참치 인터넷 어장

2025년 3월 27일 (목) 오전 12:43:12

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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】

「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」

「１. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！」
「９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

【 - 알아두면 유용한 링크 - 】

「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」

【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】

「 이전 마을： https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」

「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
「 002번째 마을： anctalk>2255> 」
「 003번째 마을： anctalk>2494> 」

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2234코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:20:10

　뭔가 엄청난 비유를 하지 않아도 굉장하다는 느낌이 팍 오지？

2235네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:20:20

>>2233-2234 하고 싶은거 다 해(?)

라는 식이 되려나

2236코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:21:29

　그런 굉장하다는 느낌이 팍 오게 되는데──

　>>2235 그래．그거야．하고 싶은 거 다 해！라는 느낌이 되는데

　어째서 인간의 힘이 별에 덮어씌워졌을까？

　인간의 원죄를 생각하면 오히려 아카샤와 어우러지지 않나？

2237우스갯소리(모바)◆YnXcjwbynq (H5mzOOqBim)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:21:56

결국에는

양육권 상실을 받아들인거지.....(개소리)

2238코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:22:31

　그렇지가 않아．아카샤는 모든 물질의 정수이면서

　또한 시작의 원소이자 제5원소인 모든 개념을 다스리는 기적과도 같은 것．

　그것을 다른 말로 표현하면 「완전하다」고 말해．

2239514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:22:33

(엄벌기 미오미오짤)

2240네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:02

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　　　　　　　　　　　 r 、　　　／〕　　　＼　　＼
　　　　　　　　　　　　 }　`　、 /　〔_　　 /ヽ〕└'　＼
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　　　　　　　　　　　　　７＼　,r=／＼〈_,〉＼　 Λ 〔,／
　　　　　　　　　　　　　　 {　辷／　　｀　ー‐┘　 Λ
　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　V/ 　　　 Λ
　　　　　　　　　　　　 {_＼　V/　　　 V/
　　　　　　　　　　　乂__ Y V/ 　　 V/　　　　 }　　　　　　　　　　　　　　뜻은 좋은데
　　　　　　　　　　　　 ⌒灯｜ |ヽ　　　　　 V(　/
　　　　　　　　　　　　　　　〈　　|　|丿　〉, 　　　　 V) {　　　　　　　　　　　　　　　그래서 저흴 왜 떠나갈 어머니조차 없는 고아로 만드십니까
　　　　　　　　　　　　　　　　 r,|　| | l 　〉 `ー=ミ､　＼
　　　　　　　　　　　　　　　 |　ﾚ|/　　　　 √∨ゝ　丶
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　　　　〔＼ノ{　　ﾉ´　　　 _／＼ * ＼_ノ　　 √　　人　　　　　｀
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지금까지의 해석으로 짐작한 당시 세이아의 생각(?)

2241코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:02

　완전하다는 말과 비슷한 유의어는 「완성되다」라는 의미도 있고 말이야

2242514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:09

발전하는건 변화를 의미하고

완전한 건 더 변하지 않는단거고

그렇게 되었나

2243우스갯소리(모바)◆YnXcjwbynq (H5mzOOqBim)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:35

변함없으으음

2244514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:44

마치 화산폭8로 우주관광떠난 완전생물과도 같구나

별에게 추방당한 점에서

2245네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:48

완성된 건 변화는 것을 이길 수 없지

2246코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:51

　애초에 모든 개념을 다스릴 수 있다는 시점에서

　추가적인 부연설명이 없을 뿐이지 저거 이상으로 더 추구할 수 있을까？

2247네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:56

>>2245 변화하는 것을

2248키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:23:59

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"블루레이 상영관? 하고 싶어도 못해줘."

"외서고 만드는데도 흐름이 약한 곳을 일부러 찾아 해메고 그런 흐름에서도 자연스래 작동하는 결계를 만들고..."

"그런 상태에서 내부 '과학'에 결계가 해체되지 않고 스스로 안정화되도록 유도하느라 졸업반 애들 몇이나 굴렸는지 기억 못하는건 아니지?"

