카두케우스에게서 살아남기 -１２？-

#14547카두케우스에게서 살아남기 -１２？-

작성자 天子魔◆lMF.VqjaE.작성일 2026-09-10 (목) 14:50:00갱신일 2026-10-29 (목) 14:14:42

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　　◎ 【어장의 규칙】

　　１．『D&D ５E』를 기반으로 한 개인 시스템으로 ORPG를 하는 어장입니다．
　　２．플레이 시간은 유동적으로 조정되며，변경 시 먼저 알리는 것을 원칙으로 합니다．
　　３．PL은 게임과 관련된 사항이라면 그 어떠한 것이라도 DM의 통제에 따릅니다．
　　４．플레이 도중 과열되더라도 적당한 정도의 대화로 풀 수 있게끔 합니다.

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스걱

크아아아악

난난이조

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물론 상세한 이해란 좀 더 소통의 쉬움을 가져 올 수 있겠으나.

참께빵 위에 순쇠고기 두장, 특별한 소스에 양상추의 무언가를 원한다 보단 햄버거를 바라는 것이 좀 더 알기 쉬울 때도 있는 법이니까.

트라이번으로 신님께 받은 은혜... 크기는 어땠으면 좋겠고 어떠한 기능과 어떤 기능이 있으면 좋겠고 어떠하였으면 좋겠다는 상세는 없었다.

그럼에도 바람의 방향성은 있었으니 이루어주셨기에.

세상에 무수히 내포된 신의 뜻.

어떠한 작용을 하면 불이 피어오른다.

무거운 것에 중력이 생겨 이끌린다.

그 외에 왜 이런 현상이 생기는 걸까? 싶은 초상적인 무언가들.

그러한 세상으로서 만들어졌고, 이루어졌기에 일어나는 것들이다.

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신께서 정하신 그러한 뜻.

어찌보면 흐름이라고 할 수 있는 결.

세상을 이루고 있는 질서라고도 할 수 있는 이치.

그러한 잔가지중의 잔가지로서 신술사는 신술로서 감응하는 것이라면......

과학적인 이해가 아닌, 마음으로서 소통하여도 될테니.

세상이 그러한 이치로 빚어졌으면 세계에 담긴 신성, 뜻과 통한다면?

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의지의 고강함에 의존하는 열정론

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일어날 수 있는 일은 일어날 수 있는 일이나.

금기는 어찌보면 그 이치에 정면으로 거스르는 일이다.

다만, 온전한 본류에 해당하는 금기는 아닌 일...

그러면 해야할 일은 정해졌다.

내가 생각한 선(善)의 답.

무한한 신의 뜻 속에서 자신이 따르고 싶은, 자신이 우러르는 그 『뜻의 결정』을.

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"예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하느님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니."

그저 나의 보신만을 위해서, 내가 닳기는 두려우니 사랑하는 이웃을 포기하여 나만을 위하는 것도 죄요.

사람으로서 하느님의 뜻과 통하지 않고 언제나 스스로를 향하는 마음 또한 죄이니.

무수한 신의 뜻중 하나로서 내가 바라는, 닮고자 하는 그 사랑으로서.

그 뜻에 감응하고자 한다.

#

[일단 시간 늦었으니 방향만 정하고 상세는 다음으루?]

자기희생 RP할 빌드업만 달렸으면 머

일단 오늘 할일로서는 다한거 같구

오케이

그러면 오늘은 여기까지

수고고고

(선을 이루기 위해 죄를 범한다면 그것은 옳은가 그른가의 실수 한번 할 시 경지 축적률 저하되는 앵커를 내려다 그만둔다)

수고수고

trpg>14547>13 흐에에엥

선을 알고도 행하지 않는 것과 알고도 행하는 것 어느쪽이고 옳지 못한 일이며.

무엇을 하건 스스로의 죄를 직시해야 할 일이다.

제 탓이오, 제 탓이오, 저의 큰 탓이오.

의 인정과 고해.

어느쪽을 하여도 죄라면 스스로의 마음에 합치되는 일을 행하는 것.

그러나 그것에 눈을 돌려선 안되는 것.

더 큰 선을 하니 이 정도의 죄는 눈감아 달라.

그것은 아니되며.

단지 그 분께서 뜻하신 선 중에서 합치되는 것을 행하면서 저지르는 죄 또한 고해하는 것.

푸리나적으로도 자신의 잘못을 인지하고 그에 맞게 벌을 받겠다 각오하고.

뜻 위(죽음을 거스르지 마라)에 더 높은 뜻(2가지 계명)을 세우고자 하는 것.

이로서 비교적 낮은 뜻에 대한 죄를 무마하는 것은 아니나 그 뜻보다 더 주요한 높은 뜻을 이루고자 하는 것이고.

그저 받아들이고자 하는 것.

이라고 미리 적어둘까.

물론 전부 trpg>14547>6 로 떼우는게 아니라.

햄버거를 주문하기 위하여 그 모든 구성요소를 알 필요는 없어도

데리버거를 주문할건지 새우버거를 주문할건지에 대한 견해는 필요할테고.

추상적이고 이해하기 힘든 영과 백을 응집하여 혼으로 완성하는거야 신술로서 그리한다쳐도

무엇인가 창조하기 위하여 혼돈으로서 그 그릇을 가다듬어야 하는 지식은 알고 있기에

하율이 육체의 그릇부터 수선하고 모자란건 저리해야하는게 맞을거 같은데

anctalk>14408>4351

anctalk>14408>4351-4382

나 자신의 생명이자 신성, 최대 SP와 현재 SP를 떼어낸다고 해도 오로지 그것만으로 하면 기운적 충돌이 있을만 하고.

하율이가 최대 HP를 다 쓴 것은 아니니까 그릇이 녹았되 그릇으로 쓸 수 없을만큼 녹은 것이기에 잔여물이라고 할 것(최대 HP20)은 남았을 것이고.

하율이 자신의 것을 수복 시키는 형태가 부작용도 적고 필요한 기량적 요소나 연비도 좋지 싶고.

하율이가 용족이니 용족의 생명력을 이용해도 좋지 싶긴 한데.

그것 외에도 할 수 있음의 근거를 대고 논하자면

스스로 죽음에 다가섰을 적에 생자와는 다른 시선이 열릴지도 모르고.

한번이지만 스스로 별이 되어 빛을 낸자라면 영성이 깨우쳤을 것이고.

그것을 피어낸 육체라면 흩어진 영靈과도 이어져 있을 것이니 그러한 방도를 찾고.

anctalk>3326>2830-2834 좀 더 서사를 녹여내 해주지 못한 것에 대한 슬픔이나 그런 것도 묘사할거리가 될테고

전체에 대해서 요약을 해보자.

생명의 그릇을 만든다 -> 그것과 육체, 인연을 매개로 영과 백을 불러들인다 -> 하율이의 육체와 기로서 이물질을 걸러낸다 -> 영과 백을 생명의 그릇 안에 담으면 자기들끼리 결합되려는 성질이 있을지 없을지에 대해서.

1. 생명의 그릇을 만드는 법.

하율이의 남은 최대 hp에 내 최체와 현재 체력 전부를 녹여낸다.

하율이쪽이 메인이 되게끔.

2. 실패한 사례이긴 하나 오르페우스와 에우리디케의 설화 또한 오르페우스 스스로가 저승으로 가서 에우리디케를 데려갔었다.

보는 관점은 위상이나 위격에 따라 변화하기 마련이니, 스스로 죽음에 접어들었을 때 보이는 시야 또한 달라질 것.

그러한 시야로서 영과 백을 불러들이는 것은 어떠한가?

3. 한번 별빛을 낼 수 있었던, 하율이 스스로의 능력을 믿어봄직하다고 보고.

4. 이게 제일 방도가 미묘함. 완벽히 굴레조작에 대해서 이해한다면 가능했을거야 같으나 신력도 못 쓰는데 이게 될까?

다만, 1~3번의 과정까지 거쳤다면 강인한 용족의 생명력을 극대화 시키면 스스로 복구하기 위한 작용이 있을지도 모른다.

그때의 흐름을 통찰하여 그 흐름을 돕는건?

시작시 해야할 일을 정리.

큰일을 치루기 전 기도나 마음 정리하고..

anctalk>14591>1352

ㅊㅋ?

10분까지 ㅊㅋ

ㅊㅋ

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상세 RP 혹은 원하는 RP로 시작

下1

과연?

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내가 모르는 것과 아는 것.

할 수 있는 것과 아닌 것을 분류해둔다.

몰라도 할 수는 있을 것이나, 모든 것을 그리 할 수는 없는 노릇.

물품을 창조할 때도 바람에 대한 방향성과 그것을 잡아줄 틀은 필요했으니.....

"우선은 백魄에 대한 것...."

"육체와 결합된 영적 요소, 생명력과 관련 있는 것... 이던가?"

"그 생명의 그릇이 녹았다고 해도 잔여물 정도는 남아있을테고...."

백魄을 모으는 것은 하율이 육체에 남은 생명력에 나의 생명력을 녹여 생명의 그릇을 다시 만들면 될 것 같다.

하율이의 기와 맞춰본 경험도 있긴 하니까 충돌하는 요소는 그나마 덜할 것이고...

+

혼육백

그런 것을 알고 있었단 말인가?

과연 그 진실은

이건 천마가 살의를 장전할 때의 대사다(?)

ai 검색하면 나오는 지식 정도는 대강 서브컬처 지식으로 할만하지 않더냐(?)

천마 세계관과는 다른가 흠...!

일단 rp부터 마치시는 것이 좋을 터.
후환의 두려움조차 rp 자체가 오락가락하는 것에 비하면 비교적 낮다

프랑스인이 이런 지식을 알다니의 힘인거지

무협지 마니아였을 가능성을 제시(제시)

어차피 내가 프랑스에 대한 지식 1도 모르는데

프랑스 관련 지식을 못 쓰는 대가라고 치면...(?)

그 오묘함 !

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방법은 루미네가 했듯 자신의 신성을, 생명을 떼어내는 것일테지.

본래 만들려는 것과 재료의 결이 일치하면 창조의 과정이 더 매끄롭기도 하니.

방식으로 논한다면 이리 하는 것이 맞을 것이다.

다만, 온전히 나의 것으로 채워넣기보단 육체의 잔여 생명력이나 백을 복돋아주는 방향으로 가야 하율이 자신의 것을 수복 시키는 형태가 부작용도 적을테고.

음, 역시 방식이 이러한만큼 나 또한 죽을지 모른다는 것이 문제일까?

…우선을 방법에 대한 생각부터 해두자 마음의 정리는 이론의 정립이 끝난 이후부터.

이후 그것이 완성 되면..... 이것만으로는 살아나지 않겠지.

백의 수복이 되었다고 한들 혼魂이 돌아오지 않았으니 식물인간과 다를바 없을 것이다.

그럼 그것을 어떻게 불러들이는가?

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초혼

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사람의 혼魂 하나하나가 무수히 많은 법칙(질서)의 교점이라면

지금의 나또한 세상을 이루는 축중 하나로서 유지하고 있고 하율이 또한 그랬을 것이다.

우리의 삶과 혼은 자유의지로서 무수히 많은 선택을 하며, 업業과 죄를 쌓고 선善을 이룬다.

질서의 교점이 혼이라면, 그 혼과 혼이 이루는 흐름의 교점은 인연因緣이라고 할 수 있을테지.

'나'라는 존재의 인과와 하율이의 인과는 엮인 적이 있는 것이다.

백으로 이루어진 그릇과 육체, 인연을 매개로 영을 불러들인다.

"우리가 살아오면서 쌓은 업과 빛...."

"특히 하율이는 한번이라도 별빛을 낼 수 있었던 경험이 있으니까."

아무래도 영성이 그 육신에도 길이 틔여있을지 모른다는 것.

…사실 여기까지는 가설이긴 하니 더 실제론 진행하면서 다른 방도가 보이면 그쪽으로 해야하나 싶기도 하지만.

최소한의 길 정도는 지금 떠올려야 편할 터...

좀 더 고민해두자.

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흐음흐음

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이러한 초혼이라는 방식.

서브컬처를 섭렵한 지식으로는 대체로 다른 잡귀가 몰린다거나 섞여버린다거나 빙의한다거나의 문제.

이것은 하율이의 기를 복돋아주는 것으로 어찌 될지도 모른다.

주독의 강기를 지닌 하율이의 육신.

혼魂이 빠져나와 의념을 잃었을지 몰라도 백이 담긴 육신이 면역력처럼 저항해줄 수 있을 것이다.

정 안되면 내가 간섭을 도와야 할지도...?

백과 혼이 모여 영으로서 빚는 법...

완벽히 굴레조작에 대해서 이해한다면 가능했을거야 같으나 신력도 못 쓰는데 이게 될까?

다만, 지금까지의 과정까지 거쳤다면 강인한 용족의 생명력을 극대화 시키면 스스로 복구하기 위한 작용이 있을지도 모른다.

그때의 흐름을 통찰하여 그 흐름을 돕는건?

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방법은 정해졌고.

지금 해야할 것은 마음의 정리와 각오.

처음의 과정을 거치기 위해선 우선 내가 죽어야 할 것이다.

실패한 사례이긴 하나 오르페우스와 에우리디케의 설화 또한 오르페우스 스스로가 저승으로 가서 에우리디케를 데려갔었다.

어찌보면 시도조차 못한 사례와 비교하면 이 정도만 해도 엄청 성공한 사례이기도 할 것이고.

어찌되었건 보는 관점은 위상이나 위격에 따라 변화하기 마련이니, 스스로 죽음에 접어들었을 때 보이는 시야 또한 달라질 것.

그러한 시야로서 백과 혼의 흐름을 보는 것이지.

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나는 하율이를 위해서 죽을 각오가 되어 있는가?

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흐음

이론 쌓기보단 서사 쌓고 감정 rp가 어렵네 잠시

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안전장치가 없는 것은 아니다.

그렇다고 해도 하는 일이 하는 일이니만큼 그 무게를 실감하는 일.

"돌이켜보면 참, 많은 죄를 쌓았고."

"나를 위한 방향으로 살아오고 생각해왔었구나."

후회하면서도 두려웠던 나날들.

초기에 이 사태가 벌어졌던 날 좀 더 활동적으로 행동 했더라면 많은 사람들을 구할 수 있지 않았을까?

군인들이 이 벙커를 빼앗으려 한다면 어떻게 되는걸까?

아포칼립스 같은 상황에서 험한 짓을 당하는 것은 아닐까?

+

벙커 약탈

죄여

찾으려니 안보이네

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"전능하신 하느님과"

"형제들에게 고백하오니, 생각과 말과 행위로"

"죄를 많이 지었으며, 자주 의무를 소홀히 하였나이다."

광망곡의 회랑으로 나왔던 비명검씨.

태그를 보고 섵부르게 판단하여 소환하지 않았다.

좋은 사람이였을지 나쁜 사람이였을지는 모른다.

행하지 않고, 잘라낸 가능성이였기에.

+

벙커 약탈(여태 한번도 약탈당한적 없음)

신술사가 참 빡세구나.

내가 옳다는 마인드로 살아갈 수는 없단 말이냐!

>>61 간악한 마슝좍(?)

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"제 탓이요, 제 탓이요, 저의 큰 탓이옵니다."

부왕이 기거하는 도시.

그곳이 저렇게 되기 전에 생존하였던 하얀 여자아이.

대부분의 일들, 누군가를 위하여 손을 뻗을 수 있었다.

그러나 행하지 않았었다.

나의 안위, 일행의 안위, 두려웠기 때문에.

이번의 일 또한 나는 최선을 다하지 못하였다.

부왕과의 사투, 다윗의 신술을 완성하기 위하여 필요했던 것.

그만한 위업(爲業)과 비견될 무언가에 대해서 떠오르는 것이 아예 없진 않았었다.

무구에 나의 생을, 목숨을, 쌓아온 모든 것을 걸었더라면 어쩌면?

그러한 생각이 들긴 하였었지.

+

>>62
크아아악

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"그러므로 간절히 바라오니"

"평생 동정이신 성모 마리아와"

하율이는 그 전투에 모든 것을 걸고 최선을 다했다.

나는 그러지 못하였다...

우리의 동료이고, 친우인 하율이.

처음 만났을 때는 갑자기 공격해서 두려웠고.

이후 나타난 모습엔 다소 얼이빠지긴 하였으나 어쨌든 이런 상황에서 다 같이 힘을 합치는게 좋으니.

우리 집으로 올래? 하고 꼬셨었지.

그 후로는 어쩐지 어느정도 거리감은 있었다.

하율이 또한 무언가 말하고 싶지 않은, 숨기고 싶은게 있는 눈치기도 하였고.

그것은 존중한다.... 존중했던 걸까?

그러한 포장으로 바빠던 나를 치장함이 있었을테지.

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"모든 천사와 성인과 형제들은"

anctalk>3326>2830

그녀가 바랬었던 안마의자.

슬롯 제한도 있고, 다른 할일이 있다고 바빴다.

그렇기에 군대 일이 끝나고도 해주지 못하였지.

하율이에게 있어서도 크게 중요하지 않은 일일지도 모르나.

다르게 보면 그 별거 아닌거조차 제대로 해주지 못한건가 싶다.

그리움과 미안함, 후회.

최선을 다하지 못한 자신의 나약함.

+

와.
rp만하는데 벌써 한 시간이

본래 rp는 시간을 잡아먹는법(?)

그 시간이여!

하지만 이게 or 평균이긴 하다

감정이란 그런 법

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.　　　　 ''"~~"''く‐Ξ三三三＼-_ｰ=ミ.ﾚﾞ-ﾆゝ'こ7_ ／/7’八
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｛　:{. {｛　｀7ｰ=彡ｲ../// 八　 :i　　　　　冫　＼. ＼｝{　 ´_
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　　　八_｀)＼^''＜/ {｛八(｀``` ｀:,　　｀ ´,必/ / ｛⌒　乂{
　　 {｛ｰ彡　ヽ`｀乂乂.　｀`丶〕I=u.. . ＿,必_｛八⌒　　　乂
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　　／　 .// ｝}　　)>｡,こ込,ゝﾉﾉ/,xく＾.八 y''´_､‐ﾍ,
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//{-｝ニ{`ｰへr冖く: : : : : rくi:i:i:i人ゝLﾉi:i:i:i:У:.:‘く　｀``{.:.:.__ノ
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. 八-V/八ニ_- 沁, ＼＼ -_i:i｀`7i:i:i:iT^⌒＼＼i:i八i:i:i:i:i:i:i:i:i:i//
. . 〈＼V/_-￣:.:.:. 沁, -_-_.:.:乂_/i:i:i:i:ｉ|i:i:i:i:i:i:i:＼〉i:i:i:＼i:i:i:i:i://_-
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＼＼ゝ∨＼_ﾉニﾆ/-∧ -_-_.:.:.:´^ヤ冖^⌒｀Ⅳﾊ二ﾆﾆ∧ニニ
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자신의 선행에 동료들을 말려들게 하는게 더 죄가 아닌가?

그 시기에 그 도시로 가는게 맞았나?

결과적으로 그랬으면 오히려 부왕에게 졌을지도 모른다.

그럴지도 모른다.

그러한 일을 함으로서 또 다른 죄를 낳을지도 모른다.

허나, 그런다고 한들 그것이 나를 위한 행동이 아니고, 죄가 아닌 것은 아닐 것이다.

인정하기 싫었고, 직면하기 싫었던 죄업들.

이번 일 또한 선을 행하려 한들, 결국 나의 행위는 죄.

그것을 인정해야 할 일인 것이다.

그럼에도 불구하고 행하려는 것은…

+

근데 천마여.
그렇다면 푸리나는 이러한 rp들이 얼마나 축적되어 있는 거냐?

그동안 이것저것 시도하면서 뭔가 쌓인 건 많이 쌓인 것 같은디

그걸 왜 내게 묻는 것이지?

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　 / ハ, : : `､:`､:.:. : : ./ニニ_-ﾆﾆゝ'｝.:.／ . : : :｛_ゝ”¨ニニﾆﾆ-_: : : : ／{
. /: :{.: :´,: : : `，`，: :/ニニニ_-ﾆニ｝ 'ﾞ . . . . : .:｛ニニニニニニ-_: : : : 八
/: : :{.: : :´,. : :ﾉ: :ﾉ: /ニニニニﾆ(_,)｝: :丶、. . . : ｛_(_,)ニニニニニ-_ : : : : ＼＼

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

"저를 위하여 하느님께 빌어주소서. 아멘."

@고해 기도를 통해 마음을 가다듬고.

"마음의 잣대는 언제나 스스로를 위한 저를 위하여 향해왔습니다."

"스스로를 위한 납득과 합리 속에서 살아온 나약한 저입니다."

"이번 일 또한 저의 선택과 행위로 하느님의 마음을 아프게 하는 죄를 짓겠으나."

"적어도 이번만큼은 저 스스로의 안위가 아닌 이웃을 위하여 저를 내려놓고자 합니다."

+

>>74
뭣?

