#9519 [AA/잡담판]【천상으로 향하는 천마신교 ３５Ｆ】 (5000)

작성자:正道第一劍◆IladtgNXUe

작성일:2026-01-16 (금) 03:55:35

갱신일:2026-01-20 (화) 02:35:01

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허무한 결말이었다.

고작해야 심장을 어째서 쑤시지 않았는지에 대한 의문을 고민한 것에 돌아올 결과로는 너무 허망했다.

하광검문의 상징인 백연검白緣劍의 검신을 타고 흘러내리는 피와, 쓰러진 여인의 몸.

모두가 나를 지나쳐간다.

팔을 넘어서 어깨죽지까지 모조리 잘려나간 백유리의 잘려나간 팔에서 사라지는 용의 머리.

제압하는 건지 확보하는 건지 모르게 다가가 혈을 점하며 출혈을 막는 지도관.

뒤돌아서서, 창백한 얼굴로 나를 바라보는 ■■■.

그 표정이 이상하다.

다행이라는 표정을 짓는 듯 했다가, 어째선지 일그러지기 시작했다.

왜일까.

그것이 궁금했지만, 그 이유를 알게 되는 일도 없었다.

사인에 대응하기 위해 출동한 듯한 하광검문의 문도가 왔을 때 그녀가 수행해야 했던 건 소문주로서의 역할이니.

천천히, 그녀는 가까이 오려 하다 실패한 채 멀어져간다.

나는 그것을 바라보다가, 갑작스레 사태 이후 나를 호출한 황혈진의 부름에 반응했다.

사인의 피에 접했기 때문에 생겼을지 모를 장독의 오염을 확인하겠다는 말.

거부할 이유는 없다.

나는 그것에 응했다.

*

할 일이 없었는데도 그 이후로 시간이 오래 흘렀다.

학교 부지 안에 건물이라고 해야 할지, 전문적인 의관이 있는 것도 이상하지만.

대학교까지 통합되어 있는 배명학원의 특성 상 어쩔 수 없는 것이기에 앉았다.

그렇게 불이 껌뻑이는 복도에서 1시간을 검사 결과를 대기하며 흘려 보냈다.

"표정이 썩 좋지는 않구나."

그럴 때에 목소리는 벤치 옆의 벽에서부터 어느샌가 흘러들어왔다.

분명히 사람이 있는데도, 껌뻑이는 불은 고정되지 않고 계속해서 켜졌다 꺼지기를 반복한다.

현검자는, 그렇게 기다리는 중에 홀연히 나타났다.

"만족스럽지 못한 결과는 아니었을 것 같은데."

"그렇습니까 ? "

"학생이라 해도 무고한 이들은 다섯 이하, 관객까지 합해도 무고한 사상자는 열이다.

사인 하나 하나가 왠만한 일류 수준을 능가하는 요마妖魔인 것이 서른은 갑작스레 나타났단 걸 생각하면 • • •

그 정도 수를 마주하고서 죽은 사람이 겨우 그 정도 뿐이라, 너를 호위로 맡긴 내 면은 확실하게 섰지.

특히 신가의 여식을 치려던 양동 병력도 내외의 호응이 없어서 어렵지 않게 격파했으니까."

"그렇, 군요."

"그런데. 천성이, 네 마음은 영 그렇지가 않은 모양이구나."

어쩌다 이런 순간에 현검자는 나타난걸까.

그렇게 자문하자다가도 썩 어렵지 않게 답이 나왔다.

이 정도 사태가 있었다면, 현검자도 문도에게 보고를 받아야 했기 때문이리라.

사태가 그렇게까지 거대한 것은 아니라고 하지만 신씨세가 이후에 최초로 이뤄진 습격이니까.

손을 쥐었다 폈다.

"분한 것이냐 ? 너 스스로 대응하지 못하고, 초아를 불러야 했던 것이."

그렇지는 않았다.

비록 내가 ■■■와 같은 신맥神脈과 지체持體의 자질을 타고나지 못했기 때문에.

같은 시간을 살아도 ■■■와 비슷한 성취를 갖지 못했다고 해도 그랬다.

"그도 아니면, 죽은 학생과 안면식이라도 있었느냐 ? "

아니, 비슷한 성취를 갖게 된다 해도 결국에 검문이 논하는 무공의 극점에 다다르지 못할터이지만.

지금 고민하는 것은 그것이 아니었다. 선명하게 떠오르는 건, 백유리가 쓰러져 제압되던 때의 기억.

"스승님."

스스로 마음 먹은 것은, 나 때문에 죽은 둘을 살려야 한다는 것.

백유리가 혼수상태인 지금을 넘어서면 아침으로 돌아가지 못할 가능성이 생긴다.

아니, 진실되게 말한다면 백유리가 제압되는 그 순간에 심장에 칼을 꽂는 것이 맞았다.

그런데도 나는 아직도 망설이고 있다.

"사람답게 산다는 건, 어렵군요."

그리고 그 망설이는 이유를 어느 순간, 불현듯이 알았을 때.

어느 순간 흘러넘치듯 감정이 넘쳤을 뿐이었다.

ㅡ 질려버린 것 같은 눈이네요.

그저 지금까지 회귀하며 없어져버린 시간 중의 하나일 뿐인 그 말.

ㅡ 사는 것에, 질려버린 것 같은 눈.

그런데도 어째서 나는, 그 말을 나눴던 시간이 사라진다는 것에 망설이고 있는가.

눈을 찬찬히 감을 적 희미하게 자색의 기운이 스쳐지나가는 듯 하다.

내리쬐는 햇볕. 천천히 몸을 일으키는 움직임. 멀고도 가까웠던, 그 보라빛 눈동자와의 간격.

"해본 적 없는 일이라서 그런가 봅니다."

"글쎄."

