>2825> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 005 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 4월 5일 (토) 오전 03:25:06 - 2025년 4월 14일 (월) 오전 02:57:59
2025년 4월 5일 (토) 오전 03:25:06
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
「 004번째 마을: anctalk>2610> 」
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
「 004번째 마을: anctalk>2610> 」
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:46:18
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본인 자체는 영술과 관계없이 살았던 외부인이라고 해도 마키리같은 경우면 뭐 말이 안되지 않을 건 없지않나?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:47:14
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당장 마토(마키리) 가문의 장남이었던 마토(마키리) 신지만 해도 마술과 관계없이 살았던 일반인이니까.
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당장 마토(마키리) 가문의 장남이었던 마토(마키리) 신지만 해도 마술과 관계없이 살았던 일반인이니까.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:48:04
>>1722 그 뭐시냐.. 아예 생짜일반인이 각성이면 안좋은 액재료만 느껴지는 느낌같은 느낌이..
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:48:21
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성배전쟁이 터지고 나서 마키리(마토) 조르켄(조켄)이 성배전쟁에 참가하라고 해서 마스터로 참가한거고
당장에 토오사카 린조차 신지가 마술사 가계라는걸 알았어도 결국 일반인이라고 간주한 것도 있었으니까
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성배전쟁이 터지고 나서 마키리(마토) 조르켄(조켄)이 성배전쟁에 참가하라고 해서 마스터로 참가한거고
당장에 토오사카 린조차 신지가 마술사 가계라는걸 알았어도 결국 일반인이라고 간주한 것도 있었으니까
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>>1725 영술세계에 대해 적힌 것만 봐도 생짜일반인이 각성하면 별로 좋지 않은 꼴을 볼 확률이 높긴함ㅋㅋ
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:49:29
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타입문 세계관처럼 아니 어쩌면 타입문 세계관 이상으로 영술세계의 영술사회는 빡새다는 이미지가 있어서
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타입문 세계관처럼 아니 어쩌면 타입문 세계관 이상으로 영술세계의 영술사회는 빡새다는 이미지가 있어서
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:49:38
당장 처형인이 돌아다니는 것만 봐도..(두려움)
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:50:01
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아니 마술사회도 >>1729 격인 집행자가 있으니까 뭐 그 부분은 거의 대등소이하지 않나 싶은데ㅋㅋ
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아니 마술사회도 >>1729 격인 집행자가 있으니까 뭐 그 부분은 거의 대등소이하지 않나 싶은데ㅋㅋ
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:50:43
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그런데 놀랍게도 지금 내가 말하고 있는 것을 보면 알겠지만 나는 불가능하다고 말하진 않고 있다는 사실.
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그런데 놀랍게도 지금 내가 말하고 있는 것을 보면 알겠지만 나는 불가능하다고 말하진 않고 있다는 사실.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:51:44
불가능하지 않기에 두려운 것이다!(강조선)
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:52:57
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왜냐면 일단 새롭게 업데이트한 설정에 의하면 ↓ 일단 생짜일반인이라도 이렇게만 하면 되거든
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「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
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왜냐면 일단 새롭게 업데이트한 설정에 의하면 ↓ 일단 생짜일반인이라도 이렇게만 하면 되거든
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「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:54:01
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그리고 >>1715를 30년동안 계속해서 해왔다고 치면 >>1733이 새겨지거나 혹은 다시 열리거나 해가지고.
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그리고 >>1715를 30년동안 계속해서 해왔다고 치면 >>1733이 새겨지거나 혹은 다시 열리거나 해가지고.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:54:55
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>>1734 정확하게 말해서 다시 열리거나 해가지고는 >>1723-1726같은 경우면 30년보다 더 기간단축 가능.
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>>1734 정확하게 말해서 다시 열리거나 해가지고는 >>1723-1726같은 경우면 30년보다 더 기간단축 가능.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:56:17
뭔가 혈 뚫리는 느낌같군..
2025년 4월 9일 (수) 오후 05:56:19
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아무튼 저렇게 해가지고 회로를 열게 되면서 그 오컬트 의식이 사실은…!같은 그런 거라가지고
영법을 완성해버렸다……라는 것도 가능하긴 하지! 일단 결론만 말하면 불가능하진 않다는거ㅇㅇ
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아무튼 저렇게 해가지고 회로를 열게 되면서 그 오컬트 의식이 사실은…!같은 그런 거라가지고
영법을 완성해버렸다……라는 것도 가능하긴 하지! 일단 결론만 말하면 불가능하진 않다는거ㅇㅇ
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:57:07
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영법이라는게 새롭게 갱신된 설정에 의하면 지금은 재현할 수 없는 사상을 재현시키는 기적같은 거니까.
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영법이라는게 새롭게 갱신된 설정에 의하면 지금은 재현할 수 없는 사상을 재현시키는 기적같은 거니까.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:58:51
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「지금의 인간들이 재현할 수 없는 사상」을 재현시킬 수 있는게 영법이라고 이야기가 되어있고──
다시 >>1715로 돌아와서 >>1715-1738을 읽어보면… 어라? 충분히 가능하지 않나…?(깨달음
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「지금의 인간들이 재현할 수 없는 사상」을 재현시킬 수 있는게 영법이라고 이야기가 되어있고──
다시 >>1715로 돌아와서 >>1715-1738을 읽어보면… 어라? 충분히 가능하지 않나…?(깨달음
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2025년 4월 9일 (수) 오후 05:59:31
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메이킹에서 그런걸 만들어내려고 하면 일단은 0이든 100이든 연속눈이든 띄워야하는건 같겠지마는
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메이킹에서 그런걸 만들어내려고 하면 일단은 0이든 100이든 연속눈이든 띄워야하는건 같겠지마는
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:00:15
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이론으로만 보면 불가능하다고 말할 것까진 없지않나 싶네ㅋㅋ 확실히 가능한 영역이지 않나.
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이론으로만 보면 불가능하다고 말할 것까진 없지않나 싶네ㅋㅋ 확실히 가능한 영역이지 않나.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:01:04
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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그런데 저것도 어느 정도 전제조건이 들어가야 가능한거긴 해서 그런 뒷설정이 없으면 좀 힘들…수도?
