>3003> 【잡담/다목적】 작은 새가 새롭게 우는 마을 - 006 (5000)
코토리◆EZQyFvCbTO
2025년 4월 13일 (일) 오전 04:10:52 - 2025년 4월 22일 (화) 오전 07:00:08
2025년 4월 13일 (일) 오전 04:10:52
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
「 004번째 마을: anctalk>2610> 」
「 005번째 마을: anctalk>2825> 」
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】: 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다.
오후 8시~12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요!
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다.」
「 1. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다.」
「 2. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치.」
「 3. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다.」
「 4. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요.」
「 5. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요!」
「 6. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것.가지고 와도 받지 않습니다.」
「 7. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요.」
「 8. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다! 」
「 9. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1 을 참고해주세요.」
【 - 작은 새가 새롭게 우는 마을 링크 - 】
「 이전 마을: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1597050925/304/307 」
「 001번째 마을: anctalk>2084> 」
「 002번째 마을: anctalk>2255> 」
「 003번째 마을: anctalk>2494> 」
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「 005번째 마을: anctalk>2825> 」
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2025년 4월 18일 (금) 오전 02:56:29
기술갯수에서 7 은근 자주 나오는거같아
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7이 지닌 상징적 의미는 대우주, 완전, 전체성을 뜻하며 그 자체로 영적인 것과 세속적인 것의 덧없음을 모두 포함하고
완성, 보증, 무사, 안식, 풍부, 재통합, 종합을 나타내며 그 자체로 처녀성과 태모를 나타낸다고 한다.
점성술의 큰곰자리의 7개의 별은 1년 중 어느 때라도 볼 수 있다는 점에서 불멸을 의미하며
불교에서는 상스의 숫자, 지고천으로 올라가 중심에 도달하는 것을 의미하고
부처의 칠각(일반적으로 팔상)은 시공을 초월하는 칠천을 넘어가는 것을 상징하며
지바 섬에 있는 보루부두르 불교사원의 7층 건축물은 성산이자 우주축을 상징하며,
정상은 초월적인 북을, 정상에 오르는 것은 부처의 영역에 이르렀음을 의미한다고 한다.
그리스, 로마에서는 7현의 리라를 지닌 아폴로의 수이자, 아테나, 아레스의 수이기도 하며
유대교에서는 신비의 지혜를, 이슬람교에서는 가장 작은 완전수, 일곱 개의 하늘, 기후, 대륙과 바다, 색, 예언자, 활동력, 혼의 가지상태를 뜻한다.
피타고라스 학파에서는 이승의 신 그리고 완성을 의미한다고 전해지고 있다.
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7이 지닌 상징적 의미는 대우주, 완전, 전체성을 뜻하며 그 자체로 영적인 것과 세속적인 것의 덧없음을 모두 포함하고
완성, 보증, 무사, 안식, 풍부, 재통합, 종합을 나타내며 그 자체로 처녀성과 태모를 나타낸다고 한다.
점성술의 큰곰자리의 7개의 별은 1년 중 어느 때라도 볼 수 있다는 점에서 불멸을 의미하며
불교에서는 상스의 숫자, 지고천으로 올라가 중심에 도달하는 것을 의미하고
부처의 칠각(일반적으로 팔상)은 시공을 초월하는 칠천을 넘어가는 것을 상징하며
지바 섬에 있는 보루부두르 불교사원의 7층 건축물은 성산이자 우주축을 상징하며,
정상은 초월적인 북을, 정상에 오르는 것은 부처의 영역에 이르렀음을 의미한다고 한다.
그리스, 로마에서는 7현의 리라를 지닌 아폴로의 수이자, 아테나, 아레스의 수이기도 하며
유대교에서는 신비의 지혜를, 이슬람교에서는 가장 작은 완전수, 일곱 개의 하늘, 기후, 대륙과 바다, 색, 예언자, 활동력, 혼의 가지상태를 뜻한다.
피타고라스 학파에서는 이승의 신 그리고 완성을 의미한다고 전해지고 있다.
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>>2192-2195라는 느낌으로 숫자에 대한 상징적인 의미를 살펴봤으니까 영술회로를 알아볼까.
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아마도 이런 느낌이라면 초대 영술사보다는 대충 웨이버 벨벳같은 가문에서 튀어나온 녀석일건데……
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아마도 이런 느낌이라면 초대 영술사보다는 대충 웨이버 벨벳같은 가문에서 튀어나온 녀석일건데……
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:00:28
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10의 자릿수 기준: 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다.)
1의 자릿수 기준: 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
0-100 주사위를 굴려줘 네리스! 과연 어떤 느낌일지 기대되는구만.
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
【영술회로(零術回路) 혹은 시작의 회로.】
영술의 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 깃드는,영술과 무관계한 인간은 상상조차 할 수 없는 새로운 신경계.
영술을 다루는 세계,영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린.
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인.
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다.
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로가 없는 세간의 영술쟁이는 영술사만이 가능한 「기적」을 흉내낼 수 없다.
그리고 영술회로를 가진 영술사는 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어,
같은 영술을 사용한다고 하더라도 그 차이가 커다랗다고 한다.
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10의 자릿수 기준: 0. 아카샤 레코드 / 1. 이상 / 2∼9. 정상 / 10. 이상(아카샤 레코드)
(연속눈이 나올 경우에는 0에 적혀있는 아카샤 레코드로 취급한다.)
1의 자릿수 기준: 0. 정상, 너무나 지나치리만큼 안정적임 / 1∼7. 정상
8. 영술계통에 의한 변질 존재 / 9. 영술회로로 이능에 가까운 특수한 사용이 가능
0-100 주사위를 굴려줘 네리스! 과연 어떤 느낌일지 기대되는구만.
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【영술회로(零術回路) 혹은 시작의 회로.】
영술의 아카샤가 몸에 새겨짐으로서 깃드는,영술과 무관계한 인간은 상상조차 할 수 없는 새로운 신경계.
영술을 다루는 세계,영술세계(零術世界)의 영술사라면 가지고 있는 아카샤의 편린.
영술세계에서 일어나는 영술사들의 「격세유전」의 근본적 원인.
현대에 접어들면서 인간의 문명과 호환시키지 못하게 만드는 원흉이다.
영술을 사용하기 위해서 영술회로가 필요한 것은 아니지만──
영술회로가 없는 세간의 영술쟁이는 영술사만이 가능한 「기적」을 흉내낼 수 없다.
그리고 영술회로를 가진 영술사는 세간의 영술쟁이보다 영술에 더 깊은 이해를 가지게 되어,
같은 영술을 사용한다고 하더라도 그 차이가 커다랗다고 한다.
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:00:57
@47
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:01:11
정-상
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:01:23
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>>2198-2199 재미없는 주사위를 굴려주는구만 주사위신! 71 이렇게 나오라고!(?)
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주사위신은 정상을 가리켰다…… 아쉽게 되었네.
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주사위신은 정상을 가리켰다…… 아쉽게 되었네.