사람이 다른 사람에게 이해받는다는 건 어려운 일이다.

사람이 다른 사람을 이해하는 것보다도, 그것은 어려울 수 밖에 없다.

어쩌면 그렇기 때문에 홀려버린 것일지도 모른다.

그것은 너무 밝은 기억이었던 것이다.

"세상에 그것만큼 힘든 일도 없는 법이지 • • • "

삶의 마지막 순간에, 누구에게도 찾아지지 못한 채 끝내 굶어 죽었던.

그런 사람이 느끼기에는 너무 과분한 것이라서, 오래도록 흔들려버렸다.

"무슨 일인지를 설명하지 않아도 좋다."

천천히 머리카락을 쓸어넘기는 듯한 현검자의 손길이 느껴지고.

조용한 병원의 복도 한켠에서 소리가 울릴 적에, 마음은 침잠한다.

"시간이 필요할지도 모르나 • • • "

생각은 뒤얽혔다. 해야 할 행동이라는 것에 대한 판단이 흔들린다.

고적하고, 느릿하게.

"네가 옳다고 생각하는 행동을 하거라."

어느 순간, 현검자가 나타났을 때와 비슷하게 홀연히 사라지고 나서도 생각이 이어졌다.

자기 자신을 돌아보며 행하는 회고.

이전보다 더 나은 삶을 살겠다는 생각과, 그저 내 욕심에 불과할지 모르겠는 망설임이 부딪힌다.

얽매이듯이 그런 생각을, 다른 사람이 찾아와 만나러 왔을 적에도 계속해서 하며.

사람도, 시간도, 장소도 모조리 지나치며 헤매였을 때.

몸이 어느 순간 저절로 움직였다.

ㅡ 스르릉 • • •

달빛을 검신에 담듯이, 뽑혀져 나온 검은 고요히 울고 있었다.

광하검혼光下劍魂의 자세를 취한 몸은 이전까지와 어떤 차이도 없으나.

그 안에 담긴 것에 차이가 있다.

마음이, 흔들리고 있었다.

"나는."

그것을 느낀 순간에 홀연히 검이 움직인다.

진광십육검盡光十六劍의 검로가, 빛을 받아내듯이 이어지기 시작했다.

*

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그거지. 탄포는 중간과정을 너무 스킵한달까.

12345가 있다면 12만 보고도 5에 닿아놓고 그 과정은 설명을 못하고

그 너머의 8을 상상할 수는 있지만 6은 모르고 7만 해설할 줄 안다.

근데 밖이란 대체 어딘가.

타이밍이 어긋났군...

>>1208 무엇이 어긋난구신가?

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.　　　　　　　 /. .ｌ　　　丶｀`～､、　 . . . ./ :| 　 ‘,
빛...

https://youtu.be/7NO6-BU4GzU?si=PYM9RTQK8qb5waLY

(오늘의 검빙곡)

다른 탭을 새로고침해서 딱 글 쓴 거만 보이게 하고

그거 읽으면서 자동 갱신 멈추고 글 쓸려 했는데

타이밍이 어긋나서 탄포까지 들어와 있어가지고 귀찮게 위에 주소를 타이핑으로 바꿔서 조정했다

호오옹

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카톨릭과 개신교를 통틀어 그리스도교, 기독교라고 부르잖아?

기독교 계통... 아브라함계 종교가 타 종교와의 철학논쟁에서 우위를 잡은 이유 중 하나가 '창세기'다.

시원의 만상, 원초의 질료, 창세의 씨앗. 그런 개념에 해당하는 무無 혹은 혼돈混沌은 수많은 신화에 존재하지만

기독교에서는 '말씀Logos'을 통해 '그조차 있으라 하셨다'고 전하거든

호에에

>>1212 과연과연

신하린의 히로인력이 올라가고 있군

이게 지난 번의 이천성의 감정 변화를 더 풀어쓴 건지
아니면 신하린에 대한 감정이 상상 이상이라 이전 버전보다 더 망설이게 된건지는 모르겠다만.

더 상세하게 푼 건 아닌거지

무공에 대한 쪽을 절제함으로서 감정선을 더 명확히 한 것

아항.

노래에서 틀딱 냄새가 날 수 있다니이잇 !! (?)

확실히 그렇군.

무공 쪽에 대한 묘사가 없구나.

현검자가 말하던 일단 강해지고 나서 지키라는 조언도

과연과연.

파트를 딱딱 나눈거지

더 읽기 쉬워지지 않았느냐 ?

읽는 건 확실히 더 쉬워졌다.

>>1221 (분개)

천마에게는 슬픈 일이겠지만
이게 세세한 무공 원리 묘사를 절제해서 그렇게 된 것 같단 말이지.

그 아리송.

아니 실제로 그때 쓴 건 난잡한 게 맞아서 그런 게 맞다

그냥 주인공의 감정만 따라가면 되는 거라서 이해하기도 훨씬 편해졌고

>>1229

아 그런 거냐?

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신의 편재성이나 영원성, 만물에 성령이 임하심을 의미하지만...

동시에 이신론이나 범신론은 부정하는 기독교 특유의 메타포라고 해야하나.

이쪽도 파고들면 맛있다.

깔끔하게 바꾼 거고 그래서

>>1231 애초에 그래 갖고 쓴 뒤에 글이 너무 난잡해서

읽고 제대로 이해하기도 어려울 것 같으니 첨삭해야겠다 했으니까

그러고보면 그때 천마 컨디션이 좀 많이 안 좋았었던가.
과연과연

(무틀딱마츄를 장독 안에 넣고 숙성시킨다) 93

>>1233

첨삭이 잘 된게지.

93은 강하닷!

>>1232

근데 말씀을 통해 빛이 있으라 한 게 어째서 철학적으로 우위를 잡게 되는 요소였는지요?