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그런데 저것도 어느 정도 전제조건이 들어가야 가능한거긴 해서 그런 뒷설정이 없으면 좀 힘들…수도?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:01:31
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>1736 ㅇㅇ(ㅇㅇ) 혈 뚫리는 느낌이랑 거의 똑같다고 보면 돼.실제로 그런 느낌이 맞기도 할거고
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>>1736 ㅇㅇ(ㅇㅇ) 혈 뚫리는 느낌이랑 거의 똑같다고 보면 돼.실제로 그런 느낌이 맞기도 할거고
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:02:10
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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아니다.전제 조건이 저런거면 혈이 뚫렸다고 말하는게 맞긴 하겠구나? 닫힌 혈을 다시 연거니까.
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아니다.전제 조건이 저런거면 혈이 뚫렸다고 말하는게 맞긴 하겠구나? 닫힌 혈을 다시 연거니까.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:04:39
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일단 게임 좀 하고 올게! 생각해보니까 이제 벌써 패스 레벨이 40레벨 가깝구만.언제 50렙 채우지
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일단 게임 좀 하고 올게! 생각해보니까 이제 벌써 패스 레벨이 40레벨 가깝구만.언제 50렙 채우지
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:05:36
수고수고
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:05:46
요즘 배틀패스는 이곳저곳에서 보이네.. 소전2에서도 보이고..
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:09:12
스읍
후우
좋아 사탄쟝의 배경을 끄적여볼까
후우
좋아 사탄쟝의 배경을 끄적여볼까
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:12:22
어제 내 시트 대충 적은거 되세김질 해보면 범재 주제에 만능이란 느낌도 있고..
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:20:12
근데 뭐, 잘하는거 없으면 여러방면에서 노력하는 수 밖에 없지.. 응, 그런거야.
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:21:13
시로도 묘하게 이것저것 잘했으니까(?)
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:27:52
그렇긴하네! 은근 의식을 안해도 도달하는 결과값은 비슷한거보면 스테레오 타입이란게 존재하긴하나비..
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:38:42
나는 바이퍼 원딜의 신
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:46:30
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>>1753 나는 원딜하기가 되게 까다롭더라고.근딜이 좀 마음 편하게 할 수 있는 느낌인데ㄹㅇ
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>>1753 나는 원딜하기가 되게 까다롭더라고.근딜이 좀 마음 편하게 할 수 있는 느낌인데ㄹㅇ
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:47:18
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>1745-1747 배틀패스라는게 참 효과적인 BM이기도 해서 요즘 게임들에 잘 보이는 것 같아
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>>1745-1747 배틀패스라는게 참 효과적인 BM이기도 해서 요즘 게임들에 잘 보이는 것 같아
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:47:23
원딜은 물리면 크아악이 대부분이니까...
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:48:13
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>>1754-1756 거리를 두면서 한다는게 생각보다 어려워.시야를 계속해서 움직여줘야해서 피곤하고
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>>1754-1756 거리를 두면서 한다는게 생각보다 어려워.시야를 계속해서 움직여줘야해서 피곤하고
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:48:31
아 비온다. 집까지 1시간 남았는데
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:48:51
배패의 장점 : 어쨌든 게임을 하면 보상이 있음
배패의 단점 : 어쨌든 게임을 해야됨
배패의 단점 : 어쨌든 게임을 해야됨
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:49:05
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>>1758 집까지 1시간이 남은건 유감이야…… 우산 안 가져갔어? 없으면 없는대로 재난인데
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>>1758 집까지 1시간이 남은건 유감이야…… 우산 안 가져갔어? 없으면 없는대로 재난인데
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:50:20
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>>1758-1760 그리고 오컬트 마니아 소녀는 >>1715-1744야.불가능하진 않은데 생짜일반인은 힘들다 정도.
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>>1758-1760 그리고 오컬트 마니아 소녀는 >>1715-1744야.불가능하진 않은데 생짜일반인은 힘들다 정도.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:51:01
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>>1755-1759 게임을 한참 재미있게 할때는 배패 채우면서 즐겁게 하는데 게임에 흥미 떨어지면 지옥ㅋㅋ
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>>1755-1759 게임을 한참 재미있게 할때는 배패 채우면서 즐겁게 하는데 게임에 흥미 떨어지면 지옥ㅋㅋ
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:51:45
이제 거기에 더해서 일일퀘도 있으면 방학숙제가 끝나지 않는다
2025년 4월 9일 (수) 오후 06:51:50
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>>1748 배경 작성 힘내 514! 타입문 세계관의 이야기도 있고 하니까 참고할 사례가 많다는건 행복한 일이네.(긍정
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>>1748 배경 작성 힘내 514! 타입문 세계관의 이야기도 있고 하니까 참고할 사례가 많다는건 행복한 일이네.(긍정
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:52:10
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>>1762-1763 크ㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏ아아아아아아아악!!!(불타오름
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>>1762-1763 크ㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏ아아아아아아아악!!!(불타오름
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:52:56
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>1749-1752 애초에 경지의 범재라는게 정확하게 말해서 그 사람의 실력 수준을 보는 거긴 하지만
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>>1749-1752 애초에 경지의 범재라는게 정확하게 말해서 그 사람의 실력 수준을 보는 거긴 하지만
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:53:26
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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「너는 범재니까 여기서 더 나아가지 말아야해!」같은 개념은 또 아니다 보니까 자연스러운거야 결국
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「너는 범재니까 여기서 더 나아가지 말아야해!」같은 개념은 또 아니다 보니까 자연스러운거야 결국
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:53:52
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어떠한 결함적인 요소를 안고 태어난게 아닌 이상 어쨌든간에 사람은 발전을 하는 생물이기 때문에.
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어떠한 결함적인 요소를 안고 태어난게 아닌 이상 어쨌든간에 사람은 발전을 하는 생물이기 때문에.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 06:59:30
사식 사충의 마법 보유자 메이킹이 목적이었지만 뭐...
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:01:16
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>>1769 사식 사충의 마법? 사식 사충이 뭐지? 잠깐만 검색 좀 해볼까
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>>1769 사식 사충의 마법? 사식 사충이 뭐지? 잠깐만 검색 좀 해볼까
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:01:39
동방의 마법사족이 익히는 마법
수명연장이다(적당)
수명연장이다(적당)
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:01:55
근데 그거 인간 그만두는 마법인데 다이죠부?
