>2825> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 005 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 4월 5일 (토) 오전 03:25:06 - 2025년 4월 14일 (월) 오전 02:57:59
2025년 4월 5일 (토) 오전 03:25:06
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
「 004번째 마을: anctalk>2610> 」
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:22:49
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최근에는 타입문 세계관 특유의 기분 나쁜 신부님 무브하고 있어서 완전 일반인이라고 우기진 못하겠다
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:22:58
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:23:40
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>>1689-1692 무엇보다 제자라고 말할 수 있을 알레이스터 크로울리한테 이런 말 들었응나께ㅋㅋ
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- 발레리: 크로울리 가문의 영지에 있는 낡은 교회에 옛날부터 부임했다는 영국계 프랑스인 신부.
가문이 교회와 연을 맺고 있기에, 어릴 적의 나도 자연스럽게 교회에 다니면서 연을 맺은 사람…이지만.
"신부님은 역시 기분 나빠요. 감사는 받겠지만, 그런 일을 어떻게 알고 있는 건가요…?"
나와 친하게 지내는 사람들이 부르는 「아리아」라는 이름은 이 신부님이 지어준 것에서 기원한다.
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>>1689-1692 무엇보다 제자라고 말할 수 있을 알레이스터 크로울리한테 이런 말 들었응나께ㅋㅋ
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- 발레리: 크로울리 가문의 영지에 있는 낡은 교회에 옛날부터 부임했다는 영국계 프랑스인 신부.
가문이 교회와 연을 맺고 있기에, 어릴 적의 나도 자연스럽게 교회에 다니면서 연을 맺은 사람…이지만.
"신부님은 역시 기분 나빠요. 감사는 받겠지만, 그런 일을 어떻게 알고 있는 건가요…?"
나와 친하게 지내는 사람들이 부르는 「아리아」라는 이름은 이 신부님이 지어준 것에서 기원한다.
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:24:30
어어음.. 수업 끝나고 오겠다..
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:24:40
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>>1682 저녁밥은 아직인가! 아직이라면 곧 먹을 때 맛있게 먹길 바라.(긍정) >>1694 강의 힘내 텍참!
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>>1682 저녁밥은 아직인가! 아직이라면 곧 먹을 때 맛있게 먹길 바라.(긍정) >>1694 강의 힘내 텍참!
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:25:58
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>>1666 제에에ㅔㅔㅔㅔㅔㅔㅔㅔㅔㅔㅔㅔㅔ에엔자아아앙!!! 이 힘은 대체 뭐냐!!!
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의외로 현대 인물은 생각보다 꽤 있는 편인데 그 현대 인물들이 전부 영술세계 쪽이라서ㅋㅋ
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의외로 현대 인물은 생각보다 꽤 있는 편인데 그 현대 인물들이 전부 영술세계 쪽이라서ㅋㅋ
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:26:42
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아 정확하게는 영술세계 쪽과 교회 쪽이긴 한데 그 교회 쪽도 일상과 비일상의 경계를 넘나드니께
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아 정확하게는 영술세계 쪽과 교회 쪽이긴 한데 그 교회 쪽도 일상과 비일상의 경계를 넘나드니께
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:32:00
어라 수업 끝낫..
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:32:12
뭣
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:32:43
(어색)으음.. 그러하다
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:34:28
암튼...그렇구만
현대쪽 배경 잘 모르겠는거 있으면 질문을 받고 있네요
현대쪽 배경 잘 모르겠는거 있으면 질문을 받고 있네요
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:35:29
내 캐릭터는 아직 카요코 시트만 참고해서 그려내고 있는지라 대충 설계된 청사진을 말해보자면, '경찰'에 가깝다.
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:35:51
경찰인가, 호우호우
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:38:17
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1703-1704 경찰이라고? 마침 경찰에 대해서 이야기가 나온게 있는데 경찰이 나오다니 의외네
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>>1703-1704 경찰이라고? 마침 경찰에 대해서 이야기가 나온게 있는데 경찰이 나오다니 의외네
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:38:24
뭐, 가깝다기 보다도 아에 경찰 진로를 잡은 정의, 선의, 도덕 삼박자의 선인이지.
