>2610> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 004 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 3월 27일 (목) 오전 12:43:12 - 2025년 4월 5일 (토) 오전 04:54:33
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
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밥 먹고 왔다! >>2174-2175 진짜로 교회 라인업 쭉 훑어보니까 멀쩡한 사람이 딱 1명이야ㄹㅇ
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그나마 다행인 점이라고 하면 코토미네 키레이같은 신부가 아직 이 세계관에는 없다는 거…?
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그나마 다행인 점이라고 하면 코토미네 키레이같은 신부가 아직 이 세계관에는 없다는 거…?
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2025년 3월 31일 (월) 오후 03:38:15
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:39:16
어후.잠깐 종아리 쪽에 쥐가 나서 쥐 나는 것만 좀 해결하고 토드 검수해야지.
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:39:26
그런 의미에서 잠깐 이야기를 좀 하자면
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:39:29
야옹(?)
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:41:48
어째서 교회 라인업이 이렇게 되었는가를 좀 생각을 해봤는데
과정이 어쨌든간에 격동기를 거치고 종교의 시대를 거치면서 과학의 시대가 됐잖음?
뭔가 인간의 원죄라는 것을 안고 하늘에서 승천하기는 했지만.
>>2182 고양이가 의외로 무게가 되어서 종아리 쪽에 눌러앉으면 쥐가 나는 경우도 있다곤 하더라.
과정이 어쨌든간에 격동기를 거치고 종교의 시대를 거치면서 과학의 시대가 됐잖음?
뭔가 인간의 원죄라는 것을 안고 하늘에서 승천하기는 했지만.
>>2182 고양이가 의외로 무게가 되어서 종아리 쪽에 눌러앉으면 쥐가 나는 경우도 있다곤 하더라.
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:42:53
그렇지?
>>2183 고양이가 쥐를 불러오다니(?
>>2183 고양이가 쥐를 불러오다니(?
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:44:13
인간의 원죄라는 것을 안고 하늘로 승천하긴 했지만
세이아가 완전히 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 떠난 것이 아니라
인간의 원죄의 일부만을 짊고 하늘로 떠났다는 걸 알고
하느님에게 배신감을 느껴서 그리스도에서 적그리스도로 타락(당한?)한 이후
영술사가 살아남고 지금의 신비협회로서 발전을 이룬 셈이잖아?
세이아가 완전히 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 떠난 것이 아니라
인간의 원죄의 일부만을 짊고 하늘로 떠났다는 걸 알고
하느님에게 배신감을 느껴서 그리스도에서 적그리스도로 타락(당한?)한 이후
영술사가 살아남고 지금의 신비협회로서 발전을 이룬 셈이잖아?
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:44:25
그래서 원죄라고 그냥 뭉뚱그려서 말하긴 했는데
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:45:06
ㅇㅇ
>>2186 했는데...라는건, 원죄가 무엇인지를 정의하려는건가
>>2186 했는데...라는건, 원죄가 무엇인지를 정의하려는건가
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:45:35
원죄라는 것은 어쩌면 인간이 가진 향상심을 말하는 게 아니었을까.
원래 인간의 원죄라는 것이 선악과를 먹고 나서 선과 악.그 구분을 알게 되었고
하느님의 분노를 사서 인간에게 벌을 내린 것이 원죄라고 한다면──
원래 인간의 원죄라는 것이 선악과를 먹고 나서 선과 악.그 구분을 알게 되었고
하느님의 분노를 사서 인간에게 벌을 내린 것이 원죄라고 한다면──
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:46:40
선악과라는건 지혜의 열매라고도 하니
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:46:48
인간의 원죄라는게 인간이 가진 개척자로서의 면을 말하는 거였다면?
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:47:43
발전하고,앞으로 나아가려는 향상심을 원죄라고 한다면
유다의 이야기라든지 세이아의 이야기도 나름 보충이 되지 않을까 싶은 느낌.
그런데 이것만 읽으면 이게 왜 원죄가 되는질 모르겠잖아?
