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그래서 기독교라는 이름이 붙었지만 진짜 기독교 전체를 대표하는 느낌은 아니다…네 응
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그래서 기독교라는 이름이 붙었지만 진짜 기독교 전체를 대표하는 느낌은 아니다…네 응
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#3878코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:05:44
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아니 헷갈리니까 기독교라고 말하지 말고 그냥 그리스도교라고 할까.적다 보니까 헷갈리네
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아니 헷갈리니까 기독교라고 말하지 말고 그냥 그리스도교라고 할까.적다 보니까 헷갈리네
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#3879코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:06:06
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아무튼 선각교가 그리스도교 계열을 대표하는 건 아니야.극단주의(근본주의) 파벌일 뿐이고
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아무튼 선각교가 그리스도교 계열을 대표하는 건 아니야.극단주의(근본주의) 파벌일 뿐이고
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#3880켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:10:56
이름이 어떻게 선각교가 되었는지는
설정이 되어있는 부분?
설정이 되어있는 부분?
#3881코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:11:11
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>>3880 그거 분명히 이렇게 말했을걸? 잠깐만(주섬주섬
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>>3880 그거 분명히 이렇게 말했을걸? 잠깐만(주섬주섬
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#3882코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:13:18
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>>3881 따로 설정이 있는 건 아닌데 이렇게 정해졌다는 느낌(>5062>2539-2556)
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>>3881 따로 설정이 있는 건 아닌데 이렇게 정해졌다는 느낌(>5062>2539-2556)
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#3883코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:14:07
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>>3882 정확하게 이야기가 있진 않은데 일단 이런 ‘느낌’이지 않을까 말한 건 있네
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>>3882 정확하게 이야기가 있진 않은데 일단 이런 ‘느낌’이지 않을까 말한 건 있네
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#3884코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:14:46
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이건 원본 설정을 봐야 아는 이야기겠구나.그러면 그것도 조금만 클립해서 가져오자면
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이건 원본 설정을 봐야 아는 이야기겠구나.그러면 그것도 조금만 클립해서 가져오자면
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#3885코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:16:11
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>>3884 원본이 이런 느낌(↓)이다.대침체가 뭔지는 나도 모르는데 여기서 따온거읨
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이처럼 지평선 구교는 신앙에 기반한 초종교적 조직으로서, 인류의 영혼과 도덕을 수호하는 역할을 수행하고 있다.
비록 일반인들에게 밝혀지지 않은 음지의 집단이지만, 그들은 양지에 있는 시민을 위해 음지에서 기꺼이 죽음을 택하는 자들이다.
또한 세계 각지에서 활동 중인 해수관리국과는 상호 협력 관계를 유지하며, 물리적-기술적 영역과 정신적-영적 영역을 분담하고 있다.
그러나 21세기 초, 세계는 '대침체'(The Great Recession)를 겪으며 현대의 도덕적 해이(Moral Hazard)와 금융위기가 가시화되면서 대재앙이 찾아왔다.
이 영향력에 그들 역시 피해갈 수는 없었고, 종교의 무분별한 세속화와 더불어 교조화가 매우 심각한 상황에 들어섰다.
그들이 현재의 초심을 잘 지킬 수 있는 자들이 될 수 있을지는 현재의 '선각자'에게 달려있다.
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>>3884 원본이 이런 느낌(↓)이다.대침체가 뭔지는 나도 모르는데 여기서 따온거읨
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이처럼 지평선 구교는 신앙에 기반한 초종교적 조직으로서, 인류의 영혼과 도덕을 수호하는 역할을 수행하고 있다.
비록 일반인들에게 밝혀지지 않은 음지의 집단이지만, 그들은 양지에 있는 시민을 위해 음지에서 기꺼이 죽음을 택하는 자들이다.
또한 세계 각지에서 활동 중인 해수관리국과는 상호 협력 관계를 유지하며, 물리적-기술적 영역과 정신적-영적 영역을 분담하고 있다.
그러나 21세기 초, 세계는 '대침체'(The Great Recession)를 겪으며 현대의 도덕적 해이(Moral Hazard)와 금융위기가 가시화되면서 대재앙이 찾아왔다.
이 영향력에 그들 역시 피해갈 수는 없었고, 종교의 무분별한 세속화와 더불어 교조화가 매우 심각한 상황에 들어섰다.
그들이 현재의 초심을 잘 지킬 수 있는 자들이 될 수 있을지는 현재의 '선각자'에게 달려있다.
#3886코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:17:46
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이걸로 어느 정도 느낌이 잡히긴 하겠지만 선각교는 다른 파벌에 비해서 역사가 짧은 느낌
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이걸로 어느 정도 느낌이 잡히긴 하겠지만 선각교는 다른 파벌에 비해서 역사가 짧은 느낌
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#3887켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:20:19
대침체는
#3888코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:20:21
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루센 검수본에서 >>3808의 막줄이 있는 걸로 알겠지만 원본 설정은 검수본 이전의 내용이네
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루센 검수본에서 >>3808의 막줄이 있는 걸로 알겠지만 원본 설정은 검수본 이전의 내용이네
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#3889켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:20:33
현실의 대규모 경제위기 이야기인듯
미국 부동산 붕괴로부터 초래된
미국 부동산 붕괴로부터 초래된
#3890코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:21:13
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>>3887-3889 텍참이 양지에서 위기가 오면 음지는 그보다 더 배로 영향을 받는다.
그렇게 이야기를 한 적이 있었으니까 켈브의 말이 맞을듯.대규모 경제위기 그거(끄덕
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>>3887-3889 텍참이 양지에서 위기가 오면 음지는 그보다 더 배로 영향을 받는다.
그렇게 이야기를 한 적이 있었으니까 켈브의 말이 맞을듯.대규모 경제위기 그거(끄덕
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#3891켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:21:50
근데 아주 큰 문제가 하나 있어
#3892코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:22:30
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>>3891 아주 큰 문제가 있다고 하면?
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#3893켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:24:20
얘들
아브라함계 종교인만큼
자기들보다 까마득히 높은 선각자가 이미 있는데
선각자가 어떤 존재인지 정확히는 모르겠는데
선각자라고 칭하는 거 맞음…?
아브라함계 종교인만큼
자기들보다 까마득히 높은 선각자가 이미 있는데
선각자가 어떤 존재인지 정확히는 모르겠는데
선각자라고 칭하는 거 맞음…?
#3894코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:25:57
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>>3893 천명 대표자가 선각자야.초기 선각자는 천명(아브라함 종교 연합체)을 만든 사람이고.
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>>3893 천명 대표자가 선각자야.초기 선각자는 천명(아브라함 종교 연합체)을 만든 사람이고.
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#3895코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:27:09
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근데 그건 나도 모르겠다.텍참이 그렇게 정한걸 내가 다듬어서 쓰고 있는 것뿐이라
선각자에 대한 이야기가 있거든? 잠깐 화장실에서 처리 좀 하고 그 내용 좀 올릴게…(잠시
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근데 그건 나도 모르겠다.텍참이 그렇게 정한걸 내가 다듬어서 쓰고 있는 것뿐이라
선각자에 대한 이야기가 있거든? 잠깐 화장실에서 처리 좀 하고 그 내용 좀 올릴게…(잠시
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#3896코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:27:57
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>>3895 예수라든가 무함마드라든가 아마 그런 선각자를 말하는 걸테니까…(뒤적
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#3897코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:33:21
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근데 왜 선각자인지는 묻지 말아줘.나도 어쩌다가 그런 이름인지는 진짜 몰라(ㄹㅇ
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정교분리가 이뤄진 이후, 이들이 남긴 지식은 가지각색으로 흩어지며, 이들의 역할 또한 민간 및 국가로 이양되어
상징적인 문화와 역사 만이 남는 듯 했으나, 인류에게 벌어진 두 차례에 걸친 세계대전을 계기로 그동안 쌓아왔던 인류의 세계관을 통째로 뒤흔들어 놓았다.
이 충격은 종교계에게 크나큰 충격을 안겨주었는데, 이제는 인외의 존재 뿐만이 아니라
같은 인간끼리도 수없이 많은 동족을 살상하며 시체를 쌓는 풍경과 그 힘이 다른 누군가를 증오해서 쌓인 것이 아닌,
누군가를 수호하려 했다는 점 역시 그들에게 있어선 충격이였다. 심지어 1차 세계대전 이후에 이어지는 2차 세계대전은
비인도적인 무기를 사용한 것을 넘어, 인외종을 무기처럼 부리는 모습을 보며 경각심을 일깨웠다.
2차 세계대전이 연합국의 승리로 막을 내렸을 무렵, 소속 불명의 한 종교인이 나타났고,
그는 현재 지평선 구교의 지도자 호칭인 '선각자'(Forerunner)로 불리며 종교의 계통과 교리, 계파를 넘어서 초종교적 집단을 구성하기로 맹세했다.
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근데 왜 선각자인지는 묻지 말아줘.나도 어쩌다가 그런 이름인지는 진짜 몰라(ㄹㅇ
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정교분리가 이뤄진 이후, 이들이 남긴 지식은 가지각색으로 흩어지며, 이들의 역할 또한 민간 및 국가로 이양되어
상징적인 문화와 역사 만이 남는 듯 했으나, 인류에게 벌어진 두 차례에 걸친 세계대전을 계기로 그동안 쌓아왔던 인류의 세계관을 통째로 뒤흔들어 놓았다.
이 충격은 종교계에게 크나큰 충격을 안겨주었는데, 이제는 인외의 존재 뿐만이 아니라
같은 인간끼리도 수없이 많은 동족을 살상하며 시체를 쌓는 풍경과 그 힘이 다른 누군가를 증오해서 쌓인 것이 아닌,
누군가를 수호하려 했다는 점 역시 그들에게 있어선 충격이였다. 심지어 1차 세계대전 이후에 이어지는 2차 세계대전은
비인도적인 무기를 사용한 것을 넘어, 인외종을 무기처럼 부리는 모습을 보며 경각심을 일깨웠다.
2차 세계대전이 연합국의 승리로 막을 내렸을 무렵, 소속 불명의 한 종교인이 나타났고,
그는 현재 지평선 구교의 지도자 호칭인 '선각자'(Forerunner)로 불리며 종교의 계통과 교리, 계파를 넘어서 초종교적 집단을 구성하기로 맹세했다.
#3898코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:34:01
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>>3897 진짜 모르지만 그래도 추측하자면… 예수/무함마드급의 파급력을 보여줘서일수도 있고
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>>3897 진짜 모르지만 그래도 추측하자면… 예수/무함마드급의 파급력을 보여줘서일수도 있고
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#3899코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:34:39
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텍참한테 선각자라는 이름이 붙게 된 이유가 있냐는 그런 비하인드는 못 들었으니까 나도.
만들고 나서 이후에 그런 이야기를 했을지도 모르겠지만 거까진 내가 못 챙겨봐서 잘 몰겠고
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텍참한테 선각자라는 이름이 붙게 된 이유가 있냐는 그런 비하인드는 못 들었으니까 나도.
만들고 나서 이후에 그런 이야기를 했을지도 모르겠지만 거까진 내가 못 챙겨봐서 잘 몰겠고
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#3900코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:36:46
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그럼 아는 게 뭐야! 싶지만 진짜로 루센 검수하고 그 이후의 설정들은 아직 건드리지도 못해서
진짜로 루센 검수본 기준으로만 지식이 정리되어있는 상황이라 잘 모른다는 아이러니한 상태임…
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그럼 아는 게 뭐야! 싶지만 진짜로 루센 검수하고 그 이후의 설정들은 아직 건드리지도 못해서
진짜로 루센 검수본 기준으로만 지식이 정리되어있는 상황이라 잘 모른다는 아이러니한 상태임…
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#3901켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:37:44
본인이 없으니
#3902켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:37:48
알방법은 없지ㅋㅋ
#3903코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:38:03
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아무튼 화장실 다녀왔다.>>3901-3902 ㅋㅋ(ㅋㅋ) 뭐 그래서 선각자라고 불리는거고
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아무튼 화장실 다녀왔다.>>3901-3902 ㅋㅋ(ㅋㅋ) 뭐 그래서 선각자라고 불리는거고
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#3904코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:39:16
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선각교는 그런 천명을 만든 선각자를 존경? 흠모?해서 지은 이름이다∼라는 느낌인것.
그런데 선각교가 개신교 근본주의 계열(파벌)이니까 생긴지는 진짜 완전 신생 세력일거고
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선각교는 그런 천명을 만든 선각자를 존경? 흠모?해서 지은 이름이다∼라는 느낌인것.
그런데 선각교가 개신교 근본주의 계열(파벌)이니까 생긴지는 진짜 완전 신생 세력일거고
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#3905켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:40:04
쓰으으으읍
#3906켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:40:10
ㅅㅊㅈ 스멜이 쫘아아악(?
#3907코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:40:29
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루센 검수본 기준으로는 천명이 소개되고 그냥 이런 짓을 하는 나쁜 녀석들이야!
라는 수준에서 설명이 그친거라.>>3905-3906 실제로 그런 느낌이 맞긴 할걸?(진짜임
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루센 검수본 기준으로는 천명이 소개되고 그냥 이런 짓을 하는 나쁜 녀석들이야!
라는 수준에서 설명이 그친거라.>>3905-3906 실제로 그런 느낌이 맞긴 할걸?(진짜임
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#3908켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:41:19
이걸
보여주어ㅑ겠다
보여주어ㅑ겠다
#3909켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:41:41

에어브러쉬 부스 차림
#3910코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:41:45
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당장에 >5062>3808에서 "유일종 계획은 선각교가 제창한 사상이다"라는 부분도 그렇고
루센 검수본은 진짜 편린만 이야기한거라 실제로 그 이외의 많은 것들이 있을 수도 있음…
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당장에 >5062>3808에서 "유일종 계획은 선각교가 제창한 사상이다"라는 부분도 그렇고
루센 검수본은 진짜 편린만 이야기한거라 실제로 그 이외의 많은 것들이 있을 수도 있음…
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#3911코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:42:26
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>>3908-3909 와우… 아니 뭐 공방이야? 되게 전문적(?)으로 차려놨네 부스를
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>>3908-3909 와우… 아니 뭐 공방이야? 되게 전문적(?)으로 차려놨네 부스를
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#3912코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:43:17
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그러면 도색을 에어브러쉬 부스에서 하는건가.주변에 튈테니까 좀 멀리있겠네
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그러면 도색을 에어브러쉬 부스에서 하는건가.주변에 튈테니까 좀 멀리있겠네
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#3913켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:43:29
저 팬이 다 빨아들여서
#3914켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:43:34
침대 옆에 있음(?
