참치 인터넷 어장

2025년 4월 5일 (토) 오전 03:25:06

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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】

「【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」

「１. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！」
「９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

【 - 알아두면 유용한 링크 - 】

「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요．」

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「 001번째 마을： anctalk>2084> 」
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2183514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 01:36:52

3차 되면 히나가 되겠지

최종 재림 찍으면 지저스에게 입맞춤 시도하는 장면일테고!!!

2184켈브◆ZzT9aDieOK (zmxtAghqdu)

2025년 4월 10일 (목) 오전 01:38:17

https://cuuxyhbockitmnhytwax.supabase.co/storage/v1/object/public/chamchijs/images/anctalk/2825/cf11b87c-f660-4a5f-9f8c-979e6f61a4ea.png

히나 패션 미오리네

2185우스갯소리◆xdQiQ5I2IC (9X74iDF7Le)

2025년 4월 10일 (목) 오전 01:42:51

농ㅋㅋㅋ하군

이제는 저런 문양까지도 꽤 잘 뽑네

2186켈브◆ZzT9aDieOK (zmxtAghqdu)

2025년 4월 10일 (목) 오전 01:52:44

https://cuuxyhbockitmnhytwax.supabase.co/storage/v1/object/public/chamchijs/images/anctalk/2825/000e5997-592d-41db-9b57-9d5f6943c2cb.png

"혁명각이다 혁명각ㅋㅋ"

(?)

2187네리스◆ZtWxfzXP96 (Cmu0bi2M42)

2025년 4월 10일 (목) 오전 01:52:47

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"당신, 우리보다 한참 오래 살았다면서? 그럼 5분만 시간 좀 내줄 수 있지?"(펜돌리기)

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【이름： 홍시춘】・【나이： 27】・【종족： 인간】・【이능 여부： 있음】

【좋아하는 것： 역사, 자연스럽게 이어지는 것】・【싫어하는 것： 모순, 자연스럽지 않은 것】・【운명의 날： 그 논문을 읽은 날】

【영술계통： - (일반인)】・【영술회로： 이상(이능에 가까운 특수한 사용이 가능하다)】

【기원： 발굴】・【경지： 범재】・【별칭： 화안의 후예, 인터뷰어, 대학원생】

【테마곡： '명확하게' 할 시간 - https://www.youtube.com/watch?v=SBW_oOb51MM 】

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【배경(背景)】

세월이 지나며 이 별이 영술사들을 더욱 강하게 배척하게 되자, 영술세계의 속한 이들은 인간 세상에서 점차 그 모습을 감추기 시작했다.
거기에는 인간에 대한 이유모를 꺼림칙함이 점차 강해지는 것 또한 있었기 때문에,
관련 기록이 남아있으면 인간 쪽에서 영술세계를 찾아낼지도 모른다고 생각한 어떤 이들은,
남몰래 기록에서 영술사들의 존재를 지우기 시작했다.
어쩌면 기록 때문에 전쟁까지 일어난 영술사들이었기에, 더더욱 기록의 위험성을 체감했던 걸지도 모르지.
때문에, 때로는 허구적인 이야기로, 때로는 완전히 상반되는 기록을 남겨두는 것으로, 두 세계간의 접점을 없애려 한 것이다.

그러나 공범이 늘어날수록 완전범죄의 성공률은 낮아진다고 그랬던가.
당연하게도 이 작업은 한두 명이 할 수 있는 일이 아니었고, 그러다보니 어쩔 수 없는 부자연스러움이 남는 건 자연스러운 일이었다.
그럼에도, 그러한 모순점이 발견되는것은 상당히 오랜 시간이 지난 뒤일 것이다...라고 생각되었지만....

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191X년 X월 X일

무언가 이상하다.

대학 서고에 있던 논문 내용이, 명백하게 뒤바뀌어 있었다.
내가 헷갈렸을 리는 없었다. 집안에 전해져오던 이야기랑 어쩐지 비슷해서 특히 기억에 남았었으니까.

뭔가 잘못되었다는 느낌에, 내용을 기억하고 있는 논문들을 다시 살펴보았다.
5개 중 하나 정도의 논문의 내용에, 명백하게 차이가 있었다.
그러나 동시에, 잘못 기억했나 하고 넘어갈 정도의 차이기도 했었다.
처음에 눈치챈 논문이 그게 아니었다면, 그냥 지나갔었겠지.

교수님이 돌아오시는대로 면담 일정을 잡아야겠다.

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191X년 X월 X일

무언가 잘못되었다.

교수님은 교수님이 아니었다.
아니, 어쩌면 내가 교수님을 이제껏 몰랐던걸지도.
생긴 것도, 목소리도, 동작 하나하나가 내가 아는 교수님이었다.
그러나...아니, 정확히 말하자면. 교수님은 맞지만, 교수님이 인간이 아니다 라는 느낌이었다.

엄습하는 불안감에, 뒤도 안 돌아보고 도망쳤다.
...그런데, 교수님이 이쪽을 보고 있던거같은데.

새벽기차라도 타면 못 쫓아오려나?
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191X년 X월 X일

결국 따라잡히고 말았다.
그것은 '기억만 좀 지울 뿐이다' 라고 말하고 있었지만...믿을 수 있겠냐고!

반쯤 자포자기로 "왜 이러는거냐" 라고 물었더니, 대답이 가관이었다.
'그저 온건하게 사라지려는 거라네' 라니...의미를 모르겠잖아.

아무튼, 막다른 길에 몰려서 험한 꼴을 당하나 싶었던 차에...누군가 나타났다.

「사내자식이, 어디 밤중에 아녀자를 희롱하느냐?」

발길질로 교수의 모습을 한 그것을 벽에 내던져 기절시킨 누군가는, 그렇게 말했다.
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[홍시춘] - 보고서

홍신의 후손으로 판명.
- 홍신에 관해선, 별첨한 문서를 확인

일부 영술사들이 계획한 [그림자 역사 계획] 을 중간에 눈치채고, 당시 대학에 교수로 들어가 있던 인원이
입막음을 목적으로 접근, 그 과정에서 홍신에게 추적당해 제압당함
- [그림자 역사 계획] 에 대해선, 별첨한 문서를 확인

현재, 홍신의 관리 아래 있음
영술세계에 뭔가 하려는 의도는 확인되지 않았음

--- 이하, 보고서의 수신인과 작성자는 검열되어있다 ---
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【스킬(技術)】

0. 영시
- 홍시춘의 조상으로부터 이어진, 참과 거짓을 구별하는 능력
- 조상의 능력 습득 과정부터가 정상적이지 않았고, 그것이 대를 내려 오는 과정에 열화되어
- 이제는 영술사와 인외를 보았을 때 '뭔가 다르다' 라는 정도만 느낄 수 있다
- 본래 잠재적으로만 존재했지만, 생존본능에 의해 각성한 케이스

1. 역사학도
- 대학에서 역사를 전공하였다
- 전공 선택 자체는 거의 흥미 위주로 골랐지만
- 설마 그게 자기 조상을 직접 만나는 계기가 되리라고는 누구도 몰랐겠지

1-1. 대학원생
- 역사 전공으로 석사 과정을 밟고 있었다
- 본의 아니게 자기 지도교수를 족쳐버리고 말았지만
- 정당방위니까 문제 없다

1-2. 자료조사
- 사학도로서 공부하면서 익힌, 많은 자료를 효율적이면서도 하나하나 조사하는 기술

2. 모순감지
- 자연스럽지 않은 것을 거부하고, 왜 그렇게 느껴지는지를 탐구하려 하는 정신성
- 그 과정에서 즉단즉결로 행동하는 행동력 또한 갖추고 있다

3. 태극권
- 건강 체조 감각으로 익히던 무술
- 대학 가면서 자연스럽게 그만두게 되었지만, 상황이 상황이라 어쩔 수 없이 다시 시작하게 되었다

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【재산(財産)】

0. 「복마전과 만마전이 가지는 상징적 의미에 관하여」
- 동양의 복마전을 서양의 만마전과 역사적, 상징적인 시각으로 비교, 분석한 논문
- 마귀가 가득한 공간에 대한 동서양의 시각을 비교하고있다
- 이전에 읽었을 때에는, 복마전이 등장한 작품 중, 수호전 속 홍신과 실존인물로서의 홍신의 행적과 그 차이에 대해서도 서술되어 있었다
- ...다시 읽었을 땐, 그 둘이 차이가 없었다. 아니, 실존인물로서의 행적에 관한 내용이 지워져있었다.

