>2825> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 005 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 4월 5일 (토) 오전 03:25:06 - 2025년 4월 14일 (월) 오전 02:57:59
2025년 4월 5일 (토) 오전 03:25:06
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
「 004번째 마을: anctalk>2610> 」
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
「 004번째 마을: anctalk>2610> 」
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:34:46
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별의 기억을 통해서 볼 수 있는건 맞는데 짬밥으로 치면 천명이 사탄 보고 "내 아이야"해도 이상하지 않아서…
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별의 기억을 통해서 볼 수 있는건 맞는데 짬밥으로 치면 천명이 사탄 보고 "내 아이야"해도 이상하지 않아서…
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:35:07
사탄이 희보고 자기 죄라는 의미는 "나는 쟤처럼 구하지 못하고 있는데..."라는 의미
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:35:37
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>>2392 그런데 공평하게 나의 죄로서 취급한다는건데 그럼 결국 그건 공평하게 대하는게 아니잖아
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>>2392 그런데 공평하게 나의 죄로서 취급한다는건데 그럼 결국 그건 공평하게 대하는게 아니잖아
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:36:03
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어쨌든간에 사탄 마망의 인연란은 다 자기의 죄로서 평등하게 보는건데 여기서 오류가 생겨버리는거지
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어쨌든간에 사탄 마망의 인연란은 다 자기의 죄로서 평등하게 보는건데 여기서 오류가 생겨버리는거지
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:36:23
생각해보면 땅에 남은 자가 아니니까 빼는게 맞긴 한가
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:36:37
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그런 오류를 해결하려면 >>2393의 전제를 바꿔버리거나 아예 빼는게 맞아.
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그런 오류를 해결하려면 >>2393의 전제를 바꿔버리거나 아예 빼는게 맞아.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:36:54
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>>2395 천명이가 땅에서 살고 있기는 한데 애초에 본질을 생각하면 땅에서 사는 자가 아니지
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>>2395 천명이가 땅에서 살고 있기는 한데 애초에 본질을 생각하면 땅에서 사는 자가 아니지
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:37:11
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하늘이라는 개념이 인간의 모습을 갖춰서 땅에서 활동하고 있을 뿐인거고
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하늘이라는 개념이 인간의 모습을 갖춰서 땅에서 활동하고 있을 뿐인거고
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:37:50
자기평가가 내핵까지 처박힌 상태니까 뭐어 "님도 내 죄구나..." 했다가 딱콩맞고 정정당할듯
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:38:09
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내가 새벽에 깨달은 거라서 지금도 어떻게 해서 위화감을 느끼고 지운건지가 딱 떠올라.
원래는 그냥 꾸벅꾸벅 졸면서── 보고 있었는데 천명이의 이야기를 복기하니까 "?"싶더라고
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내가 새벽에 깨달은 거라서 지금도 어떻게 해서 위화감을 느끼고 지운건지가 딱 떠올라.
원래는 그냥 꾸벅꾸벅 졸면서── 보고 있었는데 천명이의 이야기를 복기하니까 "?"싶더라고
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:38:35
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그렇게 물음표를 띄우고 나서 다시 싹 훑어봤는데 아── 이거 수정하거나 뺴는게 맞겠다.싶어가지고 일단 뺀거야.
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그렇게 물음표를 띄우고 나서 다시 싹 훑어봤는데 아── 이거 수정하거나 뺴는게 맞겠다.싶어가지고 일단 뺀거야.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:38:39
뭐어 빼버려유 그냥
나도 새벽텐션으로 쓰다가 트롤링 좀 한거고
나도 새벽텐션으로 쓰다가 트롤링 좀 한거고
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:39:24
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>>2399-2402 그런데 켈브가 이 부분을 좀 허용을 한다면 >>2399라는 느낌으로 반영이 될 수는 있어
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>>2399-2402 그런데 켈브가 이 부분을 좀 허용을 한다면 >>2399라는 느낌으로 반영이 될 수는 있어
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:39:54
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켈브의 말이 없는 한에는 뺀 상태로 계속 갈건데 재미있다고 여기거나 하면 >>2399로 부활할 수 있다는 점
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켈브의 말이 없는 한에는 뺀 상태로 계속 갈건데 재미있다고 여기거나 하면 >>2399로 부활할 수 있다는 점
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:40:23
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그 점은 좀 참고해주길 바라고 그런 의미에서 적당하게── 나는 밀린 레스들을 보며 반응을 좀 해야겠다
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그 점은 좀 참고해주길 바라고 그런 의미에서 적당하게── 나는 밀린 레스들을 보며 반응을 좀 해야겠다
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:43:29
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>>2057-2096 그런데 네리스가 적은 이야기를 다시 봤는데 왜 오래 살라고 만든 캐릭이 아닌거야?