#3915코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:44:09
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>>3912-3914 ㄹㅇ? 기술력 장난아니네.침대 옆에다가 놔둬도 문제없는건가
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>>3912-3914 ㄹㅇ? 기술력 장난아니네.침대 옆에다가 놔둬도 문제없는건가
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#3916코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:44:49
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그래도 미세하게 튈수도 있는건데 그런 미세하게 튀는 것까지 다 빨아들이는거구나
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그래도 미세하게 튈수도 있는건데 그런 미세하게 튀는 것까지 다 빨아들이는거구나
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#3917켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:45:01
저거 찍다가
#3918켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:45:12
머리 실루엣이 창문에 비치는걸 깨닫고
누워서 폰만 올려 찍음(?
누워서 폰만 올려 찍음(?
#3919코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:45:23
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#3920코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:45:45
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아무리 실루엣이라고 해도 초상권은 중요하지.그건 확실히 그렇다.(?)
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아무리 실루엣이라고 해도 초상권은 중요하지.그건 확실히 그렇다.(?)
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#3921코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:46:19
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실제로 사회에 해를 끼치는 파벌이란 점에선 신천지와 맥락이 같을지도.(확실히)
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실제로 사회에 해를 끼치는 파벌이란 점에선 신천지와 맥락이 같을지도.(확실히)
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#3922켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:47:51
그런 점에선
#3923켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:47:58
선각자라 칭하고 선각교라 하는게 맞긴 한듯
#3924코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:48:40
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>>3921 이런 이야기도 있으니까 천명 자체가 나쁜 조직이 아니라는 건
지인짜 그냥 지나가듯이 이야기해서 나름 지나치기 쉬운 거긴 하지만 말이지.
뭐어 선각교가 주도권을 잡은 시점에선 부질없는 이야기인 것 같기도 하고.
그래도 탄핵(?)이라든가 할 수 있는 거니까 아무튼.말이 좀 지리멸렬하게 됐지만
이런 내용(↓)도 있다는 사실.루센 시트에 나쁜 내용만 적혀있는 건 아니네
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7. 「그늘 없는 손」의 「특수요원」, 루센의 협력자, 진 마르크하임(Zhen Markheim)
"전에는 차마 물어볼 틈이 없었네요…. 혹시 이름이 어떻게 되시나요?" "진 마르크하임이다."
"…감사했습니다 진씨. 많은 것을 알려주시고 도와주셨는데, 이제서야 전하네요."
"어디로 떠나는 건가?" "네. 많이 멀리 떨어진 곳으로요." 루센은 하늘을 바라보며 씁쓸하게 웃는다.
"천명의 상황은 어떤가요?" "조용하지." "정말로 조용한가요?" "…그래. 나도 깜짝 놀랐어."
진은 루센의 말에 "원래 이렇게 조용한 녀석들이 아니었는데…"라고 덧붙이면서, 나름 만족해하는 얼굴을 지었다.
"혹시… 당신은 천명한테…" "아, 그건 아니야. 당했다고 한다면 '관리국 녀석들'한테 당했고."
"이렇게 되고 나서는 믿지 않지만… 원래는 크리스천이었거든." "아…. 죄송합니다." "…이젠 상관없어."
"…미안. 너를 오래 붙잡아둔 것 같네." "아닙니다. …뭘 모르고 실례를 저지른 건 저였으니까요."
"나도 슬슬 임무를 하러 가야 하거든." "…수고하세요." "너도 수고해." 그렇게 무심하게 떠나려던 때──
진은 "…오랜만에 터놓고 이야기해서 즐거웠어." 속삭이듯이 말하면서, 그림자 속으로 사라졌다.
"이 사람들은… 솔직하게 말하는 걸 모르는 걸까…." 루센은 쓴웃음을 지은 뒤, 이 세상을 다시 걸어간다.
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>>3921 이런 이야기도 있으니까 천명 자체가 나쁜 조직이 아니라는 건
지인짜 그냥 지나가듯이 이야기해서 나름 지나치기 쉬운 거긴 하지만 말이지.
뭐어 선각교가 주도권을 잡은 시점에선 부질없는 이야기인 것 같기도 하고.
그래도 탄핵(?)이라든가 할 수 있는 거니까 아무튼.말이 좀 지리멸렬하게 됐지만
이런 내용(↓)도 있다는 사실.루센 시트에 나쁜 내용만 적혀있는 건 아니네
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7. 「그늘 없는 손」의 「특수요원」, 루센의 협력자, 진 마르크하임(Zhen Markheim)
"전에는 차마 물어볼 틈이 없었네요…. 혹시 이름이 어떻게 되시나요?" "진 마르크하임이다."
"…감사했습니다 진씨. 많은 것을 알려주시고 도와주셨는데, 이제서야 전하네요."
"어디로 떠나는 건가?" "네. 많이 멀리 떨어진 곳으로요." 루센은 하늘을 바라보며 씁쓸하게 웃는다.
"천명의 상황은 어떤가요?" "조용하지." "정말로 조용한가요?" "…그래. 나도 깜짝 놀랐어."
진은 루센의 말에 "원래 이렇게 조용한 녀석들이 아니었는데…"라고 덧붙이면서, 나름 만족해하는 얼굴을 지었다.
"혹시… 당신은 천명한테…" "아, 그건 아니야. 당했다고 한다면 '관리국 녀석들'한테 당했고."
"이렇게 되고 나서는 믿지 않지만… 원래는 크리스천이었거든." "아…. 죄송합니다." "…이젠 상관없어."
"…미안. 너를 오래 붙잡아둔 것 같네." "아닙니다. …뭘 모르고 실례를 저지른 건 저였으니까요."
"나도 슬슬 임무를 하러 가야 하거든." "…수고하세요." "너도 수고해." 그렇게 무심하게 떠나려던 때──
진은 "…오랜만에 터놓고 이야기해서 즐거웠어." 속삭이듯이 말하면서, 그림자 속으로 사라졌다.
"이 사람들은… 솔직하게 말하는 걸 모르는 걸까…." 루센은 쓴웃음을 지은 뒤, 이 세상을 다시 걸어간다.
#3925켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:50:13
새우깡에 럼주 걲걲
#3926코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:50:21
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>>3893-3923 선각자라는 이름이 선각교에 의해 나쁘게 오염이 된 사례라고 해야할까
정확하게 말하면 대표자로서의 명칭… 이전에 그런 이름을 가진 이들까지 모욕하는 행위랄까
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>>3893-3923 선각자라는 이름이 선각교에 의해 나쁘게 오염이 된 사례라고 해야할까
정확하게 말하면 대표자로서의 명칭… 이전에 그런 이름을 가진 이들까지 모욕하는 행위랄까
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#3927코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:50:54
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>>3925 평범하게 즐기고 있구만!? 새벽을 맛있게도 불태우는군…(꿀꺽
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>>3925 평범하게 즐기고 있구만!? 새벽을 맛있게도 불태우는군…(꿀꺽
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#3928코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:52:24
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크윽… 나도 초코파이나 오예스 말고도 즐길 수 있는 과자거리가 많았다면…(으긋
근데 부스러기도 그렇고 손에 묻고 치우기 귀찮아서 먹을 땐 좋은데… 귀찮은게 문젠가…
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크윽… 나도 초코파이나 오예스 말고도 즐길 수 있는 과자거리가 많았다면…(으긋
근데 부스러기도 그렇고 손에 묻고 치우기 귀찮아서 먹을 땐 좋은데… 귀찮은게 문젠가…
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#3929코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:53:09
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나도 초코파이 하나 더 먹어야지.그래서 선각교를 견제하는 파벌들이 되지 않을까 싶다
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나도 초코파이 하나 더 먹어야지.그래서 선각교를 견제하는 파벌들이 되지 않을까 싶다
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#3930코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:53:38
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>>3924-3929 정확하게 말하면 기존의 파벌들이 선각교를 견제하고 제동거는 느낌에 가까운
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>>3924-3929 정확하게 말하면 기존의 파벌들이 선각교를 견제하고 제동거는 느낌에 가까운
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#3931켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:54:23
rmfjgwl
#3932켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:54:44
실제로 있는 조직명이라하면
#3933코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:54:44
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어째서 선각교 출신이 선각자가 됐는지는 스토리가 없는데 이건 추측을 하려면 할 수 있긴 한데…
텍참이 오피셜을 말한 것도 아니고 나도 텍참 내용을 다듬은 것에 불과해서 진짜 이건 공백이란거고
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어째서 선각교 출신이 선각자가 됐는지는 스토리가 없는데 이건 추측을 하려면 할 수 있긴 한데…
텍참이 오피셜을 말한 것도 아니고 나도 텍참 내용을 다듬은 것에 불과해서 진짜 이건 공백이란거고
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#3934켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:54:58
형제회 라던가
학생들 이라던가
학생들 이라던가
#3935코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:55:38
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>>3924 이슬람 형제회 말이지.중동 역사를 읽어보면 항상 나오는 그 이름들이구만
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>>3924 이슬람 형제회 말이지.중동 역사를 읽어보면 항상 나오는 그 이름들이구만
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#3936코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:55:59
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>>3935 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 나무위키 검색하니까 완전 그리스도교 쪽이었구나 이거
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>>3935 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 나무위키 검색하니까 완전 그리스도교 쪽이었구나 이거
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#3937코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:56:20
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이슬람 쪽에도 저런 비슷한 이름이 있었던 걸로 아는데 뭐였지… 아무튼 형제회인가.(흠
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이슬람 쪽에도 저런 비슷한 이름이 있었던 걸로 아는데 뭐였지… 아무튼 형제회인가.(흠
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#3938켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:57:00
학생들
#3939켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 17:57:20
번역하면?
탈레반
탈레반
#3940코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:57:39
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>>3938 이슬람이 학생들이었어? >>3939이랄까 탈레반이 학생들이라는 의미였구나…
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>>3938 이슬람이 학생들이었어? >>3939이랄까 탈레반이 학생들이라는 의미였구나…
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#3941코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 17:59:51
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형제회와 학생들인가… 원어대로 표기하면 한쪽도 극단주의(사이비) 냄새가 나버리네
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형제회와 학생들인가… 원어대로 표기하면 한쪽도 극단주의(사이비) 냄새가 나버리네
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#3942코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:01:45
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형제회는 원어대로 하면 무슨 느낌이야? 브라더…? 영어에 약해서 뭔 느낌인지 몰겠군
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형제회는 원어대로 하면 무슨 느낌이야? 브라더…? 영어에 약해서 뭔 느낌인지 몰겠군
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#3943켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:02:18
브레드런
#3944켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:02:27
Brethren
#3945코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:04:21
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>>3942-3944 그런 느낌이구만… 흐음흐음… 기존 파벌들이라고 하면 그래도…(흐음
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>>3942-3944 그런 느낌이구만… 흐음흐음… 기존 파벌들이라고 하면 그래도…(흐음
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#3946코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:04:43
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그런데 어차피 천명 자체가 2차 세계 대전 이후 설립이니까 이름이 현대적이어도 상관없나
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#3947코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:06:29
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형제회… 나쁘지 않은 이름이네.학생들은 원어로 탈레반이란게 조오금은 그런 것 같다
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#3948코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:06:56
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근데 현실에 있는 조직명말고 가상의 이름으로 짓는다하면 혹시 떠오르는 이름은 없?
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근데 현실에 있는 조직명말고 가상의 이름으로 짓는다하면 혹시 떠오르는 이름은 없?
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#3949코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:07:30
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일단 극단주의 파벌이 제대로 풀악셀 밟고 있으니까 둘은 어느정도 제정신인 느낌인데
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#3950코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:08:12
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이녀석들은 딱봐도 사이비는 아니구나!싶은 그런 느낌을 주는 그런… 이름?이 있으려나
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#3951켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:10:02
흠
#3952코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:10:15
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유대교 파벌은 진짜 심플하게 "유다"…? 이슬람 파벌은 그냥 이슬람의 그…(곰곰
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#3953켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:10:20
절하는 자들
같은 거?
이슬람은 메카 쪽으로 절할 의무가 있으니까
같은 거?
이슬람은 메카 쪽으로 절할 의무가 있으니까
#3954코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:11:00
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>>3951-3953 응응.(끄덕) 원어로 표기할거라 발음이 준수하면 되게 좋을 것 같은데
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>>3951-3953 응응.(끄덕) 원어로 표기할거라 발음이 준수하면 되게 좋을 것 같은데
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#3955켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:11:58
구글번역기는
알라키운 정도로 읽는가
알라키운 정도로 읽는가
#3956켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:12:05
الراكعون
#3957코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:14:11
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>>3954-3956 알라키운… 알라키움… 나쁘지 않은데? 근데 대놓고 알라…는 아니겠구나
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>>3954-3956 알라키운… 알라키움… 나쁘지 않은데? 근데 대놓고 알라…는 아니겠구나
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#3958켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:15:54
알라가
#3959켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:16:03
알(the) 라(god)이라 비슷한건 어쩔 수 없어
#3960켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:16:19
영어에서 the 겁나 쓰고
독일어에서 der die das 겁나 쓰잖아?
그런것임
독일어에서 der die das 겁나 쓰잖아?
그런것임
#3961코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:17:23
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>>3957-3960 그건 확실히(납득) 그러면 알라키운과 샤리아 정도인가.
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>>3957-3960 그건 확실히(납득) 그러면 알라키운과 샤리아 정도인가.
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#3962코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:17:47
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알라키운은 절하는 자.샤리아는 지켜야 하는 것이라는 뜻에서 따온 거고
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알라키운은 절하는 자.샤리아는 지켜야 하는 것이라는 뜻에서 따온 거고
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#3963코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:19:46
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챗GPT한테 이름들을 뽑아달라고 말해볼까…? 다 좋은데 2%가 부족한 이 느낌
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챗GPT한테 이름들을 뽑아달라고 말해볼까…? 다 좋은데 2%가 부족한 이 느낌
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#3964코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:20:14
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켈브의 아이디어랑 내가 뽑아낸 아이디어를 넣어서 한번 뭘 뽑아내는지 봐야겠어
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켈브의 아이디어랑 내가 뽑아낸 아이디어를 넣어서 한번 뭘 뽑아내는지 봐야겠어
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#3965켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:22:23
유대교
#3966켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:22:24
하레디
#3967켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:22:25
(?)