음. 그렇군.
대충 신술 퀴즈를 던질 때 플레이어가 잘 맞추면 축적이 잘된거고 못 맞추면 축적이 안된거고 그런 느낌인가 보구나

>>77 신술퀴즈: xxxxxx는 xxxxxx다

　　　　　　　　　　〕ｉト｀''＜＿二ﾆ=-x-=ﾆ,,_　　::..｀`丶、
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　　　　　　　　　／／.: ./　/ .,:ﾞ ,:ﾞ　/ 　 ‘　　　　＼＼　＼:.:...＼＼
　　　　　　　　／　　/ .//./ ./ /　 :{　{　　:.＼　　　　　＼　＼｝ﾉ}い,
　　　　　　　 ,　　　 / .//./ ./ //　 :{　{　　 :.:.｀`～､、　. . `，ノ'. .八.ﾉ
.　　　　　/{　　 ./ ./. ./ 　 //　　 { 八　　 :.:.:...　　｀```｀　 . /7. ＼＼
　　　　　　乂　,　.//. ./ ／//　　八＼＼{　　 :.:.:.:.:.´'　.,,_　``｀..厶ノ〉＼＼＼
　　　(乂＿彡'ﾞ∠＿彡／／　 //＿ﾟ｡　＼＼　＿＿'，.:.:.:.:.:.￣.:.:.:.／`､. . ＼⌒}'，
　　　　〃ア゛／. .〈乂_＞`｀.／／__ 　｀:｡　　＼＼　　　'，｀`～-=彡--ミ`､. '，ヽ.ノ
　　　｛〃｛. .／/｀``ア^｀/ー灯荻ミk ﾟ｡＼. ⌒x抖羔ミkー__､丶＼｀`ヽ＼. }ヽ '，
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　　　　　 {｛ -=//イ//. ./八｛　乂´^ )〉　　＼≧=-^｀｝.}　. .}｀ヽ　. . .}ｰ'ﾞ. .八^｀
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. ..八 ‘　rくﾆ二{└ﾞ_ _ _八_ └'｀ヽ..い||i/┘.:.:└ｲ_ //＾_][_ _ ┘＿_┘_八二}./. . . .//／
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　 / ハ, : : `､:`､:.:. : : ./ニニ_-ﾆﾆゝ'｝.:.／ . : : :｛_ゝ”¨ニニﾆﾆ-_: : : : ／{
. /: :{.: :´,: : : `，`，: :/ニニニ_-ﾆニ｝ 'ﾞ . . . . : .:｛ニニニニニニ-_: : : : 八
/: : :{.: : :´,. : :ﾉ: :ﾉ: /ニニニニﾆ(_,)｝: :丶、. . . : ｛_(_,)ニニニニニ-_ : : : : ＼＼

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

@하느님에 대한 사랑을 담고, 이웃에 대하여 사랑의 마음을 담아.

@그러한 뜻을 내보이신 그 이치를 믿고, 사랑하며.

"우리의 사랑하는 이웃 하율이는 자신의 이웃들을 지키기 위하여 제 몸 바쳐 악과 싸우다 전사하였습니다."

"하느님께서 제게 사랑하도록 맡기신 이웃인 하율이가 우리를 떠나가는 것을 바라지 않습니다."

+

>>78
모든 퀴즈는 사악한 난이도를 자랑하는 거지....

(과연?)

　　　　　　　　　　〕ｉト｀''＜＿二ﾆ=-x-=ﾆ,,_　　::..｀`丶、
　　　　　　　　　　　　／｀``⌒ア／⌒Y⌒`丶、丶、　 :.:..丶
　　　　　　　　　　／／　　　 ,:ﾞ ,:ﾞ　／ {.＼⌒｀`＼　丶、. .＼＼
　　　　　　　　　／／.: ./　/ .,:ﾞ ,:ﾞ　/ 　 ‘　　　　＼＼　＼:.:...＼＼
　　　　　　　　／　　/ .//./ ./ /　 :{　{　　:.＼　　　　　＼　＼｝ﾉ}い,
　　　　　　　 ,　　　 / .//./ ./ //　 :{　{　　 :.:.｀`～､、　. . `，ノ'. .八.ﾉ
.　　　　　/{　　 ./ ./. ./ 　 //　　 { 八　　 :.:.:...　　｀```｀　 . /7. ＼＼
　　　　　　乂　,　.//. ./ ／//　　八＼＼{　　 :.:.:.:.:.´'　.,,_　``｀..厶ノ〉＼＼＼
　　　(乂＿彡'ﾞ∠＿彡／／　 //＿ﾟ｡　＼＼　＿＿'，.:.:.:.:.:.￣.:.:.:.／`､. . ＼⌒}'，
　　　　〃ア゛／. .〈乂_＞`｀.／／__ 　｀:｡　　＼＼　　　'，｀`～-=彡--ミ`､. '，ヽ.ノ
　　　｛〃｛. .／/｀``ア^｀/ー灯荻ミk ﾟ｡＼. ⌒x抖羔ミkー__､丶＼｀`ヽ＼. }ヽ '，
.　　　　乂_У　／／//. .// .込乂＾ソ＾　＼＼'，乂^ソノトミ=- 　 . .`，. .}｀ }|｀:｝ﾉ
　　　　　 {｛ -=//イ//. ./八｛　乂´^ )〉　　＼≧=-^｀｝.}　. .}｀ヽ　. . .}ｰ'ﾞ. .八^｀
　　　　　八〉　{｛　//{. /:八＼:`トー'′ 　 '　　 ((＿ノノ} ／. . }:ﾊ. . .八T''’
.　　　　　　乂_乂八{: : ..｀⌒ 公｡, 　　・・〃　｀ア´／ . 〈乂__,｝.厶ノ
　　　　　　　　⌒¨¨＾レ^`ア¨ヽ　}ノ..:〕ｈ｡,　　＞-=≦＿,,.〃⌒ __}/^｀
　　　　　　　　　　　 r＜_＿ノノr<_八]^ うI爪〃／⌒`ヽ.圦(⌒
　　　　　　　　八廴　∧　八_`'く厂 V/＾ゝ-=≦-ﾉﾉ }⌒
　　　　　　　　　　　rfニT^く⌒y^{⌒}i ∨]^T^[￣-ニ∠ イ==-　 __
　　　　　　　　　　小トﾐ{_､ﾍ、L厶ノi／＾7Å`く(__-ニニ__ニﾆﾆ=-ﾊ
.　　　　　　　　 /ニ八__}f¨ヽ ⌒^∨i:i:/i:i|{＾}|i:i:ア-こ/　.}ニニ_-｀二
　　　　　　　　　,こУ⌒ 八. . }i.: .: 八i:i:i: 圦_ﾘ､ノ.:.:.:.:.{　｛ﾆﾆ//⌒-__＿__　　　　　　__
＿__　　　　_､　.こ_{i:i:i:i:i:i:i:i:｝. 八.:.: V⌒ゝ,,_〈〉i:i⌒`ヽ_｝　{こ//i:i:i／{ﾆ …‐- ｀`　＜⌒
￣⌒＞`｀. . . ..二込、i:i:i:i:i:｝/　ハ,: }i:i:i//i:i:i:｝i:i:i:i:i〃/ ＼V/i ／i:i:i:Ⅵ__. . . . ｀丶｀`ヽ
､丶｀. . . . . . . rL彡ケ＼i:i:i/　:} ヽ ▽/_､‐''~⌒`ヽﾉ :{　　l ＼vi:i:i:i:i:i:i:Ⅵ.｀`ヽ . . . .＼
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━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

"저는 그 아이가 살아 돌아오기를 바랍니다."

"그것을 위해 제 목숨이라도 내놓겠습니다."

"주님, 이것은 당신께 드리는 대가가 아닙니다."

"목숨을 바쳤으니 그 아이를 살려내라고 당신께 명령할 수는 없습니다."

"제가 사랑하는 이를 위해, 그저 제가 가진 마지막 것까지 내어놓는 것입니다."

나의 목숨 또한 하느님께서 맡기신 선물이니 거두시는 것도 돌려주시는 것도 전부 하느님의 마음일 겁니다.

그분께서 주신 삶, 그분의 뜻대로 온전히 맡기고 신뢰하면 무엇을 두렵겠습니까?

"살려 주신다면 감사하겠습니다. 살려 주지 않으신다 해도, 제가 그 아이와 하느님의 뜻을 사랑한 것은 거짓이 아니었습니다."

"그러니 이제, 그 아이와 저를 모두 당신께 맡깁니다."

하느님께서는 선한 존재이시니 그분이 뜻한 이치와 뜻을 신뢰하기에.

사람의 마음과 본성은 오직 '나'만이 아닌, 다른 이를 위할 수 있음에.

하느님에 대한 사랑과 내 이웃을 나와 같이 사랑하라는 뜻에 감응한다.

@어셔를 통하여 하율이의 육신에 접촉.

@최대 SP 절반 소모, 현재 SP 전부 소모.

@나의 신성(생명)을 떼어, 생명을 빚어 그릇을 만들고, 스스로 죽음에 접어들어, 그녀와 같은 시선이 되고자 한다.

#

아, 일단 이것도 추가로.

@프뉴무시아도 소모할 타이밍이 나오면 사용한다.

이론은 다 적었으니

【GM】

정말로 그 몸을 직접 어루만지고 생각을 정리한 뒤에 움직이지 않아도 괜찮았던 것일까．

어셔는 그런 것에 대해 의문을 품었으나，제 주인의 뜻을 이행했다．

손이 내밀어지는 것이다．

왜냐하면 사람의 감정이라는 것은 스스로 조절되는 것이 아닌지라，
어디까지나 그것이 제 멋대로 끓어오르는 순간에 의미를 갖는 것이니까．

이론대로 하는 것은 안적어도 되겠지?

집 오면 하자고 할걸 그랬나 싶으면서도

그건 그것대로 도리어 뭔가뭔가 분위기가 안살긴 해..(?)

애초에 시간 지나면 혼이 어떻게 될지도 모르고 머

과연?

　　　　/
　　　 ,　ゝ＿＿
　　／　　　　　　　　`　‐ -　，
イ　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ ‐ -.､
　　　　　　　　　　　　　⌒丶、　　　　　}
　　　　　　　　　　　｀ヽ　　　＼^~!.　　;
　　　　　　　　　　　　　　＼　　　.＼　 .{
`ヽ　　　　　　　　｀f,　　　　｀　､　　.＼'
　　ヽ` ‐-､　　　　 ‘‐ _　　　　　｀ヽ　　｝
　　　ヽ　　‘ ヽ　　　ﾟ，｀７　　　　　}　/
　　　　ヽ　　’.，　　 .，弋入　　ﾑ'´
　　　　　ヽ__ ）ゝ　　　｝　 ,ｲ　　　 /
　　　　　　 /　　ノ　 .乂　＜ ´
　　　　　　，　／
　　　　　　　　ゝ'

【GM】

그렇기에 손을 내민 그 순간에 푸리나는 제 몸 속에서 흘러넘치는 성력이 소실되어감을 느꼈다．

그릇 자체가 깎여나가는 듯한 감각이었다．
그녀 자신의 명(命)이 깎이는 듯한 그 감각이，예상한 것보다 한층 더 사라져감에 침음을 흘리며 떠올렸다．

이것으로 직조하는 것은 생명의 그릇이다．

[푸리나 최대 Sp 3/4 소모．]

워우

와우

천가도 과연 3/4 깎이면서까지 우희를 살릴까?(?)

절반 이상 소모하나.
순식간에 깎이는군.

>>95
다른 방법 찾아보다가 안되면 피눈물을 머금고 소모하는 걸로 앵커할 듯(?)

저번 연재도 그렇고 이번도 그렇고

생각 정리... 흠.

바로 실행보단 좀 저게 맞았는지 검증하고 하는게 옳았나?

모 하면서 검증하겠지 푸리나가(?)

너무 기다리게 하는 것도 뭣하고

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　, -＜　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　､人　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　,_｣　　　ﾄ-､￣´　ｧ-ｬ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　 .i'　}　　　Y　ヽ　　∨⌒`i
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　 j　　　ヽ,‐'　　 ! 　　}
　　　　　　　　　　　　　　　　　 j　ﾍ　　　　ヽ、　 .j_　　 ',
　　　　　　　　　　　　　　　　　〈　　ﾏ　　　　　`ー'　　　 }
　　　　　　　　　　　　　　　　.〈¨ﾍ　ﾍ　　　　　　　　　　.,'
　　　　　　　　　　　　　　　　.〈',　ヽ　 ',　　　　　　　　　 i
　　　　　　　　　　　　　　　　　`、ヽ　　　　　　　　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　〈≧s、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　 ∧::∥`〈
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　　y'ニﾆ‐_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {i､　　　　　 ,/ニﾆﾆﾆﾆ‐_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |l:::ヽ　　｡s≦ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ} }ﾆ‐_

【GM】

그 생명의 그릇을 만드는 순간에 ─ 푸리나는 느꼈다．

호오

QTE 살려다오

타다카에!(?)

【GM】

죄악에 손을 들이미는 감각을．

[비전문분야로 인한 통찰 판정 - 40．]

[계통 외로 인한 통찰 판정 - 40．]

下１．[계속한다] / [멈춘다]

qte가 아니라 그냥 순수 수치 이슈같은데용

@계속한다

한잔해요.
억겁 있으니까 저 역보정 중 하나는 상쇄할 수 있어

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 __
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　}　_　-‐ ￢
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,r''´　　ノ''´　　　_,,ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　／′　 `ｧ''´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　_儿_　　ｿ　　　　‐ ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　{　　／￣　ﾉ　/ ,／¨　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 }: /　　ｙ'′ /／　　ﾑｨ''´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 }f′　/　　 }'　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 il　　 {　　 /　　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　{′　　､　　　　 ∨
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　}
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ',　　　{
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　∨　　＼　　_　 -‐ ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　{　　　　　　　}}　　　　￣｀ヽ　　　}
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾑ　　　　　　ﾉ　　　　　少'´￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　{　＼　 -‐イ　　　　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　＼　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　メ≧=‐'´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,′
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,′

【GM】

스스로 죄를 택했다는 그 인지를 ─ 머릿속에 새기는 것이다．

─── 정말로 그렇다．
주께서는 악마를 너무나도 강력하게 만들고 마셨다．

인간이 이길 수 없을 정도로 강력한 존재의 유혹에 넘어가듯이，푸리나는 바라고 만 것이다．

그녀에게 허락된 것 이상을．

．．．．．．그 이상의 것을 바랐기 때문에．．．

오우

【GM】

이해했다．

下１．통찰 판정(DC · 120 / 160 / 200) / 판정 - 80

햐

재능판정으로 하면

판정 -80어케 됌?

판정 굴린 뒤에 - 수치 다이스를 굴려서 결정하는

프뉴무시아 4/6

자유보정치 2d14와 9 여분.

1/2 턴.

재능 판정에는 추가 판정 보정은 못 하니 - 수치도 아마 줄긴 줄겠지

160까진 쉽게 띄울만 한디

검붕쿤이 천가라면 이렇게 -많으면 걍 재능굴림 했을거 같음?

도리어 이런 판정에 재능이면 뭔가 더 위험한가? 흠

흠...

으으으으음.

천가라면 재능판정으로 돌입했겠죠.

192

대강 이렇게 굴러가는데

확실히 160 노린다고 해도 소모값도 높은데 재능이 낫나

근데 그건 천가가 순수 재능 판정 보정이 되게 높아서 가능한 이야기고

@세계공감각 3☆ 4☆ "- [세계인지]: 통찰 및 감각 판정의 재능 판정 대체화 및 해당 판정의 본질 관찰 해금.
- [공감각]: 해당 판정 통과 시 통찰 및 감각을 시도한 사항에 대한 「간섭」 판정 발생 가능화

시도!

下1

재능으로 판정했을 때 DC를 고려하면 걍 통찰로 돌리는 것...을 추천드리려 했지만 시도되었나

+30이면 나도 높아(?)

그으...렇기는 한데!

아니 이게 바로 크리가?

+30 +20

[판정값：70]

[역보정치：10 / 리롤 불가능]

[판정 결과 40 / 50 / 60 기준 변동]

와우

워우

강천 사용

저거 천마 걸로 적용일텐데요?

하1 없는 거 보면 10인

(강1000을 들고 나른다)

아하 그럼 취소!

역보정 최소치 띄운 것

크아아악 안대엣

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

돌려다오...! 내 심장...!

어쨌든 60이군 바로

프뉴무시아 4/6

자유보정치 2d14와 9 여분.

1/2 턴.

SP : 0/61(뒤져감)

라는 무시무시함

120/160/200
40/50/60

흐음.

대략 dc가 1/3 정도로 바뀌는 건가.
판정 수치가 높아지면 재능으로 바꾸는 게 좀 더 효율적이고.

무시무시한

프뉴무시아 4/6

자유보정치 2d14와 9 여분.

1/2 턴.

SP : 0/61(뒤져감)

주문 : 3/4

暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗
暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗暗

【GM】

생명의 그릇을 만든다는 것은，인간이 신(神)의 규율에 도전한다는 것이니．

그것이야말로 창세(創世)를 시작한 자의 행동을 의태하는 것이라는 사실을．

선악과를 먹는 푸리나

저건 근데...

어라?

하라고 하지 않았던가

올드원 업글에

올드원이라는 직종이 금기와 맞닿아있다는 증거.....(아무말)

【GM】

그것이야말로 사람의 죄악이며，사람이 쌓아올린 업임을 깨닫는다．

그리고．
그리고，그리고．．．

신은 인간이 그런 죄악을 저지른다 해도 인간을 보지 않는다．

[판정치 60]

뭣

이래도

이래도 와타시를 봐주지 않는거얏?

워우

그것이야말로 사람의 죄악이며，사람이 쌓아올린 업임을 깨닫는다．

아 이래서

진인의 승급이 이루어지는건가?

지극한 무관심이여

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,， 'ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／丶、／　　 ,,｡*''⌒;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　／　,.，､ ´　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　ヽ　厂｀ヾ　　ヾ_　イ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　｀j{.，.｡,j l__　イ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　 j{ 　　 _}ー'"´￣l~"''＝=-､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ./　-‐　 ┤__ 二　}ゝ、　 _j__　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　｀l　　　　 l ｀rﾆ二 __　￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　./　　　㍉、}　　　　 !ノ、　　,:　｀ゝ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈　　　　 /　　　！　｀ｋ～､　`ｰｱ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧　　　　／　　　　　ヽ，ｨ′　　　￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ハ　　'´　　　　　　 ‘，
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　　　　　　　　　 ' ,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　！　　　　　　　　　　 i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￤　　　　　　　　 l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,　　　　　　　　　 }
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,:ｲ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 }　　　　　　　　　 |!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 !　　　　　　　　　 j{
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　!　　　　　　　　　　 l|

【GM】

푸리나의 몸 안에서 프뉴무시아가 휘발되듯 사라져갔다．

생명을 재탄(再誕)시키는 행위．
육신 속에서 지워지듯이 프뉴무시아의 여력이 사라져간다．

[프뉴무시아 최대치 소실 3/리롤 불가능]

생명의 그릇을 만든다는 것은 인간이 신의 규율에 도전한다는 것

즉 ㅅㅅ는 신의 규율이다(?)ㅋ

저것도 천마꺼지?

영검프티...

그렇

이건 리롤 해야겠군

강천 이번에야 말루 쓰깃!

2

아무리 생각해도

부캐 하나 포기하는게 더 싸게 친거 아닐까 라는 생각이

푸리나 너무 븅신이 되어간닷...(?)

재능 EX에서 C가 된 천가가 이런 기분일까?

슬슬 푸리나가 결론을 내릴 때가 다가오는 것일 터.

>>176
팩트는 참치들은 재능 EX랭 천가는 모른다는 거임(?)

>>178 아인 영구 삭제된 천가 정도로 보면?(?)

크아아악 망캐가 되어간다잇

4/5

뭐 당장 비교하면 아인까진 아니고

절광경 최대치 1~3 줄어드는 정도일까

　　　　　術術術術∥術術術術∥ ∥術術術術∥　　　／術術術術術術/
　　　　術術術術∥術術術術∥ ∥術術術術∥　　／術術術術術術／
　　　　術術術術∥術術術術∥ ∥術術術術∥ 　／術術術術術術／
　　　衒術術術∥術術術術∥ ∥術術術術∥　／術術術術術術／
　　術術術術厶術術術術∥ ∥術術術術∥／術術術術術術／
　　術術術術術術術術術厶イ術術術術術'´術術術術術術／
-_ 術術術術術術術術術術術術術術術術術術術術術術／
─_-_術術術術術術術術術術術術術術術術術術術術／
──‐_-_術術術術術術術術術術術術術術術術術術/
────‐_術術術術術術術術術術術術術術術術ｱ
─────‐_術術術術術術術術術術術術術術術
──────‐_術術術術術術術術術術術術術術
─────── 術術術術術術術術術術術術術}ｈ､　　　　　　／術ヽ
───────‐術術術術術術術術術術術術術術ミs｡,_　　　_,､rf{術術術|
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【GM】

그리고 어느 순간에 석하율의 몸 속에서 [생명]이라고 하는 이질적인 [혼돈]이 재현됐을 때．

푸리나는 보았다．

그렇다고 해도，그 몸이 살아났을지언정 정신이 돌아오지는 않는다는 것을．

어째서？

下１．@그 이유는？

>>182
그 끔찍함(질색)

생명은 돌아왔다. 그러나 정신은 돌아오지 않았다.

흠.
자아가 복구가 안된 건가?

선천진기를 모조리 소모했던 게 석하율
진기란 기본적으로 인간의 의지가 기와 섞인 것.....

선천진기와 자아 사이의 경계가 대단히 흐릿하기라도 한 건가?

처음부터 예견한대로. >>45-49

백魄은 수복되었으나 혼魂은 별도의 방법으로 불러들여야 하는 것.