유다의 이야기라든지 세이아의 이야기도 나름 보충이 되지 않을까 싶은 느낌.
그런데 이것만 읽으면 이게 왜 원죄가 되는질 모르겠잖아?
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:48:24
그래서 좀 생각을 해봤는데.발전하고,앞으로 나아가는 향상심이란게
보통은 긍정적인 의미로서 그려지긴 하는데 꼭 긍정적으로만 쓰이는 건 아니잖아?
뭔가 발전한다고 하면 좋은 것만 떠오르는데 당연히 나쁜 쪽도 뒤따르지
보통은 긍정적인 의미로서 그려지긴 하는데 꼭 긍정적으로만 쓰이는 건 아니잖아?
뭔가 발전한다고 하면 좋은 것만 떠오르는데 당연히 나쁜 쪽도 뒤따르지
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:48:51
윤리적 문제라던가, 과학적 발견이 전쟁에 쓰이거나 하지
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:48:54
그리고 앞으로 나아가는 향상심이란 것도 당연히 긍정적인 면이 크지만
긍정적인 면이 크기에 긍정적인 면에 가려지는 부정적인 면도 따라오기 마련이고.
긍정적인 면이 크기에 긍정적인 면에 가려지는 부정적인 면도 따라오기 마련이고.
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:50:42
>>2193 그래서 하느님의 아들이 원죄를 품고 떠났다는 것은
이대로 세상의 시간이 흘러가면 인간이 스스로 세상을 파멸시킬 미래를 보았다.
그렇기에 내가 죄를 품고 그 미래에서 빗겨나가게 해주겠다.
이대로 세상의 시간이 흘러가면 인간이 스스로 세상을 파멸시킬 미래를 보았다.
그렇기에 내가 죄를 품고 그 미래에서 빗겨나가게 해주겠다.
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:51:28
──같은 식으로 인간의 원죄를 짊고 세상에서 떠났다는 것은
이 세계가 맞이하게 될 「예정된 미래」를 없애고 변할 수 있는 세상을 만든게 아닐까?
이 세계가 맞이하게 될 「예정된 미래」를 없애고 변할 수 있는 세상을 만든게 아닐까?
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:51:49
운명을 없앴다 라는건가
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:52:07
인간의 선택으로 언제든지 바뀔 수 있는 세상의 미래를 만들었다는 느낌.
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:53:02
>>2197 인간의 원죄로 인간과 이 세상에게 정해진 운명이 있었는데
하느님의 아들이 원죄를 짊어지고 떠났다고 하면 나름 설명이 되지 않을까?
하느님의 아들이 원죄를 짊어지고 떠났다고 하면 나름 설명이 되지 않을까?
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:53:47
어쨌든 이 세계관이 2025년까지 존속하고 있으니까 말이지.실제로
원죄라는 것을 짊고 떠나지 않았다면 >>2173에서 적힌 것이기도 하지만
원죄라는 것을 짊고 떠나지 않았다면 >>2173에서 적힌 것이기도 하지만
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:54:17
제2차 세계전쟁이 발발하고 이후에 상호확증파괴?라고 하던가
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:54:26
그런데 그 결과 성경의 신에게서 사람들이 벗어날 수도 있게 된걸 생각하면
그것도 감수했다고 봐도 되려는거려나
그것도 감수했다고 봐도 되려는거려나
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:54:37
그런 걸로 멸망할 미래가 현실에서도 실제로 없잖아 있기는 했었으니
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:54:56
한 끗 잘못하면 터질 상황이 여럿 있었지
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:55:35
>>2202 벗어나는 것에서 감수를 했다고 해야하나.
애초에 하느님이 인간의 소망을 먹고 모습을 갖춘 거니까
「벗어날 수 있게 되었다」는 것 자체가 노린 요소일듯.
애초에 하느님이 인간의 소망을 먹고 모습을 갖춘 거니까
「벗어날 수 있게 되었다」는 것 자체가 노린 요소일듯.