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:39:02
>>1705 어, 있었나? 그런 얘기?
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:39:41
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1705-1707 이런 내용(↓)인데 배경이 기록 전쟁 시점으로 고정되면서 17세기 당시의 경찰이겠지만.
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
1. 현세: 처음 나를 주웠던 녀석은 좀도둑이었지. 먼지만 쌓인 대장간에 뭘 훔치러 온 건지는 모르겠지만…….
일단 '죽을 때가 된 녀석'들 부터 찾아다니면서 하나하나 '인도'했다. 그게 내 일이니까 이상할 것도 없지 않나?
그러다가 주웠던 녀석이 경찰이란 놈들에게 제압당하더군, 죽을 날이 아직이라 죽이진 않았는데 그 경찰이 나를 주웠지.
현세의 인간 사회에 어떻게 돌아가는지는 그렇게 차근차근 알게 되었다, 언제는 창고에서 몇년을 썩기도 했던가.
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>>1705-1707 이런 내용(↓)인데 배경이 기록 전쟁 시점으로 고정되면서 17세기 당시의 경찰이겠지만.
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1. 현세: 처음 나를 주웠던 녀석은 좀도둑이었지. 먼지만 쌓인 대장간에 뭘 훔치러 온 건지는 모르겠지만…….
일단 '죽을 때가 된 녀석'들 부터 찾아다니면서 하나하나 '인도'했다. 그게 내 일이니까 이상할 것도 없지 않나?
그러다가 주웠던 녀석이 경찰이란 놈들에게 제압당하더군, 죽을 날이 아직이라 죽이진 않았는데 그 경찰이 나를 주웠지.
현세의 인간 사회에 어떻게 돌아가는지는 그렇게 차근차근 알게 되었다, 언제는 창고에서 몇년을 썩기도 했던가.
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:39:51
>>1705 엑
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:40:04
>>1708 에엑
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:40:12
아 과연
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:40:15
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>>1708-1710 내 말은 경찰에 대한 이야기가 없잖아있었다는 거니까 별로 신경쓰진 않아도 좋다
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>>1708-1710 내 말은 경찰에 대한 이야기가 없잖아있었다는 거니까 별로 신경쓰진 않아도 좋다
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:40:39
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514가 시점을 바꾸지 않았으면 엮을 거리로 만들 수 있었는데 17세기라서 엮고 싶어도 엮는게 무리ㅋㅋ
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514가 시점을 바꾸지 않았으면 엮을 거리로 만들 수 있었는데 17세기라서 엮고 싶어도 엮는게 무리ㅋㅋ
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:40:45
하긴 저것만으론 '아직은 현실의 경찰이랑 다를것도 없다' 라는 얘기니
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:41:09
오컬트 마니아 소녀가 하면 힘이 나는 것 같은 오컬트 의식을 아침운동처럼 계속 했더니 영법을 완성해버렸다는 구상이 가능한가 불가능한가가 문제.
영술과 관계없이 살던 외부인이 그리했다는 느낌으로
영술과 관계없이 살던 외부인이 그리했다는 느낌으로
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:41:40
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>>1714 그렇다(긍정) 그런 의미에서 아쉬운 이야기지 >>1715 영법을 완성해버렸다…라……
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>>1714 그렇다(긍정) 그런 의미에서 아쉬운 이야기지 >>1715 영법을 완성해버렸다…라……
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:41:59
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오컬트 마니아 소녀가 힘이 나는 것 같은 오컬트 의식을 아침운동처럼 계속 했다……(인터레스팅
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오컬트 마니아 소녀가 힘이 나는 것 같은 오컬트 의식을 아침운동처럼 계속 했다……(인터레스팅
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:42:06
어음..(알 수 없는 찔림)
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:42:29
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
일단 이야기만 들어보면 우류 류노스케같은 경우로 보이긴 하는데 확실히 그런 경우가 없다곤 말은 못하겠네
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일단 이야기만 들어보면 우류 류노스케같은 경우로 보이긴 하는데 확실히 그런 경우가 없다곤 말은 못하겠네
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:44:05
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우류 류노스케같은 경우가 없지는 않겠지만 영법까지 가는건 애매하네…… 확실히 운빨이라곤 했지만
영법에 다다른다는 것도…… 아니 타입문 세계관의 사례들을 생각하면 의외로 여러 사례들로 다다르긴 했는데
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우류 류노스케같은 경우가 없지는 않겠지만 영법까지 가는건 애매하네…… 확실히 운빨이라곤 했지만
영법에 다다른다는 것도…… 아니 타입문 세계관의 사례들을 생각하면 의외로 여러 사례들로 다다르긴 했는데
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:45:07
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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애매하게 될 것 같으면서도 안될 것 같으면서도 애매하이? 딱 잘라서 말하기가 힘들긴 하네.