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>>2057-2096 그런데 네리스가 적은 이야기를 다시 봤는데 왜 오래 살라고 만든 캐릭이 아닌거야?
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:44:03
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그래도 혹시 모르는 거 아니야? 이 세상은 변칙적으로 흘러가니까 없애려고 하는만큼 오래 살 수도 있지
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그래도 혹시 모르는 거 아니야? 이 세상은 변칙적으로 흘러가니까 없애려고 하는만큼 오래 살 수도 있지
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:46:14
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당장에 그렇게 카요코가 만들어졌는데 카요코도 아예 예상하지 못한 운명의 상대같은게 튀어나왔잖아
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당장에 그렇게 카요코가 만들어졌는데 카요코도 아예 예상하지 못한 운명의 상대같은게 튀어나왔잖아
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:46:59
그거 아시나요
사탄 인연란은 이것으로 1-1~1-12가 되었다...
사탄 인연란은 이것으로 1-1~1-12가 되었다...
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:47:03
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실제로 카요코의 운명의 상대는 실시간으로 만들어지고 있고ㅋㅋ 그런 의미에서 완성되면 또 몰라 그거
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실제로 카요코의 운명의 상대는 실시간으로 만들어지고 있고ㅋㅋ 그런 의미에서 완성되면 또 몰라 그거
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:47:23
뭐, 별로 '얘를 죽이겠다' 라는 건 아니고...
전개에 별 변화 없으면 높은 확률로 죽지 않을까 하는 얘기
전개에 별 변화 없으면 높은 확률로 죽지 않을까 하는 얘기
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:47:46
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>>2409 내가 새벽에(자기 직전) 이야기한게 그거란 말이지! 12사도와 12인연란 우연의 일치라기엔……
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>>2409 내가 새벽에(자기 직전) 이야기한게 그거란 말이지! 12사도와 12인연란 우연의 일치라기엔……
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:48:27
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anctalk>2825>2377-2378이라고 했으니까 말이야.솔직히 바로 읽자마자 눈치챌거라고 기대했는데(ㅋㅋㅋ)
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anctalk>2825>2377-2378이라고 했으니까 말이야.솔직히 바로 읽자마자 눈치챌거라고 기대했는데(ㅋㅋㅋ)
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:48:42
1910년대 사람이니까 어지간해선 현대 시점에 늙어죽기도 할테고
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:49:18
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>>2406-2414 아(아)…… 1910년대 사람이구나…… 유학같은거 갔으면 크로울리와 만났을지도.
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>>2406-2414 아(아)…… 1910년대 사람이구나…… 유학같은거 갔으면 크로울리와 만났을지도.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:49:46
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아니 크로울리가 1910년대에선 몇살이지? 2025년 기준으로 115살인게 맞나? 갑자기 애매한데
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아니 크로울리가 1910년대에선 몇살이지? 2025년 기준으로 115살인게 맞나? 갑자기 애매한데
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:50:27
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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확실히 1910년대 사람이기도 하고 평범한 일반인(?)이기도 하니까 장수하지 않는 이상 무리겠구만
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확실히 1910년대 사람이기도 하고 평범한 일반인(?)이기도 하니까 장수하지 않는 이상 무리겠구만
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:51:11
크로울리를 현실 인물 기준으로 생각하고 짰으니까
동시대 인물이긴 할듯?
동시대 인물이긴 할듯?
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:51:46
아마 다이스에서 현대였을건데
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:52:03
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>2418 동시대 인물이었구나! 그러면 유학해봤는지 알아보자 0. 유학했다 1. 중국인은 중국의 것을 0
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>>2418 동시대 인물이었구나! 그러면 유학해봤는지 알아보자 0. 유학했다 1. 중국인은 중국의 것을 0
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:52:19
홍시춘이는 현대 넘어가기 직전이고 크로울리는 현대 초 라고 생각하고 만들었으니
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:52:33
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>2419-2421 홍시춘이 유학했다고 나왔으니까 크로울리를 인연란에 추가시키자 네리스.(고고혓
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>>2419-2421 홍시춘이 유학했다고 나왔으니까 크로울리를 인연란에 추가시키자 네리스.(고고혓
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:53:29
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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그런데 1910년대의 중국 사람이라면 확실히 그 당시에 중국인들도 많이 유학하거나 했었지?