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:56:10
마치 갓난아기가 자라서 부모님의 곁에서 떠날 수 있게 되듯이
당장 타입문 세계관의 문캔서 현상을 다루면서 딱 어울리는 글귀가 있었는데(뒤적
당장 타입문 세계관의 문캔서 현상을 다루면서 딱 어울리는 글귀가 있었는데(뒤적
2025년 3월 31일 (월) 오후 03:56:27
과연
그 부분에서 현실의 그것과 결정적인 차이가 생겼다고 봐도 되겠네
그 부분에서 현실의 그것과 결정적인 차이가 생겼다고 봐도 되겠네
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:00:38
Wryyyyy...
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:01:29
우린 누구나 세계에 흔적을 남기고 사라진다. 자신의 흔적이 강렬하면 강렬할수록,
인간은 자신의 쌓아올림에서 벗어나기 힘들어진다. 자식도 후계도 나의 자리를 대체할 수 없다.
저런 이들에게 나의 뒤를 맡길 수 없다. 여기서 끝날 수 없다. 문캔서 현상이란 이런 것이다.
다만, 나에게 보석과도 같은 쌓아올림을 계승한 선인들이 있다.
나의 쌓아올림의 토대가 되어준 이들이 있기에 나는 강렬한 삶을 살 수 있었다.
그렇기에 나는, 안심하고 그들에게 새로운 미래를 맡길 수 있다.
선대 문캔서 보다임과 로마니, 다빈치를 보낸 구다오는 이런 녀석이다.
우리들은 이제 우주 진출의 자격을 갖추었다. 그들의 손이 닿을 수 없는 별이 되어 그들을 따스한 시선으로 지켜볼 수 있다.
우린, 세계에 뜨겁고 찬란한 안녕을 고할 수 있는 어른이 되었다.
인간은 자신의 쌓아올림에서 벗어나기 힘들어진다. 자식도 후계도 나의 자리를 대체할 수 없다.
저런 이들에게 나의 뒤를 맡길 수 없다. 여기서 끝날 수 없다. 문캔서 현상이란 이런 것이다.
다만, 나에게 보석과도 같은 쌓아올림을 계승한 선인들이 있다.
나의 쌓아올림의 토대가 되어준 이들이 있기에 나는 강렬한 삶을 살 수 있었다.
그렇기에 나는, 안심하고 그들에게 새로운 미래를 맡길 수 있다.
선대 문캔서 보다임과 로마니, 다빈치를 보낸 구다오는 이런 녀석이다.
우리들은 이제 우주 진출의 자격을 갖추었다. 그들의 손이 닿을 수 없는 별이 되어 그들을 따스한 시선으로 지켜볼 수 있다.
우린, 세계에 뜨겁고 찬란한 안녕을 고할 수 있는 어른이 되었다.
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:02:12
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:03:36
고대(격동기)가 하느님의 품에 있었던 갓 태어난 갓난아기라면
중근세(격동기 이후, 종교의 시대)가 아직 하느님의 곁에서 손을 꼭 잡고 있는 어린아이에서
현대(과학의 시대)는 어린아이에서 성장해 어른이 된 우리가 아닐까?
중근세(격동기 이후, 종교의 시대)가 아직 하느님의 곁에서 손을 꼭 잡고 있는 어린아이에서
현대(과학의 시대)는 어린아이에서 성장해 어른이 된 우리가 아닐까?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:04:29
말 그대로 하느님의 곁에서 멀어질수록 우리는 어른이 되어간다는 느낌이지.
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:04:56
애초에 하느님과 하느님의 아들이라는 설정이── (뒤적
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:06:52
유년기의 끝인가(?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:07:03
호우호우...
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:07:05
하느님과 하느님의 아들.
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날,깊이 생각했다.
이 세상에서 「살고 싶다」고.단지 그것 뿐이었다.
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다.
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다.
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다.
아니,그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다.
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다.
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다.
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고,
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다.
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다.
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나,
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다.
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고,
이 별을 하느님의 것,바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다.
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것.
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라.
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위,이물일 뿐이야."
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다.
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고? 그런 소문을 믿는거야?" ─협회의 어떤 영술사 A.