관계없이 살던 외부인이 그럴 수 있다? 격세유전이라는 것도 있으니까 격세유전이란 조건을 포함하면(흠
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애매하게 될 것 같으면서도 안될 것 같으면서도 애매하이? 딱 잘라서 말하기가 힘들긴 하네.
관계없이 살던 외부인이 그럴 수 있다? 격세유전이라는 것도 있으니까 격세유전이란 조건을 포함하면(흠
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:45:23
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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゙^: : : : : : /.,: : : :ヽ: : 、:ゝ
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그런데 그 격세유전이라는 것도 결국 영술회로가 있어야 발현이 되는 거니까 생일반인이 격세유전은 흠
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그런데 그 격세유전이라는 것도 결국 영술회로가 있어야 발현이 되는 거니까 생일반인이 격세유전은 흠
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:46:18
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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본인 자체는 영술과 관계없이 살았던 외부인이라고 해도 마키리같은 경우면 뭐 말이 안되지 않을 건 없지않나?
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본인 자체는 영술과 관계없이 살았던 외부인이라고 해도 마키리같은 경우면 뭐 말이 안되지 않을 건 없지않나?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:47:14
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당장 마토(마키리) 가문의 장남이었던 마토(마키리) 신지만 해도 마술과 관계없이 살았던 일반인이니까.
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당장 마토(마키리) 가문의 장남이었던 마토(마키리) 신지만 해도 마술과 관계없이 살았던 일반인이니까.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:48:04
>>1722 그 뭐시냐.. 아예 생짜일반인이 각성이면 안좋은 액재료만 느껴지는 느낌같은 느낌이..
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:48:21
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성배전쟁이 터지고 나서 마키리(마토) 조르켄(조켄)이 성배전쟁에 참가하라고 해서 마스터로 참가한거고
당장에 토오사카 린조차 신지가 마술사 가계라는걸 알았어도 결국 일반인이라고 간주한 것도 있었으니까
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성배전쟁이 터지고 나서 마키리(마토) 조르켄(조켄)이 성배전쟁에 참가하라고 해서 마스터로 참가한거고
당장에 토오사카 린조차 신지가 마술사 가계라는걸 알았어도 결국 일반인이라고 간주한 것도 있었으니까
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:48:51
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>>1725 영술세계에 대해 적힌 것만 봐도 생짜일반인이 각성하면 별로 좋지 않은 꼴을 볼 확률이 높긴함ㅋㅋ
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>>1725 영술세계에 대해 적힌 것만 봐도 생짜일반인이 각성하면 별로 좋지 않은 꼴을 볼 확률이 높긴함ㅋㅋ
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:49:29
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타입문 세계관처럼 아니 어쩌면 타입문 세계관 이상으로 영술세계의 영술사회는 빡새다는 이미지가 있어서
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타입문 세계관처럼 아니 어쩌면 타입문 세계관 이상으로 영술세계의 영술사회는 빡새다는 이미지가 있어서
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:49:38
당장 처형인이 돌아다니는 것만 봐도..(두려움)
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:50:01
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아니 마술사회도 >>1729 격인 집행자가 있으니까 뭐 그 부분은 거의 대등소이하지 않나 싶은데ㅋㅋ
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아니 마술사회도 >>1729 격인 집행자가 있으니까 뭐 그 부분은 거의 대등소이하지 않나 싶은데ㅋㅋ
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:50:43
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그런데 놀랍게도 지금 내가 말하고 있는 것을 보면 알겠지만 나는 불가능하다고 말하진 않고 있다는 사실.