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>2145-2202 네리스의 캐릭터 시트야! 심지어 안도윤이와 나이차가 별로 나지 않아서 완벽하네.
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
캐릭터 AA 기입란
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름: 기입란】 ・ 【나이: 만 19】 ・ 【종족: 기입란】 ・ 【이능 여부: 기입란】
【좋아하는 것: 기입란】 ・ 【싫어하는 것: 기입란】 ・ 【운명의 날: 기입란】
【영술계통: 기입란】 ・ 【영술회로: 정상(어딜 봐도 이상한 면은 없다)】
【기원: 기입란】 ・ 【경지: 천재】 ・ 【별칭: 기입란】
【테마곡: ──】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경(背景)】
배경 기입란
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【스킬(技術)】
스킬 기입란
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산(財産)】
재산 기입란
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연(因緣)】
인연 기입란
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>>2145-2202 네리스의 캐릭터 시트야! 심지어 안도윤이와 나이차가 별로 나지 않아서 완벽하네.
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캐릭터 AA 기입란
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름: 기입란】 ・ 【나이: 만 19】 ・ 【종족: 기입란】 ・ 【이능 여부: 기입란】
【좋아하는 것: 기입란】 ・ 【싫어하는 것: 기입란】 ・ 【운명의 날: 기입란】
【영술계통: 기입란】 ・ 【영술회로: 정상(어딜 봐도 이상한 면은 없다)】
【기원: 기입란】 ・ 【경지: 천재】 ・ 【별칭: 기입란】
【테마곡: ──】
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【배경(背景)】
배경 기입란
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【스킬(技術)】
스킬 기입란
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【재산(財産)】
재산 기입란
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【인연(因緣)】
인연 기입란
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:04:57
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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. {: : : : : : : :{ ij ij Ⅵ
|: .:i : : :{: :{ ハ
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. ζ: : :/ : : /: : {三i{人}三ヽ_}
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
──라는 느낌으로 동양풍 느낌나는 AA를 갖고 계신 니므롯씨로 힘을 좀 내봤는데
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──라는 느낌으로 동양풍 느낌나는 AA를 갖고 계신 니므롯씨로 힘을 좀 내봤는데
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:05:18
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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진짜로 그림에 그린듯한 인물을 만들어주셔서 "이게 기록의 힘?"이라고 속으로 생각했어
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진짜로 그림에 그린듯한 인물을 만들어주셔서 "이게 기록의 힘?"이라고 속으로 생각했어
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:05:27
ㅋㅋㅋㅋ
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:06:33
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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휴우── 일단 밀린 레스에 대한 반응은── 메이킹하기 전에 완전 최근까지 따라잡았던 것 같은데
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휴우── 일단 밀린 레스에 대한 반응은── 메이킹하기 전에 완전 최근까지 따라잡았던 것 같은데
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:08:11
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
anctalk>3003>1706-1707은 읽어봤어 네리스? anctalk>3003>1715이라고 적은건 읽었지만 말이지.
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anctalk>3003>1706-1707은 읽어봤어 네리스? anctalk>3003>1715이라고 적은건 읽었지만 말이지.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:08:58
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내가 괜히 모드레드가 카인 씨를 가만 놔두지 못할 것 같다고 말한게 딱 저 이야기를 해서기도 하거든.
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내가 괜히 모드레드가 카인 씨를 가만 놔두지 못할 것 같다고 말한게 딱 저 이야기를 해서기도 하거든.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:10:49
과연...
후천적이지만 좀더 기원에 따라 행동하는 존재가 되었으니
후천적이지만 좀더 기원에 따라 행동하는 존재가 되었으니
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:12:01
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>2208-2210 맞아.후천적이지만 기원에 따라 행동하게 됐으니 가만 두고 볼리가 없었을 것 같다고 말한게 괜히 말한게 아니다.
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>>2208-2210 맞아.후천적이지만 기원에 따라 행동하게 됐으니 가만 두고 볼리가 없었을 것 같다고 말한게 괜히 말한게 아니다.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:12:01
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_,.: ': ´`¨^ヽ.、
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. ト、j、nハ,ノィzミー――ァr=zミ、_ |:::l `>、
l:::| l:ヘ`弋ツ ´弋;;ツイ:∥フ´:::l /´: :>ニ=-、 __
. ノ┘j::_ム""´ ¨"/:∥::::::::::} !: : : : : :ハ ̄ / `ヽ、
. / 、ヽY´/:ゝ ` "´イ/|:::::::,'|: : :/: :ム / ヽ
/ >、)7゙ ノト、', > 、`¨´ ,. ィ´// j::::::,' i: : /: : : : :∧ ノ ⌒O ハ
. _ { __ /!:|. ヾ、 ハ ̄ , //i /::::/ |:{: : : : : : :∧ (フ―-- 、 ヽ、
. 」:Y ∥: |:| ト、 ` ´,/イ {./:::/ j:.ノ : : : : : : : ∧. ノ : : : : : : \ /
(Vリ /i |:,ィ:レ! o _,.イ \ _,イ/:ノ、 O}、: : : : : : : : : : :ヽ /: : : : : : : : : : \ /
「ヘハ ./ レ'ノ: : `ー'": : { 、 / "|: : :  ̄: : \: : : : : : : : : : :\、.ノ: : : : : : : : : : : : ;く/
/ ∪ ト、: : : : : : : : } ‘. / L;_; : : : : : : : `ヽ、: /: : : : : : : :ヽ : : : : : : : : : :/
八/ ヽ リ:ハ: : :_:_>' { ヽ: : : : : : : : : :ヽ--―-ミ: : : : : : : : : : : : ノ
/i:iゝ イ´i:i:i:三i:i:! \: : : : : : : : : : : : : : : :>=-ミ: : : :,。<
{i:i:i:i:i:`´i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ハ / !ヽ:O: : : : : : : /i:i:i:i:i:i:i:i:i:i`ヽイ: : : \
1. 뭐 한국에도 뱀신 정도는 있겠지
_}ト<_ __
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. イ:::::|::::::|:: ∧:::::::::::|::|\::::::::::::::::|::::|::::: ト{
::::::|::::::}i/ー\::::::トi{一\::::}:::::|::::|::::: |
\| :::::代zテ \{ 弋rテ ∨::::/:::/::: ∧
∧:::::| |:::/}iイ}::::/
\{ i }イ、イ/
人 /:::Ⅳ
\ ´  ̄ イ:::{~
<_}> -- '´ 「[_>
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__,|::::::::::: \_ r |::::::::::::::::ト 、
_/::::::::::\:::::::::::::|| }|/::::::::::::/::::::: \_
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2. 인지도 5
. -‐. . : ̄: :.` : 丶 .、
. :´: : : : : : : :、.: : :. :. :.、 \
/: : : : : : : : : : : : ヽ: : : : :.',: : ヽ
.′ : : |.: : : : : : :. :. :. :.i.: : : : : :. :. :.、
/ : : !: :.:l: : : : : |.: : :. :. :.|: : : : : :i.: : : : .