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야." ―협회의 어떤 영술사 A.
"우리는 끝나지 않겠다.다시금──이 별을 우리의 곁에." ─어떤 영법사
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날,깊이 생각했다.
이 세상에서 「살고 싶다」고.단지 그것 뿐이었다.
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다.
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다.
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다.
아니,그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다.
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다.
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다.
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고,
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다.
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다.
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나,
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다.
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고,
이 별을 하느님의 것,바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다.
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것.
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라.
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위,이물일 뿐이야."
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다.
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고? 그런 소문을 믿는거야?" ─협회의 어떤 영술사 A.
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야." ―협회의 어떤 영술사 A.
"우리는 끝나지 않겠다.다시금──이 별을 우리의 곁에." ─어떤 영법사
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:07:52
이런 느낌이고 인간의 것으로 바꾸고 인간의 것으로 자리잡았다라고 했으니까
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:08:39
>>2214 이 이상 더 장황하게 설명할 필요 없이
하느님에게서 벗어나서 인간 스스로가 자립해서 살 수 있는 지금의 시대야말로
이 세계관에 있어서 유년기의 끝이 아닐까 싶긴 하네.
하느님에게서 벗어나서 인간 스스로가 자립해서 살 수 있는 지금의 시대야말로
이 세계관에 있어서 유년기의 끝이 아닐까 싶긴 하네.
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:10:48
이걸 좀 더 직접적으로 말하면 그래.어디보자(뒤적
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:11:41
Fate/Grand Order 1부 7장 절대마수전선 바빌로니아에서도 언급.
아무리 좋은 뜻을 가지고 행하는 것이라 해도 회귀, 옛날로 돌아가고자 함은 악과 다름없다고 언급되었으며,
길가메시는 이에 더해 생명은 언젠가 어미를 두고 앞으로 나아가는 유년기의 끝을 맞이해야 하고,
그렇기에 되돌아볼 자는 없다며 원초의 어미라 불리는 티아마트를 쓰러트린다.
이 최종전의 개시 시에 처음 뜨는 문장으로 직접 인용(Childhood's End)되기까지 한다.
아무리 좋은 뜻을 가지고 행하는 것이라 해도 회귀, 옛날로 돌아가고자 함은 악과 다름없다고 언급되었으며,
길가메시는 이에 더해 생명은 언젠가 어미를 두고 앞으로 나아가는 유년기의 끝을 맞이해야 하고,
그렇기에 되돌아볼 자는 없다며 원초의 어미라 불리는 티아마트를 쓰러트린다.
이 최종전의 개시 시에 처음 뜨는 문장으로 직접 인용(Childhood's End)되기까지 한다.
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:12:41
이쪽 영술세계에서 >>2181-2220은 딱 이런 느낌이지 않나 싶네 원죄가.
「생명은 언젠가 어미를 두고 앞으로 나아가는 유년기의 끝을 맞이해야 한다」
「생명은 언젠가 어미를 두고 앞으로 나아가는 유년기의 끝을 맞이해야 한다」
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:14:01
그러니까 그걸 다시 꺼내온 세이아는 마망이다...(??)
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:14:31
대외적 모습이 여체화인 이유가(?)
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:15:05
인간의 원죄는 인간이 가진 발전하려는 향상심을 의미하고
이 원죄가 그대로인채 세상의 시간이 흘러가면 스스로 세상을 파멸시키고
세상을 파멸시키면서 인간 스스로도 파멸을 맞이하고 만다.
「인간이 살고 싶다」는 마음에서 기원한 하느님은 그것에서 빗겨가게 하기 위해
아들에게 인간의 원죄를 짊어지고 떠나게 하여 변화할 수 있는 미래를 만들게 해주었다.
그렇게 해서 지금의 세상이 2025년까지 존속할 수 있는 이유다.
이 원죄가 그대로인채 세상의 시간이 흘러가면 스스로 세상을 파멸시키고
세상을 파멸시키면서 인간 스스로도 파멸을 맞이하고 만다.