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그런데 1910년대의 중국 사람이라면 확실히 그 당시에 중국인들도 많이 유학하거나 했었지?
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:53:31
...어느쪽인가 하면 크로울리가 중국 여행 오는게 맞지 않?을라나
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:53:57
어느쪽도 말이 되긴 하겠지만
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:54:04
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>>2424-2425 그런가? 그러면 홍시춘이 먼저 영국 유학하고 크로울리가 중국 여행했다고 하면 어때?
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>>2424-2425 그런가? 그러면 홍시춘이 먼저 영국 유학하고 크로울리가 중국 여행했다고 하면 어때?
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:54:20
그냥 두 번 만났다고 하자(?
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:54:24
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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이런 식으로 서로가 서로의 땅을 오고 갔다는 느낌을 주면 뭔가 확실히 글로벌하다는 느낌이 있잖아
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이런 식으로 서로가 서로의 땅을 오고 갔다는 느낌을 주면 뭔가 확실히 글로벌하다는 느낌이 있잖아
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:54:44
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>2426-2427 그냥 그렇게 글자를 적는건데 그게 귀찮은거냐고ㅋㅋ 근데 두 번 만났다고 하면 정확하겐?
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>>2426-2427 그냥 그렇게 글자를 적는건데 그게 귀찮은거냐고ㅋㅋ 근데 두 번 만났다고 하면 정확하겐?
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:55:05
안녕 코토리이 -
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:55:30
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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두 번 만났다고 하는게 정확하게 무슨 말이야? >>2430 문지기는 언제나 귀엽구나.안심이야(긍정
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두 번 만났다고 하는게 정확하게 무슨 말이야? >>2430 문지기는 언제나 귀엽구나.안심이야(긍정
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:55:30
영국 유학중에 만나서 주소 주고
다시 중국으로 돌아와있는 중에 크로울리가 방문하고?
다시 중국으로 돌아와있는 중에 크로울리가 방문하고?
2025년 4월 10일 (목) 오후 05:55:57
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>2432 흐음흐음…… 크로울리의 기원이 마침 방랑이기도 하니까 잘 어울리네……(긍정
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>>2432 흐음흐음…… 크로울리의 기원이 마침 방랑이기도 하니까 잘 어울리네……(긍정
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:56:17
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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그런 식으로 하자! 그게 크로울리의 캐릭터성을 잘 살리면서 홍시춘이랑 엮이는 것 같다.
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그런 식으로 하자! 그게 크로울리의 캐릭터성을 잘 살리면서 홍시춘이랑 엮이는 것 같다.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:57:38
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>2062-2064 (단명을 좋아하는건가?) >>2065-2069는 지금 봐도 저걸 안적곤 안 올릴 수가 없구만
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>>2062-2064 (단명을 좋아하는건가?) >>2065-2069는 지금 봐도 저걸 안적곤 안 올릴 수가 없구만
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2025년 4월 10일 (목) 오후 05:59:38
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>>2071-2073 저걸 하나하나 합치면 혼돈 - 선으로 읽히고 질서 - 악으로도 읽히는게 참 재미있네.
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>>2071-2073 저걸 하나하나 합치면 혼돈 - 선으로 읽히고 질서 - 악으로도 읽히는게 참 재미있네.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:00:09
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514가 실제로 의도한 것인지는 모르겠지만 언제 읽어봐도 >>2436으로 읽히는 느낌이 있단 말이지 역시.
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514가 실제로 의도한 것인지는 모르겠지만 언제 읽어봐도 >>2436으로 읽히는 느낌이 있단 말이지 역시.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:03:22
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행적같은 것만 봐도 실제로 그런 느낌이고…… 읽고 읽고 다시 읽어봐도 새롭게 보이는 부분이 참 많아.
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행적같은 것만 봐도 실제로 그런 느낌이고…… 읽고 읽고 다시 읽어봐도 새롭게 보이는 부분이 참 많아.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:05:53
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anctalk>2825>2082-2089 이 얘기에서 천명이가 적혀있는거에 위화감을 느낀 첫 계기였단 말이지.