#3968코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:26:54
아 세계관 이름은 됐어. 그 이제 천명 안에 있는 파벌의 이름. 개신교 극단주의 파벌의 이름은 '선각교'라고 확실히 정해졌는데,
유대교, 이슬람의 파벌 이름을 정하고 싶거든. 혹시 좋은 아이디어 있어? 한 사람은 '알라키운(الراكعون)'이라는 이름을 지어주었고,
나는 '샤리아(지켜야하는 것)'라고 지어봤는데. 뭔가 2%가 부족한 느낌이라서 너의 아이디어가 필요해.
ChatGPT의 말: 좋아, 코토리. 지금 설정상 ‘천명’이라는 초국가적 신정 체계를 공유하는 종교 내 하위 파벌들이라는 전제에서 보면,
이슬람과 유대교 기반 파벌은 종교적 정체성 + 극단적 신념 + 세계관 내 마도 설정이 어우러지는 이름이 필요해 보여.
‘선각교’처럼 단어형이면서, 상징성과 파급력도 있는 이름을 지향해야겠지. 말해준 후보들(예: 알라키운, 샤리아)은 의미는 좋지만,
직접적이거나 일반 명사에 가까워서, 조직이나 파벌 명으로 쓰기엔 살짝 부족한 감이 있는 것 같아.
그래서 아래는 각각의 종교 문화적 맥락을 살리면서도, 창작 설정에 어울리도록 리파인한 이름들을 제안할게.
이슬람권 계열 파벌 이름 제안
라키운교 (라키운파) Rakiyun 기존 제안 'الراكعون'(경배자들)에서 발전시킴. 라키운이라는 고유명사화된 어감에 ‘신에게 머리 숙인 자들’의 뜻을 담아 극단적 복종·기원 강조.
하킴단 (حكمدان) Hakimdan Hukm(신의 계율/통치) + -dan(단체화 접미). 신의 통치를 이 땅에 실현하는 자들. 천명에 순응하기보단 샤리아를 현실에 강제하는 무리.
샤리파 (Sharifa) 샤리아(Sharia)에서 파생, ‘신성한 율법의 무리’란 의미 부여. ‘샤리파 교단’, ‘샤리파파’처럼 쓰기 쉬움.
나지린 (Najirin) Najat(구원)에서 파생, ‘구원을 전하는 자들’. 천명을 통한 구원이 아닌 율법적 정결함을 통한 구원을 고집하는 폐쇄적 파벌.
자울룬교 (Zawloun) 자울(Zawla = 무릎 꿇다, 항복하다)의 변형. 복종의 극치, ‘신 앞에서 완전히 꿇은 자들’. ‘알라키운’이 비슷한 뜻이라면 더 강한 어감의 대안.
유대교 계열 파벌 이름 제안
크도쉼 (Kedoshim) 히브리어 ‘קדושים’, ‘거룩한 자들’. 신성성을 삶으로 실현하려는 극단적 순결주의 파벌. 성스러운 구분의식 강조.
네티림파 (Netirim) 히브리어 ‘נְתִירִים’, ‘지키는 자들’. 율법과 전통을 철저히 고수하는 경계자들. 천명을 ‘이스라엘의 참된 부름’으로 해석.
에미나임교 (Emunayim) 에무나(믿음) + -임(집단형). ‘진정한 믿음을 가진 자들’, 계시의 진실을 이해한 자들이라는 자부심.
토라딤파 (Toradim) 토라(Torah) + -dim(사람 집단 접미) → 율법에 철저히 헌신하는 자들. 토라 자체를 천명보다 앞서는 진실로 여김.
자크하림 (Zakharim) זְכָרִים, '기억하는 자들'. 이스라엘의 과거 계약을 기억하며, 세계의 죄를 고발하고 심판하는 사명을 띤다.
기타 조합식 이름들
세파린파 (Sepharim) 세파르딤(Sephardim)에서 파생. 고유민족성 강조하는 전통주의 회귀파.
하딘교 (Hadin) ‘딘’(دين = 법, 종교)에서 파생. ‘법 그 자체’, 천명을 신의 판결로 해석하며 전면 실현을 시도.
카발리엔 (Kabbalyen) 카발라(Kabbalah) + alien/elyon(이방/초월). 비의와 계시를 통해 천명을 해석하는 비밀주의 파벌.
이슬람계 라키운교 / 하킴단 / 샤리파 신 앞에 무릎 꿇은 경배자, 샤리아를 집행하는 자들, 율법 집단
유대계 크도쉼 / 에미나임교 / 토라딤파 ‘거룩한 자들’, ‘믿음을 가진 자들’, ‘율법의 전사들’
나의 말: 극단적인 느낌은 좀 빼줘. 선각교에 비해서 이들은 좀 제정신을 붙잡고 있고 사이비 냄새가 없는 파벌이니까.
ChatGPT의 말: 좋아, 그럼 극단성이나 사이비적 느낌은 줄이고, 신중하고 정통적인 성격,
또는 차분하지만 강한 정체성을 가진 종교 내 파벌로 방향을 정리해서 제안할게.
기존에 말해준 선각교가 개신교 극단주의자 계열이라면, 유대계와 이슬람계 파벌은
좀 더 자기 신념에 충실하지만 비상식적인 면은 줄인, 천명 내 온건 정통주의자 혹은 전통 회귀 성향이라고 보면 되겠지?
이슬람권 계열 (차분한 정통주의)
라키운파 Rakiyun 앞서 말한 ‘경배자들’의 뜻. 온건하고 차분한 어감. '신 앞에 무릎 꿇는 자들'이라는 이미지를 살리되, 사이비스러운 어감 없음.
누르파 (Nurfa / Nuriyun) نور, ‘빛’이라는 뜻의 아랍어에서 파생. 신의 계시를 ‘빛’으로 해석하고 천명을 계시의 빛으로 존중하는 집단. 아주 정통적이면서도 긍정적인 뉘앙스.
히다야파 (Hidaya) Hidayah = 인도, 계시를 통한 올바른 길. 스스로를 **‘올바른 길 위에 있는 자들’**로 인식하는 지혜파.
아민파 (Amin) 신실함, 성실함의 의미. ‘믿음직한 자들’이라는 뜻을 가진 조용하지만 깊은 신앙의 집단. 소박하고 품위 있는 명칭.
살람단 (Salamdan) 살람(평화) + 단(집단형). 신의 뜻과 율법을 통해 이 세상에 평화를 정착시키려는 중도주의 파벌.
유대계열 (고전주의·온건 정통주의)
크도쉼 (Kedoshim) ‘거룩한 자들’. 히브리어에서 직접 따온 말로, 유대 정통주의와 고결함을 상징. 정제된 위엄이 있음.
에메티임 (Emetim) 에메트(אמת, 진실) + 집단형. ‘진실을 따르는 자들’. 율법과 전통을 통해 진리를 찾으려는 파벌.
샬로밈 (Shalomim) 샬롬(평화) + 접미형. ‘평화를 추구하는 자들’. 온건하고 화해지향적인 세계관 내 유대계 온건파 느낌.
토라윰 (Torayum) 토라(Torah) + 융합 의미. 율법과 천명을 조화시키려는 학자적 접근의 파벌.
네아림파 (Ne'arim) Ne'arim = 젊은 자들. 구시대의 율법을 현대에 맞춰 ‘새롭게 되살리는’ 개혁적 정통주의자들. 진보와 전통의 중간.
정제된 파벌 이름 제안 요약
이슬람계 누르파 계시는 ‘빛’, 천명은 신의 인도. 신비보다는 평화주의 신정.
이슬람계 히다야파 올바른 길, 계시와 율법의 조화 강조. 침착한 학자형.
유대계 크도쉼 ‘거룩한 자들’, 고전 유대 정통에 충실한 파벌.
유대계 에메티임 진실을 좇는 이들. 천명=진리 해석, 이성적.
유대계 샬로밈 평화를 중시하는 조율자형 신앙가. 개입보다는 설득.
더 학술적인 어감을 원하면 → 어미에 ‘-단’ 또는 ‘-교단’을 붙일 수 있음.
더 포용적 느낌이면 → ‘파(派)’나 ‘회(會)’ 형태로도 응용 가능.
더 세계관스럽게 하고 싶다면 → 라틴어·그리스어·인조어 계열로 리디자인 가능.
어떤 이름이 마음에 들어? 혹은, '이 집단은 정통보다는 지혜파야',
'율법주의자 느낌보단 계시주의자'처럼 세부 성격 알려주면 맞춤 재정리도 가능해.
유대교, 이슬람의 파벌 이름을 정하고 싶거든. 혹시 좋은 아이디어 있어? 한 사람은 '알라키운(الراكعون)'이라는 이름을 지어주었고,
나는 '샤리아(지켜야하는 것)'라고 지어봤는데. 뭔가 2%가 부족한 느낌이라서 너의 아이디어가 필요해.
ChatGPT의 말: 좋아, 코토리. 지금 설정상 ‘천명’이라는 초국가적 신정 체계를 공유하는 종교 내 하위 파벌들이라는 전제에서 보면,
이슬람과 유대교 기반 파벌은 종교적 정체성 + 극단적 신념 + 세계관 내 마도 설정이 어우러지는 이름이 필요해 보여.
‘선각교’처럼 단어형이면서, 상징성과 파급력도 있는 이름을 지향해야겠지. 말해준 후보들(예: 알라키운, 샤리아)은 의미는 좋지만,
직접적이거나 일반 명사에 가까워서, 조직이나 파벌 명으로 쓰기엔 살짝 부족한 감이 있는 것 같아.
그래서 아래는 각각의 종교 문화적 맥락을 살리면서도, 창작 설정에 어울리도록 리파인한 이름들을 제안할게.
이슬람권 계열 파벌 이름 제안
라키운교 (라키운파) Rakiyun 기존 제안 'الراكعون'(경배자들)에서 발전시킴. 라키운이라는 고유명사화된 어감에 ‘신에게 머리 숙인 자들’의 뜻을 담아 극단적 복종·기원 강조.
하킴단 (حكمدان) Hakimdan Hukm(신의 계율/통치) + -dan(단체화 접미). 신의 통치를 이 땅에 실현하는 자들. 천명에 순응하기보단 샤리아를 현실에 강제하는 무리.
샤리파 (Sharifa) 샤리아(Sharia)에서 파생, ‘신성한 율법의 무리’란 의미 부여. ‘샤리파 교단’, ‘샤리파파’처럼 쓰기 쉬움.
나지린 (Najirin) Najat(구원)에서 파생, ‘구원을 전하는 자들’. 천명을 통한 구원이 아닌 율법적 정결함을 통한 구원을 고집하는 폐쇄적 파벌.
자울룬교 (Zawloun) 자울(Zawla = 무릎 꿇다, 항복하다)의 변형. 복종의 극치, ‘신 앞에서 완전히 꿇은 자들’. ‘알라키운’이 비슷한 뜻이라면 더 강한 어감의 대안.
유대교 계열 파벌 이름 제안
크도쉼 (Kedoshim) 히브리어 ‘קדושים’, ‘거룩한 자들’. 신성성을 삶으로 실현하려는 극단적 순결주의 파벌. 성스러운 구분의식 강조.
네티림파 (Netirim) 히브리어 ‘נְתִירִים’, ‘지키는 자들’. 율법과 전통을 철저히 고수하는 경계자들. 천명을 ‘이스라엘의 참된 부름’으로 해석.
에미나임교 (Emunayim) 에무나(믿음) + -임(집단형). ‘진정한 믿음을 가진 자들’, 계시의 진실을 이해한 자들이라는 자부심.
토라딤파 (Toradim) 토라(Torah) + -dim(사람 집단 접미) → 율법에 철저히 헌신하는 자들. 토라 자체를 천명보다 앞서는 진실로 여김.
자크하림 (Zakharim) זְכָרִים, '기억하는 자들'. 이스라엘의 과거 계약을 기억하며, 세계의 죄를 고발하고 심판하는 사명을 띤다.
기타 조합식 이름들
세파린파 (Sepharim) 세파르딤(Sephardim)에서 파생. 고유민족성 강조하는 전통주의 회귀파.
하딘교 (Hadin) ‘딘’(دين = 법, 종교)에서 파생. ‘법 그 자체’, 천명을 신의 판결로 해석하며 전면 실현을 시도.
카발리엔 (Kabbalyen) 카발라(Kabbalah) + alien/elyon(이방/초월). 비의와 계시를 통해 천명을 해석하는 비밀주의 파벌.
이슬람계 라키운교 / 하킴단 / 샤리파 신 앞에 무릎 꿇은 경배자, 샤리아를 집행하는 자들, 율법 집단
유대계 크도쉼 / 에미나임교 / 토라딤파 ‘거룩한 자들’, ‘믿음을 가진 자들’, ‘율법의 전사들’
나의 말: 극단적인 느낌은 좀 빼줘. 선각교에 비해서 이들은 좀 제정신을 붙잡고 있고 사이비 냄새가 없는 파벌이니까.
ChatGPT의 말: 좋아, 그럼 극단성이나 사이비적 느낌은 줄이고, 신중하고 정통적인 성격,
또는 차분하지만 강한 정체성을 가진 종교 내 파벌로 방향을 정리해서 제안할게.
기존에 말해준 선각교가 개신교 극단주의자 계열이라면, 유대계와 이슬람계 파벌은
좀 더 자기 신념에 충실하지만 비상식적인 면은 줄인, 천명 내 온건 정통주의자 혹은 전통 회귀 성향이라고 보면 되겠지?
이슬람권 계열 (차분한 정통주의)
라키운파 Rakiyun 앞서 말한 ‘경배자들’의 뜻. 온건하고 차분한 어감. '신 앞에 무릎 꿇는 자들'이라는 이미지를 살리되, 사이비스러운 어감 없음.
누르파 (Nurfa / Nuriyun) نور, ‘빛’이라는 뜻의 아랍어에서 파생. 신의 계시를 ‘빛’으로 해석하고 천명을 계시의 빛으로 존중하는 집단. 아주 정통적이면서도 긍정적인 뉘앙스.
히다야파 (Hidaya) Hidayah = 인도, 계시를 통한 올바른 길. 스스로를 **‘올바른 길 위에 있는 자들’**로 인식하는 지혜파.
아민파 (Amin) 신실함, 성실함의 의미. ‘믿음직한 자들’이라는 뜻을 가진 조용하지만 깊은 신앙의 집단. 소박하고 품위 있는 명칭.
살람단 (Salamdan) 살람(평화) + 단(집단형). 신의 뜻과 율법을 통해 이 세상에 평화를 정착시키려는 중도주의 파벌.
유대계열 (고전주의·온건 정통주의)
크도쉼 (Kedoshim) ‘거룩한 자들’. 히브리어에서 직접 따온 말로, 유대 정통주의와 고결함을 상징. 정제된 위엄이 있음.