>>1237

고생하시고 계시는게죠.
힘힘

가시성이 개선되고 정돈된 게지
그 힘

흑흑 39

(우땨항아리에 들어가기)

>>1242

헉

혼돈이 [처음부터 근원이었던 세계]와

혼돈을 [말씀으로서 있게 한 세계]에는 차이가 있기 때문이다

긴급 알바 투입되어서 편의점 정리하고 계시나 했떠니 아니었군.....

>>1247

호옹?

혼돈이 처음부터 근원이었던 세계와 말씀으로서 있게 한 세계에는 차이가 있다...라.

결론적으로 후자는 전자보다 상위의.

그것조차 근원이 아니라는 이야기를 담고 있는 것이 아니냐.

혼돈이 모든 것의 근원인 세계와 달리 후자는 어떠한 근원이 혼돈조차 낳은 것이니

신들이 혼돈에서 태어난 세계와
혼돈조차 잉태시킨 신의 세계는 다른구지

과연과연.

아하.

바부TS검빙에겐 검빙곡 감상의 형벌을 내리는게지 >>1211

대다수의 모든 신화는 근원의 혼돈으로부터 모든 것이 비롯되었다고 말하는데.

유일하게 가톨릭만이 그 혼돈마저 만들어낸 주가 있었다고 말함으로서 다른 모든 신화를 격하로 내려보냈구나

로로

>>1256

뭐냐 이 틀딱곡은(?)

>>1258

안녕하세요

(사실 좀 유치하게 말하면 '그것도 우리 신님이 만듦ㅅㄱ'가 아닌가 싶긴 한데

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타 신화는 대부분 태고의 거신이나 지모신같은 존재가 그 혼돈과 함께 있거나 혼돈으로부터 비롯되어

혼돈을 나눈 결과 세상이 만들어졌다는 식으로 해설되는데다가 그런 존재들은 신학이 정립되면서 후대에 정의된 배경설정 느낌이 많은데

기독교에서는 '그 혼돈이 존재하는 것조차 신의 임하심'이라 정의하다보니 상대 종교의 논리적 완결성과 무관하게 논리를 앞서 들이밀거든.

너희 신학이 옳더라도 우리가 우리 신을 잘못 이해하던 것 뿐, 이라는 식으로 통폐합 되더라도 흔적기관처럼 남게되는 절대적 우위다.

그리고 그런 상태에서 논리로도 타 종교를 다 줘팸하고 독자생존했지.

>>1259 의외로 곡 자체는 2년 전에 만들어지긴 한 게지

>>1261

사실 나도 이 생각을 했던게지.

>>1262

호옹호옹

>>1264
동방이라는 창작물 자체가 틀딱이라는 나쁜 말은 하면 안되겠죠?

(?)

아아-. 뭐랄까

개인적으로 그걸 눈치챘느냐 마느냐로 달라지지 않나

싶더라고요. 나도 아직 가설이랄까 정도긴 한데

>>1266 팩트는 살아남음이라는게지
TS검빙이 사랑한 컨텐츠들이 10년 20년 뒤에는 다 오와콘이 되어도 살아있는
그런 웅장함이 있는게다(?)

근데 저거 거의 무적기 아니냐.

사실 그것도 우리 신이 만드심. 아무튼 그럼ㅇㅇ
을 기본으로 우기면 말이지.....

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그런 의미에서 마魔와 혼돈은 다른 것일 수밖에 없달지

태허가 도대체 뭔지 참...

>>1268

살아남았다는 것은 강하다는 것......그 힘.

마음이 즉 혼돈이다

나중에 마츄에게 확인받아야겠지만

>>1270

호옹과연.

>>1272
기독교에서 악의 문제 회피하겠다고 참 먼 길 돌아가야했다는 이야기를 들은게죠.

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>>1269 이런 무적논리는 초딩 무지개반사마냥 욕먹기 좋은데

힘과 논리 둘 다 있었단 말이지 기독교...

지루하고 현학적인 설명과 그럼 죽어를 둘 다 해버리면 어케 이김 아 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

>>1277

아ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

원래는 그냥 민족 종교로 남았어야 하는 걸 왠 수퍼스타가 튀어나와서 세계종교로 뜯어고치는 바람에 그만ㅋㅋㅋㅋㅋ

사실 구로수번 월드 본 거라곤 전검 700화 가량밖에 없어서
혼돈이나 태허 관련해선 딱히 아는게 없는구지

사실 기독교를 세계 최강 종교로 만든건
지루하고 현학적인 설정딸이 아니라 슈퍼스타 지저스의 러브앤피스긴 한구지

혼돈이나 태허.

간단하게 생각해라.
혼돈은 나쁜 놈. 태허는 좋은 놈

(???)

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악의 문제도 '산 맞은 편에서 올라오는 염소'의 이야기라던가 '자유의지' 이야기라던가로 어찌 해결됐다만

시계의 대중화를 통한 '과거로의 시간여행' 개념과 양자역학 개념의 등장 및 평행세계 가설 등으로 참 복잡해진...

일단 초기 니케아 공의회에서 1500년도 더 전에 삼위일체라는 '논리적으로는 말이 안되지만 신께서는 모순도 내포하신다'가 개사기인거지

마츄드래곤이 검빙보다 강한 이유

그 어느 종교도 '신 앞에서는 모두가 평등'을 논하지 않았다
아니
애초에 다신교 체계에선 그 신들조차 계급을 논하며 보다 고귀한 신을 갈라 분별했음을 감안하면 더더욱

>>1286 (더 강한 마츄드래곤에게 기생해서 뇌파 조종하기)

>>1284

사실 그 옛날이라면 모를까 지금 시점에서는 그 정도 모순 정도는 가톨릭 쪽이 담당하는 도덕윤리와 이런저런 선행 생각하면 소소한 찐빠인게죠.