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:03:34
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>>1770-1772 이런 느낌의 내용(↓)이구나.사식 사충의 마법 보유자 메이킹이 목적이라.
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동방 프로젝트 세계관에 등장하는 마법.
사식의 마법을 익히면 생명유지에 필요한 식사나 수면 등의 행위를 하지 않아도 되는 몸이 되는 것으로 알려져 있고,
사충의 마법을 익히면 육체의 성장이 멈춰 더이상 늙지 않게 된다.
다만 사충의 마법은 늙어죽는 것을 막는 마법일 뿐 봉래의 약처럼 불사의 몸이 되는 것은 아니라서
자연사 이외의 다른 사망 요인이라면 죽는다. 즉, 불로장생이라고 볼 수가 있다.
또한 질병을 막지는 못하며, 대표적인 예시로 중증 천식 환자인 파츄리 널릿지가 있다.
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>>1770-1772 이런 느낌의 내용(↓)이구나.사식 사충의 마법 보유자 메이킹이 목적이라.
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동방 프로젝트 세계관에 등장하는 마법.
사식의 마법을 익히면 생명유지에 필요한 식사나 수면 등의 행위를 하지 않아도 되는 몸이 되는 것으로 알려져 있고,
사충의 마법을 익히면 육체의 성장이 멈춰 더이상 늙지 않게 된다.
다만 사충의 마법은 늙어죽는 것을 막는 마법일 뿐 봉래의 약처럼 불사의 몸이 되는 것은 아니라서
자연사 이외의 다른 사망 요인이라면 죽는다. 즉, 불로장생이라고 볼 수가 있다.
또한 질병을 막지는 못하며, 대표적인 예시로 중증 천식 환자인 파츄리 널릿지가 있다.
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:04:13
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영술사라도 생명유지에 필요한 식사나 수면 등의 행위는 필요하고 늙지 않는 것도 아니니까……
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영술사라도 생명유지에 필요한 식사나 수면 등의 행위는 필요하고 늙지 않는 것도 아니니까……
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:04:41
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진짜로 지금의 인간은 재현할 수 없는 신화 시대의 사상이라고 해도 과언이 아니구만 >>1773.
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진짜로 지금의 인간은 재현할 수 없는 신화 시대의 사상이라고 해도 과언이 아니구만 >>1773.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:05:06
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그런 의미에서 영법이라고 이야기한건가…… 확실히 영법에 잘 부합하는 마법이긴 한데(곰곰
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그런 의미에서 영법이라고 이야기한건가…… 확실히 영법에 잘 부합하는 마법이긴 한데(곰곰
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:05:55
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잠깐만 메이킹 과정을 좀 복기를 해볼까.메이킹 과정을 볼때 최소 영법사(현대)는 떠야 가능할건데 저정도면
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잠깐만 메이킹 과정을 좀 복기를 해볼까.메이킹 과정을 볼때 최소 영법사(현대)는 떠야 가능할건데 저정도면
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:06:31
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그런데 영법사라는 존재 자체가 아니라 >>1773이 되는 영법이란게…… 저거의 하위호환인 영술은 있지만
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그런데 영법사라는 존재 자체가 아니라 >>1773이 되는 영법이란게…… 저거의 하위호환인 영술은 있지만
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:12:14
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>>1778 지금 영술과 영법에 대한 설정을 읽고 있었는데 ↓ 이 내용이 누락됐었네.왜 누락을 했었지
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「영법」을 사용하는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
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>>1778 지금 영술과 영법에 대한 설정을 읽고 있었는데 ↓ 이 내용이 누락됐었네.왜 누락을 했었지
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「영법」을 사용하는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:13:59
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 일으키거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모함으로써 「영법」을 사용하는 것이 가능하다.
「영법」을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 연결시켜 인간이 재현할 수 없는 사상을 실현케 하는 「기적」이다.
"영술회로를 사용해, 사상에 접속하여 실현시킴으로써, 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이 「영술」…이라고 할 수 있지만."
"영술사가 접속할 수 있는 사상은,어디까지나 인간이 재현할 수 있는 사상에 한정하기 때문에,기적같은건 일으킬 수 없지."
"「영법」은 인간이 재현할 수 없는 사상에 접속해서 이 세상에 '실현'시킬 수 있기 때문에, 그야말로 「기적」과도 같은 걸세."
"그리고 재현할 수 없는 사상은… 구세주라는 놈의 승천과 함께 재현할 수가 없어진, 신화시대의 사상이라고 기억하게나."
「영법」을 사용하는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"우리 영술사는 인간이면서, 인간의 몸에 「재현할 수 없는 사상」을 실현할 수 있는 「이물」을 가진 존재라고 이해하면 될게야."
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1779 마침 카요코의 운명의 상대가 나타나기도 했고 카요코도 인연란을 업데이트해야할테니까 미리 올려놓을까.
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 일으키거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모함으로써 「영법」을 사용하는 것이 가능하다.
「영법」을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 연결시켜 인간이 재현할 수 없는 사상을 실현케 하는 「기적」이다.
"영술회로를 사용해, 사상에 접속하여 실현시킴으로써, 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이 「영술」…이라고 할 수 있지만."
"영술사가 접속할 수 있는 사상은,어디까지나 인간이 재현할 수 있는 사상에 한정하기 때문에,기적같은건 일으킬 수 없지."
"「영법」은 인간이 재현할 수 없는 사상에 접속해서 이 세상에 '실현'시킬 수 있기 때문에, 그야말로 「기적」과도 같은 걸세."
"그리고 재현할 수 없는 사상은… 구세주라는 놈의 승천과 함께 재현할 수가 없어진, 신화시대의 사상이라고 기억하게나."
「영법」을 사용하는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"우리 영술사는 인간이면서, 인간의 몸에 「재현할 수 없는 사상」을 실현할 수 있는 「이물」을 가진 존재라고 이해하면 될게야."