'혼(魂)은 날아가고(飛) 백(魄)은 흩어진다(散)' 혼비백산(魂飛魄散)이라는 말이 있다.

통적 사상에서 사람이 죽으면 정신인 혼은 하늘로 올라가고 육신을 지탱하던 백은 흙이나 물·불로 돌아가 흩어진다는 데서 유래된 말.

하율이가 죽은 시점에서 백이 흩어졌으나, 그럼에도 불구하고 음(陰)에 속하고 땅에서 온 개념이기에.

시신과 함께 육신에 잔여할 수 있던 것이나 혼魂은 양(陽)과 하늘에 속한 것.

넋이 없으

넋 혼 넋 백

백魄은 수복되었으나 혼魂은 별도의 방법으로 불러들여야 하는 것.

'혼(魂)은 날아가고(飛) 백(魄)은 흩어진다(散)' 혼비백산(魂飛魄散)이라는 말이 있다.

통적 사상에서 사람이 죽으면 정신인 혼은 하늘로 올라가고 육신을 지탱하던 백은 흙이나 물·불로 돌아가 흩어진다는 데서 유래된 말.

하율이가 죽은 시점에서 백이 흩어졌으나, 그럼에도 불구하고 음(陰)에 속하고 땅에서 온 개념이기에.

시신과 함께 육신에 잔여할 수 있던 것이나 혼魂은 양(陽)과 하늘에 속한 것.

시신이 썩어 흙으로 돌아가는 육신을 지탱하고, 오감이나 통증 같은 본능적·물리적인 감각 작용을 주관하는 백魄과 달리.

생각, 감정, 의식 등 고차원적인 정신 작용을 주관하는 혼魂은 죽으면 하늘로 올라간다고 전해진다.

우시아가 백魄이고, 프뉴마가 혼魂이라고 봐도 되는 개념일 것이다.

그 둘이 합쳐져 프뉴무시아 = 영靈과 같이 되는 것이고.

더 써야할게 있나?

혼과 백이 이미 이 자리에 없다면 저리 하면 될 것 같기는 하네요.
근데 혼과 백이라는게 죽은지 몇 시간도 안되었는데 벌써 흩어질 정도였나는 의문이 있기는 한

@

처음부터 예견한대로. >>45-49

백魄은 수복되었으나 혼魂은 별도의 방법으로 불러들여야 하는 것.

'혼(魂)은 날아가고(飛) 백(魄)은 흩어진다(散)' 혼비백산(魂飛魄散)이라는 말이 있다.

통적 사상에서 사람이 죽으면 정신인 혼은 하늘로 올라가고 육신을 지탱하던 백은 흙이나 물·불로 돌아가 흩어진다는 데서 유래된 말.

하율이가 죽은 시점에서 백이 흩어졌으나, 그럼에도 불구하고 음(陰)에 속하고 땅에서 온 개념이기에.

시신과 함께 육신에 잔여할 수 있던 것이나 혼魂은 양(陽)과 하늘에 속한 것.

시신이 썩어 흙으로 돌아가는 육신을 지탱하고, 오감이나 통증 같은 본능적·물리적인 감각 작용을 주관하는 백魄과 달리.

생각, 감정, 의식 등 고차원적인 정신 작용을 주관하는 혼魂은 죽으면 하늘로 올라간다고 전해진다.

우시아가 백魄이고, 프뉴마가 혼魂이라고 봐도 되는 개념일 것이다.

그 둘이 합쳐져 프뉴무시아 = 영靈과 같이 되는 것이고.

고로 프뉴마가 빠진 프뉴무시아와 같은 상태인 것.

혼을 불러들여야 하는 것이다.

이게 선천진기를 바닥내서 그런 걸 수도 있어서

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【GM】

이유는 간단했다．

백(魄)은 수복된 적이 없었기 때문이었다．

뭣

백도 안되었다고?

백을 수복하는 법.

뭐가 문제였는가.

슬슬 자러 가봐야겠는데
백 이슈까지만 보고 가야지.

【GM】

그것은 명확하게 ─ 오개념에서부터 비롯된 것이라고 밖에 할 수 없겠지．

백(魄)은 기(氣)가 아니고，백(魄)은 육(肉)이 아니다．

그 사실을 알 수 있을리가 없었기 때문에 이어지지 못했다．

그 사실을 알 수 있을리가 없었기 때문에．．．

下．74 / 96 이상 등장으로 / 5초 안에

3775

2661

아 렉때문에

13초부터 안쳐짐;;

그 슬픔

어장 이슈...!

일단 리롤부터 돌리죠.

돌릴 수 있다면

뭘 어떻게 리롤을 돌리겠다는거지 !

96이 안나온 이상 초수 돌리는 건 의미가 없으니
다이스값을 돌릴 수는 없는 거시냐?

당연히 안 된다

흑흑

5초만 제대로 돌리게 해다오...! 렉 이슈는 슬펏...!

3초만...!

백면 다이스에 보정을 넣는 기능이 필요한 푸리나

되겠냐고

뭐, 강1000 쓰셔야할 듯 이러면

강천으로 리불 풀면

시간 제한 없이 그냥 굴렷?

시간제한 없이는 안될 가능성이 높고

되겠냐고(2)

재시도는 가능

다시 QTE 시작인가

걍 재시도 정도일 터

어우 렉 또 타이밍 안좋게 걸릴까봐 무서운데

@일단 강천 사용

어장 렉 이슈는 걍 한 번에 레스를 많이 올리려다보니까 생기는 거라

어차피 체크는 의미가 없을 터

복붙만이 살 길인 거죠

　　　　　　　　　　 ⌒>i:i乂|i:i:i:i:i|ｉ:ｉ＼　　 ┌ __}〉　　ノｉ:|i:i:i:i:i:ｉ}
　　　　　　　　　　　　　　__彡i:i:i:ｉ:ｉ|i:i:i:i:i|i:i爻　 -=彡宀ミ=-⌒八i:i:i:i:i}
　　　　　　　　　　　　　⌒7i:i:／八i:i:i八i爻⌒7i:r　⌒ ^ﾊ}爻⌒)i:i:i:ｉ}
　　　　　　　　　　　　　　ノi／/=- V＼i:i:i:i爻父i八ﾉ川トi:i:爻／i:i:i:/
　　　　　　　　　　　　　⌒7　/ﾆ=- .V/)i:トゝ-爻父xi:i:i:i:i:爻┐⌒)i∧
　　　　　　　　　　　　　 /　/ﾆ=- -ﾆ￣/ )}＼┐ ＿⌒／／ﾊ/　}=-V/
　　〈￣ﾆ=-　　　 -=ﾆ/　/- .￣ :.∧ /} 八.:.}..}　{ r─‐彡/{. V/}=-..V/＿＿　　　　 ─┐
.　　　V/=-　　　 -=ﾆ/　/　　　　〈　＼〉.:.:.:.( (___) ).:.:.:.:／^}-=ﾆ}ﾆ=- V/ﾆ=-　　　　-=ﾆﾉ　　　　　　　 무인의 마음이 혼을 울릴 적에 내뿜을 수 있게 되는 것을 이르러 기백(氣魄)이라 부른다지．
.　　　V/＼=-　 -=ﾆ/　/=-　　＼＼　＼.:.:.:≧- -=ﾆ￣／ -=ﾆV/=- ﾆ=-　　　　-=ﾆ／
　　　 V/　丶 -=ﾆ/　/{=-　　 -=)./＼￣￣　ﾆ=-　／〉　 -=ﾆ／＼}ﾆ=-　　-=ﾆ／ -
　　　　 }=-　　-=ﾆ{　//=-　　　／＼=-　冖　　 -=ﾆ/　-=ﾆ.／ : : : .＼-　-=ﾆ／-=ﾆ
　　　　 }ﾆ=-　　-ヘ{/=-　　　　＼ﾆ=-　 /　 -=ﾆ￣　^〉-= ／. . : : : : : : ｀`～､、　-=ﾆ
　　　　 }ﾆ=-　 /=-　V/　　　　 / /＼.／/ ＼=-　_､‐''゛-=ﾆ : : : :_rf辷㍉: : : : :/　 -=ﾆ
　　　　 }ﾆ=-　 {=- 　 V/　　／／.:.:.: V/ -=/=-.:/∧ V/＼: : : ノ( rヘﾊ}ヘ : /　　-=ﾆ _
　　　　 }ﾆ=-　八=- ＿V/ﾆ=- |.:.:.:.:.:.:.:.V/／.:.:.:.:.:.:/∧ V/ ﾊ: : (_.)}v厄))}ノ)} {　　 -=ﾆ〉ﾆ- _
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【GM】

어셔는 문득 말했다．

下．7 / 8초 안에 20이 나온다면

1
606

60
394

41
617

78
462

77
663

20
870

61
249

82
253

79
464

51
291

64
316

46
714

1614

1210

911

153

어디까지 가냐 !

와 성공했어

딱 2초에 성공했군

다이스풀 바뀔 것도 예상해서 0 1000 다이스까지 준비했지만....설마 1 20으로 바뀔 줄은!

70711784757135
1544979878

나도 이렇게 복붙했는데

예상 외였다

0~10000까지도 대비는 했는데 20일줄은

천마의 발상을 따라잡기는 아직도 멀었다는 증거일 터.

뭐, 그럼 qte도 이제 끝난 것 같으니
저는 이만....하려고 했지만 무인의 기백 소리 나온 걸 보자니 좀 더 버텨야지

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿r「＼<i:i:i:i:i:i:irヘ -ﾍ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/i:i:八i:i:i:i＼i:i:i:i:ｉ:|i:i:iﾊi:i∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /i:i:i:)i:i:＼i:i:i:i＼i:i:i|i:i:{i:i＼iﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　　 /i:i:i:/ﾊ＼i:＼i:i:i:i:i:i:|i:i:{i:i:i:i:):i:i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/i:i:i:i:{(i:i:v/＼i:＼i:i:i八ｉ{ｉ:／/}i|
　　　　　　　　　　　　　　　　ノｨi:i:i:i:(_＼-ヘi:)i:i:i:i-ヘi／-ヘ{ｉ|
　　　　　　　　　　　　　　 |i:i:i:ｉ:(i:≧=-ヘi:/i:i:i:i:i:iﾊ_彡ノ八
　　　　　　　　　　　　　　　　 V/i:〈＼_-=彡i{i:i:i:i:i:i/八-=彡∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　 V/^＼ v／/八i:i:i:i:i:i:i:i:V/＼i:i:}
　　　　　　　　　　　　　　　　　 )／＼)_ﾊ/⌒^V/i:i:i:iﾊi:}　　}i:/＼　　　　　　　　　　　　　　　　　 그것은 의지었으나 의지만으로 이뤄진 게 아니었고．
　　　　　　　　　　＿　　　　　　 /=-　-＼ }: .-= V/i:i:/ﾊ}　〈/=- :＼　　　　　　　　　　　　　　　 기력이었지만 오로지 기력만으로 이뤄진 것이 아니었다．
　　　　　　　　　 V/ﾆ=- 　＿/ｉ=-　-=／}／￣.乂i:(＼<＼/ﾆ=-　-ﾊ　　　　　_ -ﾆﾊ
　　　　　　　　　 }＼=- 　 .／ .|-=ﾆ￣￣〉/=-　　.)ﾉ　:)　/ﾆ=-　　-∧_　-=ﾆ　／-　　　　　　 그와는 달랐다．
　　　　　　　　　 }=-＼=-　　 |=- 　　.〈/=- 　　 -=/ ./ﾆ=-　 -=ﾆ￣　-=.／-=ﾆ
　　　　　　　　　 }ﾆ=- 丶　　　|ﾆ=-　　八ﾆ=-　 -=／ ./=-／=-　　 -=ﾆ.／　-=ﾆ　　　　　　 의지의 고강함이라고도，기력의 정순함이라고도 부를 수 없는 것이었을 것이다．
　　　　　　　　　 }ﾆ=-　　 -=八ﾆ=-　 /∧ﾆ=- .／　　{ ／=- 　　-=ﾆ.／　　　-=ﾆ
　　　　　　　　　　ﾉﾆ=-　 -=／￣￣￣}.　/∧-／　　＿_)=-　　　　 . . :　　　　 -=ﾆ
.　　　　　　　　／＼=-　　　　　 -=ﾆ}　　　　　　 {ﾆ=- 　　　　 ./=-　　　　-=八
　　　　　　　　　{＼ﾆ=-　. . :　　　　 -=ﾆ}=-　　　　 -={ﾆ=-　　　　　 /=-　　-=ﾆ／￣＼
　　　　　　　八　＼ﾆ=-」=-　　 -=ﾆ./=-　　　　 -={ﾆ=-　　　　　./}=-　　_､‐''゛ﾆ=-.／ﾊ
　　　　　　　　　/＼.　＼ノ}ﾆ=-　-=ﾆ／ﾆ=-　　　 -=ﾆV/=-　　　　　ﾉ-_､‐''゛=-　_､‐''゛-=/
　　　　　　　 /=-　￣￣ ≧=-　_.／ﾆ=-　　　: .　 -=ﾆ＼=-　＿.／ﾊ〈=-　_､‐''゛　 -=／
　　　　　　ノﾆ=-　 /ﾆﾆ- _.:)∧ﾆ=-　　　　　 : .　　　　　　─==ﾆﾆ{./∧＿＿ニ==─ {
　　　　　　「＼=-　 /.:.:.:.:-=ﾆ〉 ∧ﾆ=-　　　　　: .　　　　　　─==ニV/}.:ﾆ=-　　　-=ﾆ
. 　　〈＼八￣ﾆ-/＼.:.:.:.:/^　 /∧ﾆ=-　　　　 : .　　　　　　　─==ニ.八.ﾆ=-　　　 -=ﾆ
　　　　＼ﾆ=-　-./＼ﾆ- /　　　 /∧ﾆ=-　　　　: .　　　　　　　─==ニ}∧ﾆ=-　　-=ﾆ￣＼
　　　　／≧=-　~"''～ :/ 　　　 /ﾊﾆ=-　　　　: .　　　　　 ─==ニ}/∧／=-　　　-=ﾆ/__
　　　／=-　　　　-=ﾆ=-.)>┐　　　 }=-　　　　. :　　　　　 ─==ニ八　/=-_､‐''゛　￣￣／
　　　　 -=ﾆ- _ -ﾆ／／.:.:八　　　　/=-　　　. . :　: .　　　　 ─==ニニﾆ∧〈=-　　-=ﾆ￣＼
　　　　　／ﾆ=-￣＼_ -ﾆ／ﾊ　／=-　　　. . :　　: .　　　　　─==ニニ八　V〉／=-　　-=ﾆ.〉

【GM】

푸리나는 그것으로부터 알 수 있었을까．

이것이 무엇을 일컫는지를．

의념?

의지였으나 의지만으로 이뤄진 건 아니고
기력이었지만 기력만으로 이뤄진 것도 아니다.

의지의 고강함도 기력의 정순함도 아닌 무언가....마음이 혼을 울릴 적 나타나는 기백.

의념인가 딴건가

　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿_　＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　⌒＞-i:i:i:i:i:i:〕iト_ -ヘ＿
　　　　　　　　　　　　　　＿ _ -ﾆi:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i／-ヘ<i:i:i:i:iﾊ
　　　　　　　　　　　　　 ⌒＞-i:／i:i:i:i／ｉ:／i:i:i:/ﾊi:＼／i∧
.　　　　　　　　　　　／i:i:／i:i:i:i_彡i:ｉ/i:i:i:i:ｉ:{i:i:i:＼ﾉrヘi∧
　　　　　　　　　　　　／/i:i:/i:i:/i:i⌒7i:i/i:i:i:i:ｉ:ｉ:{⌒^^ ⌒V/ｉ∧
　　　　　　　　　　 {( .{i:i/i:i:/／i:i:/ｉ:/i:i:i:i:i:i:i:i{.＿＿　 }v/i:i}
.　　　　　　　＿＿＿_乂ｉ:／/ｉ:-/ｉノｨi:i:i:i八ｉ:{ ^~二^'' ﾊ V/}
　　　　　　　 ⌒>／i:i:i:i:＼ﾊrヘi:i/／i:i|i:i:i:i:/∧v/ニニ〉　V}八
　　　　　　 __彡i:i:i:i:i:i:i:＼У)iノ⌒i:iﾉｉ:|i:|i:i:i:ｉ/∧ゝ─ ^〉　 V/ｉ＼
　　　　　　⌒7／i:i:i:i:i:ｉ:ｉ／乂⌒>／彡|i:|i:i:i:i:i:{　＼. 　 <_　┘i|⌒
　　　　　　　 {(/i:i:i:i:ｉ:／/ﾊ}　_彡(/ﾊ:八i|i:i:i:i:i:{　　-=彡ﾉ}えｉ:ｉ:|
.　　　　　　　 {i:i:i:／(⌒　_ -ﾆ￣＼(:　.八ｉ:ｉ:八⌒7i:ir ^┘)i:i八
.　　　　　　乂(i:(⌒　／=-　-=ﾆ.＼.:/∧i:i:i∧爻父川ﾄ／ __
.　　　　　　　/ニ==─┴─ ‐　　-=ﾆ＼.:.:＼i:∧⌒-=≦　-=〔
　　　　　　　/=- 　　｀`～､、　　＼. -=ﾆ＼rへi:ｉ〉＼ -=V/／(　　　　　　　　　　─ 인간의 육신에 본질적으로 내재되어 있는 무언가였던 것이다．
　　　　　　　ﾆ=-　　　　-=ﾆ＼.　-=) 　-=ﾆﾊ￣ニ==─ .V/.:.:.＼
　　　　　　　ﾆ=-　　　　 ─==ニ-　　-=ﾆ／<＼=-　　　￣>.:.:.:.:.>
　　　　　　　ﾆ=-　　　　　─==ニ-　-=ﾆ(.=- ＼≧=-　／(.:.:.:／
　　　　　　　ﾆ=-　　　　　　　　-=ﾆ／￣＼ﾆ=-/／ﾆ=-　}＼〉┐V/
　　　　　　　ﾆ=-　　　　　　　 -=ﾆ{=-　-=ﾊ.／/.:.:.:.:.:.:.＼〉 {　.|- ＼_
　　　　　　　ﾆ=-　　　　　　　 -=ﾆ{=-　 -=ﾆ.ノ.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:V/}=-／^〉
　　　　　／ニ==─　　　　　 -=ﾆ八ﾆ=- ＿_〉＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.Vﾊ　-=/
　　　　／ニ==─　　　　＼=-　-/／￣　　　　/∧V/.:.:.:.:.:.:.:.:.:v/＼〔
　　　　V/=-￣￣￣｀`～､.＼=-{(⌒＼ﾆ=-　　 /∧V/:.:.:.:.:.:.:.:.:|ｉv.-ﾆ
　　　　＼／￣　 ─==ニ＼.Y^V/.:.:Y}ﾆ=-　　 /∧V/ .:.:.:.:.:. || V/ﾆ
　　　　〕ﾆ=-　　　｀`～､ﾉ -}(.:. ﾉ.}ニ==─　../∧V/ .:.:.:.:. ||　} -ﾆ
　　　　　　ニ==─　　　 -=ﾆ／ﾆ＼ }ニ==─ 　 ./∧V/.:.:.:.:.:|| / -=ﾆ rﾍ
　　　　　　ニ==─　　　 -=ﾆ/.: -=ﾆﾉﾉニ==─　　 /∧V/ .:.: ||ﾊ　 -=ﾆ} .}V/
　　　　　　ニ==─ 　　 -=ﾆ{.:.:.:.:.:.:〉-＼ニ==─　　　　}.} .:.:.:. ||.∧-=ﾆ/ /-V/

【GM】

그것을 알아차린다면，의념이라는 시시한 답을 내지 않는다면 ─

어쩌면，단숨에 꺠달을 수 있을지도 모르는 것이다．

무엇이 사람을 움직이는지를．

下１．50분까지 @답변 앵커

의념도 아니라니!

의념이란 무인의 세운 뜻과 그 뜻이 향하는 방향성을 말하는 것....

몬지 아는 검붕?

마음?

영혼?

인간의 육신에 본질적으로 내재되어 있는 것이자 사람을 움직이는 것....

쓰읍.

관성, 인과, 역사....흥므

생존본능도 생각해봤지만

백

관성도, 인과도, 역사도 본질적으로 내재했다고 말하기는 어려우니

그나마 생존본능 쪽이 가장 부합하기는 하지만 이게 기백이랑 뭔 상관이지

心?

영?

마음은 육신에 내재되었다고 말하기는 어려우니 넘어가도 될 터.

근데 앵커를 좀 빨리 하셔야하겠는데요

혼백할 때 백

@靈

흠.

과연?

백인가?

근데 지금 백에 대해서 이야기하고 있는데

정답 백이라고 하면 몬가몬가여서

도리어 그게 정답인가?

몰?루

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【GM】

혼(魂)과 백(魄)이 합쳐지며 영(靈)을 이룬다면，그것은 분명 영을 이루는 무언가일테지．

그러나，깨닫지 못했다．
그러할 수 밖에 없었다．

[영혼(靈魂)]을 하나 되게 인지하는 십자교(十字敎)의 교의로는 인지할 수 없는 것이다．

영을 이루는 무언가....

영이란 곧 자아니 자아를 이루는 무언가라고 하면.

식인가?

오온(五蘊)?