. .: : l: |: : ::、 .: :ー:|-:-:.:.:.|.:|: : : : : :| : : : : i
i: : :|-!':、:.: \: / ヽ\: ト、: : : : : :|: : : : :.|
{: l: |、{\\:{ / ィf丐芋ミl: : : : : :|: : : : :.|
. 八:{: 、ィf丐ミ 乂;;ツ |.: :. :. .:.|: : : : :.|
. `\ハ 乂ツ │.: : : :.,.: :. :. .:.|
|:.:|:.:ハ ` │.: : :./: : : :|: :.|
. |:.:|: :.ム r‐ ァ |: :.:.| :|: : : /: : |
l: :∨:.:个 . イj: : :.|: !: : /}: /j
、 ∨:.:|: : : :>‐< .//\:.、ハ:.{ノイノ
\\!:ハ{\{、r }_ /′ ≧=-ヽ
. -‐ ノ Λ / \
, ´ /i:i ̄ヽ7i:i ̄ \ ´ \ 、
/ ,〈i:i:i:i:i:i:/}i:i:i:i:i:i:i:i:{ / ∨\
/' / /\i://iヽi:i:i:i/ / ∨::::〉ヽ
_/ ./ \_i:/ /i:i::i:{ ̄ }/:i:i:|
/:/ /  ̄ ̄ .。s≦ ´i:i:i:i:i:i:iヽ
/:´ . ´ _..。s≦i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}
、 |i / , '"´i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/
i:i` 、 ,:|. { /i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:{
i:i:i:i:| /i:i| :. /≧=-- ―:i:i:i:i:―i:i:i:i:i:i:―i:i:i:i:i:|
i:i:i:i:i\ _ 〈i:i:i:|\ :. /¨´ ̄i:i:i:{i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ii:i{ヽi:i/
i:i:i:i:i:i:i:ノiVi:i:i:i∨i\ /:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iノi:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:li/
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3. 풋내기 천재
일단 후보는 이렇게 셋이려나
0 ? 그런건 모르겠군
_,.: ': ´`¨^ヽ.、
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ノ: : : : : : : : : : : : : : : : 、: : : : : : : ヽ
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. V: : : : : : : : : : : : : ―: : /: : : : : : : : : :}
. V: : : : : : : : : ニ二: : : : j: : : ヽ: : : : :/
r--‐ゝ、: : : :_:_;_>=-‐'" ̄`゙<: : : : : :i′
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. ト、j、nハ,ノィzミー――ァr=zミ、_ |:::l `>、
l:::| l:ヘ`弋ツ ´弋;;ツイ:∥フ´:::l /´: :>ニ=-、 __
. ノ┘j::_ム""´ ¨"/:∥::::::::::} !: : : : : :ハ ̄ / `ヽ、
. / 、ヽY´/:ゝ ` "´イ/|:::::::,'|: : :/: :ム / ヽ
/ >、)7゙ ノト、', > 、`¨´ ,. ィ´// j::::::,' i: : /: : : : :∧ ノ ⌒O ハ
. _ { __ /!:|. ヾ、 ハ ̄ , //i /::::/ |:{: : : : : : :∧ (フ―-- 、 ヽ、
. 」:Y ∥: |:| ト、 ` ´,/イ {./:::/ j:.ノ : : : : : : : ∧. ノ : : : : : : \ /
(Vリ /i |:,ィ:レ! o _,.イ \ _,イ/:ノ、 O}、: : : : : : : : : : :ヽ /: : : : : : : : : : \ /
「ヘハ ./ レ'ノ: : `ー'": : { 、 / "|: : :  ̄: : \: : : : : : : : : : :\、.ノ: : : : : : : : : : : : ;く/
/ ∪ ト、: : : : : : : : } ‘. / L;_; : : : : : : : `ヽ、: /: : : : : : : :ヽ : : : : : : : : : :/
八/ ヽ リ:ハ: : :_:_>' { ヽ: : : : : : : : : :ヽ--―-ミ: : : : : : : : : : : : ノ
/i:iゝ イ´i:i:i:三i:i:! \: : : : : : : : : : : : : : : :>=-ミ: : : :,。<
{i:i:i:i:i:`´i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ハ / !ヽ:O: : : : : : : /i:i:i:i:i:i:i:i:i:i`ヽイ: : : \
1. 뭐 한국에도 뱀신 정도는 있겠지
_}ト<_ __
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⌒>::::::::::::::::::::::ヽ::::::::::::::::::::::\__
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. }..:::::::::|:::: |:::::::::::::|::i:::::::::\:::::::::::::::::::::::|
. イ:::::|::::::|:: ∧:::::::::::|::|\::::::::::::::::|::::|::::: ト{
::::::|::::::}i/ー\::::::トi{一\::::}:::::|::::|::::: |
\| :::::代zテ \{ 弋rテ ∨::::/:::/::: ∧
∧:::::| |:::/}iイ}::::/
\{ i }イ、イ/
人 /:::Ⅳ
\ ´  ̄ イ:::{~
<_}> -- '´ 「[_>
|:::::::\ r<::::::::::|
__,|::::::::::: \_ r |::::::::::::::::ト 、
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2. 인지도 5
. -‐. . : ̄: :.` : 丶 .、
. :´: : : : : : : :、.: : :. :. :.、 \
/: : : : : : : : : : : : ヽ: : : : :.',: : ヽ
.′ : : |.: : : : : : :. :. :. :.i.: : : : : :. :. :.、
/ : : !: :.:l: : : : : |.: : :. :. :.|: : : : : :i.: : : : .
. .: : l: |: : ::、 .: :ー:|-:-:.:.:.|.:|: : : : : :| : : : : i
i: : :|-!':、:.: \: / ヽ\: ト、: : : : : :|: : : : :.|
{: l: |、{\\:{ / ィf丐芋ミl: : : : : :|: : : : :.|
. 八:{: 、ィf丐ミ 乂;;ツ |.: :. :. .:.|: : : : :.|
. `\ハ 乂ツ │.: : : :.,.: :. :. .:.|
|:.:|:.:ハ ` │.: : :./: : : :|: :.|
. |:.:|: :.ム r‐ ァ |: :.:.| :|: : : /: : |
l: :∨:.:个 . イj: : :.|: !: : /}: /j
、 ∨:.:|: : : :>‐< .//\:.、ハ:.{ノイノ
\\!:ハ{\{、r }_ /′ ≧=-ヽ
. -‐ ノ Λ / \
, ´ /i:i ̄ヽ7i:i ̄ \ ´ \ 、
/ ,〈i:i:i:i:i:i:/}i:i:i:i:i:i:i:i:{ / ∨\
/' / /\i://iヽi:i:i:i/ / ∨::::〉ヽ
_/ ./ \_i:/ /i:i::i:{ ̄ }/:i:i:|
/:/ /  ̄ ̄ .。s≦ ´i:i:i:i:i:i:iヽ
/:´ . ´ _..。s≦i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}
、 |i / , '"´i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/
i:i` 、 ,:|. { /i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:{
i:i:i:i:| /i:i| :. /≧=-- ―:i:i:i:i:―i:i:i:i:i:i:―i:i:i:i:i:|
i:i:i:i:i\ _ 〈i:i:i:|\ :. /¨´ ̄i:i:i:{i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ii:i{ヽi:i/
i:i:i:i:i:i:i:ノiVi:i:i:i∨i\ /:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iノi:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:li/
i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:∨i:i:i:\ ./i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/i:i:i\:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:∧
i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:∨i:i:i:i:iヽ /i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iヽi:i:i:i:i〉i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}
3. 풋내기 천재
일단 후보는 이렇게 셋이려나
0 ? 그런건 모르겠군
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:12:12
>>2211 과연과연
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:12:18
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>2212 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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. { ヽ、 : : : : : : : : : : `: : /
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>>2212 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:13:04
0이면 코토리픽을 받는단 선택지도 있는데
어떻게, 걸어볼텐가
어떻게, 걸어볼텐가
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:13:17
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
한국에도 뱀신이라…… AA가 일본계인걸 엮어서 일본에서 한반도로 이주해온 신사란 느낌도 되겠네
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한국에도 뱀신이라…… AA가 일본계인걸 엮어서 일본에서 한반도로 이주해온 신사란 느낌도 되겠네
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:13:32
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>2215 걸어보겠소! 그러면 0-3 주사위를 굴리면 되는거야?