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>>1779 마침 카요코의 운명의 상대가 나타나기도 했고 카요코도 인연란을 업데이트해야할테니까 미리 올려놓을까.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:16:26
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>>1779-1780 영법이 이런 느낌이기 때문에 사실상 영법사가 아닌 이상 제대로 쓸 물건이 아닐텐데 사식사충은
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>>1779-1780 영법이 이런 느낌이기 때문에 사실상 영법사가 아닌 이상 제대로 쓸 물건이 아닐텐데 사식사충은
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:17:39
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상시적으로 자신의 아카샤를 소모하면서 살아가는건데 그만한 아카샤를 또 어떻게 쌓을 수 있느냐가 문제라.
영법사같은 경우는 별의 기억(아카샤 레코드)과(와) 연결되어 있기 때문에 별의 기억에서 충당한다고 하면 되지만
별의 기억(아카샤 레코드)에서 충당하지 못하면 결국 어떻게든 쌓는 것도 한계가 있다는 느낌이기 때문에……
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상시적으로 자신의 아카샤를 소모하면서 살아가는건데 그만한 아카샤를 또 어떻게 쌓을 수 있느냐가 문제라.
영법사같은 경우는 별의 기억(아카샤 레코드)과(와) 연결되어 있기 때문에 별의 기억에서 충당한다고 하면 되지만
별의 기억(아카샤 레코드)에서 충당하지 못하면 결국 어떻게든 쌓는 것도 한계가 있다는 느낌이기 때문에……
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:21:03
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결국 >>1761이긴한데 결론은 >>1761이니까 변하진 않거든? 근데 >>1780-1782 문제가 있었네.
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결국 >>1761이긴한데 결론은 >>1761이니까 변하진 않거든? 근데 >>1780-1782 문제가 있었네.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:22:04
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저 문제만 어떻게든 해결할 수 있으면 영법의 보급화도 어렵진 않겠지만 사실상 제3마법 아니야 그거?
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저 문제만 어떻게든 해결할 수 있으면 영법의 보급화도 어렵진 않겠지만 사실상 제3마법 아니야 그거?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:24:14
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뭐 아무튼 그렇다는 이야기야.>>1766-1768 일반인이라고 기술 갯수가 적어야한다는 법칙도 없잖애?
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뭐 아무튼 그렇다는 이야기야.>>1766-1768 일반인이라고 기술 갯수가 적어야한다는 법칙도 없잖애?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:25:36
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쓰읍 그런데 진짜로 어쩌다가 >>1779-1780의 내용을 누락했었지? 저건 반드시 넣어놨어야 했는데(떨림
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쓰읍 그런데 진짜로 어쩌다가 >>1779-1780의 내용을 누락했었지? 저건 반드시 넣어놨어야 했는데(떨림
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:29:43
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아무튼간에 뭐어 지금에 와서 발견할 수 있었으니까 그나마 다행이네.진짜 어쩌다가 누락을 한건지 원
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:32:42
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지금 이래보여도 굉장히 침착해보이지만 사실은 굉장히 혼란한 상황이라서 사이다 꺼내와서 마시고 있는 중이야.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:33:11
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아니씨 진짜로 네리스랑 길게 이야기하면서 적어놨던 사항을 어이없게 딱 두줄만 빼먹은 것도 어이가 없네ㄹㅇ…….
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아니씨 진짜로 네리스랑 길게 이야기하면서 적어놨던 사항을 어이없게 딱 두줄만 빼먹은 것도 어이가 없네ㄹㅇ…….
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:35:13
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하여튼간에 >>1786-1789 패닉은 여기까지 하고 처음부터 다시 갱신하면 되니까 문제없다.(나스 정신)
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하여튼간에 >>1786-1789 패닉은 여기까지 하고 처음부터 다시 갱신하면 되니까 문제없다.(나스 정신)
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나스 정신이 진짜 도움이 많이 되긴 한다.「페컴마 3!?」 - 다른 작가왈 「미안☆ 그건 전정사상이야!」 - 내수
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나스 정신이 진짜 도움이 많이 되긴 한다.「페컴마 3!?」 - 다른 작가왈 「미안☆ 그건 전정사상이야!」 - 내수
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:37:51
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>>1790-1791 그런 의미에서 적당히 반영할 설정을 한꺼번에 올려서 이해가 잘되는지 물어봐볼까.
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>>1790-1791 그런 의미에서 적당히 반영할 설정을 한꺼번에 올려서 이해가 잘되는지 물어봐볼까.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:37:59
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【하느님과 하느님의 아들.】
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날,깊이 생각했다.
이 세상에서 「살고 싶다」고.단지 그것 뿐이었다.
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다.
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다.
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다.
아니,그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다.
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다.
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다.
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고,
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다.
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다.
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나,
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다.
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고,
이 별을 하느님의 것,바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다.
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것.
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라.
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위,이물일 뿐이야."
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다.
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고? 그런 소문을 믿는거야?" ─협회의 어떤 영술사 A.
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야." ―협회의 어떤 영술사 A.
"우리는 끝나지 않겠다.다시금──이 별을 우리의 곁에." ─어떤 영법사
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【하느님과 하느님의 아들.】
아카샤의 시대에서 한 인간과 인간들은 어느 날,깊이 생각했다.
이 세상에서 「살고 싶다」고.단지 그것 뿐이었다.
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다.
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다.
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다.
아니,그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다.
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다.
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다.
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고,
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다.
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다.
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나,
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다.
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고,
이 별을 하느님의 것,바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다.
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것.
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라.
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위,이물일 뿐이야."
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다.
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고? 그런 소문을 믿는거야?" ─협회의 어떤 영술사 A.
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야." ―협회의 어떤 영술사 A.
"우리는 끝나지 않겠다.다시금──이 별을 우리의 곁에." ─어떤 영법사
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:38:08
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【인간의 원죄.】 혹은 【인간 스스로가 세상을 멸망시키는 원죄.】
인간이 더 높은 곳으로 다다르고자 하는 향상심과 호기심을 가리키는 것.
향상심과 호기심은 그 자체로 긍정적인 것이지만,모든 것에는 양면성이 존재한다고 하던가.
그래,인간의 향상심과 호기심은 긍정적인 면과 부정적인 면이 공존하는 표리일체인 것이다.
인간에게서 기원한 하느님은 어느날에 인간의 향상심과 호기심이 일으킬 미래를 목격하였다.