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【GM】

죽음에 이르는 순간 혼(魂)이 육신과 단절됨으로서 사유(思惟)魄를 멈추게 되니．

본질적으로 영(靈)은 그 순간에 반분(半分)되어 더 이상 존재하지 못하게 된다는 사실은．

어쩌면 천년왕국과 천당을 본질적으로 부정할 지 모를 생각이었기에 깨우치지 못한 채로．．．

푸리나는 혼탁한 죄악 속에 한 걸음을 더 내디뎠다．

오온의 그것 맞

색수상행식.
이쪽 이야기인 듯한데.

지금부터 전혀 모르는 이야기라 큰일이군..

【GM】

구원에게서 멀어지고 있었다．

마치 가시밭길을 걷는 듯한 감각과 함께．

푸리나는 계속해서 숙고했다．．．

下１．마지막 Rp 이후 오늘은 여기까지 / 해당 판정 자체는 다음 연재 때 재개됨

그리고 저게 왜 천국을 부정하는 이야기인지도

이해 못한 뜌땨이다

그
야
지
금
하
라
고
시
키
지
도
않
았
기
때
문

영지주의 뭐시기나 이원론적인건가...(?)

그게 있는 거죠.

인간이 죽으면 '영혼'이 하늘로 올라가야 하는데

깃들어있는 넋이 깨지면서 영은 깨지고 혼만 하늘로 올라가면 뫄

영혼으로서 못 가고 그냥 없어지는거라?

근데 그럼 그거랑 영멸은 차이가 없는건가

문제는 성경에서 천년왕국은

일단 수고고 라고 해도 됌?(?)

뭔 RP 해야할지 감도 안잡혀서(?)

그 도래 후 하늘의 권세들과 세상의 왕들은 심판받고 어쩌고 저쩌고 한 후에

하느님의 죽었던 백성들이 '부활'한다고 말하는데

그러면 아무것도 모르는 RP를 한 뒤에 다음 연재에서 아무 이득을 보지 못한 채 시작하면 된다 (끄덕)

크아아악

영이 깨진 혼만 가지고 부활이 되느냐고 하면, 안된다는게 지금 증명되었으니
그럼 천년왕국은 정말 존재하긴 하는가?라는 생각까지도 이어질 수 있고 어쩌고 저쩌고

기본적으로 불교측은 혼은 불멸하고 이게 윤회하니까 자아와 혼을 분리해서 궁구한 끝에 자아가 오온에서 시작되었다 라는 결론이 나왔을 거라서.

근데 십자교 쪽은 자아와 혼을 굳이 따로 생각할 필요 없잖아요. 영혼은 하나고, 자아는 혼에서 비롯되었고, 천국에 가려면 영혼이 온전해야하고 뭐 대충 이런 교리를 가지고 있다는 걸로 아는데
자아와 혼이 따로따로라는 걸 인정하는 순간 좀.....천국 가기는 힘들어질 터.

정도의 뇌피셜

불교도 근데 천국 있지 않나?

불교의 천국이라고 해서 윤회 안한다는 게 아니니까요

천상도도 윤회의 일부임ㅇㅇ

부처가 대단한 이유는 이 육도윤회에서 벗어났기 때문인 거고

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여러가지를 알게 되었고, 또 모르게 된거 같다.

타 종교, 타 세계관의 방침… 그 부분은 원래 나일롱인지라 받아들이는 것에 문제는 없다.

신의 이름과 본질은 인간으로서 인식하기 어려운 것이니, 지역마다 인지하고 해석하는 것이 달랐을 것.

내가 생각하던 것과 다르다 한들, 그 뜻이 달라지는가?

다만, 지금 해야할 일이 있을 것이다.

지금 우선해야 할 일은 하율이의 부활.

부활 자체를 어찌 해야할지가 문제겠구나.

오온(五蘊).

그 중에서도 식識을 인지해야 하는 것일까?

#

수고고

(무언가를 메모)

끝 !

수고고고

키야아악

그냥 죽어봐야 알려나.

혼육백 합일이라는 특성...

불사의 지식으로 무엇으로 불사하는지 알기?

아니면 스스로 어떻게 부활하는지 원리 해석?

창신기 제약 완하 적용 된건가?
생명도 따지고 보면 그러한 계통 같기야 한데

anctalk>14591>2249

anctalk>14751>488

anctalk>15069>380

저장은 해두기

40 ㅊㅋ

우엥 ㅊㅋ

(와삭와삭형 ㅊㅋ)

래서 오늘은 푸리나의 고민이 끝나는 턴인가(?

(와삭와삭)

살려다오

ㅊㅋ

이렘에게 말하고 더 늘어지면 다다음 연재에서 끝날지도 몰루겠고...

빨리 끝내고야 싶긴 한데 몰루겠다 얼마나 늘어날지

무어 현재로선 어렵다는 결론이 난 이상 시간을 좀 들이는게 맞을듯듯

지금 뭐가 부족하다고 하셨더라.

평범하게 성공을 해야 끝이 난다고 생각하고 있을텐데

성공할 수 있을거라는 확신은 1도 없을 터

왜냐

성공할 건덕지도 없기 때문이다

ㄹㅇㅋㅋ;;

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

특천을 쓴다고 해도

어느 타이밍에 어떻게 써야할지도 감이 안잡히기에

갑자기 애가 저렇게 빡세게 뒤질 줄은 몰랐제;;

뫄 쩔수 없는게지

설렁설렁 뒤졌으면

소생약 x2 만드는걸로 해결이였을텐데

일단 그러니 이렘하고 얘기해보셈 ㅇㅇ

난 그래서 최대 체력 전부 써도 괜찮냐고 얘기한 거였고

좀만 대충 죽지 왜 이렇게 빡세게 죽었는지...!

>>448 어차피 안그랬으면 강기 못 내서 에낙이한테 pc 전원 전멸인거지

최체 쓴건 맞는 판단은 맞았다

ㅇㅇ. 그러니 이후는 이렘하고 대화해보는 것

판단 자체가 옳았다면 그 대가 또한 분명 해결할 방안이 있을 터

에낙세우스같은 적을 상대로 개겼으면 분명 그만한 대가가 따르는 법일 터

무상의 행복은 없다

>>454 사실 이게 맞긴 한게지

*

*

*

절세경한테 개기려면 못해도 최절정급은 되어야 했다는 슬픔

윤회 1회 전지 빠졌는데

여기서 추가적인 대가가 있을 줄은...(?)

에낙이햄 개비쌌던거제... 그리 비싸고도 안죽기까지

포효로 벙커가 절반쯤 날아갔어야

반 밖에 안 날아간단 말인가?
벙커 대체 얼마나 단단한 거냐(?)

푸리나 이 미친괴물자식

지하 10층까지 있는데

산 깊이 묻힌거라 현대의 어지간한 폭탄으로도 지하까지는 보통 못 뚫는거지

푸리나 벙커가 단단하기보단 현실적인 질량의 문제다

【GM】

下1 [혼(魂)], [백(魄)], [영(靈)]의 개념에 대해 맞춘다면？

데미지 1000쯤이 핵폭탄 중심부 데미지라고 하던

아무런 신비가 가미되지 않은 그냥 산이라도

산 하나를 증발 시킬 수 있는 절세는 적긴 할테고 뭐

그 지하 10층은 산 정상이 1층인 기준이라 딱히 산 아래의 지하로 이어진 벙커가 아닌

혼 백 영

응? 1층이 산 중턱이라고 묘사 되지 않았음?

입구가 산 중턱일텐데

입구로 나와 산 위로 올라가다가 이전에 은신좀비 마주친거라.

맨 처음에는 중턱이었는데 확장되면서 위아래로 늘어났으니까

영이란 자아
혼이란....

어느 쪽이든 간에 산 아예 아래로는 못 갔다

여기서부터 바로 시작할줄은 몰랐는데.

좀 더 기존꺼 통찰이 있을줄 알았는데

어쩐담

추가적인 정보나 묘사보고 할랬는데

영이란 자아
백이란 역사
혼은....뭐라고 딱 잘라 말하기가 기억이 잘 안나는군.

동양 도교와 전통 사상에서 삼혼칠백(三魂七魄)은 사람의 정신과 육신을 구성하는 영적·육체적 요소를 뜻합니다.

1. 삼혼(三魂 - 정신을 관장하는 셋)

중국 도교 서적인 ≪운급칠첨(雲笈七籤)≫ 등에 따르면, 혼은 양(陽)의 기운이며 정신을 다스립니다.
• 태광(胎光): 하늘에서 받은 생명의 원초적인 빛
• 상령(爽靈): 지혜와 재능, 정신적 밝음을 관장하는 혼
• 유정(幽精): 감정과 생식, 본능적 욕구를 관장하는 혼

2. 칠백(七魄 - 육신을 관장하는 일곱)

백은 음(陰)의 기운이며 육체와 감각, 생리 작용을 다스리는 넋입니다. 도교에서는 일곱 가지 백(魄)의 이름을 아래와 같이 꼽습니다.
1. 시구(尸狗)
2. 복시(伏矢)
3. 작음(雀陰)
4. 탄적(呑賊)
5. 비독(非毒)
6. 제예(除穢)
7. 취폐(취폐 / 臭肺)

trpg>13731>922

내가 오판한 쪽 외에도

이거까지는 맞는 설정 같은데.

삼혼칠백스러운 묘사가 나온거 보면

trpg>14547>196-202 일단 백부터

뭐라고 보는게 맞을까?

trpg>14547>259-364 애초에 혼을 울린다...

이 묘사 자주 나왔지만 역시 그래서 혼이 정확이 무엇인가? 를 정의하기가 어렵달지

혼은 설계도

혼과 백이 합쳐져 영을 이룬다
식이란 영을 이루는 무언가..

백은 소재

10시까지 앵커스

영은 결과물...일수도?

혼은 인간의 육체에 선천적으로 내재되었다고 할 수 없으니
당연히 백은 곧 식이라는 결론이 나오는데.

식은 그동안 쌓아온 업과 역사를 따라 방향성이 결정되니 백이 곧 역사라고 해도 아주 틀린 말은 아니겠군.

그럼 혼은....

아니면 철저히 기본적인 개념만으로 앵커하는 것도 방법

혼의 역할이 설계도라면.....

백은 육체도 기라고도 할 수 없으나.

오온, 혹은 칠백(七魄)과 같이 세상을 감각하고 느끼게 해주는 것.

이를 통해 업을 쌓고, 연기하여 세상과 감응 할 수 있지 않을까?

정도로?

그럼 신이 인간을 통해 숨결을 불어넣었다 하는 것은

혼이 아닌 영이라고 보는ㄴ게 맞나?

백이 업을 쌓는 동시에, 쌓은 업에 의해 백이 결정되기도 하는 그 힘.
세상과의 감응은 음....잘 모르겠군요

시간 조금만 더...!

10분까지

그냥 포기치고 바로 이렘과 대화해야하나

일단 앵커를 해보는 ㅇㅇ

• 영(靈): 초월적이고 통합적인 우주적 자아의식
• 혼(三魂): 정신과 의식, 사념을 주관하며 죽으면 하늘로 돌아가는 요소
• 백(七魄): 감정, 육체적 본능, 오장육부의 생리 작용을 주관하며 죽으면 땅으로 흩어지는 요소

정도로? 아니면 그 설계도와 식쪽으로?

뭐라고 정리해야 한담...

흐음.

삼혼과 칠백의 용어 따위는 이단의 것일 터

뭔가

인간을 숨결을 불어넣었음

생명은 신성임

그런 파편적인 뭔가는 있는데 그게 조립이 안되네

이단이랄지 이교잖(?)

영: 나의 자아. 나의 생각. 나의 뜻이 곧 영.
백: 나라는 자아를 이루는 요소. 내가 쌓은 역사를 통해 결정지어지고, 내가 쌓을 역사를 결정짓는 무언가.
혼:

흐으으음

좀 더 심플하게 해도 되지 않아?

빛이야 말로 사람의 인지다.

그렇다면 사람의 인지란 어디에서 오는가?

나는 생각한다, 고로 존재한다.

그렇다면 사유 할 수 없음이란 곧 죽음을 의미 하는가?

혼이 멀쩡히 육신에 있으나 그럼에도 불구하고 죽어있는 푸른머리 여성.

육신과 혼을 이어주는 것이 백이라면? 그녀에게 없는 것은 백인 것인가?

아니면 그녀에게 혼과 백, 영이 온전히 존재하는가?

그녀를 통찰하는 것으로 뭔가 더 알 수 있을법한 것이 있지 않을까?

정도로 앵커하는건?

엄....

혼이란 하늘로 돌아가야할, 이 세상에 속하나 이 세상에 속하지 않은 것.

백이란 이 세상에 속해있는 것

영은 그 혼과 백 사이에 존재하는 껍질 같은 것

영 혼 백의 개념을 맞추라고 했는데 저건 그 개념을 안 담고 있지 않나요?

통찰해서 정보를 더 얻으려는 거라면 그냥 통찰 앵커로 넣으면 될 듯한데
돌려막기에 가깝지 않나.

빛이야 말로 사람의 인지다.

그렇다면 사람의 인지란 어디에서 오는가?

나는 생각한다, 고로 존재한다.

그렇다면 사유 할 수 없음이란 곧 죽음을 의미 하는가?

혼이 멀쩡히 육신에 있으나 그럼에도 불구하고 죽어있는 푸른머리 여성.

육신과 혼을 이어주는 것이 백이라면? 그녀에게 없는 것은 백인 것인가?

그럼 혼은 자아, 나, 관점, 마음등등 그러한 포괄적인 것이고.

그러한 것이 있다고 한들 홀로 느끼고 이을 수 없으니.

백은 이어주는 것에 속한다 보는게 맞을까?

육신이든, 내가 본 이어짐이든.

영: 나의 자아. 나의 생각. 나의 뜻이 곧 영.
백: 나라는 자아를 이루는 요소. 내가 쌓은 역사를 통해 결정지어지고, 내가 쌓을 역사를 결정짓는, 말하자면 마음.
혼: 나의 근본이자 시작점.

흐으으음

결국 푸리나 스스로의 언어로 표현하는것이 중요스

trpg>14547>512 쪽이 맞다고보냐

>>511 로 하까?

영과 혼을 하나로 생각한다면야 맞는 말이기는 하겠지만.

뭐가 정답이고 아닌지보다

@
그렇다면 사람의 인지란 어디에서 오는가?

나는 생각한다, 고로 존재한다.

그렇다면 사유 할 수 없음이란 곧 죽음을 의미 하는가?

혼이 멀쩡히 육신에 있으나 그럼에도 불구하고 죽어있는 푸른머리 여성.

육신과 혼을 이어주는 것이 백이라면? 그녀에게 없는 것은 백인 것인가?

그럼 혼은 자아, 나, 관점, 마음등등 그러한 포괄적인 것이고.

그러한 것이 있다고 한들 홀로 느끼고 이을 수 없으니.

백은 이어주는 것에 속한다 보는게 맞을까?

육신이든, 내가 본 이어짐이든.

푸리나가 그걸 이해했는지가 사실 더 중요킨 한게지

그 어려움!

뭔가 생각난건 있는데 글로 잘 풀어내기가 어렵구나

그 어려움

대체로는 알지 못하는 개념이기 때문에 그럴 터

시작점도 모르는데 그 이후의 것은 어떻게 하냐의 당연한 문제

그냥 이렘한테나 가야겠다(?)

그것은 흡사 검빙어들이 칠본상 때문에 머리를 굴려야했던 것과 같을 터.

왕홀 빠따로 정보조사는 시간 엄청 걸릴거 같고

차라리 칠본상이 쉬운 것인게

칠본상은 그래도 닿으려고 천가가 노력이라도 여지껏 해왔지

난 이거 그냥 처음해보는 도전이란 말이다

소생기 가지겠다고 노력한 적 없는...!

【GM】

간결하게 말하자면 ─── 푸리나는 자신이 [모른다]는 사실을 깨달았다．

소생기를 하루이틀 정도 노력해서 정보 수급하고 급하게 안하고 막 그랬으면

언제 죽을지 모르니 신술사라면 소생기 하나쯤은 얻어야했을텐데.

그 슬픔...

자급자족으로

스스로 부활은 쉬운거지

타인에게 적용이 어려울 뿐

역시 그렇게 되나.

모른다는 의미는 모른다는것

【GM】

모른다는 건 모른다는 뜻이다．

알지도 못하는 것을 억지로 탐하려 한다 해도 헤매고 또 헤매다 부딪혀 무너질지 모르지．

오히려 석하율을 구하려다 그 상태가 더 안 좋게 만들어버린다면．．．그것이 더 최악일지도 몰랐다．

어셔가 침묵하고，푸리나가 침묵한다．

모르면 고집 부리지 말고

물어보는게 현명한 것(?)

그것이 정론-

석하율과 천유희 시체를 가지고 와라 어셔

>>543 우우 식인종(?)

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /沁、　　　　　 .　介　　　 ∨/　-=┐
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　　　　　　／ニニニﾆﾆ/ニﾆ/　　　　 /ニニニニ][ニニニニニニニニﾆ|

【GM】

애리가，두시체를 들고 이송하면서．

나즈막히 중얼거리는 목소리가 들렸다．

크아아악 프뉴무시아 최대치와 sp를 이미 소모했단 말이다

물러설 수가 없다...(?)

>>544
이 음해는 대체

차라리 천유희부터 부활이라도 시키려는 건가?

걍 처음부터 포기하는게 나았나... 으음.

천유희 부활은 그냥 지금 시킬까? 아니면 집 와서 시켜서

그 과정을 ㄱ통찰하는게 나을까

소생약을 어셔가 가지고 있나요?

애리

흠.....그냥 데려오고 이렘 앞에서 소생시키는 것이?

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.　　　　　　　　 ⌒〕iト . . 厶イ. / . .／. {　/. ./. //　ｲ　 }―一′
　　　　　　　 ⌒〕iト. . . . . . 厶イ . . . Ⅳ. 厶ｲ〈／/ . /|
　　　　　　　　　〈／ ‘i, . . V/ . . . . ./ . . . . /､ﾉ. }/|ﾉ　　　　　　　　　　중요한 건 살리는거야 아니면 실패하지 않는거야？
　　　　　　　　　　　　 ┌-　 _. ＼. . . ./／_　┐ /　 |
　　　　　　　　　　　　ﾔ〔￣~^''～､r　'^~￣]ｉ|.仝　 |
　　　　　　　　　　ﾔ[　　-=ﾆ/ ∨ﾆ=-　ﾉ|. .　.|乂
　　　　　　　　　　　　乂_ /ﾆﾆ/ . . }ニニﾆ{ | . . √
　　　　　　　　　 _､＜ﾆニ/　　.√ニﾆﾆ]⌒〕iト .
　　　　　　　　　 _､＜⌒√ニ/　　 ,ニ二二]　 [　 ⌒〕iト､
　　　　　　　 √ 　 √√ﾆ/　　　/二二二]　 [　　　　/ハ
　　　　　　　　　√ 　 √√ /　　　/ニニニﾆ]　 [　　　　　　}

【GM】

그 느릿한 말은 탓하거나 그런 건 아닌 듯 했다．

그저．．．약간의 의문이 담겨져 있었을 뿐이겠지．

그렇지만 그런 의문도 그닥 크게 드러나지는 않았다．애리의 말 이후，어셔가 의향을 물어올 뿐이었다．

이렘이 할 수 있을까? 의 문제는.

하려면 할 수 있을거 같은데 코스트의 문제가.

좀 노 양심인거지

푸리나의 안목으로는 현재 소생은 무리라는 걸 보면 통찰 돌려도 아주 특별히 대단하게 기똥찬 걸 깨닫지는 못할 테니
걍 이렘의 안목을 빌리는 게 좋을 듯.

하는 관점

설마 이렘이 직접 소생시키는 게 아니라 걍 조언 던지는 것도 코스트가 소모되는 건 아닐 것 아니에요?

ㅇㅇ 그래서 물어는 보려고

왜냐면

당장 푸리나도 이게 죄악인걸 알고

혼이 아닌 고작 육체의 소생만 했는데도

sp 3/4이나 날아갔는데

남에게 사적인 일을 부탁하는 것은 그러고.