"까놓고 나도 일부러 옛날식 총기 사용하는 사격장 만들어달라고 서류 올린적이 있는데 반려됐는걸-"

2249퓨리버스터◆tR4XZtRoh.(vAzDhBAXyu)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:24:35

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　　　　　　 .ﾉﾉ.,_｛　　/ ./ /　　　　　|二ニ-, ┴　┴Yこにノ辷ァ'｀　　　　　Ⅵ--r-ミ｀丶}_込,. ∨ヽミ辷へr''´ ┘＼. .｀,}　 ∨__.:.
　　　　　｛｛_　.ﾉ｀`丶/　｝　　　 _｣ニﾆﾆ,ﾞ^Y　　　 Y辷=-`｀　　　　　　　 }トr ⊥rTT7/｀ヽ_ﾍ, }/ /／　 }ﾉ､、ノ　 ∨/　　〈__.:
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..′ 　！　　_､ィ≠＝{X__X__V,//7√,小,‘､ (Yﾉ〉　　　　、　　　　　　　└TT T-/,必:｀ヽ_､/　 ∨二二^v`rへ　 /　　 /.:.:.:.:.:.:
‘丈二¨¨¨”ﾉ⌒廴　┘ 　　 .〈//{_厂 ‘,‘,_У／^〕I=-　　＼　　　　　　ﾉﾉﾉノ-ミ''"~~"込,,_/f ⌒`丶ゝ Lい)- {　　　;''"~~⌒
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ＂　 ‘,__／}　　　　　　〕I=-　　　 -=≦__: : __ ｀ヽ__ ''"´└L{_{ .i　/-ミ＾ｰ''ﾞ込、　廴ﾉ)
　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　:{ノ{　　　　　　　　　　　_ノ丈⌒＼＼⌒＼＼⌒＞＜｀>‐'′ﾉ)ﾉ／：： :〕I=- ''′
　　　　　　　　　　　　　"⌒｀丶、　／こ｣　　　　　　　　　 ∠⌒^ーﾍ__人⌒ノ⌒こ⌒二^>，{　〃´ヽヽ ○_／
　　　　　　　　　　 {　　　　　｝／⌒　　　　　　　　　　 ∠⌒^こ广"'' ┘⌒^''冖''^⌒┘乂乂　ﾉﾉ￣

후암

다들 저녁도 힘내시길

2250코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:25:07

　저거 이상으로는 더 변화할 수 없는 것이기에

　내가 처음에 말했었지？ 아카샤는 인간의 원죄와도 관련이 있었다고．

　그리고 하느님과 하느님의 아들에 뭐라 적혀있었지？

2251514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:25:12

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>>2248 "어째 그것만 되면 더이상 아무것도 두렵지 않을 것 같더니만..."
@?

2252코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:25:47

아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．

한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．

──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．

2253네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:26:38

어떻게 보면 굉장히 자연스러운 흐름이었구만

2254코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:26:38

　즉？ 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 떠났다는 것은

　하느님이 인간을 믿고 자신은 이 세상에서 떠난다는 선택을 했다는 것．

　왜냐하면 하느님이라는 존재조차 아카샤에게서 태어난 것이니까

2255우스갯소리(모바)◆YnXcjwbynq (H5mzOOqBim)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:27:22

홍ㆍ호우

2256코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:28:07

　즉，하느님은 인간의 소망대로 움직이고

　종국에는 인간을 믿고 이 세상을 떠났다는 이야기가 되네．

　그래，바로 >>2209-2210 이거처럼 말이야

2257네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:28:38

과연..

2258코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:29:01

　하느님은 「그렇기에 나는, 안심하고 그들에게 새로운 미래를 맡길 수 있다.」 ← 이쪽에 가까우려나？

2259코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:29:40

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　그래서 여기까지가 인간의 원죄에 대한 이야기였다．흥미롭게 들어주었다면 다행이야．

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2260코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:29:56

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　일단 굉장히 흥미롭게 들리고 개연성있게 느껴졌다면 정식 설정이 될거니까 잘 부탁해(？)

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2261코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:30:16

　그런 의미에서 목욕 좀！ 목욕 좀 하고 오면 종아리에 쥐난 것도 해결되겠지

2262네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:30:36

이렇게까지 하고서 그냥 'if의 이야기' 라고 할 생각도 있던건가..?!

2263키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:38:42

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"매치락, 휠락, 플린트락, 퍼커션 캡, 탄피."

"매치락 이전 방식은 솔직히 핸드캐논 영역이고 '총'은 아니지?"

"난 오토로 마구 쏴버리고 싶은데 휠락이나 플린트락 시점에서 '기술' 취급이니 말이지..."

2264514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:41:18

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"기가호무호무, 도서관에 블루레이가 안들어온데."

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"Oh... 알삣삐... 어차피 게임도 지역락으로 못하는데 회천이나 기다리라구..."
@???