「결국 지상의 모든 지성체를 '자신의 죄'라고 생각한다는 인상이려나…」인데 천명이는 지성체가 아니고
애초에 지상에서 활동을 하고는 있지만 좀 더 정확하게 말하자면 지상에서 탄생한 것도 아니니…
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anctalk>2825>2082-2089 이 얘기에서 천명이가 적혀있는거에 위화감을 느낀 첫 계기였단 말이지.
「결국 지상의 모든 지성체를 '자신의 죄'라고 생각한다는 인상이려나…」인데 천명이는 지성체가 아니고
애초에 지상에서 활동을 하고는 있지만 좀 더 정확하게 말하자면 지상에서 탄생한 것도 아니니…
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:08:14
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내가 깊게 생각하면서 뭔가 이상하다고 느낀 것도 있지만 그 느낌을 확신으로 바꾼게 >>2439였단 느낌
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내가 깊게 생각하면서 뭔가 이상하다고 느낀 것도 있지만 그 느낌을 확신으로 바꾼게 >>2439였단 느낌
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:09:08
>>2431 도대체 저기 어딘가에 내가 귀엽다고 긍정할만한 문구가 이써...?!
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:09:55
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「어차피 포괄적으로 '땅에 남겨진 이들'이니까」라고 했지만── 천명이의 배경을 보면 그렇지도 않고.
>>2441 어딘가에 자기가 귀엽다고 긍정할만한 문구가 있냐고? 문지기는 문지기여서 귀여운건데?
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「어차피 포괄적으로 '땅에 남겨진 이들'이니까」라고 했지만── 천명이의 배경을 보면 그렇지도 않고.
>>2441 어딘가에 자기가 귀엽다고 긍정할만한 문구가 있냐고? 문지기는 문지기여서 귀여운건데?
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:09:58
그리고 야훼 시절의 질서이기에 혼돈 선이고
지금 기준으로는 질서 악에 가까운 존재라는 것인가?
심오한 일...
지금 기준으로는 질서 악에 가까운 존재라는 것인가?
심오한 일...
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:10:18
>>2442 난... 귀엽지않아 !!
(깨물기)
귀엽지 않다고 말햇 !
(깨물기)
귀엽지 않다고 말햇 !
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:10:19
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>>2443 야훼 시절에 있었을 때에는 질서 악이고 지금은 혼돈 선에 가까운 존재라는 뜻이야.
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>>2443 야훼 시절에 있었을 때에는 질서 악이고 지금은 혼돈 선에 가까운 존재라는 뜻이야.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:10:35
>>2445 반대였다 !
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:10:50
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>>2446 새벽에 이야기한 것으로 말하자면 사탄이 회개해서 새로운 하느님으로 등극했다는 느낌
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>>2446 새벽에 이야기한 것으로 말하자면 사탄이 회개해서 새로운 하느님으로 등극했다는 느낌
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:11:25
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>>2444 문지기는 귀엽다! 문지기는 귀엽다!아아악! 문지기를 귀엽다고 말하는 것을 멈추지 않으리!
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>>2444 문지기는 귀엽다! 문지기는 귀엽다!아아악! 문지기를 귀엽다고 말하는 것을 멈추지 않으리!
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:12:27
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anctalk>2825>2090-2096 그리고 기록 전쟁과 엮어서 배경을 적었구나.이거 좀 하고 싶었던 말인데
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anctalk>2825>2090-2096 그리고 기록 전쟁과 엮어서 배경을 적었구나.이거 좀 하고 싶었던 말인데
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:13:04
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내가 검수해가지고 새롭게 갱신이나 업데이트한게 있으면 그 내용들을 즉석 반영해준단 말이지.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:13:25
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어쩌다가 그렇게 즉석으로 반영할 수 있는거야? 게다가 심지어 꽤 높은 이해도로 팍팍 쓰고 있더라고.
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어쩌다가 그렇게 즉석으로 반영할 수 있는거야? 게다가 심지어 꽤 높은 이해도로 팍팍 쓰고 있더라고.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:13:42
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:13:57
아니, 이건 시트를 봐야 알 수 있는 문제일려나.
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:14:17
그리고 그런 일이 발생했으면 악마들의 영격이나 존재 확률이 약해졌을 것 같다...