>>1285

ㄹㅇㅋㅋ

>>1288

마츄드래곤은 강한게지...
혈기린의 반라를 전라로 바꿀수 있을만큼!(?)

>>1291 캬~

>>1287

그나마 불교 정도가 모든 이는 부처가 될 자질이 있다고 말함으로서 그런 보편성을 얻었던가.

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

>>1293 그 위대함인게지

마츄의 위대함인기지

세인트영맨 듀오
그 힘

힌두교가 어마어마한 틀딱 종교라는 걸 감안하면 얘들 교리는 그 옛날에는 정말 혁신적이기는 했는데.
인도아대륙 외에서는 영향력을 찾기가 힘드니...
이슬람은 결국 가톨릭과 같은 아브라함 계열이고.

수퍼스타와 붓다가 그토록 추앙받는데는 이유가 있는 게지.

노가리 까다보니까 슬슬 정신이 좀 드는군.

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"나와 세계는 다르지 않으며, 신 또한 더 높은 신의 화신이기도 하므로 모든 존재는 본질적으로 동일하다"

"그 어떤 존재라도 스스로 깨우쳐 고통에서 벗어나며 윤회를 그만둘 수 있다"

"삶에 고난이 가득한 것은 태생부터 죄를 품고 태어나기에 그런 것이나, 구원자가 그 모든 죄를 대속함으로서 우리는 구원받았다"

보편종교란 어렵다..

TS검빙에게 수드라의 낙인을 찍는게지

>>1302

크아아아아아악!

그렇군..검령각인이란...!

흠. 근데 마음이 바로 혼돈인가? 는 너무 섣부른 결론인가

(고민)

>>1301
보편종교의 힘.....
그 시대에 저런 논리를 떠올리기까지 얼마나 많은 고민과 사색이 있었을까, 를 생각하면

>>!304

다물어!

마음이 혼돈인가.....라고 생각하시는데는 이유가 있으실 터.

전제에 오류가 없고
논리 전개에 비약이 없다면

마음 = 혼돈은 아니더라도 마음이 혼돈의 성질을 가지고 있다는 증명 정도는 되지 않을까 하는게죠.

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"괴력난신을 논하지 않는다, 사후는 알 수 없으니 현세에 올바른 정치를 펼쳐 만민을 풍족하기 하는 것이 권력자의 의무다"

"세상의 이치를 깨우쳐 나 자신의 본질만을 순수하게 갈고닦는다면 정체성을 유지한 채 위대한 존재로 영속할 수 있다"

유교와 도교... 유교도 학문이라기엔 종교성이 꽤 크긴 한데 솔까 동서교류가 더 많았으면 재밌었을 느낌이지

그 시대에 동서교류가 많았으면 진짜 얼마나 발전했을지 궁금하긴 한게죠.

대체역사물에서 유교가지고 별의별 사상을 다 접목시키는 거 보면 포텐셜은 분명 부족하지 않았을 것 같은데.

>>1311

십자군 전쟁 ㄷㄷ

>>!313

흐아아아아아아아아!
네이놈 영정!!
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

유교 사회주의의 힘

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나도 그 가능성이 높다고 보고 현실 이상으로 피튀기는 역사가 되었으리라 여기지만

동시에 유불도 삼교 교류를 통해 서로의 논리를 포괄하고 반박하면서 완성도가 높아진 것처럼

"위정자의 의무"에 관한 도덕률이 더 위대해지면서 산업혁명기 지옥도는 사라질 가능성이 있다 보기에 많이 궁금

어리석은 TS검빙은 사실 유교가 유대교에서 기인했음도 모르는가?

>>1318

엌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
프레스터 존이냐고 뭔ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

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유대12지파와 수밀아국 이야기는 꺼내지 말거라!!!

진짜 저런 내용의 대체역사 어장이 있는게지..

아 환빠드립은 '수밀이'구나

무시무시.....

TS검빙도 재밌게 볼지도 모른다

당신은 역사에서 살아남을 수 있을까요?
지금 당장 정주행해!(이터널리턴홍보풍)

사실 중세시대 유럽에 맹자맛 유교가 투입되면 어떤 화학작용 일어날지 궁금하긴 해요.

동양에서도 너무 매콤해서 쉬쉬하는 판국인데.

>>1324-1326

호옹호옹

사실 검빙이 본 대역물 유교의 끝판왕은 이자학이긴 한 게지

이자학?
아, 그 이자조선?

>>1332 그런게지
본 구신가?

사실 내가 처음으로 본 어장이 그거다.

그 어장 한 번 보고 그전까지는 대역물에 관심 하나 없었는데
그대로 대역소설까지 손을 뻗게 되었지.....

조선은 선비의 나라다
선비란 세상의 이치를 궁구하는 자들이다
세상에 태어난 모든 사람은 각자 저마다의 삶에서 각기 다른 분야를 파들어가며 이치를 궁구한다

고로 조선은 인민의 나라이며
세상에 태어난 모든 사람은 그 자체로 존귀한 사대부이다

선비뽕이 대단하긴 했어 거기.

>>1334-1335
과연과연
검빙은 대역 입문을 그걸루 한 건 아니지만
뽕맛 최고봉은 이자조선이긴 했던게지

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그러고보니 [약빨이 신선함]의 일본신화 포팅이 골때리던데

원래 동해용왕은 한국 동해가 아니라 태평양까지 포괄하는 위대한 신이었고

일본신화의 천진신이 사실 지능플 하던 외신이라 동해용왕을 음해해서 죽인게 야마타노오로치에

토종 신격들의 시체와 상흔을 통해 얻어낸 정보를 기워내 만든게 현지화 팔백만신 라인...