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>>2215 걸어보겠소! 그러면 0-3 주사위를 굴리면 되는거야?
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:13:49
ㅇㅇ ㄱㄱ
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:14:18
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
. { ヽ、 : : : : : : : : : : `: : /
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. ζ: : :/ : : /: : {三i{人}三ヽ_}
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>2214-2218 자── 굴러라! 주사위신! 1
그런데 여기서 0이 뜨면 지금 나도 생각한게 없어서 곤란한데
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. { ヽ、 : : : : : : : : : : `: : /
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. ζ: : :/ : : /: : {三i{人}三ヽ_}
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>>2214-2218 자── 굴러라! 주사위신! 1
그런데 여기서 0이 뜨면 지금 나도 생각한게 없어서 곤란한데
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:14:37
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
. { ヽ、 : : : : : : : : : : `: : /
゙^: : : : : : /.,: : : :ヽ: : 、:ゝ
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. ζ: : :/ : : /: : {三i{人}三ヽ_}
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다행스럽게도 나를 곤란하게 만드는 선택지는 안 나왔네ㅋㅋ
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다행스럽게도 나를 곤란하게 만드는 선택지는 안 나왔네ㅋㅋ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:14:53
좋아, 그러면 센고쿠로 결정하는걸로
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:15:30
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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. ζ: : :/ : : /: : {三i{人}三ヽ_}
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
그러고 보니 일제강점기……가 있었다는 전제 하에서 >>2216이라고 이야기한거긴한데……
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/ : : : }: : : } : |仁.\/ニ、{: :{´
. ζ: : :/ : : /: : {三i{人}三ヽ_}
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그러고 보니 일제강점기……가 있었다는 전제 하에서 >>2216이라고 이야기한거긴한데……
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:16:17
근데 뭐, 없었어도
찾아보니까 제주도에 뱀신 있다는듯
찾아보니까 제주도에 뱀신 있다는듯
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:16:24
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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그 부분을 건드리지 않고도 현재 학계에선 한반도 남부에 일본계가 살았다는 이야기가 있기도 하고
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. { ヽ、 : : : : : : : : : : `: : /
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. ζ: : :/ : : /: : {三i{人}三ヽ_}
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그 부분을 건드리지 않고도 현재 학계에선 한반도 남부에 일본계가 살았다는 이야기가 있기도 하고
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:16:43
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
. { ヽ、 : : : : : : : : : : `: : /
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. ζ: : :/ : : /: : {三i{人}三ヽ_}
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>>2223-2224라는 이야기가 되기도 하니까 굳이 그런 쪽을 건드리지 않아도 다행인 이야기구나(한숨
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. { ヽ、 : : : : : : : : : : `: : /
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>>2223-2224라는 이야기가 되기도 하니까 굳이 그런 쪽을 건드리지 않아도 다행인 이야기구나(한숨
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:17:22
여차하면 이무기로 해도 되는거고..
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:18:02
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>2225-2226 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ그건 그렇긴 하다(긍정) 그러면 밀린 레스에 대해서 더 반응을 해볼까
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>>2225-2226 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ그건 그렇긴 하다(긍정) 그러면 밀린 레스에 대해서 더 반응을 해볼까
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:19:13
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
anctalk>3003>1725-1733 세상에는 갓겜이 참 많아.진짜 명작이기도 하고 진짜 명작(반어법)이기도 하고.
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anctalk>3003>1725-1733 세상에는 갓겜이 참 많아.진짜 명작이기도 하고 진짜 명작(반어법)이기도 하고.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:19:32
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
내가 하는 게임도 진짜 순수 재미는 확실한데 운영이 순수 재미에 비례하지 않아서 너무 고통스럽다ㅋㅋ
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내가 하는 게임도 진짜 순수 재미는 확실한데 운영이 순수 재미에 비례하지 않아서 너무 고통스럽다ㅋㅋ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:20:09
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anctalk>3003>1742 진짜로 귀찮다고 방치하면 날씨도 날씨라서 벌레도 생기고 냄새도 장난아니더라(절레
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anctalk>3003>1742 진짜로 귀찮다고 방치하면 날씨도 날씨라서 벌레도 생기고 냄새도 장난아니더라(절레
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:21:21
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anctalk>3003>1769 챗GPT 유료 버전은 진짜 놀라울 정도더라…… 스트리머들이 활용하는거보고 감탄했어ㄹㅇ
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anctalk>3003>1769 챗GPT 유료 버전은 진짜 놀라울 정도더라…… 스트리머들이 활용하는거보고 감탄했어ㄹㅇ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:22:05
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진짜 머리 속에 있는 것들은 시간이 좀 걸리더라도 잘 말해주니까 기술의 발전이란게 이런 느낌인가 체감 중이야.
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진짜 머리 속에 있는 것들은 시간이 좀 걸리더라도 잘 말해주니까 기술의 발전이란게 이런 느낌인가 체감 중이야.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:22:34
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이제 얼마나 시간이 더 흘러서 발전을 하면 어느 정도까지 갈지 이제는 역으로 기대가 되기도 하고 그렇기도 하네ㅋㅋ
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이제 얼마나 시간이 더 흘러서 발전을 하면 어느 정도까지 갈지 이제는 역으로 기대가 되기도 하고 그렇기도 하네ㅋㅋ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:23:08
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지금까지 AI가 불쾌한 골짜기 영역에 있었다면 그 불쾌한 골짜기를 넘어서서 지금은 대유쾌 마운틴 영역에 있는 느낌.
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지금까지 AI가 불쾌한 골짜기 영역에 있었다면 그 불쾌한 골짜기를 넘어서서 지금은 대유쾌 마운틴 영역에 있는 느낌.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:25:06
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anctalk>3003>1770 영술세계에서는 아버지의 짐을 덜겠다는게 아니라 저가 왕이 되겠다고 했으니까.