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그런데 놀랍게도 지금 내가 말하고 있는 것을 보면 알겠지만 나는 불가능하다고 말하진 않고 있다는 사실.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:51:44
불가능하지 않기에 두려운 것이다!(강조선)
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:52:57
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왜냐면 일단 새롭게 업데이트한 설정에 의하면 ↓ 일단 생짜일반인이라도 이렇게만 하면 되거든
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「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
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왜냐면 일단 새롭게 업데이트한 설정에 의하면 ↓ 일단 생짜일반인이라도 이렇게만 하면 되거든
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「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:54:01
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그리고 >>1715를 30년동안 계속해서 해왔다고 치면 >>1733이 새겨지거나 혹은 다시 열리거나 해가지고.
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그리고 >>1715를 30년동안 계속해서 해왔다고 치면 >>1733이 새겨지거나 혹은 다시 열리거나 해가지고.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:54:55
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>>1734 정확하게 말해서 다시 열리거나 해가지고는 >>1723-1726같은 경우면 30년보다 더 기간단축 가능.
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>>1734 정확하게 말해서 다시 열리거나 해가지고는 >>1723-1726같은 경우면 30년보다 더 기간단축 가능.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:56:17
뭔가 혈 뚫리는 느낌같군..
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:56:19
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아무튼 저렇게 해가지고 회로를 열게 되면서 그 오컬트 의식이 사실은…!같은 그런 거라가지고
영법을 완성해버렸다……라는 것도 가능하긴 하지! 일단 결론만 말하면 불가능하진 않다는거ㅇㅇ
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아무튼 저렇게 해가지고 회로를 열게 되면서 그 오컬트 의식이 사실은…!같은 그런 거라가지고
영법을 완성해버렸다……라는 것도 가능하긴 하지! 일단 결론만 말하면 불가능하진 않다는거ㅇㅇ
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영법이라는게 새롭게 갱신된 설정에 의하면 지금은 재현할 수 없는 사상을 재현시키는 기적같은 거니까.
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영법이라는게 새롭게 갱신된 설정에 의하면 지금은 재현할 수 없는 사상을 재현시키는 기적같은 거니까.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:58:51
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「지금의 인간들이 재현할 수 없는 사상」을 재현시킬 수 있는게 영법이라고 이야기가 되어있고──
다시 >>1715로 돌아와서 >>1715-1738을 읽어보면… 어라? 충분히 가능하지 않나…?(깨달음
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「지금의 인간들이 재현할 수 없는 사상」을 재현시킬 수 있는게 영법이라고 이야기가 되어있고──
다시 >>1715로 돌아와서 >>1715-1738을 읽어보면… 어라? 충분히 가능하지 않나…?(깨달음
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:59:31
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메이킹에서 그런걸 만들어내려고 하면 일단은 0이든 100이든 연속눈이든 띄워야하는건 같겠지마는
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메이킹에서 그런걸 만들어내려고 하면 일단은 0이든 100이든 연속눈이든 띄워야하는건 같겠지마는
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:00:15
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이론으로만 보면 불가능하다고 말할 것까진 없지않나 싶네ㅋㅋ 확실히 가능한 영역이지 않나.
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이론으로만 보면 불가능하다고 말할 것까진 없지않나 싶네ㅋㅋ 확실히 가능한 영역이지 않나.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:01:04
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그런데 저것도 어느 정도 전제조건이 들어가야 가능한거긴 해서 그런 뒷설정이 없으면 좀 힘들…수도?
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그런데 저것도 어느 정도 전제조건이 들어가야 가능한거긴 해서 그런 뒷설정이 없으면 좀 힘들…수도?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:01:31
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>>1736 ㅇㅇ(ㅇㅇ) 혈 뚫리는 느낌이랑 거의 똑같다고 보면 돼.실제로 그런 느낌이 맞기도 할거고
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>>1736 ㅇㅇ(ㅇㅇ) 혈 뚫리는 느낌이랑 거의 똑같다고 보면 돼.실제로 그런 느낌이 맞기도 할거고
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:02:10
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아니다.전제 조건이 저런거면 혈이 뚫렸다고 말하는게 맞긴 하겠구나? 닫힌 혈을 다시 연거니까.