에메티임 (Emetim) 에메트(אמת, 진실) + 집단형. ‘진실을 따르는 자들’. 율법과 전통을 통해 진리를 찾으려는 파벌.
샬로밈 (Shalomim) 샬롬(평화) + 접미형. ‘평화를 추구하는 자들’. 온건하고 화해지향적인 세계관 내 유대계 온건파 느낌.
토라윰 (Torayum) 토라(Torah) + 융합 의미. 율법과 천명을 조화시키려는 학자적 접근의 파벌.
네아림파 (Ne'arim) Ne'arim = 젊은 자들. 구시대의 율법을 현대에 맞춰 ‘새롭게 되살리는’ 개혁적 정통주의자들. 진보와 전통의 중간.
정제된 파벌 이름 제안 요약
이슬람계 누르파 계시는 ‘빛’, 천명은 신의 인도. 신비보다는 평화주의 신정.
이슬람계 히다야파 올바른 길, 계시와 율법의 조화 강조. 침착한 학자형.
유대계 크도쉼 ‘거룩한 자들’, 고전 유대 정통에 충실한 파벌.
유대계 에메티임 진실을 좇는 이들. 천명=진리 해석, 이성적.
유대계 샬로밈 평화를 중시하는 조율자형 신앙가. 개입보다는 설득.
더 학술적인 어감을 원하면 → 어미에 ‘-단’ 또는 ‘-교단’을 붙일 수 있음.
더 포용적 느낌이면 → ‘파(派)’나 ‘회(會)’ 형태로도 응용 가능.
더 세계관스럽게 하고 싶다면 → 라틴어·그리스어·인조어 계열로 리디자인 가능.
어떤 이름이 마음에 들어? 혹은, '이 집단은 정통보다는 지혜파야',
'율법주의자 느낌보단 계시주의자'처럼 세부 성격 알려주면 맞춤 재정리도 가능해.
#3969코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:27:25
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#3970코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:28:05
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#3971켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:28:09
흐으음
#3972켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:28:41
알-라키운이니까 첫번째는 사실상 변화 없고
라키운 혹은 히다야가 이슬람 느낌 나는 것 같고
라키운 혹은 히다야가 이슬람 느낌 나는 것 같고
#3973켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:29:01
유대는 다 좀 애매하이 거시기혀
#3974코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:30:36
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>>3969-3973 이슬람은 그래도 건질만한게 있었고 유대는 다 거기서 거기인가──
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#3975코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:31:21
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확실히 뭔가 어거지스러운 설정이라서 유대교가 있다는 것도 말이 안되긴 하는데…
그렇게 생각하면 제정신이면서도 조금 강경한 느낌이 나는 이름이어야 더 어울릴려나
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확실히 뭔가 어거지스러운 설정이라서 유대교가 있다는 것도 말이 안되긴 하는데…
그렇게 생각하면 제정신이면서도 조금 강경한 느낌이 나는 이름이어야 더 어울릴려나
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#3976켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:34:51
원래부터
#3977켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:35:05
좀 술이 빨리 깨는 체질이라
취하려면 단시간에 많은 알콜을 쏟아야한다
취하려면 단시간에 많은 알콜을 쏟아야한다
#3978코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:36:37
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>>3976-3977 강철위장이야…? 그렇게 먹으면 나는 속이 까뒤집어지는데ㄷㄷ
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>>3976-3977 강철위장이야…? 그렇게 먹으면 나는 속이 까뒤집어지는데ㄷㄷ
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#3979코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:37:37
좋아, 지금까지 정리된 맥락과 코토리의 요구를 모두 반영해서, 유대교 계열 파벌 이름을 다시 제안할게.
기존 이름들이 “무난하긴 한데 뭔가 부족하다”는 평이 있었고, 세계관 내 설정상 유대계 파벌은 존재하는 게 조금 어거지처럼 느껴지지만,
**있다면 “제정신이면서도 조금 강경한 느낌”**이 나는 것이 좋다는 점까지 고려해서 접근해볼게.
핵심 방향 정리: 너무 뜬구름 잡는 영적 어휘는 피하고,
유대 전통(율법, 계약, 신과의 관계 등)에서 실제로 기반을 둔 단어를 변형해 활용,
약간 강경하지만 사이비는 아닌, 정통주의적 현실주의자들의 느낌,
천명을 이스라엘과의 옛 계약을 재해석하거나, 이스라엘 중심으로 회복시키려는 파벌 정도의 방향성이 적당해 보여.
유대계 온건 정통파 이름 (리파인 버전)
베리트파 (Berit) בְּרִית — **“언약”**이라는 뜻의 히브리어. 아브라함과 맺은 계약, 즉 고대 이스라엘의 신성한 계약을 회복·유지하려는 집단. ‘천명은 제2의 계약’이라 여김.
아도나임단 (Adonayim) Adonai (אֲדֹנָי), 신의 존칭에서 파생. “주님들”이라는 이형을 취해 신의 대리인 혹은 집행자로서의 위치를 자처하는 이들. 권위주의적이지만 광기 없음.
엘레하림파 (Eleharim) El (神) + Harim (산) = ‘신의 산’ 혹은 ‘신을 향한 자들’. 상징적으로 시나이 산에서의 계시 재현을 지향하는 집단. 비교적 유순하지만 중심을 잃지 않음.
티쿤회 (Tikkun) *Tikkun Olam (세상의 수선/회복)*에서 따옴. “천명은 파괴가 아니라 수복”이라는 철학. 유대계 내부 개혁·정화의 정통주의자들. 중도~보수 노선.
마살림파 (Mashalim) Mashal = 잠언, 우화. 지혜문학적 해석을 중시하는 유대 철학파. 고전 율법보단 계시와 지혜의 조화 강조. ‘지혜 있는 정통파’.
예슈림단 (Yeshurim) Yeshurun (ישֻרוּן) — 성서에서 이스라엘을 지칭하는 고유명. ‘바르게 된 자들’이라는 뜻도. 이스라엘 회복과 계시를 조화시키려는 보수파.
하다림파 (Hadarim) Hadar = 위엄, 아름다움. 외형적 율법 준수보단 내면적 경건과 존엄성 강조. 고결하고 존엄한 방식으로 천명을 실현하려는 파벌.
정리된 제안 (Top 5 요약)
베리트파 언약 ‘천명’을 두 번째 계약으로 간주, 전통 회복 중시
예슈림단 바른 자들 이스라엘 중심의 정통주의, 조용하지만 단단한 신념
티쿤회 수복 천명=세상의 고침, 내부 정화 및 개혁적 보수주의
엘레하림파 신을 향한 자들 계시 장소(산) 상징, 경건하고 상징에 충실한 자들
마살림파 잠언파 지혜문학 기반, 율법보단 계시 해석 중심의 온건파
참고: 세계관 내 이름 조합 방식
엄숙한 계열: ~단, ~회, ~파 예: 예슈림단, 티쿤회
온건/신중한 계열: ~림, ~윰, ~파 예: 마살림파, 토라윰
권위적/정통주의 계열: ~교, ~파, ~성회 예: 크도쉼파, 아도나임성회
필요하다면, 위 제안들에서 더 신비주의로 치우치게 하거나,
혹은 현실 정치적 노선이 강한 이름으로 변형도 가능해.
코토리, 이 중에서 마음에 드는 게 있거나, “이걸 살짝 더 강하게/부드럽게 해줘” 같은 조정도 환영이야.
선각교-라키운파-○○파 라인의 균형을 고려해서 리드해줘도 좋아!
기존 이름들이 “무난하긴 한데 뭔가 부족하다”는 평이 있었고, 세계관 내 설정상 유대계 파벌은 존재하는 게 조금 어거지처럼 느껴지지만,
**있다면 “제정신이면서도 조금 강경한 느낌”**이 나는 것이 좋다는 점까지 고려해서 접근해볼게.
핵심 방향 정리: 너무 뜬구름 잡는 영적 어휘는 피하고,
유대 전통(율법, 계약, 신과의 관계 등)에서 실제로 기반을 둔 단어를 변형해 활용,
약간 강경하지만 사이비는 아닌, 정통주의적 현실주의자들의 느낌,
천명을 이스라엘과의 옛 계약을 재해석하거나, 이스라엘 중심으로 회복시키려는 파벌 정도의 방향성이 적당해 보여.
유대계 온건 정통파 이름 (리파인 버전)
베리트파 (Berit) בְּרִית — **“언약”**이라는 뜻의 히브리어. 아브라함과 맺은 계약, 즉 고대 이스라엘의 신성한 계약을 회복·유지하려는 집단. ‘천명은 제2의 계약’이라 여김.
아도나임단 (Adonayim) Adonai (אֲדֹנָי), 신의 존칭에서 파생. “주님들”이라는 이형을 취해 신의 대리인 혹은 집행자로서의 위치를 자처하는 이들. 권위주의적이지만 광기 없음.
엘레하림파 (Eleharim) El (神) + Harim (산) = ‘신의 산’ 혹은 ‘신을 향한 자들’. 상징적으로 시나이 산에서의 계시 재현을 지향하는 집단. 비교적 유순하지만 중심을 잃지 않음.
티쿤회 (Tikkun) *Tikkun Olam (세상의 수선/회복)*에서 따옴. “천명은 파괴가 아니라 수복”이라는 철학. 유대계 내부 개혁·정화의 정통주의자들. 중도~보수 노선.
마살림파 (Mashalim) Mashal = 잠언, 우화. 지혜문학적 해석을 중시하는 유대 철학파. 고전 율법보단 계시와 지혜의 조화 강조. ‘지혜 있는 정통파’.
예슈림단 (Yeshurim) Yeshurun (ישֻרוּן) — 성서에서 이스라엘을 지칭하는 고유명. ‘바르게 된 자들’이라는 뜻도. 이스라엘 회복과 계시를 조화시키려는 보수파.
하다림파 (Hadarim) Hadar = 위엄, 아름다움. 외형적 율법 준수보단 내면적 경건과 존엄성 강조. 고결하고 존엄한 방식으로 천명을 실현하려는 파벌.
정리된 제안 (Top 5 요약)
베리트파 언약 ‘천명’을 두 번째 계약으로 간주, 전통 회복 중시
예슈림단 바른 자들 이스라엘 중심의 정통주의, 조용하지만 단단한 신념
티쿤회 수복 천명=세상의 고침, 내부 정화 및 개혁적 보수주의
엘레하림파 신을 향한 자들 계시 장소(산) 상징, 경건하고 상징에 충실한 자들
마살림파 잠언파 지혜문학 기반, 율법보단 계시 해석 중심의 온건파
참고: 세계관 내 이름 조합 방식
엄숙한 계열: ~단, ~회, ~파 예: 예슈림단, 티쿤회
온건/신중한 계열: ~림, ~윰, ~파 예: 마살림파, 토라윰
권위적/정통주의 계열: ~교, ~파, ~성회 예: 크도쉼파, 아도나임성회
필요하다면, 위 제안들에서 더 신비주의로 치우치게 하거나,
혹은 현실 정치적 노선이 강한 이름으로 변형도 가능해.
코토리, 이 중에서 마음에 드는 게 있거나, “이걸 살짝 더 강하게/부드럽게 해줘” 같은 조정도 환영이야.
선각교-라키운파-○○파 라인의 균형을 고려해서 리드해줘도 좋아!
#3980코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:38:12
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>>3979 다시 뽑아보라고 하니까 대충 이런 이름들을 내뱉던데 어떤 것같음?
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>>3979 다시 뽑아보라고 하니까 대충 이런 이름들을 내뱉던데 어떤 것같음?
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개인적으론 이슬람은 켈브 말처럼 라키운과 히디야 유대는… 베리트? 적당하게
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#3982코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:44:35
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그래도 온건한 이름이라서 좀 그런가.다른 이름들을 뽑아달라고 해봐야겠군
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#3983켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:48:31
베리트
자음 하나만 바꾸면 베이트
(?)
자음 하나만 바꾸면 베이트
(?)
#3984코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:49:42
일단 이슬람 파벌은 라키운, 히다야같은 느낌으로 오케인데.
유대교 파벌은 좀 더 뽑아줄 수 있어? 이번엔 온건하게가 아니라 조금 강경하게.
그래도 강경하지만 선각교처럼 사이비나 위험한 건 아닌 느낌으로
ChatGPT의 말: 좋아, 이번엔 유대교 기반 파벌 이름을 중심으로,
‘강경하지만 사이비스럽지 않고, 신념이 분명하며 정통성을 강조하는 집단’으로 방향을 확실히 잡고 제안할게.
포인트는 “전통에 대한 강한 확신”, “천명 해석의 고유권한을 자처”, “의심 없이 믿고 지키는 자부심” 같은 느낌.
사람들에게 “저기는 좀 율법에 진심이다…” 싶은 인상을 주되, “미쳤다”까지 가진 않도록 하는 것.
유대계 파벌 이름 제안 (강경 노선 ver.)