그리고 결국 진짜로 왕이 되어서 다스리기까지 했으니까 타입문의 모드레드와는 차이가 좀 큰 느낌이지
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anctalk>3003>1770 영술세계에서는 아버지의 짐을 덜겠다는게 아니라 저가 왕이 되겠다고 했으니까.
그리고 결국 진짜로 왕이 되어서 다스리기까지 했으니까 타입문의 모드레드와는 차이가 좀 큰 느낌이지
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:26:17
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타입문 세계관의 원탁이 영술세계의 원탁을 보면 부러워할 인간들이 진짜로 여럿 있지 않을까 싶네……(음음)
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타입문 세계관의 원탁이 영술세계의 원탁을 보면 부러워할 인간들이 진짜로 여럿 있지 않을까 싶네……(음음)
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:27:29
메이킹도 했으니
나머지 반응은 자고 일어나서 볼까...
ㅂㅂ
나머지 반응은 자고 일어나서 볼까...
ㅂㅂ
2025년 4월 18일 (금) 오전 03:27:49
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
anctalk>3003>1772-1775 아빠 역할을 하고 싶다기보다는 이런 느낌(↓)이니까ㅋㅋㅋ 아, 그게 그건가?
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
「왕」이 되고자 하는 꿈을 꾼 적이 있었다. 아버님이 세운 나라를 계승하여, 그 이름에 걸맞는 당당한 왕이 되고자 하는 꿈을.
그것이 어째서 이렇게 되었는지는…… 글쎄. 나도 잘 모르겠다. 내가 더 잘할 수 있었다는 치기어린 마음이었을 수도 있을 것이다.
그 얼굴에 표정이 다양했던 시절이 있었다는 이야기를 멀린에게 듣고서──그 책무에서 해방시키고 싶었던 걸지도 모른다.
혹은…… 그저 이렇게 될 일이었기에 이렇게 된 것이었을지도 모른다. ……지금은 그 이유가 무엇이었건간에 별로 중요하지 않다.
이 언덕에서 나와 아버님이 서로 무기를 들고 마주보고 있었다는 것만은, 틀림없는 사실일테니까.
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anctalk>3003>1772-1775 아빠 역할을 하고 싶다기보다는 이런 느낌(↓)이니까ㅋㅋㅋ 아, 그게 그건가?
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「왕」이 되고자 하는 꿈을 꾼 적이 있었다. 아버님이 세운 나라를 계승하여, 그 이름에 걸맞는 당당한 왕이 되고자 하는 꿈을.
그것이 어째서 이렇게 되었는지는…… 글쎄. 나도 잘 모르겠다. 내가 더 잘할 수 있었다는 치기어린 마음이었을 수도 있을 것이다.
그 얼굴에 표정이 다양했던 시절이 있었다는 이야기를 멀린에게 듣고서──그 책무에서 해방시키고 싶었던 걸지도 모른다.
혹은…… 그저 이렇게 될 일이었기에 이렇게 된 것이었을지도 모른다. ……지금은 그 이유가 무엇이었건간에 별로 중요하지 않다.
이 언덕에서 나와 아버님이 서로 무기를 들고 마주보고 있었다는 것만은, 틀림없는 사실일테니까.
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>>2237 잘자 네리스!
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>>2237 잘자 네리스!
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:29:28
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>3003>1788-1789 네리스의 말대로 권리있는 자의 속성이 지배로 나타났다고 봐도 무방해.
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>3003>1788-1789 네리스의 말대로 권리있는 자의 속성이 지배로 나타났다고 봐도 무방해.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:29:56
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권리있는 자의 속성이 영혼에 스며들게 되면서 영혼이 가지게 되는 기원에 적잖은 영향을 끼친 느낌.
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권리있는 자의 속성이 영혼에 스며들게 되면서 영혼이 가지게 되는 기원에 적잖은 영향을 끼친 느낌.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:30:22
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그렇지만 514의 말대로 태어난 가문이 가문이었으니까 본래의 기원도 지배였을 가능성은 상당히 높네
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그렇지만 514의 말대로 태어난 가문이 가문이었으니까 본래의 기원도 지배였을 가능성은 상당히 높네
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:30:55
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어떻게 생각하든간에 굉장히 흥미로운 이야기니까 이건 이것대로 좋지 않겠어? 나는 정말 좋다고 생각해
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어떻게 생각하든간에 굉장히 흥미로운 이야기니까 이건 이것대로 좋지 않겠어? 나는 정말 좋다고 생각해
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:37:22
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anctalk>3003>1790-1799 네리스의 말중에 「애초에 '유전'도 뭣도 아니긴 하지만」은 촌철살인이구만ㅋㅋㅋㅋ
확실히 그 존재가 따로 있는 것도 맞는데── 핵심은 「미래의 존재가 과거에 나타날 수도 있지 않느냐?」인가.
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anctalk>3003>1790-1799 네리스의 말중에 「애초에 '유전'도 뭣도 아니긴 하지만」은 촌철살인이구만ㅋㅋㅋㅋ
확실히 그 존재가 따로 있는 것도 맞는데── 핵심은 「미래의 존재가 과거에 나타날 수도 있지 않느냐?」인가.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:38:34
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
결론만 말하면 「과거의 존재」가 아니라도 미래의 존재가 과거에 격세유전으로 나타나는 것도 「가능」해.
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결론만 말하면 「과거의 존재」가 아니라도 미래의 존재가 과거에 격세유전으로 나타나는 것도 「가능」해.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:38:59
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이론상으로는 네리스의 말대로 가능하긴 한데 이 경우는 이래저래 타임 패러독스같은 문제가 말이지──
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이론상으로는 네리스의 말대로 가능하긴 한데 이 경우는 이래저래 타임 패러독스같은 문제가 말이지──
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:40:04
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타임 패러독스같은 문제가 있기도 해서 일단 지금까진 그런 존재가 영술세계 화면 속에 나타나진 않았거든?
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타임 패러독스같은 문제가 있기도 해서 일단 지금까진 그런 존재가 영술세계 화면 속에 나타나진 않았거든?
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:40:41
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그런데 그런 존재가 화면 바깥 속에서는 실제로 있었을 수도 있다는 느낌으로 「나타났을 수도 있다」라고 말해둘게.
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그런데 그런 존재가 화면 바깥 속에서는 실제로 있었을 수도 있다는 느낌으로 「나타났을 수도 있다」라고 말해둘게.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:41:18
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실제로 별의 기억에 닿은 존재는 시간축에 구애받지 않아서 과거, 현재, 미래 구분하지 않고 움직이는게 가능하거든.
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실제로 별의 기억에 닿은 존재는 시간축에 구애받지 않아서 과거, 현재, 미래 구분하지 않고 움직이는게 가능하거든.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:42:14
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하지만 미래의 존재가 과거에 격세유전으로 나타나는 경우라── 확률이 확률이라 정말 이론상의 이야기긴 하다.