공의나 대의가 없는 일은 아니나.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-=ﾆ⌒Yﾊrヘ_ -ヘ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／i:i:i:ヘ＼rﾍi}i／i:i:iヘﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／/i:i:/i:i:i:i＞{i:i:iV/／ﾊi:i:i∧
　　　　　　　　　　　　　　　　＿彡i/i:i:/ｉ＞～ ^V/iV⌒～V/∧
　　　　　　　　　　　　　　　　 ⌒7i:i/i:i:/ｉ:|:　＿__　V/i〉＿　.V/∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　 {i:/i:i:/ｉ:ｉ:|ｨ㌻二丶 Y　^⌒㍉.}vi:∧
　　　　　　　　　　　　　　　　ノｨi:/i:i:i:i|　／ニﾊ　〈^芯㍉.ﾊ|i:i:i∧
　　　　　　　　　　　　　　＿/i:|i:i:i:i:ｉ八ゝ─ ^:〉　}　　　.{/|i:i:i:ｉ∧
　　　　　　　　　　 ⌒>i:i乂|i:i:i:i:i|ｉ:ｉ＼　　 ┌ __}〉　　ノｉ:|i:i:i:i:i:ｉ}
　　　　　　　　　　　　　　__彡i:i:i:ｉ:ｉ|i:i:i:i:i|i:i爻　 -=彡宀ミ=-⌒八i:i:i:i:i}
　　　　　　　　　　　　　⌒7i:i:／八i:i:i八i爻⌒7i:r　⌒ ^ﾊ}爻⌒)i:i:i:ｉ}
　　　　　　　　　　　　　　ノi／/=- V＼i:i:i:i爻父i八ﾉ川トi:i:爻／i:i:i:/
　　　　　　　　　　　　　⌒7　/ﾆ=- .V/)i:トゝ-爻父xi:i:i:i:i:爻┐⌒)i∧
　　　　　　　　　　　　　 /　/ﾆ=- -ﾆ￣/ )}＼┐ ＿⌒／／ﾊ/　}=-V/
　　〈￣ﾆ=-　　　 -=ﾆ/　/- .￣ :.∧ /} 八.:.}..}　{ r─‐彡/{. V/}=-..V/＿＿　　　　 ─┐　　　　　　　　．．．사령술사의 조언을 듣는 것도 방법 중의 하나일테다．
.　　　V/=-　　　 -=ﾆ/　/　　　　〈　＼〉.:.:.:.( (___) ).:.:.:.:／^}-=ﾆ}ﾆ=- V/ﾆ=-　　　　-=ﾆﾉ
.　　　V/＼=-　 -=ﾆ/　/=-　　＼＼　＼.:.:.:≧- -=ﾆ￣／ -=ﾆV/=- ﾆ=-　　　　-=ﾆ／
　　　 V/　丶 -=ﾆ/　/{=-　　 -=)./＼￣￣　ﾆ=-　／〉　 -=ﾆ／＼}ﾆ=-　　-=ﾆ／ -
　　　　 }=-　　-=ﾆ{　//=-　　　／＼=-　冖　　 -=ﾆ/　-=ﾆ.／ : : : .＼-　-=ﾆ／-=ﾆ
　　　　 }ﾆ=-　　-ヘ{/=-　　　　＼ﾆ=-　 /　 -=ﾆ￣　^〉-= ／. . : : : : : : ｀`～､、　-=ﾆ
　　　　 }ﾆ=-　 /=-　V/　　　　 / /＼.／/ ＼=-　_､‐''゛-=ﾆ : : : :_rf辷㍉: : : : :/　 -=ﾆ
　　　　 }ﾆ=-　 {=- 　 V/　　／／.:.:.: V/ -=/=-.:/∧ V/＼: : : ノ( rヘﾊ}ヘ : /　　-=ﾆ _
　　　　 }ﾆ=-　八=- ＿V/ﾆ=- |.:.:.:.:.:.:.:.V/／.:.:.:.:.:.:/∧ V/ ﾊ: : (_.)}v厄))}ノ)} {　　 -=ﾆ〉ﾆ- _
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　　ﾆ=-　-=./.:.:.:.:.:八ﾆ=-　 .|　|.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/ / 　 ─==ニ￣　 ./⌒ﾊ=- ⌒V/ﾆ=-　　 -=ﾆ

【GM】

다만 그렇게 쉬이 움직이지 않는다는 것은，아마도 교리(敎理)의 문제일 가능성이 높기 때문에．

강하게 권장하지는 않으며 의사가 전해진 것이다．

푸리나는 지금의 상황을 이렘에게 공유할 생각이 있을까．

下１．[있다<이렘과의 대화로 진행>] / [없다<다른 방법안 혹은 조력자를 앵커 받다>]

@[있다<이렘과의 대화로 진행>]

사령술사의 조언

anctalk>14751>488

그러고보면 최체 까인거

이거는 제대로 적용된거 맞아?

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿r「＼<i:i:i:i:i:i:irヘ -ﾍ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/i:i:八i:i:i:i＼i:i:i:i:ｉ:|i:i:iﾊi:i∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /i:i:i:)i:i:＼i:i:i:i＼i:i:i|i:i:{i:i＼iﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　　 /i:i:i:/ﾊ＼i:＼i:i:i:i:i:i:|i:i:{i:i:i:i:):i:i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/i:i:i:i:{(i:i:v/＼i:＼i:i:i八ｉ{ｉ:／/}i|
　　　　　　　　　　　　　　　　ノｨi:i:i:i:(_＼-ヘi:)i:i:i:i-ヘi／-ヘ{ｉ|
　　　　　　　　　　　　　　 |i:i:i:ｉ:(i:≧=-ヘi:/i:i:i:i:i:iﾊ_彡ノ八
　　　　　　　　　　　　　　　　 V/i:〈＼_-=彡i{i:i:i:i:i:i/八-=彡∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　 V/^＼ v／/八i:i:i:i:i:i:i:i:V/＼i:i:}
　　　　　　　　　　　　　　　　　 )／＼)_ﾊ/⌒^V/i:i:i:iﾊi:}　　}i:/＼
　　　　　　　　　　＿　　　　　　 /=-　-＼ }: .-= V/i:i:/ﾊ}　〈/=- :＼
　　　　　　　　　 V/ﾆ=- 　＿/ｉ=-　-=／}／￣.乂i:(＼<＼/ﾆ=-　-ﾊ　　　　　_ -ﾆﾊ
　　　　　　　　　 }＼=- 　 .／ .|-=ﾆ￣￣〉/=-　　.)ﾉ　:)　/ﾆ=-　　-∧_　-=ﾆ　／-
　　　　　　　　　 }=-＼=-　　 |=- 　　.〈/=- 　　 -=/ ./ﾆ=-　 -=ﾆ￣　-=.／-=ﾆ
　　　　　　　　　 }ﾆ=- 丶　　　|ﾆ=-　　八ﾆ=-　 -=／ ./=-／=-　　 -=ﾆ.／　-=ﾆ
　　　　　　　　　 }ﾆ=-　　 -=八ﾆ=-　 /∧ﾆ=- .／　　{ ／=- 　　-=ﾆ.／　　　-=ﾆ
　　　　　　　　　　ﾉﾆ=-　 -=／￣￣￣}.　/∧-／　　＿_)=-　　　　 . . :　　　　 -=ﾆ　　　　　　　　　　　[주목]을 끌기 싫어서라도 너무 크게 개입해올 생각은 없겠지만．．．
.　　　　　　　　／＼=-　　　　　 -=ﾆ}　　　　　　 {ﾆ=- 　　　　 ./=-　　　　-=八
　　　　　　　　　{＼ﾆ=-　. . :　　　　 -=ﾆ}=-　　　　 -={ﾆ=-　　　　　 /=-　　-=ﾆ／￣＼　　　　　　　　　조언 자체를 못하지는 않겠지，그녀도．
　　　　　　　八　＼ﾆ=-」=-　　 -=ﾆ./=-　　　　 -={ﾆ=-　　　　　./}=-　　_､‐''゛ﾆ=-.／ﾊ
　　　　　　　　　/＼.　＼ノ}ﾆ=-　-=ﾆ／ﾆ=-　　　 -=ﾆV/=-　　　　　ﾉ-_､‐''゛=-　_､‐''゛-=/
　　　　　　　 /=-　￣￣ ≧=-　_.／ﾆ=-　　　: .　 -=ﾆ＼=-　＿.／ﾊ〈=-　_､‐''゛　 -=／
　　　　　　ノﾆ=-　 /ﾆﾆ- _.:)∧ﾆ=-　　　　　 : .　　　　　　─==ﾆﾆ{./∧＿＿ニ==─ {
　　　　　　「＼=-　 /.:.:.:.:-=ﾆ〉 ∧ﾆ=-　　　　　: .　　　　　　─==ニV/}.:ﾆ=-　　　-=ﾆ
. 　　〈＼八￣ﾆ-/＼.:.:.:.:/^　 /∧ﾆ=-　　　　 : .　　　　　　　─==ニ.八.ﾆ=-　　　 -=ﾆ
　　　　＼ﾆ=-　-./＼ﾆ- /　　　 /∧ﾆ=-　　　　: .　　　　　　　─==ニ}∧ﾆ=-　　-=ﾆ￣＼
　　　　／≧=-　~"''～ :/ 　　　 /ﾊﾆ=-　　　　: .　　　　　 ─==ニ}/∧／=-　　　-=ﾆ/__
　　　／=-　　　　-=ﾆ=-.)>┐　　　 }=-　　　　. :　　　　　 ─==ニ八　/=-_､‐''゛　￣￣／
　　　　 -=ﾆ- _ -ﾆ／／.:.:八　　　　/=-　　　. . :　: .　　　　 ─==ニニﾆ∧〈=-　　-=ﾆ￣＼
　　　　　／ﾆ=-￣＼_ -ﾆ／ﾊ　／=-　　　. . :　　: .　　　　　─==ニニ八　V〉／=-　　-=ﾆ.〉
.　　　　 └　　　)〉=- ＼<.:.:./∧　＼ﾆ=-　. . : :　　 : : . .　　 ─==ニ／￣＼Vﾆ=-　　　-=／ﾊ
　　　　　　　／/＼=- ＼.:.:/∧　./＼=-　　''^~￣~^''　 _　　　-=ﾆ￣ -=.／八ﾆ=-　　￣／
　　　　　　｀`～､.＼=-／./ ∧/ニ=-／　　　　　　　　＼　　　-=ﾆ／ﾊ　　≧=-　＿／{

【GM】

없다고 하면 분명 그것은 거짓말일 터．

푸리나는 잠시간에 고민하다가 어셔의 말을 한 귀로 흘러들으며 그렇게，지금의 상황에 대해 말을 하기로 하였고．．．

연결을 다시 침묵 속으로 돌렸다．

주목이라.

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【GM】

어디서 무엇을 하고 있는지 모를 여인을 찾아，조금은 걸어보기로 한 것이다．．．

[푸리나 이동．．．]

*

*

*

>>569 비적용대상스

헉 적용 안되는 판정이야? 저거엔?

저것도 제작이긴 할텐데

그 슬픔이여

호우우...

소재 쪽은 맞는데 성구쪽은 의미없인 것

　 /　　　＿＿＿＿＿　　＼二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二／: : : : : :ｎ「|: : : : : :
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　　 lﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆi‐x　 ..:::/丈二二二二二ヽ　　　　　　　　　ｒ‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐└‐‐‐‐‐‐‐‐ｎ'' ´|｣=--
　　　└‐=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ‐_:/: : : |: : : :┌┐ |: .　　　　　　　　　　＾＾|＾＾＾ｌ＾＾＾＾l＾＾l＾＾ｌ￣￣￣￣￣ｌ＾＾l＾＾＾＾ｌ＾＾＾＾ｌ: :∨/ _.､-=ﾆ￣::::::::::::::
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【GM】

이렘이 머무는 곳은 작은 연구실같기도，그냥 사람이 머물지도 않는 곳 같기도 한．．．

생명의 흔적이 남아있지 않은 것 같은 작은 골방이었다．

下１．4 / 7 이상으로 있다 / 리불

trpg>11896>277 라서 될줄 알았는데 안되나보군

444

리불을 뚫고 7이상을 띄운 다이스럭

성력 운용聖力運用上 · 下 "기본 성력 기능 7, 휴식 Mp 회복 + 7/14/21 획득, 매 턴 Mp + 4
창조계 신술 내 기본 A랭크 소재 1체 적용．"

어쨌든 그럼 이거 적용 되고도 3/4 지불이라고 보는게 맞나

　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　／￣＞へ-＜￣｀`￣｀丶、
　　　　　　　　　／　 :|/　 //:. . 　＼＼. ＼＿＼
　　　　　　　　　　 /　　　:| 　 :/|: . .　　 l｀、＼｀、て＼
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　　 ′:.:.:.:.:.:.:.:.:∧.:.:ｌ.:.:.:.:.:Ｌ／]ﾆ=‐-二[[⊂]]ﾆ=‐- -‐=ﾆ〔 :]:.|:.:.:.:.:}
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　　乂＿,,､:　　　　〈|:.:.:.:.:.Ｌ／]ﾆ=‐-二[[⊂]]ﾆ-∧ ∨〉Ｌ／]:.|
　　　　　　　　＼:.:. Ｌ／]＼ニニ}|ﾆﾆ}|ニﾆﾆﾄ..∨:Ｌ／]/
　　　　　　　　　　 /:.:.＼Ｌ／]:-_＼‐-=ﾆ＜＿_／∧.ＶＬ／]

【GM】

이렘은 그곳에 있었고，그녀는 가루처럼 메마른 검은 무언가를 어루만지다가．

당신이 찾아올 것을 이미 알고 있었던 것처럼 물었다．

아 너무 지치고 빡세다

소생이고 뭐고 그냥 앵겨서 쉬고 싶구나

(?)

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　　　　　　　 |∧ト.／￣＼ /　 ' 厶-‐┐／│|/　}/
　　　　　　　　 ┌‐┴=ﾆ__厂ｌ　　　r=ﾆ^Ｔl　:八乂__′
　　　　　　　　　 |＼:.:.:.:.:.:.:.|: ∧ 　ﾉ {∪}八:. .　＼ト７　　　　　　　어떤 부분이 문제인 것 같나요？
　　　　　　　　　 | :.:.＼:.:. /|/　:}:rく|: /Ｔ^＼＼トｰ┘:|
　　　　　　 /Ｌ>:.|:|　//|　 //∨/　|　ｌ　＼＼/:.:〈〕
　　　　　　 ┌く:.: |:.: |:|:// :|: /|′:} Ｌﾉ乂乂__ﾉ　｀丶
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　　　　　　　　　　 /:.:.＼Ｌ／]:-_＼‐-=ﾆ＜＿_／∧.ＶＬ／]

【GM】

라고，말이다．*

마이스터의 경지쯤 되면 저런 신선같은 면모가 가능해지는 건가

천머시기도 가능한데 안 하는 거잖

엥? 가능하다고?

가능했단 말인가(충격)

　　　　　　　 |ﾆﾆﾆ|乂 ]　[乂]ﾆﾆﾆﾆノﾉへ)ﾆﾆ//ﾆﾆﾆﾆﾆ//ﾆﾆﾆﾆ}-_-√ |ヘ.:::::::::::::::::::::::::::::＼
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'(알고 있었나)'
@하고는 끄응... 하고 고민하더니.

"역시, 기본조차 모른다는 것?"

"만약 기계를 만드는 일이라고 쳐도 재료도 설계도도 모른다. 심지어는 완성품조차 모른다면뭐가 될일도 없을텐데."

"그보다 훨씬 더 고차원적 문제니... 까?"
@기계를 고치는 일이라도 그 모든걸 알 필요는 없긴 할거다.

@사소한 고장이면 어딜 어떻게 끼우고 연결하면 될거라고 일반인들도 얼추 해낼 수 있으니.

@아예 인터넷에 검색해서 방법을 알면 더더욱.

@허나, 그러한 방법을 찾을 수도 없고, 심지어 인식도 제대로 할 수 없으니.

#

천가도 심등정각으로 여자애 알몸도 볼 수 있는데

집 안에서 다른 동료들이 다른 방에서 뭐라고 떠들든 엿들으며

후후, 왔는가?

기다리고 있었다네

정도는 할 수 있을 터

(생각해보니 그르네 콘)

심등정각으로 푸리나 알몸 관찰

어흐어흐

근데 딱히 볼 거 없ㅈ읍읍

크아아악

후후 왔는가 기다리고 있었다네 특

상당히 어려움(?)

근데

그거 하려면 의도적으로 집에서 저런 기능 키고 엿들어야 한다는거니

헉 스토킹(?)

>>602
그래도 그런 거 한 번 해보고 싶다는 로오망

>>605
허억

보통은 그거 좀 끄고 살지 않을까 싶긴 한거지 자기 몸 보신을 할 정도로 키되

너무 상시 on하고 살면 남 생리현상 소리든 신경 곤두서서 피로도든

　　　　　　　　　　　　　 __
　　　　　　　　　　　　　／／￣￣~"''rヘ
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.　　　　　　　　＼:ト　＼:ト＼.:乂:.:.￣￣∧
　　　　　　　　　　　||:.:.:/￣:.:.:.:.:.:￣/:.:. // ∧　　　　　　　　　　 기본이라고 한다면 분명 혼육백(魂肉魄)에 관한 것이겠지요．
　　　　　　　　　　　||: /:.:.､,,＿,,､:. /／/〈〈∩
.　　　　　　　　　 /|/／＼:.:.:/＼:.:.:./:.:. | |.:.:|　　　　　　　　　　 죽은 자를 되살리고자 한다면 가장 기초가 되는 건 그것일 테니까．
　　　　　　　　　 / //|:∩ |∨/＼v/ .:.:.: ＼∧
　　　　　　　　.:.:.:.〈〈 :|:∪ |: /Ｌノ:.:|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
　　　　　　　／:.:.:.:. ＼＼／:.:.:.:.:.:／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. ＼　　　　　　　 그리고 아가는 아무래도 ─ 그 개념에는 익숙하지 않지요？
　　　　　 .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼＿,,､:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼
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【GM】

느릿하게 잔을 휘저으면서 이렘이 말하고，푸리나는 들었다．

그럴까？*

마이스터라면 또 다를지도요.
그런 거 상시 켜고 다녀도 피곤하지 않는 정도의 정신성은 있어야(아무말)

혼육백...?

유적성 플레잉 때 관련 이야기를 좀 들었던 것 같은데.....기억이 안나는군

근데 어차피 푸리나는 모르는게 맞는게지

글킨해요

모르는 게 맞는 게지

난이도가 이렇게 플레이어 차력쇼해야한다는 게 다시 생각해보니 푸리나에게는 그게 가능할만한 지식이 없어서 그런 건가보군

당연하지

애시당초에 왜 지식도 없이 부딪혀도 문제없이 가능할거라 여기는거냐

시샤소세가 우스워?

(검빙어를 마구 팬다)

끼아아아아아아ㅏㄱ

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"주먹구구로 혼자 명상하고 수련하고 익히면서 그와 관련된 비슷한... 파편화된 지식은 깨달았지만."

"솔직히 그쪽으로 온전한 지식은 없었지...."

"불사의 지식, 생명과 신성, 빛.... 혼육백과 연결하려고 해도 안되더라고.... 으음..."
@어쩐다... 하고 끄으응... 소리를 냅니다.

"어셔씨가 '혼의 울림' 에 대해서는 2번이나 말했지만."
@좀비장군과 싸울 때든 그 이후든

"그 울림이라는 것도 알아듣기 힘들었고..."

#

시샤소세!

시샤소세가 어려우니 답은 닌법이다(?)

예토전생!

예토전생이 좀 사기적이기는 하지만 ㅈ시나 외도적인 수법 아닐는지

ㅈㄴ 외도적인

적멸삼마지 매렵다(?)

뭐 용도 태어날 때는 비늘이 나지 않았다고 하잖아요

태어나자마자 7위계 마법사는 따잇한다던데

날만 하지 않을까?(?)

이 동네 진룡은

>>624 하아

외도적이라고 인류멸망 위기인데 안쓸꺼야? 우수한 인력 시체 버려?

신술사가 할 소리가 아니잖아요!

사신교라면...! 할만 할 터

히단...!(?)

마교도 교단인데

걔네는 신술사 없나(?)

이것도 싫다면 어쩔 수 없지

답은 천도복숭아다

가라 검빙. 복숭아를 동방삭한테 훔쳐와

무시무시....

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈^　ノ〔￣＼┐￣厂r┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｈ「┘ )>-　ﾉ／￣┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {′ └⌒Ｙ⌒／^┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乂: : .::〕　〉厂←┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　┌‐- ミ厂￣｀`ヽイ／￣ ┘
　　　　　　　　　　　　　　／￣ -ヘ／　. . . : :ﾉ }〈／￣┘
　　　　　　　　　　 -／ . :/￣:／　. . . :／＼＼__／⌒ ┐
　　　　　　　　　／. .:′　.:′　⌒　冖''^｀　　 ‘,　∨／. :/
　　　　　　／. . :/ｉ　 / :| ｉ　 ‘, ...:ト＼‘,　　 ‘,　∨／ ]　　　　　　　　　　　　　　　 혼(魂)이라는 것은 어떤 곳에서는 네페쉬(Nepesh)라고도 불리지요．
.　　　　 ┌_彡⌒て{.:|_ :′:| { 　 ‘,:斗─-‘,　　　‘,　＼　^‐┐　　ﾉ
　　　　　　　￣￣{八ｉ　.:|人 : . ‘, |　　　‘,　　 :ｉハ＼＼_:[＿_／/　　　　　　　　　 그리고 이것을 하늘로부터 받는다는 것이 아가의 교리에 맞는 해석일 거랍니다．
　　　　　　　　　　 /.:|　|　.:|　＼:. . ┌＿ク　.:ｉ　 :|. .:}　]I=-　冖^｀
　　　　　　　　　 |　|　乂(　 ,￣￣　ﾉ | :|　 :|. .:}　:|Ⅵi，
　　　　　　　　　ｉ　|:八　ハ　　　 _　、 ⌒ | :|　 :|..:ﾉ　ﾉ Ⅵ厂＼　　　　　　　　　　　 절대신(絶對神)이 육체(Basar)에 불어넣은 숨결은 생명을 빚어내지요．
.　　　　　＼＿＿ﾉ|　|:　＼込、　＇　　ィ:ﾉ:ﾉ　八／(┌Ⅵヘ　}
　　　　　　　　ー‐八乂＼　＼ ]ﾆ=-＜ __／/　/／ (⌒ ＼|/⌒ ＼rヘ
　　　　　　　　　　　 )ノ^ヽ丶　＼￣＼:⌒∨ ／] 乂_＼＿〈_/　┐ ∨ }┐　　　　　　 그러나，그 숨이라는 것은 공기와 같아서 바람처럼 떠나갈 수도 있기 때문에．．．
　　　　　　　　　　／─/＼: . .∨:.:.:).: )>　{ (ヘ_〉￣￣／ }└' :人__:〉／＼
　　　　　　　　　　　′.:.:.「┌ ＼ :|.:.:.:.┌ヘ:^乂＿〕｀`～､、∧　Ⅵi， √ _厂
　　　　　　　　　　＼.:.: |..:|┐　ノ／.:. ＼__〉　/|　＼＼/　｀`～ ∨￣∨￣〉
　　　　　　　　　　　／＼| : ┘.:.:/／.: /⌒ }| / :|ノ⌒　┘＼((⌒/　^￣＼<
　　　　　 ┐＿､‐''~.:.:.:.:.└、.:.:.:/.:.:.:.:./-|　/└⌒└rヘ　0　∨￣〕　　 ∨}
.　　　 /　人.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: ／＼/.:.:.:.:./.:.:.|:/　　　　 └rヘ／〉-‐┐「　Lﾉ￣＼
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　　 └　⌒＼.:.:.:.:.:.:.:.:.／__／.:.:.:./.:.:.:.:.:. ＼_､‐''~L ー‐ / /＼＿ノ.:. Ⅵi，＼ .:.:.:.: } |
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【GM】

당연히 모를 수 밖에 없는 것이기 때문인가．

이렘은 천천히 말하고．．．

S급 심연 신성으로 슈와아악 부활 안되려낭

신성의 힘... 흠.