1. 메카닌파 (Mekhanim / מכנים)
어원: 히브리어 Makhanéh (מחנה, 진영, 군영) + 집단형 접미
의미: ‘신의 진영에 속한 자들’, ‘율법 아래 하나로 결집한 전사들’
성격: 천명을 ‘이스라엘이 전개할 진영의 깃발’로 해석, 신과의 계약을 지키기 위한 전투적 결속체
느낌: 군기와 율법을 엄격히 지키는 전통주의자
2. 에제라단 (Ezradan / עזרתן)
어원: Ezra (에즈라, 구약 율법학자) + -dan (단체형 접미)
의미: ‘율법을 세운 자의 뜻을 따르는 무리’
성격: 에즈라의 후계자적 정체성을 자처하며 율법 수호에 강한 사명감
느낌: 고대 율법 전통을 강하게 복원하려는 교리파
3. 토레엘파 (Tore'el / תוראל)
어원: Torah + El(신)
의미: ‘신의 율법’, ‘율법은 신의 뜻 그 자체’
성격: 천명을 율법과 동등하거나 그 이상으로 여김. 강경한 계시 중심주의
느낌: 신과의 계시 자체에 충실한 신념가들
4. 하쉴레킴 (HaShilekim / השליקים)
어원: 히브리어 Shalak (שלח, 보낸 자)에서 파생
의미: ‘보냄 받은 자들’ – 천명을 이스라엘에게 부여된 사명으로 해석
성격: 유대 민족이 세계에 대한 심판자·선지자 역할을 수행해야 한다고 여김
느낌: 선택받은 사명에 대해 진지하고 위엄 있는 태도
5. 미쉬마르파 (Mishmar / משמר)
의미: ‘경비대, 파수꾼’ – 율법과 신의 언약을 지키는 자들
성격: 율법과 전통을 수호하는 종교적 파수꾼 집단
느낌: 내부 결속 강하고, 이방과의 교류는 제한하는 경계자들
6. 엘로네임파 (Elonim / אלונים)
어원: El (신) + -onim (높은 자들)
의미: ‘높은 자들, 하늘의 이들을 따른다’ → 하늘의 뜻과 율법을 신성한 권위로 복종
성격: 율법을 인간 위의 절대질서로 인식하는 강경파
느낌: 정제되고 당당한 권위주의적 신앙집단
7. 네게딤 (Negedim / נגדים)
어원: Neged (반대하다, 맞서다)
의미: ‘맞서는 자들’, ‘신앙적 타락에 저항하는 자들’
성격: 세속화와 타 종교 융합에 강하게 반대, 순혈주의 신앙 고수
느낌: 강경하지만 윤리와 전통에 철저한 자들
8. 브리티엘파 (Britiel / בריתאל)
어원: Brit (언약, 계약) + El (신)
의미: ‘신의 언약자들’ → 아브라함 계약을 계승한 참된 자들이라는 자의식
성격: 천명을 그 계약의 연속으로 보고, 계시=계약 갱신으로 해석
느낌: 보수 정통주의적이지만 무겁고 중후한 품격
요약: 유대계 강경파 이름 제안 리스트
메카닌파 신의 진영 율법 중심 결속·전사형
에제라단 율법 복원 에즈라 정신 계승자들
토레엘파 신의 율법 율법 = 절대계시, 교리 집착형
하쉴레킴 보냄받은 자들 선민 사명감 강조형
미쉬마르파 파수꾼들 전통 수호·경계자 집단
엘로네임파 하늘의 권위자들 권위주의 신앙·율법 절대주의
네게딤 저항자들 세속화 저항, 신앙 방어자
브리티엘파 신의 계약 언약 중심 신정사상 집단
활용 팁: 가장 강경하고 종교국가스러운 분위기: 토레엘파 / 엘로네임파 / 하쉴레킴
선민사상 & 예언자 계열: 하쉴레킴 / 브리티엘파, 성서 기반 복원주의자: 에제라단 / 메카닌파
경계와 수호 테마 강조: 미쉬마르파 / 네게딤
코토리, 이 중 어떤 이름이나 계열이 마음에 들었는지 알려줘도 좋고,
“선민 사명 + 율법 중시 + 정치적 발언권 있음” 같은 구체적인 방향 알려주면 거기에 맞게 재구성도 가능해!
유대교 파벌은 좀 더 뽑아줄 수 있어? 이번엔 온건하게가 아니라 조금 강경하게.
그래도 강경하지만 선각교처럼 사이비나 위험한 건 아닌 느낌으로
ChatGPT의 말: 좋아, 이번엔 유대교 기반 파벌 이름을 중심으로,
‘강경하지만 사이비스럽지 않고, 신념이 분명하며 정통성을 강조하는 집단’으로 방향을 확실히 잡고 제안할게.
포인트는 “전통에 대한 강한 확신”, “천명 해석의 고유권한을 자처”, “의심 없이 믿고 지키는 자부심” 같은 느낌.
사람들에게 “저기는 좀 율법에 진심이다…” 싶은 인상을 주되, “미쳤다”까지 가진 않도록 하는 것.
유대계 파벌 이름 제안 (강경 노선 ver.)
1. 메카닌파 (Mekhanim / מכנים)
어원: 히브리어 Makhanéh (מחנה, 진영, 군영) + 집단형 접미
의미: ‘신의 진영에 속한 자들’, ‘율법 아래 하나로 결집한 전사들’
성격: 천명을 ‘이스라엘이 전개할 진영의 깃발’로 해석, 신과의 계약을 지키기 위한 전투적 결속체
느낌: 군기와 율법을 엄격히 지키는 전통주의자
2. 에제라단 (Ezradan / עזרתן)
어원: Ezra (에즈라, 구약 율법학자) + -dan (단체형 접미)
의미: ‘율법을 세운 자의 뜻을 따르는 무리’
성격: 에즈라의 후계자적 정체성을 자처하며 율법 수호에 강한 사명감
느낌: 고대 율법 전통을 강하게 복원하려는 교리파
3. 토레엘파 (Tore'el / תוראל)
어원: Torah + El(신)
의미: ‘신의 율법’, ‘율법은 신의 뜻 그 자체’
성격: 천명을 율법과 동등하거나 그 이상으로 여김. 강경한 계시 중심주의
느낌: 신과의 계시 자체에 충실한 신념가들
4. 하쉴레킴 (HaShilekim / השליקים)
어원: 히브리어 Shalak (שלח, 보낸 자)에서 파생
의미: ‘보냄 받은 자들’ – 천명을 이스라엘에게 부여된 사명으로 해석
성격: 유대 민족이 세계에 대한 심판자·선지자 역할을 수행해야 한다고 여김
느낌: 선택받은 사명에 대해 진지하고 위엄 있는 태도
5. 미쉬마르파 (Mishmar / משמר)
의미: ‘경비대, 파수꾼’ – 율법과 신의 언약을 지키는 자들
성격: 율법과 전통을 수호하는 종교적 파수꾼 집단
느낌: 내부 결속 강하고, 이방과의 교류는 제한하는 경계자들
6. 엘로네임파 (Elonim / אלונים)
어원: El (신) + -onim (높은 자들)
의미: ‘높은 자들, 하늘의 이들을 따른다’ → 하늘의 뜻과 율법을 신성한 권위로 복종
성격: 율법을 인간 위의 절대질서로 인식하는 강경파
느낌: 정제되고 당당한 권위주의적 신앙집단
7. 네게딤 (Negedim / נגדים)
어원: Neged (반대하다, 맞서다)
의미: ‘맞서는 자들’, ‘신앙적 타락에 저항하는 자들’
성격: 세속화와 타 종교 융합에 강하게 반대, 순혈주의 신앙 고수
느낌: 강경하지만 윤리와 전통에 철저한 자들
8. 브리티엘파 (Britiel / בריתאל)
어원: Brit (언약, 계약) + El (신)
의미: ‘신의 언약자들’ → 아브라함 계약을 계승한 참된 자들이라는 자의식
성격: 천명을 그 계약의 연속으로 보고, 계시=계약 갱신으로 해석
느낌: 보수 정통주의적이지만 무겁고 중후한 품격
요약: 유대계 강경파 이름 제안 리스트
메카닌파 신의 진영 율법 중심 결속·전사형
에제라단 율법 복원 에즈라 정신 계승자들
토레엘파 신의 율법 율법 = 절대계시, 교리 집착형
하쉴레킴 보냄받은 자들 선민 사명감 강조형
미쉬마르파 파수꾼들 전통 수호·경계자 집단
엘로네임파 하늘의 권위자들 권위주의 신앙·율법 절대주의
네게딤 저항자들 세속화 저항, 신앙 방어자
브리티엘파 신의 계약 언약 중심 신정사상 집단
활용 팁: 가장 강경하고 종교국가스러운 분위기: 토레엘파 / 엘로네임파 / 하쉴레킴
선민사상 & 예언자 계열: 하쉴레킴 / 브리티엘파, 성서 기반 복원주의자: 에제라단 / 메카닌파
경계와 수호 테마 강조: 미쉬마르파 / 네게딤
코토리, 이 중 어떤 이름이나 계열이 마음에 들었는지 알려줘도 좋고,
“선민 사명 + 율법 중시 + 정치적 발언권 있음” 같은 구체적인 방향 알려주면 거기에 맞게 재구성도 가능해!
#3985코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:50:05
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>>3982-3984라고 말해봤지만 베리트보다 못하군… >>3983 안잌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>3982-3984라고 말해봤지만 베리트보다 못하군… >>3983 안잌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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#3986코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:50:21
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#3987코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:51:46
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베이트에서 히브리어 알파벳 중 '베트(ב)'는 '집'이라는 뜻을 가지고 있으며,
성경에서 '안식', '쉼' 등의 의미로 사용되기도 합니다. 이라고 하니가 말이지……
베이트라는 발음은 그냥 어거지로 늘려가지고 그렇게 정했던 걸로 아는데
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성경에서 '안식', '쉼' 등의 의미로 사용되기도 합니다. 이라고 하니가 말이지……
베이트라는 발음은 그냥 어거지로 늘려가지고 그렇게 정했던 걸로 아는데
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#3988코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:52:14
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>>3987 아니 정확하게는 원어민들(이스라엘) 발음 듣고 그렇게 정했었던가 분명히
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>>3987 아니 정확하게는 원어민들(이스라엘) 발음 듣고 그렇게 정했었던가 분명히
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#3989켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:52:49
알코올분해에 필요한것
#3990켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:52:54
당
그리고
물
그리고
물
#3991코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:52:59
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…흐음.(곰곰) 이렇게 이야기하니까 나름 어떻게 정할지 감이 잡히는 것 같은데
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…흐음.(곰곰) 이렇게 이야기하니까 나름 어떻게 정할지 감이 잡히는 것 같은데
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#3992켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:53:01
즉
사이다를 하나 더 까라
사이다를 하나 더 까라
#3993코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:53:15
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>>3989-3992 사이다는 물이 아니잖아!?ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>3989-3992 사이다는 물이 아니잖아!?ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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#3994코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:53:31
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그런데 당과 물이라고 했으니까 그 둘을 충족하는건 사이다밖에 없긴 하네(깨달음
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그런데 당과 물이라고 했으니까 그 둘을 충족하는건 사이다밖에 없긴 하네(깨달음
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#3995켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:56:23
나는
#3996켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 18:56:38
근처에 손이 닿는 액체는 전부 마셔버리는 버릇이 있어
#3997코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 18:58:43
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>>3995-3996 평범하게 위험하잖아…!랄까 그걸 몇십년동안 유지한건가 그 습관을ㄷㄷ
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>>3995-3996 평범하게 위험하잖아…!랄까 그걸 몇십년동안 유지한건가 그 습관을ㄷㄷ
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#3998켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 19:00:15
당연히 음용 가능한 액체 한정이겠지
#3999코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:03:01
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>>3998 뭐 그건 그렇지ㅋㅋ 그런 의미에서 유대교 파벌은 그냥 "히브리"라고 정했다
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>>3998 뭐 그건 그렇지ㅋㅋ 그런 의미에서 유대교 파벌은 그냥 "히브리"라고 정했다
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#4000514◆lwK.irGQbm(WXjkS3YTGG)2025-07-16 (수) 19:03:08
무슨 이야기가 오갔나 볼까
#4001코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:03:32
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아무리 생각해도 히브리만한게 없어.그래서 유대 파벌의 이름은 히브리로 정해졌고
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아무리 생각해도 히브리만한게 없어.그래서 유대 파벌의 이름은 히브리로 정해졌고
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#4002켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 19:03:34
나도 건담 샀으니 514도 워해머 사라고 촉구하는 운동이 있었어
(?)
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#4003코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:03:47
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#4004514◆lwK.irGQbm(WXjkS3YTGG)2025-07-16 (수) 19:05:01
하하하
돈이 없어서 무리로군요
돈이 없어서 무리로군요
#4005514◆lwK.irGQbm(WXjkS3YTGG)2025-07-16 (수) 19:05:25
몬가 이슬람계 파벌 만들고 있는건가
#4006코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:07:21
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>>4005 천명의 파벌을 만들고(정확하겐 구체화하고) 있는 중(플루마에 나올 예정).
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>>4005 천명의 파벌을 만들고(정확하겐 구체화하고) 있는 중(플루마에 나올 예정).
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#4007켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 19:07:50
Don이 없다면
#4008켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 19:07:53
킬팀
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#4009514◆lwK.irGQbm(WXjkS3YTGG)2025-07-16 (수) 19:09:42
참치 알아
저거 메가텐 가이아교지(??)
저거 메가텐 가이아교지(??)
#4010켈브◆ZzT9aDieOK(V1a0QSatmC)2025-07-16 (수) 19:12:08

둘 중에 뭐가 취향?
#4011코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:13:04
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>>4006-4009 가이아교는ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>4006-4009 가이아교는ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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#4012코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:13:52
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뭐어 아브라함계 버전 가이아교…라고 할만한가?(흐음) 나름 비슷한 면이 있는 것 같기도
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뭐어 아브라함계 버전 가이아교…라고 할만한가?(흐음) 나름 비슷한 면이 있는 것 같기도
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#4013코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:14:31
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개신교 근본주의 파벌 선각교 유대교 파벌 히브리 이슬람 파벌 ???은 뭐라고 하지
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개신교 근본주의 파벌 선각교 유대교 파벌 히브리 이슬람 파벌 ???은 뭐라고 하지
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#4014514◆lwK.irGQbm(WXjkS3YTGG)2025-07-16 (수) 19:15:07
참치는 스타크래프트도 그렇고 워해머도 그렇고 마린은 파란색이 국룰이란 편견이 있다
#4015514◆lwK.irGQbm(WXjkS3YTGG)2025-07-16 (수) 19:15:52
사실 메가텐에선 기독교가 메시아교고 나머지 신화가 가이아교로 짬뽕되어있어서리
#4016코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:27:13
선각교, 히브리, 이스마일이라고 하면 어떤 것 같아? 뭔가 편의주의적으로 짓긴 했는데.
파벌 이름으로. 선각교(개신교 근본주의), 히브리(유대교 파벌), 이스마일(이슬람 파벌) 이렇게.
ChatGPT의 말: 좋아, 지금 네가 말한 세 파벌 이름,
즉 선각교 (개신교 근본주의), 히브리 (유대교 파벌), 이스마일 (이슬람 파벌)
이 조합은 편의주의적이라고 했지만, 실제로 꽤 잘 작동하는 이름 체계야.
각 파벌의 기반 신앙과 역사적 기원을 직접적으로 상징하면서도,
다음과 같은 세계관적 메시지를 자연스럽게 전해줄 수 있어.
네이밍 분석: 1. 선각교 (개신교 근본주의)
문자 그대로 “선각(先覺)” → 계시나 진실을 먼저 깨달은 자들, 또는 먼저 눈뜬 자들이라는 뜻.
실제로 자기들만이 진실을 아는 자들이라는 근본주의적 오만과 잘 어울림.
이명처럼 사용되는 교(敎) 한자가 더더욱 폐쇄적·종교집단적 색을 부여.