「인간이 살고 싶다」는 마음에서 기원한 하느님은 그것에서 빗겨가게 하기 위해
아들에게 인간의 원죄를 짊어지고 떠나게 하여 변화할 수 있는 미래를 만들게 해주었다.
그렇게 해서 지금의 세상이 2025년까지 존속할 수 있는 이유다.
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:15:30
인간이 살고 싶다 → 인간의 「살고 싶다」는 마음에서 기원한
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:15:42
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본격
남의 집(아님)사람에게 양육권이 날아가다 못해 불타버린 분이십니다
(?)
′ ′ ィ7
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i| vニニニニニニニニ : : : : : vニニニニニニニニニニ7 ゙.
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/ 八 vニニニ=- |: : : : : : : :∨ニ| ̄アニニ{ \
본격
남의 집(아님)사람에게 양육권이 날아가다 못해 불타버린 분이십니다
(?)
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:16:15
>>2181-2221을 >>2224-2225로 정리해봤는데 어떤 것 같아?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:16:39
이제 나름 인간의 원죄가 어떤 느낌인지 좀 잘 정리 된 것 같음?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:17:07
그런데 딱 저런 느낌으로 정하면 굉장히 묘해지는 게 있다? 뭔지 알아?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:17:08
블루레이 상영관 어잌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:17:45
>>2229 어떤?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:17:57
그러니까 적용하자면 유다는
소송 들어간 양육권 가지고 오려다가
둘이 같이 키우자로 가려고 했다가
아예 양육권이 불타 사라졌다는거지?(?)
소송 들어간 양육권 가지고 오려다가
둘이 같이 키우자로 가려고 했다가
아예 양육권이 불타 사라졌다는거지?(?)
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:19:24
인간의 원죄가 발전하려는 향상심을 의미하는 거라면
별의 기억(아카샤 레코드)에서 탄생하여 별을 지배했었던 모든 물질의 정수이며 또한 시작의 원소이자 제5원소.
모든 개념의 위에서 군림하는 것이자, 위에서 군림하고 있기에 모든 개념을 다스릴 수 있는 「기적」과도 같은 것.
이건 발전하려는 향상심과 어떤 시너지를 낼까?
별의 기억(아카샤 레코드)에서 탄생하여 별을 지배했었던 모든 물질의 정수이며 또한 시작의 원소이자 제5원소.
모든 개념의 위에서 군림하는 것이자, 위에서 군림하고 있기에 모든 개념을 다스릴 수 있는 「기적」과도 같은 것.
이건 발전하려는 향상심과 어떤 시너지를 낼까?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:20:10
뭔가 엄청난 비유를 하지 않아도 굉장하다는 느낌이 팍 오지?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:20:20
>>2233-2234 하고 싶은거 다 해(?)
라는 식이 되려나
라는 식이 되려나
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:21:29
그런 굉장하다는 느낌이 팍 오게 되는데──
>>2235 그래.그거야.하고 싶은 거 다 해!라는 느낌이 되는데
어째서 인간의 힘이 별에 덮어씌워졌을까?
인간의 원죄를 생각하면 오히려 아카샤와 어우러지지 않나?
>>2235 그래.그거야.하고 싶은 거 다 해!라는 느낌이 되는데
어째서 인간의 힘이 별에 덮어씌워졌을까?
인간의 원죄를 생각하면 오히려 아카샤와 어우러지지 않나?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:21:56
결국에는
양육권 상실을 받아들인거지.....(개소리)
양육권 상실을 받아들인거지.....(개소리)
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:22:31
그렇지가 않아.아카샤는 모든 물질의 정수이면서
또한 시작의 원소이자 제5원소인 모든 개념을 다스리는 기적과도 같은 것.
그것을 다른 말로 표현하면 「완전하다」고 말해.
또한 시작의 원소이자 제5원소인 모든 개념을 다스리는 기적과도 같은 것.
그것을 다른 말로 표현하면 「완전하다」고 말해.