인간의 발전하려는 열망이 아카샤와 어우러지면서 아카샤에 대한 호기심과 함께 파헤치기 시작하였고,
아카샤 또한 인간과 접촉하면서 인간들의 열망을 이루어주었기에 인간은 자멸적인 열망을 거듭하였다.
이것을 시간이 흐른 채로 놔둬버린다면,보다 좋은 미래로 나아가려는 열망은 의미가 바뀌고,
인간 스스로가 세상을 멸망시키게 되고 인간 스스로가 멸망을 자초하고 마는 비극만이 기다릴 뿐이다.
인간의 「살고 싶다」는 마음에서 기원한 하느님은,이런 비극적인 미래를 빗겨가게 하기 위해,
언젠가 태어날 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 떠날 때,자신도 세상을 떠나야함을 깨달았다.
하느님은 인간에게서 기원했지만 실재할 수 있었던 것은 어디까지나 아카샤 덕분이기에.
그렇기에 하느님의 아들은 인간의 원죄와 하느님을 짊어지고,별 너머의 하늘로 떠나 세상과 작별했다.
세상이 맞이하게 될 예정된 미래를 없애고─인간의 선택으로 바꾸어나갈 수 있는 세상을 만든 것이다.
"그렇기에 나는,인간들이 그려나갈 새로운 미래를 안심하고 맡길 수 있는 것이다."
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【인간의 원죄.】 혹은 【인간 스스로가 세상을 멸망시키는 원죄.】
인간이 더 높은 곳으로 다다르고자 하는 향상심과 호기심을 가리키는 것.
향상심과 호기심은 그 자체로 긍정적인 것이지만,모든 것에는 양면성이 존재한다고 하던가.
그래,인간의 향상심과 호기심은 긍정적인 면과 부정적인 면이 공존하는 표리일체인 것이다.
인간에게서 기원한 하느님은 어느날에 인간의 향상심과 호기심이 일으킬 미래를 목격하였다.
인간의 발전하려는 열망이 아카샤와 어우러지면서 아카샤에 대한 호기심과 함께 파헤치기 시작하였고,
아카샤 또한 인간과 접촉하면서 인간들의 열망을 이루어주었기에 인간은 자멸적인 열망을 거듭하였다.
이것을 시간이 흐른 채로 놔둬버린다면,보다 좋은 미래로 나아가려는 열망은 의미가 바뀌고,
인간 스스로가 세상을 멸망시키게 되고 인간 스스로가 멸망을 자초하고 마는 비극만이 기다릴 뿐이다.
인간의 「살고 싶다」는 마음에서 기원한 하느님은,이런 비극적인 미래를 빗겨가게 하기 위해,
언젠가 태어날 하느님의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 떠날 때,자신도 세상을 떠나야함을 깨달았다.
하느님은 인간에게서 기원했지만 실재할 수 있었던 것은 어디까지나 아카샤 덕분이기에.
그렇기에 하느님의 아들은 인간의 원죄와 하느님을 짊어지고,별 너머의 하늘로 떠나 세상과 작별했다.
세상이 맞이하게 될 예정된 미래를 없애고─인간의 선택으로 바꾸어나갈 수 있는 세상을 만든 것이다.
"그렇기에 나는,인간들이 그려나갈 새로운 미래를 안심하고 맡길 수 있는 것이다."
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:38:20
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【아카샤】 그리고 【별의 힘,별의 사상(事象)】 혹은 【영력(零力),시작의 힘.】
별의 기억(아카샤 레코드)에서 탄생하여 별을 지배했었던 모든 물질의 정수이며 또한 시작의 원소이자 제5원소.
모든 개념의 위에서 군림하는 것이자, 위에서 군림하고 있기에 모든 개념을 다스릴 수 있는 「기적」과도 같은 것.
아카샤는 별의 기억에서 탄생한 힘이자 사상이기에 별에서 느껴지는 사상이 있다면 거리낌 없이 접촉한다.
모든 개념의 위에서 군림하고 있으며, 모든 개념을 다스릴 수 있는 아카샤에게 있어서 모든 사상은 「공평」한 것.
외계에서 찾아온 사상이 별에 정착하든 간에 별에서 탄생한 사상이 됐든간에 상관하지 않는다는 이야기다.
여기까지면 좋았겠지만 앞서 서술한 아카샤의 특성 때문에 아카샤와 접촉한 사상은 아카샤에 물들게 된다.
아카샤에 물든다면 「자신」이라는 존재를 잃어버리고 별과 하나가 되는 것.별의 권속으로서 거듭나는 것이다.
인간이 가공하지 않은 아카샤를 다룰 시에 육체,영혼이 손상을 입는 이유가 바로 위의 특성에서 기인한다.
이렇기에 아카샤의 시대가 저문 이후에는 영술(零術)이 대두한 배경이기도 하다.
아카샤를 인간에게 맞춰 가공하여 정립시킨다면 자신이라는 존재를 잃지 않고도 다룰 수 있으니까 말이다.
(물론 어디까지나 손상을 최소화한 것일 뿐,손상을 입지 않는다는 이야긴 아니다)
그러나──아카샤의 시대가 저물기 전에 어떤 영법사가 아카샤와 접속하여 이 별에 족적을 남기고 떠났다.
이 별에 족적을 남기고 떠난 영법사는 아카샤를 완전히 사라지지 않게끔 존속시켰고,
어떤 영법사가 세상에서 다시 부활하기 위한 의지가 「격세유전」이라는 저주,현상의 형태로서 세상에 현현.
──이렇게 세상이 현재에 들어서도 별의 법칙이 원래대로 흘러가지 않게 되었고,
별의 법칙이 가끔 변칙적으로 흘러가는 것은 아카샤가 남아있기 때문이라고 할 수 있으리라.
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【아카샤】 그리고 【별의 힘,별의 사상(事象)】 혹은 【영력(零力),시작의 힘.】
별의 기억(아카샤 레코드)에서 탄생하여 별을 지배했었던 모든 물질의 정수이며 또한 시작의 원소이자 제5원소.
모든 개념의 위에서 군림하는 것이자, 위에서 군림하고 있기에 모든 개념을 다스릴 수 있는 「기적」과도 같은 것.
아카샤는 별의 기억에서 탄생한 힘이자 사상이기에 별에서 느껴지는 사상이 있다면 거리낌 없이 접촉한다.