2265키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:42:22

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"....즉, 차라리 협회 부지에 가까운 건물을 도로 단위로 사들여서 협회 관계자용 현대유희시설로 만들어?"

2266514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:43:58

(그거 만들면 까요꼬도 음악들으러 오려나(?))

2267키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:47:25

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여기서 건물 하나라던가 빌딩 하나가 아니라 도로 단위인 시점에서 제핀 관장 역시 '황금'의 일원임을 알 수 있다

까놓고 영술 없는 잡품이라도 한 이삼백년 된 물건 경매장에서 수집가에게 넘기면 작은 단칸방이야 매매가 가능할테고

진지하게 '돈을 벌기 위해' 거래를 하면 로드나 황금쯤 되는 가문은 말이지...

2268514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:49:50

인맥도 무쟈게 넓을테니께

2269키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:50:32

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황금의 '일원'만 되어도 그럴텐데

제르 안핀은 '가주'란 말이지

그것도 어느정도 가문의 목표였던것을 이룩한

2270키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:52:19

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https://namu.wiki/w/세피로트의%20나무#s-4.6

이름: 티페레트(Tipheret), 아름다움
마법적 이미지: 위엄 있는 왕, 어린아이, 희생 제물이 된 신
위치: 도덕적 삼각형에 속하며, 의식의 기둥에서 두번째에 위치함.
티페레트에 속한 칭호: 제르 안핀(Zeir Anpin), 즉 작은 얼굴의 멜렉(Melekh) 즉 왕, 아담(Adam), 아들, 인간(The Man)
신의 이름: 테트라그람마톤 엘로아 베 다트(Tetragrammaton Eloah Va Daath)

대천사: 라파엘(Raphael), 즉 신의 치유자
천사단: 멜라힘(Melachim), 즉 왕
먼데인 챠크라: 쉐메쉬(Shemesh), 즉 태양
영적인 체험: 사물의 조화에 대한 비전, 십자가 고난의 비의(Mysteries of the Crucifixion)에 대한 비전

미덕: 위대한 일(Great Work)에 헌신 함
악덕: 자만(Pride)
소우주 상응점: 가슴

뭐 기록에 따라 Zeir인지 Zer인지는 달라지지만 영어 위키백과나 기타 기록에서도 제르 안핀이라는 이름은 그대로더라고.

2271퓨리버스터◆tR4XZtRoh.(vAzDhBAXyu)

2025년 3월 31일 (월) 오후 04:58:53

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뭔가 복잡한게 지나갔나[일하면서 보는중]

2272퓨리버스터◆tR4XZtRoh.(vAzDhBAXyu)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:04:46

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후스파의 전차[데굴데굴]

2273네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:05:26

>>2271 잠시 유년기의 끝이 있었을 뿐(?

2274퓨리버스터◆tR4XZtRoh.(vAzDhBAXyu)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:08:29

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즉 가지않는 길이란건거[아무말]

2275네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:09:55

가지않은 길을 가려는 인간들과
다른 길로 같은 곳을 가려는 영술사들인듯(?

2276코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:17:05

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　목욕하고 왔다！ 그런 의미에서 인간의 원죄인 발전，향상심은 의외의 부분에서도 발견되는데

┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛

2277코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:17:46

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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓

　의외의 부분이 어느 부분인지 알겠어？ 몰라도 상관없나！ 즉 탄포포가 고안하고 내가 응용한 「공적」이야．

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2278코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:19:28

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　이 공적이라는 것은 이름의 뜻대로「노력과 수고를 들여 이루어낸 결과, 쌓은 공로, 국가나 사회에 관계되는 일 등」야．

　발전심과 향상심이 인간의 원죄인데 이것을 가져온 영술사와는 연이 없었던 인간이라는 것도 재미있는 부분이지 않니？

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2279키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:19:33

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뭐랄까 '레벨업'이 큰 효과 없이 숫자일 뿐이더라도 향상심을 불러오긴 하지 (

2280코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:20:10

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　>>2279 그리고 이 발전심과 향상심을 영술세계에 가져오면서 지금의 영술세계가 만들어질 수 있었고

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2281퓨리버스터◆tR4XZtRoh.(vAzDhBAXyu)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:20:13