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:14:19
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내가 하고 싶었던 말이 적혀있기도 하고, 당시에 설거지 하느라 말하지 못했는데 정말 놀랄 노자였다고.
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내가 하고 싶었던 말이 적혀있기도 하고, 당시에 설거지 하느라 말하지 못했는데 정말 놀랄 노자였다고.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:15:41
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>>2447-2452 유대민족의 수호자가 되었다기보다는 말 그대로 모든 인류의 신이라는 느낌.
당장에 ↓ 이런 계시를 내려주고 이걸 받은 캐릭터가 각성해서 계시대로 행하고 있는 중이네
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
「많은 양을 구하라.그리고 앞으로 있을 커다란 혼란에서 덧없이 스러져갈 생명을 기억하거라.」
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>>2447-2452 유대민족의 수호자가 되었다기보다는 말 그대로 모든 인류의 신이라는 느낌.
당장에 ↓ 이런 계시를 내려주고 이걸 받은 캐릭터가 각성해서 계시대로 행하고 있는 중이네
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「많은 양을 구하라.그리고 앞으로 있을 커다란 혼란에서 덧없이 스러져갈 생명을 기억하거라.」
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:18:53
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>2453-2456 악마들의 영격이나 존재 확률……은 글쎄.오히려 아무도 모르지 않을까?
당장에 17세기에 일어난 기록 전쟁으로 소빙하기를 일으키면서 엄청나게 고생시켰으니까.
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
「며칠 후, 카딩기라키 가문과 협회의 갈등이 「기록 전쟁」으로서 촉발하여 많은 자들의 목숨을 거두어갔다.」
6. 니므롯 카딩기라키 "니므롯님 덕분에 도서관이 협회에 존재할 수 있는 거예요."
"서로가 걸어가는 길은 확실하게 다르지만, 당신의 활약 덕분에 우리가 있는 거니까요."
개인적으로도 황금의 가주로서도 존경한다면 존경하고 있는 동종업계의 대선배.
"「기록 전쟁」 때문에 소빙하기까지 일어났으니까… 기록을 사랑해마지않는 걸로 유명하시죠."
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>>2453-2456 악마들의 영격이나 존재 확률……은 글쎄.오히려 아무도 모르지 않을까?
당장에 17세기에 일어난 기록 전쟁으로 소빙하기를 일으키면서 엄청나게 고생시켰으니까.
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「며칠 후, 카딩기라키 가문과 협회의 갈등이 「기록 전쟁」으로서 촉발하여 많은 자들의 목숨을 거두어갔다.」
6. 니므롯 카딩기라키 "니므롯님 덕분에 도서관이 협회에 존재할 수 있는 거예요."
"서로가 걸어가는 길은 확실하게 다르지만, 당신의 활약 덕분에 우리가 있는 거니까요."
개인적으로도 황금의 가주로서도 존경한다면 존경하고 있는 동종업계의 대선배.
"「기록 전쟁」 때문에 소빙하기까지 일어났으니까… 기록을 사랑해마지않는 걸로 유명하시죠."
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:18:56
즉 예수님이 되었어 ?
(충격)
(충격)
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:19:02
사탄의 혼돈과 질서는 야훼의 질서가 기준이니까
그거 부수고 새로 세운 질서는 혼돈이나 마찬가지다
그거 부수고 새로 세운 질서는 혼돈이나 마찬가지다
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:20:15
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>2456-2458 예수님보다는 하느님이 더 맞는 말이야.그런데 예수님도 맞는 말인가?(흠
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>>2456-2458 예수님보다는 하느님이 더 맞는 말이야.그런데 예수님도 맞는 말인가?(흠
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:20:21
안보다가 보면 레스가 갱신이 안되서 뒷북이 자주 나오네 크아악
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:20:51
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>>2459-2461 일단 514한테 물어봐! 나는 일단 하느님에 더 가깝다고 보는데 514가 창작자거든.