그래서 다른 대륙계 신격들은 다른 신화에서의 별칭이나 악마포팅 설정도 다 당사자가 양립하는데 일본 포팅만 따로국밥이던

그나저나 일본을 배경으로 신토 주인공을 굴리는 2차창작주로서의 팔백만신토에 대한 견해는 어떠신지?

>>1339

아하ㅋㅋㅋㅋ
골 때리긴 했죠.
근데 실제로 그럴 듯해서 더 골 때렸는데.

(우땨 배꼽을 긁으며 고민)

>>1340 검빙의 견해 말이냐?

무슨 고민을 하고 있는 거신가?

뭐라고 해야 하나
그냥 섬+중앙집권 안됨의 콤보가 아닌가 싶은

하다못해 그 영국조차 허구한날 로마니 바이킹이니한테 얻어터지고 무수한 영향을 받았는데
일본은 진정한 의미로 외부의 침공을 받아본 게 사실상 ^리틀보이^때나 다름없는게지

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사실 아테네 계통 전승만 남아서 그렇지 그리스로마신화 라인도 저랬을거라 추정되는거지

그 문화가 현대까지 이어지는게 특수하달지 신기한거고

진짜 중앙집권이란 무엇일까

(우땨배꼽킁킁)

>>1344

그런게wl

유교의 영향을 받기엔 종교로서의 영적인 기능은 너무 약하고
불교가 들어와 토착 종교들과 습합된 게 끝이니까

그게 현대까지 남은 게 신기하다고 할까 좀 유니크한 면은 있다

과연과연.

사실 몽골이 한 번 거하게 밟아줬으면 중앙집권도 빨랐을지도 모르겠는데.

^신풍^의 가호가 대단했다

몽골은 땅 속성이라 어쩔 수 없던게지

물 타입 전장에 내놓기엔 상성이 너무 구렸다(?)

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

과연 열도 삼주신다운 위용인게죠

저녁메뉴를 뭐 먹을지 고민 중인게지

저녁메뉴 고민할 필요는 없는게지.

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몽골계 조상은 물냥이 속성도 있었는데 말박이화가 심했던거지

>>1364 훔?

>>1365 진화의 신비인구죠

그냥 배민 켜서 나오는 모든 메뉴에 번호를 매기고 다이스를 굴려라.

도파민은 죽여줄 거다(?)

팩트는 검빙은 배민을 안 쓴다는 게지

배달앱 따윈 약자나 쓰는 것
진짜 강자는 걸어서 포장해온다(?)

>>1365

대체 어덯게 진화하면 물냥이 속성이 환경전사 속성으로 진화할 수 있는 걸까.....

>>1371

배달의 멋짐을 모르는 당신이 불쌍해요!

(?)

말하자면 지구를 지키기 위한 별의 대전사들인 게지

>>1375

아니 그러고보니ㅋㅋㅋㅋ

가이아의 의지를 대리해 현현한 영령들인 게다

사실 좀 아까운게지.

사람은 물고기를 본뜬 것
물고기는 신을 본뜬 것(적당)

몽골이 좀만 더 많이 확장해서 서유럽까지 밟아줬으면 역사가 엄청 변했을 텐데(?)

수부타이! 어째서 서유럽 어택땅을 찍지 않은 거냐!

(???)

>>1380 (자본주의가 도래하지 못하고 아직도 전세계가 전근대인 세계선으로 보내준다)

>>1382

어허!
동서교류 하나는 무지하게 활발했을 거다.

....아마도(확신없음)

푸세식 화장실에서 새끼줄로 엉덩이를 닦는 정도의 생활을 만끽하는 TS검빙

그 무시무시함.....

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'도이 해적'으로 검색

진짜로 만주벌판... 몽골계라고 해야하나 돌궐계는 해적마저 있던 유목민이었다 두렵두렵

검빙은 마츄월드 튜토리얼에 떨어질지언정 과거로 시간여행은 절대 하고 싶지 않은게지
20년만 전으로 가도 스마트폰은커녕 유튜브조차 막 생긴 게다

>>1386

아니 진짜냐ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

>>1386 동북면에는 원래 물 타입 여진족들이 있던구죠

>>1387

마츄월드 튜토리얼은 1년만에 문명 멸망각이 날카로운데도?

>>1000 까지 등록 완료.

>>1391 잘하면 살지 않겠느냐

>>1390

쓰으으으으읍.
햐, 이거 어렵다.

단편쪽도 등록은 다했는데, 17화 수정중이신 것 같아서 변경될 수 있음을 알립니다.

>>1392

고생하셨습니다.

>>1393
너는 너 자신을 믿느냐?
나는 길어야 하루만에 살해당할 것을 확신하는게지.

>>1396
감사합니다!

마츄월드는 뭐 알아서 누군가 해주겠지(?)

그래 천가 말이야 천가.

사용자가 되지 않고 틀어박혀있다면야!

TS검빙이야말로 한반도의 혹독한 계절을 냉난방 없이 견디며 흰쌀은커녕 조밥조차 없어서 못 먹고 보릿고개는 악으로 깡으로 굶으며 버티는 생활을 하다보면
새끼줄로 엉덩이를 닦는 정도는 대수롭지 않게 여길 터이다

>>1401
그리고 패검이 강림하는 시점에서 즉사당하는게지......

>>1402

흐앙아아아아아아아!!!

그런 전근대의 지옥에서 아득바득 버티느니
사실 그냥 시원하게 튜토리얼 열리고 1년 안에 쇼부 보는 게 거 빠르긴 한 게지

우땨의 치마속으로 시간 여행

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그러고보니 기억 전송이 뜬금없는 타이밍에 발생해서 튜토리얼 안거치고 각성하는 경우도 있나?

>>1404

거던검붕이 튜토리얼 빙의하면 재능 랭크

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B+랭인가.
나약한 뇨속.....