모든 개념의 위에서 군림하고 있으며, 모든 개념을 다스릴 수 있는 아카샤에게 있어서 모든 사상은 「공평」한 것.
외계에서 찾아온 사상이 별에 정착하든 간에 별에서 탄생한 사상이 됐든간에 상관하지 않는다는 이야기다.
여기까지면 좋았겠지만 앞서 서술한 아카샤의 특성 때문에 아카샤와 접촉한 사상은 아카샤에 물들게 된다.
아카샤에 물든다면 「자신」이라는 존재를 잃어버리고 별과 하나가 되는 것.별의 권속으로서 거듭나는 것이다.
인간이 가공하지 않은 아카샤를 다룰 시에 육체,영혼이 손상을 입는 이유가 바로 위의 특성에서 기인한다.
이렇기에 아카샤의 시대가 저문 이후에는 영술(零術)이 대두한 배경이기도 하다.
아카샤를 인간에게 맞춰 가공하여 정립시킨다면 자신이라는 존재를 잃지 않고도 다룰 수 있으니까 말이다.
(물론 어디까지나 손상을 최소화한 것일 뿐,손상을 입지 않는다는 이야긴 아니다)
그러나──아카샤의 시대가 저물기 전에 어떤 영법사가 아카샤와 접속하여 이 별에 족적을 남기고 떠났다.
이 별에 족적을 남기고 떠난 영법사는 아카샤를 완전히 사라지지 않게끔 존속시켰고,
어떤 영법사가 세상에서 다시 부활하기 위한 의지가 「격세유전」이라는 저주,현상의 형태로서 세상에 현현.
──이렇게 세상이 현재에 들어서도 별의 법칙이 원래대로 흘러가지 않게 되었고,
별의 법칙이 가끔 변칙적으로 흘러가는 것은 아카샤가 남아있기 때문이라고 할 수 있으리라.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:38:28
>>1789 엣, 진짜인가...(몰랐다)
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:38:32
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 일으키거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모함으로써 「영법」을 사용하는 것이 가능하다.
「영법」을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 연결시켜 인간이 재현할 수 없는 사상을 실현케 하는 「기적」이다.
"영술회로를 사용해, 사상에 접속하여 실현시킴으로써, 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이 「영술」…이라고 할 수 있지만."
"영술사가 접속할 수 있는 사상은,어디까지나 인간이 재현할 수 있는 사상에 한정하기 때문에,기적같은건 일으킬 수 없지."
"「영법」은 인간이 재현할 수 없는 사상에 접속해서 이 세상에 '실현'시킬 수 있기 때문에, 그야말로 「기적」과도 같은 걸세."
"그리고 재현할 수 없는 사상은… 구세주라는 놈의 승천과 함께 재현할 수가 없어진, 신화시대의 사상이라고 기억하게나."
「영법」을 사용하는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"우리 영술사는 인간이면서, 인간의 몸에 「재현할 수 없는 사상」을 실현할 수 있는 「이물」을 가진 존재라고 이해하면 될게야."
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【영술(零術)과 영법(零法).】
「영술」이란, 별의 기억에서 탄생한 아카샤(영력)를 인간이 사용할 수 있게끔 솔로몬 왕이 만든 「시작의 기술」이다.
영술의 원리는 인간이 내포하고 있는 소우주에, 솔로몬 왕이 만든 「아카샤」를 「이해」시켜서 인간에게 스며들게 하는 것.
인간에게 스며든 아카샤가 소우주에 정착하면서, 인간의 순환 활동에 맞추어 순환하고, 그 인간에게 맞는 아카샤를 생산한다.
"인간은 큰 우주를 축소한 작은 우주라고도 이야기하니, 틀림없이 인간의 힘만으로 아카샤를 창조할 수 있을 것이다."
아카샤를 이해하고 순환하는 과정을 「30년」동안 거쳐가면서, 비로소 그 인간은 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이다.
솔로몬 왕이 빚어낸 영술을 30년 동안 이해해가면서 순환하는 과정을 마치고, 아카샤를 자신에게 정착시킬 수만 있다면,
인간의 몸과 영혼에 「아카샤」가 새겨지고 깃듦으로써 영술사들이 「시작의 회로」라고도 부르는 「영술회로」가 새겨지게 된다.
몸과 영혼에 아카샤가 새겨지고 깃들면서, 인간의 신경계와 직접적으로 맞닿은 아카샤(영력)로서만 기능하는 새 신경계.
영술회로에 접속하여 초현실적인 힘을 일으키거나 혹은 영술회로의 아카샤를 소모함으로써 「영법」을 사용하는 것이 가능하다.
「영법」을 한마디로 정의하면, 영술회로를 별의 기억과 연결시켜 인간이 재현할 수 없는 사상을 실현케 하는 「기적」이다.
"영술회로를 사용해, 사상에 접속하여 실현시킴으로써, 초현실적인 힘을 일으킬 수 있는 것이 「영술」…이라고 할 수 있지만."
"영술사가 접속할 수 있는 사상은,어디까지나 인간이 재현할 수 있는 사상에 한정하기 때문에,기적같은건 일으킬 수 없지."
"「영법」은 인간이 재현할 수 없는 사상에 접속해서 이 세상에 '실현'시킬 수 있기 때문에, 그야말로 「기적」과도 같은 걸세."
"그리고 재현할 수 없는 사상은… 구세주라는 놈의 승천과 함께 재현할 수가 없어진, 신화시대의 사상이라고 기억하게나."
「영법」을 사용하는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
"우리 영술사는 인간이면서, 인간의 몸에 「재현할 수 없는 사상」을 실현할 수 있는 「이물」을 가진 존재라고 이해하면 될게야."
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:38:50
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【영술회로(零術回路) 혹은 시작의 회로.】
영술의 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 깃드는,영술과 무관계한 인간은 상상조차 할 수 없는 새로운 신경계.
영술을 다루는 세계,영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린.
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인.
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다.
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로가 없는 세간의 영술쟁이는 영술사만이 가능한 「기적」을 흉내낼 수 없다.
그리고 영술회로를 가진 영술사는 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어,
같은 영술을 사용한다고 하더라도 그 차이가 커다랗다고 한다.