이렘은 히브리어계통 문화권인가

호오호오

화장실 점

전승에 따르면 귀신과 사람이 관계를 맺어 생긴 아이를 귀태라 불렀다

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈^　ノ〔￣＼┐￣厂r┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｈ「┘ )>-　ﾉ／￣┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {′ └⌒Ｙ⌒／^┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乂: : .::〕　〉厂←┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　┌‐- ミ厂￣｀`ヽイ／￣ ┘
　　　　　　　　　　　　　　／￣ -ヘ／　. . . : :ﾉ }〈／￣┘
　　　　　　　　　　 -／ . :/￣:／　. . . :／＼＼__／⌒ ┐
　　　　　　　　　／. .:′　.:′　⌒　冖''^｀　　 ‘,　∨／. :/
　　　　　　／. . :/ｉ　 / :| ｉ　 ‘, ...:ト＼‘,　　 ‘,　∨／ ]
.　　　　 ┌_彡⌒て{.:|_ :′:| { 　 ‘,:斗─-‘,　　　‘,　＼　^‐┐　　ﾉ
　　　　　　　￣￣{八ｉ　.:|人 : . ‘, 斗fぞミ　　　:ｉハ＼＼_:[＿_／/
　　　　　　　　　　 /.:|　|　.:|　＼:. .＼Lリノ　:ｉ　 :|. .:}　]I=-　冖^｀　　　　　　　　　 루아흐(Ruach)．
　　　　　　　　　 |　|　乂(　 ,￣￣　ﾉ | :|　 :|. .:}　:|Ⅵi，　　　　　　　　　　　　 즉 백(魄)이라고 하는 연결로 육체와 혼이 굳건하게 연결되어 있을 때만．
　　　　　　　　　ｉ　|:八　ハ　　　 _　、 ⌒ | :|　 :|..:ﾉ　ﾉ Ⅵ厂＼
.　　　　　＼＿＿ﾉ|　|:　＼込、　＇　　ィ:ﾉ:ﾉ　八／(┌Ⅵヘ　}　　　　　　　　　　 절대자의 숨결은 네페쉬라고 하는 영혼(靈魂)으로 안정화될 수 있는 것입니다．
　　　　　　　　ー‐八乂＼　＼ ]ﾆ=-＜ __／/　/／ (⌒ ＼|/⌒ ＼rヘ
　　　　　　　　　　　 )ノ^ヽ丶　＼￣＼:⌒∨ ／] 乂_＼＿〈_/　┐ ∨ }┐
　　　　　　　　　　／─/＼: . .∨:.:.:).: )>　{ (ヘ_〉￣￣／ }└' :人__:〉／＼
　　　　　　　　　　　′.:.:.「┌ ＼ :|.:.:.:.┌ヘ:^乂＿〕｀`～､、∧　Ⅵi， √ _厂
　　　　　　　　　　＼.:.: |..:|┐　ノ／.:. ＼__〉　/|　＼＼/　｀`～ ∨￣∨￣〉
　　　　　　　　　　　／＼| : ┘.:.:/／.: /⌒ }| / :|ノ⌒　┘＼((⌒/　^￣＼<
　　　　　 ┐＿､‐''~.:.:.:.:.└、.:.:.:/.:.:.:.:./-|　/└⌒└rヘ　0　∨￣〕　　 ∨}
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　　　 {┌　┘.:.:.:.:.:.:＿／.:／^{/.:.:.:/.:.:.八: : . . . . . ┐　^｀/ / ＞‐┐Ⅵi，〉:.:.:.: ＼‐┐
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【GM】

당신은 그 말을 들었다．

연결은 맞나

혼을 묶어두어서 연결하는 역할이 백인가

　　　　　　　　　　　　　　　　　/￣＼-‐…‐-　、_,,､ヘ、
　　　　　　　　　　　　　　／: . 　　＼￣＼￣＼　　｀`～､、＿__
　　　　　　　　　　　 r'′: . . .　　　＼-ヘ＼　＼＼: . .　　　 ′
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　　　　　　　　　　　　／/ ｉ　 :| |　. :|-‐.:|: |　 .:|‐-　|: .　‘,
　　　　＼＿＿,,､　　 /　|　 :| |／.:|_ﾉﾉ八　乂　.:|: .　i:‘,＼＿_／
　　　　　　＼＿__,,､ ''｀ ./|　 :| | 弋＿_┐　＼r___ノ|: .　|　＼　'′
　　　　　　　　 ′　//|　. ..:|: . 乂　　　　 '　　 .:|: . .八|ハ:＼
.　　　　　　　　 i　:{〈 :八　八: . ⌒　　' ┘　ｲﾉ:／　.:|∧}⌒
　　　　　　　　　八__＼{　＼　＼〉ﾆ=- 　_､<「／　..:ノﾉ　ﾉ　　　　　　　　　　 그러면 질문이라고 할까요．
　　　　　　　　　　／乂(:.:.:＼: . . ＼ヘ {/∨ :′ ／|
　　　　　　　　　　　　{:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.丶　　 )_/∧__八／)(＼　　　　　　　　　　　　　이런 구조 속에서 『영혼(靈魂)』과 『혼(魂)』에는 어떤 차이가 있다고 생각하나요？
　　　　　　　　　　　__、''"~~"''　、:.:.) ／:.:.「￣〕／／-ヘ＼
　　　　　　　　 | 　＼:.:.:.:.:.:. ＿／ /￣＼、''｀-''ﾞ_､-''^ ＼＼-ヘ
.　　　　　　 /＼_| |^＼＼:.:.:.:.:.: ┌/　 . . :}　　ー─‐┐＼　＼└ヘ
　　　　　　　　|　/∧ :.:.:. ＼＼.: 「>|／| ／￣'，　 `マ￣｀`丶　　 ∨/ :}
　　　　　　　　＼ /∧「〉:.:.:/ /:/￣′.:|　＿＿}''"~~＼>⊂ニﾆ　　 ∨￣〉
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八　 :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: /八:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. 〈＿/＼ {: : :.:|-ﾆ/∧　/.:|:.:|　/.:|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:|

【GM】

．．．이것만 들은 것으로 이 질문에 대한 답을 떠올릴 수 있는지는 의문이지만 말이다！*

영혼과 혼에는 어떤 차이가 있나

즉 영靈은 방향성인 혼과 연결해주는 백을 묶어서 묶인것에 방향성이 부여된것이군

고로 자아라는 형식으로 이어질 수 있는것이고

그렇기 때문에 귀태는 존재해선 안 되는 아이라 하여 천대받았다

일단 쓰고 있긴 한데

딴 사람들은 저거 뭐라고 보느냐?(?)

오늘날 우리에게 친숙한 귀태는, 뱀파이어와 인간의 혼혈인 담피르, 서큐버스와 인간의 혼혈인 캠비온이다

혼 하나만 있으면 연결이 되지 않아.

육체와 분리되어 있는 것.

영혼으로서 완전해지는 것.

정도는 너무 간단한 말 아닌가

이렘이 한 말 그대로 읆는거니

>>655 저는 감이 안 와서 패스네요

혼과 영혼의 차이란 백의 존재 유무 차이.
다시 말해 백을 성립시키는 육체의 존재 유무 차이.

따라서 혼과 달리 영혼은 세상과 자신 사이에 연결이 존재한다.

인연이라고 해야하나.

벡터의 부재라고 생각이 드는게지

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"그런가...."
@trpg>13731>894 그 푸른머리 여성의 몸 안에 분명 혼은 있었습니다.

"그 푸른머리 여성 안의 혼...."

"분명 있긴 했었지.... 그럼에도 죽었다는 것은 백이 파괴 된건가?"

"아니, 그렇다고 해도 육신 안에 아직 혼은 있었는데....?"

"흐으음...."
@혼과 영혼의 차이.

"숨을 쉬는 살아 있는 존재... 이기 위해서 필요한 것."

"백이 없이 그저 혼만이 육신에 있다면 그것은 회로와 동력은 있으나."

"접지되지 않은 상태와 마찬가지일테지...."

"고로 영혼으로서, 묶여 방향성이 부여되는 것인가...?"

#

그러니까 자동차로 보자면 기어가 있느냐 없느냐의 차이

혼이 가지고 있는 어떤 가능성을 조율해주는것

엏앟

　　　　　　　　　　　　　　 _　-‐…　-ヘ、
　　　　　　　　　　　　　／￣/￣￣ /　　　＼
　　　　　　　　　　　　￣／ />ヘ￣∨　　　. . : :＼、
　　　　　　　　　／　　. :　 ://: .　　 /　　　. . . : ﾉ :}
　　　　　　　／　＿／　 :/ ｉ :|: . . /　　 . . : .:／ ∨: ‘,
.　　　　 _､ ''~　　て :i　　.:′| :|: . └　r‐=''^｀　　 ‘,＼‘,
　　　　└────:|　. :|: . | :l: . .　　:|＼＼‘,:.. .　‘,　＼
　　　　　　　　　　 ,ﾟ|　. :|: 八 : . .　　 | ‐…‐-:. .　　ｉ:＼＼
.　　　　　　　 ,ﾟ |:　八 -‐＼＼　 ∨＼　ｉ　　 :|∧:＼＼　　　　　／
　　　　　　　　　　　　 {:..┌＿__＼＼┌_____クl　　八 }:　 ´^''=- -=''^｀　　　　　 혼(魂)과 육(肉)이 맞붙으며 백(魄)으로 이어진다．
　　　　　　　　ﾉ{ i　八　| ﾄ─┘ 　＼　　.:ｉ |　／|　 }: . 　　‘,
　　　　　＼＿／八乂:　∨ |／〉　｀　 _　　ﾉ | 　 .:|: /　　. :}　:}　　　　　　　　　 그리고 그렇게 이어진 것들이 서로 간에 끈끈이 붙어있으니．．．
.　　　　　　　　 {:　＼⌒:i／／:::..　 ´　　 ⌒∨　　ﾉ/　ﾉ. .:ﾉ／　　　　　　　　　 그 연결 자체로부터 만들어지는 게 있다는 이야기랍니다．
　　　　　　　　八ト＼＼「　ｉ　|　]ﾆ=-‐＜　 /　／/　／)イ
　　　　　　　　　　 ┌　|　:|　|／ノ rヘ／ /　／''"~￣　＼　　　　　　　　　　　 ─── 말하자면 살아있는 것과 죽어있는 것을 가름짓는 것．
　　　　　　　　　　　 |:「〈　ﾉ　 /＿:|/￣ .::{ {:（.:.:.:.:.-‐…‐-く＿
　　　　　　　　　　　 |┌}:　__／│ 〈___/::.八乂‐┘:.:.:.:.:／ ─┐
　　　　　　　　　　　厂/つ　/ :／／ /￣∨／￣〉:.:.:.／／ .:.:.: |:|
　　　　　　　／￣/ ./┐＼￣）　 /　　:|└─ ＼:〈. 〈:.:.:.:./] :|:|
　　　　　／￣￣Ｌ┐ |　厂/乂__「＼＿〉　　‘,:.:.:＼　＼└ ://
　　　　／ :.:.:.:.:.:.:.:.:/　/┐ :/　　/__「　　　 . .:‘,:.:.:.:.＼} |:.:.:「'′
　　　 .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./　/　/ .:′ :/__「　　　　 . : |∧ :.:.:.: ＼:.: |〉
　　 /:.:.:./:.:.:.:.:.:.:└./　/ :「{:. . .{__「: . .　　　. :／/∧:.:.:.:.:.:.:＼＼
.　　〈:.:.:./ :.:.:.:.:.:.／└ / |人: . . ∨: : : : . . .／.:.:.:.:/∧ :.:.:.:.:.:.:.:.:. ＼
.　　　-/:.:.:.:.: ／ :.:.:.: / .八ﾆﾆ=-　,,＿_,,､く:.:.:.:.:.:.:.:./∧:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼

【GM】

천천히 말하는 것은 아마 오래도록 숙고해야 할 것 같은 단어들의 모음．

gjdn

혼에서 령이 파생된게 아니라 혼과 육에서 백이 이어져 영이구나

이 지식은 신소회가 긴빠이해야만

삶과 죽음을 가름짓는 것이라

그럼 소생약은

백을 만들어주는 것에 가까운가?

육신도 멀쩡하고 혼도 멀쩡히 육신 안에 있는데도 죽은 천유희는

그 연결이 되어 있지 않았기에 살아있는 것과 죽어있는 것의 가름에서

죽어있는 것으로서 정의 되는 것이니

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ''"~￣／￣~"''　､
　　　　　　　　　　　　　　／￣￣. . :＞┐／-へ／￣＼＼
　　　　　　　　　　　　／　. .:-=I[／　 /￣＼　:′　　. :‘,: : . .
　　　　　　　　　　／　／⌒／′. :/　　. :|/　　　. . :/ }＼‘,
　　　　　　　　　┌＿__彡 ⌒て'′|/. :/|　　 . :/　　　. . :/∨:. ..＼
　　　　　　　　　￣￣∨　 :|. :/i |　　..:/　　 . : ／　‘, : . 　＼
　　　　　　　　　　　　　　　 ′ｉ .:|:/ :|　　 └‐￢冖ｉ: . .　‘,　ｉ:　＼
　　　　　　　　　　　　　 /ｉ　 | .:|. :ノ八: .　∨ ＼　:|: . .　 ‘,　|　ｉ＼＼
　　　　　　　　　　　＼ー‐/ :l:　ー‐　丶＼:. ∨　＼:|一　　　 :|　|: 　i＼＼　　　ノﾉ
　　　　　　　　　　　￣′:l: 八　弋____┐ ＼┌＿_ク: . . 　ｉ.:|　|〉. :|　＼＿__／
　　　　　　　　　　　　　 {　/|:...　＼乂　丶　＼〉　:| i:. .　　:|.:|:./ . :ﾉ　　　　　　　　　　　　혼(魂)이 세가지 형태로 나뉘어 육신에 녹아들 적에．
　　　　　　　　　　　八｛∧: .　　込、　 r ，　　　ﾉ |/　　八/ ／　　　　　　　　　　　　 그 녹아드는 혼이 일곱가지 갈래의 백(魄)으로 연결될 적에．
　　　　　　　　　 ε=-　＼∧＼: . .∨〕ｈ､　_,,､ィ⌒ /　 . :/∧{（
　　　　　　　　　　　　）∧:..＼　∨／　ﾉ　.:／/　 . :/:.:/∧ ＼　　　　　　　　　　　　　맥동하는 피와 뛰기 시작하는 심장이 두뇌를 일깨우며 튀기기 시작한 전깃불과 같은 것．
　　　　　　　　　　　　　　　／「〉ノ^）ﾉ厂／rヘ　./ . : ／.:.:.:./∧:.:.:.:.
　　　　　　　　　　　　　　　 /.:.:.:.: ／/／「０〕 ∨. :／.:.:.／￣￣＼: ＼＿ ┐　　　　　　　 그것이 영(靈)，즉 자아입니다．
　　　　　　　　　　　　　　 _、-‐ :厂＿彡／∨「　｛ :（.:. ／／￣￣∨| :.:.:＼〈」
　　　　　　　　　　　　　 ┌┴「＼／　 /　| 　＼:. ′|.:.:.:／].:. Ⅵ:.:.:.:.:. ∨　　　　　　　 그러니 영혼과 혼의 차이는 간단하답니다．
.　　　　　　　　　 /　　　厂／０└へ〈＿:| 　／|:.i/ /.:.:└:.:.:.:ノ/:.:.:.:.:.:.: |
　　　　　　　　　 ′ 　 :厂∨　　／⌒厂　　　ﾔ.:|:.|＼:.:.:.:.:「￣ / :.:.:.:.:.:. 人　　　　　　　『본질』만을 갖추고 있는 씨앗같은 혼과，『본질』로부터 자아라는 싹을 틔워올린 영혼．
　　　　　　　　　　　{: . 　厂 / ０　/⌒厂　　　　ﾔ /|:.:.＼ :. | |:./|＼＿＿＿_〕
　　　　　　　　　､ : . 厂｛: .　 :⌒厂　　　　　:}/: | ｉ:.:.:＼／/^|
　　　　　　　　　 ]Iｯ｡,,_ 八_ . :{⌒）. . . . . . : : ／.:.: | |:.:.:.:.:＼:. 八
　　　　　　　　／/.:.:.√:.:.⌒＼⌒） : : : : : .:／.:.:.:.:.:.| |.:.:.:.:.:.: ＼.:. ＼-‐……‐- ミ
　　　　　　／.:.:.:.:.:.:√:.:.:.:∨ﾆ]Iｯ｡,,＿,,､ィ⌒＼.:.:.:.:| |.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼
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【GM】

오판해서는 안 될 것 같은 그 단어의 나열 속에서．

푸리나는 이렘과 눈을 마주쳤다．

대체로 >>512 가 맞았군...

• 태광(胎光): 하늘에 속하며, 사람의 의식과 생명의 밝은 빛을 주관합니다 (천혼, 원신).
• 상령(爽靈): 사람의 지혜, 재능, 감정과 정신적 분별력을 주관합니다 (지혼).
• 유정(幽精): 육체의 생명력과 본능, 잠재의식을 주관합니다 (인혼)

세가지 형태는 이건가? 딴걸려나

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈^　ノ〔￣＼┐￣厂r┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｈ「┘ )>-　ﾉ／￣┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {′ └⌒Ｙ⌒／^┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乂: : .::〕　〉厂←┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　┌‐- ミ厂￣｀`ヽイ／￣ ┘
　　　　　　　　　　　　　　／￣ -ヘ／　. . . : :ﾉ }〈／￣┘
　　　　　　　　　　 -／ . :/￣:／　. . . :／＼＼__／⌒ ┐
　　　　　　　　　／. .:′　.:′　⌒　冖''^｀　　 ‘,　∨／. :/
　　　　　　／. . :/ｉ　 / :| ｉ　 ‘, ...:ト＼‘,　　 ‘,　∨／ ]
.　　　　 ┌_彡⌒て{.:|_ :′:| { 　 ‘,:斗─-‘,　　　‘,　＼　^‐┐　　ﾉ
　　　　　　　￣￣{八ｉ　.:|人 : . ‘, 斗fぞミ　　　:ｉハ＼＼_:[＿_／/
　　　　　　　　　　 /.:|　|　.:|　＼:. .＼Lリノ　:ｉ　 :|. .:}　]I=-　冖^｀　　　　　　　　　 죽음 이후에도 『나』라고 하는 객체가 유지될 수 있는지， 없는지가．
　　　　　　　　　 |　|　乂(　 ,￣￣　ﾉ | :|　 :|. .:}　:|Ⅵi，
　　　　　　　　　ｉ　|:八　ハ　　　 _　、 ⌒ | :|　 :|..:ﾉ　ﾉ Ⅵ厂＼　　　　　　　　　　 절대신(絶對神)의 교리와 각자(覺者)의 깨달음을．
.　　　　　＼＿＿ﾉ|　|:　＼込、　＇　　ィ:ﾉ:ﾉ　八／(┌Ⅵヘ　}　　　　　　　　　　 천국(天國)이라는 개념과 내세(來世)라는 개념을 구분짓는다는 뜻이지요．
　　　　　　　　ー‐八乂＼　＼ ]ﾆ=-＜ __／/　/／ (⌒ ＼|/⌒ ＼rヘ
　　　　　　　　　　　 )ノ^ヽ丶　＼￣＼:⌒∨ ／] 乂_＼＿〈_/　┐ ∨ }┐
　　　　　　　　　　／─/＼: . .∨:.:.:).: )>　{ (ヘ_〉￣￣／ }└' :人__:〉／＼
　　　　　　　　　　　′.:.:.「┌ ＼ :|.:.:.:.┌ヘ:^乂＿〕｀`～､、∧　Ⅵi， √ _厂
　　　　　　　　　　＼.:.: |..:|┐　ノ／.:. ＼__〉　/|　＼＼/　｀`～ ∨￣∨￣〉
　　　　　　　　　　　／＼| : ┘.:.:/／.: /⌒ }| / :|ノ⌒　┘＼((⌒/　^￣＼<
　　　　　 ┐＿､‐''~.:.:.:.:.└、.:.:.:/.:.:.:.:./-|　/└⌒└rヘ　0　∨￣〕　　 ∨}
.　　　 /　人.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: ／＼/.:.:.:.:./.:.:.|:/　　　　 └rヘ／〉-‐┐「　Lﾉ￣＼
　　　 {┌　┘.:.:.:.:.:.:＿／.:／^{/.:.:.:/.:.:.八: : . . . . . ┐　^｀/ / ＞‐┐Ⅵi，〉:.:.:.: ＼‐┐
　　 └　⌒＼.:.:.:.:.:.:.:.:.／__／.:.:.:./.:.:.:.:.:. ＼_､‐''~L ー‐ / /＼＿ノ.:. Ⅵi，＼ .:.:.:.: } |
　　　／ :.:.:.:.:.: ＼＿／_､ ''~.:.:.:.:./.:.:.:.:─／厂:.:.:.:.:.:. ￣/ /＼＼ﾉ＼.:.Ⅵi，＼.:.:.:.ﾉﾉ
　／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:_､ ''~:.:.:.:.:.:.:.: /:.:.:.:.:.／:.:/:.:.:./:.:.:.:.:.:.:/ 〈 .／／┐): ).:.Ⅵi，　＼／

【GM】

당신은 이 말의 뜻을 이해했는가？*

햐

햐아

호오

이렘이 괴물이 맞구나 확실히

과연.....영과 혼이 하나라면

즉 머신-스피릿이란

기계에 검빙이 깃들 수 있다는 것이군(?)