　　　　　　　　　　　　　　　　 --ミ　　''"~"''
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　　　　　　　　　　 /｣[　　{ { :{　{. {└ﾍ''^八: :]ト┘
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　　　　　　　　　　八　乂.{｛分　ｰ-　 ⌒▽ア^ﾐh､ヽ厂　 ┐
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　　　　　　　　　　｀``ア .{У八 Ⅵ7/ /:{ {｛｛´ﾆニニ｀ヽ´'　,,
　　　　　　　　　　 _厶个｛｛^｀｢[/ 八｛ゝL｢￣｀`ヽ-_ﾆ´_rい,__
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　　　　〔〕ｉト‐‐r┬≦／　　　 _-ﾆニニ/　　　 ´_ニニﾆ-_
　　　　　｀>-: :f''’rｩ_〕い,　　 /{こニニ/　　　　　´_ニニﾆ´_
　　　　く/: :/:T｢L｢]い, 〉　/ /^''冖''7　　　　　　 ´_ニニﾆ´

기묘기묘

2282코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:21:18

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　원래부터 있었던 3개의 엘더 가문과 엘더 가문에서 파생한 13개의 로드 가문에 버금가는 혈족이 될 수 있었지．

　인간의 원죄와 공통되는 「공적」 덕분에 말이야．실제로 황금 혈족은 이것 덕분에 로드 가문과 커넥션 만들 수 있기도 하니까．

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2283코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:23:41

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　내가 말하려는 것이 뭐냐면，인간의 원죄인 발전심과 향상심을 영술세계에 도입했다는 느낌이랄까？

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신비협회의 설립기, 수많은 영술사가 있었다. 그들 중 일부는 맥이 끊겼고, 일부는 합쳐졌으며, 일부는 협회를 떠났다.

자신과 피로 이어져있는 가족들에게조차 자신의 비의를 남기기 싫어했던, 「불로불사」를 노리던 남녀노소의 영술사들.
신비협회가 영술사들의 싸움으로 쇠퇴하기만 하고 골을 앓고 있었던 때에 '시조 스와디슈타나'라고 불리는 자가 나타났다.

시조 스와디슈타나는 자신이 개발한 영술을 협회에 전적으로 공개하고, 자신을 협회에 받아들여달라고 이야기하였다.
신비협회는 「시조 스와디슈타나의 영술」과 함께 제시받은 「계약」을 받아들이면서 그를 협회의 일원으로 받아들여주었다.

이렇기에 시조 스와디슈타나를 기원으로 하여 탄생한 가문이 스와디슈타나 가문을 비롯한 「20여개의 가문」이다.

여기까지 읽었다면 짐작했겠지만 황금 혈족은 「영술과는 연이 없었던 인간」을 기원으로 탄생한 가문이다.

영술과는 연이 없었던 인간이었기에 영술세계에는 없었던 여러 것들을 추구하며 지금의 영술세계를 만들었고,
이러한 '공적'으로 영술 세계에서 황금 혈족은 로드 가문에 다음 가는 가문으로서 취급받고 있다.

2284코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:24:08

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　뭔가 말이 지리멸렬한데，인간의 원죄를 저런 식으로 설정하니까 내가 추가한 내용들과도 이어지더라고 저게

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2285코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:25:03

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　으음── 그러니까 무슨 말이 하고 싶은거냐면．그러니까아── 아．그래 생각이 났다．

　마치 인간에게는 발전심과 향상심이 있는데 영술사는 발전심과 향상심이 없었다는 느낌？

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2286코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:26:35

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　「남긴다」는 것은 어떤 의미에서 보자면 다음으로 발전하기 위해 잊지 않고 발전，향상하려고 남기는 거잖아？

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신비협회의 설립기, 수많은 영술사가 있었다. 그들 중 일부는 맥이 끊겼고, 일부는 합쳐졌으며, 일부는 협회를 떠났다.

자신과 피로 이어져있는 가족들에게조차 자신의 비의를 남기기 싫어했던, 「불로불사」를 노리던 남녀노소의 영술사들.
신비협회가 영술사들의 싸움으로 쇠퇴하기만 하고 골을 앓고 있었던 때에 '시조 스와디슈타나'라고 불리는 자가 나타났다.

