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카두케우스에게서 살아남기 -10?-
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#13261카두케우스에게서 살아남기 -10?-종료

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-07-13 (월) 13:36:37갱신일 2026-08-03 (월) 12:52:51
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  ◎ 【어장의 규칙】

  1.『D&D 5E』를 기반으로 한 개인 시스템으로 ORPG를 하는 어장입니다.
  2.플레이 시간은 유동적으로 조정되며,변경 시 먼저 알리는 것을 원칙으로 합니다.
  3.PL은 게임과 관련된 사항이라면 그 어떠한 것이라도 DM의 통제에 따릅니다.
  4.플레이 도중 과열되더라도 적당한 정도의 대화로 풀 수 있게끔 합니다.

  ◎ 【이전 연재】
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  9?.https://bbs2.tunaground.net/trace/trpg/12970/recent
  10?.>>0

유운검법은 초식과 초식간의 자유로운 전환, 그리고 그 전환을 통한 여력을 쌓아두었다가 한 번에 터트리는 게 골자지.
유운경이라는 게 있다면 그건 태극경과 성질이 다를 테고.

광법절천은 기본적으로 검기신보의 일획과 그를 통한 힘의 통합을 기본으로 한다.
당연히 절광경은 그 거침없는 일획을 통해 발생하는 자잘한 힘들을 경력으로 삼겠지. 추측이지만


각 무공마다 지니는 고유의 흐름과 움직임과 내력 운용이 있고
그 율격에 따라서 특질이 정해진다면 태극경의 특질은 당연히 무당의 무류에서 시작되는 것.....흠.
태극이라는 이름이 경력에 붙었을 정도면 회전으르 통해 경력을 축적하는 건가?
시간을 너무 끄네.

11시까지 단서를 못 잡으면 결단을 내리는 것이 맞을지 모르겠다.
시간 제한을 안 줘도 왜 스스로 제한을 거느냐
차라리 단서에 대해 질문을 하거라
anctalk>13103>829-1120

대충 경력에 대해서 이래 떠들었던가
공간을 왜곡시키는 것은, 거대한 질량 그 자체.
한마디로 일점에 집중된 어마무시한 패력이다.
천천히 혀 어차피 오늘 유희 빨리 끝낸다고 해도
내가 컨디션 안좋아서 푸리나 하기 힘든거지
즉 제갈향메킹인가(아님)
#질문.
>>603 태극경 특질 관련해서 회전에서 시작되었다고 생각하는데, 접근은 괜찮았나?
아니면 방향이 틀렸다거나, 더 깊이 나아가야한다거나 중간채점 좀.


대강 이렇게 질문하면 되나?
나름 이러니 저러니 해도

천유희는 3성.

그러니까 A~A+의 숙련도를 지닌거다.

제대로 참오하고 수련해야 얻을 정보를 알려달라는 것은 곤란해도.

PC가 알법한거 B~B+ 수준의 깨달음이든 기초적인 특질은 알려줄거라고는 생각하고.

그걸 질문하는건?
태극에 경력이 붙었다면 결국 태극은 균형이랄지, 되돌아옴이겠지 아무래도
그런쪽인가
흠 그렇네.

@강1000으로 조금 더 단서에 대한 추가 힌트를 줄 수 있음?

지금 아무리 고민을 거듭해도 단서를 잡지 못하는 걸, 핀트를 못잡는 듯.
태극은 축적될수록 더 강해지는 것이 맞다

그런 기능도 있으니까
흐음......
아 양의심공인가
강1000 소모된 거지?

일단 좀 더 고민해보는...
태극경에 특질을 불러일으키는 것은 당연히 순양천기다.

순양천기는 순류태극을 불러일으키며, 그것이 윤전한다.
그러한 윤전이 면면부절하게 이어지는 것이 지금까지의 검이라 해도 문제 없을 것이다.

이때 태극을 덧그리는 것은 심중의 혜광(慧光).

천기와 혜광이 마주하면서 덧그려진 태극의 공능은 그렇다면 허도(虛道)일 것이다.
호오
검을 휘두를수록 힘이 쌓이는 게 아니라.
검을 휘두를수록 점점 검 안의 불필요한 것을 덜어내어 도를 드러낸다는 것이다.

이게 중점이다.
흐음흐음.
불필요한 것을 덜어내는데 오히려 공간이 구부러지는 현상이 드러난다.

그리고 그렇기 때문에.
사람은 자신이 원하는 도에 이르기 위해 태극이라는 원리를 차용하는 것이다.

무엇인가가 되기 위해서 무엇인가를 배제한다.
자신이 되고자 하는 것이 되기 위해서 되고 싶지 않은 것을 잘라낸다.

그저,돌이 천천히 흐르는 물방울을 맞고 깎여나가듯이,그 물방울에 맺힌 세월이 제 자신의 뜻에 맞게끔 이끈다.



이거처럼 그러한 정제에 의의가 담기기도 했군
>>625 그러면 정제하고 정제해서

마지막에 담긴 것은 무엇인가?
Attachment
.
극한까지 덜어내고 남은 것.

남은 것이 없기에 허도인가?

허 그 자체가 의의가 있기에, 남았기에 허도인가?
결손각이라는 이 참신한 해석
하지만 맞는 말인게지
덜어낸 후 공간이 왜 구부러지는가, 에 대한 적절한 답인게다
(아마 아닐 거라곤 생각하는데)
그렇게 불필요한 것을 덜어내고 또 덜어낼 적에, 마지막으로 남는 것은 무엇인가? 가 필요한 깨달음인 건가...?
그렇지 않다면 큰일났다. 지금 천마의 설명을 이해하지 못했다 인 거고.
비워진 것은 채워진다.
덜어낸 것은 다시 차오른다.
이해하기 어렵다면 어째서 선검이 무아를 기본 전제로 하는지를 생각하면 좋을 터
검을 휘둘러 비워내고.
비워냄으로서 다시 채워넣을 적에 세상이 검을 타고 흘러들어오며 자연스레 공간도 같이 구부러지고 그러는건가 그럼?
비슷할 터이다
아까 질량이라고 한 게 그런 원리인 게지
결국 공간을 구부리는 것은 무게다.
단지 무언가를 인위적으로 더 채워넣는 것에는 한계가 있을 뿐이다.
자기자신의 그릇을 넘어서는 것을 무인은 담을 수 없다.
그렇기에 역으로 그릇을 비우는 게지
공간을 구부리는것은 무게가 아니라 중력인게지
그럼 여기서 이러한 특질을 강화하기 위해 필요한 것은.

비워내는 법이겠군.
중력은 곧 가속도기도 하고(기지개)
아 잠만

윤전과 공간왜곡이면 원심력인가
반대다
중력이 공간을 왜곡하는 것이 아니라
공간이 왜곡된 결과가 중력인 것이지
이거 까놓고 말해서 비워내는게 중점이면 거진 절세경의 깨달음 아닌가.
질량은 시공간을 왜곡시킨다.
왜곡된 시공간의 곡률을 우리는 중력이라고 부를 뿐
글-쿤