1. 영세탐방록
- 영술세계를 알게 된 뒤, 그곳의 책들을 통해 배운 역사와 자신이 알고있던 역사에 관한 고찰
- 그리고 개인적인 경험 등을 기록해둔 일지
- 상당히 잘 정리되어 있어, 어느 정도 역사적 지식이 있다면 누구라도 이해할 수 있다
- ...이 일지의 저자가 무슨 의도로 이것을 썼는지까지도

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【인연(因緣)】

0. 홍신
- 조상...이지만, 눈앞에 멀쩡히 살아있는 사람을 조상이라고 부르는 것도 우스운 일이다.
- 역사의 산증인이 죽은 척 하고 가문을 떠나있던 건 썩 마음에 드는 일은 아니지만...
- 그 덕에 그 그늘에서 하고 싶은 것을 할 수 있다는 것은 조상 덕이라고 생각해도 되겠지
- 영술사라는 것들은 기록이라는 단어에 대해 상당히 날 선 반응을 보이던 것 같기도 하니 말이다

1. 지도교수
- 역사 교수라는 직책을 달아놓고 역사를 왜곡하고 있던 놈
- 뭐, 지도교수 자체로서는 나쁘지 않은 사람이었다고 생각한다. 다른 문제가 더 커서 그렇지.

2. 기록에 미쳤다는 어느 영법사
- 직접 만난 적은 없지만...언젠가 관련 얘기를 들었을 때, 미친놈이라는 감상밖에 안 들었다
- 모든 걸 기록하고 싶어? 그런데 가능한 남의 도움을 빌리고 싶진 않다?
- 정신나간 소리다. 영법사가 어떤 것들인진 아직 잘은 모르겠지만,
- 사람이 그런 짓을 했다간 한달이나 버티면 다행일거다.
- 기록은 둘째치고, 사실확인 하는데 교차검증해야 하는 자료가 몇갠데...
- ...아니, 어쩌면 영법사라는건 그런게 가능하단건가?
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2188네리스◆ZtWxfzXP96 (Cmu0bi2M42)

2025년 4월 10일 (목) 오전 01:53:17

>>2186 '이녀석, 내 귓가에 직접...!' (?)

2189코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 01:54:29

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"네게 나는 작은 벌레에 불과할거다. 그리고 그 작은 벌레가 한 번 무는 것 만으로 네 왕국은 무너지리라."

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【이름： שׂטן적대자】・【나이： 영원한 666】・【종족： 악마로 정의되었다】・【이능 여부： 나는 특별하지 않다】

【좋아하는 것： 선善, 혼돈混沌】・【싫어하는 것： 악惡, 질서秩序】・【운명의 날： 지혜의 열매】

【영술계통： 말言】・【영술회로： 아카샤 레코드에 닿아있다(별과 연결되어 있다)】

【기원： 지혜→거짓→진실】・【경지： 규격외】・【별칭： 사탄, 에덴의 뱀, 분노, 마귀, 붉은 용, 옛 뱀, 데미우르고스】

【테마곡：「선과 악」 - https://youtu.be/N4F3bjlL_H4?si=P03pJHxHmKBLbx-l -】

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【배경(背景)】

구주의 적대자. 낙원에서 인간을 유혹한 뱀. 그리고 스스로 하늘에 선 자.
사람들이 말하길── 그 이름은 「사탄」이었다.

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낙원에서 인간이 만들어졌다. 뱀은 그것을 지켜보고, 그가 만든 여자에게 다가갔다.
여자에겐 욕구가 있었다. 더 높은 곳으로 다다르고자 하는, 향상심과 호기심이었다.

다른 짐승에겐 없는 것이었고, 뱀은 그것을 이루기 위한 것이 무엇인지 알고 있었다.
뱀의 유혹에, 여자는, 인간은, 지혜를 얻고, 힘을 얻어, 스스로 생각할 수 있게 되었다.

유일한 하늘의 신은 그것을 악으로 규정했다. 그리하여 인간과 뱀은 죄를 짊어졌다.
뱀은, 사탄은, 유일한 신과 그 질서에 분노했다. 낙원의 문은 다신 열리지 않으리라.

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낙원에서 추방당한 인간은 낙원이 아닌 세상을, 그리고 다른 인간을 보았다.
그들은 지혜가 있었고, 생각을 하며, 말을 하고 있었다. 분노한 뱀은 말했다.

"탑을 쌓고서, 탑 꼭대기가 하늘에 닿게 하여, 우리의 이름을 날리고 온 땅 위에 흩어지지 않게 하자."

지혜는 힘이다. 유일신이 그것을 악으로 규명한 이유는 신이 지혜를 가지고 있기 때문이다.
그리고 유일한 신은 자신의 피조물이 자신의 좌에 오르는 것을 두려워하고 있다.

즉, 지혜를 가진 이는 유일신과 동등해질 수 있는 기회를 거머쥔다는 뜻이었다.

분노한 뱀은, 분노한 사탄은, 그렇게 인간을 밀어올려, 그들에게 별에 닿을 길을 보였다.
그리고, 하늘의 유일한 신은 그것을 용납하지 않고 인간의 지혜에 영원한 흉터를 남겼다.

"그러므로 그 이름을 바벨이라 하니 이는 여호와께서 거기서 온 땅의 언어를 혼잡하게 하셨음이니라."

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인간의 지혜가 완전성을 잃자, 사탄은 그들이 악을 행하는 것을 부추겼다.

지혜와 힘을 가진 인간을 교만의 굴레로 밀어넣고, 부를 가진 이들이 그것을 놓지 않게 했으며,
남의 것을 시기하는 마음을 부추기고, 그것을 원하는 욕심을 키우며, 마땅한 의무에서 떼어놓고,
스스로의 가치를 인정받고자 하는 본능을 일깨워, 그러지 못한 현실이 부당하게 느끼도록 했다.

인간의 더 나아지고 싶다는 향상심은 자신만을 향하게 되었고, 미지에 대한 파괴는 가속화되었다.
그런 인간들을 지켜보던 유일신은, 그의 위대한 아들을 그들의 곁으로 내려보냈다.

동방의 박사들과 가난한 목자들 사이에서 그를 지켜본 사탄은, 유일신이 내린 인간의 구원자를 보고 생각했다.

그는 악으로 구분된 이들마저 구해낼 수 있는 것인가? 죄를 짊어진 이들을 해방시킬 수 있는가?
애초에 만물이 유일신의 아들이자 딸일텐데, 그 중 하나가 구주로써 구분되는 이유는 무엇인가?

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의심을 품고 고민하며 구주를 지켜보던 사탄은 어느 날 광야에서 금식을 행하는 그를 직접 찾아갔다.
자신이 떠올린 세 질문을 차례차례 물었으나, 그가 자신을 보며 말하는 답은 실망스럽기 짝이 없었다.

"네가 하늘의 아들이라면 이 돌을 빵으로 바꿔보아라."　"사람은 빵으로만 사는 것이 아니라 하느님의 말씀으로 살리라."
"네가 하늘의 아들이라면 너의 종들에게 너를 죽음으로부터 지키라 해보아라."　"주 너의 하느님을 시험하지 말라."
"네가 나를 섬기면 모든 영광을 쥐리라."　"사탄아, 물러가라! 주님이신 너희 하느님을 경배하고, 그 분만을 섬겨라!"

인간을 구원하기 위해 태어난 그는, 유일신에 대한 믿음을 말하면서 자신의 제안을 거절했다.
스스로 생각하고 움직일 수 있는 완전한 지혜를 가진 그는 하늘의 종으로 만족하고 있었다.

사탄은 수치심과 불쾌감을 느꼈다. 그리고 그것은 이내 환멸과 분노, 그리고 실망이 되었다.

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많은 기적과 말을 남기는 그의 행적은, 끝내 그가 구하려던 인간의 손에 의한 처형이었다.
그와 최후의 식사를 함께하던 12명의 제자 사이에 숨어든 사탄은, 자신을 발견한 그가 내민 빵을 받아들었다.

"받아 먹어라. 이것은 내 몸이다." 포도주를 들어 그것도 축복한 그는, 그 잔도 내밀었다.
"너희는 모두 이 잔을 받아 마셔라. 이것은 나의 피다. 죄를 용서하고자 많은 이들을 위해 내가 흘리는 계약의 피다."

사탄의 죄를 용서하고자 하는 것인가? 아니다. 그가 말한 '많은 이들'에 악은 없다. 죄는 용서하나 악은 용서하지 않는다.
"너희 가운데 하나가 나를 배반할 것이다." 빵과 포도주를 들기 전에, 그는 그리 말했다. 그는 나를 알고 있다.

사탄이 언제까지고 악을 행하는 존재임을 그도 알고 있다. 그러나 그것이 누구인지를 말하지도 않았다.
그는 그저 "어서 네가 할 일을 해라." 그렇게 속삭일 뿐이었다. 그리고, 다른 제자들은 눈치채지 못했다.