2287514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:28:26

참치가 예전에 말한 얼티밋 원이 완전한 녀석이었으니

어쩌면 필연인가

2288코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:28:27

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　그런데 시조 스와디슈타나가 협회에 가입하기 이전，그러니까 황금 혈족이 탄생하기 전에는

　영술세계에 있어서 저런 발전심과 향상심이 없었고 자연스럽게 미지에게서 강해지는 것도 있으니까

　미지만을 온존하고 그냥 그 자리에서 멈춰서 머물러 일부러 쇠퇴하고 있었다고 해야하나？

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2289코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:30:00

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　탄포포가 이것과는 연이 없었던 그냥 포팅하다가 떠오른 공적이라든지 공적치 시스템이라든지 했는데

　뭔가 인간의 원죄를 저런 식으로 설정하고 시조 스와디슈타나와 황금 혈족에 대해서 목욕 중에 생각해봤거든．

　그랬더니 딱 >>2276-2288 같은 이야기로 연결이 되어버리는거야．그래서 잊기 전에 일부러 적어봤네

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2290코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:31:17

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　>>2287 그런 느낌．진지하게 말하자면 뭔가 생각하면 생각할수록 엄청난게 엮여지는 느낌이야(떨림

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2291코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:32:19

　그런 의미에서 인간의 원죄에 대해 가볍게 설정을 끄적여볼까．

　마침 딱 좋게 이야기하기도 했고 잘하면 유다의 이야기도 보강 가능할 것 같으니．

　어떻게 보면 타입문 세계관의 비스트와 일맥상통하는 것같기도？

2292코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:35:06

　당장 타입문 세계관에서 모든 인간은 인류악을 품고 있다고도 하니

2293네리스◆ZtWxfzXP96 (pKmbvVwuMK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:38:00

과연 어떻게 정립될지

2294키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:49:00

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나아간다, 변화한다는 것은 '기존의 나'를 잃는것이기도 하다.

싯다르타는 그러한 변화의 흐름과 인과적 연결을, '인연'과 '연기'라는 형태로 설법했다.

기존의 '아트만'을, '브라흐만'을 부정할 대상으로 논하고 집착과 그로 인한 고통으로부터 자유로워지는것을 논했다.

그러나 변화가 일어난다는 뜻은, 달리 안정적이지 못하다고 표현할 수도 있다.

그렇기에 '더 나아지는 과정'을 논하는 수많은 철학과 신앙, 신비가 바라는는 최종 도달점은 '완벽'이자 '완전'으로서의 불변.

불교 역시, 부처의 경지는 모자라더라도 안심할 수 있는 정신적 수양을 논하나── 결국, 이 또한 종교적 신앙이 되었으니.

법法이란 예외가 없고 절대적인 것. 그렇기에 법에 닿고자 하는 도전이나 법을 부정하고 왜곡하는 시도는 '죄'라 불리울 말업末業.

그렇기에, 사람의 아들이 원죄와 함께 사라지는 사건이 신대와 인대를 갈랐으며,

법法에 '도달하는' 행위와 '법 위의 법'이라는 가능성을 열어재꼈으니...

사상과 확률, 평행세계의 분기와 개념의 변화. 이름 붙이는 행위로서 이루어지는, '관념을 정의해 틀에 가두는' 시도.

그렇기 때문에 일부 영술사는, 아카샤에 닿는 과정 그 자체를 목적으로서 세상을 논하기도 한다.

2295키리탄포◆KFCK7q1s5S (M.lMfL9Aui)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:49:08

는 어때?

2296코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:51:13

　>>2294-2295 적고 있었는데 장문의 내용을！

　흐음── 나쁘지 않긴 한데 고정된 미래를 깨부쉈다는 느낌이라．

2297코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 05:51:30

　그래도 참고할만할듯．잘 썼네(긍정

2298514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 06:32:18

참치는 아직 알렉스의 감상을 듣지 못했다...!

2299코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:06:34

「인간의 원죄．」 혹은 「인간 스스로가 세상을 멸망시키는 원죄．」

인간이 더 높은 곳으로 다다르고자 하는 향상심과 호기심을 가리키는 것．

향상심과 호기심은 그 자체로 긍정적인 것이지만，모든 것에는 양면성이 존재한다고 하던가．
그래，인간의 향상심과 호기심은 긍정적인 면과 부정적인 면이 공존하는 표리일체인 것이다．

인간에게서 기원한 하느님은 어느날에 인간의 향상심과 호기심이 일으킬 미래를 목격하였다．

인간 스스로가 보다 발전하려는 열망이 아카샤와 어우러지면서 아카샤를 탐구하기 시작했고，
아카샤가 인간과 접촉하면서 인간이 가진 가능성을 이루어주면서 인간은 자멸적인 열망을 거듭하였다．