2. 히브리 (유대교 계열): Hebrew라는 종족·전통 명칭에서 따왔지만, 그대로 파벌 이름으로 쓸 경우
신정·율법주의적 색채를 자연스럽게 담을 수 있음. 특히 기독교·이슬람과의 구분을 상징하는 단어로 익숙해서,
**“고대 율법을 고수하는 집단”**이라는 이미지를 곧바로 떠올리게 함.
단어 하나만으로도 기원과 사상을 함축할 수 있어 효율적이야.
3. 이스마일 (이슬람 계열): 이스마일(Isma'il)은 이슬람에서 이브라힘(아브라함)의 아들로 여겨지는 인물.
특히 **시아파의 이스마일파(Isma'ilis)**와도 연결되어 이슬람 내 신비주의·이단적 요소도 암시 가능.
'이스마일'이라는 단어는 말맛도 부드럽고 고유명사로서 충분한 무게감을 지녀.
따라서, 파벌명이자 인물명을 연상시킬 수 있어 **‘종파 + 정체성’**이 중첩됨.
전체 조합의 장점
상호 균형 선각교(의미 중심) – 히브리(민족 중심) – 이스마일(인물 중심)의 3요소가 자연스럽게 조화를 이룸. 하나도 지나치게 튀지 않음.
세계관 내 용어감 세 명칭 모두 2~3음절로 간결, 가독성과 회화에서 불러쓰기 쉬움. 무겁지만 장황하지 않음.
기원성과 설득력 각각 실제 종교 기반에 근거한 이름이라, 마도세계 설정과 맞물려도 현실성과 상징성을 동시에 품음.
단 하나의 약점 (있다면)
“이스마일”이 지금의 일반 명사형 이름들과 결이 다소 다를 수 있음.
선각교, 히브리처럼 단체명 또는 개념명이 아닌, 사람 이름처럼 들리기 때문.
하지만 이건 단점이 아니라 활용 여하에 따라 장점으로 바뀔 수 있음.
예) “이스마일의 길”, “이스마일 계통”, “이스마일파”
혹은 설정상 이스마일이라는 인물(전설적 설립자)이 이 파벌의 초대 계시자거나 상징적 인물일 수도 있음.
결론: 선각교, 히브리, 이스마일 — 이 조합은 네 세계관 내 신정적 파벌 구도에서
의미적 직관성, 문화적 기반성, 서사 확장 가능성을 모두 갖춘 균형 잡힌 이름 체계야.
특히 너무 작위적이지 않으면서도 역사성 + 상징성 + 말의 무게가 공존해서, 마도세계의 세계관 톤에도 딱 들어맞는 느낌이야.
편의주의적으로 지었다고 걱정했지만, 오히려 그 단순함이 오히려 강점이 된 사례야.
혹시 이스마일의 파벌적 해석을 더 강조하고 싶으면 아래와 같이 변형도 가능해.
이스마일파 (파벌 강조), 이스마일단 (종교단체 뉘앙스 강화),
이스마일리야(어근에 아랍식 확장 붙여 이단·신비주의 느낌 살리기)
이스마일계 (학파 또는 신학적 전통 강조), 원한다면 이 삼파벌 간의 이념 대립 구도나
내부 분열, 연합 가능성 같은 서사 요소도 설정해줄 수 있어. 필요하다면 말해줘!
파벌 이름으로. 선각교(개신교 근본주의), 히브리(유대교 파벌), 이스마일(이슬람 파벌) 이렇게.
ChatGPT의 말: 좋아, 지금 네가 말한 세 파벌 이름,
즉 선각교 (개신교 근본주의), 히브리 (유대교 파벌), 이스마일 (이슬람 파벌)
이 조합은 편의주의적이라고 했지만, 실제로 꽤 잘 작동하는 이름 체계야.
각 파벌의 기반 신앙과 역사적 기원을 직접적으로 상징하면서도,
다음과 같은 세계관적 메시지를 자연스럽게 전해줄 수 있어.
네이밍 분석: 1. 선각교 (개신교 근본주의)
문자 그대로 “선각(先覺)” → 계시나 진실을 먼저 깨달은 자들, 또는 먼저 눈뜬 자들이라는 뜻.
실제로 자기들만이 진실을 아는 자들이라는 근본주의적 오만과 잘 어울림.
이명처럼 사용되는 교(敎) 한자가 더더욱 폐쇄적·종교집단적 색을 부여.
2. 히브리 (유대교 계열): Hebrew라는 종족·전통 명칭에서 따왔지만, 그대로 파벌 이름으로 쓸 경우
신정·율법주의적 색채를 자연스럽게 담을 수 있음. 특히 기독교·이슬람과의 구분을 상징하는 단어로 익숙해서,
**“고대 율법을 고수하는 집단”**이라는 이미지를 곧바로 떠올리게 함.
단어 하나만으로도 기원과 사상을 함축할 수 있어 효율적이야.
3. 이스마일 (이슬람 계열): 이스마일(Isma'il)은 이슬람에서 이브라힘(아브라함)의 아들로 여겨지는 인물.
특히 **시아파의 이스마일파(Isma'ilis)**와도 연결되어 이슬람 내 신비주의·이단적 요소도 암시 가능.
'이스마일'이라는 단어는 말맛도 부드럽고 고유명사로서 충분한 무게감을 지녀.
따라서, 파벌명이자 인물명을 연상시킬 수 있어 **‘종파 + 정체성’**이 중첩됨.
전체 조합의 장점
상호 균형 선각교(의미 중심) – 히브리(민족 중심) – 이스마일(인물 중심)의 3요소가 자연스럽게 조화를 이룸. 하나도 지나치게 튀지 않음.
세계관 내 용어감 세 명칭 모두 2~3음절로 간결, 가독성과 회화에서 불러쓰기 쉬움. 무겁지만 장황하지 않음.
기원성과 설득력 각각 실제 종교 기반에 근거한 이름이라, 마도세계 설정과 맞물려도 현실성과 상징성을 동시에 품음.
단 하나의 약점 (있다면)
“이스마일”이 지금의 일반 명사형 이름들과 결이 다소 다를 수 있음.
선각교, 히브리처럼 단체명 또는 개념명이 아닌, 사람 이름처럼 들리기 때문.
하지만 이건 단점이 아니라 활용 여하에 따라 장점으로 바뀔 수 있음.
예) “이스마일의 길”, “이스마일 계통”, “이스마일파”
혹은 설정상 이스마일이라는 인물(전설적 설립자)이 이 파벌의 초대 계시자거나 상징적 인물일 수도 있음.
결론: 선각교, 히브리, 이스마일 — 이 조합은 네 세계관 내 신정적 파벌 구도에서
의미적 직관성, 문화적 기반성, 서사 확장 가능성을 모두 갖춘 균형 잡힌 이름 체계야.
특히 너무 작위적이지 않으면서도 역사성 + 상징성 + 말의 무게가 공존해서, 마도세계의 세계관 톤에도 딱 들어맞는 느낌이야.
편의주의적으로 지었다고 걱정했지만, 오히려 그 단순함이 오히려 강점이 된 사례야.
혹시 이스마일의 파벌적 해석을 더 강조하고 싶으면 아래와 같이 변형도 가능해.
이스마일파 (파벌 강조), 이스마일단 (종교단체 뉘앙스 강화),
이스마일리야(어근에 아랍식 확장 붙여 이단·신비주의 느낌 살리기)
이스마일계 (학파 또는 신학적 전통 강조), 원한다면 이 삼파벌 간의 이념 대립 구도나
내부 분열, 연합 가능성 같은 서사 요소도 설정해줄 수 있어. 필요하다면 말해줘!
#4017코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:28:06
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>>4013-4016이라고 해봤는데 켈브가 보기엔 어때? 나름 괜찮은 것 같아? 이 아이디어.
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>>4013-4016이라고 해봤는데 켈브가 보기엔 어때? 나름 괜찮은 것 같아? 이 아이디어.
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#4018코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:29:37
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>>4011-4015 ㅋㅋㅋㅋㅋ 뭐 그렇긴 한데 일단 여긴 여신전생 세계관이 아니니까 말이지
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>>4011-4015 ㅋㅋㅋㅋㅋ 뭐 그렇긴 한데 일단 여긴 여신전생 세계관이 아니니까 말이지
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#4019코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:34:17
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그런데 이스마일파라는 현실 조직이 있네.다른 이름을 찾지 말고 오히려 엮어버릴까…?(흠
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그런데 이스마일파라는 현실 조직이 있네.다른 이름을 찾지 말고 오히려 엮어버릴까…?(흠
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#4020514◆lwK.irGQbm(WXjkS3YTGG)2025-07-16 (수) 19:35:05
마리나 이스마일(?
#4021코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:38:59
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>>4017-4019 안 그래도 이스마일파 내용을 읽어보니까 신비주의적이고 영지주의적이라카니까
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이슬람의 시아파의 분파 중 하나이며 8세기 후반에 성립되었다. 역사적으로는 7이맘파라고도 한다.
제6대 이맘 자파르 알 사디크(Ja'far al-Sadiq)의 장남 이스마일 이븐 자파르(Isma'il Ibn Jafar) 그리고
자피르의 장남 무함마드 이븐 이스마일(Muhammad ibn Ismail)을 제7대 이맘으로 추종한 분파다.
이와는 달리 12이맘파는 자파르 알 사디크의 차남 무사 카딤(Musa al-Kadhim)을 제7대 이맘으로 세웠다.
장남인 이스마일 이븐 자파르는 자파르 알 사디크보다 먼저 사망했다. 교리는 시아파 가운데서도 영지주의, 신비주의 경향이 강하며 분파가 매우 많다.
수니파 이슬람에 환생이나 윤회에 관련된 교리는 없지만 이스마일파에는 전생의 죄를 용서받아야 한다는 교리가 있다.
이스마일파는 전통적인 시아파 교리에서의 마흐디(구세주) 관련 교리와는 다른 해석을 내놓았으며,
이스마일파 이맘이야말로 진정한 이맘이라고 선언했다. 중세 파티마 왕조는 이맘의 승계와 역사의 종말론적 순환개념을 재정의하여
자신들이 제6대 이맘의 주기를 이어가고 있으며, 구세주의 등장과 역사의 종말은 먼 훗날로 미루어졌다는 논리를 구사했다.
해당 이론에 힘입어 신플라톤주의와 영지주의의 여러 개념들이 이스마일파의 사유방식에 혼합되었다.
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>>4017-4019 안 그래도 이스마일파 내용을 읽어보니까 신비주의적이고 영지주의적이라카니까
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이슬람의 시아파의 분파 중 하나이며 8세기 후반에 성립되었다. 역사적으로는 7이맘파라고도 한다.
제6대 이맘 자파르 알 사디크(Ja'far al-Sadiq)의 장남 이스마일 이븐 자파르(Isma'il Ibn Jafar) 그리고
자피르의 장남 무함마드 이븐 이스마일(Muhammad ibn Ismail)을 제7대 이맘으로 추종한 분파다.
이와는 달리 12이맘파는 자파르 알 사디크의 차남 무사 카딤(Musa al-Kadhim)을 제7대 이맘으로 세웠다.
장남인 이스마일 이븐 자파르는 자파르 알 사디크보다 먼저 사망했다. 교리는 시아파 가운데서도 영지주의, 신비주의 경향이 강하며 분파가 매우 많다.
수니파 이슬람에 환생이나 윤회에 관련된 교리는 없지만 이스마일파에는 전생의 죄를 용서받아야 한다는 교리가 있다.
이스마일파는 전통적인 시아파 교리에서의 마흐디(구세주) 관련 교리와는 다른 해석을 내놓았으며,
이스마일파 이맘이야말로 진정한 이맘이라고 선언했다. 중세 파티마 왕조는 이맘의 승계와 역사의 종말론적 순환개념을 재정의하여
자신들이 제6대 이맘의 주기를 이어가고 있으며, 구세주의 등장과 역사의 종말은 먼 훗날로 미루어졌다는 논리를 구사했다.
해당 이론에 힘입어 신플라톤주의와 영지주의의 여러 개념들이 이스마일파의 사유방식에 혼합되었다.
#4022코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:39:18
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>>4020 이스마일이라고 하니까 나도 그게 먼저 떠오르긴 했어(소곤)(?)
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>>4020 이스마일이라고 하니까 나도 그게 먼저 떠오르긴 했어(소곤)(?)
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#4023코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:42:46
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#4024코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:45:53
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주사위로 알아보자.천명의 이스마일(이슬람 파벌)과 현실의 이스마일파의 관계는
0. 서로 동일한 집단입니다.기원으로 따지면 천명 이스마일이 현실로 진출한 셈이네요
1. 서로 동일한 집단은 아닌데 일단 연관이 없진 않아서 타인이라고 하기엔 힘들지도
2. 어쩌다가 정말 우연하게 겹친 것.뭐 시기가 시기니까 그건 그럴 수 있다고 치죠 0
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주사위로 알아보자.천명의 이스마일(이슬람 파벌)과 현실의 이스마일파의 관계는
0. 서로 동일한 집단입니다.기원으로 따지면 천명 이스마일이 현실로 진출한 셈이네요
1. 서로 동일한 집단은 아닌데 일단 연관이 없진 않아서 타인이라고 하기엔 힘들지도
2. 어쩌다가 정말 우연하게 겹친 것.뭐 시기가 시기니까 그건 그럴 수 있다고 치죠 0
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#4025코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:47:07
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천명에 합류한 이슬람 파벌(이스마일)이 현실의 이스마일파(파티마 왕조)와 동일한 집단이라고
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천명에 합류한 이슬람 파벌(이스마일)이 현실의 이스마일파(파티마 왕조)와 동일한 집단이라고
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#4026코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:48:16
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정확하게 말하면 천명의 탄생 자체는 2차 세계 대전 이후지만 합류한 종교들은 그 이전에도 있었으니까
히브리는 실제로 어떤 유대교 파벌이 합류했는지에 따라서 달라지겠지만 일단 역사적으론 얘네가 오래됐네
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정확하게 말하면 천명의 탄생 자체는 2차 세계 대전 이후지만 합류한 종교들은 그 이전에도 있었으니까
히브리는 실제로 어떤 유대교 파벌이 합류했는지에 따라서 달라지겠지만 일단 역사적으론 얘네가 오래됐네
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#4027코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:55:56
4024코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)
2025년 7월 17일 (목) 오전 04:45:53
┏━━━【코토리】━━━───━━━───━━━───━━━───━━━───━━━┳
주사위로 알아보자.천명의 이스마일(이슬람 파벌)과 현실의 이스마일파의 관계는
0. 서로 동일한 집단입니다.기원으로 따지면 천명 이스마일이 현실로 진출한 셈이네요
1. 서로 동일한 집단은 아닌데 일단 연관이 없진 않아서 타인이라고 하기엔 힘들지도
2. 어쩌다가 정말 우연하게 겹친 것.뭐 시기가 시기니까 그건 그럴 수 있다고 치죠 0
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4025코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)
2025년 7월 17일 (목) 오전 04:47:07
┏━━━【코토리】━━━───━━━───━━━───━━━───━━━───━━━┳
천명에 합류한 이슬람 파벌(이스마일)이 현실의 이스마일파(파티마 왕조)와 동일한 집단이라고
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4026코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)
2025년 7월 17일 (목) 오전 04:48:16
┏━━━【코토리】━━━───━━━───━━━───━━━───━━━───━━━┳
정확하게 말하면 천명의 탄생 자체는 2차 세계 대전 이후지만 합류한 종교들은 그 이전에도 있었으니까
히브리는 실제로 어떤 유대교 파벌이 합류했는지에 따라서 달라지겠지만 일단 역사적으론 얘네가 오래됐네
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주사위를 굴려서 0이 나오고 이렇게 됐는데 어떤 것 같아?