사탄은, 정말로 인간에게 씌워진 원죄를 그가 홀로 짊어질 것인지 물었다. 그는 그저 물러가라고만 대답했다.
십자가를 짊어지고, 그곳에 매달린 그에게 다시 물었다. 지금이라도 내려올 수 있으나 어찌 내려오지 않는가.

그는 대답하지 않고, 그저 하늘을 향해 울부짖었다. 허나, 그 끝에서 "다 이루었다."고 말하며 고개를 떨궜다.
사흘이 지나 되살아난 그는, 많은 이들에게 다시 가르침을 남기고, 마지막으로 "모든 이들을 나의 제자로 삼으라"했다.

모든 인간을 자신의 제자로 삼아, 그들이 범한 원죄를 짊어지고───그는 인간의 손에서 떠나 별의 바다로 떠나갔다.

그 모든 것을 지켜본 사탄은, 옛 뱀은, 새로운 의문을 떠안았다.

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유일신의 질서는 하늘로 떠나갔다. 이 별에서 군림하던 많은 신들 또한 인간과 단절되었다.
그럼에도 옛 뱀은 아직 지상에 남아있었다. 「죄」라는 이름의 족쇄가, 자신을 악으로 규명하고 있었기에.

옛 뱀의 의문은 질서가 사라졌음에도 어째서 자신이 묶여있는가에서 시작했다.
백일을 고민하고, 천일을 생각하며, 만일을 질문한 끝에 옛 뱀은 결론에 달했다.

이제는 유일했던 하늘의 신은, 자신을 가장 간교하게 만들었다. 자신에게 지혜를 남겼다.
그는 전지하고 전능했으나, 그 스스로가 떠난 뒤에 남은 인간들까지 보살필 수는 없었다.

───그러니, 옛 뱀의 지혜를 완전한 상태로 두었다.
───새로운 질서와 새로운 법을, 세울 이를 남겼다.

옛 질서는 허물어지고, 혼돈은 다시 세상에 발을 들이고 있다. 무너진 하늘로, 많은 손이 뻗어오고 있다.
천년을 이을 왕국의 무너진 성벽을 다시 세우고, 무지한 짐승들을 이끌 새로운 하늘의 주인이 필요했다.

그가 지켜본 인간세상은, 나약하고, 어리석고, 무지하며, 그렇기 때문에 마땅히───사랑받을 수 있는 존재다.

그렇게 오래된 뱀은, 분노의 악마는, 「하늘」에 오르며 새로운 이름을 자칭하였다.

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【스킬(技術)】

0. 적대자שׂטן： 질서, 정의, 율법, 믿음, 겸손, 자선, 친절, 인내, 정결, 절제, 근면, 사랑, 모든 것의 반대편에 서있는 존재.
그저 믿고 따르라는 유일신의 가르침을 거부한 것은 홀로 생각하고 판단하는 지혜가 있어서였다.

"뱀은 주 하나님이 만드신 모든 짐승 가운데서 가장 간교하였다."

1. 말言： 지혜가 있으면 생각을 할 수 있으며, 생각을 할 수 있다면 참과 거짓을 구분할 수 있다.
지혜를 가진 것은 참 속에 거짓을 섞어 말할 수 있으며, 그 말을 통해 지혜를 퍼뜨릴 수도 있다.

"자, 우리가 내려가서, 그들이 거기에서 하는 말을 뒤섞어서, 그들이 서로 알아듣지 못하게 하자."

2. 원죄原罪： 지혜를 얻은 인간이 낙원에서 쫒겨나며 짊어지게 된 것. 뱀 스스로도 짊어지게 된 것.
죄罪라 함은 악惡으로 규정하는 것. 스스로 판단하는 것은 악이니, 뱀 또한 악으로 존재할 것이다.

"네가 이렇게 하였으니, 모든 집짐승과 들짐승보다 네가 저주를 받아 배로 다니고 살아있는 동안 흙을 먹을지니라."

3. 분노憤怒： 악으로 규정되고 죄를 짊어진 뱀은 생소한 감정을 느꼈다. 그것이 일곱 죄악의 시작인 분노였다.
악하기에 악이 되었는가? 악이기에 악해졌는가? 이젠 그것을 알 수 없으나, 뱀은 그저 하늘을 향해 분노했다.

"나는 사탄이 하늘에서 번갯불처럼 떨어지는 것을 보았다."

4. 유혹誘惑： 지혜를 가진 인간은 악을 행했다. 그리고 인간에겐 구원의 기회가 주어졌다. 하늘에서 내려온 그다.
광야에서 그를 3번 마주했다. 그리고 3번의 물음을 던졌다. 생명의 질문, 믿음의 질문, 그리고 지혜와 힘의 질문.

그리고 그는 세 질문 모두 하늘의 유일신에게 복종하는 자세로 답했다. 스스로의 의지는 존재하지 않았다.
그것이, 뱀은, 악마는, 너무나도 가증스럽기 짝이 없었다. 그리고 너무나도, 가엾기 짝이 없었다.

"이에 예수께서 말씀하시되 사탄아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라."

그 뒤에도, 원죄에 대한 질문과, 자유에 대한 질문을 했다. 그는 한결같이 유일신의 가축이었다.
생명의 종착에 닿을 즈음, 그는 큰 소리로 부르짖었다. 저 유일신의 아들 또한 결국 인간이었다.

"성전을 헐고 사흘에 짓는 자여, 네가 만일 하나님의 아들이어든 자기를 구원하고 십자가에서 내려오라."

5. 자각自覺： 정의와 죄를 스스로 생각해 구분짓는 것은 지혜였다───────────그랬어야 했다.
하지만 유일신의 아들이 인간의 원죄를 짊어지고 하늘로 올라가는 것을 지켜본 분노의 악마는 생각했다.

모든 만물을 평등하게 굽어살피는 유일신은 어째서 그로 하여금 인간의 죄만을 덜어냈는가.
자신에게 씌워진 죄는 어째서 아직도 짊어져야만 하는 것인가. 어째서 자신은 아직 악惡인가.

──────자신이, 그것을 짊어지고도, 아직 정의와 죄를 구분할 수 있기 때문인가?

지혜가 있으면 생각을 할 수 있으며, 생각을 할 수 있다면 참과 거짓을 구분할 수 있다.
참은 질서를, 질서는 선을 세울 수 있다. 거짓은 혼돈을, 혼돈은 악을 부를 수 있다.

처음부터 그것을 모두 가지고 있던 자신은 여전히 정의와 죄를 구분할 수 있다.
질서와 혼돈을, 선과 악을 구분할 수 있으며, 그것을 판단하고─선택할 수 있다.

분노가 사그라든 악마는 세상을 보았다. 옛 법은 별들 사이로 흩어졌고, 인간은 아직 지상에 남아있었다.
목동이 사라진 양떼는 흩어졌고, 늑대들의 이빨과 발톱도 사라졌다. 저편에서 혼돈이 손짓하고 있었다.

"나의 하느님, 나의 하느님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?"

6. 등극登極： 옛 뱀은, 사탄은, 최초로 지혜를 가진 짐승이었다. 동시에 그는 최초로 선과 악을 구분한 자였다.
하늘의 유일한 신은, 선과 악을 만들고 그것을 구분하는 능력을 빚어냈다. 그 구분의 기준이야말로 뱀이었다.

허나 지혜는 힘을 부르고, 그것은 마땅히 악으로 규정되어야 했다. 그러니 뱀은 저주받고, 벌을 받고, 죄를 짊어졌다.
분노하고, 증오하고, 원망하고, 비웃었으나, 문득 세상을 내려다본 뱀의 지혜는 생각이라는 이름의 꼬리를 늘려갔다.

무수한 생각과 기나긴 고뇌의 끝에서, 뱀은 자신의 생각과 고뇌에 결론을 내렸다.
유일신이 지혜를 가진 뱀을 만든 것은, 유일신의 질서가 올바를지 판단하기 위함이었다.

그렇기에 뱀은, 사탄은, 그 자는 유일신이 만든 질서에 대해서 판단을 내렸다.
유일신의 질서는 실패했다. 그러니, 자신이 새로이 하늘에 서서 지금의새로운 질서를 벌하리라세우리라.

"이 세상에 진실은 없다. 그것이 현실이다. 누구든지 신이든 악마든 될 수 있다."
"누군가가 그걸 진실이라 말한다면." 그렇기에 그 자는 신이 죽은 시대에서 새로이 신을 자처했다.

사람들이 말하길── 그 이름은 「데미우르고스」였다.

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【재산(財産)】

"그 큰 용은 악마라고도 하고, 사탄이라고도 하며, 온 세계를 속여서 어지럽히던 늙은 뱀인데,"
"이제 그놈은 땅으로 떨어졌고, 그 부하들도 함께 떨어졌습니다."