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하지만 미래의 존재가 과거에 격세유전으로 나타나는 경우라── 확률이 확률이라 정말 이론상의 이야기긴 하다.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:43:43
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>>1800-1803에 대해선── 0. 「이루어주겠다」 1. 0-100 주사위에서 0과 100과 연속눈 띄우면 ㅇㅈ 2. 안돼 0
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>>1800-1803에 대해선── 0. 「이루어주겠다」 1. 0-100 주사위에서 0과 100과 연속눈 띄우면 ㅇㅈ 2. 안돼 0
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:44:21
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:45:44
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>>2251-2252 그러면 이런 사례가 생겼으니 anctalk>3003>1811-1812도 확정이구나.(허어
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>>2251-2252 그러면 이런 사례가 생겼으니 anctalk>3003>1811-1812도 확정이구나.(허어
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:46:33
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그러면 우스갯소리가 카인의 끝에 대해서 고민할 이유가 없구만…… 이게 이뤄진다고?(미친)
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그러면 우스갯소리가 카인의 끝에 대해서 고민할 이유가 없구만…… 이게 이뤄진다고?(미친)
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:48:25
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>>1813-1822도 있나요? 0. 더 무서운 걸 말해야만 그만 굴리겠니? 1. 애초에 별의 기억(아카샤 레코드)인데 없는게 더 이상하지? 2. 의외로 없다…? 0
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>>1813-1822도 있나요? 0. 더 무서운 걸 말해야만 그만 굴리겠니? 1. 애초에 별의 기억(아카샤 레코드)인데 없는게 더 이상하지? 2. 의외로 없다…? 0
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:49:04
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>>2255 여기 영술세계의 별의 기억(아카샤 레코드)는 타입문 세계관의 근원이라고 설정하긴 했는데 진짜 완전 근원과 역할이 똑같네ㅋㅋㅋㅋㅋ
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>>2255 여기 영술세계의 별의 기억(아카샤 레코드)는 타입문 세계관의 근원이라고 설정하긴 했는데 진짜 완전 근원과 역할이 똑같네ㅋㅋㅋㅋㅋ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:50:07
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이거 진짜로 514와 네리스와 켈브와 우스갯소리가 처음부터 끝까지 정주행하면 영술세계의 거대함에 새삼스럽게 놀랄지도 모르겠구만…….
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이거 진짜로 514와 네리스와 켈브와 우스갯소리가 처음부터 끝까지 정주행하면 영술세계의 거대함에 새삼스럽게 놀랄지도 모르겠구만…….
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:51:37
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anctalk>3003>1927 우스갯소리가 카인의 끝을 정하고 뮈라이나처럼 퇴장시키면 진짜로 그럴지도 모르겠구만ㅋㅋ
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anctalk>3003>1927 우스갯소리가 카인의 끝을 정하고 뮈라이나처럼 퇴장시키면 진짜로 그럴지도 모르겠구만ㅋㅋ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:53:00
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>3003>1976 사탄도 개심하긴 개심했는데 사탄과 파우웅은 애초에 본질적으로 죄가 다르고 그 조건도 명확하니께……
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>3003>1976 사탄도 개심하긴 개심했는데 사탄과 파우웅은 애초에 본질적으로 죄가 다르고 그 조건도 명확하니께……
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:55:08
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>3003>2142-2144 ㅋㅋㅋㅋㅋ(긍정) 진짜로 타입문 세계관을 벤치마킹한거에 불과했는데 어느세 이렇게 커졌냐(진심)
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>3003>2142-2144 ㅋㅋㅋㅋㅋ(긍정) 진짜로 타입문 세계관을 벤치마킹한거에 불과했는데 어느세 이렇게 커졌냐(진심)
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:56:05
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휴우── 밀린 레스 전부 반응 완료!!! 와 무슨 밀린 레스를 전부 반응하니까 >>2260까지 찼냐?
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휴우── 밀린 레스 전부 반응 완료!!! 와 무슨 밀린 레스를 전부 반응하니까 >>2260까지 찼냐?
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:56:58
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이제 업데이트를 좀 하러 가야겠다! 업데이트를 하고 나서 잠잔다면 이것만큼 완벽한 계획은 더 없네
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이제 업데이트를 좀 하러 가야겠다! 업데이트를 하고 나서 잠잔다면 이것만큼 완벽한 계획은 더 없네
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2025년 4월 18일 (금) 오전 03:59:22
잠깐 게임 돌리고 오니까 무시무시한게 지나갔는데
2025년 4월 18일 (금) 오전 05:50:32
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
영술세계【database>2739>200-232】 업데이트! 모드레드의 끝을 내는 자는 이 내용(↓)으로 업데이트됐으니 참고!
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10. 끝을 내는 자: 하나의 전승에 끝을 맺은 자. 이 스킬은 모든 것에 「끝」을 부여한다.
「끝이 존재하지 않는 것」에 부여하는 힘이기에 이 힘을 사용하는 것은 인간이 아닌 자에게만 한한다.
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영술세계【database>2739>200-232】 업데이트! 모드레드의 끝을 내는 자는 이 내용(↓)으로 업데이트됐으니 참고!
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10. 끝을 내는 자: 하나의 전승에 끝을 맺은 자. 이 스킬은 모든 것에 「끝」을 부여한다.
「끝이 존재하지 않는 것」에 부여하는 힘이기에 이 힘을 사용하는 것은 인간이 아닌 자에게만 한한다.
2025년 4월 18일 (금) 오전 06:02:32
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>>2263 더 무서운 사실은 뭔지 알아? 0이 뽑히면서 >>2244-2258이 실재할 수 있게 되었다는 것이다.
더 쉽게 말하자면 이런 느낌(↓)이 확정되었다는 느낌.애초에 이름부터가 「아카샤 레코드」긴한데ㅋㅋㅋㅋ
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또 다른 이름은 '근원의 소용돌이'. 간혹 「 」으로도 나타내며 공(空)이라고 읽는다.
언어로써 표현할 수 없다는 것을 보여주기 위해 저런 기호를 사용한다.
미디어 매체로 표현되면 마법사의 밤과는 달리 검은 배경에 푸른 오라가 블랙홀 같은 형태로 뜬 상이 존재한다.
Fate/Apocrypha/애니메이션과 공의 경계 극장판에서는 블랙홀스럽게 나온다.
성배의 구멍과도 비슷하게 묘사되고 솔로몬의 보구와도 색은 다르지만 비슷한 모양,
성배가 오염되었다는 것을 상징할 땐 붉은색으로 묘사된다.
미디어 매체에서 나온 모습과 솔로몬의 보구가 블랙홀과 비슷한 걸 보아
셋쇼인 키아라의 스킬인 헤븐즈 홀처럼 블랙홀과 같은 형식이 아닌가 싶다.
블랙홀이 모든 것을 빨아들이는 '놀부'같이 나쁜 성격을 가진 것 같지만,
스티븐 호킹이 블랙홀이 '흥부'처럼 남에게 베푸는 착한 성격도 지니고 있어서,
무궁한 에너지를 방출하는 탱크로 간주돼도 무방함을 증명했다.