답은 서비터다!

>>684
제갈향의 서비터화.....그것만이 인류의 구원

　　　　　 --
　　　　／/ ‐‐ 　＼　__　-=ニニニ=-　__
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　　/ . . 八　　／ニニニニニニニニニニニニ-__￣¨¨ニT冖￢┐
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에덴이 어째서 그리도 높은 곳에 있는가? 알 것도 같다.

혼육백이 온전히 합일하여 사후에서도 영靈으로서 '나'를 잃지 않고 남아있을 수 있다면.

그래야만 천국으로 갈 수 있다면 그 천국의 문턱은 드높은 것일 터.

"으음, 영지주의?"

"영지를 깨우치지 못하고 죽었을 때 다시금 윤회의 고통스러운 감옥에서 순환되는 것을 의미하는건가...?"

+

푸리나, 이단 선언!(?)

깨달아라! 유파, 영지주의란!

>>688 (파문)

　　　　　　　　┌、　　　　 ''"ﾟ~￣~ﾟ"''
　__　　　　 __ (⌒＼　　〈　/￣￣＼　　＼
. (_)⌒丶　_( -=ﾆ￣＼㍉. ＼　　　　　，
　(( |＼ヘ」⌒┘|.::.::.＼|＼　／￣￣＼ |　　./
.　｀¨L :＼.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:./.:::::::::::::::::::: ﾉ　/
　__ // ⌒＼:.::.::.::._ -=￣/.::::::::::::::::::／　／
└√|.::.::.::.::.::.::.／. : :－/_ - ―‐＜__彡　⌒〉
[( |(⌒ :.::__.::／. : :／.:::√　 :／/　　　￣＼￣￣＼
乂＼.::.::.:|.::.＼.:／.::.::.:√ ／　/　　　　 :|　＼＼: ＼
　￣＼. |.::.／).::.::.::.:.√　　:/ 　　 |　　.:|　 |:　＼＼: ＼
.　　〈￣L〉厂.::.::.::.::/ 　　./　　　 :|　　　 | 　:|: ＼＼: 丶
　＿_＼_/.::.::.::.::.::.//　　 /　　　　　 ./　 /.:　:|:.:` :＼＼
　「.::.::.::.::.::.::.::.::.::.://　　 /　、　 /　　/　 /　　/|.: .l`、 |: | )
　乂.::.::.::.::.::.::. ／/　　 /　　 :＼　＿＿彡:　.:／ :|__ﾉ :l　|: |
　　＼　.__彡　./ ／ /　　　　＼＿＿　　笊(　|　　ﾉノ|/
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　　　　　　　 ´''冖''｀　 |.::.:|.::|.::.::.::.::.:.:L〉￣￣
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　　　　　　　　　 √￣￣.::.:＼.:＼.ｉ|＼.::.:::.:￣ﾆ=- _
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　　　　　　　　　　　 |へ.:.ｉ|/L.::.::.／／.::.: ＼.::.＼.::.:＼
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@내 혼육백 합일이라는 특성.....

@소오올직히 내가 벌써 그 정도인가? 싶긴 합니다.

@이 특성 하나로 나의 사후가 보장된건가? 라기보단.....

@아마도 그러한 과정, 결과까지 가기 위한 공무원 시험 합격을 위한 자격증 하나 정도 되는 셈이겠죠.

"혼육백 합일이라는 특성도 있고, 부활하는 특성도 있지만."

"아직 죽어본적은 없어서 지식으로서는 이해가 어느정도 되었으나 체감은 어렵긴 하네."

"이런 이야기대로면 죽은 채, 혼만 남아서 자아가 있는 귀신 같은건 있기 어려운 구조일테고."

"아니다, 애초에 귀신이라는게 제대로 된 자아 없이 그저 원망과 망집, 원한 등에 사로잡혀 있으니."

"애초에 그래서인가?" @실제로 귀신을 본적은 없으나 그러한 전승이 있는 것도 얼추 그러한 이유겠다 싶기도 해지네요.

#

>>689
크아아악

귀신이란 건 혼은 떠났는데 영과 백이 원한과 망념으로 응집된 그런 케이스가 보통일터

갈향쿤도 보기에

저거 영지주의 맞지?

아 역시 한번 죽어봐야 하나(?)

호우

영지주의라기도 뭣한

그나저나 고수아가 맨든 귀신들은 무슨 원리지

영지주의계 짬뽕인게지

영지주의도 아냐?

　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿_
　　　　　　　　　　　　　　 _、''"~　 -‐へ｀`丶、
　　　　　　　　　　　 _、''´￣＞ヘ／　　　　　＼　＼
　　　　　　　 _、''｀　 :／/　　く　　　　　　｀、
.　　　　　　 _、''｀＿_／/　/　　ｌ|ﾆ=‐-　 __,,､く　}　　‘,
　　　　　　乂　　て /　/|　　　:|‘,　＼ｌ　　　 ∨　　　‘,
　　　　　　　ｰ=ﾆ/　/ :|　　　:| l‘, 　 :|　　　 ‘,|: ＼　‘,
.　　　　　　　　 /　/l　:| 　　 ^ト‐一 |　l: 　　‘,　　＼‘,
　　　　　　　　 /|:| 八|│　∨　＼|　|　　ｌ　| ｌ:.　　＼
　　　　　＠～　 | /│　　l∧　　 ^ｰ=≦^|/　 :|　| |‘,　　　＼＿_,,､／　　　　　　 영지주의는 저같은 좌법사(左法師)를 이르는 것이고．
.　　　　　　　　　　|/ │　　:{　＼ト┘　　ﾉ/　 ./|　|/: ‘,　＼＿＿／　　　　　　　 본질적으로는 교리를 따르기만 한다면 죽음 이후에도 자신을 잃지 않고 영원히 살 수 있다는 이야기지요．
　　　　　 ┌ﾍ「￣￣~ﾟ"''　沁、丶　 .／/　／リノ| 　 |∧　:}ハ|
　　　　　 ┴<:|　　 ┌‐＜＼}:.＼＿_⌒/イ .／／ﾉ_,／￣＼′ﾉ　　　　　　　　　　 그렇지만 현실적으로 본다면，사람이 죽으면 영은 사그라들고，혼과 백은 분리되어．
.　　　　 {／ﾉ八　　＼＼＼＼ト|／|:.／／／ .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼　　　　　　　　　　　 백이 흩어진 채 사방팔방으로 흩어지고 나면 혼은．．．그대로 사라집니다．
.　　 _,,,,_Ｌ -ヘ_ﾉﾆ-:く＼＼＼＼∨/.:|/　 |:.:.:.:.:.:.:.:_、''"~￣＼__}
.　　Ｌ -‐-ミ　丶　 ∨＼＼}　　 ∨/￣〉 |rヘ:.／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. ＼　　　　　　　　　　 원환의 이치라고 하는 굴레를 따라가듯이 말이에요．
.　　　　　　＼　　ｲ厂| ＼　　　 ∨ /l　└</|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.／￣|
. 　　　　厂|ﾆ-　|／　　＼　　　∨.:|　　./:.:|:.:.:.:.:.:.:.: ／:.:.:.:./＼
　　　　　　厂|　　 :|　　厂/^ r 　 :厂|　　| :. |:.:.:.:.:.:／|:.:. /|/:.:.:.:.＼く|
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　　　　　　/　|　　 ∧　　厂{　|/, 　厂 ∧厂＼:.:.:.:.:.:.:.:.|:.:./Ｌ／┐ |:/
　　　　　　Ｌ/|　　/:.:|､　厂{　|:/,　 {:　/ ∧＼:.:＼|:.:.:.:.:L∧.:Ｌ／／
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　　　　　Ｌ/|　　Ｌ/|: / .:.}ﾆﾆ|:.:/, {　　Ｌ/.:|ヘ:.:. ＼:.:.: /:.:.:.:.＼
　　　　　Ｌ/|.　/Ｌ/|/:.:.:「ニ-|:.:./,厂￣Ｌ/:.:.:|＼:.:.:.:.:.:{:.:.:.:.:.:.:.:＼

【GM】

혼육백이 합일에 이르는 건 어디까지나 좌도(左道)．

즉 그릇된 것이고 본래는 죽음에 이를 적에 백과 육을 떠난 혼이 온전히 영을 안고 간다는 것이．．．

우도(右道)의 관점이라는 이야기인가．

이를테면 어느부분에서 어떻게 다르냐

다른말로는 사이비 이단이라고도 한다

여기서 좌법사 우법사 구분을 보네

좌도와 우도

좌파와 우파는 또 뭐지

사파와 정파?

좌도：사이비이단

우도：정교

(현실에서) 도술사들의 구분으로 좌도 우도 구분이 있는데

푸리나가....

과연 정교일까? 하는 그 의미심장함

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　　　　　　　　 ┌‐┴=ﾆ__厂ｌ　　　r=ﾆ^Ｔl　:八乂__′　　　　　　　　 뭐 우주의 유구한 토론 거리에 들어가서 찢길 준비가 된 것이겠습니다만．．．
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　　　　　　 /Ｌ>:.|:|　//|　 //∨/　|　ｌ　＼＼/:.:〈〕　　　　　　　　 그런 건 넘어가고，그래서，아가．
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【GM】

그런 걸 생각하고 있던 당신에게，이렘은 다시 한번 물었다．

혼육백 합일 3☆ 4☆ "- 최대 Hp, Mp 합일을 통한 Sp 발생 및 Sp의 1.5배화.
- [혼돈호흡]: 혼돈 관련 판정 발생 시, 해당 판정 내 재능 판정치 적용. <14>
"

너 왜 이거 있어(?)

좌도: 무협으로 따지면 사파

우도: 무협으로 따지면 정파

로 보면 되는

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　　　　　　／. . :/ｉ　 / :| ｉ　 ‘, ...:ト＼‘,　　 ‘,　∨／ ]
.　　　　 ┌_彡⌒て{.:|_ :′:| { 　 ‘,:斗─-‘,　　　‘,　＼　^‐┐　　ﾉ
　　　　　　　￣￣{八ｉ　.:|人 : . ‘, 斗fぞミ　　　:ｉハ＼＼_:[＿_／/
　　　　　　　　　　 /.:|　|　.:|　＼:. .＼Lリノ　:ｉ　 :|. .:}　]I=-　冖^｀
　　　　　　　　　 |　|　乂(　 ,￣￣　ﾉ | :|　 :|. .:}　:|Ⅵi，　　　　　　　　　 그럼 이제 그 궁수 아가씨가 죽음에서 되돌아오지 못하는 문제점이라는 게 무엇이라 생각하나요？
　　　　　　　　　ｉ　|:八　ハ　　　 _　、 ⌒ | :|　 :|..:ﾉ　ﾉ Ⅵ厂＼
.　　　　　＼＿＿ﾉ|　|:　＼込、　＇　　ィ:ﾉ:ﾉ　八／(┌Ⅵヘ　}
　　　　　　　　ー‐八乂＼　＼ ]ﾆ=-＜ __／/　/／ (⌒ ＼|/⌒ ＼rヘ
　　　　　　　　　　　 )ノ^ヽ丶　＼￣＼:⌒∨ ／] 乂_＼＿〈_/　┐ ∨ }┐
　　　　　　　　　　／─/＼: . .∨:.:.:).: )>　{ (ヘ_〉￣￣／ }└' :人__:〉／＼
　　　　　　　　　　　′.:.:.「┌ ＼ :|.:.:.:.┌ヘ:^乂＿〕｀`～､、∧　Ⅵi， √ _厂
　　　　　　　　　　＼.:.: |..:|┐　ノ／.:. ＼__〉　/|　＼＼/　｀`～ ∨￣∨￣〉
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【GM】

이런 정보를 기본으로 봤을 때 석하율의 상태라는 건 어떤 것 같은지를 말이다．*

예에에에전에 천마에게 이 구분에 대해서 물었을 때 도술사 한정으로 이런 구분이 있는가 물었더니 마법사 계통은 좌도라고 큰 틀에서 설명이 나온게지

각자햄 절대신에 비견되는게 무시무시하네

선천진기를 고갈냈으니

우주단위 갈드컵 주제라니

이건 천가놈을 보내야한다

>>719
각자가 강함ㅅㄱ
꼬우면 보제광연검으로 증명함ㅇㅇ

(?)

선천진기

선천이란 타고난 운명이니
선천진기란 그 개인의 운명을 진기에 녹여낸 것.

선천진기 격발이 왜 그리 강하냐 하면 선천진기만큼은 의념진기보다도 더 깊게 합일되어있기 때문에

따라서 선천진기가 고갈되었다 함은 운명이 소진되었다는 뜻이고.....

그렇다면 운명은 혼과 같은가

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"우선 그 푸른머리 여성과 비교해볼까...."

"그녀는 죽음으로서 영이 사그라들고 혼과 백이 분리되었다."

"하지만 혼은 아직 육신에 남아 있기에 소생약만 먹어도 부활이 가능하다...."

"영이 사그라들었을뿐 잔향이라도 남았는가? 아니면..."

"어쨌든 그 백만 흩어졌기에 비교적 부활이 쉬운 것일테고."

"혼만 육신에 있다면, 영과 백이 지금 당장 없어도 혼을 통하여 백을 모아 영을 이룰 수 있다."

+

태어나기도 이전에 존재할 수 있는 건 혼 뿐이니 밀접한 관계가 있기는 하겠지만

ニニニニニニニニニﾆﾆ|
ニニニニニニニニニﾆﾆ|
ニニニニニニニニニﾆﾆ| 　 _、 ''"ﾟ~￣￣~"''
ニニニニニニニニニﾆﾆ| ／／　　　　　. .:/: . . 丶
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ニニニニニニニニニﾆﾆ| :|八　 .乂.:笊ぅミ=一}: . ＼: . .　ｉ＼＿＿／
ニニニニニニニニニﾆﾆ|八⌒　　ﾉ　Vツノﾄ. :ﾉ∨:|:..＼: . :|　-‐=''^
ニニニニニニニニニﾆﾆ| 沁、 r　、　　＿ノイ　 :| 八: .|＼_〉　　　　　　　　　다행히 건져낼 수는 있는 수준이었다，라는 거겠죠．
ニニニニﾆ-(＼へニニﾆ|　 :}＼＿＿_,,､７　　　. .:/..:ﾉ}.:|/
二ニニニニ-＼＼＼-ニ|:　ﾉ／Ｕ|/:.∨/　. . :／/／ノ '′
二ニニニ┌─ヘ丶＼ |／ /／/|:┌/　. :／／|.:.:.∧
ニニニニﾆ￣＞　　厂￣＼　 ./ :|:.:|/...:／￣∨|.:.:./∧
二二二二ニＬ　⌒ソ｀`丶 |￣＼.八 |{: く:.:.:.:.:.:.:〈|.:.:.:.:.: }
ニニニニニニニﾆ|　　　 :|　|￣｀丶、-ヘ:.:.:.:.:.:.‘,__,,､
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ニニニニニニニニニﾆﾆ|＼_Ｔ￣／┐:.:.:.:.:.:.:.:.:.／| :} ｉ:.:.:.:.:.＼
ニニニニニニニニニﾆﾆ|.　　Ｔ￣／┐:.:.:.:. ／.:./　} |:.:.:.:.:.:.:. ＼
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그러고 보니 이렘 얜 천유희를 어찌 평가하는?(궁금)

그렇다면 석하율은?

죽어있으니 평가 자체는 못하려나

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"이루어진 현실과 그렇지 않은 현실을 건너는 것과 마찬가지로 생과 사 또한 그러한 것이니."

"어찌되었건 그러한 현실로서 '아직'은 그러한 운행(運行) 속에서 건져낼 수는 있는 상태라는 것이고."

"그러나 하율이는 스스로의 선천진기를 긁어모아 강기를 이끌어냈기에."

"수명(壽命)"

"정해진 명(命)을 달리하였다."

"그러니 굴레에 좀 더 속해지고 있다."

"혼이 육신을 떠나서 보이지 않는 것도 아까 이렘씨가 말한 사라진 상태에 가깝게 되어가고 있기에."

"하율이 쪽은 보다 더 어려운건가?"

#

아직 삼도천만 안건넜으면 원찬스...!

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　　　　　　　　　　　　　　 _、''"~　 -‐へ｀`丶、
　　　　　　　　　　　 _、''´￣＞ヘ／　　　　　＼　＼
　　　　　　　 _、''｀　 :／/　　く　　　　　　｀、
.　　　　　　 _、''｀＿_／/　/　　ｌ|ﾆ=‐-　 __,,､く　}　　‘,
　　　　　　乂　　て /　/|　　　:|‘,　＼ｌ　　　 ∨　　　‘,
　　　　　　　ｰ=ﾆ/　/ :|　　　:| l‘, 　 :|　　　 ‘,|: ＼　‘,
.　　　　　　　　 /　/l　:| 　　 ^ト‐一 |　l: 　　‘,　　＼‘,
　　　　　　　　 /|:| 八|│　∨　＼|　|　　ｌ　| ｌ:.　　＼　　　　　　　　　　　　 선천지기라는 생기(生氣) 또한 엄연한 백(魄)인거랍니다．
　　　　　　　　 | /│　　l∧　　 ^ｰ=≦^|/　 :|　| |‘,　　　＼＿_,,､／
.　　　　　　　　　　|/ │　　:{　＼ト┘　　ﾉ/　 ./|　|/: ‘,　＼＿＿／　　　　　　　 그러니，천천히 사라졌어야 할 백이 이미 흩어졌기에，
　　　　　 ┌ﾍ「￣￣~ﾟ"''　沁、､__､　／/　／リノ| 　 |∧　:}ハ|　　　　　　　　　　 혼 또한 육신을 떠나서 굴레에 들어설 준비를 취하고 있는 거지요．
　　　　　 ┴<:|　　 ┌‐＜＼}:.＼＿_⌒/イ .／／ﾉ_,／￣＼′ﾉ
.　　　　 {／ﾉ八　　＼＼＼＼ト|／|:.／／／ .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼　　　　　　　　　　　 그리고 백과 혼，육의 연결로 만들어진 영에도 상처가 났으니．
.　　 _,,,,_Ｌ -ヘ_ﾉﾆ-:く＼＼＼＼∨/.:|/　 |:.:.:.:.:.:.:.:_、''"~￣＼__}　　　　　　　　　　 단순히 백을 추가로 보충하는 것만으로는 석하율이라는 객체의 자아에 손상이 올 터．
.　　Ｌ -‐-ミ　丶　 ∨＼＼}　　 ∨/￣〉 |rヘ:.／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. ＼
.　　　　　　＼　　ｲ厂| ＼　　　 ∨ /l　└</|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.／￣|　　　　　　　　　　 ─ 말하자면 중요한 건 [정확함]이랄까요．
. 　　　　厂|ﾆ-　|／　　＼　　　∨.:|　　./:.:|:.:.:.:.:.:.:.: ／:.:.:.:./＼
　　　　　　厂|　　 :|　　厂/^ r 　 :厂|　　| :. |:.:.:.:.:.:／|:.:. /|/:.:.:.:.＼く|
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　　　　　Ｌ/|.　/Ｌ/|/:.:.:「ニ-|:.:./,厂￣Ｌ/:.:.:|＼:.:.:.:.:.:{:.:.:.:.:.:.:.:＼