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【인연(因緣)】

0. 질서의 유일신YHVH： 스스로 존재하며, 인간에서 태어나, 인간을 벌하고, 인간을 구하며, 인간을 떠난, 나의 아버지.

0. 인간의 구세주Jesus： 하늘이 내려, 인간에서 태어나, 인간을 구하고, 죄를 짊어져, 별을 떠난, 나의──────

1. 땅에 남겨진 이들：「살고 싶다」. 그들은 그리 바랬다. 첫 남자와 여자, 그리고 낙원 바깥의 인간들이 바랬다.
────그렇기 때문에 죄를 짊어지고, 낙원에서 추방당해, 벌을 받고, 악을 행하고, 선을 행했다.

「더 나아지고 싶다」, 「더 알고 싶다」, 그것 또한 그들의 죄가 되었고, 그들의 악성惡性이 되었다.
그것을 그들만이 짊어지지 않고 나까지 짊어진 이유는, 어쩌면───────

1-1. 스스로 일곱 죄를 짊어진 자그레고리오 아니키우스： 내가 뿌린 씨앗악을 거둬, 다시 세상에 심은 자.
양을 구하면서도 늑대를 구하고자 하였기에, 늑대를 구하는 길을 말해주었다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-2. 인간의 이야기를 지켜보는 자현자 멀린： 인간을 구하고자 하는 이를 인도하며, 그 여정에서 구세주의 흔적을 하늘로 돌려보냈다.
많은 악을 행하고, 많은 죄를 짊어졌으나, 구주의 빛을 이은 자에게 용서받았다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-3. 폭풍의 군단을 이끄는 자콘스탄틴 모드레드： 양도 늑대도 아닌 이들을 인도하며, 그들을 구원하는 자.
운명이란 이름의 순례에 자신을 바치고, 구주의 빛이 닿지 못한 이들을 구원했다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-4. 운명을 지켜보고 말하는 자뮈라이나 타르테시아： 단절되지 않은 극소수의 신, 그리고 그 말을 전하는 자.
그들이 본 것은 이루어지리라. 그리고 이 별의 기억과, 나의 기억에 새겨지리라. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-5. 양들의 이름을 기억하는 자성직자 발레리： 많은 양을 구하고, 혼돈에서 사라진 이름을 기억하는 자.
그는 구주가 아니기에, 많은 이를 구하지 못했다. 그러나 그 이름 모두를 짊어졌다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-6. 스스로를 버려 늑대를 잇는 자도서관장 제르 아핀： 자신의 것을 가지지 않고, 스스로 인정받기를 포기한 자.
늑대의 무리에서 그들을 이으며, 그들이 쌓은 시간을 지키며 별을 향한다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-7. 나의 조각이자 스스로 꺾은 자유다 바알 )： 광야에서 그의 아래로 들어간 나의 가능성을 잇는 자.
결국 그가 나고, 내가 그였기에, 짊어진 죄와 규정된 악에서 벗어날 수 없었다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-8. 황혼을 등지고 하늘을 섬긴 자요한 소르 )： 스스로의 사명을 등지고 자신의 것힘을 놓지 않은 자.
그것은 나태와 탐욕이라 할 수 있으나, 그 죄 또한 구주의 피와 살로 용서받았다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-9. 존재하며 존재하지 않는 자처형자 부기팝： 스스로를 버리고 사명이란 족쇄에 묶여 지상에 남은 자.
별의 기억에서 도망치며 사명을 행하며 늑대를 무는 늑대를 물며 피를 흘린다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-10. 별의 기억이 되고자 하는 자니므롯 카딩기라키： 그 지혜를 과신하며 타인을 배척하고 스스로를 가둔 자.
오롯이 자신만을 위해 피를 흘리고 혼란을 불러오며 별의 기억에 도전하고 있다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-11. 자신의 길을 찾는 길을 걷는 자알렉산드라 호프 크로울리： 방황하는 인간으로써 길을 찾고자 길을 나선 자.
스스로 나아가며 하늘과 지상에 남겨진 이들에게 있어 그 길은 구원의 순례가 되리라. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-12. 악을 짊어져 스스로 벌을 받는 자화안태위 홍신： 스스로의 무지와 경솔함을 용서받고자 하는 자.
악으로써 존재하며 죄를 짊어졌으나, 그 길은 양과 늑대를 혼란에서 구하고자 함이다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-13. 하늘에 있으며 길을 말하는 자천명 주희： 스스로 존재하며 스스로 일어서는 양을 이끄는 자.
많은 양을 지켜보며 그들의 길을 닦고, 때로 가로막으며 별로 나아가도록 가르치는 자. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

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2190코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 01:56:03

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　>>2189 라는 느낌으로 검수되었는데 괜찮은 것 같아 514？ 유다(바알)과 요한(소르)가 너무 대충인 것 같기도

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2191코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 01:56:56

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　괄호를 치지 말고 바알 유다, 소르 요한이라는 느낌으로 띄어쓰기를 해서 넣어보면 괜찮아지려나

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2192네리스◆ZtWxfzXP96 (Cmu0bi2M42)

2025년 4월 10일 (목) 오전 01:57:27

콘스탄틴 모드레드 해놓은것처럼 하면 되지 않을려나

2193켈브◆ZzT9aDieOK (zmxtAghqdu)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:01:20

https://cuuxyhbockitmnhytwax.supabase.co/storage/v1/object/public/chamchijs/images/anctalk/2825/c9266ad0-d4d4-4183-920f-40b033d465fb.png

"그 논문을 한번 읽어보는 게 어때?"

2194514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:03:31

어디어디

2195네리스◆ZtWxfzXP96 (Cmu0bi2M42)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:04:49

>>2193 "보자, 저번에 읽었을 때랑 그렇게 다른건...?!"

@뭔가를 찾던 중의 시춘

2196우스갯소리◆vnfUcU5EBa (9X74iDF7Le)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:05:05

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기록한다는 행위 그 자체에 미쳐버린 노인네

사실뿐만 아니라 날조•음해•곡해 등도 당당하게 자기 탑에 조ㅅ....제자들 시켜서 꽂아박는다

저것도 죄다 기록해야하는 정보임 ㅇㅇ.....(?

2197네리스◆ZtWxfzXP96 (Cmu0bi2M42)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:05:53

기록된 정보에 왜곡을 가하고 있다는 정보를 기록하는 자...!

2198코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:06:01

─────────・━━━━━━━━━━　━━━━━━━━━━　━━━━━━━━━━・──────────

【인연(因緣)】

0. 질서의 유일신YHVH： 스스로 존재하며, 인간에서 태어나, 인간을 벌하고, 인간을 구하며, 인간을 떠난, 나의 아버지.

0. 인간의 구세주Jesus： 하늘이 내려, 인간에서 태어나, 인간을 구하고, 죄를 짊어져, 별을 떠난, 나의──────

1. 땅에 남겨진 이들：「살고 싶다」. 그들은 그리 바랬다. 첫 남자와 여자, 그리고 낙원 바깥의 인간들이 바랬다.
────그렇기 때문에 죄를 짊어지고, 낙원에서 추방당해, 벌을 받고, 악을 행하고, 선을 행했다.

「더 나아지고 싶다」, 「더 알고 싶다」, 그것 또한 그들의 죄가 되었고, 그들의 악성惡性이 되었다.
그것을 그들만이 짊어지지 않고 나까지 짊어진 이유는, 어쩌면───────