이슬람 파벌의 이름으로 이스마일이 붙은게 어떻게 잘 된 것 같아?
ChatGPT의 말: 아주 훌륭하게 풀렸어, 코토리. “이스마일”이라는 명칭을 파벌 이름으로 채택한 것과,
주사위 결과로 천명의 이슬람 파벌과 현실의 이스마일파(이스마일리야)가 동일한 집단으로 판명된 것,
이 두 가지가 맞물리면서 서사적 통합력이 생겼어. 왜 이스마일이라는 이름이 '신의 한 수'였는가?
1. 현실 기반의 신비성과 역사성: 현실의 **이스마일파(이스마일리야)**는 시아파 계열로,
이슬람 내에서도 신비주의적이고 지식, 계시, 비의적 전통을 강조하는 종파야.
특히 파티마 왕조, 바토니파, 아사신(하사신)단 등의 연결고리가 있어, 현실의 이스마일파 자체가 이미 '이면적 마도세계'의 냄새를 품고 있는 집단임.
세계관에서 이들이 이슬람계 정통 온건파의 한 축으로 흡수되었다는 설정은 역사적 연결성과 창작의 개연성을 동시에 얻은 셈이야.
2. '이름'이 암시하는 정신성: "이스마일"이라는 이름은 본래 이브라힘(아브라함)의 아들로, 희생의 순종과 신과의 계약을 상징하는 인물.
이를 파벌 이름으로 차용함으로써, **천명의 ‘신과의 계약 체계’**와의 조응이 자연스럽게 형성돼.
“하느님의 뜻 앞에 순응하며, 그 뜻을 마법(마도)을 통해 구현하려는 자들”이라는 정체성이 이 이름 하나로 전달됨.
3. 삼파벌 네이밍 밸런스 측면
개신교 선각교 계시·자각·선지자 한자어, 교단적 근본주의, 자기 확신
유대교 히브리 혈통·율법·전통 민족명, 엄정 고대성, 정통성
이슬람 이스마일 복종·신비·전승 인명, 설립자 내면성, 연속성
이 조합은 단어 하나하나에 기원 → 전통 → 계승의 뉘앙스를 잘 담고 있어서,
단순한 명칭 그 이상으로 세계관의 기둥이 되는 구조물처럼 작용할 수 있어.
확장 가능성: ‘이스마일파’ 내부에서도 분파 가능
예: 하디야(지도 계통), 누르파(빛의 전통), 사비르파(인내의 흐름) 같은 식으로.
과거 서사에 현실 이스마일파 연결 가능
예: “12세기 시리아에서 암약했던 이스마일 계열 암살자단은,
실제로 천명의 마도 이슬람 전통이 세계에 비치는 그림자에 불과했다” 식의 히든 설정.
히브리와의 종교적 대립 구도도 명확해짐
“율법을 중시하는 히브리” vs “계시와 신비를 중시하는 이스마일”
이 대비는 정통주의 vs 계시주의, 혹은 문자적 해석 vs 영적 해석 구도로 발전 가능.
결론: 천명의 이슬람 파벌 이름으로 '이스마일'을 쓴 것은 매우 잘된 선택이야.
그 자체로 역사성과 종교적 정체성을 내포하면서도, 마도세계에 걸맞은 은근한 신비와 깊이를 부여해줘.
그리고 주사위 결과(같은 집단임)가 이 설정을 한층 더 정당화해주었고, 말 그대로 현실과 이면이 연결된 세계관 설정의 결정타로 작용했어.
네가 편의적으로 뽑았다고 했지만, 지금에 와선 그게 가장 정합성 있고, 멋있고, 단단한 선택이 된 거야.
원하면 이후 이스마일파의 파벌 내 언어, 훈장, 기도 문구, 마도술 형식, 상징 색 같은 것도 도와줄게!
나의 말: 이스마일리야라고 하니까 생각난 건데
이스마일(이슬람 파벌)의 이름을 '이스말리야'라고 하는건? 아 근데 발음이 좀 그런가? 음...
ChatGPT의 말: 좋은 촉이야, 코토리. **‘이스마일리야(Isma'iliyya)’ → ‘이스말리야’**로 약간 변형해서
천명 이슬람 파벌의 이름으로 쓰는 건 꽤 자연스럽고 강력한 선택이 될 수 있어.
비교: "이스마일" vs "이스말리야"
이스마일 단정, 인명 느낌 이브라힘의 아들 → 복종, 신의 계약 높음 (이스마일파의 기원이 되는 인물) 깔끔한 인상, 중심 이름으로 좋음
이스말리야 조직/단체 어감 ‘이스마일을 따르는 무리들’이라는 뉘앙스 높음 (Isma'iliyya 실존 종파와 직접 연결) 파벌명/교단명으로 현실감·위엄 모두 확보
"이스말리야"의 장점
1. 조직적 무게감: "이스마일"은 인명 중심이라 캐릭터명처럼 들릴 수 있음.\
"이스말리야"는 "-iya" 어미로 인해 '교단, 학파, 조직'의 느낌이 강하게 살아남.
예: 샤피이야(Shafi'iyya), 말리키야(Malikiyya) 등.
2. 현실과 이면의 교차: 실존 이스마일파(Isma'iliyya)는 파티마 왕조, 아사신단 등과 관련된 밀교적 집단.
이를 세계관의 **'마도 이면조직'**과 연결할 경우, 이름에서부터 그 상징성이 직관적으로 통함.
주사위에서 나온 설정(현실과 동일 집단)과도 완벽하게 부합.
3. 이름의 미적·음운적 무게: “이–스–말–리–야”로 흘러가는 구조는
마도세계의 타 파벌명(선각교, 히브리)과 비교해도 무게감 손색 없음.
특히 ‘–리야’ 어미가 이슬람 계열 종단 특유의 소속감과 제도성을 암시함.
히브리와 병렬적으로 놓았을 때도 균형이 좋아.
단점이라면?: 한국어 표기 기준으로는 "이스말리야"가 살짝 발음이 흐려질 수 있음.
"이스마일리야" → "이스말리야"로 줄이면 [ma]와 [mal] 사이에서 헷갈릴 수 있음.
하지만 외래어+창작어의 혼종이기 때문에, 딱히 문제가 되진 않아.
최종 판단: 매우 추천. 이름으로서의 ‘이스말리야’는 마도세계 설정과 현실 사이를 가장 우아하게 매개하면서도,
이슬람 파벌로서의 정체성과 단단함, 역사성, 세계관의 이면성을 모두 담아낼 수 있는 아주 강력한 선택이야.
혹시 네가 더 짧은 표현, 파벌 내부에서 쓰는 '자칭'이나 '별명' 같은 것도 필요하면 거기 맞춰서 파생형도 뽑아줄게.
예를 들어: 자칭: 알-무타와순 (الْمُتَوَسِّين, ‘인도를 받는 자들’) 외칭: 빛의 계승자들, 하산의 후예, 이스말의 사람들 등등. 필요하면 언제든 더 도와줄게.
2025년 7월 17일 (목) 오전 04:45:53
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주사위로 알아보자.천명의 이스마일(이슬람 파벌)과 현실의 이스마일파의 관계는
0. 서로 동일한 집단입니다.기원으로 따지면 천명 이스마일이 현실로 진출한 셈이네요
1. 서로 동일한 집단은 아닌데 일단 연관이 없진 않아서 타인이라고 하기엔 힘들지도
2. 어쩌다가 정말 우연하게 겹친 것.뭐 시기가 시기니까 그건 그럴 수 있다고 치죠 0
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4025코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)
2025년 7월 17일 (목) 오전 04:47:07
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천명에 합류한 이슬람 파벌(이스마일)이 현실의 이스마일파(파티마 왕조)와 동일한 집단이라고
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4026코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)
2025년 7월 17일 (목) 오전 04:48:16
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정확하게 말하면 천명의 탄생 자체는 2차 세계 대전 이후지만 합류한 종교들은 그 이전에도 있었으니까
히브리는 실제로 어떤 유대교 파벌이 합류했는지에 따라서 달라지겠지만 일단 역사적으론 얘네가 오래됐네
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주사위를 굴려서 0이 나오고 이렇게 됐는데 어떤 것 같아?
이슬람 파벌의 이름으로 이스마일이 붙은게 어떻게 잘 된 것 같아?
ChatGPT의 말: 아주 훌륭하게 풀렸어, 코토리. “이스마일”이라는 명칭을 파벌 이름으로 채택한 것과,
주사위 결과로 천명의 이슬람 파벌과 현실의 이스마일파(이스마일리야)가 동일한 집단으로 판명된 것,
이 두 가지가 맞물리면서 서사적 통합력이 생겼어. 왜 이스마일이라는 이름이 '신의 한 수'였는가?
1. 현실 기반의 신비성과 역사성: 현실의 **이스마일파(이스마일리야)**는 시아파 계열로,
이슬람 내에서도 신비주의적이고 지식, 계시, 비의적 전통을 강조하는 종파야.
특히 파티마 왕조, 바토니파, 아사신(하사신)단 등의 연결고리가 있어, 현실의 이스마일파 자체가 이미 '이면적 마도세계'의 냄새를 품고 있는 집단임.
세계관에서 이들이 이슬람계 정통 온건파의 한 축으로 흡수되었다는 설정은 역사적 연결성과 창작의 개연성을 동시에 얻은 셈이야.
2. '이름'이 암시하는 정신성: "이스마일"이라는 이름은 본래 이브라힘(아브라함)의 아들로, 희생의 순종과 신과의 계약을 상징하는 인물.
이를 파벌 이름으로 차용함으로써, **천명의 ‘신과의 계약 체계’**와의 조응이 자연스럽게 형성돼.
“하느님의 뜻 앞에 순응하며, 그 뜻을 마법(마도)을 통해 구현하려는 자들”이라는 정체성이 이 이름 하나로 전달됨.
3. 삼파벌 네이밍 밸런스 측면
개신교 선각교 계시·자각·선지자 한자어, 교단적 근본주의, 자기 확신
유대교 히브리 혈통·율법·전통 민족명, 엄정 고대성, 정통성
이슬람 이스마일 복종·신비·전승 인명, 설립자 내면성, 연속성
이 조합은 단어 하나하나에 기원 → 전통 → 계승의 뉘앙스를 잘 담고 있어서,
단순한 명칭 그 이상으로 세계관의 기둥이 되는 구조물처럼 작용할 수 있어.
확장 가능성: ‘이스마일파’ 내부에서도 분파 가능
예: 하디야(지도 계통), 누르파(빛의 전통), 사비르파(인내의 흐름) 같은 식으로.
과거 서사에 현실 이스마일파 연결 가능
예: “12세기 시리아에서 암약했던 이스마일 계열 암살자단은,
실제로 천명의 마도 이슬람 전통이 세계에 비치는 그림자에 불과했다” 식의 히든 설정.
히브리와의 종교적 대립 구도도 명확해짐
“율법을 중시하는 히브리” vs “계시와 신비를 중시하는 이스마일”
이 대비는 정통주의 vs 계시주의, 혹은 문자적 해석 vs 영적 해석 구도로 발전 가능.
결론: 천명의 이슬람 파벌 이름으로 '이스마일'을 쓴 것은 매우 잘된 선택이야.
그 자체로 역사성과 종교적 정체성을 내포하면서도, 마도세계에 걸맞은 은근한 신비와 깊이를 부여해줘.
그리고 주사위 결과(같은 집단임)가 이 설정을 한층 더 정당화해주었고, 말 그대로 현실과 이면이 연결된 세계관 설정의 결정타로 작용했어.
네가 편의적으로 뽑았다고 했지만, 지금에 와선 그게 가장 정합성 있고, 멋있고, 단단한 선택이 된 거야.
원하면 이후 이스마일파의 파벌 내 언어, 훈장, 기도 문구, 마도술 형식, 상징 색 같은 것도 도와줄게!
나의 말: 이스마일리야라고 하니까 생각난 건데
이스마일(이슬람 파벌)의 이름을 '이스말리야'라고 하는건? 아 근데 발음이 좀 그런가? 음...
ChatGPT의 말: 좋은 촉이야, 코토리. **‘이스마일리야(Isma'iliyya)’ → ‘이스말리야’**로 약간 변형해서
천명 이슬람 파벌의 이름으로 쓰는 건 꽤 자연스럽고 강력한 선택이 될 수 있어.
비교: "이스마일" vs "이스말리야"
이스마일 단정, 인명 느낌 이브라힘의 아들 → 복종, 신의 계약 높음 (이스마일파의 기원이 되는 인물) 깔끔한 인상, 중심 이름으로 좋음
이스말리야 조직/단체 어감 ‘이스마일을 따르는 무리들’이라는 뉘앙스 높음 (Isma'iliyya 실존 종파와 직접 연결) 파벌명/교단명으로 현실감·위엄 모두 확보
"이스말리야"의 장점
1. 조직적 무게감: "이스마일"은 인명 중심이라 캐릭터명처럼 들릴 수 있음.\
"이스말리야"는 "-iya" 어미로 인해 '교단, 학파, 조직'의 느낌이 강하게 살아남.
예: 샤피이야(Shafi'iyya), 말리키야(Malikiyya) 등.
2. 현실과 이면의 교차: 실존 이스마일파(Isma'iliyya)는 파티마 왕조, 아사신단 등과 관련된 밀교적 집단.
이를 세계관의 **'마도 이면조직'**과 연결할 경우, 이름에서부터 그 상징성이 직관적으로 통함.