(?)

흑흑
그 나약함이여

>>1399
이전부터 하고 있었...(읍읍읍)

다른 사이트 공개 이야기시면, 잡담판에 올라와진 이상 정리어장에 정리 되는건 그게 그거일거라.
천마님이 하이드 요청하시면 하이드하지요.

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26 94

사실 C+만 되어도 메타지식이 유지된다면 방법은 잔뜩 있는거지

85 7

뜌땽

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

C랭크 대의 범부 재능으로는, 그것도 검붕으로서는 도저히 살아날 각이 없다.

더 살아 무엇하리!

(?)

검빙들특
당장 앞가림하기엔 딱히 별 도움도 안 되는 정보만 많이 앎

>>1421

뭣? 입문 가능하단 말인가?

>>1422

그 슬픔이여....

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근데 문득 떠오른 미치광이 발상

진짜로 리얼에 마츄월드식이건 뭐건 헌터물 갬성쓰의 대격변이 일어나면

수많은 커뮤니티의 친목금지 규정은 어케 변하려나

>>1425

아항.
하지만 그건 pl이 유다희상이어서 가능했던 묘예!?(선입견)

>>1405
천마님. 두 가지 의견을 듣고 싶은 것이 있습니다.

1. 일단 수정 이전은 하이드하고 수정본을 올리는 방향으로 정리하고 있습니다.
혹시 수정 이전도 올려달라고 하시면 그것도 올려두겠습니다.

2. 월드레벨 감소를 이하의 난이도 4개와 상쇄하는 것으로 처리해둘까 하는데, 별도로 처리하는 게 알아보기 편하시면 말씀해주세요.

┃지상 170. 월드레벨 감소│X│anctalk>9438>5000 │강화 1000

난이도
만인살 24어장 anchor>8678>1000
만인살 32어장 anchor>9162>1000
지상 33층 anctalk>9372>1000
지상 34층 anctalk>9438>3000

>>1426

그 두려움.....

1은 단편이야기네요!
한다면 기존본을 놔두고, 수정본을 이런식으로 올릴 것 같습니다.

천마 단편 [3테라바이트의 세계 - 이천성 12화(수정). 상황 파악.]
ㄴ(중복) : anctalk>9372>3551 / anctalk>9372>3618 / anctalk>9372>3759 / anctalk>9372>3863 / anctalk>9372>4019
ㄴ(추가) : anctalk>8453>28-31 / anctalk>9438>2098-2121 / anctalk>9438>2163-2197

대충 사건다이스

47 / 8

튜토리얼에서 살해당했구나.
오오 나약하도다.

아마 난이도랑 월드레벨이랑 별개로 감소시켜야 했던거같은

(가물)

>>1433 인장도 다 털린게냐!

수정본 이후 거만 올리면 되는 굿

그리고 난이도는 그냥 X만 해두면 될 굿

만인살이랑 천마신교만 먹는 것도 아니라서

난이도 왤케 올랐나 했더니
생각해보니 단두대나 삼로성마도 있던게지

난이도 1000이 모여서 월드레벨이 올랐는데,
월드레벨 감소는 또 따로 하면 나중에 확인할 때

이게 한거임? 안 한거임? 상쇄된건가? 아닌가? 혼동의 여지가 있나 싶어서요.

>>1437
수정본 이후만 올리기 확인.

>>1437
그러면 이후 들어오는 난이도 관련 1000은 X, O 변동 처리를 손대지말고 그냥 X 상태로 나둘까요?
천마님이 확인하기 편하신 쪽으로 처리합니다.

>>1436

무슨 소리냐.
인장이고 자시고 일단 사용자로서 각성해야 의미가 있는 거지.

1차에서 탈락함 ㅅㄱ

(?)

달리기 패배란

>>1441 그런 굿굿

>>!443

rmfjsrpwl.

Xx 인게지

>>1444
확인. 답변 감사합니다 천마님!

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　　　　／: : : : : : : : :⌒ア＾: : : : : : ﾊ: : : :,ｨ'>''’: : : : : : :＞.､　` ;'f: :,ｨ:.{: / ,rー/_ノ　／　二ヾ:.::「|/l:.:|: ,': }:',
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　　　　　　　　　　~¨"≠≠'' ¨~´

그럼 할 건 했으니.(Aa 장착)

혈기린 전라도 못보고 1차에서 떨어진게지(?)

>>1449

혈기린 전라를 보면 생존의 문제가 아니라 어떻게 해야 덜 아프게 죽을지의 문제가 되는게지

>>1450

C랭크대의 범부 재능으로는 1차도 통과못하고 즉살당하는게죠(아무말)

일정이상의 힘을 가지고 마교에 투신하는게지

>>1453

네라우오님의 마츄월드빙의 재능

37 / 35

나약한 에로우오사마.....(?)

>>1454
마교 투신 그 무시무시함.

현검자의 검은 빛 그 자체가 되는 것이 아니라, 그조차도 넘어서는 것.

하광검문의 검 또한 그것을 뒤따른다.

때문에 진광십육검 또한 그러했다.

나뭇잎의 잎사귀 속에서 산광하는 빛을 흘려넘길 적, 이천성이 펼치는 검은.

그렇기에 그의 손에서 쉬이 펼쳐질 수 없었다.

'검이, 울린다.'

그에게는 없었기 때문이다. 빛 그 자체가 될 수 있는 선천지기先天之氣가.

'어째서 ? '

광세진경光世眞經은 선천先天의 기공氣功.

그것은 현검자에게서 시작되었기 때문에, 당연할 수 밖에 없는 한계를 내포한다.

그것은, 그 심법의 근간이, 타고났을 수 밖에 없는 신맥神脈과 지체持體를 단련함에 있다는 것이다.