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아니다.전제 조건이 저런거면 혈이 뚫렸다고 말하는게 맞긴 하겠구나? 닫힌 혈을 다시 연거니까.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:04:39
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일단 게임 좀 하고 올게! 생각해보니까 이제 벌써 패스 레벨이 40레벨 가깝구만.언제 50렙 채우지
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일단 게임 좀 하고 올게! 생각해보니까 이제 벌써 패스 레벨이 40레벨 가깝구만.언제 50렙 채우지
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:05:36
수고수고
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:05:46
요즘 배틀패스는 이곳저곳에서 보이네.. 소전2에서도 보이고..
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:09:12
스읍
후우
좋아 사탄쟝의 배경을 끄적여볼까
후우
좋아 사탄쟝의 배경을 끄적여볼까
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:12:22
어제 내 시트 대충 적은거 되세김질 해보면 범재 주제에 만능이란 느낌도 있고..
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:20:12
근데 뭐, 잘하는거 없으면 여러방면에서 노력하는 수 밖에 없지.. 응, 그런거야.
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:21:13
시로도 묘하게 이것저것 잘했으니까(?)
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:27:52
그렇긴하네! 은근 의식을 안해도 도달하는 결과값은 비슷한거보면 스테레오 타입이란게 존재하긴하나비..
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:38:42
나는 바이퍼 원딜의 신
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:46:30
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>>1753 나는 원딜하기가 되게 까다롭더라고.근딜이 좀 마음 편하게 할 수 있는 느낌인데ㄹㅇ
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>>1753 나는 원딜하기가 되게 까다롭더라고.근딜이 좀 마음 편하게 할 수 있는 느낌인데ㄹㅇ
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:47:18
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>>1745-1747 배틀패스라는게 참 효과적인 BM이기도 해서 요즘 게임들에 잘 보이는 것 같아
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>>1745-1747 배틀패스라는게 참 효과적인 BM이기도 해서 요즘 게임들에 잘 보이는 것 같아
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:47:23
원딜은 물리면 크아악이 대부분이니까...
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:48:13
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>>1754-1756 거리를 두면서 한다는게 생각보다 어려워.시야를 계속해서 움직여줘야해서 피곤하고
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>>1754-1756 거리를 두면서 한다는게 생각보다 어려워.시야를 계속해서 움직여줘야해서 피곤하고
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:48:31
아 비온다. 집까지 1시간 남았는데
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:48:51
배패의 장점 : 어쨌든 게임을 하면 보상이 있음
배패의 단점 : 어쨌든 게임을 해야됨
배패의 단점 : 어쨌든 게임을 해야됨
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:49:05
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>>1758 집까지 1시간이 남은건 유감이야…… 우산 안 가져갔어? 없으면 없는대로 재난인데
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>>1758 집까지 1시간이 남은건 유감이야…… 우산 안 가져갔어? 없으면 없는대로 재난인데
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:50:20
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>>1758-1760 그리고 오컬트 마니아 소녀는 >>1715-1744야.불가능하진 않은데 생짜일반인은 힘들다 정도.