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>>2459-2461 일단 514한테 물어봐! 나는 일단 하느님에 더 가깝다고 보는데 514가 창작자거든.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:22:33
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anctalk>2825>2102-2117 혼란하다 혼란해! 이건 그야말로 사탄이 강림한 현세의 반응이네!(진심
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anctalk>2825>2102-2117 혼란하다 혼란해! 이건 그야말로 사탄이 강림한 현세의 반응이네!(진심
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:23:15
그러니까 사탄쟝은요
에덴의 뱀이 분노를 품어서 사탄으로 암흑진화했다가
사탄이 예수가 승천하고 야훼(와 그의 질서)가 사라진 공백에 딥러닝 하다가
데미우르고스로 초진화해서 야훼가 떠나고 남은 자리(=질서의 상징)에 올랐다는 서순
에덴의 뱀이 분노를 품어서 사탄으로 암흑진화했다가
사탄이 예수가 승천하고 야훼(와 그의 질서)가 사라진 공백에 딥러닝 하다가
데미우르고스로 초진화해서 야훼가 떠나고 남은 자리(=질서의 상징)에 올랐다는 서순
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:26:03
안경호무가 루프겪으면서 쿨호무되더니 마도카 보내고 리본호무가 되는거라고 할 수 있다(?)
이러면 훗날 악마호무가 되겠지만 마도카가 돌아오지 않으니 악마호무도 못된다(???)
이러면 훗날 악마호무가 되겠지만 마도카가 돌아오지 않으니 악마호무도 못된다(???)
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:26:07
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>>2117-2186 (↑ 혼란함을 마주한 얼굴) 이럴 때는…… 웃으면 된다고 생각해……(?)
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>>2117-2186 (↑ 혼란함을 마주한 얼굴) 이럴 때는…… 웃으면 된다고 생각해……(?)
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:28:11
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>>2187 뭐야!? 홍시춘 완성되어있었어? 어째서 못봤었던거지…… 검수본과 겹쳐서 못본건가?
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>>2187 뭐야!? 홍시춘 완성되어있었어? 어째서 못봤었던거지…… 검수본과 겹쳐서 못본건가?
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:29:17
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>>2467 그러면 이 시트를 베이스로 홍시춘의 인연란에 >>2406-2434같은 느낌으로 추가되는구나.
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>>2467 그러면 이 시트를 베이스로 홍시춘의 인연란에 >>2406-2434같은 느낌으로 추가되는구나.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:30:06
>>2193
이것도 인연란에
(?)
이것도 인연란에
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:35:34
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>>2467-2469 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>2467-2469 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:36:48
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아아 맞아.켈브.>>2385-2404 좀 읽고 판단 좀 해줄래? 괜찮다싶으면 514가 손보는걸로 부활시키자.
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아아 맞아.켈브.>>2385-2404 좀 읽고 판단 좀 해줄래? 괜찮다싶으면 514가 손보는걸로 부활시키자.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:37:15
데미우르고스...
거짓된 신왕이 되는 것으로 만족하기로 했어?
거짓된 신왕이 되는 것으로 만족하기로 했어?
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:37:54
그런데 사탄이 데미우르고스가 되었다면
사탄의 질서가 곧 법도가 될탠데
그러면 세계가 멸망하는 거 아니야?
자리가 중요한거고, 인물은 아무놈이나 되어도 상관없다는 구조야?
사탄의 질서가 곧 법도가 될탠데
그러면 세계가 멸망하는 거 아니야?
자리가 중요한거고, 인물은 아무놈이나 되어도 상관없다는 구조야?
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:39:12
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>>2472-2473 좋아하는 것을 봐봐.그리고 이 내용(↓)도 읽으면 마냥 그렇게 말할 순 없을걸
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그가 지켜본 인간은, 나약하고, 어리석고, 무지하며, 그렇기 때문에 마땅히───사랑받을 수 있는 존재다.
그렇게 오래된 뱀은, 분노의 악마는, 「하늘」에 오르며 새로운 이름을 자칭하였다.
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>>2472-2473 좋아하는 것을 봐봐.그리고 이 내용(↓)도 읽으면 마냥 그렇게 말할 순 없을걸
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그가 지켜본 인간은, 나약하고, 어리석고, 무지하며, 그렇기 때문에 마땅히───사랑받을 수 있는 존재다.
그렇게 오래된 뱀은, 분노의 악마는, 「하늘」에 오르며 새로운 이름을 자칭하였다.
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:39:57
재밌네
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:39:59
진행시켜
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:40:01
"이 세상에 진실은 없다. 그것이 현실이다. 누구든지 신이든 악마든 될 수 있다."
"누군가가 그걸 진실이라 말한다면." 그렇기에 그 자는 신이 죽은 시대에서 새로이 신을 자처했다.