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:22:33
(엄벌기 미오미오짤)
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:02
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\ V/ Λ
{_\ V/ V/
乂__ Y V/ V/ } 뜻은 좋은데
⌒灯| |ヽ V( /
〈 | |丿 〉, V) { 그래서 저흴 왜 떠나갈 어머니조차 없는 고아로 만드십니까
r,| | | l 〉 `ー=ミ、 \
| レ|/ √∨ゝ 丶
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〔\ノ{ ノ´ _/\ * \_ノ √ 人 `
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{ |__/ノ / Λ ノ/ : { |lΛ
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「」 Λ .: 八′ 只
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/ 八 _ノ `, .....ノ \ ⌒\ノ
/⌒ヽ /⌒¨´ `, \ \
지금까지의 해석으로 짐작한 당시 세이아의 생각(?)
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乂__ Y V/ V/ } 뜻은 좋은데
⌒灯| |ヽ V( /
〈 | |丿 〉, V) { 그래서 저흴 왜 떠나갈 어머니조차 없는 고아로 만드십니까
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지금까지의 해석으로 짐작한 당시 세이아의 생각(?)
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:02
완전하다는 말과 비슷한 유의어는 「완성되다」라는 의미도 있고 말이야
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:09
발전하는건 변화를 의미하고
완전한 건 더 변하지 않는단거고
그렇게 되었나
완전한 건 더 변하지 않는단거고
그렇게 되었나
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:35
변함없으으음
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:44
마치 화산폭8로 우주관광떠난 완전생물과도 같구나
별에게 추방당한 점에서
별에게 추방당한 점에서
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:48
완성된 건 변화는 것을 이길 수 없지
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:51
애초에 모든 개념을 다스릴 수 있다는 시점에서
추가적인 부연설명이 없을 뿐이지 저거 이상으로 더 추구할 수 있을까?
추가적인 부연설명이 없을 뿐이지 저거 이상으로 더 추구할 수 있을까?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:56
>>2245 변화하는 것을
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:59
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"블루레이 상영관? 하고 싶어도 못해줘."
"외서고 만드는데도 흐름이 약한 곳을 일부러 찾아 해메고 그런 흐름에서도 자연스래 작동하는 결계를 만들고..."
"그런 상태에서 내부 '과학'에 결계가 해체되지 않고 스스로 안정화되도록 유도하느라 졸업반 애들 몇이나 굴렸는지 기억 못하는건 아니지?"
"까놓고 나도 일부러 옛날식 총기 사용하는 사격장 만들어달라고 서류 올린적이 있는데 반려됐는걸-"
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"블루레이 상영관? 하고 싶어도 못해줘."
"외서고 만드는데도 흐름이 약한 곳을 일부러 찾아 해메고 그런 흐름에서도 자연스래 작동하는 결계를 만들고..."
"그런 상태에서 내부 '과학'에 결계가 해체되지 않고 스스로 안정화되도록 유도하느라 졸업반 애들 몇이나 굴렸는지 기억 못하는건 아니지?"
"까놓고 나도 일부러 옛날식 총기 사용하는 사격장 만들어달라고 서류 올린적이 있는데 반려됐는걸-"
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:24:35
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-‐ァ''´廴ノハ_,∠∠ ¶小,´.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:`丶
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‘丈二¨¨¨”ノ⌒廴 ┘ .〈//{_厂 ‘,‘,_У/^〕I=- \ ノノ ノノ-ミ''"~~"込,,_/f ⌒`丶ゝ Lい)- { ;''"~~⌒
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후암
다들 저녁도 힘내시길
-‐ァ''´廴ノハ_,∠∠ ¶小,´.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:`丶
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후암
다들 저녁도 힘내시길
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:25:07
저거 이상으로는 더 변화할 수 없는 것이기에
내가 처음에 말했었지? 아카샤는 인간의 원죄와도 관련이 있었다고.
그리고 하느님과 하느님의 아들에 뭐라 적혀있었지?
내가 처음에 말했었지? 아카샤는 인간의 원죄와도 관련이 있었다고.
그리고 하느님과 하느님의 아들에 뭐라 적혀있었지?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:25:12
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>>2248 "어째 그것만 되면 더이상 아무것도 두렵지 않을 것 같더니만..."