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>>1758-1760 그리고 오컬트 마니아 소녀는 >>1715-1744야.불가능하진 않은데 생짜일반인은 힘들다 정도.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:51:01
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>>1755-1759 게임을 한참 재미있게 할때는 배패 채우면서 즐겁게 하는데 게임에 흥미 떨어지면 지옥ㅋㅋ
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>>1755-1759 게임을 한참 재미있게 할때는 배패 채우면서 즐겁게 하는데 게임에 흥미 떨어지면 지옥ㅋㅋ
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:51:45
이제 거기에 더해서 일일퀘도 있으면 방학숙제가 끝나지 않는다
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:51:50
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>>1748 배경 작성 힘내 514! 타입문 세계관의 이야기도 있고 하니까 참고할 사례가 많다는건 행복한 일이네.(긍정
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>>1748 배경 작성 힘내 514! 타입문 세계관의 이야기도 있고 하니까 참고할 사례가 많다는건 행복한 일이네.(긍정
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:52:10
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>>1762-1763 크ㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏ아아아아아아아악!!!(불타오름
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>>1762-1763 크ㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏ아아아아아아아악!!!(불타오름
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:52:56
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>>1749-1752 애초에 경지의 범재라는게 정확하게 말해서 그 사람의 실력 수준을 보는 거긴 하지만
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>>1749-1752 애초에 경지의 범재라는게 정확하게 말해서 그 사람의 실력 수준을 보는 거긴 하지만
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:53:26
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「너는 범재니까 여기서 더 나아가지 말아야해!」같은 개념은 또 아니다 보니까 자연스러운거야 결국
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「너는 범재니까 여기서 더 나아가지 말아야해!」같은 개념은 또 아니다 보니까 자연스러운거야 결국
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:53:52
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어떠한 결함적인 요소를 안고 태어난게 아닌 이상 어쨌든간에 사람은 발전을 하는 생물이기 때문에.
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어떠한 결함적인 요소를 안고 태어난게 아닌 이상 어쨌든간에 사람은 발전을 하는 생물이기 때문에.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:59:30
사식 사충의 마법 보유자 메이킹이 목적이었지만 뭐...
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:01:16
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>>1769 사식 사충의 마법? 사식 사충이 뭐지? 잠깐만 검색 좀 해볼까
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>>1769 사식 사충의 마법? 사식 사충이 뭐지? 잠깐만 검색 좀 해볼까
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:01:39
동방의 마법사족이 익히는 마법
수명연장이다(적당)
수명연장이다(적당)
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:01:55
근데 그거 인간 그만두는 마법인데 다이죠부?
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:03:34
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>>1770-1772 이런 느낌의 내용(↓)이구나.사식 사충의 마법 보유자 메이킹이 목적이라.
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
동방 프로젝트 세계관에 등장하는 마법.
사식의 마법을 익히면 생명유지에 필요한 식사나 수면 등의 행위를 하지 않아도 되는 몸이 되는 것으로 알려져 있고,
사충의 마법을 익히면 육체의 성장이 멈춰 더이상 늙지 않게 된다.
다만 사충의 마법은 늙어죽는 것을 막는 마법일 뿐 봉래의 약처럼 불사의 몸이 되는 것은 아니라서
자연사 이외의 다른 사망 요인이라면 죽는다. 즉, 불로장생이라고 볼 수가 있다.
또한 질병을 막지는 못하며, 대표적인 예시로 중증 천식 환자인 파츄리 널릿지가 있다.
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>>1770-1772 이런 느낌의 내용(↓)이구나.사식 사충의 마법 보유자 메이킹이 목적이라.
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동방 프로젝트 세계관에 등장하는 마법.
사식의 마법을 익히면 생명유지에 필요한 식사나 수면 등의 행위를 하지 않아도 되는 몸이 되는 것으로 알려져 있고,
사충의 마법을 익히면 육체의 성장이 멈춰 더이상 늙지 않게 된다.
다만 사충의 마법은 늙어죽는 것을 막는 마법일 뿐 봉래의 약처럼 불사의 몸이 되는 것은 아니라서
자연사 이외의 다른 사망 요인이라면 죽는다. 즉, 불로장생이라고 볼 수가 있다.
또한 질병을 막지는 못하며, 대표적인 예시로 중증 천식 환자인 파츄리 널릿지가 있다.
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:04:13
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영술사라도 생명유지에 필요한 식사나 수면 등의 행위는 필요하고 늙지 않는 것도 아니니까……
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영술사라도 생명유지에 필요한 식사나 수면 등의 행위는 필요하고 늙지 않는 것도 아니니까……
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:04:41
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진짜로 지금의 인간은 재현할 수 없는 신화 시대의 사상이라고 해도 과언이 아니구만 >>1773.