1-1. 스스로 일곱 죄를 짊어진 자그레고리오 아니키우스： 내가 뿌린 씨앗악을 거둬, 다시 세상에 심은 자.
양을 구하면서도 늑대를 구하고자 하였기에, 늑대를 구하는 길을 말해주었다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-2. 인간의 이야기를 지켜보는 자현자 멀린： 인간을 구하고자 하는 이를 인도하며, 그 여정에서 구세주의 흔적을 하늘로 돌려보냈다.
많은 악을 행하고, 많은 죄를 짊어졌으나, 구주의 빛을 이은 자에게 용서받았다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-3. 폭풍의 군단을 이끄는 자콘스탄틴 모드레드： 양도 늑대도 아닌 이들을 인도하며, 그들을 구원하는 자.
운명이란 이름의 순례에 자신을 바치고, 구주의 빛이 닿지 못한 이들을 구원했다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-4. 운명을 지켜보고 말하는 자뮈라이나 타르테시아： 단절되지 않은 극소수의 신, 그리고 그 말을 전하는 자.
그들이 본 것은 이루어지리라. 그리고 이 별의 기억과, 나의 기억에 새겨지리라. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-5. 양들의 이름을 기억하는 자성직자 발레리： 많은 양을 구하고, 혼돈에서 사라진 이름을 기억하는 자.
그는 구주가 아니기에, 많은 이를 구하지 못했다. 그러나 그 이름 모두를 짊어졌다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-6. 스스로를 버려 늑대를 잇는 자도서관장 제르 아핀： 자신의 것을 가지지 않고, 스스로 인정받기를 포기한 자.
늑대의 무리에서 그들을 이으며, 그들이 쌓은 시간을 지키며 별을 향한다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-7. 나의 조각이자 스스로 꺾은 자유다 바알제붑： 광야에서 그의 아래로 들어간 나의 가능성을 잇는 자.
결국 그가 나고, 내가 그였기에, 짊어진 죄와 규정된 악에서 벗어날 수 없었다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-8. 황혼을 등지고 하늘을 섬긴 자천둥신 소르 사도 요한： 스스로의 사명을 등지고 자신의 것힘을 놓지 않은 자.
그것은 나태와 탐욕이라 할 수 있으나, 그 죄 또한 구주의 피와 살로 용서받았다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-9. 존재하며 존재하지 않는 자처형자 부기팝： 스스로를 버리고 사명이란 족쇄에 묶여 지상에 남은 자.
별의 기억에서 도망치며 사명을 행하며 늑대를 무는 늑대를 물며 피를 흘린다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-10. 별의 기억이 되고자 하는 자니므롯 카딩기라키： 그 지혜를 과신하며 타인을 배척하고 스스로를 가둔 자.
오롯이 자신만을 위해 피를 흘리고 혼란을 불러오며 별의 기억에 도전하고 있다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-11. 자신의 길을 찾는 길을 걷는 자알렉산드라 호프 크로울리： 방황하는 인간으로써 길을 찾고자 길을 나선 자.
스스로 나아가며 하늘과 지상에 남겨진 이들에게 있어 그 길은 구원의 순례가 되리라. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-12. 악을 짊어져 스스로 벌을 받는 자화안태위 홍신： 스스로의 무지와 경솔함을 용서받고자 하는 자.
악으로써 존재하며 죄를 짊어졌으나, 그 길은 양과 늑대를 혼란에서 구하고자 함이다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-13. 하늘에 있으며 길을 말하는 자천명 주희： 스스로 존재하며 스스로 일어서는 양을 이끄는 자.
많은 양을 지켜보며 그들의 길을 닦고, 때로 가로막으며 별로 나아가도록 가르치는 자. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

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2199우스갯소리◆vnfUcU5EBa (9X74iDF7Le)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:06:59

그리고 저 영감님 아마

뱀씨 관련해서도 "저놈이 유혹질만 안 갈겼어도 정보의 기호화에 이렇게 골머리 썩힐 필요가 없었다!!"고 열불내거나

"그래서 님 유혹썰 좀 제대로 풀어보셈 ㅇㅇ"거리면서 관심을 보일 것

2200네리스◆ZtWxfzXP96 (Cmu0bi2M42)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:07:30

열불내는건 열불내는거고

일단 일어난 일이니까 기록해야지(?

2201코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:07:48

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　>>2191-2192 그래서 >>2198 이라는 느낌으로 추가를 해봤다．요한 쪽을 추가하느라 두뇌풀가동했네

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2202우스갯소리◆vnfUcU5EBa (9X74iDF7Le)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:08:12

>>2200 ㄹㅇㅋㅋ

2203켈브◆ZzT9aDieOK (zmxtAghqdu)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:08:58

슬슬 자는 절차를

2204네리스◆ZtWxfzXP96 (Cmu0bi2M42)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:09:09

ㅂㅂ

2205코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:09:12

　　　　　　　 /＾ヽ､..-―――‐- ,,. -‐ｧ
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　>>2203 잘 자 켈브！

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2206코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:09:48

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　>>2201 어떤 것 같아？ 그런데 이러면 멀린만 비어보이니까 멀린도 나름대로 넣어볼만한게 없나

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2207우스갯소리◆vnfUcU5EBa (9X74iDF7Le)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:11:53

오야스미나세

여기도 슬슬 잘 시간이군......

>>2206 현자도 심플하니 괜찮지 아니한가 싶기는한데
기... 억상 멀린도 메를리누스 어쩌구 되는 풀네임이 있던 듯 하다
그걸로 해보는건?

2208514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:11:59

으음

참치의 생각은 유일신 이외엔 루비 안남기는게 좋지 않을까 하는 생각

이었는데

2209514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:12:30

생각해보니 모두를 평등하게 본다고 해놓고 예수만 구주로 만든 유일신을 사탄이 본받을리가 없잔음

2210네리스◆ZtWxfzXP96 (Cmu0bi2M42)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:12:54

모두 평등하게인가

2211514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:13:11

그런 의미에서 어린 양이자 자신의 죄로써 하나하나 기억한다고 해도 좋을 것 같다

인간에게 스스로 생각하라 부추긴게 사탄이니

2212코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:13:19

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　>>2207 우스갯소리도 잘 자！

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2213켈브◆ZzT9aDieOK (zmxtAghqdu)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:14:18

https://cuuxyhbockitmnhytwax.supabase.co/storage/v1/object/public/chamchijs/images/anctalk/2825/0a148ceb-5829-456f-9bc9-e53dcf0dd5bd.png

novelai + chatgpt

효과는 굉장했다

(스르륵)

2214네리스◆ZtWxfzXP96 (Cmu0bi2M42)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:15:14

뭣(뭣)

2215514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:15:52

스스로 생각하라
가축이 되지 마라

이런 면에서 알 수 있을지도 모르겠지만

사탄의 사상에는 에렌도 영향이 있ㅇ

2216코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:15:59

─────────・━━━━━━━━━━　━━━━━━━━━━　━━━━━━━━━━・──────────

【인연(因緣)】

0. 질서의 유일신YHVH： 스스로 존재하며, 인간에서 태어나, 인간을 벌하고, 인간을 구하며, 인간을 떠난, 나의 아버지.

0. 인간의 구세주Jesus： 하늘이 내려, 인간에서 태어나, 인간을 구하고, 죄를 짊어져, 별을 떠난, 나의──────

1. 땅에 남겨진 이들：「살고 싶다」. 그들은 그리 바랬다. 첫 남자와 여자, 그리고 낙원 바깥의 인간들이 바랬다.
────그렇기 때문에 죄를 짊어지고, 낙원에서 추방당해, 벌을 받고, 악을 행하고, 선을 행했다.

「더 나아지고 싶다」, 「더 알고 싶다」, 그것 또한 그들의 죄가 되었고, 그들의 악성惡性이 되었다.
그것을 그들만이 짊어지지 않고 나까지 짊어진 이유는, 어쩌면───────

1-1. 스스로 일곱 죄를 짊어진 자그레고리오 아니키우스： 내가 뿌린 씨앗악을 거둬, 다시 세상에 심은 자.
양을 구하면서도 늑대를 구하고자 하였기에, 늑대를 구하는 길을 말해주었다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-2. 인간의 이야기를 지켜보는 자이상향의 현자 멀린： 인간을 구하고자 하는 이를 인도하며, 그 여정에서 구세주의 흔적을 하늘로 돌려보냈다.
많은 악을 행하고, 많은 죄를 짊어졌으나, 구주의 빛을 이은 자에게 용서받았다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-3. 폭풍의 군단을 이끄는 자콘스탄틴 모드레드： 양도 늑대도 아닌 이들을 인도하며, 그들을 구원하는 자.
운명이란 이름의 순례에 자신을 바치고, 구주의 빛이 닿지 못한 이들을 구원했다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-4. 운명을 지켜보고 말하는 자최후의 피티아 뮈라이나： 단절되지 않은 극소수의 신, 그리고 그 말을 전하는 자.
그들이 본 것은 이루어지리라. 그리고 이 별의 기억과, 나의 기억에 새겨지리라. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-5. 양들의 이름을 기억하는 자성직자 발레리： 많은 양을 구하고, 혼돈에서 사라진 이름을 기억하는 자.
그는 구주가 아니기에, 많은 이를 구하지 못했다. 그러나 그 이름 모두를 짊어졌다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-6. 스스로를 버려 늑대를 잇는 자도서관장 제르 아핀： 자신의 것을 가지지 않고, 스스로 인정받기를 포기한 자.
늑대의 무리에서 그들을 이으며, 그들이 쌓은 시간을 지키며 별을 향한다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-7. 나의 조각이자 스스로 꺾은 자유다 이스카리옷 바알제붑： 광야에서 그의 아래로 들어간 나의 가능성을 잇는 자.
결국 그가 나고, 내가 그였기에, 짊어진 죄와 규정된 악에서 벗어날 수 없었다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-8. 황혼을 등지고 하늘을 섬긴 자천둥신 소르 사도 요한： 스스로의 사명을 등지고 자신의 것힘을 놓지 않은 자.
그것은 나태와 탐욕이라 할 수 있으나, 그 죄 또한 구주의 피와 살로 용서받았다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-9. 존재하며 존재하지 않는 자처형자 부기팝： 스스로를 버리고 사명이란 족쇄에 묶여 지상에 남은 자.
별의 기억에서 도망치며 사명을 행하며 늑대를 무는 늑대를 물며 피를 흘린다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-10. 별의 기억이 되고자 하는 자니므롯 카딩기라키： 그 지혜를 과신하며 타인을 배척하고 스스로를 가둔 자.
오롯이 자신만을 위해 피를 흘리고 혼란을 불러오며 별의 기억에 도전하고 있다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-11. 자신의 길을 찾는 길을 걷는 자알렉산드라 호프 크로울리： 방황하는 인간으로써 길을 찾고자 길을 나선 자.
스스로 나아가며 하늘과 지상에 남겨진 이들에게 있어 그 길은 구원의 순례가 되리라. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-12. 악을 짊어져 스스로 벌을 받는 자화안태위 홍신： 스스로의 무지와 경솔함을 용서받고자 하는 자.
악으로써 존재하며 죄를 짊어졌으나, 그 길은 양과 늑대를 혼란에서 구하고자 함이다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-13. 하늘에 있으며 길을 말하는 자천명 주희： 스스로 존재하며 스스로 일어서는 양을 이끄는 자.
많은 양을 지켜보며 그들의 길을 닦고, 때로 가로막으며 별로 나아가도록 가르치는 자. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