【GM】

삼도천은 이미 둘 다 건넜고，중요한 건 삼도천 아래，도대체 얼마나 깊은 곳에 그녀들이 있는가다．

삼도천까지 넘어간 존재를 살릴 능력은 설명만 들어도 푸리나 자신에게 없을 것임을 알았기에．

푸리나는 이렘의 설명에 집중했고，그 정확함이라는 말이．．．

천유희도 그럼 아직 천천히 흩어지고 있을 뿐인거기에

백이 남긴 남았고 비교적 부활이 쉬운거긴 한거고

삼도천 너머로

직접 가서 데려오는 것 외에 정확한 수단이 몰까

전지를 통하여 알아내기? 흠

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　　　　　　　　　／　 :|/　 //:. . 　＼＼. ＼＿＼
　　　　　　　　　　 /　　　:| 　 :/|: . .　　 l｀、＼｀、て＼
　　　　　　　　　 /　　　ﾉ　 / :|: . .　　 |: ｀、 l:　｀、ミ__,>
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　　　　　　　　　　 |//　　.:|│jI斗f　　.:|斗ぅミ　 | ｌ
　　　　　　　　　　 // / 　 :|ィVﾂ＼ト　Vﾂノﾄ　ﾉ |　　　　　　　　　　　 [혼의 강신]
　　　　　　　　 //:ｲ:ｌ:.　八乂　　　x''"~~~"''vイ.:八
　　　＼＿__,,､　/.:八|　　　＼ //￣７　　　ﾉ..:|　|＼ー‐／　　　　　　　 [백의 재구축]
.　　　　＼__,,､イ{　　..:|＼ト-- // / /ｰ⊂⊃ ／| ∧ :|￣
　　　　　　　 |∧ト.／￣＼ /　 ' 厶-‐┐／│|/　}/　　　　　　　　　　　[영의 점화]
　　　　　　　　 ┌‐┴=ﾆ__厂ｌ　　　r=ﾆ^Ｔl　:八乂__′
　　　　　　　　　 |＼:.:.:.:.:.:.:.|: ∧ 　ﾉ {∪}八:. .　＼ト７　　　　　　　　　　　이 세가지를 동시에 이뤄낼 적，[정확한 백]을 얼마나 정교하게 재현해내는 지가 중요하다．．．
　　　　　　　　　 | :.:.＼:.:. /|/　:}:rく|: /Ｔ^＼＼トｰ┘:|
　　　　　　 /Ｌ>:.|:|　//|　 //∨/　|　ｌ　＼＼/:.:〈〕　　　　　　　　　　 라고 할 수 있겠지요．이해했나요？
　　　　　　 ┌く:.: |:.: |:|:// :|: /|′:} Ｌﾉ乂乂__ﾉ　｀丶
　　　　　　　＼:.:. |:.: l:// ./|/ :|: ∨　　Ｌ〉 ∨〉　　　｀、
.　　　　　　７ |:.:./:.Ｌ/∧.:│,ﾉ　　　Ｌ}　|_〕　　　　}
　　　　　　　　/:.: | /:.:.:.:Ｌ/∧ﾉ: .　　　　Ｌ}　|_〕　　　　ﾉ＼
　　　　／/:.:.:. /|:.:.:.:.:.:Ｌ八: . . -‐￢冖冖冖￢‐(＼ヘ＼
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　　 ′:.:.:.:.:.:.:.:.:∧.:.:ｌ.:.:.:.:.:Ｌ／]ﾆ=‐-二[[⊂]]ﾆ=‐- -‐=ﾆ〔 :]:.|:.:.:.:.:}
. 　 |:.:.:.:.:.:.:.:.:／　∨|:.:.:.:.:.Ｌ／]‐-=ﾆ二|ﾆﾆ}| -‐〈:.:∨〉Ｌ／]:.|＿,ノ

【GM】

그녀를 막는 가장 큰 벽이라는 걸 깨달은 것이다．

혼의 강신과 영의 점화까지는 이렘이 해줄 수 있더라도，적어도 백의 재구축이라는 영역은．

푸리나 자신이 할 수 있는．．．아니，해야만 면이 설만한 것이라는 걸，깨달을 수 있었으니까．

．．．그래서，그 정확함이란．．．

下１．마지막 Rp 이후 오늘 연재 종료．*

얼마나 정확하게 백을 구축하는가....

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　　　＿　　 |へ￢/L
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.　　 ┌＼.:.|.:|.::.:＿／|　┐､､､
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　　　　　／{ 　 (　⌒¨ﾞ"''＼＼＿ノ
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　　　　 √―┐.::.][.::.:‐┘.┐
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"확실히 혼자 했을 때와 다르게 이해가 잘된달지..."

"도와준거 고마워, 이렘씨."
@꼬옥 허그허그하고 고민합니다.

"으음, 이렇게 되면... 어셔가 올 때까지 왕홀로 조사하는게 나을려나."

"그 외에도 백문이 불여일견이라고, 소생약을 사용하면 어떠한 일이 발생하는지 직접 견식하면."

"좀 더 도움이 될거 같고....."

@이러한 설명을 보면 소생약은 없는 백을 온전히 수복해주는 것은 아닐지라도

@틀이 없어져 흩어지고 있을 백을 구축해주는 효능이 있을거 같단 말이죠.

@어쨌든 무언가 해답이 보이기 시작한거 같습니다.

#

도서과아아안

여담으로

어셔 몇턴 후에 와?

2턴 후에

천유희도 근데

일부로 늦게 부활 시킬 이유는 없을테고

지금도 백이 흩어지고 있는 와중이니

ㄱ스러면 오늘은 여까지

끝 !

걍 사망 이후 패널티를 적게하려면 걍 지금 소생약 먹이는게 낫다 이건가?

수고하셨습니다-

수고고고

ㅊㅋ

40분 시작

ㅊㅋ?

어우

시작해볼까

*

*

*

【GM】

下１．푸리나가 할 행동 @앵커 및 그것에 대한 RP *

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　　　　　　　　　　 √.::.:.|.::.|.::.::.::.＼.:＼ : ＼＼厂＼＼⌒)
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혼자 끙끙 고민을 하며 무엇을 어찌해야할지 모르던 때에 비하면 할 일이 비교적 명확해졌습니다.

이제는 딱 필요한 것만 왕홀을 통해 조사만 하면 되는 일.

해야할 일이 간결해졌으니 마음도 가벼워졌어야 할 일이지만....

+

　　　　　 ┌ 　 |L
　　　＿　　 |へ￢/L
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과연 죄악을 저지르는 내가 죄악을 저지르기 위해 이 도서관을 이용해도 되는걸까?

그러한 자격에 대해서는 여전히 마음이 무겁습니다.

스스로가 생각하기에 선善하다 생각 되는 일을 하려는 것이라도.

그를 통해 짓는 죄 또한 정당하고 선善한가?

아닐 것입니다.

+

　　　　　　　 |ﾆﾆﾆ|乂 ]　[乂]ﾆﾆﾆﾆノﾉへ)ﾆﾆ//ﾆﾆﾆﾆﾆ//ﾆﾆﾆﾆ}-_-√ |ヘ.:::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　厂 Y八　＼＿＿/￣￣ﾆ=- _ﾆﾆ/ ￣〕ﾆﾆﾆ_￣ﾆ(⌒)√.-√.:ｉ|/　＼.::::::::／￣￣￣＼
　　　　　　匕ソﾆﾆ＼__　⊂[L/￣￣￣(￣＼ |≫=ミ_ ￣ﾆﾆﾆ][.√_ √.::.i|. . ＼:)￣　　　　　　 |
　　　　　　　√ﾆﾆ[＼＼ﾆﾆ乂　＼ﾆﾆﾆﾆﾆ＼ニ＼____/㍉ﾆﾆﾆ／.√_ √.:::: |: : : : :|
　　　　　　 √ﾆﾆﾆ＼:＼)ﾆ⌒うぅ=‐- ――ﾆﾆﾆ／)　)ﾆﾆﾉﾆ／ﾆ/ [ _ √.:::/＾) : :.:::.|
　　　　　　ﾆﾆﾆﾆ:/∧-:＼ﾆﾆﾆﾆr㍉ﾆﾆﾆﾆﾆﾆL/／( ／／ﾆﾆ/L/_ √.::/[二二) √
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그렇다고 반대의 일 역시 온전히 선하다고 생각하기 어렵습니다.

해야할 일이 선한지 악한지 어느 것 하나 불분명한 괴로움.

그럼에도 하고 싶은 일은, 내가 바라는 일만큼은 명확합니다.

석하율 그녀와 다시 웃고 떠들 수 있었으면 하는 바람.

+

wind

원래 하려던게 있었는데

체해서 머리가 아프더니 잠깐 버퍼링이 걸리는군

뭐였더라..

바람은 wind

죽음은 death

제갈향은 beach

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그것이 선이라고 결론지어 답을 찾아선 안됩니다.

그럼에도 내가 바라는 것은 명확합니다.

죄악에 대한 무게는 여전하나, 그래도 당장의 답이 없는 문제에서 답을 찾으려 헤아리기보단.

긍정하지도, 부정하지도 않은 채 그것을 찾으려 애써봐야겠지요.

@왕홀을 사용.

@도서관으로 진입.

#

몬가

활협전하면서 좋은걸 봤는데

어따 적어뒀는지 잊었어(?)

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【GM】

어중간하면 독이 되는 법이다．

下１．탐구 판정을 개화할 정보 및 방향성 지정

불필요한 심마였나...(?)

라곤 해도 죄의식 아예 안가지는 것도 사제스럽지 않긴 해서.

회개를 하려면 스스로 뭘 회개하려는지는 알아야 할테고

빌드업한셈 칠까

내가 알고 있는 장군좀비와 전투중 강기를 쓰기 위해서 선천진기를 끌어다써서 죽은 석하율이라는 개체.

그 개체의 자아에 손상 없이 부활 시키기 위하여 정확한 백을 재현해내야 하는데.

이때 나 정도 되는 신술사가 해당 건에서 백의 재구축을 이루기 위한 지식을

레티나가 보기에도 이 정도면 괜찮아보이는?

조용쓰...

호우호우 오늘은 몬가 보는 사람이 없나

그 레티나바보함

범위를 좁히는 방향성이 잘못된 것일지도 모른다

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"주관성이 섞이면 안좋았지...."

"필요한건 백에 대한 모든 지식이 아니라, 하율이에 필요한 부분이고."

"가급적 가장 재현율이 높은 방식이 좋긴 하겠지만."

"내 수준에서 어찌 노력한다고 이루지 못할 일을 요구해서도 곤혹하니까."

"내 수준에서 행할 수 있으면서 그중 가장 정확도가 높아야 할거란 말이지?"

내가 알고 있는 장군좀비와 전투중 강기를 쓰기 위해서 선천진기를 끌어다써서 죽은 석하율이라는 개체.
(혼과 백에 대한 방대한 지식보다 하율이 소생에 있어서 필요한 정보로서 좁히고.)

그 개체의 자아에 손상 없이 부활 시키기 위하여 정확한 백을 재현해내야 하는데.
(내가 필요한 것이 이러한거다 하고 지정하지만)

이때 나 정도 되는 신술사가 해당 건에서 백의 재구축을 이루기 위한 지식을.......
(그것의 상한선을 지정한건데... 이것까지는 주관성은 없을 것이다.)
(내 수준에 대해서라면 특정한 누군가의 호불호 이전에 나보다 훨씬 뛰어난 관점에서 그 수준을 짚을 순 있을테니)

"지만..."
@통찰로 뭔가 잘못 된게 있을지.

@혹은 그냥 이러한 조건이면 몇시간을 요구하는지 견적만 봐도 되는?

168시간

뭣

너무 많아 !

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"난감하군...."
@아니면 차라리 이렇게 말해야 할까요?

"이렘씨가 해주는 것을 제외하고."

"내가 해야할 영역에서 당장 필요한 지식을 원한다."

"라고 한다면?"
@범위를 좁히는 방향성이 잘못 된걸까요?

@어떤 식으로 좁혀야 할지 좀 더 알아봅시다.

160시간

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"너무 '나'와 관련된 사례로 해서 그런걸까? 아예 좀 더 범용적으로 가볼까?"
@이 넓은 우주에서 하율이라는 개체든 나라는 개체든 그러한 개체 관련 어쩌구라는 전제가 붙은게 도리어 더 지연율이 늘었을지도 모르겠브니다.

"강기를 사용하기 위해 선천진기를 가져다 써서 사망한 무인의 백(魄)을 재구축하기 위한 방법은?"

#

와따시가 한창 다른 일을 하는 중이기 때문이지

그것은 과제라고 한다

이건 더 짧아질련지 늘어날련지

사례가 없진 않을거 같은데

우주 단위로 보면

미스릴 조차 저 정도 시간을 요구하지 않았는데

방향성 문제인지 순수 백의 정보가 미스릴 보다 훨씬 고오오오급이라서 그런건지

급격하게 배가 아파져서 호다닥

148시간

막 그렇게까지 줄지는 않았는데

달려잇!

방향성이 뭐가 문제란 말이지

갈향쿤은 뭐 떠오르는거 있?

솔직히 몰루

제갈향은 바보니까

백은 진짜 탐구한게 몇 없는 부분이라서

>>798 무머머멋

trpg>14547>738
그녀를 막는 가장 큰 벽이라는 걸 깨달은 것이다．

혼의 강신과 영의 점화까지는 이렘이 해줄 수 있더라도，적어도 백의 재구축이라는 영역은．

푸리나 자신이 할 수 있는．．．아니，해야만 면이 설만한 것이라는 걸，깨달을 수 있었으니까．

．．．그래서，그 정확함이란．．．

필요한건

백의 재구축에 대한 지식 맞나?

>>799 그것보단 어떻게 검색하는게 좋을지에 대한 방향성이(?)

백의 재구축이라고 해봤자

솔직히 거진 수십만개에 가까운 방법이 있고

그냥 재구축에 대한 지식 말고
재구축 하는 신술 하나를 검색하는게 맞을듯

힌트를 보려고 힌트권을 쓰는 것도 뭣하잖나

최소한 힌트를 본 후 그거 이해안될 때지

헉

여기서 가장 적합한, 같은 걸 집어넣어봤자

가장 적합한의 기준이 다중적이기 때문에 뭔가 요상한 게 튀어나올테고

방향성을 좁힌다의 방향성

가장 완벽하게 석하율의 백을 재조합시킬 수 있는 방법.
완벽함의 기준은 석하율이 선천진기를 바닥내기 직전의 순간

대강 이런 식으로 좁히라는 것일 터(던지고 잠수)

>>809 이런 걸 믿으면 안 된다 (주의)

>>810 마츄 왈 이런건 못믿는다(?

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"강기를 사용하기 위해 선천진기를 가져다 써서 사망한 무인의 백(魄)을 재구축하고자 한다."

"이때, 무인의 죽은 육신에 생명의 그릇은 이미 직조 해냈고, 혼의 강신과 영의 점화를 도와줄 마법사 또한 있다."

"그 혼의 강신와 영의 점화와 동시에 이루어질 적, 백(魄)의 재구축의 방법으로서 [정확한 백]을 최대한 정교하게 재현하고자 하는데."

"정확한 백의 기준은 생전의 자아와 기억, 능력등을 얼마나 온전히 유지 했는가를 기준으로 한다."

"이 방도를 신술로서 하고 싶다."

@에서 추가적인 요구를 고민합니다.

"이때 '나'에게 맞는 신술의 목록. 사도의 고해 및 지혜 저항을 활용하여 위험을 감수할 것이며 2시간 내에서 익힐 수 있는 신술이여야 한다."

"아버지께 직접 바람을 담는 방법은 제외한다."
@로 시간 체크.

@그리고 이것 외에 위 까지는 같은 전재로도 물어봅니다.

"그 신술을 사용할 이는 창조계통의 신술사이며, 성력운용이 上下로 소재 A랭크 확보, 프뉴무시아를 5회 정도 사용할 수 있다."

"경지라고 할 법한 것은 없으며, 프뉴마의 왕자 3성, 우시아의 공주 3성, 옛 존재 3성 직종 및 특성을 가지고 있다."

"해당 직종 내의 특성을 통하여 사도의 고해 및 지혜 저항을 활용하여 위험을 감수할 것이며 2시간 내에서 익힐 수 있는 신술이여야 한다."

@그리고 딱히 '나'라고 지칭하지는 않으나 상태창을 켜고 나의 능력과 수준을 읆으며 그러한 신술사가 배울 수 있는 신술로.

@그 차이가 무엇인지. 어느게 더 나을지 가늠해봅시다.

#

【GM】

下１．재능 판정

@아, 아래쪽도 아버지께 직접 바람을 담는 방법은 제외한다.

@라고 한걸로

확률이...!

10개로 20번 가능?

이미 40개 쓴거 같지만(?)

굴려잇!

호우호우

ㄱㄱ

14
13
3
19
7

1
20
4
5
19

9
7
10
3
17

16
11
5
13
2

오 떴다

+50해서 70

아래와 위는 좀 다른게 뜰련지

19
1
12
5
9

5
13
8
1
16

진짜 기이 하게 안떴다잇

60번 돌렸나?

【GM】

말하자면 ─ 주관이라는 것에 대한 오개념이었을지도 모른다．

호우?

전지피티 어렵다잇

프롬프트 짜는 것도 기술이라고...(?)

【GM】

[올바른가 혹은 적합한가]

[어느 정도의 정해진 시간 내에 배울 수 있는가]

[나의 능력과 수준을 토대로 배울 수 있는 신술을 제시하라]

그런 종류의 것이 아니었다，그런 이야기였던 것이다．

─── 필멸자가 감당 가능한 정보라는 것은 0에서 1을 이루기 위한 방법이 아니라，1을 2로 만들기 위한 방법이라는 이야기다．

1을 2로?

일기장과 병기에 깃든 기억, 역사, 염을 바탕으로 한다거나 그런 거

아, 차라리

죽기직전 하율이가 강기를 담았던 활을 통하여

바탕이 될 뭔가를 전제하고 그걸 써서 하는 방법을 묻는 쪽에 좁히기 좋겠고

하율이 부활법! 이라고 검색했으면 더 나았나

그게 없이 자기 능력만 제시하고 그거 바탕으로, 라고 한다면 사실 경우가 너무 많으니까

【GM】

[2시간 이내에 배울 수 있으며] [아버지의 뜻을 부르지 않고] [자신의 능력을 기초로] [원하는 목표를 이뤄낼 수 있는] 신술보다．

[창생의 기초와 프뉴무시아를 통해 백(魄)을 재창조해낼 적]，[원형과의 유사도가 90% 이상이 될 수 있게끔 프뉴무시아를 진언으로서 가공하는] 방법에 대해 묻는 것．

전자와 후자 사이의 차이는 거대한 것이다．

과연

【GM】

무한의 층위(層位)를 깎아내리는 방법이다．

그렇게도 말할 수 있겠지．

그 둘의 차이를 알 수 있겠는가？

下１．[Y] / [N]

호우호우

차이를 어렴풋이 알겠는데

여기서 Y라고 하면 뭔가 문제가 나올거 같고

N라고 하면 성과가 없을거 같다

(?)

이런건 그냥 모르면 모른다고 하는게 베스트가 맞다

모르면 푸리나가 바보가 된다

바보가 될 수는 없다잇!

【GM】

시간은 줄어들었으나 썩 만족스럽지는 않은 정도로 줄어들었다．

침묵하던 푸리나는 새로운 방식으로 질문을 던질 필요성을 느낀다．

【GM】

정확한 [방향성]의 지정에 주의하며 질문해보자．

下１．/ 예시로 나온 건 불가능

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"목표가 보다 구체적이게 되고, 경우의 수를 줄이는걸까."

"내가 가진 능력중에서 프뉴무시아와 창생의 기초를 통한 창조가 정석이라고는 하나."

"나를 토대로 가능한 방법은 내가 상상하지 못하는 무궁무진한 방향성이 또 뻣어질테고."

"어찌보면 욕심이였을테지. 이러한 가짓수중에서 가장 나은 결과... 내가 할 수 있는 최선을 고르고 싶어서 나를 시작으로 가능성을 뻗은거지만..."
@그 때문에 더 늘어졌다.

"수단을 한정하는 것이 비효율적일 수 있지만, 전지의 영역에선 또 다르게 되는걸까?"

"막말로 전지의 영역에서 그러한 관점에서 보면 나뭇가지 하나로 온전한 인간을 만드는 법도 있을지도 모르는거니까."
@그러한 말도 안되는 가능성에서부터 뻣어서 경우의 수를 세니까.

@더 복잡해지는 것일테지.

+

일단 하율이 활과 창은 부숴진거 없이 잘 있음?

나라하연궁那羅下嚥弓 A+ Rank 착용 조건: 습득 시기: 특이 사항:

1 기능명(있을 시) 패시브 - 피해: D40, 피해 보정치: 근력, 민첩, 주력, 기본 사거리: 1000/2000ft.

2 장천살長穿殺 패시브 - 궁술 사격 중 조준, 기본적으로 턴 1회 소모 판정 부여 및 추가 턴 소모 당 명중, 피해 + 20.

3 식혼飾魂 패시브 - 궁술 사격 중 사격 명중 시, 해당 명중이 부여하는 강제 내성 굴림 난이도 증진 + 20.

4 재를 먹는 뱀 패시브 - 사격 판정 및 연계 판정으로 대상 사망 시, 추가적인 『혼식요문魂食繞紋(A)』 부여 및 성장 연동 中大.

성장 기능도 있으니 성장 했을 법은 한지... 는 모르겠지만.

흠...

있을 터

훔?

다음 연재까지 고민해볼 구신가?

상태가 좀 많이 안 좋은 듯 한데

라고 할지 지금 앵커 나와도 아마 답변은 다음 연재에 나올 거 같기는 하고

지금 고민 중이긴 한데.

그럼 다음에 적는걸루?

오케케

anctalk>15221>2690

세이브

세이브

오늘은 여기까지지

anctalk>15221>3138-3143