이것을 시간이 흐른 채로 놔둬버린다면，보다 좋은 미래로 나아가려는 열망은 의미가 바뀌고，
인간 스스로가 세상을 멸망시키게 되고 인간 스스로도 파멸을 맞이하고 마는 비극만이 기다릴 뿐이다．

인간의 「살고 싶다」는 마음에서 기원한 하느님은，이런 비극적인 미래를 빗겨가게 하기 위해，
언젠가 태어날 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 떠날 때，자신도 세상을 떠나야함을 깨달았다．

하느님은 인간에게서 기원했지만 실재할 수 있었던 것은 어디까지나 아카샤 덕분이기에．
그렇기에 하느님의 아들은 인간의 원죄와 하느님을 짊어지고，별 너머의 하늘로 떠나 세상과 작별했다．

세상이 맞이하게 될 예정된 미래를 없애고─인간의 선택으로 바꾸어나갈 수 있는 세상을 만든 것이다．
"그렇기에 나는，인간들이 그려나갈 새로운 미래를 안심하고 맡길 수 있는 것이다．"

2300켈브◆ZzT9aDieOK (sG7kWpxPcG)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:06:46

이 몸 등장

2301코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:07:04

　>>2299 라는 느낌으로 정립 완료했는데 그동안의 이야기가 잘 반영이 된 것 같아？

2302코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:07:46

　>>2300 오！ 굿 이브닝 켈브！

　514도 네리스도 우스갯소리도 탄포포도 템페스트 참치도 퓨리도 굿 이브닝！

2303코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:08:05

　생각해보니까 인사를 안 했었더라．

　이왕 인사를 안한 김에 한꺼번에 몰아서 한다(？

2304514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:09:07

인간 스스로가 보다 발전하려는 열망이 아카샤와 어우러지면서 아카샤를 탐구하기 시작했고，
아카샤가 인간과 접촉하면서 인간이 가진 가능성을 이루어주면서 인간은 자멸적인 열망을 거듭하였다．
→
인간 스스로가 보다 발전하려는 열망이 아카샤로 향하면서 아카샤를 탐구하기 시작했고，
아카샤 또한 인간과 접촉하면서 그들의 열망을 이루어주며 인간은 자멸적인 열망을 거듭하였다．

라고 하면 어떨까...!

2305코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:09:19

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　>>2298 알렉스의 감상은 알렉스를 검수하고 나서야！ 그리고 일단 게임 좀 하고 올게！

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2306코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:09:28

　>>2304 그런 느낌이구나？ 잠깐만(곰곰

2307퓨리버스터◆tR4XZtRoh.(vAzDhBAXyu)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:16:46

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수고하셧습니다

2308퓨리버스터◆tR4XZtRoh.(vAzDhBAXyu)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:17:05

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아 갱신이 늦었다

2309코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:19:47

「인간의 원죄．」 혹은 「인간 스스로가 세상을 멸망시키는 원죄．」

인간이 더 높은 곳으로 다다르고자 하는 향상심과 호기심을 가리키는 것．

향상심과 호기심은 그 자체로 긍정적인 것이지만，모든 것에는 양면성이 존재한다고 하던가．
그래，인간의 향상심과 호기심은 긍정적인 면과 부정적인 면이 공존하는 표리일체인 것이다．

인간에게서 기원한 하느님은 어느날에 인간의 향상심과 호기심이 일으킬 미래를 목격하였다．

인간의 발전하려는 열망이 아카샤와 어우러지면서 아카샤에 대한 호기심과 함께 파헤치기 시작하였고，
아카샤 또한 인간과 접촉하면서 인간들의 열망을 이루어주었기에 인간은 자멸적인 열망을 거듭하였다．

이것을 시간이 흐른 채로 놔둬버린다면，보다 좋은 미래로 나아가려는 열망은 의미가 바뀌고，
인간 스스로가 세상을 멸망시키게 되고 인간 스스로도 파멸을 맞이하고 마는 비극만이 기다릴 뿐이다．

인간의 「살고 싶다」는 마음에서 기원한 하느님은，이런 비극적인 미래를 빗겨가게 하기 위해，
언젠가 태어날 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 떠날 때，자신도 세상을 떠나야함을 깨달았다．

하느님은 인간에게서 기원했지만 실재할 수 있었던 것은 어디까지나 아카샤 덕분이기에．
그렇기에 하느님의 아들은 인간의 원죄와 하느님을 짊어지고，별 너머의 하늘로 떠나 세상과 작별했다．