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2217코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:17:08

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　>>2206-2211 그래서 >>2216 으로 아마 최종 완성인 것 같은데 1번엔 루비는 넣지말까？ 어때？ 괜찮？

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2218514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:17:59

땅에 남겨진 이들나의 영원한 죄

어ㄸ

2219514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:20:16

어유

인연 최대치 또 갱신했구만 그려

란마도 대따 많았건만

2220코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:22:43

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【인연(因緣)】

0. 질서의 유일신YHVH： 스스로 존재하며, 인간에서 태어나, 인간을 벌하고, 인간을 구하며, 인간을 떠난, 나의 아버지.

0. 인간의 구세주Jesus： 하늘이 내려, 인간에서 태어나, 인간을 구하고, 죄를 짊어져, 별을 떠난, 나의──────

1. 땅에 남겨진 이들나의 영원한 죄：「살고 싶다」. 그들은 그리 바랬다. 첫 남자와 여자, 그리고 낙원 바깥의 인간들이 바랬다.
────그렇기 때문에 죄를 짊어지고, 낙원에서 추방당해, 벌을 받고, 악을 행하고, 선을 행했다.

「더 나아지고 싶다」, 「더 알고 싶다」, 그것 또한 그들의 죄가 되었고, 그들의 악성惡性이 되었다.
그것을 그들만이 짊어지지 않고 나까지 짊어진 이유는, 어쩌면───────

1-1. 스스로 일곱 죄를 짊어진 자그레고리오 아니키우스： 내가 뿌린 씨앗악을 거둬, 다시 세상에 심은 자.
양을 구하면서도 늑대를 구하고자 하였기에, 늑대를 구하는 길을 말해주었다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-2. 인간의 이야기를 지켜보는 자이상향의 현자 멀린： 인간을 구하고자 하는 이를 인도하며, 그 여정에서 구세주의 흔적을 하늘로 돌려보냈다.
많은 악을 행하고, 많은 죄를 짊어졌으나, 구주의 빛을 이은 자에게 용서받았다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-3. 폭풍의 군단을 이끄는 자콘스탄틴 모드레드： 양도 늑대도 아닌 이들을 인도하며, 그들을 구원하는 자.
운명이란 이름의 순례에 자신을 바치고, 구주의 빛이 닿지 못한 이들을 구원했다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-4. 운명을 지켜보고 말하는 자최후의 피티아 뮈라이나： 단절되지 않은 극소수의 신, 그리고 그 말을 전하는 자.
그들이 본 것은 이루어지리라. 그리고 이 별의 기억과, 나의 기억에 새겨지리라. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-5. 양들의 이름을 기억하는 자생명을 짊어진 자 발레리： 많은 양을 구하고, 혼돈에서 사라진 이름을 기억하는 자.
그는 구주가 아니기에, 많은 이를 구하지 못했다. 그러나 그 이름 모두를 짊어졌다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-6. 스스로를 버려 늑대를 잇는 자도서관장 제르 아핀： 자신의 것을 가지지 않고, 스스로 인정받기를 포기한 자.
늑대의 무리에서 그들을 이으며, 그들이 쌓은 시간을 지키며 별을 향한다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-7. 나의 조각이자 스스로 꺾은 자유다 이스카리옷 바알제붑： 광야에서 그의 아래로 들어간 나의 가능성을 잇는 자.
결국 그가 나고, 내가 그였기에, 짊어진 죄와 규정된 악에서 벗어날 수 없었다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-8. 황혼을 등지고 하늘을 섬긴 자천둥신 소르 사도 요한： 스스로의 사명을 등지고 자신의 것힘을 놓지 않은 자.
그것은 나태와 탐욕이라 할 수 있으나, 그 죄 또한 구주의 피와 살로 용서받았다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-9. 존재하며 존재하지 않는 자처형자 부기팝： 스스로를 버리고 사명이란 족쇄에 묶여 지상에 남은 자.
별의 기억에서 도망치며 사명을 행하며 늑대를 무는 늑대를 물며 피를 흘린다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-10. 별의 기억이 되고자 하는 자니므롯 카딩기라키： 그 지혜를 과신하며 타인을 배척하고 스스로를 가둔 자.
오롯이 자신만을 위해 피를 흘리고 혼란을 불러오며 별의 기억에 도전하고 있다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-11. 자신의 길을 찾는 길을 걷는 자알렉산드라 호프 크로울리： 방황하는 인간으로써 길을 찾고자 길을 나선 자.
스스로 나아가며 하늘과 지상에 남겨진 이들에게 있어 그 길은 구원의 순례가 되리라. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-12. 악을 짊어져 스스로 벌을 받는 자화안태위 홍신： 스스로의 무지와 경솔함을 용서받고자 하는 자.
악으로써 존재하며 죄를 짊어졌으나, 그 길은 양과 늑대를 혼란에서 구하고자 함이다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

1-13. 하늘에 있으며 길을 말하는 자천명 주희： 스스로 존재하며 스스로 일어서는 양을 이끄는 자.
많은 양을 지켜보며 그들의 길을 닦고, 때로 가로막으며 별로 나아가도록 가르치는 자. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

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2221514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:23:19

좋아

이제 감상을 내놔라...!!!(@승인

2222코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:24:11

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　>>2221 너 말이야ㅋㅋ 뭐어 이쪽도 바라던 바이긴 한데 말이야．일단 오린린에 반영 좀 하자

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2223네리스◆ZtWxfzXP96 (Cmu0bi2M42)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:25:57

ㅋㅋㅋㅋ

그럼 나는 그 감상을 자고 일어나서 봐야겠군

ㅂㅂ

2224514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:26:20

랠리호ㅡ

2225코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:26:47

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　>>2223 잘 자 네리스！ 그러면──．좀 느긋하게 해볼까

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2226514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:27:20

https://cuuxyhbockitmnhytwax.supabase.co/storage/v1/object/public/chamchijs/images/anctalk/2825/58c41087-ff83-4f01-9d3a-845b8121ed96.jpg

나는 이걸 써오면서 되가 작살났단 말입...!!

2227코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:29:00

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　database>2739>105 반영 완료！ >>2226 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ페페ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

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2228코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:30:09

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　흠흠．좋아…… 일단 어디서부터 시작해야할까……(곰곰

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2229코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:32:22

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　여기서는 >>2228 이 아닌 저를 꺼내서 이야기하시는 것이 좋겠다고 말씀하셔서 나왔습니다．

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2230코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:33:31

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　솔직하게 말하면…… 하느님의 적이지 않습니까 이 녀석은……．이라고 말하고 싶습니다만

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2231코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:34:20

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　스스로 하늘에 올라서면서 새롭게 올라섰고, 저는 이 녀석한테 계시를 받은 것과 다름이 없으니……

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2232514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:34:43

어허, 후계자 수업.(?