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>>2248 "어째 그것만 되면 더이상 아무것도 두렵지 않을 것 같더니만..."
@?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:25:47
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날,깊이 생각했다.
이 세상에서 「살고 싶다」고.단지 그것 뿐이었다.
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다.
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다.
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다.
아니,그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다.
이 세상에서 「살고 싶다」고.단지 그것 뿐이었다.
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다.
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다.
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다.
아니,그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다.
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:26:38
어떻게 보면 굉장히 자연스러운 흐름이었구만
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:26:38
즉? 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 떠났다는 것은
하느님이 인간을 믿고 자신은 이 세상에서 떠난다는 선택을 했다는 것.
왜냐하면 하느님이라는 존재조차 아카샤에게서 태어난 것이니까
하느님이 인간을 믿고 자신은 이 세상에서 떠난다는 선택을 했다는 것.
왜냐하면 하느님이라는 존재조차 아카샤에게서 태어난 것이니까
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:27:22
홍ㆍ호우
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:28:07
즉,하느님은 인간의 소망대로 움직이고
종국에는 인간을 믿고 이 세상을 떠났다는 이야기가 되네.
그래,바로 >>2209-2210 이거처럼 말이야
종국에는 인간을 믿고 이 세상을 떠났다는 이야기가 되네.
그래,바로 >>2209-2210 이거처럼 말이야
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:28:38
과연..
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:29:01
하느님은 「그렇기에 나는, 안심하고 그들에게 새로운 미래를 맡길 수 있다.」 ← 이쪽에 가까우려나?
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:29:40
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그래서 여기까지가 인간의 원죄에 대한 이야기였다.흥미롭게 들어주었다면 다행이야.
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2025년 3월 31일 (월) 오후 04:29:56
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일단 굉장히 흥미롭게 들리고 개연성있게 느껴졌다면 정식 설정이 될거니까 잘 부탁해(?)
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2025년 3월 31일 (월) 오후 04:30:16
그런 의미에서 목욕 좀! 목욕 좀 하고 오면 종아리에 쥐난 것도 해결되겠지
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:30:36
이렇게까지 하고서 그냥 'if의 이야기' 라고 할 생각도 있던건가..?!
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:38:42
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"매치락, 휠락, 플린트락, 퍼커션 캡, 탄피."
"매치락 이전 방식은 솔직히 핸드캐논 영역이고 '총'은 아니지?"
"난 오토로 마구 쏴버리고 싶은데 휠락이나 플린트락 시점에서 '기술' 취급이니 말이지..."
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"매치락, 휠락, 플린트락, 퍼커션 캡, 탄피."
"매치락 이전 방식은 솔직히 핸드캐논 영역이고 '총'은 아니지?"
"난 오토로 마구 쏴버리고 싶은데 휠락이나 플린트락 시점에서 '기술' 취급이니 말이지..."
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"기가호무호무, 도서관에 블루레이가 안들어온데."
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"Oh... 알삣삐... 어차피 게임도 지역락으로 못하는데 회천이나 기다리라구..."
@???
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"기가호무호무, 도서관에 블루레이가 안들어온데."
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"Oh... 알삣삐... 어차피 게임도 지역락으로 못하는데 회천이나 기다리라구..."
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"....즉, 차라리 협회 부지에 가까운 건물을 도로 단위로 사들여서 협회 관계자용 현대유희시설로 만들어?"
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"....즉, 차라리 협회 부지에 가까운 건물을 도로 단위로 사들여서 협회 관계자용 현대유희시설로 만들어?"
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:43:58
(그거 만들면 까요꼬도 음악들으러 오려나(?))
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:47:25
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여기서 건물 하나라던가 빌딩 하나가 아니라 도로 단위인 시점에서 제핀 관장 역시 '황금'의 일원임을 알 수 있다
까놓고 영술 없는 잡품이라도 한 이삼백년 된 물건 경매장에서 수집가에게 넘기면 작은 단칸방이야 매매가 가능할테고
진지하게 '돈을 벌기 위해' 거래를 하면 로드나 황금쯤 되는 가문은 말이지...