그에게는 그러한 선천지기를 담은 기혈氣穴이 없었다.

타고 나기를 평범한 인간보다 이 세상을 이루는 빛과 닮은 인간성 따위 존재치도 않는다.

ㅡ 우우우웅 • • •

만일 그가 그러한 빛과 같은 사람이었다면 그는 후회하지 않았을지도 모른다.

'그런가 ? '

일렁이는 검명劍鳴이 달빛을 품은 채 허공을 스쳐울 적에 떠올려낸다.

잡념은 저물어간다. 그의 검의 안에서 흔들리는 광세진기가 일렁일 때.

만일 그에게 힘이 있었다면 그 둘을 모두 잃지 않을 수 있었을지를 생각했다.

모두 가질 수 있었을 지도 모른다. 그의 내공이 완전한 빛을 이룩해냈다면, 지켜냈을 것이다.

신하린과의 기억도, 유세나나 백유리의 목숨도.

'그랬던건가 ? '

그렇지만, 없다.

그것을 가능케할 힘도, 그것을 가능케할 자질도. 그에게는 없었다.

애시당초 진광십육검을 펼쳐낼 자격에 걸맞을 정도의 순도純度를 유지하는 공력조차도 없었다.

없는 것을 부러워하는 삶을 살고 싶지 않기에 떠올리지 않았다.

하지만 이 세상은 냉정하다.

일초一招, 광검결光劍訣에서 십육초十六招, 일련검혼一聯劍魂에 이르기까지 움직일 때까지도.

언젠가 ■■■가 그의 앞에서 시연했던 빛무리는 그의 검을 감돌지 않는다.

• • • 분명, 그로서는 그가 원하는 둘 모두를 가질 수는 없다는 뜻이리라.

이전의 삶과 다른 삶을 걷는 길과, 그를 이해해준 걸지도 모를 소녀를 남기는 것.

개중에 오로지 하나만을 택할 수 있노라고, 열여섯번의 초식을 펼쳐낸 종점에서 검은 고하듯 울고 있었다.

"그렇다면."

그가 내려야 하는 선택은 무엇인가.

자문하듯 내뱉는 말은 흔들리나, 그것에 대한 답을 곧바로 알 수 있는 것은.

분명 그가 검을 손에 쥐고 있기 때문일 것이다.

"나는."

그가 검을 쥘 적에 남는 것에는 어떠한 미혹도, 의심도, 공포도 없다.

어떠한 잡념도 남지 않는다.

그래서 그 순간에, 고요함 속에서 도리어 평정에 이른 정신은 택했다.

"신하린, 너를."

스스로의 행복을 베어내는 길을.

"좋아하게 되버렸던 걸지도 몰라."

그로서, 해야만 하는 것을 이뤄내는 길을, 택한다.

달빛이 구름에 가려진 그 순간에도, 빛을 이루고 있는 광검결은 희미하게 명멸했다.

십육초, 일련검혼에서부터 시작해 초식初式을 향해 되돌아간다.

기억을 남기는 것을 택한다면, 분명 그는 언젠가 그 감정에 보답받을지도 모르지.

잃어버리지 않은 기억의 의미를 그녀에게 전할수도, 그 의미를 입에 담을 수도.

그녀가 그에 대해 이해한 것이 지워지지도 않을지도 모른다.

ㅡ 그렇지만 그 이후, 지금과 같은 순간을 맞이할 때, 그는 그 순간에 베어내는 길을 택하지 못하게 된다.

미혜는 이제 B랭 재능이 된게죠.

>>1458
딸에게 얹혀사는 엄마(?)

>>1460
크아아아아악!

>>!459

이건 또 참.....

올바르다 생각하는 것을 위해 행복을 잘라내는 건가.

회귀할거면 연애는 사도다(?)

에피소드 1로서 더할 나위 없긴 하군.

회귀자로서의 이점을 적극 활용할 수 있는 마인드를 탑재하게 되는 거니.

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

그렇다면 검령각인이 되어도 문제없음!

백령은 어디까지 강해지는가.

친구가 많이 필요하다고?
천가의 검들과 친구가 되거라

강동을 지켜라 백령맨(?)

어허! 검 취급을 받아서 대화를 하거라!(?)

>>1480 캬~

그으러고보면 천마

생존자 몇명 데려왔는지 굴려도 될까?

위시로 생존자 좀 데려와라고 빈게 있긴 한데

그건 반영 안되었더라고

아니면 반영 되었는데

판정만 안한건가

>>1482 그건 백령이가 해결해야할 문제(?)

백령이를 꼬시면 알아서 관리해줄 것(?)

한백령 에찌찌 이벤트의 붐이 오는가(?)

로로로

행복을 바란다는 마음이 신하린을 호위하며 맞이하게 될 수많은 일들 중에 실수를 자아낸다면.

그것이 그 스스로가 강해지는 것을 가로막는다면.

그 결과가, 신하린을 호위하는 것을 실패하게 한다면.

그렇다면 그는 분명, 그 스스로를 원망하며 돌이킬 수 있을지 모를 시간을 저주할 것이다.

그 굴레는, 벗어날 수 없을 터였다.

그조차도 그 원리를 모르는 이 시간회귀에 그가 얽매이고 있는 순간까지는 그럴 수 밖에 없다.

그러니까.

"그래서, 버린다."

그 마음을 위해 지금을 잘라낸다.

희미하게 명멸하는 검음劍音이 퍼지듯 울리는 것은, 그의 마음이 헤매이기 때문인가.

아닐 것이다.

그것은 분명 무념無念에 도달할 적, 베어내는 것을 인지하고 있기 때문이다.

ㅡ 크, 그그, 극 • • •

"그러니까, 잊는다."

그리고 그것은 분명, 증명하듯이 울리는, 검의 혼魂일 것이다.