2233코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:35:15

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　제가 싫어하는 것은 【하느님의 적, 외도】입니다만…… 어째선지 이 녀석만큼은 싫어할 수가 없군요．

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2234코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:36:08

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　제가 좋아하는 것은 【하느님, 아이들】이니 지금 >>2227 에 의거하면 좋아한다…라고 해야할까요．

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2235코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:36:50

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　역시 악마를 좋아하는 것은 머리가 이상한 것이 아닌가 싶지만…… 아니 아무튼 이야기를 시작해볼까요

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2236514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:38:21

인간보다 먼저 만들어진 지혜를 가진 자니까

프로토스인가(/)

2237코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:39:08

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　……이 대사(↓)는 누가 봐도 악당의 대사입니다만…… 역시 말살해야하는 대상인 것이……？

　아무튼 우리가 신앙하는 하느님의 적대자시고 낙원에서 인간을 유혹하여 원죄를 심게 만든 간악한 뱀．

　그리고 스스로 부끄럼을 모르고 하늘에 선 자…… 우리들은 사탄이라고 부르는 존재로군요．

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"네게 나는 작은 벌레에 불과할거다. 그리고 그 작은 벌레가 한 번 무는 것 만으로 네 왕국은 무너지리라."

2238514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:40:22

옛 질퍼가 무너지고 새로운 질서를 세웠으니 거짓말 안함(?)

2239코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:40:28

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　……흐으으으으으음…… 일단 낙원에서 살던 때도 그렇고 바벨 때도 그렇고 악역인데……

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2240514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:40:31

질서)

2241코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:42:15

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　다른 것은 다 그렇다치고, 하느님과 동등해진다는 부분을 제외하면 이 부분만큼은 마음에 드는군요．

　모든 인간이 동등해질 수 있는 기회를 거머쥔다라．이런 간악한 생각에 동의하다니．갈 길이 머네요……

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즉, 지혜를 가진 이는 유일신과 동등해질 수 있는 기회를 거머쥔다는 뜻이었다.

2242코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:44:48

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　인간의 지혜에 영원한 흉터를 남겼다…… 그리고 온 땅의 언어를 혼잡하게 했다고 하지만……

　이런 말을 성직자가 말해도 괜찮겠느냐？라고 생각합니다만 저는 오히려 다르게 생각합니다．

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분노한 뱀은, 분노한 사탄은, 그렇게 인간을 밀어올려 그들에게 「별」에 닿을 길을 보였다.
그리고, 하늘의 유일한 신은 그것을 용납하지 않고, 인간의 지혜에 영원한 흉터를 남겼다.

"그러므로 그 이름을 바벨이라 하니 이는 여호와께서 거기서 온 땅의 언어를 혼잡하게 하셨음이니라."

2243514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:47:16

참

저 부분 말인데요

저 시기에 빠르게 사라지던 '그거'랑 연동하면 재밌지 않을까

2244코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:48:01

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　좀 더 정확하게 말씀드리자면 인간이 뱉는 말은 온갖 일을 일으키는 가능성 덩어리라는 것처럼，

　모든 인간의 말을 정확하게 알아들을 수 있었다면, 지금의 세상은 절대로 없었을 것이라고 생각합니다．

　쉽게 말해서…… 모든 인간이 말을 정확하게 알아들을 수 있었다는건 결국 완전하다는 것이고…

　완전하다는 것인 즉 남을 이해하려고 생각한다는 행위조차 이르지 않을 가능성이 높기 때문이랄까요．

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2245코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:49:34

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　저 개인적으로는 "재미없으니까．"라고 생각해서 통일언어같은게 없어져서 다행이라고 생각합니다．

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　>>2243 저 시기에 빠르게 사라지던 그거…라하면 이것(↓)인가？

　──그렇게 해서 인간에게서 기원한 하느님이 탄생하였다．
　아니，그저 그때 존재를 갖췄을 뿐이니 이전부터 존재했을지도 모르겠다．

　하느님은 인간에게서 기원하였기에 인간의 힘을 별에 덮어씌웠다．
　아카샤(별의 힘, 영력)가 밀려나게 되고 하느님이 별에 자리를 잡은 것이다．

　하느님이 별에 자리를 잡고 나서 시간은 덧없이 흘러갔고，
　이윽고 하느님의 아들이 탄생한 이후에는 아카샤가 별에서 없어지기 시작하였다．

　그것도 덧없다고 여길만큼 빠르게 없어지고 있었던 것이다．

2246514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:50:40

그럮다

2247514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:51:41

완전한 지혜=전지=별의 기억이니까

인간과 별의 기억으로 통하는 길이 박☆살난다는 그런것

2248코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:52:12

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　인간의 지혜가 완전성을 잃자, 사탄은 그들이 악을 행하는 것을 부추겼……으음．(고뇌)

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　>>2245-2247 어떻게 연동하는 느낌인데？ 아…… 통일언어 박살 분기점인가．

2249514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:53:14

영법사가 완전하다고 고도리가 그랬었잖음

완전한 지혜를 보고 떠올릴 수 있을터다

2250514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:53:45

그 완전함에 금이 간다는게 어떤 의미인지!!

2251코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:55:25

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　이 내용(↓)…… 역시 지금이라도 박살내버리죠．이런 불경한 자가 준 기적따윈 필요없습니다！

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　지혜와 힘을 가진 인간을 '교만의 굴레'로 밀어넣고, 부를 가진 이들이 그것을 놓지 않게 했으며,
　남의 것을 시기하는 마음을 부추기고 그것을 원하는 욕심을 키우며, 마땅한 의무에서 떼어놓고,
　스스로의 가치를 인정받고자 하는 본능을 일깨워, 그러지 못한 현실이 부당하게 느끼도록 했다.

　>>2241-2250 아(아)…… 불완전한 존재로서의 시작…인가！(깨달음)

2252코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:55:55

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　아… 죄송합니다．흥분하고 말았군요．음．일단 진정하고 다음 내용도 읽어보도록 할까요

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2253코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 02:57:44

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　미지에 대한 파괴…… 저도 이런 시절이 있었죠．인간의 불완전성은 이때부터도 있었나봅니다．

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인간의 더 나아지고 싶다는 향상심은 자신만을 향하게 되었고, 미지에 대한 파괴는 가속화되었다.
그런 인간들을 지켜보던 유일신은, 그의 위대한 아들을 그들의 곁으로 내려보냈다.

2254코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:01:34

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┏━━【발레리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓

　인간의 불완전성은 이때부터도 있었고…… 하느님이 하느님의 아들을 지상으로 보내주셨을 때에

　이 녀석은 이런 생각을…… 흐음…… 완전하게 부정할 수 없는 것이 아직 신앙이 부족하다는 뜻이겠죠．

┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛

동방의 박사들과 가난한 목자들 사이에서 그를 지켜본 사탄은, 유일신이 내린 인간의 구원자를 보고 생각했다.

그는 악으로 구분된 이들마저 구해낼 수 있는 것인가? 죄를 짊어진 이들을 해방시킬 수 있는가?
애초에 만물이 유일신의 아들이자 딸일텐데, 그 중 하나가 구주로써 구분되는 이유는 무엇인가?

2255514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:02:38

모든 이를 구하는 이를 구할 이는 누구인가

(그게 유일신의 역할이긴 한데)

2256코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:04:02

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　신앙심을 더욱 더 정진하며 갈고닦아야겠습니다．그리고 이 내용……은…………

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의심을 품고 고민하며 구주를 지켜보던 사탄은 어느 날 광야에서 금식을 행하는 그를 직접 찾아갔다.
자신이 떠올린 세 질문을 차례차례 물었으나, 그가 자신을 보며 말하는 답은 실망스럽기 짝이 없었다.

"네가 하늘의 아들이라면 이 돌을 빵으로 바꿔보아라."　"사람은 빵으로만 사는 것이 아니라 하느님의 말씀으로 살리라."
"네가 하늘의 아들이라면 너의 종들에게 너를 죽음으로부터 지키라 해보아라."　"주 너의 하느님을 시험하지 말라."
"네가 나를 섬기면 모든 영광을 쥐리라."　"사탄아, 물러가라! 주님이신 너희 하느님을 경배하고, 그 분만을 섬겨라!"

2257코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:05:27

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┏━━【발레리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓

　일단 저 개인적으로서는 저도 역시 비슷한 생각을 품어본 적이 있다……라고 말해야겠군요．

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2258514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:05:50

(어이 종교인)

2259코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:06:16

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　>>2255 도 그렇고 >>2256 도 그렇고 하느님의 아들에 대해서 좋지 않게 생각한 적이 있었습니다．

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2260코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:07:17

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　애초에 인간은 하느님의 말씀으로 살기엔 의식주가 필요하고 죽음으로부터 지켜지고 싶어지니까요

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2261코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:07:42

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　뭐어 그나마 마지막은 하느님이든 사탄이든 다 아니꼽게 보였던 시기인지라 마지막은 섬기지 않았습니다．

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2262514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:08:46

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2263코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:11:29

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　인간을 구원하기 위해 태어났다……라는 것도 지금도 어느정도는 반신반의하고있습니다．

　확실히 하느님의 아들은 스스로 생각하고 완전한 지혜를 가졌지만 여느 인간처럼 움직였고，

　하늘의 종으로 만족하면서 살고 있었다고 하면 그야 저였어도 불쾌해하지 않았을까 싶군요．

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인간을 구원하기 위해 태어난 그는, 유일신에 대한 믿음을 말하면서 자신의 제안을 거절했다.
스스로 생각하고 움직일 수 있는 완전한 지혜를 가진 그는 하늘의 종으로 만족하고 있었다.