세상이 맞이하게 될 예정된 미래를 없애고─인간의 선택으로 바꾸어나갈 수 있는 세상을 만든 것이다．
"그렇기에 나는，인간들이 그려나갈 새로운 미래를 안심하고 맡길 수 있는 것이다．"

2310코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:21:12

인간의 발전하려는 열망이 아카샤와 어우러지면서 아카샤에 대한 호기심과 함께 파헤치기 시작하였고，
아카샤 또한 인간과 접촉하면서 인간들의 열망을 이루어주었기에 인간은 자멸적인 열망을 거듭하였다．

이것을 시간이 흐른 채로 놔둬버린다면，보다 좋은 미래로 나아가려는 열망은 의미가 바뀌고，
인간 스스로가 세상을 멸망시키게 되고 인간 스스로도 파멸을 맞이하고 마는 비극만이 기다릴 뿐이다．

수정 전──

인간의 발전하려는 열망이 아카샤와 어우러지면서 아카샤에 대한 호기심과 함께 파헤치기 시작하였고，
아카샤 또한 인간과 접촉하면서 인간들의 열망을 이루어주었기에 인간은 자멸적인 열망을 거듭하였다．

이것을 시간이 흐른 채로 놔둬버린다면，보다 좋은 미래로 나아가려는 열망은 의미가 바뀌고，
인간 스스로가 세상을 멸망시키게 되고 인간 스스로도 멸망을 맞이하고 마는 비극만이 기다릴 뿐이다．

수정 후──

2311코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:22:46

　>>2309-2310 이런 느낌은 어떨까？ >>2306 은．

2312514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:23:11

참치는 좋다고 생각해오

2313네리스◆ZtWxfzXP96 (mh.0Fy12HK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:26:43

좋은 느낌으로 된 듯 하다

그리고...과연, 예수만이 아니라 성경의 신 또한 그 당시에 사라진건가...

2314코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:27:40

「하느님과 하느님의 아들．」

아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날，깊이 생각했다．
이 세상에서 「살고 싶다」고．단지 그것 뿐이었다．

한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다．
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다．

──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．

하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．

하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．

그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．

하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나，
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다．

아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고，
이 별을 하느님의 것，바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다．

지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것．
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라．

"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위，이물일 뿐이야．"

현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다．

"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고？ 그런 소문을 믿는거야？" ─협회의 어떤 영술사 A．
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야．" ―협회의 어떤 영술사 A．

"우리는 끝나지 않겠다．다시금──이 별을 우리의 곁에．" ─어떤 영법사

2315코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:29:34

「인간의 원죄．」 혹은 「인간 스스로가 세상을 멸망시키는 원죄．」

인간이 더 높은 곳으로 다다르고자 하는 향상심과 호기심을 가리키는 것．

향상심과 호기심은 그 자체로 긍정적인 것이지만，모든 것에는 양면성이 존재한다고 하던가．
그래，인간의 향상심과 호기심은 긍정적인 면과 부정적인 면이 공존하는 표리일체인 것이다．

인간에게서 기원한 하느님은 어느날에 인간의 향상심과 호기심이 일으킬 미래를 목격하였다．

인간의 발전하려는 열망이 아카샤와 어우러지면서 아카샤에 대한 호기심과 함께 파헤치기 시작하였고，
아카샤 또한 인간과 접촉하면서 인간들의 열망을 이루어주었기에 인간은 자멸적인 열망을 거듭하였다．

이것을 시간이 흐른 채로 놔둬버린다면，보다 좋은 미래로 나아가려는 열망은 의미가 바뀌고，
인간 스스로가 세상을 멸망시키게 되고 인간 스스로가 멸망을 자초하고 마는 비극만이 기다릴 뿐이다．

인간의 「살고 싶다」는 마음에서 기원한 하느님은，이런 비극적인 미래를 빗겨가게 하기 위해，
언젠가 태어날 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 떠날 때，자신도 세상을 떠나야함을 깨달았다．

하느님은 인간에게서 기원했지만 실재할 수 있었던 것은 어디까지나 아카샤 덕분이기에．
그렇기에 하느님의 아들은 인간의 원죄와 하느님을 짊어지고，별 너머의 하늘로 떠나 세상과 작별했다．

세상이 맞이하게 될 예정된 미래를 없애고─인간의 선택으로 바꾸어나갈 수 있는 세상을 만든 것이다．
"그렇기에 나는，인간들이 그려나갈 새로운 미래를 안심하고 맡길 수 있는 것이다．"