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여기서 건물 하나라던가 빌딩 하나가 아니라 도로 단위인 시점에서 제핀 관장 역시 '황금'의 일원임을 알 수 있다
까놓고 영술 없는 잡품이라도 한 이삼백년 된 물건 경매장에서 수집가에게 넘기면 작은 단칸방이야 매매가 가능할테고
진지하게 '돈을 벌기 위해' 거래를 하면 로드나 황금쯤 되는 가문은 말이지...
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:49:50
인맥도 무쟈게 넓을테니께
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:50:32
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황금의 '일원'만 되어도 그럴텐데
제르 안핀은 '가주'란 말이지
그것도 어느정도 가문의 목표였던것을 이룩한
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황금의 '일원'만 되어도 그럴텐데
제르 안핀은 '가주'란 말이지
그것도 어느정도 가문의 목표였던것을 이룩한
2025년 3월 31일 (월) 오후 04:52:19
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https://namu.wiki/w/세피로트의%20나무#s-4.6
이름: 티페레트(Tipheret), 아름다움
마법적 이미지: 위엄 있는 왕, 어린아이, 희생 제물이 된 신
위치: 도덕적 삼각형에 속하며, 의식의 기둥에서 두번째에 위치함.
티페레트에 속한 칭호: 제르 안핀(Zeir Anpin), 즉 작은 얼굴의 멜렉(Melekh) 즉 왕, 아담(Adam), 아들, 인간(The Man)
신의 이름: 테트라그람마톤 엘로아 베 다트(Tetragrammaton Eloah Va Daath)
대천사: 라파엘(Raphael), 즉 신의 치유자
천사단: 멜라힘(Melachim), 즉 왕
먼데인 챠크라: 쉐메쉬(Shemesh), 즉 태양
영적인 체험: 사물의 조화에 대한 비전, 십자가 고난의 비의(Mysteries of the Crucifixion)에 대한 비전
미덕: 위대한 일(Great Work)에 헌신 함
악덕: 자만(Pride)
소우주 상응점: 가슴
뭐 기록에 따라 Zeir인지 Zer인지는 달라지지만 영어 위키백과나 기타 기록에서도 제르 안핀이라는 이름은 그대로더라고.
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https://namu.wiki/w/세피로트의%20나무#s-4.6
이름: 티페레트(Tipheret), 아름다움
마법적 이미지: 위엄 있는 왕, 어린아이, 희생 제물이 된 신
위치: 도덕적 삼각형에 속하며, 의식의 기둥에서 두번째에 위치함.
티페레트에 속한 칭호: 제르 안핀(Zeir Anpin), 즉 작은 얼굴의 멜렉(Melekh) 즉 왕, 아담(Adam), 아들, 인간(The Man)
신의 이름: 테트라그람마톤 엘로아 베 다트(Tetragrammaton Eloah Va Daath)
대천사: 라파엘(Raphael), 즉 신의 치유자
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2025년 3월 31일 (월) 오후 04:58:53
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후스파의 전차[데굴데굴]
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후스파의 전차[데굴데굴]
2025년 3월 31일 (월) 오후 05:05:26
>>2271 잠시 유년기의 끝이 있었을 뿐(?
2025년 3월 31일 (월) 오후 05:08:29
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즉 가지않는 길이란건거[아무말]
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즉 가지않는 길이란건거[아무말]
2025년 3월 31일 (월) 오후 05:09:55
가지않은 길을 가려는 인간들과
다른 길로 같은 곳을 가려는 영술사들인듯(?
다른 길로 같은 곳을 가려는 영술사들인듯(?
2025년 3월 31일 (월) 오후 05:17:05
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목욕하고 왔다! 그런 의미에서 인간의 원죄인 발전,향상심은 의외의 부분에서도 발견되는데
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목욕하고 왔다! 그런 의미에서 인간의 원죄인 발전,향상심은 의외의 부분에서도 발견되는데
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이 주제글은 죽었어! 더는 없어!