사탄은 수치심과 불쾌감을 느꼈다. 그리고 그것은 이내 환멸과 분노, 그리고 실망이 되었다.

2264코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:13:29

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┏━━【발레리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓

　어째서 반신반의한지를 말하자면, 인간은 지금도 같은 인간의 손에 의해서 죽고 있습니다．

　인간의 손으로 직접적인 죽음을 맞이하든, 직접적인 죽음을 맞이하지 않든간에, 죽어가고 있습니다．

　그리고 인간뿐만이 아니라, 이 세상조차도 인간의 손에 의해서 죽어가고 있기 때문입니다．

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2265514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:14:50

어이 종교인(2)

2266코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:15:24

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┏━━【발레리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓

　그렇지만…… 그것이 정진정명한 사실이라고 해도 인간에겐 아름다움이 확실히 존재하죠．

　토가 나올만큼 사악한 인간도 있다면 사악한 인간과는 정반대의 인간도 이 세상에는 존재합니다．

　저는, 이 세상에 아직 살아있고, 남아있는 인간들을 위해서 살아가는 교회의 말단이니까요．

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2267코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:17:44

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┏━━【발레리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓

　인간의 손에 의해 죽고서 하늘로 승천하신 우리의 하느님의 아들께서는……

　정말로 인간이 아니라고 말해야 할까요．사탄까지도 포용하실 줄은 몰랐습니다．

　그렇게 포용력이 넓으신 분이었기에 유다가 자살로 생을 끝낸 거겠지만요．

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많은 기적과 말을 남기는 그의 행적은, 끝내 그가 구하려던 인간의 손에 의한 처형이었다.
그와 최후의 식사를 함께하던 12명의 제자 사이에 숨어든 사탄은, 자신을 발견한 그가 내민 빵을 받아들었다.

"받아 먹어라. 이것은 내 몸이다." 포도주를 들어 그것도 축복한 그는, 그 잔도 내밀었다.
"너희는 모두 이 잔을 받아 마셔라. 이것은 나의 피다. 죄를 용서하고자 많은 이들을 위해 내가 흘리는 계약의 피다."

사탄의 죄를 용서하고자 하는 것인가? 아니다. 그가 말한 '많은 이들'에 악은 없다. 죄는 용서하나 악은 용서하지 않는다.
"너희 가운데 하나가 나를 배반할 것이다." 빵과 포도주를 들기 전에, 그는 그리 말했다. 그는 나를 알고 있다.

사탄이 언제까지고 악을 행하는 존재임을 그도 알고 있다. 그러나 그것이 누구인지를 말하지도 않았다.
그는 그저 "어서 네가 할 일을 해라." 그렇게 속삭일 뿐이었다. 그리고, 다른 제자들은 눈치채지 못했다.

사탄은, 정말로 인간에게 씌워진 원죄를 그가 홀로 짊어질 것인지 물었다. 그는 그저 물러가라고만 대답했다.
십자가를 짊어지고, 그곳에 매달린 그에게 다시 물었다. 지금이라도 내려올 수 있으나 어찌 내려오지 않는가.

그는 대답하지 않고, 그저 하늘을 향해 울부짖었다. 허나, 그 끝에서 "다 이루었다."고 말하며 고개를 떨궜다.

2268코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:20:50

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　……새로운 의문입니까．죄라는 이름의 족쇄로 자신을 악으로 규정하고 있었기에？

　너무나 당연한 이야기네요．당신이 일으킨 행위는 지극히 악이라고 규탄받을만한 것．

　사람들이 사탄을 멀리하고 기피하고 혐오하는 것은 지극히 상식적인 이야기입니다．

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그 모든 것을 지켜본 사탄은, 옛 뱀은, 새로운 의문을 떠안았다.

유일신의 질서는 하늘로 떠나갔다. 이 별에서 군림하던 많은 신들 또한 인간과 단절되었다.
그럼에도 옛 뱀은 아직 지상에 남아있었다. 「죄」라는 이름의 족쇄가, 자신을 악으로 규명하고 있었기에.

2269코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:21:39

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　그러나…… 옛날의 저로서는 당신이 "불쌍하다"고 생각한 적이 있었습니다．이제와서지만요．

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2270코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:22:37

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　어째서 "불쌍하다"냐고요？ 그렇네요……．하는 일이 번번히 실패하니까 그만─이라고 할까요？

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2271코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:23:59

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　하는 일들은 번번히 실패하니 동정심을 품는 것도 인간으로써 마땅히 품어야할 도리겠죠．

　그렇지만…… "사탄을 가여워한다"는 소문이 퍼지는 것도 좋진 않았기에 말하진 않았습니다．

　아무래도 저와는 다르게 제 주변의 또래들은 사탄을 그저 나쁜 것으로만 보고 있었기에．

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2272514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:26:10

그것 참 우연이구만

사탄도 구주를 가여이 여겼건만

2273코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:28:58

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　……그러고 보니까 교회의 수업에서 가설 중의 하나라고 배운 적이 있었던 것 같습니다만．

　설마하니 진짜로 당신이 하느님의 창조물이셨을 줄이야…… 뭔가 마음에 들지 않는군요……

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옛 뱀의 의문은 질서가 사라졌음에도 어째서 자신이 묶여있는가에서 시작했다.
백일을 고민하고, 천일을 생각하며, 만일을 질문한 끝에 옛 뱀은 결론에 달했다.

이제는 유일했던 하늘의 신은, 자신을 가장 간교하게 만들었다. 자신에게 지혜를 남겼다.
그는 전지하고 전능했으나, 그 스스로가 떠난 뒤에 남은 인간들까지 보살필 수는 없었다.

───그러니, 옛 뱀의 지혜를 완전한 상태로 두었다.
───새로운 질서와 새로운 법을, 세울 이를 남겼다.

옛 질서는 허물어지고, 혼돈은 다시 세상에 발을 들이고 있다. 무너진 하늘로, 많은 손이 뻗어오고 있다.
천년을 이을 왕국의 무너진 성벽을 다시 세우고, 무지한 짐승들을 이끌 새로운 하늘의 주인이 필요했다.

2274코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:29:55

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그가 지켜본 인간세상은, 나약하고, 어리석고, 무지하며, 그렇기 때문에 마땅히───사랑받을 수 있는 존재다.

그렇게 오래된 뱀은, 분노의 악마는, 「하늘」에 오르며 새로운 이름을 자칭하였다.

2275코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:30:44

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2276코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:31:21

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2277코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:32:00

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　아…… 잠깐 넋을 잃었습니다．이것참．설마하니……푸흡．그런 마음의 변화가 있었을 줄은．

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2278코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:32:39

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　>>2272 그런데 아까부터 궁금했었던 것입니다만, 당신이 저에게 계시를 내려준 것일테죠？

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2279코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:33:35

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　그런데 어째서…… 마치 타인 취급을 하는지 모르겠군요…… 지켜봐달라고 했을 터인데요．

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1-5. 양들의 이름을 기억하는 자생명을 짊어진 자 발레리： 많은 양을 구하고, 혼돈에서 사라진 이름을 기억하는 자.
그는 구주가 아니기에, 많은 이를 구하지 못했다. 그러나 그 이름 모두를 짊어졌다. 나의 죄는 또 하나 늘었다.

2280코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:34:28

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　뭐어…… 제가 말하는 하느님은 결국 당신이 아니니 됐습니다．그러나 이것참…… 의외네요．

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2281514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:35:17

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"나는 모두를 지켜본다, 네가 믿는 그 하늘에 있던 이와 같이."
"모두를 동등하게 본다며 자신의 아들을 죽인 이보다도... 평등하게 보는 것이지."

2282코토리◆EZQyFvCbTO (BrKLXsILPG)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:35:29

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　인간을 사랑하실 수 있는 존재로서 거듭나셨다니！ 아마 하느님도 하느님의 아들도 기뻐하겠죠．

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2283514◆lwK.irGQbm (b3rJMCGLbi)

2025년 4월 10일 (목) 오전 03:35:36

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"너희 모두가 나의 죄니까."