2316코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:34:05

「아카샤」 그리고 「별의 힘，별의 사상(事象)」 혹은 「영력(시작의 힘(零力)．」

별의 기억(아카샤 레코드)에서 탄생하여 별을 지배했었던 모든 물질의 정수이며 또한 시작의 원소이자 제5원소．
모든 개념의 위에서 군림하는 것이자, 위에서 군림하고 있기에 모든 개념을 다스릴 수 있는 「기적」과도 같은 것．

아카샤는 별의 기억에서 탄생한 힘이자 사상이기에 별에서 느껴지는 사상이 있다면 거리낌 없이 접촉한다．

모든 개념의 위에서 군림하고 있으며, 모든 개념을 다스릴 수 있는 아카샤에게 있어서 모든 사상은 「공평」한 것．
외계에서 찾아온 사상이 별에 정착하든 간에 별에서 탄생한 사상이 됐든간에 상관하지 않는다는 이야기다．

여기까지면 좋았겠지만 앞서 서술한 아카샤의 특성 때문에 아카샤와 접촉한 사상은 아카샤에 물들게 된다．
아카샤에 물든다면 「자신」이라는 존재를 잃어버리고 별과 하나가 되는 것．별의 권속으로서 거듭나는 것이다．

인간이 가공하지 않은 아카샤를 다룰 시에 육체，영혼이 손상을 입는 이유가 바로 위의 특성에서 기인한다．

이렇기에 아카샤의 시대가 저문 이후에는 영술(零術)이 탄생한 배경이기도 하다．

아카샤를 가공하여 기술로서 새롭게 정립시킨다면 자신이라는 존재를 잃지 않고도 다룰 수 있으니 말이다．
(물론 어디까지나 손상을 최소화한 것일 뿐，손상을 입지 않는다는 이야긴 아니다)

그러나──아카샤의 시대가 저물기 전에 어떤 영법사가 아카샤와 접속하여 이 별에 족적을 남기고 떠났다．

이 별에 족적을 남기고 떠난 영법사는 아카샤를 완전히 사라지지 않게끔 존속시켰고，
어떤 영법사가 세상에서 다시 부활하기 위한 의지가 「격세유전」이라는 저주，현상의 형태로서 세상에 현현．

──이렇게 세상이 현재에 들어서도 별의 법칙이 원래대로 흘러가지 않게 되었고，
별의 법칙이 가끔 변칙적으로 흘러가는 것은 아카샤가 남아있기 때문이라고 할 수 있으리라．

2317코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:34:25

영술회로(零術回路)．영술에 흐르는 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 생기는，
영술，아카샤와는 연관이 없는 인간이 전혀 상상할 수 없는 제2의 신경계．

영술을 다루는 세계，영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린．

영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인．
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다．

영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──

영술회로를 가진 영술사라면 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어，
같은 영술，같은 위력이라고 해도 그 차이가 커다랗다고 한다．

2318코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:34:56

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　>>2314-2317 이라는 걸로 진짜 정리 완료！ 이제 게임 하고 와서 알렉스 토드 검수할게！

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2319네리스◆ZtWxfzXP96 (mh.0Fy12HK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 07:35:15

수고수고-

2320코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 09:15:29

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　게임하고 왔다！ 마슈 키리에라이트의 정체를 생각하면 페그오 세계선에만 존재하는 거려나？

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2321코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 09:16:32

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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓

　페이트 아포크리파와 몰루마루를 보면서 생각한거긴한데 다른 세계선에선 없다고 해도 이상하지 않으려나．

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2322네리스◆ZtWxfzXP96 (mh.0Fy12HK)

2025년 3월 31일 (월) 오후 09:18:46

마슈가 존재할 수 있는 세계선에서만 페그오가 진행된다는 추측을 봤던 거 같기도 하고

2323514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 09:19:08

마쓔는 칼데아 제대로 돌아가면서 데미 서번트 만들 목적이었으니께요

2324514◆lwK.irGQbm (6QdLZwTCd.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 09:19:55

분명 이쪽 동네에선 고든이 이상한거 가르쳤을거야(?)

2325코토리◆EZQyFvCbTO (KVfFGnpAJ.)

2025년 3월 31일 (월) 오후 09:20:14

　뭔가 아쉽게 됐네．이제 다음에 메이킹을 한다고 하면

　타입문 메이킹 OR 영술세계 메이킹으로 번갈아 할까 생각 중인데

　다들 어떻게 생각해？ 역시 번갈아하는게 물림이 덜한가？