라고도 했고
정 자신이 안된다면 내줄 생각은 있을듯
단지 올라올 녀석의 최소컷이 예수임
"누군가가 그걸 진실이라 말한다면." 그렇기에 그 자는 신이 죽은 시대에서 새로이 신을 자처했다.
라고도 했고
정 자신이 안된다면 내줄 생각은 있을듯
단지 올라올 녀석의 최소컷이 예수임
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:40:09
흑흑... 대악마가 인간을 사랑하는 존재가 되었다...
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:40:36
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>>2475-2476 그러면 켈브도 천명의 인연란에 사탄을 좀 추가해줄 수 있을까? 서로 엮여야하니까
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>>2475-2476 그러면 켈브도 천명의 인연란에 사탄을 좀 추가해줄 수 있을까? 서로 엮여야하니까
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:40:38
야훼 펀치의 위대함을 이해하게 된 사탄이구나.
그래서 신의 부정이라는 이름을 때려치우고 새로운 이름을 얻은걸까.
이름은 존재의 본질을 드러내는 가장 중대한 요소니까.
(곰곰)
그래서 신의 부정이라는 이름을 때려치우고 새로운 이름을 얻은걸까.
이름은 존재의 본질을 드러내는 가장 중대한 요소니까.
(곰곰)
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:42:16
그러고보니 궁금해졌는데
사탄은 자기가 이름을 자칭한거고
따로 누군가에게 이름을 빼앗기거나, 새로 이름을 받은 게 아닌거지?
사탄은 자기가 이름을 자칭한거고
따로 누군가에게 이름을 빼앗기거나, 새로 이름을 받은 게 아닌거지?
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:42:33
anctalk>2825>2449 기록전쟁 자체는 원래부터 구상에 있었고..
논문은, 그냥 아는 논문 정도로 할까하다가 설명 붙였네
논문은, 그냥 아는 논문 정도로 할까하다가 설명 붙였네
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:42:35
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>>2474-2480 그런거야 문지기.(긍정) 새로운 이름을 얻었다고도, 지칭했다고 할 수도 있네.
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>>2474-2480 그런거야 문지기.(긍정) 새로운 이름을 얻었다고도, 지칭했다고 할 수도 있네.
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:43:30
anctalk>2825>2469 아름다운 목소리 정도로 부르면 되나(?)
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:43:36
완전한 지혜=전지가 있으니 지혜만 보면 유일신과 대등한 수준이라는 느낌이고
대충 여신전생맛 사탄을 더하게 만들었ㄷ
대충 여신전생맛 사탄을 더하게 만들었ㄷ
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:43:41
그냥 단순 자칭이라면 존재의 본질을 의미하는 진명은 여전히 사탄인거고
데미우르고스는 가칭이 되어버리는걸까?
그런 식이라면 그저 거짓된 신왕인 데미우르고스가 되어버린 이유가 이해 될지도...
데미우르고스는 가칭이 되어버리는걸까?
그런 식이라면 그저 거짓된 신왕인 데미우르고스가 되어버린 이유가 이해 될지도...
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:43:57
>>2485 전지자인거야?
(깜짝)
(깜짝)
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:45:11
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>>2481-2483 일단 내가 해석한게 맞다면 따로 누군가에게 이름을 빼앗기거나 받은건 아닐거야.
이 내용(↓)만 읽어보면 알겠지만 「사람들이 말하길」이라고 다 일관적으로 적혀있으니까 말이지─.
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
구주의 적대자. 낙원에서 인간을 유혹한 뱀. 그리고 스스로 하늘에 선 자.
사람들이 말하길── 그 이름은 「사탄」이었다.
6. 등극登極: 옛 뱀은, 사탄은, 최초로 지혜를 가진 짐승이었다. 동시에 그는 최초로 선과 악을 구분한 자였다.
하늘의 유일한 신은, 선과 악을 만들고 그것을 구분하는 능력을 빚어냈다. 그 구분의 기준이야말로 뱀이었다.
허나 지혜는 힘을 부르고, 그것은 마땅히 악으로 규정되어야 했다. 그러니 뱀은 저주받고, 벌을 받고, 죄를 짊어졌다.
분노하고, 증오하고, 원망하고, 비웃었으나, 문득 세상을 내려다본 뱀의 지혜는 생각이라는 이름의 꼬리를 늘려갔다.