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【영술회로(零術回路) 혹은 시작의 회로.】
영술의 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 깃드는,영술과 무관계한 인간은 상상조차 할 수 없는 새로운 신경계.
영술을 다루는 세계,영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린.
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인.
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다.
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로가 없는 세간의 영술쟁이는 영술사만이 가능한 「기적」을 흉내낼 수 없다.
그리고 영술회로를 가진 영술사는 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어,
같은 영술을 사용한다고 하더라도 그 차이가 커다랗다고 한다.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:39:36
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:39:59
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1797의 내용에 단 두줄이 추가된 것 뿐이긴 하지만 두줄이 추가됨으로써 좀 달라보이기는 하지?
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>>1797의 내용에 단 두줄이 추가된 것 뿐이긴 하지만 두줄이 추가됨으로써 좀 달라보이기는 하지?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:40:27
글쿠만...
>>1800 ㅇㅇ
>>1800 ㅇㅇ
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:40:34
엄
다른건 변한거 없지요...?(들여다보면서 배경 쓰는 중)
다른건 변한거 없지요...?(들여다보면서 배경 쓰는 중)
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:40:43
희의
감상을
듣고싶어
(?)
감상을
듣고싶어
(?)
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:41:17
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>1800-1802 내가 누락했다고 말한 거는 어디까지나 ↓의 내용이기 때문에 사탄 마리쨩은 영향ㄴㄴ
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
「영법」을 사용하는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
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>>1800-1802 내가 누락했다고 말한 거는 어디까지나 ↓의 내용이기 때문에 사탄 마리쨩은 영향ㄴㄴ
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「영법」을 사용하는 행위는 아카샤를 소모하고, 아카샤를 소모하는 것은 「자신」이라는 존재를 「대가」로서 사용한다.
자신이라는 존재를 대가로써 사용하기에, 일정 이상 소모하면 '어떤 말로'가 기다리고 있을진 말하지 않아도 좋겠지.
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:41:43
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>1804 이거 읽고 514가 이전에 아누비스의 탄생 비화에 대해서 이야기를 했었나하고 말했잖아.그거임.
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>>1804 이거 읽고 514가 이전에 아누비스의 탄생 비화에 대해서 이야기를 했었나하고 말했잖아.그거임.
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:42:07
뭐 모든건 주사위가 결정하는 거겠죠...
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:42:26
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>>1800-1801 아… 그런데 신화시대라고 정했으니까 아카샤의 시대라고 적은 것도 다 바꿔야하네(지끈
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>>1800-1801 아… 그런데 신화시대라고 정했으니까 아카샤의 시대라고 적은 것도 다 바꿔야하네(지끈
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:43:13
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지금이라도 내용을 좀 바꿔놔야겠다.아누비스 내용에서 신화 시대라고 적은걸 걍 아카샤의 시대라고 바꿀걸
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지금이라도 내용을 좀 바꿔놔야겠다.아누비스 내용에서 신화 시대라고 적은걸 걍 아카샤의 시대라고 바꿀걸
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:48:51
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
【하느님과 하느님의 아들.】
아카샤의 시대, 혹은 신이 살아숨쉬던 신화의 시대에서, 한 인간과 인간들은 어느 날 깊이 생각했다.
이 세상에서 「살고 싶다」고.인간들이 생각한 것은 단지 그것 뿐이었다.
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다.
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다.
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다.
아니,그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다.
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다.
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다.
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고,
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다.
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다.
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나,
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다.
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고,
이 별을 하느님의 것,바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다.
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것.
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라.
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위,이물일 뿐이야."
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다.
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고? 그런 소문을 믿는거야?" ─협회의 어떤 영술사 A.
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야." ―협회의 어떤 영술사 A.
"우리는 끝나지 않겠다.다시금──이 별을 우리의 곁에." ─어떤 영법사
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1807-1808 일단 이런 느낌으로 바꿔봤는데 좀 괜찮게 된 것 같아? 문제없이 된 것 같음?
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
【하느님과 하느님의 아들.】
아카샤의 시대, 혹은 신이 살아숨쉬던 신화의 시대에서, 한 인간과 인간들은 어느 날 깊이 생각했다.
이 세상에서 「살고 싶다」고.인간들이 생각한 것은 단지 그것 뿐이었다.
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다.
아카샤는 인간과 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다.
──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다.
아니,그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다.
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다.
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다.
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고,
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다.
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다.
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나,
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다.
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고,
이 별을 하느님의 것,바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다.
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것.
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라.
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위,이물일 뿐이야."
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다.
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고? 그런 소문을 믿는거야?" ─협회의 어떤 영술사 A.
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야." ―협회의 어떤 영술사 A.
"우리는 끝나지 않겠다.다시금──이 별을 우리의 곁에." ─어떤 영법사
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1807-1808 일단 이런 느낌으로 바꿔봤는데 좀 괜찮게 된 것 같아? 문제없이 된 것 같음?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:50:57
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
. { ヽ、 : : : : : : : : : : `: : /
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나머지에 적혀있는 아카샤의 시대라고 적혀있는건 그냥 () 괄호 치고 신화시대라고 병기해버릴까?
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나머지에 적혀있는 아카샤의 시대라고 적혀있는건 그냥 () 괄호 치고 신화시대라고 병기해버릴까?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:51:25
아, 어느 부분이 바뀐건가 했더니 첫줄인가
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:52:03
어음. 그게 자신을 소모하는 기술이였던거야? 영법이? 그 부분이 누락된건 여러모로 치명타이긴했네;
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:52:37
어지간해서 >>1809 이걸 먼저 읽게 될 테니까 저걸로 충분할거같은데
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:53:37
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1811 ㅇㅇ(ㅇㅇ) >>1812 카요코에게 적혀있는 ▼ 【강제각성】 이것도 영법이라고 봐도 괜찮을듯.
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
8. 강제각성: 스스로의 영술회로와 인체의 신경계를 융합하여 호흡하듯 영력을 생산하는 상태로 진입한다.
평범한 영술사라면 끔찍한 고통 끝에 죽음을 맞이하겠지만, 그녀 자신은 신체능력이 극도로 강화된다.
단, 이것을 오래 유지하면 뇌가 타버릴 수 있는 위험성이 있기에 유지 시간은 3분이 한계.