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진짜로 지금의 인간은 재현할 수 없는 신화 시대의 사상이라고 해도 과언이 아니구만 >>1773.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:05:06
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그런 의미에서 영법이라고 이야기한건가…… 확실히 영법에 잘 부합하는 마법이긴 한데(곰곰
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그런 의미에서 영법이라고 이야기한건가…… 확실히 영법에 잘 부합하는 마법이긴 한데(곰곰
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:05:55
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잠깐만 메이킹 과정을 좀 복기를 해볼까.메이킹 과정을 볼때 최소 영법사(현대)는 떠야 가능할건데 저정도면
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잠깐만 메이킹 과정을 좀 복기를 해볼까.메이킹 과정을 볼때 최소 영법사(현대)는 떠야 가능할건데 저정도면
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:06:31
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그런데 영법사라는 존재 자체가 아니라 >>1773이 되는 영법이란게…… 저거의 하위호환인 영술은 있지만
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그런데 영법사라는 존재 자체가 아니라 >>1773이 되는 영법이란게…… 저거의 하위호환인 영술은 있지만
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:12:14
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>>1778 지금 영술과 영법에 대한 설정을 읽고 있었는데 ↓ 이 내용이 누락됐었네.왜 누락을 했었지
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「영법」을 사용하는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
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>>1778 지금 영술과 영법에 대한 설정을 읽고 있었는데 ↓ 이 내용이 누락됐었네.왜 누락을 했었지
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「영법」을 사용하는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:13:59
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 일으키거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모함으로써 「영법」을 사용하는 것이 가능하다.
「영법」을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 연결시켜 인간이 재현할 수 없는 사상을 실현케 하는 「기적」이다.
"영술회로를 사용해, 사상에 접속하여 실현시킴으로써, 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이 「영술」…이라고 할 수 있지만."
"영술사가 접속할 수 있는 사상은,어디까지나 인간이 재현할 수 있는 사상에 한정하기 때문에,기적같은건 일으킬 수 없지."
"「영법」은 인간이 재현할 수 없는 사상에 접속해서 이 세상에 '실현'시킬 수 있기 때문에, 그야말로 「기적」과도 같은 걸세."
"그리고 재현할 수 없는 사상은… 구세주라는 놈의 승천과 함께 재현할 수가 없어진, 신화시대의 사상이라고 기억하게나."
「영법」을 사용하는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"우리 영술사는 인간이면서, 인간의 몸에 「재현할 수 없는 사상」을 실현할 수 있는 「이물」을 가진 존재라고 이해하면 될게야."
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1779 마침 카요코의 운명의 상대가 나타나기도 했고 카요코도 인연란을 업데이트해야할테니까 미리 올려놓을까.
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 일으키거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모함으로써 「영법」을 사용하는 것이 가능하다.
「영법」을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 연결시켜 인간이 재현할 수 없는 사상을 실현케 하는 「기적」이다.
"영술회로를 사용해, 사상에 접속하여 실현시킴으로써, 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이 「영술」…이라고 할 수 있지만."
"영술사가 접속할 수 있는 사상은,어디까지나 인간이 재현할 수 있는 사상에 한정하기 때문에,기적같은건 일으킬 수 없지."
"「영법」은 인간이 재현할 수 없는 사상에 접속해서 이 세상에 '실현'시킬 수 있기 때문에, 그야말로 「기적」과도 같은 걸세."
"그리고 재현할 수 없는 사상은… 구세주라는 놈의 승천과 함께 재현할 수가 없어진, 신화시대의 사상이라고 기억하게나."
「영법」을 사용하는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"우리 영술사는 인간이면서, 인간의 몸에 「재현할 수 없는 사상」을 실현할 수 있는 「이물」을 가진 존재라고 이해하면 될게야."
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1779 마침 카요코의 운명의 상대가 나타나기도 했고 카요코도 인연란을 업데이트해야할테니까 미리 올려놓을까.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:16:26
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. ζ: : :/ : : /: : {三i{人}三ヽ_}
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1779-1780 영법이 이런 느낌이기 때문에 사실상 영법사가 아닌 이상 제대로 쓸 물건이 아닐텐데 사식사충은
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>>1779-1780 영법이 이런 느낌이기 때문에 사실상 영법사가 아닌 이상 제대로 쓸 물건이 아닐텐데 사식사충은
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:17:39
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
상시적으로 자신의 아카샤를 소모하면서 살아가는건데 그만한 아카샤를 또 어떻게 쌓을 수 있느냐가 문제라.