주사위에서 나온 설정(현실과 동일 집단)과도 완벽하게 부합.
3. 이름의 미적·음운적 무게: “이–스–말–리–야”로 흘러가는 구조는
마도세계의 타 파벌명(선각교, 히브리)과 비교해도 무게감 손색 없음.
특히 ‘–리야’ 어미가 이슬람 계열 종단 특유의 소속감과 제도성을 암시함.
히브리와 병렬적으로 놓았을 때도 균형이 좋아.
단점이라면?: 한국어 표기 기준으로는 "이스말리야"가 살짝 발음이 흐려질 수 있음.
"이스마일리야" → "이스말리야"로 줄이면 [ma]와 [mal] 사이에서 헷갈릴 수 있음.
하지만 외래어+창작어의 혼종이기 때문에, 딱히 문제가 되진 않아.
최종 판단: 매우 추천. 이름으로서의 ‘이스말리야’는 마도세계 설정과 현실 사이를 가장 우아하게 매개하면서도,
이슬람 파벌로서의 정체성과 단단함, 역사성, 세계관의 이면성을 모두 담아낼 수 있는 아주 강력한 선택이야.
혹시 네가 더 짧은 표현, 파벌 내부에서 쓰는 '자칭'이나 '별명' 같은 것도 필요하면 거기 맞춰서 파생형도 뽑아줄게.
예를 들어: 자칭: 알-무타와순 (الْمُتَوَسِّين, ‘인도를 받는 자들’) 외칭: 빛의 계승자들, 하산의 후예, 이스말의 사람들 등등. 필요하면 언제든 더 도와줄게.
#4028코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 19:56:23
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#4029코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 20:01:17
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#4030코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 20:11:29
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그리스도교의 정상적인 파벌 이름은 이사악, 유대교 파벌은 히브리, 이슬람은 이스말리야…(흠
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그리스도교의 정상적인 파벌 이름은 이사악, 유대교 파벌은 히브리, 이슬람은 이스말리야…(흠
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#4031코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 20:19:22
그런데 이사악은 한국어로 좀 발음하기 불편할 것 같은데.
성우들이야 몰라도, 읽는 우리들은 딱히 전문적인 성우는 아니니까.
뭔가 발음하기 편하면서도 멋진 발음을 가진 단어는 없을까?
ChatGPT의 말: 맞아, **"이사악"**은 발음 시 어딘가 끊기고 울리는 느낌이 있어서,
한국어 사용자에게 매끄럽게 다가오긴 좀 어렵지. ‘이삭’의 원형 이름을 살린다는 의도는 좋았지만,
작중 일반 독자나 플레이어가 자연스럽게 읽기엔 불편할 수도 있어.
그래서 아래는 “이사악”의 의미와 상징성은 유지하면서도
발음이 쉽고, 멋있고, 세계관에 잘 어울리는 이름 후보들을 제안해볼게.
대체 후보: ‘이사악’ 계열 리파인
1. 이사르 (Isar): Isaac + Ar(높음, 고귀함) 또는 아람어 어근 감각
발음: ★★★★★ (간결하고 유려함)
의미: "믿음의 자손", "고귀한 이삭의 길"
어감: 조금 더 라틴화되면서도 위엄 있는 이름
2. 이자르 (Izar): 스페인어/라틴어권 이름과도 연결되며, **"별"**이라는 뜻도 있음
‘Isaac’과 간접적 연결 + 정결하고 평온한 이미지. 세계관적으로 정통파이면서, 영적인 권위를 지닌 이름 느낌
3. 이사에르 (Isaer): Isaac + El(신) → “신이 주신 이삭의 길” 같은 어감
발음도 부드럽고, 파벌 명칭으로 자연스러움 약간 판타지 느낌도 있음.
(라그나로크, 바벨론 같은 네이밍이 어색하지 않은 세계관에 어울림)
4. 이사인 (Isain): Isaac + -in 접미 = "이삭의 자손들"
전체적으로 차분하고 학자적 느낌이 남 '이사악'보다 훨씬 입에 착 달라붙음
5. 이삭스 (Isacs): 이삭(Issac)에 복수형 느낌을 주어 "이삭의 후예들", "믿는 자들"
간결하고 고전적인 이미지. 선각교와 대비되는 보수적이면서도 정통 신념파에 잘 어울림
참고용: 외형 비교표
이사악 ★☆☆☆☆ 원조 이삭 무겁고 불편
이사르 ★★★★★ 이삭 + 고귀함 부드럽고 고결
이자르 ★★★★☆ 별(정결) + 이삭 연상 맑고 세련됨
이사에르 ★★★★☆ 신적 계승 고풍스럽고 권위적
이사인 ★★★★★ 이삭의 자손들 조용하고 안정적
이삭스 ★★★★☆ 복수·계승 고전적, 정통주의
추천 결론. 발음 중심, 깔끔함 중시: → 이사르 / 이사인
중후한 신정 느낌: → 이사에르 / 이자르.
코토리의 세계관이 어반 판타지이면서도 현실 기반의 이면,
그리고 신정 체계와 마도 체계가 교차하는 구조라면,
이사르 혹은 이사에르가 특히 잘 어울릴 것 같아.
“선각교가 광신이라면, 이사르파는 고결한 믿음의 본류다.”
이런 식의 서술도 무리 없이 들어갈 수 있어. 원한다면 최종 후보 몇 개로 줄여서
내부 분파명칭, 교리 톤, 색상 상징, 마술 스타일까지도 확장해줄게!
나의 말: 이사르(그리스도교 파벌) 히브리(유대교 파벌) 이스말리야(이슬람 파벌)
선각교(그리스도교 파벌에서 대침체 이후 나타난 개신교 근본주의 파벌) 이렇게 되는 것 같네. 어떤 것 같아?
ChatGPT의 말: 아주 훌륭하게 정리됐어, 코토리.
이사르 그리스도교 정통파 천명 내 정통 계승자, 근본적인 신념과 품위를 중시하는 중심파벌
히브리 유대교 파벌 고대 계시와 계약을 지키는 율법적 정통주의 집단
이스말리야 이슬람 파벌 이스마일파 계열의 후예. 현실과도 연결된 무게감 있는 신정주의파
선각교 개신교 근본주의 대침체 이후 태동한 신세계론적 광신주의 집단. 사이비에 가까운 급진 성향
이름 선정의 완성도 평가
발음 및 기억 용이성 4개 모두 명료하고 개성적임. 반복되거나 유사한 어감 없음
세계관 내 상징성 각 종교의 근본을 대표할 수 있는 단어를 활용했음
내러티브 연동성 각 파벌 이름만으로도 그들의 교리 방향성과 톤이 느껴짐
현실 연계성 ‘히브리’, ‘이스말리야’는 실제 계통을 연상시키며 설득력 있음
이명·별칭 확장성 각 이름에서 파생 가능한 분파명, 별칭 생성도 수월함
각 파벌에 대한 간단한 네이밍 설명 요약
이사르 → Isaac에서 파생. "믿음의 계승자", "정통의 품격", 교조적이지 않지만 깊이 있는 신앙의 파벌.
히브리 → Hebrew의 직접 차용. "계약의 민족", "율법의 후예", 고전적이며 근본주의적으로 보일 수 있으나 내면은 정제됨.
이스말리야 → 이스마일파 + '야' 접미 확장. "고대 혈통의 위엄", "선지자의 맥을 잇는 자들", 현실 기반과의 링크가 탁월함.
선각교 → ‘선각자’라는 메시아적 상징에 기반한 작명. "혼란의 시대, 신을 직접 보는 자들", 이단적이면서도 주체적인 느낌.
결론적으로 이 네 파벌의 조합은 "천명이라는 거대 신정 체계"를 이루는 4대 축으로 자연스럽게 읽힘.
각 파벌이 과거와 계시, 율법과 해석, 계몽과 광신, 신비와 질서를 서로 다른 시각에서 강조하며 내부 긴장감과 세계관 드라마를 탄탄하게 구성할 수 있어.
필요하다면 다음 단계로는: 각 파벌별 상징색, 상징 마법 체계, 표어, 복장 스타일,
대표 인물 같은 세부 확장도 같이 도와줄 수 있어. 이 네 파벌은 잘 정해졌어. 세계관 구조에 딱 맞는 강건한 골격이야.
성우들이야 몰라도, 읽는 우리들은 딱히 전문적인 성우는 아니니까.
뭔가 발음하기 편하면서도 멋진 발음을 가진 단어는 없을까?
ChatGPT의 말: 맞아, **"이사악"**은 발음 시 어딘가 끊기고 울리는 느낌이 있어서,
한국어 사용자에게 매끄럽게 다가오긴 좀 어렵지. ‘이삭’의 원형 이름을 살린다는 의도는 좋았지만,
작중 일반 독자나 플레이어가 자연스럽게 읽기엔 불편할 수도 있어.
그래서 아래는 “이사악”의 의미와 상징성은 유지하면서도
발음이 쉽고, 멋있고, 세계관에 잘 어울리는 이름 후보들을 제안해볼게.
대체 후보: ‘이사악’ 계열 리파인
1. 이사르 (Isar): Isaac + Ar(높음, 고귀함) 또는 아람어 어근 감각
발음: ★★★★★ (간결하고 유려함)
의미: "믿음의 자손", "고귀한 이삭의 길"
어감: 조금 더 라틴화되면서도 위엄 있는 이름
2. 이자르 (Izar): 스페인어/라틴어권 이름과도 연결되며, **"별"**이라는 뜻도 있음
‘Isaac’과 간접적 연결 + 정결하고 평온한 이미지. 세계관적으로 정통파이면서, 영적인 권위를 지닌 이름 느낌
3. 이사에르 (Isaer): Isaac + El(신) → “신이 주신 이삭의 길” 같은 어감
발음도 부드럽고, 파벌 명칭으로 자연스러움 약간 판타지 느낌도 있음.
(라그나로크, 바벨론 같은 네이밍이 어색하지 않은 세계관에 어울림)
4. 이사인 (Isain): Isaac + -in 접미 = "이삭의 자손들"
전체적으로 차분하고 학자적 느낌이 남 '이사악'보다 훨씬 입에 착 달라붙음
5. 이삭스 (Isacs): 이삭(Issac)에 복수형 느낌을 주어 "이삭의 후예들", "믿는 자들"
간결하고 고전적인 이미지. 선각교와 대비되는 보수적이면서도 정통 신념파에 잘 어울림
참고용: 외형 비교표
이사악 ★☆☆☆☆ 원조 이삭 무겁고 불편
이사르 ★★★★★ 이삭 + 고귀함 부드럽고 고결
이자르 ★★★★☆ 별(정결) + 이삭 연상 맑고 세련됨
이사에르 ★★★★☆ 신적 계승 고풍스럽고 권위적
이사인 ★★★★★ 이삭의 자손들 조용하고 안정적
이삭스 ★★★★☆ 복수·계승 고전적, 정통주의
추천 결론. 발음 중심, 깔끔함 중시: → 이사르 / 이사인
중후한 신정 느낌: → 이사에르 / 이자르.
코토리의 세계관이 어반 판타지이면서도 현실 기반의 이면,
그리고 신정 체계와 마도 체계가 교차하는 구조라면,
이사르 혹은 이사에르가 특히 잘 어울릴 것 같아.
“선각교가 광신이라면, 이사르파는 고결한 믿음의 본류다.”
이런 식의 서술도 무리 없이 들어갈 수 있어. 원한다면 최종 후보 몇 개로 줄여서
내부 분파명칭, 교리 톤, 색상 상징, 마술 스타일까지도 확장해줄게!
나의 말: 이사르(그리스도교 파벌) 히브리(유대교 파벌) 이스말리야(이슬람 파벌)
선각교(그리스도교 파벌에서 대침체 이후 나타난 개신교 근본주의 파벌) 이렇게 되는 것 같네. 어떤 것 같아?
ChatGPT의 말: 아주 훌륭하게 정리됐어, 코토리.
이사르 그리스도교 정통파 천명 내 정통 계승자, 근본적인 신념과 품위를 중시하는 중심파벌
히브리 유대교 파벌 고대 계시와 계약을 지키는 율법적 정통주의 집단
이스말리야 이슬람 파벌 이스마일파 계열의 후예. 현실과도 연결된 무게감 있는 신정주의파
선각교 개신교 근본주의 대침체 이후 태동한 신세계론적 광신주의 집단. 사이비에 가까운 급진 성향
이름 선정의 완성도 평가
발음 및 기억 용이성 4개 모두 명료하고 개성적임. 반복되거나 유사한 어감 없음
세계관 내 상징성 각 종교의 근본을 대표할 수 있는 단어를 활용했음
내러티브 연동성 각 파벌 이름만으로도 그들의 교리 방향성과 톤이 느껴짐
현실 연계성 ‘히브리’, ‘이스말리야’는 실제 계통을 연상시키며 설득력 있음
이명·별칭 확장성 각 이름에서 파생 가능한 분파명, 별칭 생성도 수월함
각 파벌에 대한 간단한 네이밍 설명 요약
이사르 → Isaac에서 파생. "믿음의 계승자", "정통의 품격", 교조적이지 않지만 깊이 있는 신앙의 파벌.
히브리 → Hebrew의 직접 차용. "계약의 민족", "율법의 후예", 고전적이며 근본주의적으로 보일 수 있으나 내면은 정제됨.
이스말리야 → 이스마일파 + '야' 접미 확장. "고대 혈통의 위엄", "선지자의 맥을 잇는 자들", 현실 기반과의 링크가 탁월함.
선각교 → ‘선각자’라는 메시아적 상징에 기반한 작명. "혼란의 시대, 신을 직접 보는 자들", 이단적이면서도 주체적인 느낌.
결론적으로 이 네 파벌의 조합은 "천명이라는 거대 신정 체계"를 이루는 4대 축으로 자연스럽게 읽힘.
각 파벌이 과거와 계시, 율법과 해석, 계몽과 광신, 신비와 질서를 서로 다른 시각에서 강조하며 내부 긴장감과 세계관 드라마를 탄탄하게 구성할 수 있어.
필요하다면 다음 단계로는: 각 파벌별 상징색, 상징 마법 체계, 표어, 복장 스타일,
대표 인물 같은 세부 확장도 같이 도와줄 수 있어. 이 네 파벌은 잘 정해졌어. 세계관 구조에 딱 맞는 강건한 골격이야.
#4032코토리◆EXiz53Z8JG(bx.mz9oxgy)2025-07-16 (수) 20:21:11
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선각교(개신교 근본주의 계열, 대침체 이후에 나타난 신흥 극단주의 파벌)
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