제로. 모든 것의 원인으로, 즉 모든 결과를 도출하는 곳. 세계의 내측이자 세계의 바깥. 모든 사상이 흘러나오는 곳.
만물의 시작이자 끝. 이 세상의 모든 것을 기록하고, 이 세상의 모든 것을 만들 수 있다는 신의 자리이다.
어떻게 보면 진리 또는 궁극의 지식이자 학자에게는 스포일러나 다름없는 꿈의 존재다.
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>>2263 더 무서운 사실은 뭔지 알아? 0이 뽑히면서 >>2244-2258이 실재할 수 있게 되었다는 것이다.
더 쉽게 말하자면 이런 느낌(↓)이 확정되었다는 느낌.애초에 이름부터가 「아카샤 레코드」긴한데ㅋㅋㅋㅋ
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또 다른 이름은 '근원의 소용돌이'. 간혹 「 」으로도 나타내며 공(空)이라고 읽는다.
언어로써 표현할 수 없다는 것을 보여주기 위해 저런 기호를 사용한다.
미디어 매체로 표현되면 마법사의 밤과는 달리 검은 배경에 푸른 오라가 블랙홀 같은 형태로 뜬 상이 존재한다.
Fate/Apocrypha/애니메이션과 공의 경계 극장판에서는 블랙홀스럽게 나온다.
성배의 구멍과도 비슷하게 묘사되고 솔로몬의 보구와도 색은 다르지만 비슷한 모양,
성배가 오염되었다는 것을 상징할 땐 붉은색으로 묘사된다.
미디어 매체에서 나온 모습과 솔로몬의 보구가 블랙홀과 비슷한 걸 보아
셋쇼인 키아라의 스킬인 헤븐즈 홀처럼 블랙홀과 같은 형식이 아닌가 싶다.
블랙홀이 모든 것을 빨아들이는 '놀부'같이 나쁜 성격을 가진 것 같지만,
스티븐 호킹이 블랙홀이 '흥부'처럼 남에게 베푸는 착한 성격도 지니고 있어서,
무궁한 에너지를 방출하는 탱크로 간주돼도 무방함을 증명했다.
제로. 모든 것의 원인으로, 즉 모든 결과를 도출하는 곳. 세계의 내측이자 세계의 바깥. 모든 사상이 흘러나오는 곳.
만물의 시작이자 끝. 이 세상의 모든 것을 기록하고, 이 세상의 모든 것을 만들 수 있다는 신의 자리이다.
어떻게 보면 진리 또는 궁극의 지식이자 학자에게는 스포일러나 다름없는 꿈의 존재다.
2025년 4월 18일 (금) 오전 06:04:24
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>>2265를 좀 더 간략화하면 이 느낌(↓)에 기반해있다고 이해해도 큰 무리 없을듯하다.(긍정
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아카식 레코드는 이 세상의 모든 일이 시간을 초월해 기록되어 있는 초월적인 무언가를 의미한다.
한마디로 숙명론 또는 결정론. 이 기록을 열람하면 미래에 일어날 일도 다 알 수 있다는 것이다.
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>>2265를 좀 더 간략화하면 이 느낌(↓)에 기반해있다고 이해해도 큰 무리 없을듯하다.(긍정
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아카식 레코드는 이 세상의 모든 일이 시간을 초월해 기록되어 있는 초월적인 무언가를 의미한다.
한마디로 숙명론 또는 결정론. 이 기록을 열람하면 미래에 일어날 일도 다 알 수 있다는 것이다.
2025년 4월 18일 (금) 오전 06:14:46
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
원래도 시간축에 구애받지 않는다고 자주 말했는데 이걸로 진짜 이견의 여지가 없다고 못이 박힌 셈.
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원래도 시간축에 구애받지 않는다고 자주 말했는데 이걸로 진짜 이견의 여지가 없다고 못이 박힌 셈.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:20:32
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이게 연속으로 0이 안 나왔으면 또 모를까 연속으로 0이 나와버려서 >>2267-2268은 이제 확실한듯.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:21:33
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이제 확실하긴 한데 무한세계와는 다른 세계니까 이게 실제로 본편에 반영이 될지는 모르는 일이란 점?
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:21:54
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본편에 반영까지는 좀 많이 어려울 것 같고 그나마 최선이 평행세계의 이야기가 아닐까?싶은 느낌ㅇㅇ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:25:50
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>>2269-2271은 >3003>1804-1822네! 그런데 본편에 반영하기 힘들단건 >>2244-2252도 마찬가지긴해.
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>>2269-2271은 >3003>1804-1822네! 그런데 본편에 반영하기 힘들단건 >>2244-2252도 마찬가지긴해.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:26:36
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>>2272 만약 나온다고 하더라도 「영법사」에 「미래의 존재」까지 「격세유전」한 상태여야 가능하지 않을까 싶다.
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>>2272 만약 나온다고 하더라도 「영법사」에 「미래의 존재」까지 「격세유전」한 상태여야 가능하지 않을까 싶다.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:37:44
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최소한 영법사라는 시간에 구애받지 않는 존재가 전제조건이고 그다음에 격세유전까지 걸려야 하는 느낌.
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0. 신과 영물(신령) OR 영법사, 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화, 격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 흉내내는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임.영술사가 모인 집단이다)
76-95. 외부세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력.교회같은 세력도 이쪽에 소속해있다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자, 영법(零法)의 업에 다다른 자.(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자.)
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최소한 영법사라는 시간에 구애받지 않는 존재가 전제조건이고 그다음에 격세유전까지 걸려야 하는 느낌.
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0. 신과 영물(신령) OR 영법사, 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화, 격세유전이 일어난다)
01-40. 일반인 OR 영술쟁이 (별의 물리법칙을 어그러뜨리는 영술(零術)을 수단, 도구로서 흉내내는 자)
41-75. 신비협회 (별의 기억에서 탄생한 영술을 다루는 자들의 모임.영술사가 모인 집단이다)
76-95. 외부세력 (영술을 다루는 자들의 모임 이외 세력.교회같은 세력도 이쪽에 소속해있다)
96-100. 세기의 업적을 이룬 자, 영법(零法)의 업에 다다른 자.(숫자 100일시 영법사(현대)에 다다른 자.)