영법사같은 경우는 별의 기억(아카샤 레코드)과(와) 연결되어 있기 때문에 별의 기억에서 충당한다고 하면 되지만
별의 기억(아카샤 레코드)에서 충당하지 못하면 결국 어떻게든 쌓는 것도 한계가 있다는 느낌이기 때문에……
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상시적으로 자신의 아카샤를 소모하면서 살아가는건데 그만한 아카샤를 또 어떻게 쌓을 수 있느냐가 문제라.
영법사같은 경우는 별의 기억(아카샤 레코드)과(와) 연결되어 있기 때문에 별의 기억에서 충당한다고 하면 되지만
별의 기억(아카샤 레코드)에서 충당하지 못하면 결국 어떻게든 쌓는 것도 한계가 있다는 느낌이기 때문에……
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:21:03
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결국 >>1761이긴한데 결론은 >>1761이니까 변하진 않거든? 근데 >>1780-1782 문제가 있었네.
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결국 >>1761이긴한데 결론은 >>1761이니까 변하진 않거든? 근데 >>1780-1782 문제가 있었네.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:22:04
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저 문제만 어떻게든 해결할 수 있으면 영법의 보급화도 어렵진 않겠지만 사실상 제3마법 아니야 그거?
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저 문제만 어떻게든 해결할 수 있으면 영법의 보급화도 어렵진 않겠지만 사실상 제3마법 아니야 그거?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:24:14
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뭐 아무튼 그렇다는 이야기야.>>1766-1768 일반인이라고 기술 갯수가 적어야한다는 법칙도 없잖애?
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뭐 아무튼 그렇다는 이야기야.>>1766-1768 일반인이라고 기술 갯수가 적어야한다는 법칙도 없잖애?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:25:36
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쓰읍 그런데 진짜로 어쩌다가 >>1779-1780의 내용을 누락했었지? 저건 반드시 넣어놨어야 했는데(떨림
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쓰읍 그런데 진짜로 어쩌다가 >>1779-1780의 내용을 누락했었지? 저건 반드시 넣어놨어야 했는데(떨림
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:29:43
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아무튼간에 뭐어 지금에 와서 발견할 수 있었으니까 그나마 다행이네.진짜 어쩌다가 누락을 한건지 원
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:32:42
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지금 이래보여도 굉장히 침착해보이지만 사실은 굉장히 혼란한 상황이라서 사이다 꺼내와서 마시고 있는 중이야.
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지금 이래보여도 굉장히 침착해보이지만 사실은 굉장히 혼란한 상황이라서 사이다 꺼내와서 마시고 있는 중이야.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:33:11
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아니씨 진짜로 네리스랑 길게 이야기하면서 적어놨던 사항을 어이없게 딱 두줄만 빼먹은 것도 어이가 없네ㄹㅇ…….
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아니씨 진짜로 네리스랑 길게 이야기하면서 적어놨던 사항을 어이없게 딱 두줄만 빼먹은 것도 어이가 없네ㄹㅇ…….
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:35:13
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하여튼간에 >>1786-1789 패닉은 여기까지 하고 처음부터 다시 갱신하면 되니까 문제없다.(나스 정신)
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하여튼간에 >>1786-1789 패닉은 여기까지 하고 처음부터 다시 갱신하면 되니까 문제없다.(나스 정신)
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:36:18
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나스 정신이 진짜 도움이 많이 되긴 한다.「페컴마 3!?」 - 다른 작가왈 「미안☆ 그건 전정사상이야!」 - 내수
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나스 정신이 진짜 도움이 많이 되긴 한다.「페컴마 3!?」 - 다른 작가왈 「미안☆ 그건 전정사상이야!」 - 내수
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이 주제글은 죽었어! 더는 없어!