버리는 말이 영법사라면 당연하게 할 수 있는 영역에 발을 들이는 것이란─ 그런 것이다.
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>>1811 ㅇㅇ(ㅇㅇ) >>1812 카요코에게 적혀있는 ▼ 【강제각성】 이것도 영법이라고 봐도 괜찮을듯.
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
8. 강제각성: 스스로의 영술회로와 인체의 신경계를 융합하여 호흡하듯 영력을 생산하는 상태로 진입한다.
평범한 영술사라면 끔찍한 고통 끝에 죽음을 맞이하겠지만, 그녀 자신은 신체능력이 극도로 강화된다.
단, 이것을 오래 유지하면 뇌가 타버릴 수 있는 위험성이 있기에 유지 시간은 3분이 한계.
버리는 말이 영법사라면 당연하게 할 수 있는 영역에 발을 들이는 것이란─ 그런 것이다.
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:54:10
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>>1813 그러면 >>1809에만 표기해놓고 나머지에 적혀있는 아카샤의 시대는 그냥 그대로 놔두는 걸로?
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>>1813 그러면 >>1809에만 표기해놓고 나머지에 적혀있는 아카샤의 시대는 그냥 그대로 놔두는 걸로?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:55:16
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>>1814 뭐어─ 정확하게 말하면 영법사들의 영법보다는 약간 자멸기에 가까운 오의같은 그런거?
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>>1814 뭐어─ 정확하게 말하면 영법사들의 영법보다는 약간 자멸기에 가까운 오의같은 그런거?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:56:15
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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뭔가 창작물에서 으레 나오는 그런 거 있잖아? 이걸 사용하면 존나 쌔지는데 리미트 넘기면 뒈지는거
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뭔가 창작물에서 으레 나오는 그런 거 있잖아? 이걸 사용하면 존나 쌔지는데 리미트 넘기면 뒈지는거
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:56:30
>>1815 그 정도면 될듯
2025년 4월 9일 (수) 오후 07:56:56
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>>1815-1818 하아── 나머지 적혀있는 설정을 전부 건드려야하나 싶어가지고 순간 식은땀 겁나 흘렸네
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>>1815-1818 하아── 나머지 적혀있는 설정을 전부 건드려야하나 싶어가지고 순간 식은땀 겁나 흘렸네
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2025년 4월 9일 (수) 오후 07:58:17
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그렇지만 >>1809가 좀 애매하게 서술되어있으니까 애매하게 서술되어있는 부분만 좀 정확하게 보충해볼까
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그렇지만 >>1809가 좀 애매하게 서술되어있으니까 애매하게 서술되어있는 부분만 좀 정확하게 보충해볼까
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2025년 4월 9일 (수) 오후 08:02:12
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【하느님과 하느님의 아들.】
아카샤의 시대, 혹은 신이 살아숨쉬던 신화의 시대에서, 한 인간과 인간들은 어느 날 깊이 생각했다.
이 세상에서 「살고 싶다」고.인간들이 생각한 것은 단지 그것 뿐이었다.
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다.
아카샤는 한 인간과 그를 따르는 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다.
──그렇게 해서, 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다.
아니, 그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다.
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다.
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다.
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고,
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다.
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다.
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나,
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다.
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고,
이 별을 하느님의 것, 바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다.
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것.
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라.
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위, 이물일 뿐이야."
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다.
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고? 그런 소문을 믿는거야?" ─협회의 어떤 영술사 A.
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야." ―협회의 어떤 영술사 A.
"우리는 끝나지 않겠다.다시금──이 별을 우리의 곁에." ─어떤 영법사
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1820에 적은 것처럼 좀 애매하게 적혀있는 것을 갱신하면서 좀 상세하게 채워봤는데 괜찮아진 것 같음?
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【하느님과 하느님의 아들.】
아카샤의 시대, 혹은 신이 살아숨쉬던 신화의 시대에서, 한 인간과 인간들은 어느 날 깊이 생각했다.
이 세상에서 「살고 싶다」고.인간들이 생각한 것은 단지 그것 뿐이었다.
한 인간과 인간들이 깊이 자아낸 상념은 아카샤에게 흘러들어갔다.
아카샤는 한 인간과 그를 따르는 인간들이 자아낸 생각을 아카샤의 힘으로 구현화하였다.
──그렇게 해서, 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다.
아니, 그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다.
하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다.
아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다.
하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고,
이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다.
그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다.
하느님의 아들이 성장하고 사람들을 이끌 때에는 영법사들이 움직이고자 했으나,
이미 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 승천한 이후── 아카샤는 완전히 자리를 잃고 말았다.
아카샤가 잃은 자리를 하느님이 차지하여 아카샤의 별을 인간의 별로 바꾸고,
이 별을 하느님의 것, 바꿔서 말하면 인간의 것으로 바꾼 것이다.
지금까지 이어지는 별의 물리법칙은 하느님에게서 기원하여 인간의 것으로 자리잡은 것.
인간의 힘으로 취급되는 과학으로 인간의 시대를 열게 되자 결정타를 꽂았다고 할 수 있으리라.
"별에서 자리를 잃어버린 주인의 힘을 쓰는 자 따위, 이물일 뿐이야."
현대에 접어들며 아카샤를 사용하는 영술사는 인간의 문명과 호환될 수 없는 존재로 전락하였다.
"인간과 접촉하면 우리의 힘이 없어진다고? 그런 소문을 믿는거야?" ─협회의 어떤 영술사 A.
"어쨌든 우리가 기계를 만지면 망가지는 것부터 해결하는 게 먼저야." ―협회의 어떤 영술사 A.
"우리는 끝나지 않겠다.다시금──이 별을 우리의 곁에." ─어떤 영법사
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>>1820에 적은 것처럼 좀 애매하게 적혀있는 것을 갱신하면서 좀 상세하게 채워봤는데 괜찮아진 것 같음?
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2025년 4월 9일 (수) 오후 08:02:28
>>1817 카요코의 저건 간단히 말해서
버프형 스텔라
버프형 스텔라
2025년 4월 9일 (수) 오후 08:02:51
서번트 앙리마유의 사멸원망의 올스텟 버전이라고 하면 되려나
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!