무수한 생각과 기나긴 고뇌의 끝에서, 뱀은 자신의 생각과 고뇌에 결론을 내렸다.
유일신이 지혜를 가진 뱀을 만든 것은, 유일신의 질서가 올바를지 판단하기 위함이었다.
그렇기에 뱀은, 사탄은, 그 자는 유일신이 만든 질서에 대해서 판단을 내렸다.
유일신의 질서는 실패했다. 그러니, 자신이 새로이 하늘에 서서 지금의 질서를 벌하리라.
"이 세상에 진실은 없다. 그것이 현실이다. 누구든지 신이든 악마든 될 수 있다."
"누군가가 그걸 진실이라 말한다면." 그렇기에 그 자는 신이 죽은 시대에서 새로이 신을 자처했다.
사람들이 말하길── 그 이름은 「데미우르고스」였다.
. { ヽ、 : : : : : : : : : : `: : /
゙^: : : : : : /.,: : : :ヽ: : 、:ゝ
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. {: : : : : : : :!:/ λ: : }、 |^V: :}:!
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>>2481-2483 일단 내가 해석한게 맞다면 따로 누군가에게 이름을 빼앗기거나 받은건 아닐거야.
이 내용(↓)만 읽어보면 알겠지만 「사람들이 말하길」이라고 다 일관적으로 적혀있으니까 말이지─.
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구주의 적대자. 낙원에서 인간을 유혹한 뱀. 그리고 스스로 하늘에 선 자.
사람들이 말하길── 그 이름은 「사탄」이었다.
6. 등극登極: 옛 뱀은, 사탄은, 최초로 지혜를 가진 짐승이었다. 동시에 그는 최초로 선과 악을 구분한 자였다.
하늘의 유일한 신은, 선과 악을 만들고 그것을 구분하는 능력을 빚어냈다. 그 구분의 기준이야말로 뱀이었다.
허나 지혜는 힘을 부르고, 그것은 마땅히 악으로 규정되어야 했다. 그러니 뱀은 저주받고, 벌을 받고, 죄를 짊어졌다.
분노하고, 증오하고, 원망하고, 비웃었으나, 문득 세상을 내려다본 뱀의 지혜는 생각이라는 이름의 꼬리를 늘려갔다.
무수한 생각과 기나긴 고뇌의 끝에서, 뱀은 자신의 생각과 고뇌에 결론을 내렸다.
유일신이 지혜를 가진 뱀을 만든 것은, 유일신의 질서가 올바를지 판단하기 위함이었다.
그렇기에 뱀은, 사탄은, 그 자는 유일신이 만든 질서에 대해서 판단을 내렸다.
유일신의 질서는 실패했다. 그러니, 자신이 새로이 하늘에 서서 지금의 질서를 벌하리라.
"이 세상에 진실은 없다. 그것이 현실이다. 누구든지 신이든 악마든 될 수 있다."
"누군가가 그걸 진실이라 말한다면." 그렇기에 그 자는 신이 죽은 시대에서 새로이 신을 자처했다.
사람들이 말하길── 그 이름은 「데미우르고스」였다.
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:45:52
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연(因緣)】
그녀의 하늘 아래 있는 모든 인간이 바로 그녀의 인연이다.
“자격 있는 사람에게만 마음을 열지만, 절대 먼저 고백하지 않는 고고한 여인” 같거나,
“덕 있는 자를 시험하다가, 끝내 인정해주는 스승” 같은 존재겠지.
그리고…
1.하늘 임대인 :
"어머어머어머…"
"귀엽네?"
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
(?)
【인연(因緣)】
그녀의 하늘 아래 있는 모든 인간이 바로 그녀의 인연이다.
“자격 있는 사람에게만 마음을 열지만, 절대 먼저 고백하지 않는 고고한 여인” 같거나,
“덕 있는 자를 시험하다가, 끝내 인정해주는 스승” 같은 존재겠지.
그리고…
1.하늘 임대인 :
"어머어머어머…"
"귀엽네?"
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2025년 4월 10일 (목) 오후 06:45:57
과연 과연.
2025년 4월 10일 (목) 오후 06:46:20
즉 전지자인 사탄은 유일신을 제외한다면 지구에서 가장 위대한 존재라고 말할 수 있겠구나.
전지라는 건 그런 의미니까...
전지라는 건 그런 의미니까...
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!