2025년 4월 18일 (금) 오전 06:38:53
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>>2274 이런 느낌으로 메이킹 탬플릿 업데이트 완료! 생각해보니까 0에 영법사가 없는게 좀 이상하긴 했어ㅋㅋ
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>>2274 이런 느낌으로 메이킹 탬플릿 업데이트 완료! 생각해보니까 0에 영법사가 없는게 좀 이상하긴 했어ㅋㅋ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:49:31
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>>2275 앞으로는 업데이트한 메이킹 양식으로 진행할듯? 그러면 연속눈에 영법사는 포함…이냐고 하면……(흠)
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>>2275 앞으로는 업데이트한 메이킹 양식으로 진행할듯? 그러면 연속눈에 영법사는 포함…이냐고 하면……(흠)
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:50:37
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흐음………… 오히려 0에 영법사를 빼는 편이 더 좋으려나…… 27개나 메이킹된 상태에서도 영법사는 끽해야 2명이니……
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흐음………… 오히려 0에 영법사를 빼는 편이 더 좋으려나…… 27개나 메이킹된 상태에서도 영법사는 끽해야 2명이니……
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:52:30
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신과 영물(신령)과 격세유전까지 있는데 영법사라고 또 없을 것은 어디에 있냐는 느낌이라면 느낌이긴 한데……으음
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신과 영물(신령)과 격세유전까지 있는데 영법사라고 또 없을 것은 어디에 있냐는 느낌이라면 느낌이긴 한데……으음
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:55:23
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anctalk>2825>970이라고 적었으니까 0의 목록에 영법사를 포함한다는 뉘앙스를 풍겼으니 문제는 없으려나.(매우 고민)
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anctalk>2825>970이라고 적었으니까 0의 목록에 영법사를 포함한다는 뉘앙스를 풍겼으니 문제는 없으려나.(매우 고민)
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2025년 4월 18일 (금) 오전 06:57:19
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>>2279 좋았어…! 0-100에서 연속눈이 뜨더라도 영법사는 포함 X에 색깔칠만 허용하자.
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0. 신과 영물(신령) OR 영법사, 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화, 격세유전이 일어난다)
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>>2279 좋았어…! 0-100에서 연속눈이 뜨더라도 영법사는 포함 X에 색깔칠만 허용하자.
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0. 신과 영물(신령) OR 영법사, 격세유전 (연속눈일 때 신령으로의 우화, 격세유전이 일어난다)
2025년 4월 18일 (금) 오전 06:58:04
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그 영법사가 격세유전인지 아닌진 또다시 >>2280을 굴려서 연속눈일 때에 격세유전이란걸로.
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그 영법사가 격세유전인지 아닌진 또다시 >>2280을 굴려서 연속눈일 때에 격세유전이란걸로.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 07:05:54
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애초에 영법사의 정의 자체가 「완성된 존재」라서 뭐 연속눈으로 우화라든지 일어나는게 좀 힘들다
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애초에 영법사의 정의 자체가 「완성된 존재」라서 뭐 연속눈으로 우화라든지 일어나는게 좀 힘들다
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2025년 4월 18일 (금) 오전 08:09:57
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모바일 안착! 흐으―― 이불에 덮이니 피로감이 싹 가라앉는 느낌이야.
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모바일 안착! 흐으―― 이불에 덮이니 피로감이 싹 가라앉는 느낌이야.
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2025년 4월 18일 (금) 오전 08:15:52
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그러고 보니 514가 영술세계를 동양풍의 시대 확장 버전이라고 했었나? 잘 어울리는듯도 하네ㅋㅋ
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그러고 보니 514가 영술세계를 동양풍의 시대 확장 버전이라고 했었나? 잘 어울리는듯도 하네ㅋㅋ
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2025년 4월 18일 (금) 오전 11:10:39
10. 끝을 내는 자: 하나의 전승에 끝을 맺은 자. 이 스킬은 모든 것에 「끝」을 부여한다.
「끝이 존재하지 않는 것」에 부여하는 힘이기에 이를 사용하는 것은 인간이 아닌 자에게만 한한다.
파우스트가 인간이라서 이 스킬을 쓰지 않을거라곤 했지만, 그게 이런 의미는 아니었는데 말이지...
'너에 대한 권한이 저쪽에 있으니까 나는 손을 대지 않겠다' 였고
「끝이 존재하지 않는 것」에 부여하는 힘이기에 이를 사용하는 것은 인간이 아닌 자에게만 한한다.
파우스트가 인간이라서 이 스킬을 쓰지 않을거라곤 했지만, 그게 이런 의미는 아니었는데 말이지...
'너에 대한 권한이 저쪽에 있으니까 나는 손을 대지 않겠다' 였고
2025년 4월 18일 (금) 오전 11:12:54
같은 이유로 카인에게 저 스킬을 쓰는게 완전히 뒤탈없는 수단이라고는 할 수 없을거같음
카인의 종족변환은 저주로 인해 발생한거잖아. 그러면 저주가 풀리면 인간으로 돌아갈테고.
근데 지금은 인간 아니게 되었으니까 그 지분을 요구하는거에 가까워서
이 수단으로 끝을 주면, 죽을 수 있는거랑 별개로 종족이 흡혈종 고정되어버릴 거 같다는 생각
카인의 종족변환은 저주로 인해 발생한거잖아. 그러면 저주가 풀리면 인간으로 돌아갈테고.
근데 지금은 인간 아니게 되었으니까 그 지분을 요구하는거에 가까워서
이 수단으로 끝을 주면, 죽을 수 있는거랑 별개로 종족이 흡혈종 고정되어버릴 거 같다는 생각
2025년 4월 18일 (금) 오전 11:13:55
anctalk>3003>2255 [ 더 무서운 걸 말해야만 그만 굴리겠니?]
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2025년 4월 18일 (금) 오후 01:39:18
Wryyyyy...
2025년 4월 18일 (금) 오후 01:41:57
좋은점심
2025년 4월 18일 (금) 오후 04:49:08
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흐아아── 잠자고 일어났다! 굿 애프터 눈이야 네리스! 514!
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흐아아── 잠자고 일어났다! 굿 애프터 눈이야 네리스! 514!
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2025년 4월 18일 (금) 오후 04:49:28
좋은오후-
2025년 4월 18일 (금) 오후 04:50:09
/^ヽ、..-―――‐- ,,. -‐ァ
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>>2285 그런데 결국 모드레드가 인간한테 저 힘을 쓴다는 건 또 상상할 수 없지 않아?
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>>2285 그런데 결국 모드레드가 인간한테 저 힘을 쓴다는 건 또 상상할 수 없지 않아?
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2025년 4월 18일 (금) 오후 04:50:47
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그런 의미는 아니라도 최소한 어떤 대상한테 쓰는지 정도는 설명이 있으면 좋겠다 싶어서 넣은건데
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그런 의미는 아니라도 최소한 어떤 대상한테 쓰는지 정도는 설명이 있으면 좋겠다 싶어서 넣은건데
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2025년 4월 18일 (금) 오후 04:52:00
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그냥 아예 저 내용을 빼버리는게 괜찮을 것 같음? 이렇게(↓)만 남아있는게 더 깔끔한 느낌?
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10. 끝을 내는 자: 하나의 전승에 끝을 맺은 자. 이 스킬은 모든 것에 「끝」을 부여한다.
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그냥 아예 저 내용을 빼버리는게 괜찮을 것 같음? 이렇게(↓)만 남아있는게 더 깔끔한 느낌?
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10. 끝을 내는 자: 하나의 전승에 끝을 맺은 자. 이 스킬은 모든 것에 「끝」을 부여한다.
이 주제글은 죽었어! 더는 없어!