지금과 같은 태도를 견지한다면, 그는 강해질 수 있다.

검의 안에 불어넣은 광류光流는 명멸을 넘어서 휘성輝晟을 끌어안는다.

어느덧 펼쳐낸 검초는 열을 넘고, 스물을 넘어, 서른에 도달해가는 영역에 이르렀는데도 그는 그것을 잊었다.

그 대신에 움직이는 검만이 그의 하단전에서 뿜어져 나오는 기를 얽어맸다.

한번 검으로 꿰뚫린 이후 공명하기 시작한 단중혈丹中穴에서 흘러나오는 선천진기와.

감응하기 시작했다.

"벤다."

그것이야말로 검劍에 혼魂을 싣는다는 경지의 전조다.

>>1493

저도 이제 1000을 비울 준비를 하는게죠.
이제 머지않았다.
한백령 꼬시고 흑천칠령 뇌파괴할 날이(?)

과연

거기까지 이해했기에 잘라내는가.

슬픈 일이다

소중하기에, 지켜야하기에, 그래서 강해져야하기에 잘라낸다.

>>1504 흑천칠령의 뇌리에 들어가는 존재하지 않는기억(?)

칠령이는 왜? 걔가 한백령 좋아해?

NTR인감

일본 팔백만 신에 대해 중점을 둬야 하는 부분은

어째서 근현대에 와서 그것이 '재발굴'되었느냐에 있어요

과거 한백령 가신이었던구죠

따지고보면 일본의 신토라는 것은

근본적으로는 한국의 무속이나, 중국의 도교적 전통하고 그렇게 다른 건 아니에요

하지만, 일본의 신토가 그토록 오래도록 살아남아, 근현대에 재발굴되어 국가적 신토로서 탈바꿈할 수 있게 된 힘에는, 분명 거던 검붕이 얘기한 대로

일본이 섬나라였기에, 외세의 침공에서 자유로웠던 부분

>>1511 음탕한 한백령이 틀림없다

잘 가라 에로우오

그러니까 외세의 유입에 의해, 정치 체제의 근본적 구조 자체가 붕괴된 경험이 없었던 것이 큰 영향을 미친 것은 사실일 겁니다.

맛 저녁-

여기서 우리가 주목해야할 것이 바로 천황 제도

그러니까 천황이 그 모든 실권을 잃고, 직설적으로 생체 트로피나 다름 없었다는 소리를 들을 정도였음에도

그럼에도 천황과 천황의 정부가 생체 트로피 역할이나마 할 수 있었던 이유에 있습니다.

" ㅡ 너를."

그리고 지금 검에 실린 혼魂은 분명, 이 모든 감정을 담은 회한懷恨이겠지.

십육초, 일련검혼이 향하는 방향은 명확하게 그의 심장.

• • • 그러고 보면, 처음일지도 모른다.

ㅡ 우드, 드득 • • •

그가, 누군가에게 강제되지 않은 상태로, 자기 자신을 죽인 것은.

나즈막히 내뱉은 마지막 호흡은, 심장 어림에서부터 퍼진 진기를 품은 것.

헤어나오는 그 자신의 선천지기를 흐려지는 시야 마지막에 담는다.

검을 꽂아넣었기 때문인가, 아니면 검을 타고 흐른 기력이 심장에서부터 경락에 이르렀기 때문인가.

문득 그는 그런 생각을 했다.

"별빛을, 닮았구나."

하는, 그런 생각을.

그리고 허물어지는 몸.

천천히 빠져나가는 생기와, 마지막까지도 잊혀지지 않던 감정의 끝.

끝이다.

'또 다시.'

다시 한번 시작한다.

완벽한 결과라는 것을 위해서.

그렇게 또 한번 그의 죽음이 ㅡ 이 세상을 되감았다.

좋아

다시 쓰기 끝.

수고했어 천마. 응응.

오오오오

읽기도 편했고 묘사도 조았당

>>1521 다시 쓴 거 올라오면, 중복 내용은 천마 정리판에서 하이드 되는거에요 ?

(천마 정리판 기준으로 읽는 중)

그렇지 ?

과연 과연.

그러면 새로고침 해야겠다.

그리고 그 이유는, 천황은 그 모든 힘을 잃었기 때문에

그리고 그 누구도, 그것을 대체해야할 필요성을 느끼지 못했기 때문에

천황이 가진 종교적 권위가 유지되어왔기 때문입니다

그렇기 때문에, 그 누구도 그것의 명목상 역할(천황과 천황의 정부가 바로 정통 정부라는 것)을 부정하지 않았기 때문에

반대로 사회의 격변기가 닥쳐올 시점, 그것은 누군가가 찌를 틈새, 바로 논리적 모순이 됩니다.

>>1530-1531 역설적으로 그것이 너무나도 실권과 멀었기에 보존되었다는 모순슈

국가의 정당한 정부는 정통 정부이고, 그 주인은 덴노 바로 천황이며 쇼군은 어디까지나 그 덴노에게서 실권을 받았을 따름이다.

모두가 명목적으로나마 인식할 뿐인, 그 사실이 명목이 아닌 실질적 진실이 되어버린 메이지 유신

결국 개항을 당하며 기존의 막부체제를 폐할 명분이 생긴구죠

그렇기 때문에, 그 덴노야말로 바로 일본의 정당한 주인임을 재인식하기 위해선, 덴노가 국가의 주인인 이유가 되는 신화 체계를 개편할 필요가 있었죠

뭐지...

흠...하이드가 안 되네

어장 팔 때 비번을 이상하게 넣었나

비번이 꼬얏낭

그냥 넘겨야겠군

그냥 넘기는 마츄 ?

뭐 그렇게 된 거다. 정도로 생각하시면 됩니다.

감수해라 ! (도르래를 걷어차서 날려버린다)